专题06 名句名篇的默写(期末真题汇编)五年级语文上学期(河南专用)
2025-12-03
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资源信息
| 学段 | 小学 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 小学语文部编版五年级上册 |
| 年级 | 五年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-试题汇编 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 河南省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 104 KB |
| 发布时间 | 2025-12-03 |
| 更新时间 | 2025-12-03 |
| 作者 | 学霸都市工作室 |
| 品牌系列 | 好题汇编·期末真题分类汇编 |
| 审核时间 | 2025-12-03 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55240216.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
专题06 名句名篇的默写
一、核心考查知识点
1. 古诗名篇(高频必考)
爱国情怀类:
陆游《示儿》:死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
龚自珍《己亥杂诗》:九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。
林升《题临安邸》:山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
山水田园类:
王维《山居秋暝》:空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。
张志和《渔歌子》:西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
张继《枫桥夜泊》:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
思乡怀旧类:
纳兰性德《长相思》:山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
王安石《泊船瓜洲》:春风又绿江南岸,明月何时照我还。
2. 名言警句(分类梳理)
读书学习类:
《论语》:敏而好学,不耻下问;知之为知之,不知为不知,是知也。
朱熹:问渠那得清如许?为有源头活水来;读书有三到,谓心到、眼到、口到。
苏轼:旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
珍惜时光类:
陶渊明:盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
岳飞:莫等闲,白了少年头,空悲切。
葛洪:不饱食以终日,不弃功于寸阴。
勤俭节约类:
朱用纯:一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
司马光:由俭入奢易,由奢入俭难。
家国责任类:
梁启超《少年中国说》:美哉,我少年中国,与天不老!壮哉,我中国少年,与国无疆!;红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。
3. 课文重点句(课内积累)
写景类:
《白鹭》:白鹭实在是一首诗,一首韵在骨子里的散文诗。
《四季之美》:冬天最美是早晨。落雪的早晨当然美,就是在遍地铺满白霜的早晨,或是在无雪无霜的凛冽的清晨,也要生起熊熊的炭火。
哲理类:
《落花生》:人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人。
二、实用答题技巧
1. 背诵记忆技巧
分类串联法:按 “爱国、思乡、读书、时光” 等主题分类背诵,如将所有爱国古诗归为一类,结合创作背景记忆,避免混淆。
画面联想法:背诵写景古诗时,在脑海中构建画面,如 “明月松间照,清泉石上流”,联想松林、明月、清泉的画面,强化记忆。
关键词锚定法:抓住诗句中的核心关键词,如 “家祭无忘告乃翁” 的 “家祭”“告乃翁”,通过关键词串联整句。
2. 语境匹配技巧
审题抓提示:仔细阅读题干中的语境提示,如 “珍惜时间”“爱国情怀”“描写秋天” 等,快速定位对应类别诗句。
结合场景筛选:如题干提到 “劝勉同学珍惜时光”,可优先选择 “盛年不重来,一日难再晨” 或 “莫等闲,白了少年头”。
验证逻辑通顺:默写后通读语境,确认诗句与题干要求一致,如 “餐厅倡导节约粮食”,对应 “一粥一饭,当思来处不易”。
3. 易错字规避技巧
重点字强化:牢记高频易错字,如 “不拘一格降人材” 的 “材”(非 “才”)、“聒碎乡心梦不成” 的 “聒”(易错写为 “刮”)、“清泉石上流” 的 “清”(非 “青”)。
形近字对比:区分形近字,如 “未” 与 “末”、“即” 与 “既”、“辩” 与 “辨”,结合字义记忆,如 “家祭无忘告乃翁” 的 “乃”(不可写为 “及”)。
默写检查:完成后逐字核对,重点检查易错字、形近字、多音字,确保书写规范。
一、填空题(共37小题)
1.(2024秋•睢县期末)我会填空。
(1)诗中有景。《山居秋暝》中的“ , ”被誉为“诗中有画”的典范之句。《长相思》中“ , ”写出了路途的艰难遥远。“ , ”写出了风雪交加,环境恶劣。诗中有情。“ , 。”是文天祥的生死无畏:“ , ”是陆游临终前的嘱托“ , ”是王昌龄的豪情壮志。
(2)“ ,不弃功于寸阴”,告诉我们要珍惜时间、认真学习。
2.(2024秋•高新区期末)结合本册所学古诗文,把文段补充完整。
ㅤㅤ文字之美,更在其意蕴。古往今来,多少文人墨客,以字抒怀,那是陆游《示儿》中的“悲”: , ;唐代诗人张继在秋夜停泊枫桥时的“愁”: , ;宋代诗人林升《题临安邸》中面对达官贵族寻欢作乐的“愤”: , ?龚自珍《己亥杂诗》中面对“万马齐噜”局面,期望国家变革的“盼”: , 。梁启超《少年中国说(节选)》中的“赞”:美哉, , !
3.(2024秋•惠济区期末)小吉要到电视台参与录制将于春节期间播出的儿童经典诵读节目,请你和她一起重温课文金句并填一填。
ㅤㅤ爱国是我们奔腾的血液。陆游以“ , ”表达了渴望国家收复失地的真情;龚自珍以“ , ”表达了期待人才辈出的愿望。
ㅤㅤ文化是我们昂扬的自信。人们会吟诵“ , ”,表达为国效力,勤俭持家之心;会用朱熹的“ , ”来劝人认真读书,补充知识。
4.(2024秋•湖滨区期末)丽丽学完本册书后,写下了这样一段文字,一起来读读吧。
ㅤㅤ在书中,我遇见了“ 的配合, 的大小,一切都很 ”的白鹭;看到了“红日初升,其道大光。 伏流,一泻汪洋。 腾渊,鳞爪 ”的少年中国;在书中,我能感受王维“空山新雨后, ”的自得,能体会“问渠那得清如许, ”的深邃;在书中,我学会了“知之为知之, ,是知也”的至理名言。
(1)根据所学课文,在横线上补充恰当的内容。
(2)读了丽丽的话,你想把书比喻成什么?
(3)“红日初升,其道大光”会是怎样一番景象?请把画面写具体。
5.(2024秋•沁阳市期末)背诵与积累。
(1)情感,是诗歌的灵魂,陆游在《示儿》中,用“ , 。”抒发未见祖国统一的悲愤;龚自珍在《己亥杂诗》中用“ , 。”表达对杰出人才的渴望;纳兰性德用“风一更, , , 。”表达自己虽身在征途,却心系故园的深情。
(2)关于谈书,古人给我们留下宝贵的经验。孔子告诉我们读书要虚心:“敏而好学, 。”朱熹告诉我们读书贵在专心:“心既到矣, ?”葛洪告诉我们读书还需惜时:“ ,不弃功与寸阴。”
(3)勤俭节约是中华民族的传统美德,朱用纯用“一粥一饭, ; ,恒念物力维艰。”来提醒人们要节约粮食,珍惜劳动果实:魏征用“ ,戒奢以俭。”告诉我们,在安乐的环境中要想到可能存在的危险,要节俭不要浪费。
(4)天色已晚,皓月当空,青松如盖,清清泉水淙淙流泻于山石之上,好一幅清新宁静的山水画!这不禁令我想起王维的诗句:“ , 。”
(5)唐朝诗人张志和和哥哥张松龄的渔歌对很出名,哥哥的那句:“太湖水,洞庭山,狂风浪起且须还”对的是张志和《渔歌子》中的“ , , 。”
6.(2024秋•商丘期末)按要求完成填空。
(1)古诗词中蕴含着深厚的家国情怀。南宋诗人陆游在生命将尽时流露的是对失地不能收复的悲忠:死去元知万事空, 。同处南宋时期的诗人林升表达的是对统治者不思复国只贪图享乐的愤忠:山外青山楼外楼, ?请你结合课外阅读积累,继续写出清代诗人龚自珍表达爱国情怀、报国之志的诗句: , 。不同的朝代,爱国的内涵也不同,请你再写出一位诗人表达爱国之情的诗句: , 。
(2)聆听古人的教导,让我们受益匪浅。孔子用“ ,不耻下问”告诉我们要谦虚好学;朱用纯用“一粥一饭, ;半丝半缕,恒念物力维艰”教会我们要 。
(3)书是钥匙,能开启智慧之门;书是 ,能 ;书是 ,能 。
7.(2024秋•沈丘县期末)语文在课文的品读和学习。
(1)诗中有情,《枫桥夜泊》中表达旅途中的满怀愁绪的诗句是“ , 。”
(2)“太阳的温度很高,表面温度有五千多摄氏度,就是钢铁碰到它,也会变成气体。”这句话主要写 ,作者使用了 说明方法。(《太阳》)
(3)《论语》告诉我们学习要敏而好学, 。要以诚实的态度对待学习,正所谓: , ,是知也。对待学习要勤奋,努力进取,可谓: ,犹恐失之。
(4)《渔歌子》中表现渔夫悠闲自得的句子是“ 。”
(5)开展“光盘行动”拒绝“舌尖上的浪费”正如古人云:“ 。”
(6)《落花生》的作者 ,学了这一课后我们知道了:人要做 ,不要做 ,而对别人 。
8.(2024秋•新县期末)根据课内外积累填空。
(1)暖风熏得游人醉, 。
(2)多少事,从来急;天地转, 。一万年太久, 。
(3)学习了《圆明园的毁灭》一课,我们知道曾经的圆明园中有 的殿堂,也有 的亭台楼阁;有象征着 的“买卖街”,也有象征着 的山乡村野。
(4)通过本学期的学习,我深深地感受到了父母之爱的伟大。在《慈母情深》中,我认识了 的母亲;在《父爱之舟》中,我感受到了 的父爱;在《“精彩极了”和“糟糕透了”》中,我理解了 的父母。
9.(2024秋•洛宁县期末)根据所学知识填空。
(1)诗中有情,真挚动人。王维“ ,王孙自可留”,流露出对田园生活的热爱和眷恋;纳兰性德“风一更,雪一更, ,故园无此声”,在行军途中的思乡情怀让人动容。
(2)诗文中的家国情怀令人感动。陆游临终交代儿子:“王师北定中原日, ?”龚自珍这样表达热切的希望:“ ,不拘一格降人材。”今天,我们要牢记梁启超先生的嘱托:“故今日之责任,不在他人, 。”
(3)从古人的话语里我们总能获得启示。《论语》告诉我们:“学如不及, ”。朱熹认为读书有三到,“三到之中,心到最急。心既到矣, ?”朱用纯告诉我们“ , ;半丝半缕,恒念物力维艰。”
10.(2024秋•淅川县期末)日积月累。
(1)【一点一滴映初心】“ , 。”意为在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭,如习近平主席说过的一句话,“治大国如烹小鲜”。对我们来说,节俭为国应从生活中一点一滴做起。
(2)【一言一语总藏爱】家国同心。在陆游的“ , 。”我感受到诗人渴望收复失地,统一祖国的赤子之诚。今天,我们要牢记梁启超先生的嘱托:“故今日之责任, , 。”
(3)【一花一鸟总关情】 笔下的桂花雨不仅带给她许多童年的快乐回忆,也把 之情倾注其中;巴金两次来到“鸟的天堂”,看到了不同的景象,第一次他感叹:“鸟的天堂”里 ,第二次感慨:那“鸟的天堂”的确是 !
11.(2024秋•新郑市期末)根据情境提示填写合适的内容。
(1)梁启超在《少年中国说》中描绘了少年中国的光辉前景。“ , ”象征着少年中国的发展无可限量;“ , ”则象征着少年中国顶天立地。
(2)诗中有画。林升在《题临安邸》中,以“ , ”描绘出西子湖畔青山连绵、歌舞升平的画面;张继在《枫桥夜泊》中,以“ , ”描绘出江畔月夜、渔火点点的画面。
(3)乐乐用陶渊明《杂诗》中的诗句“ , 。及时当勉励,岁月不待人”来勉励同桌珍惜时间、好好学习。
12.(2024秋•光山县期末)根据积累的古诗词填空。
爱国是文学作品中最重要的主题之一。在陆游的诗中,爱国是“ , ”死后也不忘祖国统一;而在林升的诗中,是对当时统治者“ , ”的质问;在《少年中国说》中,是中国少年“ ,不在他人,而全在我少年”的担当与使命。
13.(2024秋•陕州区期末)积累填空。
(1)《山居秋暝》中诗歌中以动衬静、声色相间的句子是“ , 。”
(2)“ , 。”是林杰在浩瀚无边的夜空看到银河两侧的牵牛星、织女星发出的感慨。
(3)孔子求学时是这样做的:我非生而知之者, , 。
(4)《朱子家训》中写道:一粥一饭, ;半丝半缕, 。
(5)漫步在古诗词的海洋中,我们常被诗人的“情”所打动。龚自珍“我劝天公重抖擞, 。”的爱国情;张继“月落乌啼霜满天, 。”的孤寂情;纳兰性德“山一程,水一程, , 。”的思乡情,都体现在古诗词中。
14.(2024秋•郏县期末)联欢会同学们会制作福卡,我们也参与其中吧。
①恰逢佳节,小语想起了在外务工的父母,“风一更,雪一更, , 。”他们在这美好的节日里也一定倍加思念家乡。
②琪琪想在福卡中写一些激励的话语,就像梁启超在《少年中国说》中说的“ , ,少年雄于地球则国雄于地球。”
③“没有一个冬天不可逾越,没有一个春天不会来临”,一读到这里晨晨就不由得写下了张志和在《渔歌子》中描绘的春日美景“ , 。”
④涵涵希望自己能够在新的一年里珍惜时间,努力学习,于是她在福卡中写道:“ , 。”
15.(2024秋•巩义市期末)根据课文内容填空。
(1)文化是我们昂扬的自信。人们会吟诵“ , ”,表达为国效力,勤俭持家之心;会用朱熹的“ , ”勉励同学们不断学习知识,更新知识。
(2)爱国是我们奔腾的血液。陆游“ , ”表达了渴望国家收复失地的真情。
(3)一花一鸟总关情。在郭沫若的笔下,“ ,每每看见它孤独地站立于小树的绝顶,看来像是不安稳, ”流露出作者对白鹭的喜爱和赞美。
16.(2024秋•渑池县期末)品味课文内容,完成下列各题。
(1)《山居秋暝》中“ , 。”一静一动,描绘出山间傍晚的美好景色;《枫桥夜泊》中“ , 。”以动衬静,表达诗人孤寂忧愁的心情。
(2)我们做学问要实事求是: , ,是知也。
(3)小刚在书签上写下“ ”。他想把书签送给做事情磨蹭的小明,提醒小明珍惜时间。
(4)我们的衣食来之不易,要好好珍惜,于国于家也要勤俭节约:《尚书》提出 ,克俭于家。魏征也说:居安思危, 。
(5)请你添加表示动态描写的语句,把“小猫在院子里玩耍”写具体: 。
17.(2024秋•周口期末)根据课文填空。
(1)“黄昏的空中偶见白鹭的低飞,更是乡居生活中的一种 。那是清澄的形象化,而且具有生命了。”读了这两句话,我仿佛看到了一幅 的优美画面。
(2)天戴其苍, 其黄。加点词语的意思是 。
(3)品秋之美,悟诗之情。唐代诗人王维写的《 》一诗,描绘了初秋薄暮、雨后初晴的山中图景;《枫桥夜泊》这首诗前两句中,“ ”写所见,“乌啼”写所闻,诗的后两句是 , 。表达了诗人孤寂忧愁的心情。
(4)明理启智需读书。在学习过程中,我们不能不懂装懂,正如《论语)所言:“ ,是知也”,“知”的读音为 ;朱熹的“向来枉费推移力, ”告诫我们只有博览群书,注重积累,做学问的时候才能运用自如。
18.(2024秋•金水区期末)五年级(1)班开展了“诗词大赛”,快来比一比谁积累的又多又准确吧!
(1)书中有精神:陆游临终前最遗憾的是“死去元知万事空, ”(《示儿》);龚自珍大声疾呼“ ,不拘一格降人材”(《己亥杂诗》)。
(2)书中有道理:朱熹的《观书有感》抒发了对读书的感悟:“问渠那得清如许? 。”看到有人浪费粮食,我们就会想到“一粥一饭,当思 ”。
(3)书中有美景:漆黑的夜晚,孤鸦哀啼,张继乘坐的船停泊在了枫桥边上,他看到“ , ”(《枫桥夜泊》)。王维在山上看到了“ , ”(《山居秋暝》)这样一幅生动的村民晚归图。寒冬看雪,“ ,雪一更, ,故园无此声。”(《长相思》)
19.(2024秋•舞阳县期末)古诗、名言抒情润德,请正确运用。
(1)谈起爱国诗,我们就会想起《题临安邸》中讽刺达官贵人把杭州当汴州的诗句“ , 。”会想起《己亥杂诗》中期待人才辈出的诗句“ , 。”
(2)作为一名小学生,我们应该做到勤俭节约,就像司马光告诫我们的“由俭入奢易, ”;还应该保持谦虚好学的态度,就像《论语》中说的“敏而好学, ”;更应该做到朱熹笔下的“ ? ”这样,才能不断汲取新知识。
20.(2024秋•洛龙区期末)阅读贵在坚持与积累,请你将读书札记中的名言补充完整。
(1)品格高洁的人,不需要借助外力,也能声名远播,所以虞世南不禁感叹: 、 ;司马光用“ , ”告诫我们从节俭到奢侈容易,从奢侈到节俭却很困难,要自觉保持俭朴的习惯,防止奢侈;《枫桥夜泊》中“ 、 ”透过乌鸦啼叫、渔船灯火表达了作者的愁绪;《四季之美》中“东方一点儿一点儿泛着鱼肚色的天空, , ”表达了作者的欣喜;《论语》中“默而识之, , ”告诉我们要多记多背。
(2)从上面所填句子中选择你最喜欢的一句完整地抄写在横线上。
21.(2024秋•金水区期末)积累运用我能行。
(1)“天苍苍,野茫茫, 。”这句诗出自 民歌《敕勒歌》,诗句描写了敕勒川大草原土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的景象。
(2)风娃娃是个 的孩子,他帮人们做了很多好事,如 ;但也不小心做了许多错事,比如 ,后来他知道做事情光有好的愿望还不行,还要 。我知道,现实中风还可以帮助人们 。
(3)我能写一句表示志向的名言: 。
(4)春江潮水连海平, 。
22.(2024秋•汝阳县期末)走过春夏秋冬,感悟诗情画意。初春,漫步东湖边,微风轻拂,突然发现头顶的柳树吐出新绿,真可谓“A ,B ”;盛夏,我们随杨万里游览千里荷塘,享受“C ,D ”的别致风光;仲秋,我们与龚自珍一起体味“E ,F ”的独特感悟;深冬,我们和岑参一同欣赏“G ,H ”的北国雪景。美妙的千古诗句,旖旎的四季风光,永远荡漾在我们心中。
23.(2024秋•嵩县期末)诗词大会开始了,快来参与吧!
(1)一切景语皆情语:“ ,江枫渔火对愁眠。”是张继夜泊枫桥时描写的清冷夜景;“ ,霜叶红于二月花。”是杜牧笔下的深秋山景;“落雪的早晨当然美,就是在遍地 的早晨……”是清少纳言眼中的闲逸冬景。
(2)学无止境,《论语》告诫我们:“ ,学而不厌。”宋代学者朱熹也用“问渠那得清如许? 。”告诉人们——只有不断汲取新的知识,才能不断进步。
(3)愿得此身长报国:清代诗人龚自珍担忧社会现状,大声疾呼:“我劝天公重抖擞, 。”少年强则国强,梁启超提出:“ , ,而全在我少年。”
24.(2024秋•金水区期末)五一班金小文在“读懂教材里的中国”黑板报评比中,对本学期所学的课文和阅读的书进行了梳理,和他一起交流分享吧。
ㅤㅤ“读懂中国美”——一花一鸟总关情。那美丽的清水田里,“白鹭实在是一首诗, ”;那美丽的南国, 、 的大榕树的确是“鸟的天堂”;那搭石上动听的“嗒嗒”声,呈现出这样一幅协调有序的美好画面:
ㅤㅤ“感悟中国心”——赤子之心在文字中流淌。“红日初升, 。河出伏流, ”让我们看到少年中国的光辉前景;“不拘一格”这个成语出自龚自珍的诗句“ , ”,联系资料,我们知道那个时代的局面是“万马齐喑 ”,怪不得诗人会发出这样的感慨,他强烈的爱国之情跃然纸上。
ㅤㅤ“品析中国味”——动人的民间故事中有浓浓的中国味。中国四大民间故事中,我最喜欢的是 ,故事中我觉得不可思议的地方是 ,我想把它推荐给大家的理由是(写出两条)
25.(2023秋•商丘期末)根据所学内容填空。
(1)四季风景皆图画,不同时刻韵不同。四季之美,最美是春天,“ ,桃花流水鳜鱼肥”;四季之美,最美是夏天,“即使是 的夜晚,也有两只萤火虫,闪着朦胧的微光在飞行,这情景着实迷人”;四季之美,最美是秋天,“明月松间照, ”;四季之美,最美是冬天,“落雪的早晨当然美,就是在遍地铺满白霜的早晨,或是在无雪无霜的凛冽的清晨,也要生起熊熊的炭火”。
(2)岁月不居,时节如流。2023 年呼啸而过,在2024年里,我衷心祝愿自己:做一个多问好学的人,“敏而好学, ”。做 个诚实的人,“知之为知之, ,是知也”。做 个珍惜时间的人,“天地转, ”,时光飞逝,我要“不饱食 ,不弃功 ”,珍惜时间,做生活的有心人!做 个懂得珍惜的人,生于太平盛世,虽不用发出陆游“ , ”的悲叹,但我们要珍惜当下和平幸福的生活,“居安思危, ”。
26.(2023秋•沈丘县期末)根据所学知识填空。
【诗词有情】“暖风熏得游人醉, ”是林升对统治者苟且偷安的悲愤和对国家命运的担忧;“我劝天公重抖擞, ”是龚自珍对国家涌现杰出人物的期待;“ , ”是陆游对祖国统一的渴望。
【诗词有景】“ , ”是泉水流淌在山石上,与明月交相辉映的恬静夜景;“ , ”是漫天寒霜,月亮西沉,枫叶摇曳,渔火点点的静谧夜景;“ , ”是白鹭飞翔,桃花盛开,鳜鱼肥美的水乡春景。
【诗词有理】“ ? ”告诉我们学无止境,要不断学习新的知识;“向来枉费 , ”告诉我们要博览群书,注重积累。
27.(2023秋•洛阳期末)撷取诗文精华。
(1)诗中有爱国情。《示儿》中,陆游临终前对儿子嘱托“ , ”表达了他对收复失地的渴望;《己亥杂诗》中,龚自珍用“ , ”表达了希望统治者广纳人才振兴国家的愿望;“美哉, , !壮哉,我中国 、 ”在这段话抒发了梁启超对祖国对少年的赞美之情。
(2)《论语》中,“ , ,是知也”,告诉我们要以诚实的态度对待学习;《尚书》中,“克勤于邦, ”告诫我们要养成勤俭节约的习惯;陶渊明说:“盛年不重来, 。 ,岁月不待人。”告诉我们要珍惜时间,发奋学习。
28.(2023秋•扶沟县期末)按课文内容填空。
(1)古诗中有“音”。你听:“明月松间照, 。”
(2)古诗中有“理”。你看:《观书有感》中,寓意不断学习新知识,才能达到新境界的诗句是: ? 。
(3)劝诫同学珍惜时间,可以引用格言“ ,一日难再晨”。劝诫同学要勤俭,可以引用格言“ , ”。
(4)《牛郎织女》是一篇流传甚广的 ,我国的四大民间故事除此之外还有《 》《 》《 》。
29.(2023秋•二七区期末)请根据语境完成下面诗文填空。
(1)“王师北定中原日, ”是陆游对祖国统一的殷殷期望;“山外青山楼外楼, ”是林升对统治者深深谴责;“天戴其苍, 。纵有千古,横有八荒。前途似海, ”是梁启超对祖国的声声赞美。
(2)中华民族历来谦和好礼,勤劳节俭。司马光用“由俭入奢易, ”来教育子孙;魏征用“ ,戒奢以俭”来规劝众生;朱用纯用“一粥一饭, 。半丝半缕, ”来警醒世人。我们要以诚实的态度对待学习,正如《论语》中说的那样:“ ,不知为不知, ”我们只有不断学习,从书中汲取新的知识,才能不断地更新和发展,正如朱熹所说的那样:“问渠那得清如许? 。”
30.(2023秋•红旗区期末)诵读经典诗文,传承优秀文化。
(1)悟赤子之心:“王师北定中原日, ”是陆游渴望祖国统一的殷殷期盼;“我劝天公重抖擞, ”是龚自珍期盼杰出人物涌现的爱国热情。
(2)明读书之道:“默而识之, , ”告诉我们读书要多记多背,不知满足;“三到之中,心到最急。心既到矣, ?”让我们明白读书要心想、眼看、口诵。
31.(2023秋•商丘期末)根据所学内容填空。
(1)读文赏景:夏天最美是夜晚。 固然美。 的暗夜,也有无数的萤火虫 。即使是 的夜晚,也有一只两只萤火虫,闪着在飞行,这情景 。
(2)读书明智:莎士比亚说:“ ”;孔子认为“ , 是知也。”朱熹在《观书有感》中说“ ? ”,这让我明白了只有不断地接受新事物,才能保持思想的活跃与进步。
(3)读诗生情:漫步在古诗词的海洋中,我们常被诗人的“情”所打动。龚自珍“我劝天公重抖擞, 。”的爱国情;张继“月落乌啼霜满天, ”的孤寂情;纳兰性德“山一程,水一程, 。夜深千帐灯”的思乡情,都体现在古诗词中。
32.(2023秋•新野县期末)根据所学内容填空。
(1)一个学期的学习,我有了满满的收获:《珍珠鸟》让我明白了“信赖, ”;《古人谈读书》让我了解到“读书有三到,谓 ”;《落花生》让我懂得了: ;《“精彩极了”和“糟糕透了”》让我体会到 。
(2)这学期,我们跟随巴金爷爷游览了“ ”,喜欢上了 笔下乖巧驯良的小松鼠,还认识了 的海力布和负荆请罪的 。同时,我们知道了 是初唐著名的书法家,他的楷书用笔方整,笔力刚劲。
33.(2023秋•新野县期末)用恰当的诗词名句、名言填空。
(1)诗词精练的语言包含着丰富的内酒。王维隐居山中,“ ,清泉石上流”中流露出喜爱:张继停泊异乡,“ ,江枫渔火对愁眠”中散发着愁绪;张志和自在垂钓,“青箬笠,绿蓑衣, ”中呈现着悠然;朱熹以水作比,“ ?为有源头活水来”阐明了要不断汲取新的知识才能内心澄明的道理。
(2)醉心阅读,经典语言让我们汲取力量。“默而识之, , ”劝勉我们勤奋学习而不满足,教导别人而不知疲倦;“居安思危, ”提醒我们在安乐的时候要考虑到危难,消除奢侈,提倡节俭;
“ ,白了少年头,空悲切”激励我们趁着年少奋发向上,不要让大好青春等闲虚度。
34.(2023秋•新安县期末)根据课本内容填空。
(1)读《示儿》,我们知道了陆游临终前的遗憾是“ , ”:他的遗愿是“ , ”。
读《饮湖上初晴后雨》,苏轼通过诗句“ , ”让我们感受到了西湖的神韵。
(2)古人以勤俭为美德。清代的朱用纯曾说:“ , 。 , 。”唐代的魏征曾说.“ , 。”作为青少年的我们,更应该养成勤俭节约的好习惯。
(3)读书有三到 。我还知道关于读书的名言: (试着写一句)
35.(2023秋•建安区期末) 中国人的强国梦想从来就没有停止过。宋代诗人林升面对国家的现实处境,触景生情,发出了这样的质问:“山外青山楼外楼, ?”清代诗人龚自珍用诗句“我劝天公重抖擞, ”表达了对优秀人才涌现的期待。一百多年前,梁启超这样描绘心中的中国: ,其道大光。河出伏流, 。“
36.(2023秋•二七区期末)诗人把爱国情感深深地刻入文字之中。“王师北定中原日, ”是宋代诗人陆游对收复山河的渴望;“山外青山楼外楼, ”是宋代诗人林升对国家命运的忧虑;“我劝天公重抖擞, ”是清代诗人龚自珍对社会变革的热烈期盼。课外,我积累的诗句“ , ”也表达了诗人的爱国情感。
37.(2023秋•中牟县期末)根据积累填空
(1)四时景物皆成趣,一花一鸟总关情。在郭沫若笔下,“在清水田里,时有一只两只白鹭站着钓鱼,整个的田便成了 。田的大小好像是 ”;在清少纳言笔下,“即使是蒙蒙细雨的夜晚,也有一只两只萤火虫, 在飞行,这情景着实迷人”。两位作者,为我们勾画了白鹭水田钓鱼和萤火虫 的画面,表达了对自然万物的赞美之情。
(2)“天下兴亡,匹夫有责”是中国人代代相传的爱国情怀。龚自珍的“我劝天公重抖擞, ”,是对兴国人才的殷殷期待,梁启超的“红日初升, 。河出伏流, ”,是对祖国前景的美好展望,他们的精神激励着一代又一代中国人为国家富强而奋斗,其中的优秀人物有杂交水稻育种专家袁隆平和 。
(3)民间故事往往寄托着人们朴素的愿望。《田螺姑娘》《三兄弟牵金牛》《清不过包公》三个故事中,你知道《 》寄托的愿望是: 。
参考答案与试题解析
一、填空题(共37小题)
1.【答案】(1)明月松间照 清泉石上流 山一程 水一程 风一更 雪一更 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 王师北定中原日 家祭无忘告乃翁 但使龙城飞将在 不教胡马度阴山;
(2)不饱食以终日。
【解答】(1)“明月松间照,清泉石上流”这两句诗通过描绘明月照耀在松林间、清泉在石头上流淌的景象,生动展现了山居秋夜的宁静与美丽,具有极高的艺术表现力。“山一程,水一程”这句诗写出了路途的艰难遥远。词人通过翻山越岭、登舟涉水等动作,描绘了一幅旅程中充满艰辛和曲折的画面。“风一更,雪一更”写出了风雪交加,环境恶劣。“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”出自唐代王昌龄的《出塞》。
(2)“不饱食以终日,不弃功于寸阴”告诉我们要珍惜时间、认真学习。
故答案为:
(1)明月松间照 清泉石上流 山一程 水一程 风一更 雪一更 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 王师北定中原日 家祭无忘告乃翁 但使龙城飞将在 不教胡马度阴山;
(2)不饱食以终日。
2.【答案】死去元知万事空 但悲不见九州同 月落乌啼霜满天 江枫渔火对愁眠 山外青山楼外楼 西湖歌舞几时休 我劝天公重抖擞 不拘一格降人材 我少年中国 与天不老
【解答】“死去元知万事空,但悲不见九州同”意思是:我本来知道,当我死后,人间的一切就都和我无关了;但唯一使我痛心的,就是我没能亲眼看到祖国的统一;出自南宋爱国诗人陆游所作的《示儿》。“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”意思是:月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,江边枫树与船上渔火,难抵我独自傍愁而眠。出处自唐代诗人张继的《枫桥夜泊》。“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?”出自宋代林升的《题临安邸》。意思是:青山无尽楼阁连绵望不见头,西湖上的歌舞几时才能停休。“我劝天公重抖擞,不拘一格降人材”出自出自清代诗人龚自珍《己亥杂诗》。意思是:我奉劝天帝(这里是指朝庭)能重新振作精神,不要拘守一定规格降下更多的人才。“美哉,我少年中国,与天不老!壮哉,我中国少年,与国无疆!”意思是:我们年轻的中国是如此的美丽,与天一样长青不老,我们年轻的中国是如此的壮阔,与大地一样没有疆界。赞美了少年中国的美丽。
故答案为:
死去元知万事空 但悲不见九州同 月落乌啼霜满天 江枫渔火对愁眠 山外青山楼外楼 西湖歌舞几时休 我劝天公重抖擞 不拘一格降人材 我少年中国 与天不老
3.【答案】僵卧孤村不自哀 尚思为国戍轮台 我劝天公重抖擞 不拘一格降人材
克勤于邦 克俭于家 问渠那得清如许 为有源头活水来。
【解答】陆游的《十一月四日风雨大作》:僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。其中的额“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台“一句意为:我挺直地躺在孤寂荒凉的乡村里,自己并不感到悲哀,还想着替国家守卫边疆。表达了渴望国家收复失地的真情;龚自珍的《己亥杂诗•其二百二十》:九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。其中“我劝天公重抖擞,不拘一格降人材”意思是我奉劝皇上能重新振作精神,不要拘守一定规格选取更多的人才。表达了作者期待人才辈出的愿望;
《尚书•大禹谟》中说:克勤于邦,克俭于家。意思为:意谓能够辛勤地为国家效力,能够节俭持家。表达为国效力,勤俭持家之心;
朱熹的《观书有感》:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。其中“问渠那得清如许,为有源头活水来”意为:要问为何那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。作者认为只有认真读书才会获得知识,只有源源不断的学习新知识才能让自己提高。故可以用朱熹的“问渠那得清如许,为有源头活水来”一句来劝人认真读书,补充知识。
故答案为:
僵卧孤村不自哀 尚思为国戍轮台 我劝天公重抖擞 不拘一格降人材
克勤于邦 克俭于家 问渠那得清如许 为有源头活水来。
4.【答案】(1)色素 身段 适宜 河出 潜龙 飞扬 天气晚来秋 为有源头活水来 不知为不知;
(2)书可以比喻成开启智慧大门的钥匙。
(3)一轮崭新的红日刚刚从东方地平线上升起,金色的光芒向四面八方散发开来。那光芒明亮耀眼,仿佛给整个世界都披上了一层金色的纱衣。天空被染成了瑰丽的橙红色,远处的山峦、田野在这光芒的照耀下,也渐渐苏醒,呈现出一片生机勃勃的景象。
【解答】(1)“色素的配合,身段的大小,一切都很适宜”出自郭沫若的《白鹭》。“红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬”出自梁启超的《少年中国说》。“空山新雨后,天气晚来秋”出自王维的《山居秋暝》。“问渠那得清如许?为有源头活水来”出自朱熹的《观书有感•其一》。“知之为知之,不知为不知,是知也”出自《论语•为政》。
(2)书可以比喻成开启智慧大门的钥匙。因为通过阅读书籍,我们能获取各种知识和道理,就像用钥匙打开大门一样,进入到一个充满智慧的新世界。
(3)把“红日初升,其道大光”的画面写具体。示例:一轮崭新的红日刚刚从东方地平线上升起,金色的光芒向四面八方散发开来。那光芒明亮耀眼,仿佛给整个世界都披上了一层金色的纱衣。天空被染成了瑰丽的橙红色,远处的山峦、田野在这光芒的照耀下,也渐渐苏醒,呈现出一片生机勃勃的景象。
故答案为:
(1)色素 身段 适宜 河出 潜龙 飞扬 天气晚来秋 为有源头活水来 不知为不知;
(2)书可以比喻成开启智慧大门的钥匙。
(3)一轮崭新的红日刚刚从东方地平线上升起,金色的光芒向四面八方散发开来。那光芒明亮耀眼,仿佛给整个世界都披上了一层金色的纱衣。天空被染成了瑰丽的橙红色,远处的山峦、田野在这光芒的照耀下,也渐渐苏醒,呈现出一片生机勃勃的景象。
5.【答案】(1)死去元知万事空 但悲不见九州同 我劝天公重抖擞 不拘一格降人材 雪一更 聒碎乡心梦不成 故园无此声;
(2)不耻下问 眼口岂不到乎 不饱食以终日;
(3)当思来处不易 半丝半缕 居安思危;
(4)明月松间照 清泉石上流;
(5)青箬笠 绿蓑衣 斜风细雨不须归。
【解答】(1)死去元知万事空,但悲不见九州同。出自陆游的《示儿》,意思是:我本来知道,当我死后,人间的一切就都和我无关了;唯一使我痛心的,就是我没能亲眼看到祖国的统一。我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。出自龚自珍的《己亥杂诗》,意思是:我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。表达了希望当政者能够广纳人才的渴望。书写时注意“抖、擞、拘、聒、碎、梦”的正确写法。
(2)书写时注意“耻、眼、岂、饱、终”的正确写法。
(3)书写时注意“易、丝、缕、居”的正确写法。
(4)“明月松间照,清泉石上流”出自王维的《山居秋暝》,意思是:皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。
书写时注意“照、清、流”的正确写法。
(5)青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。出自张志和的《渔歌子》,意思是:渔翁头戴青色的箬笠,身披绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,乐然垂钓,用不着回家。
书写时注意“箬、笠、蓑、斜”的正确写法。
故答案为:
(1)死去元知万事空 但悲不见九州同 我劝天公重抖擞 不拘一格降人材 雪一更 聒碎乡心梦不成 故园无此声;
(2)不耻下问 眼口岂不到乎 不饱食以终日;
(3)当思来处不易 半丝半缕 居安思危;
(4)明月松间照 清泉石上流;
(5)青箬笠 绿蓑衣 斜风细雨不须归。
6.【答案】(1)但悲不见九州同 西湖歌舞几时休 我劝天公重抖擞 不拘一格降人材 人生自古谁无死 留取丹心照汗青;
(2)敏而好学 当思来处不易 珍惜粮食和物资,懂得感恩和节俭;
(3)阶梯 帮助人们攀登知识的高峰 灯塔 指引人们前进的方向。
【解答】(1)“死去元知万事空,但悲不见九州同”出自宋代陆游的《示儿》。
“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休”出自宋代林升的《题临安邸》。
“我劝天公重抖擞,不拘一格降人材”出自清代龚自珍的《己亥杂诗》,诗人希望上天能重新振作精神,打破常规,降下更多有才华、有担当的人才,以挽救国家的危亡,实现国家的变革和振兴,这充分体现了他对国家命运的关切和报国的强烈愿望。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”出自宋代文天祥的《过零丁洋》,这两句体现出诗人为了国家和民族大义,不惜牺牲生命的高尚气节和爱国精神。
(2)“敏而好学,不耻下问”出自《论语•公冶长》,强调了在学习过程中,要保持谦虚的心态,不骄傲自满,无论对方身份地位如何,只要对方有值得学习的地方,都应该虚心请教,这样才能不断进步,获取更多的知识。
“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”出自朱用纯的《朱子家训》。这句话通过描述日常生活中的饮食和衣物等细微之处,告诫人们要珍惜每一顿饭、每一件衣物,因为它们都来之不易。“一粥一饭”代表着人们日常的饮食,其背后是农民辛勤劳作、付出大量汗水和心血的结果;“半丝半缕”则象征着衣物等生活用品,它们的制作过程也凝聚了无数人的劳动。整句话意在让人们懂得感恩和节俭,不铺张浪费,养成勤俭节约的良好品德。
(3)例句“书是钥匙,能开启智慧之门”,运用比喻的修辞手法,将书比作其他事物,并阐述该书所比事物对应的功能或作用,以此展现书在不同方面的价值和意义。此类题目旨在考查考生的语言运用能力、想象力和思维拓展能力,以及对书籍重要性的理解和感悟。如:书是阶梯,能帮助人们攀登知识的高峰;书是灯塔,能指引人们前进的方向。
故答案为:
(1)但悲不见九州同 西湖歌舞几时休 我劝天公重抖擞 不拘一格降人材 人生自古谁无死 留取丹心照汗青;
(2)敏而好学 当思来处不易 珍惜粮食和物资,懂得感恩和节俭;
(3)阶梯 帮助人们攀登知识的高峰 灯塔 指引人们前进的方向。
7.【答案】(1)月落乌啼霜满天 江枫渔火对愁眠;
(2)太阳温度高 列数字、举例子;
(3)不耻下问 知之为知之 不知为不知 学如不及;
(4)青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归;
(5)一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰;
(6)许地山 有用的人 只讲体面 没有好处的人。
【解答】(1)“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”出自唐代张继的《枫桥夜泊》,译文:月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,江边枫树与船上渔火,难抵我独自傍愁而眠。
(2)《太阳》是一篇科普知识的文章,主要讲述了太阳的有关知识,包括太阳的体积、温度、能量、与地球的距离以及对地球的影响等。
“太阳的温度很高,表面温度有五千多摄氏度,就是钢铁碰到它,也会变成气体。”的核心信息是描述太阳的温度高。为了强化这一点,作者给出了具体的温度数值(“五千多摄氏度”)和一个生动的例子(“就是钢铁碰到它,也会变成气体”)。因此,这句话主要写的是“太阳温度高”。
作者在描述太阳温度高时,使用了具体的数字来量化温度,这是一种精确的、可量化的描述方式,属于“列数字”的说明方法。同时,作者还通过来进一步说明太阳的高温,这种通过具体事例来增强说明效果的方法属于“举例子”。
(3)“敏而好学,不耻下问”出自宋代朱熹的《古人谈读书》,译文:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
“知之为知之,不知为不知,是知也”出自先秦佚名的《论语十章》,译文:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是大智慧。
“学如不及,犹恐失之”摘自《论语•泰伯篇》,译文:学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。
(4)“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”出自唐代张志和的《渔歌子》,译文:渔翁头戴青色斗笠,身披绿色蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,无须归家。
(5)“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”摘自《朱子家训•全文》,译文:对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
(6)《落花生》的作者是许地山,这篇课文通过描述花生的生长特性和用途,引申出做人的道理。课文强调了花生虽然外表不起眼,但内在却很有价值,人要做有用的人,即那些虽然可能不显眼,但能为社会、为他人做出贡献的人。不要做只讲体面,而对别人没有好处的人,这类人往往只关注自己的外表和形象,却忽视了内在的价值和对他人的贡献。这与那些只讲体面、而对别人没有好处的人形成了鲜明对比。
故答案为:
(1)月落乌啼霜满天 江枫渔火对愁眠;
(2)太阳温度高 列数字、举例子;
(3)不耻下问 知之为知之 不知为不知 学如不及;
(4)青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归;
(5)一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰;
(6)许地山 有用的人 只讲体面 没有好处的人。
8.【答案】(1)直把杭州作汴州;
(2)光阴迫 只争朝夕;
(3)金碧辉煌 玲珑剔透 热闹街市 田园风光;
(4)勤劳善良、关爱孩子 深沉、默默付出 鼓励与严厉并存。
【解答】(1)“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”出自宋代林升的《题临安邸》,要准确记忆诗句内容,“汴州”不要写错。
(2)“多少事,从来急;天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕”出自毛泽东的《满江红•和郭沫若同志》,需准确记住“光阴迫’“只争朝夕”的表述。
(3)《圆明园的毁灭》中,“金碧辉煌”形容殿堂的宏伟华丽;“玲珑剔透”表现亭台楼阁精巧细致;“买卖街”象征热闹街市,山乡村野象征田园风光,这些词语准确描述了圆明园昔日不同风格的建筑和场景。
(4)《慈母情深》里的母亲勤劳善良,不顾自己工作辛苦,毫不犹豫给钱支持孩子买书,体现对孩子的关爱;《父爱之舟》通过一个个场景,展现父亲深沉、默默付出的爱;《“精彩极了”和“糟糕透了”》中,母亲的“精彩极了”是鼓励,父亲的“糟糕透了”是严厉,这对父母一个鼓励,一个严厉,共同陪伴孩子成长。
故答案为:
(1)直把杭州作汴州;
(2)光阴迫 只争朝夕;
(3)金碧辉煌 玲珑剔透 热闹街市 田园风光;
(4)勤劳善良、关爱孩子 深沉、默默付出 鼓励与严厉并存。
9.【答案】(1)随意春芳歇 聒碎乡心梦不成;
(2)家祭无忘告乃翁 我劝天公重抖擞 而全在我少年;
(3)犹恐失之 眼口岂不到乎 一粥一饭 当思来处不易。
【解答】(1)分别出自唐代王维的《山居秋暝》,清代纳兰性德的《长相思》。
(2)分别出自宋代陆游的《示儿》,梁启超的《少年中国说(节选)》,原文:故今日之责任,不在他人,而全在我少年。
(3)《论语》中“学如不及,犹恐失之”,意思是学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉,告诉我们学习要有紧迫感和进取心。朱熹强调读书“三到”,“心既到矣,眼口岂不到乎”意思是心到了,眼睛和嘴巴自然也会到,突出心到对读书的重要性。朱用纯“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”,教育我们要珍惜粮食和财物,明白它们的来之不易。
故答案为:
(1)随意春芳歇 聒碎乡心梦不成;
(2)家祭无忘告乃翁 我劝天公重抖擞 而全在我少年;
(3)犹恐失之 眼口岂不到乎 一粥一饭 当思来处不易。
10.【答案】(1)克勤于邦 克俭于家;
(2)王师北定中原日 家祭无忘告乃翁 不在他人 而全在我少年;
(3)琦君 思乡 没有一只鸟 鸟的天堂啊。
【解答】(1)结合“意为在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭”可知填“克勤于邦,克俭于家”,意思是在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。克勤于邦:指为治水的事业竭尽全力。克俭于家:在家生活节俭。“克勤于邦,克俭于家”出自《尚书•大禹谟》。“治大国若烹小鲜”字面意思是治理大国就像烹调美味的小菜一样,就是治理一个大国不宜翻来覆去,不要动辄扰民,更不要乱折腾。对我们来说,节俭为国应从生活中一点一滴做起。书写时注意“勤”“邦”“家”的正确写法。
(2)结合“我感受到诗人渴望收复失地,统一祖国的赤子之诚”可知填“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”,意思是当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时,你们举行家祭,千万别忘把这好消息告诉你们的父亲。书写时注意“家”“祭”“翁”的正确写法。
(3)《桂花雨》》的作者是琦君,原名潘希真,是一位当代台湾女作家、散文家。作者回忆了故乡童年时代的“摇花乐”和“桂花雨”,表达了作者对童年生活的怀念,以及作者和母亲对家乡、对家乡桂花有深厚的感情。题目中提到的“琦君笔下的桂花雨”,这是一个明确的指向,说明需要填写的内容与琦君的桂花雨有关。根据课文内容,桂花雨不仅给琦君带来了童年的快乐回忆,还寄托了她的思乡之情。因此,第一个空应该填写“琦君”,第二个填写“思乡之情”。
《鸟的天堂》主要记叙了作者巴金和他的朋友们两次游历“鸟的天堂”时所见到的美丽的大榕树和群鸟欢闹的奇异景象,表达了作者对大自然景色的热爱和赞美。
第一次经过鸟的天堂,作者并没有看到任何鸟类,因此发出了“‘鸟的天堂’里没有一只鸟”的感慨。而在第二次经过时,作者终于见到了众鸟纷飞的景象,深刻体会到了这个地方确实是鸟类的乐园,所以感慨“那的确是鸟的天堂”。
故答案为:
(1)克勤于邦 克俭于家;
(2)王师北定中原日 家祭无忘告乃翁 不在他人 而全在我少年;
(3)琦君 思乡 没有一只鸟 鸟的天堂啊。
11.【答案】(1)河出伏流 一泻汪洋 天戴其苍 地履其黄;
(2)山外青山楼外楼 西湖歌舞几时休 月落乌啼霜满天 江枫渔火对愁眠;
(3)盛年不重来 一日难再晨。
【解答】(1)出自清朝末年梁启超的《少年中国说》。“河出伏流,一泻汪洋”意思是黄河潜藏的水流爆发出来,势不可挡,浩浩荡荡,象征着少年中国的发展无可限量。“天戴其苍,地履其黄。”这句话的意思是头顶着青天,脚踏着黄土大地,象征了少年中国顶天立地的高大形象。
(2)《题临安邸》是宋代诗人林升创作的一首七绝。原文:山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。译文:远处青山叠翠,近处楼台重重,西湖的歌舞何时才会停止?淫靡的香风陶醉了享乐的贵人们,简直是把偏安的杭州当作昔日的汴京!“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休”描绘出西子湖畔青山连绵、歌舞升平的画面。
《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的诗作。原文:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。译文:月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,面对江边枫树与船上渔火,我忧愁难眠。姑苏城外那寒山古寺,半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”描绘出江畔月夜、渔火点点的画面。
(3)出自东晋诗人陶渊明的《杂诗》。原文:人生无根蒂,飘如陌上尘。分散逐风转,此已非常身。落地为兄弟,何必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻。盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。译文:人生在世就像路上的尘土,原本就像飘泊风尘,没有根蒂。生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。世间人人都应当视同兄弟,何必非要亲生的同胞弟兄才能相亲呢?遇到高兴的事就应当及时行乐,有酒就要邀请邻里朋友一起共饮。人生就如同时光一样,只要过去了,就不会重新再来,因此,要趁着年富力强,勉励自己,多做些应该做的事。前四句感叹人生之无常,中间四句告诉人们对生活中偶尔寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受,最后四句是勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。
故答案为:
(1)河出伏流 一泻汪洋 天戴其苍 地履其黄;
(2)山外青山楼外楼 西湖歌舞几时休 月落乌啼霜满天 江枫渔火对愁眠;
(3)盛年不重来 一日难再晨。
12.【答案】王师北定中原日 家祭无忘告乃翁 山外青山楼外楼 西湖歌舞几时休 故今日之责任
【解答】“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”出自宋代陆游的《示儿》,全诗为:死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休”出自宋代林升的《题临安邸》,全诗为:山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
“故今日之责任,不在他人,而全在我少年”出自梁启超的《少年中国说(节选)》,原文:
故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。
故答案为:
王师北定中原日 家祭无忘告乃翁 山外青山楼外楼 西湖歌舞几时休 故今日之责任
13.【答案】(1)明月松间照 清泉石上流;
(2)七夕今宵看碧霄 牵牛织女渡河桥;
(3)好古 敏以求之者也;
(4)当思来处不易 恒念物力维艰;
(5)不拘一格降人材 江枫渔火对愁眠 身向榆关那畔行 夜深千帐灯。
【解答】(1)在《山居秋暝》里,“明月松间照,清泉石上流”这句,明月静静地洒在松林间,这是静态的画面,而清泉在石头上流动发出声响,是动态描写。以清泉流动的声音和动态,衬托出山林夜晚的宁静,同时有明月的视觉画面和清泉流淌的声音,声色相间,符合题目要求。
(2)林杰的《乞巧》中,“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥”,写在七夕节的晚上仰望浩瀚天空,看到银河两边的牵牛星和织女星,从而引发对传说中他们鹊桥相会的感慨。
(3)“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”,出自《论语•述而》,意思是我不是生来就有知识的人,而是喜爱古代文化,勤奋敏捷地去追求知识的人,体现了孔子求学的态度。
(4)《朱子家训》中“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”,告诫人们要珍惜粮食和财物,每一碗粥、每一顿饭都来之不易,每一丝半缕的衣物都要想到物力的艰难。
(5)龚自珍的“我劝天公重抖擞,不拘一格降人材”,表达了诗人希望上天重新振作精神,打破常规降下各种人才,展现了他对国家人才的渴望和爱国之情;张继“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”,描绘了一幅秋夜江边的凄清画面,传达出诗人的孤寂愁苦;纳兰性德“山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯”,通过描写长途跋涉,远离家乡,夜深时众多营帐的灯光,抒发了深深的思乡之情。
故答案为:
(1)明月松间照 清泉石上流;
(2)七夕今宵看碧霄 牵牛织女渡河桥;
(3)好古 敏以求之者也;
(4)当思来处不易 恒念物力维艰;
(5)不拘一格降人材 江枫渔火对愁眠 身向榆关那畔行 夜深千帐灯。
14.【答案】①聒碎乡心梦不成 故园无此声;
②少年自由则国自由 少年进步则国进步;
③西塞山前白鹭飞 桃花流水鳜鱼肥;
④少壮不努力 老大徒伤悲。
【解答】①句中提到恰逢佳节小语思念在外务工的父母,“风一更,雪一更”出自纳兰性德《长相思•山一程》,下一句是“聒碎乡心梦不成,故园无此声”,描绘风雪交加搅碎思乡梦,很符合思念父母情境。②《少年中国说》中“少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年雄于地球则国雄于地球”,强调少年对国家重要性,适合写在激励话语的福卡。③《渔歌子》中描绘春日美景的“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥”,展现了春天生机盎然画面,对应“没有一个春天不会来临”。④关于珍惜时间努力学习的诗句很多,“少壮不努力,老大徒伤悲”劝人年少时努力,不然老了后悔;“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”突出时间宝贵,都可写在福卡激励自己。
故答案为
①聒碎乡心梦不成 故园无此声;
②少年自由则国自由 少年进步则国进步;
③西塞山前白鹭飞 桃花流水鳜鱼肥;
④少壮不努力 老大徒伤悲。
15.【答案】(1)克勤于邦 克俭于家 问渠那得清如许 为有源头活水来;
(2)王师北定中原日 家祭无忘告乃翁;
(3)晴天的早晨 而它却很悠然。
【解答】(1)“克勤于邦,克俭于家”出自《尚书》,其意思是既能勤劳为邦,又能节俭持家。
“问渠那得清如许?为有源头活水来”出自宋代朱熹的《观书有感(其一)》,其意思是要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
(2)“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”出自宋代陆游的《示儿》,其意思是当大宋军队收复了中原失地的那一天,你们举行家祭时不要忘了告诉我!
(3)“晴天的早晨,每每看见它孤独地站立于小树的绝顶,看来像是不安稳,而它却很悠然”出自郭沫若的《白鹭》。
故答案为:
(1)克勤于邦 克俭于家 问渠那得清如许 为有源头活水来;
(2)王师北定中原日 家祭无忘告乃翁;
(3)晴天的早晨 而它却很悠然。
16.【答案】(1)明月松间照 清泉石上流 月落乌啼霜满天 江枫渔火对愁眠;
(2)知之为知之 不知为不知;
(3)一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴;
(4)克勤于邦 戒奢以俭;
(5)小猫在院子里欢快地玩耍,一会儿追着随风飘动的落叶,一会儿又扑向飞来飞去的蝴蝶,时不时还在地上打个滚儿。
【解答】(1)《山居秋暝》中“明月松间照”描绘的是明月透过松林洒下清辉,这是静态画面;“清泉石上流”写清澈的泉水在石头上潺潺流淌,是动态描写,二者一静一动描绘山间傍晚美景。《枫桥夜泊》里“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”,乌鸦啼叫是动态,通过这一动态衬托出夜晚的寂静,从而表达诗人孤寂忧愁。
(2)“知之为知之,不知为不知,是知也”出自《论语》,意思是知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的,做学问就应秉持这种实事求是的态度。
(3)“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”形象地说明了时间的宝贵,用它提醒磨蹭的小明珍惜时间很合适。
(4)“克勤于邦,克俭于家”出自《尚书》,强调为国要勤劳,持家要节俭。“居安思危,戒奢以俭”是魏征说的,意思是处在安乐的环境中要想到可能有的危险,要戒除奢侈而行节俭。
(5)围绕小猫玩耍,选取最具代表性、能体现活泼状态的动作,像跑跳、扑抓、打滚等。用简洁的语言把这些动作连贯起来,每个动作适当描述细节,如跑跳时的速度、扑抓时的神态等,让画面有连贯性。简要提及院子里的元素,像花草、玩具等,使小猫玩耍更有场景感。
示例:小猫在院子里欢快地玩耍着,一会儿竖起毛茸茸的小耳朵,敏捷地扑向地上滚动的小纸团,用爪子把纸团拨来拨去;一会儿又跑到花坛边,好奇地嗅着盛开的花朵,还伸出小爪子轻轻去抓花瓣;一会儿又兴奋地在草坪上打几个滚,然后仰躺在地上,四脚朝天地晒着太阳,小尾巴还不时地左右摆动,仿佛在和阳光打招呼。
故答案为:
(1)明月松间照 清泉石上流 月落乌啼霜满天 江枫渔火对愁眠;
(2)知之为知之 不知为不知;
(3)一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴;
(4)克勤于邦 戒奢以俭;
(5)小猫在院子里欢快地玩耍,一会儿追着随风飘动的落叶,一会儿又扑向飞来飞去的蝴蝶,时不时还在地上打个滚儿。
17.【答案】(1)恩惠 宁静祥和、充满诗意的黄昏乡村;
(2)地履 头顶着苍天;
(3)山居秋暝 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠 姑苏城外寒山寺 夜半钟声到客船;
(4)知之为知之,不知为不知 zhì 此日中流自在行。
【解答】(1)出自郭沫若的《白鹭》。我仿佛看到了一幅宁静祥和、充满诗意的黄昏乡村优美画面。乡村的田野和房屋在远处静静地伫立,与这黄昏的景致融为一体,构成了一幅和谐而宁静的田园风光图。白鹭的低飞,如同大自然对乡居生活的一种温柔馈赠,让这画面更加生动、富有生命力。
(2)“天戴其苍,地履其黄”出自梁启超的《少年中国说(节选)》,其意思是头顶着苍天,脚踏着黄土大地。天戴其苍:头顶着苍天。
(3)唐代诗人王维写的《山居秋暝》描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的绮丽风光和山中村民的淳朴风尚,表现了诗人寄情山水田园的高洁情怀和对理想生活的执着追求。
“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”出自唐代张继的《枫桥夜泊》,其意思是月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,面对江边枫树与船上渔火,我忧愁难眠。
“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的意思是姑苏城外那寒山古寺,半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。这两句表达了诗人孤寂忧愁的心情。
(4)“知之为知之,不知为不知,是知也”的意思是知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。知:同“智”,聪明,智慧。所以“知”的读音为“zhì”。
“向来枉费推移力,此日中流自在行”出自宋代朱熹的《观书有感(其二)》,其意思是以往花费许多力量也不能推动它,今天却能在江水中央自在漂流。
故答案为:
(1)恩惠 宁静祥和、充满诗意的黄昏乡村;
(2)地履 头顶着苍天;
(3)山居秋暝 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠 姑苏城外寒山寺 夜半钟声到客船;
(4)知之为知之,不知为不知 zhì 此日中流自在行。
18.【答案】(1)但悲不见九州同 我劝天公重抖擞;
(2)为有源头活水来 来处不易;
(3)月落乌啼霜满天 江枫渔火对愁眠 竹喧归浣女 莲动下渔舟 风一更 聒碎乡心梦不成。
【解答】(1)“死去元知万事空,但悲不见九州同”出自宋代陆游的《示儿》;“我劝天公重抖擞,不拘一格降人材”出自清代龚自珍的《己亥杂诗》。
(2)“问渠那得清如许?为有源头活水来”出自宋代朱熹的《观书有感》;“一粥一饭,当思来处不易”意思是:一口粥,一口饭,都应该想到来得不容易。劝诫人们要尊重劳动,爱惜粮食。
(3)“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”出自唐代张继的《枫桥夜泊》;“竹喧归浣女,莲动下渔舟”出自唐代王维的《山居秋暝》;“风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声”出自清代纳兰性德的《长相思》。
故答案为:
(1)但悲不见九州同 我劝天公重抖擞;
(2)为有源头活水来 来处不易;
(3)月落乌啼霜满天 江枫渔火对愁眠 竹喧归浣女 莲动下渔舟 风一更 聒碎乡心梦不成。
19.【答案】(1)暖风熏得游人醉 直把杭州作汴州 我劝天公重抖擞 不拘一格降人材;
(2)由奢入俭难 不耻下问 问渠那得清如许 为有源头活水来。
【解答】(1)“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”出自宋代林升的《题临安邸》,该诗句讽刺达官贵人把杭州当汴州;“我劝天公重抖擞,不拘一格降人材”出自清代龚自珍的《己亥杂诗》,诗句表达了诗人期待涌现大量人才。
(2)“由俭入奢易,由奢入俭难”意思是从节俭到奢侈容易,从奢侈到节俭困难,出自司马光《训俭示康》;“敏而好学,不耻下问”出自《论语》,告诫我们要有谦虚好学的态度;“问渠那得清如许?为有源头活水来”出自宋代朱熹的《观书有感》。
故答案为:
(1)暖风熏得游人醉 直把杭州作汴州 我劝天公重抖擞 不拘一格降人材;
(2)由奢入俭难 不耻下问 问渠那得清如许 为有源头活水来。
20.【答案】(1)居高声自远;非是藉秋风;由俭入奢易;由奢入俭难;月落乌啼霜满天;江枫渔火对愁眠;染上微微的红晕;飘着红紫红紫的彩云;学而不厌;诲人不倦;
(2)居高声自远,非是藉秋风。
【解答】(1)本题考查对各类名言诗句的积累与理解。“居高声自远,非是藉秋风”出自虞世南的《蝉》。诗人借蝉阐述品格高洁者,不需凭借外力,自能声名远播的道理。蝉因栖息高处,声音自然传得远,并非依靠秋风。“由俭入奢易,由奢入俭难”出自司马光《训俭示康》,旨在告诫人们,生活从节俭走向奢侈很容易,而从奢侈回归节俭却困难重重,强调保持节俭习惯的重要性。“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”出自张继的《枫桥夜泊》,描绘了月亮落下、乌鸦啼叫、霜气弥漫的秋夜景象,作者面对江边枫树与渔船上的灯火,满怀愁绪难以入眠,借景深刻表达羁旅之愁。“东方一点儿一点儿泛着鱼肚色的天空,染上微微的红晕,飘着红紫红紫的彩云”出自清少纳言的《四季之美》,细腻描绘了春天黎明时天空色彩的变化,表达作者对春天黎明的喜爱与欣喜之情。“默而识之,学而不厌,诲人不倦”出自《论语・述而》,意思是默默地记住所学知识,学习不感到满足,教诲别人不感到疲倦,强调学习与教导应有的态度。
(2)示例:居高声自远,非是藉秋风。此句将蝉人格化,借蝉喻人,强调内在品格的重要性,富有哲理且意境深远,故喜爱。
故答案为:
(1)居高声自远;非是藉秋风;由俭入奢易;由奢入俭难;月落乌啼霜满天;江枫渔火对愁眠;染上微微的红晕;飘着红紫红紫的彩云;学而不厌;诲人不倦;
(2)居高声自远,非是藉秋风。
21.【答案】(1)风吹草低见牛羊 北朝;
(2)乐于助人 转动风车 吹跑风筝 看是不是真的对别人有用 吹干晾晒的衣服;
(3)有志者事竟成;
(4)海上明月共潮生。
【解答】(1)“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”出自北朝民歌《敕勒歌》,《敕勒歌》描绘了阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光,反映北方少数民族殷实富足的生活,表现了他们对生活、对家乡的热爱。
(2)《风娃娃》一文中风娃娃很热心,帮助人们做事情,它给人们带来了好处,如转动风车、吹动大船,受到了人们的感谢,也带来了坏处,如吹跑风筝、吹断小树,受到了人们的责怪。本文告诉我们:帮助别人做事不能光凭干劲和热情,懂得体会别人的需要,才能真正地帮到别人。现实中风还可以帮助人们吹干晾晒的衣服等。
(3)“有志者事竟成”的意思是形容只要有决心有毅力,任何难题最终都会迎刃而解。
(4)出自唐代张若虚的《春江花月夜》。
故答案为:
(1)风吹草低见牛羊 北朝;
(2)乐于助人 转动风车 吹跑风筝 看是不是真的对别人有用 吹干晾晒的衣服;
(3)有志者事竟成;
(4)海上明月共潮生。
22.【答案】A.碧玉妆成一树高;
B.万条垂下绿丝绦;
C.接天莲叶无穷碧;
D.映日荷花别样红;
E.落红不是无情物;
F.化作春泥更护花;
G.忽如一夜春风来;
H.千树万树梨花开。
【解答】初春部分:描述初春柳树吐出新绿,贺知章《咏柳》中的“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,把柳树比作一位经过精心打扮的亭亭玉立的美女,“碧玉”突出柳树嫩绿的色彩,“万条”描绘柳枝的繁茂,非常符合初春柳树刚发芽的情景,所以A处填“碧玉妆成一树高”,B处填“万条垂下绿丝绦”。
盛夏部分:杨万里笔下描绘盛夏荷塘风光的经典诗句是“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,生动地展现出西湖六月荷花盛开,荷叶无边无际与天相接,在阳光映照下荷花格外艳丽的壮观画面,所以C处填“接天莲叶无穷碧”,D处填“映日荷花别样红”。
仲秋部分:龚自珍的“落红不是无情物,化作春泥更护花”,以落花自喻,在仲秋时节,花朵凋零,却表达了即使化作春泥,也甘愿培育美丽的春花成长,体现独特的感悟,所以E处填“落红不是无情物”,F处填“化作春泥更护花”。
深冬部分:岑参写北国雪景的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,将雪花比作梨花,形象地描绘出一夜大雪过后,树上挂满雪花,宛如春天梨花盛开的奇异美景,所以G处填“忽如一夜春风来”,H处填“千树万树梨花开”。
故答案为:
A.碧玉妆成一树高;
B.万条垂下绿丝绦;
C.接天莲叶无穷碧;
D.映日荷花别样红;
E.落红不是无情物;
F.化作春泥更护花;
G.忽如一夜春风来;
H.千树万树梨花开。
23.【答案】(1)月落乌啼霜满天 停车坐爱枫林晚 铺满白霜;
(2)默而识之 为有源头活水来;
(3)不拘一格降人材 故今日之责任 不在他人。
【解答】(1)考查了古诗文默写和现代诗文默写。“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”出自唐代诗人张继的《枫桥夜泊》;“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”出自唐代诗人杜牧的《山行》;“落雪的早晨当然美,就是在遍地铺满白霜的早晨”出自课文《四季之美》。
(2)考查了名言警句和古诗文默写。“默而识之,学而不厌”这句话出自《论语•述而》;“问渠那得清如许?为有源头活水来。”出自朱熹的《观书有感》。
(3)考查了名言警句和古诗文默写。“我劝天公重抖擞,不拘一格降人材”出自清代龚自珍的《己亥杂诗》。“故今日之责任,不在他人,而全在我少年”这句话出自于清朝末年梁启超的《少年中国说》。
故答案为:
(1)月落乌啼霜满天 停车坐爱枫林晚 铺满白霜;
(2)默而识之 为有源头活水来;
(3)不拘一格降人材 故今日之责任 不在他人。
24.【答案】一首韵在骨子里的散文诗 枝繁叶茂 充满生机 前面的抬起脚来,后面的紧跟上去;
其道大光 一泻汪洋 我劝天公重抖擞 不拘一格降人材 究可哀;
《牛郎织女》老牛会说话,还能帮助牛郎娶到织女 1.故事歌颂了牛郎织女之间坚贞不渝的爱情,令人感动。2.它反映了古代劳动人民对美好生活的向往和追求,具有深刻的文化内涵。
【解答】“读懂中国美”部分:“白鹭实在是一首诗”出自郭沫若《白鹭》,原文后半句为“一首韵在骨子里的散文诗”。“鸟的天堂”形容大榕树,巴金原文中描述大榕树是“枝繁叶茂、充满生机”。“搭石”呈现的协调有序画面,原文是“前面的抬起脚来,后面的紧跟上去”。结合:那美丽的清水田里,“白鹭实在是一首诗,一首韵在骨子里的散文诗”;那美丽的南国,枝繁叶茂、充满生机的大榕树的确是“鸟的天堂”;那搭石上动听的“嗒嗒”声,呈现出这样一幅协调有序的美好画面:前面的抬起脚来,后面的紧跟上去。即可作答。
“感悟中国心”部分:“红日初升”出自梁启超《少年中国说》,下句为“其道大光”;“河出伏流”下句为“一泻汪洋”。“不拘一格”出自龚自珍《己亥杂诗》,诗句为“我劝天公重抖擞,不拘一格降人材”,当时局面是“万马齐喑究可哀”。结合:“红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋”让我们看到少年中国的光辉前景;“不拘一格”这个成语出自龚自珍的诗句“我劝天公重抖擞,不拘一格降人材”,联系资料,我们知道那个时代的局面是“万马齐喑究可哀”,怪不得诗人会发出这样的感慨,他强烈的爱国之情跃然纸上。即可作答。
“品析中国味”部分:中国四大民间故事为《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》。推荐理由可从故事主题、人物形象等方面阐述。故:中国四大民间故事中,我最喜欢的是:《牛郎织女》,故事中我觉得不可思议的地方是:老牛会说话,还能帮助牛郎娶到织女,我想把它推荐给大家的理由是(写出两条):1.故事歌颂了牛郎织女之间坚贞不渝的爱情,令人感动。2.它反映了古代劳动人民对美好生活的向往和追求,具有深刻的文化内涵。
故答案为:
一首韵在骨子里的散文诗 枝繁叶茂 充满生机 前面的抬起脚来,后面的紧跟上去;
其道大光 一泻汪洋 我劝天公重抖擞 不拘一格降人材 究可哀;
《牛郎织女》老牛会说话,还能帮助牛郎娶到织女 1.故事歌颂了牛郎织女之间坚贞不渝的爱情,令人感动。2.它反映了古代劳动人民对美好生活的向往和追求,具有深刻的文化内涵。
25.【答案】(1)西塞山前白鹭飞 蒙蒙细雨 清泉石上流;
(2)不耻下问 不知为不知 光阴迫 以终日 于寸阴 死去元知完事空 但悲不见九州同 戒奢以俭。
【解答】(1)“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥”出自唐代诗人张志和的《渔歌子》;“即使是蒙蒙细雨的夜晚,也有只两只萤火虫”出自《四季之歌》;“明月松间照,清泉石上流”出自唐代的诗人王维的《山居秋暝》。
(2)“敏而好学,不耻下问”出自《论语•公冶长》;“知之为知之,不知为不知,是知也”出自《论语•为政》;“天地转,光阴迫”的意思是:天下的事情,从来都是那样急切;“不饱食以终日,不弃功于寸阴”出自葛洪的《抱朴子》;“死去元知完事空,但悲不见九州同”出自宋代诗人陆游的《示儿》;“居安思危,戒奢以俭”出自唐代魏征的《谏太宗十思疏》。
故答案为:
(1)西塞山前白鹭飞 蒙蒙细雨 清泉石上流;
(2)不耻下问 不知为不知 光阴迫 以终日 于寸阴 死去元知完事空 但悲不见九州同 戒奢以俭。
26.【答案】直把杭州作汴州 不拘一格降人材 王师北定中原日 家祭无忘告乃翁;
明月松间照 清泉石上流 月落乌啼霜满天 江枫渔火对愁眠 西塞山前白鹭飞 桃花流水鳜鱼肥;
问渠那得清如许 为有源头活水来 推移力 此日中流自在行。
【解答】“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”出自宋代林升的《题临安邸》,其意思是温暖馥郁的香风把人吹得醉醺醺的,简直是把杭州当成了那汴州。
“我劝天公重抖擞,不拘一格降人材”出自清代龚自珍的《己亥杂诗》,其意思是我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人材。
“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”出自宋代陆游的《示儿》,其意思是当大宋军队收复了中原失地的那一天,你们举行家祭时不要忘了告诉我!
“明月松间照,清泉石上流”出自唐代王维的《山居秋暝》,其意思是明月映照着幽静的松林间,清澈泉水在山石上淙淙淌流。
“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”出自唐代张继的《枫桥夜泊》,其意思是月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,面对江边枫树与船上渔火,我忧愁难眠。
“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥”出自唐代张志和的《渔歌子》,其意思是西塞山前白鹭在自由地翱翔,江岸桃花盛开,江水中肥美的鳜鱼欢快地游来游去。
“问渠那得清如许?为有源头活水来”出自宋代朱熹的《观书有感(其一)》,其意思是要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
“向来枉费推移力,此日中流自在行”出自宋代朱熹的《观书有感(其二)》,其意思是以往花费许多力量也不能推动它,今天却能在江水中央自在漂流。
故答案为:
直把杭州作汴州 不拘一格降人材 王师北定中原日 家祭无忘告乃翁;
明月松间照 清泉石上流 月落乌啼霜满天 江枫渔火对愁眠 西塞山前白鹭飞 桃花流水鳜鱼肥;
问渠那得清如许 为有源头活水来 推移力 此日中流自在行。
27.【答案】(1)王师北定中原日 家祭无忘告乃翁 我劝天公重抖擞 不拘一格降人材 我少年中国 与天不老 少年 与国无疆;
(2)知之为知之 不知为不知 克俭于家 一日难再晨 及时当勉励。
【解答】(1)“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”出自宋代陆游的《示儿》,其意思是当大宋军队收复了中原失地的那一天,你们举行家祭时不要忘了告诉我!
“我劝天公重抖擞,不拘一格降人材”出自清代龚自珍的《己亥杂诗》,其意思是我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
“美哉,我少年中国,与天不老!壮哉,我中国少年,与国无疆”出自梁启超的《少年中国说(节选)》,其意思是美丽啊我的少年中国,将与天地共存不老!雄壮啊我的中国少年,将与祖国万寿无疆!
(2)“知之为知之,不知为不知,是知也”出自《论语》,其意思是知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。
“克勤于邦,克俭于家”出自《尚书》,其意思是既能勤劳为邦,又能节俭持家。
“盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人”出自陶渊明的《杂诗十二首•其一》,其意思是美好的青春岁月一旦过去便不会再重来,一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己努力奋斗,光阴流逝,并不等待人。
故答案为:
(1)王师北定中原日 家祭无忘告乃翁 我劝天公重抖擞 不拘一格降人材 我少年中国 与天不老 少年 与国无疆;
(2)知之为知之 不知为不知 克俭于家 一日难再晨 及时当勉励。
28.【答案】(1)清泉石上流;
(2)问渠那得清如许 为有源头活水来;
(3)盛年不重来 由俭入奢易 由奢入俭难;
(4)民间故事 梁山伯与祝英台 白蛇传 孟姜女哭长城。
【解答】(1)“明月松间照,清泉石上流”,这是王维《山居秋暝》中的名句。诗句描绘了明月透过松林撒落斑驳的静景,以及清泉在山石上淙淙流淌的动景,动静结合,营造出一种清幽明净的意境。我们要记住诗句中每个字的准确写法,比如“清”不要写成“青”,“流”不要写成“留”等。
(2)朱熹的《观书有感》中“问渠那得清如许?为有源头活水来”,以水比喻书,告诉我们只有不断学习新知识,就像源头不断有活水注入,才能使自己的思想保持清新活跃,达到新的境界。这里要注意“渠”是指水塘,“那”同“哪”,要理解诗句的含义,才能准确记忆和填写。
(3)“盛年不重来,一日难再晨”,这句诗强调了时光一去不复返,提醒我们要珍惜青春年华。而“由俭入奢易,由奢入俭难”,则是说从节俭到奢侈容易,从奢侈到节俭困难,以此劝诫人们要保持勤俭的美德。在填写时,要确保字词的准确性,特别是一些容易写错的字,如“盛”“奢”等。
(4)《牛郎织女》是大家熟知的民间故事,它与《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》并称为中国四大民间故事。这些故事都具有深厚的文化底蕴和广泛的影响力,在民间流传甚广,我们要了解它们的主要内容和特点,记住这些故事的名称及相关信息。比如《孟姜女哭长城》讲述了孟姜女对丈夫的深情和对暴政的控诉;《梁山伯与祝英台》歌颂了爱情的坚贞;《白蛇传》则充满了奇幻色彩和爱情元素等。通过了解这些故事,能更好地记住它们是中国四大民间故事之一。
故答案为:
(1)清泉石上流;
(2)问渠那得清如许 为有源头活水来;
(3)盛年不重来 由俭入奢易 由奢入俭难;
(4)民间故事 梁山伯与祝英台 白蛇传 孟姜女哭长城。
29.【答案】(1)家祭无忘告乃翁 西湖歌舞几时休 地履其黄 来日方长;
(2)由奢入俭难 居安思危 当思来处不易 恒念物力维艰 知之为知之 是知也 为有源头活水来。
【解答】(1)“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”出自宋代陆游的《示儿》;“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休”出自宋代林升的《题临安邸》;“天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长”出自梁启超的《少年中国说》。
(2)“由俭入奢易,由奢入俭难”意思是:从节俭的生活状态转变到奢侈的生活状态很容易,但是从奢侈的生活状态回到节俭的生活状态则非常困难。“居安思危,戒奢以俭”意思是:处在安乐的环境中,要想到可能有的危险。倡导节俭,反对奢侈浪费。“一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰”强调了勤俭节约和珍惜资源的重要性,提倡尊重他人的劳动成果,反对浪费。“知之为知之,不知为不知,是知也”出自《论语》,告诉我们要实事求是。“问渠那得清如许?为有源头活水来”出自宋代朱熹的《观书有感》。
故答案为:
(1)家祭无忘告乃翁 西湖歌舞几时休 地履其黄 来日方长;
(2)由奢入俭难 居安思危 当思来处不易 恒念物力维艰 知之为知之 是知也 为有源头活水来。
30.【答案】(1)家祭无忘告乃翁 不拘一格降人材;
(2)学而不厌 诲人不倦 眼口岂不到乎。
【解答】(1)分别出自宋代诗人陆游的《示儿》、清代诗人龚自珍的《己亥杂诗•其一二五》。书写时注意“祭、材”的正确写法;
(2)“默而识之,学而不厌,诲人不倦”是指默默地记住所学的知识,不断学习而不感到满足,教导别人而不知疲倦。这句话出自《论语•述而》,反映了孔子教育思想的一个重要方面。
“三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?”出自宋代朱熹的《读书要三到》。其翻译为:三到之中,心到最为重要,心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?这里强调的是读书时要专注、用心。心到,是指读书时注意力集中,用心思考、理解书中的内容;眼到,是指眼睛要看清书中的文字;口到,则是指口要读出声音来。朱熹认为,只要用心去理解,眼睛和嘴巴自然会跟上,从而达到真正的读书效果。
书写时注意“厌、倦、岂”的正确写法。
故答案为:
(1)家祭无忘告乃翁 不拘一格降人材;
(2)学而不厌 诲人不倦 眼口岂不到乎。
31.【答案】(1)明亮的月夜 漆黑漆黑 翩翩飞舞 蒙蒙细雨 着实迷人;
(2)书籍是全世界的营养品 知之为知之 不知为不知 问渠那得清如许 为有源头活水来;
(3)不拘一格降人材 江枫渔火对愁眠 身向榆关那畔行。
【解答】(1)出自日本清少纳言的《四季之美》。
(2)莎士比亚的名言“书籍是全世界的营养品”,书籍被比喻为“全世界的营养品”,这意味着书籍扮演着提供精神养分的角色。就像食物为我们的身体提供必要的营养以维持健康,书籍为我们的精神世界提供了同样的支持。它们是我们获取知识、理解和智慧的源泉,帮助我们避免精神上的饥饿和空虚。
“知之为知之,不知为不知,是知也”出自《论语》,其意思是知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。
“问渠那得清如许?为有源头活水来”出自宋代朱熹的《观书有感》,其意思是要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
(3)“我劝天公重抖擞,不拘一格降人材”出自清代龚自珍的《己亥杂诗》,其意思是我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”出自唐代张继的《枫桥夜泊》,其意思是月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,面对江边枫树与船上渔火,我忧愁难眠。
“山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯”出自清代纳兰性德的《长相思》,其意思是跋山涉水走过一程又一程,将士们马不停蹄地向着山海关进发。夜已经深了,千万个帐篷里都点起了灯。
故答案为:
(1)明亮的月夜 漆黑漆黑 翩翩飞舞 蒙蒙细雨 着实迷人;
(2)书籍是全世界的营养品 知之为知之 不知为不知 问渠那得清如许 为有源头活水来;
(3)不拘一格降人材 江枫渔火对愁眠 身向榆关那畔行。
32.【答案】(1)往往创造出美好的境界 心到、眼到、口到 人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人 父母的爱,来自母亲的鼓励和来自父亲的警告都是成长路上不可或缺的部分;
(2)鸟的天堂 布封 舍己为人 廉颇 欧阳询。
【解答】(1)《珍珠鸟》让我明白了“信赖,往往创造出美好的境界”;《古人谈读书》让我了解到“读书有三到,谓心到、眼到、口到”;《落花生》让我懂得了:人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人;《“精彩极了”和“糟糕透了”》让我体会到父母的爱,来自母亲的鼓励和来自父亲的警告都是成长路上不可或缺的部分。
(2)这学期,我们跟随巴金爷爷游览了“鸟的天堂”,喜欢上了布封笔下乖巧驯良的小松鼠,还认识了舍己为人的海力布和负荆请罪的廉颇。同时,我们知道了欧阳询是初唐著名的书法家,他的楷书用笔方整,笔力刚劲。
故答案为:
(1)往往创造出美好的境界 心到、眼到、口到 人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人 父母的爱,来自母亲的鼓励和来自父亲的警告都是成长路上不可或缺的部分;
(2)鸟的天堂 布封 舍己为人 廉颇 欧阳询。
33.【答案】(1)明月松间照 月落乌啼霜满天 斜风细雨不须归 问渠那得清如许;
(2)学而不厌 诲人不倦 戒奢以俭 莫等闲。
【解答】(1)分别出自唐代诗人王维的《山居秋暝》、唐代诗人张继的《枫桥夜泊》、唐代诗人张志和的《渔歌子》、南宋诗人朱熹的《观书有感》。
(2)“默而识之,学而不厌,诲人不倦”是指默默地记住所学的知识,不断学习而不感到满足,教导别人而不知疲倦。这句话出自《论语•述而》,反映了孔子教育思想的一个重要方面。
“居安思危,戒奢以俭”这句成语强调在安逸的环境中也要保持警惕,避免因眼前的安逸而忘记潜在的危机,并提倡节俭,反对奢侈浪费。它体现了个人修养和治国理政的重要原则。
“莫等闲,白了少年头,空悲切”这句话出自抗金英雄岳飞所写的一首词《满江红•写怀》。意思是说,人生年少时,不要把大好青春等闲虚度,等到年纪大了,才后悔年轻时没有抓紧时间做有意义的事。
故答案为:
(1)明月松间照 月落乌啼霜满天 斜风细雨不须归 问渠那得清如许;
(2)学而不厌 诲人不倦 戒奢以俭 莫等闲。
34.【答案】(1)死去元知万事空 但悲不见九州同 王师北定中原日 家祭无忘告乃翁 欲把西湖比西子 淡妆浓抹总相宜;
(2)一粥一饭 当思来处不易 半丝半缕 恒念物力维艰 居安思危 戒奢以俭;
(3)谓心到、眼到、口到 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
【解答】 (1)考查了古诗文默写。“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”出自宋代陆游的《示儿》。“死去元知万事空,但悲不见九州同。”为陆游临终前的遗憾,“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”为陆游的遗愿。
“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”出自宋代苏轼所写的《饮湖上初晴后雨》。
(2)考查了名言警句。“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”谚语,出自《朱子家训》;“居安思危,戒奢以俭”出自唐代魏征《谏太宗十思疏》。
(3)考查了名言警句。“读书有三到,谓心到,眼到,口到。”这句话出自宋代朱熹的《读书要三到》。关于读书的名言,结合个人积累写出,示例:读书破万卷,下笔如有神。——杜甫。
故答案为:
(1)死去元知万事空 但悲不见九州同 王师北定中原日 家祭无忘告乃翁 欲把西湖比西子 淡妆浓抹总相宜;
(2)一粥一饭 当思来处不易 半丝半缕 恒念物力维艰 居安思危 戒奢以俭;
(3)谓心到、眼到、口到 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
35.【答案】西湖歌舞几时休 不拘一格降人材 红日初升 一泻汪洋
【解答】“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休”出自宋代林升的《题临安邸》;“我劝天公重抖擞,不拘一格降人材”出自清代龚自珍的在《己亥杂诗》;“红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋”出自梁启超的《少年中国说》。
故答案为:
西湖歌舞几时休 不拘一格降人材 红日初升 一泻汪洋
36.【答案】家祭无忘告乃翁 西湖歌舞几时休 不拘一格降人材 人生自古谁无死 留取丹心照汗青。
【解答】本题考查对不同朝代诗人爱国诗句的积累与理解。陆游的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,表达其至死仍心系国家统一,渴望南宋军队能收复中原失地,让子孙在祭祀时告知喜讯。林升“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休”,借描写南宋临安城的纸醉金迷,讽刺统治者偏安一隅,忧虑国家命运。龚自珍“我劝天公重抖擞,不拘一格降人材”,在晚清衰败之际,期盼能有各类人才涌现推动社会变革。而“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”出自文天祥,他以磅礴气势表明自己对国家的忠诚不二,宁死不屈,体现深沉爱国情怀,这些诗句从不同角度展现诗人在特定历史时期的爱国情感与思想境界。
故答案为:
家祭无忘告乃翁 西湖歌舞几时休 不拘一格降人材 人生自古谁无死 留取丹心照汗青。
37.【答案】(1)一幅嵌在玻璃框里的画 有心人为白鹭设计的镜匣 闪着朦胧的微光 夜晚飞行;
(2)不拘一格降人材 其道大光 一泻汪洋 中国导弹之父钱学森;
(3)田螺姑娘 对美好生活的向往和对勤劳善良品质的赞美。
【解答】(1)根据“即使是蒙蒙细雨的夜晚,也有一只两只萤火虫,闪着朦胧的微光在飞行,这情景着实迷人。”可知,此句写的是萤火虫在下雨的夜晚里飞行的画面,故填“夜晚飞行”。
(2)为国家富强而奋斗的杰出人物有钱学森、邓稼先、李大钊、周恩来等。
钱学森是中国载人航天的奠基人,被誉为“中国航天之父”“中国导弹之父”和“中国自动化控制之父”,为中国导弹和原子弹的研发做出了巨大贡献。邓稼先是著名的核物理学家,他在原子弹和氢弹的研究中做出了重要贡献,为中国独立研究和设计核武器打下了坚实基础,被称为“两弹元勋”。李大钊是中国共产主义运动的先驱,他在新文化运动和五四运动中发挥了重要作用,为中国革命和建设做出了巨大贡献。周恩来一生致力于新中国的发展和外交事务,促进了新中国的外交关系和国际合作,是新中国的主要创始人和领导者之一。
(3)《田螺姑娘》通过讲述田螺姑娘无私帮助穷苦青年,最终两人结为夫妻,过上了幸福快乐的生活的故事,表达了劳动人民对美好生活的向往和对勤劳善良品质的赞美。
《三兄弟牵金牛》讲述了三个兄弟为了解决村庄的干旱问题,决定团结一致,通过摩挲地球的方式呼唤雨水。他们各自发挥自己的特长,最终成功引来了暴雨,解决了村庄的干旱问题,恢复了庄稼的生长。这个故事传达了人们希望通过团结合作,克服困难,改善生活条件,带来幸福和希望的愿望。
《清不过包公》讲述的故事是:包公被削职后离开开封回老家,有两个太监一路跟踪试图污蔑包公。他们设计了一个计策,试图让包公玷污河水,从而安上玷污河水的罪名。然而,包公在河边用水漱口时,选择了用干净的左手掬水含到嘴里,然后到坡上吐出水来冲洗,而不是直接在河里洗手,从而避免了被污蔑。故事寄托了人们希望社会公正和政治清明的愿望。
故答案为:
(1)一幅嵌在玻璃框里的画 有心人为白鹭设计的镜匣 闪着朦胧的微光 夜晚飞行;
(2)不拘一格降人材 其道大光 一泻汪洋 中国导弹之父钱学森;
(3)田螺姑娘 对美好生活的向往和对勤劳善良品质的赞美。
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