内容正文:
诗襟浩荡纳山海,梦翼从容御古今 ——第三单元联读 星河滚烫,人间理想。自《诗经》的河畔,到楚辞的山巅,中国诗人的灵魂,总需一个地方安放。现实或许是沉重的枷锁,但诗意总能为其插上翅膀。于是,便有了梦——那是对现实的超越,对理想的凝望,对生命的告白。今日,请诸君随我,轻轻推开一扇名为“诗歌”的梦之门,去邂逅那徘徊千年的高贵灵魂,聆听他们各自的梦呓与浩歌。 教学目标 梳理并积累本单元与“梦”相关的核心诗句,体会绘梦的语言 语言建构与运用 通过比较阅读,分析不同诗人笔下“梦”的不同内涵,培养学生的比较、分析与批判性思维能力 思维发展与提升 感受诗歌中创造的或壮阔、或恬淡、或奇幻的梦境世界,提升古典诗歌的审美鉴赏能力,并尝试进行与“梦”相关的微写作 理解古代士人通过“梦”所表达的人生追求、价值取向与精神困境,探讨其在中国传统文化中的意义及其对当代人生的启示 壹 贰 叁 肆 审美鉴赏与创造 文化传承与理解 寻梦 星光灿烂 壹 e7d195523061f1c03666317325b3a25331a3ff6575ad3de35D20CE66331BF391ABBBA49479D671FC33A993E8B561D9C243CED51B425F3A925E375E702C5724D403CD75A21B6DB2D04DA790B885734541EFFD57CDD81682DA145792C3B092C4A4B5E2F801E4D59178C614C3D242C160610FC97BAF79CD362DA3F7A02040845EF1086E76B6FE11F76D6F358115AD211B9B 4 作者 作品 梦的呈现(意象) 相关语句 梦的名称 曹操 《短歌行》 陶渊明 《归园田居》 李白 《梦游天姥吟留别》 杜甫 《登高》 白居易 《琵琶行》 苏轼 《念奴娇 赤壁怀古》 辛弃疾 《永遇乐 京口北固亭怀古》 李清照 《声声慢》 酒、明月、乌鹊等 方宅、榆柳等 湖月,剡溪,渌水等 急风、高天、哀猿等 江、枫叶、荻花等 大江、浪花、乱石等 舞榭、歌台、斜阳、草树等 淡酒、黄花、梧桐等 对酒当歌、明明如月乌鹊南飞 方宅十余亩、榆柳荫后檐 湖月照我影、送我至剡溪、渌水荡漾清猿啼 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回 浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟 大江东去、乱石穿空 惊涛拍岸 舞榭歌台、斜阳草树,寻常巷陌 三杯两盏淡酒、满地黄花堆积、梧桐更兼细雨 功业梦 田园梦 自由梦 安定梦 擢升梦 豁达梦 英雄梦 重逢梦 活动一:寻梦 星光灿烂——绘制梦境图谱 析梦 镜花水月 贰 e7d195523061f1c03666317325b3a25331a3ff6575ad3de35D20CE66331BF391ABBBA49479D671FC33A993E8B561D9C243CED51B425F3A925E375E702C5724D403CD75A21B6DB2D04DA790B885734541EFFD57CDD81682DA145792C3B092C4A4B5E2F801E4D59178C614C3D242C160610FC97BAF79CD362DA3F7A02040845EF1086E76B6FE11F76D6F358115AD211B9B 6 活动二:析梦 镜花水月——照见梦与现实 作者 作品 梦之成因 相关语句 曹操 《短歌行》 陶渊明 《归园田居》 李白 《梦游天姥吟留别》 杜甫 《登高》 白居易 《琵琶行》 苏轼 《念奴娇 赤壁怀古》 辛弃疾 《永遇乐 京口北固亭怀古》 李清照 《声声慢》 活动二:析梦 镜花水月——照见梦与现实 作者 作品 梦之成因 相关语句 曹操 《短歌行》 陶渊明 《归园田居》 李白 《梦游天姥吟留别》 杜甫 《登高》 白居易 《琵琶行》 苏轼 《念奴娇 赤壁怀古》 辛弃疾 《永遇乐 京口北固亭怀古》 李清照 《声声慢》 活动二:析梦 镜花水月——照见梦与现实 作者 作品 梦之成因 相关语句 曹操 《短歌行》 乱世中的天命担当 周公吐哺,天下归心 陶渊明 《归园田居》 李白 《梦游天姥吟留别》 杜甫 《登高》 白居易 《琵琶行》 苏轼 《念奴娇 赤壁怀古》 辛弃疾 《永遇乐 京口北固亭怀古》 李清照 《声声慢》 活动二:析梦 镜花水月——照见梦与现实 作者 作品 梦之成因 相关语句 曹操 《短歌行》 乱世中的天命担当 周公吐哺,天下归心 陶渊明 《归园田居》 李白 《梦游天姥吟留别》 杜甫 《登高》 白居易 《琵琶行》 苏轼 《念奴娇 赤壁怀古》 辛弃疾 《永遇乐 京口北固亭怀古》 李清照 《声声慢》 活动二:析梦 镜花水月——照见梦与现实 作者 作品 梦之成因 相关语句 曹操 《短歌行》 乱世中的天命担当 周公吐哺,天下归心 陶渊明 《归园田居》 质性自然,厌弃樊笼 久在樊笼里,复得返自然 李白 《梦游天姥吟留别》 杜甫 《登高》 白居易 《琵琶行》 苏轼 《念奴娇 赤壁怀古》 辛弃疾 《永遇乐 京口北固亭怀古》 李清照 《声声慢》 活动二:析梦 镜花水月——照见梦与现实 作者 作品 梦之成因 相关语句 曹操 《短歌行》 乱世中的天命担当 周公吐哺,天下归心 陶渊明 《归园田居》 质性自然,厌弃樊笼 久在樊笼里,复得返自然 李白 《梦游天姥吟留别》 对世俗规则的傲然叛离 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 杜甫 《登高》 白居易 《琵琶行》 苏轼 《念奴娇 赤壁怀古》 辛弃疾 《永遇乐 京口北固亭怀古》 李清照 《声声慢》 活动二:析梦 镜花水月——照见梦与现实 作者 作品 梦之成因 相关语句 曹操 《短歌行》 乱世中的天命担当 周公吐哺,天下归心 陶渊明 《归园田居》 质性自然,厌弃樊笼 久在樊笼里,复得返自然 李白 《梦游天姥吟留别》 对世俗规则的傲然叛离 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 杜甫 《登高》 白居易 《琵琶行》 苏轼 《念奴娇 赤壁怀古》 辛弃疾 《永遇乐 京口北固亭怀古》 李清照 《声声慢》 活动二:析梦 镜花水月——照见梦与现实 作者 作品 梦之成因 相关语句 曹操 《短歌行》 乱世中的天命担当 周公吐哺,天下归心 陶渊明 《归园田居》 质性自然,厌弃樊笼 久在樊笼里,复得返自然 李白 《梦游天姥吟留别》 对世俗规则的傲然叛离 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 杜甫 《登高》 白居易 《琵琶行》 苏轼 《念奴娇 赤壁怀古》 辛弃疾 《永遇乐 京口北固亭怀古》 李清照 《声声慢》 活动二:析梦 镜花水月——照见梦与现实 作者 作品 梦之成因 相关语句 曹操 《短歌行》 乱世中的天命担当 周公吐哺,天下归心 陶渊明 《归园田居》 质性自然,厌弃樊笼 久在樊笼里,复得返自然 李白 《梦游天姥吟留别》 对世俗规则的傲然叛离 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 杜甫 《登高》 国破家亡,漂泊无依 万里悲秋常作客,百年多病独登台。 白居易 《琵琶行》 苏轼 《念奴娇 赤壁怀古》 辛弃疾 《永遇乐 京口北固亭怀古》 李清照 《声声慢》 活动二:析梦 镜花水月——照见梦与现实 作者 作品 梦之成因 相关语句 曹操 《短歌行》 乱世中的天命担当 周公吐哺,天下归心 陶渊明 《归园田居》 质性自然,厌弃樊笼 久在樊笼里,复得返自然 李白 《梦游天姥吟留别》 对世俗规则的傲然叛离 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 杜甫 《登高》 国破家亡,漂泊无依 万里悲秋常作客,百年多病独登台。 白居易 《琵琶行》 宦海浮沉,同病相怜 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 苏轼 《念奴娇 赤壁怀古》 辛弃疾 《永遇乐 京口北固亭怀古》 李清照 《声声慢》 活动二:析梦 镜花水月——照见梦与现实 作者 作品 梦之成因 相关语句 曹操 《短歌行》 乱世中的天命担当 周公吐哺,天下归心 陶渊明 《归园田居》 质性自然,厌弃樊笼 久在樊笼里,复得返自然 李白 《梦游天姥吟留别》 对世俗规则的傲然叛离 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 杜甫 《登高》 国破家亡,漂泊无依 万里悲秋常作客,百年多病独登台。 白居易 《琵琶行》 宦海浮沉,同病相怜 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 苏轼 《念奴娇 赤壁怀古》 辛弃疾 《永遇乐 京口北固亭怀古》 李清照 《声声慢》 活动二:析梦 镜花水月——照见梦与现实 作者 作品 梦之成因 相关语句 曹操 《短歌行》 乱世中的天命担当 周公吐哺,天下归心 陶渊明 《归园田居》 质性自然,厌弃樊笼 久在樊笼里,复得返自然 李白 《梦游天姥吟留别》 对世俗规则的傲然叛离 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 杜甫 《登高》 国破家亡,漂泊无依 万里悲秋常作客,百年多病独登台。 白居易 《琵琶行》 宦海浮沉,同病相怜 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 苏轼 《念奴娇 赤壁怀古》 参透世事后的自我和解 人生如梦,一樽还酹江月。 辛弃疾 《永遇乐 京口北固亭怀古》 李清照 《声声慢》 活动二:析梦 镜花水月——照见梦与现实 作者 作品 梦之成因 相关语句 曹操 《短歌行》 乱世中的天命担当 周公吐哺,天下归心 陶渊明 《归园田居》 质性自然,厌弃樊笼 久在樊笼里,复得返自然 李白 《梦游天姥吟留别》 对世俗规则的傲然叛离 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 杜甫 《登高》 国破家亡,漂泊无依 万里悲秋常作客,百年多病独登台。 白居易 《琵琶行》 宦海浮沉,同病相怜 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 苏轼 《念奴娇 赤壁怀古》 参透世事后的自我和解 人生如梦,一樽还酹江月。 辛弃疾 《永遇乐 京口北固亭怀古》 李清照 《声声慢》 活动二:析梦 镜花水月——照见梦与现实 作者 作品 梦之成因 相关语句 曹操 《短歌行》 乱世中的天命担当 周公吐哺,天下归心 陶渊明 《归园田居》 质性自然,厌弃樊笼 久在樊笼里,复得返自然 李白 《梦游天姥吟留别》 对世俗规则的傲然叛离 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 杜甫 《登高》 国破家亡,漂泊无依 万里悲秋常作客,百年多病独登台。 白居易 《琵琶行》 宦海浮沉,同病相怜 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 苏轼 《念奴娇 赤壁怀古》 参透世事后的自我和解 人生如梦,一樽还酹江月。 辛弃疾 《永遇乐 京口北固亭怀古》 李清照 《声声慢》 活动二:析梦 镜花水月——照见梦与现实 作者 作品 梦之成因 相关语句 曹操 《短歌行》 乱世中的天命担当 周公吐哺,天下归心 陶渊明 《归园田居》 质性自然,厌弃樊笼 久在樊笼里,复得返自然 李白 《梦游天姥吟留别》 对世俗规则的傲然叛离 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 杜甫 《登高》 国破家亡,漂泊无依 万里悲秋常作客,百年多病独登台。 白居易 《琵琶行》 宦海浮沉,同病相怜 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 苏轼 《念奴娇 赤壁怀古》 参透世事后的自我和解 人生如梦,一樽还酹江月。 辛弃疾 《永遇乐 京口北固亭怀古》 壮志未酬,时不我与 凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否? 李清照 《声声慢》 活动二:析梦 镜花水月——照见梦与现实 作者 作品 梦之成因 相关语句 曹操 《短歌行》 乱世中的天命担当 周公吐哺,天下归心 陶渊明 《归园田居》 质性自然,厌弃樊笼 久在樊笼里,复得返自然 李白 《梦游天姥吟留别》 对世俗规则的傲然叛离 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 杜甫 《登高》 国破家亡,漂泊无依 万里悲秋常作客,百年多病独登台。 白居易 《琵琶行》 宦海浮沉,同病相怜 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 苏轼 《念奴娇 赤壁怀古》 参透世事后的自我和解 人生如梦,一樽还酹江月。 辛弃疾 《永遇乐 京口北固亭怀古》 壮志未酬,时不我与 凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否? 李清照 《声声慢》 亡国之痛、孀居之悲、沦落之苦 这次第,怎一个愁字了得 活动二:析梦 镜花水月——照见梦与现实 作者 作品 梦之成因 相关语句 曹操 《短歌行》 乱世中的天命担当 周公吐哺,天下归心 陶渊明 《归园田居》 质性自然,厌弃樊笼 久在樊笼里,复得返自然 李白 《梦游天姥吟留别》 对世俗规则的傲然叛离 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 杜甫 《登高》 国破家亡,漂泊无依 万里悲秋常作客,百年多病独登台。 白居易 《琵琶行》 宦海浮沉,同病相怜 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 苏轼 《念奴娇 赤壁怀古》 参透世事后的自我和解 人生如梦,一樽还酹江月。 辛弃疾 《永遇乐 京口北固亭怀古》 壮志未酬,时不我与 凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否? 李清照 《声声慢》 亡国之痛、孀居之悲、沦落之苦 这次第,怎一个愁字了得 今天我们进行了一场跨越千年的精神远征,从梦的呈现和梦之成因两个角度叩问了八位古人的梦境。我们看到,这八重梦境,或指向外部功业,或回归内心田园,或飞向超然仙境。它们形态各异,但其本质,都是诗人们在现实困境中,为灵魂寻找到的 一方栖息之地,一座精神灯塔。 织梦 薪火相传 叁 e7d195523061f1c03666317325b3a25331a3ff6575ad3de35D20CE66331BF391ABBBA49479D671FC33A993E8B561D9C243CED51B425F3A925E375E702C5724D403CD75A21B6DB2D04DA790B885734541EFFD57CDD81682DA145792C3B092C4A4B5E2F801E4D59178C614C3D242C160610FC97BAF79CD362DA3F7A02040845EF1086E76B6FE11F76D6F358115AD211B9B 25 “千年倏忽而过,梦境的光芒,至今未熄。曹操的功业梦,陶潜的田园梦,李白的自由梦,杜甫的安定梦,乐天的擢升梦,东坡的豁达梦,稼轩的英雄梦,易安的重逢梦……这些梦的星火,已汇入我们民族的血脉,启示我们的人生。请同学们根据以上所学书写自己的梦。 活动三:织梦 薪火相传——让古老的星光落入今夜的瞳孔 夜梦春风入杏坛,青丝化雨润芝兰。 诗襟浩荡纳山海,梦翼从容御古今。 愿得英才承雅志,期将慧炬照征鞍。 晨兴不负初心在,静待花开满玉栏。 Lavf62.0.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $