12《拿来主义》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

主 鲁迅 没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 拿 来 义 1934年，日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重危机。 1、国民党政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策，实行“送去主义”，对外出卖国家领土，对内实行反革命军事“围剿”和文化“围剿”。 2、英美帝国主义用腐朽西方文化腐蚀我国人民，实行“送来主义”，中国面临殖民地化的严重危机。 3、一些资产阶级买办文人，甘作“洋奴”，极力鼓吹“全盘西化”以此对抗革命文化。革命内部对待传统文化和外来文化存在两种错误态度：“全盘肯定”“全盘否定” 为了揭露和打击敌人，澄清错误认识，鲁迅先生写了这篇《拿来主义》，它反映了无产阶级对待中外文化的基本观点和科学态度。 教学目标 1 2 3 4 语言构建与运用：把握作者观点，理清文章思路，明确“拿来主义”的内涵。 思维发展与提升：掌握本文先破后立的立论方式及比喻论证、对比论证、类比论证等论证方法的运用。 审美鉴赏与创造：揣摩文中的重点词句，领悟本文犀利、幽默、诙谐的语言风格，提高语言鉴赏能力。 文化传承与理解：发扬“拿来主义”精神，对外来文化和传统文化，要取其精华，去其糟粕。 鲁迅（1881— 1936），原名周樟寿，后改名为周树人，字豫才，浙江绍兴人。著名的文学家、思想家、革命家，“五四”新文化运动的主将，中国现代文学的奠基人。 “鲁迅”是他1918 年发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。 作者简介 毛泽东曾评价说：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《二心集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。杂文数量极多，题材广泛，形象鲜明，论辩犀利，文风多变。 散文以追忆儿时往事为主，平易晓畅，风趣生动。 鲁迅的小说取材于当时病态的现实社会，旨在“揭出病苦，引起疗救的注意”。 1921 年创作的中篇小说《阿Q 正传》是中国现代文学史上的不朽杰作。 小说集 散文、散文诗集 杂文集 《呐喊》《彷徨》《故事新编》 散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》 　　经典是那些人人都想读却不去读它的书。但鲁迅的著作，特别是他的杂文集，却是我平生读得最津津有味最爱不释手最上瘾的图书之一，在复读的次数，在阅读的快感方面，或者只有金庸的小说可以作为比照。 　　我不曾因为鲁迅伟大而读他，而是因为他可读耐读才去读他。 　　我毫不犹豫地认为，不仅在现代中国文学史，而且在三千年的中国文学史中间，鲁迅是仅有的两位当得起伟大这一名号的作家之一，另一个是曹雪芹。 　　　　　　　　　——摘自《从诗经到围城》 “嬉笑怒骂皆成文章” “象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力” “论时事不留面子 ， 砭锢弊常取类型” 鲁迅杂文特点 杂文： 散文的一个分支，议论文的一个变体，直接而迅速地反应社会事变的文艺性社会评论，它以短小精悍、幽默讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。 短小、活泼、犀利、隽永。 既有议论性，又有文艺性。 题材广泛，形式多样。 大中取小，小中见大。 艺术特征： 思想、主张 文章选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》1935年，鲁迅住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅将“租界”二字各取一半，成“且介”。“且介亭杂文”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。 取来，有自主意味 文题理解 根据自己的意愿去取用的主张 ——批判地继承和发展 快速阅读全文并思考 1、什么是“拿来主义”？用课文中的话回答。 2、拿来主义的观点是在哪一段提出的？然后又是从哪一段开始详细叙述的？ 3、 作者在提出拿来主义之前提到了哪几个“主义”？ 问题探究 纠正字音 自诩 残羹 孱弱 冷炙 冠冕堂皇 倘使 骨髓 吝啬 徜徉 蹩 孱头 xǔ gēng zhì guān miǎn suǐ lìn sè bié càn chán tǎng cháng 自己夸耀。诩，夸耀。 懦弱无能的人。 礼尚往来： 冠冕堂皇： 残羹冷炙： 礼节上重在有来有往。尚，崇尚。 形容表面上庄严或正大的样子。 吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。 梳理文脉 揭露批判“闭关主义”“送去主义”，提出“拿来主义”。 第一部分 （ 1--7 ） 阐明“拿来主义” 的具体内容。 第二部分 （ 8--9 ） 总结全文，提出实行“拿来主义”的人应具有的条件，以及实行“拿来主义”对创造民族新文化的重要意义。 第三部分 （ 10 ） 为何“拿来”？ 怎样“拿来”？ “拿来”如何？ 为何拿来？ 快速阅读第一部分，思考作者分别对那些行为表达了自己的观点和认识？ 第一部分 （ 1--7 ） 中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来，自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了 实质：盲目排外 表现 危害1：鸦片战争 危害2：割地赔款 特点 反映出 的心态 作者态度 表现 实质 闭关主义 自己不去， 别人也不许来 闭关锁国 （排外） 盲目自大 否定/讽刺 危害 枪炮打开大门（鸦片战争），（导致）什么都是送去主义（割地赔款） 别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道，我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 毕恭毕敬、谄媚讨好的奴性嘴脸 讽刺其不以为耻、反以为荣的丑恶嘴脸。 讽刺少得可怜 写出一路招摇卖好之丑态。 实质：媚外求荣，投降卖国 反语，实则是退步、堕落。在这里表示用活人代替古董，更表现了国民党政府崇洋媚外的行为进一步升级。 特点 反映出的心态 作者态度 表现 实质 送去主义 ①先送一批古董；②捧着几张古画和新画；③送梅兰芳博士 媚外求荣 （卖国） 被打败之后的“自大” 否定/贬斥 危害 子孙讨一点残羹冷炙（亡国灭种） 单是、“不知后事如何”——送了很多东西，且有去无回。                            作 用 有人认为作者在第一段已经详细论证了什么是“送去主义”，第三段再谈“送去”略显赘余，你是否赞同？ 尼采 自诩是太阳 光热无穷    只是给与，不想取得    发疯       中国 自诩地大物博 煤矿丰富 只送去，不拿来 亡国灭种 通过与尼采的类比，作者讽刺和批判“送去主义”的愚蠢可笑和危害，会导致资源枯竭，经济衰败，主权丧失，贻误子孙。 类 比 论 证 “送去”有没有收获？作者用了哪些词来形容？有区别吗？ 抛 给 是有目的的给予，是恶意输出，犹如嗟来之食，意味着轻蔑、侮辱。 送 来 是特意的，是抛给的冠冕说法，即侵略者按其心意送来的，怀有不良动机。 抛 来 是随意的，把无用的东西送人，或无代价的送人或施舍，是中性词，一般怀有不良动机。 特点 反映出的心态 作者态度 表现 实质 送来主义 英国的鸦片，德国的废枪炮，法国的香粉，美国的电影，日本的小东西 倾销商品 经济侵略 文化侵略 接受“施舍”的恐惧。 批驳/否定 糟渣滓 危害 连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。【对外国文化的一概排斥】 我们姑且把“送来”叫作“送来主义”。作者对“送来主义”是如何看待的？ 糟粕渣滓 表现（原文） 实质 危害 闭关主义 送去主义 送来主义 自己不去， 别人也不许来 送古董、送古画、送活人 英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西 闭关锁国（排外） 卖国主义（媚外） 商品倾销 经济侵略 文化侵略 大门被枪炮打破，碰了一串钉子（鸦片战争、割地赔款） 误国 祸延子孙（子孙沦为乞丐） 卖国 中国大受其害，结果对外国文化一概排斥 害国 否定 破 针砭时弊，条分缕析 写“拿来主义”，为何花费那么多笔墨写其他“主义”？ 揭露批判“闭关主义”“送去主义”“ 送来主义”的实质和严重危害。 “自己来拿”：要独立选择，自己挑选 “破”得彻底，“立”得才牢靠。将其他主义破得彻底，目的在于提出“拿来主义”的主张。 破 立 先破后立 因 果 论 证 学习“破立” 先破后立 ——驳论 破：驳斥，否认错误观点 立：立论，树立正确观点 议论文”先破后立”模式： 树靶子 批靶子 摆观点 立论是指针对客观事物或问题，直接在开头提出自己的见解和主张，从正面直接证明自己论点的正确性。 立论和驳论是议论文中两种基本的论证方式 怎样拿来？ 阅读第二部分，思考作者是如何论证“拿来主义”的？ 第二部分 （ 8--9 ） 思考：鲁迅认为应该怎样 “拿”？“拿来主义”需要什么条件？ “运用脑髓，放出眼光，自己来拿。” “运用脑髓”：独立思考，有主见 “放出眼光”：要看得清，有辨识力 实行“拿来主义”的条件是“要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私”。 “自己来拿”：要独立选择，自己挑选 大宅子 三种人 表现 实质 孱头 昏蛋 废物 懦弱无能、害怕继承、拒绝鉴赏 不分好坏、盲目排斥、全盘否定 羡慕旧主人，欣欣然蹩进卧室大吸鸦片 比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者。 比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者。 比喻崇洋媚外、主张“全盘西化”的投降主义者。 比喻论证 思考作者是如何论证“拿来主义”的？ 文化遗产 否定 破 喻体事物 正确做法 本体事物 态度 鱼翅 鸦片 烟枪和烟灯 姨太太 有养料，吃掉 文化中的精华部分 吸收（使用） 送药房，供治病 精华和糟粕并存的部分 批判吸收（使用） 留一点，毁大部 文化中的糟粕 作为史料、反面教材 （存放） 各自走散 文化中的糟粕 剔除 （毁灭） 比喻论证 吸取精华 剔除糟粕 立 立 最终目的：创新 结合全文，说说对待文化遗产的正确态度是什么？ 拿来：拿来外国优秀文化； 吸收：形成属于中华特色的文化； 反省:重视中国传统文化,取其精华，去其糟粕，增强文化自信心，致力于复兴传统文化； 走出去：文化推动经济发展。促进 世界文化繁荣。 当这些词出现时，你会想到什么？ 韩剧热 引进国外的综艺节目 洋节日盛行而传统节日被逐渐遗忘 日本动漫风靡 重庆丰都一寺庙内供奉日本邪神 毒教材事件 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。 ——鲁迅《热风》 凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。 ——鲁迅《呐喊·自序》 文化自信 课文总结 闭关主义 送去主义 拿来主义 引子，导致送去主义 只“送去”或听凭“送来”都会大受其害 大宅子 正确的拿来态度（正面） 拿来 ——或使用，或存放，或毁灭 错误的拿来态度（反面） 孱头昏蛋废物 新人 占有挑选 创新 反面论证拿来主义的必要 破 立 破 立 举例论证 类比论证 对比论证 对比论证、比喻论证 结 送来主义 （排外） （媚外） （侵略） 最终目的：创新 艺术特色 论证艺术 写作特点 举例论证（1） 类比论证（3） 用同类事物相比较 因果论证：因送去、送来都不好所以我们要拿来 比喻论证（8、9）用有相似点的事物打比方 对比论证（8、9） 用性质相反的事物作比较 有破有立，破立结合，以立为主。 广用比喻，生动形象。 嬉笑怒骂，犀利幽默。 文章批判了当时国民党政府媚外求荣的妥协政策和一些人对待文化遗产的错误态度，剖析其错误本质，阐明了理性对待文化遗产及外来文化的基本原则和方法：既反对不加分析的全盘西化，又反对盲目排斥和拒绝接受任何外来文化，而主张实行“拿来主义”，即正确继承传统文化和选择性借鉴外来文化，这是构建新文艺的必经之路。 Lavf58.29.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.7.45 $