黑龙江省绥化市第四中学校2025-2026学年九年级（五四学制）上学期12月月考语文试题

级 绥化四中初四语文质量检测题 一、 知识积累与运用(1-8题，共30分) 1:阅读下面文字；按要求答题(3分)￥ 名 大自然赋予中华大地多样风情。瞭望西北戈壁，狂风卷着砂砾弛骋，远处峰峋的石山 cù立如缺铸屏风，沧桑中透着苍劲风骨；来到江南水乡，烟雨为河湖拔上轻纱，粉墙黛瓦 在朦胧中愈显温婉，待到春日繁花似锦，洵丽色彩便在古巷间流淌，勾勒出一幅刚柔并济 的山河长卷…畅游书本，我们更醉心于大自然的馈赠之中。 (1)给文中加点字注音，按所给的拼音写出汉字。(2分) 晾望 cha (2)找出并改正文中的一个错别字。(1分) 2.下列各项中加点词语使用不正确的一项是 ()(2分) A很多地下工厂能仿出很像的商品，但这些商品都是粗制滥造的，一点质量保障都没有。 B北斗泽沐八方，嫦娥飞天揽月，天问造访火星，天和筑梦天河这些好消息接踵而 至，真是令国人万般欣慰。 C.盲孩子和他的影子都是光明的孩子，他们像一对李生兄弟，长得惟妙惟肖。 D.酒后驾车导致骇人听闻的交通事故不断发生，所以新《刑法》把“醉驾”定为犯罪。 3.下列句子中没有语病的一项是 ()(2分) 心壬寅年伊始，我国首都北京举行的连接东西方文明的一场新春“冬奥之约”，架起了 中华文明与世界文明交流互鉴。 B.在“乐享中国节·国韵润童心”传统节日课程中，孩子们通过学习、弘扬和传承节日 的文化来表达内心的节目感受。× C如令，义务教育阶段学校严控作业时长，减少考试频率，如何打造高效课堂成为教师 们亟待解决的问题。 D,创新是引领发展的第一动力，是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭源泉， 也是中华民族最鲜明的民族禀赋。 4.下列有关语法知识表述不正确的一项是 ( )(2分) A“振兴家乡”“坚韧不拔”“雄心壮志”三个短语结构类型均不相同：培面 B.“他茫然驻足，一时间不知何去何从”中的“驻足”是动词。 C.“艺术节上，孩子们最喜爱的节目是女教师们展示的模特秀《古韵旗袍》”这个句子的 主干是：孩子们喜爱教师。 D.“朋友相处是一种相互认可、相互仰慕、相互欣赏、相互感知的过程”的宾语部分是 “一种相互认可、相互仰慕、相互欣赏、相互感知的过程”。 5.下列关于文学及文化常识的表述，正确的一项是 )(2分) A茅盾，字雁冰，代表作有小说《蚀》三部曲、《子夜》《林家铺子》《大潭记事》等。 B古代有关年龄的词有很多，如：“始散”是指七八岁，“豆蔻年华”指少女十三四岁，“加 冠”指古代男子二十岁行冠礼，表示成年。 C.《资治通鉴》由北宋司马光主持编纂，记载了从战国到五代共1362年间的史事，是我 国古代纪传体通史的鸿篇巨制。 D鲁迅是新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一，有小说集《朝花夕》 第1页 6.依次填入下面一段文字方框内的标点符号，最恰当的一项是 (9(2分) 嫦绒六号搭栽围际栽荷，“中国天眼”向全球开放观测申请口中方总装的向曼首颗智能 遥感卫星成功发射，中企开发的埃及水并项目让荒漠长出麦苗口中自拥有强大创新力、创 新链，作为全球创新重要一极的影响力持续提升，日益成为“世界研发实验室四为 B., 并发Q D.;。 ”。 7.名著阅读。(5分) （1)下列关于名著的表述中，不正确的一项是 )(2分) A.《红星照耀中国》以纪实手法记录了陕甘宁边区的真实面貌，向世界展现了中国共 产党的革命精神与红色政权的莲勃生机。 B.《经典常谈》是朱自清为普及传统文化经典撰写的导读著作，涵盖《说文解字》《诗 经》《史记》等多部典籍。 C.《昆虫记》是一部文学巨著，目的是通过昆虫的生活折射出复染的人类社会和深刻 的哲学思考。 D.《海底两万里》中的康塞尔是阿龙纳斯教授的仆人，他忠诚、生性沉稳、随和，精 通分类理论，做事一丝不苟。 (2)阅读下面《钢铁是怎样炼成的》选段，按要求答题。 “别担心，小姑娘。要我进棺材可没那么容易。我还要活下去，而且要大干一场，有 意跟那些医学权威的结论捣捣乱。他们对我病情的诊断完全正确，但是硬说我百分之百地 丧失了劳动能力，那就大错特错了。咱们还是走着瞧。” 保尔坚定地选择了一条道路，决心通过这条道路重返新生活建设者的行列。 ①在《钢铁是怎样炼成的》中，保尔身边出现过几位女性，文段中的“小姑娘”是指（一） (1分) A冬妮娅r B达雅 C.丽达 D.尼娜 ②联系原著内容，说说选段中“一条道路”指的是什么。(2分) 8.古诗文歌写与赏析（12分) (1)古诗文默写(8分) 徜徉在经典诗文的画廊里，目之所及，美无处不在。美源于自然：曹操的诗中有“树 木丛生，① ”(《观沧海》)：杜甫的笔下有“造化钟神秀，② (《望岳》)：陶渊明的古文中有“芳草鲜美，③ ”(《桃花源记》)。美常驻心间： 对于心上人求之不得时，《关雖》中的主人公彻夜难眠，低吟“悠哉悠哉，④ 战乱中，杜甫心忧天下，情系苍生，“⑤ ⑥ 一句表达了他的崇高理想和济世情怀(《茅屋为秋风所破歌》)。美在于离别：《渡荆门送别》 中李白的“⑦ 万里送行舟”表达出对故乡的留恋：《送杜少府之任蜀州》 中王勃的“海内存知己，⑧ ”则表现出离别的豁达。 (2)赏析白居易的《卖炭翁》按要求回答问题。(4分) 卖炭翁 白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身 上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歌 潮幅两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千 余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈鲛，系向牛头充炭直 共4页 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描APp ①下列对这首诗的理解和分析不正确的一项是()(2分) 【乙】斯泉也，弃于路隅”，人足罕至。 A.“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食”一问一答，将卖炭翁的命运与炭紧紧联系在一起。√ 三四月间，雨潦”浸灌，偶有牧儿懈妇”，负年盎，饮濯其旁、七入月间，草深苔滑， B.“半匹红纱一丈绫”与“一车炭，千余斤”形成强烈对比，写由“宫使”掠夺的残酷。 蜗螺鳅鲋°，曳泗自得。道上行旅。渴不得尝。岁时游人，一服眉发而去。 C诗中老人驾着炭车在冰天雪地里赶往集市，清晨就在市南门外的泥泞中歇息。 蒙烟坠露，涵沙浮挽”，以寒冽自持，而不所争名于瓯鼎之间。此君子之独好，诚可 D本诗揭露了宫使的掠夺本质及其带给人民的不辈，表达了诗人对底层劳动人民的深切 赞也 同情。 (节选自李昭玘《记白鹤泉》，有别改) ②请对“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”进行简要赏析。(2分) 【注释】①隅：角落：②涤：积水，®饷妇：送饭的妇人④缶益：陶质容器。⑤蜗螺鳅 鲋：蜗牛、田螺、鳅鱼和聊鱼，⑧曳泅：漂浮，游泳。⑦浮梗：漂浮的草木残枝。⑧瓯鼎： 二、综合实践与应用(9-11题，共6分) 霞，瓦盆：鼎，立闲重器。此处指民间和朝廷、 2下列句中加点词的意思相同的一项是(2分)（ 某中学开展以“传承文化，以和为贵”为主题的综合性学习活动，请你完成相关任务。 A以其境过清 灌清洼而不妖（周敦颐《爱莲说》） (6分) B不可久居 面山而居(（题公移山》） 9.【探“和”之义】“和”为会意字、小篆写法如右图。《说文》曰 “和，相应也。”其本义为：呼应，应和；《尔雅》载“和，谐也 C负缶盎 负势竞上（吴均《与朱元思书） 中“和”义则引申为： 。(1分) D.乃记之而去 去以六月息者也(《北冥有鱼》) 10.【谈“和”之论】下面是小语拟定的《以和为贵》演讲稿提纲，请你把三则材料作为分 13.用“”给下面句子断句（断两处）。(2分) 论点的论据，填在相应的横线上。（填字母序号）(3分) 斯泉也弃于路隅人足罕至 中心论点 14,用现代汉语翻译下面的句子。(2分) 以和为贵，“和”是修身之 (1)日光下澈，影布石上。 道，是兴家之本，是强国之根。 (2)道上行旅，渴不得尝。 分论点一 分论点二 分论点三 “和”体现修身正已 “和”体现和睦孝板 “和”体现世界大同 推己及人的道德观。 融洽和美的家庭观。 天下为公的理想观。 15.下列对选文的理解与分析错误的一项是(2分)( (1) (2) (3) A.【甲】文是一篇短小精美的游记，采用定点观察的方式，描述了发现小石潭的过程。 B.【甲】文中“皆若空游无所依”正面描写鱼，也测面表现了潭水的清澄纯净。 A是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。一《礼记》 C.【乙】文写了路人在泉边的多种行为：有的饮溜其旁，有的渴不得尝，有的照影后离开。 B.事父母者莫善于顺，宜兄弟者莫善于让。—徐祯稷《耻言》 D.【乙】文语言精练，如“草深苔滑”，寥塞数字就写出了白鹤泉的荒芜。 C选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼 16.【甲】【乙】两文都描写了景物，写作目的却各不相同，请结合选文简要分析。(2分) 有所长一《礼记》 11.【践“和”之行】此次综合性学习活动中，轮到你做即席讲话，你想表达些什么？ ·(要求：突出主题，语言简洁得体，至少运用一个成语，不少于50字)(2分) (二)阅读下面的选文，回答17-20题。（共8分） 谚语是智慧的花朵 三、·阅读理解及分折(12-28题，共34分) ①“朝爱不出门，晚霞行千里”“宁可直中取，不在曲中求”“身正不怕影子斜”… (一)阅读文言文，回答12~16题。（共10分） 这些耳熟能详的谚语在我们日常生活中口口相传，影响级深。 【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之，伐竹取道，下见小 ®谚语，是广泛流传于民间的一种短语，是劳动人民在生产生活的实践中，集体创造、 潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为纸，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓， 广为流传、言简意赅的艺术语句。它是最接地气的智慧之言、深思之语，又称为俗语、老 蒙络摇缎，参差拔拂. 话、但谚等，藕意深划，表达直白、富有哲里，有些还具有一定的科学性，读起来朗明上口。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。伯然不动、椒尔远逝，往 ⑤谚语采用夸张、谐音、比喻、排比、借代、用典等修辞手段，表达异彩纷呈，它还 来翁忽，似与游者相乐. 讲究句于的音韵美，力求做到音韵和谐，句式对称，使深奥的事理浅显化，使生活知识情 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源， 坐潭上，四面竹树环合，寂客无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居， 趣化，诗语在我国源远流长，古代文献多有记载。《齐民要术》《农书》《古今谚》等收录大 乃记之而去. 量谚语.同其他民间口头创作一样，诊语大多查无作者。难以认定它出自哪年、哪月、哪天 (节选自柳宗元《小石谭记》) ©随着历史发展和生活变迁，旧谚语不断得到修正，新谚语也不断创造。其内容丰富， 第2页共+页 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描App 数量众多，生产生活，时政礼仪、天文地理等无所不包，从古至今，人们用谚语教育人、 劝减人并传授生产、生活经验，成为一部人民生活的“百科全书”，具有重要的传承价值 ⑤在中国传统农耕社会，农业谚语占有很大比重，“春分麦起身，一刺值千金”“芒种 芒种，样样要种”“立冬萝卜小雪莱，再不收拾要冻坏”等，说的是节气、时今对农业生产 的重要性.农谚还十分强调农业生产中“人本”的重要作用、“人靠地长，地靠人养”“只 有懒人，没有懒地”等，充分强调没有人的辛苦芳作，就不会有丰收， ⑥农谚中还有不少气象访语。比如“雷公先唱歌，有雨也不多““朝起红度晚落雨，晚 起红霞晒死鱼”等，就是民众通过大量实际观察的经验总结。比如“公鸡晒脚，有雨要落 “妹结网，久雨必睛”等，人们通过观察动物预知天气变化，也是十分有趣。 ①谚语具有波郁的地战特色，多是对自己家乡的使美，宣传地方风物和特产，比如“上 有天堂，下有苏杭”“东北三种宝，入参、船皮、鸟拉草”“桂林山水甲天下，阳朔山水甲 桂林”等，表达了民众对乡土自然的认知和情感。沪谚使用老派上海方言，如“眼肺一套 老母鸡变鸭”，形容变化板快，被称作“历史活化石”，记录旧时上海农耕与市井生活细节， 反映了社会形态变迁 ⑧谚语是智慧的花朵，不仅深刻地总结生产经验，还反映了人生的体验和真理，高度 概括人生的哲理。其中有不少谚语概括世态人情，极具认识价值。人们用“富在深山有远 亲，穷在周市无人问”来讽喻世态炎凉：用“一个巴掌拍不响，一人发火难打仗”来辩证 地比喻人和人之间的关系：用“蟹子过河随大流”来反映人们的从众心理。此外，还有立 身行事、个人修养的道德奉劝，比如“责人先贵己，恕己先怒人”“大理不让，小理莫争” “莫学灯笼千只眼，要学蜡烛一条心”等。家庭和啦是人生幸福的重要保障，谚语中也有 不少相关内容，如家和万事兴”“家富不如人和”等， : ⑨谚语为文学作品添彩，增加语言魅力，起到画龙点睛的作用。《三画演义》中“三个 奥皮匠顶个诸葛亮”，既生动又体现集体智意。“只许州宫放火，不许百姓点灯”出自南宋 陆游《老学庵笔记》，经《水浒传》传播而广为人知。《红接梦》中“千里搭长糊，·没有不 散的筵席”和“树倒糊渐散”，能看出作者对世态炎凉的洞察。《西游记》有“山高自有客 行路，水深自有波船人”“人不可纯相，海水不可斗量”“强龙不压地头蛇”等近200条谚 语，读来生动鲜洁，至今仍被广泛应用。 @谚语是先辈生活智慧的结晶，宝贵的精神财富。2011年，沪谚被列入第三批国家级 非物质文化遗产代表性项目名录；2014年，陕北民谚被列入第四批国家级非物质文化遗产 代表性项目名录 ①诚语，像花朵一样蛇放于语言和文化的花四中，芬芳持久，惠泽后人 17.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是(2分)（) A谚语是劳动人民集体创造、广为流传的短语，具有言简意骇的特点。 B谚语在我国古代文献中多有记载，且大多能明确认定作者和创作时间。 C随着历史发展和生活变迁，谚语内容丰富，成为入民生活的“百科全书” D.谚语不仅总结生产经验，还反映人生体验和真理，具有重要传承价值。 18.“谚语在我国源远流长，古代文献多有记载。”句中的“多”字能否删去？请说明理由。 (2分) 19.第⑨段列举《三国演义》《红楼梦》等文学作品中的诊语，运用了什么说明方法？有何作 用？(2分) 20.谚语在现代生活中仍有甭要价值。请你从文中任选一则谚语，结合当前社会生活中的一 个具体场景，说说它的现实意义。(2分) 晚1牙（间 西关一韵 (三)阅读下面的选文，回答21-24题。（共8分） 州入品南西图 二泾系 心之所中，行之所选 ①人生如长河奔涌，每一次转折处的浪花，都是内心坚守的回响。庄子曳尾涂中，守 住精神自由：宋人返璞归真，守护美学本真；包京骏追随父志，传永血脉深情。这些选择 昭示着：心有所守，方能在人生岔路坚定方向。正如许人所言：“我心自有云白山青，任它 八面来风。”当坚守成为生命底色，选择便有了穿越迷雾的力量。 ②心之所守，行之所选，是中对信念的执着，高位裁克、双目失明的曾春， 在命运的至暗时刻，依然用轮椅大量大地，用微关面对生古，这份选择，源于他对“生命 平等”信念的坚守一即便身处黑暗，也要成为服老他人的光。正如史铁生在轮椅上书 写生命的哲思，困境从未磨灭他的信念，反而让坚于的光芒意发驻案。当我们在生活的泥 沼中挣扎时，不坊想想曾春的选择：真正的强者，是在认清生活真相后，依热选择守护心 中的理想。 ③心之所守，行之所选，是繁华中对情怀的珍视。90后青年太萌放弃都市的繁华，重 返深山创办农场，用有机种拉守护景水青山，用新衣人蓣神唤避乡村活力。在经济快速发 展的时代，他选择扎根土地，用汗水浇注情怀，将“诗与远方”种进田同地头。这让我想 起敦煌女儿樊锦诗，放弃大城市的优湿生活，在黄沙漫天的洞窟中于护千羊文明。这些选 择看似“逆行”，实则是对家国情怀、生态理想的深诗守里。当诗以或为人生罗盘，再崎堰 的道路也能走出风景。 ④心之所守，行之所选，是宣骂中对的坚守：在当下，有人为出名降低底线， 有人因压力唉声叹气。但总有人如曾春、如大萌，在时代浪潮中描定初心，用行动盗释“坚 守”的重量。正如张桂梅扎根大山几十载，只为克现对乡亲的承诺。初心如炬，眠亮选择 的方向；坚守如磐，就予前行的力量。 ⑤站在人生的十字路口，选择的重量不在于道路是否平坦，而在于心中是否有坚守的 灯搭。无论是守护信念、情怀还是和心，每一次旗重的进择都是对生命意义的书写。愿我 们都能以坚守为舟，以进择为桨，在时代的江河中，划出属于自己的莲糜航连。因为真正 的人生，从来不是被动接受命运的安排，而是用坚守的光芒，服亮选择的方向。 21请写出本文的中心论点。(2分) 2 22.第③段画线句运用了哪种论正方法？有什么作用？(2分) 23.请结合文章内容，在第②段和第④段横线处补写关键词，使其与第③段首句结构一致。 (2分) 24请结合文章内容，联系生活实际，谈谈你是如何“用坚守的光芒，照亮选择的方向”的？ (2分) ▣▣ CS扫描全能王 回餐3亿人都在用的扫描App (四)阅读下面的选文，回答25-28题。（共8分） 花生的江湖 花生这东西，一钴进土里，就像隐入了自己的江湖。无声无怎，却自有一番深广天地。 谷雨前后，天暖和了，地气也上来了。农人们就闲不住了，卷起裤根，赤脚踝进还带 着点凉意的沙土地里，弓着腰，开始点花生。我祖母种花生是行家。地粗随的手指捏着粒 粒饱满的种子，嘴里常念叨着那个老走语：“麻屋子，红帐子，里面住个白胖于。”念完， 手指在松款的土里轻轻一摁，一粒微红的种子就妥妥帖帖地落了高。泥土那股子温厚的腥 气，在垄为间弥漫开，像土地和种子之间，悄情说了句贴心话。 种子入了土，日子就授下来了。它在幽暗处扎根，酝酿着向上的力量，却终将果实深 深藏匿于地下。花生叶子慢慢长开了，譟茸茸的一片，铺满了地。它的花，小得可冷，淡 黄色，躲在叶子底下，羞答答的。风一吹，那小花就新颤巍我的、像是在低语。径就怪在 这儿，这花不像别的花，开得热阔招人看，它不声不响地就结了材，还一股脑儿把果子都 埋进土里一一这是花生自个儿的聪明劲儿。花开花落，谁也没瞧见它怎么就把那点甜香， 偷偷技进了大地的怀里。 花生皮实：不扰地儿。沙土地、薄田头，甚至屋角墙根，随手丢几粒；过些日子，就 能冒出一裹簇鲜亮的绿来。夏天日头善得像下火，晒得别的庄稼都蔫头年脑，花生叶子却 油亮亮的，在热页里轻轻晃悠，像自个儿哼着小曲儿，透着股子韧动儿。赶上老天爷不下 雨，地裂开了口子，衣人群在地头，愁得直喂牙花子，忍不住骂：“这天杀的日头！”可扭 头一看，龙生秩子还硬挺挺地绿着，在毒日头底下不呼不哈地撑着。骂完了，农人也会叹 口气，带点佩服：“这花生，骨头是硬！” 白露一过，就是龙花生的时侯了。地里热闹起秉，农人们互相招呼着，杠着锄头铁锹 下地，去掏那些藏在地下的宝贝。就头下去，手腕一抖土块潮开，一密峰一哪噔美着泥 的花生就蹦了出来，湿派燕、沉向句的，活脱脱一一耳刚从泥塘里派出来的胖娃娃，愍头整 脑。孩子们早就等不及了，欢叫着扑过去，小手在泥里扒拉看抢，笑声、喊声、泥土翻动 的沙沙声，搅和在一起，就是秋天最动听的调子。 刚挖出来的花生，带着浓表的泥土气，摊在门前的场院上晒日头。阳光暖暖地照着。 花生壳没慢由嫩白变成了湿和的浅黄，那股子新鲜的泥程味，在日头底下蒸腾着，变成 种千燥的、朴实的暖香，是土地最厚道的味道。孩子们在花生堆里疯跑，鳅准机会偷偷抓 一把饱满的，潘到墙脚，手指头一使劲，“泊”地剥开，露出里面裹着红皮的白胖仁儿，急 急地塞进嘴里。一股清甜里带着点生涩的汁水，立刻在嘴里漾开，这是土地送给嘴巴头一 蝗的、最千净的甜。 晒得千透的花生，就分头去闯生活的江湖了。一大部分被送到油访。油坊里热气熏人， 光着膀子的汉子，汗珠子预着油亮的脊肾往下淌。花生仁倒进那笨重的铁家伙嘴里，机器 “麦隆隆”一响，金黄油亮的汁子就汩汩地流了出来，滚烫烫，香气霸道得很，直往人 鼻孔里钻，撞得人心里都跟着热乎起米。这油，沉句句的香，就这么一点一浦，熬进了农 家的锅碗瓢盆，成了日子底子里的香。 刺下的花生，主妇们就收进了坛子罐子。灶膛里柴火阵治响，大铁锅烧得滚费，沙子 在里面“沙沙”地跳舞。花生倒进去，在热浪里翻着跟头，“辟蜂啪帕”地炸响，热闹得很。 炒热了，花生充变得焦黄酥脆，手指头轻轻一捻，“喀吧”裂开，露出里面微红炮满的仁儿， 香气“呼”地一下窜出来，钻选葬孔就不走了。这股子香，是家的味道，盘绕在房果灶台 间，像日子本身，浸透了年一寸光阴，久久不散。 祖母年纪大了，手脚慢了，可每年收了花生，地总要戴上老花镜，仔仔细细地挑出那 些最大最饱满的，一颗颗晾得干千的，再小心翼翼地收进地那个宝贝的旧陶罐里。地摩掌 着健子，轻声念叨：“得给明年留好种。”那罐子里装的，哪里只是种子？那是地对脚下这 片泥土的信赖，是对又一个年头的念想。等到来年谷雨，她又会颤我巍地捧出罐子，把那 些金青的种子，一粒一较，重晰摁回温热的泥土里一这年复一年的传递，是把一份沉向 句的心意，忧情埋进未来的时光里。 花生的江湖，戴在深深浅漫的泥土里，不起眼，没声响，却稳稳地托着灶上的烟火， 碗里的饭香。它默不作声地帖进黑暗，杞果实悄悄謠，起，最终却在那跳跃的灶火劳、香黄 的油灯下、坛坛境摊的深处，敕发出一种暖老湿济的、扎礼实实的香气。 25,下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是(2分)( A,文章开篇写谷雨前后点花生，为后文花生生长、收获等情节做铺垫，自然引出对花 生与士地的描写， B。作者写花生“它的花，小得可怜，淡黄色，躲在叶子底下”，仅为突出花生花的不起 眼，与花生的“聪明劲“无关。 C.花生“不挑地儿”且耐早，在沙土地、薄田头或干旱天气里也能顽强生长，这让农人 对它心生佩服。 D,作者抓住祖母留花生种子的细节，体现了祖母对土地的信赖与对未来的期盼，深化 了文章对传承的思考， 26结合全文，请自选角度赏析文中画横线的语句，(2分 一嘟噜一嘟噜麦着泥的花生就蹦了出来，湿漉漉、沉句句的，活瓶税一群刚从泥塘里 滚出来的胖娃娃，憨头愁脑。（从修辞手法的角度赏折） 27.作者为什么要详细描写孩子们抢花生、偷剥花生吃”的场景？〔2分) 28“花生”在文中具有植物的特征，也有丰富的精神内涵。请结合文本试探究“花生"的象征 意义。(2分) 四、写作。(50分) 29请从下面两个文题中任选一题写作文。 文题一：每个人的童年都是一个繁花似锦的花国，不管曾经黄穷还是富裕，在那片土 地上永远盛开着天真、快乐、幸福、甜蜜的花采，值得用一生去回忆，美好的童年对我们 来说已经成为遥远的过去，回忆起来，我们会觉得有太多的东西留在了那个花园里。 请以《留在童年花园里的 5为题，补充完题目，写一篇作文， 文题二：阅读下面的材料，根据你的理解，目选角度，自拟题目，写一篇作文。 在人生的旅途中，取与舍的共择贯穿始终，取，是勇往直前的追求：舍，是权衡之后 的智意。选择读书，或许要舍去培戏的时光：选择坚持，常常需舍下生活的安逸；···面 对取舍、我们或许会犹晾、会远茫，但做出了正骗的最舍，便能战胜自我、收茨智楚，成 就生命的精彩，同学们，对此，你有怎祥的经历和感悟呢？ 要求，(1)文章立意要深刻，主题鲜明，思路清晰，内容积极向上，要有真情实感。 (2)除诗歌、戏剧外，体裁不限：不得套写，抄袭。 (3)文中不得出现真实的地名、校名、人名。 (4)字迹工整，书写清楚，卷面整洁：字数在600字左右。 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描App