专题05 名著阅读（期末真题汇编，云南专用）七年级语文上学期

专题05 名著阅读（原卷版） 1.（24-25·七上·云南昆明市五华区·期末）在探讨交友之道时，小华和小伍展开了以下讨论，请将他们的对话补充完整。 小华：不打不相识，指人们在交手的过程中增进了解，从而更好地结交、相处。 小伍：确实，有时候通过一些小冲突，人们反而能建立起更深厚的友谊。就像a 　 　（填《西游记》作者姓名）笔下的孙悟空与猪八戒不打不相识，鲁迅先生与b 　 　（填《朝花夕拾》人物名）在同乡会上起了争执，故乡重逢时又成了好友。 此题解析思维导图 2.（24-25·七上·云南昆明市西山区·期末）学校“读自美丽”公众号上发布了与《西游记》相关的精彩内容，让我们跟小金和小语一起去看看吧！ 小金：小语，快看，猪八戒都有朋友圈啦！他朋友圈内容提到要分行李散伙，回高老庄去。猪八戒取经路上多次说要回高老庄，他在高老庄有过什么样的故事？ 小语：（1） 我知道！ 小金：如果沙僧和白骨精都看到了猪八戒的朋友圈，你能详细说说这两人当中谁不会给猪八戒点赞吗？ 小语：（2） 此题解析思维导图 3.（24-25·七上·云南文山州·期末）请根据一位同学的阅读笔记，回答问题。 在回顾《西游记》中师徒四人的经历时，我整理了他们四人经历的磨难，认为可以分为这样几类：第一种是与妖魔斗，如三打白骨精、车迟国斗法等情节，彰显了神勇与智慧；第二种是与神佛斗，如四圣试禅心、 ① （A.大闹五庄观 B.小雷音寺遇险 C.真假美猴王）等情节，突出了缺陷与不足；第三种是与凡人斗，如西梁国留婚、 ② （A.乌鸡国救主 B.灭法国救僧 C.朱紫国行医）等情节，影射了现实世界。纵观整段西天取经的经历，其实也是师徒四人与自己斗争，从而完成蜕变的一个过程，所以“斗争”是这部小说的主题之一。 请补充上面这则阅读笔记，为①②处选择正确的选项。 ①（ ） ②（ ） 此题解析思维导图 4.（24-25·七上·云南昆明市盘龙区·期末）小语同学要制作《朝花夕拾》相关人物卡片，请帮她补全内容。 人物A: 与鲁迅的关系 师生关系 相处的事件 B： 体现性格特点 极方正、质朴、博学；对学生既和蔼又严格，不打骂学生。 5.（24-25-七上·云南昆明市崇明县-期末）这学期读过的《朝花夕拾》和《西游记》一定给你留下了深刻的印象吧，请完成以下任务。 请把下面表格中①②处的内容补充完整。 《朝花夕拾》 《西游记》 人物 衍太太 藤野先生 ② 二郎神 事件 ① 为“我”纠正解剖图 教孙悟空七十二变 小圣施威降大圣 6.（24-25·七上·云南昆明市五华区·期末）请从以下甲乙两个人物当中任选一个，结合名著内容说说他（她）是益友还是损友。 益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻（直率、诚实、学识渊博），益矣；友便辟、友善柔、友便佞（心术不正、当面奉承背后诽谤、花言巧语），损矣。 ——《论语》 【甲】衍太太——《朝花夕拾》 【乙】唐三藏——《西游记》 7.（24-25·七上·云南文山州·期末）唐僧师徒四人经历八十一难以后去到西天，还缺一难才能取得真经，请你为师徒四人再设一难，先仿照示例，拟写一个标题，再简要阐述故事情节。 示例：唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇 8.（24-25·七上·云南昆明市盘龙区·期末）学校的艺术节活动即将开始，七年级（7）班要表演《西游记》舞台剧，请你结合原著帮他们完成剧本设计。 旁白：大唐贞观年间，唐玄奘从长安出发，他在五行山下收大徒弟孙悟空，在云栈洞收二徒弟猪悟能，在流沙河收三徒弟沙悟净。一行四人餐风露宿，踏上漫漫西行路。 （背景：风云变幻，偶有雷雨声，师徒四人从侧面上台。） 唐僧：（坐下，以衣袖轻轻拭去脸上雨水）悟空，前路漫漫，这凄风苦雨，如何是好？ 八戒：（捧腹，外八字，缓步上前）A设计语言 悟空：（B设计动作 ）呆子，你终日除了吃，还知道些什么？ （转身面对唐僧双手合十，弯腰行礼）师父，您既然发下宏愿前往西天求取真经，便经些磨难也是应该的，有我和二位师弟在，师父只管放心就是！ 沙僧：（缓步上前，双手合十行礼）师父，大师兄说的有理。 唐僧：阿弥陀佛——悟空，那我们继续赶路吧。 9.（24-25-七上·云南昆明市崇明县-期末）这学期读过的《朝花夕拾》和《西游记》一定给你留下了深刻的印象吧，请完成以下任务。 两位作者沿着时间的轨迹，让我们见证了鲁迅和孙悟空的“成长”，请任选一位，结合其经历，简要谈谈带给你的启示。 10.（24-25·七上·云南昆明市官渡区·期末）关关和小渡就“文学作品中的动物形象”这一话题产生了以下讨论。 关关：我发现文学作品中的动物形象一般分为两大类——写实类和想象类。 小渡：没错！写实类往往是在呈现自然界的美好，比如《朝花夕拾》中描写百草园里的各种小动物，就能体现出那里的蓬勃生机。想象类如《西游记》中大量的动物形象：牛——牛魔王、兔——玉兔精、鸡—A____、羊—B____，它们的出现创造了一个魔幻的世界。 关关：是啊！两类动物形象虽有不同，但无论哪种类型出现在文学作品里，大部分都承载了作者对人性和社会的思考，体现着作品的深刻内涵。 小渡：你能具体说说吗？ 关关：你还记得《朝花夕拾》里有一个关于“一对原配蟋蟀”的故事吗？ 小渡：记得，它出现在《父亲的病》里，这个故事讲的是C____。这承载了鲁迅对封建社会庸医的批判。 关关：对，文学里的动物形象还有多面性。《西游记》里很多动物妖怪也并非只有反面形象，有的也有好的一面，例如D____。 小渡：孙悟空的形象也很立体，你看他从“石猴”到“美猴王”到“齐天大圣”再到“孙行者”最后到“斗战胜佛”，他的形象也在不断变化。 （1）请填写AB两空。 A. B. （2）请从C、D两空中任选一处，简述相关故事内容。 （3）人物名称往往能体现其形象，请结合小渡最后对孙悟空名称变化的总结及相关内容，谈谈你对成长的思考。 1.（24-25·七上·云南楚雄州·期末）七年级开展“赏读经典·润泽心灵”读书活动，请你参加。 （1）在《朝花夕拾》中，鲁迅回忆了自己生命中出现的一些人物，请你从中任选其一，结合具体内容，说说他们对鲁迅产生的影响。 （2）《跟着书本去旅行》是中央电视台拍摄的一档体验式文化教育节目，播出之后深受中小学生及家长的欢迎。同学们想结合《朝花夕拾》或《西游记》的内容将以下两个地方推荐给中央电视台《跟着书本去旅行》栏目组，请从中任选一个，写一段推荐语。80字左右。 A．鲁迅故居百草园 B．新疆吐鲁番火焰山 2.（23-24·七上·云南昆明市官渡区·期末）名著阅读 阅读经典名著，汲取成长智慧。下面是小语制作的读书卡，请你和他一起完成。 人物 成长中的离别与归来 鲁迅 （1）鲁迅离乡求学出自《朝花夕拾》中的《 》（篇目名） 孙悟空 （2）概述孙悟空第一次被逐原因：_______________________ 孙悟空 （3）鲁迅和孙悟空在离别归来后，分别发生了哪些变化？ 3.（23-24·七上·云南昆明市盘龙区·期末）名著阅读 小盘和龙龙在图书馆体验管理员工作时，对《朝花夕拾》一书该如何分类上架产生了分歧。小盘认为应该放在“温馨回忆”一栏，龙龙则认为应该放在“理性批判”一栏。请结合阅读《朝花夕拾》的心得谈谈你的看法。 4.（23-24·七上·云南昆明市盘龙区·期末）图书馆开展“微书评”征集活动。请根据下面的语段，结合你的阅读体验，从人物形象的角度，帮助小盘完成他的“微书评”。 【片段一】 那师父爬上马，与八戒、沙僧，复东来有二十余里，方才歇下道：“悟空，如何了呀！”行者丢下扇子道：“不停当！不停当！被那厮哄了！”三藏听说，愁促眉尖，闷添心上，止不住两泪交流，只道：“怎生是好！”……沙僧道：“似这般火盛，无路通西，怎生是好？”八戒道：“只拣无火处走便罢。”三藏道：“那方无火？”八戒道：“东方、南方、北方，俱无火。”又问：“那方有经？”八戒道：“西方有经。”三藏道：“我只欲往有经处去哩！”。 （节选自《西游记》第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇） 【片段二】 八戒忽听见呼呼声喊，回头观看，乃是行者赶败的虎怪，就丢了马，举起钯，刺斜着头一筑。可怜那先锋，脱身要跳黄丝网，岂知又通罩鱼人，却被八戒一钯，筑得九个窟窿鲜血冒，一头脑髓尽流干……八戒道：“弄风撮师父去的可是他？”行者道：“正是，正是。”八戒道：“你可曾问他师父的下落么？”行者道：“这怪把师父拿在洞里，要与他什么鸟大王做下饭。是老孙恼了，就与他斗将这里来，却着你送了性命。兄弟啊，这个功劳算你的，你可还守着马与行李，等我把这死怪拖了去，再到那洞口索战。须是拿得那老妖，方才救得师父。”八戒道：“哥哥说得有理。你去，你去，若是打败了这老妖，还赶将这里来，等老猪截住杀他。” （节选自《西游记》第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先） 《西游记》中的人物个性鲜明，丰满立体。孙悟空虽急躁桀骜，但忠诚不二；唐僧虽软弱无能，但A _________；猪八戒虽好吃懒做，但B _________；沙和尚虽缺乏主见，但任劳任怨。不愧为鲁迅所评的“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。 5.（23-24·七上·云南昆明市嵩明县·期末）云南资源丰富而独特，不仅观光者纷至沓来，更是吸引了众多剧组前来取景拍摄。 9. 86版《西游记》曾到云南多处取景，下面是小云和小南就此事的对话。请你结合《西游记》的阅读，完成对话。 小云：小南，你知道吗？每个假期必上映的电视剧《西游记》有很多镜头都是来云南拍摄的。 小南：是的，“殷温娇绣球招婿”片段中，（1）________（人名）父亲陈光蕊跨马游街和殷夫人抛绣球的场景，就是在大理喜洲古镇拍摄的，画面中还出现了苍山洱海的背景。 小云：我还知道，石林景区是《西游记》第4集《困囚五行山》、第11集《智激美猴王》、第12集《夺宝莲花洞》取景地。 小南：这三集的故事情节都是和“孙悟空”有关，我觉得孙悟空真是有勇有谋，除了你说的三个情节证明这一点，还有如“三打白骨精”，（2）________（情节）也能看出。 小云：是啊，还有翠湖，昙华寺，都是取景之地，看来，我们云南，不仅人文资源丰富，自然资源更是一绝。 6.（23-24·七上·云南昆明市嵩明县·期末）如果鲁迅要来云南为他的小说《孔乙己》取景拍摄，知道了云南的饮酒风俗后，他一定会带上他的好友（1）________ （人名），该人出自散文集《朝花夕拾》。除了爱饮酒，这个人还是一个（2）________（性格特点）的人。 7.（23-24·七上·云南昆明市西山区·期末）【经典名著能够开阔我们的视野，滋养我们的心灵。从经典中我们不仅可以看到一位位鲜活的人物，也可以收获良多的感悟。 人物资料卡 姓名 孙悟空 个性 勇于抗争、积极乐观、正义凛然、争强好胜 资料 猴哥猴哥\你真了不得\五行大山压不住你\蹦出个孙行者\猴哥猴哥\你真太难得\紧箍咒再念\没改变老孙的本色\拔一根毫毛\吹出猴万个\眨一眨眼皮\能把鬼识破\翻个跟斗\十万八千里\抖一抖威风\山崩地也裂\…… （选自动画片《西游记》片头曲《猴哥》） 备选回目 ①第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 ②第十四回 心猿归正 六贼无踪 ③第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心 ④第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 ⑤第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗 （1）小新和笙笙想借助动画片《西游记》片头曲《猴哥》来介绍孙悟空，请你帮他们在备选回目中选出和歌词中涉及到的情节相对应的回目。可选 ________（只填写序号，可多选）。 （2）请结合《西游记》中的孙悟空或《朝花夕拾》中鲁迅的成长经历，谈谈你收获的启示。 8.（23-24·七上·云南昆明市寻甸县·期末）名著阅读 【甲】罗刹又骂道：“泼猢狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走！吃我老娘一剑！”大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎。他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌。他见事势不谐，即取扇子，望行者扇了一扇，行者巍然不动。行者收了铁棒，笑吟吟的道：“这番不比那番！任你怎么扇来，老孙若动一动，就不算汉子！”那罗刹又扇两扇。果然不动。罗刹慌了，急收宝贝，转回走入洞里，将门紧紧关上。 【乙】因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。 …… 【甲】文段节选自《西游记》第五十九回，该回题目是：唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇。作者是①______。文段中的“罗刹”是②______，“夺子之仇”的“子”是指罗刹的儿子红孩儿，文段中的“大圣”“孙行者”“行者”是孙悟空。【乙】文段出自《五猖会》，《五猖会》选自散文集《③____》，作者是④______ 9.（23-24·七上·云南腾冲市·期末）阅读材料回答问题。 材料一： 我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。 “去拿你的书来。”他慢慢地说。 …… 在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。 材料二： 它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠总不肯一口咬死，定要尽情玩弄。放走，又捉住，直到玩厌了，这才吃下去，颇与人们幸灾乐祸慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。” （1）以上二则材料均出自鲁迅先生的散文集《______》，材料二选自其中的《______》一文。 （2）材料一中画横线句子表达了“我”当时怎样的心情？ 10.（23-24·七上·云南临沧市耿马自治县·期末）《西游记》是一部有趣的神魔小说，是中国古典文学的代表，阅读下列材料，完成后面的习题。 原著选段 巨灵神厉声高叫道：“那泼猴！你认得我么？”大圣听言，急问道：“你是那路毛神，老孙不曾会你，你快报名来。”巨灵神道：“我把你那欺心的猢狲！你是认不得我！我乃高上神灵托塔李天王部下先锋，巨灵天将！今奉玉帝圣旨，到此收降你。你快卸了装束，归顺天恩，免得这满山诸畜遭诛；若道半个‘不’字，教你顷刻化为齑粉！” 猴王听说，心中大怒道：“泼毛神，休夸大口，少弄长舌！我本待一棒打死你，恐无人去报信；且留你性命，快早回天，对玉皇说：他甚不用贤！老孙有无穷的本事，为何教我替他养马？你看我这旌旗上字号。若依此字号升官，我就不动刀兵，自然的天地清泰；如若不依时间，就打上灵霄宝殿，教他龙床定坐不成！” 这巨灵神闻此言，急睁睛迎风观看，果见门外竖一高竿，竿上有旌旗一面，上写着“_______”四大字。 （1）选文中横线处应填入的称号是____________。 文化内蕴 在我国悠久的历史文化中，数字文化是我们生活中重要的组成部分。而《西游记》的数字运用几乎达到了极致。在许多回中都用到数字“三”，“三”这个数字在我国的传统文化中具有了特殊的意义，产生了重大的影响：首推在礼节方面，如礼让三分、三跪九叩、三呼万岁等；后来人们在制定规则时也多以“三”为主，如三春、三秋、三冬、三夏等。 可以说，崇尚“三”的传统浸透到中国社会生活的方方面面，甚至影响了中国人根本的思维方式和审美心理，也影响到作家创作的思路。 （2）《西游记》中最著名且耳熟能详的故事的是：《三打白骨精》《三借芭蕉扇》等，《西游记》中有许多带“三”的故事，请说说作者用“三”来叙事的好处。 _____________ 1.（24-25·七上·云南师范大学附中呈贡学校·期末）名著阅读 英国作家培根说：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。”意思是，读书使人心情愉悦，读 书使人言辞增添光彩，读书使人增长才干。我校七年级开展了“少年正是读书时”的主题活动，请 你帮小语完成以下任务。 （1）读完《西游记》后，小文有几个问题想考考小语，请你帮小语回答。 众神道：“说起他来，或许大圣也知道，他是_ ① _的儿子，罗刹女养的。他在火焰山修 炼了三百年，炼成‘三昧真火'却也神通广大。他镇守号山，乳名叫做红孩儿，号叫做② 。” （2）小语读完《朝花夕拾》《西游记》这两本名著后，发现它们都展现了作者或主人公不断辗转， 寻求理想的一生，这让小语想到了网红句子：愿你出走半生，归来仍是少年①。请你选择鲁迅或孙悟 空，结合其人生经历和思想变化，阐述对他“归来仍是少年”的理解。 【注释】①这句话的意思是：希望你在外面漂泊、打拼半生，归来之时，依然能够坚守初心与理想， 保持一颗纯真、炙热的少年心。 篇目 ·人物 辗转 ·路线 《朝花夕拾》 ·鲁迅 绍兴——南京——日本——回国 《西游记》 ·孙悟空 花果山——灵台方寸山——……——灵山 2.（24-25·七上·云南曲靖市·期末）七年级开展“人不可无师，良师引领成长”的师生共读《西游记》活动，请你参与。 （1）下面是《西游记》中两位师父对悟空的教导，任选一句谈谈体现了良师怎样的育人思想。 ㅤㅤ菩提祖师：“凡诸仙腾云，皆跌足而起，你却不是这般。我才见你去，连扯方才跳上。我今只就你这个势，传你个“筋斗云”罢。” ㅤㅤ唐三藏（唐僧）：“他们虽是剪径的强徒，就是拿到官司，也不该死罪，你纵有手段，只可退他们去便了，怎么就都打死？这却是无故伤人的性命……” （2）以下是悟空三次离开师父时所说的话，你能看出悟空对师父的态度发生了怎样的转变。 ㅤㅤ第一次：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必能般绪恬恶我，我回去便了！” （第十四回《心猿归正 六贼无踪》） ㅤㅤ第二次：“师父，我回去便也罢了，只是不曾报得你的恩哩！” （第二十七回《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》） ㅤㅤ第三次：这和尚负了我的心，我且向普陀崖告诉观音菩萨……纵是弟子不善，也当将功折罪，不该这般逐我……” （第五十七回《真行者落作山诉考 假猴正水首洞文》） 3.（24-25·七上·云南昭通市·期末）整本书阅读 【文段一】 无须学费的学校在南京，自然只好往南京去。第一个进去的学校，目下不知道称为什么了，光复以后，似乎有一时称为雷电学堂，很象《封神榜》上“太极阵”“混元阵”一类的名目……功课也简单，一星期中，几乎四整天是英文，一整天是做汉文。总觉得不大合适，可是无法形容出这不合适来。现在是发现了大致相近的字眼了，“乌烟瘴气”，庶几乎其可也。只得走开……（摘自《琐记》） 【文段二】 这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。 到第二学年的终结，我便去寻，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。（摘自《藤野先生》） （1）《朝花夕拾》中记述了鲁迅的几次求学经历，阅读以上文段，说说鲁迅离开雷电学堂、放弃学医的原因是什么。 离开雷电学堂的原因：______ 放弃学医的原因：______ （2）本学期大家一起读了回忆性散文《朝花夕拾》和神魔小说《西游记》，请结合两本名著的特点，向大家分享一点你的读书方法。 4.（23-24·七上·云南文山州·期末）名著阅读。 以下两幅图，分别能让你联想到《朝花夕拾》中作者童年读书的一些情节，分别根据情节写出相关文章的篇目 第一幅；_________第二幅：_________ 5.（23-24·七上·云南文山州·期末）《西游记》目录（摘选） 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 第七回 八卦炉中大圣 五行山下定心猿 第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣降魔 第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净 请根据上面的目录，把唐僧收徒弟的经过补充完整。 五行山收孙悟空→①_________→②_________→流沙河收沙悟净 6.（23-24·七上·云南文山市·期末）班上正在举行“《朝花夕拾》我来讲”的阅读分享交流活动，请你完成下列任务。 作品名称 篇目名称 故事梗概 思想感情 《朝花夕拾》 ① 阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时的强烈反感。 揭示封建孝道的虚伪和残酷。 《五猖会》 父亲要求“我”在看五猖会前背书，使“我”没有了看会的兴趣。 ② 《从百草园到三味书屋》 “我”在百草园自由玩耍，在三味书屋读书求学。 表达希望儿童健康成长的情怀。 《阿长与〈山海经〉》 长妈妈买回“我”心心念念的《山海经》。 “我”对长妈妈的感激与怀念。 （1）小语用表格分享了她“细品数朵朝花，深悟鲁迅初心”的阅读心得，根据你的阅读积累，写出①是《_________》，②是___________。 （2）《朝花夕拾》于1928年结集出版，假如鲁迅当年想通过发微信朋友圈告知朋友出版的消息，小语认为下列人物中最有可能被鲁迅拉进朋友圈的是寿镜吾。请你说说理由。 阿长 寿镜吾 范爱农 7.（23-24·七上·云南昭通市永善县·期末）阅读下面的名著选段，回答问题。 “师傅你错怪我也。这厮分明是妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除害，你却不认得，反信了那呆子的谗言冷语，屡次逐我。常言道：‘事不过三。’我若不去，真是个下流无耻之徒。我去！ 我去！—— 去便罢了，只是你手下无人。” （1）上面的选段选自明朝著名小说家 所著的《西游记》，文中提到的“妖魔”指的是 ___________________。 （2）结合原著内容，说说孙悟空的性格特征有哪些？ 8.（23-24·七上·云南昭通市昭阳区·期末）阅读下面选自《西游记》的语段，完成小题。 罗刹又骂道：“泼猢狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走！吃我老娘一剑！”大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎。他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌。他见事势不谐，即取扇子，望行者扇了一扇，行者巍然不动。行者收了铁棒，笑吟吟的道：“这番不比那番！任你怎么扇来，老孙若动一动，就不算汉子！”那罗刹又扇两扇，果然不动。罗刹慌了，急收宝贝，转回走入洞里，将门紧紧关上。 （1）罗刹是_________，夺子之仇，这个子是指_________。（《西游记》人物） （2）就《朝花夕拾》《西游记》中选取你喜欢的人物进行分享，要求具有人物特色，用具体事例加以说明。 9.（23-24·七上·云南昭通市镇雄县·期末）“读好书，交好友，行远路，做大事”是青年一代秉持的理念，七年级（5）班为了更好地理解和践行这一理念，举办了主题为“读好书，交好友”的活动。其中一些活动需要你参与完成。 本次推荐阅读的好书是《朝花夕拾》，为出板报需要你帮助完善以下材料： （1）《朝花夕拾》原来的名字叫《______》。 （2）鲁迅在日本留学时，发生了哪些对他影响很大的事件？请你任写一件。 （3）鲁迅在《中国小说史略》中评价《西游记》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。请你结合《西游记》相关情节举一个“神魔”或“精魅”具有“人”的特性的例子。 1 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题05 名著阅读（解析版） 1.（24-25·七上·云南昆明市五华区·期末）在探讨交友之道时，小华和小伍展开了以下讨论，请将他们的对话补充完整。 小华：不打不相识，指人们在交手的过程中增进了解，从而更好地结交、相处。 小伍：确实，有时候通过一些小冲突，人们反而能建立起更深厚的友谊。就像a 　 　（填《西游记》作者姓名）笔下的孙悟空与猪八戒不打不相识，鲁迅先生与b 　 　（填《朝花夕拾》人物名）在同乡会上起了争执，故乡重逢时又成了好友。 【答案】 示例：a吴承恩 b范爱农 【解析】 《西游记》的前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来；第十三回到第一百回是小说故事的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。这部小说告诉我们，人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，我们要不畏任何艰难险阻，以超强的斗志战胜一切的困难，直至达到胜利的终点。 《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 本题考查名著常识。 《西游记》的作者是明代的吴承恩，小说主要讲述了唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。这部小说告诉我们，人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，我们要不畏任何艰难险阻，以超强的斗志战胜一切的困难，直至达到胜利的终点。 《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》。鲁迅先生与范爱农在同乡会上起了争执，故乡重逢时又成了好友。 此题解析思维导图 2.（24-25·七上·云南昆明市西山区·期末）学校“读自美丽”公众号上发布了与《西游记》相关的精彩内容，让我们跟小金和小语一起去看看吧！ 小金：小语，快看，猪八戒都有朋友圈啦！他朋友圈内容提到要分行李散伙，回高老庄去。猪八戒取经路上多次说要回高老庄，他在高老庄有过什么样的故事？ 小语：（1） 我知道！ 小金：如果沙僧和白骨精都看到了猪八戒的朋友圈，你能详细说说这两人当中谁不会给猪八戒点赞吗？ 小语：（2） 【答案】 （1）在高老庄，猪八戒变身壮汉，被高家招作女婿，虽食量惊人却勤快能干。可后来常现回原形，来去飞沙走石，又将高小姐锁于阁楼，高家惊恐，请人降妖。孙悟空得知详情，变作高小姐模样，百般戏弄猪八戒，并将其降伏。（意对即可，酌情给分。） （2）沙僧不会点赞。因为沙僧个性憨厚，忠心耿耿。他一心跟着唐僧去西天取经，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律。因此，如果他看到猪八戒这条朋友圈是不会点赞的。（言之有理即可） 【解析】 【1小题详解】 猪八戒高老庄故事的深度解析 原著依据：据《西游记》第十八回《观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔》记载，猪八戒原为天蓬元帅，因调戏嫦娥被贬下凡，错投猪胎后，自号“猪刚鬣”。他初到高老庄时，以“黑胖汉”形象示人，凭借“耕田耙地，不用牛具；收割田禾，不用刀杖”的勤劳表现，赢得高太公赏识，被招为女婿与高翠兰成亲。 矛盾激化：然其“食肠极大”且偶现原形（“长嘴大耳”“青蓝脸皮”），更因担心高翠兰被抢而将其锁于后宅，引发高家恐慌。高太公请来法师降妖，却反被猪八戒“吹风卷尘”吓退，最终请来孙悟空。 孙悟空降伏过程：悟空假扮高翠兰，以“贤婿”身份与猪八戒周旋，趁其不备现出真身。二人在云栈洞激战，猪八戒不敌，被悟空用金箍棒逼出原形，最终经观音点化，拜唐僧为师，赐名“八戒”，成为取经团队一员。 深层意义：此情节既展现猪八戒“贪嗔痴”的人性弱点（好色、懒散、遇难退缩），又通过其最终皈依取经路，体现“放下执着、修行向善”的佛教思想，是《西游记》中“妖性—人性—佛性”转化逻辑的典型范例。 【2小题详解】 沙僧与白骨精对猪八戒朋友圈的态度分析 沙僧不会点赞的核心逻辑： 性格特质：沙僧原为卷帘大将，因失手打破琉璃盏被贬流沙河，经观音点化后，以“护唐僧取经”为赎罪之途。他始终秉持“宁死也要往西天去”的坚定信念，如原著中“四圣试禅心”时，沙僧直言“取经人专一，诚心向佛”，与猪八戒“动辄分行李”的散漫形成鲜明对比。 立场冲突：猪八戒朋友圈“分行李散伙”的言论，本质是对取经使命的动摇，与沙僧“一心向佛、矢志不渝”的价值观完全相悖。沙僧作为团队中的“稳定器”，必然对此持否定态度，故不会点赞。 白骨精不会点赞的延伸分析： 利益对立：白骨精作为妖怪，三次变化人形试图杀害唐僧（如“村姑”“老妇”“老翁”），其目标与取经团队直接冲突。若她看到猪八戒的朋友圈，可能认为猪八戒的消极态度有利于自己实现“吃唐僧肉长生”的目的，但因其本质是阻碍取经的“外敌”，与猪八戒无情感共鸣，故更可能“暗中观察”而非公开点赞。 情感距离：白骨精与猪八戒分属不同阵营（妖怪vs.取经人），二者无合作基础。猪八戒的“回高老庄”诉求是个人退缩行为，与白骨精的“破坏取经”目标无直接关联，因此白骨精不会因猪八戒的消极态度而点赞，反而可能视其为“内部矛盾”而轻视。 结论：沙僧因坚定的取经信念与猪八戒的消极态度立场相悖，必然不会点赞；白骨精作为外敌，虽可能利用猪八戒的动摇，但无点赞动机，二者均不会支持猪八戒的朋友圈内容。 此题解析思维导图 3.（24-25·七上·云南文山州·期末）请根据一位同学的阅读笔记，回答问题。 在回顾《西游记》中师徒四人的经历时，我整理了他们四人经历的磨难，认为可以分为这样几类：第一种是与妖魔斗，如三打白骨精、车迟国斗法等情节，彰显了神勇与智慧；第二种是与神佛斗，如四圣试禅心、 ① （A.大闹五庄观 B.小雷音寺遇险 C.真假美猴王）等情节，突出了缺陷与不足；第三种是与凡人斗，如西梁国留婚、 ② （A.乌鸡国救主 B.灭法国救僧 C.朱紫国行医）等情节，影射了现实世界。纵观整段西天取经的经历，其实也是师徒四人与自己斗争，从而完成蜕变的一个过程，所以“斗争”是这部小说的主题之一。 请补充上面这则阅读笔记，为①②处选择正确的选项。 ①（ ） ②（ ） 【答案】 ① A ② B 【解析】 本题考查名著识记。 A.在《西游记》中，“大闹五庄观”讲述的是孙悟空因七颗人参果与镇元大仙发生冲突，并最终解决误会。镇元大仙是地仙之祖，属于神佛的范畴，因此这一选项应归类为“与神佛斗”。 B.“小雷音寺遇险”讲述的是唐僧师徒途经小雷音寺，遭遇妖怪黄眉大王之难。尽管名为雷音寺，但妖怪并非真正的神佛，因此这一选项不完全归类为“与神佛斗”。 C.“真假美猴王”写的是孙悟空与六耳猕猴的斗争，六耳猕猴是猴精，不符合“神佛”的身份； 故选A。 A.“乌鸡国救主”写的是乌鸡国国王被妖道推入井中，妖道本人变作国王，占人妻子和王位。那死去的国王，在唐僧的梦中诉说冤情，请求除妖救他。悟空和八戒去井下，通过井龙王引路，背出国王的尸体，用还魂丹救活了他。悟空变作木箱中的小和尚，向王太子揭露了事实真相，并在大殿上用真国王掀开了假国王的面具，一场打斗迫使妖道显出原形。妖怪不符合凡人的身份； B.“灭法国救僧”写的是孙悟空纠正灭法国国王专嗜杀僧一事，“灭法国国王”符合凡人的身份； C.“朱紫国行医”写的是孙悟空与麒麟山獬豸洞的妖精赛太岁周旋，救出朱紫国王后金圣宫娘娘。朱紫国王的病至此“痊愈”，赛太岁是妖精，不符合凡人的身份； 故选B。 此题解析思维导图 4.（24-25·七上·云南昆明市盘龙区·期末）小语同学要制作《朝花夕拾》相关人物卡片，请帮她补全内容。 人物A: 与鲁迅的关系 师生关系 相处的事件 B： 体现性格特点 极方正、质朴、博学；对学生既和蔼又严格，不打骂学生。 【答案】 A:寿镜吾先生 B:鲁迅在寿镜吾先生的三味书屋求学，寿镜吾先生对鲁迅的学业要求严格，教鲁迅读书、习字等。 【解析】 本题考查名著人物。寿镜吾是鲁迅启蒙老师，卡片需突出其“严格”与“传统塾师”形象。补充内容要基于《从百草园到三味书屋》的描写。 5.（24-25-七上·云南昆明市崇明县-期末）这学期读过的《朝花夕拾》和《西游记》一定给你留下了深刻的印象吧，请完成以下任务。 请把下面表格中①②处的内容补充完整。 《朝花夕拾》 《西游记》 人物 衍太太 藤野先生 ② 二郎神 事件 ① 为“我”纠正解剖图 教孙悟空七十二变 小圣施威降大圣 【答案】 ①衍太太怂恿“我”偷母亲的首饰去变卖，并散布谣言。 ②菩提祖师 【解析】 本题考查名著情节和名著人物。 ①需要熟悉《朝花夕拾》中衍太太的相关情节，她的一些不良行为对鲁迅产生了影响； ②教孙悟空七十二变的是菩提祖师。 6.（24-25·七上·云南昆明市五华区·期末）请从以下甲乙两个人物当中任选一个，结合名著内容说说他（她）是益友还是损友。 益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻（直率、诚实、学识渊博），益矣；友便辟、友善柔、友便佞（心术不正、当面奉承背后诽谤、花言巧语），损矣。 ——《论语》 【甲】衍太太——《朝花夕拾》 【乙】唐三藏——《西游记》 【答案】 示例：乙：唐三藏——《西游记》唐三藏是一个比较复杂的人物。从益友的角度来看，他心地善良，一心向佛，有坚定的信仰，这在一定程度上可以给身边的人带来正面的精神影响，他也算是学识渊博，毕竟对佛教经典有很深的研究。但是，他也有一些类似损友的行为。他常常不辨是非，冤枉孙悟空，比如三打白骨精的时候，他听信妖怪的伪装，赶走孙悟空。不过从整体来看，他的正面品质更多一些，他的信仰和善良等品质可以给周围的人带来积极的影响，所以唐三藏可以算是益友。 【解析】 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历，揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 本题考查名著人物和名著情节。 例如甲：衍太太——《朝花夕拾》衍太太在《朝花夕拾》中的表现有很多负面之处。她心术不正，比如她鼓励小孩子吃冰，看他们打旋子，还教唆鲁迅去偷母亲的首饰变卖。这些行为都不符合“友直、友谅、友多闻”的益友标准，反而符合“友便辟、友善柔、友便佞”的损友特征。她没有给书中的“我”正面的引导，而是诱导“我”做一些不好的事情。所以衍太太是损友。 7.（24-25·七上·云南文山州·期末）唐僧师徒四人经历八十一难以后去到西天，还缺一难才能取得真经，请你为师徒四人再设一难，先仿照示例，拟写一个标题，再简要阐述故事情节。 示例：唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇 【答案】 能通过想象，根据示例拟写标题，简要阐述故事情节即可。示例：八百里蛇谷陷险境 孙悟空智取灵丹草；师徒四人在取经途中经过八百里蛇谷，谷中布满剧毒蛇群，妖魔控制，除非找到灵丹草解毒。不料，他们中了蛇毒，命悬一线。孙悟空变身小蛇，从禁地盗取灵丹草，巧计逃出，救活师徒，顺利继续西行。 【解析】 本题考查仿写故事情节。根据读《西游记》经典故事情节的经验，为师徒四人再设一难，先仿照示例，拟写一个标题，再简要阐述故事情节。合理即可。 示例：唐三藏误入迷魂阵 孙行者智慧破迷途。唐三藏师徒经过八十一难后，在接近西天时，不慎入迷魂阵。阵中变化莫测，令唐三藏迷失方向。孙行者使出火眼金睛，发现阵法玄机，并运用智慧破解阵法，最终带领师徒走出迷魂阵，成功取得真经。这个故事情节突显了孙行者的智慧与勇气，同时也考验了师徒四人的团结与斗志。 8.（24-25·七上·云南昆明市盘龙区·期末）学校的艺术节活动即将开始，七年级（7）班要表演《西游记》舞台剧，请你结合原著帮他们完成剧本设计。 旁白：大唐贞观年间，唐玄奘从长安出发，他在五行山下收大徒弟孙悟空，在云栈洞收二徒弟猪悟能，在流沙河收三徒弟沙悟净。一行四人餐风露宿，踏上漫漫西行路。 （背景：风云变幻，偶有雷雨声，师徒四人从侧面上台。） 唐僧：（坐下，以衣袖轻轻拭去脸上雨水）悟空，前路漫漫，这凄风苦雨，如何是好？ 八戒：（捧腹，外八字，缓步上前）A设计语言 悟空：（B设计动作 ）呆子，你终日除了吃，还知道些什么？ （转身面对唐僧双手合十，弯腰行礼）师父，您既然发下宏愿前往西天求取真经，便经些磨难也是应该的，有我和二位师弟在，师父只管放心就是！ 沙僧：（缓步上前，双手合十行礼）师父，大师兄说的有理。 唐僧：阿弥陀佛——悟空，那我们继续赶路吧。 【答案】 A：师傅，这风雨交加的，俺老猪肚子又饿了，不如找个地方歇歇脚，吃点斋饭再走。 B：跳到唐僧面前，挠挠头，转转眼珠。 【解析】 本题考查剧本设计。A处需体现八戒贪吃偷懒的性格；B处动作要表现悟空机灵顽皮。设计需符合人物特征和舞台表演特点。 9.（24-25-七上·云南昆明市崇明县-期末）这学期读过的《朝花夕拾》和《西游记》一定给你留下了深刻的印象吧，请完成以下任务。 两位作者沿着时间的轨迹，让我们见证了鲁迅和孙悟空的“成长”，请任选一位，结合其经历，简要谈谈带给你的启示。 【答案】 示例一：鲁迅经历了从百草园到三味书屋的童年时光，看到了旧社会的种种弊病和人性的丑恶，如衍太太的虚伪等。他从最初对封建礼教的懵懂，到后来逐渐觉醒，走上了弃医从文的道路，以笔为武器，批判封建旧制度、旧礼教，试图唤醒国人的灵魂。这启示我们要保持对周围世界的敏锐观察和思考，当发现社会的不足和问题时，要有勇气和担当去寻求改变，用自己的力量为社会的进步贡献一份力量，哪怕只是微小的力量，也可能会产生深远的影响。 示例二：孙悟空最初大闹天宫，自封“齐天大圣”，凭借着一身本领与天庭对抗，想要打破旧有的秩序和束缚，追求绝对的自由和尊严。然而，在经历了被如来佛祖压在五行山下五百年的磨难后，他逐渐认识到自身的局限性和天外有天的道理。后来，他受观音菩萨点化，答应护送唐僧西天取经。在取经路上，他一路降妖除魔，面对各种艰难险阻和强大的妖怪，他不再像以前那样鲁莽冲动，而是学会了运用智慧和团队的力量去解决问题，同时也在这个过程中不断磨练自己的心性，逐渐变得更加沉稳、有担当和懂得团队协作的重要性。这启示我们：成长是一个不断经历挫折、反思和自我提升的过程。我们可能会像孙悟空一样，一开始充满了叛逆和不羁，但在经历了生活的磨砺后，要学会收敛锋芒，在困难中锻炼自己，提升自己的能力和素养，并且要懂得团队合作的力量，只有这样，才能在人生的道路上不断前进，实现自我价值，达成目标。 【解析】 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为 “回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历，揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 《西游记》的前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来；第十三回到第一百回是小说故事的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。这部小说告诉我们，人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，我们要不畏任何艰难险阻，以超强的斗志战胜一切的困难，直至达到胜利的终点。 本题考查名著评价。 选择鲁迅或孙悟空，结合他们在作品中的经历，如鲁迅的成长经历和思想转变，孙悟空从桀骜不驯到护送唐僧取经的成长等，阐述从中获得的关于成长、责任、勇气、坚持等方面的启示，要紧扣人物经历和启示的关联性，表述清晰合理。 10.（24-25·七上·云南昆明市官渡区·期末）关关和小渡就“文学作品中的动物形象”这一话题产生了以下讨论。 关关：我发现文学作品中的动物形象一般分为两大类——写实类和想象类。 小渡：没错！写实类往往是在呈现自然界的美好，比如《朝花夕拾》中描写百草园里的各种小动物，就能体现出那里的蓬勃生机。想象类如《西游记》中大量的动物形象：牛——牛魔王、兔——玉兔精、鸡—A____、羊—B____，它们的出现创造了一个魔幻的世界。 关关：是啊！两类动物形象虽有不同，但无论哪种类型出现在文学作品里，大部分都承载了作者对人性和社会的思考，体现着作品的深刻内涵。 小渡：你能具体说说吗？ 关关：你还记得《朝花夕拾》里有一个关于“一对原配蟋蟀”的故事吗？ 小渡：记得，它出现在《父亲的病》里，这个故事讲的是C____。这承载了鲁迅对封建社会庸医的批判。 关关：对，文学里的动物形象还有多面性。《西游记》里很多动物妖怪也并非只有反面形象，有的也有好的一面，例如D____。 小渡：孙悟空的形象也很立体，你看他从“石猴”到“美猴王”到“齐天大圣”再到“孙行者”最后到“斗战胜佛”，他的形象也在不断变化。 （1）请填写AB两空。 A. B. （2）请从C、D两空中任选一处，简述相关故事内容。 （3）人物名称往往能体现其形象，请结合小渡最后对孙悟空名称变化的总结及相关内容，谈谈你对成长的思考。 【答案】 （1）A：玉兔精；B：羊力大仙 （2）C：鲁迅的父亲生病，鲁迅请了两位庸医为父亲看病，他们用奇特的药引，如原配蟋蟀一对等，最终父亲还是去世了。这个故事批判了封建社会庸医的无能和故弄玄虚。 D：示例：金鼻白毛老鼠精曾在镇海禅林寺摄食僧人，孙悟空为救师父与她多次交手。但她在陷空山无底洞时，对唐僧也有温柔多情的一面，想与唐僧成亲。这体现了她性格的多面性。 （3）孙悟空从石猴到斗战胜佛的名称变化，反映了他不断成长的过程。石猴时期他懵懂纯真，充满好奇：成为美猴王，开始有了责任和领导意识：齐天大圣阶段，他敢于反抗权威，追求自由和平等；经历磨难成为孙行者，他学会了克制和忍耐；最终成为斗战胜佛，他实现了自我价值，达到了精神的圆满。这告诉我们成长是一个不断探索、突破自我、历经磨难而实现蜕变的过程，在成长中我们要坚守初心，不断提升自己的能力和境界。 【解析】 文学作品中的动物形象解析 题目分析：本题考察文学作品中动物形象的分类、象征意义及成长主题的关联性，需结合具体文本细节与人物发展轨迹展开分析。 （1）AB两空解析 A：昴日星官（《西游记》中鸡的象征） 依据：昴日星官本相为双冠大公鸡，曾助孙悟空降服蝎子精（“现出本相，约六七尺高，对妖精叫一声，现出原形”）。其“鸡”属性契合“克制毒虫”的民间智慧，体现《西游记》中“万物相生相克”的哲学观。 B：羊力大仙（《西游记》中羊的象征） 依据：羊力大仙为羚羊修炼成精，与虎力大仙、鹿力大仙共称“车迟国三妖”。其“羊”属性暗喻“温顺外表下的执拗”，最终因与孙悟空赌赛“油锅洗澡”而现形，反映“外强中干”的虚伪本质。 （2）C处故事简述（任选） 故事内容：鲁迅《父亲的病》中，陈莲河开具“原配蟋蟀一对”为药引，要求“本在一窠中者”，隐喻“封建礼教对‘贞节’的荒诞要求”。鲁迅父亲最终因庸医误治去世，该细节批判了“以奇方异药掩盖医术不精”的封建医疗观，以及“病急乱投医”的社会心理。 象征意义：“原配蟋蟀”象征封建社会对“纯粹性”的病态追求，与鲁迅“反对中医”的启蒙思想形成呼应。 （3）D处故事简述（任选） 示例：金鼻白毛老鼠精（《西游记》第八十三回） 多面性体现：她曾摄食僧人、设计绑架唐僧（邪恶面），却在陷空山无底洞中对唐僧“温柔相待”，甚至想“与他成亲”（情感面）。 象征意义：通过“妖怪的复杂性”反映人性中的善恶交织，呼应孙悟空“火眼金睛识破伪装”的成长主题，暗示“真正的成长需学会辨析表象与本质”。 （3）孙悟空名称变化的成长思考 石猴→美猴王：象征“从混沌到觉醒”——石猴跳入水帘洞发现“花果山福地”，体现对“生存环境”的初步探索；美猴王称号反映“领导意识”的萌芽，但此时仍受“享乐主义”局限（如大闹地府勾销生死簿）。 孙悟空→弼马温/齐天大圣：象征“反抗与试错”——菩提祖师赐名“悟空”暗喻“领悟空性”，但孙悟空因不满天庭封号（弼马温）而大闹天宫，暴露“我执”与“神通傲慢”；五行山下五百年镇压，隐喻“通过苦行降服贪嗔痴”。 孙行者→斗战胜佛：象征“修行与圆融”——唐僧赐名“孙行者”强调“行者”身份（苦行僧），金箍象征“戒律约束”；取经路上三打白骨精（破色相执着）、火焰山借扇（熄嗔火）等经历，体现“法随法行”的实践智慧；最终成“斗战胜佛”，标志从“自度”到“度他”的升华，契合“证果利他”的大乘精神。 成长启示：成长是“不断突破认知边界、历经磨难而实现蜕变”的过程，需在“自我觉醒—反抗试错—修行实践—圆融利他”中完成从“本我”到“超我”的升华，最终实现“个体觉悟与普世慈悲”的统一。 1.（24-25·七上·云南楚雄州·期末）七年级开展“赏读经典·润泽心灵”读书活动，请你参加。 （1）在《朝花夕拾》中，鲁迅回忆了自己生命中出现的一些人物，请你从中任选其一，结合具体内容，说说他们对鲁迅产生的影响。 （2）《跟着书本去旅行》是中央电视台拍摄的一档体验式文化教育节目，播出之后深受中小学生及家长的欢迎。同学们想结合《朝花夕拾》或《西游记》的内容将以下两个地方推荐给中央电视台《跟着书本去旅行》栏目组，请从中任选一个，写一段推荐语。80字左右。 A．鲁迅故居百草园 B．新疆吐鲁番火焰山 【答案】 （1）示例：藤野先生在鲁迅日本留学期间给予鲁迅很多帮助和关怀，他不仅教给鲁迅医学知识，更给予了鲁迅极大的关心、鼓励和真诚的帮助，是鲁迅人生途中的指引者。 （2）A示例：碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树，充满着自然的趣味。跟随书本来到百草园，能让孩子们亲身感受鲁迅先生笔下的童趣世界，领略那个时代的生活风貌，开启一场难忘的文化之旅。 B示例：火焰山，《西游记》中的炽热奇境！这里赤砂灼灼，山体似烈火奔腾。唐僧师徒曾在此历经炙烤，并与牛魔王家族产生纠葛。独特的地貌承载着传奇，厚重的土地诉说着神话。来火焰山，跟随名著的脚步，感受那令人震撼的西域风情与奇幻魅力。 【解析】 【1小题详解】 本题考查理解分析名著人物与名著内容。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 在《朝花夕拾》中，鲁迅回忆了多位对他产生重要影响的人物，以下是其中几位： 长妈妈：长妈妈是鲁迅童年时的保姆，她善良、朴实，给鲁迅带来了许多温暖和关怀。鲁迅在《阿长与〈山海经〉》中回忆了长妈妈为他买来《山海经》的故事，表达了对她的感激和怀念; 藤野先生：藤野先生是鲁迅在日本留学时的解剖学教授，他对鲁迅的学术研究和人格塑造产生了深远的影响。鲁迅在《藤野先生》中回忆了藤野先生对他的悉心指导和无私帮助，表达了对他的敬重和感激; 范爱农：范爱农是鲁迅在南京求学时的同学，他在鲁迅的成长过程中扮演了重要角色。鲁迅在《范爱农》中回忆了范爱农的悲剧命运，表达了对他的同情和对社会现实的批判； 父亲：鲁迅的父亲在《父亲的病》中被提及，鲁迅回忆了父亲患病期间的情景，表达了对父亲的爱和对旧社会医疗制度的不满； 闰土：闰土是鲁迅童年时的玩伴，鲁迅在《故乡》中回忆了与闰土的童年友谊，表达了对童年生活的怀念和对社会变迁的感慨。 示例：鲁迅的父亲是一个对他产生深远影响的人物。尽管鲁迅的父亲在文中并未被直接详细描写，但他的存在和言行对鲁迅的成长和思想产生了深刻的影响，尤其是在《五猖会》和《父亲的病》等篇章中，鲁迅通过回忆父亲，展现了他对家庭、社会和人生的思考。父亲在《五猖会》中的严厉要求，让鲁迅深刻感受到传统教育对儿童天性的压抑。这种经历促使鲁迅后来在教育问题上持批判态度，主张尊重儿童的天性和自由，反对机械的灌输和压制。 父亲患病和去世的经历，让鲁迅亲眼目睹了封建社会的愚昧和落后。庸医的无能和迷信的盛行，使鲁迅认识到中国社会需要变革。这段经历成为他后来弃医从文、投身思想启蒙的重要动因之一。 【2小题详解】 本题考查名著的理解与运用。两个备选地点，从中选一个，注意结合原著故事情节写一段推荐语，注意字数要求。 鲁迅故居百草园是《从百草园到三味书屋》中的一个场景，展现了鲁迅童年时期的生活与美好回忆。作者写百草园，以“乐”为中心，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。 火焰山是《西游记》中非常著名的一个场景，书中描述孙悟空和唐僧师徒途经火焰山时，因烈焰阻挡无法前行，孙悟空曾三借芭蕉扇，最终成功解决问题，顺利通过。这一情节不仅考验了孙悟空的智慧和毅力，也展现了他巧妙应对困难的能力。此外，新疆吐鲁番的火焰山本身因炎热酷暑而闻名，非常契合《西游记》中火焰山的描述，能够真实还原书中的情景，增加拍摄的真实性和观赏性。 示例一：踏入鲁迅故居，推开百草园的竹扉，仿佛穿越时空，回到了那个充满童趣的年代。碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树，每一处景致都承载着鲁迅先生儿时的欢乐与遐想。漫步其中，品味《从百草园到三味书屋》的字里行间，感受文学巨匠的童年记忆，开启一场跨越时空的文化之旅。 示例二：新疆吐鲁番火焰山，是《西游记》中孙悟空与铁扇公主斗智斗勇的经典场景。这里炽热如火，仿佛置身神话世界，体验唐僧师徒取经的艰辛。火焰山不仅是大自然的奇观，更是中华文化的象征，值得每一位热爱经典的旅者前来探访。 2.（23-24·七上·云南昆明市官渡区·期末）名著阅读 阅读经典名著，汲取成长智慧。下面是小语制作的读书卡，请你和他一起完成。 人物 成长中的离别与归来 鲁迅 （1）鲁迅离乡求学出自《朝花夕拾》中的《 》（篇目名） 孙悟空 （2）概述孙悟空第一次被逐原因：_______________________ 孙悟空 （3）鲁迅和孙悟空在离别归来后，分别发生了哪些变化？ 【答案】 （1）《琐记》 （2）孙悟空三打白骨精，唐僧不能识别妖怪，误以为悟空乱杀生，八戒从中挑拨 / 唐僧以为孙悟空在半日内打死了三个人，猪八戒从中挑拨。 （3）鲁迅离别归来后，他的学识越来越渊博，视野越来越开阔，他找到了自己的人生方向，弃医从文，用文学的方式来唤醒麻木不仁的国民，终成“民族魂”；孙悟空离队归来后，逐渐变得有情有义、理性成熟、信念坚定、懂得灵活处理问题，能更好地融入取经队伍，不断重塑自我，找到了更好的自己，终成“斗战胜佛”。 【解析】 本题考查名著识记。 （1）《琐记》回忆了鲁迅自己离家求学的经历：因为流言而离家，南京水师学堂的生活，矿路学堂的生活，到日本去的原因。 （2）第一次被逐是孙悟空刚拜唐僧为师的时候，因为他杀了六个强盗，唐僧不满，责怪于他，悟空一气之下离开唐僧，前往东海龙宫。后来被在东海龙王的劝说下，又看到龙宫墙上有一幅拜师画，然后想到自己拜师的经过和唐僧对自己的好，又回去了，结果被唐僧戴上了紧箍咒。 （3）示例1：孙悟空离开师父唐僧有三次：第一次是有伙山贼抢劫他们，然后被孙悟空打死了几个，唐僧责怪悟空杀生，孙悟空于是一气之下回了花果山。后来孙悟空去龙宫玩，看到龙宫墙上有一幅拜师画，又想到自己拜师的经过和唐僧对自己的好，又回到了唐僧身边。刚好这时观音给了唐僧紧箍咒。第二次是“孙悟空三打白骨精”的时候，唐僧埋怨他滥杀无辜，孙悟空被赶回了花果山。后来宝象国唐僧遇难，猪八戒用激将法将其请出；第三次是“真假美猴王”，假悟空冒充真悟空，被唐僧误会，赶走了孙悟空。后来真假悟空在一起打了起来，被如来佛祖分了出来，孙悟空又回到了师傅身边。孙悟空离开师父第一次是自己主动离开，后两次则是被赶走的。从中可以看出，孙悟空由急躁任性、缺乏责任心逐渐变得稳重冷静、责任心强、目标坚定。最后终成“斗战胜佛”。 示例2：鲁迅在东京学医时看到中国留学生在看国人被枪毙的画面时麻木鼓掌欢呼，意识到医学只能救治身体，不能唤醒精神，于是决定弃医从文，用文字唤醒国民。鲁迅由于自己经历的事情和社会当时的大环境，他认为医术高超只能救一部分人的生命，但是文学作品和思想却和这不同，他认为文学可以改变人们的思想，让人们思想上一个更高的台阶，而中国落后的根本原因在于思想，带动更多的人民行动起来，这样就能产生更大的能量，从而在根本上扭转中国当时落后挨打的事实，真正的做到“医治”人民，弃医从文体现出鲁迅的成长变化，终成“民族魂”。 3.（23-24·七上·云南昆明市盘龙区·期末）名著阅读 小盘和龙龙在图书馆体验管理员工作时，对《朝花夕拾》一书该如何分类上架产生了分歧。小盘认为应该放在“温馨回忆”一栏，龙龙则认为应该放在“理性批判”一栏。请结合阅读《朝花夕拾》的心得谈谈你的看法。 【答案】 示例一：我认为应该把《朝花夕拾》放在“温馨回忆”一栏，因为《阿长与＜山海经＞》《从百草园到三味书屋》等作品中，鲁迅回忆了儿时和少年时期给他无私关爱和深远影响的人，表现其对童年的温馨回忆，所以应该放在“温馨回忆”一栏。 示例二：我认为应该把《朝花夕拾》放在“理性批判”一栏，例如《二十四孝图》写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，进而引发作者对那种不顾人情的所谓孝道的批判，所以应该放在“理性批判”一栏。 【解析】 本题考查内容理解。 《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》。作者采用夹叙夹议的方法，以自己“青少年时代的生活经历”为叙事线索，真实生动地叙写了作者从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。是一部蕴含着温馨的回忆和理性的批判的作品。其中，温馨的回忆主要有：《藤野先生》中对老师的回忆；《阿长与<山海经>》中对长妈妈的回忆；《从百草园到三味书屋》对童年生活的回忆等。理性的批判主要有：《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷；《五猖会》——对旧的教育制度和教育方法的抨击；《无常》——描绘迷信传说的勾魂使者，讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人；《父亲的病》——揭露庸医害人和对封建孝道的不认同；《二十四孝图》——揭露了封建孝道的虚伪和残酷等。 选择其中“温馨的回忆和理性的批判”的内容，结合具体的故事内容谈认识即可。答案不唯一。 4.（23-24·七上·云南昆明市盘龙区·期末）图书馆开展“微书评”征集活动。请根据下面的语段，结合你的阅读体验，从人物形象的角度，帮助小盘完成他的“微书评”。 【片段一】 那师父爬上马，与八戒、沙僧，复东来有二十余里，方才歇下道：“悟空，如何了呀！”行者丢下扇子道：“不停当！不停当！被那厮哄了！”三藏听说，愁促眉尖，闷添心上，止不住两泪交流，只道：“怎生是好！”……沙僧道：“似这般火盛，无路通西，怎生是好？”八戒道：“只拣无火处走便罢。”三藏道：“那方无火？”八戒道：“东方、南方、北方，俱无火。”又问：“那方有经？”八戒道：“西方有经。”三藏道：“我只欲往有经处去哩！”。 （节选自《西游记》第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇） 【片段二】 八戒忽听见呼呼声喊，回头观看，乃是行者赶败的虎怪，就丢了马，举起钯，刺斜着头一筑。可怜那先锋，脱身要跳黄丝网，岂知又通罩鱼人，却被八戒一钯，筑得九个窟窿鲜血冒，一头脑髓尽流干……八戒道：“弄风撮师父去的可是他？”行者道：“正是，正是。”八戒道：“你可曾问他师父的下落么？”行者道：“这怪把师父拿在洞里，要与他什么鸟大王做下饭。是老孙恼了，就与他斗将这里来，却着你送了性命。兄弟啊，这个功劳算你的，你可还守着马与行李，等我把这死怪拖了去，再到那洞口索战。须是拿得那老妖，方才救得师父。”八戒道：“哥哥说得有理。你去，你去，若是打败了这老妖，还赶将这里来，等老猪截住杀他。” （节选自《西游记》第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先） 《西游记》中的人物个性鲜明，丰满立体。孙悟空虽急躁桀骜，但忠诚不二；唐僧虽软弱无能，但A _________；猪八戒虽好吃懒做，但B _________；沙和尚虽缺乏主见，但任劳任怨。不愧为鲁迅所评的“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。 【答案】 ① A.目标明确； ② B.有勇有谋 【解析】 本题考查名著人物形象分析。 第一空，根据文段一中“三藏道：‘我只欲往有经处去哩！’”可知，唐僧一心只想取得真经，不畏惧前路的重重困难；可见其目标明确，有坚定不移的取经决心。 第二空，根据文段二中“八戒忽听见呼呼声喊，回头观看，乃是行者赶败的虎怪，就丢了马,举起钯，刺斜着头一筑”，“哥哥说得有理。你去，你去，若是打败了这老妖，还赶将这里来，等老猪截住杀他”说明八戒在与妖魔斗争时，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。 5.（23-24·七上·云南昆明市嵩明县·期末）云南资源丰富而独特，不仅观光者纷至沓来，更是吸引了众多剧组前来取景拍摄。 9. 86版《西游记》曾到云南多处取景，下面是小云和小南就此事的对话。请你结合《西游记》的阅读，完成对话。 小云：小南，你知道吗？每个假期必上映的电视剧《西游记》有很多镜头都是来云南拍摄的。 小南：是的，“殷温娇绣球招婿”片段中，（1）________（人名）父亲陈光蕊跨马游街和殷夫人抛绣球的场景，就是在大理喜洲古镇拍摄的，画面中还出现了苍山洱海的背景。 小云：我还知道，石林景区是《西游记》第4集《困囚五行山》、第11集《智激美猴王》、第12集《夺宝莲花洞》取景地。 小南：这三集的故事情节都是和“孙悟空”有关，我觉得孙悟空真是有勇有谋，除了你说的三个情节证明这一点，还有如“三打白骨精”，（2）________（情节）也能看出。 小云：是啊，还有翠湖，昙华寺，都是取景之地，看来，我们云南，不仅人文资源丰富，自然资源更是一绝。 【答案】 ① 唐僧 ② 巧借芭蕉扇；智取红孩儿…… 【解析】 本题考查内容理解。 第一空：在《西游记》中，殷温娇的丈夫是唐僧的父亲陈光蕊。唐僧自幼出家，法名玄奘，而他的前世为如来佛祖的二弟子金蝉子，在俗家时名为陈玄奘。在这个情节中，唐僧的父亲陈光蕊跨马游街和殷夫人抛绣球的场景在大理喜洲古镇拍摄，体现了云南独特的地域风貌成为经典影视画面的背景。故填写：唐僧。 第二空： 孙悟空为了通过火焰山，需要向铁扇公主借芭蕉扇。他先采用了礼借的方式，但是铁扇公主因为红孩儿被观音收为善财童子之事怀恨在心，不肯借扇。于是孙悟空想出各种计谋，他变成小虫钻进铁扇公主的肚子里要挟她，后来又变成牛魔王的样子骗到了真扇。但是牛魔王又变成猪八戒把扇子骗回。最后孙悟空在众神的帮助下才成功借到芭蕉扇，扇灭了火焰山的大火。这个过程中，孙悟空充分展现了他的智谋，面对铁扇公主和牛魔王的刁难，他灵活应变，想出多种办法应对；同时也体现了他的勇气，不惧铁扇公主和牛魔王的强大力量，坚决要完成借扇的任务。故填写：巧借芭蕉扇。 红孩儿是牛魔王和铁扇公主之子，他抓走了唐僧。孙悟空前去营救，红孩儿吐出三昧真火，孙悟空难以抵挡。但是孙悟空没有盲目强攻，他先是去东海请来龙王降雨灭火，失败后又假扮牛魔王哄骗红孩儿，虽然被红孩儿识破，但他又请来观音菩萨。观音菩萨用天罡刀化作莲台，引诱红孩儿坐上去，最终收服了红孩儿。在这个过程中，孙悟空通过多种计谋来应对红孩儿的强大法术，表现出他的有勇有谋。他既有勇气去面对强大的妖怪，又能运用智慧想办法解决问题，成功营救唐僧。故填写：智取红孩儿。 6.（23-24·七上·云南昆明市嵩明县·期末）如果鲁迅要来云南为他的小说《孔乙己》取景拍摄，知道了云南的饮酒风俗后，他一定会带上他的好友（1）________ （人名），该人出自散文集《朝花夕拾》。除了爱饮酒，这个人还是一个（2）________（性格特点）的人。 【答案】 ① 范爱农 ② 追求自由平等；有进步思想；为人热情；耿直孤傲…… 【解析】 本题考查名著人物。 第一空，根据《范爱农》内容可知，鲁迅与范爱农再次相遇是在 1909 年的一次同乡聚会上。当时两人都过得比较落魄，同病相怜，渐渐成为朋友。此后范爱农常进城找鲁迅喝酒，两人醉后常谈些对现实不满、对未来憧憬却又无奈的 “愚不可及的疯话”。有一次，鲁迅母亲为他们预备了家乡菜和老酒，听着两人高谈阔论。他们在酒桌上或许会感慨自己的怀才不遇，谈论曾经在日本的经历、对革命的看法，以及当下社会的种种不公和黑暗。他们喝酒不仅是为了排解心中的郁闷，也是在彼此的陪伴中寻找一丝慰藉和共鸣。然而这样一起喝酒谈天的日子，随着世事的变迁也未能长久。由此可见，在《朝花夕拾》中，与饮酒有关且可能被鲁迅带去的人物就是范爱农。 第二空，范爱农是一个追求自由平等的人，他对封建旧制度不满，渴望新的社会秩序；他也有进步思想，积极参与革命活动；为人热情，对朋友真诚；同时又耿直孤傲，不随波逐流。这些性格特点在文中都有体现。可据此作答。 7.（23-24·七上·云南昆明市西山区·期末）【经典名著能够开阔我们的视野，滋养我们的心灵。从经典中我们不仅可以看到一位位鲜活的人物，也可以收获良多的感悟。 人物资料卡 姓名 孙悟空 个性 勇于抗争、积极乐观、正义凛然、争强好胜 资料 猴哥猴哥\你真了不得\五行大山压不住你\蹦出个孙行者\猴哥猴哥\你真太难得\紧箍咒再念\没改变老孙的本色\拔一根毫毛\吹出猴万个\眨一眨眼皮\能把鬼识破\翻个跟斗\十万八千里\抖一抖威风\山崩地也裂\…… （选自动画片《西游记》片头曲《猴哥》） 备选回目 ①第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 ②第十四回 心猿归正 六贼无踪 ③第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心 ④第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 ⑤第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗 （1）小新和笙笙想借助动画片《西游记》片头曲《猴哥》来介绍孙悟空，请你帮他们在备选回目中选出和歌词中涉及到的情节相对应的回目。可选 ________（只填写序号，可多选）。 （2）请结合《西游记》中的孙悟空或《朝花夕拾》中鲁迅的成长经历，谈谈你收获的启示。 【答案】 （1）①②④ （2）示例一：《西游记》中的孙悟空一开始虽然本领高强，但是野性难驯，后保护唐僧西天取经一路斩妖除魔最后成长为斗战胜佛，让我明白成长的道路是曲折的，我们要改变自身缺点才能成为更好的自己。 【解析】 【小问1详解】 本题考查对名著的理解。 “五行大山压不住你”对应①第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿；“紧箍咒再念\没改变老孙的本色”对应②第十四回 心猿归正 六贼无踪；“眨一眨眼皮\能把鬼识破”对应④第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王。可据此作答。 【小问2详解】 本题考查对名著的理解。 结合《西游记》中的孙悟空或《朝花夕拾》中鲁迅的成长经历，谈谈收获、启示。示例：鲁迅在《朝花夕拾》中陆续记录了自己从小时书塾、长大离家、外出求学，弃医从文的过程，让我们了解到成长是痛苦的蜕变，但也是对理想的追寻的过程。 8.（23-24·七上·云南昆明市寻甸县·期末）名著阅读 【甲】罗刹又骂道：“泼猢狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走！吃我老娘一剑！”大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎。他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌。他见事势不谐，即取扇子，望行者扇了一扇，行者巍然不动。行者收了铁棒，笑吟吟的道：“这番不比那番！任你怎么扇来，老孙若动一动，就不算汉子！”那罗刹又扇两扇。果然不动。罗刹慌了，急收宝贝，转回走入洞里，将门紧紧关上。 【乙】因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。 …… 【甲】文段节选自《西游记》第五十九回，该回题目是：唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇。作者是①______。文段中的“罗刹”是②______，“夺子之仇”的“子”是指罗刹的儿子红孩儿，文段中的“大圣”“孙行者”“行者”是孙悟空。【乙】文段出自《五猖会》，《五猖会》选自散文集《③____》，作者是④______ 【答案】 ① 吴承恩 ② 铁扇公主 ③ 朝花夕拾 ④ 鲁迅 【解析】 本题考查名著内容识记。 一空，根据选文“大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎。他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌。他见事势不谐，即取扇子，望行者扇了一扇，行者巍然不动”等内容可知，选文出自吴承恩所著《西游记》第五十九回，回目是：唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇。 二空，根据选文“罗刹又骂道：‘泼猢狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走，吃我老娘一剑！’”“他见事势不谐，即取扇子，望行者扇了一扇”等内容可知，文段中的“罗刹”是铁扇公主。 相关情节概述：唐僧师徒四人来到火焰山，此地酷热难耐，只有向铁扇公主借芭蕉扇灭火后才能通过。孙悟空前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母。因之前红孩儿想吃唐僧肉与之结下了冤仇，红孩儿被观音收去做了善财童子，铁扇公主不肯借宝扇。初次借扇，孙悟空被铁扇公主用芭蕉扇扇得无影无踪。灵吉菩萨得知实情，给他一粒“定风丹”再去借扇，孙悟空口含定风丹，铁扇公主拿宝扇扇他，他一动不动。 三、四空，《五猖会》选自散文集《朝花夕拾》，《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 9.（23-24·七上·云南腾冲市·期末）阅读材料回答问题。 材料一： 我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。 “去拿你的书来。”他慢慢地说。 …… 在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。 材料二： 它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠总不肯一口咬死，定要尽情玩弄。放走，又捉住，直到玩厌了，这才吃下去，颇与人们幸灾乐祸慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。” （1）以上二则材料均出自鲁迅先生的散文集《______》，材料二选自其中的《______》一文。 （2）材料一中画横线句子表达了“我”当时怎样的心情？ 【答案】 （1） ① 朝花夕拾 ② 狗•猫•鼠 （2）“夹住”“发抖”等动词生动形象地表现了作者当时为了看会迫切想背出书却不能的无奈、痛苦、急切的心情。 【解析】 【小问1详解】 本题考查对名著内容的识记。 根据“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么‘生于太荒’之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的”的内容可知，该文段描绘的是《五猖会》中“我”背诵《鉴略》时的情形。《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 根据“凡捕食雀鼠”“放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去”可知，该文段描绘的是猫这一动物；选自《狗·猫·鼠》。《狗·猫·鼠》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的原因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。此文运用反语和曲笔，以动物喻人，以议论为线索，夹叙夹议，寓意深厚。 以上二则材料均出自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 【小问2详解】 本题考查名著内容分析。 结合“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么‘生于太荒’之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的”可知，《五猖会》中父亲施展威严要“我”背书，迫于无奈“我”只好背诵，再结合句子中的“急急诵读的声音发着抖”可见此时“我”的内心是有看会迫切，想背出书却不能的无奈，被父亲压制的痛苦。 10.（23-24·七上·云南临沧市耿马自治县·期末）《西游记》是一部有趣的神魔小说，是中国古典文学的代表，阅读下列材料，完成后面的习题。 原著选段 巨灵神厉声高叫道：“那泼猴！你认得我么？”大圣听言，急问道：“你是那路毛神，老孙不曾会你，你快报名来。”巨灵神道：“我把你那欺心的猢狲！你是认不得我！我乃高上神灵托塔李天王部下先锋，巨灵天将！今奉玉帝圣旨，到此收降你。你快卸了装束，归顺天恩，免得这满山诸畜遭诛；若道半个‘不’字，教你顷刻化为齑粉！” 猴王听说，心中大怒道：“泼毛神，休夸大口，少弄长舌！我本待一棒打死你，恐无人去报信；且留你性命，快早回天，对玉皇说：他甚不用贤！老孙有无穷的本事，为何教我替他养马？你看我这旌旗上字号。若依此字号升官，我就不动刀兵，自然的天地清泰；如若不依时间，就打上灵霄宝殿，教他龙床定坐不成！” 这巨灵神闻此言，急睁睛迎风观看，果见门外竖一高竿，竿上有旌旗一面，上写着“_______”四大字。 （1）选文中横线处应填入的称号是____________。 文化内蕴 在我国悠久的历史文化中，数字文化是我们生活中重要的组成部分。而《西游记》的数字运用几乎达到了极致。在许多回中都用到数字“三”，“三”这个数字在我国的传统文化中具有了特殊的意义，产生了重大的影响：首推在礼节方面，如礼让三分、三跪九叩、三呼万岁等；后来人们在制定规则时也多以“三”为主，如三春、三秋、三冬、三夏等。 可以说，崇尚“三”的传统浸透到中国社会生活的方方面面，甚至影响了中国人根本的思维方式和审美心理，也影响到作家创作的思路。 （2）《西游记》中最著名且耳熟能详的故事的是：《三打白骨精》《三借芭蕉扇》等，《西游记》中有许多带“三”的故事，请说说作者用“三”来叙事的好处。 _____________ 【答案】 ① 齐天大圣 ② “三”是数字，形容多，起强调作用；使故事情节跌宕起伏，扣人心弦，一波三折更为精彩；使事件的发生不是偶然；使人物形象更加鲜明。 【解析】 本题考查名著内容理解。 第一空，根据“他甚不用贤！老孙有无穷的本事，为何教我替他养马？你看我这旌旗上字号。若依此字号升官，我就不动刀兵，自然的天地清泰；如若不依时，就打上灵霄宝殿，教他龙床定坐不成！”可知，孙悟空嫌弃弼马温官职小，再度回到了花果山称王，树立旗号“齐天大圣”。 第二空，《西游记》中有不少带“三”字的故事，如：尸魔三戏唐三藏、孙悟空三打白骨精、三借芭蕉扇、三探无底洞、黑松林三众寻师、三僧大战青龙山等。“三”在古代形容数量多，故事情节有“三”处波折，说明事件的发生不是偶然的，可使情节更曲折，又不显得重复累赘；古语说的“一波三折”，使故事情节跌宕起伏，更曲折引人。人物形象在“三”的故事发展中更为丰富，性格得到了更鲜明的展示和突出。 1.（24-25·七上·云南师范大学附中呈贡学校·期末）名著阅读 英国作家培根说：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。”意思是，读书使人心情愉悦，读 书使人言辞增添光彩，读书使人增长才干。我校七年级开展了“少年正是读书时”的主题活动，请 你帮小语完成以下任务。 （1）读完《西游记》后，小文有几个问题想考考小语，请你帮小语回答。 众神道：“说起他来，或许大圣也知道，他是_ ① _的儿子，罗刹女养的。他在火焰山修 炼了三百年，炼成‘三昧真火'却也神通广大。他镇守号山，乳名叫做红孩儿，号叫做② 。” （2）小语读完《朝花夕拾》《西游记》这两本名著后，发现它们都展现了作者或主人公不断辗转， 寻求理想的一生，这让小语想到了网红句子：愿你出走半生，归来仍是少年①。请你选择鲁迅或孙悟 空，结合其人生经历和思想变化，阐述对他“归来仍是少年”的理解。 【注释】①这句话的意思是：希望你在外面漂泊、打拼半生，归来之时，依然能够坚守初心与理想， 保持一颗纯真、炙热的少年心。 篇目 ·人物 辗转 ·路线 《朝花夕拾》 ·鲁迅 绍兴——南京——日本——回国 《西游记》 ·孙悟空 花果山——灵台方寸山——……——灵山 【答案】 （1）① 牛魔王 ② 圣婴大王 （2）“归来仍是少年”解析示例： 鲁迅：虽历经求学、弃医从文、投身革命的辗转，始终坚守“救国救民”的初心，以笔为剑，唤醒民众。 孙悟空：从花果山自由顽童到取经成佛，历经磨难却永葆赤子之心与反抗精神。 【解析】 【1小题详解】 本题考查名著细节记忆。红孩儿身世是《西游记》重要情节，其父牛魔王、其母铁扇公主（罗刹女），称号圣婴大王，体现了《西游记》复杂的人物关系网。这类题需结合具体回目（第四十回前后）理解人物形象。 【2小题详解】 本题考查名著人物理解。答题需把握三个层次：人生轨迹梳理（如鲁迅从绍兴到日本的求学之路）、初心坚守（如鲁迅始终的救国情怀）、少年特质诠释（如孙悟空永葆赤诚）。要紧扣“出走”与“归来”的辩证关系，体现人物成长与不变的核心理念。 2.（24-25·七上·云南曲靖市·期末）七年级开展“人不可无师，良师引领成长”的师生共读《西游记》活动，请你参与。 （1）下面是《西游记》中两位师父对悟空的教导，任选一句谈谈体现了良师怎样的育人思想。 ㅤㅤ菩提祖师：“凡诸仙腾云，皆跌足而起，你却不是这般。我才见你去，连扯方才跳上。我今只就你这个势，传你个“筋斗云”罢。” ㅤㅤ唐三藏（唐僧）：“他们虽是剪径的强徒，就是拿到官司，也不该死罪，你纵有手段，只可退他们去便了，怎么就都打死？这却是无故伤人的性命……” （2）以下是悟空三次离开师父时所说的话，你能看出悟空对师父的态度发生了怎样的转变。 ㅤㅤ第一次：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必能般绪恬恶我，我回去便了！” （第十四回《心猿归正 六贼无踪》） ㅤㅤ第二次：“师父，我回去便也罢了，只是不曾报得你的恩哩！” （第二十七回《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》） ㅤㅤ第三次：这和尚负了我的心，我且向普陀崖告诉观音菩萨……纵是弟子不善，也当将功折罪，不该这般逐我……” （第五十七回《真行者落作山诉考 假猴正水首洞文》） 【答案】 （1）（2分）答案示例：选菩提祖师，体现了因材施教、发挥特长的育人思想；选唐僧，体现了教人良善、尊重生命的育人思想。（言之有理即可） （2）（2分）答案示例：第一次悟空丢下师父独自远去，不知天高地厚，毛躁冲动；第二次悟空恳求师傅留下自己，逐渐变得重情重义；第三次悟空有责任和担当，变得更成熟稳重。（意思对即可） 【解析】 【1小题详解】 本题考查对《西游记》中教育思想的理解与分析。 菩提祖师教育方式解析： 教育情境：孙悟空学习腾云术时展现出与众不同的起势（连扯跳上） 教育方法：不是否定学生的独特表现，而是顺势利导，根据其特点创编"筋斗云" 教育思想：因材施教，扬长避短 深层内涵：体现了发现学生特质、尊重个性差异的教育智慧。菩提祖师看到了孙悟空"连扯跳上"中蕴含的爆发力潜能，而非简单地要求他遵循传统腾云方式，这种教育方式能够最大限度地激发学生的优势。 唐僧教育方式解析： 教育情境：孙悟空打死拦路强盗后 教育方法：明确指出即使面对恶人也要尊重生命，强调"不该死罪"就不该夺其性命 教育思想：教人向善，珍视生命 深层内涵：体现了以德化人、培养慈悲心的教育理念。唐僧不仅教本领，更重视品德塑造，即使在危险情境中仍坚持生命至上的原则，这种教育着眼于学生的人格完善。 【2小题详解】 本题考查对孙悟空成长轨迹的把握，通过三次离师态度的变化展现其心智成熟过程。 第一次离师（第十四回）分析： 态度特征：任性冲动，以自我为中心 具体表现："我回去便了"的决绝语气，表现出受不得委屈、说走就走的幼稚 心理状态：尚未建立真正的师徒情谊，把取经视为交易而非责任 成长阶段：心智不成熟的"顽猴"阶段 第二次离师（第二十七回）分析： 态度特征：知恩重情，开始懂得珍惜 具体表现："不曾报得你的恩哩"流露出感恩之心，从"我"到"你"的关注点转移 心理状态：开始珍视师徒关系，意识到唐僧的恩情，情感纽带已经形成 成长阶段：开始懂得感恩的"觉悟"阶段 第三次离师（第五十七回）分析： 态度特征：理性担当，追求公平正义 具体表现：不直接离开而是找观音菩萨评理，提出"将功折罪"的理性诉求 心理状态：既保持自尊又遵守规则，通过正当途径解决问题，体现责任意识 成长阶段：心智成熟的"行者"阶段 【成长轨迹总结】 孙悟空的三次离师展现了一个完整的成长弧光： 从 任性自我 → 知恩重情 → 理性担当 这一转变过程不仅是个体成熟的写照，也体现了教育对人的深刻塑造——从外在约束到内在自律，从冲动行事到理性思考的升华。 3.（24-25·七上·云南昭通市·期末）整本书阅读 【文段一】 无须学费的学校在南京，自然只好往南京去。第一个进去的学校，目下不知道称为什么了，光复以后，似乎有一时称为雷电学堂，很象《封神榜》上“太极阵”“混元阵”一类的名目……功课也简单，一星期中，几乎四整天是英文，一整天是做汉文。总觉得不大合适，可是无法形容出这不合适来。现在是发现了大致相近的字眼了，“乌烟瘴气”，庶几乎其可也。只得走开……（摘自《琐记》） 【文段二】 这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。 到第二学年的终结，我便去寻，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。（摘自《藤野先生》） （1）《朝花夕拾》中记述了鲁迅的几次求学经历，阅读以上文段，说说鲁迅离开雷电学堂、放弃学医的原因是什么。 离开雷电学堂的原因：______ 放弃学医的原因：______ （2）本学期大家一起读了回忆性散文《朝花夕拾》和神魔小说《西游记》，请结合两本名著的特点，向大家分享一点你的读书方法。 【答案】 （1） ① 离开雷电学堂的原因：鲁迅觉得雷电学堂“乌烟瘴气”，功课安排也让他感觉不合适。 ② 放弃学医的原因：受到日本学生的歧视和侮辱，体会到弱国子民的屈辱，看到中国百姓的麻木，意识到通过文艺创作来改变国民的精神才是最重要的 （2）示例：《朝花夕拾》是回忆性散文，阅读时我会注重梳理书中鲁迅的成长经历。《西游记》作为神魔小说，有着丰富的奇幻情节和鲜明的人物形象。阅读时，我会着重梳理故事情节的发展和人物之间的关系 【解析】 【1小题详解】 本题考查内容的理解。 第一空：根据文段一“很象《封神榜》上‘太极阵’‘混元阵’一类的名目”及“总觉得不大合适”可知，鲁迅认为雷电学堂的氛围怪异，像虚幻阵法般不切实际。“一星期中，几乎四整天是英文，一整天是做汉文”表明功课设置在他看来不合理，综合这些，鲁迅觉得学堂“乌烟瘴气”，最终选择离开。 第二空：根据文段二“这一声却特别听得刺耳”可知，鲁迅在日本学医时，因看影片时日本学生的欢呼，感受到作为弱国子民被歧视的屈辱。“我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩”体现出鲁迅看到中国百姓的麻木。这种种情形让鲁迅意识到，改变国民精神更为关键，仅靠医学难以拯救国家，所以决定放弃学医。 【2小题详解】 本题考查语言表达。 本题可从两本名著各自特点出发，阐述与之适配的读书方法，再说明运用此方法的好处。对于《朝花夕拾》：这部作品是回忆性散文，以鲁迅自身经历为线索，饱含情感与对生活的思考。可以采用“批注式阅读法”。阅读时，对文中描写生动、抒情深刻或蕴含哲理的语句进行批注，写下感悟、疑问及对鲁迅情感与思想的理解。比如在《藤野先生》中，对鲁迅弃医从文的相关段落批注，能加深对他人生抉择及爱国情怀的理解。这样做能深入文本，与作者跨时空对话，提升对散文情感与思想的感悟能力。 对于《西游记》：作为神魔小说，想象奇特，情节曲折，人物形象鲜明。适合“思维导图法”。以取经路线或人物为中心绘制思维导图，梳理情节发展、人物关系及性格特点。例如以孙悟空为中心，画出他的成长经历、与各神仙妖怪的交集，能清晰把握小说结构与人物脉络，加深对奇幻情节与复杂人物形象的记忆和理解，感受神魔小说的魅力。亦可以采用教材中提及的阅读方法，本题为开放性试题，答案不唯一。 示例一：《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集，多是对过往经历、故人的深情回顾，文字间蕴含细腻情感与深刻思考。推荐采用“背景联想法”阅读。了解鲁迅创作时的时代背景、个人境遇，联想他所处社会环境对其思想情感的影响。如读《范爱农》，知晓当时革命形势及鲁迅心境，能体会他对范爱农悲剧命运的感慨，理解对旧民主主义革命的反思。 示例二：面对《西游记》这样的神魔小说，适合“细节探究法”。书中细节构建出宏大神奇世界，像孙悟空金箍棒的来历、功能，妖怪法宝的独特之处。探究细节，能挖掘作者创作巧思，如法宝反映妖怪特点与故事寓意。深入细节，感受小说奇幻魅力，理解作品丰富内涵与文化底蕴。 4.（23-24·七上·云南文山州·期末）名著阅读。 以下两幅图，分别能让你联想到《朝花夕拾》中作者童年读书的一些情节，分别根据情节写出相关文章的篇目 第一幅；_________第二幅：_________ 【答案】 ① 《二十四孝图》 ② 《五猖会》 【解析】 本题考查对名著情节的把握。 首先我们要熟知《朝花夕拾》里的篇目，其次，仔细观察图片内容及文字，根据图片内容判断篇目。根据第一幅图画中的文字“在古代做孝子好难啊”，可以联想到《二十四孝图》中鲁迅写小时阅读《二十四孝图》的感受入手，写他在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时的强烈反感，由此可以判断出：第一幅画是《二十四孝图》； 第二幅图，一个妈妈模样的人，拉着一个孩子，孩子很不情愿，图片上有“给我背书去”字样，可以联想到《五猖会》里，“我”满心欢喜想去看期望已久的五猖会，父亲要求“我”背《鉴略》，“我”失望、郁闷至极，由此可以判断出：第二幅图是《五猖会》。 5.（23-24·七上·云南文山州·期末）《西游记》目录（摘选） 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 第七回 八卦炉中大圣 五行山下定心猿 第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣降魔 第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净 请根据上面的目录，把唐僧收徒弟的经过补充完整。 五行山收孙悟空→①_________→②_________→流沙河收沙悟净 【答案】 ① 鹰愁涧收白龙马 ② 云栈洞（高老庄）收猪八戒 【解析】 本题考查情节梳理。 主要根据目录中的地点、人物，再结合小说内容来作答。根据前后示例，可知答案前面是地点，后面是人物。 第一空。根据“第十五回：蛇盘山诸神暗佑，鹰愁涧意马收缰”可知，这是唐僧在鹰愁涧收白龙马。 第二空。根据“第十九回：云栈洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心经”可知，这是唐僧在云栈洞收猪八戒为徒。孙悟空把猪八戒在云栈洞收服以，押送加高老庄拜唐僧为师，因此也可以答“高老庄收猪八戒。 6.（23-24·七上·云南文山市·期末）班上正在举行“《朝花夕拾》我来讲”的阅读分享交流活动，请你完成下列任务。 作品名称 篇目名称 故事梗概 思想感情 《朝花夕拾》 ① 阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时的强烈反感。 揭示封建孝道的虚伪和残酷。 《五猖会》 父亲要求“我”在看五猖会前背书，使“我”没有了看会的兴趣。 ② 《从百草园到三味书屋》 “我”在百草园自由玩耍，在三味书屋读书求学。 表达希望儿童健康成长的情怀。 《阿长与〈山海经〉》 长妈妈买回“我”心心念念的《山海经》。 “我”对长妈妈的感激与怀念。 （1）小语用表格分享了她“细品数朵朝花，深悟鲁迅初心”的阅读心得，根据你的阅读积累，写出①是《_________》，②是___________。 （2）《朝花夕拾》于1928年结集出版，假如鲁迅当年想通过发微信朋友圈告知朋友出版的消息，小语认为下列人物中最有可能被鲁迅拉进朋友圈的是寿镜吾。请你说说理由。 阿长 寿镜吾 范爱农 【答案】 （1） ① 《二十四孝图》 ② 揭露封建教育思想对儿童天性的压抑和摧残。 （2）示例一：阿长是鲁迅家的保姆，她根本不识字，不可能成为鲁迅朋友圈的朋友；范爱农虽是鲁迅同乡，在本书出版时已去世，不可能成为鲁迅朋友圈的朋友。 示例二：寿镜吾是鲁迅的启蒙老师，他见证了鲁迅的童年和成长的经历，鲁迅一直对他敬重有加，最有可能成为鲁迅微信朋友圈的朋友。（能结合人物分析，言之成理即可） 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著内容的理解和掌握。 第①空：根据题干中“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”可知，该篇目是《朝花夕拾》中的《二十四孝图》一篇，《二十四孝图》。这本书主要是通过对古代二十四个孝子故事的描述，如“子路负米”“黄香扇枕” 等，鲁迅重点分析了“老莱娱亲 和“郭巨埋儿”两个故事。在“老莱娱亲”中，老莱子七十岁了还穿着彩衣在父母面前扮小孩，鲁迅认为这种行为做作且虚伪，是对老人和孩子的不尊重。“郭巨埋儿”则更为残忍，为了奉养母亲就要活埋自己的儿子，这充分体现了封建孝道的极端和不合理。鲁迅通过对这些故事的批判，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。 第②空：在《五猖会》中，作者本来兴致勃勃地准备去看五猖会，这是孩子非常期待的盛会。但父亲却突然要求“我”背书，“我”无奈只能照做。背书的过程枯燥乏味，让“我”原本兴奋的心情消失殆尽，也使得“我”对五猖会失去了兴趣。这一事件反映出封建教育思想只注重死记硬背，不考虑孩子的感受和兴趣，严重压抑了儿童的天性。同时，也体现出封建教育对儿童心理的摧残，让孩子在本应快乐玩耍、探索世界的年纪，却被束缚在枯燥的学习任务中，失去了童年的欢乐和自由。据此可知，《五猖会》一文揭露封建教育思想对儿童天性的压抑和摧残。 【小问2详解】 本题考查名著内容的理解和人物形象的分析。 题目要求分析在阿长、寿镜吾、范爱农三人中，判断谁最有可能被鲁迅拉进朋友圈告知《朝花夕拾》出版消息，并说明理由。需要结合《朝花夕拾》中对这三个人物的描写以及与鲁迅的关系进行分析。分别回顾《朝花夕拾》中阿长、寿镜吾、范爱农这三个人物的特点以及与鲁迅的关系。根据人物特点和关系，分析谁最有可能成为鲁迅朋友圈的朋友。组织语言，清晰地阐述理由。开放性试题，言之有理即可。 阿长是鲁迅儿时的保姆，她不识字，对文学作品的出版可能没有概念。她关心的主要是鲁迅的生活起居，比如为鲁迅买《山海经》等。虽然阿长在鲁迅的童年生活中有重要地位，但由于她的文化水平限制，不太可能理解《朝花夕拾》出版的意义，所以不太可能被鲁迅拉进朋友圈告知出版消息。 寿镜吾是鲁迅的启蒙老师。他方正、质朴、博学，对学生要求严格但也不乏慈爱。他见证了鲁迅的童年和成长经历，鲁迅对他敬重有加。作为一个有学问的私塾先生，他对文学作品的出版可能会有一定的理解和关注。而且鲁迅在回忆童年学习生活时，多次提到寿镜吾先生，可见他在鲁迅心中的地位。因此，寿镜吾很有可能被鲁迅拉进朋友圈告知出版消息。 范爱农是鲁迅的同乡好友，他们在日本留学时相识，后来又一起经历了许多事情。范爱农性格耿直、愤世嫉俗，对社会现实有深刻的认识。然而，在《朝花夕拾》出版时，范爱农已去世，不可能成为鲁迅朋友圈的朋友。 示例：从与文学的关联度来看，寿镜吾作为启蒙老师，对鲁迅的文学启蒙有着重要作用。他在课堂上的教学方式和对知识的传授，可能在一定程度上影响了鲁迅对文学的热爱。而阿长主要是在生活方面照顾鲁迅，与文学的联系较少。范爱农虽然与鲁迅有共同的经历和对社会的思考，但在《朝花夕拾》出版时已离世。所以，寿镜吾最有可能被鲁迅拉进朋友圈告知《朝花夕拾》出版的消息。 7.（23-24·七上·云南昭通市永善县·期末）阅读下面的名著选段，回答问题。 “师傅你错怪我也。这厮分明是妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除害，你却不认得，反信了那呆子的谗言冷语，屡次逐我。常言道：‘事不过三。’我若不去，真是个下流无耻之徒。我去！ 我去！—— 去便罢了，只是你手下无人。” （1）上面的选段选自明朝著名小说家 所著的《西游记》，文中提到的“妖魔”指的是 ___________________。 （2）结合原著内容，说说孙悟空的性格特征有哪些？ 【答案】 9. ①吴承恩 ②白骨精 10. 爱憎分明、过人的智慧和英勇无畏的斗争精神；嫉恶如仇，善辨是非，神通广大。 【解析】 【小问1详解】 本题考查文学常识。由“师傅你错怪我也。这厮分明是妖魔，他实有心害你”“常言道：‘事不过三’”可知，该名著为《西游记》，情节为孙悟空三打白骨精。《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。 【小问2详解】 本题考查对名著内容的识记及人物形象。 本文段出自《西游记》第二十七回《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》；唐僧师徒四人为求取真经行至白骨岭前，在白骨岭白骨洞内住着一个凶残、狡猾，善于伪装的尸魔白骨精；白骨精为了吃唐僧肉，先后变幻为上山送斋的村姑、朝山进香的老妪和老翁，全被孙悟空识破，唐僧却人妖不分，反而责怪孙悟空肆意行凶，违反戒律，唐僧盛怒之下写下贬书，将孙悟空赶回花果山。此情节中的“妖魔”是正是尸魔白骨精。根据选段“师傅你错怪我也。这厮分明是妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除害”“反信了那呆子的谗言冷语，屡次逐我”可知，孙悟空能识破妖精的伪装，孙悟空有过人的智慧；在屡次被逐时仍坚定除妖，一心只为保护师傅；可见其英勇无畏；“我若不去，真是个下流无耻之徒。我去！我去！——去便罢了，只是你手下无人”可知，孙悟空在遭到唐僧的驱逐时还担心唐僧手下无人，孙悟空一面斩妖除魔，一面对师父忠心耿耿，可见其爱憎分明。 8.（23-24·七上·云南昭通市昭阳区·期末）阅读下面选自《西游记》的语段，完成小题。 罗刹又骂道：“泼猢狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走！吃我老娘一剑！”大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎。他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌。他见事势不谐，即取扇子，望行者扇了一扇，行者巍然不动。行者收了铁棒，笑吟吟的道：“这番不比那番！任你怎么扇来，老孙若动一动，就不算汉子！”那罗刹又扇两扇，果然不动。罗刹慌了，急收宝贝，转回走入洞里，将门紧紧关上。 （1）罗刹是_________，夺子之仇，这个子是指_________。（《西游记》人物） （2）就《朝花夕拾》《西游记》中选取你喜欢的人物进行分享，要求具有人物特色，用具体事例加以说明。 【答案】 （1） ① 铁扇公主 ② 红孩儿 （2）示例一：我喜欢《朝花夕拾》中的藤野先生：藤野先生没有狭隘的民族偏见，治学严谨，教学认真，能以公平之心对待来自弱国的学生，并给予极大的关心、鼓励和真诚的帮助。主动关心鲁迅的学习，认真为他修改讲义，纠正他的解剖图等事件，无不彰显了藤野先生的高尚品质。 示例二：我喜欢《西游记》中的孙悟空：他有机智勇敢的个性魅力。在《西游记》中，孙悟空凭借着超凡的智慧和勇气，一次次成功解救了唐僧并帮助他取回了真经。他在“三打白骨精”“大战红孩儿”“三调芭蕉扇”等故事情节中，每每发挥自己的智慧和勇气，成功地战胜妖魔鬼怪解救唐僧，堪称一位真正的英雄。 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著人物识记。 根据选文“罗刹又骂道：‘泼猢狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走，吃我老娘一剑’”“他见事势不谐，即取扇子，望行者扇了一扇”等内容可知，文段中的“罗刹”是铁扇公主； 相关情节概述：唐僧师徒四人来到火焰山，此地酷热难耐，只有向铁扇公主借芭蕉扇灭火后才能通过。孙悟空前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母。因之前红孩儿想吃唐僧肉与之结下了冤仇，红孩儿被观音收去做了善财童子，铁扇公主不肯借宝扇。初次借扇，孙悟空被铁扇公主用芭蕉扇扇得无影无踪。灵吉菩萨得知实情，给他一粒“定风丹”再去借扇，孙悟空口含定风丹，铁扇公主拿宝扇扇他，他一动不动。据此可知，“夺子之仇”的“子”是指罗刹的儿子红孩儿。 【小问2详解】 本题考查人物分享。题干要求从《朝花夕拾》《西游记》中选取喜欢的人物进行分享，结合具体事例写出人物特色。 示例：我喜欢《朝花夕拾》中的阿长，阿长虽然没有文化，甚至有几分粗俗，还好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难，为鲁迅买来了他渴慕已久的《山海经》。 我喜欢《西游记》中的孙悟空，他聪明、无私。在大家都不敢跳过瀑布的时候，是他为猴群们找到了一个舒适、温暖、幸福的家；在太上老君把孙悟空丢到炼丹炉里的时候，孙悟空会想办法躲到出风口，这样就不会被烧着了；在孙悟空有兵器、有酒喝的时候，他最先想到的是猴群们。这些都体现出了孙悟空的聪明和无私。 9.（23-24·七上·云南昭通市镇雄县·期末）“读好书，交好友，行远路，做大事”是青年一代秉持的理念，七年级（5）班为了更好地理解和践行这一理念，举办了主题为“读好书，交好友”的活动。其中一些活动需要你参与完成。 本次推荐阅读的好书是《朝花夕拾》，为出板报需要你帮助完善以下材料： （1）《朝花夕拾》原来的名字叫《______》。 （2）鲁迅在日本留学时，发生了哪些对他影响很大的事件？请你任写一件。 （3）鲁迅在《中国小说史略》中评价《西游记》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。请你结合《西游记》相关情节举一个“神魔”或“精魅”具有“人”的特性的例子。 【答案】 （1）旧事重提 （2）示例：“匿名信”事件“看电影”事件（任写一件即可） （3）示例一：黄狮精心存善意，开宴会需要猪羊，不是去抢，而是让两名小妖带银子去凡人的集市买；他把小妖当亲人，几次战斗之后，闻知洞府被烧，小妖被打死，悲伤过度，居然要撞崖自杀。 示例二：孙悟空从东海龙王那里借走了定海神针，当龙王知道定海神针是宝物时又反悔，百般刁难，可以看出龙王的虚伪、吝啬。 示例三：无底洞的耗子精拜托塔天王为义父，是找靠山。 示例四：女儿国的蝎子精、狮驼岭的孔雀精、天竺的玉兔精都想嫁给唐僧，体现了人的七情六欲。 示例五：黄袍怪痴情于公主，如凡人一般动心动情。 【解析】 【小问1详解】 本题考查文学常识。 《朝花夕拾》：是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 【小问2详解】 本题考查名著内容识记。 根据《藤野先生》可知，鲁迅先是在东京求学，因为不满清国留学生的作为，离开东京前往仙台学医。在学校遇到了藤野先生。藤野先生毫无民族偏见，对来自中国的鲁迅多有关心。因为匿名信事件和看电影事件，鲁迅认识到医学不能救国，要想救国图强，就要改变国人的精神，而能改变人精神的，首推文艺，于是决定弃医从文。 从“匿名信”事件和“看电影”事件中任写一件即可。 示例1：“匿名信”事件：鲁迅在考试中没有挂科，而当时的日本人认为中国人不可能不挂科，就认为就藤野先生给鲁迅提前泄题，就写了一封匿名信嘲讽鲁迅先生 示例2：“看电影”事件：鲁迅在仙台观看了一部关于中国人被日本人枪毙的电影，周围日本学生的表现让他深感中国国民精神的麻木和愚昧。看到同学们带有讽刺意味的欢呼，感到自己作为“弱国子民”的悲哀与无助。 【小问3详解】 本题考查内容理解。从《西游记》举一个“神魔”或“精魅”具有“人”的特性的例子即可。 示例一：猪八戒好吃懒做，意志不坚定，又爱占便宜，贪女色，自私自利。 示例二：石猴为众猴觅得水帘洞，众猴按约定拥戴他为“千岁大王”，可以看出众猴讲信义。 示例三： 西天迦叶、阿难向唐僧师徒要好处，如来也持赞同态度，可见世间索贿的普遍性。 示例四：乌鸡国王被害，国被夺，妻被占，说明友情不可绝对信任。 示例五：铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘。 示例六：巨龟精听到唐僧忘了替它向佛祖询寿限，就将他们载入河中，这是常人的以怨报怨。 1 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $