第1单元 第2课 孔雀东南飞并序（课件PPT）-【精讲精练】2025-2026学年高中语文选择性必修下册（统编版）

该高中语文课件围绕《孔雀东南飞并序》展开，涵盖文言基础（通假字、一词多义等）与文学鉴赏（人物、语言、艺术手法），以“孔雀东南飞”起兴导入，课前基础积累搭建文言知识支架，课堂通过文本感知、赏析活动衔接，形成“基础-鉴赏-拓展”的学习脉络。 其亮点在于系统梳理文言知识（语言运用），如通假字“箱帘”“纫”等表格化呈现，结合人物对话分析刘兰芝形象（思维能力），通过“磐石蒲苇”比喻赏析语言美（审美创造）。设置比较阅读（与《氓》对比叙述视角）和现实感悟题，帮助学生夯实基础、提升思辨，教师可直接使用分层任务设计，提高教学效率。

第2课　*孔雀东南飞并序 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 课前•基础积累与运用 01 课堂•审美鉴赏与创造 02 知 能 达 标 训 练 03 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 课前•基础积累与运用 栏目导航 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 同“奁”，女子梳妆用的镜匣 同“韧”，坚韧 同“愆”，过失 同“脏”，脏腑 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 动词，见面 用在动词前，表示对自己怎样 介词，被 动词，拜见 同“现”，出现 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 副词，刚才 动词，顺从，按照 动词，出嫁 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 副词，本来 而且，还 代词，其 副词，亲自 助词，无义 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 动词，谢绝 动词，辞别 动词，劝告 动词，辞谢 动词，道谢 动词，谢罪 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 副词，互相 名词，相貌 表示一方对另一方有所动作,是偏指一方,可不译 指代兰芝，可译作“我” 指代仲卿母，可译作“老人家” 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 指代兰芝，可译作“你” 指代仲卿，可译为“他” 指代媒人，可译作“她” 指代媒人，可译作“你” 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 介词，被 动词，做，作为，成为 动词，作，写 动词，做 介词，替，给 动词，算，算作 介词，为了 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 名词作状语，向东南 名词作动词，拍，敲击 动词的使动用法，使……受煎熬 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 形容词作动词，保全 形容词的使动用法，使……荣华富贵 形容词的意动用法，以……为吉利 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 可爱。 来送信的使者，这里指媒人。 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 处理，处置。 自作主张。 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 教养。 迎接。 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 在一起过日子。 做官的人。 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 麻烦。 交错相通。 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 偏在“姥”，婆婆的意思 偏在“作”，劳作的意思 偏在“母”，母亲的意思 偏在“马”，因为牛不会嘶 偏在“兄”，哥哥的意思 偏在“兄”，哥哥的意思 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 判断词“是”表判断 “缢”的状语“于庭树”后置 “复”的状语“在旦夕”后置 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 “见”表被动 “被”表被动 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 课堂•审美鉴赏与创造 栏目导航 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 知 能 达 标 训 练 栏目导航 点击进入Word 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 谢谢观看 栏目导航 第一单元　中华传统文化经典研习任务群 1 一、通假字 1．箱帘六七十　(　　　　　　　　　　　　　　) 2．蒲苇纫如丝　(　　　　　　　) 3．谓言无誓违　(　　　　　　　) 4．摧藏马悲哀　(　　　　　　　) 二、一词多义 1．见 (1)相见常日稀　(　　　　　　) (2)府吏见丁宁　(　　　　　　　　　　　　　　) (3)渐见愁煎迫　(　　　　　) (4)项伯即入见沛公　(　　　　　　) (5)风吹草低见牛羊　(　　　　　　　) 2．适 (1)适得府君书　(　　　　　　) (2)处分适兄意　(　　　　　　　 ) (3)始适还家门　(　　　　　　) 3．自 (1)我自不驱卿　(　　　　　　) (2)葳蕤自生光　(　　　　　) (3)自名秦罗敷　(　　　　　) (4)好自相扶将　(　　　　　　) (5)物物各自异　(　　　　　　) 4．谢 (1)阿母谢媒人　(　　　　　　) (2)谢家来贵门　(　　　　　　) (3)多谢后世人　(　　　　　　) (4)乃令张良留谢　(　　　　　　) (5)哙拜谢，起立而饮之　(　　　　　　) (6)旦日不可不蚤自来谢项王　(　　　　　　) 5．相 (1)相见常日稀　(　　　　　　) (2)儿已薄禄相　(　　　　　　) (3)誓不相隔卿　(　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ) (4)及时相遣归　(　　　　　　　　　　　) (5)好自相扶将　(　　　　　　　　　　　 ) (6)还必相迎取　(　　　　　　　　　　　) (7)蹑履相逢迎　(　　　　　　　　　　　) (8)登即相许和　(　　　　　　　　　　　) (9)不得便相许　(　　　　　　　　　　　) 6．为 (1)为仲卿母所遣　(　　　　　) (2)十七为君妇　(　　　　　　　　　　　) (3)为诗云尔　(　　　　　　　) (4)君家妇难为　(　　　　　) (5)阿母为汝求　(　　　　　　　) (6)始尔未为久　(　　　　　　　　) (7)慎勿为妇死　(　　　　　　) 三、词类活用 1．孔雀东南飞，五里一徘徊 (　　　　　　　　　　) 2．阿母得闻之，槌床便大怒 (　　　　　　　　　　　) 3．恐不任我意，逆以煎我怀 (　　　　　　　　　　　　　　　) 4．念与世间辞，千万不复全 (　　　　　　　　　 ) 5．否泰如天地，足以荣汝身 (　　　　　　　　　　　 ) 6．视历复开书，便利此月内 (　　　　　　　　　　　　　　　　) 四、古今异义 1．可怜体无比，阿母为汝求 古义：______ 今义：值得怜悯与同情。 2．自可断来信，徐徐更谓之 古义：__________________________ 今义：寄来的书信。 3．处分适兄意，那得自任专 古义：____________ 今义：对犯错的人做出惩罚。 4．吾意久怀忿，汝岂得自由 古义：__________ 今义：不受拘束和限制。 5．本自无教训，兼愧贵家子 古义：______ 今义：从失败中取得知识。 6．新妇识马声，蹑履相逢迎 古义：______ 今义：奉承、拍马。 7．共事二三年，始尔未为久 古义：______________ 今义：在一起做事。 8．说有兰家女，承籍有宦官 古义：__________ 今义：太监。 9．新妇谓府吏：勿复重纷纭 古义：______ 今义：多而杂乱。 10．枝枝相覆盖，叶叶相交通 古义：__________ 今义：各种运输往来、邮电通讯事业的总称。 五、偏义复词 1．奉事循公姥　(　　　　　　　　　　　) 2．昼夜勤作息　(　　　　　　　　　　　) 3．我有亲父兄　(　　　　　　　　　　　) 4．我有亲父母　(　　　　　　　　　　　) 5．逼迫兼弟兄　(　　　　　　　　　　　) 6．其日牛马嘶　(　　　　　　　　　　　 ) 六、文言句式 1．判断句 汝是大家子　(　　　　　　　　　) 2．状语后置句 (1)自缢于庭树　(　　　　　　　　　　 ) (2)便复在旦夕　(　　　　　　　　　　 ) 3．被动句 (1)渐见愁煎迫　(　　　　　　　) (2)今日被驱遣　(　　　　　　　) 《孔雀东南飞》是中国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗，最早见于南朝徐陵所编的《玉台新咏》，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。徐陵(507－583)，字孝穆，今山东郯城人，南朝文学家，曾编选《玉台新咏》十卷。 结发同枕席，黄泉共为友 本诗歌所述的故事发生在汉末建安时代，汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”，儒家的伦理纲常逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面规定有“七出”“天下无不是之父母”等清规戒律。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，刘兰芝被焦母休后拒婚不嫁，焦仲卿敢于站在兰芝一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”，二人双双殉情。当时的人为此事感伤，作了此诗。 乐府双璧 汉乐府诗《孔雀东南飞》与北朝民歌《木兰诗》合称为“乐府双璧”。 《木兰诗》与《孔雀东南飞》都是民歌，自然是民心所向，充分反映了广大人民群众的美好心愿。表面上看，两者迥然不同，但是，从它们的思想意义上来比较，都反映了一个共同的主题，那就是对女性的赞美，是两曲女性美的赞歌。 花木兰的身上，更多体现的是阳刚之美，而刘兰芝身上，是阴柔之美，她们合在一起，共同奏响了反对封建夫权、蔑视男权主义的战歌，为愁云惨淡、阴霾四起的大地带来一片曙光，为死气深沉、腐朽没落的世界带来一派生机，真正体现了女性的人生价值，使女性作为平等的人而存在，作为闪现着耀眼光环的人而存在，作为撑起人类世界半边天的坚实力量而存在。这种反封建专制、反封建礼教，对女性美的赞歌，对个性自由的追求，对人性解放的渴望，与现代人文主义精神是一脉相承，也是现代人文主义思想的另类表现。 《孔雀东南飞并序》中，在焦母的逼迫下，刘兰芝“举身赴清池”、焦仲卿“自挂东南枝”双双殉情的爱情悲剧，很好地印证了“问世间情为何物？直教人生死相许”这一千古名句。 请结合秦观的名句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，谈谈你的看法和感悟。 文本阅读指导 《孔雀东南飞》讲述了一桩爱情婚姻悲剧，造成悲剧的原因并非男主人公的始乱终弃，而是封建礼教的残酷无情。这首诗篇幅较长，故事性强，情节波澜起伏，扣人心弦；保留了较多的民歌色彩，特别是人物对话，大都是浅白的口语，并不难懂。学习时要注意体会诗歌的语言风格，以及运用对话推动情节发展、塑造人物形象的特点。 [梳理文脉] 全诗可以分为以下几个部分： 第一部分(第1段)是全诗的序曲。“孔雀东南飞，五里一徘徊”是起兴，虽然与诗的内容没有直接联系，但却为全诗确立了________的基调。 第二部分(第2～12段)，写兰芝自请遣归，仲卿向母求情，终不获允。 第三部分(第13～23段)，写兰芝归家，官府托媒，兰芝________。 第四部分(第24～31段)，写焦仲卿与刘兰芝的诀别和殉情。 第五部分(第32段)，写焦、刘两家合葬已逝的情侣。 参考答案　哀婉缠绵　抗婚 [理解主旨] 本诗通过对刘兰芝和焦仲卿的婚姻悲剧的叙述，揭露了封建家长制和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿忠贞不渝的爱情和被压迫者的________，反映了人民群众对被迫害者的无限同情和追求________、珍惜________的强烈愿望。 参考答案　反抗精神　婚姻自由　爱情生活 赏析一　勤劳善良，自尊坚强——赏析诗歌的人物形象 思维点拨　诗歌以朴素生动的个性化的语言，刻画了众多人物的不同身份和性格。这首诗塑造了主要人物刘兰芝和焦仲卿的艺术典型。学习时应联系诗歌的背景和故事情节，抓住人物的具体动作、外貌、心理、语言等描写，仔细分析人物形象的性格心理、思想情感及身份定位。 1．“十三能织素……十六诵诗书”，对表现人物形象有什么作用？ 答：____________________________________________________ ________________________________________________________ 参考答案　这里按时间顺序铺叙刘兰芝的家教和修养，强调兰芝聪慧、能干：“织”“裁”“弹”“诵”突出了兰芝的多才多艺、知书达理。 2．兰芝离开焦家时为什么精心打扮一番？她为什么不在焦母面前掉眼泪，而在小姑子面前才“泪落连珠子”？ 答：____________________________________________________ ________________________________________________________ 参考答案　兰芝一大早就起来开始梳妆打扮，一方面她是要把自己最美好的形象展现给仲卿，让他记住自己，如同他们婚姻生活的一个纪念；另一方面她不愿意向焦母示弱，精心打扮自己，似乎在向焦母表明她始终不认为自己有什么过错。诗里写她打扮时“事事四五通”，多少透露出她内心的杂乱情绪。兰芝向焦母辞别时没有流眼泪，而是不卑不亢地说了一番合乎事实且略带不满的话，这表现出她的坚强与理智。面对小姑子才泪流涟涟，体现了兰芝的善良、友爱。 3．“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”，体现了刘兰芝什么特点？ 答：____________________________________________________ ________________________________________________________ 参考答案　这句话体现了刘兰芝对爱情坚贞不渝，永不变心的特点。 4．焦仲卿在焦母面前唯唯诺诺，不敢抗争，最后只能自挂东南枝，那么，在焦仲卿身上到底有没有反抗精神？ 答：____________________________________________________ ________________________________________________________ 参考答案　观点一：让刘兰芝暂时回娘家，对于焦仲卿来说，只是一个权宜之计，他希望婆媳分开一段时间缓和一下矛盾，至于刘兰芝回家后被迫改嫁，那是封建势力进一步压迫的结果，实在不能由焦仲卿来负责任。可见，焦仲卿始终没有屈从母亲而休掉刘兰芝的想法，他让刘兰芝回家是不得已的选择，也是一种斗争策略，而不是向封建势力屈服、投降。 观点二：焦仲卿个性也非常鲜明，他忠于爱情，当他与刘兰芝团圆的希望完全破灭以后，“自挂东南枝”，以生命殉情，表现了他对封建势力压迫的无比悲愤和以死抗争的巨大勇气，是放射着灿烂光辉的反抗行动。虽然不敢直接抗争，只能消极反抗，但他忍辱负重，深爱兰芝，忠于爱情，最后自缢于庭树。跟兰芝一样，焦仲卿是充满叛逆精神的。 赏析二　精警琢炼，古朴生动——赏析诗歌的语言特点 思维点拨　这首长篇叙事诗以人物对话为主体，体现了民歌的特点。同时，人物的对话，也推动了故事情节的发展，展现了矛盾冲突。学习时要注意赏析诗歌的语言特点。 5．“三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为”，一个“故”字意蕴丰富，请简要赏析。 答：____________________________________________________ ________________________________________________________ 参考答案　一个“故”字，既刻画出焦母故意挑剔的凶恶，也显示了兰芝洞察世情的聪慧。 6．“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单”，这几句话可看出焦仲卿的心理发生了什么变化？ 答：____________________________________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________ 参考答案　这几句话用自然天气的寒冷表达焦仲卿坚定的决心，并用“令母在后单”一句暗示这一决定。仲卿对兰芝不可能回归焦家已有了清醒的认识，母子冲突激化，焦仲卿死意已决，标志着他已由原先的软弱、逆来顺受转向奋起反抗。 7．诗中用了不少联绵词来表现事物的情状，根据下面的示例，说明下列联绵词的作用。 示例：“昼夜勤作息，伶俜萦苦辛”描绘了兰芝孤苦辛勤的形貌。 (1)东家有贤女，窈窕艳城郭。 (2)徘徊庭树下，自挂东南枝。 答：____________________________________________________ ________________________________________________________ 参考答案　(1)“东家有贤女，窈窕艳城郭”，极言焦母为仲卿所求之女姿容之美，衬托兰芝和仲卿对爱情的忠贞。 (2)“徘徊庭树下，自挂东南枝”，描写仲卿自缢前心乱如麻、犹疑彷徨的动作神态及心理。 8．叠音词除了用来描绘动作、形貌之外，还可用来模拟声音，渲染气氛，如“纤纤作细步，精妙世无双”，“纤纤”突出行走姿态的优美、轻盈。请结合文本分析下列叠词的表达效果。 (1)举手长劳劳，二情同依依。 (2)府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸，俱会大道口。 (3)奄奄黄昏后，寂寂人定初。 答：____________________________________________________ 参考答案　(1)“举手长劳劳，二情同依依”，连用两个叠音词使忧愁伤感、别情依依的神情跃然纸上。 (2)“府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸，俱会大道口”，这车声衬托了仲卿夫妇烦乱的心绪、绵绵的情思。 (3)“奄奄黄昏后，寂寂人定初”，连用两个叠音词突出黄昏后天色渐渐昏暗、渐渐夜深人静，绝命时多么寂寞凄凉！ 赏析三　赋比兴，剪裁当——分析诗歌的艺术特色 思维点拨　《孔雀东南飞并序》一方面继承了《诗经》赋比兴手法，另一方面也保留了民歌的特点，同时在诗歌结构艺术处理上达到了前所未有的高度，具体表现在线索安排、首尾特色、前后照应及详略处理等方面。学习时要结合课文具体内容，分析诗歌的结构组材特点，并注意其表达作用及效果。 9．本诗开头两句(第一段)从内容上看，游离于情节之外，是否可以删去？为什么？ 答：____________________________________________________ ________________________________________________________ 参考答案　不能删。这是民歌常用的起兴手法。它为全诗奠定了一种徘徊顾恋的情调，又有统摄全篇、引出下文的作用。 10．第二段从十三岁说到十七岁，一一道来，是否太烦琐？这样写有什么作用？ 答：____________________________________________________ ________________________________________________________ 参考答案　(1)不烦琐。这是古诗中常用的“赋”的手法。 (2)作用：①表明了刘兰芝的聪明伶俐、心灵手巧；②刘兰芝有这样优秀的品德仍被驱遣，突出了刘兰芝的无辜与委屈；③照应了刘兰芝“三日断五匹”以及作嫁衣时“左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫”等情节，表现出刘兰芝的勤快、利落。 11．诗歌大力铺陈太守家迎娶刘兰芝的豪华排场有何作用？ 答：____________________________________________________ ________________________________________________________ 参考答案　①衬托刘兰芝不为富贵所动的品质；②以太守家的喜庆和焦仲卿、刘兰芝的凄悲对照，强化了悲剧性；③反衬刘兰芝内心的痛苦和悲伤。 12．《孔雀东南飞并序》的开头、结尾有何特色？ 答：____________________________________________________ ________________________________________________________ 参考答案　①诗篇开头，“孔雀东南飞，五里一徘徊”是“兴”的手法，用孔雀徘徊比喻夫妇离别并兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，将全诗笼罩在悲剧的气氛之中。②诗篇结尾，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。这既象征了刘、焦夫妇爱情的不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。③由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念，这是刘、焦形象的浪漫主义发展，闪现出无比灿烂的理想光辉，使全诗有了质的飞跃。 [围“点”多练] 13．下面这首诗运用了铺陈的手法，请简要分析其作用。 咏　萤 李嘉祐 映水光难定，凌虚体自轻。 夜风吹不灭，秋露洗还明。 向烛仍分焰，投书更有情。 犹将流乱影，来此傍檐楹。 答：____________________________________________________ ________________________________________________________ 参考答案　通过萤火水上轻舞、空中展翅、风吹不灭、露洗还明、输光伴夜读、流连在楹檐等形象的刻画，突出了其飞翔之姿、发光之征。用墨如泼，多方勾勒，再现萤火的形态之美，给读者留下具体、深刻的印象。 《孔雀东南飞并序》本来是一场现实主义的悲剧，结尾却写他们夫妇合葬化鸟，成为比翼双飞的鸳鸯，有人认为这削弱了对封建家长制度的批判。你对此有何看法？ 答：____________________________________________________ ________________________________________________________ 参考答案　①这一情节采用了浪漫主义的手法，鸳鸯和鸣，与开头孔雀美禽遥相呼应，象征着刘兰芝、焦仲卿爱情的不朽，又象征着他们永恒的悲愤与控告。这与我国民间流传的梁山伯与祝英台化蝶双飞的传说一样，表现了人民群众对自由幸福的婚姻的向往。②以鸳鸯照应开头的孔雀，以一鸟独飞开始，以双鸟和鸣结束，使首尾呼应，结构更加严谨，诗意更加浓郁。 《氓》和《孔雀东南飞并序》同为叙事诗，但讲述故事的人并不相同，也带来不同的叙事效果。结合诗歌具体内容，分析不同叙述视角的艺术效果。 答：____________________________________________________ ________________________________________________________ 参考答案　①《氓》以第一人称进行叙述，即女主人公以内心独白的方式直截了当地表达心中所想。如：女主人公喜形于色，最初怀有热烈的情思，如“不见复关，泣涕涟涟”，并没有羞涩于对男子的情感；而当遭遇男子的背叛时，则通过“及尔偕老，老使我怨”来抒发，没有掩饰。容易有代入感，使读者感同身受。 ②《孔雀东南飞并序》以第三人称进行叙述，主要通过对话，运用个性化的语言来塑造人物。诗中人物的叙述，能让读者近距离地感受到人物的遭遇和情绪。如焦仲卿劝刘兰芝暂且回家等待时，说“我自不驱卿，逼迫有阿母”等，显示出人物的懦弱与无助；当他得知刘兰芝准备再嫁时，“贺卿得高迁”等话语又显示出其内心的无奈和怨愤。这种借助人物对话直接叙述的方法，既提升了人物刻画和写实的效果，也能给读者带来真实的感受。 $