广西玉林市博白县中学、北流高中等五校2025—2026学年高一上学期11月联考语文试卷

2025年11月高一年级五校联考试题 语文 (本试卷满分150分，考试时间150分钟) 注意事项： 1.答题前，务必将自己的姓名、班级、考号填写在答题卡规定的位置上。 2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干 净后，再选涂其它答案标号。 3.参非选择题时，必须使用0.5毫来黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。 4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。 一、现代文阅读(37分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成15题。 在不确定的世界里倾听不同文明的声音 一访科斯塔斯·古利亚莫斯 9月12日，在北京首届世界历史学前沿论坛现场，《中国社会科学报》（以下简称“报”）记者 专访了欧满科学与艺术学院院士、中图政府友谊奖获得者科斯塔斯·古利亚莫斯（以下简称“古”）。 【报】①：中国古代哲学与古希腊哲学，虽形态、特征不同，但在许多方面有着深刘联系。对 此，您如何评价？ 【古】①：中国古代哲学与古布腊哲学虽起源不同，但存在诸多共通之处。例如，二者均强调 道德、秩序、和谐等。对于字宙起源、世界本质、生存法则等有着共通看法与共有观点。这是一种 超越文化边界的智慧共扳。“和谐社会”这一理念植根于儒家思想体系，也可以在古希腊暂学家赫 拉克利特的思想中寻到影子。尽管这两种文明形态在历史长河中未曾直接交汇，但都揭示了人类对 理想社会秩序、个体价值的共同追求。 【报】②：全球不同文明虽扎根各自土壤，形态各异，但在某种租度上有着交又与重座。您认 为，人类思想的共鸣是否可以跨越时空？ 【古】②：的病，文明的交织是一种联结状态。以我的研究方向之一美学为例，我始终认为美 学是人类共有的文明成果，也是多元文化交触的产物。从中国古代山水画到欧满现代艺术运动，艺 术一直是不同文明之间交流和互通的蝶介。欧洲启蒙运动时期的美学思想与中国传统艺术，虽有各 自独特之处，但也存在异曲同工之妙。中国美学强调生命、能量、平衡，对西方艺术产生了深远影 响。毕加拿及其同时代的艺术家也承认，他们在20世纪初期开创的抽象表现主义理念，实际上根 源于中图艺术传统的启迪。 【报】③：在历史发晨进程中，一些文明自认为比其他文明更优越，并试图主导世界，您如何 评价基置尘上的“文明优越论”“文明冲突论”等？ 【古】③：所谓“单边主义”戎“文明优越论”等概念，本质上都是通过制造文明对立来威胁 世界和谐与和平。至今，西方文明仍保有着深刻的殖民主义与帝国主义基因，并通过多个维度构建 起文化霸权体系。早在冷战之前，一些西方中心主义者就试图通过暴力手段将“西方文明优越性” 的概念强加于世界。我坚决反对这种论调，国为西方文明所推崇的“普世价值”在本质上是虚构叙 事。 高一年级五校语文联考试题第1页，共8页 【报】④：中国式现代化深深植报于中国历史发展进程。中国人总是把历史传统当作一面镜子， 从中汲取经验。您如何看待传统与现代之间的关系？ 【古】④：中国式现代化是中国的独有优势，也是促成中国显著成就的重要图素。中国式现代 化道路的根源深植于5000多年文明积淀，并非简单复制他国模式。一直以来，中国人民尊重并乐 于接受自己的历史、自己的传统，并使之适应所处的当下变迁。文明的演选是不断延续过去的进程， 这一点在中华文明身上尤为突出，作为人类历史上唯一绵延5000余年至今未曾中断的文明，中华 文明具有突出的连续性。其传统、哲学与制度经历了漫长的演进过程，依然保神深厚底蕴。应当说， 中华文明独有特性塑造了传承与影响力的内在泛辑。受到“道法自然”思想的启发，人与自然和谐 共生，也构成了中华文明价值体系的一个重要牧度。 【报】⑤：一些西方国家将侍统贬纸为落后时过，并加以糊车。对此，您如何看待？ 【古】⑤：在现代社会，特别是冷战时期兴起的“后现代主义”运动中，的确有一种思潮试图 与传统割裂。我认为这种历史认知存在根本性误解，国为构建现代性不一定要以“否定传统”为代 价。后现代理论在过去几十年间成为最具影响力的思潮之一，其解构传统、消解宏大叙事的激进姿 态，是一种认知失调与文化认同偏差。这也是“西方文明”命题的内在矛盾之一。 【报】⑥：美国对于中国的幅起深感不安。除了與论手段，还发起经济通制、贸易制栽、技术 管制等措施。您认为美国采取这些策略的原因是什么？ 【古】⑥：美国采取对华通制策略来源于对自身实力的恐慎与沈虑，这种恐惧与忧虑本质上源 于美国内部的系统性危机。但美围政府极力否认这一点，试图掩盖其社会内部矛盾。美国政府只想 向世界证明美国并未袭落，也从木装落，并不措采用一系列式断的政策来扭曲中国形象。我布望西 方能正确认识中国，先从理解中国的传统开始。中图“以德治国”的思想由来已久，这个国度不仅 承载着智慧，更以道德为根基。中国也始终秉持“以和为贵”的治理哲字，从偏家“仁政”思想到 当代构建人美命运共同体理念，始终强调“德性”对于治理的重要性。中回的外交原测与玫策深深 植报于5000多年文明积淀，历史纵深赋子中国独特的外交智慧。今天的中国在处理国际关系中游 刀有余，离不开中国传统文化的滋养， (摘编自《中国社会科学报》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A.中国古代哲学与古希腊哲学在许多问题上有共通的看法，说明这两种不同文明之间曾存在密 切的交流，人类思想的共鸣可以跨越时空。 B.中国传统美学对西方艺术影响深远，中国艺术传统为20世纪初期的抽象表现主义提供理论 基础，这也印证美学是多元文化交融的产物。 C.“西方文明优越论”的论调在冷战之前就已经出现，直至今天仍然没有消停，这反映西方文 明仍保有着深刻的殖民主义与帝国主义基因。 D.中华文明能够成为人类历史上唯一绵延5000余年至今未曾中断的文明，是因为其建立了以 “道法自然”为重要维度的文明价值体系。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) A问题①②选择读者普遍有基础认知的“哲学共通”“文明交织”等话题为切入点，熟悉的话 题让读者更容易进入访谈的情境。 B.回答①②，古利亚莫斯侧重于从哲学、美学等角度将中、西文明进行多维度的比较，有意突 出中国文明在世界文明中的优势地位。 C.问题④⑤指向人们对待“传统”的两种不同态度，分别引出受访者肯定与批评的评价，在对 照中深化了读者对“传统”价值的认识。 高一年级五校语文联考试愿第2页，共8页 D.回答⑤⑥，古利亚莫斯对西方思潮以及美国策路的批评是基于事实判断，并未因为其中国致 府友谊奖获得者的身份而失去客观性。 3.下面是某位同学对本文内容的梳理。请根据原文内容，在文段的横线处补写出恰当的词语或 短语，每处不超过6个字。(3分) 访谈围绕“文明交流”这一话题，分三个层次推进：第一层次，问答①②，聚焦不同文明的 A 阐明文明交流的前提：第二层次，问答③，剖析“文明优越论”“B 等错误观点，指出文明交流的障碍：第三层次，问答④⑤@，围绕传统与现代的关系展开，涉及 C 、西方认知失调、美国对华策略等具体问题，讨论文明交流的实践。 4,本文以“在不确定的世界重倾听不同文明的声音”为标题，有哪些好处？请从概括性（标题 与内容的对应度)和生动性（表达效果与读者吸引力）两个角度简要分析。(4分) 5.古利亚莫斯在访谈中多次强调中华文明的独特价值。中华文明对于促进世界文明的发展能够 发挥怎样的作用？请结合材料简要分析。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 文本一： 一个泥水匠的完美生活 王千里 孙宝平一直固执地认为，肠水泥墙这门传统手艺，传承是个问题。他的观点自然引来众多工友 的潮笑， “喻们这活，只要是个人就能干、都会干，还传统手艺，你咋不说是门艺术呢！” “孙宝平，你是不是放工以后在家里闲着没事短祝频尉多了？哈们这就是陶墙抹灰的活计，自 古以米哪个村没有十个八个泥水匠？你说说，这能叫什么传统手艺呢？还传承呢，传给掉？” “孙宝平呀孙宝平，你真会往自己脸上贴金，如果砌水泥都是一门传统手艺的话，那俺家她妇 的格蟒技术，得称得上是非撞了。” 众人在关声中调倪着孙宝平。孙宝平不吃声，不回答，不理会他们，自顾自拿了靠杆往曲好的 一堵墙上靠，严丝合健。他胸的墙砂浆饱满，砖块均匀，一条直线样。 在脚手架下打下手的孙平江早就跃跃狱试：“宝平哥，你歌会儿，我垒几行砖试试。”他购有 成竹，嘴角挂满自信。 孙宝平不声不响，拍了拍手，小心地下了脚手架。孙平江搬着屁股爬到脚手架上，片刻的工夫 开始坠喝起孙宝平：“宝平哥，你上来吧，我真的不行。”孙宝平抬头看去，一行红砖速连如扭动 的蛇身，砖体把娜直的钱绳挤得东斜西至。他叹了口气：“下来吧！”没埋格，没嘲识。 倒是孙平江，脸膛红如猴屁股。刚才说这活人人都能干、都会千的就是他。现在的他，在心里 感叹一声，咱就是个打下手的命，砌水泥真的就是一门传统手艺呢。 孙宝平在曲墙前，要求提前把红砖滔透，砂浆灰的水泥标号、稀稠程度也是有要求的。他分外 关注的这些，是跟弼墙息息相关的。干砖、干灰、稀灰，水泥标号低了、高了，直接影响培体的质 量。他的完美主义到了什么程度呢，就他放工以后的行装，都让那些一块儿干活的工友当作茶余饭 后的谈资。 高一年级五校语文联考试题第3页，共8页 乡村建筑队收工的时间相对来说要晚一些，夕阳西下，鸟雀归巢，饭莱的香味在村庄里飘起的 时候，工头才让他们牧工回家。那些建筑工下了脚手架，拍拍手，随手点着一支烟，然后拖着藏意 的身体朝家里走去。 孙宝平下了脚手架，先去水池洗手，一个指头一个指头搓洗干净，然后甩甩手，把手上的水仔 细擦干。接着，来到搅拌机房的工具稍旁，拿出一个鼓鼓囊意的有袋，又来到全成框架的房屋里 墙内，掏出衣裤换上，换下的衣扬随手放进布聚里，从里墙出来的孙宝平，衣着干净，一双黑布鞋， 一身白褂黑裤，有些仙风道骨了。 还有没走的工友，浑身沾满泥袋，望着换好衣服出来的孙宝平，咂着嘴：“宝平呀，你真是多 此一举，咱就是干活的人，又不是放工以后去相亲。”孙宝平笑笑，提着布袋朝家里走去。村里有 人知道他在村东千活，见了他，笑着招呼：“放工了，宝平！”孙宝平回之一笑。他们望着一身千 净衣服，步履轻松的孙宝平，眼里满是艳类。有不知道孙宝平在村东干活的，就问：“宝平，又进 减了？”孙宝平笑笑，摇头：“干活呢。” 大家都是穿着脏衣服回家，衣服浆得很硬，竖在地上过夜，第二天又套到身上。孙宝平跟别人 不一样，回到家以后，掬出布袋里的胜表股，自己去水塘边把衣服洗了。搭在门际旁的晾衣绳上， 一夜风吹，第二天早上衣服就干了， 有人背她里感叹，打拼了二十年，还不如一个泥水匠的日子过得舒心呀！说这话的是张秋生， 一个早年进城打拼，如今定居在城里的一家装饰公司的老板。有一次回乡，他听说了孙宝平的事， 就在镇上悦客来酒楼特意请孙宝平喝了一扬酒。 一个公司老板请一个乡村的泥水匠喝酒，说出去也是稀奇事。实际情况是，张秋生和孙宝平是 从小玩到大的发小。孙宝平从小水性好，张秋生是个早鸭子。早年，孙宝平从村后两未多深的水塘 里，救出了正在水里静扎的张秋生。张秋生发达了，是来报思的。 那晚，张秋生端着酒杯，空着衣着月白小褂，黑色长裤，千层底布靴，一脸泰然的孙宝平，眼 里忽然就汪满了泪水。自己在外打拼二十多年，见惯了钩心斗角，厌恶了商场章斗，蘧然回有，再 见到幼时朝夕相处的玩件，内心陡生几分温暖。 他举着酒杯，一险真诚地跟孙宝平说：“宝平哥，泥水匠在城里已经不叫泥水匠，叫新产业工 人。你就放一百个心啦，有人传承传统手艺的，国家重视呢！” 孙宝平抵了一口酒，深深点头。 窗外，夜色温柔。小镇的街道上亮起了克虹灯，健身广场上开始热闹起来了。 (有翻改) 文本二： 将一门技术掌握到炉火纯青，这团然是工匠精神，但工匠精神的内福又远不限于此，有人说： “没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，街若没有发自肺聊、专心如一的热爱，怎有废寝 忘食、尽心竭力的付出：没有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越：没有 冰心一片、物我两忘的境界，怎有雷打不动、脚踏实地的岛实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、 正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念，从赞叹工匠继而拉素工匠精神，见证 社会对浮膝风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超几品质的主动探寻。我们不必人人成为工 匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 (摘自《以工匠精神雕孫时代品质》) 6.下列对文本一相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)() A.孙宝平把砌水泥墙当作传统手艺，并且心忧传承问题，工友们对此嘲笑不已，可见这些工 友缺乏格局。 高一年级五校语文联考试题第4页，共8项 B.打下手的孙平江不服气，自告奋勇去垒砖，结果却一塌糊涂，孙宝平没埋怨、没嘲讽，说 明他为人宽厚。 C.孙宝平收工后换上干净衣服的细节，打破了世人“劳动者必邀通”的刻板印象，赋子体力 劳动者以尊严。 D.“眼里忽然就汪满了泪水”一句运用细节化的神态描写，写出了张秋生对教命恩人孙宝平 深深的感激之情。 7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)() A,小说刻意淡化对孙宝平砌墙技艺操作过程的描写，目的在于突出其生活态度而非专业技能。 B.小说插叙了孙宝平救张秋生的事，交代了张秋生请孙宝平喝酒的原因，丰富了孙宝平的形 象。 ·C.“深深点头”，通过动作描写表达了孙宝平对“有人传承传统手艺”“国家重视”说法的 认同， D.小说语言乡土气息浓郁，如“脸膛红如猴屁股”“咱就是干活的人，又不是放工以后去相 亲” 8.文本一结尾段写窗外的景象，意蕴丰富，请简要分析。(6分) 9.文本二指出：“工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、 超然达观的人生信念，”请结合文本一，分析这种“生命哲学”与“人生信念”在孙宝平身上的具 体体现。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题. 材料一： 君子曰：学不可以已。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也：吾尝歧而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加 长也，而见老远：顺风而呼，声非加疾也，而闻者彩。假與马者，非利足也，而致千里：假舟样者， 非能水色，而地江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴药：积水成渊，蛟龙生斋：积善成德，而神明自得，圣心备寿。故不积避步， 无以至千里：不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步：鸯马十驾，功在不含。锲而舍之，朽 木不折：谀而不舍，金石可缕。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也，蟹六 跪而二整，非蛇基之穴无可寄托者，用心糜也。 (节选自《苟子·劝学》) 材料二： 予少时读节，一见辄能浦。暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒老游，旬溯之间， 高一年级五校语文联考试题第5页，共8页 把卷无几日。故虽有斑记之力，而常废于不勤。 比数年来，颜发缆自惩艾，修前所为：而聪明袋耗，殆不如囊时十一二。毒阅一事，必寻绎数 终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。 差夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙幕答邢词曰：“我精特三千，足敌君赢卒 数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰 《精骑集》云。 噫！少而不勤无如之何矣长而盖忘庶几以此补之， (节选自秦观《〈精骑集〉序》） 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要撕句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。(3分) 少A而不勤B无如C之何矣D长而善E忘F庶几G以此H补之 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()(3分) A.彰，清楚，与《出师表》“若无兴德之言，则责牧之、祎、允等之慢，以彰其咎”中的“影” 意思不同。 B.材料一的“积善成德”与材料二的“心善其说”两句中的“善”的意义相同。 C.鞋步，古代称跨出一脚为“鞋”，跨出两脚为“步”，也常指极近的距离等。 D.材料一的“非蛇鳝之穴无可寄托者”与材料二的“故虽有强记之力”两句中的“之”的用 法相同。 12.下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()(3分) A.荀子的《劝学》，善用比喻来阐述道理。像选文中的第二段，便用同类事物设喻，从相同 的角度反复说明问题，强调观点。 B.葡子在《劝学》选文中的第三段，运用了比喻、对比等多种论证方法，论证了学习应该注 重积累，持之以恒，专心致志。 C,秦观在《劝学》中讲述了自己幼时读书不勤奋，成人后开始发愤读书，可是聪明却远不如 从前。这和颜真卿“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的感受相同。 D.秦观在《劝学》中说到不勤奋和善忘让他荒怠了学业，但看到孙塞答邢词中的句子，深表 赞同，于是摘取了“经”“传”“子”“史”中有文采的句子，编为《精骑集》。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。(4分) (2)比数年来，颇发愤自惩艾，悔前所为。(4分) 14.材料二中秦观读书的故事可否论证荀子《劝学》的中心论点？请阐明理由。(3分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首诗，完成15~16题。 赤壁怀古 苏辙 高一年级五校语文联考试题第6页，共8页 新破利州得水军，鼓行夏口气如云， 千艘已共长江始①，百胜安知赤壁焚。 觜距②方强要一斗，若臣已定势三分。 古来伐国领现衅③，意突成功所未闻。 [注]①：通“险”。②背距：禽鸟的嘴和爪甲。比喻决胜的或力、武器或力量。③观衅：宠 何敌人的间腺以便行动。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()(3分) A。首联所写之事与《赤壁赋》“破荆州，下江陵”所依据的历史事实基本相同。 B.一、二联以描写为主，三、四联以议论为主，具体分析了曹操赤壁之战失败的原因。 C.第三句紧承上句士气如云的场景，写千艘战船横布长江，突显曹军雄壮气势 D.“安知赤壁焚”强调了曹军在赤壁的意外惨败，并与结句“未闻”形成呼应。 16.本诗所刻画的曹操与《短歌行》中呈现的曹操形象有何不同，请分别简要分析。(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小愿，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《念奴娇·赤壁怀古》中，表现词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只 好以一杯清酒祭月的诗句是：“ (2)传说神仙或隐士多骑白鹿，李白《梦游天姥吟留别》中 ”。丙句，流摇出寻仙慕道、退世避隐之意。 (3)下图呈现的场景，与《琵琶行》中的“ ”诗 句意境相契合。 三、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字，完成18~22题。 毛笔又名毛颖、寸输等，其笔锋的弹性和幻变是成就中国书画艺术之美的重要国素。它不仅为 意象造型带来惊喜，还为创新技法授提供空间。书画同漆，皆强调一个“写”宇，本质上都是笔锋运 转而生成的精神印迹。关于这一点从两者始终追求点线本身的价趣意味使可窥一斑。毛笔作为佳 统书画之美的首要工县，写出点线风量，绘出勾效神曲。 成功的书鸟作品离不开毛笔性能的极致发挥，而“笔力”关键则在于运笔技巧。毛笔的使用还 央裹着新、盛、残之阶段性内活，即新笔之芒，相当于青年之勇：盛笔之茂，相当于中年之壮：残 笔之拙，相当于老年之苍。三种状态的生发，丰富了书西作品的境界。 一·浓墨令笔锋钝滞，线条单重沉郁：淡墨使笔锋流畅，线条轻薄织速。 高一年镀五校语文联考试德第7页，共8页 泼墨似云涌，颜笔如雨坠，笔法与墨法相互配合、相得益衫，方显无尽的艺术魅力。 宣纸是毛笔的舞台。生纸渗水性强，笔锋钝湿，如车轱涉泥泞：熟纸光滑，笔锋流利，似玉珠 滑琉璃。笔墨勾画释放笔纸特性，凸显纸纹肌理，生发苍茫墨韵，可以说是( ),拓展出奇 妙的艺术空间。 正如刘熙载《艺概·书概》所言：“笔性墨情，皆以其人之性情为本。”毛笔是人传递桥感的 工具。同样的笔不同的人来用，我者不同的笔相同的人来用，效果各异。 如今，虽然毛笔不常使用，但其被赋予的中国文化之未软与坚韧，必将在传统与现代的磁撞中 开辞一片新天地。 8.文中画波浪线的句子中有两处表述不当，请做出修改，可少量增别词语，不得改变原意。 (4分) 19.下列填入文中捞线处的句子，衔接最恰当的一项是(3分)（) A. 笔记笔意，墨承人意B.笔承人意，墨记笔意 C.浓晏承意，.淡墨含情D.淡墨含情，浓墨承意 20.填入文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是(3分)() A.浑然一体B.入木三分C.珠联避合D.各得其所 21.苏轼一生跌宕沉浮，其书作皆为一生心画，各具姿态。请把下面苏轼的三幅作品截图按照 时间先后排序，并结台上述材料简要说明理由。要求语言简明，表达流畅，不超过80字。(4分) 州 ①《波海帖》 ②《宝月帖》 ③寒食帖 22.非遗工坊里，文化推广人员正在用VR设备开发“毛笔虚拟体验”项目，人们带上眼镜就 能在虚拟空间“亲自”体验与毛笔相关的多种活动。请你结合材料内容，仿照下面己开发项且，将 下面新的项目名补充完整。(4分) 已开发项目：毛笔制作百道工序体验一一百工凝匠意，一管写卷秋 毛笔不同阶段性能体验一一 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 雷锋曾说：“青春州，永远是美好的，可是真正的青春，只属千这些永远力争上游的人，永远 忘我劳动的人，永远谦虚的人！”在青春的奏道上，有人以“力争上游”的姿态突玻自我，在学业 与热爱中追逐理想：有人以“忘我劳动”的担当践行责任，在服务他人、奉献集体中实现价值：有 人以“谦虚”的心态接纳不足，在反思与成长中沉淀力量。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合你的生活体验与感悟，以“真正的青春”为话题， 写一篇不少于800字的议论文。 要求：①自拟标题，文体明确：②不得抄袭，不得套作：③不得泄露个人信息。 高一年级五校语文联考试题第8页，共8页