一、序记辞赋类文本阅读提升 训练4(Word练习)-【精讲精练】2025-2026学年高中语文选择性必修下册(统编版)

2026-04-06
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训练(四) 文言文之“书” 一、阅读下面的文言文,完成1~5题。 二月二十七日[注]翰林学士兼侍读学士、右谏议大夫司马光惶恐再拜,介甫参政谏议阁下: 曩者与介甫议论朝廷事,数相违戾,未知介甫之察不察,然于光向慕之心未始变移也。窃见介甫独负天下大名三十余年,才高而学富,难进而易退,远近之士,识与不识,咸谓介甫不起则已,起则太平可立致,生民咸被其泽矣。今介甫从政始期年,而人人归咎于介甫,不知介甫亦尝闻其言而知其故乎?光窃意门下之士,方日誉盛德而赞功业,未始有一人敢以此闻达于左右者也。非门下之士则皆曰:“彼方得君而专政,无为触之以取祸,不若坐而待之,不过二三年,彼将自败。”若是者不唯不忠于介甫,亦不忠于朝廷。若介甫果信此志,推而行之,及二三年,则朝廷之患已深矣,安可救乎?如光则不然,忝备交游之末,不敢苟避谴怒、不为介甫一一陈之。 近者,藩镇大臣有言散青苗钱不便者天子出其议以示执政而介甫遽悻悻然不乐引疾卧家。介甫乃欲辞位而去,殆非明主所以拔擢委任之意,故直叙其事,以义责介甫,意欲介甫早出视事,更新令之不便于民者,以福天下。窃闻介甫不相识察,颇督过之,上书自辩,至使天子自为手诏以逊谢,又使吕学士再三谕意,然后乃出视事。出视事诚是也,然当速改前令之非者,以慰安士民,报天子之盛德。今则不然,更加忿怒,行之愈急。观介甫之意,必欲力战天下之人,与之一决胜负,不复顾义理之是非,生民之忧乐,国家之安危,光窃为介甫不取也。 光近蒙圣思过听,欲使之副贰枢府。光今所言,正逆介甫之意,明知其不合也,然光与介甫趋向虽殊,大归则同,介甫方欲得位,以行其道,泽天下之民;光方欲辞位,以行其志,赦天下之民,此所谓和而不同者也。故敢一陈其忠,以自达于介甫,以终益友之义,其舍之取之,则在介甫矣。国武子好尽言,以招人之过,卒不得其死。光常自病似之而不能改也。虽然,施于善人,亦何忧之有?介甫其受而听之,与罪而绝之,或诟詈而辱之,与言于上而逐之,无不可者,光俟命而已。不宣。光惶恐再拜。 (节选自司马光《与王介甫书》) [注] 宋神宗熙宁三年,变法自熙宁二年(1069)开始。 1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请在相应位置的答案标号上打“√”。 藩镇大臣有言散青苗钱不便者天子出其议以示执政而介甫遽悻悻然不乐引疾卧家 解析 “天子”是下句主语,在其前C处断开;“执政”作“示”的宾语,在其后E处断开;“引疾卧家”省略句,省略了主语“介甫”,意思完整,在其前G处断开。故应在C、E、G三处断开。 答案 CEG 2. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(  ) A.察,文中指察觉,与《陈情表》“前太守臣逵察臣孝廉”中的“察”词义相同。 B.被,文中指蒙受,与《屈原列传》“被发行吟泽畔”中的“被”词义不相同。 C.谢,文中指道歉,与《孔雀东南飞》“多谢后世人”中的“谢”词义不相同。 D.过听,本指错误地听取,文中是对皇上赏识自己的自谦,类似于“承蒙错爱”的“错爱”。 解析 A项,错误。《陈情表》“前太守臣逵察臣孝廉”中的“察”意为“察举、举荐”,与文中加点的“察”词义不同。句意:不知道您已经察觉到了或是没有察觉到。/以前的太守名逵,考察并推举我为孝廉。B项,正确。“被发行吟泽畔”中的“被”,同“披”,披散。句意:黎民百姓都会受到他的恩泽。/屈原披散着头发,一边走一边低吟,到达了水泽边。C项,正确。“多谢后世人”中的“谢”词义是“告诉、告知”。句意:以致逼使天子亲作手诏谦词致歉。/我要郑重地告诉后来的人。D项,正确。故选A。 答案 A 3. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(  ) A.司马光虽然在写这封信之前与王安石政见不合,但在信中仍然表达了对王安石的敬重和欣赏,这是君子之争的典范。 B.许多与王安石政见不合的官员背后非议王安石,但不愿意当面批评他以免惹祸上身,只是坐等王安石变法自行失败。 C.司马光认为王安石不仅不能理解自己的良苦用心,反而大加责备;不但没有修正过去错设的法令,反而更急迫地推行改革。 D.司马光举国武子的例子,是从王安石的个人利益出发,劝告他不要重蹈国武子只听好话而最终不得好死的覆辙。 解析 D项,“是从王安石的个人利益出发,劝告他不要重蹈国武子只听好话而最终不得好死的覆辙”错误,由“国武子好尽言,以招人之过,卒不得其死。光常自病似之而不能改也”可知,原文是说国武子喜欢直言不讳地去揭露别人的过失,终于不得好死,而司马光自己与国武子相似,表达了即使不得好死也要向王安石进言。故选D。 答案 D 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)不复顾义理之是非,生民之忧乐,国家之安危,光窃为介甫不取也。 译文:__________________________________________________________________ (2)虽然,施于善人,亦何忧之有? 译文:__________________________________________________________________ 参考答案 (1)不再考虑道理的对错,人民的忧乐,国家的安危,(对您的这种做法)我私下认为是不可取的。 (2)虽然如此,如果让有道德的人听到直截了当的批评,又有什么可忧愁的呢? 5. 文末司马光说“介甫其受而听之,与罪而绝之,或诟詈而辱之,与言于上而逐之,无不可者,光俟命而已”,司马光这样说的真实意图是什么? 答:____________________________________________________________________ 参考答案 ①表层意图:司马光借这句话表达自己不怕因直言进谏受到惩处和打击。 ②深层意图:用自己的坚定意志让王安石能虚心纳谏,修正其错误政策。 [参考译文] 二月二十七日,翰林学士兼侍读学士、右谏议大夫司马光怀着惶恐的心情再拜于介甫参政谏议阁下: 从前跟您议论起朝廷的政事,意见屡有不合,对此,不知道您已经察觉到了或是没有察觉到,然而对于我来说,对您的向往、敬慕之心始终没有改变。私下观察您独享天下的大名已经有三十多年,才能出众,学识丰富,难于起用,易于引退,远近的士人,认识的或不认识的,都说介甫不起用便罢了,一起用就会立即求得天下太平,黎民百姓都会受到他的恩泽。到现在您执政才一周年,但所有的人都把罪责推给您,不知道您可曾听到过这些议论并且知道是什么原因吧?我私下认为您的门下之士,正在天天称誉您的盛德,赞颂您的功业,没有一个人敢把这些情况通报给您。而不是您的门下之士就都说:“他正受到君王的信任而专断朝政,不要触犯他而自取其祸,不如坐着等待,不出两三年,他将自己遭到失败。”像这样的人不仅是不忠于您,也是不忠于朝廷的。如果您真的坚信变法主张,推广实行,等到两三年之后,则朝廷所受的祸害已经很深重了,怎么能够挽救呢?像我就跟门下之士和非门下之士的态度不同,有愧作为你的朋友中的一员,不敢只求目前免于您的谴责、愤怒,而不向您一一陈述自己的恳诚。 近来,藩镇大臣中有说青苗钱不适宜的,天子拿出他的奏议让执政大臣观看,您突然怒气冲冲很不高兴,托病躺在家里。您想辞职离开朝廷,这恐怕不符合英明主上提拔您而委以重任的本意,因此我在批答中直叙其事,用大义来责备您,本意是想促使您尽快出来治事,革除新法中不利于人民的措施,从而造福于天下。私下听说您对我的用意不能鉴察,大加责备,并且上书为自己辩解,以致逼使天子亲作手诏谦词致歉,又使吕学士一次又一次地表明挽留之意,然后才出来办理公务。出来办事的确是对的,但应当立即修改过去错误的法令,使士子、庶民得到安慰,以报答天子的大德。您现在不是这样,而是心情更加忿怒,推行新法越发急迫。观察您的用意,一定是想努力奋战天下的人,跟他们分个胜败,不再考虑道理的对错,人民的忧乐,国家的安危,(对您的这种做法)我私下认为是不可取的。 我近来承蒙圣上恩德错听,准备委任为枢密副使。我现在所说,正好跟您的意见相反,明明知道不合您的心意,但是我与您虽然在政治上的趋向有别,但其总的目标却是相同的,您正欲得到相位以行其治国之道,使天下的人民受其恩泽;我正欲辞去官职,以行个人之志,使天下的人民得到拯救,这就是我所说的“和而不同”的含意。因此敢于略陈我的志愿,亲自传达给您,以尽益友的情谊,至于是采纳或者拒绝,就全在您了。国武子喜欢直言不讳地去揭露别人的过失,终于不得好死。我常常不满意自己跟国武子相似,但始终不能改正。虽然如此,如果让有道德的人听到直截了当的批评,又有什么可忧愁的呢?(对于书中所言)您是接受而听从,还是怪罪而拒绝;是责骂而加以侮辱,还是上奏皇上而加以贬逐,都没有什么不可,我等候命令就是了。言不尽意。我内心惶恐,谨再拜。 二、阅读下面的文言文,完成6~10题。 与韩荆州①书 李 白 白闻天下谈士相聚而言曰:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。”何令人之景慕,一至于此耶!岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔走而归之,一登龙门,则声价十倍!所以龙蟠凤逸之士,皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之,寒贱而忽之,则三千之中有毛遂,使白得颖脱而出,即其人焉。 白,陇西布衣,流落楚、汉。十五好剑术,遍干诸侯;三十成文章,历抵卿相。虽长不满七尺,而心雄万夫,皆王公大人许与气义。此畴曩心迹,安敢不尽于君侯哉! 君侯制作侔神明德行动天地笔参造化学究天人。幸愿开张心颜,不以长揖见拒。必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡,一经品题,便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶? 昔王子师为豫州,未下车,即辟荀慈明,既下车,又辟孔文举;山涛作冀州,甄拔三十余人,或为侍中、尚书,先代所美。而君侯亦荐一严协律,入为秘书郎,中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒,或以才名见知,或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬,忠义奋发,以此感激,知君侯推赤心于诸贤腹中,所以不归他人,而愿委身国士。傥急难有用,敢效微躯。 且人非尧舜,谁能尽善?白谟猷筹画,安能自矜?至于制作,积成卷轴,则欲尘秽视听。恐雕虫小技,不合大人。若赐观刍荛②,请给纸墨,兼之书人,然后退扫闲轩,缮写呈上。庶青萍③、结绿④,长价于薛⑤、卞⑥之门。幸推下流,大开奖饰,惟君侯图之。 [注] ①韩荆州:指时任荆州刺史的韩朝宗。②刍荛:指草野之人。此处作者用来谦称自己的作品。③青萍:宝剑名。④结绿:美玉名。⑤薛:薛烛,古代善相剑者。⑥卞:卞和,古代善识玉者。 6. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请在相应位置的答案标号上打“√”。 君侯制作侔神明德行动天地笔参造化学究天人 解析 “君侯制作”为主语,“侔神明”动宾结构作谓语和宾语,在其后C处断开;“德行动天地”主谓宾结构,意思完整,在其后E处断开;“笔参造化”“学究天人”结构一致,分别成句,G处断开。故应在C、E、G三处断开。 答案 CEG 7. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(  ) A.韩荆州,古人常用任官之地来称呼一个人,韩朝宗世称韩荆州,又如陶渊明世称陶彭泽,柳宗元世称柳柳州,韩愈世称韩昌黎。 B.吐握,指西周政治家周公“一沐三捉发,一饭三吐哺”,热诚对待天下贤才,后人常用“周公吐哺”的典故来表现求贤若渴,礼贤下士。 C.龙门,典出东汉,当时李膺有高名,世人有受其接待者,名为登龙门,后以“登龙门”比喻得到有名望、有权势者的援引而身价大增。 D.下车,古代指官吏到任,例如《后汉书•张衡传》中有“衡下车,治威严”的记载,它和表示官吏到职办公的“视事”一词含义有所不同。 解析 A项,“韩愈世称韩昌黎”错误,韩愈自称“郡望昌黎”,是昌黎一地名门望族的意思。故选A。 答案 A 8. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(  ) A.海内的豪杰俊才,因为韩朝宗有求贤爱才的名声,都希望能在他那里获得美名,得到肯定,从而使自己名声身价大增。 B.李白列举韩朝宗举荐的严协律等人,说他们感恩戴德,以忠义奋发自勉,意在赞美韩朝宗能够对贤才赤诚相待,表明自己也愿为其献身效命的心迹。 C.天下人以韩朝宗为评论文章、权衡人物的权威,士人一经其好评就被众人看作德才兼备的佳士,李白希望他不要吝于举荐自己,帮助自己扬眉吐气,有所作为。 D.李白说人不可能十全十美,他在谋略策划方面就没有什么值得夸耀的,这体现了李白的谦虚低调,认为自己只有写作值得一提,希望韩朝宗在这个方面举荐自己。 解析 D项,“这体现了李白的谦虚低调,认为自己只有写作值得一提”错误,关于谋略的自谦并非低调,而是要凸显自己的文学成就,希望韩荆州能在这个方面赏识、举荐自己。故选D。 答案 D 9. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)愿君侯不以富贵而骄之,寒贱而忽之,则三千之中有毛遂。 译文:__________________________________________________________________ (2)十五好剑术,遍干诸侯;三十成文章,历抵卿相。 译文:__________________________________________________________________ 参考答案 (1)希望君侯不因为自己的富贵而傲视他们,也不因为他们的寒贱而轻忽他们,那么在众多的宾客中定有毛遂那样的奇才。 (2)十五岁爱好剑术,到处拜访地方长官;三十岁诗文有了成就,屡次拜谒朝廷高官。 10. 李白为何选择韩朝宗作为他干谒的对象?请结合文章内容概括原因。 答:____________________________________________________________________ 参考答案 ①口碑好,天下景慕;②是品评人物的权威;③举荐贤才,待人真诚;④有才德。 [参考译文] 我李白听说天下一些谈论世事的人,聚集在一起时就会说:“人生不必封万户侯,只愿结识一下韩荆州。”为什么使人景仰爱慕竟然到了这样的程度呢!难道不是因为您有周公的风度,躬行吐哺、握发接待贤者的美德,才使得海内豪杰俊才,都奔集到您的门下,一经接待,如登龙门,立刻名声身价大增,十倍于前吗?所以那些才能超群的读书人,都希望在君侯处获得美名,得到评价。希望君侯不因为自己的富贵而傲视他们,也不因为他们的寒贱而轻忽他们,那么在众多的宾客中定有毛遂那样的奇才,假使我李白能有脱颖而出的机会,我就是那样的人啊。 我李白是陇西平民,流落在楚地汉水一带。十五岁爱好剑术,到处拜访地方长官;三十岁诗文有了成就,屡次拜谒朝廷高官。尽管我身高不满七尺,而心志超过万人,王公大人都赞许我有志节,讲道义。这是我从前的思想和行迹,怎敢不尽情地向您倾诉呢? 君侯的功业堪比神明,您的德行感动天地,您的文章阐明了宇宙变化规律,学问探究了天道与人事的关系。希望君侯敞开胸怀,和颜接纳,不要因为我行长揖之礼晋见而拒绝我。假如能用盛大的宴席接待我,听任我纵情畅谈,那么请用每天写万言来测试我,我将手不停笔,很快便可完成。当今天下人以君侯为评论文章的主宰,权衡人物的权威,士人一经您的好评就成为德才兼备的佳士。君侯为什么吝惜庭阶前一尺见方的地方,不使我李白扬眉吐气,奋发昂扬于青云之上呢? 从前王允任豫州刺史,尚未到任就征辟荀爽,到任之后又征辟孔融;山涛任冀州刺史,考查选拔了三十余人,有的任侍中,有的做尚书,这都是为前代所赞美的。君侯您也先荐举过严协律,进入朝廷担任秘书郎,还有崔宗之、房习祖、黎昕、许莹这班人,有的因为才干声名而得到您的了解,有的因品行清白而被您赏识。李白每每看到他们感恩戴德,抚躬自问,以忠义奋发自勉,李白也因此而感激,知道君侯对许多贤人赤诚相待,所以不归依他人,而愿把身心命运托付给国中才德至高的人。倘使君侯在急难之际,有用得着我的地方,我自当献身效命。 而且,人不是尧舜,谁能十全十美?李白我在谋略策划方面,怎么能自负呢?至于写作,已经积累成卷轴,却想呈请君侯抽暇过目。只怕雕虫小技,不能受到大人的赏识。倘蒙垂顾,愿意看看拙作,那么,请赐予纸笔,加上书写人员,然后回去打扫安静的小屋,誊抄呈上。希望青萍宝剑、结绿美玉,在薛烛、卞和的手中提高价值。但愿君侯推恩于身处下位的人,大开奖励之门,请君侯考虑我的要求吧! 学科网(北京)股份有限公司 $

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