专题01（选择题）古代亚非文明（期末真题汇编，浙江专用）九年级历史上学期

第一单元 古代亚非文明 （浙江专用） 涉及考点 考点01 古代埃及 考点02 古代两河流域 考点03 古代印度 古代埃及考点01 1．(24-25九上·浙江嘉兴·期末)人类早期文明基本独立发展，表现出多元特征。下列早期文明与成就对应正确的是（   ） A．古埃及——金字塔的修建 B．古巴比伦——佛教的创立 C．古印度——楔形文字的发明 D．古希腊——空中花园的建造 2．(24-25九上·浙江绍兴柯桥区·期末)尼罗河像一条天然的纽带，把整个流域连接成一个稳定、有效的整体。它平缓的水流使北上的航行极为容易，而盛行的北风、西北风又使返航毫不费力。尼罗河的这一特点最有利于古代埃及（   ） A．发展农业 B．向外扩张 C．对外贸易 D．实现统一 3．(24-25九上·浙江浙共体·期末)下图是古埃及统治者纳尔迈（公元前32世纪左右）权杖上的浮雕。浮雕中，纳尔迈高坐九级台阶上的殿堂；上方有保护他的女神，身后是随从，前方是牛、羊、俘虏等战利品。据此推知，当时的埃及（   ） A．象形文字体系完备 B．对外征战无往不胜 C．初步具备国家形态 D．矛盾激化王权衰落 4．(23-24九上·浙江台州路桥区·期末)下列文物、遗迹能代表古代埃及文明的是（   ） A．金字塔 B．楔形文字 C．克里特岛宫殿遗址 D．释迦牟尼佛像 5．(23-24九上·浙江台州三门县·期末)古埃及的最高统治者法老自称是神之子，作为神灵的后代和神的化身，他享有比所有臣民都要高的权威。这说明法老（   ） A．推行了种姓制度 B．受到希腊哲学影响 C．建立了幕府统治 D．利用神权强化王权 6．(23-24九上·浙江台州黄岩区文渊学校·期末)货币上的图案往往是一个国家历史文化、民族精神的高度凝炼。据此判断，下图中的货币来自（   ） A．美国 B．希腊 C．埃及 D．英国 7．(23-24九上·浙江宁波江北区·期末)金字塔是古埃及文明的象征，历经千年沧桑，见证人间变迁。它是（   ） A．国王的宫殿 B．法老的陵墓 C．信仰的图腾 D．祭祀的神庙 8．(23-24九上·浙江杭州保俶塔实验学校教育集团·期末)解读文物，感受文明的力量。对以下史料分析正确的是（   ） 【名称】莱因德纸草书（发现于古埃及底比斯） 【简介】共记载84道数学题，如计算金字塔的坡度，饲养不同类别的家禽需要多少粮食 ①记载的文字是楔形文字 ③用阿拉伯数字计算题目 ②纸草书是亚非文明的成果 ④古埃及的数学取得了突出成就 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 9．(22-23九上·浙江金华·期末)有学者认为，这一古代文明“源远流长，成就卓著，但对后世的思维方式影响不大……因为生活在沙漠边缘的……人只热衷于创造各种死亡仪式。”该文明是指（    ） A．古埃及文明 B．古巴比伦文明 C．古希腊文明 D．古印度文明 古代两河流域考点02 10．(24-25九上·浙江宁波南三县（奉化宁海象山）·期末)学习卡片能够帮助我们更好地记忆和理解知识点，进行有效复习。下面是9年级某同学制作的学习卡片，其中有错误的一处是（   ） 古巴比伦王国 统一时间：约公元前18世纪著名人物：汉谟拉比 文明成就：象形文字 文明类型：大河文明 A．统一时间 B．著名人物 C．文明成就 D．文明类型 11．(24-25九上·浙江绍兴上虞区·期末)古巴比伦王国的某部法典中有许多关于租赁方面的规定，还有其他如雇佣、交换、借贷等方面的规定。这些规定最能说明古巴比伦（   ） A．等级制度森严 B．保护奴隶主的利益 C．奴隶制度发达 D．商品经济比较活跃 12．(24-25九上·浙江金华婺城区·期末)下列世界古代文明成果，属于下图所示文明地区的人们所创造的是（   ） A．金字塔 B．《罗摩衍那》 C．帕特农神庙 D．《汉谟拉比法典》 13．(24-25九上·浙江台州三门县·期末)古代亚非地区诞生了众多文明，观察图片，文明与地区对应正确的是（   ） A．① B．② C．③ D．④ 14．(23-24九上·浙江绍兴新昌县·期末)古代西亚的某部法典中规定：“自由民将宫廷之奴或婢，或穆什钦努之奴或婢，带出城门外者，应处死。”可见这部法典（   ） A．维护了奴隶主的利益 B．是用象形文字书写的 C．规范所有公民的行为 D．强调权利义务的统一 15．(23-24九上·浙江温州·期末)约公元前3000年，从事农业生产的苏美尔人在泥板上以图形记录牧群、粮食等账目。随着社会的发展，这些图形通过简化和增加意义的方式被固定下来，形成楔形文字。这说明（   ） A．生产力进步催生楔形文字 B．苏美尔人有较高审美情趣 C．印度河流域农耕文明发达 D．世界古代文明具有互鉴性 16．(23-24九上·浙江杭州保俶塔实验学校教育集团·期末)下表是对《汉谟拉比法典》中法律条文的不完全统计，这表明古巴比伦（   ） 《汉谟拉比法典》中的法律条文 涉及内容归类 第44-47条、第78-88条、第268-272条、第276-277条 租赁 第273条、第274条、第275条 雇佣 第35-41条、第71条、第278条、第279条、第281条 购买、交换 第89-96条、第117-119条 借贷 A．法律体系完善 B．商品经济活跃 C．民主政治发达 D．社会等级森严 17．(23-24九上·浙江杭州余杭区·期末)考古发现是了解历史的重要依据。以下文明成果属于古巴比伦王国的是（   ） A． B． C． D． 18．(23-24九上·浙江金华东阳·期末)某校组织“古代亚洲文明”图片展，下列图片可以采用的是（   ） A． B． C． D． 古代印度考点03 19．(24-25九上·浙江宁波江北区·期末)古印度《摩奴法论》规定：“婆罗门穷困时，可完全问心无愧地将其奴隶（首陀罗）的财产据为己有，而国王不应加以处罚。”这反映当时（   ） A．财产神圣不可侵犯 B．种姓制度受到冲击 C．婆罗门享有着特权 D．人的社会地位平等 20．(24-25九上·浙江宁波江北区·期末)产生于公元前6世纪，提出“众生平等”，宣扬“忍耐顺从”的宗教是（   ） A．印度教 B．佛教 C．基督教 D．伊斯兰教 21．(24-25九上·浙江绍兴柯桥区·期末)“一个等级的成员一生都不改变……他们不允许和另外等级的姑娘联姻，也不允许和另外等级的人交友”。这段文字描述的应是（   ） A．印度种姓制度 B．希腊城邦制度 C．西欧封建制度 D．西周分封制度 22．(24-25九上·浙江温州龙湾区、瑞安联考·期末)艺术源于生活、折射生活，构成历史发展的重要组成部分。位于德干高原西部丘陵地带的世界文化遗产阿旃陀石窟壁画是艺术文化的突出代表。由下图可知（   ） A．古印度建立了统一的奴隶制国家 B．古代印度是农业文明的典型代表 C．佛教文化已逐渐成为世界性宗教 D．古代印度实行严格的社会等级制度 23．(23-24九上·浙江杭州余杭区·期末)《摩奴法典》规定：刹帝利辱骂了婆罗门，要罚款100帕那（银钱单位）。如果是吠舍骂了，就要罚款200帕那。要是首陀罗骂了，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。这一规定出自（   ） A．古代埃及 B．法兰克王国 C．古代印度 D．东罗马帝国 24．(23-24九上·浙江湖州长兴县·期末)《梨俱吠陀》诗集中写道：“当他们分割普鲁沙（原始巨神）时……其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶，其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。”这首诗（   ） A．证明了人类如何产生 B．反映了种姓制度的等级性 C．描述佛教的等级制度 D．阐释了伊斯兰教的顺从性 25．(23-24九上·浙江嵊州·期末)下列是三个文明古国的文物，对此理解正确的是（   ） A．金字塔是古埃及种姓制度的典型产物 B．《汉谟拉比法典》石柱刻满象形文字 C．三者都能够体现众生平等的佛教思想 D．三者是古代亚非文明多元发展的代表 26．(23-24九上·浙江宁波江北区·期末)“杀一个吠舍，需要立誓守戒三年，并交出100头母牛和1头公牛；杀一个刹帝利，需要立誓守戒六年，并交出1000头母牛和1头公牛。”上述规定反映的是（   ） A．等级森严的社会制度 B．君权神授的政治观念 C．神明裁决的原始残余 D．王权至上的封建统治 27．(23-24九上·浙江玉环城关第一初级中学·期末)下面所列内容为马克垚主编的《世界文明史》的目录（部分）。据此推断，第三章的标题应是（   ） 第一编  农业文明时代 第一章  古代西亚文明 第二章  古代埃及文明 第三章  ______ 第四章  古代中华文明 A．古代希腊文明 B．古代印度文明 C．古代罗马文明 D．古代阿拉伯文明 28．(22-23九上·浙江杭州拱墅区·期末)乐山大佛是中国最大的一尊摩崖石刻造像，高达71米，有“山是一尊佛，佛是一座山”的美誉。对于该造像相关的宗教，下列说法正确的是（   ） A．诞生地为巴勒斯坦地区 B．创始人为乔达摩·悉达多 C．教义宣扬死后可升入“天堂” D．公元前3世纪传入我国 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 第一单元 古代亚非文明 （浙江专用） 涉及考点 考点01 古代埃及 考点02 古代两河流域 考点03 古代印度 古代埃及考点01 1．(24-25九上·浙江嘉兴·期末)人类早期文明基本独立发展，表现出多元特征。下列早期文明与成就对应正确的是（   ） A．古埃及——金字塔的修建 B．古巴比伦——佛教的创立 C．古印度——楔形文字的发明 D．古希腊——空中花园的建造 【答案】A 【解析】根据所学知识可知，古埃及文明的典型成就就是金字塔的修建，金字塔是古埃及法老的陵墓，体现了古埃及高超的建筑技艺和宗教信仰等，A项正确；佛教是古印度创立的宗教，而非古巴比伦，古巴比伦的重要成就是《汉谟拉比法典》等，排除B项；楔形文字是古巴比伦等两河流域文明的文字，排除C项；空中花园是古巴比伦的建筑，是为了取悦王后而建，并非古希腊的成就，古希腊的成就有雅典民主政治、哲学等，排除D项。故选A项。 2．(24-25九上·浙江绍兴柯桥区·期末)尼罗河像一条天然的纽带，把整个流域连接成一个稳定、有效的整体。它平缓的水流使北上的航行极为容易，而盛行的北风、西北风又使返航毫不费力。尼罗河的这一特点最有利于古代埃及（   ） A．发展农业 B．向外扩张 C．对外贸易 D．实现统一 【答案】D 【解析】根据材料结合所学可知，尼罗河整个流域是稳定有效的整体，而且“尼罗河平缓的河流是北上的航行极为容易，而盛行的北风、西北风又使返航毫不费力”，有利于南北联系，这样的地理环境有利于埃及统一，C项正确；材料强调尼罗河的运输功能，不涉及土地及灌溉，因此不能看出有利于埃及发展 农业，排除A项；材料强调埃及内部的联系，不涉及对外扩张，排除B项；对外贸易不能依赖尼罗河运输，主要是利用地中海和红海发展海运，排除C项。故选D项。 3．(24-25九上·浙江浙共体·期末)下图是古埃及统治者纳尔迈（公元前32世纪左右）权杖上的浮雕。浮雕中，纳尔迈高坐九级台阶上的殿堂；上方有保护他的女神，身后是随从，前方是牛、羊、俘虏等战利品。据此推知，当时的埃及（   ） A．象形文字体系完备 B．对外征战无往不胜 C．初步具备国家形态 D．矛盾激化王权衰落 【答案】C 【解析】根据题干信息“浮雕中，纳尔迈高坐九级台阶上的殿堂；上方有保护他的女神，身后是随从，前方是牛、羊、俘虏等战利品”和所学知识可知，浮雕里纳尔迈高坐殿堂，有女神保护、随从跟随，还有战利品，体现出一定的等级秩序、统治权威以及军事成果等，这些都是国家形态初步具备的表现，C项正确；浮雕内容主要展现的是纳尔迈的统治场景、战利品等，没有涉及象形文字体系是否完备的信息，排除A项；浮雕中虽有战利品，但仅据此不能得出古埃及对外征战无往不胜的结论，“无往不胜”表述过于绝对，排除B项；浮雕呈现的是纳尔迈拥有权力、获取战利品的场景，并非矛盾激化王权衰落的情况，排除D项。故选C项。 4．(23-24九上·浙江台州路桥区·期末)下列文物、遗迹能代表古代埃及文明的是（   ） A．金字塔 B．楔形文字 C．克里特岛宫殿遗址 D．释迦牟尼佛像 【答案】A 【解析】结合所学知识，金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶，A项正确；楔形文字是古代两河流域文明的成就，排除B项；克里特岛宫殿遗址属于古代希腊文明，排除C项；释迦牟尼佛像反映佛教文化，属于古代印度的文明成就，排除D项。故选A项。 5．(23-24九上·浙江台州三门县·期末)古埃及的最高统治者法老自称是神之子，作为神灵的后代和神的化身，他享有比所有臣民都要高的权威。这说明法老（   ） A．推行了种姓制度 B．受到希腊哲学影响 C．建立了幕府统治 D．利用神权强化王权 【答案】D 【解析】根据题干材料中的“法老自称是神之子……享有比所有臣民都要高的权威”可知，古埃及的法老利用神权强化了王权，他宣布自己的神之子，以此来强化自己的权威，D项正确；推行种姓制度的是古印度，不是古埃及，排除A项；古埃及文明早于古希腊文明，因此古埃及不可能受到希腊哲学影响，排除B项；建立了幕府统治的是古代日本，与古埃及无关，排除C项。故选D项。 6．(23-24九上·浙江台州黄岩区文渊学校·期末)货币上的图案往往是一个国家历史文化、民族精神的高度凝炼。据此判断，下图中的货币来自（   ） A．美国 B．希腊 C．埃及 D．英国 【答案】C 【解析】根据图片可知图片上明显是狮身人面像，它是古埃及文明的标志之一，是人类文明的杰出成就，因此是埃及的货币，C项正确；狮身人面像是古埃及文明的标志之一，与美国无关，排除A项；狮身人面像是古埃及文明的标志之一，与希腊无关，排除B项；狮身人面像是古埃及文明的标志之一，与英国无关，排除D项。故选C项。 7．(23-24九上·浙江宁波江北区·期末)金字塔是古埃及文明的象征，历经千年沧桑，见证人间变迁。它是（   ） A．国王的宫殿 B．法老的陵墓 C．信仰的图腾 D．祭祀的神庙 【答案】B 【解析】根据所学可知，金字塔是法老的陵墓，B项正确；A国王的宫殿、C信仰的图腾、D祭祀的神庙与事实不符，排除ACD项。故选B项。 8．(23-24九上·浙江杭州保俶塔实验学校教育集团·期末)解读文物，感受文明的力量。对以下史料分析正确的是（   ） 【名称】莱因德纸草书（发现于古埃及底比斯） 【简介】共记载84道数学题，如计算金字塔的坡度，饲养不同类别的家禽需要多少粮食 1 记载的文字是楔形文字     ③用阿拉伯数字计算题目 ②纸草书是亚非文明的成果    ④古埃及的数学取得了突出成就 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 【解析】由材料“草书”“发现于古埃及”可知属于古埃及文明。结合所学，古代埃及是象形文字，①错误；由材料“草书”“发现于古埃及”，可见纸草书是亚非文明的成果，②正确；阿拉伯数字最初由古印度人发明，此时尚未诞生，③错误；材料“84道数学题”“计算金字塔的坡度”，可知材料反映了古埃及的数学取得了突出成就，④正确。正确组合为②④，C项正确；①③错误，排除ABD项，故选C项。 9．(22-23九上·浙江金华·期末)有学者认为，这一古代文明“源远流长，成就卓著，但对后世的思维方式影响不大……因为生活在沙漠边缘的……人只热衷于创造各种死亡仪式。”该文明是指（    ） A．古埃及文明 B．古巴比伦文明 C．古希腊文明 D．古印度文明 【答案】A 【解析】根据材料“源远流长，成就卓著，但对后世的思维方式影响不大……因为生活在沙漠边缘的……人只热衷于创造各种死亡仪式。”并结合所学可知，古代埃及人对神的虔诚信仰，使其很早就形成了一个根深蒂固的“来世观念”，他们甚至认为“人生只不过是一个短暂的居留，而死后才是永久的享受，因此国王十分重视陵寝金字塔的建设，A项正确；古巴比伦文明与材料“人只热衷于创造各种死亡仪式”不符，排除B项；古希腊文明、古印度文明与材料“生活在沙漠边缘”不符，排除CD两项。故选A项。 古代两河流域考点02 10．(24-25九上·浙江宁波南三县（奉化宁海象山）·期末)学习卡片能够帮助我们更好地记忆和理解知识点，进行有效复习。下面是9年级某同学制作的学习卡片，其中有错误的一处是（   ） 古巴比伦王国 统一时间：约公元前18世纪著名人物：汉谟拉比 文明成就：象形文字 文明类型：大河文明 A．统一时间 B．著名人物 C．文明成就 D．文明类型 【答案】C 【解析】本题是逆向选择题，结合所学知识可知，古巴比伦的文明成就包括楔形文字（两河流域的古老文字）、《汉谟拉比法典》（世界上现存最早的较为完整的成文法典）等；而象形文字是古埃及的文明成就，并非古巴比伦，C项不符合题意，排除C项；古巴比伦王国约在公元前18世纪，由汉谟拉比完成两河流域的统一，建立起中央集权的奴隶制国家，A项不符合题意，排除A项；汉谟拉比是古巴比伦王国最著名的君主，他在位时制定了《汉谟拉比法典》，强化了国家统治，B项不符合题意，排除B项；古巴比伦发源于两河流域（幼发拉底河、底格里斯河），依托大河流域发展起来的文明属于 “大河文明”，D项不符合题意，排除D项。故选C项。 11．(24-25九上·浙江绍兴上虞区·期末)古巴比伦王国的某部法典中有许多关于租赁方面的规定，还有其他如雇佣、交换、借贷等方面的规定。这些规定最能说明古巴比伦（   ） A．等级制度森严 B．保护奴隶主的利益 C．奴隶制度发达 D．商品经济比较活跃 【答案】D 【解析】依据“在古巴比伦王国的某部法典中有许多关于租赁方面的规定，还有其他如雇佣、交换借贷等方面的规定”，可知这些规定都与商品经济有关，由此最能说明古巴比伦商品经济比较活跃，D项正确；题干的主旨是说明古巴比伦商品贸易或商品经济比较活跃，没有体现古巴比伦具有森严的等级制度，排除A项；法典中虽有保护奴隶主利益的条款，但上述规定更广泛地涉及自由民之间的经济关系，并非专门针对奴隶制，排除B项；法典中有关奴隶的规定确实存在，但租赁、雇佣、交换、借贷等内容并不直接证明奴隶制度的发达，而是更侧重于商品和服务的流通，排除C项。故选D项。 12．(24-25九上·浙江金华婺城区·期末)下列世界古代文明成果，属于下图所示文明地区的人们所创造的是（   ） A．金字塔 B．《罗摩衍那》 C．帕特农神庙 D．《汉谟拉比法典》 【答案】D 【解析】根据材料“底格里斯河、幼发拉底河”分析可知反映的是西亚地区，结合所学知识，公元前18世纪，汉谟拉比对外采取各个击破的策略，完成了两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家，颁布《汉谟拉比法典》，D项正确；金字塔是古代埃及的文明成就，排除A项；《罗摩衍那》是古代印度的文明成就，排除B项；帕特农神庙是古代希腊的文明成就，排除C项。故选D项。 13．(24-25九上·浙江台州三门县·期末)古代亚非地区诞生了众多文明，观察图片，文明与地区对应正确的是（   ） A．① B．② C．③ D．④ 【答案】B 【解析】结合所学知识可知，②地区是古巴比伦，与图②对应的古巴比伦文明成就——楔形文字相符，B项正确；①地区是古埃及，而图①所示的文明是古印度的佛教文明，排除A项；③地区是古印度，而图③是中国古代商朝时期的青铜器，排除C项；④地区是古代中国，而图④所示文明是古埃及的金字塔，排除D项。故选B项。 14．(23-24九上·浙江绍兴新昌县·期末)古代西亚的某部法典中规定：“自由民将宫廷之奴或婢，或穆什钦努之奴或婢，带出城门外者，应处死。”可见这部法典（   ） A．维护了奴隶主的利益 B．是用象形文字书写的 C．规范所有公民的行为 D．强调权利义务的统一 【答案】A 【解析】根据材料法典规定可知将奴隶带出城门外就要被判处死刑，目的是防止奴隶的出逃，说明法典维护奴隶主的利益，A项正确；古代西亚使用楔形文字，排除B项；材料仅反映对自由民的规定，没有体现全体公民，排除C项；材料没有体现自由民的权利，排除D项。故选A项。 15．(23-24九上·浙江温州·期末)约公元前3000年，从事农业生产的苏美尔人在泥板上以图形记录牧群、粮食等账目。随着社会的发展，这些图形通过简化和增加意义的方式被固定下来，形成楔形文字。这说明（   ） A．生产力进步催生楔形文字 B．苏美尔人有较高审美情趣 C．印度河流域农耕文明发达 D．世界古代文明具有互鉴性 【答案】A 【解析】根据题意可知，苏美尔人利用图形文字记录生产活动，进而发展成为楔形文字，由此分析可知生产力进步催生楔形文字，A项正确；审美情趣指的是娱乐等信息，材料信息没有体现，排除B项；苏美尔人生活于两河流域，排除C项；材料仅反映两河流域文明，没有其他地区文明，无法体现文明的交流互鉴，排除D项。故选A项。 16．(23-24九上·浙江杭州保俶塔实验学校教育集团·期末)下表是对《汉谟拉比法典》中法律条文的不完全统计，这表明古巴比伦（   ） 《汉谟拉比法典》中的法律条文 涉及内容归类 第44-47条、第78-88条、第268-272条、第276-277条 租赁 第273条、第274条、第275条 雇佣 第35-41条、第71条、第278条、第279条、第281条 购买、交换 第89-96条、第117-119条 借贷 A．法律体系完善 B．商品经济活跃 C．民主政治发达 D．社会等级森严 【答案】B 【解析】根据表格内容“租赁、雇佣、购买、交换、借贷”可知，《汉谟拉比法典》涉及商业贸易的法律内容较多，说明古巴比伦商品经济较为活跃，B项正确；材料仅仅《汉谟拉比法典》中法律条文内容，无法得出古巴比伦法律体系完善的结论，排除A项；《汉谟拉比法典》维护的是奴隶主贵族的根本利益，当时的古巴比伦不存在民主政治，排除C项；材料未涉及古巴比伦社会等级森严的信息，比如古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级，排除D项。故选B项。 17．(23-24九上·浙江杭州余杭区·期末)考古发现是了解历史的重要依据。以下文明成果属于古巴比伦王国的是（   ） A． B． C． D． 【答案】A 【解析】结合所学知识，古巴比伦的文明成就有《汉谟拉比法典》、楔形文字、太阴历等，A项正确；象形文字是古代埃及的文明成就，排除B项；图坦卡蒙法老面具是古代埃及的文明成就，排除C项；摩亨佐·达罗遗址属于古代印度的文明成就，排除D项。故选A项。 18．(23-24九上·浙江金华东阳·期末)某校组织“古代亚洲文明”图片展，下列图片可以采用的是（   ） A． B． C． D． 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，《汉谟拉比法典》是古代巴比伦文明的重要成果，巴比伦位于亚洲，属于古代亚洲文明,B项正确；《掷铁饼者》是古希腊雕塑艺术的杰作，属于古代欧洲文明，排除A项；古罗马斗兽场是古罗马文明的代表建筑，古罗马属于欧洲，排除C项；金字塔是古埃及文明的象征，古埃及位于非洲，排除D项。故选B项。 古代印度考点03 19．(24-25九上·浙江宁波江北区·期末)古印度《摩奴法论》规定：“婆罗门穷困时，可完全问心无愧地将其奴隶（首陀罗）的财产据为己有，而国王不应加以处罚。”这反映当时（   ） A．财产神圣不可侵犯 B．种姓制度受到冲击 C．婆罗门享有着特权 D．人的社会地位平等 【答案】C 【解析】根据题干信息“婆罗门穷困时，可完全问心无愧地将其奴隶（首陀罗）的财产据为己有，而国王不应加以处罚”和所学知识可知，古印度种姓制度中，婆罗门处于最高等级。《摩奴法论》规定婆罗门穷困时可占有首陀罗财产且国王不处罚，这反映出婆罗门享有特权，C项正确；材料中明确体现婆罗门可掠夺首陀罗财产且不受处罚，并非强调财产神圣不可侵犯，排除A项；材料展现的是种姓制度下婆罗门的特权，而非种姓制度受到冲击，排除B项；种姓制度本身就是等级森严的制度，人的社会地位并不平等，排除D项。故选C项。 20．(24-25九上·浙江宁波江北区·期末)产生于公元前6世纪，提出“众生平等”，宣扬“忍耐顺从”的宗教是（   ） A．印度教 B．佛教 C．基督教 D．伊斯兰教 【答案】B 【解析】结合所学知识，佛教创立于公元前6世纪，创始人乔达摩·悉达多，后来被称为“释迦牟尼”，早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教，同时，佛教宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持，信仰佛教的民众日益增多，佛教一度成为印度最重要的宗教之一，B项正确；印度教起源于公元前1500年左右的吠陀时期，它维护种姓制度，强调社会等级，排除A项；基督教产生于公元1世纪，排除C项；伊斯兰教产生于公元7世纪，排除D项。故选B项。 21．(24-25九上·浙江绍兴柯桥区·期末)“一个等级的成员一生都不改变……他们不允许和另外等级的姑娘联姻，也不允许和另外等级的人交友”。这段文字描述的应是（   ） A．印度种姓制度 B．希腊城邦制度 C．西欧封建制度 D．西周分封制度 【答案】A 【解析】根据“一个等级的成员一生都不改变…而且他们的子孙后代也是一脉相传．他们也不允许和另外等级的姑娘联姻，不允许和另外等级的人交友”可知，这段文字描述的是种姓制度。古印度种姓制度第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权；第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权．第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业。各等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高一等级的职业，不同等级的人不得通婚。它激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来了不良影响，A项正确；希腊城邦强调的小国寡民、独立自治、公民政治，与材料中的等级森严不相符，排除B项；西欧封建制度下也形成了鲜明的等级，但是并未向材料中那么严格，排除C项；西周分封制度下形成了天子、诸侯、卿大夫、士这样的等级划分，但与材料不相符，排除D项。故选A项。 22．(24-25九上·浙江温州龙湾区、瑞安联考·期末)艺术源于生活、折射生活，构成历史发展的重要组成部分。位于德干高原西部丘陵地带的世界文化遗产阿旃陀石窟壁画是艺术文化的突出代表。由下图可知（   ） A．古印度建立了统一的奴隶制国家 B．古代印度是农业文明的典型代表 C．佛教文化已逐渐成为世界性宗教 D．古代印度实行严格的社会等级制度 【答案】D 【解析】根据题干信息“壁画由五个不同肤色的人物构成，位置高低错落、各不相同”并结合所学知识可知，古印度实行种姓制度，阿旃陀的壁画位置高低错落，各不相同，这正体现了古印度社会等级森严，D项正确；题干壁画反映的是古印度社会等级森严，与古印度建立了统一的奴隶制国家无关，排除A项；古代印度是四大文明古国之一，属于农耕文明，但与题干反映的社会等级森严不符，排除B项；佛教是三大宗教之一，但根据壁画中“由五个不同肤色的人物构成，位置高低错落、各不相同”无法得出，排除C项。故选D项。 23．(23-24九上·浙江杭州余杭区·期末)《摩奴法典》规定：刹帝利辱骂了婆罗门，要罚款100帕那（银钱单位）。如果是吠舍骂了，就要罚款200帕那。要是首陀罗骂了，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。这一规定出自（   ） A．古代埃及 B．法兰克王国 C．古代印度 D．东罗马帝国 【答案】C 【解析】根据材料关键词“婆罗门”、“吠舍”，结合所学知识可知：雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权；第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权。第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业。题干材料描述“如果是吠舍骂了，就要罚款200帕那。要是首陀罗骂了，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中”说明古代印度四个种姓法律地位不平等，C项正确；古代埃及文明的代表是金字塔，不符合题意，排除A项；法兰克王国是公元481年到843年由日耳曼人的一支法兰克人在西欧建立的封建王国，不实行种姓制度，排除B项；东罗马帝国又称拜占庭帝国，是欧洲历史上最悠久的君主制国家，不实行种姓制度，排除D项。故选C项。 24．(23-24九上·浙江湖州长兴县·期末)《梨俱吠陀》诗集中写道：“当他们分割普鲁沙（原始巨神）时……其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶，其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。”这首诗（   ） A．证明了人类如何产生 B．反映了种姓制度的等级性 C．描述佛教的等级制度 D．阐释了伊斯兰教的顺从性 【答案】B 【解析】题干源自古印度神话。神话中指出，由造物神的嘴演化出婆罗门，由双臂生出刹帝利，由腿生出吠舍，由脚生出首陀罗，反映的是雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”，B项正确；它不是证明人类如何产生的，因为这只是一种基于宗教和社会观念的等级划分描述，并非关于人类起源的科学证明，排除A项；古印度的这种等级划分与佛教无关，佛教倡导众生平等，反对种姓制度的不平等，排除C项；题干内容也与伊斯兰教的顺从性毫无关联，伊斯兰教的教义和特点在这段描述中没有任何体现，排除D项。故选B项。 25．(23-24九上·浙江嵊州·期末)下列是三个文明古国的文物，对此理解正确的是（   ） A．金字塔是古埃及种姓制度的典型产物 B．《汉谟拉比法典》石柱刻满象形文字 C．三者都能够体现众生平等的佛教思想 D．三者是古代亚非文明多元发展的代表 【答案】D 【解析】根据图片可知分别反映了古代埃及的文明成就—金字塔，古代巴比伦的文明成就—《汉谟拉比法典》，古代印度的文明成就—佛教，由此反映出古代亚非国家都产生了不同的文明，且文明形态各异，D项正确；佛教是古印度种姓制度的典型产物，排除A项；《汉谟拉比法典》石柱刻满楔形文字，排除B项；佛教主张众生平等，排除C项。故选D项。 26．(23-24九上·浙江宁波江北区·期末)“杀一个吠舍，需要立誓守戒三年，并交出100头母牛和1头公牛；杀一个刹帝利，需要立誓守戒六年，并交出1000头母牛和1头公牛。”上述规定反映的是（   ） A．等级森严的社会制度 B．君权神授的政治观念 C．神明裁决的原始残余 D．王权至上的封建统治 【答案】A 【解析】根据“吠舍”、“刹帝利”等并结合所学知识可知，材料反映的是古印度的种姓制度。由材料可知，杀吠舍和刹帝利付出的代价是不同的，体现了等级差别。由此可知，种姓制度是等级森严的社会制度，A项正确；君权神授意思是君主的权力是神授予的，但在材料中没有反映；材料中没有体现出神明裁决，排除C项；古印度是奴隶制社会，而不是封建社会，排除D项。故选A项。 27．(23-24九上·浙江玉环城关第一初级中学·期末)下面所列内容为马克垚主编的《世界文明史》的目录（部分）。据此推断，第三章的标题应是（   ） 第一编  农业文明时代 第一章  古代西亚文明 第二章  古代埃及文明 第三章  ______ 第四章  古代中华文明 A．古代希腊文明 B．古代印度文明 C．古代罗马文明 D．古代阿拉伯文明 【答案】B 【解析】根据所学分析目录可知，目录展示的都是大河文明，其中的古代印度文明发源于印度河流域，农业发达，符合题意，D项正确；古代希腊文明、古代罗马文明属于典型的海洋文明，商业繁荣，排除AC项；古代阿拉伯文明属于封建时代的亚洲文明，与题意不符，排除D项。故选B项。 28．(22-23九上·浙江杭州拱墅区·期末)乐山大佛是中国最大的一尊摩崖石刻造像，高达71米，有“山是一尊佛，佛是一座山”的美誉。对于该造像相关的宗教，下列说法正确的是（   ） A．诞生地为巴勒斯坦地区 B．创始人为乔达摩·悉达多 C．教义宣扬死后可升入“天堂” D．公元前3世纪传入我国 【答案】B 【解析】根据材料“山是一尊佛，佛是一座山”分析可知，乐山大佛与佛教相关，结合所学知识可知，公元前6世纪，乔达摩·悉达多创立了佛教，B项正确；基督教诞生于巴勒斯坦地区，排除A项；基督教宣扬死后可升入“天堂”，排除C项；公元前1世纪佛教传入我国，排除D项。故选B项。 / 学科网（北京）股份有限公司 $