2026年中考语文【新课标大单元整合复习】之文言文主题式学习与检测：主题06人物类

主题06 人物类 【篇目呈现】 《曹刿论战》 《邹忌讽齐王纳谏》 《出师表》 《伯牙鼓琴》 【人物形象】 曹刿 具有满座的爱国热情:他在战前对“小大之狱，虽不能察必以情”的认同，可见其政治上的远见卓识;在战场上,等到“齐人三鼓”后进军,看到齐军“辙乱”“旗靡"才下令追击，把握战机，最终取得胜利，可见他有卓越的军事才能。 鲁庄公 战前把战争胜利的希望寄托在“小惠”和祈求神灵的保佑上，表明他政治上的无能;战场上急于进攻,表明他军事上的无知1;但鲁庄公也有闪光的- 面，他能够从谏如流知人善任、不耻下问。 邹忌 保持头脑清醒，不被逢迎之语迷惑;同时善于思考，实事求是，从日常小事推及国家大事,可见其勤于政事;思考成熟后,设喻类比，委婉劝谏，可见他善于辞令,足智多谋。 齐威王 作为一一国之君,他善于听谏，果断、大胆地广开言路;对奖赏制度的详细规定，可见他条理分明的做事风格;齐威王是一位有魄力、贤明且治国有方的君主。 诸葛亮 受命以来,把兴复汉室看成报先帝、忠后主的职责，谆谆劝谏、不辞辛劳、鞠躬尽瘁、死而后已;客观准确地分析天下形式，劝谏后主，颇具政治远见。 伯牙、子期 伯牙善鼓琴，子期善听,二人是心意相通的知音。 【真题模拟训练】 （2025·黑龙江大庆·中考真题）【甲】 ①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” ②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 （选自《曹刿论战》） 【乙】 ①晋侯、秦伯①围郑，以其无礼于晋，且贰于楚②也。晋军函陵③，秦军氾南④。 ②佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子今急而求子是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 （选自《烛之武退秦师》） 【注】①晋侯、秦伯：指晋文公和秦穆公。秦穆公（？—前621），秦国国君，春秋五霸之一。②贰于楚：指郑国依附于晋的同时又亲附于楚。③函陵：郑国地名，在今河南新郑北。④氾南：氾（fán）水的南面，也属于郑地。 1．解释下列句中加点实词的含义。 （1）肉食者鄙          鄙： （2）小信未孚          孚： （3）小大之狱          狱： （4）晋军函陵          军： 2．下列句中加点虚词的含义、用法相同的一项是（   ） A．乃入见              去后乃至（《陈太丘与友期行》） B．登轼而望之          人不知而不愠（《〈论语〉十二章》） C．以其无礼于晋        以是人多以书假余（《送东阳马生序》 D．且贰于楚也          年且九十（《愚公移山》） 3．选文中画波浪线的部分有两处需要断句，请选出相应位置的答案标号填涂在答题卡上。 吾不能早用A子B今急而求子C是D寡人之过也 4．下列关于【甲】【乙】两篇选文的表述不正确的一项是（   ） A．甲文第①段叙述了战前的准备。在曹刿的启发下，鲁庄公最终意识到了“民心”在战争中的重要性。 B．甲文第②段中，鲁庄公不察战情，急躁冒进，而曹刿则胸有成竹，指挥若定。前者的“鄙”与后者的“远谋”形成鲜明对比。 C．乙文第②段中，佚之狐在郑国危难时向郑文公推荐烛之武，正面表现佚之狐的善于识人与烛之武的能力不凡。 D．甲乙两篇选文中，曹刿虽是一介平民，烛之武虽一直未受重用，但二人在国家危难之际的行为，都体现他们铁肩担道义的责任心。 5．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）衣食所安，弗敢专也。 （2）若使烛之武见秦君，师必退。 【答案】1． 目光短浅 使信服 案件 驻军、驻扎 2．C 3．BC 4．C 5．（1）衣食这一类安身立命的东西，不敢独自享有。 （2）假如让烛之武去见秦穆公，秦国的军队一定会撤退。 【导语】这两篇选文均出自《左传》，以简洁笔墨展现精彩历史场景。【甲】文围绕长勺之战，借曹刿与鲁庄公对话及战场指挥，凸显曹刿“远谋”与鲁庄公善纳谏。【乙】文写烛之武临危受命退秦师，展现其智勇与爱国。两文人物形象鲜明，叙事生动，具历史与文学价值。   1．本题考查文言解释。 （1）句意：当权者目光短浅。鄙：目光短浅。 （2）句意：这只是小信用，未能让神灵信服。孚：使信服。 （3）句意：大大小小的案件。狱：案件。 （4）句意：晋军驻扎在函陵。军：驻军、驻扎。 2．本题考查一词多义。 A.连词，于是，就/副词，才； B.连词，表承接/连词，表转折； C.都是介词，因为； D.连词，并且/副词，将近； 故选C。 3．本题考查文言断句，结合句意、结构等分析。 句意：我没能早重用您，现在危急时才求您，这是我的过错。 “吾不能早用子”是之前的情况，故断开；“今急而求子”是现在的情况，断开；“是寡人之过也”是大王的反思。这是三个独立分句，故在B处和C处断开。 故选BC。 4．本题考查内容理解分析。 C..在乙文第②段中，佚之狐对郑伯说“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退”，这只是佚之狐自己对于烛之武能力的一种判断和推荐言论。整个段落并没有直接对烛之武的能力进行具体的刻画，比如没有描述烛之武如何运用智慧去说服秦君的具体言行等。而是通过佚之狐的推荐，从侧面让读者感受到烛之武可能具备非凡的能力，因为佚之狐认为在郑国危难之际，烛之武出马就能让秦军退兵。同时，也从侧面体现出佚之狐善于识人，能够看出烛之武有解决危机的潜力，故不是正面表现，该项表述错误； 故选C。 5．本题考查文言翻译，注意句中的关键词。 （1）衣食所安：指衣食这类用来安身的东西；弗：不；专：独自享有。 （2）若：如果；使：派；师：军队。 【点睛】参考译文： 【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身立命的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我（从来）不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，即使不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 【乙】晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。 佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了！假如让烛之武去见秦穆公，秦国的军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我壮年的时候，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。 （2025·吉林长春·中考真题）阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 邹忌讽齐王纳谏《战国策》 ①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” ②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ③王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 6．下列加点词意思相同的一项是（   ） A．邹忌修八尺有余  修心养性 B．朝服衣冠  朝思暮想 C．孰视之  熟能生巧 D．私我也  公而忘私 7．面对邹忌的讽谏，齐威王只说了一个“善”字。请你推想他此时的心理活动。 8．下面对文章内容的概括，你赞同哪一种？请说明理由。 【甲】本文写的是邹忌讽谏齐威王，使齐威王广开言路，终使齐国大治的故事。 【乙】本文写的是齐威王接纳邹忌劝谏，采纳群言，修明政治的故事。 【答案】6．B 7．齐威王庆幸有邹忌这样的贤臣（有勇气、有智慧、有语言艺术），能用家庭小事类比国家大事，把他受蒙蔽的情况分析得十分透彻；庆幸问题发现及时，并感到后怕；意识到开张视听、广开言路的必要。 8．示例一：我赞同【甲】，文章主体内容是邹忌讽谏，齐威王纳谏是邹忌进谏的结果；题目的主语是邹忌；邹忌日常生活的小事是讽谏的缘起；《战国策》一书意在突出游说之士的策谋和言论，本文主要展示的也恰是邹忌的讽谏艺术；课文的现实意义是劝说别人应该采用易于被人接受的语言和方式。 示例二：我赞同【乙】，邹忌进谏艺术只是齐威王采纳谏言的原因；齐威王纳谏，齐国大治是本文最终落脚点；课文的现实意义是虚心听取别人建议。 【导语】这篇《邹忌讽齐王纳谏》通过邹忌由生活小事悟出治国之道的巧妙讽谏，展现了古代士人的政治智慧。文章以“比美”为引，层层递进揭示“蔽甚”之理，最终促成齐王纳谏的政治佳话。其叙事简洁有力，对话生动，既体现了《战国策》的论辩特色，又彰显了“防壅蔽”这一永恒政治主题的深刻性。 6．本题考查一词多义。 A.形容词，身高/动词，修养； B.名词，早晨/名词，早晨； C.同“熟”，仔细/形容词，熟练； D.动词，偏爱/形容词，个人的，私人的； 故选B。 7．本题考查内容理解。 基于邹忌以自身“比美”经历类比，指出“王之蔽甚矣”这一讽谏内容，齐威王的心理活动需围绕对此讽谏的反应展开。齐威王作为君主，心理应体现其清醒、纳谏的姿态，既要包含对邹忌讽谏合理性的认同，也要有对自身受蒙蔽现状的反思，以及推行改革的初步决心。 第①段中邹忌以“妻私我、妾畏我、客有求于我”为由，说明自己受蒙蔽，这让齐威王联想到第②段邹忌所言“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王”，瞬间明白自己被蒙蔽之深，既佩服邹忌以家事喻国事的智慧，又后怕长期受蒙蔽可能误国。同时，他意识到邹忌的劝谏点醒了自己，当下最该做的就是广开言路，于是立刻决定推行纳谏之令，这“善”字里藏着对邹忌的认可和改革的决心。 示例：邹忌这番话太有道理了！他以自家琐事作比，把我受蒙蔽的缘由说得明明白白——身边人因私、因畏、因求而不直言，我竟一直被蒙在鼓里。亏得他如此巧妙进言，既点醒了我，又给足了颜面。若再不觉悟，国事堪忧啊！看来必须立刻广开言路，让大家敢说真话，这样国家才能清明。 8．本题考查内容理解。 判断对《邹忌讽齐王纳谏》内容概括的甲、乙两种说法中，哪一种更恰当，并说明理由。甲强调“邹忌讽谏”是核心事件，齐威王的“广开言路”是邹忌讽谏的结果，突出邹忌的作用。乙强调“齐威王接纳劝谏、采纳群言”是核心事件，突出齐威王的主动作为。需结合文章整体内容，看文本更侧重展现邹忌的讽谏过程及作用，还是齐威王纳谏后的行动及效果，以此判断哪种概括更贴合文意。 赞同甲： 根据第①段中“邹忌修八尺有余……暮寝而思之”可知，详细写邹忌由比美小事引发思考，悟出“妻私、妾畏、客求”的道理，这是讽谏的缘起，可见文章从邹忌的生活切入，为其讽谏做铺垫。 根据第②段“于是入朝见威王……王之蔽甚矣”可知，邹忌以自身经历类比，委婉指出齐威王受蒙蔽，完整展现其“以小见大”的讽谏艺术，是文章核心部分。 根据第③段齐威王“善”“乃下令”等，是邹忌讽谏的直接结果。题目“邹忌讽齐王纳谏”也以邹忌为主语，故甲更贴合文章以邹忌讽谏为核心的内容。 赞同乙： 第②段邹忌讽谏虽巧妙，根据③段中“王曰：‘善。’乃下令……”可知，才是关键，齐威王主动纳谏并颁布政令，体现其行动力。 根据第③段中“令初下，门庭若市……皆朝于齐”可知，写纳谏后齐国由乱到治的变化，是文章最终落脚点，突出齐威王纳谏带来的成效。文章结尾“此所谓战胜于朝廷”，强调的是纳谏修明政治的结果，故乙更贴合文章聚焦齐威王纳谏治政的核心。据此回答即可。 【点睛】参考译文： 邹忌身高八尺多，容貌美丽。有一天早晨，他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我同城北徐公比，哪个更美？”他妻子说：“您美极了，徐公怎能比得上您呢？”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美，就又问他的妾：“我同徐公比，谁美？”妾说：“徐公怎么能比得上您呀？”第二天，有客人从外边来，邹忌同他坐着谈话，又问他：“我和徐公谁美？”客人说：“徐公不如您美。”又过了一天，徐公来了，邹忌仔细端详他，自己觉得不如徐公美丽；再照镜子看看自己，更觉得远远不如。晚上躺着想这件事，说：“我妻子认为我美，是偏爱我；妾认为我美，是害怕我；客人认为我美，是想有求于我。” 于是上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，他们都认为我比徐公漂亮。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的嫔妃和身边的亲信，没有不偏爱您的；朝中的大臣没有不害怕您的；全国的老百姓没有不有求于您的。由此看来，大王您受蒙蔽很深啦！” 齐威王说：“好！”就下了命令：“所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏；上书劝谏我的，可得中等奖赏；在公共场所批评议论我的过失，传到我耳朵里的，可得下等奖赏。”命令刚下达，群臣都来进谏，门前、院内像集市一样；几个月以后，还偶尔有人来进谏；一年以后，就是想进谏，也没什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听到这种情况，都到齐国来朝见。这就是人们所说的在朝廷上战胜敌国。 （2025·江苏连云港·中考真题）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 （选自《唐诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社2021年版） 【乙】 诸葛公 洪迈 诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。盖其操心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必也。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、益可以取，言如蓍龟①，终身不易。二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敌人畏之。上有以取信于主，故玄德临终，至云：“嗣子不才，君可自取。”后主虽庸懦无立，亦举国听之而不疑。下有以见信于人，故废廖立而立垂泣，废李严而严致死②，是岂智力策虑所能致哉？魏延每随公出辄欲请兵万人与公异道会于潼关公制而不许；又欲请兵五千，循秦岭而东，直取长安，以为一举而咸阳以西可定。史臣谓公以为危计不用，是不然。公真所谓义兵不用诈谋奇计，方以数十万之众，据正道而临有罪，建旗鸣鼓，直指魏都，固将飞书告之，择日合战，岂复翳行窃步，事一旦之谲③以规④咸阳哉！司马懿年长于公四岁，懿存而公死，才五十四耳，天不祚⑤汉，非人力也。 （选自《容斋随笔》，中华书局2021年版，有删改） 【注】①蓍龟：古人以蓍草与龟甲占卜吉凶，因以指代占卜。②廖立和李严：均为蜀汉大臣，因罪被诸葛亮废黜，得知诸葛亮死讯后，都忧伤郁愤而死。③谲：欺诈。④规：谋取。⑤祚：赐福，佑助。 9．下列对诗歌的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．全诗以寻找诸葛亮祠堂开篇，一问一答，开合自如。 B．颔联写映阶青草、林中黄鹂，风景优美，让人陶醉。 C．颈联既写刘备渴慕贤才，又表现诸葛亮的鞠躬尽瘁。 D．全诗悼念诸葛亮，感怀自身，有英雄壮志难伸之叹。 10．下列加点词意思相同的一项是（   ） A．其用兵行师                三人行，必有我师焉（《论语》） B．一出于诚                    臣诚知不如徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》） C．下有以见信于人            愿陛下亲之信之（《出师表》） D．岂复翳行窃步                树林阴翳（《醉翁亭记》） 11．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。 魏延每随公出辄欲请兵万人与公异道会于潼关公制而不许 12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必也。 （2）史臣谓公以为危计不用，是不然。 13．在进行探究性学习时，有同学提出诗歌题目为《蜀相》，但是前四句却写丞相祠堂，有点偏题，有的同学则不这样认为。说说你的看法并简要说明理由。 14．结合诗、文内容，分析诸葛亮能“长使英雄泪满襟”的原因。 【答案】9．B 10．C 11．魏延每随公出/辄欲请兵万人/与公异道会于潼关/公制而不许 12．（1）倘使没有徐庶的一句推荐，（没有）刘备的三顾茅庐，那么（他）必定会苟且保全性命，不去追求名望显贵。 （2）史臣说诸葛公认为这是危险之计不予采纳，这话是不对的。 13．不偏题。丞相祠堂是纪念蜀相诸葛亮的祠堂，写祠堂就是写蜀相；祠堂外高大挺拔的松柏暗合诸葛亮的形象，写景是为了衬人；用“自”“空”一扫草碧音好美景，更显荒冷空寂，暗含英雄被人遗忘的哀伤痛惜。 14．①诸葛亮富有才华，帮助刘备开创蜀国，辅佐后主，鞠躬尽瘁；②诸葛亮行仁义，坚持义兵不用诈谋奇计；③诸葛亮被君民信任，功业未成，英年早逝；④像杜甫一样有忧国忧民情怀却壮志难酬的人对他的英雄相惜。 【导语】这篇诗文组合以诸葛亮为核心，通过杜甫的《蜀相》和洪迈的《诸葛公》形成互文解读。诗歌以祠堂寻访起兴，将自然景物与历史追怀交织，末联“出师未捷”的慨叹尤为沉痛；散文则从政治军事角度，突出诸葛亮“仁义节制”的人格魅力和“据正道”的用兵理念。两篇作品一抒情一议论，共同构建了诸葛亮作为忠臣典范的立体形象：既有“鞠躬尽瘁”的悲壮，又有“一出于诚”的品格力量。 9．本题考查诗歌内容理解。 B.根据颔联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”可知，“自”突出碧草空自春色，“空”强调黄鹂空有好音，并非写风景让人陶醉，而是借乐景衬哀情，渲染祠堂荒凉、无人凭吊的氛围； 故选B。 10．本题考查一词多义。 A.军队/老师； B.诚心/确实； C.均译为：信任； D.偷偷地/遮盖； 故选C。 11．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 句意：魏延每次跟随诸葛亮出兵，总是想要请求率领一万士兵，和诸葛亮分兵走不同道路，在潼关会师，诸葛亮制止不答应。 “魏延每随公出”是完整事件背景（谁+做什么），需断开；“辄欲请兵万人”是魏延的行为，独立表意，断开；“与公异道会于潼关”是具体请求内容（分兵+会师地点），断开；“公制而不许”是诸葛亮的回应。故断句为：魏延每随公出/辄欲请兵万人/与公异道会于潼关/公制而不许 12．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）使：假使、如果。苟全：苟且保全。闻达：声名显达。 （2）谓：认为、说。是：这。然：正确。 13．本题考查诗歌内容理解。 不偏题。根据诗题《蜀相》可知，写祠堂是为诸葛亮立传的铺垫。根据“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”可知，祠堂是诸葛亮的象征，借祠堂的环境（柏森森），营造庄严肃穆氛围，引出对诸葛亮的追思。根据“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”可知，以祠堂的荒凉之景，衬出诸葛亮身后寂寞，为后文抒情（赞其功绩、叹其壮志未酬）蓄势，所以写祠堂是紧扣“蜀相”主题，从环境、情感角度深化对诸葛亮的刻画。 14．本题考查诗文内容理解。 ①谋略卓越，敬仰其智。根据甲诗“三顾频烦天下计”，以及乙文“其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、益可以取，言如蓍龟，终身不易”可知诸葛亮未出茅庐便洞察天下格局，为刘备定下“联孙抗曹、据荆益成帝业”的战略，且一生践行此计。其谋略精准如占卜，二十余年让君主信服、士大夫敬仰、敌国畏惧。英雄慕其智，因敬仰而落泪。 ②用兵仁义，契合英雄道义。根据乙文“诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制……公真所谓义兵不用诈谋奇计”可知：诸葛亮用兵以“仁义”为本，不用“诈谋奇计”。如面对魏延“循秦岭而东，直取长安”的险计，他坚持“据正道而临有罪，建旗鸣鼓，直指魏都”可知光明正大作战，契合英雄对“道义”的追求。后世英雄敬其用兵准则，因共鸣而落泪。 ③忠诚纯粹，感佩英雄。根据甲诗“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，以及乙文“盖其操心制行，一出于诚……上有以取信于主……下有以见信于人”可知：诸葛亮辅佐刘备、刘禅两朝，从初出茅庐时为刘备规划天下，到临终仍受君主托孤信任，始终以“诚”立身，对上取信君主，对下取信臣民。这种纯粹的忠诚与人格魅力，让后世英雄感佩，成为“长使英雄泪满襟”的精神根基。 ④壮志未酬，共情遗恨。根据甲诗“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，以及乙文“司马懿年长于公四岁，懿存而公死，才五十四耳，天不祚汉，非人力也”可知：诸葛亮北伐中原，大业未竟便病逝，年仅五十四岁。乙文点明“天不祚汉，非人力也”——其失败非能力不行，而是天命难违。英雄多有抱负，共情其“功亏一篑”的遗恨，因惋惜而落泪。 综上，诸葛亮因忠诚纯粹的人格、卓越精准的谋略、壮志未酬的遗恨、仁义节制的用兵，触动英雄共情，故而“长使英雄泪满襟”。 【点睛】参考译文： 诸葛亮是千年一遇的奇才，他用兵作战，都以仁义和节制为根本，自夏商周三代以来，从未有过这样的人。因为他的思想和行为，全出自真诚。生在乱世，亲自在田野耕种，如果没有徐庶的推荐、刘备的三顾茅庐，他必定会苟且保全性命，而不求声名显达。他初次见刘备时，分析曹操不可与之抗衡，孙权可作为援军却不可图谋，只有荆州、益州可以夺取，言论精准如占卜，终身未曾改变。二十多年间，君主信任他，士大夫仰慕他，汉族与少数民族信服他，敌人畏惧他。对上能取信于君主，所以刘备临终时甚至说：“嗣子不成器，您可自行取代他。”后主虽然平庸懦弱，也把国家交给他而毫无怀疑。对下能取信于众人，所以废黜廖立时，廖立流泪；废黜李严时，李严直至去世仍心怀愧疚。这难道是靠智谋权术能做到的吗？魏延每次随诸葛亮出征，都请求率领一万士兵，与诸葛亮分路在潼关会师，诸葛亮制止未应允；魏延又请求率五千士兵，沿秦岭东进，直取长安，认为一举可平定咸阳以西。史官称诸葛亮认为这是冒险之计而不采用，其实不然。诸葛亮真正是正义之师，不用欺诈诡谲的计策。当他率领数十万大军，以正道讨伐有罪之国时，树起军旗、擂响战鼓，直指魏国都城，本就会发文书通告对方，约定日期决战，怎能偷偷摸摸、靠一时的诡计谋取咸阳呢！司马懿比诸葛亮大四岁，司马懿在世而诸葛亮去世，年仅五十四岁，是上天不保佑汉室，非人力可及。 （2025·上海徐汇·二模）阅读下面两段选文，完成下面小题 【甲】 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 【乙】 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。 居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问， ，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，其择善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍①改之乎？不然，迨②年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒③。” 【注释】①盍：何不。②迨：到，等到。③请铭之坐右，以昭炯戒：请允许我把您的话刻在我座位的右侧，当做座右铭，来展示明显的警戒。 15．【甲】文选自《 》一书。 16．理解加点词的意思，完成下面小题。 （1）根据语境义，为【乙】文中的“说”字选择正确的读音。 ①王生不说（         ） ②李生说之曰（         ） A．yuè     B．shuō      C．shuì （2）为下列加点的“志”选择正确的解释项。 ①少选之间而志在流水（         ） ②吾悉能志之（         ） A．心志、情志        B．记住          C．记述        D．标志，标记 17．用现代汉语翻译下面句子。 以为世无足复为鼓琴者。 18．根据上下文，在【乙】文横线上填入恰当的选项应是（   ） A．学而时习之 B．择其善者而从之 C．吾日三省吾身 D．温故而知新 19．【甲】【乙】两文都运用了语言描写。【甲】文借锺子期的赞美，体现伯牙不仅琴技高超，还具有 的特点；【乙】文通过李、王二人的对话，强调了 、 对于学习的重要性。 20．【甲】文中的伯牙子期成为了挚友，【乙】文中的王、李二人是否也能成为挚友？请根据选文内容做出合理推断。 【答案】15．吕氏春秋 16．（1）①A ②C     （2）①A ②B 17．（伯牙）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 18．B 19． 寄情山水 善思 不耻下问 20．示例：能成为挚友。起初王生虽对李生的劝说不满，但在李生耐心劝导下，王生惊觉并认识到自己的不足，还表示要将李生的话作为座右铭，可见王生能接受他人正确意见。李生真诚指出王生学习问题，不放弃劝说，二人都真心为对方好，所以有可能成为挚友。 【导语】这两篇选文通过对比手法展现了两种不同的知音关系。甲文以“高山流水”的典故，用极简笔墨勾勒出艺术共鸣的最高境界——伯牙琴声中的意象能被锺子期精准捕捉，这种精神层面的默契成就了千古知音典范。乙文则通过李生劝学王生的对话，展现了现实中的“诤友”关系：李生直言不讳指出王生学习方法的问题，虽引发短暂冲突，但最终促使王生醒悟。两文在“知音”主题下形成互补，前者重艺术共鸣，后者重学问切磋，共同诠释了真挚友情的多维内涵。 15．本题考查文学常识。 《伯牙鼓琴》出自《吕氏春秋・本味》，《吕氏春秋》是战国时期吕不韦组织门客编撰的一部杂家著作。 16．（1）本题考查多音字。 ①句意：王生不高兴。“说”同“悦”，表示高兴。是通假字，读 yuè，故选A。 ②句意：李生劝说他道。“说”在这里是“劝说”的意思，读 shuì，故选C。 （2）本题考查一词多义。 ①句意：一会儿，伯牙心里又想到流水。“志”指心志、情志，故选A。 ②句意：我都能记住它们。“志”是“记住”的意思，故选B。 17．本题考查文言文句子的翻译。 句中重点词语有：以为：认为；足：值得；复：再；鼓琴：弹琴。 18．本题考查填写句子。 A.“学而时习之”强调学习要按时复习，不符合此处语境； B.“择其善者而从之”意思是选择他们好的方面来学习。前文说“夫善学者不耻下问”，强调善学的人要不耻下问，接着说要选择好的来学习，符合语境； C.“吾日三省吾身”强调自我反省，不符合此处语境； D.“温故而知新”强调复习旧知识有新收获，不符合此处语境； 故选B。 19．本题考查对文章的理解和分析。 根据甲文中“方鼓琴而志在太山”“少选之间而志在流水”可知，伯牙鼓琴，一会儿志在太山，一会儿志在流水，体现他寄情山水的特点；根据乙文李生指出“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思……”“夫善学者不耻下问”可知，强调了善思和不耻下问对于学习的重要性。 20．本题考查拓展应用。答案不唯一，结合自己的理解，言之成理即可。 根据乙文“李生说之曰：‘孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？’” “居五日，李生故寻王生，告之曰：‘夫善学者不耻下问，择其善者而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，其择善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！’可知，李生两次主动劝诫，体现关心。根据乙文“王生惊觉，谢曰：‘余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。’”可知，王生最后“惊觉”并“谢曰”，接受李生的批评。二人有成为挚友的基础。 示例：能成为挚友。王生最初对李生的批评感到不悦（“王生不说”），但经过李生再次劝诫后，他“惊觉”并诚恳致谢，表示要将李生的话作为座右铭（“请铭之坐右”），说明他接受了李生的建议，态度发生根本转变；李生主动寻访王生（“故寻王生”），耐心劝导，指出问题并提出改进建议，体现了他真心为王生着想的友谊。二人经历了“批评-抵触-再劝诫-接受”的完整过程，这种坦诚交流、互相促进的关系符合挚友特征。 【点睛】参考译文： 甲 伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，像大山一样高峻。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 乙 王生喜欢学习，却得不到方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，确实是这样吗？”王生不高兴了，说：“凡是老师所讲的，我都能记住，这难道不是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说‘只学习而不思考就会迷惑而无所得’,学习贵在于善于思考，你只是记住老师所讲的知识，但没有去思考，最终一定不会有什么成就，怎么能说你善于学习呢？”王生更加生气，不回答李生的话转身就跑开了。 过了五天，李生特意找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择优点并去学习，是希望听到真理啊！我一段话还没有说完，你就变了脸色离开了。几乎想要把人挡在千里之外，这是区别于善于学习的人所应该有的么？学习最忌讳的事，莫过于满足自己所学的知识，你为什么不改正呢？如果你不改正，等到你年纪大了，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生这才醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，这才知道你说得对。请允许我把您的话刻在我座位的右侧，当做座右铭，来展示明显的警戒。” （2025·安徽宿州·三模）【甲】 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 （选自《伯牙鼓琴》） 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 21．解释下列加点词在文中的意思。 （1）巍巍乎若太山  巍巍：     （2）少选之间  少选： （3）念无与为乐者  念：         （4）但少闲人如吾两人者耳  但： 22．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 （2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 23．与【甲】文故事相关的一个成语是“ ”，这个成语用来比喻知音难觅或乐曲高妙；【乙】文运用的写作手法是 ，写出了月光的澄澈、皎洁。 24．【甲】【乙】两文是如何体现友人之间的深情厚谊的？请简要分析。 【答案】21． 高大的样子。 一会儿，不久。 考虑，想到。 只，只是。 22．（1）终身不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 （2）庭院中的月光像积水般清明澄澈，水中藻荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子罢。 23． 高山流水 比喻 24．甲文中伯牙破坏掉古琴与弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。从中可以感受到伯牙失去知音之后的悲痛欲绝，也可以看出两人建立在相互了解、相互欣赏基础上的无比深厚的情谊。 乙文中“遂至承天寺”的“遂”点出苏轼与张怀民趣味相投，“怀民亦未寝”中的“亦”看似在叙述张怀民也没有入睡的事实，实则包含了作者惊喜不已的情感，表现出二人情谊的深厚。 【导语】这两篇文言短文通过不同情境展现了友人间的深厚情谊。甲文以伯牙绝弦的典故，凸显知音难觅的痛楚，锺子期死后伯牙“终身不复鼓琴”，其决绝之举反衬出二人精神契合之深；乙文则用苏轼夜访张怀民的闲适笔调，以“积水空明”的月景为衬，通过“闲人”之叹传递出惺惺相惜的默契。前者悲怆浓烈，后者淡远含蓄，皆以典型场景折射出中国古代文人理想的人际境界。 21．本题考查词语解释。 （1）句意：就像那巍峨的高山。巍巍，高大的样子。 （2）句意：不一会儿的时间。少选，一会儿，不久。 （3）句意：想到没有可以共同游乐的人。念，考虑，想到。 （4）句意：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。但，只，只是。 22．本题考查译句。重点词语： （1）复：再。以为：认为。足：值得。者：……的人。 （2）如：像。空明：形容水的澄澈。交横：交错纵横。盖：大概是。 23．本题考查内容理解与写作手法。 第①空：甲文讲述伯牙鼓琴，锺子期能精准领会其琴意，锺子期死后伯牙破琴绝弦，不再弹琴，因为世间再无懂他琴音之人。“高山流水”这一成语便源自于此，它既可以形容乐曲的高妙，也常用来比喻知音难觅，所以①处填“高山流水”契合文意。 第②空：乙文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”运用比喻的写作手法，把月光比作澄澈的积水，将竹柏影比作水中藻荇，生动写出月光的澄澈、皎洁。 24．本题考查比较阅读。 在甲文中，“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者”。锺子期去世后，伯牙做出摔琴断弦且终生不再弹琴的举动，原因是他认为世间再无值得自己为之弹琴之人。这一极端的行为，强烈地体现出伯牙失去锺子期这个知音后的极度悲痛。而之所以如此悲痛，正是因为二人在伯牙鼓琴、子期听琴的过程中，建立起了基于相互了解、相互欣赏的深厚情谊，子期能准确领会伯牙琴中所志，这种知音之情无比珍贵，所以伯牙才会有这样决绝的表现。 在乙文中，“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”，一个“遂”字，直接表明苏轼在想到没有可以共同游乐的人时，立刻就前往承天寺找张怀民，这体现出他与张怀民平日里趣味相投，潜意识里就认定张怀民是能与自己共享这月夜之乐的人。“怀民亦未寝”，一个“亦”字看似简单陈述张怀民也没睡这一事实，但结合前文苏轼的行动，实则饱含着苏轼的惊喜之情，仿佛在说“原来怀民也和我一样还没睡，能一起赏月了”，这种默契与惊喜，充分展现出二人情谊的深厚。 【点睛】参考译文： 甲：伯牙弹琴，锺子期聆听。刚开始弹琴时，伯牙心里想着高山，锺子期说：“弹得真好啊，就像那巍峨的高山。”不一会儿，伯牙心里又想着流水，锺子期又说：“弹得真好啊，就像那浩浩荡荡的流水。” 锺子期去世后，伯牙摔破古琴，扯断琴弦 ，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 乙：元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉，这时月光照进门里，（我）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，于是就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，（我们）就一起在庭院中散步。庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月光？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 （2025·湖北模拟）阅读下面的文言文选段，完成下面小题。 【甲】 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，（A）伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 （选《出师表》） 【乙】 燕饥，赵将伐之。楚使将军之燕，过魏，见赵恢。赵恢曰：“使除患无至，易于救患。伍子胥、宫之奇不用，烛之武、张孟谈受大赏。是故谋者皆从事于除患之道，而先使除患无至（B）。今予以百金送公也，不如以言。公听吾言而说赵王曰：‘昔者吴伐齐，为其饥也，伐齐未必胜（C），而弱越乘其弊以霸。今王之伐燕也，亦为其饥也，伐之未必胜而强秦将以兵承王之西是使弱赵居强吴之处，而使强秦处弱越之所以霸也。愿王之熟计之也。’” 使者乃以说赵王，赵王大说，乃止。燕昭王闻之，乃封之以地。 （选自《战国策》） 25．请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 文言语句 方法提示 解释 （1）使除患无至 查阅词典（①命令，派遣。②致使，让。③出使。④假使，假如） （2）易于救患 语境推断（联系上下句） （3）从事于除患之道 课内迁移（策之不以其道） （4）愿王之熟计之也 语境推断（联系上下句） 26．请将“也”“以”“者”分别还原到文中括号处。 A．( )    B．( )    C．( ) 27．请为乙文中画横线句断句（限两处） 伐 之 未 必 胜 而 强 秦 将 以 兵 承 王 之 西 是 使 弱 赵 居 强 吴 之 处 28．请翻译乙文中画波浪线的句子。 昔者吴伐齐，为其饥也。 29．甲文诸葛亮为了力排朝廷中部分人不愿出战的言论，统一思想，他如何言说出师的原因的？乙文赵恢是如何帮助楚国使者说服赵王放弃攻打燕国的？ 【答案】25．（1）让（2）容易（3）方法、策略（4）认真、仔细 26． 以 者 也 27．伐之未必胜﹨而强秦将以兵承王之西﹨是使弱赵居强吴之处 28．从前吴国攻打齐国，是因为齐国闹饥荒 29．甲文诸葛亮把出师的原因归为完成先帝遗志，眼前南方叛乱已平，时机成熟，出师是尽忠先帝和刘禅，动之以情，晓之以理。乙文赵恢用史实来类比，借古讽今，用历史经验启迪赵王，使赵王牢记前车之鉴，从而放弃攻打燕国的计划。 【导语】这篇文言文选段通过对比手法展现了两种不同的政治智慧。甲文《出师表》片段凸显诸葛亮“鞠躬尽瘁”的忠贞形象，以“报先帝”为精神内核，运用“夙夜忧叹”“庶竭驽钝”等谦辞彰显其谨慎品格。乙文则通过赵恢“以言代兵”的策士形象，展现战国谋士“防患未然”的远见，对话体呈现纵横家的语言艺术。两文在“忠”与“智”的维度上形成互文，甲文重情义抒怀，乙文重理性说服，共同构成古代士人“文以载道”的典范。 25．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）根据查阅词典法，可知选②“致使，让”恰当，句意：预防灾祸不让它发生。 （2）联系上下文，“使除患无至，易于救患”，把预防祸患和解救祸患进行对比，说明预防祸患比解救祸患更容易，因此“易”是“容易”的意思。“易于救患”句意：这比灾祸发生后再去解救要容易得多。 （3）根据“策之不以其道”句意“鞭策它却不按照正确的方法”可知，“道”是“方法的意思，可知“从事于除患之道”的“道”也是“方法、策略”的意思，句意：学习消除灾祸的方法。 （4）联系上下文，可知赵恢是希望赵王认真考虑这件事，结果赵王经考虑后，终止了伐燕的计划，可知“愿王之熟计之也”句意：希望大王认真思量这件事。熟：认真，仔细。 26．本题考查文言词语运用。 A.“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，（A）伤先帝之明”意思是：接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明。因此括号内用表示行为结果的“以”字。 B.“是故谋者皆从事于除患之道，而先使除患无至（B）”意思是：所以谋臣们都在学习消除灾祸的方法，事先消除灾祸使它不会发生。句末应用“者”，与“无至”构成“无至者”结构，表示“没有到达的情况”。 C.“昔者吴伐齐，为其饥也，伐齐未必胜（C）”意思是：过去吴国讨伐齐国，是因为齐国闹饥荒，可是没有等到伐齐胜利。句末表示结论，因此用“也”，表示肯定语气。 27．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 句意：讨伐燕国未必能胜利，而且强大的秦国可能在西部出兵乘机进攻赵国，这是让弱赵处在当年强吴的不利地位。 “伐之未必胜”“而强秦将以兵承王之西”是两个原因，“是使弱赵居强吴之处”是赵恢得出的结论。 故断为：伐之未必胜﹨而强秦将以兵承王之西﹨是使弱赵居强吴之处。 28．本题考查翻译语句的能力。直译为主，意译为辅。 重点词：昔者，从前；为，因为。 29．本文考查文章内容概括。 甲文诸葛亮言说出师原因的方式。开篇即强调“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事”，表明北伐是先帝托付的政治责任；然后用“五月渡泸，深入不毛”等具体事例说明自己为完成使命已付出艰辛努力；接着分析形势，指出“南方已定，兵甲已足”的有利条件，论证出师时机成熟；又以“庶竭驽钝，攘除奸凶”表明个人竭尽全力的态度，提出“兴复汉室，还于旧都”的崇高目标，赋予军事行动正统性；最后区分职责，将“斟酌损益”等政务明确为他人之责，突出军事行动的特殊性。 可见诸葛亮侧重责任伦理与形势分析，对后主刘禅动之以情，晓之以理，让他明白诸葛亮的一片苦心。 乙文赵恢说服赵王的方法。先确立“除患无至，易于救患”的预防性战略思想，再用历史事实来进行类比，用吴伐齐反被越国所乘的历史教训作警示，指出当前形势与历史相似性：“弱赵居强吴之处，强秦处弱越之位”，阐明伐燕未必胜的军事风险，指出秦国可能趁机攻赵的地缘风险，最终通过历史教训和现实利害的双重论证，使赵王“大说乃止”，牢记前车之鉴，从而放弃攻打燕国的计划。 【点睛】参考译文： 【甲】 先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。【乙】 燕国发生饥荒，赵国将要（趁机）攻打它。楚国派一名将军到燕国去，途经魏国时，见到了赵恢。赵恢（对楚将）说：“预防灾祸不让它发生，这比灾祸发生后再去解救要容易得多。（历史上）伍子胥和宫之奇（的劝谏）都不被君王采用，而烛之武、张孟谈（的谋略）却很受君王的赏识。所以谋臣们都在学习消除灾祸的方法，事先消除灾祸使它不会发生。现在我与其拿百金送您，不如送您几句话。您如果能听我的话，就去劝说赵王说：‘过去吴国讨伐齐国，是因为齐国闹饥荒，可是没有等到伐齐胜利，弱小的越国就趁吴国疲惫之际打败了吴国而称霸一方。现在大王要攻打燕国，也是因为他们闹饥荒，（依我看）讨伐燕国未必能胜利，而且强大的秦国可能在西部出兵乘机进攻赵国，这是让弱赵处在当年强吴的不利地位，而让现在的强秦处于当年弱越的有利地位啊。希望大王认真思量这件事。’” 楚国的将军于是就用赵恢的这番话去规劝赵王，赵王听后非常高兴，就停止了（攻打燕国的念头）。燕昭王听说这件事后，就把土地封赏给这位楚国的将军。 （2025·江苏连云港·一模）【甲】 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 （选自诸葛亮《出师表》） 【乙】 赵普，字则平，幽州蓟人。普性深沉有岸谷，能以天下事为己任。尝奏荐某人为某官，太祖不用。明日，普又以其人奏，太祖怒碎裂奏牍掷地普颜色不变跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。有群臣当迁官，太祖素恶其人，不与。普坚以为请，太祖怒曰：“朕固不为迁官，卿若之何？”普曰：“刑以惩恶，赏以酬功，古今通道也。且刑赏天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之。”太祖怒甚，起，普亦随之，太祖入宫，普立于宫门，久之不去，竟得俞允。 （选自《宋史·赵普传》） 30．根据语境，参考方法提示，解释下列加点字。 文言语句 方法提示 解释 躬耕于南阳 查阅词典：①身体；②亲自；③弯曲身体；④姓。 （1） （填序号） 此悉贞良死节之臣 语境推断：由前文的多个人及本句语境可知其意义。 （2） 赏以酬功 成语推断：天道酬勤 （3） 卒用其人 课内迁移：故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》） （4） 31．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限3处。 太祖怒碎裂奏牍掷地普颜色不变跪而拾之以归 32．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。 （2）普立于宫门，久之不去，竟得俞允。 33．作为臣子，诸葛亮和赵普都能“以天下事为己任”，请结合以上选段内容并用自己的语言加以分析。 【答案】30． ②； 全，都； 酬谢； 最终 31．太祖怒/碎裂奏牍掷地/普颜色不变/跪而拾之以归 32．（1）先帝不因为我身份低微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次到草庐来拜访我。（2）赵普站在宫门口，很久都不离开，最终得到了太祖的应允。 33．诸葛亮在《出师表》中向后主刘禅提出亲贤远佞的建议，回顾自己为兴复汉室而不懈努力的经历，表达了对先帝的忠诚和对国家的责任感；赵普为推荐人才，不顾太祖的愤怒，多次上奏，还能据理力争为群臣迁官，以天下刑赏为己任，体现出他以天下事为己任的担当。 【导语】这篇文言文对比阅读选材精当，通过诸葛亮《出师表》与《宋史·赵普传》的并置，展现了古代贤臣“以天下为己任”的共同精神内核。甲文以恳切谏言体现诸葛亮的忠贞，乙文以刚直进谏刻画赵普的执着，二者在劝谏艺术上形成互补：前者委婉深沉，后者耿介不屈。文本通过“三顾茅庐”与“立宫门不去”的细节描写，生动呈现了君臣关系的两种典范。选文语言典雅，人物形象鲜明，思想内涵深刻，具有培养学生文言阅读能力和传统价值观的双重教学价值。 30．本题考查文言词语的含义。 （1）躬耕于南阳：亲自在南阳耕种田地。查阅词典可知应选②亲自，躬：亲自。 （2）根据语境推断，前文提到“侍中、尚书、长史、参军”等多个人，此悉贞良死节之臣：这些人都是忠贞善良、能以死报国的忠臣。悉：全，都。 （3）成语“天道酬勤”意思是：上天会给勤奋的相应的酬劳。由此可知，“酬”有“酬谢” 之意。“赏以酬功”就是说赏赐是用来酬谢有功之人的。酬：酬谢。 （4）“故余虽愚，卒获有所闻”句意是：所以我虽然愚笨，但最终还是获得了一些知识。“卒”是“最终”的意思。据此推测“卒用其人”意思是：太祖最终任用了那个人。卒：最终。 31．本题考查文言断句。 句意：太祖发怒了，把奏章撕碎了扔在地上，赵普脸色不变，跪在地上把撕碎的奏章拾起来回到家。 “太祖怒”表示太祖发怒了，是一个独立主谓结构的句子，后面的动作都是在太祖发怒的情况下发生的。“碎裂奏牍掷地”描述了太祖愤怒的行为，把奏章撕碎扔在地上，这是一个连贯的动作。“普颜色不变”则是说赵普脸色没有改变，与前面太祖的愤怒形成对比，突出赵普的沉着。“跪而拾之以归”是赵普的动作，他跪在地上拾起撕碎的奏章回家，这是一个完整的动作描述。 故断句为：太祖怒/碎裂奏牍掷地/普颜色不变/跪而拾之以归。 32．本题考查文言句子翻译。 （1）重点词语：以，因为；卑鄙，身份低微，见识短浅；猥，降低身份；枉屈，委屈自己。顾，拜访。 （2）重点词语：立，站立；久之，很长时间；去，离开；竟，最终；俞允，得到应允。 33．本题考查对文章内容的理解与概括。 诸葛亮：在《出师表》中，他向后主刘禅提出“亲贤臣，远小人”的建议，如“侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之”，希望刘禅能亲近贤臣，远离小人，以实现汉室的兴隆。他还回顾自己“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰”的经历，表明自己为了兴复汉室，在乱世中接受先帝的任命，为国家不懈努力，“受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”，体现了他对先帝的忠诚和对国家的责任感，以兴复汉室为己任，为天下事鞠躬尽瘁。 赵普：从“尝奏荐某人为某官，太祖不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初”可以看出，赵普为了推荐人才，不顾太祖的愤怒，多次上奏，甚至把被太祖撕碎的奏章修补好再次上奏，最终使太祖任用了那个人。还有 “有群臣当迁官，太祖素恶其人，不与。普坚以为请”，并向太祖阐述“刑以惩恶，赏以酬功，古今通道也。且刑赏天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之”的道理，为群臣迁官据理力争，不因为太祖的个人喜怒而改变，以天下刑赏为己任，体现出他以天下事为己任的担当。 【点睛】参考译文： 甲：亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候，每当跟我谈论起这些事情，没有一次不对桓帝、灵帝的做法感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴盛，就指日可待了。我本来是个平民，在南阳亲自耕种田地，只想在乱世中保全自己的性命，不希求在诸侯中显身扬名。先帝不因为我社会地位低微，见识短浅，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来拜访我，向我询问当代的大事，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任，从那时以来已经有二十一年了。 乙：赵普，字则平，是幽州蓟州人。赵普性情沉着且为人严肃刚正，能够把天下的大事作为自己的责任。（赵普）曾经上奏推荐某个人担任某个官职，太祖没有任用。第二天，赵普又把这个人（担任某官的事）上奏（太祖），太祖发怒了，把奏章撕碎了扔在地上，赵普脸色不变，跪在地上把撕碎的奏章拾起来回到家。过了些日子（赵普）把撕碎的旧纸片修补连接起来，又像当初一样上奏。太祖这才醒悟过来，终于任用了那个人。有一次，有个官员按照律法应当升官，太祖一向讨厌那个人的为人，不答应升他的官。赵普坚决地为他请求，太祖发怒道：“我就是不给他升官，你能怎么样？”赵普说：“刑罚是用来惩治罪恶的，赏赐是用来酬谢有功之人的，这是古往今来的共同的道理。况且刑赏是天下的刑赏，不是陛下个人的刑赏，怎能凭自己的喜怒而独断专行呢？”太祖更加生气，起身就走，赵普也紧跟在他身后，太祖进入宫中，赵普站在宫门口，很久都不离开，最终得到了太祖的应允。 （2025·湖南郴州·一模）【甲】 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 （选自《出师表》） 【乙】 亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马①，皆出其意。自率众屯田汉中，躬履畦畛②，劝课农桑，军民咸足。每引见群僚，未尝宫及私事。时有进善之歌曰：“丞相祁寒不衣裘，烈日不张盖、寒暑得适，黎庶赖之。”……临终上疏曰：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。” （选自《三国志·蜀书·诸葛亮传》） 【丙】 初，亮身死，遗命葬汉中定军山。比及送丧，百姓聚哭于道，涕泗横流。是时军国咸痛惜之，蜀中儿童皆知言：“丞相已死矣！” 先是，亮南征，破孟获，归成都，尽散所获财物，以赡贫弱，所赐赏不过单衣一袭。官中无余积，家无私财，妻子不异于常人。 （选自《三国志·蜀书·费祎传》） [注释]①木牛流马：为三国时期蜀汉丞相诸葛亮发明的运输工具，分为木牛与流马。②畦畛：田间的界道。 34．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ） A．“比及送丧”中的“比及”和“比至陈”中的“比”意思相同，都表示为“等到”。 B．“以”有“因为、用来、凭借、把”等义项，“悉以咨之”“以赡贫弱”中的“以”都有“用来”的意思。 C．“家无私财”中的“私”是“私人、个人”的意思，与成语“大公无私”中的“私”意思相同。 D．“试用于昔日”“百姓聚哭于道”与《出师表》中“苟全性命于乱世”中的“于”意思相同，都有“在”的意思。 35．借助下面的知识卡片，将短文中划线的句子翻译为现代汉语。 衣：1．yī①泛指衣服；②覆盖物；③同“依”，依靠；2．yì①穿衣服；②给人穿上衣服；③覆盖。 适：①往，到……去；②顺从；③合适，适宜；④恰好。 36．请根据材料分析归纳诸葛亮的性格特征。 37．诸葛亮才智过人、鞠躬尽瘁，但最终未能实现匡扶蜀汉的夙愿。你认为他的人生经历对今天的人们有哪些启示？ 【答案】34．B 35．丞相寒冬不穿皮袄，酷暑不撑华盖，无论天气冷热都很适宜。 36．诸葛亮性格谦逊、公正、廉洁、忠诚，善于谋略，关心百姓。 37．诸葛亮的人生经历启示我们，无论目标多么远大，都要脚踏实地，坚守信念，即使最终未能实现目标，也无愧于心。 【导语】这篇阅读文章通过三则文言文片段，展现了诸葛亮的多重形象。甲文通过《出师表》突出其军事才能与公正品行；乙文从《三国志》中描绘其智慧、勤政与廉洁，强调其“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神；丙文则通过其逝世后的百姓反应，彰显其深得民心。文章语言简洁，内容详实，既体现了诸葛亮作为政治家和军事家的卓越才能，又凸显其作为道德楷模的高尚品格。整体上，文章通过多角度、多层次的叙述，成功塑造了一个全面而立体的历史人物形象。 34．本题考查文言词义。   B ．有误，“悉以咨之”的意思是“都拿来跟他商讨”，其中“以”是“拿”的意思。 故选B 。 35．本题考查句子翻译。 重点词：衣，名词活用为动词，穿；张盖，撑华盖；适，合适，适宜。 36．本题考查理解人物形象。   根据乙文“丞相祁寒不衣裘，烈日不张盖、寒暑得适，黎庶赖之”可知，诸葛亮虽然贵为丞相，但他的日常生活和普通人的一样，并没有搞特殊化，这体现他是个性格谦逊，为人公正的人； 根据乙文“每引见群僚，未尝宫及私事”，丙文第二段“官中无余积，家无私财，妻子不异于常人”可知，诸葛亮接见下属时从不谈私事，他家中没有私人财产，家人们的生活和常人一样，这体现他奉公廉洁。 根据乙文“臣鞠躬尽瘁，死而后已”可知，诸葛亮为国家奉献自己的一生，这体现他的忠诚； 根据乙文“亮性长于巧思，损益连，木牛流马，皆出其意”“自率众屯田汉中，躬履畦畛，劝课农桑，军民咸足”可知，诸葛亮善于发明或改进一些工具来推进社会发展，他注重发展农业，带领百姓进行农业生产，这体现他善于谋略； 根据丙文第二段“归成都，尽散所获财物，以赡贫弱”可知，诸葛亮将自己的积蓄都分给那些贫苦的百姓来生活，这体现他关心百姓。 37．本题考查阅读启示。 结合乙文“亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意。自率众屯田汉中，躬履畦畛，劝课农桑，军民咸足”“臣鞠躬尽瘁，死而后已”，可知：诸葛亮为了蜀国的发展奉献自己一生的精力，虽然他最终没有实现匡扶蜀汉的夙愿，但他无愧于心。据此可围绕自己尽力做好事情，无愧于心来谈阅读启示即可。 示例：尽管诸葛亮未能实现最终目标，但他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，激励后人为国家和人民无私奉献。这启示我们在工作和生活中，应秉持勤勉和奉献的态度，尽心尽力完成自己的职责，即使最终未能实现目标，也无愧于心。 【点睛】参考译文： 甲： 将军向宠，性格和品行善良平正，通晓军事，从前任用的时候，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所。 乙： 诸葛亮天生擅长巧思，改进弓弩，让它可以连续发箭，制造木牛流马作为运输工具，这些都是出自他的创意。（诸葛亮）亲自率领军队在汉中地区屯田垦荒，经常下田耕作视察，鼓励军民发展农业生产，使得当地军民都实现了丰衣足食。每次接见下属官员时，从不谈论私人事务。当时流传着一首赞颂他的民谣：“丞相寒冬不穿皮袄，酷暑不撑华盖，无论天气冷热都很适宜，万民仰仗他的庇护。”……他在临终前给后主上奏章说：“臣为国家事务竭尽心力，直到生命最后一刻才会停止效劳。”   丙： 最初诸葛亮去世时，按照他的遗愿安葬在汉中定军山。等到出殡之日，百姓沿路聚集痛哭，泪流满面。当时举国上下无不痛惜，蜀地孩童都知道哭喊：“丞相不在了！” 此前诸葛亮南征平定孟获叛乱，班师回到成都后，将缴获的财物全部分发给贫苦百姓，自己得到的赏赐也不过是一套单衣。官府库房没有多余积蓄，家中更无私人财产，妻儿的生活与普通百姓毫无二致。 （2025·吉林·一模）阅读下面文字，完成各题。 【甲】 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 （《出师表》） 【乙】 臣受命抚粤以来，目击时艰，忧心如捣。盖粤东之困苦，无如海边，迁民尤甚：前岁逆兵入寇，惨被荼毒，或被戮而尸骸遍野，或被掳而骨肉星分，或被横征而典妻儿，颠连万状，罄竹难书。窃以为，折回田地之令一行，则妨农病民，其弊立见于目下矣。盖军饷实出于输将①，输将实出于田亩：未有土地辟而课饷②不殷给③者也。臣计：折边田亩数十顷，岁纳粮米数十万石……今若迁其人民，弃其疆土，则海无渔盐之赋，田无输纳之贡，是欲益国，反损国也。 （摘选王来任《展界复乡疏》） 【注】①输将：指缴纳赋税。②饷：指征收的饷银。③殷给：富足。 38．下列各组词语中，画线词语意思相同的一项是（   ） A．诚宜开张圣听/牡丹之爱，宜乎众矣 B．引喻失义/舍身取义 C．盖粤东之困苦/困于心，衡于虑 D．或被戮而尸骸遍野/而或长烟一空 39．翻译下面句子。 此诚危急存亡之秋也。 40．【甲】文作者在分析当前形势时，先说不利的客观条件，再说有利的主观条件，这样安排有什么作用？ 41．下面是两位同学的讨论，请你根据文意，将对话补充完整。 小语：两则选文都表达了臣对君的劝说之意。甲文诸葛亮规劝刘禅 ，乙文王来任奏疏意在劝谏君主 。 小文：是啊，两位作者的劝说都蕴含深情，都表达了 的感情。 42．小语：对象决定措辞。诸葛亮用“ ”字来引出谏言，语气真挚谦和是尊君的体现。 小文：乙文“窃以为，折回田地之令一行，则妨农病民”一句也体现王来任在劝说措辞上的斟酌。句中以“ ”这个谦词自称，表明自己谨记君臣关系。 43．小语：两位作者的劝说言语也各具特色。如分析形势时，诸葛亮以“而”“诚”“ ”“盖”等多个词形成语意转折，让语气一波三折，使朗读速度变缓，语感凝重肃穆，从而引起君主注意。 小文：那我也发现王来任以“或被戮而尸骸遍野，或被掳而骨肉星分，或被横征而典妻儿”的排比句，集中罗列了沿海边民被荼毒的各种惨状，来突显 。 【答案】38．A 39．这真是关系到国家危急存亡的时刻。 40．先说不利的客观条件，强调形势的严峻，突出蜀汉面临的危机，以引起刘禅对局势的重视；再说有利的主观条件，是为了激励刘禅，让他看到希望，知道还有众多忠诚之士愿意为国家效力，增强其信心，同时也为后文提出建议作铺垫。 41． 广开言路（或“开张圣听”） 展界复乡（或希望皇帝收回成命，让沿海边民重回家园， 发展生产） 忠君爱国 42． 诚 窃 43． 然 海禁以及倭寇入侵给粤东沿海人民造成的恶劣影响，以期引起朝廷对粤东地区的关注，对海禁政策的反思。 【导语】这篇阅读材料选取了诸葛亮《出师表》和王来任《展界复乡疏》两篇臣子谏言文本，展现了古代士大夫“文死谏”的忠君传统。甲文以“危急存亡”开篇，通过先抑后扬的论证结构，体现诸葛亮既直面危机又提振信心的劝谏艺术；乙文则以排比铺陈民生疾苦，用数据论证政策利弊，彰显王来任务实恳切的进谏风格。两文在谦辞使用、论证方式上各具特色，但都体现了臣子以天下为己任的担当精神，以及“晓之以理，动之以情”的劝谏智慧。 38．本题考查一词多义。 A.宜：应该/应该； B.义：道理/正义； C.困：困苦/困扰； D.或：有的/有时。 故选A。 39．本题考查文言句子的翻译能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 重点词：此：这；诚：确实，实在；之：结构助词，的；秋：时候。 40．本题考查对文章内容的理解和分析能力。 根据“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊”等可知，先指出不利条件，强调国家正处于“危急存亡之秋”，引起君主的高度重视，突出形势的严峻性；在表明严峻形势后，转而指出“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”等有利条件，形成强烈对比，既表明事态严重又展现希望，使劝谏更具说服力。这种先抑后扬的手法，既能让君主清醒认识现实困境，又能避免打击君主信心，体现诸葛亮劝谏的委婉与智慧。且，通过客观分析形势，自然引出“诚宜开张圣听”等建议，使劝谏逻辑严密，水到渠成。这种安排体现了诸葛亮作为臣子的良苦用心，既直言不讳又讲究策略，既指出问题又给予希望，从而达到最佳劝谏效果。 41．本题考查对文章内容和思想情感的理解与概括。 第一空：结合甲文“诚宜开张圣听”意思是，应该广泛地听取别人的意见，即劝刘禅广开言路，开张圣听。 第二空：结合乙文“折回田地之令一行，则妨农病民”可知，直接批评迁界政策对农业和百姓的伤害；根据“今若迁其人民，弃其疆土，则海无渔盐之赋，田无输纳之贡，是欲益国，反损国也”可知，指出强制移民会导致赋税流失，损害国家利益。全文通过描写沿海民众“荼毒”“典妻儿”等惨状，用事实论证政策弊端，最终指向“应恢复边境”的核心诉求。因此，乙文王来任奏疏意在劝谏君主展界复乡（或希望皇帝收回成命，让沿海边民重回家园，发展生产）。 第三空：两位作者的劝说都蕴含深情，表达了忧国忧民、忠君爱国的感情。甲文中，诸葛亮阐述当前形势，劝勉后主刘禅应开张圣听、继承先帝遗德、恢弘志士之气等，体现了他对国家的忧虑和期望；乙文中，王来任描述了海边民众的困苦状况，指出实行“折回田地之令”的弊端，表达了他对民众的同情和对国家利益的关切。两篇文章的作者都以深情的笔触，表达了忧国忧民、忠君爱国的情感。 42．本题考查对文言内容的理解能力。 第一空：根据【甲】文内容“诚宜开张圣听”可知，诸葛亮用“诚”字来引出谏言。这个字既表达了劝谏的恳切，又体现了对君主的尊重，符合“语气真挚谦和是尊君的体现”的题干描述。 第二空，结合乙文“窃以为，折回田地之令一行，则妨农病民”大意是，我私下认为，收回田地的命令一经实施，就会妨碍农业损害民众；窃，谦辞，私自，私下；句中以“窃”这个谦词自称，表明自己谨记君臣关系。 43．本题考查对文言内容的理解能力。 第一空：甲文中形成语意转折，让语气一波三折的语句有“而中道崩殖”中“而”表转折，“此诚危急存亡之秋也”中“诚”确实，实在，“然侍卫之臣不懈于内”然而侍奉保卫（陛下）的官员在宫廷内不懈怠；“然”但是，表示语义的转折；这些词使朗读速度变缓，从而引起君主注意。 第二空：结合“或被戮而尸骸遍野，或被掳而骨肉星分，或被横征而典妻儿”可知，通过三个“或”字引导的并列结构，从屠杀、掳掠、剥削三个维度展现了边民的悲惨遭遇，形成强烈的视觉冲击。“尸骸遍野”突出死亡规模，“骨肉兴分”强调家庭破碎，“典妻儿”揭露经济压榨，层层递进地凸显海禁以及倭寇入侵给粤东沿海人民造成的恶劣影响，以期引起朝廷对粤东地区的关注，对海禁政策的反思。 【点睛】参考译文： 【甲】先帝开创统一中原的大业还未完成一半却中途去世了。现在天下分为三个国家，我们蜀汉国力薄弱，处境艰难，这实在是国家危急存亡的时刻啊。然而侍奉保卫（陛下）的官员在宫廷内不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，这是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩，想要报答陛下。陛下你实在应该广泛地听取别人的意见，来发扬光大先帝遗留的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应过分看轻自己，援引不恰当的譬喻，以至于堵塞忠言进谏的道路 【乙】我接受奉命治理广东以来，亲眼看到时局的艰难，忧心忡忡如同捣心一般。大概广东东部的困苦，没有比得上海边的，迁徙的民众尤其严重：去年叛逆的军队入侵，沿海的边民，惨遭残害，有的被杀害而尸体遍野，有的被掳走而亲人分离，有的被横征暴敛而典当妻儿，困顿不堪的状况，多到难以尽数。我私下认为，收回田地的命令一经实施，就会妨碍农业损害民众，它的弊病立刻就会在眼前显现出来。因为军饷实际上来源于缴纳赋税，缴纳赋税实际上来源于田地：没有土地开辟而征收的饷银不会丰富充足的。我计算：折算海边的数十顷田地，每年缴纳粮食几十万石……现在如果迁徙那里的人民，舍弃那里的疆土，那么海上就没有渔盐的赋税，田地没有缴纳征收的物资，这是想要使国家得益，反而损害了国家。 （2025·河南周口·二模）阅读下面三个文段，完成下面小题。 【甲】 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （节选自《〈论语〉十二章》） 【乙】 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” （节选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【丙】 赵简子①昼居，喟然②太息曰：“异哉！吾欲伐卫十年矣，而卫不伐。”侍者曰：“以赵之大而伐卫之细，君若不欲则可也；君若欲之，请令伐之。”简子曰：“不如而言也。卫有士十人于吾所，吾乃且③伐之，十人者其言不义也，而我伐之，是我为不义也。”故简子之时，卫以十人者按赵之兵，殁④简子之身。卫可谓知用人矣，游十士而国家得安。简子可谓好从谏矣，听十士而无侵小夺弱之名。 （节选自《吕氏春秋》） 【注释】①赵简子：即赵鞅，春秋末期晋国正卿，后扩大封地，奠定了建立赵国的基础。②喟然：形容叹气的样子。③乃且：将要。④殁（mò）：死，去世。 44．下列选项中加点词语意思相同的一项是（    ） A．吾日三省吾身   日上三竿 B．朝服衣冠               朝令夕改 C．吾欲伐卫十年矣  乱采滥伐 D．卫以十人者按赵之兵       按部就班 45．把乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。 忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？” 46．邹忌得到自己比徐公美的答复后，为何在见到徐公后又得出自己不如徐公的结论？这一情节的设置有什么作用？ 47．根据乙文中“比美”事件、丙文中“放弃伐卫”事件，分析邹忌、赵简子分别是如何践行甲文中曾子、孔子两位先贤的思想的。 【答案】44．B 45．邹忌不相信自己会比徐公美，就又问他的妾：“我同徐公比，谁美?” 46．因为他通过观察和比较，对自己有了更客观真实的认识。作用是：这样的情节安排不但形成前后对比，而且为后文邹忌反思他人夸赞自己的原因作铺垫，推动了故事情节的发展。 47．邹忌“暮寝而思之”，通过自我反省发现妻、妾、客的偏私，践行了“省吾身”，体现甲文第一章曾子强调的主动内省以修正认知的态度。赵简子听取十士“不义”的谏言并采纳，践行了“择其善者而从之”，体现甲文第二章孔子倡导的虚心学习他人长处以完善决策的实践。 【导语】这篇阅读材料通过三个文段展现了儒家思想在不同情境下的实践。甲文《论语》选段呈现了儒家自省与学习的基本准则；乙文《邹忌讽齐王纳谏》通过“比美”事件，生动诠释了“吾日三省吾身”的实践过程；丙文《吕氏春秋》记载赵简子“放弃伐卫”的故事，则体现了“择善而从”的政治智慧。三则材料形成递进关系：从个人修养（甲）到家庭关系（乙）再到国家治理（丙），层层深入地展示了儒家思想在不同层面的应用价值。 44．本题考查一词多义。 A.名词作状语，每天/名词，太阳； B.均为名词作状语，在早晨； C.动词，攻打、讨伐/动词，砍伐； D.动词，抑制、止住/动词，按照、依照； 故选B。 45．本题考查文言句子翻译。 重点词语：不自信，不相信自己；复，又、再次；孰与，“与……相比，谁更……”。 46．本题考查句段的作用分析。 （1）根据乙文“明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚”可知，邹忌通过直接观察徐公的外貌和照镜对比自我形象，以客观事实为依据，发现自己的容貌确实不及徐公。这一过程体现了他不被他人夸赞迷惑，通过实地观察与自我审视形成真实认知的态度。 （2）根据“君美甚，徐公何能及君也?”、“徐公何能及君也? ”、“徐公不若君之美也”可知，妻、妾、客均称“徐公不如君美”；根据“明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚”可知，邹忌发现自己不如徐公美；前文别人的称赞与后文邹忌的自我认知形成对比，凸显他人评价与客观事实的矛盾，通过这种反差为后续的反思做铺垫。正因发现自身不足，才有“暮寝而思之”的反思，由“自视不如”引出“暮寝而思之”的心理活动，进而分析思考得出“私我”“畏我”“有求于我”的夸赞原因，推动情节向“讽谏齐王”发展。 47．本题考查比较阅读。 （1）根据乙文“暮寝而思之，曰：‘吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也’”可知，邹忌在发现“不如徐公”后，通过夜间反思剖析他人夸赞的本质，意识到妻、妾、客的评价受“私”“畏”“求”的主观因素影响。这一过程对应甲文曾子“吾日三省吾身”中“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎”的主动内省精神，即通过自我反思修正认知偏差，体现了“省吾身”以明辨是非的实践。 （2）丙文“卫有士十人于吾所，吾乃且伐之，十人者其言不义也，而我伐之，是我为不义也”句子大意是：卫国派有十位贤士在我这里，我将要讨伐卫国，这十位贤士说讨伐卫国是不合道义的，如果我去讨伐它，这就是我做不合道义的事了。据此可知，赵简子本欲伐卫，但因十位卫国道出“伐卫不义”的谏言，最终放弃进攻。这一决策对应甲文孔子“三人行，必有我师焉。择其善者而从之”的虚心纳谏态度，即通过听取他人正确意见调整自身行为，避免因“不义”之举损害声誉，体现了“择善而从”以完善决策的实践。 【点睛】参考译文： 甲文：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人谋划事情是否尽心竭力了呢？和朋友交往是否诚实守信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？” 孔子说：“几个人一同走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。” 乙文：邹忌身高八尺多，容貌光艳美丽。一天早晨，他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己（比徐公美），就又问他的妾说：“我同徐公比，谁美？”妾说：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人从外面来，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人：“我和徐公谁美？”客人说：“徐公不如您美丽。”又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地看他，自认为不如徐公；再照镜子审视自己，更觉得远远比不上徐公。晚上躺着思考这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；妾认为我美，是害怕我；客人认为我美，是想有求于我。” 丙文：赵简子白天闲坐时，长叹道：“真奇怪啊！我想讨伐卫国已经十年了，却一直没有攻打它。”侍从说：“凭赵国的强大去讨伐弱小的卫国，您如果不想攻打就罢了；如果想攻打，就请下令攻打吧。”赵简子说：“不是你说的那样。卫国（派）有十位贤士在我这里，我将要讨伐卫国，这十位贤士说（讨伐卫国）是不合道义的，如果我去讨伐它，这就是我做不合道义的事了。”所以在赵简子当政时，卫国凭借这十位贤士使赵国的军队停止（进攻），直到赵简子去世。卫国可以说是懂得用人了，任用十位贤士而使国家得以安定。赵简子可以说是喜欢接受劝谏了，听从十位贤士的意见而没有留下侵略弱小国家的名声。 （2025·广东广州·二模）阅读下面文段，完成下面小题 【甲】 《唐雎不辱使命》（节选） 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？……若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！” 【乙】 《邹忌讽齐王纳谏》（节选） （邹忌）暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣！“王曰：“善。” 【丙】 《资治通鉴·魏文侯书》（节选） 魏文侯①“使乐羊伐中山②”，克之，以封其子击③。文侯问于群臣曰：“我何如主④？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山不以封君之弟而以封君之子何谓仁君？”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。 ［注］①魏文侯：战国时魏国国君，名叫魏斯。②中山：中山国，战国时小国。③击：魏击，魏文侯之子，后继承为君，即魏武侯。④何如主：怎样的君主。 48．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．何以知之/皆以美于徐公 B．臣未尝闻也/臣闻君仁则臣直 C．长跪而谢之曰/吾妻之美我者，私我也 D．安陵君因使唐雎使于秦/使翟璜召任座而反之 49．对【丙】文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（   ） A．君得中山/不以封君之弟/而以封君之子/何谓仁君？ B．君得中山不以封/君之弟而以封/君之子/何谓仁君？ C．君得中山不以封/君之弟而以封/君之子何/谓仁君？ D．君得中山/不以封君之/弟而以封君之/子何谓仁君？ 50．用现代汉语翻译文段中的划线句子。 （1）由此观之，王之蔽甚矣！ （2）亲下堂迎之，以为上客。 51．结合三篇文言文，简要分析唐雎、邹忌、翟璜三人在劝谏策略上的特点。 【答案】48．B 49．A 50．（1）由此看来，大王您所受的蒙蔽很深了。 （2）还亲自下殿堂去迎接任座，奉为上客。 51．唐雎针锋相对：秦王以“天子之怒”来威慑他，他却以“布衣之怒”回应，并且“挺剑而起”迫使秦王屈服； 邹忌委婉含蓄（设喻说理、以小见大）：用与徐公比美的小事入手，然后以此为喻，将自己的情况与齐王“之蔽”类比，委婉含蓄规劝齐王接受他的劝谏； 翟璜迂回曲折（先肯定后说理）：翟璜在魏文侯因任座直言而发怒的情况下，先肯定魏文侯是“仁君”，巧妙地将任座的直言与魏文侯的仁君形象联系起来，巧妙地为任座解围。 【导语】这三篇文言文展现了战国时期谋臣的劝谏艺术：唐雎以“布衣之怒”的刚烈震慑秦王，邹忌以家事喻国事的委婉讽喻齐王，翟璜则借“臣直证君仁”的机智点拨魏侯。三种劝谏方式各具特色——刚直、隐喻、迂回，共同体现了古代士人“文死谏”的精神内核与语言智慧。 48．本题考查一词多义。 A.介词，凭借/动词，认为； B.动词，听说/动词，听说； C.代词，代指唐雎/助词，用于主谓之间，取消句子独立性； D.动词，派遣/动词，命令、让； 故选B。 49．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 句意：您得到中山国，不把它封赏给您的弟弟，却封赏给您的儿子，这怎么能说是仁德君主呢？“君得中山”交代事件背景，“不以封君之弟”与“而以封君之子”形成对比，突出任座对封赏对象的质疑，“何谓仁君”以反问强化对魏文侯是否为仁君的追问，故断句为：君得中山/不以封君之弟/而以封君之子/何谓仁君？ 故选A。 50．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 （1）重点词：观，看；蔽，蒙蔽，这里指所受的蒙蔽；甚，很，极。 （2）重点词：亲，亲自；迎，迎接；以为，把……当作。 51．本题考查文章内容理解和概括。 根据甲文“秦王怫然怒，谓唐雎曰：‘公亦尝闻天子之怒乎？’”“唐雎曰：‘大王尝闻布衣之怒乎？’‘若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。’挺剑而起”的内容分析，秦王以“天子之怒”威胁唐雎，唐雎毫不畏惧，直接以“布衣之怒”针锋相对，甚至以剑威慑秦王，迫使秦王屈服。据此得知：唐雎采用针锋相对、以武力威慑的策略劝谏。 根据乙文“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公”“今齐地方千里……由此观之，王之蔽甚矣”的内容分析，邹忌从自己与徐公比美的生活小事出发，将妻子、妾、客夸赞自己的原因类比到齐王所面临的处境，以小见大，委婉指出齐王受蒙蔽之深。据此得知：邹忌运用设喻说理、以小见大的方式委婉劝谏。 根据丙文“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之”的内容分析，翟璜在魏文侯因任座直言发怒时，先以“君仁则臣直”肯定魏文侯是仁君，再以任座的直言作为例证，巧妙将任座的冒犯行为与魏文侯的仁君形象关联，既为任座解围，又劝谏魏文侯接纳直言。据此得知：翟璜采取先肯定后说理、迂回曲折的策略劝谏。 【点睛】参考译文： 【甲】 秦王勃然大怒，对唐雎说：“您也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会有百万人死去，血流千里。”唐雎说：“大王可曾听说过平民发怒吗？……如果有才能有胆识的人发怒，只会倒下两人，血流五步远，天下人都要穿丧服，今天就是这样的情况。”说罢，拔剑而起。秦王面露胆怯之色，直身跪着向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种地步！” 【乙】 （邹忌）晚上躺在床上思考这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；妾认为我美，是害怕我；客人认为我美，是有求于我。”于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的姬妾及身边近臣没有不偏爱大王的，朝中的大臣没有不害怕大王的，全国范围内的人没有不有求于大王的：由此看来，大王您所受的蒙蔽很深了！”齐威王说：“说得好。” 【丙】 魏文侯派乐羊攻打中山国，攻克了它，把中山封给儿子魏击。魏文侯问群臣：“我是什么样的君主？”大家都说：“您是仁德的君主。”任座说：“您得到中山国，不把它封赏给您的弟弟，却封赏给您的儿子，这怎么能说是仁德君主呢？”文侯发怒，任座快步退出。接着问翟璜，翟璜回答说：“您是仁德君主。”文侯问：“你怎么知道的？”翟璜回答说：“我听说君主仁德，臣子就直率。刚才任座的话很直率，所以我知道您是仁德君主。”文侯高兴了，让翟璜去把任座叫回来，他还亲自下殿堂去迎接任座，奉为上客。 （2025·黑龙江大庆·三模）【甲】 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” （节选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 赵太后新用事，秦急攻之。赵氏求救于齐。齐曰：“必以长安君①为质②，兵乃出。”太后不肯，大臣强谏。太后明谓左右：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面。” 左师公曰：“老臣贱息③舒祺最少不肖。而臣衰，窃爱怜之，愿令得补黑衣之数④，以卫王宫，没死以闻。”太后曰：“敬诺。年几何矣？”对曰：“十五岁矣。虽少，愿及未填沟壑⑤而托之。”太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？”对曰：“甚于妇人。”太后笑曰：“妇人异甚。”对曰：“老臣窃以为媪⑥之爱燕后贤于长安君。”曰：“君过矣！不若长安君之甚。”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后⑦也，持其踵，为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝⑧之，祝曰：‘必勿使反。’岂非计久长，有子孙相继为王也哉？”太后曰：“然。” 于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出。 （节选自《触龙说赵太后》） 【注释】①长安君：赵太后的小儿子，长安君是他的封号。②质：人质。③贱息：对别人谦称自己的儿子。④补黑衣之数：意思是充当一名侍卫。黑衣，宫廷侍卫穿的衣服，这里指侍卫。⑤填沟壑：常用以谦称自己死。⑥媪（ǎo）：对老年妇女的尊称，这里指赵太后。⑦燕后：赵太后的女儿，嫁给燕国国君，故称燕后。⑧祝：祷告，祝祷。 52．解释下列句中加点实词的含义。 （1）邹忌修八尺有余   修：   （2）孰视之，自以为不如   孰： （3）太后明谓左右   谓：   （4）年几何矣   几何： 53．下列句中加点虚词的含义、用法相同的一项是（   ） A．妾之美我者  春冬之时（《三峡》） B．窥镜而自视  人不知而不愠（《〈论语〉十二章》） C．必以长安君为质  何以战（《曹刿论战》） D．甚于妇人  使人之所恶莫甚于死者（《鱼我所欲也》） 54．请用“/”给下面的句子断句。（断两处） 老臣贱息舒祺最少不肖。 55．甲、乙两文的劝谏都取得了成功：甲文是从自家“ （填两字）”的趣事侃侃道来，最终达到了劝谏的目的；乙文是左师公（触龙）通过让自己的小儿子入宫当侍卫开始，探讨父母对 （填四字）的话题，最终让太后接受劝谏。 56．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）我孰与城北徐公美？ （2）虽少，愿及未填沟壑而托之。 【答案】52． 长，这里指身高。 同“熟”，仔细。 对某人说。 多大。 53．D 54．老臣贱息舒祺/最少/不肖。 55． 比美 子女之爱 56．（1）我与城北徐公相比，哪一个美？ （2）虽然还小，希望赶在我死去之前把他托付给您。 【导语】这篇文言文阅读材料选取了《邹忌讽齐王纳谏》和《触龙说赵太后》两个经典劝谏案例，展现了古代谋臣高超的劝谏艺术。甲文通过邹忌“比美”的生活小事，以类比手法揭示“兼听则明”的道理；乙文则通过触龙以亲情为切入点，运用“以情动人”的策略说服赵太后。两文都体现了“委婉讽谏”的说话艺术，展现了古人“循循善诱”的智慧。文章结构清晰，注释详实，既保留了文言特色，又便于学生理解。 52．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：邹忌身高八尺多。修：长，这里指身高。 （2）句意：邹忌仔细地端详他，自己觉得不如徐公美丽。孰：同“熟”，仔细。 （3）句意：太后明确地对身边近臣说。谓：对某人说。 （4）句意：年龄多大了？几何：多大。 53．本题考查一词多义。 A.之：助词，主谓间取消句子独立性/助词，的； B.而：连词表承接，不译/连词表转折，但，却； C.以：介词，把/介词，凭借； D.于：相同，都是介词，比； 故选D。 54．本题考查文言断句。 句意：我的儿子舒祺，年龄最小，不成才。 “老臣贱息舒祺”为完整主语，点明人物身份；“最少”陈述其年龄最小的特征；“不肖”评价其才能平庸。按人物介绍逻辑，先称名，再述年龄，最后评能力。 故断句：老臣贱息舒祺/最少/不肖。 55．本题考查内容理解概括。 结合甲文“我孰与城北徐公美”“吾与徐公孰美”等邹忌与妻、妾、客比美的对话可知，邹忌从自家“比美”的日常趣事切入，通过分析家人和客人夸赞自己的原因（妻私之、妾畏之、客有求于己），以小见大类比到齐王受蒙蔽的状况，最终达到劝谏目的。据此可得：比美。 结合乙文左师公“老臣贱息舒祺……愿令得补黑衣之数”的请求及“父母之爱子，则为之计深远”的议论可知，触龙以自己怜爱少子舒祺为切入点，逐步引导太后探讨父母对“子女之爱”应从长远考虑的话题，最终让太后意识到为长安君“计久长”需使其质于齐。据此可得：子女之爱。 56．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）孰与：与……相比，哪一个。 （2）虽：虽然；填沟壑：指自己死亡；托：托付。 【点睛】参考译文： 【甲】 邹忌身高八尺多，容貌光艳美丽。一天早晨，他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我和城北徐公相比，谁更美？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的妾：“我和徐公相比，谁更美？”妾说：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着交谈，问客人：“我和徐公相比，谁更美？”客人说：“徐公不如您美。”又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地端详他，自己觉得不如徐公美丽；再照镜子看看自己，更觉得远远比不上徐公了。晚上躺在床上想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；妾认为我美，是害怕我；客人认为我美，是有求于我。” 【乙】 赵太后刚刚执政，秦国就加紧进攻赵国。赵氏向齐国求救。齐国说：“一定要用长安君作为人质，才出兵。”太后不肯答应，大臣们极力劝谏。太后明确地对身边近臣说：“有再说让长安君去做人质的人，我一定朝他脸上吐唾沫！” 左师公触龙说：“我的儿子舒祺，年龄最小，不成才。而我已经衰老，私下里疼爱他，希望能让他递补做一名侍卫，来保卫王宫，我冒着死罪禀告太后。”太后说：“答应你。年龄多大了？”触龙回答说：“十五岁了。虽然还小，希望趁我还没入土就把他托付给您。”太后说：“你们男人也疼爱小儿子吗？”触龙回答说：“比妇女更厉害。”太后笑着说：“妇女更厉害。”触龙说：“我私下认为，您疼爱燕后超过了疼爱长安君。”太后说：“您错了！不像疼爱长安君那样厉害。”左师公说：“父母疼爱子女，就得为他们考虑长远的利益。您送燕后出嫁的时候，拉着她的脚后跟为她哭泣，惦念、伤心她远嫁，这也够伤心的了。她出嫁以后，您并不是不想念她，可您祭祀时一定为她祝告说：‘千万不要被赶回来啊。’这难道不是为她作长远打算，希望她生育子孙，一代一代地做国君吗？”太后说：“是这样。” 于是就替长安君准备了一百辆车子，送他到齐国去做人质，齐国的救兵才出动。 （2025·黑龙江齐齐哈尔·模拟预测）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 邹忌修八尺有余，而形貌联丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 【乙】 翟璜应对文侯 魏文侯使乐羊伐中山①，克之，以封其子击②。文侯问于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山不以封君之弟而以封君之子何谓仁君？”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。 [注]①中山：中山国，战国时小国。②击：魏击，魏文侯之子，后继承为君，即魏武侯。 （节选自《资治通鉴·周纪一》） 57．解释下列句子中加点的词。 （1）臣之妻私臣 私： （2）群臣吏民能面刺寡人之过者 面刺： （3）克之 克： （4）臣是以知之 是以： 58．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．窥镜而自视 学而不思则罔 B．谓其妻曰   其真不知马也 C．臣之妾畏臣 乃记之而去 D．皆以美于徐公 是故所欲有甚于生者 59．【乙】文中画波浪线句子划分停顿。（三处） 君得中山不以封君之弟而以封君之子何谓仁君 60．翻译文中画横线的句子。 （1）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 （2）文侯问于群臣曰：“我何如主？” 61．【甲】文中邹忌进谏的结果是“王曰善”，【乙】文中翟璜应对的结果是“文侯悦”，二人是怎样取得这样的效果的？请结合文本，进行简要分析。 【答案】57．（1）私：偏爱；（2）面刺：当面指责；（3）克：战胜；（4）是以：因此。 58．D 59．君得中山/不以封君之弟/而以封君之子/何谓仁君。 60．（1）能够在公众场所指责讽刺（寡人的）过失，传到寡人的耳朵里的，可得下等奖赏。 （2）魏文侯向群臣问道：“我是怎样的君主？” 61．甲文中邹忌是以自己切身体验进行类比（设喻说理），这样既亲切自然，又委婉含蓄，使人容易接受；乙文程璜先肯定对方是仁君，然后再指出君主仁厚臣子就会直言进谏的道理，这样能让对方更容易接受意见。（言之有理即可） 【导语】这篇文言文对比阅读展现了两种不同的劝谏艺术。甲文邹忌以“比美”为喻，通过生活小事揭示“王之蔽甚”的道理，运用类比推理委婉讽谏；乙文翟璜则借“臣直证君仁”的辩证关系，以退为进化解君臣矛盾。两文共同体现了战国时期士人的智慧：善用逻辑推理和语言艺术，在维护君主尊严的同时实现劝谏目的，最终都促使君主纳谏改过，展现了古代政治智慧的精妙。 57．本题考查文言实词。 （1）句意为：我的妻子偏爱我。私：偏爱； （2）句意为：大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人。面刺：当面指责； （3）句意为：战胜中山国后。克：战胜； （4）句意为：我才得以知道。是以：因此。 58．本题考查文言虚词。 A.连词，表顺承/连词，表转折； B.代词，指邹忌/语气词，表推测，意为“恐怕”； C.结构助词，的/代词，代指“小石潭的景物”； D.都是介词，意为“比”； 故选D。 59．本题考查文言文断句。 句意为：国君攻克中山，不将它封给弟弟，却分给儿子，怎么能称得上仁德呢？ “君得中山”是一个完整的句子成分，表达了“魏文侯得到了中山”这一事实，因此应在此处断开。“不以封君之弟”“而以封君之子”两个分句结构相似，内容相反，进一步说明了魏文侯的处理方式，彼此之间应断开，“何谓仁君”是一个反问句，单独成句，询问这样的做法怎么能称得上是仁君呢？因此应和前文断开。 故断句为：君得中山/不以封君之弟/而以封君之子/何谓仁君。 60．本题考查文言文句子翻译。注意关键词： （1）谤：公开指责别人的过错。讥：讽喻。市朝：众人集聚的公共场所。闻：这里是“使……听到”的意思。使动用法。 （2）于：向；何如：怎样。 61．本题考查文言文内容理解。 甲文根据第二段“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣”可知，邹忌并没有直接批评齐王的过失，而是先从自身经历说起，通过自己与徐公比美的故事，运用类比推理的方法，将家事国事相联系，指出“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王”，从而说明齐王受蒙蔽的程度之深，这种方式亲切自然、委婉含蓄，让齐王能够清晰地认识到自己的问题，易于接受。 乙文根据“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之”可知，翟璜能够敏锐地观察到任座被逐出后的情况，并准确把握文侯的心理，首先肯定对方是仁君，再从“君仁则臣直”的角度入手，通过肯定任座直言不讳的行为来间接证明文侯的仁德，指出君主仁厚臣子就会直言进谏的道理，这种巧妙的方式既避免了直接冲撞君主，又达到了称赞君主的目的，让对方容易接受。 【点睛】参考译文： 【甲】邹忌身长五十四寸左右，而且形象外貌光艳美丽。有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？”城北的徐公齐国的最美的男子。邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。”又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。” 于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，所以他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有谁不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国的百姓没有不对大王有所求的。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！” 齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人使我听到的，给予下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样喧闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。 【乙】魏文侯派乐羊攻打中山国，战胜中山国后，封给儿子魏击。魏文侯问群臣：“我为君如何？”大家皆回答：“你是仁德的国君。”任座说：“国君攻克中山，不将它封给弟弟，却分给儿子，怎么能称得上仁君呢？”魏文侯大怒，任座快步走离开。魏文侯再问另一位大臣翟璜。翟璜回答：“国君是仁德的君主啊！”魏文侯再问：“你怎么知道？”翟璜回答：“臣听说只有国君仁德，臣子才可能正直。刚才任座言辞正直，我才得以知道。”魏文侯大悦，派翟璜速召回任座，亲自下堂迎接他，待作上宾。 （2025·山东临沂·二模）阅读下面文字，完成下面小题。 【甲】 邓禹，字仲华，南阳新野人也。年十三，能诵诗，受业长安。时光武亦游学京师，禹年虽幼，而见光武知非常人，遂相亲附。及闻光武安集河北，即杖策北渡，追及于邺。光武见之甚欢，谓曰：“我得专封拜，生远来，宁欲仕乎？”禹曰：“不愿也。”光武曰：“即如是，何欲为？”禹曰：“但愿明公威德加于四海，禹得效其尺寸，垂功名于竹帛耳。于今之计，莫如延揽英雄，务悦民心，立高祖之业，救万民之命。”光武大悦，常与定计议。禹每有所举者，皆当其才，光武以为知人。 建武元年，禹自箕关将入河东河东都尉守关不开禹攻十日破之。王匡等合军十余万，复共击禹，禹军不利。会日暮，战罢，诸将见兵势已摧，皆劝禹夜去，禹不听。明旦，匡悉军出攻禹。禹令军中无得妄动，既至营下，因传发诸将鼓而并进，大破之。 （节选自《后汉书•邓寇列传》） 【乙】 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （节选自《曹刿论战》） 62．下列对文中加点词语和句子的理解，不正确的一项是（   ） A．甲文中“而见光武知非常人”与乙文中“登轼而望之”的“而”用法不同。 B．“禹得效其尺寸”与《出师表》中“恐托付不效”的“效”含义不同。 C．“会日暮”与《岳阳楼记》中“迁客骚人，多会于此”中的“会”含义相同。 D．甲文中“因传发诸将鼓而并进”与乙文中“一鼓作气”“鼓”用法相同。 63．下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．光武帝刘秀在京师游学时，邓禹虽然年幼，但见到光武后就知道他不是普通人，于是与他亲近交往。 B．甲文中邓禹深得光武帝信任，君臣同心建立伟业；乙文以曹刿的镇定自若反衬鲁庄公的急躁冒进。 C．甲、乙两文都通过对战争场景和人物对话的详细描写，烘托出战事的紧迫，表现两位将领的果敢。 D．甲文先写邓禹结交光武帝，向他献策举贤，再写征战有功；乙文所选片段先写交战后写论战。 64．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需要断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 禹自A箕关将B入河东C河东都尉守关D不开E禹攻十日F破之 65．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 禹每有所举者，皆当其才，光武以为知人。 66．邓禹和曹刿在人物形象上有什么共同点？请结合文章分析。 【答案】62．C 63．C 64．CEF 65．邓禹每次举荐的人都称得上人才，光武认为他有识人之术。 66．邓禹和曹刿都具有卓越的军事智谋与指挥才能，善于选择有利的作战时机，取得战争的胜利。在王匡全军出击进攻邓禹时，邓禹命令军中人不得任意行动，等到王匡军到了军营里，邓禹趁机传令诸将击鼓并进，大破王匡军；曹刿选择在敌军势气衰败时才进军，并把握住追击时机。 【导语】这两段文字展现了古代将领的智谋与胆识。【甲】文通过邓禹慧眼识主、献策建功的描写，突出其远见卓识；【乙】文以曹刿“一鼓作气”的战术思想，彰显其军事才能。两文均以简洁笔法刻画人物，在对话和战事描写中体现人物性格，形成互文见义的效果。甲文侧重君臣相得，乙文突出战术智慧，共同呈现了古代贤臣良将的典型形象。 62．本题考查文言实词含义理解。 C.有误，“会日暮”中的“会”是“正赶上”的意思；“迁客骚人，多会于此”中的“会”是“聚集”的意思。二者含义不同； 故选C。 63．本题考查内容理解和分析。 C.甲文对“战争场景”的描写较为简略，如“禹攻十日破之”“大破之”等，仅概括性地交代了作战结果，未详细展开战斗过程；乙文虽有“齐人三鼓”“齐师败绩”等描写，但同样未对战争场景进行细致刻画。两文更多是通过人物对话（如邓禹献策、曹刿论战时的对话）展现人物谋略，而非以战争场景的详细描写烘托战事紧迫。因此，“都通过对战争场景……的详细描写”这一表述错误； 故选C。 64．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 这个句子的大意是：邓禹自箕关将要进入河东郡，河东郡都尉把守关隘不开城门，邓禹连攻十天，破关。“禹自箕关将入河东”句意完整，写邓禹的行动；“河东都尉守关不开”句意完整，写河东都尉的防守；“禹攻十日”，是邓禹的行动；“破之”，是邓禹的行动结果。 据此断句为：禹自箕关将入河东/河东都尉守关不开/禹攻十日/破之。故选CEF。 65．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语： 举：举荐。皆：都。当：称得上，相称。以为：认为。知人：能鉴察人的品行、才能。 66．本题考查人物形象分析和概括。 根据甲文第二段“王匡等合军十余万，复共击禹，禹军不利……明旦，匡悉军出攻禹。禹令军中无得妄动，既至营下，因传发诸将鼓而并进，大破之”的内容分析可知，邓禹在敌军初攻时坚守不战，待王匡军队疲惫、全部出击至营下时，抓住时机传令进攻，最终大破敌军，体现其作战时的冷静与对时机的精准把控。 根据乙文“齐人三鼓。刿曰：‘可矣。’……对曰：‘夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之’”的内容分析可知，曹刿在齐军三次击鼓后，判断其士气衰竭，果断下令进攻；又通过观察敌军车辙混乱、军旗倒下，确认无伏兵后才下令追击，展现出对战争态势的深刻洞察与指挥的果断性。 综上，两人均能在战争中保持冷静，依据局势变化灵活制定策略，抓住关键时机取得胜利，体现出杰出的军事才能。据此概括回答即可。 【点睛】参考译文： 【甲】邓禹字仲华，南阳郡新野县人。十三岁时，能诵读诗歌，在长安从师学习。当时光武帝刘秀也在京师游学，邓禹虽然年幼，但见到光武后就知道他不是普通人，于是与他亲近交往。等到听说光武帝安定了河北，邓禹就骑马北渡，追到了邺县。光武帝见到他非常高兴，对他说：“我可以独立任免官员，你从远方赶来，难道是想做官吗？”邓禹说：“不想。”光武帝说：“假如是这样，你想做什么呢？”邓禹说：“（我）只希望明公的威望和恩德广施天下，我能够为您尽一点力，在史书上流传功名罢了。当今之计，不如招纳英雄，努力取悦民心，建立高祖的功业，挽救百姓的性命。”光武帝非常高兴，常常一起商定计策。邓禹每次举荐的人都称得上人才，光武认为他有识人之术。 建武元年正月，邓禹自箕关将要进入河东郡，河东郡都尉把守关隘不开城门，邓禹连攻十天，破关。王匡等集结军队十多万人，再次共同攻击邓禹，邓禹军形势不利。恰逢日暮，战事结束，诸将看到兵力受损，都劝邓禹乘夜离去，邓禹不听。第二天早晨，王匡全军出击进攻邓禹，邓禹命令军中人不得任意行动，等到王匡军到了军营里，邓禹趁机传令诸将击鼓并进，大破王匡军。 【乙】到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。” （2025·湖南娄底·模拟预测）阅读下面两则文言短文，完成下面小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 凡与敌战，士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。三国魏明帝自征蜀，遣司马懿督张郃诸军，雍、凉①劲卒三十万，潜军密进，窥向剑阁②。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要。会兵交换，在者八万。参佐咸以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵③一月，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本，得原失信，古人所惜；去者速装以待期，妻子鹄立④而计日，虽临征难，义所不废。”皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；往者奋勇，思致死命。临战之日，莫不拔剑争先一战大克信之由也。 （节选自《百战奇略·信战》，有删改） 【注】①雍、凉：雍州和凉州（今均属甘肃武威）。②剑阁：在今四川剑阁县北，古时为军事要隘。③下兵：换下来的士兵。④鹄立：像天鹅一样伸长脖子站着，引申为殷切盼望。 67．根据提示的方法，解释文中加点的词语。 词语 方法 义项、例词及例句 释义 狱 查工具书 ①争讼；②诉讼案件；③罪，过失；④牢房，监狱 潜 关联成语 潜移默化 会 课内迁移 会天大雨 68．用现代汉语翻译下面句子。 士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。 69．【甲】【乙】两文都提到了“信”，从中可以看出“信”在战争中的重要作用。曹刿认为得到“信”的途径是 ，诸葛亮坚守“信”的原则是 。（请用原文回答） 70．请结合选文内容分别谈谈你对曹刿和诸葛亮这两个人物的认识。 【答案】67． 诉讼事件（诉讼案件） 秘密地、偷偷地（暗中） 适逢，恰巧遇到 68．士卒们踏上万死一生的战场，却无后悔畏惧之心的，都是诚信不欺的命令使他们这样做的。 69． 小大之狱，虽不能察，必以情 以大信为本或 虽临征难，义所不废 70．①曹刿具有政治上的远见卓识。他非常重视战前的政治准备，认为“民从”才是战争取胜的重要保证；曹刿能在国家危亡的时候挺身而出，积极向庄公出谋献策，说明他有以天下为己任的献身精神与爱国情怀。 ②诸葛亮守信，虽然面临征战的困难，但仍然恪守信义让换下来的士兵离开；诸葛亮理解、关爱士卒，理解换防的士兵已经打点好行装，他们的妻儿也殷切盼望他们归来，便下令催促他们尽快离开。 【导语】这两则文言短文通过战争场景展现了“信”的重要性。【甲】文以曹刿与鲁庄公的对话，突出“小大之狱必以情”的为政之信；【乙】文通过诸葛亮坚持按期遣返士兵的典故，彰显“以大信为本”的治军之道。两文都体现了中国古代“信”文化的核心价值——统治者对民众的诚信是凝聚人心的关键。作者运用对比手法（曹刿的谏言与诸葛亮的实践）和典型事例，生动诠释了“信”在治国安邦中的根本作用。 67．本题考查实词含义。 （1）根据查阅字典法可确定②。“小大之狱”句意：大大小小的诉讼案件。 （2）联系成语解释，潜移默化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。潜，秘密地、偷偷地。据此可知“潜军密进”中的“潜”理解为“秘密地、偷偷地”。句意：隐蔽地派出军队，秘密地向前行进。 （3）联系课文解释，“会天大雨”句意：正赶上天下大雨。会，适逢，恰巧遇到。据此可知“会兵交换”中的“会”理解为“适逢，恰巧遇到”。句意：正赶上军队换防。 68．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：蹈，踏上、进入；万死一生，形容处境极其危险；悔惧，后悔、惧怕；信令，信义与命令。 69．本题考查文言文内容的理解。 根据【甲】文中“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。’”可知，鲁庄公提出处理案件时，即使不能一一明察，但一定根据实情判断，曹刿认可这是尽了本职的一类事，曹刿认为凭借这个可以作战。由此可见，曹刿认为得到“信”的途径是“小大之狱，虽不能察，必以情”。 根据【乙】文中“亮曰：‘吾统武行师，以大信为本，得原失信，古人所惜；去者速装以待期，妻子鹄立而计日，虽临征难，义所不废。’”可知，诸葛亮表明自己统帅军队作战，将“以大信为本”作为准则，即便面临征战困难，按道义也不能废除对士兵的承诺，即“虽临征难，义所不废”。所以诸葛亮坚守“信”的原则是“以大信为本”或“虽临征难，义所不废”。 70．本题考查文言文内容的理解。 根据【甲】文“刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’”以及“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。’”可知，曹刿认为当权者目光短浅，不能深谋远虑，并且明确指出鲁庄公“小大之狱，虽不能察，必以情”这种取信于民的做法才是作战的根本，体现出他具有政治上的远见卓识，深知民心向背是战争取胜的关键。根据“十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见”可知，在齐国军队攻打鲁国、国家危亡的时刻，曹刿主动请求进见鲁庄公，积极向庄公出谋献策，这说明他有以天下为己任的献身精神与爱国情怀。 根据【乙】文“亮曰：‘吾统武行师，以大信为本，得原失信，古人所惜；去者速装以待期，妻子鹄立而计日，虽临征难，义所不废。’皆催令去”可知，诸葛亮表明自己统帅军队以大信为本，即便面临敌军强盛、兵力不足的征战困难，依然恪守信义，催促换防的士兵离开，体现出他守信的品质。根据“去者速装以待期，妻子鹄立而计日”可知，诸葛亮能设身处地理解换防的士兵已经整理好行装准备回家，也明白他们的妻儿正殷切盼望他们归来，于是下令催促士兵离开，这说明诸葛亮理解、关爱士卒。 【点睛】参考译文： 【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“当权者会谋划这件事的，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这类用来安身的东西，不敢独自享受，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的纯色体全的牲畜、玉器和丝织品等祭品，我不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿回答说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能件件都明察，但一定要根据自己的诚心处理。”曹刿回答说：“这是尽职分之类的事情。可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 【乙】凡是与敌人作战，士兵们踏上了九死一生的境地，却没有后悔畏惧之心，都是由于信服命令才会这样。三国时期，魏明帝曹睿亲自征讨蜀国，派遣司马懿督率张郃等各路军队，率领雍州、凉州的三十万精锐士卒，隐蔽地进军，暗中向剑阁进发。蜀汉丞相诸葛亮当时在祁山，蜀军的旗帜鲜明，兵器锐利，防守在险要的地方。正赶上蜀军换防，留下来的士兵只有八万人。参军和佐吏们都认为敌人兵力强大，不凭借更多的兵力就不能制服他们，应该暂且把换防下来的士兵留下一个月，来壮大蜀军的声势。诸葛亮说：“我统领军队作战，以最大的诚信为根本原则，像当年晋文公攻占原邑而失去诚信的事，是古人所惋惜的；要离去的士兵迅速整理行装等待归期，他们的妻子儿女伸长脖子殷切盼望并计算着他们回家的日子，虽然面临征战的困难，但按道义不能废除（换防的命令）。”于是都催促让换防的士兵离开。在这种情况下，要离去的士兵都很高兴，愿意留下来打一仗；前往家乡的士兵士气振奋，都想着要拼死效力。到了交战的那一天，没有一个不拔出宝剑奋勇争先的，这一仗大败敌军，这就是讲究信义的结果啊。 （2025·安徽·三模）【甲】①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” ②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 ③既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （选自《曹刿论战》） 【乙】卜式者，河南人也，以田畜为事。是时汉方数使将击匈奴，卜式上书，愿输家之半县官①助边。天子使使问式：“欲官乎？”式曰：“臣少牧不习仕宦不愿也。”使问曰：“家岂有冤，欲言事乎？”式曰：“臣生与人无分争。式邑人贫者贷之，不善者教顺之，所居人皆从式，式何故见冤于人！无所欲言也。”使者曰：“苟如此，子何欲而然？”式曰：“天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节于边，有财者宜输委，如此而匈奴可灭也。” （节选自《史记·平淮书》） [注]①县官：指朝廷。 71．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）又何间焉    间：     （2）小大之狱    狱： （3）以田畜为事    田畜：     （4）欲官乎    欲： 72．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 臣 少 牧 不 习 仕 宦 不 愿 也。 73．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 （2）卜式上书，愿输家之半县官助边。 74．【甲】【乙】两文中，曹刿和卜式有哪些相同之处？ 【答案】71． 参与 诉讼事件 种田养畜 想，想要 72．臣少牧/不习仕宦/不愿也。 73．（1）祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。 （2）卜式上书说，愿意把一半家产交给官府作为边境作战费用。 74．（1）都满怀爱国精神，曹刿主动参与鲁国抗齐之战，卜式主动捐财助汉朝抗击匈奴。（2）都富有担当，不局限于身份地位，主动为国家出力。（3）都见识不凡，曹刿在论作战、把握战机皆有独到之处；卜式提出抗击匈奴需贤者死节、有财者输财，见解深刻，远超常人。 【导语】这段文字通过对比手法展现了两位历史人物的精神品格。【甲】文以曹刿论战为核心，通过三问三答层层递进，突出其“远谋”的政治智慧与军事才能；【乙】文以卜式捐产助边为主线，通过三问三拒的对话，刻画其“死节输委”的爱国情怀。两文均采用对话体展开叙事，在简洁的文言中塑造出心怀家国、勇于担当的贤者形象。甲文重战术分析，乙文重品德彰显，共同构成古代士人精神品格的立体写照。 71．本题考查对于文言实词的理解。 （1）句意是：你又何必参与呢？间：参与； （2）句意是：大大小小的案件。 狱：诉讼事件； （3）句意是：以种田养畜为业。田畜：种田养畜； （4）句意是：你是想做官吗？欲：想，想要。 72．本题考查文言断句。根据句子的意思和语法结构来断句。 句意是：为臣自幼放牧，不熟悉官场的事，不愿做官。 “臣少牧”是对自身早年经历的陈述，属于独立语义单元，后断开；“不习仕宦”承接前句，因早年从事放牧，故不熟悉官场规则，是对“少牧”结果的进一步解释，后断开；“不愿也”强调“不愿入仕”的主观态度，与前两句形成“经历→能力→意愿”的逻辑链条，语义完整。所以断句为“臣少牧/不习仕宦/不愿也”。 73．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）牺牲：在古代指祭祀用的猪牛羊等祭品；玉帛：指玉器和丝织品等；弗：不；加：虚夸、夸大；以：按照；信：诚实、说实话。 （2）上书：上书朝廷；愿：愿意；输：捐献、交出；家之半：一半家产；县官：指朝廷；助边：作为边境作战费用。 74．本题考查人物形象。 曹刿与卜式虽处于不同时代，但在爱国情怀、价值观念及对国事的认知上有诸多相似之处，具体分析如下： 心怀家国，主动为国分忧： 曹刿：齐国攻鲁时，以“肉食者鄙，未能远谋”为由，主动求见鲁庄公，参与战前谋划与战场指挥，最终助鲁获胜。（甲文“曹刿请见”“战则请从”）；卜式：汉朝与匈奴作战时，自愿捐出半数家产资助边防，称“贤者宜死节于边，有财者宜输委”，以实际行动支持国家军事行动。（乙文“愿输家之半县官助边”）。由此可见两人均在国家面临战事时，突破身份限制（曹刿为平民，卜式为乡野富人），主动以己之力为国效力，体现强烈的家国责任感。 出身平民，却有家国责任感： 曹刿：从“其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’”可知，他非贵族阶层，属于“乡野之士”，却主动介入国家军事决策；卜式：以“田畜为事”，身份为平民富人，无官职背景，却主动关注边疆战事，以财产支持国家。由此可见，两人虽非官僚阶层，却突破“庶民不议政事”的局限，以主人翁意识参与国家事务，体现“天下兴亡，匹夫有责”的担当。   见解独到，具备战略眼光： 曹刿：战前指出“小大之狱，虽不能察，必以情”是取信于民的关键，以此作为作战基础（“忠之属也，可以一战”），体现对“民心”的重视；战时利用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的心理战术，结合“视其辙乱，望其旗靡”的战场侦察，精准把握战机，展现军事谋略。（甲文第②③段）；卜式：提出“贤者死节于边，有财者输委”的策略，认为需集合人才与物资力量共同抗敌，直指战争胜利的核心要素（物质支持与精神动员），具有全局观。（乙文“如此而匈奴可灭也”）由此可见，两人都不局限于表面现象，能从民心、资源、战术等深层逻辑分析国事，提出务实有效的建议。 【点睛】参考译文 【甲】 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我（从来）不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。 ”鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才是尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就向下看，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着轼远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就穷尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。” 【乙】 卜式是河南人，以种田养畜为业。这时候汉朝廷正数次遣将出兵对匈奴作战，卜式上书说，愿意把一半家产交给官府作为边境作战费用。天子派使者问他：“你是想做官吗？”卜式说：“为臣自幼放牧，不熟悉官场的事，不愿做官。”使者问：“是家中有冤屈，有话要对天子说？”卜式道：“臣生来与人无争，同乡人中有贫穷的我就借贷给他，不善良的我就教导他，使他驯良，邻里人都愿听我的话，我怎会被人冤屈！没有要对天子说的话。”使者说：“如果这样，你想要什么才这样做？”卜式道：“天子要讨伐匈奴，我认为有才华与能力的应该到边境去效力，有钱的出钱，这样才能灭掉匈奴。” （2025·江苏·模拟）阅读三则文言，完成各题。 （甲）刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《曹刿论战》） （乙）荀况尝与临武君论兵于赵孝成王前。赵王曰：“请问兵要？”临武君曰：“兵之所贵者势利也，行变诈也。善用兵者感忽悠①暗②，莫知所从出。”荀卿曰：“不然。臣之所道，仁人之兵，王者之志也。君之所贵，权谋势利也。仁人之兵，不可诈也。以桀诈尧譬之以指挠沸若赴水火入焉焦没耳。故仁人之兵，上下一心，三军同力。聚则成卒，散则成列。延③则若莫邪之长刃，婴④之者断：兑⑤则若莫邪之利锋，当之者溃。” （节选自《资治通鉴·秦纪一》） 【注释】①忽悠：快速、难于预测。②暗：隐蔽不为人知。③延：延长。④婴：触犯。⑤兑：精锐 （丙）秦二世坏宗庙与民，更始作阿房之宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏不能纪；百姓困穷，主不收恤，而天下苦之。是以陈涉奋臂于大泽，天下响应。 （节选自贾谊《过秦论》） 75．对下列加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．以桀诈尧（用来）/必以情（根据） B．弗敢加也（虚夸）/万钟于我何加焉（益处） C．在乎一民（于）/王侯将相宁有种乎（吗） D．则若盘石然（……的样子）/不然（对） 76．用现代汉语写出下列两个句子的意思。 （1）小信未孚，神弗福也。 （2）兑则若莫邪之利锋，当之者溃。 77．用简洁的语言分别概括乙段临武君和荀况对“兵要”的各自看法。再结合甲段“可以一战”的条件，具体分析丙文秦二世治政失败的原因。 78．对甲乙丙文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲段“衣食所安，弗敢专也，必以分人”表现了鲁庄公的“鄙陋”。 B．乙段中“以桀诈尧/譬之以指挠沸/若赴水火/入焉焦没耳。”节奏停顿划分正确。 C．丙段多骈句，文气充沛，写了秦二世的暴政，指出了陈涉起义的背景。 D．甲乙两段通过对话来论述，丙段事例不能证明甲文曹刿“肉食者鄙，未能远谋”的观点。 【答案】75．A 76．（1）小信用没有为人所信服，神不会赐福。 （2）短兵精锐仿佛莫邪宝剑的利锋，遇到了就会被瓦解。 77．临武君认为用兵要看重有利形势，行动上要讲究诡诈多变。荀况则认为仁人用兵，不能欺诈，上下一心三军齐力。“可以一战”的条件是取信于民。而秦二世大兴土木，刑罚赋税严酷，搜刮没有限度，不体恤百姓，没做到取信于民，所以天下反之。 78．D 【导语】这篇文言阅读选材精当，通过三则文本展现了不同维度的治国用兵之道。甲文《曹刿论战》以对话体呈现“取信于民”的战争哲学；乙文《资治通鉴》通过荀况与临武君的论辩，对比“权谋势利”与“仁人之兵”的军事思想；丙文《过秦论》则以铺陈手法揭露暴政亡国的历史教训。三则文本形成递进关系：从具体战例到理论辨析，再到历史验证，共同构建了“得民心者得天下”的核心命题。语言风格上，甲文简练，乙文雄辩，丙文犀利，展现了文言文多样化的表达艺术。 75．本题考查一词多义。 A.用/按照、凭借。 故选A。 76．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）孚：使信服；福：赐福，保佑； （2）兑：精锐；溃：被瓦解。 77．本题考查理解文章内容。 结合乙文“兵之所贵者势利也，行变诈也。善用兵者感忽悠暗，莫知所从出”，可知：临武君认为打仗用兵最关键要懂得依照有利的地势进行作战规划，要灵活调兵遣将，行动要讲究诡诈多变。让敌人无法猜测出你的意图。 结合乙文“臣之所道，仁人之兵，王者之志也。君之所贵，权谋势利也。仁人之兵，不可诈也。以桀诈尧譬之以指挠沸若赴水火入焉焦没耳。故仁人之兵，上下一心，三军同力。聚则成卒，散则成列”，可知：在荀况认为，用兵是不能欺诈的。讲求上下一条心，三军齐力。 结合甲文“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。战则请从。’”，可知：在曹刿认为鲁庄公忠于职守，取信于民，这是他能迎战敌人的有利条件。 结合丙文“秦二世坏宗庙与民，更始作阿房之宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏不能纪；百姓困穷，主不收恤，而天下苦之”，可知：在贾谊认为，秦二世不体恤民情，大兴土木，刑罚太苛刻，赋税太重了，赏罚不得当，让天下百姓生活在水深火热之中，没有做到曹刿要求的“取信于民”，所以他最终被天下所推翻。 78．本题考查理解文章内容。 D.甲文曹刿的“肉食者鄙，未能远谋”的意思是，当权者眼光短浅，不能深谋远虑。这体现当权者在做决策时只是注重眼前的利益，没有从长远的角度出发考虑问题。丙文的事例表现统治者为了眼前的享乐而不体恤民情，导致被人民推翻其统治，这正是表现甲文的曹刿的“肉食者鄙，未能远谋”的观点，本项说法不当。 故选D。 【点睛】参考译文： 甲文： 曹刿说：“大官们眼光短浅，不能深谋远虑。”于是进宫廷去见庄公。曹刿问庄公：“您凭什么跟齐国打仗？”庄公说：“衣食是使人生活安定的东西，我不敢独自占有，一定拿来分给别人。”曹说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。”曹刿说：“这点诚意难以使人信服，神是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要根据自己的诚心处理。”曹刿说：“这才是尽本职的事，可以凭这一点去打仗。作战时请允许我跟您去。” 乙文： 荀况曾经与临武君在赵孝成王面前论辩用兵之道。孝成王说：“请问什么是用兵要旨? ”临武君说：“用兵所重视的是形势要有利，行动要讲究诡诈多变。善用兵的人，行事疾速、隐蔽，没有人料得到他会从哪里出动。”荀况说：“不对。我所说的，是仁人的用兵之道和统治天下的帝王志向。您所看重的是权术、谋略、形势、利害。而仁人用兵，是不能欺诈的。用夏桀的计策去欺骗尧，就如同把手指伸进滚水中搅动，如同投身到水火之中，一旦投身其中，不是被烧焦，就是被淹死。所以仁人的军队，上下一条心，三军齐力。集结起来即为一支部队，分散开时便可各自为战。延长伸展好似莫邪宝剑的长刃，碰上了就会被斩断；短兵精锐仿佛莫邪宝剑的利锋，遇到了就会被瓦解。 丙文： 秦二世破坏宗庙，残害百姓，更重新修建阿房宫；使刑罚更加繁多，杀戮更加严酷，官吏办事苛刻狠毒；赏罚不得当，赋税搜刮没有限度。国家的事务太多，官吏们都治理不过来；百姓穷困已极，而君主却不加收容救济，天下的人都陷入了苦难。因此陈涉在大泽乡振臂一呼，天下响应。 （2025·新疆·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】文公伐原①，令②以三日之粮。三日而原不降，公令疏军③而去之。谍④出曰：“原不过一二日矣！”军吏以告，公曰：“得原而失信⑤何以使人夫信民之所庇⑥也不可失也。”乃去之，及孟门⑦，而原请降。 （选自《国语·文公伐原》） [注]①原：原国，姬姓小国。②令：限令。③疏军：撤兵。疏，散、撤。④谍：刺探军情的人。⑤信：信用。⑥庇：庇护，即赖以生存。⑦孟门：原国地名。 79．解释下面句中加点的字词。 ①又何间焉( ) ②牺牲玉帛( ) ③弗敢加也( ) ④肉食者鄙( ) 80．翻译句子。 ①衣食所安，弗敢专也，必以分人。 ②小大之狱，虽不能察，必以情。 81．请用“/”符号给划波浪线的句子断句。 得原而失信何以使人夫信民之所庇也不可失也。 82．【甲】【乙】两文都强调取得战争胜利的政治条件是什么？请将两文中反映这一重要思想的典型句子分别找出来。 【答案】79． 参与 指祭祀时用的牲畜 虚夸，夸大 浅陋，指目光短浅 80．①衣食这类用来安身的东西，（我）不敢独自享受，一定拿来分给别人。 ②大大小小的诉讼事件，即使不能（件件都）明察，（但）一定以诚心（去判断）。 81．得原而失信/何以使人/夫信/民之所庇也/不可失也。 82．取信于民。小大之狱，虽不能察，必以情；夫信，民之所庇也，不可失也（或：得原而失信，何以使人） 【导语】这篇文言文对比阅读通过《曹刿论战》与《文公伐原》两个经典战例，展现了春秋时期“民本思想”与“诚信政治”的治国理念。甲文以曹刿三问三答层层推进，凸显“取信于民”的战争哲学；乙文通过晋文公“守信撤兵”的抉择，诠释了“信为政本”的统治智慧。两文在叙事上都采用对话体展开矛盾，以简洁笔法刻画人物形象，最终殊途同归地论证了“得民心者得天下”的永恒命题，体现了先秦散文“微言大义”的典型特征。 79．本题考查对文言实词的理解，注意结合语境确定词义。 ①句意：（你）又何必参与呢？间：参与。 ②句意：祭祀时用的牲畜，玉和丝织品等。牺牲：指祭祀时用的牲畜。 ③句意：（我）不敢虚报夸大。加：虚夸，夸大。 ④句意：当权者谋划目光短浅。鄙：浅陋，指目光短浅。 80．本题考查翻译文言语句的能力。解答时要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。 ①安，安身；弗，不；专，独自享用；必，一定。 ②狱，指诉讼事件；虽，即使；以，按照；察，明察；情；诚心。 81．本题考查划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。 本句的意思是：得到原国而失去信义，那又依靠什么来使唤人民呢？信义是人民赖以生存的保障，因此不可失信。 “得原而失信”与“何以使人”为承接关系，中间应断开；“夫信”为主语，“民之所庇也”表判断，中间要断开；“不可失也”进行补充解释。 故可断句为：得原而失信/何以使人/夫信/民之所庇也/不可失也。 82．本题考查对文章内容的理解和分析能力。 解答此题的关键是在理解原文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句即可。 甲文记叙了曹刿向鲁庄公献策，并在长勺（齐鲁）之战中帮助鲁庄公采取正确的战略战策，使鲁国战胜齐国，阐明了统治者要取信于民善于把握战机才能取得战争的胜利的道理。 乙文阐述的是晋文公下令准备三天的粮食讨伐原国，三天后原国没投降，若再坚持一两天原国有可能投降，但是晋文公不肯丢弃信义来取胜原国，最终原国投降。 第一问，结合两篇文章的内容，两文都强调了取信于民的重要性，可得出战争胜利的政治条件就是要统治者取信于民。 第二问，两文中最能反映出“取信于民”的思想的典型句子可结合原文内容分析，如甲文 “小大之狱，虽不能察，必以情”写出了统治者的公平、公正，赏罚分明，凭借这一点就可以和齐国打一仗，说明这一点已经能够得民心，即这一句就是典型的句子。乙文“得原而失信，何以使人？夫信，民之所庇也，不可失也”，是通过晋文公之口直接说出失信就如同失去民心，信义是人民赖以生存的保障，直接体现出取信于民的重要性，通过最后原国宣布投降，再一次印证了晋文公的选择是对的，同时也印证了得民心者得天下。故这两句都是典型的句子。 【点睛】参考译文： 【甲】 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借（这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”【乙】 晋文公出兵攻打原国，命令士兵携带三天的口粮。三天过去了，原国仍未投降，晋文公便下令撤军离开。 这时，侦察兵从原国返回报告说：“原国最多再过一两天就会投降了！”军中官吏将此消息禀告晋文公，文公说：“即使攻占了原国却失去了信用，又如何能驾驭百姓呢？信用，是百姓生存的依靠，万万不可丢失。”于是（晋文公）坚持率军撤离。军队行至孟门时，原国便请求投降了。 （2025·河南驻马店·一模）阅读《曹刿论战》，完成小题。 《曹刿论战》（左传） 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。八将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （《曹刿论战》） 83．解释下列加点词语的意思。 肉食者鄙：         （2）既克： 84．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 85．甲文中曹刿与乡人的对话至关重要，它是情节发展和人物塑造的关键一环。在朗读乡人的话时，你觉得应该用怎样的语气？请说明理由。 86．“位卑未敢忘忧国”的意思是虽然身份低微，仍然不忘担忧国事。曹刿一介平民，在国家危难之际，挺身而出，为国解忧。阅读下面两则材料，简要说明“位卑未敢忘忧国”的精神在弦高和卜式身上是如何体现的。 【材料一】 秦穆公兴兵袭①郑，过周而东。郑贾人②弦高将西贩牛，道遇秦师于周、郑之间，乃矫③郑伯之命，犒④以十二牛，宾⑤秦师而却之⑥，以存郑国。 （取材于《淮南子·汜论训》） 【材料二】 时汉方事⑦匈奴，式⑧上书，愿输⑨家财半助边⑩。上使使问式：“欲为官乎？”式曰：“自小牧羊，不习仕宦，不愿也。”使者曰：“子何欲？”式曰：“天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此而匈奴可灭也。” （取材于《汉书·公孙弘卜式儿宽传》） 注：①[袭]偷袭。②[贾人]商人，在当时社会地位不高。③[矫]假托。④[犒]犒劳。⑤[宾]以客礼对待。⑥[却之]使秦军撤退。⑦[事]这里指抵抗。⑧[式]卜式。人名。⑨[输]交纳。⑩[边]边防。 【答案】83． 浅陋。这里指目光短浅； 已经。 84．祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢夸大数目，一定（告诉上天）实情。 85．示例一：应该用劝阻的语气。乡人认为应该让那些“肉食者”去考虑对策，作为老百姓的曹岁，没必要去操心，表现了乡人的浅薄，从侧面突出曹刿的爱国、护国的责任感和担当。 示例二：应该用嘲讽的语气。乡人称权贵为“肉食者”，是对权贵的嘲讽，也有对曹刿揶揄的意味，表现了乡人的自私与消极，以曹刿与乡人的对比突出曹刿护国、爱国的责任感和政治热忱。 86．弦高本是普通商人（位卑），却在面对秦军侵略时挺身而出，以他的智慧和财产令秦军撤退，保住了郑国。卜式作为普通百姓，虽无为官的才能与意愿，但也愿意捐出一半家产资助边防事业，为国家贡献自己的力量。 【导语】《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》，此书相传是春秋时期左丘明所作。讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。文章说明了在战争中如何正确运用战略防御原则——只有“取信于民”，实行“敌疲我打”的正确方针，选择反攻和追击的有利时机，才能以小敌大，以弱胜强。 83．本题考查文言词语理解。 （1）句意：当权者目光短浅。鄙：浅陋。这里指目光短浅。 （2）句意：打了胜仗后。既：已经。 84．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 牺牲：古代祭祀或祭拜用品，指纯色全体的牲畜，如牛羊猪等；玉帛：玉器和丝织品，也是祭祀常用物品；弗：不；加：虚报夸大；信：实情，这里指对神说实话。 85．本题考查朗读设计。 示例一：结合第①段“其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’”可知，乡人的这句话意思是当权者会谋划这件事的，你又何必参与呢。从乡人的话语中可以看出，乡人觉得战争的谋划是那些“肉食者”（当权者）的事情，曹刿作为普通老百姓，没有必要去参与其中，这是在劝阻曹刿不要去参与这件事。由此可知，应该用劝阻的语气朗读乡人的话。乡人的这种态度表现了乡人的浅薄，他们认为自己无需关心国家战事，而与之形成对比的是曹刿不顾劝阻，坚持要去见鲁庄公，这从侧面突出了曹刿的爱国、护国的责任感和担当。 示例二：结合第①段“其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’”可知，乡人使用“肉食者”这个词来指代权贵，在当时的语境下，“肉食者”一定程度上带有一种对权贵不劳而获、养尊处优的嘲讽意味。同时，“又何间焉”这句话不仅是在说曹刿没必要参与，也有对曹刿想要参与这件事的一种揶揄。由此可知，应该用嘲讽的语气朗读乡人的话。这样能体现出乡人的自私与消极，他们对国家大事抱着一种无所谓的态度，并且嘲讽权贵和曹刿。通过将曹刿与乡人的态度进行对比，更能突出曹刿护国、爱国的责任感和政治热忱，他不随波逐流，积极为国家的战事出谋划策。 86．本题考查内容理解及人物形象分析。 结合材料一“郑贾人弦高将西贩牛……以存郑国”可知，弦高是郑国的商人，“贾人”在当时社会地位不高，属于“位卑”之人。当他在周、郑之间遇到偷袭郑国的秦师时，没有选择置身事外，而是“矫郑伯之命，犒以十二牛，宾秦师而却之”，即假托郑伯的命令，用十二头牛犒劳秦军，以客礼对待秦军，使秦军撤退，成功保住了郑国。由此可知，弦高虽为普通商人，身份低微，但在国家面临危难时，能够挺身而出，凭借自己的智慧和财产化解危机，体现了“位卑未敢忘忧国”的精神。 结合材料二“时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边”以及“自小牧羊，不习仕宦，不愿也”“天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此而匈奴可灭也”可知，卜式是个普通百姓，以牧羊为生，且明确表示自己没有为官的才能和意愿。然而，当汉朝与匈奴作战时，他主动上书，愿意捐出一半家产资助边防事业，希望能为国家消灭匈奴出一份力。由此可知，卜式虽然只是普通百姓，地位不高，但心怀国家，积极为国家的边防事业贡献自己的力量，同样体现了“位卑未敢忘忧国”的精神。 【点睛】参考译文： 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权者会谋划这件事的，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这类用来安身的东西，不敢独自享受，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的纯色全体牲畜、玉器和丝织品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对神说实话。”曹刿回答说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼事件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才是尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”   鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。   打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士气，第二次击鼓士气就开始低落了，第三次击鼓士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。” 【材料一】秦穆公发动军队偷袭郑国，经过周地就向东进发。郑国商人弦高将要向西去贩卖牛，在周地和郑国之间的路上遇到了秦国军队，于是弦高假托郑伯的命令，用十二头牛犒劳秦军，以客礼对待秦军并且使秦军撤退，来保存了郑国。 【材料二】当时汉朝正在抵抗匈奴入侵，卜式上书，愿意捐献一半的家财资助边防。皇上派使者问卜式：“你想当官吗？”卜式说：“我从小牧羊，不熟悉为官之道，不想当官。”使者问：“你想要什么呢？”卜式说：“天子讨伐匈奴，我认为贤能的人应该为大节而死，有钱的人应该捐出钱财，像这样匈奴就可以被消灭了。” 学科网（北京）股份有限公司 $ 主题06 人物类 【篇目呈现】 《曹刿论战》 《邹忌讽齐王纳谏》 《出师表》 《伯牙鼓琴》 【人物形象】 曹刿 具有满座的爱国热情:他在战前对“小大之狱，虽不能察必以情”的认同，可见其政治上的远见卓识;在战场上,等到“齐人三鼓”后进军,看到齐军“辙乱”“旗靡"才下令追击，把握战机，最终取得胜利，可见他有卓越的军事才能。 鲁庄公 战前把战争胜利的希望寄托在“小惠”和祈求神灵的保佑上，表明他政治上的无能;战场上急于进攻,表明他军事上的无知1;但鲁庄公也有闪光的- 面，他能够从谏如流知人善任、不耻下问。 邹忌 保持头脑清醒，不被逢迎之语迷惑;同时善于思考，实事求是，从日常小事推及国家大事,可见其勤于政事;思考成熟后,设喻类比，委婉劝谏，可见他善于辞令,足智多谋。 齐威王 作为一一国之君,他善于听谏，果断、大胆地广开言路;对奖赏制度的详细规定，可见他条理分明的做事风格;齐威王是一位有魄力、贤明且治国有方的君主。 诸葛亮 受命以来,把兴复汉室看成报先帝、忠后主的职责，谆谆劝谏、不辞辛劳、鞠躬尽瘁、死而后已;客观准确地分析天下形式，劝谏后主，颇具政治远见。 伯牙、子期 伯牙善鼓琴，子期善听,二人是心意相通的知音。 【真题模拟训练】 （2025·黑龙江大庆·中考真题）【甲】 ①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” ②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 （选自《曹刿论战》） 【乙】 ①晋侯、秦伯①围郑，以其无礼于晋，且贰于楚②也。晋军函陵③，秦军氾南④。 ②佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子今急而求子是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 （选自《烛之武退秦师》） 【注】①晋侯、秦伯：指晋文公和秦穆公。秦穆公（？—前621），秦国国君，春秋五霸之一。②贰于楚：指郑国依附于晋的同时又亲附于楚。③函陵：郑国地名，在今河南新郑北。④氾南：氾（fán）水的南面，也属于郑地。 1．解释下列句中加点实词的含义。 （1）肉食者鄙          鄙： （2）小信未孚          孚： （3）小大之狱          狱： （4）晋军函陵          军： 2．下列句中加点虚词的含义、用法相同的一项是（   ） A．乃入见              去后乃至（《陈太丘与友期行》） B．登轼而望之          人不知而不愠（《〈论语〉十二章》） C．以其无礼于晋        以是人多以书假余（《送东阳马生序》 D．且贰于楚也          年且九十（《愚公移山》） 3．选文中画波浪线的部分有两处需要断句，请选出相应位置的答案标号填涂在答题卡上。 吾不能早用A子B今急而求子C是D寡人之过也 4．下列关于【甲】【乙】两篇选文的表述不正确的一项是（   ） A．甲文第①段叙述了战前的准备。在曹刿的启发下，鲁庄公最终意识到了“民心”在战争中的重要性。 B．甲文第②段中，鲁庄公不察战情，急躁冒进，而曹刿则胸有成竹，指挥若定。前者的“鄙”与后者的“远谋”形成鲜明对比。 C．乙文第②段中，佚之狐在郑国危难时向郑文公推荐烛之武，正面表现佚之狐的善于识人与烛之武的能力不凡。 D．甲乙两篇选文中，曹刿虽是一介平民，烛之武虽一直未受重用，但二人在国家危难之际的行为，都体现他们铁肩担道义的责任心。 5．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）衣食所安，弗敢专也。 （2）若使烛之武见秦君，师必退。 （2025·吉林长春·中考真题）阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 邹忌讽齐王纳谏《战国策》 ①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” ②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ③王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 6．下列加点词意思相同的一项是（   ） A．邹忌修八尺有余  修心养性 B．朝服衣冠  朝思暮想 C．孰视之  熟能生巧 D．私我也  公而忘私 7．面对邹忌的讽谏，齐威王只说了一个“善”字。请你推想他此时的心理活动。 8．下面对文章内容的概括，你赞同哪一种？请说明理由。 【甲】本文写的是邹忌讽谏齐威王，使齐威王广开言路，终使齐国大治的故事。 【乙】本文写的是齐威王接纳邹忌劝谏，采纳群言，修明政治的故事。 （2025·江苏连云港·中考真题）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 （选自《唐诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社2021年版） 【乙】 诸葛公 洪迈 诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。盖其操心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必也。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、益可以取，言如蓍龟①，终身不易。二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敌人畏之。上有以取信于主，故玄德临终，至云：“嗣子不才，君可自取。”后主虽庸懦无立，亦举国听之而不疑。下有以见信于人，故废廖立而立垂泣，废李严而严致死②，是岂智力策虑所能致哉？魏延每随公出辄欲请兵万人与公异道会于潼关公制而不许；又欲请兵五千，循秦岭而东，直取长安，以为一举而咸阳以西可定。史臣谓公以为危计不用，是不然。公真所谓义兵不用诈谋奇计，方以数十万之众，据正道而临有罪，建旗鸣鼓，直指魏都，固将飞书告之，择日合战，岂复翳行窃步，事一旦之谲③以规④咸阳哉！司马懿年长于公四岁，懿存而公死，才五十四耳，天不祚⑤汉，非人力也。 （选自《容斋随笔》，中华书局2021年版，有删改） 【注】①蓍龟：古人以蓍草与龟甲占卜吉凶，因以指代占卜。②廖立和李严：均为蜀汉大臣，因罪被诸葛亮废黜，得知诸葛亮死讯后，都忧伤郁愤而死。③谲：欺诈。④规：谋取。⑤祚：赐福，佑助。 9．下列对诗歌的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．全诗以寻找诸葛亮祠堂开篇，一问一答，开合自如。 B．颔联写映阶青草、林中黄鹂，风景优美，让人陶醉。 C．颈联既写刘备渴慕贤才，又表现诸葛亮的鞠躬尽瘁。 D．全诗悼念诸葛亮，感怀自身，有英雄壮志难伸之叹。 10．下列加点词意思相同的一项是（   ） A．其用兵行师                三人行，必有我师焉（《论语》） B．一出于诚                    臣诚知不如徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》） C．下有以见信于人            愿陛下亲之信之（《出师表》） D．岂复翳行窃步                树林阴翳（《醉翁亭记》） 11．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。 魏延每随公出辄欲请兵万人与公异道会于潼关公制而不许 12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必也。 （2）史臣谓公以为危计不用，是不然。 13．在进行探究性学习时，有同学提出诗歌题目为《蜀相》，但是前四句却写丞相祠堂，有点偏题，有的同学则不这样认为。说说你的看法并简要说明理由。 14．结合诗、文内容，分析诸葛亮能“长使英雄泪满襟”的原因。 （2025·上海徐汇·二模）阅读下面两段选文，完成下面小题 【甲】 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 【乙】 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。 居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问， ，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，其择善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍①改之乎？不然，迨②年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒③。” 【注释】①盍：何不。②迨：到，等到。③请铭之坐右，以昭炯戒：请允许我把您的话刻在我座位的右侧，当做座右铭，来展示明显的警戒。 15．【甲】文选自《 》一书。 16．理解加点词的意思，完成下面小题。 （1）根据语境义，为【乙】文中的“说”字选择正确的读音。 ①王生不说（         ） ②李生说之曰（         ） A．yuè     B．shuō      C．shuì （2）为下列加点的“志”选择正确的解释项。 ①少选之间而志在流水（         ） ②吾悉能志之（         ） A．心志、情志        B．记住          C．记述        D．标志，标记 17．用现代汉语翻译下面句子。 以为世无足复为鼓琴者。 18．根据上下文，在【乙】文横线上填入恰当的选项应是（   ） A．学而时习之 B．择其善者而从之 C．吾日三省吾身 D．温故而知新 19．【甲】【乙】两文都运用了语言描写。【甲】文借锺子期的赞美，体现伯牙不仅琴技高超，还具有 的特点；【乙】文通过李、王二人的对话，强调了 、 对于学习的重要性。 20．【甲】文中的伯牙子期成为了挚友，【乙】文中的王、李二人是否也能成为挚友？请根据选文内容做出合理推断。 （2025·安徽宿州·三模）【甲】 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 （选自《伯牙鼓琴》） 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 21．解释下列加点词在文中的意思。 （1）巍巍乎若太山  巍巍：     （2）少选之间  少选： （3）念无与为乐者  念：         （4）但少闲人如吾两人者耳  但： 22．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 （2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 23．与【甲】文故事相关的一个成语是“ ”，这个成语用来比喻知音难觅或乐曲高妙；【乙】文运用的写作手法是 ，写出了月光的澄澈、皎洁。 24．【甲】【乙】两文是如何体现友人之间的深情厚谊的？请简要分析。 （2025·湖北模拟）阅读下面的文言文选段，完成下面小题。 【甲】 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，（A）伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 （选《出师表》） 【乙】 燕饥，赵将伐之。楚使将军之燕，过魏，见赵恢。赵恢曰：“使除患无至，易于救患。伍子胥、宫之奇不用，烛之武、张孟谈受大赏。是故谋者皆从事于除患之道，而先使除患无至（B）。今予以百金送公也，不如以言。公听吾言而说赵王曰：‘昔者吴伐齐，为其饥也，伐齐未必胜（C），而弱越乘其弊以霸。今王之伐燕也，亦为其饥也，伐之未必胜而强秦将以兵承王之西是使弱赵居强吴之处，而使强秦处弱越之所以霸也。愿王之熟计之也。’” 使者乃以说赵王，赵王大说，乃止。燕昭王闻之，乃封之以地。 （选自《战国策》） 25．请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 文言语句 方法提示 解释 （1）使除患无至 查阅词典（①命令，派遣。②致使，让。③出使。④假使，假如） （2）易于救患 语境推断（联系上下句） （3）从事于除患之道 课内迁移（策之不以其道） （4）愿王之熟计之也 语境推断（联系上下句） 26．请将“也”“以”“者”分别还原到文中括号处。 A．( )    B．( )    C．( ) 27．请为乙文中画横线句断句（限两处） 伐 之 未 必 胜 而 强 秦 将 以 兵 承 王 之 西 是 使 弱 赵 居 强 吴 之 处 28．请翻译乙文中画波浪线的句子。 昔者吴伐齐，为其饥也。 29．甲文诸葛亮为了力排朝廷中部分人不愿出战的言论，统一思想，他如何言说出师的原因的？乙文赵恢是如何帮助楚国使者说服赵王放弃攻打燕国的？ （2025·江苏连云港·一模）【甲】 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 （选自诸葛亮《出师表》） 【乙】 赵普，字则平，幽州蓟人。普性深沉有岸谷，能以天下事为己任。尝奏荐某人为某官，太祖不用。明日，普又以其人奏，太祖怒碎裂奏牍掷地普颜色不变跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。有群臣当迁官，太祖素恶其人，不与。普坚以为请，太祖怒曰：“朕固不为迁官，卿若之何？”普曰：“刑以惩恶，赏以酬功，古今通道也。且刑赏天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之。”太祖怒甚，起，普亦随之，太祖入宫，普立于宫门，久之不去，竟得俞允。 （选自《宋史·赵普传》） 30．根据语境，参考方法提示，解释下列加点字。 文言语句 方法提示 解释 躬耕于南阳 查阅词典：①身体；②亲自；③弯曲身体；④姓。 （1） （填序号） 此悉贞良死节之臣 语境推断：由前文的多个人及本句语境可知其意义。 （2） 赏以酬功 成语推断：天道酬勤 （3） 卒用其人 课内迁移：故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》） （4） 31．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限3处。 太祖怒碎裂奏牍掷地普颜色不变跪而拾之以归 32．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。 （2）普立于宫门，久之不去，竟得俞允。 33．作为臣子，诸葛亮和赵普都能“以天下事为己任”，请结合以上选段内容并用自己的语言加以分析。 （2025·湖南郴州·一模）【甲】 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 （选自《出师表》） 【乙】 亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马①，皆出其意。自率众屯田汉中，躬履畦畛②，劝课农桑，军民咸足。每引见群僚，未尝宫及私事。时有进善之歌曰：“丞相祁寒不衣裘，烈日不张盖、寒暑得适，黎庶赖之。”……临终上疏曰：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。” （选自《三国志·蜀书·诸葛亮传》） 【丙】 初，亮身死，遗命葬汉中定军山。比及送丧，百姓聚哭于道，涕泗横流。是时军国咸痛惜之，蜀中儿童皆知言：“丞相已死矣！” 先是，亮南征，破孟获，归成都，尽散所获财物，以赡贫弱，所赐赏不过单衣一袭。官中无余积，家无私财，妻子不异于常人。 （选自《三国志·蜀书·费祎传》） [注释]①木牛流马：为三国时期蜀汉丞相诸葛亮发明的运输工具，分为木牛与流马。②畦畛：田间的界道。 34．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ） A．“比及送丧”中的“比及”和“比至陈”中的“比”意思相同，都表示为“等到”。 B．“以”有“因为、用来、凭借、把”等义项，“悉以咨之”“以赡贫弱”中的“以”都有“用来”的意思。 C．“家无私财”中的“私”是“私人、个人”的意思，与成语“大公无私”中的“私”意思相同。 D．“试用于昔日”“百姓聚哭于道”与《出师表》中“苟全性命于乱世”中的“于”意思相同，都有“在”的意思。 35．借助下面的知识卡片，将短文中划线的句子翻译为现代汉语。 衣：1．yī①泛指衣服；②覆盖物；③同“依”，依靠；2．yì①穿衣服；②给人穿上衣服；③覆盖。 适：①往，到……去；②顺从；③合适，适宜；④恰好。 36．请根据材料分析归纳诸葛亮的性格特征。 37．诸葛亮才智过人、鞠躬尽瘁，但最终未能实现匡扶蜀汉的夙愿。你认为他的人生经历对今天的人们有哪些启示？ （2025·吉林·一模）阅读下面文字，完成各题。 【甲】 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 （《出师表》） 【乙】 臣受命抚粤以来，目击时艰，忧心如捣。盖粤东之困苦，无如海边，迁民尤甚：前岁逆兵入寇，惨被荼毒，或被戮而尸骸遍野，或被掳而骨肉星分，或被横征而典妻儿，颠连万状，罄竹难书。窃以为，折回田地之令一行，则妨农病民，其弊立见于目下矣。盖军饷实出于输将①，输将实出于田亩：未有土地辟而课饷②不殷给③者也。臣计：折边田亩数十顷，岁纳粮米数十万石……今若迁其人民，弃其疆土，则海无渔盐之赋，田无输纳之贡，是欲益国，反损国也。 （摘选王来任《展界复乡疏》） 【注】①输将：指缴纳赋税。②饷：指征收的饷银。③殷给：富足。 38．下列各组词语中，画线词语意思相同的一项是（   ） A．诚宜开张圣听/牡丹之爱，宜乎众矣 B．引喻失义/舍身取义 C．盖粤东之困苦/困于心，衡于虑 D．或被戮而尸骸遍野/而或长烟一空 39．翻译下面句子。 此诚危急存亡之秋也。 40．【甲】文作者在分析当前形势时，先说不利的客观条件，再说有利的主观条件，这样安排有什么作用？ 41．下面是两位同学的讨论，请你根据文意，将对话补充完整。 小语：两则选文都表达了臣对君的劝说之意。甲文诸葛亮规劝刘禅 ，乙文王来任奏疏意在劝谏君主 。 小文：是啊，两位作者的劝说都蕴含深情，都表达了 的感情。 42．小语：对象决定措辞。诸葛亮用“ ”字来引出谏言，语气真挚谦和是尊君的体现。 小文：乙文“窃以为，折回田地之令一行，则妨农病民”一句也体现王来任在劝说措辞上的斟酌。句中以“ ”这个谦词自称，表明自己谨记君臣关系。 43．小语：两位作者的劝说言语也各具特色。如分析形势时，诸葛亮以“而”“诚”“ ”“盖”等多个词形成语意转折，让语气一波三折，使朗读速度变缓，语感凝重肃穆，从而引起君主注意。 小文：那我也发现王来任以“或被戮而尸骸遍野，或被掳而骨肉星分，或被横征而典妻儿”的排比句，集中罗列了沿海边民被荼毒的各种惨状，来突显 。 （2025·河南周口·二模）阅读下面三个文段，完成下面小题。 【甲】 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （节选自《〈论语〉十二章》） 【乙】 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” （节选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【丙】 赵简子①昼居，喟然②太息曰：“异哉！吾欲伐卫十年矣，而卫不伐。”侍者曰：“以赵之大而伐卫之细，君若不欲则可也；君若欲之，请令伐之。”简子曰：“不如而言也。卫有士十人于吾所，吾乃且③伐之，十人者其言不义也，而我伐之，是我为不义也。”故简子之时，卫以十人者按赵之兵，殁④简子之身。卫可谓知用人矣，游十士而国家得安。简子可谓好从谏矣，听十士而无侵小夺弱之名。 （节选自《吕氏春秋》） 【注释】①赵简子：即赵鞅，春秋末期晋国正卿，后扩大封地，奠定了建立赵国的基础。②喟然：形容叹气的样子。③乃且：将要。④殁（mò）：死，去世。 44．下列选项中加点词语意思相同的一项是（    ） A．吾日三省吾身   日上三竿 B．朝服衣冠               朝令夕改 C．吾欲伐卫十年矣  乱采滥伐 D．卫以十人者按赵之兵       按部就班 45．把乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。 忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？” 46．邹忌得到自己比徐公美的答复后，为何在见到徐公后又得出自己不如徐公的结论？这一情节的设置有什么作用？ 47．根据乙文中“比美”事件、丙文中“放弃伐卫”事件，分析邹忌、赵简子分别是如何践行甲文中曾子、孔子两位先贤的思想的。 （2025·广东广州·二模）阅读下面文段，完成下面小题 【甲】 《唐雎不辱使命》（节选） 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？……若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！” 【乙】 《邹忌讽齐王纳谏》（节选） （邹忌）暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣！“王曰：“善。” 【丙】 《资治通鉴·魏文侯书》（节选） 魏文侯①“使乐羊伐中山②”，克之，以封其子击③。文侯问于群臣曰：“我何如主④？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山不以封君之弟而以封君之子何谓仁君？”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。 ［注］①魏文侯：战国时魏国国君，名叫魏斯。②中山：中山国，战国时小国。③击：魏击，魏文侯之子，后继承为君，即魏武侯。④何如主：怎样的君主。 48．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．何以知之/皆以美于徐公 B．臣未尝闻也/臣闻君仁则臣直 C．长跪而谢之曰/吾妻之美我者，私我也 D．安陵君因使唐雎使于秦/使翟璜召任座而反之 49．对【丙】文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（   ） A．君得中山/不以封君之弟/而以封君之子/何谓仁君？ B．君得中山不以封/君之弟而以封/君之子/何谓仁君？ C．君得中山不以封/君之弟而以封/君之子何/谓仁君？ D．君得中山/不以封君之/弟而以封君之/子何谓仁君？ 50．用现代汉语翻译文段中的划线句子。 （1）由此观之，王之蔽甚矣！ （2）亲下堂迎之，以为上客。 51．结合三篇文言文，简要分析唐雎、邹忌、翟璜三人在劝谏策略上的特点。 （2025·黑龙江大庆·三模）【甲】 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” （节选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 赵太后新用事，秦急攻之。赵氏求救于齐。齐曰：“必以长安君①为质②，兵乃出。”太后不肯，大臣强谏。太后明谓左右：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面。” 左师公曰：“老臣贱息③舒祺最少不肖。而臣衰，窃爱怜之，愿令得补黑衣之数④，以卫王宫，没死以闻。”太后曰：“敬诺。年几何矣？”对曰：“十五岁矣。虽少，愿及未填沟壑⑤而托之。”太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？”对曰：“甚于妇人。”太后笑曰：“妇人异甚。”对曰：“老臣窃以为媪⑥之爱燕后贤于长安君。”曰：“君过矣！不若长安君之甚。”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后⑦也，持其踵，为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝⑧之，祝曰：‘必勿使反。’岂非计久长，有子孙相继为王也哉？”太后曰：“然。” 于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出。 （节选自《触龙说赵太后》） 【注释】①长安君：赵太后的小儿子，长安君是他的封号。②质：人质。③贱息：对别人谦称自己的儿子。④补黑衣之数：意思是充当一名侍卫。黑衣，宫廷侍卫穿的衣服，这里指侍卫。⑤填沟壑：常用以谦称自己死。⑥媪（ǎo）：对老年妇女的尊称，这里指赵太后。⑦燕后：赵太后的女儿，嫁给燕国国君，故称燕后。⑧祝：祷告，祝祷。 52．解释下列句中加点实词的含义。 （1）邹忌修八尺有余   修：   （2）孰视之，自以为不如   孰： （3）太后明谓左右   谓：   （4）年几何矣   几何： 53．下列句中加点虚词的含义、用法相同的一项是（   ） A．妾之美我者  春冬之时（《三峡》） B．窥镜而自视  人不知而不愠（《〈论语〉十二章》） C．必以长安君为质  何以战（《曹刿论战》） D．甚于妇人  使人之所恶莫甚于死者（《鱼我所欲也》） 54．请用“/”给下面的句子断句。（断两处） 老臣贱息舒祺最少不肖。 55．甲、乙两文的劝谏都取得了成功：甲文是从自家“ （填两字）”的趣事侃侃道来，最终达到了劝谏的目的；乙文是左师公（触龙）通过让自己的小儿子入宫当侍卫开始，探讨父母对 （填四字）的话题，最终让太后接受劝谏。 56．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）我孰与城北徐公美？ （2）虽少，愿及未填沟壑而托之。 （2025·黑龙江齐齐哈尔·模拟预测）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 邹忌修八尺有余，而形貌联丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 【乙】 翟璜应对文侯 魏文侯使乐羊伐中山①，克之，以封其子击②。文侯问于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山不以封君之弟而以封君之子何谓仁君？”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。 [注]①中山：中山国，战国时小国。②击：魏击，魏文侯之子，后继承为君，即魏武侯。 （节选自《资治通鉴·周纪一》） 57．解释下列句子中加点的词。 （1）臣之妻私臣 私： （2）群臣吏民能面刺寡人之过者 面刺： （3）克之 克： （4）臣是以知之 是以： 58．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．窥镜而自视 学而不思则罔 B．谓其妻曰   其真不知马也 C．臣之妾畏臣 乃记之而去 D．皆以美于徐公 是故所欲有甚于生者 59．【乙】文中画波浪线句子划分停顿。（三处） 君得中山不以封君之弟而以封君之子何谓仁君 60．翻译文中画横线的句子。 （1）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 （2）文侯问于群臣曰：“我何如主？” 61．【甲】文中邹忌进谏的结果是“王曰善”，【乙】文中翟璜应对的结果是“文侯悦”，二人是怎样取得这样的效果的？请结合文本，进行简要分析。 （2025·山东临沂·二模）阅读下面文字，完成下面小题。 【甲】 邓禹，字仲华，南阳新野人也。年十三，能诵诗，受业长安。时光武亦游学京师，禹年虽幼，而见光武知非常人，遂相亲附。及闻光武安集河北，即杖策北渡，追及于邺。光武见之甚欢，谓曰：“我得专封拜，生远来，宁欲仕乎？”禹曰：“不愿也。”光武曰：“即如是，何欲为？”禹曰：“但愿明公威德加于四海，禹得效其尺寸，垂功名于竹帛耳。于今之计，莫如延揽英雄，务悦民心，立高祖之业，救万民之命。”光武大悦，常与定计议。禹每有所举者，皆当其才，光武以为知人。 建武元年，禹自箕关将入河东河东都尉守关不开禹攻十日破之。王匡等合军十余万，复共击禹，禹军不利。会日暮，战罢，诸将见兵势已摧，皆劝禹夜去，禹不听。明旦，匡悉军出攻禹。禹令军中无得妄动，既至营下，因传发诸将鼓而并进，大破之。 （节选自《后汉书•邓寇列传》） 【乙】 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （节选自《曹刿论战》） 62．下列对文中加点词语和句子的理解，不正确的一项是（   ） A．甲文中“而见光武知非常人”与乙文中“登轼而望之”的“而”用法不同。 B．“禹得效其尺寸”与《出师表》中“恐托付不效”的“效”含义不同。 C．“会日暮”与《岳阳楼记》中“迁客骚人，多会于此”中的“会”含义相同。 D．甲文中“因传发诸将鼓而并进”与乙文中“一鼓作气”“鼓”用法相同。 63．下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．光武帝刘秀在京师游学时，邓禹虽然年幼，但见到光武后就知道他不是普通人，于是与他亲近交往。 B．甲文中邓禹深得光武帝信任，君臣同心建立伟业；乙文以曹刿的镇定自若反衬鲁庄公的急躁冒进。 C．甲、乙两文都通过对战争场景和人物对话的详细描写，烘托出战事的紧迫，表现两位将领的果敢。 D．甲文先写邓禹结交光武帝，向他献策举贤，再写征战有功；乙文所选片段先写交战后写论战。 64．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需要断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 禹自A箕关将B入河东C河东都尉守关D不开E禹攻十日F破之 65．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 禹每有所举者，皆当其才，光武以为知人。 66．邓禹和曹刿在人物形象上有什么共同点？请结合文章分析。 （2025·湖南娄底·模拟预测）阅读下面两则文言短文，完成下面小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 凡与敌战，士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。三国魏明帝自征蜀，遣司马懿督张郃诸军，雍、凉①劲卒三十万，潜军密进，窥向剑阁②。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要。会兵交换，在者八万。参佐咸以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵③一月，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本，得原失信，古人所惜；去者速装以待期，妻子鹄立④而计日，虽临征难，义所不废。”皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；往者奋勇，思致死命。临战之日，莫不拔剑争先一战大克信之由也。 （节选自《百战奇略·信战》，有删改） 【注】①雍、凉：雍州和凉州（今均属甘肃武威）。②剑阁：在今四川剑阁县北，古时为军事要隘。③下兵：换下来的士兵。④鹄立：像天鹅一样伸长脖子站着，引申为殷切盼望。 67．根据提示的方法，解释文中加点的词语。 词语 方法 义项、例词及例句 释义 狱 查工具书 ①争讼；②诉讼案件；③罪，过失；④牢房，监狱 潜 关联成语 潜移默化 会 课内迁移 会天大雨 68．用现代汉语翻译下面句子。 士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。 69．【甲】【乙】两文都提到了“信”，从中可以看出“信”在战争中的重要作用。曹刿认为得到“信”的途径是 ，诸葛亮坚守“信”的原则是 。（请用原文回答） 70．请结合选文内容分别谈谈你对曹刿和诸葛亮这两个人物的认识。 （2025·安徽·三模）【甲】①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” ②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 ③既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （选自《曹刿论战》） 【乙】卜式者，河南人也，以田畜为事。是时汉方数使将击匈奴，卜式上书，愿输家之半县官①助边。天子使使问式：“欲官乎？”式曰：“臣少牧不习仕宦不愿也。”使问曰：“家岂有冤，欲言事乎？”式曰：“臣生与人无分争。式邑人贫者贷之，不善者教顺之，所居人皆从式，式何故见冤于人！无所欲言也。”使者曰：“苟如此，子何欲而然？”式曰：“天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节于边，有财者宜输委，如此而匈奴可灭也。” （节选自《史记·平淮书》） [注]①县官：指朝廷。 71．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）又何间焉    间：     （2）小大之狱    狱： （3）以田畜为事    田畜：     （4）欲官乎    欲： 72．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 臣 少 牧 不 习 仕 宦 不 愿 也。 73．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 （2）卜式上书，愿输家之半县官助边。 74．【甲】【乙】两文中，曹刿和卜式有哪些相同之处？ （2025·江苏·模拟）阅读三则文言，完成各题。 （甲）刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《曹刿论战》） （乙）荀况尝与临武君论兵于赵孝成王前。赵王曰：“请问兵要？”临武君曰：“兵之所贵者势利也，行变诈也。善用兵者感忽悠①暗②，莫知所从出。”荀卿曰：“不然。臣之所道，仁人之兵，王者之志也。君之所贵，权谋势利也。仁人之兵，不可诈也。以桀诈尧譬之以指挠沸若赴水火入焉焦没耳。故仁人之兵，上下一心，三军同力。聚则成卒，散则成列。延③则若莫邪之长刃，婴④之者断：兑⑤则若莫邪之利锋，当之者溃。” （节选自《资治通鉴·秦纪一》） 【注释】①忽悠：快速、难于预测。②暗：隐蔽不为人知。③延：延长。④婴：触犯。⑤兑：精锐 （丙）秦二世坏宗庙与民，更始作阿房之宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏不能纪；百姓困穷，主不收恤，而天下苦之。是以陈涉奋臂于大泽，天下响应。 （节选自贾谊《过秦论》） 75．对下列加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．以桀诈尧（用来）/必以情（根据） B．弗敢加也（虚夸）/万钟于我何加焉（益处） C．在乎一民（于）/王侯将相宁有种乎（吗） D．则若盘石然（……的样子）/不然（对） 76．用现代汉语写出下列两个句子的意思。 （1）小信未孚，神弗福也。 （2）兑则若莫邪之利锋，当之者溃。 77．用简洁的语言分别概括乙段临武君和荀况对“兵要”的各自看法。再结合甲段“可以一战”的条件，具体分析丙文秦二世治政失败的原因。 78．对甲乙丙文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲段“衣食所安，弗敢专也，必以分人”表现了鲁庄公的“鄙陋”。 B．乙段中“以桀诈尧/譬之以指挠沸/若赴水火/入焉焦没耳。”节奏停顿划分正确。 C．丙段多骈句，文气充沛，写了秦二世的暴政，指出了陈涉起义的背景。 D．甲乙两段通过对话来论述，丙段事例不能证明甲文曹刿“肉食者鄙，未能远谋”的观点。 （2025·新疆·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】文公伐原①，令②以三日之粮。三日而原不降，公令疏军③而去之。谍④出曰：“原不过一二日矣！”军吏以告，公曰：“得原而失信⑤何以使人夫信民之所庇⑥也不可失也。”乃去之，及孟门⑦，而原请降。 （选自《国语·文公伐原》） [注]①原：原国，姬姓小国。②令：限令。③疏军：撤兵。疏，散、撤。④谍：刺探军情的人。⑤信：信用。⑥庇：庇护，即赖以生存。⑦孟门：原国地名。 79．解释下面句中加点的字词。 ①又何间焉( ) ②牺牲玉帛( ) ③弗敢加也( ) ④肉食者鄙( ) 80．翻译句子。 ①衣食所安，弗敢专也，必以分人。 ②小大之狱，虽不能察，必以情。 81．请用“/”符号给划波浪线的句子断句。 得原而失信何以使人夫信民之所庇也不可失也。 82．【甲】【乙】两文都强调取得战争胜利的政治条件是什么？请将两文中反映这一重要思想的典型句子分别找出来。 （2025·河南驻马店·一模）阅读《曹刿论战》，完成小题。 《曹刿论战》（左传） 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。八将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （《曹刿论战》） 83．解释下列加点词语的意思。 肉食者鄙：         （2）既克： 84．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 85．甲文中曹刿与乡人的对话至关重要，它是情节发展和人物塑造的关键一环。在朗读乡人的话时，你觉得应该用怎样的语气？请说明理由。 86．“位卑未敢忘忧国”的意思是虽然身份低微，仍然不忘担忧国事。曹刿一介平民，在国家危难之际，挺身而出，为国解忧。阅读下面两则材料，简要说明“位卑未敢忘忧国”的精神在弦高和卜式身上是如何体现的。 【材料一】 秦穆公兴兵袭①郑，过周而东。郑贾人②弦高将西贩牛，道遇秦师于周、郑之间，乃矫③郑伯之命，犒④以十二牛，宾⑤秦师而却之⑥，以存郑国。 （取材于《淮南子·汜论训》） 【材料二】 时汉方事⑦匈奴，式⑧上书，愿输⑨家财半助边⑩。上使使问式：“欲为官乎？”式曰：“自小牧羊，不习仕宦，不愿也。”使者曰：“子何欲？”式曰：“天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此而匈奴可灭也。” （取材于《汉书·公孙弘卜式儿宽传》） 注：①[袭]偷袭。②[贾人]商人，在当时社会地位不高。③[矫]假托。④[犒]犒劳。⑤[宾]以客礼对待。⑥[却之]使秦军撤退。⑦[事]这里指抵抗。⑧[式]卜式。人名。⑨[输]交纳。⑩[边]边防。 学科网（北京）股份有限公司 $