湖北省部分地区2025-2026学年上学期高一11月期中语文试题汇编：文言文阅读

湖北省部分地区2025-2026学年上学期高一11月期中语文试题汇编 文言文阅读（解析版） 湖北省黄冈市部分学校2025—2026学年高一年级上学期期中考试语文试卷 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 曹操为汉鬼蜮，君子所不道，然知人善任使，实后世之所难及。荀彧、荀攸、郭嘉皆腹心谋臣，共济大事，无待赞说。其馀智效一官，权分一郡，无小无大，卓然皆称其职，恐关中诸将为害，则属司隶校尉钟繇以西事，而马腾、韩遂遣子入侍。当天下乱离，诸军之食，则以枣祗、任峻建立屯田，而军国饶裕，遂芟群雄。欲复监官之利，则使卫觊镇抚关中，而诸将服。河东未定，以杜畿为太守，而卫固、范先束手禽戮。并州初平，以梁习为刺史，而边境肃清。扬州陷于孙权，独有九江一郡，付之刘馥而恩化大行。冯翊困于鄜盗，付之郑浑而民安寇灭。代郡三单于，恃力骄恣，裴潜单车之郡，而单于拱服。方得汉中，命杜袭督留事，而百姓自乐、出徙于洛、邺者，至八万口。方得马超之兵，闻当发徒，惊骇欲变，命赵俨为护军，而相率还降，转于东方者亦二万口。凡此十者，其为利岂不大哉!张辽走孙权于合肥，郭淮拒蜀军于阳平，徐晃却关羽于樊，皆以少制众，分方面忧。操无敌于建安之时，非幸也。 （选自《容斋随笔》卷十二） 材料二： 樊迟问知。子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎!舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。” （选自《论语·颜渊》，有删节） 材料三： 王者何以选贤？夫王者得贤才以自辅，然后治也。虽有尧、舜之明，而股肱不备，则主恩不流，化泽不行。故明君在上，慎于择士，务于求贤，设四佐以自辅，有英俊以治官。尊其爵，重其禄，贤者进以显荣，罢者退而劳力。是以主无遗忧，下无邪慝，百官能治，臣下乐职，恩流群生，润泽草木。虞舜左禹右皋陶，不下堂而天下治，此使能之效也。 （选自《说苑·君道》，有删节） 材料四： 入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。非贤无急，非士无与虑国。缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也。 臣下重其爵位而不言近臣则喑远臣则噤怨结于民心。谄谀在侧，善议障塞，则国危矣。桀纣不以其无天下之士邪？杀其身而丧天下。故曰：“归国宝，不若献贤而进士。” （选自《墨子·亲士》，有删节） 10. 材料四中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 臣下A重其爵B位C而不言D近臣E则喑F远臣G则噤H怨结I于民心 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “之”，到，往，与《人间词话》中“喜怒哀乐亦人心中之一境界”中的“之”意义用法不相同。 B. 乡，通“向”，先前，刚才，与《梦游天姥吟留别》中“失向来之烟霞”的“向”和《琵琶行》中“凄凄不似向前声”的“向”意义用法相同。 C. “自”为“辅”的前置宾语，与《短歌行》中“何以解忧”中“何以”结构相同。 D. 材料四中两处“存”，意义用法相同，意思都是“看望，问候”。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 曹操被汉朝人视作敌人，且为君子不喜，但却能无敌于当时，并非侥幸，而是因为其知人善任，能人贤者都能得到合理任用。 B. 孔子从选拔人才的角度回答了樊迟关于“知”的提问，他认为要选拔正直的人，子夏以舜帝、商汤为例解释了孔子的观点。 C. 虞舜等古代圣王善用人才，设置四位辅佐大臣，并亲自治理天下，所以天下太平安乐。 D. 墨子认为贤人能士是真正的国宝，桀、纣的灭亡，正是因为不重视人才。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）恐关中诸将为害，则属司隶校尉钟繇以西事。 （2）尊其爵，重其禄，贤者进以显荣，罢者退而劳力。 14. 四则材料都论述了人才的重要性，但它们却各有侧重。请简要分析其异同点。 【答案】10. DFH 11. D 12. C 13. ①担心关中的将领们成为祸害，就把西边的事情托付给司隶校尉钟繇。 ②要使他们的爵位尊贵，使他们的俸禄优厚，进用贤才并使他们显赫荣耀，黜退行为无能的人并让他们从事劳作。 14. 同：四则材料都从上位者（君王、治国者）的角度论述选贤任能的重要性。 异： （1）材料一以曹操为例，从正面论述知人善任的作用。 （2）材料二侧重论述君王选拔人才的标准。 （3）材料三谈论君王应该如何对待人才。 （4）材料四则以桀、纣为例，从反面论述选贤的重要性。 【解析】 【导语】四则材料从不同角度论述人才的重要性：材料一以曹操知人善任为例，展现用人之效；材料二通过孔子与子夏对话，强调选拔正直之士的意义；材料三指出明君需贤才辅佐方能治国；材料四则警示忽视人才的亡国之危。四者共同揭示“得人者兴，失人者亡”的治国之道。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：臣下因看重爵位而不敢直言，近臣缄默，远臣闭口，怨恨积聚于民心。 “近臣则喑”是完整句子，主语是“近臣”，谓语是“喑”，“近”前断开，应在D处断开。 “近臣则喑”和“远臣则噤”是两个结构对称的并列关系的句子，应在F处断开。 “远臣则噤”是完整句子，主语是“远臣”，谓语是“噤”，应在H处断开。 故选DFH。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象、通假字现象、与现代汉语不同的句式和用法的理解的能力。 A.正确。动词，到，往/结构助词，的。句意：裴潜单车到代郡。/喜、怒、哀、乐同样是人心中的一种境界。 B.正确。均表时间，先前、刚才。句意：刚才我见夫子问智慧。/刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。/凄凉的声音，不同于刚才奏过的乐曲。 C.正确。宾语前置，正常语序是“夫王者得贤才以辅自”/宾语前置，正常语序是“以何解忧”。句意：君主得到贤才辅佐自己。/拿什么来排解忧闷? D.“意思都是‘看望，问候’”错误。动词，体恤，抚恤。/动词，存在。句意：治理国家却不体恤贤士。/而能让国家存在下来的。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。 C.“并亲自治理天下”错误。根据原文“虞舜左禹右皋陶，不下堂而天下治”可知，虞舜任用贤臣禹和皋陶辅佐，无需亲自处理政务即可实现天下大治，这体现了“使能之效”（即任用贤能的功效）。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 ①“恐”，担心，害怕；“害”，灾害、祸害；“属”同“嘱”，嘱托，托付；“则属司隶校尉钟繇以西事”，状语后置。正常语序是“则以西事属司隶校尉钟繇”。 ②“尊”，使……尊贵；“重”，使……优厚；“显荣”，使……显赫荣耀；“罢”通“疲”，疲乏，无能。 【14题详解】 本题考查学生分析信息，概括要点的能力。 同 四则材料均从统治阶层视角切入，强调选贤任能对国家存续的核心作用。材料一以曹操为个案，材料二引孔子论知人，材料三述明君辅政之道，材料四提暴君覆灭之鉴，虽事例各异，但统一指向人才对治国安邦的不可或缺性，体现上位者责任。 异 (1) 材料一通过曹操任用荀彧、钟繇等实例，具体展示知人善任如何化解边患、繁荣经济，以实证突出其积极效能。 (2) 材料二借孔子与子夏对话，聚焦选拔标准，即举用正直者（如皋陶、伊尹）以感化他人，定义人才品质的核心。 (3) 材料三详述君王待才之方，如设四佐、尊爵禄，确保贤者荣显而罢者退避，实现高效治理。 (4) 材料四以桀纣杀贤丧国为反例，警示缓贤忘士必致民心怨结、国家危亡，强化选贤的紧迫性。 参考译文： 材料一： 曹操是汉朝的奸贼（如鬼蜮般阴险），为君子所不齿，但他知人善任的才能，确是后世难以企及的。荀彧、荀攸、郭嘉皆是心腹谋臣，共同成就大业，无需赘述。其余人无论才能高低、官职大小，皆卓越称职：担心关中的将领们成为祸害，就把西边的事情托付给司隶校尉钟繇，使马腾、韩遂遣子入朝为质；天下离乱时军粮匮乏，便命枣祗、任峻建立屯田制，使军国富足，进而扫平群雄；欲恢复监官制度之利，派卫觊镇抚关中，诸将皆服；河东未定，任命杜畿为太守，卫固、范先束手就擒被杀；并州初定，以梁习为刺史，边境得以肃清；扬州被孙权占据，仅存九江一郡，托付刘馥后教化大行；冯翊受盗匪困扰，交予郑浑治理后民安寇灭；代郡三单于恃强骄纵，裴潜单车到代郡，单于皆臣服；刚得汉中时，命杜袭留守，百姓自愿迁往洛阳、邺城者达八万人；刚收编马超军队，士兵闻迁移而惊惶欲叛，命赵俨任护军，士卒相继归降，迁往东方者亦有两万人。以上十事，其益处岂非巨大！张辽在合肥击退孙权，郭淮于阳平抵御蜀军，徐晃在樊城击退关羽，皆以少胜多，分担各方忧患。曹操在建安年间无敌于天下，并非侥幸。 材料二： 樊迟问什么是智慧。孔子说：“了解人。”樊迟未明白。孔子说：“提拔正直者置于邪曲者之上，能使邪曲者变得正直。”樊迟退出后，见到子夏说：“刚才我见夫子问智慧，他说‘举直错诸枉，能使枉者直’，是何意？”子夏说：“这话含义丰富啊！舜拥有天下，从众人中选拔皋陶，不仁者就远离了。汤拥有天下，从众人中选拔伊尹，不仁者就远离了。” 材料三： 君主为何要选拔贤才？君主得到贤才辅佐自己，方能治理好国家。即使有尧舜的圣明，若缺乏得力辅臣，则君恩无法广布，教化不能推行。因此明君在位时，必谨慎选才，力求寻贤，设四位辅臣协助自己，任用俊杰管理官职。要使他们的爵位尊贵，使他们的俸禄优厚，进用贤才并使他们显赫荣耀，黜退行为无能的人并让他们从事劳作。如此君主无忧，臣民无奸邪，百官各司其职，臣子乐于尽责，恩泽遍及众生，润及草木。虞舜以禹为左辅、皋陶为右弼，不出殿堂而天下大治，这便是善用贤能的功效。 材料四： 治理国家却不体恤贤士，国家必亡。发现贤才却不急用，实为怠慢君主。无贤才则无急务，无贤士则无人共谋国事。怠慢遗忘贤士，而能让国家存在下来的，从未有过。 臣下因看重爵位而不敢直言，近臣缄默，远臣闭口，怨恨积聚于民心。谄媚者围绕君主，良言被阻塞，国家就危险了。夏桀商纣不正是因失去天下贤士吗？终致身死国灭。所以说：“馈赠国宝，不如进献贤才。” 湖北省荆州市沙市中学2025-2026学年高一上学期期中语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文段一： 白居易，字乐天，幼聪慧绝人，襟怀宏放。年十五六时，袖文一编，投著作郎顾况。况能文，后进文章无可意者。览其文，不觉迎门而礼之曰：“吾谓斯文遂绝，今复得矣！”贞元十四年，始以进士就试，礼部侍郎高郢擢升甲科，吏部判入等，授秘书省校书郎。章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言，二年十一月，召入翰林为学士。三年五月，拜左拾遗，居易自以逢好文之主，非次拔擢，欲以生平所贮，仰酬恩造。拜命之日，献疏言事。居易与河南元稹相善，同年登制举，交情隆厚。寻稹自监察御史谪为江陵府士曹，翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪。居易累疏切谏，然疏入，不报。六年四月，丁母陈夫人之丧，退居下邽。九年冬，入朝，授太子左赞善大夫。十年七月盗杀宰相武元衡居易首上疏论其冤急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易。执政方恶其言事，奏贬为江州刺史。诏出，中书舍人王涯上疏论之，言居易所犯状迹，不宜治郡，追诏授江州司马。 （节选自《旧唐书·白居易传》） 文段二： 仆自到九江，已涉三载。形骸且健，方寸甚安。下至家人，幸皆无恙。长兄去夏自徐州至，又有弟妹六七人提挈同来。顷所牵念者，今悉置在目前，得同寒暖饥饱，此一泰也。江州风候稍凉，地少瘴疠。湓鱼颇肥，江酒极美。其余食物，多类北地。仆门内之口虽不少，司马之俸虽不多，量入俭用，亦可自给。身衣口食，且免求人，此二泰也。仆去年秋始游庐山，到东西二林间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿。青萝为墙援，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚记。每一独往，动弥旬日。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。此三泰也。 微之微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。封题之时，不觉欲曙。举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。平生故人，去我万里，瞥然尘念，此际暂生。 （节选自白居易《与元微之书》） 10. 文段一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 十年A七月B盗杀宰相C武元衡D居易首上疏E论其冤F急请捕贼G以雪国耻 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 相善，彼此交好，此处的“相”与《短歌行》中“枉用相存”中的“相”词义相同。 B. 因，于是，就，此处的“因”与《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越”中的“因”词义不同。 C. 信，意为“随便”，与《梦游天姥吟留别》中“烟涛微茫信难求”的“信”词义不同。 D. 去，空间上 距离，与《归园田居》中“一去三十年”的“去”词义不同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 白居易自幼聪明过人，十五六岁时创作的文章就得到了顾况的赞许，对他礼遇有加。 B. 白居易与元稹交好，元稹被贬时他艰辛地上疏极力劝谏，但奏疏却被扣留，不能呈报。 C. 白居易家里人丁不少，亦能衣食自给。而所居江州环境宜人、酒食美妙、风景秀丽。 D. 白居易给元稹写信，不知不觉已是拂晓，结尾反复呼唤元稹“微之微之”，情真意切。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）寻稹自监察御史谪为江陵府士曹，翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪。 （2）会有素恶居易者，掎摭居易。执政方恶其言事，奏贬为江州刺史。 14. 结合文段一和文段二，简要概括白居易被贬江州后，生活状态上的一个显著变化，并分析其变化的原因。 【答案】10. BDF 11. A 12. B 13. （1）不久元稹从监察御史贬为江陵府士曹属吏，翰林学士李绛、崔群在皇上面前辩说元稹无罪。 （2）恰逢有人一向嫉恨白居易，便挑他的毛病，指责他无德行。主管这一事务的人正厌恶白居易为此事上谏，就上奏皇帝把他贬为江州刺史。 14. 变化：从任左拾遗时积极“献疏言事”“累疏切谏”主动参政状态，转变为被贬江州后“方寸甚安”、寄情庐山草堂山水的平和自适状态（或安于自适）。 原因：1.政治上受挫：因越职为武元衡案上疏，遭执政者厌恶与他人构陷，被贬后远离朝堂，参政热情暂歇； 2.生活上安稳：家人团聚、江州风土适宜、俸禄可自给，且庐山山水与草堂生活满足其“平生所好”，得以抚慰心境。 【解析】 【导语】文段一侧重于白居易的仕途与交往，彰显其在政治与个人情感上的奋进与坎坷，包括他与元稹的深厚友情以及因直言招致的贬谪。文段二则展示了他在江州的闲适生活，描绘了美好的自然环境和家庭团聚的温馨，表达了他对生活的满足与对友人的思念。整篇文章展现了白居易的才学、情感和人生态度，令人感受到他的才情与豁达。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：元和十年七月，盗贼诛杀宰相武元衡，白居易第一个上书议论他冤枉，急切请求逮捕强盗以洗雪国耻。 “十年七月”是句外时间状语，后面B处断开； “盗杀宰相武元衡”中，“盗”是主语，“杀”是谓语，“宰相武元衡”是宾语，句子结构完整，其后D处断开； “论”的宾语是“其冤”是白居易的连贯动作，构成一个完整语义，其后F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.“词义相同”错。彼此交好；/动作偏指一方”，可译为“我”。句意：白居易和河南人元稹交好。/屈驾来访。 B.正确。于是，就/依据。句意：于是在那里建造了草堂；/我想依据越人的描述梦游吴越。 C.正确。随便/确实，实在。句意：随手拿起笔。/（大海）烟涛渺茫，（瀛洲）实在难以找到。 D.正确。空间上的距离/离开。句意：距离我有万里之远。/一离开就是三十年。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生对文章内容的理解的能力。 B.“但奏疏却被扣留，不能呈报”错误。根据原文“然疏入，不报”可知，奏疏已经呈入朝廷，但没有得到回复（“不报”），并非“被扣留，不能呈报”。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“寻”，不久；“上”，皇上；“论”，辩说。 （2）“会”，恰逢；“素”，一向；“掎摭”，指责，指摘；“奏”，上奏。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 变化：根据文段一“拜左拾遗……拜命之日，献疏言事”“居易累疏切谏”，可知白居易任左拾遗时，因感念君主破格提拔，主动通过奏疏议论政事，即便为元稹被贬也多次恳切劝谏，呈现积极参政状态；根据文段二“方寸甚安”“见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍……因置草堂……每一独往，动弥旬日……不唯忘归，可以终老”，可知其被贬江州后，心境安定，常流连庐山草堂山水间，寄情自然，转为平和自适状态。 原因：1.政治受挫：根据文段一，他为武元衡案“首上疏论其冤”，却被宰相以“宫官非谏职”质疑，又遭“素恶居易者”掎摭，执政者本就反感他言事，最终将他贬官，远离朝堂后，他的参政热情暂歇； 2.生活安稳：根据文段二，家人团聚“得同寒暖饥饱”，江州气候宜人、物产丰富，司马俸禄虽不多但能自给，加之庐山山水与草堂生活契合“平生所好”，这些都抚慰了他的心境。 参考译文： 文段一： 白居易，字乐天，年幼时就聪明过人，胸怀开阔豁达。十五六岁时，他把自己写的文章编成一卷，投赠给著作郎顾况。顾况擅长写文章，对后辈的文章大多不满意。（顾况）阅读白居易的文章后，不由得亲自到门口迎接并礼遇他，说：“我以为这类好文章已经绝迹了，如今又重新见到了！”贞元十四年，白居易初次参加进士考试，礼部侍郎高郢选拔他为甲科进士，经吏部考核列入优等，被授予秘书省校书郎一职。章武皇帝（唐宪宗）采纳谏言、力求治理好国家，渴望听到正直的言论。元和二年十一月，（皇帝）征召白居易进入翰林院担任学士。元和三年五月，（他）被任命为左拾遗。白居易自认为遇到了喜好文才的君主，（自己）得到破格提拔，打算用生平所积累的才学，来报答君主的恩德。接受任命的当天，（他）就上奏疏议论政事。白居易和河南人元稹交好，两人同年考取制举，交情深厚。不久元稹从监察御史贬为江陵府士曹属吏，翰林学士李绛、崔群在皇上面前辩说元稹无罪。白居易多次上奏疏恳切劝谏，但奏疏呈上后，没有得到回复。元和六年四月，（白居易）遭遇母亲陈夫人的丧事，退居到下邽县。元和九年冬天，（他）回到朝廷，被授予太子左赞善大夫一职。元和十年七月，盗贼杀害了宰相武元衡，白居易第一个上奏疏陈述武元衡的冤情，急切请求抓捕盗贼来洗刷国家的耻辱。宰相认为（白居易）是东宫官员，不属于谏官的职责范围，不应当比谏官先议论政事。恰逢有人一向嫉恨白居易，便挑他的毛病，指责他无德行。主管这一事务的人正厌恶白居易为此事上谏，就上奏皇帝把他贬为江州刺史。诏令发出后，中书舍人王涯上奏议论这件事，说白居易的所作所为，不适合担任州郡长官，（朝廷）又追回诏令，授予他江州司马一职。 文段二： 我自从到了九江，已经过了三年。身体还算健康，心情也很安定。下到家里的人，幸好都没有病痛。大哥去年夏天从徐州来到这里，又有六七个弟妹互相搀扶着一同前来。不久前还牵挂的人，如今都在眼前，能和他们一同冷暖、共饥饱，这是第一桩安适的事。江州的气候略微凉爽，地方上很少有瘴气瘟疫。湓江的鱼很肥美，江边的酒非常醇美。其他的食物，大多和北方类似。我家里人口虽然不少，司马的俸禄虽然不多，但根据收入节制开支，也还能自给自足。穿衣吃饭，暂时不用依赖别人，这是第二桩安适的事。我去年秋天开始游览庐山，到了东西二林寺之间的香炉峰下，看见那里的云、水、泉、石，景色绝妙无双，喜爱得舍不得离开。于是在那里建造了草堂，草堂前有十几株高大的松树，一千多根修长的竹子。青色的藤萝当作围墙，白色的石头铺成桥面，流水环绕在草堂之下，飞泉落在屋檐之间，红色的石榴、白色的莲花，错杂地生长在水池边的石阶上。大致情况就是这样，不能详尽记述。每次独自前往，常常一去就是十天。平生喜爱的事物，全在这里了。这里不仅让人忘记返回，甚至可以在此度过晚年，这是第三桩安适的事。 微之啊微之！写这封信的夜晚，我正在草堂中对着山的窗下，随手拿起笔，随意乱写。封缄题签的时候，不知不觉天快要亮了。抬头只看见一两个山寺的僧人，有的坐着，有的睡着。又听到山谷中山猿和飞鸟的叫声，悲哀地啾啾鸣叫。平生的老朋友，距离我有万里之远，这时忽然产生了尘世的思念，不过这一刻很快又过去了。 湖北省襄阳市四中2025-2026学年高一上学期期中语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授之以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”嘉祐二年，试礼部。主司欧阳修得轼《刑赏忠厚论》，惊喜置第二。复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。 通判杭州，时新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安。后徙知徐州。河决曹村，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避险，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出筑东南长堤雨日夜不止轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御史李定、舒亶、何正臣摭其表语，并诬所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死，锻炼久之不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号“东坡居士。”后上有意复用，而言者沮之。绍圣初，贬宁远军节度副使，惠州安置。居三年，泊然无所蒂芥，人无贤愚，皆得其欢心。又贬琼州别驾，居昌化，故儋耳地，非人所居，药饵皆无有。轼独与幼子处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身。 仁宗初读轼、辙制策，退而喜曰：“朕今日为子孙得两宰相矣。”神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘食，称为天下奇才。二君皆有以知轼，而轼卒不得大用。或谓：“轼稍自韬戢，虽不获柄用，亦当免祸。”虽然，假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉？ （节选自宋史《苏轼列传》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 率其徒A持畚锸B以出C筑东南长堤D雨日夜E不止F轼庐于其上 11. 下列对句中加点词语解释，不正确的一项是（ ） A. 辄能语其要 要：关键 B. 时新政日下 日下：每天颁布 C. 人无贤愚，皆得其欢心 无：没有 D. 而轼卒不得大用 卒：终究 12. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 《春秋》是中国第一部编年体史书，相传由孔子修订而成，它记载了鲁国及其他诸侯国的政治、军事、外交等大事。 B. 不厌，文中指不服气，与《短歌行》中“山不厌高，海不厌深”中“不厌”意思不相同。 C. 无有，偏义复词，此处偏“有”，与《出师表》中“陟罚臧否，不宜异同”的“异同”用法相同。 D. “吾谁与守”是宾语前置句，正常语序是“吾与谁守”，与《岳阳楼记》中“吾谁与归”结构相似。 13. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏轼聪明博学，胸怀大志。他听闻古今成败的道理，读书明理，立志要成为像范滂那样的人，得到母亲的鼓励支持。 B. 苏轼才华横溢，忠于职守。欧阳修、仁宗、神宗都很欣赏他的才华。身为太守，他阻止富人外逃；稳定民心，带领众人成功守城。 C. 苏轼心境淡泊，待人谦和。即使迁谪边地，他仍然坚持创作诗文，自得其乐，在困苦的环境中平易待人。 D. 苏轼横遭不公，命途多舛。因遭御史诬陷，被捕入狱。出狱后收敛锋芒，归隐山间，和当地父老在溪谷山林中终老。 14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉？ （2）安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？（李白《梦游天姥吟留别》） 【答案】10. CDF 11. C 12. C 13. D 14. （1）假使苏轼因为这个而改变他的所作所为，还能成为苏轼吗？ （2）怎么能够卑躬屈膝地去侍奉那些权贵之人，让我自己不开心呢？‌ 【解析】 【导语】这篇文言文选自《宋史·苏轼列传》，生动地描绘了苏轼的生平事迹和人格魅力。文章通过多个片段展现了苏轼的才华、志向、责任感和淡泊名利的品质。苏轼不仅博学多才，深受欧阳修、仁宗、神宗的赏识，还在面对困境时表现出非凡的勇气和智慧，如徐州抗洪、为民请命等。即便屡遭贬谪，他仍保持乐观豁达，与民同乐，著书自娱。文章结尾的反问句“假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉？”深刻揭示了苏轼坚守本心、不改初衷的精神。全文语言简练，叙事清晰，情感真挚，充分体现了苏轼作为一代文豪的卓越风范。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：于是率领他的士兵们拿着畚锸出城，修筑东南方向的长堤。雨日夜不停地下，苏轼住在堤上的庐舍里。 “率其徒持畚锸以出”是个兼语句，其中“其徒”是“率”的宾语，同时是“持畚锸以出”的主语，且“持畚锸”修饰是的是“出”，所以在“出”后C处断句； “筑”的宾语是“东南长堤”，所以在D处断句； “雨”的谓语是“日夜不止”，且后句主语是“轼”，所以在F处断句。 故选CDF。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在句中的含义的能力。 A.正确。句意：总能说出其中的关键要点。 B.正确。句意：当时新的政令一天天下达。 C.错误。无，无论。句意：无论贤能的人还是愚笨的人，他都能得到他们的欢心。 D.正确。句意：然而苏轼终究没有得到重用。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文言词语的含义、一词多义现象、文言特殊句式及掌握古代文化常识的能力。 A.正确。 B.正确。不服气/不满足。句意：听到这话的人开始都很哗然不服气。/高山不会满足自己现在的高度，大海不会满足现在的深度。 C.错误。无有，此处偏“无”。/异同，此处偏“异”。句意：药物都没有。/奖惩功过、好坏，不应该（因在宫中或在府中而）不同‌。‌ D.正确。均为宾语前置句，正常语序分别为：吾与谁守？/吾与谁归？句意：我还和谁一起守城呢？/我和谁一道呢？ 故选C。 【13题详解】 本题考查学生分析和概括文章内容的能力。 D.“出狱后收敛锋芒，归隐山间，和当地父老在溪谷山林中终老”错误，原文提到后来皇上有意重新起用他，只是进言的人阻止了这件事，且后来又多次被贬，并非出狱后就归隐山间终老。 故选D。 【14题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“以”，因为；“是”，这；“易”，改变；“尚……哉”，还……吗。 （2）“安”，怎么；“摧眉折腰”，低头弯腰、卑躬屈膝；“事”，侍奉 参考译文： 苏轼，字子瞻，是眉州眉山人。苏轼十岁时，他的父亲苏洵到四方去游学，母亲程氏亲自教他读书，苏轼听到古今成败兴衰的历史故事，总能说出其中的关键要点。程氏在读东汉的《范滂传》时，感慨地长叹，苏轼问道：“如果我做像范滂那样的人，母亲会允许吗？” 程氏说：“你能做范滂那样的人，我难道不能做范滂母亲那样的人吗？” 嘉祐二年，苏轼参加礼部的考试。主考官欧阳修看到苏轼的《刑赏忠厚论》，又惊又喜，把他列为第二名。接着苏轼又以《春秋》经义策问取得第一，殿试中乙科。后来苏轼拿着自己的书信去拜见欧阳修，欧阳修对梅圣俞说：“我应当避让这个人，好让他出人头地。” 听到这话的人开始都很哗然不服气，时间久了才信服。 苏轼任杭州通判，当时新的政令一天天下达，苏轼在这中间，常常根据法令来做有利于百姓的事，百姓依靠他而得以安定。后来苏轼调任徐州知州。黄河在曹村决口，洪水汇聚在徐州城下，水势上涨不能及时排泄，城墙将要被冲毁，城里的富人们争着出城躲避水灾。苏轼说：“富人们出城了，百姓都会动摇，我还和谁一起守城呢？只要我在这里，水就决不能冲毁城墙。” 于是将富人们又赶进城去。苏轼到武卫营，喊来卒长说：“河水将要危害到城墙了，事情很紧迫了，即使是禁军也暂且为我尽力。” 卒长说：“太守您尚且不躲避危险，我们这些小人，应当效命。” 于是率领他的士兵们拿着畚锸出城，修筑东南方向的长堤。雨日夜不停地下，苏轼住在堤上的庐舍里，路过家门也不进去，派官吏们分别守住各个地方，最终保全了徐州城。苏轼又请求征调第二年的役夫增筑旧城，用树木筑起防护堤，以便预防洪水再来。又因为有些对百姓不利的事情不敢明说，就用诗歌来寄托讽喻，希望对国家有所补益。御史李定、舒亶、何正臣摘取他章表中的语句，并且诬陷他所作的诗是在诽谤朝廷，逮捕他送到御史台监狱，想要置他于死地，罗织罪名长时间审问也定不了罪。只有神宗怜惜他，把他安置为黄州团练副使。苏轼与田间的农夫、野外的老人，在溪谷山林间相互交往，在东坡修筑了房屋，自号 “东坡居士”。后来皇上有意重新起用他，可是进言的人阻止了这件事。绍圣初年，苏轼被贬为宁远军节度副使，安置在惠州。住了三年，他心境淡泊没有什么怨恨，无论贤能的人还是愚笨的人，他都能得到他们的欢心。又被贬为琼州别驾，住在昌化，这里是以前的儋耳之地，不是人能居住的地方，药物都没有。苏轼只和小儿子住在一起，把著书当作乐趣，时常跟当地的父老乡亲交往，好像要在这里终老一生。 宋仁宗刚开始读到苏轼、苏辙的制策，退朝后高兴地说：“我今天为子孙得到了两个宰相。” 宋神宗尤其喜爱苏轼的文章，在宫中阅读他的文章时，膳食送上来都忘了吃，称苏轼为天下奇才。这两位君主都有能了解苏轼的眼光，然而苏轼最终没有得到重用。有人说：“苏轼如果稍微自我收敛一些，即使不能获得重用，也应当可以避免灾祸。” 即使是这样，假使苏轼因为这个而改变他的所作所为，还能成为苏轼吗？ 湖北省襄阳市一中2025-2026学年高一上学期期中语文试题 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 杜甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院命宰相试文章擢河西尉不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣（杜）恕、（杜）预以来，承儒守官十一世，迨审言①，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作，虽不足鼓吹《六经》，至沉郁顿挫，随时敏捷，扬雄、枚皋②可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？” （节选自《新唐书·杜甫传》） 材料二： 李白，字太白。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。天宝初，白往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿③其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。 （节选自《新唐书·李白传》） 【注】①审言：杜审言，杜甫的祖父。②杨雄、枚皋：西汉文学家。③擿（tī）：其本意为挑出，剔除。文中同“摘”。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 使待制A集贤院B命C宰相D试E文章F擢G河西尉H不拜 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 客，客居，与材料二“遁还，客巴西”中的“客”意思相同。 B. 奇，意动用法，以……为奇，与《孟子三章》“富贵不能淫”中的“淫”用法不同。 C. 以，凭借，与材料二“擿其诗以激杨贵妃”中的“以”意思不同。 D. “陛下其忍弃之”与《爱莲说》“水陆草木之花”中的“之”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 杜甫少时生活贫困，但很有才能。他没有考中进士，滞留长安。天宝十三年，唐玄宗朝拜献祭于太清宫，杜甫进献三篇赋。 B. 杜甫一心想继承祖业，改变自己的地位，为此多次献上颂赋，表现出积极进取的一面，也体现出他内心郁郁不得志的愁苦。 C. 李白文采出众，志向高远；他蔑视权贵，不屑与高力士等为伍，借醉酒让高力士脱靴。主动拒绝皇帝封官赏赐，云游天下。 D. 李白诗名远扬，被贺知章称为“谪仙人”。李白当廷献上颂得到玄宗欣赏，可他狂骜不驯，常和酒友在闹市上喝得烂醉。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。 （2）白自知不为亲近所容，益骜放不自修。 14. 两则材料中，杜甫和李白的经历有诸多相似之处，请简要概括。 【答案】10. BFH 11. D 12. C 13. （1）（我）从七岁起开始写作，将近四十年了，但仍衣不蔽体，常依附他人而生活。 （2）李白知道自己不被皇帝亲近的人所容纳，更加孤傲狂放，不注意约束自己的言行。 14. ①两人都曾经漫游天下。 ②都曾经得到名士赏识。 ③都曾献文章给皇帝，得到赏识并授以官职。 【解析】 【导语】这篇文言文选自《新唐书》中的杜甫传和李白传，分别记录了杜甫和李白的人生遭遇及文学成就。杜甫虽有才华，却因命运多舛而长期不得志，生活困顿；而李白才华横溢，但因性格疏狂、不拘于世俗礼法，虽受玄宗赏识，终未能立足于朝堂。两人都在文学领域取得了辉煌成就，呈现出对理想的坚持和对现实的无奈。文章通过对比描绘了两位诗人在大唐盛世中的曲折经历和个人追求。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：让他在集贤院等待诏命，命令宰相考试文辞，提拔为河西尉，杜甫没有接受任职。 “使待制集贤院”，“使”表示皇帝的命令，“待制”是谓语，“集贤院”是地点状语，意思是让杜甫在集贤院等待诏命，句意完整，应在B处断开； “命宰相试文章”，“命”是谓语，“宰相”是执行动作的对象，“试文章”是具体的行为，意思是命令宰相考查杜甫的文章，语义连贯，应在F处断开； “擢河西尉”，“擢”是谓语，“河西尉”是宾语，意思是提拔杜甫担任河西尉这一职务，句意完整，应在H处断开。 故选BFH。 【11题详解】 本题考查学生实词、虚词在文中意义及对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：在吴、越、齐、赵等地客居。/才逃回，客居巴西。 B.正确。意动用法，以……为奇/使动用法，使……迷惑。句意：皇上对这几篇赋感到惊奇。/富贵不能使他迷惑。 C.正确。凭借/来。句意：在中宗时凭借文章显扬于世。/就断章取义摘录李白的诗来激怒杨贵妃。 D.错误。代词，“他”/结构助词，“的”。句意：陛下能忍心舍弃他吗？/水上、陆地上各种草木的花。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 C.“主动拒绝皇帝封官赏赐”错误，由材料“帝欲官白，妃辄沮止”可知，是杨贵妃阻止皇帝给李白封官，并非李白主动拒绝。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“属辞”，泛指“写作、创作诗文”；“且”，将近、接近；“寄食于人”，翻译为“依附他人而生活”“靠别人养活自己”。 （2）“为……所”，表被动；“益”，更加；“骛放”，孤傲狂放；“自修”，宾语前置，约束自己的行为。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容，概括文中重要信息及分析人物形象的能力。 ①两人都曾经漫游天下。杜甫“客吴越、齐赵间”，李白“白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵”。 ②都曾经得到名士赏识。杜甫“李邕奇其材，先往见之”，李白“知章见其文，叹曰：‘子，谪仙人也！’言于玄宗”。 ③都曾献文章给皇帝，得到赏识并授以官职。杜甫“甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院。命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂”，李白“召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林”。 参考译文： 材料一： 杜甫，字子美，年轻时家贫不能维持生活，在吴、越、齐、赵等地客居。李邕看重他的才能，自己先主动去见他。杜甫应考进士没有考中，困居于长安。天宝十三年，唐玄宗朝拜献祭于太清宫，祭祀天地和祖宗，杜甫献上三篇，皇上对这几篇赋感到惊奇，让他在集贤院等待诏命，命令宰相考试文辞，提拔为河西尉，杜甫没有接受任职，后来改为右卫率府胄曹参军。杜甫多次献上赋颂，于是过高地自我赞颂，并且对天子说：“从臣的祖先杜恕、杜预以来，继承儒学保有官位已有十一代了。到（祖父）杜审言时，在中宗时凭借文章显扬于世。臣依赖继承的祖业，（我）从七岁起开始写作，将近四十年了，但仍衣不蔽体，常依附他人而生活。臣私下常害怕流离转徙，死于山沟荒野，希望天子哀怜我。如果陛下能让我继承祖先的旧业，改变地位低下的长时间的屈辱，那么臣的著作，虽然不足以宣扬《六经》，但是文章的深沉蕴积、抑扬有致，随时而作，才思敏捷，达到扬雄、枚皋的水平还是没有问题的。有这样的臣下，陛下能忍心舍弃他吗？” 材料二： 李白，字太白，他的祖先在隋末因为获罪被迁居西域，神龙初年，才逃回，客居巴西。天宝初年，李白前往拜见贺知章。知章看了他的文章，叹息说：“你是天上下凡的仙人。”知章向玄宗说了这些情况，玄宗在金銮殿召见（李白），谈论当世之事。李白当即献上一篇颂。皇帝下令赏赐食物，并且亲自为他调羹，又下诏让李白在翰林院供职。李白还与酒友在闹市上酗酒。皇帝坐在沉香亭，情意有所感，想让李白写文章，就召李白进宫，而李白当时已醉。（他）酒稍醒，拿起笔就写成了一篇文章，（文章）词句婉丽真切没有任何虚构。皇帝很爱李白的才能，屡次宴请会见。李白曾侍奉皇帝，喝醉了，让高力士脱靴。高力士一向显贵，就把这当作耻辱，就断章取义摘录李白的诗来激怒杨贵妃。皇帝想让李白当官，杨贵妃哭泣就加以阻止。李白知道自己不被皇帝亲近的人所容纳，更加孤傲狂放，不注意约束自己的言行。李白恳求回乡，皇帝赏赐金钱放他回去。李白游历四方，曾乘船和崔宗之从采石到金陵，身上穿着皇帝所赐宫锦袍，坐在船中，旁若无人。 湖北省荆州市荆州中学2025-2026学年高一上学期期中语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 杨万里，字廷秀，吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第，为赣州司户，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见，以书力请，始见之。浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。 淳熙十二年五月，应诏上书曰：金人日逼，疆場①日扰，而未闻防金人者何策，保疆場者何道。愿陛下超然远览，昭然远寤，勿以海道为无虞，勿以大江为可恃。增屯聚粮，治舰扼险。姑置不急之务，精专备敌之策。 十四年夏旱，万里复应诏，言：“旱及两月，然后求言，不曰迟乎？上自侍从，下止馆职②，不曰隘乎？今之所以旱者，以上泽不下流，下情不上达，故天地之气隔绝而不通。”因疏四事以献，言皆恳切。 韩侂胄用事欲网罗四方知名士相羽翼尝筑南园属万里为之记，许以掖垣③。万里曰：“官可弃，记不可作也。”卧家十五年，皆其柄国之日也。韩侂胄专僭日益甚，万里忧愤，怏怏成疾。忽族子自外至，遽言韩侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷。吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，笔落而逝。万里精于诗，尝著《易传》行于世。光宗尝为书“诚斋”二字，学者称诚斋先生，赐谥文节。 （节选自《宋史·杨万里传》） 材料二： 予之诗，始学江西诸君子，既又学后山④五字律，既又学半山老人七字绝句，晚乃学绝句于唐人。学之愈力，作之愈寡。 其夏之官荆溪，戊戌三朝，时节赐告，少公事，是日即作诗，忽若有寤，于是辞谢唐人及王、陈、江西诸君子，皆不敢学，而后欣如也。自此，每过午，吏散庭空，即携一便面⑤，步后园，登古城，采撷杞菊，攀翻花竹，万象毕来，献予诗材，盖麾之不去，涣然未觉作诗之难也。 （节选自杨万里《荆溪集序》） 【注】①疆場：疆界，边境。②馆职：指在昭文馆、史馆、集贤院等处担任修撰、编校等工作的官职。③掖垣：唐代指门下、中书两省，后指重要部门。这里代指高官。④后山：陈师道。后文的半山指王安石。⑤便面：古代用于遮面的扇状物。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 韩侂胄用事A欲网罗四方B知名士C相羽翼D尝筑南园E属F万里为之记 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 谪，贬谪，与《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”的“谪”意思相同。 B. 始，才，与《无题》“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的“始”意思不同。 C. 许，这样、这里，与《小石潭记》“潭中鱼可百许头”的“许”意思不同。 D. 乃，才，与《桃花源记》“乃不知有汉，无论魏晋”的“乃”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 杨万里一生遵从张浚“正心诚意”的教导，不仅把自己的书房取名为“诚斋”，为官也践行此道。 B. 杨万里认为旱灾发生是因为上下沟通不畅，朝廷恩泽不能惠及百姓，百姓苦情不能上达朝廷。 C. 杨万里不惧强权，他宁可丢官也不为韩侂胄作记，后因愤怒于韩侂胄专权僭越而郁郁成疾。 D. 杨万里听了韩侂胄用兵的事大哭，马上叫人拿纸写了十四字留别妻子儿女，又写了一段痛斥韩侂胄的话。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。 （2）指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 14. 材料一中评“万里精于诗”，请根据材料二概括分析杨万里“精于诗”的原因。 【答案】10. ADE 11. B 12. D 13. （1）张浚用使心意正直诚恳的学问勉励他，杨万里（立志）一生都服从他的教诲，于是把书斋命名为“诚斋”。 （2）评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，把当时那些军阀官僚看得如同粪土。 14. ①博采众长，努力吸收不同流派的特点和技巧，为自己的创作打下了坚实的基础；②他勤奋创作，善于从生活中汲取创作灵感；③不拘泥于传统，勇于突破和创新，逐渐形成了自己独特的创作风格。 【解析】 【导语】这两篇材料从不同角度展现了杨万里的人格特质与诗学追求。材料一通过仕途经历和政治立场，刻画其刚正不阿的士大夫形象：从师承张浚“正心诚意”之学，到直言进谏、拒为权臣作记，最终以死明志，彰显了传统儒家知识分子的气节。材料二则记录其诗学探索历程，由模仿江西诗派到最终突破窠臼、师法自然的创作蜕变，体现了“万象毕来”的创作理念。二者互为补充，共同构建了一个兼具政治操守与艺术追求的完整文人形象。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：韩侂胄当政，想多方搜求四方知名的人士做辅佐他的人。他曾经修筑南园，嘱托杨万里做记。 “韩侂胄用事”主谓句，应在其后A处断开； “四方知名士”是“网罗”的宾语，“相羽翼”是其目的，中间联系紧密，故应在D处断开； “尝筑”的宾语是“南园”，宾语后E处断开。 故选ADE 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：当时张浚被贬谪到永州。/滕子京被贬官到岳州做知州。 B.错误。意思相同，都指“才”。句意：才见他。/春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。 C.正确。代词，这样、这里/副词，表示约数。句意：我的头在此。/潭中的鱼大约有一百来条。 D.正确。副词，才/副词，竟然。句意：最后才向晚唐诗人学习绝句。/他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“马上叫人拿纸写了十四字留别妻子儿女，又写了一段痛斥韩侂胄的话”错误。根据材料一最后一段“万里恸哭失声，亟呼纸书曰：‘韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷。吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤！’又书十四言别妻子，笔落而逝”可知，杨万里先写了一段痛斥韩侂胄的话，再写了十四字留别妻子儿女，并非选项所述顺序。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“浚勉以正心诚意之学”，状语后置句，正常语序为“浚以正心诚意之学勉”；“服其教”，服从他的教诲；“名”，命名。 （2）“指点”，评论、批评；“激扬”，激浊扬清；“粪土”，意动用法，把……视如粪土。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①博采众长，奠定基础：杨万里早年先后学习江西诗派、陈师道的五言律诗、王安石的七言绝句、唐人的绝句，“学之愈力”，广泛吸收不同流派的创作技巧，为后期创作打下坚实基础。 ②立足生活，汲取灵感：任职荆溪时，他利用公务之余，“步后园，登古城，采撷杞菊，攀翻花竹”，从自然景物和日常生活中捕捉“诗材”，做到“万象毕来”，让创作有了鲜活的素材支撑，“未觉作诗之难”。 ③突破传统，自成风格：经过长期学习和实践，他“忽若有寤”，果断“辞谢唐人及王、陈、江西诸君子”，不再刻意模仿前人，而是遵循自己的感悟创作，最终形成了独特的“诚斋体”，实现了艺术上的突破。 参考译文： 材料一： 杨万里字廷秀，吉州吉水人。杨万里考取宋高宗绍兴二十四年(1154)进士，任赣州司户官，调任永州零陵县县丞。这时张浚贬谪到永州，闭门谢客，杨万里三次拜访都没有见到，便写了一封信极力请求，张浚才见他。张浚用使心意正直诚恳的学问勉励他，杨万里（立志）一生都服从他的教诲，于是把书斋命名为“诚斋”。 孝宗淳熙十二年(1185)五月，杨万里应皇帝诏命上书说：金人日益进逼，边界日受侵扰，却没有听到防御金人的是什么策略，保卫边界的是什么办法。希望陛下超然远视，昭然远悟。不要认为海路没有问题，不要认为大江可以依靠。要增加驻军，集聚粮食，治理战舰，扼守险要。暂时放置不急的事务，精心研究备敌的良策。 淳熙十四年(1187)夏天发生旱灾，杨万里又应皇帝诏令上书，说：“旱灾已经两个月，然后才让大家进言，这难道不太迟了吗？进言的范围，又只上自侍从官，下止馆职官吏，这难道不太狭隘了吗？今天之所以发生旱灾，是由于上面朝廷的恩泽不能施及下面，下面老百姓的苦情不能上达朝廷，天地之间的气隔绝而不能畅通。”于是疏列四件事情上奏，言词都很恳切。 韩侂胄当政，想多方搜求四方知名的人士做辅佐他的人。他曾经修筑南园，嘱托杨万里做记，许以中书、门下省的高位。杨万里说：“官可以抛弃，记却不可写。”杨万里在家闲了十五年，都是韩侂胄把持国柄的时候。韩侂胄专权僭越日益严重，杨万里非常忧愤，郁郁成疾。有一天忽然家族中的一个子弟从外面来，立即告诉他韩侂胄对金用兵的事。杨万里听了失声痛哭，马上叫拿纸来写道：“韩侂胄是奸臣，专权跋扈目无皇上，轻易动兵残害人民，阴谋危害国家，我的头在此，却落得个报国无路，惟有一个人孤独忧愤！”又写了十四字留别妻子儿女，写完后就逝世了。杨万里擅长于诗歌，著有《易传》流行于世。光宗曾为他写“诚斋”二字，学者称他为“诚斋先生”，死后赐谥号“文节”。 材料二： 我的诗，起初学习江西诸君子，以后又向后山居士陈师道学习五言律诗，再以后又向半山老人王安石学习七言绝句，最后才向晚唐诗人学习绝句。学得越卖力，做的诗越少。 这年夏天到荆溪为官，戊戌年正月初一，是朝廷规定的节假日，少有公事，这天就写一些诗，忽然间若有所悟，于是告别唐人及王、陈、江西诸君子等人的风格，这些都不学，之后却觉得很高兴。从此之后，每天一过晌午，官吏散去，庭院空阔，我就携带一个遮脸的面具，步入后花园，登上古城墙，采摘杞子菊花，攀折花草树木，大自然的一切景象全都来献给我，成为我作诗的材料，挥之不去，原先所有的疑虑完全消除，不再觉得作诗艰难了。 湖北省宜昌市夷陵中学2025-2026学年高一上学期期中语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （节选自韩愈《师说》） 材料二： 材性知能，君子小人一也。好荣恶辱好利恶害是君子小人之所同也若其所以求之之道则异矣。小人也者，疾为诞而欲人之信己也，疾为诈而欲人之亲己也，禽兽之行而欲人之善己也。虑之难知也，行之难安也，持之难立也，成则必不得其所好，必遇其所恶焉。故君子者，信矣，而亦欲人之信己也；忠矣，而亦欲人之亲己也；修正治辨矣，而亦欲人之善己也。虑之易知也，行之易安也，持之易立也，成则必得其所好，必不遇其所恶焉。是故穷则不隐，通则大明，身死而名弥白。小人莫不延颈举踵而愿曰：“知虑材性，固有以贤人矣！”夫不知其与己无以异也。则君子注错①之当，而小人注错之过也。故孰察小人之知能，足以知其有余，可以为君子之所为也。譬之越人安越，楚人安楚，君子安雅。是非知能材性然也，是注错习俗之节异也。仁义德行，常安之术也，然而未必不危也；污僈突盗，常危之术也，然而未必不安也。故君子道其常，而小人道其怪。 （节选自《荀子·荣辱》） 【注】①注错：措置，安排处置。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 好荣A恶辱B好C利恶害D是君子小人之所E同也F若其所以求之G之道则H异矣。 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 士大夫，古时指当官有职位的人，也可指没有做官但有声望的读书人。文中指前者。 B. 不齿，不与同列，意思是看不起，与成语“何足挂齿”中的“挂齿”的意思不同。 C. 疾，极力、尽力，与《劝学》中“顺风而呼，声非加疾也”中的“疾”的意思相同。 D. 弥，更加、越发的意思，与成语“欲盖弥彰”“欲盖弥著”中的“弥”的意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 韩愈针对古代从师学习的风尚不流行的现状，对比“古之圣人”与“今之众人”从师学习的态度和结果，强调了从师学习的重要性。 B. 韩愈认为教孩子书本的文字，帮助他们学习断句的人，并不是传道解惑的老师；只请教断句这些小问题，而忽视大问题的人是不明智的。 C. 荀子认为小人的智慧用在说荒诞的话、欺诈或做出禽兽的行为上，并不是真正的智慧，其结果也一定会遇到他所厌恶的。 D. 荀子认为，君子与小人的资质、智慧差不多，但他们的做法并不相同，采取正常途径的君子比采取怪僻途径的小人更容易出现危险。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 （2）故孰察小人之知能，足以知其有余，可以为君子之所为也。 14. 两则材料都说到了“君子”，韩愈和荀子对“君子”的态度有何不同？ 【答案】10. BDF 11. C 12. D 13. （1）现在的一般人，他们的才智比圣人差得很远，却以向老师学习为耻。 （2）所以仔细地考察一下小人智慧才能，就能够知道它们是绰绰有余的，可以做君子所做的一切的。 14. （1）韩愈以“君子”与“巫医乐师百工之人”进行对比，对其是批判的态度。 （2）荀子以“君子”“小人”作对比，认为“君子”一定不会遭受他们所厌恶的耻辱和祸害。持褒奖的态度。 【解析】 【导语】韩愈《师说》批判士大夫耻于从师的风气，通过对比“古之圣人”与“今之众人”，强调君子应不耻下问、尊师重道，体现其重师道、反流俗的态度。荀子《荣辱》则从人性本质出发，指出君子小人“材性知能”相同，但行为方式迥异：君子以诚信、忠正立身，追求“常安之术”；小人行诡诈之事，终将自食其果。两文都体现了对君子品格的推崇，但韩愈侧重外在的师道传承，荀子更注重内在的道德修养。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：喜欢光荣而厌恶耻辱，爱好利益而憎恶祸害，这是君子、小人所相同的，至于他们用来求取光荣、利益的途径就不同了。 “好荣恶辱”“好利恶害”结构对称，均为并列结构的，各自独立，BD处断开。 “是君子小人之所同也”判断句，“也”表判断，F处断开。 “若”引出下一句，“所以求之之道”是所字结构，之间不断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生掌握古代文化常识以及理解文言文一词多义现象的能力。 A.正确。 B.正确。不与同列；/谈到，提及。句意：君子们不屑一提。/哪里值得挂在嘴上。 C.“意思相同”错误。极力、尽力；/劲疾。句意：小人嘛，肆意妄言却还要别人相信自己。/顺着风喊，声音并没有加大（变得强劲）。 D.正确。句意：死了以后名声会更加辉煌。/想要掩盖某个事情的真相，结果却使得这件事情反而更加明显地被人发现。/想要遮掩某件坏事或者错误的真相，结果却因为掩饰的行为而使得这件事情反而更加明显地被人发现。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生对材料有关内容的理解和分析的能力。 D.“采取正常途径的君子比采取怪僻途径的小人更容易出现危险”错误。结尾部分说奉行仁义道德，是常常能得到安全的办法，然而不代表就不会发生危险；污秽卑鄙、强取豪夺，是常常会遭受危险的根源，但是不一定就得不到安全。选项只是客观说明，并没有比较哪里人更容易出现危险。 故选D。 13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“众人”，一般人；“下”，名词活用为动词，低于；“耻”，形容词意动用法，以……为耻。 （2）“故”，所以；“孰”，仔细；第一个“知”，通“智”，智慧。 【14题详解】 本题考查学生筛选概括信息评价作者观点态度的能力。 （1）由“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”可知，韩愈在文章里用“君子”与“巫医乐师百工之人”进行对比，贬前者，褒后者，“君子不齿”是对耻于从师的君子的讽刺，对其是批判的态度。 （2）由“小人也者……必遇其所恶焉……故君子者……必不遇其所恶焉”“故君子道其常，而小人道其怪”可知，荀子对“君子”是持褒奖的态度的。 参考译文： 材料一： 唉！（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了！想要人没有疑惑难啊！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们的才智比圣人差得很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他；（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊。那些孩子们的老师，是教他们读书，（帮助他们）学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问题的。不知句子（如何）停顿，向老师请教，有的（疑惑）却不向老师学习，小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，（听到）称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。问他们（为什么讥笑），就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，（以）地位低（的人为师），就觉得羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚了。”唉！（古代那种）跟从老师学习的风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上（这些人），真是令人奇怪啊！ 材料二： 资质、本性、智慧、才能，君子、小人是一样的。喜欢光荣而厌恶耻辱，爱好利益而憎恶祸害，这是君子、小人所相同的，至于他们用来求取光荣、利益的途径就不同了。小人嘛，肆意妄言却还要别人相信自己，竭力欺诈却还要别人亲近自己，禽兽一般的行为却还要别人赞美自己。他们考虑问题难以明智，做起事来难以稳妥，坚持的一套难以成立，结果就一定不能得到他们所喜欢的光荣和利益，而必然会遭受他们所厌恶的耻辱和祸害。至于君子嘛，对别人说真话，也希望别人相信自己；对别人忠诚，也希望别人亲近自己；善良正直而处理事务合宜，也希望别人赞美自己。他们考虑问题容易明智，做起事来容易稳妥，坚持的主张容易成立，结果就一定能得到他们所喜欢的光荣和利益，一定不会遭受他们所厌恶的耻辱和祸害。所以他们穷困时名声也不会被埋没，而通达时名声就会十分显赫，死了以后名声会更加辉煌。小人无不伸长了脖子踮起了脚跟而羡慕地说：“这些人的智慧、思虑资质、本性，肯定有超过别人的地方啊。”他们不知道君子的资质才能与自己并没有什么不同，只是君子将它措置得恰当，而小人将它措置错了。所以仔细地考察一下小人的智慧才能，就能够知道它们是绰绰有余地可以做君子所做的一切的。打个比方来说，越国人习惯于越国，楚国人习惯于楚国，君子习惯于华夏。这并不是智慧、才能、资质、本性造成的，这是由于对其资质才能的措置以及习俗的节制之不同所造成的啊。奉行仁义道德，是常常能得到安全的办法，然而不代表就不会发生危险；污秽卑鄙、强取豪夺，是常常会遭受危险的根源，但是不一定就得不到安全。君子遵循那正常的途径，而小人遵循那怪僻的途径。 学科网（北京）股份有限公司 $ 湖北省部分地区2025-2026学年上学期高一11月期中语文试题汇编 文言文阅读（原卷版） 湖北省黄冈市部分学校2025—2026学年高一年级上学期期中考试语文试卷 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 曹操为汉鬼蜮，君子所不道，然知人善任使，实后世之所难及。荀彧、荀攸、郭嘉皆腹心谋臣，共济大事，无待赞说。其馀智效一官，权分一郡，无小无大，卓然皆称其职，恐关中诸将为害，则属司隶校尉钟繇以西事，而马腾、韩遂遣子入侍。当天下乱离，诸军之食，则以枣祗、任峻建立屯田，而军国饶裕，遂芟群雄。欲复监官之利，则使卫觊镇抚关中，而诸将服。河东未定，以杜畿为太守，而卫固、范先束手禽戮。并州初平，以梁习为刺史，而边境肃清。扬州陷于孙权，独有九江一郡，付之刘馥而恩化大行。冯翊困于鄜盗，付之郑浑而民安寇灭。代郡三单于，恃力骄恣，裴潜单车之郡，而单于拱服。方得汉中，命杜袭督留事，而百姓自乐、出徙于洛、邺者，至八万口。方得马超之兵，闻当发徒，惊骇欲变，命赵俨为护军，而相率还降，转于东方者亦二万口。凡此十者，其为利岂不大哉!张辽走孙权于合肥，郭淮拒蜀军于阳平，徐晃却关羽于樊，皆以少制众，分方面忧。操无敌于建安之时，非幸也。 （选自《容斋随笔》卷十二） 材料二： 樊迟问知。子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎!舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。” （选自《论语·颜渊》，有删节） 材料三： 王者何以选贤？夫王者得贤才以自辅，然后治也。虽有尧、舜之明，而股肱不备，则主恩不流，化泽不行。故明君在上，慎于择士，务于求贤，设四佐以自辅，有英俊以治官。尊其爵，重其禄，贤者进以显荣，罢者退而劳力。是以主无遗忧，下无邪慝，百官能治，臣下乐职，恩流群生，润泽草木。虞舜左禹右皋陶，不下堂而天下治，此使能之效也。 （选自《说苑·君道》，有删节） 材料四： 入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。非贤无急，非士无与虑国。缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也。 臣下重其爵位而不言近臣则喑远臣则噤怨结于民心。谄谀在侧，善议障塞，则国危矣。桀纣不以其无天下之士邪？杀其身而丧天下。故曰：“归国宝，不若献贤而进士。” （选自《墨子·亲士》，有删节） 10. 材料四中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 臣下A重其爵B位C而不言D近臣E则喑F远臣G则噤H怨结I于民心 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “之”，到，往，与《人间词话》中“喜怒哀乐亦人心中之一境界”中的“之”意义用法不相同。 B. 乡，通“向”，先前，刚才，与《梦游天姥吟留别》中“失向来之烟霞”的“向”和《琵琶行》中“凄凄不似向前声”的“向”意义用法相同。 C. “自”为“辅”的前置宾语，与《短歌行》中“何以解忧”中“何以”结构相同。 D. 材料四中两处“存”，意义用法相同，意思都是“看望，问候”。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 曹操被汉朝人视作敌人，且为君子不喜，但却能无敌于当时，并非侥幸，而是因为其知人善任，能人贤者都能得到合理任用。 B. 孔子从选拔人才的角度回答了樊迟关于“知”的提问，他认为要选拔正直的人，子夏以舜帝、商汤为例解释了孔子的观点。 C. 虞舜等古代圣王善用人才，设置四位辅佐大臣，并亲自治理天下，所以天下太平安乐。 D. 墨子认为贤人能士是真正的国宝，桀、纣的灭亡，正是因为不重视人才。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）恐关中诸将为害，则属司隶校尉钟繇以西事。 （2）尊其爵，重其禄，贤者进以显荣，罢者退而劳力。 14. 四则材料都论述了人才的重要性，但它们却各有侧重。请简要分析其异同点。 湖北省荆州市沙市中学2025-2026学年高一上学期期中语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文段一： 白居易，字乐天，幼聪慧绝人，襟怀宏放。年十五六时，袖文一编，投著作郎顾况。况能文，后进文章无可意者。览其文，不觉迎门而礼之曰：“吾谓斯文遂绝，今复得矣！”贞元十四年，始以进士就试，礼部侍郎高郢擢升甲科，吏部判入等，授秘书省校书郎。章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言，二年十一月，召入翰林为学士。三年五月，拜左拾遗，居易自以逢好文之主，非次拔擢，欲以生平所贮，仰酬恩造。拜命之日，献疏言事。居易与河南元稹相善，同年登制举，交情隆厚。寻稹自监察御史谪为江陵府士曹，翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪。居易累疏切谏，然疏入，不报。六年四月，丁母陈夫人之丧，退居下邽。九年冬，入朝，授太子左赞善大夫。十年七月盗杀宰相武元衡居易首上疏论其冤急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易。执政方恶其言事，奏贬为江州刺史。诏出，中书舍人王涯上疏论之，言居易所犯状迹，不宜治郡，追诏授江州司马。 （节选自《旧唐书·白居易传》） 文段二： 仆自到九江，已涉三载。形骸且健，方寸甚安。下至家人，幸皆无恙。长兄去夏自徐州至，又有弟妹六七人提挈同来。顷所牵念者，今悉置在目前，得同寒暖饥饱，此一泰也。江州风候稍凉，地少瘴疠。湓鱼颇肥，江酒极美。其余食物，多类北地。仆门内之口虽不少，司马之俸虽不多，量入俭用，亦可自给。身衣口食，且免求人，此二泰也。仆去年秋始游庐山，到东西二林间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿。青萝为墙援，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚记。每一独往，动弥旬日。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。此三泰也。 微之微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。封题之时，不觉欲曙。举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。平生故人，去我万里，瞥然尘念，此际暂生。 （节选自白居易《与元微之书》） 10. 文段一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 十年A七月B盗杀宰相C武元衡D居易首上疏E论其冤F急请捕贼G以雪国耻 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 相善，彼此交好，此处的“相”与《短歌行》中“枉用相存”中的“相”词义相同。 B. 因，于是，就，此处的“因”与《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越”中的“因”词义不同。 C. 信，意为“随便”，与《梦游天姥吟留别》中“烟涛微茫信难求”的“信”词义不同。 D. 去，空间上 距离，与《归园田居》中“一去三十年”的“去”词义不同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 白居易自幼聪明过人，十五六岁时创作的文章就得到了顾况的赞许，对他礼遇有加。 B. 白居易与元稹交好，元稹被贬时他艰辛地上疏极力劝谏，但奏疏却被扣留，不能呈报。 C. 白居易家里人丁不少，亦能衣食自给。而所居江州环境宜人、酒食美妙、风景秀丽。 D. 白居易给元稹写信，不知不觉已是拂晓，结尾反复呼唤元稹“微之微之”，情真意切。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）寻稹自监察御史谪为江陵府士曹，翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪。 （2）会有素恶居易者，掎摭居易。执政方恶其言事，奏贬为江州刺史。 14. 结合文段一和文段二，简要概括白居易被贬江州后，生活状态上的一个显著变化，并分析其变化的原因。 湖北省襄阳市四中2025-2026学年高一上学期期中语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授之以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”嘉祐二年，试礼部。主司欧阳修得轼《刑赏忠厚论》，惊喜置第二。复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。 通判杭州，时新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安。后徙知徐州。河决曹村，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避险，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出筑东南长堤雨日夜不止轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御史李定、舒亶、何正臣摭其表语，并诬所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死，锻炼久之不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号“东坡居士。”后上有意复用，而言者沮之。绍圣初，贬宁远军节度副使，惠州安置。居三年，泊然无所蒂芥，人无贤愚，皆得其欢心。又贬琼州别驾，居昌化，故儋耳地，非人所居，药饵皆无有。轼独与幼子处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身。 仁宗初读轼、辙制策，退而喜曰：“朕今日为子孙得两宰相矣。”神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘食，称为天下奇才。二君皆有以知轼，而轼卒不得大用。或谓：“轼稍自韬戢，虽不获柄用，亦当免祸。”虽然，假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉？ （节选自宋史《苏轼列传》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 率其徒A持畚锸B以出C筑东南长堤D雨日夜E不止F轼庐于其上 11. 下列对句中加点词语解释，不正确的一项是（ ） A. 辄能语其要 要：关键 B. 时新政日下 日下：每天颁布 C. 人无贤愚，皆得其欢心 无：没有 D. 而轼卒不得大用 卒：终究 12. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 《春秋》是中国第一部编年体史书，相传由孔子修订而成，它记载了鲁国及其他诸侯国的政治、军事、外交等大事。 B. 不厌，文中指不服气，与《短歌行》中“山不厌高，海不厌深”中“不厌”意思不相同。 C. 无有，偏义复词，此处偏“有”，与《出师表》中“陟罚臧否，不宜异同”的“异同”用法相同。 D. “吾谁与守”是宾语前置句，正常语序是“吾与谁守”，与《岳阳楼记》中“吾谁与归”结构相似。 13. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏轼聪明博学，胸怀大志。他听闻古今成败的道理，读书明理，立志要成为像范滂那样的人，得到母亲的鼓励支持。 B. 苏轼才华横溢，忠于职守。欧阳修、仁宗、神宗都很欣赏他的才华。身为太守，他阻止富人外逃；稳定民心，带领众人成功守城。 C. 苏轼心境淡泊，待人谦和。即使迁谪边地，他仍然坚持创作诗文，自得其乐，在困苦的环境中平易待人。 D. 苏轼横遭不公，命途多舛。因遭御史诬陷，被捕入狱。出狱后收敛锋芒，归隐山间，和当地父老在溪谷山林中终老。 14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉？ （2）安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？（李白《梦游天姥吟留别》） 湖北省襄阳市一中2025-2026学年高一上学期期中语文试题 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 杜甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院命宰相试文章擢河西尉不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣（杜）恕、（杜）预以来，承儒守官十一世，迨审言①，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作，虽不足鼓吹《六经》，至沉郁顿挫，随时敏捷，扬雄、枚皋②可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？” （节选自《新唐书·杜甫传》） 材料二： 李白，字太白。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。天宝初，白往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿③其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。 （节选自《新唐书·李白传》） 【注】①审言：杜审言，杜甫的祖父。②杨雄、枚皋：西汉文学家。③擿（tī）：其本意为挑出，剔除。文中同“摘”。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 使待制A集贤院B命C宰相D试E文章F擢G河西尉H不拜 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 客，客居，与材料二“遁还，客巴西”中的“客”意思相同。 B. 奇，意动用法，以……为奇，与《孟子三章》“富贵不能淫”中的“淫”用法不同。 C. 以，凭借，与材料二“擿其诗以激杨贵妃”中的“以”意思不同。 D. “陛下其忍弃之”与《爱莲说》“水陆草木之花”中的“之”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 杜甫少时生活贫困，但很有才能。他没有考中进士，滞留长安。天宝十三年，唐玄宗朝拜献祭于太清宫，杜甫进献三篇赋。 B. 杜甫一心想继承祖业，改变自己的地位，为此多次献上颂赋，表现出积极进取的一面，也体现出他内心郁郁不得志的愁苦。 C. 李白文采出众，志向高远；他蔑视权贵，不屑与高力士等为伍，借醉酒让高力士脱靴。主动拒绝皇帝封官赏赐，云游天下。 D. 李白诗名远扬，被贺知章称为“谪仙人”。李白当廷献上颂得到玄宗欣赏，可他狂骜不驯，常和酒友在闹市上喝得烂醉。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。 （2）白自知不为亲近所容，益骜放不自修。 14. 两则材料中，杜甫和李白的经历有诸多相似之处，请简要概括。 湖北省荆州市荆州中学2025-2026学年高一上学期期中语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 杨万里，字廷秀，吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第，为赣州司户，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见，以书力请，始见之。浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。 淳熙十二年五月，应诏上书曰：金人日逼，疆場①日扰，而未闻防金人者何策，保疆場者何道。愿陛下超然远览，昭然远寤，勿以海道为无虞，勿以大江为可恃。增屯聚粮，治舰扼险。姑置不急之务，精专备敌之策。 十四年夏旱，万里复应诏，言：“旱及两月，然后求言，不曰迟乎？上自侍从，下止馆职②，不曰隘乎？今之所以旱者，以上泽不下流，下情不上达，故天地之气隔绝而不通。”因疏四事以献，言皆恳切。 韩侂胄用事欲网罗四方知名士相羽翼尝筑南园属万里为之记，许以掖垣③。万里曰：“官可弃，记不可作也。”卧家十五年，皆其柄国之日也。韩侂胄专僭日益甚，万里忧愤，怏怏成疾。忽族子自外至，遽言韩侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷。吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，笔落而逝。万里精于诗，尝著《易传》行于世。光宗尝为书“诚斋”二字，学者称诚斋先生，赐谥文节。 （节选自《宋史·杨万里传》） 材料二： 予之诗，始学江西诸君子，既又学后山④五字律，既又学半山老人七字绝句，晚乃学绝句于唐人。学之愈力，作之愈寡。 其夏之官荆溪，戊戌三朝，时节赐告，少公事，是日即作诗，忽若有寤，于是辞谢唐人及王、陈、江西诸君子，皆不敢学，而后欣如也。自此，每过午，吏散庭空，即携一便面⑤，步后园，登古城，采撷杞菊，攀翻花竹，万象毕来，献予诗材，盖麾之不去，涣然未觉作诗之难也。 （节选自杨万里《荆溪集序》） 【注】①疆場：疆界，边境。②馆职：指在昭文馆、史馆、集贤院等处担任修撰、编校等工作的官职。③掖垣：唐代指门下、中书两省，后指重要部门。这里代指高官。④后山：陈师道。后文的半山指王安石。⑤便面：古代用于遮面的扇状物。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 韩侂胄用事A欲网罗四方B知名士C相羽翼D尝筑南园E属F万里为之记 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 谪，贬谪，与《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”的“谪”意思相同。 B. 始，才，与《无题》“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的“始”意思不同。 C. 许，这样、这里，与《小石潭记》“潭中鱼可百许头”的“许”意思不同。 D. 乃，才，与《桃花源记》“乃不知有汉，无论魏晋”的“乃”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 杨万里一生遵从张浚“正心诚意”的教导，不仅把自己的书房取名为“诚斋”，为官也践行此道。 B. 杨万里认为旱灾发生是因为上下沟通不畅，朝廷恩泽不能惠及百姓，百姓苦情不能上达朝廷。 C. 杨万里不惧强权，他宁可丢官也不为韩侂胄作记，后因愤怒于韩侂胄专权僭越而郁郁成疾。 D. 杨万里听了韩侂胄用兵的事大哭，马上叫人拿纸写了十四字留别妻子儿女，又写了一段痛斥韩侂胄的话。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。 （2）指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 14. 材料一中评“万里精于诗”，请根据材料二概括分析杨万里“精于诗”的原因。 湖北省宜昌市夷陵中学2025-2026学年高一上学期期中语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （节选自韩愈《师说》） 材料二： 材性知能，君子小人一也。好荣恶辱好利恶害是君子小人之所同也若其所以求之之道则异矣。小人也者，疾为诞而欲人之信己也，疾为诈而欲人之亲己也，禽兽之行而欲人之善己也。虑之难知也，行之难安也，持之难立也，成则必不得其所好，必遇其所恶焉。故君子者，信矣，而亦欲人之信己也；忠矣，而亦欲人之亲己也；修正治辨矣，而亦欲人之善己也。虑之易知也，行之易安也，持之易立也，成则必得其所好，必不遇其所恶焉。是故穷则不隐，通则大明，身死而名弥白。小人莫不延颈举踵而愿曰：“知虑材性，固有以贤人矣！”夫不知其与己无以异也。则君子注错①之当，而小人注错之过也。故孰察小人之知能，足以知其有余，可以为君子之所为也。譬之越人安越，楚人安楚，君子安雅。是非知能材性然也，是注错习俗之节异也。仁义德行，常安之术也，然而未必不危也；污僈突盗，常危之术也，然而未必不安也。故君子道其常，而小人道其怪。 （节选自《荀子·荣辱》） 【注】①注错：措置，安排处置。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 好荣A恶辱B好C利恶害D是君子小人之所E同也F若其所以求之G之道则H异矣。 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 士大夫，古时指当官有职位的人，也可指没有做官但有声望的读书人。文中指前者。 B. 不齿，不与同列，意思是看不起，与成语“何足挂齿”中的“挂齿”的意思不同。 C. 疾，极力、尽力，与《劝学》中“顺风而呼，声非加疾也”中的“疾”的意思相同。 D. 弥，更加、越发的意思，与成语“欲盖弥彰”“欲盖弥著”中的“弥”的意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 韩愈针对古代从师学习的风尚不流行的现状，对比“古之圣人”与“今之众人”从师学习的态度和结果，强调了从师学习的重要性。 B. 韩愈认为教孩子书本的文字，帮助他们学习断句的人，并不是传道解惑的老师；只请教断句这些小问题，而忽视大问题的人是不明智的。 C. 荀子认为小人的智慧用在说荒诞的话、欺诈或做出禽兽的行为上，并不是真正的智慧，其结果也一定会遇到他所厌恶的。 D. 荀子认为，君子与小人的资质、智慧差不多，但他们的做法并不相同，采取正常途径的君子比采取怪僻途径的小人更容易出现危险。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 （2）故孰察小人之知能，足以知其有余，可以为君子之所为也。 14. 两则材料都说到了“君子”，韩愈和荀子对“君子”的态度有何不同？ 学科网（北京）股份有限公司 $