精品解析：安徽省六安市独山中学2025-2026学年高一上学期期中考试历史试题

独山中学2025-2026学年度第一学期高一历史期中考试试题 一、单选题60分 1. 考古发现，在大汶口文化和良渚文化中后期，少部分社会上层精英垄断社会管理权（如军事指挥权、原始宗教祭祀权），形成了严格社会等级制度和维护社会等级制度规范的礼制。贵族、权贵控制盐、铜等重要的经济资源以及高等级手工业制品的生产和分配。出现埋葬王、权贵阶层的专门墓地和随葬高等级礼器的大型墓葬。这些考古发现（ ） A. 印证了手工制作工艺的多元并进 B. 反映了早期文明时代的纵深发展 C. 体现了中华文明起源的核心动力 D. 展示了原始人群聚居的最初形态 2. 《史记·平津侯主父列传》记载公孙弘“每朝会议，开陈其端，令人主自择，不肯面折廷争”；《汉书·公孙弘传》载其“奏事有所不可，不肯廷辩，常推尊主上”；《资治通鉴》则记“弘每与汲黯请间，汲黯先发之，弘推其后，天子常说，所言皆听”。对同一历史事件的不同记载，最能说明（ ） A. 史书编纂受作者个人情感与价值取向的影响 B. 官方正史对臣子形象的塑造更符合政治伦理 C. 时代变迁导致对同一事件的解读有根本变化 D. 史料记载的矛盾性决定了历史真相无法还原 3. 西周以前，姓、氏在“古诸侯以国为姓”的原则下并未分化，都是族群的符号，得姓与受氏无别。西周统治者却“因生以赐姓，胙之土而命之氏”，将姓与氏分开，建立“以姓统氏”“同姓不婚”的宗法制度。这一变化（ ） A. 构建了华夏认同 B. 瓦解了血缘观念 C. 促进了族群交融 D. 缓和了阶级矛盾 4. 西周共王时期的鼎铭文记载，贵族裘卫和邦君厉在王室大臣的见证下互相交换了土地。史学家研究发现，西周中后期这类事件频繁发生，且贵族交换土地逐渐不再申请王官见证，甚至不向王室报告。这反映了（ ） A. 井田制度走向瓦解 B. 王室权威逐渐衰落 C. 君主集权遭到破坏 D. 诸侯争霸战争频发 5. 安徽淮南武王墩墓是迄今为止发现的规模最大的楚国墓葬。武王墩一号墓(初步确定为战国晚期楚考烈王墓)的随葬品中，有周代礼制中最高等级的青铜器组合“九鼎八簋”，还有以铜圆壶为代表的三晋文化器物和以漆木耳杯为代表的秦文化器物等。这一现象说明战国晚期（ ） A. 分封制的消亡及其后果 B. 礼乐制崩坏与区域间文化交流 C 楚王室背离了本土传统 D. 各诸侯国手工业技术渐趋成熟 6. 春秋中叶，“郑之商人弦高，以贩牛之资，却秦师于滑，受郑君重赏”；战国初年，“卫人吴起，家累千金，弃商从戎，后为鲁将”；战国中期，“赵之郭纵，冶铁致富，得见赵王，议及国政”。这些记载可用于研究春秋战国时期（ ） A. 商业经营的领域扩大 B. 官僚政治体制初步建立 C. 农商并重观念的流行 D. 社会阶层的流动性特征 7. 春秋战国时期，士子普遍富于批判精神，如孔子批评“苛政猛于虎”；墨子怒斥“今王公大人”“至其国家之乱，社稷之危”；老子谴责“圣人不仁，以百姓为刍狗”；韩非子则对“上无道揆，下无法守”的现实给予抨击。这反映出当时（ ） A. 集权政治尚未树立 B. 封建等级秩序已然崩溃 C. 诸子思想趋于融合 D. 敬天保民观念成为共识 8. 秦始皇统一六国后多次巡行天下，考察多地风情，往往刻石记功，如琅邪石刻载：“上农除末，黔首是富”，“尊卑贵贱，不逾次行”，“以明人事，合同父子”等，顾炎武指出“秦之任刑虽过，而其访民正俗之意固未始异于三王也”，这表明秦朝（ ） A. 重建西周等级制度 B. 重视整顿社会风俗 C. 确立儒家意识形态 D. 首创重农抑商政策 9. 下表为秦末部分起兵反秦叛秦者的身份。由此可推知秦迅速败亡的一个重要因素是（ ） 人物 身份 人物 身份 陈胜、吴广 屯长（秦军队下级官吏） 曹参 沛县狱操（典狱长） 刘邦 沛县泗水亭长（县以下治安官吏） 殷通 会稽郡守 萧何 沛县主吏掾（县令属吏） 任嚣 南海郡尉 A. 军阀割据局面出现 B. 六国贵族势力扩展 C. 对外战争动员频繁 D. 地方治理体系失控 10. 《汉书·景帝纪》记载：“汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。”据此推知，“文景之治”的出现（ ） A. 与郡国并行制推行有关 B. 激化了中央与地方间的矛盾 C. 深受儒家治国思想的影响 D. 推动了封建农耕文明的发展 11. 汉代，官员可以不经正常公文处理程序，直接向皇帝上报秘密奏章，奏章则由皇帝本人或皇帝所指定的人开阅处理，史称“上封事”。比如汉光武帝曾下诏，“百僚并上封事，无有隐讳；有司修职，务遵法度”。据此可知，“上封事”的推行（ ） A. 使中央决策日趋透明 B. 有利于强化君主专制 C. 扩大了监察官员职权 D. 有效提升了行政效率 12. 战国时期，官员酬报大多是年俸，而地位较低的胥吏则主要由官府根据其职事功绩，按月发俸。到汉代，以往主要针对胥吏的酬报方式得到普遍推广，百官皆考核功过，按月食俸。这一变化体现汉代（ ） A. 社会矛盾得到缓和 B. 官僚体制逐步发展 C. 胥吏待遇明显改善 D. 政府财政收入增加 13. 魏晋时期，王弼等人提出“名教本于自然”的观点，认为以孔子为代表的儒家圣人，是以“无”为本、体“自然之性”的，并不排斥世俗，具有世俗的情感。王弼等人的思想折射出当时（ ） A. 玄学成为社会的主流思潮 B. 外儒内道的学术风气渐盛 C. 士人秉持积极入世的态度 D. “三教合归儒”趋势出现 14. 北齐魏收所著的《魏书》中记载：423年正月，“蠕蠕(柔然)犯塞。二月戊辰，筑长城于长川之南，起自赤城，西至五原，延袤二千余里，备置戍卫”。该记载揭示了（ ） A. 北魏政权的汉化趋向 B. 历代长城的不断修筑 C. 游牧民族的频繁南侵 D. 史家著述的严谨态度 15. 西晋名医杨泉在《物理论·论医》中指出：“夫医者，非仁爱之士不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳良，不可信也”。明末清初名医喻昌说：“医，仁术也。仁人君子必笃于情，笃于情，则视人犹己，问其所苦，自无不到之处”。两者共同反映中医传统文化注重（ ） A. 对药物功能的理论总结 B. 人与自然的和谐发展 C. 药方与辨证施治的结合 D. 以人为本的价值追求 16. 东晋时期，琅邪王氏家族成员王虜（王羲之叔父）在绘画中开创“书画同体”理论，将士族崇尚的玄学思辨融入笔墨，其《异兽图》既保留汉代画像石的雄浑风格，又以“一笔画”技法表现线条的飘逸感，被评为“理意兼得，甚有骨气”。这种艺术创作反映了东晋士族（ ） A. 借艺术实践强化文化身份认同 B. 通过技法创新突破门第制度束缚 C. 以玄学理论颠覆传统绘画法度 D. 用艺术重构南方政权的文化正统 17. 贞元四年（788年），山南东道进行户等核查时，出现胥吏受贿导致“富者降等，贫者提等”的逆向调节现象。这一现象主要反映了（ ） A. 官员腐败降低行政效率 B. 国家加强对农民的控制 C. 两税法实施后的制度漏洞 D. 户籍与纳税的逐步脱离 18. 唐代诗人杜荀鹤在《送人游吴》中写道：“夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠月，乡思在渔歌。”另一位诗人（苏州人）陆龟蒙在《甫里集》中记载：“四邻多是老农家，百树鸡桑半顷麻。尽趁清明修网架，每随寒食补耕车。”这些诗句从侧面反映了唐朝（ ） A. 北方战乱导致人口大规模南迁 B. 江南地区农业商品化趋势加强 C. 唐诗题材局限于民生疾苦描写 D. 南方经济社会影响力显著提升 19. 唐贞元年间（785-805），进士科录取标准从以诗赋为主回到以策问为主，策问的内容也改变了过去“所问既不切于时宜，所对亦何关于政事”的状况，涉及历来的统治理论，以及藩镇割据、生产恢复等问题，并要求应举者提出解决的方略。导致这些变化的主要原因是（ ） A. 国家政治形势的变动 B. 皇帝个人喜好的转变 C. 社会阶级关系变化 D. 经世致用思想的盛行 20. 书院是唐诗的重要题材之一，通过唐诗可管窥当时的书院文化。下列唐诗中的书院情况反映出，唐朝（ ） 书院 诗句 创建或存在时间 李泌书院 白云斜日影深松，玉宇瑶坛知几重。 742~762 宇文褧读书院 读书林下寺，不出动经年。草阁连僧院，山厨共石泉。 769~804 杜中丞书院 此地本无竹，远从山寺移。经年求养法，隔日记浇时。 766~835 沈彬进士书院 应有太平时节在，寒宵未卧（与僧友）共思量。 唐末 A. 士人阶层出世超脱的精神境界 B. 会文是书院主要的学术活动 C. 学术氛围开放与文化多元融合 D. 私学以服务教化为创办宗旨 二、材料题40分 21. 为了加强中央集权，巩固多民族国家的统一。古代统治者实行了许多措施。这些措施反映了中华民族管理国家的智慧。阅读下列材料，回答问题。 材料一 秦始皇全面推行郡县制，以郡统县，郡行政长官称守，掌一郡行政等事务，设郡尉负责军事。郡下设县，县行政长官称县令（长）。每年岁末，郡守派遣官员赴京师上计（地方官吏于岁末将一年的政绩汇报给国君或上级官员），向中央呈交记录本郡情况的计簿。朝廷据此行赏罚。县则在郡上计前，向郡守呈交县计簿，中央派监御史监察郡政，纠举弹劾有罪过的官吏。 ——摘编自《简明中国历史读本》 材料二 汉武帝是一位具有远大志向的皇帝，他即位以后，采取了一系列的拓疆活动：北击匈奴，收复北方许多失地；沟通西域，将西域纳入汉朝的体制之内；南平越族，设立许多新的郡县；经略西南夷，设立郡县，开辟交通，加强了各族、各地区与中原王朝的联系与交流；出兵朝鲜、设立郡县，这些举措的实施，使汉王朝的疆域空前扩大。 ——摘编自石青《试析汉武帝的治理政策》 （1）据材料一概括秦朝中央政府通过郡县制来加强对地方控制的措施。 （2）根据材料二并结合所学知识，概述汉武帝拓疆举措并分析其影响。 22. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在监察系统的设立方面，唐代形成了以御史台为核心的一台三院监察体系。中央最高监察机关为御史台，以御史大夫、御史中丞为正副长官，下设台院、殿院、察院，以及侍御史、监察御史等众多官员和属吏。其中，台院掌管司法监察，负责推鞫狱讼；殿院负责监察宫殿内百官言行、整肃朝仪等工作；察院则负责分掌百僚、巡按郡县，在三院之中最为重要。唐初全国分为十个监察区，称十道，玄宗时改为十五道，每道设监察御史一人，巡回按察所属州县，以察吏六条监察地方。三院御史品秩不高，尤其是察院的监察御史，只有正八品或从七品，所涉监察范围却十分广泛，“弹纠不法，百僚震恐，官之雄峻，莫之比焉”。 ——摘编自赵晓耕、刘盈辛《中国传统御史监察制度的反思》 材料二 虽然谏官古已有之，但是唐初在谏官编制上进行了精简，废除了员外和通直散骑常侍等职务。这一时期，中央谏官有谏议大夫、给事中、司谏、正言、拾遗和补阙等，主要职责是督促君主勤政、提醒君主纳谏、监督君主的私生活、封还制敕、反对任用宦官等。言谏作为一种监督形式，自此开始在中央决策体系中占据一席之地，唐代皇帝也多能咨诹善道、察纳雅言、接受谏议，从唐代的文献中可以看出进谏的成功率较高。虽然唐代皇帝拒谏的情况也会发生，但言官因进谏而身亡的事件极为罕见。 ——摘编自胡宝华《浅析唐代君主政治生态环境与制度文明》 （1）根据材料一，概括唐代御史台监察系统的特点，并分析唐代监察制度的影响。 （2）根据材料并结合所学知识，说明唐代御史台监察系统和谏官监督系统的区别及两者的关系。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 独山中学2025-2026学年度第一学期高一历史期中考试试题 一、单选题60分 1. 考古发现，在大汶口文化和良渚文化中后期，少部分社会上层精英垄断社会管理权（如军事指挥权、原始宗教祭祀权），形成了严格的社会等级制度和维护社会等级制度规范的礼制。贵族、权贵控制盐、铜等重要的经济资源以及高等级手工业制品的生产和分配。出现埋葬王、权贵阶层的专门墓地和随葬高等级礼器的大型墓葬。这些考古发现（ ） A. 印证了手工制作工艺的多元并进 B. 反映了早期文明时代的纵深发展 C. 体现了中华文明起源的核心动力 D. 展示了原始人群聚居的最初形态 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料“形成了严格的社会等级制度和维护社会等级制度规范的礼制”“贵族、权贵控制”“大型墓葬”可知，大汶口文化和良渚文化中后期，随着生产力的发展，社会组织中出现了统治阶级，表明当时阶级阶层分化明显，早期文明出现更加先进的文明特征，体现了文明的纵深发展，B项正确；据材料“贵族、权贵控制盐、铜等重要的经济资源以及高等级手工业制品的生产和分配”可知，涉及到的手工业主要体现在被统治阶级控制，突出其社会地位，而不是侧重手工业发展程度高，排除A项；中华文明起源的核心动力主要源于多元文化的交融与内在价值体系的互动，材料仅表现了当时文化的生产力程度，没有涉及文化交流，排除C项；原始人群聚居的最初形态是共同劳动、成果共享，而据材料“形成了严格的社会等级制度和维护社会等级制度规范的礼制”可知，当时已经出现阶级阶层分化现象，说明已经超越最初形态的生产力水平，排除D项。故选B项。 2. 《史记·平津侯主父列传》记载公孙弘“每朝会议，开陈其端，令人主自择，不肯面折廷争”；《汉书·公孙弘传》载其“奏事有所不可，不肯廷辩，常推尊主上”；《资治通鉴》则记“弘每与汲黯请间，汲黯先发之，弘推其后，天子常说，所言皆听”。对同一历史事件的不同记载，最能说明（ ） A. 史书编纂受作者个人情感与价值取向的影响 B. 官方正史对臣子形象的塑造更符合政治伦理 C. 时代变迁导致对同一事件的解读有根本变化 D. 史料记载的矛盾性决定了历史真相无法还原 【答案】A 【解析】 【详解】依据题干设问词可知是本质题。依据时间信息可知时空是：古代（中国）。依据材料“每朝会议，开陈其端，令人主自择，不肯面折廷争”可知《史记》作者司马迁个人经历使其记载偏重批判性，描述公孙弘“不肯面折廷争”，突显委婉；依据材料“奏事有所不可，不肯廷辩，常推尊主上”可知《汉书》作者班固为东汉官方修史，强调“推尊主上”，塑造忠臣形象；依据材料“弘每与汲黯请间，汲黯先发之，弘推其后，天子常说，所言皆听”可知《资治通鉴》作者司马光立足宋代政治需求，记载“弘推其后”以彰君臣和谐，三者差异源于作者主观倾向，非事件本质变化，A项正确；《汉书》作为官方正史，确实强化“推尊主上”的政治伦理，但《史记》（非官方）的记载并非不符合伦理，而是更侧重政治策略的多样性，并非统一符合政治伦理，排除B项；《史记》《汉书》同处汉代，记载已有不同，而《资治通鉴》宋代记载未改事件核心，时代未引起根本解读变化，排除C项；史料矛盾如三书对进言方式记载不一，但可通过交叉分析接近真相，矛盾性不决定真相无法还原，排除D项。故选A项。 3. 西周以前，姓、氏在“古诸侯以国为姓”的原则下并未分化，都是族群的符号，得姓与受氏无别。西周统治者却“因生以赐姓，胙之土而命之氏”，将姓与氏分开，建立“以姓统氏”“同姓不婚”的宗法制度。这一变化（ ） A. 构建了华夏认同 B. 瓦解了血缘观念 C. 促进了族群交融 D. 缓和了阶级矛盾 【答案】C 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。根据题干“将姓与氏分开，建立‘以姓统氏’‘同姓不婚’的宗法制度”可知，西周实行的“同姓不婚”制度，禁止同姓之间通婚，迫使不同姓氏的族群之间进行联姻，这打破了原有族群的封闭性，加强了不同族群之间的血缘和文化交流，从而促进了族群交融，C项正确；华夏认同的形成是一个长期过程，西周宗法制度虽有助于文化整合，但姓、氏变化并非直接构建华夏认同的核心因素，排除A项；西周宗法制度强化了血缘观念，排除B项；宗法制度主要目的是维护贵族统治秩序，而非直接缓和阶级矛盾，且姓、氏变化与阶级矛盾缓解无直接关联，排除D项。故选C项。 4. 西周共王时期的鼎铭文记载，贵族裘卫和邦君厉在王室大臣的见证下互相交换了土地。史学家研究发现，西周中后期这类事件频繁发生，且贵族交换土地逐渐不再申请王官见证，甚至不向王室报告。这反映了（ ） A. 井田制度走向瓦解 B. 王室权威逐渐衰落 C. 君主集权遭到破坏 D. 诸侯争霸战争频发 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料“史学家研究发现，西周中后期这类事件频繁发生，且贵族交换土地逐渐不再申请王官见证，甚至不向王室报告”结合所学知识可知，西周初期土地交换需王室大臣见证，后期无需见证、不向王室报告，反映王室对贵族土地交易的管控力下降，王室权威逐渐衰落，B项正确；材料仅体现贵族私下交换土地，井田制瓦解是春秋战国时期的制度崩溃，西周中后期仅为局部变动，不能说明制度走向瓦解，排除A项；西周无君主集权制度，君主集权形成于秦朝，排除C项；诸侯争霸战争频发是春秋战国时期的现象，西周中后期尚未出现，与材料时间不符，排除D项。故选B项。 5. 安徽淮南武王墩墓是迄今为止发现的规模最大的楚国墓葬。武王墩一号墓(初步确定为战国晚期楚考烈王墓)的随葬品中，有周代礼制中最高等级的青铜器组合“九鼎八簋”，还有以铜圆壶为代表的三晋文化器物和以漆木耳杯为代表的秦文化器物等。这一现象说明战国晚期（ ） A. 分封制的消亡及其后果 B. 礼乐制崩坏与区域间文化交流 C. 楚王室背离了本土传统 D. 各诸侯国手工业技术渐趋成熟 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料“还有以铜圆壶为代表的三晋文化器物和以漆木耳杯为代表的秦文化器物等”与“武王墩一号墓(初步确定为战国晚期楚考烈王墓)的随葬品中，有周代礼制中最高等级的青铜器组合‘九鼎八簋’”结合所学知识可知，楚墓中出现三晋、秦文化的器物，说明不同区域的文化在交流中相互渗透，体现了区域文化交融的趋势，而“九鼎八簋”是周代礼制规定的天子等级礼器，而楚国作为诸侯国使用这一组合，违背了周礼的等级规范，表明战国晚期周礼的权威已被严重挑战，礼乐制崩坏，综合以上可知，材料表明战国晚期的礼乐制崩坏与区域间文化交流等现象，B项正确；材料未涉及分封制（周天子分封诸侯、诸侯义务等）的相关信息，“分封制消亡”在题干无任何线索支撑，排除A项；楚墓中虽有外来文化器物，但并未否定楚文化自身传统，“背离本土传统”过于绝对，不符合史实，排除C项；材料仅提及不同文化的器物共存，未体现手工业技术的“成熟”程度，无法推出“各诸侯国手工业技术渐趋成熟”这一结论，排除D项。故选B项。 6. 春秋中叶，“郑之商人弦高，以贩牛之资，却秦师于滑，受郑君重赏”；战国初年，“卫人吴起，家累千金，弃商从戎，后为鲁将”；战国中期，“赵之郭纵，冶铁致富，得见赵王，议及国政”。这些记载可用于研究春秋战国时期（ ） A. 商业经营的领域扩大 B. 官僚政治体制初步建立 C. 农商并重观念的流行 D. 社会阶层的流动性特征 【答案】D 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。材料中这些案例共同反映出，春秋战国时期因礼崩乐坏、列国争霸，传统“士农工商”等级秩序松动，社会成员不再被固定于某一阶层，身份和职业可以通过自身行为（如经商、军功、财富积累）发生流动，D项正确；材料未提及商业经营范围扩大，核心是商人凭借财富和行动突破身份限制而非商业本身发生变化，排除A项；官僚政治强调以分科授职、俸禄制为特征的官僚体系，材料中人物的晋升（如吴起为鲁将、郭纵议国政）并非通过系统的官僚选拔制度，与官僚体制无关，排除B项；材料未涉及对农业与商业地位的比较或“并重”的观念，仅体现商人身份的变化，排除C项。故选D项。 7. 春秋战国时期，士子普遍富于批判精神，如孔子批评“苛政猛于虎”；墨子怒斥“今王公大人”“至其国家之乱，社稷之危”；老子谴责“圣人不仁，以百姓为刍狗”；韩非子则对“上无道揆，下无法守”的现实给予抨击。这反映出当时（ ） A. 集权政治尚未树立 B. 封建等级秩序已然崩溃 C. 诸子思想趋于融合 D. 敬天保民观念成为共识 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料“如孔子批评‘苛政猛于虎’；墨子怒斥‘今王公大人’‘至其国家之乱，社稷之危’；老子谴责‘圣人不仁，以百姓为刍狗’”结合所学知识可知，春秋战国时期，周王室衰微，诸侯割据混战，尚未形成统一的中央集权政治。各国君主的统治仍存在诸多弊端，士子们能够以相对独立的身份批判现实政治。这种批判精神的普遍存在，正是集权政治尚未确立、思想环境相对宽松的体现，A项正确；春秋战国时期，分封制下的等级秩序受到冲击，还没有彻底崩溃，排除B项；孔子、墨子、老子、韩非子的批判角度各异，体现的是诸子思想的差异与争鸣，而非“融合”，排除C项；“敬天保民”是西周观念，春秋战国时期已非共识，排除D项。故选A项。 8. 秦始皇统一六国后多次巡行天下，考察多地风情，往往刻石记功，如琅邪石刻载：“上农除末，黔首是富”，“尊卑贵贱，不逾次行”，“以明人事，合同父子”等，顾炎武指出“秦之任刑虽过，而其访民正俗之意固未始异于三王也”，这表明秦朝（ ） A. 重建西周等级制度 B. 重视整顿社会风俗 C. 确立儒家意识形态 D. 首创重农抑商政策 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料及所学可知，秦始皇巡行刻石中，“上农除末”（重农抑商）旨在稳定经济基础，“尊卑贵贱，不逾次行”（规范等级秩序）与“以明人事，合同父子”（强化家庭伦理）则指向社会风俗的整顿。这表明秦朝通过政治手段干预社会风俗，以巩固统治，B项正确；西周等级制度以分封制、宗法制为核心，而秦朝推行郡县制，废除分封，建立中央集权体制，排除A项；秦朝以法家思想为治国核心，曾“焚书坑儒”压制儒家。刻石中“合同父子”虽含儒家伦理元素，但未确立儒家为官方意识形态，排除C项；重农抑商思想在战国时期已由商鞅变法实践，并非秦朝首创，排除D项。故选B项。 9. 下表为秦末部分起兵反秦叛秦者的身份。由此可推知秦迅速败亡的一个重要因素是（ ） 人物 身份 人物 身份 陈胜、吴广 屯长（秦军队下级官吏） 曹参 沛县狱操（典狱长） 刘邦 沛县泗水亭长（县以下治安官吏） 殷通 会稽郡守 萧何 沛县主吏掾（县令属吏） 任嚣 南海郡尉 A. 军阀割据局面出现 B. 六国贵族势力扩展 C. 对外战争动员频繁 D. 地方治理体系失控 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料可知，秦末起兵反秦叛秦者多为地方官吏，如陈胜、吴广是秦军队下级官吏，曹参是沛县狱掾，刘邦是沛县泗水亭长，殷通是会稽郡守，萧何是沛县主吏掾，任嚣是南海郡尉。这些地方官吏纷纷起兵反秦，说明秦朝的地方治理体系已经崩溃。由此可见，秦朝败亡的一个重要因素是地方治理体系的失控，D项正确；“军阀割据”不符合秦末起义初期特征，排除A项；秦末起义的核心动力来自底层民众和官吏，六国贵族势力的复兴更多是起义爆发后的顺势行为，而非导致秦迅速崩溃的主因，排除B项；题目中的人物反叛并非直接由战争动员引发。陈胜、吴广起义的直接导火索是戍边延误，但表格中其他人物的反叛更多与地方治理失控有关，而非单纯战争动员，排除C项。故选D项。 10. 《汉书·景帝纪》记载：“汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。”据此推知，“文景之治”的出现（ ） A. 与郡国并行制的推行有关 B. 激化了中央与地方间的矛盾 C. 深受儒家治国思想的影响 D. 推动了封建农耕文明的发展 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝（中国）。材料“汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚”描述了汉朝建立后采取休养生息政策，到汉文帝、汉景帝时期延续这一政策，使得社会风俗改善、百姓淳朴，有利于封建农耕文明的发展，D项正确；郡国并行制是西汉初期实行的地方行政制度，在一定程度上导致了地方势力的膨胀和王国问题，不利于社会稳定，排除A项；文景之治时期，统治者实行轻徭薄赋、休养生息等政策，促进了经济发展和社会稳定，并没有激化中央与地方的矛盾，排除B项；汉武帝时期才确立儒家思想的正统地位，文景时期主要奉行黄老之学，实行无为而治，排除C项。故选D项。 11. 汉代，官员可以不经正常公文处理程序，直接向皇帝上报秘密奏章，奏章则由皇帝本人或皇帝所指定的人开阅处理，史称“上封事”。比如汉光武帝曾下诏，“百僚并上封事，无有隐讳；有司修职，务遵法度”。据此可知，“上封事”的推行（ ） A. 使中央决策日趋透明 B. 有利于强化君主专制 C. 扩大了监察官员职权 D. 有效提升了行政效率 【答案】B 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料可知，“上封事”使官员可直接向皇帝上报秘密奏章，且由皇帝或其指定的人处理，这加强了皇帝对政务的掌控，有利于强化君主专制，B项正确；“上封事”属于秘密奏章，由皇帝本人或指定人员开阅，不经过正常公文程序，决策过程具有保密性，而非“日趋透明”，排除A项；材料未明确“上封事”的主体是监察官员，而是“百僚并上封事”，即普遍官员均可参与，与“监察官员职权扩大”无关，排除C项；“上封事”绕过正常公文程序，虽可能加快信息直达皇帝的速度，但秘密处理模式缺乏规范流程和监督，且需皇帝亲自处理，未必能“有效提升行政效率”，排除D项。故选B项。 12. 战国时期，官员酬报大多是年俸，而地位较低的胥吏则主要由官府根据其职事功绩，按月发俸。到汉代，以往主要针对胥吏的酬报方式得到普遍推广，百官皆考核功过，按月食俸。这一变化体现汉代（ ） A. 社会矛盾得到缓和 B. 官僚体制逐步发展 C. 胥吏待遇明显改善 D. 政府财政收入增加 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国到汉代（中国）。根据材料可知，战国时期官员酬报方式有不同，地位较低的胥吏按月发俸，而到汉代，以往主要针对胥吏的按月发俸方式得到普遍推广，百官皆考核功过按月食俸。这说明汉代在官员酬报制度上更加统一和规范，体现了官僚体制在不断发展和完善，B项正确；仅从官员酬报方式的变化不能得出社会矛盾得到缓和，排除A项；题干重点强调的是酬报方式在官员范围上的变化，而非胥吏待遇的明显改善，排除C项；官员酬报方式的变化与政府财政收入增加没有直接关系，排除D项。故选B项。 13. 魏晋时期，王弼等人提出“名教本于自然”观点，认为以孔子为代表的儒家圣人，是以“无”为本、体“自然之性”的，并不排斥世俗，具有世俗的情感。王弼等人的思想折射出当时（ ） A. 玄学成为社会的主流思潮 B. 外儒内道的学术风气渐盛 C. 士人秉持积极入世的态度 D. “三教合归儒”趋势出现 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期的中国。魏晋时期社会动荡，儒家思想受到冲击，玄学兴起，王弼提出“名教本于自然”，将儒家“名教”与道家“自然”相融合，体现外儒内道特点，故外儒内道学术风气渐盛，B项正确；玄学虽在魏晋兴起，但题干材料聚焦王弼思想中儒道结合的具体特征，并未直接论证玄学已成为社会主导思潮，排除A项；王弼肯定世俗情感，但魏晋玄学常包含避世或超脱倾向，材料未表明士人普遍秉持积极入世的态度，排除C项；三教合归儒是隋唐时期趋势，魏晋以儒道融合为主，佛教尚未广泛影响，材料仅涉及儒道思想，排除D项。故选B项。 14. 北齐魏收所著的《魏书》中记载：423年正月，“蠕蠕(柔然)犯塞。二月戊辰，筑长城于长川之南，起自赤城，西至五原，延袤二千余里，备置戍卫”。该记载揭示了（ ） A. 北魏政权的汉化趋向 B. 历代长城的不断修筑 C. 游牧民族频繁南侵 D. 史家著述的严谨态度 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：北朝（中国）。根据材料可知，《魏书》记载北魏为抵御柔然而修筑长城，并置戍卫，体现了北魏政权效仿中原王朝的边防体系，是其汉化的体现，A项正确；该记载仅涉及北魏修筑长城，非“历代”,排除B项；材料仅提及“蠕蠕(柔然)犯塞”，但没有信息能体现其“频繁南侵”，排除C项；材料仅为对历史事件的记载，未涉及史家著述态度及评价，排除D项。故选A项。 15. 西晋名医杨泉在《物理论·论医》中指出：“夫医者，非仁爱之士不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳良，不可信也”。明末清初名医喻昌说：“医，仁术也。仁人君子必笃于情，笃于情，则视人犹己，问其所苦，自无不到之处”。两者共同反映中医传统文化注重（ ） A. 对药物功能的理论总结 B. 人与自然的和谐发展 C. 药方与辨证施治的结合 D. 以人为本的价值追求 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“夫医者，非仁爱之士不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳良，不可信也”可知，杨泉强调医者要仁爱、聪明理达、廉洁淳良；根据材料“医，仁术也。仁人君子必笃于情，笃于情，则视人犹己，问其所苦，自无不到之处”可知，喻昌指出医是仁术，医者要对病人有感情，将心比心，关心病人疾苦。两位名医都体现出中医传统文化注重以人为本的价值追求，D项正确；两位名医的言论都没有涉及对药物功能的理论总结，排除A项；二者言论中未体现人与自然和谐发展的相关内容，排除B项；材料也没有提到药方与辨证施治的结合，排除C项。故选D项。 16. 东晋时期，琅邪王氏家族成员王虜（王羲之叔父）在绘画中开创“书画同体”理论，将士族崇尚的玄学思辨融入笔墨，其《异兽图》既保留汉代画像石的雄浑风格，又以“一笔画”技法表现线条的飘逸感，被评为“理意兼得，甚有骨气”。这种艺术创作反映了东晋士族（ ） A. 借艺术实践强化文化身份认同 B. 通过技法创新突破门第制度束缚 C. 以玄学理论颠覆传统绘画法度 D. 用艺术重构南方政权的文化正统 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东晋时期（中国）。据材料主要信息和所学可知，东晋士族将玄学思辨与绘画技法融合，在保留传统风格的基础上注入士族特有的审美追求，如“一笔画”的飘逸感，本质是通过艺术创作构建区别于庶族的文化符号体系，以此强化门阀群体的文化身份认同，A项正确；“突破门第”与史实相悖，东晋门阀制度下，书画技艺是士族维持门第壁垒的文化资本，排除B项；“颠覆传统”与材料中“保留汉代画像石风格”矛盾，士族艺术实际是对传统的改造而非颠覆，排除C项；“重构南方政权的文化正统”属于过度解读，材料仅涉及士族个体的艺术实践，未提及政权层面的文化建构，排除D项。故选A项。 17. 贞元四年（788年），山南东道进行户等核查时，出现胥吏受贿导致“富者降等，贫者提等”的逆向调节现象。这一现象主要反映了（ ） A. 官员腐败降低行政效率 B. 国家加强对农民控制 C. 两税法实施后的制度漏洞 D. 户籍与纳税的逐步脱离 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料可知，贞元四年正处于两税法实施时期，核查户等出现“富者降等，贫者提等”逆向调节，这表明两税法按户等征收赋税的制度，因胥吏受贿而出现漏洞，影响赋税公平，C项正确；题干现象虽涉及官员腐败，但根源是制度缺陷为腐败提供了可乘之机，材料并不是主要反映官员腐败降低行政效率，排除A项；两税法以资产而非人丁为主要征税标准，国家对农民的人身控制实际有所减弱，排除B项；两税法仍以户籍登记的资产为纳税基础，户籍与纳税并未脱离，排除D项。故选C项。 18. 唐代诗人杜荀鹤在《送人游吴》中写道：“夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠月，乡思在渔歌。”另一位诗人（苏州人）陆龟蒙在《甫里集》中记载：“四邻多是老农家，百树鸡桑半顷麻。尽趁清明修网架，每随寒食补耕车。”这些诗句从侧面反映了唐朝（ ） A. 北方战乱导致人口大规模南迁 B. 江南地区农业商品化趋势加强 C. 唐诗题材局限于民生疾苦描写 D. 南方经济社会影响力显著提升 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝。据材料可知，杜荀鹤的诗句“夜市卖菱藕”体现江南商业活跃，陆龟蒙的诗句“百树鸡桑半顷麻”则反映农业生产的专业化。结合史实，唐朝中后期南方经济持续发展，逐渐超越北方，经济社会影响力显著提升，D项正确；材料描述的是江南经济的繁荣，未提及战乱或人口迁移，排除A项；材料中对“商品化”的描述仅部分体现，未涵盖江南地区的农业发展，排除B项；唐诗题材局限于民生疾苦描写，与史实不符，唐诗也有很多关于社会繁荣的描写，排除C项。故选D项。 19. 唐贞元年间（785-805），进士科录取标准从以诗赋为主回到以策问为主，策问的内容也改变了过去“所问既不切于时宜，所对亦何关于政事”的状况，涉及历来的统治理论，以及藩镇割据、生产恢复等问题，并要求应举者提出解决的方略。导致这些变化的主要原因是（ ） A. 国家政治形势的变动 B. 皇帝个人喜好的转变 C. 社会阶级关系的变化 D. 经世致用思想的盛行 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。依据材料可知，贞元年间，进士科的考试内容增加了许多与时政相关的题目，这一变化的主要原因是安史之乱后，唐朝政府面对复杂的政治形势和经济问题的实际需求，急需选拔具有实际治理能力的官员，A项正确；皇帝个人喜好的转变，社会阶级关系的变化不影响考试内容，排除BC项；选官标准的变化一定程度上体现了经世致用思想的影响，但并非是主要原因，而且材料无法反映经世致用思想的“盛行”，排除D项。故选A项。 20. 书院是唐诗的重要题材之一，通过唐诗可管窥当时的书院文化。下列唐诗中的书院情况反映出，唐朝（ ） 书院 诗句 创建或存在时间 李泌书院 白云斜日影深松，玉宇瑶坛知几重。 742~762 宇文褧读书院 读书林下寺，不出动经年。草阁连僧院，山厨共石泉。 769~804 杜中丞书院 此地本无竹，远从山寺移。经年求养法，隔日记浇时。 766~835 沈彬进士书院 应有太平时节在，寒宵未卧（与僧友）共思量。 唐末 A. 士人阶层出世超脱的精神境界 B. 会文是书院主要的学术活动 C. 学术氛围开放与文化多元融合 D. 私学以服务教化为创办宗旨 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“玉宇瑶坛知几重”“读书林下寺”“寒宵未卧（与僧友）共思量”等并结合所学知识可知，书院是儒者之区，但不避佛、道，僧侣、道人、儒生齐集一起话篇章、攻文字，乃至对国家的前途命运“寒宵未卧共思量”，这本质上是唐代社会打破思想壁垒，学术氛围开放包容，思想文化的多元交融、教育形式的创新以及儒释道三教互动的社会生态，正是书院产生的思想文化背景，C项正确；“应有太平时节在，寒宵未卧（与僧友）共思量”反映了富有社会责任感的知识分子忧国忧民，并希望化战争为和平的良苦之心。这说明书院的读书人对社会政治极为关注，并非是“出世超脱”，排除A项；根据材料可知，当时书院里儒者与僧友有定期的学术活动，但“主要的学术活动”材料无法体现，排除B项；材料未体现出这些书院的创学宗旨，排除D项。故选C项。 二、材料题40分 21. 为了加强中央集权，巩固多民族国家的统一。古代统治者实行了许多措施。这些措施反映了中华民族管理国家的智慧。阅读下列材料，回答问题。 材料一 秦始皇全面推行郡县制，以郡统县，郡行政长官称守，掌一郡行政等事务，设郡尉负责军事。郡下设县，县行政长官称县令（长）。每年岁末，郡守派遣官员赴京师上计（地方官吏于岁末将一年的政绩汇报给国君或上级官员），向中央呈交记录本郡情况的计簿。朝廷据此行赏罚。县则在郡上计前，向郡守呈交县计簿，中央派监御史监察郡政，纠举弹劾有罪过的官吏。 ——摘编自《简明中国历史读本》 材料二 汉武帝是一位具有远大志向的皇帝，他即位以后，采取了一系列的拓疆活动：北击匈奴，收复北方许多失地；沟通西域，将西域纳入汉朝的体制之内；南平越族，设立许多新的郡县；经略西南夷，设立郡县，开辟交通，加强了各族、各地区与中原王朝的联系与交流；出兵朝鲜、设立郡县，这些举措的实施，使汉王朝的疆域空前扩大。 ——摘编自石青《试析汉武帝的治理政策》 （1）据材料一概括秦朝中央政府通过郡县制来加强对地方控制的措施。 （2）根据材料二并结合所学知识，概述汉武帝的拓疆举措并分析其影响。 【答案】（1）措施：郡县官员分工负责，相互牵制；定期对郡县长官实行考核；中央派官员监察地方官。 （2）举措：派卫青，霍去病北击匈奴，夺取北方大片领土；夺取河西四郡，把西域纳入汉朝统治范围之内；派张骞出使西域，打通中西方交通要道；设置郡县，加强对少数民族和西南地区的管理；出兵朝鲜，加强对东北地区的控制。 影响：有利于疆域的扩大和边疆地区的开发；促进了民族交融；加强了中原地区与周边地区的经济文化交流；促进了统一多民族国家的巩固和发展；为王朝走向鼎盛准备了条件；为后世边疆的治理提供了借鉴。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空为秦朝（中国）。根据材料一“郡行政长官称守，掌一郡行政等事务，设郡尉负责军事”可知，郡县官员分工负责，相互牵制；根据材料一“向中央呈交记录本郡情况计簿。朝廷据此行赏罚。县则在郡上计前，向郡守呈交县计簿”可知，定期对郡县长官实行考核；根据材料一“中央派监御史监察郡政，纠举弹劾有罪过的官吏。”可知，中央派官员监察地方官。 【小问2详解】 本题是特点题、影响题。时空为汉朝（中国）。第一小问举措，根据材料二“北击匈奴，收复北方许多失地”可知，派卫青，霍去病北击匈奴，夺取北方大片领土；据材料二“沟通西域，将西域纳入汉朝的控制之内”可知，夺取河西四郡，把西域纳入汉朝统治范围之内；根据材料二“开辟交通，加强了各族、各地区与中原王朝的联系与交流”可知，派张骞出使西域，打通中西方交通要道；根据材料二“南平越族，设立许多新的郡县；经略西南夷，设立郡县”可知，设置郡县，加强对少数民族和西南地区的管理；根据材料二“出兵朝鲜，设立郡县”可知，出兵朝鲜，加强对东北地区的控制。第二小问影响，根据材料二“加强了各族、各地区与中原王朝的联系与交流”可知，促进了民族交融；加强了中原地区与周边地区的经济文化交流；根据材料二“使汉王朝的疆域空前扩大”可知，有利于疆域的扩大和边疆地区的开发；促进了统一多民族国家的巩固和发展；结合所学知识可知，为王朝走向鼎盛准备了条件；为后世边疆的治理提供了借鉴。 22. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在监察系统的设立方面，唐代形成了以御史台为核心的一台三院监察体系。中央最高监察机关为御史台，以御史大夫、御史中丞为正副长官，下设台院、殿院、察院，以及侍御史、监察御史等众多官员和属吏。其中，台院掌管司法监察，负责推鞫狱讼；殿院负责监察宫殿内百官言行、整肃朝仪等工作；察院则负责分掌百僚、巡按郡县，在三院之中最为重要。唐初全国分为十个监察区，称十道，玄宗时改为十五道，每道设监察御史一人，巡回按察所属州县，以察吏六条监察地方。三院御史品秩不高，尤其是察院的监察御史，只有正八品或从七品，所涉监察范围却十分广泛，“弹纠不法，百僚震恐，官之雄峻，莫之比焉”。 ——摘编自赵晓耕、刘盈辛《中国传统御史监察制度的反思》 材料二 虽然谏官古已有之，但是唐初在谏官编制上进行了精简，废除了员外和通直散骑常侍等职务。这一时期，中央谏官有谏议大夫、给事中、司谏、正言、拾遗和补阙等，主要职责是督促君主勤政、提醒君主纳谏、监督君主的私生活、封还制敕、反对任用宦官等。言谏作为一种监督形式，自此开始在中央决策体系中占据一席之地，唐代皇帝也多能咨诹善道、察纳雅言、接受谏议，从唐代的文献中可以看出进谏的成功率较高。虽然唐代皇帝拒谏的情况也会发生，但言官因进谏而身亡的事件极为罕见。 ——摘编自胡宝华《浅析唐代君主政治生态环境与制度文明》 （1）根据材料一，概括唐代御史台监察系统的特点，并分析唐代监察制度的影响。 （2）根据材料并结合所学知识，说明唐代御史台监察系统和谏官监督系统的区别及两者的关系。 【答案】（1）特点：组织完备；分工明确；位卑权重；实现中央垂直监察地方。 积极影响：政治方面：加强了中央集权，维护了国家统一；规范了官员行为，减少了腐败。社会方面：推动了社会稳定和经济发展；为后世监察制度提供了借鉴。 消极影响：监察效能受限：监察官员的独立性较弱，易受皇权和官僚体系的影响。 人治色彩浓厚：监察效果依赖于监察官员的个人素质，缺乏制度性保障。 （2）区别：监督对象不同：御史台主要负责监察百官和地方官吏，谏官主要针对皇帝的决策和行为进行规谏。 职能重点不同：御史台侧重执法监察，谏官侧重政治监督。 运作方式不同：御史台通过巡察、弹劾等方式监察，谏官通过侍从规谏、上书言事等方式进谏。 关系：台谏分离，各司其职；相互补充，共同构成唐代完整的监督制度。 【解析】 【详解】（1）本题为特点题、影响题。时空范围是唐代的中国。据材料一“在监察系统的设立方面，唐代形成了以御史台为核心的一台三院监察体系”可得组织完备；据材料一“中央最高监察机关为御史台，以御史大夫、御史中丞为正副长官……等众多官员和属吏”并结合所学知识可得出分工明确；据材料一“三院御史品秩不高……只有正八品或从七品，所涉监察范围却十分广泛”可得出位卑权重；据材料一“唐初全国分为十个监察区，称十道……察吏六条监察地方”可得出实现中央垂直监察地方。影响：积极影响：政治方面：根据材料“唐初全国分为十个监察区，称十道，玄宗时改为十五道，每道设监察御史一人，巡回按察所属州县，以察吏六条监察地方”可知，加强了中央集权，维护了国家统一；根据材料“弹纠不法，百僚震恐，官之雄峻，莫之比焉”“殿院负责监察宫殿内百官言行、整肃朝仪等工作”可知，规范了官员行为，减少了腐败。社会方面：根据所学知识可知，唐代监察制度推动了社会稳定和经济发展；根据所学知识可知，唐代的监察制度为后世监察制度提供了借鉴。 消极影响：根据所学知识可知，唐代监察效能受限：监察官员的独立性较弱，易受皇权和官僚体系的影响。 人治色彩浓厚：根据所学知识可知，唐代的监察效果依赖于监察官员的个人素质，缺乏制度性保障。 （2）本题为对比题。时空范围是唐代中国。第一小问区别：监督对象不同：据材料一“台院掌管司法监察，负责推鞫狱讼……察院则负责分掌百僚、巡按郡县，在三院之中最为重要”、材料二“主要职责是督促君主勤政、提醒君主纳谏、监督君主的私生活、封还制敕、反对任用宦官等”可得出御史台主要负责监察百官和地方官吏，谏官主要针对皇帝的决策和行为进行规谏。职能重点不同：据材料一“弹纠不法，百僚震恐，官之雄峻，莫之比焉”、材料二“主要职责是督促君主勤政……封还制敕、反对任用宦官等”可得出御史台侧重执法监察，谏官侧重政治监督。运作方式不同：据材料一“弹纠不法，百僚震恐，官之雄峻，莫之比焉”、材料二“主要职责是督促君主勤政、提醒君主纳谏、监督君主的私生活、封还制敕、反对任用宦官等”、材料二“唐代皇帝也多能咨诹善道、察纳雅言、接受谏议”可得出御史台通过巡察、弹劾等方式监察，谏官通过侍从规谏、上书言事等方式进谏。第二小问关系：据材料一“在监察系统的设立方面，唐代形成了以御史台为核心的一台三院监察体系”、材料二“虽然谏官古已有之，但是唐初在谏官编制上进行了精简，废除了员外和通直散骑常侍等职务”并结合所学知识可得出台谏分离，各司其职；相互补充，共同构成唐代完整的监督制度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $