第12课《论语十二章》知识点梳理 2025—2026学年统编版语文七年级上册

该初中语文《论语》十二章知识点清单全面涵盖孔子及《论语》简介、十二章翻译与主题解析、学习方法/态度/修养分类、语言知识（通假字、古今异义等）、成语积累和简答题，搭建从基础识记到理解应用的递进式学习支架。 清单按主题分类梳理十二章（如学习方法归1、4、5章），语言知识模块化呈现（通假字、古今异义等），简答题设计引导辩证思维（如“学”与“思”关系分析），体现文化自信与思维能力培养。标注章节核心主题（如“第一章讲学习方法”），成语与常考词语结合，助力学生系统复习，教师可精准设计教学活动。

1 12.《论语》十二章 知识点整理 一．简介 孔子，名丘，字仲尼，儒家学派创始人，思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人入仕。传说有弟子三千人，身通六艺者七十二人。孔子也被历代统治者尊奉为至圣先师。《论语》是一部语录体散文集，记录的是孔子及其弟子言行的一部书。宋儒把《论语》和《中庸》、《孟子》、《大学》合称为“四书” 二．翻译 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（（学而） 翻译：孔子说:“学了（知识）然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，（我）并不因此恼怒，不也是君子吗？ 第一章讲学习方法、学习乐趣和为人态度，君子学习、修身是为了充实提高自己。 2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 翻译：曾子说：“我每天多次进行自我检查；替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？ 第二章讲个人修养。强调的是加强自我反省，提高自我修养； 3、 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。（《为政》） 翻译：孔子说：“我十五岁时，有志于做学问：三十岁时，有所成就；四十岁时，心里不再感到迷惑；五十岁时，知道上天的旨意：六十岁时，能听得进不同的意见；七十岁时我就可以顺从意愿，但不会越过法度。 第三章讲个人修养。要循序渐进，进德修业； 4、 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 翻译：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和新的体会，就可以做老师了。” 第四章讲学习方法。强调学习的关键是要思考，要“知新”； 5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政）） 翻译：孔子说：“只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会疑惑。 第五章讲学习态度和学习方法。阐明“学”与“思”的辩证关系； 6、子曰：“贤哉，回也！二箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！（《雍也》 翻译：孔子说：“颜回品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。颜回多么有修养啊！” 第六章讲个人修养。修身要经受困苦、贫穷的考验；赞扬了颜回的安贫乐道。 7、 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”（《雍也》） 翻译：孔子说：“（对于学问和事业）懂得它的人不如喜爱它的人；喜爱它的人不如以研究这种学问和事业为快乐的人。” 第七章讲学习方法。强调兴趣对学习的重要性； 8、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”（《述而》） 翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。” 第八章讲个人修养。富贵与仁义之间如何抉择；讲述孔子安贫乐道注重仁义的道德追求。 9、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而》） 翻译：孔子说：“几个人一起走路，在其中必定有可以做我的老师的人。选取他们的优点而学习，发现他们的缺点就（对照自己）加以改正。 第九章讲学习方法、学习态度和个人修养。强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度； 10、 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜，”（子罕） 翻译：孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。 第十章是对时间流逝的感概，强调珍惜时间 11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕） 翻译：孔子说：“军队可以改变其主帅，平民百姓的志向却是不能改变的。” 第十一章讲个人修养。强调坚守志向的重要性； 12、子夏日：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”（子张》） 翻译：子夏说：“广泛学习且能坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。” 第十二章讲个人修养。强调提升个人修养的方法。 课文分类：学习方法：1、4、5 学习态度：7、9 对时间流逝的感慨：10 个人修养：1、2、3、6、8、11、12 文章中心：本文通过记录孔子及其弟子的言行，在学习方法、学习态度和个人修养等方面给人启示，教育我们学习是为了更好的做人，内容深刻，富有哲理，对后世教育的发展有着极其深远的影响。 三．成语积累 温故知新 ：温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好的认识现在。 不亦乐乎：原意是“不是很快乐吗”，现常用来表示程度极深。 三十而立：指人到三十岁开始成熟，能在社会上立足。 乐在其中：乐趣在自己所做的事情中。形容自得其乐。 三人行，必有我师：几个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。指应随时随地的学习别人的长处。 择善而从：采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。 四．常考词语 1.通假字 不亦说乎 (“说”同“悦”，愉快) 吾十有五而志于学(“有”同“又”，用于整数和零数之间) 2.古今异义 吾日三省吾身(古义：泛指多次。今义：二加一后所得的数目) 饭疏食，饮水 (古义：粗糙，粗粝。今义：清除阻塞使通畅；疏通) 饭疏食，饮水 (古义：文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。今义：一种 无色、无味、无臭的液体) 三军可夺帅也 (古义：改变。今义：强取;抢) 3.一词多义 （1）知： 1. 人不知而不愠（动词，了解） 温故而知新（动词，懂得） （2） 为： 为 (wèi)人谋而不忠乎（介词，替/给） 可以为 (wéi)师矣（动词、担任） （3） 而： 人不知而不愠/学而不思则罔/思而不学则殆（连词，-表转折，却、但是） 学而时习之/温故而知新（连词，-表顺承，就、然后） 博学而笃志/切问而近思（连词，-表并列，和、并且） 曲肱而枕之（连词，-表修饰， ...着） 4.词类活用 （1）学而时习之（名词作状语，按时） （2）吾日三省吾身（名词作状语，每天） （3）传不习乎（动词作名词，老师传授的知识） （4）温故而知新（故，形容词作名词，学过的知识，旧知识； 新，形容词作名词，新的理解和体会） （5）好之者不如乐之者（形容词的意动用法，以……为快乐） （6）饭疏食，饮水（名词作动词，吃） 五．简答题 1.“学”和“思”之间具有怎样的关系？ “学”是“思”的基础，“思”要在“学”中进行，两者相辅相成。人们只有将两者相互结合，才能真正的掌握知识。 2. “为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”三个问题能不能互换位置？为什么？ 不能。这三个句子针对的对象依次是“他人”“朋友”“自己”，是一种由人到己的顺序,更好地体现了曾子先人后己的高尚情操。互换位置后就破坏了这种逻辑顺序，不能很好地体现曾子高尚的品格。 3.“温故”和“知新”之间具有怎样的关系？ ①温故知新不是并列关系，而是递进关系②关键是“知新”，需要独立思考，将旧的知识融会贯通，产生新的发现和收获。 4.做到孔子教导的“人不知而不愠”，对我们处理人际关系有何益处？ 示例：①不怨天尤人，能严格要求自己，约束和克制自己的言行，使之合乎道德规范。②心怀宽广，宽容对待别人，能让人际关系更加和谐融洽。 5.文中有很多关于修身的句子，请选择其中一则，谈谈你的理解。 示例一:曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这句话强调的是加强自我反省，提高自我修养。意在告诉我们:为人处世时，要学会自省，不断提高自己的道德品质。 示例二:子曰:“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”这句话体现出颜回“安贫乐道”的生活态度。启示:我们应学习古人安贫乐道的情操，不过分追求物质享受，努力学习，不断取得进步。 示例三：子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。启示：要在成长的道路上立志，确定努力的方向，在实现抱负的过程中坚定不移。 6.孔子认为，学习的三种境界是什么？其中最高境界是什么？为什么？ 孔子认为学习的三种境界是 知之、好之、乐之。最高境界是乐之。因为“知之”是对知识的一般理解，“好之”会有较大的热情投入，“乐之”才能全身心投入其中，强调了学习兴趣的重要性。 7.《论语》是两千多年前的典籍，今天学习它，有怎样的意义？ ①《论语》中包含着许多超越特定时代的内容，例如本课所选的各章，有的谈学习态度和学习方法，有的提出个人修养的要求，在今天都是可以借签的，对我们的学习、成长有重要的意义。②《论语》在两千多年的中国历史上长期占据重要的位置，是中国文化的核心典籍之一。③阅读《论语》，有助于我们更好地理解自身的文化传统。 8.在学习和做人方面，本文给了你怎样的启迪？选择你最喜欢的一章，说说你的感悟。 示例：我最喜欢第九章。这一章是讲学习态度的，即要善于向别人学习，随时随地学习，不但要学习别人的长处，还要发现别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。在日常学习中，我也要保持这种谦虚的心态，努力学习别人的长处，弥补自己的不足。 学科网（北京）股份有限公司1 学科网（北京）股份有限公司 $