精品解析:福建省龙岩实验学校、龙岩高级中学、龙岩莲东中学2025-2026学年七年级上学期期中考试语文试卷

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2025-12-02
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龙岩市实验学校、龙岩市高级中学与龙岩莲东中学 2025-2026学年第一学期期中质量监测 七年级语文学科 (时间:120分钟 满分:150分) 命题人:陈楚洋 审核人: 郭春燕 一、积累与运用(22分) 1. 根据语境,补写出古代诗文名句。 (1)唐太宗有一句名言:以人为鉴,可以明得失。由此可以联想到《论语》中孔子的话:“________________,_________________。” (2)王湾《次北固山下》中“_________________,江春入旧年”两句,揭示了自然界新旧交替的规律。 (3)《咏雪》中,面对纷纷扬扬的大雪,谢家子女即景赋诗,描述雪景的两个比喻句分别是“_________________”和“撒盐空中差可拟”。 (4)《江南逢李龟年》中“_________________,_________________”,既有诗人个人身世之悲,也有对一个繁华时代落幕的慨叹。 (5)重阳节是我国的一个重要节日,岑参的《行军九日思长安故园》中“_____________,_________________”两句既点明重阳时节,又写出了诗人内心的惆怅与凄凉。 【答案】 ①. 择其善者而从之 ②. 其不善者而改之 ③. 海日生残夜 ④. 未若柳絮因风起 ⑤. 正是江南好风景 ⑥. 落花时节又逢君 ⑦. 强欲登高去 ⑧. 无人送酒来 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“择、善、残、柳、絮、景、逢、登、酒”等字词容易写错。 2. 阅读下面的文字,按要求作答。 在福建这片美丽的土地上,校园生活恰似一幅绚丽多彩的画卷。角落里,那片( )的小花园,的确是个奇妙的地方。轻① (jié)的蝴蝶在花丛中翩跹,仿佛灵动的精灵。课堂上,原本人声鼎沸的教室,在老师走进的瞬间变得( )。同学们恭敬地聆听着知识的② (chǎn)释,如同干涸的大地渴望甘霖。偶尔,挫折也会如汹涌的潮水吞噬我们的信心,让我们( )。但在福建这片充满文化底蕴的土地上,先辈们的身影永远激励着我们。我们身着知识的③ (kuī)甲,无畏挑战。当难题被攻克,那强烈的成就感便会涌上心头,让我们更加坚定地在学习之路上行走,雕刻属于自己的美好未来被我们实现。 (1)根据拼音,依次写出①②③处相应的汉字(正楷字或行楷字)。 ①_________ ②_________ ③__________ (2)依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是( ) A. 人迹罕至 鸦雀无声 茫然无措 B. 人迹罕至 万马齐喑 浑浑噩噩 C. 门庭冷落 鸦雀无声 茫然无措 D. 门庭冷落 万马齐喑 浑浑噩噩 (3)文中画横线的句子存在语病,请将更正后的句子写在横线上。 【答案】(1) ①. 捷 ②. 阐 ③. 盔 (2)A (3)让我们更加坚定地在学习之路上行走,雕刻属于自己的美好未来。 【解析】 【小问1详解】 本题考查根据拼音写汉字。注意书写工整,用正楷字或行楷字书写。 轻捷(qīng jié):指动作轻快敏捷。文中用来形容蝴蝶在花丛中翩跹的姿态,突出其灵动、轻快的特点。 阐释(chǎn shì):指阐明陈述并解释。文中指老师在课堂上对知识的讲解与解读。 盔甲(kuī jiǎ):原指古代战士作战时穿的护身服装,比喻保护自身的装备或保障。文中将知识比作“盔甲”,形象地说明知识能为我们提供底气、保护我们直面挑战。 【小问2详解】 本题考查词语运用。 第一空,人迹罕至:人的足迹很少到达,指荒凉偏僻的地方很少有人来。门庭冷落:形容十分冷落,宾客稀少,门前和院子里冷冷清清,多指人失势以后前来交往或拜访的人很少。文中形容角落里的小花园,荒凉偏僻的很少有人来,“人迹罕至”更贴合语境; 第二空,鸦雀无声:形容非常安静,连乌鸦麻雀的声音都没有。万马齐喑:千万匹马都沉寂无声,比喻人们都沉默,不说话,不发表意见,多形容局面沉闷。文中形容老师进班以后,教室里立刻安静下来的状态,“鸦雀无声”更符合课堂场景的安静,故第二空选“鸦雀无声”; 第三空,茫然无措:指心中迷惑,不知怎么办才好。浑浑噩噩:形容无知无识,糊里糊涂,愚昧无知的样子。文中形容挫折冲击信心后不知如何是好的状态,“茫然无措”更贴合语境,故第三空选“茫然无措”; 故选A。 【小问3详解】 本题考查病句辨析与修改。 句式杂糅,句子同时包含“雕刻……美好未来”和“美好未来被我们实现”两种结构,表述混乱,可删除“被我们实现”。 3. 名著阅读交流。 暑期,小语参观了鲁迅故居,回来后小语又重温了《朝花夕拾》这部著作,以下为他整理的《朝花夕拾》人物关系表,请你完成以下任务。 亲人 父亲周伯宜 母亲鲁瑞 朋友 闰土 范爱农 老师 ① ② 其他 邻居衍太太 保姆阿长 (1)表中有两处空缺,请在横线处填上合适的人名。 (2)表中的两位老师对鲁迅的成长有着重要影响。哪位老师更符合你心目中对良师的期待?请结合名著《朝花夕拾》的相关内容加以阐述。 【答案】(1)①寿镜吾先生 ②藤野先生 (2)示例一:藤野先生更符合良师期待。在《藤野先生》中,藤野先生关心弱国学生,尊重不同文化,没有民族偏见。面对中日学生差异,平等对待鲁迅,在“匿名信事件”中为鲁迅辩护,驳斥日本学生对中国学生的歧视,给予异国学子人格尊严,更符合我心中对良师的期待。 示例二:寿镜吾先生更符合良师期待。在《从百草园到三味书屋》中,寿镜吾先生严而不厉,方正,质朴,博学。学生课上偷偷画“绣像”,他不严厉斥责;课后允许学生在书屋后园折腊梅、寻蝉蜕,不束缚孩子爱玩的天性与创造力,更符合我心中对良师的期待。 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著人物识记。《朝花夕拾》是鲁迅所写的一部回忆性的散文集,多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历;揭露了半殖民地半封建社会种种丑恶的不合理现象,同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中,不畏艰险,寻找光明的困难历程,以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情. 《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因,表达了对藤野先生深切的怀念。《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。 《藤野先生》及《从百草园到三味书屋》两篇文章分别介绍了鲁迅先生的老师藤野先生和寿镜吾先生。据此填空。 【小问2详解】 本题考查人物形象分析。作答时,先明确两位老师分别是谁及特点。寿镜吾方正、质朴、博学;藤野先生正直、热情、治学严谨。可从教学方法、师德、对学生的影响等方面阐述哪位更符合“良师”期待。比如从藤野先生无私帮助异国学生鲁迅,认真批改作业等体现其师德高尚,更符合良师形象,结合具体情节分析,做到有理有据即可。 寿镜吾先生:他是鲁迅在三味书屋求学时的老师。他是一个方正、质朴、博学的人。他生活节俭,在教学上非常认真负责,对学生要求严格,有着传统私塾先生的风范。教学方式既注重经典诵读,也会在一定程度上包容学生的天性。例如,当学生们在百草园玩耍后,他没有严厉地过度惩罚,显示出其古板中带有灵活的一面。 藤野先生:他是鲁迅在日本仙台学医时的解剖学老师。藤野先生生活俭朴,他治学严谨,认真负责地批改鲁迅的讲义,连文法错误都一一订正。他对来自弱国的鲁迅没有狭隘的民族偏见,热情诚恳地关心和鼓励鲁迅,体现了高尚的师德和国际主义精神。他在学术上平等对待鲁迅,一心希望鲁迅能在医学上有所建树。 示例一:藤野先生更符合我心目中对良师的期待。藤野先生帮鲁迅添改讲义、纠正解剖图等,说明他做事认真、治学严谨、毫无狭隘的民族偏见,对中国学生能一视同仁,耐心教育。 示例二:寿镜吾先生更符合我心目中对良师的期待。寿镜吾先生有戒尺、有罚跪的规则,但不常用,说明他严格而不严厉;学生可以去后园玩,在先生读书入神时可以“做戏”“画画儿”等,表明他是可亲、可敬的。 二、阅读与积累(68分) (一)(7分) 阅读下面的诗歌,完成下面小题。 【甲】 峨眉山月歌 李 白 峨眉山月半轮秋, 影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡, 思君不见下渝州。 【乙】 中秋月 晏 殊 十轮霜影转庭梧, 此夕羁人①独向隅。 未必素娥②无怅恨, 玉蟾清冷桂花孤。 【注】 ①羁人:羁旅他乡的人。②素娥:嫦娥。 4. 【甲】诗中“影入平羌江水流”中“入”和“流”有何妙处?请简要分析。 5. 【甲】、【乙】两首诗都借“月”抒怀,但情感有所不同,请简要分析。 【答案】4. “入”和“流”描绘出月影映入江水,又随江水流去的画面。不仅写出月映清江的美景,又点明秋夜行船之事。 5. 【甲】诗中,李白借月抒发对故乡和友人的思念之情;【乙】诗中,晏殊借中秋月抒发无法与家人团圆的孤独、惆怅和幽怨之情。 【解析】 【导语】甲诗人借明月寄情,传递出浓厚的思乡思友之情。诗中的月亮不仅是景物描写的核心意象,更成为承载诗人对故人和家乡深切挂念的情感载体。乙诗人勾勒出中秋之夜的庭院景致,着重描摹了月光的清冷质感。这份“清冷”与月亮的“孤独”相互映衬,将羁旅之人的寂寞心绪深刻地展现了出来。 【4题详解】 本题考查诗句赏析。 句意:峨眉山的半轮秋月,月影映入平羌江,又随江水流淌而去。“入”字运用拟人手法,将月影拟人化,仿佛它主动融入江水中,赋予月影灵动的生命力,生动呈现出月光与江水交融的画面;“流”字既描写江水流动的实景,又体现出月影随江水流动的动态感。这两个字不仅展现出江月相映的优美意境,又点明了秋夜乘船出行的背景,让月影随舟行、江水伴舟流的画面与诗人的行旅轨迹相呼应。 【5题详解】 本题考查诗歌情感主旨。 《峨眉山月歌》中,“峨眉山月半轮秋”一句点出了远游的时令是在秋天,“秋”字又唤起读者对秋色的联想。峨眉山月,自古以来便是文人墨客吟咏的对象,李白在这里,除了直接写月色之美外,更重要的是寄寓了诗人对友人的思念。“影入平羌江水流”一句中,诗人正连夜从清溪驿出发进入岷江,向三峡驶去。“峨眉山月”陪伴着诗人行船,和诗人一道乘风破浪,前进在闯向理想彼岸的航程上。“夜发清溪向三峡,思君不见下渝州”两句中,诗人连夜从清溪驿出发进入岷江,向三峡驶去,用不了多久,就将到达渝州。诗人对友人依依难舍的眷恋,对故乡的深深眷恋之情,都寄托在这江行月景之中。 《中秋月》中,“一轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅”两句的意思是:中秋之夜,月儿升起,团团的月影转照着诗人庭院中的梧桐树。诗人漂泊异乡,为外物所羁留,只能独对明月。“未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤”的意思是:月宫里的嫦娥想来此刻也一定很惆怅吧,因为望着人间千家万户的团圆景象,唯独她一人孤寂地住在清冷的月宫内,陪伴她的只有那孤寂的桂树和终年不熄的吴刚伐桂斧声吧。诗人由中秋的圆月联想到人间的团圆,又由人间的团圆想到月宫的孤单,进而抒发自己羁旅异乡,不能与亲人团聚的孤独、怅惘的愁绪。 (二)(16分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” (《学而》) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” (《为政》) 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (《雍也》) 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” (《雍也》) 材料二: 孔子学鼓琴师襄子①,十日不进。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数②也。”有间,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人③也。”有间有所穆然深思焉有所怡然高望而远志焉曰:“丘得其为人,黯然而黑,几然而长④,眼如望羊⑤,如王四国,非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜,曰:“师盖云《文王操》⑥也。” (节选自《史记·孔子世家》) 【注】①师襄子:卫国乐师。②数:规律,这里指演奏的技巧。③为人:乐曲作者的为人。④几然而长:身材高大。⑤望羊:亦作“望洋”,远视的样子。⑥《文王操》:相传为周文王谱写的琴曲名。 6. 下列对文中画波浪线部分的断句,最恰当的一项是( ) A. 有间有所穆然/深思焉/有所怡然高望/而远志焉曰 B. 有间有所穆然/深思焉/有所怡然高望而远志焉/曰 C. 有间/有所穆然深思焉/有所怡然/高望而远志焉曰 D. 有间/有所穆然深思焉/有所怡然高望而远志焉/曰 7. 根据“方法提示”,解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 释义(填写文字) 好之者不如乐之者 词性活用 (1)乐: 可以益矣 联系成语,延年益寿 (2)益: 如王四国 查阅词典,选择义项。 王:①首领;②统治,称王;③朝见天子表示臣服;④旺盛,兴旺。 (《古代汉语词典》) (3)王: 师襄子辟席再拜 联系语境,通假字 (4)辟: 8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)人不堪其忧,回也不改其乐。 (2)孔子学鼓琴师襄子,十日不进 9. “学高为师,身正为范”是人们对万世师表孔子的高度评价。他以实际行动践行了《论语》语录。请在材料一中摘录任意一则,结合材料二中孔子的具体表现,谈谈你的理解。 【答案】6. D 7. (1)以……为乐;(2)增加,加深;(3)统治,称王;(4)同“避”,后退。 8. (1)别人都不能忍受那种忧苦,颜回却不改变他自有的快乐。 (2)孔子向师襄子学习弹琴,十天没有进展。 9. 示例一:“学而时习之,不亦说乎?”强调学习应该按时复习。孔子一段时间一段时间地复习练琴,在复习中不断加深对乐曲的理解,践行了这一点。 示例二:“温故而知新,可以为师矣。”强调温习学过的知识可以获得新的体会。孔子反复练琴,逐步加深对弹奏音乐的理解,甚至推断出作曲者,践行了这一点。 示例三:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”通过比较,肯定了以学习为乐的人。孔子好学音乐,学而不厌,沉浸其中,践行了知之、好之,更是乐之,最终学有所悟,习有所得。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料选取了《论语》和《史记》中关于孔子学习态度和教学理念的经典片段,展现了孔子“学而不厌”的治学精神和“诲人不倦”的教育思想。材料一通过四则语录,分别从学习乐趣、温故知新、学习境界和安贫乐道等角度呈现孔子的教育智慧;材料二则以孔子学琴的生动事例,具体展现了其精益求精、循序渐进的学习态度。 【6题详解】 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。 句意:又过了一段时间,孔子神情庄重穆然,陷入沉思,转而又怡然高望,志意深远,孔子说; “有间”表时间间隔,过了一段时间,独立成句;“有所穆然深思焉”与“有所怡然高望而远志焉”是并列句式,分别描述孔子的两种状态,中间需断开;“曰”引出孔子的话,前面需停顿。 故断为:有间/有所穆然深思焉/有所怡然高望而远志焉/曰; 故选D。 【7题详解】 本题考查重点文言词语的理解。 (1)“好之者不如乐之者”意思是爱好学习的人比不上以学习为乐的人;根据词性活用的方法提示,“乐”这里是形容词的意动用法,以……为乐。 (2)延年益寿:增加岁数,延长寿命;益:增加,加深;用联系成语法可知,“可以益矣”中的“益”也是“增加,加深”的意思;故该句的意思是可以增加学习内容了。 (3)查阅词典可知,“王”有如下含义:王:①首领;②统治,称王;③朝见天子表示臣服;④旺盛,兴旺。“如王四国”意思是像个统治四方诸侯的王者;王:②统治,称王。 (4)根据语境可知,孔子通过练习曲子能形容出曲作者的样子,“师襄子辟席再拜”师襄子听到后,赶紧离开席位起身再拜;根据“通假字”的提示可知,“辟”同“避”,后退。 【8题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)堪:忍受;改:改变;乐:乐趣。 (2)鼓琴:弹琴;进:进展。 【9题详解】 本题考查内容理解。 先从材料一中选一则《论语》语录,明确其核心观点,如学习态度、方法;然后从材料二中定位孔子的具体行为,体现与语录的关联,说明孔子的行为如何匹配语录的核心。总结孔子的行为体现了语录的理念,彰显其师表风范。 材料一第一则语录中“学而时习之,不亦说乎”意思是学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗;强调了要反复复习旧学;在材料二中孔子“丘已习其曲矣,未得其数也”“未得其志也”“未得其为人也”,体现孔子反复复习已学曲目;孔子以“学而时习之”的方式学琴,既践行了学习方法,也展现了严谨治学的品格,印证了“万世师表”的评价。 材料一语录“温故而知新,可以为师矣”意思是复习旧知识能获得新理解,这是成为老师的素养。在材料二孔子学琴时说“丘已习其曲矣,未得其数也”“未得其志也”“未得其为人也”,反复钻研已学的曲子,从熟悉曲调,到掌握技巧、领会情志,再到理解作者为人,孔子对同一首琴曲反复琢磨,在“温故”(重复练习曲目)中不断获得“新”(技巧、情志、作者信息),正是这一理念的体现。故孔子以“温故知新”的方式学琴,既践行了学习方法,也展现了严谨治学的品格,印证了“万世师表”的评价。 材料一语录“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”意思是热爱学习、以学习为乐,是最优学习状态。在材料二中孔子学琴“十日不进”,不急于学习新曲目,反而沉下心依次钻研“曲”“数”“志”“为人”,甚至“穆然深思”“怡然高望而远志”。孔子学琴并非被动完成任务,而是主动沉浸其中,享受钻研乐曲深层内涵的过程,正是“乐之”的体现。故孔子以“乐之”的态度学琴,践行了这一学习理念,既显“学高”的深度,又彰“身正”的治学品格,配得上“万世师表”的赞誉。 材料一语录“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”阐述了安于简朴、坚守学习乐趣的“乐道”精神。在材料二中孔子学琴不追求“快速进阶”的表面成效,而是“十日不进”,反复钻研同一首曲子的细节,不被“进度”干扰。孔子学琴时,不贪求外在的进度,专注于学习本身的乐趣,与“不改其乐”的精神一致。故孔子以沉潜钻研的姿态践行了“乐道”精神,既体现了“学高”的专业深度,也彰显了“身正”的治学品格,是“万世师表”的生动体现。 示例:材料一语录“人不堪其忧,回也不改其乐”这句话赞颜回安于简朴、坚守学习乐趣,核心是“安贫乐道”的精神。材料二中,孔子学琴“十日不进”,多次拒绝师襄子学新曲的提议,沉心钻研同一曲目,从曲调、技巧到情志、作者为人,不贪求进度。这体现了他专注学习本身、不慕表面成效的坚守,践行了“不改其乐”的理念,彰显了“学高为师,身正为范”的风范。 【点睛】参考译文: 材料一: 孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是一个有德的君子吗?” 孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。” 孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐的人。” 孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一碗饭,一瓢水,住在简陋的小巷中,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!” 材料二: 孔子向师襄子学琴,学了十天仍没有学习新曲子。师襄子说:“可以增加学习内容了。”孔子说:“我已经熟悉乐曲的形式,但还没有掌握方法。”过了一段时间,师襄子说:“你已经会弹奏的技巧了,可以增加学习内容了。”孔子说:“我还没有领会曲子的意境。”过了一段时间,师襄子说:“你已经领会了曲子的意境,可以增加学习内容了。”孔子说:“我还不了解作者。”又过了一段时间,孔子神情庄重穆然,陷入沉思,转而又怡然高望,志意深远,孔子说:“我知道他是谁了,那人皮肤深黑,体形颀长,眼光明亮远大,像个统治四方诸侯的王者,若不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢?”师襄子听到后,赶紧起身再拜,答道:“我的老师也认为这的确是《文王操》。” (三)(20分) 请你阅读下面的文字,完成下面小题。 爱的储蓄罐 孙道荣 ①同学们排着队,面色凝重地将手中的钱投进捐款箱,1元,5元,10元……还有一些毛票。这都是他们节省下来的零用钱,他们怀着一个共同的愿望:希望那位得了白血病的同学能早日康复。 ②忽然,一个中年男人,双臂吃力地夹着一个纸盒子,从校外走了进来。他径直走到捐款的队伍前,放下纸盒,盒子里是一沓沓小额纸币,以及一堆亮闪闪的硬币。 ③他不就是学校旁的那个断臂小店主吗?几乎所有的孩子都认识他。他来干什么? ④他对负责捐款的老师说:“把这些钱,转交给那个生病的孩子吧。” ⑤老师为难地看着他:“你自己的日子也不宽裕,再说,这是我们学校内部的捐款,你就不用捐了吧。” ⑥他坚定地摇摇头:“其实,这也不是我的钱,而是孩子们的钱啊。” ⑦老师疑惑地看看他,把他请进了办公室。 ⑧关于他和他的小店,老师们也早有耳闻。学校两侧,开了很多小店。他的小店,卖一些书刊和文具,并没有什么特别之处,而且小店的位置也偏离学校大门,属于不好的地段,照理应该没什么生意,奇怪的是,他小店的生意却比别的小店都要好些,孩子们似乎都特别喜欢去他的小店买东西,而且很多同学还都是相约着去的。为什么孩子们要舍近求远,特地跑到他的店里去呢?有位老师佯装去买水笔,想去看个究竟。柜台里应声站起一个中年男人,问明了他想买什么后,男人伸出两只胳膊,从货架上“夹”起一支水笔。眼前的一幕让那位老师惊诧不已:中年男人根本就没有手,他的两只手臂从小臂处都断了,只露出两个肉球一样的东西,他就是靠这两个“肉球”将笔对夹起来的。后来大家才知道,在一次事故中,他永远地失去了双手。如今,他全靠这两只没有手的胳膊支撑起自己的生活。老师终于明白为什么孩子们都选择去他的小店买东西了。 ⑨那么,他今天为什么会来捐款?纸盒里的钱又是怎么回事?他向大家讲述起纸盒里那些钱的来历—— ⑩“每天一放学,就有不少孩子来到我的小店买东西。货物都放在我身后的柜台上,孩子们需要什么,我用双臂一夹,就从柜台上‘夹’下来了,再递给孩子。‘夹’货物难度不大,可是,‘夹’钱就有点难了,特别是硬币,我的双臂根本夹不起来。细心的孩子们怕难为我,所以都会尽量将钱准备得正好,这省了我很多麻烦,但还是少不了找零的情况。后来,我就想了个办法,将零钱都放在一个纸盒里,孩子们付完钱后,需要找零的话,就让他们直接从纸盒里自己拿。” ⑪“有人还担心,我这样让他们自己找零,是不是太轻信别人了?但我相信这些孩子,他们不会故意从我这儿多拿钱的。月底盘点时,我吃惊地发现,账还真对不起来了。我翻来覆去,算了好几遍,账面就是对不上。你们不要误解,不是钱少了,而是多出来了,扣除成本,减去利润,账面上多出十几元钱。我是财务出身,账从来不会错的。很显然,钱是从那堆零钱里多出来的。后来,每个月对账,我都发现,总会多出一点钱,有时多出一二十元,有时多出百十元。” ⑫说到这里,他的眼睛有点湿润。他说:“虽然我一再跟孩子们说,记得自己找零钱,他们也确实自己从纸盒里拿零钱了,但每个月,我的小店还是会多出不少钱来。我把这些钱都攒了下来,这个纸盒子就是我的储蓄罐。今天,我把它们转交给你们,我不知道那个生病的孩子是谁,但我一定见过他,他也一定去我的小店买过东西。这些钱希望能帮上他一点忙。”说着,他用双臂费力地从上衣口袋里“夹”出一叠纸钞,“老师,这点钱是我的心意。” ⑬他走出学校的大门,身后是琅琅的读书声,他晃晃手臂,两只半截空荡荡的衣袖,像风一样翩翩起舞。 (节选自《中学时代》,有删改) 10. 下列对文章内容及写作技巧的分析,正确的一项是( ) A. 断臂店主额外捐出自己的钱,是因为他经营小店利润丰厚,生活宽裕,有能力帮助他人。 B. 第⑧段插叙“老师探小店、发现店主无双手”的内容,既解开“孩子舍近求远购物”的悬念,也为后文“孩子悄悄多留钱”的情节做铺垫。 C. 文中描写捐款箱里的“1元,5元,10元……还有一些毛票”,是为了突出同学们捐款数额少,体现校园捐款的局限性。 D. 文章以“琅琅的读书声”结尾,运用夸张手法,营造热闹的校园氛围,与店主的孤独形成对比。 11. 请结合语境,根据括号内提示的角度赏析句子。 (1)他径直走到捐款的队伍前,放下纸盒,盒子里是一沓沓小额纸币,以及一堆亮闪闪的硬币。(从加点词角度进行赏析) (2)他晃晃手臂,两只半截空荡荡的衣袖,像风一样翩翩起舞。(从修辞手法角度进行赏析) 12. 本文整体以第三人称“他”进行叙事,到第⑩⑪段时,叙述人称转为第一人称“我”,这样安排有什么好处?请结合文章内容进行分析。 13. 小说标题“爱的储蓄罐”意蕴丰富,请结合小说的内容和主旨加以探究。 【答案】10. B 11. (1)“一沓沓”点明了纸币多而且被整齐地叠放在一起的状态,“一堆”体现了硬币数量之多。说明了断臂店主的用心和对捐款这件事庄重的态度,刻画出了断臂店主善良、慷慨的人物形象,侧面表现了孩子们的善良。 (2)运用比喻、拟人的修辞手法,将断臂店主半截空荡荡的衣袖晃动的状态比作风翩翩起舞的样子,使得原本略显沉重的画面变得轻盈而灵动,表达了作者对断臂店主心怀大爱的美好品质的敬佩和赞美。 12. 文章整体上以第三人称“他”进行叙事,有利于安排曲折变化的情节,便于揭示互助、感恩的文章主旨。第⑩⑪段叙述人称转为第一人称“我”,“我”作为叙述者,解释了纸盒里钱的由来,有利于直接表达“我”对孩子们的感激之情,丰富人物形象,使文章更加真实感人。 13. 示例:①“爱的储蓄罐”中,“储蓄罐”指装零钱的纸盒子。既指断臂店主存在纸盒子中的钱,也指孩子们买东西时多给店主的钱。②这份“爱”承载着断臂店主慷慨、善良的品质,也展现了孩子们善良、诚实,富有爱心的品质。③“爱的储蓄罐”是孩子们与店主之间互帮互助、关爱他人的温暖传递。以此为题,寄寓了作者希望这份爱传递下去,影响更多人的美好希冀。 【解析】 【导语】文章以校园捐款为切入点,聚焦断臂小店主的爱心善举。通过讲述小店主靠双臂支撑生计,孩子们以“多留零钱”的隐性方式善意回馈,最终他将这笔“爱的储蓄”转捐患病同学的故事,串联起双向奔赴的温暖。细节生动,凸显了人与人之间的信任与善意,传递出平凡人之间守望相助的美好,情感真挚且充满力量。 【10题详解】 本题考查内容理解与辨析。 A.第⑤段“老师为难地看着他:‘你自己的日子也不宽裕,再说,这是我们学校内部的捐款,你就不用捐了吧。’”、第⑫段“说着,他用双臂费力地从上衣口袋里‘夹’出一叠纸钞,‘老师,这点钱是我的心意。’”从老师的话语可知店主生活并不宽裕,他额外捐赠的仅“一叠纸钞”,并非“经营小店利润丰厚,生活宽裕”。 C.第①段“同学们排着队,面色凝重地将手中的钱投进捐款箱,1元,5元,10元……还有一些毛票。这都是他们节省下来的零用钱”描写捐款数额是为了体现同学们“节省零用钱”献爱心的真诚,并非“突出数额少,体现校园捐款的局限性”。 D.第⑬段“他走出学校的大门,身后是琅琅的读书声”,“琅琅的读书声”是环境描写,营造了充满生机的校园氛围,与店主的善意形成呼应,并非“夸张手法”,也没有“与店主的孤独,形成对比”。 故选B。 【11题详解】 本题考查句子赏析。 (1)第②段“他径直走到捐款的队伍前,放下纸盒,盒子里是一沓沓小额纸币,以及一堆亮闪闪的硬币。”加点词“一沓沓”“一堆”是数量相关的词语。“一沓沓”写出纸币被整齐叠放的状态,体现数量较多;“一堆”直接凸显硬币数量充足。结合店主无双手的处境,整理这些钱需耗费更多精力,这两个词既表现出店主对捐款这件事的重视与庄重态度,刻画出他善良、慷慨的形象,也从侧面印证了孩子们长期“多留零钱”的积累,体现了孩子们的善良。 (2)第⑬段“他晃晃手臂,两只半截空荡荡的衣袖,像风一样翩翩起舞。”句子运用比喻和拟人的修辞手法。将“空荡荡的衣袖晃动”比作“风翩翩起舞”,同时“翩翩起舞”赋予风人的动作,让原本因“无双手”略显沉重的画面变得轻盈灵动。结合前文第⑧段“在一次事故中,他永远地失去了双手。如今,他全靠这两只没有手的胳膊支撑起自己的生活”店主自力更生、第②段“他径直走到捐款的队伍前,放下纸盒,盒子里是一沓沓小额纸币,以及一堆亮闪闪的硬币”慷慨捐款的情节,这种修辞既贴合店主心怀大爱的通透心境,也直白表达了作者对其美好品质的敬佩与赞美。 【12题详解】 本题考查人称作用。 第一人称侧重真实感与情感代入,第三人称侧重客观性与叙事自由度。 第①段“同学们排着队,面色凝重地将手中的钱投进捐款箱”、第②段“一个中年男人,双臂吃力地夹着一个纸盒子,从校外走了进来”、第⑬段“他走出学校的大门,身后是琅琅的读书声”,以第三人称“他”叙事,能够客观展现校园捐款、店主登场、捐赠后离开等完整情节,不受单一视角限制,便于串联“孩子们捐款—店主捐钱—揭秘钱的由来”的曲折故事,自然揭示互助、感恩的文章主旨。 第⑩段“我就想了个办法,将零钱都放在一个纸盒里,孩子们付完钱后,需要找零的话,就让他们直接从纸盒里自己拿”、第⑪段“月底盘点时,我吃惊地发现,账还真对不起来了……不是钱少了,而是多出来了”,这两段以“我”(店主)的视角叙事,能直接解释纸盒里钱的由来,清晰呈现“让孩子自己找零”“账面多出钱”等关键细节,同时便于直接抒发“我”对孩子们善意的感激之情,让店主的形象更鲜活真实,也增强了文章的感染力。 【13题详解】 本题考查标题含义。 第⑩段“我就想了个办法,将零钱都放在一个纸盒里”、第⑫段“我把这些钱都攒了下来,这个纸盒子就是我的储蓄罐”,“储蓄罐”指实际装零钱的纸盒子,里面的钱既包括店主日常的找零,也包含孩子们买东西时悄悄多留的钱,是物质层面的“储蓄”。 第⑫段“把这些钱,转交给那个生病的孩子吧”“老师,这点钱是我的心意”、第⑩段“细心的孩子们怕难为我,所以都会尽量将钱准备得正好”,“爱”承载着双重含义,店主将攒下的钱捐出并额外添上心意,体现了他慷慨、善良的品质;孩子们体谅店主的不便,主动准备正好的钱甚至悄悄多留钱,展现了他们善良、体贴、富有爱心的品质。 第⑧段“孩子们似乎都特别喜欢去他的小店买东西”、第⑫段“我不知道那个生病的孩子是谁,但我一定见过他,他也一定去我的小店买过东西。这些钱希望能帮上他一点忙”,孩子们因同情店主处境而光顾小店、悄悄回馈,店主因感念孩子们的善意而将“爱的积蓄”转捐他人,形成双向的爱心传递。标题“爱的储蓄罐”既概括了这一核心情节,也寄寓了作者希望这份互助之爱持续传递、温暖更多人的美好希冀。 (四)(13分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 古人的“礼仪修炼手册” ①古人初次见面要注意什么?眼睛该看哪?我们可以从汉代《仪礼》简中寻找答案。 ②1959年7月,甘肃武威磨咀子墓群6号墓发掘出土了一批《仪礼》简,简牍共469枚,共计27298字,由汉代通行的隶书写成,虽历经2000多年,却保存完整、墨迹如新,是目前考古发现数量最大的单一典籍类简牍,也是目前所见最古老的《仪礼》抄本,为研究古代礼仪制度提供了第一手资料,因此被称为“天下第一简”。 ③《礼记》里说:“往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”中国自古追求“礼仪”文化,源头就在《仪礼》这部经典。相传西周时期,周公制礼作乐;春秋时期,孔子收集有关礼的文献,整理修订为“礼”,以教弟子,儒家六经中的《礼》就是《仪礼》的初本,《仪礼》详细记述了周代贵族阶层关于冠、婚、丧、祭、射等各项礼仪和准则(冠礼指古代男子的成年礼),是贵族子弟“必修教材”。 ④除了冠礼、婚礼、丧礼等礼仪规范,古人在日常交往中还有哪些礼仪呢?一起翻开这本“礼仪修炼手册”瞧一瞧! ⑤二人初次交往应该注意什么?“士相见之礼。挚,冬用雉,夏用腒。左头奉之。”君子相见,要备好礼物。冬天用野鸡,夏天用干腌的鸟肉,敬献时将其头安放在左边,以示尊敬。季节不同,身份不同,携带的礼物、回拜的方式也不同。这就是礼尚往来的相处之道。 ⑥与尊长交流时眼神该看向哪里?“凡与大人言,始视面,中视袍,卒视面。无改,终(众)皆如是。”跟尊长说话,要注意自己的目光。开始时,要注视尊长的面部,观察其反应后再说话。说完话后,目光放低至对方胸口,以示尊敬。最后,再将目光移至对方面部,交流中体态不能随意变动。 ⑦与不同人交谈,应该说什么?“与老者言,言使弟子;与幼者言,言孝弟(悌)于父兄;与众言,言忠信慈祥。”与年长者交谈,应谈论如何教导弟子;与年幼者交谈,应该谈如何孝敬父兄;与众人交谈,应谈如何忠信、慈爱处世。所谓“说话的艺术”便是如此了。 ⑧中国自古就有“礼仪之邦”的美誉,“礼仪”二字渗透在我们的血脉当中。一揖一让、一言一行,是尊敬,是谦让,是友善,也是属于中国人优雅的仪式感。 (摘编自央视新闻客户端《文博日历》) 14. 下列对这篇文章的分析,不正确的一项是:( ) A. 《仪礼》简由汉代通行的隶书写成,共469枚,是目前所见最古老的《仪礼》抄本。 B. 初次见面,要依季节、身份来考虑礼物、回拜方式,献礼时需将礼物头部朝左放置。 C. 与尊长交流时,目光全程都要注视对方面部,交流中体态端正,以表示尊敬和专注。 D. 关于冠、婚、丧、祭、射等各项礼仪,以及日常生活中的礼仪,都可以参考《仪礼》。 15. 文章主要从哪几个方面介绍有关《仪礼》的内容? 16. 你是中学生,假如你穿越到古代,冬天的时候去拜访初次见面的谢太傅(尊长),你该怎么做才合乎礼仪?请参照文章所述,有条理地回答。 【答案】14. C 15. ①《仪礼》简的考古价值;②《仪礼》的起源和主要内容;③《仪礼》中的日常交往礼仪;④《仪礼》的文化意义(也可答:礼仪是渗透在中国人血脉当中的仪式感) 16. ①需提前备好“野鸡”作为见面的礼物,并将野鸡的头部朝向左侧。②与谢太傅交流时要注意自己目光的变化,交流中不随意变动体态。③与谢太傅交谈,应谈论如何教导弟子。 【解析】 【导语】这篇文章以《仪礼》简为引,围绕古人礼仪展开,从初次交往礼物、与尊长交流眼神、不同对象交谈内容等方面,结合经典文献阐释礼仪规范,结构清晰,引经据典且语言通俗,展现了中国“礼仪之邦”的文化底蕴,兼具知识性与可读性。 【14题详解】 本题考查文章内容的分析与理解。 C.由第⑥段“跟尊长说话,要注意自己的目光。开始时,要注视尊长的面部,观察其反应后再说话。说完话后,目光放低至对方胸口,以示尊敬。最后,再将目光移至对方面部,交流中体态不能随意变动”可知,为表示尊敬和专注,与尊长交流时,开始目光要在尊长面部,说完话后目光要在对方胸口,最后再把目光移至对方面部。交流中体态不能随意变动。因此,“目光全程都要注视对方面部”表述错误; 故选C。 【15题详解】 本题考查文章内容概括。 根据第②段“是目前考古发现数量最大的单一典籍类简牍,也是目前所见最古老的《仪礼》抄本,为研究古代礼仪制度提供了第一手资料,因此被称为‘天下第一简’”可知,这一批《仪礼》简,被称为“天下第一简”,可见这里阐述了《仪礼》简的考古价值; 根据第③段“中国自古追求‘礼仪’文化,源头就在《仪礼》这部经典。相传西周时期,周公制礼作乐;春秋时期,孔子收集有关礼的文献,整理修订为‘礼’,以教弟子,儒家六经中的《礼》就是《仪礼》的初本,《仪礼》详细记述了周代贵族阶层关于冠、婚、丧、祭、射等各项礼仪和准则(冠礼指古代男子的成年礼),是贵族子弟‘必修教材’”可知,《仪礼》源于周公制礼、经孔子整理,是儒家经典;可见这里介绍了《仪礼》的历史渊源和主要内容; 根据第⑤段“二人初次交往应该注意什么”、“季节不同,身份不同,携带的礼物、回拜的方式也不同”可知,阐述了二人初次交往的礼仪(士相见之礼);根据第⑥段“与尊长交流时眼神该看向哪里”可知,讲解了与尊长交流时的眼神礼仪;根据第⑦段“与不同人交谈,应该说什么”可知,说明的是与不同人交谈的内容礼仪;可见这些都是在介绍《仪礼》中的日常交往礼仪; 根据第⑧段“中国自古就有‘礼仪之邦’的美誉,‘礼仪’二字渗透在我们的血脉当中。一揖一让、一言一行,是尊敬,是谦让,是友善,也是属于中国人优雅的仪式感”可知,礼仪也是属于中国人优雅的仪式感。可见,这里介绍了《仪礼》的文化意义和价值。 16题详解】 本题考查语句的理解。 根据题干“冬天的时候去拜访初次见面的谢太傅(尊长)”可知,规定了初次见面的对象和季节等内容; 根据第⑤段“君子相见,要备好礼物。冬天用野鸡,夏天用干腌的鸟肉,敬献时将其头安放在左边,以示尊敬”可知,在冬天初次见面,“我”应该准备一只野鸡作为礼物,并且在敬献时要将其头安放在左边; 根据第⑥段“跟尊长说话,要注意自己的目光。开始时,要注视尊长的面部,观察其反应后再说话。说完话后,目光放低至对方胸口,以示尊敬。最后,再将目光移至对方面部,交流中体态不能随意变动”可知,谢太傅是尊长,与他交流时要注意自己目光的变化,交流中体态不能随意变动; 根据第⑦段“与年长者交谈,应谈论如何教导弟子”可知,谢太傅是长辈,与他交谈时,应谈论如何教导弟子的话题。 (五)(12分) 请阅读下面材料,完成下面小题。 材料一 “君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。”这句话出自《论语·颜渊》,是孔子对于人际交往的观点。孔子认为,一个人只要内心保持敬重而没有过失,对待他人恭敬且有礼貌,那么普天下的人都可以成为他的兄弟。这种理念体现了儒家交友观里重视品德修养和礼貌待人的特质,认为个人良好的道德品质是交友的基础,将道德层面的自我完善与人际交往进行了紧密结合。 材料二 某中学对七年级500名学生的交友情况进行问卷调查,结果如下: 材料三 真正的友谊应具有多重特质。雨果说过:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”友谊需要包容,朋友之间难免会有分歧与矛盾,能以宽广胸怀接纳对方的不完美,是友谊长久的关键。此外,友谊还需真诚,正如鲁迅所言“友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打”,只有双方毫无保留地展现真实自我,才能建立深厚的情感连接。 17. 下列对材料内容的理解,不正确的是( ) A. 孔子“四海之内,皆兄弟也”的理念,强调品德修养和礼貌是交友的基础。 B. 据材料二统计,超过半数中学生通过网络平台交友,其占比高于邻里/亲友介绍。 C. 材料二中,中学生最主要的交友动机是“拓展人脉圈子”,占比近三成。 D. 雨果和鲁迅的名言,分别点明了友谊“包容”和“真诚”的核心特质。 18. 结合材料一和材料三,说说建立长久的友谊需要具备哪些条件? 19. 某同学认为“网络交友占比高,说明现实交友已经不重要了”,请结合材料二和生活实际,谈谈你对这个观点的看法。 【答案】17. C 18. ①注重自身品德修养,待人恭敬有礼; ②以包容之心接纳朋友的不完美,双方真诚相待、坦诚沟通。 19. 这种观点不正确。材料二显示同班同学仍是中学生最主要的交友途径,且现实交友能带来面对面的真诚交流、情感共鸣和实际帮助,有助于提升人际交往能力;网络交友虽便捷,但存在虚拟性、风险高等问题,不能替代现实交友的价值。两者应相辅相成,而非相互否定。 【解析】 【导语】这篇阅读材料以“交友”为核心,结构清晰。先借孔子言论立文化根基,再以学生交友调研显现实状态,后用名人名言凝友谊内核,贴合中学生生活,兼具文化性与实用性。 【17题详解】 本题考查信息的筛选与辨析。 C.材料二“主要交友动机”中,占比最高的是“寻找共同趣味爱好”,占比45.30%;“拓展人脉圈子”占比27.80%,故其并不是“最主要的交友动机”,该项理解错误; 故选C。 【18题详解】 本题考查提炼与概括。 结合材料一“孔子认为,一个人只要内心保持敬重而没有过失,对待他人恭敬且有礼貌,那么普天下的人都可以成为他的兄弟”可知,这句话体现儒家交友观以道德修养、礼貌待人为核心,将个人道德完善与交友绑定。故建立长久友谊需具备良好的道德品质,待人恭敬有礼。 结合材料三“雨果说过:‘世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀’”可知,此句点明友谊中“包容”的价值——以宽怀接纳朋友的不完美,可化解分歧矛盾。故包容是友谊长久的关键条件。 结合材料三“鲁迅所言‘友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打’”可知,这句话强调友谊需双方坦诚展现真实自我,而非单方面的付出或伪装。故真诚相待是建立深厚友谊的核心条件。 【19题详解】 本题考查提炼概括与看法。 结合材料二“交友途径”中,“同班同学”的交友途径占比78.20%,高于“网络平台”的69.60%,由此可知,这一数据说明现实中的“同班同学”仍是中学生最主要的交友渠道,网络交友并不能替代现实交友,它只是交友的补充形式。故网络交友占比高不代表现实交友不重要,现实交友仍是主流方式之一。 结合生活实际可知,因受虚拟性的限制,网络交友中,对方的身份、信息常带有伪装性,难以核实真实性,易导致交友者陷入欺骗、情感或财产损失;网络交流依赖文字、语音等,缺少面对面的表情、肢体互动,难以传递细腻的情绪与真实的情感温度,友谊往往停留在“浅层分享”,难以建立深厚、稳固的关系;而且长期依赖网络交友,会减少现实中面对面沟通的练习,容易导致在实际社交中出现表达障碍、共情能力不足等问题,影响现实人际关系的经营;另外网络交友还有可能泄露个人隐私,甚至遭遇网络暴力、线下见面的人身安全风险等等。现实中与同学课间交流、共同参与活动,能通过表情、肢体语言传递真实情绪,建立更直接的情感联结;遇到困难时,现实朋友可及时提供实际帮助,这些都是网络交友难以替代的,现实交友能培养真实的人际交往能力。故现实交友的情感深度与实际价值,是网络交友无法取代的。 网络交友便捷但有虚拟性风险,现实交友真实但场景有限,二者是互补关系,故二者应相辅相成,而不是相互否定。 三、写作(60分) 20. 阅读下面的材料,按要求写作。 美的含义是丰富的,美时常体现在生活的细微处。细微之美,是朱自清笔下的茵茵春草,也是学校操场上的夕阳暖照;细微之美,是莫怀戚一家人散步时的温馨场景,也是一家人围坐餐桌吃饭时的愉快交谈;细微之美,是“人民教育家”于漪童年的读书乐趣,也是教室里同学专心学习的身影……同学们,你心目中的细微之美又是什么呢? 请以“美在细微处”为题,根据自己的学习、生活经历写一篇不少于600字的记叙文。不可套题、抄袭,不可抄作文导语,不泄露个人信息。 【答案】例文: 美在细微处 生活中从不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。细微之处的美,宛如星子在夜空中闪烁,虽不耀眼,却足以温暖人心。 清晨,第一缕阳光透过窗帘的缝隙洒在脸上,那轻柔的触感就像是大自然温柔的抚摸。我缓缓睁开眼,看到房间里弥漫着淡淡的光晕,尘埃在光影里飞舞,如同一个个灵动的小精灵。这是清晨细微处的美,宁静而祥和,它开启了我美好的一天。 走在上学的路上,街边的花坛里,一朵不知名的小花在微风中轻轻摇曳。花瓣上还带着清晨的露珠,晶莹剔透,似是美人腮边欲坠的泪滴。我蹲下身子,仔细端详着这朵小花,它的花瓣是淡淡的粉色,花蕊嫩黄,散发着若有若无的香气。在这喧嚣的城市街头,它是如此渺小,却又如此努力地绽放着自己的美丽。这微小生命所展现出的坚韧与生机,何尝不是一种美呢? 到了学校,教室里弥漫着浓浓的学习氛围。同桌正皱着眉头思考一道数学题,笔尖在草稿纸上快速地划过,那专注的神情仿佛周围的一切都与他无关。我看到他额前的一缕头发不听话地垂了下来,随着他的动作晃动着。这看似不经意的画面,却充满了积极向上的力量,这是专注于知识追求的美。 课间休息时,我不小心把笔碰掉了,正准备弯腰去捡,前面的同学已经迅速地捡起笔递给我,还冲我微微一笑。那笑容如同冬日里的暖阳,简单而纯粹,瞬间温暖了我的心。这小小的举动,是同学间情谊的体现,也是一种细微之美。 傍晚,回到家,妈妈已经做好了饭菜。餐桌上摆放着我最爱吃菜,散发着诱人的香气。妈妈一边给我夹菜,一边关切地询问我今天在学校的情况。爸爸在一旁笑着,偶尔插上几句。橘黄色的灯光下,一家人其乐融融的画面是如此美好。这种家庭的温馨与和睦,就是隐藏在日常生活细微之处的美。 美,不需要惊天动地,不需要华丽的外表。它就在生活的细微之处,只要我们用心去感受,就能发现那些被我们忽略的美好瞬间。这些细微之美,如同涓涓细流,汇聚成我们心中那片温暖而明亮的海洋。 【解析】 【详解】本题考查命题作文的写作。 一、审题立意:题目“美在细微处”明确指出要寻找和描写细微之处的美。“细微处”是关键,提示我们要着眼于生活中那些容易被忽视的小细节,“美”则是核心,需要我们去发现并展现这些小细节所蕴含的美好。立意可以通过描写生活中的细微之处的美,传达出一种积极的生活态度,即善于发现生活中的美好,珍惜身边的小确幸,表达对生活的热爱之情;可以是通过发现和欣赏细微的美,提升对生活的热爱,亦或是在这些细微的美中体会到人情的温暖和人生的哲理。 二、选材构思:文题重点在于“细微处”的美,表达生活中那些不易察觉但让人感动的美好事物。可从自然、人际关系、自我成长等角度切入。例如:可以写学习经历中,老师一句关怀的话、同学间默契的配合、解题的灵光一现。生活经历中家庭聚餐的小温暖、清晨街道的安静、雨后空气的清新。自然观察中一颗小草的生命力、一只小动物的动人瞬间。选取日常生活中常见的、微小的事物或瞬间,涵盖自然、校园、家庭等不同方面的生活场景。开头引入话题,可以从一个小情境或者一段精美的描写开始,引发读者思考。中间展开叙述具体的经历或观察,注意细节描写和情感的表达,突出细微之美。可以分段描述不同的细微之美,或围绕一个中心事件展开。结尾升华主题,总结细微之美带给自己的感悟,或者呼吁大家也去发现生活中的美好。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 龙岩市实验学校、龙岩市高级中学与龙岩莲东中学 2025-2026学年第一学期期中质量监测 七年级语文学科 (时间:120分钟 满分:150分) 命题人:陈楚洋 审核人: 郭春燕 一、积累与运用(22分) 1. 根据语境,补写出古代诗文名句。 (1)唐太宗有一句名言:以人为鉴,可以明得失。由此可以联想到《论语》中孔子的话:“________________,_________________。” (2)王湾《次北固山下》中“_________________,江春入旧年”两句,揭示了自然界新旧交替的规律。 (3)《咏雪》中,面对纷纷扬扬的大雪,谢家子女即景赋诗,描述雪景的两个比喻句分别是“_________________”和“撒盐空中差可拟”。 (4)《江南逢李龟年》中“_________________,_________________”,既有诗人个人的身世之悲,也有对一个繁华时代落幕的慨叹。 (5)重阳节是我国的一个重要节日,岑参的《行军九日思长安故园》中“_____________,_________________”两句既点明重阳时节,又写出了诗人内心的惆怅与凄凉。 2. 阅读下面的文字,按要求作答。 在福建这片美丽的土地上,校园生活恰似一幅绚丽多彩的画卷。角落里,那片( )的小花园,的确是个奇妙的地方。轻① (jié)的蝴蝶在花丛中翩跹,仿佛灵动的精灵。课堂上,原本人声鼎沸的教室,在老师走进的瞬间变得( )。同学们恭敬地聆听着知识的② (chǎn)释,如同干涸的大地渴望甘霖。偶尔,挫折也会如汹涌的潮水吞噬我们的信心,让我们( )。但在福建这片充满文化底蕴的土地上,先辈们的身影永远激励着我们。我们身着知识的③ (kuī)甲,无畏挑战。当难题被攻克,那强烈的成就感便会涌上心头,让我们更加坚定地在学习之路上行走,雕刻属于自己的美好未来被我们实现。 (1)根据拼音,依次写出①②③处相应的汉字(正楷字或行楷字)。 ①_________ ②_________ ③__________ (2)依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是( ) A. 人迹罕至 鸦雀无声 茫然无措 B. 人迹罕至 万马齐喑 浑浑噩噩 C. 门庭冷落 鸦雀无声 茫然无措 D. 门庭冷落 万马齐喑 浑浑噩噩 (3)文中画横线的句子存在语病,请将更正后的句子写在横线上。 3. 名著阅读交流。 暑期,小语参观了鲁迅故居,回来后小语又重温了《朝花夕拾》这部著作,以下为他整理的《朝花夕拾》人物关系表,请你完成以下任务。 亲人 父亲周伯宜 母亲鲁瑞 朋友 闰土 范爱农 老师 ① ② 其他 邻居衍太太 保姆阿长 (1)表中有两处空缺,请在横线处填上合适的人名。 (2)表中的两位老师对鲁迅的成长有着重要影响。哪位老师更符合你心目中对良师的期待?请结合名著《朝花夕拾》的相关内容加以阐述。 二、阅读与积累(68分) (一)(7分) 阅读下面的诗歌,完成下面小题。 【甲】 峨眉山月歌 李 白 峨眉山月半轮秋, 影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡, 思君不见下渝州。 【乙】 中秋月 晏 殊 十轮霜影转庭梧, 此夕羁人①独向隅。 未必素娥②无怅恨, 玉蟾清冷桂花孤。 【注】 ①羁人:羁旅他乡的人。②素娥:嫦娥。 4. 【甲】诗中“影入平羌江水流”中“入”和“流”有何妙处?请简要分析。 5. 【甲】、【乙】两首诗都借“月”抒怀,但情感有所不同,请简要分析。 (二)(16分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” (《学而》) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” (《为政》) 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (《雍也》) 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” (《雍也》) 材料二: 孔子学鼓琴师襄子①,十日不进。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数②也。”有间,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人③也。”有间有所穆然深思焉有所怡然高望而远志焉曰:“丘得其为人,黯然而黑,几然而长④,眼如望羊⑤,如王四国,非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜,曰:“师盖云《文王操》⑥也。” (节选自《史记·孔子世家》) 【注】①师襄子:卫国乐师。②数:规律,这里指演奏的技巧。③为人:乐曲作者的为人。④几然而长:身材高大。⑤望羊:亦作“望洋”,远视的样子。⑥《文王操》:相传为周文王谱写的琴曲名。 6. 下列对文中画波浪线部分的断句,最恰当的一项是( ) A. 有间有所穆然/深思焉/有所怡然高望/而远志焉曰 B. 有间有所穆然/深思焉/有所怡然高望而远志焉/曰 C. 有间/有所穆然深思焉/有所怡然/高望而远志焉曰 D. 有间/有所穆然深思焉/有所怡然高望而远志焉/曰 7. 根据“方法提示”,解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 释义(填写文字) 好之者不如乐之者 词性活用 (1)乐: 可以益矣 联系成语,延年益寿 (2)益: 如王四国 查阅词典,选择义项。 王:①首领;②统治,称王;③朝见天子表示臣服;④旺盛,兴旺。 (《古代汉语词典》) (3)王: 师襄子辟席再拜 联系语境,通假字 (4)辟: 8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)人不堪其忧,回也不改其乐 (2)孔子学鼓琴师襄子,十日不进。 9. “学高为师,身正为范”是人们对万世师表孔子的高度评价。他以实际行动践行了《论语》语录。请在材料一中摘录任意一则,结合材料二中孔子的具体表现,谈谈你的理解。 (三)(20分) 请你阅读下面的文字,完成下面小题。 爱的储蓄罐 孙道荣 ①同学们排着队,面色凝重地将手中的钱投进捐款箱,1元,5元,10元……还有一些毛票。这都是他们节省下来的零用钱,他们怀着一个共同的愿望:希望那位得了白血病的同学能早日康复。 ②忽然,一个中年男人,双臂吃力地夹着一个纸盒子,从校外走了进来。他径直走到捐款的队伍前,放下纸盒,盒子里是一沓沓小额纸币,以及一堆亮闪闪的硬币。 ③他不就是学校旁的那个断臂小店主吗?几乎所有的孩子都认识他。他来干什么? ④他对负责捐款的老师说:“把这些钱,转交给那个生病的孩子吧。” ⑤老师为难地看着他:“你自己的日子也不宽裕,再说,这是我们学校内部的捐款,你就不用捐了吧。” ⑥他坚定地摇摇头:“其实,这也不是我的钱,而是孩子们的钱啊。” ⑦老师疑惑地看看他,把他请进了办公室。 ⑧关于他和他的小店,老师们也早有耳闻。学校两侧,开了很多小店。他的小店,卖一些书刊和文具,并没有什么特别之处,而且小店的位置也偏离学校大门,属于不好的地段,照理应该没什么生意,奇怪的是,他小店的生意却比别的小店都要好些,孩子们似乎都特别喜欢去他的小店买东西,而且很多同学还都是相约着去的。为什么孩子们要舍近求远,特地跑到他的店里去呢?有位老师佯装去买水笔,想去看个究竟。柜台里应声站起一个中年男人,问明了他想买什么后,男人伸出两只胳膊,从货架上“夹”起一支水笔。眼前的一幕让那位老师惊诧不已:中年男人根本就没有手,他的两只手臂从小臂处都断了,只露出两个肉球一样的东西,他就是靠这两个“肉球”将笔对夹起来的。后来大家才知道,在一次事故中,他永远地失去了双手。如今,他全靠这两只没有手的胳膊支撑起自己的生活。老师终于明白为什么孩子们都选择去他的小店买东西了。 ⑨那么,他今天为什么会来捐款?纸盒里的钱又是怎么回事?他向大家讲述起纸盒里那些钱的来历—— ⑩“每天一放学,就有不少孩子来到我的小店买东西。货物都放在我身后的柜台上,孩子们需要什么,我用双臂一夹,就从柜台上‘夹’下来了,再递给孩子。‘夹’货物难度不大,可是,‘夹’钱就有点难了,特别是硬币,我的双臂根本夹不起来。细心的孩子们怕难为我,所以都会尽量将钱准备得正好,这省了我很多麻烦,但还是少不了找零的情况。后来,我就想了个办法,将零钱都放在一个纸盒里,孩子们付完钱后,需要找零的话,就让他们直接从纸盒里自己拿。” ⑪“有人还担心,我这样让他们自己找零,是不是太轻信别人了?但我相信这些孩子,他们不会故意从我这儿多拿钱的。月底盘点时,我吃惊地发现,账还真对不起来了。我翻来覆去,算了好几遍,账面就是对不上。你们不要误解,不是钱少了,而是多出来了,扣除成本,减去利润,账面上多出十几元钱。我是财务出身,账从来不会错的。很显然,钱是从那堆零钱里多出来的。后来,每个月对账,我都发现,总会多出一点钱,有时多出一二十元,有时多出百十元。” ⑫说到这里,他的眼睛有点湿润。他说:“虽然我一再跟孩子们说,记得自己找零钱,他们也确实自己从纸盒里拿零钱了,但每个月,我的小店还是会多出不少钱来。我把这些钱都攒了下来,这个纸盒子就是我的储蓄罐。今天,我把它们转交给你们,我不知道那个生病的孩子是谁,但我一定见过他,他也一定去我的小店买过东西。这些钱希望能帮上他一点忙。”说着,他用双臂费力地从上衣口袋里“夹”出一叠纸钞,“老师,这点钱是我的心意。” ⑬他走出学校的大门,身后是琅琅的读书声,他晃晃手臂,两只半截空荡荡的衣袖,像风一样翩翩起舞。 (节选自《中学时代》,有删改) 10. 下列对文章内容及写作技巧的分析,正确的一项是( ) A. 断臂店主额外捐出自己的钱,是因为他经营小店利润丰厚,生活宽裕,有能力帮助他人。 B. 第⑧段插叙“老师探小店、发现店主无双手”内容,既解开“孩子舍近求远购物”的悬念,也为后文“孩子悄悄多留钱”的情节做铺垫。 C. 文中描写捐款箱里“1元,5元,10元……还有一些毛票”,是为了突出同学们捐款数额少,体现校园捐款的局限性。 D. 文章以“琅琅的读书声”结尾,运用夸张手法,营造热闹的校园氛围,与店主的孤独形成对比。 11. 请结合语境,根据括号内提示的角度赏析句子。 (1)他径直走到捐款的队伍前,放下纸盒,盒子里是一沓沓小额纸币,以及一堆亮闪闪的硬币。(从加点词角度进行赏析) (2)他晃晃手臂,两只半截空荡荡的衣袖,像风一样翩翩起舞。(从修辞手法角度进行赏析) 12. 本文整体以第三人称“他”进行叙事,到第⑩⑪段时,叙述人称转为第一人称“我”,这样安排有什么好处?请结合文章内容进行分析。 13. 小说标题“爱的储蓄罐”意蕴丰富,请结合小说的内容和主旨加以探究。 (四)(13分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 古人的“礼仪修炼手册” ①古人初次见面要注意什么?眼睛该看哪?我们可以从汉代《仪礼》简中寻找答案。 ②1959年7月,甘肃武威磨咀子墓群6号墓发掘出土了一批《仪礼》简,简牍共469枚,共计27298字,由汉代通行的隶书写成,虽历经2000多年,却保存完整、墨迹如新,是目前考古发现数量最大的单一典籍类简牍,也是目前所见最古老的《仪礼》抄本,为研究古代礼仪制度提供了第一手资料,因此被称为“天下第一简”。 ③《礼记》里说:“往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”中国自古追求“礼仪”文化,源头就在《仪礼》这部经典。相传西周时期,周公制礼作乐;春秋时期,孔子收集有关礼的文献,整理修订为“礼”,以教弟子,儒家六经中的《礼》就是《仪礼》的初本,《仪礼》详细记述了周代贵族阶层关于冠、婚、丧、祭、射等各项礼仪和准则(冠礼指古代男子的成年礼),是贵族子弟“必修教材”。 ④除了冠礼、婚礼、丧礼等礼仪规范,古人在日常交往中还有哪些礼仪呢?一起翻开这本“礼仪修炼手册”瞧一瞧! ⑤二人初次交往应该注意什么?“士相见之礼。挚,冬用雉,夏用腒。左头奉之。”君子相见,要备好礼物。冬天用野鸡,夏天用干腌的鸟肉,敬献时将其头安放在左边,以示尊敬。季节不同,身份不同,携带的礼物、回拜的方式也不同。这就是礼尚往来的相处之道。 ⑥与尊长交流时眼神该看向哪里?“凡与大人言,始视面,中视袍,卒视面。无改,终(众)皆如是。”跟尊长说话,要注意自己的目光。开始时,要注视尊长的面部,观察其反应后再说话。说完话后,目光放低至对方胸口,以示尊敬。最后,再将目光移至对方面部,交流中体态不能随意变动。 ⑦与不同人交谈,应该说什么?“与老者言,言使弟子;与幼者言,言孝弟(悌)于父兄;与众言,言忠信慈祥。”与年长者交谈,应谈论如何教导弟子;与年幼者交谈,应该谈如何孝敬父兄;与众人交谈,应谈如何忠信、慈爱处世。所谓“说话的艺术”便是如此了。 ⑧中国自古就有“礼仪之邦”的美誉,“礼仪”二字渗透在我们的血脉当中。一揖一让、一言一行,是尊敬,是谦让,是友善,也是属于中国人优雅的仪式感。 (摘编自央视新闻客户端《文博日历》) 14. 下列对这篇文章的分析,不正确的一项是:( ) A. 《仪礼》简由汉代通行的隶书写成,共469枚,是目前所见最古老的《仪礼》抄本。 B. 初次见面,要依季节、身份来考虑礼物、回拜方式,献礼时需将礼物头部朝左放置。 C. 与尊长交流时,目光全程都要注视对方面部,交流中体态端正,以表示尊敬和专注。 D. 关于冠、婚、丧、祭、射等各项礼仪,以及日常生活中礼仪,都可以参考《仪礼》。 15. 文章主要从哪几个方面介绍有关《仪礼》的内容? 16. 你是中学生,假如你穿越到古代,冬天的时候去拜访初次见面的谢太傅(尊长),你该怎么做才合乎礼仪?请参照文章所述,有条理地回答。 (五)(12分) 请阅读下面材料,完成下面小题。 材料一 “君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。”这句话出自《论语·颜渊》,是孔子对于人际交往的观点。孔子认为,一个人只要内心保持敬重而没有过失,对待他人恭敬且有礼貌,那么普天下的人都可以成为他的兄弟。这种理念体现了儒家交友观里重视品德修养和礼貌待人的特质,认为个人良好的道德品质是交友的基础,将道德层面的自我完善与人际交往进行了紧密结合。 材料二 某中学对七年级500名学生的交友情况进行问卷调查,结果如下: 材料三 真正的友谊应具有多重特质。雨果说过:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”友谊需要包容,朋友之间难免会有分歧与矛盾,能以宽广胸怀接纳对方的不完美,是友谊长久的关键。此外,友谊还需真诚,正如鲁迅所言“友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打”,只有双方毫无保留地展现真实自我,才能建立深厚的情感连接。 17. 下列对材料内容的理解,不正确的是( ) A. 孔子“四海之内,皆兄弟也”的理念,强调品德修养和礼貌是交友的基础。 B. 据材料二统计,超过半数中学生通过网络平台交友,其占比高于邻里/亲友介绍。 C. 材料二中,中学生最主要的交友动机是“拓展人脉圈子”,占比近三成。 D. 雨果和鲁迅名言,分别点明了友谊“包容”和“真诚”的核心特质。 18. 结合材料一和材料三,说说建立长久的友谊需要具备哪些条件? 19. 某同学认为“网络交友占比高,说明现实交友已经不重要了”,请结合材料二和生活实际,谈谈你对这个观点的看法。 三、写作(60分) 20. 阅读下面的材料,按要求写作。 美的含义是丰富的,美时常体现在生活的细微处。细微之美,是朱自清笔下的茵茵春草,也是学校操场上的夕阳暖照;细微之美,是莫怀戚一家人散步时的温馨场景,也是一家人围坐餐桌吃饭时的愉快交谈;细微之美,是“人民教育家”于漪童年的读书乐趣,也是教室里同学专心学习的身影……同学们,你心目中的细微之美又是什么呢? 请以“美在细微处”为题,根据自己的学习、生活经历写一篇不少于600字的记叙文。不可套题、抄袭,不可抄作文导语,不泄露个人信息。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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