精品解析：山东省滨州市惠民县2025-2026学年高一上学期期中考试历史试题

2026学年第一学期高一年级历史学科阶段性质量检测 注意事项： 1.本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分100分，考试时间90分钟。答题前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。 2.回答第Ⅰ卷时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在试卷上无效。 3.回答第Ⅱ卷时，用0.5mm签字笔将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 4.考试结束，将答题卡交回。 第Ⅰ卷 （选择题共48分） 本卷共24小题，每小题2分，共48分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 据考古发掘，良渚古城遗址出土了玉琮、玉璧等玉器。陶寺遗址内有宫城、外城、平民居住区和仓储区，有礼制建筑，其中还有6柄象征王权和军权的玉钺。这些遗址所代表的文化（ ） A. 体现了多元一体的特征 B. 已经出现了农耕文明 C. 具备了国家的初始形态 D. 已经出现了青铜文明 【答案】C 【解析】 【详解】根据次题干提示词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是新石器时代晚期的中国。良渚古城出土的玉琮、玉璧是祭祀礼器和权力象征物，陶寺遗址的宫城、外城、仓储区及礼制建筑体现了社会阶层分化和公共权力，玉钺则直接象征王权和军权，这些要素共同表明当时已出现凌驾于社会之上的公共权力和复杂的社会组织结构，具备了国家文明的初始形态，C项正确；材料仅呈现两个独立遗址的文化特征，未体现不同文化间的融合与一体化进程，排除A项；新石器时代晚期多数文化都已进入农耕阶段，材料强调的是社会复杂化、权力集中化这一更高级别的文明特征，排除B项；良渚文化和陶寺文化属于新石器时代晚期，以玉器为特征，尚未进入青铜时代，排除D项。故选C项。 2. 下图是西周和战国时期货币材质种类统计图，这反映了（ ） A. 商品经济的发展 B. 长途贩运贸易频繁 C. 赋税制度的优化 D. 国家分裂势力加剧 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周和战国时期（中国）。据题干及结合所学可知，西周时期货币以天然海贝为主；而战国时期货币以青铜（金属铸币）为主。西周生产力较低，商品交换规模小，天然海贝等实物货币可满足需求；而战国时期农业、手工业、商业的发展，实物货币（海贝）已无法满足交易需求，金属铸币（青铜）因更耐用、便于计量和携带，成为主流，这直接反映商品经济的发展。战国虽有跨区域贸易，但“长途贩运”的大规模发展是在明清时期，排除B项；战国时期赋税制度是征收实物税，对货币材质没有影响，排除C项；战国时期，国家分裂更多体现为货币形制差异，而非材质，排除D项。故选A项。 3. 在春秋战国时期的变革中，各诸侯国推行过一些针对土地制度的改革。如公元前684年齐国的“相地而衰征”，公元前594年鲁国的“初税亩”，商鞅变法的“废井田，开阡陌”等。这些举措说明当时（ ） A. 土地公有制取得合法地位 B. 中央集权制度萌芽 C. 变革生产关系是大势所趋 D. 礼乐制度遭到破坏 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是春秋战国时期的中国。材料中齐国“相地而衰征”、鲁国“初税亩”、商鞅变法“废井田，开阡陌”等措施，本质上都是通过承认土地私有、按亩征税等方式，改变原有的土地所有制关系和赋税制度，是对生产关系的重大调整，以适应铁器牛耕推广后生产力发展的要求，C项正确；土地公有制取得合法地位与史实相反，改革恰恰是通过承认私田、废除井田制，动摇了土地公有制（井田制），促进了土地私有制的发展，排除A项；材料是经济领域的土地和赋税制度改革，虽然商鞅变法中包含加强中央集权的措施，但并非材料所列举措的共同本质，排除B项；材料中的举措主要针对经济基础层面的变革，与作为上层建筑的礼乐制度无直接关联，排除D项。故选C项。 4. 如表是春秋战国时期百家争鸣中主要思想家的治国主张。据表可知，这些政治主张关注的焦点是（ ） 思想家 主张 孔子 以礼治国，为政以德 墨子 互爱互助，选贤任能 老子 顺其自然，无为而治 韩非 以法为本，控制臣民 A. 实现国家统一 B. 变革选官制度 C. 加强中央集权 D. 重建政治秩序 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料并结合所学知识可知，春秋战国时期社会动荡、礼崩乐坏，各思想家虽路径不同，但都试图提出解决乱世、恢复或构建稳定有序政治局面的方案：孔子希望通过恢复周礼重建等级秩序，墨子强调兼爱尚贤以实现社会和谐，老子主张减少干预以回归自然秩序，韩非则力主用严明法制确立君主权威与统治秩序。因此，这些主张共同关注的核心问题是重建政治秩序，D项正确；“实现国家统一”主要是战国后期法家尤其是秦的政治目标，非各家共同焦点，排除A项；“变革选官制度”仅墨子提及“选贤任能”，非普遍关注点，排除B项；“加强中央集权”主要体现于韩非思想，老子、孔子等并不强调此点，排除C项。故选D项。 5. 秦始皇统一六国后，李斯主持文字统一工作，“斯乃奏同之，罢其不与秦文合者”，即废除六国与秦国文字不一致的字体，以秦国的小篆为标准字体，在全国推行。这一做法（ ） A. 消除了民族隔阂 B. 有助于文化交流 C. 实现了思想统一 D. 秉承了儒家思想 【答案】B 【解析】 【详解】根据次题干提示词，可知本题是影响题。根据本题时间信息可知时空是秦朝时期的中国。材料中李斯“罢其不与秦文合者”，以秦国小篆为标准统一全国文字，这一做法消除了战国时期各国文字异形的障碍，为不同地区间的文书传递、政令推行和文化交流提供了统一的文字载体，B项正确；文字统一主要针对原六国地区，且民族隔阂的消除涉及政治、经济、文化等多方面因素，非单一文字政策所能解决，排除A项；思想统一主要通过“焚书坑儒”等举措推行，文字统一虽有利于政令传播，但本身并非直接的思想控制手段，排除C项；秦朝推崇法家思想，实行“以法为教，以吏为师”，文字统一政策是法家强化中央集权主张的体现，与儒家思想无关，排除D项。故选B项。 6. 下表为汉武帝时期采取的治理措施，其反映的时代特征是（ ） 政治 颁布“推恩令”、设置刺史 经济 实行盐铁官营、推行均输平准 思想 尊崇儒术 稳固边疆 设置河西四郡 A. 早期国家的形成与发展 B. 统一多民族国家的建立 C. 政权的更迭与民族交融 D. 统一多民族国家的巩固 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料可知，汉武帝时期，在政治、经济、思想、边疆治理等方面采取措施，巩固了统一的多民族国家，D项正确；早期国家的形成与发展是在夏商周时期，排除A项；统一多民族国家的建立是在秦朝，排除B项；政权的更迭与民族交融描述的是三国两晋南北朝时期，排除C项。故选D项。 7. 《后汉书》记载：“樊氏世为乡里著姓，开广田土三百余顷”，“豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计”。据此可知，当时（ ） A. 外戚宦官专权 B. 中央集权加强 C. 豪强势力强大 D. 商品经济发展 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是推断题。根据本题时间信息可知时空是东汉时期（中国）。材料中“樊氏世为乡里著姓，开广田土三百余顷”及“豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计”等描述，直接展现了豪强地主占有大量土地和劳动人口，经济实力雄厚，在地方上势力强大的社会现实，C项正确；材料描述的是地方豪强的经济势力，无法推断出外戚或宦官专权的情况，排除A项；地方豪强势力膨胀正是中央集权削弱、对地方控制力下降的表现，排除B项；材料主要反映土地兼并和依附关系，属于自然经济范畴，没有商业贸易的内容，排除D项。故选C项。 8. 如图为出土于甘肃嘉峪关的魏晋时期贵族墓壁画《耙地图》。图中羌人正利用耕牛耙地，通过“单牛拉耙”碎土以保持土壤水分。该图可以用于研究（ ） A. 西北地区的民族交融 B. 魏晋时期的政权分裂 C. 经济重心的逐渐南移 D. 中原人口的大量迁移 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期的中国。从题干中“羌人……正利用耕牛耙地”可知，少数民族羌人采用了中原地区的农耕方式，这体现了民族之间的交流与融合，促进了生产方式的发展，A项正确；题干中壁画内容主要展示的是民族间生产方式的融合，未涉及政权分裂对峙的信息，排除B项；题干反映的是少数民族羌人的农耕方式，羌人处于北方或边疆地区，无法得出经济重心的逐渐南移的结论，排除C项；仅从这一幅壁画不能推断出中原人口大量迁移，排除D项。故选A项。 9. 东晋建立之初，琅邪王氏的代表人物主导在朝中担任宰相，王敦统重兵坐镇长江中游，内外呼应，时称“王与马，共天下”。此后，颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏、太原王氏等大族相继掌权。据此可知东晋政治的基本特点是（ ） A. 门阀士族专权 B. 政治腐败严重 C. 地方势力膨胀 D. 皇权逐步强化 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是推断题。根据本题时间信息可知时空是东晋时期时期的中国。材料中大族相继掌权的记载，明确反映了以琅琊王氏为代表的门阀士族与皇权共享政权、交替主导朝政的政治格局，这是东晋时期门阀政治的典型特征，A项正确；材料主要描述权力分配格局，并不包含官吏贪腐、政治败坏等内容，排除B项；材料中王敦“统重兵坐镇长江中游”确为地方势力，但材料更强调这些士族代表在中央朝堂“担任宰相”“相继掌权”，体现的是中央层面的权力垄断，排除C项；“王与马，共天下”正说明皇权受到门阀士族的极大制约和分割，呈现衰弱态势，而非强化，排除D项。故选A项。 10. 大夏的建立者匈奴族的赫连勃勃自称“大禹之后”；北魏拓跋氏（鲜卑族）自称“轩辕之苗裔”；北周宇文氏（鲜卑族）则称“其先出自炎帝神农氏”。这些言论意在（ ） A. 实现华夏认同 B. 寻求政治认同 C. 促进经济发展 D. 统一黄河流域 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：南北朝时期（中国）。根据材料可知，十六国北朝时期胡人政权多采用“黄帝、炎帝之后”的说法，主要目的是争取汉人支持，巩固统治合法性，即“寻求政治认同”，B项正确；“华夏认同”是文化心理上的归属感，这些言论确实体现了他们自认是华夏一部分，但“实现”一词更强调目标或结果，而他们的直接目的是为了政权的合法性，排除A项；材料言论意在寻求政治认同，并不能促进经济发展，排除C项；这些言论出现在他们已建立政权时期，不是直接为了“统一”，而是为已有统治寻求正统性，排除D项。故选B项。 11. 某一古代农书系统整理了黄河中下游地区的农业经验，在序言中记有“舍本逐末，贤哲所非，日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙而不录”。关于此书，下列表述最准确的是（ ） A. 是中国古代首部农业工具专著 B. 首次提出“重农抑商”思想 C. 记载北方粟麦等作物栽培技术 D. 核心介绍稻麦复种种植方法 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料和所学知识可知，黄河中下游主要作物是粟、麦，此书系统整理该地区农业经验，必然包括这些作物的栽培技术，C项正确；中国古代首部农业工具专著是 《耒耜经》，而且题干农书是系统整理农业经验，不是只讲农具，排除A项；重农抑商思想在战国已盛行，此书只是继承并体现，并非首次提出，排除B项；稻麦复种主要在南方或水旱轮作区，不是黄河中下游主体耕作制度，且此书未强调复种，排除D项。故选C项。 12. 隋朝儒学家在处理儒、佛、道三者的关系时，提出了“三教合归儒”的主张，以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。其本质是（ ） A. 倡导思想多元发展 B. 弘扬道教文化 C. 维护儒学正统地位 D. 传播佛教思想 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝（中国）。据材料可知，佛道兴起削弱了儒学地位，“合归儒” 通过整合佛道理论，本质是巩固儒学的正统主导地位，C项正确；材料描述的实质是“归儒”而非多元，排除A项；材料描述的是维护儒学的正统地位，而非弘扬道教文化，排除B项；材料以儒学为核心，并非传播佛教思想，排除D项。故选C项。 13. 隋朝统一后，为解决“关中区狭，所出不足以给京师，备水旱，故常转漕东南之粟”的问题，隋炀帝下令开凿贯通南北的大运河。这说明大运河能够（ ） A. 彻底消除南北地区的经济差距 B. 推动关中地区的商品经济发展 C. 奠定后世经济重心南移的基础 D. 加强南北地区的政治经济联系 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝（中国）。根据材料可知，大运河连接南北，便于漕运、商旅、政令通行，直接加强了南北政治经济联系，符合材料目的，D项正确；“彻底消除”过于绝对，不符合史实，大运河没有消除南北经济差距，排除A项；大运河主要解决漕运（粮食运输），对关中商品经济有一定作用，但不是主要目的和直接作用，且材料强调的是供给京师粮食，不是商品交换，排除B项；经济重心南移在唐中后期至南宋完成，大运河是南粮北运，反映南方经济已发展，但大运河本身不是“奠定基础”的原因，而是适应南北经济联系的工程，排除C项。故选D项。 14. 以下是两种经济政策的示意图，两者都（ ） A. 增加了国家的财政收入 B. 加强了中央政府的权力 C. 体现了商品经济的繁荣 D. 改变了赋税征收的方式 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝和唐朝时期的中国。据材料可知，材料描述的是汉朝的盐铁官营，以及唐朝中期的两税法，结合所学知识可知，盐铁官营是官府垄断盐铁生产与销售，直接增加了国家的财政收入，两税法以货币（铜钱）和实物（谷物）为缴纳形式，规范了赋税征收，同样增加了国家的财政收入，A项正确；两税法是赋税制度，与加强中央权力关系不大，排除B项；两税法是赋税制度，无法据此直接推断出商品经济的繁荣，排除C项；盐铁官营是政府对经济的控制加强，与赋税征收方式（两税法）改变无关，排除D项。故选A项。 15. 隋唐以前，端午节、清明节、重阳节等节日习俗南北不同。如端午节南方赛龙舟、吃粽子；北方禁火，佩戴百索绶带（辟邪彩带）。至唐则全国统一固定节日习俗，并立法规定端午节等节日放假一天。这种变化说明（ ） A. 端午节习俗来源于官方 B. 国家统一助推文化认同 C. 法律严苛导致习俗固定 D. 习俗发展迎合市民生活 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是隋唐时期（中国）。材料显示隋唐以前南北节日习俗各异，至唐代则“全国统一固定节日习俗”，并“立法规定”放假。这种变化发生在隋唐统一全国之后，说明国家政治上的统一为文化习俗的整合与统一创造了条件，促进了南北文化交融和共同文化认同的形成，B项正确；端午节等习俗源于民间传统，材料中唐代官方是对已有习俗进行统一和规范，并非习俗的创造者，排除A项；材料中立法规定放假是为了推行统一的节日习俗，属于文化整合措施，不能简单归结为“法律严苛”，排除C项；材料强调国家统一对习俗统一的推动作用，且唐代前期市民阶层尚未充分发展，排除D项。故选B项。 16. 唐朝时期，回纥向唐政府请求开通“参天可汗道”，以强化政治依附和茶马互市。多个周边少数民族首领向唐王朝提出请求“和亲”，并为此主动派遣使者甚至由首领亲自到长安求婚或迎接公主。这（ ） A. 反映了周边民族对先进文明的向心力 B. 加强了中央政府对边疆有效管理 C. 避免了唐朝政府和少数民族间的战争 D. 改善了唐代的中外文化交流与发展 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据题干及结合所学可知，唐朝时期，经济繁荣、文化昌盛、政治制度先进，形成了强大的文明吸引力。回纥请求开通“参天可汗道”，既为了强化与唐的政治依附，也为了开展茶马互市的经济交流；周边少数民族首领主动请求“和亲”，这些行为本质上是周边民族对唐朝先进文明的向心力，A项正确；“中央政府对边疆的管理”是指中央通过制度、军事、行政等多方面来管理边疆地区，而材料是指少数民族政权通过不同形式主动与唐朝交流或依附，排除B项；“避免”一词过于绝对。虽有和平交往是主流，但也存在冲突与战争，排除C项；材料属于民族交流范畴，而非中外交流，排除D项。故选A项。 17. 唐朝开元年间在物质消费方面，衣食住行都追求奢华，以此展现个人的社会身份和地位。品茶之风从宫廷、王公贵族、官僚士人，逐渐传到寻常百姓家，茶叶、花卉、酒等成为风靡城乡的消费热点。这一时期社会风气的形成主要是基于（ ） A. 门阀政治的逐渐强化 B. 民族政策的包容开放 C. 儒家思想内涵的转变 D. 社会经济的不断发展 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料可知，开元年间是盛唐时期，社会经济高度繁荣，物质产品丰富，为衣食住行的奢华消费、饮茶等风气向民间普及提供了物质基础，是该社会风气形成的核心原因，D项正确；唐朝开元年间，科举制的发展已推动门阀政治逐渐衰落，并非“强化”，排除A项；民族政策的包容开放主要影响民族交流，与物质消费奢华、饮茶普及等社会风气的形成无直接主要关联性，排除B项；开元年间儒家思想内涵未发生显著转变，无法解释消费风气的变化，排除C项。故选D项。 18. 《资治通鉴》记载：“凡军国大事，则中书舍人各执所见，杂署其名，谓之五花判事。中书侍郎、中书令省审之，给事中、黄门侍郎驳正之。上始申明旧制，由是鲜有败事。”这可用于研究唐代的（ ） A. 科举制 B. 三省六部制 C. 二府三司制 D. 监察制度 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，唐代三省六部制中，中书省负责草拟诏令（“中书舍人各执所见”“中书侍郎、中书令省审”），门下省负责审核驳正（“给事中、黄门侍郎驳正之”），尚书省负责执行。题干中“五花判事”体现中书省集体决策，门下省驳正的流程，正是三省六部制的运作机制，反映唐代通过分权制衡减少决策失误，B项正确；题干描述的是军国大事的决策流程，与选拔官员的科举制无关，排除A项；二府三司制是宋代的中央官制（二府为中书门下、枢密院，三司为盐铁、度支、户部），与唐代无关，排除C项；题干涉及的是决策中的审议与驳正，属于行政流程，而非监察内容，排除D项。故选B项。 19. 宋元时期，随着理学兴起和士大夫阶层对精神世界的追求，“注重意境”的文人画逐渐成为画坛主流，强调“以形写神”“诗书画印结合”。最能体现这一时期文人画特征的是（ ） A. 张择端《清明上河图》描绘市井繁华 B. 阎立本《步辇图》记录重大政治事件 C. 吴道子《送子天王图》展现宗教故事 D. 赵孟頫《秋郊饮马图》流露高风雅韵 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋元时期（中国）。根据材料可知，赵孟頫是宋末元初文人画大家，主张“书画同源”“以形写神”，此画是鞍马题材，但意境高雅，诗书画印结合，体现文人画的审美追求，D项正确；张择端《清明上河图》属于北宋风俗画，描绘市井生活，以写实为主，不属于文人画，排除A项；阎立本《步辇图》记录唐太宗接见吐蕃使臣，属于纪实性政治题材，不是宋元文人画，排除B项；吴道子《送子天王图》属于唐代宗教人物画，但时代和题材都不符合宋元文人画特征，排除C项。故选D项。 20. 少数民族政权在统一多民族封建国家发展中发挥了重要作用。面对国内既有“耕稼而食，城郭以居”汉族居民，又有“渔猎而食，车马为家”的契丹族人民的社会经济状况。辽代统治者推行的政治制度体现了（ ） A. 南北面官制 B. 因俗而治 C. 羁縻政策 D. 土司制度 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：辽朝（中国）。根据所学知识可知，辽朝统治者针对统治区域内不同社会发展阶段的民族建立了两套行政体制，即南北面官制，因而体现了“因俗而治”的特点，B项正确；从题干内容来看，这是辽代统治者推行的政治制度南北面官制，但是没有揭示本质，排除A项；羁縻政策是唐宋等中原王朝对周边少数民族地区采取的统治方式，排除C项；土司制度元、明、清三朝在西南少数民族地区推行的一种正式的地方行政制度，排除D项。故选B项。 21. 元朝设立行省，“收权于中央，放权于行省”。行省长官“军国重事，无不领之”，负责辖区内民政、刑狱等事务，常以封疆大吏自居。这表明元代（ ） A. 加强了中央权力 B. 削弱了地方部分权力 C. 强化了君主权力 D. 给予了地方部分权力 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据材料可知行省长官“军国重事，无不领之”负责辖区内民政、刑狱等事务，常以封疆大吏自居，表明元代给予了地方部分权力，D项正确；元朝设立行省，行省官员常以封疆大吏自居，替朝廷镇守地方，说明地方权力较大，不利于加强中央集权，排除A项；“把相当一部分权力分寄于行省”，说明地方权力较大，而不是削弱了地方的权力，排除B项；材料表明地方权力较大，不利于强化君主的权力，排除C项。故选D项。 22. 明清时期，江苏吴江“居民数百家，铁工过半”；松江推广种植棉花，棉纺织业成为当地主要生产部门。这反映出当时（ ） A. 跨区域商业联系日益密切 B. 雇佣劳动关系已经出现 C. 区域经济专业化生产发展 D. 农业生产呈现衰退趋势 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是明清时期（中国）。材料中江苏吴江“居民数百家，铁工过半”表明该地区形成了以冶铁业为主的专业化生产区域；松江推广棉花种植并使棉纺织业成为主要生产部门，说明该地区形成了以棉纺织业为核心的专业化经济区。这共同反映了区域经济专业化生产的发展趋势，C项正确；材料是生产领域的专业化现象，不能推断出区域间的商业贸易活动情况，排除A项；材料仅提及行业生产规模，不包含生产资料占有、雇佣劳动等生产关系要素，排除B项；松江推广棉花种植本身就是农业生产的一部分，且经济作物的推广是商品性农业发展的表现，不能说明农业衰退，排除D项。故选C项。 23. 清朝中期疆域辽阔，政府在内地分立18个省，分设巡抚、总督治理；在边疆地区分设若干将军辖区和办事大臣辖区。这体现了（ ） A. 地方治理方式多元 B. 地方行政效率提高 C. 区域联系更趋密切 D. 边疆版图基本奠定 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝中期（中国）。据题干及结合所学可知，清朝针对内地和边疆的不同地域特点、民族构成，采取了差异化的治理模式，折射出地方治理方式的多元化特征，A项正确；行政效率是指行政流程、政务处理速度、管理成本等，而材料只是治理形式的差异，排除B项；材料重点强调的是中央对地方的治理架构，而非内地与边疆、各区域之间的经济、文化、交通等联系，排除C项；清朝中期的疆域辽阔是实施不同治理方式的背景，而非该治理方式所体现的结果，排除D项。故选A项。 24. 如表为不同时期美术家籍贯分布比例表（单位：%），这反映了（ ） 地区 朝代 江苏、安徽、湖北、湖南、江西 浙江、福建、广东、广西 山东、河南、河北 其他地区 元代 31 30 36 3 明代 51 25 16 8 清代 56 21 12 11 A. 科举制度推动文化繁荣 B. 江南地区引领文化风气 C. 经济发展影响文化格局 D. 东南沿海地区逐渐衰落 【答案】C 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元明清时期（中国）。据材料“元明清时期美术家籍贯分布比例表”可知，元明清时期美术家地域分布等比例明显的中原地区减少，长江中下游地区和东南沿海地区比例上升，反映了随着江南经济的发展，带动了文化的进步，影响文化格局，C项正确；材料中没有涉及科举制度的推动作用，排除A项；材料只能揭示美术家的籍贯分布，无法的出江南地区引领文化风气，排除B项；东南沿海地区在元明清时期得到进一步发展，而“东南沿海地区逐渐衰落”的说法错误，排除D项。故选C项。 第Ⅱ卷 （非选择题共52分） 本卷包括25-28题，全部为必考题，每个试题考生都必须作答。其中第25题12分，第26题14分，第27题12分，第28题14分。 25. 阅读材料，回答问题。 材料 图A 图B 判断两幅地图所示的时代并说明依据。 【答案】图A为战国时期。依据：图中有多个诸侯国，如齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦等，这符合战国时期诸侯纷争的政治格局。 图B为秦朝。依据：图中实行郡县制，这是秦朝地方行政制度的重要特征。 【解析】 【详解】本题是背景题、特点题。时空是：古代中国。 结合所学知识可知，图A中有多个诸侯国，如齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦等，这符合战国时期诸侯纷争的政治格局。据此可判断，图A为战国时期。 结合所学知识可知，图B中实行郡县制，且图B中的政治中心在咸阳，这符合秦朝地方行政制度的重要特征，据此可判断，图B为秦朝。 26. 阅读材料，回答问题。 材料 秦制 汉制 律法 秦律严酷 汉高祖颁行《九章律》；汉文帝减轻刑罚 思想 法家思想，“焚书坑儒” 汉初尊奉黄老无为思想；汉武帝时开始尊崇儒术 中央官制 皇帝制度，三公九卿制 皇帝制度，三公九卿制；汉武帝时，设立中朝 地方管理 郡县制 汉初采取郡县与分封并行制；汉武帝时，颁布“推恩令”， 逐渐形成州、郡、县三级管理制度体系 有学者认为西汉继承了秦朝制度，提出“汉承秦制”的观点，你如何看待这一观点，说明理由。 【答案】“汉承秦制”的观点有一定合理性。 理由：西汉继承了秦朝的皇帝制度、三公九卿制、郡县制等基本政治制度。但西汉也有发展和变化，如在法律上减轻刑罚，在思想上从汉初尊奉黄老无为思想到汉武帝时尊崇儒术，在地方管理上汉初实行郡县与分封并行制，后来逐渐形成州、郡、县三级管理制度体系等。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空：汉朝（中国）。首先，材料给出的“汉承秦制”的观点，意思是汉朝继承了秦朝制度。表明自己对所给观点的态度，你可以同意或反对。例如，“汉承秦制”的观点有一定合理性。然后，从合理与不合理两方面来解释，合理性：根据材料表格“皇帝制度，三公九卿制”“郡县制”及结合汉朝的中央集权体制可知，西汉继承了秦朝的皇帝制度、三公九卿制、郡县制等基本政治制度。不合理性：根据材料表格“汉高祖颁行《九章律》；汉文帝减轻刑罚”“汉初尊奉黄老无为思想；汉武帝时开始尊崇儒术”可知，在法律上减轻刑罚，在思想上从汉初尊奉黄老无为思想到汉武帝时尊崇儒术，根据材料表格“汉初采取郡县与分封并行制；汉武帝时，颁布‘推恩令’”可知，在地方管理上汉初实行郡县与分封并行制，后来逐渐形成州、郡、县三级管理制度体系等。 27. 阅读材料，回答问题。 材料一 宋太宗曾说：“朕欲博求俊彦于科场中，非敢望拔十得五，止得一二，亦可为致治之具矣。”……南宋《宝祐四年登科录》记载，该年录取进士601人，其中来自州县平民家庭（即父、祖皆无官职）的达417人，占总数的70%以上。 ——摘编自《宋史》及何忠礼《科举与宋代社会》 材料二 仁宗朝，商人、佃农、奴婢均为编户齐民。齐，等也。无有贵贱，谓之齐民。 ——郭尚武《两宋良贱制度的消亡及其影响》 材料三 贫富无定势，田宅无定主，有钱则买，无钱则卖；富贵盛衰，更迭不常，或者富今贫，或者贵而今贱。 ——【南宋】袁采《袁氏世范》 （1）概括指出宋朝的社会变化。 （2）分析推动宋朝社会变化的因素。 【答案】（1）宋朝的社会变化：科举取士规模扩大，平民子弟通过科举入仕增多；商人、佃农、奴婢等编户齐民，无贵贱之分；贫富无定势，田宅无定主，社会阶层流动频繁。 （2）推动宋朝社会变化的因素：科举制度的发展完善，为平民子弟入仕提供了更多机会；商品经济的发展，冲击了传统的社会等级观念；土地买卖频繁，促进了社会阶层的流动。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题。时空是宋代（中国）。变化：据材料一“该年录取进士601人，其中来自州县平民家庭（即父、祖皆无官职）的达417人，占总数的70%以上”并结合所学可知，科举取士规模扩大，平民子弟通过科举入仕增多；据材料二“商人，佃农、奴婢均为编户齐民”“无有贵贱，谓之齐民”并结合所学可知，宋朝将商人、佃农、奴婢等以前地位卑贱的人纳入户口，给予与其他户籍人口平等的地位，推动社会成员身份趋于平等，可得出，商人、佃农、奴婢等编户齐民，无贵贱之分；据材料三“贫富无定势，田宅无定主，……或昔富今贫，或昔贵而今贱”可知，贫富无定势，田宅无定主，社会阶层流动频繁。 【小问2详解】 本题是背景题。时空是宋代（中国）。原因可从政治、经济等角度展开分析。政治方面，可从国家政策来回答，即国家“崇文抑武”、完善科举的政策促进了门第观念淡化，也为平民子弟入仕提供了更多机会；经济方面，从商品经济角度来回答，即商品经济日益发展促进商人地位有所提高，冲击了传统的社会等级观念；不抑兼并土地买卖频繁，促进了社会阶层的流动。 28. 阅读材料，回答问题。 材料一 成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强。永乐三年六月，命和及其侪王景弘等通使西洋，将士卒二万七千八百余人，多赍金币。造大船，修四十四丈、广十八丈者六十二。自苏州刘家河泛海至福建，复自福建五虎门扬帆，首达占城，以次遍历诸番国。 ——【清】张廷玉等《明史·郑和传》 材料二 1957年在南京下关出土的“静海寺残碑”（郑和航海相关碑刻）记载：“永乐三年，将领官军，乘驾二千料海船并八橹船……清海道，抚诸番，……永乐四年，大船到彼，番王宰奴里阿必丁遣使迎劳……”（注：“二千料海船”为古代船舶载重单位，约合现代120吨） 材料三 据《明实录》统计，郑和下西洋期间，东南亚及东非多国遣使来华朝贡300余次，其中满剌加（今马来西亚马六甲）苏禄（今菲律宾苏禄群岛）等国国王曾亲自率团访华；船队带回的胡椒、苏木等物产，部分用于宫廷消费，部分进入民间市场流通。 ——李新烽《郑和远航非洲与中非文明互鉴》 （1）概括郑和下西洋的主要目的。 （2）“静海寺残碑”与《明史·郑和传》的记载相比，在研究郑和下西洋船舶规模方面有何优势？ （3）分析郑和下西洋对当时中外关系及明朝社会产生的影响。 【答案】（1）郑和下西洋的主要目的：寻找建文帝；耀兵异域，示中国富强。 （2）“静海寺残碑”的优势：它是当时的实物资料，记载具体详细，能更准确地反映郑和下西洋船舶规模等情况，而《明史·郑和传》是后世的文献记载，可能存在一定的误差或简略。 （3）对中外关系的影响：加强了中国与亚非各国的友好往来和经济文化交流。对明朝社会的影响：带回的物产丰富了中国的物质生活；但郑和下西洋耗费巨大，给明朝财政带来一定负担。 【解析】 【小问1详解】 目的：根据材料一“成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强”可知，郑和下西洋的主要目的包括寻找建文帝（惠帝）和炫耀国威、展示明朝富强。 【小问2详解】 优势：根据材料二“1957年在南京下关出土的‘静海寺残碑’……记载：‘永乐三年，将领官军，乘驾二千料海船并八橹船……’”可知，“静海寺残碑”是郑和航海时期的实物史料，直接记录了所用船只类型与载重，内容具体；而材料一出自清代编纂的《明史·郑和传》，属于后世文献，距事件发生已隔数百年，其关于“修四十四丈、广十八丈者六十二”的船舶尺寸可能存在夸张或传抄误差，因此残碑在研究船舶规模方面更具原始性和准确性。 【小问3详解】 影响：根据材料三“东南亚及东非多国遣使来华朝贡300余次……国王曾亲自率团访华”可知，郑和下西洋加强了中国与亚非各国的友好往来和经济文化交流；根据材料三“船队带回的胡椒、苏木等物产，部分用于宫廷消费，部分进入民间市场流通”及所学可知，这些外来物产丰富了明朝社会的物质生活；但结合所学，郑和船队规模庞大、赏赐丰厚、航行频繁，耗费巨额财政支出，给明朝财政带来沉重负担。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026学年第一学期高一年级历史学科阶段性质量检测 注意事项： 1.本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分100分，考试时间90分钟。答题前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。 2.回答第Ⅰ卷时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在试卷上无效。 3.回答第Ⅱ卷时，用0.5mm签字笔将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 4.考试结束，将答题卡交回。 第Ⅰ卷 （选择题共48分） 本卷共24小题，每小题2分，共48分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 据考古发掘，良渚古城遗址出土了玉琮、玉璧等玉器。陶寺遗址内有宫城、外城、平民居住区和仓储区，有礼制建筑，其中还有6柄象征王权和军权的玉钺。这些遗址所代表的文化（ ） A. 体现了多元一体的特征 B. 已经出现了农耕文明 C. 具备了国家的初始形态 D. 已经出现了青铜文明 2. 下图是西周和战国时期货币材质种类统计图，这反映了（ ） A. 商品经济的发展 B. 长途贩运贸易频繁 C. 赋税制度的优化 D. 国家分裂势力加剧 3. 在春秋战国时期的变革中，各诸侯国推行过一些针对土地制度的改革。如公元前684年齐国的“相地而衰征”，公元前594年鲁国的“初税亩”，商鞅变法的“废井田，开阡陌”等。这些举措说明当时（ ） A. 土地公有制取得合法地位 B. 中央集权制度萌芽 C. 变革生产关系是大势所趋 D. 礼乐制度遭到破坏 4. 如表是春秋战国时期百家争鸣中主要思想家的治国主张。据表可知，这些政治主张关注的焦点是（ ） 思想家 主张 孔子 以礼治国，为政以德 墨子 互爱互助，选贤任能 老子 顺其自然，无为而治 韩非 以法为本，控制臣民 A. 实现国家统一 B. 变革选官制度 C. 加强中央集权 D. 重建政治秩序 5. 秦始皇统一六国后，李斯主持文字统一工作，“斯乃奏同之，罢其不与秦文合者”，即废除六国与秦国文字不一致字体，以秦国的小篆为标准字体，在全国推行。这一做法（ ） A. 消除了民族隔阂 B. 有助于文化交流 C. 实现了思想统一 D. 秉承了儒家思想 6. 下表为汉武帝时期采取的治理措施，其反映的时代特征是（ ） 政治 颁布“推恩令”、设置刺史 经济 实行盐铁官营、推行均输平准 思想 尊崇儒术 稳固边疆 设置河西四郡 A. 早期国家形成与发展 B. 统一多民族国家的建立 C. 政权的更迭与民族交融 D. 统一多民族国家的巩固 7. 《后汉书》记载：“樊氏世为乡里著姓，开广田土三百余顷”，“豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计”。据此可知，当时（ ） A. 外戚宦官专权 B. 中央集权加强 C. 豪强势力强大 D. 商品经济发展 8. 如图为出土于甘肃嘉峪关的魏晋时期贵族墓壁画《耙地图》。图中羌人正利用耕牛耙地，通过“单牛拉耙”碎土以保持土壤水分。该图可以用于研究（ ） A. 西北地区的民族交融 B. 魏晋时期的政权分裂 C. 经济重心的逐渐南移 D. 中原人口的大量迁移 9. 东晋建立之初，琅邪王氏的代表人物主导在朝中担任宰相，王敦统重兵坐镇长江中游，内外呼应，时称“王与马，共天下”。此后，颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏、太原王氏等大族相继掌权。据此可知东晋政治的基本特点是（ ） A. 门阀士族专权 B. 政治腐败严重 C. 地方势力膨胀 D. 皇权逐步强化 10. 大夏的建立者匈奴族的赫连勃勃自称“大禹之后”；北魏拓跋氏（鲜卑族）自称“轩辕之苗裔”；北周宇文氏（鲜卑族）则称“其先出自炎帝神农氏”。这些言论意在（ ） A. 实现华夏认同 B. 寻求政治认同 C. 促进经济发展 D. 统一黄河流域 11. 某一古代农书系统整理了黄河中下游地区的农业经验，在序言中记有“舍本逐末，贤哲所非，日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙而不录”。关于此书，下列表述最准确的是（ ） A. 是中国古代首部农业工具专著 B 首次提出“重农抑商”思想 C. 记载北方粟麦等作物栽培技术 D. 核心介绍稻麦复种种植方法 12. 隋朝儒学家在处理儒、佛、道三者的关系时，提出了“三教合归儒”的主张，以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。其本质是（ ） A. 倡导思想多元发展 B. 弘扬道教文化 C. 维护儒学正统地位 D. 传播佛教思想 13. 隋朝统一后，为解决“关中区狭，所出不足以给京师，备水旱，故常转漕东南之粟”的问题，隋炀帝下令开凿贯通南北的大运河。这说明大运河能够（ ） A. 彻底消除南北地区的经济差距 B. 推动关中地区的商品经济发展 C. 奠定后世经济重心南移的基础 D. 加强南北地区的政治经济联系 14. 以下是两种经济政策的示意图，两者都（ ） A. 增加了国家的财政收入 B. 加强了中央政府的权力 C. 体现了商品经济的繁荣 D. 改变了赋税征收的方式 15. 隋唐以前，端午节、清明节、重阳节等节日的习俗南北不同。如端午节南方赛龙舟、吃粽子；北方禁火，佩戴百索绶带（辟邪彩带）。至唐则全国统一固定节日习俗，并立法规定端午节等节日放假一天。这种变化说明（ ） A. 端午节习俗来源于官方 B. 国家统一助推文化认同 C. 法律严苛导致习俗固定 D. 习俗发展迎合市民生活 16. 唐朝时期，回纥向唐政府请求开通“参天可汗道”，以强化政治依附和茶马互市。多个周边少数民族首领向唐王朝提出请求“和亲”，并为此主动派遣使者甚至由首领亲自到长安求婚或迎接公主。这（ ） A. 反映了周边民族对先进文明的向心力 B. 加强了中央政府对边疆的有效管理 C. 避免了唐朝政府和少数民族间的战争 D. 改善了唐代的中外文化交流与发展 17. 唐朝开元年间在物质消费方面，衣食住行都追求奢华，以此展现个人的社会身份和地位。品茶之风从宫廷、王公贵族、官僚士人，逐渐传到寻常百姓家，茶叶、花卉、酒等成为风靡城乡的消费热点。这一时期社会风气的形成主要是基于（ ） A. 门阀政治的逐渐强化 B. 民族政策的包容开放 C. 儒家思想内涵的转变 D. 社会经济的不断发展 18. 《资治通鉴》记载：“凡军国大事，则中书舍人各执所见，杂署其名，谓之五花判事。中书侍郎、中书令省审之，给事中、黄门侍郎驳正之。上始申明旧制，由是鲜有败事。”这可用于研究唐代的（ ） A. 科举制 B. 三省六部制 C. 二府三司制 D. 监察制度 19. 宋元时期，随着理学兴起和士大夫阶层对精神世界的追求，“注重意境”的文人画逐渐成为画坛主流，强调“以形写神”“诗书画印结合”。最能体现这一时期文人画特征的是（ ） A. 张择端《清明上河图》描绘市井繁华 B 阎立本《步辇图》记录重大政治事件 C. 吴道子《送子天王图》展现宗教故事 D. 赵孟頫《秋郊饮马图》流露高风雅韵 20. 少数民族政权在统一多民族封建国家发展中发挥了重要作用。面对国内既有“耕稼而食，城郭以居”的汉族居民，又有“渔猎而食，车马为家”的契丹族人民的社会经济状况。辽代统治者推行的政治制度体现了（ ） A. 南北面官制 B. 因俗而治 C. 羁縻政策 D. 土司制度 21. 元朝设立行省，“收权于中央，放权于行省”。行省长官“军国重事，无不领之”，负责辖区内民政、刑狱等事务，常以封疆大吏自居。这表明元代（ ） A. 加强了中央权力 B. 削弱了地方部分权力 C. 强化了君主权力 D. 给予了地方部分权力 22. 明清时期，江苏吴江“居民数百家，铁工过半”；松江推广种植棉花，棉纺织业成为当地的主要生产部门。这反映出当时（ ） A 跨区域商业联系日益密切 B. 雇佣劳动关系已经出现 C. 区域经济专业化生产发展 D. 农业生产呈现衰退趋势 23. 清朝中期疆域辽阔，政府在内地分立18个省，分设巡抚、总督治理；在边疆地区分设若干将军辖区和办事大臣辖区。这体现了（ ） A. 地方治理方式多元 B. 地方行政效率提高 C. 区域联系更趋密切 D. 边疆版图基本奠定 24. 如表为不同时期美术家籍贯分布比例表（单位：%），这反映了（ ） 地区 朝代 江苏、安徽、湖北、湖南、江西 浙江、福建、广东、广西 山东、河南、河北 其他地区 元代 31 30 36 3 明代 51 25 16 8 清代 56 21 12 11 A. 科举制度推动文化繁荣 B. 江南地区引领文化风气 C. 经济发展影响文化格局 D. 东南沿海地区逐渐衰落 第Ⅱ卷 （非选择题共52分） 本卷包括25-28题，全部为必考题，每个试题考生都必须作答。其中第25题12分，第26题14分，第27题12分，第28题14分。 25. 阅读材料，回答问题。 材料 图A 图B 判断两幅地图所示的时代并说明依据。 26. 阅读材料，回答问题。 材料 秦制 汉制 律法 秦律严酷 汉高祖颁行《九章律》；汉文帝减轻刑罚 思想 法家思想，“焚书坑儒” 汉初尊奉黄老无为思想；汉武帝时开始尊崇儒术 中央官制 皇帝制度，三公九卿制 皇帝制度，三公九卿制；汉武帝时，设立中朝 地方管理 郡县制 汉初采取郡县与分封并行制；汉武帝时，颁布“推恩令”， 逐渐形成州、郡、县三级管理制度体系 有学者认为西汉继承了秦朝制度，提出“汉承秦制”的观点，你如何看待这一观点，说明理由。 27. 阅读材料，回答问题。 材料一 宋太宗曾说：“朕欲博求俊彦于科场中，非敢望拔十得五，止得一二，亦可为致治之具矣。”……南宋《宝祐四年登科录》记载，该年录取进士601人，其中来自州县平民家庭（即父、祖皆无官职）的达417人，占总数的70%以上。 ——摘编自《宋史》及何忠礼《科举与宋代社会》 材料二 仁宗朝，商人、佃农、奴婢均为编户齐民。齐，等也。无有贵贱，谓之齐民。 ——郭尚武《两宋良贱制度的消亡及其影响》 材料三 贫富无定势，田宅无定主，有钱则买，无钱则卖；富贵盛衰，更迭不常，或者富今贫，或者贵而今贱。 ——【南宋】袁采《袁氏世范》 （1）概括指出宋朝的社会变化。 （2）分析推动宋朝社会变化的因素。 28. 阅读材料，回答问题。 材料一 成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强。永乐三年六月，命和及其侪王景弘等通使西洋，将士卒二万七千八百余人，多赍金币。造大船，修四十四丈、广十八丈者六十二。自苏州刘家河泛海至福建，复自福建五虎门扬帆，首达占城，以次遍历诸番国。 ——【清】张廷玉等《明史·郑和传》 材料二 1957年在南京下关出土的“静海寺残碑”（郑和航海相关碑刻）记载：“永乐三年，将领官军，乘驾二千料海船并八橹船……清海道，抚诸番，……永乐四年，大船到彼，番王宰奴里阿必丁遣使迎劳……”（注：“二千料海船”为古代船舶载重单位，约合现代120吨） 材料三 据《明实录》统计，郑和下西洋期间，东南亚及东非多国遣使来华朝贡300余次，其中满剌加（今马来西亚马六甲）苏禄（今菲律宾苏禄群岛）等国国王曾亲自率团访华；船队带回的胡椒、苏木等物产，部分用于宫廷消费，部分进入民间市场流通。 ——李新烽《郑和远航非洲与中非文明互鉴》 （1）概括郑和下西洋的主要目的。 （2）“静海寺残碑”与《明史·郑和传》的记载相比，在研究郑和下西洋船舶规模方面有何优势？ （3）分析郑和下西洋对当时中外关系及明朝社会产生的影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $