内容正文:
2025~2026学年第一学期狮山镇期中教学质量监测试题
)
道
七年级语文
万
说明:本试卷共7页,21小题,满分120分。考试用时120分钟。
注意事项:
着
1.答题前,考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔填写学校、班级、姓名、试室号、座位号
和考号,再用2B铅笔把考号的对应数字涂黑。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点
涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的签字笔或钢笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内
相应位置上;如需改动,先掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
识
一、积累运用(26分)
请你参与班级开展的“经典载千古,文脉永流传”主题学习活动,完成下面小题。
【活动一:诵经典,悟情怀】
新课结束后,同学们梳理了近段时间学习过的诗文,制成下面表格。
情感类型
内容
三
壮志豪情
《观沧海》中以奇特的想象展现大海吞吐日月星辰的壮阔景象,表达诗人博大胸
1
襟与统一天下壮志的句子是(1)“日月之行,
,若出其里。”
浩瀚诗海,思乡是诗人笔下永恒的主题。马致远面对夕阳,触景生情,思乡愁绪
涌上心头,在《天净沙·秋思》中不禁发出(2)“
”的
为
思乡怀人
感叹。王湾在《次北固山下》中,借(3)“乡书何处达?
”两句深切
地表达了他的思乡之情。
忧国伤时
岑参在《行军九日思长安故园》中,因战乱无法登高赏菊,借故园菊花暗含对国
家命运忧虑的句子是:(4)“遥怜故园菊,
、
以花入诗,片片花皆是情,故人重逢,杜甫《江南逢李龟年》中以(5)“
人生感慨
”对比往昔与当下,感慨世事沧桑、人生无常。孔子立于川
上,
面对一刻不停、奔流而去的河水,由此发出了(6)“
”的深沉感慨。(《<论语>十二章》)
探究创作:古典诗歌有很多常见的意象,那么常用来指代“忧愁忧思”的意象中,【
】
也是其中一个。
1.将表格中的诗文补充完整。(每句1分,满分10分。)
2.下列词语适合填在【】括号内的一项是()(2分)
A.长风B.松柏
C.燕雀
D.杜鹃
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【活动二:品美文,润心阳】
同学参与了“发现生活之美”的主题阅读活动,下面是有关资料。
导语
阅读,让我们学会如何细腻地感知生活。在(1)jgm的夜晚,我们更能倾听自己
内心的声音:面对不期而至的惊喜,那份(2)xI chu wan9Wài的感动,让平凡的日子熠
熠生挥:而那些被时光(3)diā0I心u在记忆深处的温馨片段,也构成了我们生命中最珍贵
的底色。
3.请根据导读部分的三处拼音写出相应词语。(3分)
(1)jing mi
(2)xi chu wang wai
(3)dia01òu(
)
【活动三:迎远朋,展风采】
七年级(1)班计划举办以“有朋自远方来”为主题的专题学习活动,邀请你一起参与。
4.在搜集整理有关交友的故事、名言警句时,小语和小文展开了-一次对话,请补全两人的对话。
(2分)
周末我搜集到不少和交友
我收集到一些谈交友的
有关的故事,比如生死之交、
名言警句,比如“有朋自远
刘柳情谊、(1)
等
方来,不亦乐乎?”,又如
这些故事让我对友情有了更
(2)
深的理解。
小语
小文
5.为了丰富活动内容,请仿照示例,另外设计两种活动形式。(2分)
示例:古今友谊诗词展
(1)
(2)
6.话剧小组准备将《朝花夕拾》中的先生故事编排成话剧进行演出,请你帮忙将剧务安排表补
充完整。(3分)
场次安排
演出场景
演员表
人物形象
第一场
(1)
甲饰寿镜吾先生
质朴、博学、严厉而和攜
第二场
仙台医学专门学校
乙饰(2)
(3)
7.《朝花夕拾》中关于童年的温馨回忆给作品着上了一层暖色调:成年后的理性批判给作品着
上了一层冷色调。请你从以下篇目中任选一篇,结合作品内容,说说你眼中的《朝花夕拾》是
什么色调的。(4分)》
《藤野先生》
《阿长与<山海经>》
《五猖会》
《父亲的病》
二、阅读(44分)》
(一)阅读下面的文字,完成7-11题。(16分)
【甲】
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陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客
问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,
相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友
人惭,下车引之。元方入门不顾。
(选自《陈太丘与友期行》)
【乙】
夫人孔氏,名祥淑。六岁随兄从袁石斋先生学。课毕坐面听进人感异之先生未之奇也。
越”明年,诸兄学诗,夫人亦诗:诸兄学文,夫人亦文。先生曰:“尔读书不过记名姓耳,不似
尔弟兄博取科名也。”夫人曰:“不科名即不读书耶?”曰:“亦须晓义理。”夫人曰:“晓
义理何分儿女耶?”先生抚几而起曰:“七岁女子能发此论,奇哉!”
(节选自《孔夫人家传》)
【注】①咸:都。②越:到了。③几:桌子。
【丙】
①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子
乎?”(《学而》)
②子曰:“吾十有五而至志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,
七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
③子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
(节选自《〈论语〉十二章》)
8.下列句子中,加点字词的意思相同的一项是()(3分)
A.期日中/吾日三省吾身
B.白雪纷纷何所似/不似尔弟兄博取科名也
C.晓义理何分儿女耶/与儿女讲论文义
D.学而时习之/元方时年七岁
9.【乙】文画波浪线部分有两处需断句,正确的两处是()(2分)
课毕坐A而听讲B人咸异之C先生未之D奇也
10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)君与家君期日中,日中不至,则是无信。(2分)
(2)不科名即不读书耶?(2分)
11.方正指品行刚正,不怕因坚持做正确的事而得罪人。【甲】文的元方与【乙】文中的孔祥
淑均为方正之人,请你结合文章内容分别说说他们为人方正的具体表现。(4分)
12.学习上述三则材料后,当面临质疑或误解时,你收获了哪些宝贵的启示?(3分)
(二)阅读下面的文字,完成13-16题。(12分)
【材料一】
2023年中国博物馆各年龄段观众比例
陪同参观博物馆的角色分类
60周岁及以上,6.85%
0-18周岁
朋友或同学
☐49.40%
<19.12%
带孩子
☐39.18%
3659周岁,
31.34%1
和父母
☐36.64%
恋人
☐34.48%
19-35周岁,
独自一人
27.909%
42.69%
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(根据2024年1月22日《中国国家博物馆数据报告(2023年度)制作》)
【材料二】
①来,到博物馆来!青铜玉器映照着民族的品格,竹简木牍链接着文明的过去和现在,作
为文化的重要载体,文物见证着历史,也让一个国家知道自己从何处走来,又将如何赓续。
②借助物联网、大数据等新兴技术的广泛应用,越来越多的博物馆走向“云端”,实现“永
不闭馆”。目前研究院推出了“云游敦煌”小程序、“数字藏经洞”等,在“数字敦煌+资源
库”上线30个洞窟整窟高清图像和全景漫游节目,实现全球共享。
③听,博物馆里的文物会说话!博物馆正在不断更新自己的“语言”,用更能让大家易于
理解和接受的方式,讲述文物背后的故事。
④他们携重器走上荧幕,搭建和公众新的连接通道。《如果国宝会说话》等文化类节目,
既大气又接地气,以新鲜的视角和年轻化的表达,迅速引起观众共鸣。
⑤在展陈方式上,各地博物院做出了“科技+文物”的探索。例如河南博物院,河南博物
院院长马萧林介绍,他们通过采集文物高清照片,利用计算机图形图像处理和A!计算技术,
生成被拍摄文物的三维模型,在V、AR等技术辅助下,文物信息得以情景化和可视化呈现。
⑥还有更细微的切入角度。从故宫文创的“萌萌哒”雍正形象,到南京博物院芙蓉石蟠端
耳盖炉同款冰箱贴,再到河南博物院、三星堆博物馆的“考古盲盒”。新鲜的创意和实用的理
念,让博物馆和文物平易近人,生动可爱,也让文化遗产焕发出新的活力。
⑦逛博物馆,俨然已经成为一种新的社交方式。而爱文物、爱连博物馆背后,是公众对中
国传统文化认同感的不断提升,对深厚历史文化底蕴的自豪与自信。
(中国新闻网《让年轻人和博物馆的双向奔赴成为新常态》,2024年3月10日)
【材料三】
“鹅鹅鹅”,是东莞市博物馆推出的毛绒挂饰,创意源于馆藏明代绿釉陶鹅。挂饰鹅身采
用温和的绿色,前额为亮眼的橙色,羽毛以淡淡的黄色勾勒,同时借鉴文物“鹅身先施釉再刻
羽毛、鹅颈先刻羽毛再施釉”的技法,还原脖颈细绒与翅羽硬翎的质感,既贴合各年龄层观众
的喜好,又迎合毛绒玩具“丑萌呆”的新审美。
明代绿釉陶鹅
“鹅鹅鹅”毛绒挂饰
【材料四】
①火爆的展览背后,随之而来的是观众预约不上、人流拥挤、观展体验不佳等问题。博物
馆热早已不是个别现象,从故宫博物院、国家博物馆到各大省级博物馆在内的文博机构,近期
频频因为参观预约难引发公众关注。有的通过取消“周一闭馆”、延长开放时间等措施应对,
依然无法满足观众需求。
②博物馆火了,自然是好事,但来博物馆参观的人增加了,体验感变差了。原来大家印象
中安静、惬意、严肃的博物馆,现在有的热闹得如莱市场。安安静静看个展,仿佛变成一桩难
事。面对“博物馆热”持续升温,爆发式的文化需求和博物馆的服务能力无法匹配时,以观众
体验为重,还是以观众数量为重,或许是当下整个文博行业都需要思考的问题。
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③为了让市民游客有更好的体验,博物馆自身需要优化管理。比如是否可以通过大数据计
算每日客流量、拥堵情况,加强现场秩序管理,减轻观展压力。后期通过调整预售、优化参观
路线、设置休息区等,尽可能让参观者有更好的体验。
④同时,也应积极探索多元化的服务模式,满足不同观众的文化需求。例如,目前各大展
馆普遍需要网络提前预约才能观展,是否可以线下给不会用手机的老年人预留一些现场票,让
更多老年人也有机会平等享受优质的公共文化资源。
(新民晚报《博物馆如何应对文化热》,2024年3月21日)
13.下列表述与上述材料意思相符的一项是()(3分)
A.2023年度中国国家博物馆数据的图表报告显示中老年人是参观博物馆的主力军。
B.从材料一的图表可以看出,陪同参观博物馆的人群中,带孩子参观的父母最多。
C.年轻人爱逛博物馆的背后是对中国传统文化认同感的提升和对文化底蕴的自豪与自信。
D.面对火爆现状,博物馆可以通过取消“周一闭馆”、延长开放时间等措施满足观众需求。
14.结合材料二,梳理博物馆文化传播创新的路径,完成下表。(3分)
途径
效果
走向“云端”,“永不闭馆”
①
数字传播,全球共亭
走上荧幕,搭建新的通道
更新传播语言
博物馆文化传播创新
年轻化表达,迅速引起共鸣
科技赋能
②
文创活化
③
15.有人认为文物萌化是对文物的亵渎,你同意吗?结合材料二、三,说说你的观点和理由。
(3分)
16.为提升佛山市城市展览馆的观众体验,请你结合链接材料及材料二、四,提出几条建议。
(不少于3条)(3分)
链接材料
佛山市城市展览馆发展早期,实施微信预约制且每日接待数量限定不超过500人次,节假
日预约难的投诉占比72%,老人、儿童因不会操作或无徽信无法入馆。展览馆内,游客常找不
到工作人员咨询。工作日前往的游客只能单免观赏静态实物,自行阅读文宇说明。展览馆仅周
末提供定时免费讲解。
(三)阅读下面的文字,完成15-18题。(16分)
怀念蛙鼓
简默
①乡下的四五月间,一切都像从油塘子里提出来一样,光亮亮的,鲜艳艳的。村东头的禾
苗已长得碧油油的了,黄瓜蔓、南瓜蔓拼命往上窜:芥莱、兰草,田字草也赶趟儿似的,聚满
了田野:青蛙这时的嗓门也像上了油的齿轮,声音又脆又亮。一到夜里,音乐会更隆重了。先
是一只青蛙领唱,清脆有力。然后是大合唱,“呱呱呱…”霎时,万流齐发,如万马奔腾,
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如浪涛汹涌,气象恢弘。
②它们各自把最美的音色献给你,一声比一声响亮,一声比一声抒情。它们分明是天生的
歌者。歌声如行云流水,在这长夜里,让你忘记了忧虑,在这美妙的天籁之声里徜徉…它们
仿佛是在歌颂这美好的家园,在庆祝即将来临的生命盛季。
③村头的晒谷坪里,乡亲们一边摇着蒲扇,一边聊着家常。听到这热闹非凡的蛙鼓,大家
心底便有了着落,有了依靠,一个好年成仿佛就在眼前了。
④我们小孩子就从人群中溜出来,有的一手提一个瓶子,一手拿一把扇子,跑到田边去捉
萤火虫;有的提一根钓竿在田边钓青蛙。父母说不要往深草里走,小心蛇。因此,大家都不敢
走远,只在近地方耐心地呼唤:“呱一呱一呱。”就是钓不到,大家也毫不在意,毕竟“醉
翁之意不在蛙”。夜深了,大合唱也渐渐地低下来,像催眠曲一样在空旷的田野飘荡,越发衬
出夜的宁静。孩子们也倦了,躺在晒谷坪的草席上,伴着蛙声入眠。
⑤这是我童年里最温馨的记忆。蛙声昭果使我感到生命的奔腾和美好。试想:月白风清的
晚上,万籁寂静是不是有一点单调和阴森?只有蛙声的合鸣才是乡村生活的原汁原味。
⑥如今,随着父母工作的变迁,我从乡村走到城镇。在都市里生活久了,“蛙鸣蒲叶下,
鱼入稻花中”便只是一个遥远的意象了,儿时那种恬静的田园生活,我已不敢奢望能亲临。“水
满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙”…这些美好的景致在社会发展的车轮中已经被碾得粉碎,
“蛙声一片”的美好童年也只能期待着在梦中出现了。
⑦今年的清明节,当我再一次回到家乡,再一次静立田头,等候蛙声的洗涤时,我失望了:
苍白的月光下是一望无际的田畴。没有虫鸣,也没有了蛙鼓。只有偶尔几声低低的叹息:“呱
一呱。”不远处又来了一群扫荡者。那些穿梭不息捕蛙的灯火像残忍的鬼子的探照灯。萤火
出销声匿迹,尽有死亡的火光威胁着一切,吞噬着一切。我不由颤栗起来
⑧辛弃疾曾乐观地写道:“稻花香里说丰年,听取蛙声一片。”当蛙声疏落时稻花不香
丰年不再的噩运离我们还会远吗?
⑨今夜,我又听到了蛙鸣,如此的亲切,它如初夏夜里拂动着的暖风,沿着情感的脉络缕
缕入心。然而,情绪中不仅仅是感动,更多的是忧虑。但愿人们在聆听美妙的蛙鸣时能有爱护
之心。用心去感受,用耳去聆听,不要用手去欣赏,不要用嘴去品尝。让我们的城市也保有一
丝自然的地方,为了那些虫、鸟、蛙,也为了我们自己。
⑩突然想起了齐白石的一幅国画,题曰《十里蛙声出山泉》。画里除一条溪水中的十几只
蝌蚪外,并不见一蛙。而你仿佛能听到一片片如歌如吟的蛙鼓,嘹亮而宏阔…。
①怀念蛙鼓。
(选自散文集《活在尘世中》有删改)
17.梳理文章内容,填写下面表格。(3分)
情节
事件
情感
童年乡下的蛙鼓
青蛙唱“音乐会”:乡亲在晒谷坪聊天;小孩子
温馨、愉悦,感受生
时光
捉萤火虫、(1)
伴蛙声入眠
命的奔腾与美好
(2)
难见蛙鸣场景,童年田园生活成遥远意象,“蛙
失落、怀念,向往昔
声一片”只在梦中出现
日田园生活
田头不见虫鸣蛙鼓,仅偶尔低声蛙鸣:见捕蛙人
清明节回乡所见
的灯火,萤火虫消失
(3)
忧虑中抱有希望,对
今夜又听蛙鸣
希望人们爱护青蛙,让城市保有自然的地方:想
起齐白石《十里蛙声出山泉》,怀念蛙鼓
蛙鼓充满怀念
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18.结合上下文,根据括号内的要求赏析下面语句。(4分)
(1)村东头的禾苗已长得碧油油的了,黄瓜蔓、南瓜蔓拼命往上窜:芥菜、兰草,田字草也
赶趟儿似的,聚满了田野;青蛙这时的嗓门也像上了油的齿轮,声音又脆又亮。(从感官角度
分析)(2分)
(2)那些穿梭不息捕蛙的灯火像残忍的鬼子的探照灯。萤火虫销声匿迹,只有死亡的火光威
胁着一切,吞噬着一切。(赏析句中加点词语)(2分)
19.朗读可以传情达意,仿照示例,给第⑧段画波浪线的句子做朗读设计。(4分)
示例:听到这热闹非凡的蛙鼓,大家心底便有了着落,有了依靠,一个好年成仿佛就在眼
前了。
朗读设计:朗读时重音落在“着落”“依靠”上,放缓语速,用笃定的语气读,突出蛙鼓
带给乡亲们的踏实感,整体读出乡亲们对丰收的期待。
20.本期校刊《筑梦》设有“乡村与城市”“自然与情怀”两个栏目,《怀念蛙鼓》适合发表
在哪个栏目?请结合文章内容、主题和栏目介绍,说说你的理由。(5分)
栏目介绍
①乡村与城市:聚焦城乡变迁,打捞乡土记忆,探讨人与自然的共生之道,连
接乡土根脉与城市脉搏。
②自然与情怀:描摹自然的本真模样,探寻人与万物的情感羁绊,传递对过往
岁月的眷恋与生命敬畏。
三、作文(50分)
21.阅读下面的文字,按要求作文。
爱在右,同情在左,走在生命路的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途点缀得香花
弥漫,使穿枝拂叫的行人踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可掉,也不是悲凉。(冰心)
爱无处不在,一句鼓励让人心怀勇气,一次关心让人心生暖意。
请以“爱,让人
”为题,写一篇作文。
要求:(1)把题目补充完整,然后作文:
(2)文体不限,诗歌、剧本之外:
(3)不少于500字:
(4)文章中不要出现真实姓名和校名。
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