精品解析：云南省昆明市东川区2025-2026学年九年级上学期11月期中历史试题

2025—2026学年上学期期中检测 九年级历史试题卷 （全卷两个大题，共29个小题，共8页；满分100分，考试时间75分钟） 注意事项： 1.本卷为试题卷。考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在答题卡的相应位置上，在试题卷、草稿纸上作答无效。 2.考试结束后，请将试题卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷（选择题，共50分） 一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题所列的四个选项中，只有一个是符合题意的。） 1. 印度前总理曼莫汗·辛格坦承：“尽管60年来印度已经制定宪法和法律禁止种姓制度和种姓隔离，政府也做出了不懈努力，但在印度许多地方，达利特（贱民）依然面临着社会歧视。”以上材料可以用来证（ ） A. 印度等级来源于佛教的理念 B. 种姓制度的社会影响深远 C. 封建迷信思想严重危害 D. 印度中央政府权力弱小 2. 准确识图是中学生需要具备的历史思维能力之一。下面的示意图描绘的是（ ） A. 古印度的早期文明 B. 佛教的对外传播 C. 阿拉伯数字的传播 D. 亚历山大东征 3. 2024年5月，习近平访法期间表示中法以巴黎奥运会为契机，倡议运动会期间全球停火止战。“奥林匹克休战”源于古希腊奥运会期间各城邦之间所有敌对活动一律停止的传统。这说明奥林匹克运动会（ ） A. 加剧了各国之间的矛盾与竞争 B. 得到了世界各国的理解与支持 C. 彰显了体育运动的力量与团结 D. 表达了对世界和平的号召与向往 4. 古代希腊城邦一般是以一个城市或市镇为中心、把周围的农村联合起来，组成一个小国，小的城邦公民甚至不过几百人，最大的城邦斯巴达，领土也只有8400平方千米。这体现了古希腊城邦的突出特点是（ ） A. 战争频发 B. 重视农业 C. 小国寡民 D. 经济发达 5. 如图是当时雅典公民通往公民大会的“通途”。这反映了雅典（ ） A. 城邦公民无人身自由 B. 民主政治具有局限性 C. 奴隶与妇女的地位完全平等 D. 民主政治开始走向衰落 6. 某校排演历史课本剧，根据下图人物和台词，判断“我”是（ ） A. 伯里克利 B. 斯巴达克 C. 亚历山大 D. 穆罕默德 7. 在公元前27年，被元老院授予他“奥古斯都”及“元首”的称号。从此元首和执政官合二为一。该材料中的“他”指的是（ ） A. 伯里克利 B. 亚历山大 C. 凯撒 D. 屋大维 8. 东汉史书上记载的“大秦”在公元2世纪成为地跨欧、亚、非三大洲的大帝国，地中海成了其“内湖”。据此可知，“大秦”是（ ） A. 罗马帝国 B. 查理曼帝国 C. 阿拉伯帝国 D. 拜占庭帝国 9. 希腊神话中，神就是人的最完美体现，主神宙斯、智慧女神雅典娜等都与人的形象及性格相同，只不过天神更有智慧、更为健美而已。这表明希腊神话的特点是（ ） A. 蕴含丰富哲理 B. 神权之上 C. 神人同形同性 D. 华丽宏伟 10. 史料种类众多，其中第一手史料，也叫原始史料，是历史发生最初的、最原始的记录。下列作为研究古希腊历史第一手史料最恰当的是（ ） A. 希波战争故事讲述 B. 《伯罗奔尼撒战争史》 C. 电影《诸神之战》 D. 雅典帕特农神庙遗址 11. 2024年11月30日，“何以中国·弦歌不辍”网络主题宣传活动启动仪式上，AI视频《当孔子遇见苏格拉底》利用现代科技手段，呈现出孔子与苏格拉底的交流对话场景，讲述了东西方思想的和而不同。下列属于苏格拉底主要成就的是（ ） A. 创立了逻辑学等新的学科 B. 提出了“原子论” C. 主张人应该“认识你自己” D. 主持编制儒略历 12. 古埃及人发明了太阳历，凯撒命人以太阳历为蓝本编制“儒略历”，现代人在儒略历的基础上进行改进，成为我们使用的公历的基础。这体现了历法的（ ） A. 开创性 B. 科学性 C. 传承性 D. 时效性 13. 领土和宗教争端是巴勒斯坦和以色列冲突的重要原因，对耶路撒冷的控制权是双方斗争的焦点之一，这里除了是伊斯兰教和犹太教的圣地，还诞生了另一个世界级宗教。这个宗教是（ ） A. 基督教 B. 印度教 C. 佛教 D. 道教 14. “我的附庸的附庸，不是我的附庸。”材料描述的是（ ） A. 奴隶制 B. 种姓制度 C. 分封制 D. 封君封臣制 15. 在西欧，庄园为领主提供面粉、蔬菜等，也为领主提供衣物。庄园有铁匠、金银匠、鞋匠等各类工匠，可以制造不同的物品，是一个农业和手工业相结合的单位，很少需要对外交换。材料主要反映的是西欧庄园（ ） A. 具有自给自足的特征 B. 以农业为主 C. 农奴生活质量较高 D. 奢靡浪费之风盛行 16. 庄园法庭不仅负责土地争端、邻里纠纷、家庭矛盾，还负责其他民事争议。由此可知，庄园法庭（ ） A. 损害佃户合法利益 B. 维护庄园公共秩序 C. 限制庄园领主特权 D. 扩大了城市的自主权 17. “1106年，琅城市民通过支付赎金的方式跟国王、主教赎买自治权，并建立自治机构……1112年，主教背信弃义取消琅城的自治权。琅城市民发动起义，杀死主教，此后又坚持斗争多年。1128年，路易六世不得不向琅城颁发特许状，同意琅城实行自治。”对此材料辨析正确的是（ ） A. 琅城通过金钱赎买的方式实现了最终的自治 B. 琅城争取自由和自治的过程不是一帆风顺的 C. 琅城取得自治权增强了主教的实力 D. 中世纪城市都是通过武力斗争取得自治权 18. 随着西欧城市的发展和工商业的繁荣，市民阶层逐渐形成。城市手工业者和商人不断分化，出现了富裕的大手工业作坊主、商人和银行家等，他们成为早期的（ ） A. 农民阶级 B. 地主阶级 C. 资产阶级 D. 无产阶级 19. 上课记笔记是一种好的学习习惯。下面为小军同学的课堂笔记。据此判断，他学习的内容是（ ） 时间：12—13世纪 地点：欧洲 赞誉：“最美好的花朵” 权利：免赋税特权、司法特权、教育自主权 A. 城市的兴起 B. 庄园的兴起 C. 市镇的兴起 D. 大学的兴起 20. “由于罗马社会陷入危机，为了将反映本阶级意志的现行法律固定下来，借以维护和巩固自身地位，因此组织编纂了《查士丁尼法典》。”由此可知该法典编纂的目的是 A. 推动法治社会的建设 B. 稳固帝国社会秩序 C. 改善奴隶的社会地位 D. 确立后世立法规范 21. 中国学者普遍认为：大化改新是一场日本以学习和模仿中国唐朝的经济和政治制度为主要内容的自上而下的改革。下列内容不能说明这一观点的是（ ） A. 孝德天皇实行的自上而下的改革 B. 建立天皇为中心的中央集权制度 C. 国家将土地分给公民，统一赋税 D. 承认土地私有，推行地税改革 22. 由于武士集团兴起，从12世纪晚期开始，天皇大权旁落。日本由此进入长达近700年的（ ） A. 孔雀王朝统治时期 B. 斯图亚特王朝统治时期 C. 哈里发统治时期 D. 幕府统治时期 23. 历史事实是对历史人物或事件的客观叙述。历史解释是对史实的分析或评判。下列选项中属于历史解释的是（ ） A. 公元前4世纪，亚历山大建立起横跨欧、亚、非三大洲大帝国 B. 481年，克洛维建立了强大的法兰克王国 C. 843年，查理曼的三个孙子缔结条约，将帝国一分为三 D. 大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家 24. “阿拉伯人所建立的，不仅是一个帝国，而且是一种文化。”由阿拉伯人创建的文化是（ ） A. 伊斯兰文化 B. 儒家文化 C. 玛雅文化 D. 印加文化 25. 习近平总书记出席中国——阿拉伯国家峰会时指出：中阿互相欣赏，互学互鉴，共同倡导文明对话，守护世界文明多样性。历史上，阿拉伯人对世界文化的贡献有（ ） ①《荷马史诗》 ②《天方夜谭》 ③编著《医学集成》和《医典》 ④发明阿拉伯数字 A. ①②③④ B. ③④ C. ①② D. ②③ 第Ⅱ卷（非选择题，共50分） 二、非选择题（共50分，26小题14分、27小题8分、28小题16分、29小题12分） 26. 习近平新时代中国特色社会主义思想在文化上的体现是：以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越。阅读材料，回答问题。 【文明起源——河】 材料一 人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的。古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果，如A的象形文字和金字塔，B的楔形文字和《汉谟拉比法典》，C的梵文和佛教，D的甲骨文和青铜器，为世界文明的发展作出了杰出的贡献。 【交流互鉴——和】 材料二 “丝绸之路”已成为古代中国、中亚、西亚之间，以及通过地中海（包括沿岸陆路）连接欧洲和北非的交通线的总称，“丝绸之路”是一条科技之路、商业往来之路、文化之路、交流对话之路。它把中华文明、印度文明、中亚文明、西亚文明、欧洲文明、埃及文明联系在一起。正如联合国教科文组织的评价，“丝绸之路”是一条商品交易之路、文化交流之路、东西方的对话之路，2013年，国家主席习近平提出共建“一带一路”，旨在借用古代丝绸之路的历史符号，沟通历史与未来，连接中国与世界。 【当代传承——合】 材料三 2023年9月16日至18日，以“文明交流互鉴，发展共创未来”为主题的世界大河文明论坛在河南郑州举办。会上通过《世界大河文明论坛·郑州宣言》主张：文明互鉴注重和而不同、和谐共处，互利合作需要和合共生、合力发展。 2025年9月17日至19日，以“跨越江海 文明互鉴”为主题的2025长江文明论坛在重庆举办。国内外专家齐聚，共话文明传承、共商文化交流，助力长江经济带高质量发展和世界大河文明交流互鉴。 ——摘编自“学习强国”学习平台 材料四 费孝通先生强调，世界各民族的文化要“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”只有把自我之美与他人之美融合在一起，才能实现理想中的大同之美。 ——摘编自段佳《人类命运共同体的美美与共意蕴》等 （1）根据材料一图中所标注的A、B、C、D区域，写出A、D所处的流域及文明古国的名称。 （2）综览古今，从“河”的孕育到“和”的交流，再到“合”的共赢，这条主线始终印证着人类命运与共的永恒主题。请以“河·和·合”为题，结合上述材料与所学知识，写一篇小论文。（10分。要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰，表述规范。） 27. 阅读材料，回答问题。 材料一 830年，阿拉伯帝国哈里发在巴格达设立“智慧宫”。为延揽翻译人才，哈里发以黄金支付稿酬，其重量与译著重量相等。于是，大量的希腊、波斯、印度的典籍被译为阿拉伯文。在吸收、消化外来文化的基础上，阿拉伯人创造了有自己特色的阿拉伯文化。阿拉伯人还把中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等传入欧洲。 ——摘编自部编教材《世界历史》九年级上册 （1）根据材料一，概括阿拉伯文明繁荣的原因。总结阿拉伯人在世界文化中担当什么角色？ 材料二 拜占庭帝国的统治者无视西欧城市出现之后悄然兴起的文明因素，仍然陶醉于已有的辉煌成就，更不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处。这种封闭和保守的心态持续了若干世纪之后，拜占庭帝国终于被历史大潮所淘汰，在1453年最终被信奉伊斯兰教的奥斯曼土耳其所灭。 （2）根据材料二，指出拜占庭帝国被历史淘汰的原因是什么？从拜占庭帝国的灭亡中，我们得到什么启示？ 28. 法律制度是人类文明的重大成果，也是人类文明积淀的精华。从古至今，法律制度的发展完善，是人类文明进步的一个缩影。探究下列活动，回答问题。 活动一 【整理·总结】 法律文献 内容/影响 A 除前言外，正文共有282条，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产。 《十二铜表法》 涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法等内容，使定罪量刑有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。是罗马法制建设的第一步。 C 包括《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》四部分，仍然承认奴隶制，但一定程度上改善了奴隶的地位，还对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定，奠定了欧洲民法的基础。 《中华人民共和国宪法》 中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会，中华人民共和国全国人民代表大会是最高国家权力机关。 （1）请写出上面表格中A、C所代表的法律文献的名称。 （2）你认为A维护是哪个阶级的利益？与A相比，C有何进步？ 活动二 【选择·论证】 （3）请从上述四部法律文献中任选两部，围绕“法制建设”、“民主法治”、“法律的颁布与实施”等任选一个角度提炼观点，并结合所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰，表述规范。） 29. 改革是推动社会发展的重要动力。阅读材料，回答问题。 【见证民主改革】 材料一 公民大会的决议通常冠以“议会和人民的决定”或“人民决定”之名。参加公民大会的公民，他们的主要职责是听取大会上的演说和辩论，然后再投上自己神圣的一票……十个主席团轮流主持城邦日常事务，召开公民大会……雅典城邦的所有官员，在任职之前都要经过资格检查，每个官员在短短一年的任期内，需要接受十次任职审查。 ——冯金朋《公民社会的起源：希腊城邦制度》 【考证王国改革】 材料二 8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样无偿地赏赐，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则成为封臣……11世纪，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。 ——摘编自部编教材《世界历史》九年级上册 【剖析大化改新】 材料三 改新派执政后，自上而下，变法革新，废除部民制代之以班田收授制，为新国家奠定了基础，从而改变了政权性质，使之成为为新的封建经济基础服务的上层建筑。大化改新，把广大部民（农民）从氏族贵族的占有下解放出来，作为公民授予口分田，负担一定的租庸调，地位有所改善，“百姓大悦”，提高了生产的积极性。 ——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史》 （1）根据材料一，概括雅典民主政治的特征？指出雅典民主政治产生了怎样的影响？ （2）根据材料二，分析法兰克王国土地分封改革前后的变化。 （3）根据材料三，概括大化改新的作用。 （4）综合以上材料，我们能从不同时代不同地区的社会变革中得到什么启示？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年上学期期中检测 九年级历史试题卷 （全卷两个大题，共29个小题，共8页；满分100分，考试时间75分钟） 注意事项： 1.本卷为试题卷。考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在答题卡的相应位置上，在试题卷、草稿纸上作答无效。 2.考试结束后，请将试题卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷（选择题，共50分） 一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题所列的四个选项中，只有一个是符合题意的。） 1. 印度前总理曼莫汗·辛格坦承：“尽管60年来印度已经制定宪法和法律禁止种姓制度和种姓隔离，政府也做出了不懈努力，但是在印度许多地方，达利特（贱民）依然面临着社会歧视。”以上材料可以用来证（ ） A. 印度等级来源于佛教的理念 B. 种姓制度的社会影响深远 C. 封建迷信思想的严重危害 D. 印度中央政府权力弱小 【答案】B 【解析】 【详解】材料中提到“尽管60年来印度已经制定宪法和法律禁止种姓制度和种姓隔离，政府也做出了不懈努力，但是在印度许多地方，达利特(贱民))依然面临着社会歧视”。这表明即使经过长时间努力，并且通过法律禁止种姓制度，种姓制度造成的社会歧视现象仍然存在，充分说明了种姓制度对印度社会的影响十分深远，历经多年都难以消除，B项正确；印度的种姓制度并非来源于佛教理念。种姓制度是雅利安人进入印度后建立的等级制度，在佛教产生之前就已存在，佛教反对种姓制度的不平等，排除A项；材料重点强调的是种姓制度这种社会等级制度带来的社会歧视问题，并非单纯的封建迷信思想危害。种姓制度更多涉及到社会阶层划分和不平等对待，与封建迷信思想不是同一概念，排除C项；材料中主要围绕种姓制度在印度的残留影响展开，没有任何内容体现印度中央政府权力弱小，二者话题不相关，排除D项。故选B项。 2. 准确识图是中学生需要具备的历史思维能力之一。下面的示意图描绘的是（ ） A. 古印度的早期文明 B. 佛教的对外传播 C. 阿拉伯数字的传播 D. 亚历山大东征 【答案】B 【解析】 【详解】根据示意图可知，示意图显示传播起点为印度，主要路径包括：北传经中亚至中国，再由中国传向朝鲜、日本、越南；南传经锡兰（今斯里兰卡）至缅甸、泰国、柬埔寨等东南亚国家，再结合所学知识，佛教起源于印度，向北经中亚传入中国，再东传朝鲜、日本，南传锡兰及东南亚各国，与示意图完全吻合，B项正确；古印度早期文明（如哈拉帕文明）局限于印度河流域，未涉及跨区域传播，排除A项；阿拉伯数字传播路径为印度→阿拉伯地区→欧洲，与示意图中东亚、东南亚方向不符，排除C项；亚历山大东征路线是自西向东（希腊→埃及→西亚→中亚→印度河流域），无反向传播至东亚、东南亚过程，排除D项。故选B项。 3. 2024年5月，习近平访法期间表示中法以巴黎奥运会为契机，倡议运动会期间全球停火止战。“奥林匹克休战”源于古希腊奥运会期间各城邦之间所有敌对活动一律停止的传统。这说明奥林匹克运动会（ ） A. 加剧了各国之间的矛盾与竞争 B. 得到了世界各国的理解与支持 C. 彰显了体育运动的力量与团结 D. 表达了对世界和平的号召与向往 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“倡议运动会期间全球停火止战”“奥林匹克休战”可知，奥林匹克运动会的举办表达了对世界和平的号召与向往，D项正确；“停火止战”“所有敌对活动一律停止”表明奥林匹克运动会缓和了各国之间的矛盾与竞争，排除A项；题干没有提及其他国家的态度，体现不出奥林匹克运动会得到了世界各国的理解与支持，排除B项；“停火止战”“所有敌对活动一律停止的传统”体现的是对和平的期望，体现不出体育运动的力量与团结，排除C项。故选D项。 4. 古代希腊城邦一般是以一个城市或市镇为中心、把周围的农村联合起来，组成一个小国，小的城邦公民甚至不过几百人，最大的城邦斯巴达，领土也只有8400平方千米。这体现了古希腊城邦的突出特点是（ ） A. 战争频发 B. 重视农业 C. 小国寡民 D. 经济发达 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“希腊城邦一般是以一个城市或市镇为中心、把周围的农村联合起来，组成一个小国，小的城邦公民甚至不过几百人”可知，希腊城邦地域狭小，人口数量也小，特点是小国寡民，D项正确；材料强调了希腊城邦“小国寡民”的特征，不能说明希腊城邦战争频发，不符合题意，排除A项；希腊属于海洋文明、商业文明，与重视农业不符，排除B项；材料强调了希腊城邦“小国寡民”的特征，并不能就此说明其经济发达，排除D项。故选C项。 5. 如图是当时雅典公民通往公民大会的“通途”。这反映了雅典（ ） A 城邦公民无人身自由 B. 民主政治具有局限性 C. 奴隶与妇女的地位完全平等 D. 民主政治开始走向衰落 【答案】B 【解析】 【详解】根据图片显示，通往公民大会的“通途”仅允许“成年男性”通过，而“妇女”“外邦人”“奴隶”“儿童”均被禁止参与，结合所学可知，雅典民主政治中，只有成年男性公民享有参与公民大会的权利，广大妇女、外邦人、奴隶及儿童被排除在民主范围之外，这反映了雅典民主政治的范围有限，具有明显局限性，B项正确；雅典公民（成年男性）享有一定权利和人身自由，并非“无人身自由”，排除A项；奴隶属于被压迫阶级，妇女无公民权，二者地位不可能“完全平等”，排除C项；图片仅体现民主范围的局限，未反映民主政治“走向衰落”，排除D项。故选B项。 6. 某校排演历史课本剧，根据下图人物和台词，判断“我”是（ ） A. 伯里克利 B. 斯巴达克 C. 亚历山大 D. 穆罕默德 【答案】C 【解析】 【详解】根据台词关键信息“帝国西起希腊，东到印度河流域，北抵中亚，南达埃及”“促进东西方文化大交汇”，结合所学知识可知，亚历山大是马其顿国王，通过东征建立地跨欧亚非的亚历山大帝国，疆域西起希腊、东到印度河流域、北抵中亚、南达埃及，其征服客观上促进了东西方文化交汇，符合题意，C项正确；伯里克利是古希腊雅典城邦政治家，推动雅典民主政治发展，未建立跨欧亚非的大帝国，排除A项；斯巴达克是古罗马奴隶起义领袖，领导反抗罗马共和国的起义，并非帝国建立者，排除B项；穆罕默德是伊斯兰教创始人，主要活动于阿拉伯半岛，建立的阿拉伯帝国与题干中“西起希腊”“东到印度河流域”的疆域不符，排除D项。故选C项。 7. 在公元前27年，被元老院授予他“奥古斯都”及“元首”的称号。从此元首和执政官合二为一。该材料中的“他”指的是（ ） A. 伯里克利 B. 亚历山大 C. 凯撒 D. 屋大维 【答案】D 【解析】 【详解】根据题目内容并结合所学知识可知，公元前 27 年，屋大维被元老院授予 “奥古斯都” 及 “元首” 称号，建立罗马帝国，实现元首与执政官权力合一，D项正确；伯里克利是雅典民主政治的代表人物，排除A项；亚历山大是马其顿国王，建立亚历山大帝国，排除B项；凯撒是罗马共和国末期的独裁者，未获 “奥古斯都” 称号，排除C项。故选D项。 8. 东汉史书上记载的“大秦”在公元2世纪成为地跨欧、亚、非三大洲的大帝国，地中海成了其“内湖”。据此可知，“大秦”是（ ） A. 罗马帝国 B. 查理曼帝国 C. 阿拉伯帝国 D. 拜占庭帝国 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，2世纪，罗马帝国进入黄金时期。帝国的版图横跨欧、亚、非三洲，A项正确；查理曼帝国是8世纪的欧洲帝国，没有跨三洲，排除B项；8世纪中期，阿拉伯帝国的版图横跨亚、欧、非三大洲，是当时世界上疆域最大的帝国，排除C项；4世纪，拜占庭帝国为地跨欧、亚、非三大洲的大帝国，排除D项。故选A项。 9. 希腊神话中，神就是人的最完美体现，主神宙斯、智慧女神雅典娜等都与人的形象及性格相同，只不过天神更有智慧、更为健美而已。这表明希腊神话的特点是（ ） A. 蕴含丰富哲理 B. 神权之上 C. 神人同形同性 D. 华丽宏伟 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“希腊神话中，神就是人的最完美体现，主神宙斯、智慧女神雅典娜等都与人的形象及性格相同，只不过天神更有智慧、更为健美而已”和所学知识可知，“神人同形同性”是希腊神话的核心特点，即神在外形上与人相似，在性格上也具备人的喜怒哀乐等情感特征，题干描述完全契合这一特点，C项正确；题干未体现希腊神话中蕴含的哲理思考，仅强调神与人的形象、性格关联，排除A项；“神权之上”强调神的权威凌驾一切，题干并未突出这一核心，排除B项；“华丽宏伟”多用来形容建筑、艺术等的风格，与题干对神话中神的特征描述无关，排除D项。故选C项。 10. 史料种类众多，其中第一手史料，也叫原始史料，是历史发生最初的、最原始的记录。下列作为研究古希腊历史第一手史料最恰当的是（ ） A. 希波战争故事讲述 B. 《伯罗奔尼撒战争史》 C. 电影《诸神之战》 D. 雅典帕特农神庙遗址 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“第一手史料是历史发生最初的、最原始的记录”和所学知识可知，雅典帕特农神庙遗址是古希腊时期的实物遗存，属于第一手史料，D项正确；希波战争故事讲述是后世的口头创作，电影《诸神之战》是现代艺术演绎，均非历史最初的原始记录，排除A、C项；《伯罗奔尼撒战争史》是后人撰写的历史著作，属于第二手史料，排除B项。故选D项。 11. 2024年11月30日，“何以中国·弦歌不辍”网络主题宣传活动启动仪式上，AI视频《当孔子遇见苏格拉底》利用现代科技手段，呈现出孔子与苏格拉底的交流对话场景，讲述了东西方思想的和而不同。下列属于苏格拉底主要成就的是（ ） A. 创立了逻辑学等新的学科 B. 提出了“原子论” C. 主张人应该“认识你自己” D. 主持编制儒略历 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，苏格拉底探讨了灵魂、美德和幸福等问题，他主张人应该“认识你自己”，这一主张强调了对自我的反思和认知，将哲学的关注点从自然转向了人类自身。苏格拉底认为只有认识到自己的无知，才能更好地追求真理和美德，C项正确；创立逻辑学等新学科的是亚里士多德，他是苏格拉底的徒孙，并非苏格拉底，排除A项；“原子论”是由古希腊哲学家德谟克利特提出的，他认为宇宙万物是由微小的、不可分割的原子组成，排除B项；儒略历是由罗马共和国独裁官凯撒采纳埃及亚历山大的数学家兼天文学家索西琴尼的计算后，于公元前45年1月1日起执行的取代旧罗马历法的一种历法，排除D项。故选C项。 12. 古埃及人发明了太阳历，凯撒命人以太阳历为蓝本编制“儒略历”，现代人在儒略历的基础上进行改进，成为我们使用的公历的基础。这体现了历法的（ ） A. 开创性 B. 科学性 C. 传承性 D. 时效性 【答案】C 【解析】 【详解】据材料“罗马的历法来源于古埃及的太阳历，凯撒命人以太阳历为蓝本编制“儒略历”，现代人在儒略历的基础上进行改进，成为我们使用的公历的基础。”可知，“儒略历”是在太阳历的基础上编制而成，体现了一定的传承性，C项正确；开创性指的是前所未有，与材料不符，排除A项；科学性指符合客观事实的标准，富有科学依据，材料中未涉及，排除B项；时效性是指新旧程度，紧跟时代，与材料主旨不符，排除D项。故选C项。 13. 领土和宗教争端是巴勒斯坦和以色列冲突的重要原因，对耶路撒冷的控制权是双方斗争的焦点之一，这里除了是伊斯兰教和犹太教的圣地，还诞生了另一个世界级宗教。这个宗教是（ ） A. 基督教 B. 印度教 C. 佛教 D. 道教 【答案】A 【解析】 【详解】据题干并结合所学可知，公元前1世纪，耶稣基督在耶路撒冷附近传播福音，基督教诞生，A项正确； 印度教起源于印度，与耶路撒冷无关，排除B项；佛教起源于印度，并在东亚地区广泛的传播，与耶路撒冷没有直接关系，排除C项；道教是起源于中国的本土宗教，与耶路撒冷无关，排除D项。故选A项。 14. “我的附庸的附庸，不是我的附庸。”材料描述的是（ ） A. 奴隶制 B. 种姓制度 C. 分封制 D. 封君封臣制 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，8世纪前期，查理•马特任宫相时，改变以前无条件赏赐贵族土地的做法，实行有条件的土地分封，得到封地的人必须为封主服兵役，9世纪后期，这种封地逐渐变成世袭领地，这次改革，在封建贵族内部形成了封君封臣制度，但在不同等级的贵族间，没有严格的上下级制约关系，每个封臣只承认自己直接受封的封君，对自己封君的封君则没有臣属关系。当时流传着一句话：“我的附庸的附庸，不是我的附庸”，D项正确；奴隶制通常存在于奴隶社会，与题干信息不符，排除A项；种姓制度盛行于印度，与题干信息不符，排除B项；我国西周时期实行分封制，与题干信息不符，排除C项。故选D项。 15. 在西欧，庄园为领主提供面粉、蔬菜等，也为领主提供衣物。庄园有铁匠、金银匠、鞋匠等各类工匠，可以制造不同的物品，是一个农业和手工业相结合的单位，很少需要对外交换。材料主要反映的是西欧庄园（ ） A. 具有自给自足的特征 B. 以农业为主 C. 农奴生活质量较高 D. 奢靡浪费之风盛行 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“庄园为领主提供面粉、蔬菜等，也为领主提供衣物。庄园有铁匠、金银匠、鞋匠等各类工匠，可以制造不同的物品，是一个农业和手工业相结合的单位，很少需要对外交换。”及所学可知，在领主统治下，庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位，A项正确；材料反映的是西欧庄园是农业与手工业相结合的单位，而没有强调农业或者手工业为主，排除B项；材料强调的是西欧庄园自给自足的特征，并不能就此说明农奴生活质量较高，排除C项；材料强调的是西欧庄园自给自足的特征，不能就此得出奢靡之风盛行的结论，排除D项。故选A项。 16. 庄园法庭不仅负责土地争端、邻里纠纷、家庭矛盾，还负责其他民事争议。由此可知，庄园法庭（ ） A 损害佃户合法利益 B. 维护庄园公共秩序 C. 限制庄园领主特权 D. 扩大了城市的自主权 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“庄园法庭不仅负责土地争端、邻里纠纷、家庭矛盾，还负责其他民事争议”可知，题干提到庄园法庭负责处理土地争端、邻里纠纷、家庭矛盾等民事争议，这些职能的核心目的是通过调解矛盾、裁决纠纷来维持庄园内部的正常运转，避免因冲突升级导致混乱，因此，庄园法庭的主要作用是维护庄园的公共秩序，B项正确；庄园法庭依据庄园习惯法裁决，虽然领主可能倾向自身利益，但题干未直接体现“损害佃户利益”，排除A项；庄园法庭由领主主导，主要维护领主权威，而非限制其特权，排除C项；庄园属于农村地区的经济和社会组织，与城市自主权无关，排除D项。故选B项。 17. “1106年，琅城市民通过支付赎金的方式跟国王、主教赎买自治权，并建立自治机构……1112年，主教背信弃义取消琅城的自治权。琅城市民发动起义，杀死主教，此后又坚持斗争多年。1128年，路易六世不得不向琅城颁发特许状，同意琅城实行自治。”对此材料辨析正确的是（ ） A. 琅城通过金钱赎买的方式实现了最终的自治 B. 琅城争取自由和自治的过程不是一帆风顺的 C. 琅城取得自治权增强了主教的实力 D. 中世纪城市都是通过武力斗争取得自治权 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“支付赎金的方式跟国王、主教赎买自治权”“主教背信弃义取消琅城的自治权”“发动起义，杀死主教，此后又坚持斗争多年”“同意琅城实行自治”和所学知识可知，琅城先赎买自治权，后自治权被取消，市民起义并坚持多年斗争才最终获得自治，充分体现其争取自由和自治的过程曲折，B项正确；琅城最初虽通过支付赎金赎买自治权，但主教背信弃义取消了自治权，后来是通过1112年市民起义等斗争，又坚持斗争多年才最终取得自治，并非单纯通过金钱赎买方式实现最终自治，排除A项；琅城取得自治权是摆脱主教等封建领主控制，削弱了主教的实力，排除C项；并非所有中世纪城市都是通过武力斗争取得自治权，还有金钱赎买等方式，排除D项。故选B项。 18. 随着西欧城市的发展和工商业的繁荣，市民阶层逐渐形成。城市手工业者和商人不断分化，出现了富裕的大手工业作坊主、商人和银行家等，他们成为早期的（ ） A. 农民阶级 B. 地主阶级 C. 资产阶级 D. 无产阶级 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学可知，随着城市的发展和工商业的繁荣，逐渐形成市民阶层。城市手工业者和商人不断分化，出现了富裕的大手工业作坊主、商人和银行家等，他们成为早期的资产阶级，C项正确；农民阶级出现在封建社会中，不占有生产资料，是受剥削阶级，与农业生产有关，不符合题意，排除A项；地主阶级是封建社会中占有土地、剥削农民的阶级，主要与农业生产相关，排除B项；无产阶级是受雇于手工业作坊、靠出卖劳动力为生的群体，属于被剥削者。材料中是“富裕的大手工业作坊主、商人、银行家”，属于占有生产资料的剥削者，与无产阶级的身份不符，排除D项；故选C项。 19. 上课记笔记是一种好的学习习惯。下面为小军同学的课堂笔记。据此判断，他学习的内容是（ ） 时间：12—13世纪 地点：欧洲 赞誉：“最美好的花朵” 权利：免赋税特权、司法特权、教育自主权 A. 城市的兴起 B. 庄园的兴起 C. 市镇的兴起 D. 大学的兴起 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干 “12—13世纪”“欧洲”“最美好的花朵”“免赋税特权、司法特权、教育自主权”并结合所学知识可知，这些是大学的兴起的典型特征（12世纪后欧洲大学兴起，被称为“最美好的花朵”，且拥有免赋税、司法独立、教育自主等权利），D项正确；城市兴起的核心是商业和手工业发展，与题干权利特征不符，排除A项；庄园兴起于中世纪早期，与时间和特征不符，排除B项；市镇兴起与题干教育、司法等权利无关，排除C项。故选D项。 20. “由于罗马社会陷入危机，为了将反映本阶级意志的现行法律固定下来，借以维护和巩固自身地位，因此组织编纂了《查士丁尼法典》。”由此可知该法典编纂的目的是 A. 推动法治社会的建设 B. 稳固帝国社会秩序 C. 改善奴隶的社会地位 D. 确立后世立法规范 【答案】B 【解析】 【详解】根据“由于罗马社会陷入危机，为了将反映本阶级意志的现行法律固定下来，借以维护和巩固自身地位”可知《查士丁尼法典》编纂的目的是为了稳固帝国社会秩序，故选B；综上所述可知ACD与题意不符，排除。 21. 中国学者普遍认为：大化改新是一场日本以学习和模仿中国唐朝的经济和政治制度为主要内容的自上而下的改革。下列内容不能说明这一观点的是（ ） A. 孝德天皇实行的自上而下的改革 B. 建立天皇为中心的中央集权制度 C. 国家将土地分给公民，统一赋税 D. 承认土地私有，推行地税改革 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，日本明治维新时期，在经济方面大力改革发展资本主义经济，首先就是承认土地私有，推行地税改革。因此“承认土地私有，推行地税改革”与日本“大化改新”内容不符。选项D符合题意；从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度，进行了一系列改革，史称“大化改新”，在政治上，建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理。经济上，废除一切私地、私民，将土地、部民收归国有，成为公地、公民；国家将土地颁给公民，六年一颁，不能终生使用，也不能买卖；统一赋税。选项ABC符合大化改新的内容，但是不符合题意。故选D。 22. 由于武士集团的兴起，从12世纪晚期开始，天皇大权旁落。日本由此进入长达近700年的（ ） A. 孔雀王朝统治时期 B. 斯图亚特王朝统治时期 C. 哈里发统治时期 D. 幕府统治时期 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识，12世纪晚期，源赖朝获得“征夷大将军”的称号，设幕府于镰仓。镰仓幕府拥有独立于朝廷的政治、军事权力，日本由此进入长达近700年的幕府统治时期，D项正确；孔雀王朝是古印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝，排除A项；斯图亚特王朝是英国历史上的王朝，排除B项；哈里发是指穆罕默德去世以后，伊斯兰阿拉伯政权元首的称谓，排除C项。故选D项。 23. 历史事实是对历史人物或事件的客观叙述。历史解释是对史实的分析或评判。下列选项中属于历史解释的是（ ） A. 公元前4世纪，亚历山大建立起横跨欧、亚、非三大洲的大帝国 B. 481年，克洛维建立了强大的法兰克王国 C. 843年，查理曼的三个孙子缔结条约，将帝国一分为三 D. 大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“历史事实是对历史人物或事件的客观叙述。历史解释是对史实的分析或评判”及所学知识可知，“大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家”是对大化改新影响的分析与评判，并非单纯的客观叙述，属于历史解释，D项正确；“公元前4世纪，亚历山大建立起横跨欧、亚、非三大洲的大帝国”是对亚历山大帝国建立时间、范围的客观叙述，属于历史事实，排除A项；“481年，克洛维建立了强大的法兰克王国”是对克洛维建国时间、结果的客观描述，属于历史事实，排除B项；“843年，查理曼的三个孙子缔结条约，将帝国一分为三”是对条约签订时间、主体、结果的客观记录，属于历史事实，排除C项。故选D项。 24. “阿拉伯人所建立的，不仅是一个帝国，而且是一种文化。”由阿拉伯人创建的文化是（ ） A. 伊斯兰文化 B. 儒家文化 C. 玛雅文化 D. 印加文化 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“阿拉伯人所建立的，不仅是一个帝国，而且是一种文化”，结合所学知识，阿拉伯人信奉伊斯兰教，创造了辉煌的伊斯兰文化，其中以阿拉伯数字、《医学集成》、《医典》、《天方夜谭》为代表，A项正确；儒家文化属于中国文化，排除B项；玛雅文化印第安玛雅人在与亚、非、欧隔绝的条件下，独立创造的文明，排除C项；印加文化是位于南美洲的文化，排除D项。故选A项。 25. 习近平总书记出席中国——阿拉伯国家峰会时指出：中阿互相欣赏，互学互鉴，共同倡导文明对话，守护世界文明多样性。历史上，阿拉伯人对世界文化的贡献有（ ） ①《荷马史诗》 ②《天方夜谭》 ③编著《医学集成》和《医典》 ④发明阿拉伯数字 A. ①②③④ B. ③④ C. ①② D. ②③ 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“历史上，阿拉伯人对世界文化的贡献”和所学知识可知，阿拉伯文化在数学、医学和文学等领域成就卓著，《天方夜谭》是阿拉伯民间故事集，反映了阿拉伯文学的魅力，②正确；编著《医学集成》和《医典》是阿拉伯医学的重要著作，推动了医学发展，③项正确；②③符合题意，D项正确；《荷马史诗》是古希腊文学作品，与阿拉伯文化无关，排除①；阿拉伯数字实际起源于古印度，阿拉伯人主要负责传播和改进，排除④项，①④不符合题意，ABC选项中包含①或④，排除ABC项。故选D项。 第Ⅱ卷（非选择题，共50分） 二、非选择题（共50分，26小题14分、27小题8分、28小题16分、29小题12分） 26. 习近平新时代中国特色社会主义思想在文化上的体现是：以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越。阅读材料，回答问题。 【文明起源——河】 材料一 人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的。古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果，如A的象形文字和金字塔，B的楔形文字和《汉谟拉比法典》，C的梵文和佛教，D的甲骨文和青铜器，为世界文明的发展作出了杰出的贡献。 【交流互鉴——和】 材料二 “丝绸之路”已成为古代中国、中亚、西亚之间，以及通过地中海（包括沿岸陆路）连接欧洲和北非的交通线的总称，“丝绸之路”是一条科技之路、商业往来之路、文化之路、交流对话之路。它把中华文明、印度文明、中亚文明、西亚文明、欧洲文明、埃及文明联系在一起。正如联合国教科文组织的评价，“丝绸之路”是一条商品交易之路、文化交流之路、东西方的对话之路，2013年，国家主席习近平提出共建“一带一路”，旨在借用古代丝绸之路的历史符号，沟通历史与未来，连接中国与世界。 【当代传承——合】 材料三 2023年9月16日至18日，以“文明交流互鉴，发展共创未来”为主题的世界大河文明论坛在河南郑州举办。会上通过《世界大河文明论坛·郑州宣言》主张：文明互鉴注重和而不同、和谐共处，互利合作需要和合共生、合力发展。 2025年9月17日至19日，以“跨越江海 文明互鉴”为主题的2025长江文明论坛在重庆举办。国内外专家齐聚，共话文明传承、共商文化交流，助力长江经济带高质量发展和世界大河文明交流互鉴。 ——摘编自“学习强国”学习平台 材料四 费孝通先生强调，世界各民族的文化要“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”只有把自我之美与他人之美融合在一起，才能实现理想中的大同之美。 ——摘编自段佳《人类命运共同体的美美与共意蕴》等 （1）根据材料一图中所标注的A、B、C、D区域，写出A、D所处的流域及文明古国的名称。 （2）综览古今，从“河”的孕育到“和”的交流，再到“合”的共赢，这条主线始终印证着人类命运与共的永恒主题。请以“河·和·合”为题，结合上述材料与所学知识，写一篇小论文。（10分。要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰，表述规范。） 【答案】（1）A：尼罗河流域，古埃及文明。D：黄河和长江流域，古代中国文明 （2）【示例】：观点：河·和·合 论述：“河”是文明的摇篮。大河流域孕育了古老的亚非文明，如尼罗河流域古埃及的金字塔、象形文字；两河流域古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》、楔形文字；印度河流域的阿拉伯数字、佛教；黄河和长江流域的中国创造了甲骨文、青铜器，这些文明成果共同构成人类文明宝库。 “和”是互鉴的桥梁。古老的丝绸之路搭建了世界和平交往的桥梁，成为沟通东西方科技、商业与文化的对话之路，促进了文明的交流与互鉴，不同的文明在交流中相互学习，在学习中不断博采众长，践行了“和而不同”的交往智慧。“合”是发展的归宿。从“一带一路”倡议对古丝绸之路的传承，到2023年世界大河文明论坛与2025年长江文明论坛的先后举办，无不致力于推动当代文明的“和合共生”，生动诠释了“美美与共，天下大同”的理想。 结论：综上所述，追溯各个国家的文明起源，绕不开“河”；促进各个文明的交流互鉴，离不开“和”；推动互利合作、融合发展，撇不开“合”，世界各国本就是休戚与共、密不可分的命运共同体。 【解析】 【小问1详解】 流域及名称：根据材料一“古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果，如A的象形文字和金字塔，B的楔形文字和《汉谟拉比法典》，C的梵文和佛教，D的甲骨文和青铜器，为世界文明的发展作出了杰出的贡献。”及所学可知，古埃及位于尼罗河流域，金字塔是古埃及的象征，象形文字是世界上已知最早的文字之一。因此，A为尼罗河流域，古埃及文明；甲骨文和青铜器是先秦时期中国文化的代表，位于长江流域和黄河流域。因此，D为长江流域和黄河流域，古代中国文明。 【小问2详解】 观点：根据材料一“人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的。古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果。”可知，在古代大河流域产生了多样的古代文明，即“河”，是文明的摇篮。根据材料二“‘丝绸之路’已成为古代中国、中亚、西亚之间，以及通过地中海（包括沿岸陆路）连接欧洲和北非的交通线的总称，‘丝绸之路’是一条科技之路、商业往来之路、文化之路、交流对话之路。”可知“丝绸之路”体现了中外各文明之间的和平交流，即“和”，是和平交往的桥梁。根据材料三“文明互鉴注重和而不同、和谐共处，互利合作需要和合共生、合力发展。”可知，体现了当今世界文明交流互利合作，合力发展。根据材料四“世界各民族的文化要“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”只有把自我之美与他人之美融合在一起，才能实现理想中的大同之美。”可知，要相互学习，实现“美人之美，美美与共，天下大同”的理想，即“合”，是发展的归宿。由此可提炼观点“河·和·合”。 论述：围绕观点，可从“河”“和”“合”三个方面进行论述。根据材料及所学可知，“河”是文明的摇篮。大河流域孕育了古老的亚非文明，不同的文明成果共同构成人类文明宝库。“和”是互鉴的桥梁。古老的丝绸之路搭建了世界和平交往的桥梁，成为沟通东西方科技、商业与文化的对话之路。“合”是发展的归宿，生动诠释了“美美与共，天下大同”的理想。由此可得出结论：世界各国本就是休戚与共、密不可分的命运共同体。 结论：围绕观点和论述，可从文明起源、交流互鉴、推动互利合作、融合发展三个方面进行总结，据此印证结论：世界各国本就是休戚与共、密不可分的命运共同体。 27. 阅读材料，回答问题。 材料一 830年，阿拉伯帝国哈里发在巴格达设立“智慧宫”。为延揽翻译人才，哈里发以黄金支付稿酬，其重量与译著重量相等。于是，大量的希腊、波斯、印度的典籍被译为阿拉伯文。在吸收、消化外来文化的基础上，阿拉伯人创造了有自己特色的阿拉伯文化。阿拉伯人还把中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等传入欧洲。 ——摘编自部编教材《世界历史》九年级上册 （1）根据材料一，概括阿拉伯文明繁荣原因。总结阿拉伯人在世界文化中担当什么角色？ 材料二 拜占庭帝国的统治者无视西欧城市出现之后悄然兴起的文明因素，仍然陶醉于已有的辉煌成就，更不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处。这种封闭和保守的心态持续了若干世纪之后，拜占庭帝国终于被历史大潮所淘汰，在1453年最终被信奉伊斯兰教的奥斯曼土耳其所灭。 （2）根据材料二，指出拜占庭帝国被历史淘汰的原因是什么？从拜占庭帝国的灭亡中，我们得到什么启示？ 【答案】（1）原因：统治者重视文化发展；积极吸收、消化外来文化，并在此基础上进行创新，创造了有自己特色的阿拉伯文化。角色：阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色。 （2）原因：陶醉于过去的辉煌；封闭保守。认识：开放包容使文明繁荣，保守狭隘导致文明衰落。 【解析】 【小问1详解】 原因：根据材料一“830年，阿拉伯帝国哈里发在巴格达设立“智慧宫”。为延揽翻译人才，哈里发以黄金支付稿酬，其重量与译著重量相等。于是，大量的希腊、波斯、印度的典籍被译为阿拉伯文。”可知，统治者重视文化发展；根据材料一“在吸收、消化外来文化的基础上，阿拉伯人创造了有自己特色的阿拉伯文化。”可知，积极吸收、消化外来文化，并在此基础上进行创新，创造了有自己特色的阿拉伯文化。 角色：根据材料一“阿拉伯人还把中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等传入欧洲。”和所学知识可知，阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色。 【小问2详解】 原因：根据材料二“拜占庭帝国的统治者无视西欧城市出现之后悄然兴起的文明因素，仍然陶醉于已有的辉煌成就，”可知，拜占庭帝国的统治者陶醉于过去的辉煌；根据材料二“更不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处。这种封闭和保守的心态持续了若干世纪之后，拜占庭帝国终于被历史大潮所淘汰”可知，拜占庭帝国的统治者封闭保守。认识：本小题属于开放性题目，言之有理即可。如：开放包容使文明繁荣，保守狭隘导致文明衰落。 28. 法律制度是人类文明的重大成果，也是人类文明积淀的精华。从古至今，法律制度的发展完善，是人类文明进步的一个缩影。探究下列活动，回答问题。 活动一 【整理·总结】 法律文献 内容/影响 A 除前言外，正文共有282条，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产。 《十二铜表法》 涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法等内容，使定罪量刑有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。是罗马法制建设的第一步。 C 包括《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》四部分，仍然承认奴隶制，但一定程度上改善了奴隶的地位，还对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定，奠定了欧洲民法的基础。 《中华人民共和国宪法》 中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会，中华人民共和国全国人民代表大会是最高国家权力机关。 （1）请写出上面表格中A、C所代表的法律文献的名称。 （2）你认为A维护的是哪个阶级的利益？与A相比，C有何进步？ 活动二 【选择·论证】 （3）请从上述四部法律文献中任选两部，围绕“法制建设”、“民主法治”、“法律的颁布与实施”等任选一个角度提炼观点，并结合所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰，表述规范。） 【答案】（1）A：《汉谟拉比法典》 C：《罗马民法大全》 （2）阶级：奴隶主阶级。进步：一定程度上改善了奴隶的地位。 （3）【示例】：观点：法制建设推动社会发展。 论述：公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比制定的《汉谟拉比法典》，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。公元前450年左右，罗马颁布了《十二铜表法》，使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用，是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。 结论：综上所述，法律是社会稳定的前提，加强法制建设，坚持依法治国，是国家长治久安的有力保障。 【解析】 【小问1详解】 内容：根据材料“除前言外，正文共有282条，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会”和结合所学知识可知这反映是古巴比伦时期的《汉谟拉比法典》，故A处填《汉谟拉比法典》；根据材料“包括《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》四部分，对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定”和结合所学知识可知，《罗马民法大全》包括《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》，故C为《罗马民法大全》 【小问2详解】 阶级：结合所学知识可知，古巴比伦王国实行奴隶制君主中央集权制度，《汉谟拉比法典》作为维护统治阶级利益的法典，维护的是奴隶制阶级的利益。 进步：根据材料“仍然承认奴隶制，但一定程度上改善了奴隶的地位，还对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定，奠定了欧洲民法的基础。”可知，《罗马民法大全》一定程度上改善了奴隶的地位，奠定了欧洲民法的基础 【小问3详解】 【示例】： 选择：选择上述法律文献中的其中两部，如选择《汉谟拉比法典》和《十二铜表法》 观点：选择“法制建设”的角度提炼观点，《汉谟拉比法典》和《十二铜表法》都体现是法治建设对社会发展的重要意义，故得出观点：法制建设推动社会发展。 论述：围绕观点，结合《汉谟拉比法典》和《十二铜表法》对社会发展的积极意义进行论述，做到史论结合，论从史出，逻辑严谨。如：公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比制定的《汉谟拉比法典》，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。公元前450年左右，罗马颁布了《十二铜表法》，使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用，是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。 结论：综上所述，法律是社会稳定的前提，加强法制建设，坚持依法治国，是国家长治久安的有力保障。 29. 改革是推动社会发展的重要动力。阅读材料，回答问题。 【见证民主改革】 材料一 公民大会的决议通常冠以“议会和人民的决定”或“人民决定”之名。参加公民大会的公民，他们的主要职责是听取大会上的演说和辩论，然后再投上自己神圣的一票……十个主席团轮流主持城邦日常事务，召开公民大会……雅典城邦的所有官员，在任职之前都要经过资格检查，每个官员在短短一年的任期内，需要接受十次任职审查。 ——冯金朋《公民社会的起源：希腊城邦制度》 【考证王国改革】 材料二 8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样无偿地赏赐，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则成为封臣……11世纪，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。 ——摘编自部编教材《世界历史》九年级上册 【剖析大化改新】 材料三 改新派执政后，自上而下，变法革新，废除部民制代之以班田收授制，为新国家奠定了基础，从而改变了政权性质，使之成为为新的封建经济基础服务的上层建筑。大化改新，把广大部民（农民）从氏族贵族的占有下解放出来，作为公民授予口分田，负担一定的租庸调，地位有所改善，“百姓大悦”，提高了生产的积极性。 ——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史》 （1）根据材料一，概括雅典民主政治的特征？指出雅典民主政治产生了怎样的影响？ （2）根据材料二，分析法兰克王国土地分封改革前后的变化。 （3）根据材料三，概括大化改新的作用。 （4）综合以上材料，我们能从不同时代不同地区的社会变革中得到什么启示？ 【答案】（1）特征：主权在民、轮番而治、民主监督。影响：使雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰。 （2）变化：改革前土地无偿赏赐，改革后要求得到封地的人必须提供兵役服务，形成封君封臣关系。 （3）作用：为新国家奠定基础，改变政权性质；解放部民（农民），提高生产积极性。 （4）启示：改革是强国之路；成功的改革是推动社会发展的动力；一个国家、一个民族要发展，就要不断改革创新，与时俱进；改革要顺应历史发展的潮流；改革要立足国情；改革往往会触及既有利益，需要有坚定的决心和合理的策略来推进等。 【解析】 【小问1详解】 特征：根据材料一“公民大会的决议通常冠以‘议会和人民的决定’或‘人民决定’之名。参加公民大会的公民，他们的主要职责是听取大会上的演说和辩论，然后再投上自己神圣的一票”可知，雅典民主政治主张主权在民；根据材料一“十个主席团轮流主持城邦日常事务，召开公民大会”可知，雅典民主政治主张轮番而治；根据材料一“雅典城邦的所有官员，在任职之前都要经过资格检查，每个官员在短短一年的任期内，需要接受十次任职审查。”可知，雅典民主政治主张民主监督。影响：根据所学知识可知，雅典民主政治使雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰。 【小问2详解】 变化：根据材料二“不再像以前那样无偿地赏赐”可知，改革前土地无偿赏赐，没有明确的义务和责任， 根据材料二“而是要求得到封地的人必须提供兵役服务；这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则成为封臣”可知，改革后要求得到封地的人必须提供兵役服务，形成了封君封臣关系，封建制度在西欧普遍建立。 【小问3详解】 作用：根据材料三“废除部民制代之以班田收授制，为新国家奠定了基础”可知，大化改新为新国家的建立奠定了基础；根据材料三“使之成为新的封建经济基础服务的上层建筑”可知，大化改新改变了政权性质，使之适应新的封建经济基础；根据材料三“把广大部民（农民）从氏族贵族的占有下解放出来，作为公民授予口分田，负担一定的租庸调，地位有所改善，‘百姓大悦’，提高了生产的积极性”可知，大化改新解放了部民，提高了他们的生产积极性。 【小问4详解】 启示：根据材料一、二、三可知，雅典的民主政治改革、法兰克王国的土地分封改革和日本的大化改新都推动了各自社会的发展，即改革是强国之路；改革是推动社会发展的重要动力；一个国家、一个民族要发展，就要不断改革创新，与时俱进；根据材料二“11世纪，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在”可知，改革要顺应时代的发展趋势，才能取得成功；根据材料三“为新国家奠定了基础，使之成为新的封建经济基础服务的上层建筑”可知，改革应根据本国的实际情况进行，才能有效解决问题；根据材料一“政权在全体公民手中，而不是在少数人手中”和材料三“把广大部民（农民）从氏族贵族的占有下解放出来”可知，改革往往会触及既有利益，需要有坚定的决心和合理的策略来推进等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $