2026年中考语文【新课标大单元整合复习】之文言文主题式学习与检测：主题05治国类

主题05 治国类 【篇目呈现】 《得道多助 失道寡助》 《生于忧患 死于安乐》 《曹刿论战》 《邹忌讽齐王纳谏》 《出师表》 【相同点】 表达治国思想 《得道多助，失道寡助》:论述了行仁政、得人心对治国的重要性。 《生于忧患，死于安乐》:论证了忧患意识对治国的重要性。 《曹刿论战》:说明了取信于民对国家的重要性。 《邹忌讽齐王纳谏》:通过邹忌劝谏的故事说明了广开言路对治国的重要性。 《出师表》:直接提出三条治国主张，即广开言路、严明赏罚、亲贤远佞。 类比或对比手法 《得道多助,失道寡助》:将“寡助之至"与"多助之至"进行对比得出君王行仁政得民心， 可以战无不胜的结论。 《生于忧患,死于安乐》:将优患带来的好坏结果进行对比，从个人推到国家、突出了“生于 忧患，死于安乐”的观点。 《曹刿论战》:将曹刿与鲁庄公的形象进行对比，用鲁庄公的“鄙”反衬曹刿的“远谋”。 《邹忌讽齐王纳谏》:邹忌以自身经历设喻，再类比到国事上，巧妙劝谏君王。 《出师表》:先汉兴隆与后汉倾颓的对比，突出“亲贤远佞"的重要性。 【不同点】 人称使用 《出师表》:用第。人称，目的在于陈诉衷情，表达对先帝知遇之恩的感激、对后主的忠心、 对国家的忠诚。 《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》:用第三人称，客观地反映春秋战国时期的社会现实,做到 知人论世。 写作手法 《得道多助,失道寡助》 《生于忧患,死于安乐》: 相同点: ①层层递进，使用道理论证举例论证、对比论证等进行论证，语言严密准确、通俗 易懂;②使用排比句式增强语势增强文章的表达效果。 不同点: 《得道多助,失道寡助》:从战争必胜条件谈到治理国家。 《生于忧患，死于安乐》:从个人成长谈到治理国家。 《曹刿论战》:记叙事件线索清晰,以“肉食者鄙，未能远谋"布局全篇，运用动作描写和语言描写刻画人物。 《邹忌讽齐王纳谏》:①按照“三问答一三类比一 三赏赐一三变化” 的框架布局全篇，清晰叙事;②运用心理、语言描写塑造人物，以议论“王之蔽甚矣”,点明文章中心。 《出师表》:①叙议结合，先提出治国建议，再陈述出师理由;②文末直接抒情,再三勉励,临别涕零。 结构特点 《得道多助,失道寡助》: 开篇提出"天时不如地利,地利不如人和”的中心论点,接着将“天时”“地利"“人和”两两比较,层层推进论证观点;然后从战争类推到治国，通过“得道”与失道" 的对比,得出君王行仁政、得民心，可以战无不胜的结论。 《生于忧患,死于安乐》: 文章开篇列举六位历史名人事例，说明“人才是在艰苦环境中造就的"这--道理，接着从正反对比论证说明人处困境奋发有为，国无忧患易遭灭亡的道理，最后得出中心论点“生于忧患，死于安乐”。 《曹刿论战》: 详略得当。紧扣“论战"来写,详写曹刿的言论，完整表现曹刿政治上的远见和卓越的军事才能，略写战争起因、战斗状况、战后处理，这样的剪裁，叙事清楚，详略得当，有力地突出了中心。 《邹忌讽齐王纳谏》: “三叠式”结构:比美(“三问”“三答”“三思")- +进谏(“三比")→纳谏(“三赏”“三变”),具有整齐对称之美。 《出师表》: 提建议(陈述蜀汉面临的利弊条件,提出三条建议)-表忠心(追述先帝知遇之恩及自己以身许国的经历,表达忠心)-明责任(表明出师条件成熟，阐明自己、群臣后主各自的责任)。 【真题模拟训练】 （2025·黑龙江哈尔滨·中考真题）阅读《曹刿论战》选段，回答小题。 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗扉，故逐之。” 1．解释文中加点的词语。 （1）败绩：                  （2）伏： 2．把下列语句翻译成现代汉语。 （1）齐人三鼓。 （2）夫战，勇气也。 3．长勺之战和赤壁之战都是历史上著名的以弱胜强的战例。从选文看，曹刿卓越的军事智谋和指挥才能是长勺之战中鲁国能够以弱胜强的主要原因之一。赤壁之战中，孙刘联军能够战胜曹军也离不开其“善于选择有利时机”和“运用正确的战略战术”，请在链接材料中找出这两方面的具体表现并抄写下来。 【链接材料】 赤壁之战是中国历史上以弱胜强的著名战例。东汉末年，曹操初步统一北方，建安十三年率兵二十余万南下。孙权、刘备联军五万，共同抗曹。曹军进到赤壁，小战失利，进驻江北，与孙刘联军隔江对峙。孙刘联军利用曹军远来疲惫、疾疫流行、不习水战、后方不稳等弱点，放火延烧曹操水师，孙权大将周瑜与刘备又从陆路猛攻，水陆并进，曹军全线崩溃，退回北方。                    (节选自《辞海》) 【答案】1． 大败 埋伏 2． 齐军击鼓三次（进攻三次）。 作战，靠的是勇气。 3．①善于选择有利时机：曹军进到赤壁，小战失利，进驻江北，与孙刘联军隔江对峙。孙刘联军利用曹军远来疲惫、疾疫流行、不习水战、后方不稳等弱点。②运用正确的战略战术：放火延烧曹操水师，孙权大将周瑜与刘备又从陆路猛攻，水陆并进，曹军全线崩溃。 【导语】这篇阅读材料通过《曹刿论战》与赤壁之战两个经典战例，展现了古代军事智慧的精髓。选段突出曹刿“彼竭我盈”的战术思想与冷静判断，链接材料则呈现孙刘联军善用天时地利的战略眼光。两则文本形成互文，共同诠释“以弱胜强”的核心要素：精准把握战机、灵活运用战术、充分掌握敌我态势。教学编排上注重文言词汇积累与战例对比，既夯实语言基础，又培养历史思辨能力。 1．本题考查文言词语含义。 （1）句意：齐军被打得大败。败绩：大败。 （2）句意：担心齐军有埋伏。伏：埋伏。 2．本题考查学生对句子翻译能力。 翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）齐人：齐国的军队；三：这里是实指；鼓：击鼓进军； （2）夫：发语词，无实义；战：作战。 3．本题考查内容理解。 ①善于选择有利时机：结合材料中“曹军进到赤壁，小战失利，进驻江北……曹军远来疲惫、疾疫流行、不习水战、后方不稳等弱点”可知，在赤壁之战中，孙刘联军选择在曹军小战失利、进驻江北，且曹军存在远来疲惫、疾疫流行、不习水战等弱点时发动攻击，这是抓住了极佳的作战时机。 ②运用正确的战略战术：结合材料中“放火延烧曹操水师，孙权大将周瑜与刘备又从陆路猛攻，水陆并进，曹军全线崩溃”，可知，孙刘联军采用水陆并进的战略战术，周瑜与刘备从陆路猛攻，同时放火攻击曹军水师，双管齐下，让曹军难以应对，最终导致曹军全线崩溃。 【点睛】参考译文： 鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 战胜齐军后，鲁庄公询问曹刿取胜的原因。曹刿答道：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经衰竭而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设有埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。” （2025·黑龙江大庆·中考真题）【甲】 ①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” ②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 （选自《曹刿论战》） 【乙】 ①晋侯、秦伯①围郑，以其无礼于晋，且贰于楚②也。晋军函陵③，秦军氾南④。 ②佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子今急而求子是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 （选自《烛之武退秦师》） 【注】①晋侯、秦伯：指晋文公和秦穆公。秦穆公（？—前621），秦国国君，春秋五霸之一。②贰于楚：指郑国依附于晋的同时又亲附于楚。③函陵：郑国地名，在今河南新郑北。④氾南：氾（fán）水的南面，也属于郑地。 4．解释下列句中加点实词的含义。 （1）肉食者鄙          鄙： （2）小信未孚          孚： （3）小大之狱          狱： （4）晋军函陵          军： 5．下列句中加点虚词的含义、用法相同的一项是（   ） A．乃入见              去后乃至（《陈太丘与友期行》） B．登轼而望之          人不知而不愠（《〈论语〉十二章》） C．以其无礼于晋        以是人多以书假余（《送东阳马生序》 D．且贰于楚也          年且九十（《愚公移山》） 6．选文中画波浪线的部分有两处需要断句，请选出相应位置的答案标号填涂在答题卡上。 吾不能早用A子B今急而求子C是D寡人之过也 7．下列关于【甲】【乙】两篇选文的表述不正确的一项是（   ） A．甲文第①段叙述了战前的准备。在曹刿的启发下，鲁庄公最终意识到了“民心”在战争中的重要性。 B．甲文第②段中，鲁庄公不察战情，急躁冒进，而曹刿则胸有成竹，指挥若定。前者的“鄙”与后者的“远谋”形成鲜明对比。 C．乙文第②段中，佚之狐在郑国危难时向郑文公推荐烛之武，正面表现佚之狐的善于识人与烛之武的能力不凡。 D．甲乙两篇选文中，曹刿虽是一介平民，烛之武虽一直未受重用，但二人在国家危难之际的行为，都体现他们铁肩担道义的责任心。 8．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）衣食所安，弗敢专也。 （2）若使烛之武见秦君，师必退。 【答案】4． 目光短浅 使信服 案件 驻军、驻扎 5．C 6．BC 7．C 8．（1）衣食这一类安身立命的东西，不敢独自享有。 （2）假如让烛之武去见秦穆公，秦国的军队一定会撤退。 【导语】这两篇选文均出自《左传》，以简洁笔墨展现精彩历史场景。【甲】文围绕长勺之战，借曹刿与鲁庄公对话及战场指挥，凸显曹刿“远谋”与鲁庄公善纳谏。【乙】文写烛之武临危受命退秦师，展现其智勇与爱国。两文人物形象鲜明，叙事生动，具历史与文学价值。   4．本题考查文言解释。 （1）句意：当权者目光短浅。鄙：目光短浅。 （2）句意：这只是小信用，未能让神灵信服。孚：使信服。 （3）句意：大大小小的案件。狱：案件。 （4）句意：晋军驻扎在函陵。军：驻军、驻扎。 5．本题考查一词多义。 A.连词，于是，就/副词，才； B.连词，表承接/连词，表转折； C.都是介词，因为； D.连词，并且/副词，将近； 故选C。 6．本题考查文言断句，结合句意、结构等分析。 句意：我没能早重用您，现在危急时才求您，这是我的过错。 “吾不能早用子”是之前的情况，故断开；“今急而求子”是现在的情况，断开；“是寡人之过也”是大王的反思。这是三个独立分句，故在B处和C处断开。 故选BC。 7．本题考查内容理解分析。 C..在乙文第②段中，佚之狐对郑伯说“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退”，这只是佚之狐自己对于烛之武能力的一种判断和推荐言论。整个段落并没有直接对烛之武的能力进行具体的刻画，比如没有描述烛之武如何运用智慧去说服秦君的具体言行等。而是通过佚之狐的推荐，从侧面让读者感受到烛之武可能具备非凡的能力，因为佚之狐认为在郑国危难之际，烛之武出马就能让秦军退兵。同时，也从侧面体现出佚之狐善于识人，能够看出烛之武有解决危机的潜力，故不是正面表现，该项表述错误； 故选C。 8．本题考查文言翻译，注意句中的关键词。 （1）衣食所安：指衣食这类用来安身的东西；弗：不；专：独自享有。 （2）若：如果；使：派；师：军队。 【点睛】参考译文： 【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身立命的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我（从来）不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，即使不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 【乙】晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。 佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了！假如让烛之武去见秦穆公，秦国的军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我壮年的时候，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。 （2025·甘肃·中考真题）阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。” （节选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 贞观初，太宗谓萧瑀①曰：“朕少好弓矢，自谓能尽其妙。近得良弓十数，以示弓工。乃曰：‘皆非良材也。’朕问其故。工曰：‘木心不正，则脉理皆邪，弓虽刚劲而遣箭不直，非良弓也。’朕始悟焉。朕以弧矢定四方，用弓多矣，而犹不得其理。况朕有天下之日浅，得为理之意②，固未及于弓，弓犹失之，而况于理乎？”自是诏京官五品以上，更宿中书内省，每召见，皆赐坐与语，询访外事，务知百姓利害、政教得失焉。 （节选自《贞观政要》卷一） 【注释】①萧瑀：唐初大臣。②得为理之意：理解（掌握）治理国家的根本道理。 9．解释下列句中加点的词。 （1）孰视之     （2）臣诚知不如徐公美 （3）朕始悟焉     （4）固未及于弓 10．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．暮寝而思之     况朕有天下之日浅 B．皆以美于徐公   以示弓工 C．窥镜而自视    而犹不得其理 D．与坐谈        皆赐坐与语 11．用现代汉语翻译下列句子。 （1）吾妻之美我者，私我也。 （2）朕少好弓矢，自谓能尽其妙。 12．邹忌和太宗都善于从小事中获得大智慧，请结合文章内容分析。 【答案】9． 同“熟”，仔细。 的确，确实。 理解，明白。 本来。 10．D 11．（1）我的妻子认为我美，是偏爱我。 （2）我年少时就喜爱弓箭，自认为能够完全知晓它的精妙之处。 12．邹忌面对家人的赞美和客人的奉承，没有沾沾自喜，而是做了理性的思考，从“治家”中悟出“治国”的道理。太宗从工匠对良弓的解释中认识到自己对良弓认识的不足，并由此推想到对国家事务认识的不足。他们都是从小事中获得大智慧。 【导语】这篇文言文阅读材料通过两则历史故事展现了古代贤臣明君的智慧。甲文《邹忌讽齐王纳谏》以“比美”的日常小事为切入点，通过三层递进的对话，生动展现了邹忌由个人生活感悟引申到治国理政的深刻洞察力。乙文则通过唐太宗与弓匠的对话，以“良弓”为喻，揭示了治国需明察秋毫的道理。两文都体现了“见微知著”的思维方式，展现了古代政治家善于从生活细节中提炼治国智慧的特点。在艺术表现上，甲文对话生动，乙文比喻精当，共同构成了对“纳谏”这一政治智慧的精彩诠释。 9．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：邹忌仔细端详他。孰：同“熟”，仔细。 （2）句意：我确实知道自己不如徐公美。诚：的确，确实 （3）句意：从这件事中我领悟出很多道理。悟：理解，明白。 （4）句意：本来不比我对弓箭的知识掌握得多。固：本来。 10．本题考查一词多义。 A.代词，它，指代这件事/助词，的； B.动词，认为/介词，把； C.连词，表顺承/连词，表转折，却； D.相同，介词，和、同； 故选D。 11．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）美：认为……美；私：偏爱。 （2）少：年少；矢：箭；尽：完全。 12．本题考查理解文章内容。 结合甲文第一段“明日徐公来，……暮寝而思之，曰：‘吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。’”，第二段“臣诚知不如徐公美。……由此观之，王之蔽甚矣”，可知：邹忌在与徐公比美的时候，一开始，他的妻子、妾侍和客人都称赞他比徐公美，可他认真审视徐公的相貌后，自认为不及徐公美。于是他由此反思，进行理性分析，这体现他没有陶醉在家人的奉承中，进行理性分析，他从中悟出“人易受蒙蔽”的道理，并由“治家”联想到“治国”的道理。这体现他善于从小事中获得大智慧。 结合乙文“近得良弓十数，以示弓工。……得为理之意”“询访外事，务知百姓利害、政教得失焉”，可知：太宗从工匠指出良弓需“木心正直”的小事中，悟出“治国需核心正直”的道理，由此推行询访民情、纳谏的政策。这体现他善于从小事中获得大智慧。 【点睛】参考译文： 【甲】    邹忌身高八尺多，容貌美丽。有一天早晨，他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我同城北徐公比，哪个更美？”他妻子说：“您美极了，徐公怎能比得上您呢？”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美，就又问他的妾：“我同徐公比，谁美？”妾说：“徐公怎么能比得上您呀？”第二天，有客人从外边来，邹忌同他坐着谈话，又问他：“我和徐公谁美？”客人说：“徐公不如您美。”又过了一天，徐公来了，邹忌仔细端详他，自己觉得不如徐公美丽；再照镜子看看自己，更觉得远远不如。晚上躺着想这件事，说：“我妻子认为我美，是偏爱我；妾认为我美，是害怕我；客人认为我美，是想有求于我。” 于是上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，他们都认为我比徐公漂亮。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的嫔妃和身边的亲信，没有不偏爱您的；朝中的大臣没有不害怕您的；全国的老百姓没有不有求于您的。由此看来，大王您受蒙蔽很深啦！” 齐威王说：“好！” 【乙】贞观初年，唐太宗对大臣萧瑀说：“朕从年轻的时候就喜欢张弓射箭，自以为懂得如何识别弓箭的好坏。近来得到十几把上好的弓箭，就把它们拿给做弓箭的师傅看，弓箭师傅说：‘都不好。’我询问其中的原因，弓箭师傅说：‘木头的中心不端正，那么它的脉理就是歪斜的。这样的弓虽然刚劲有力，但射出去的箭却不直，所以不是上好的弓。’从这件事中我领悟出很多道理。我是通过战争取得天下的，所用过的弓箭非常多，而我尚且不懂得识别弓箭的要领；更何况我得到天下的时间还很短，对于治理国家的道理，本来不比我对弓箭的知识掌握得多。然而，我对弓箭的了解尚有失偏颇，更何况治理国家的要领呢？”从此以后，唐太宗定期召见五品以上的京官和中书内省的官员，每次召见，唐太宗都要赐给他们座位并与他们悉心交谈，仔细询问宫廷外面的事，以便对老百姓的疾苦和政教得失有全面详细的了解。 （2025·黑龙江绥化·中考真题）阅读文言文，完成下面小题。 【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 【乙】史思明屯兵于河清，欲绝光弼①粮道。光弼军于野水渡以备之。既夕，还河阳，留兵千人，使将雍希颢守其栅②，曰：“贼将高廷晖、李日越，皆万人敌也，至勿与战，降则俱来。”诸将莫谕其意，皆窃笑之。既而思明果谓日越曰：“李光弼长于凭城，今出在野，汝以铁骑宵济，为我取之，不得，则勿反。”日越将五百骑，晨至栅下，问曰：“司空在乎？”希颢曰：“夜去矣。”日越曰：“失光弼而得希颢，吾死必矣！”遂请降，希颢与之俱见光弼光弼厚待之任以心腹。高廷晖闻之，亦降。或问光弼：“降二将何易也？”光弼曰：“思明常恨不得野战，闻我在外，以为可必取。日越不获我，势不敢归；廷晖才过于日越，闻日越被宠任，必思夺之矣。” 【注释】①光弼：唐朝名将李光弼，平定安史之乱的主帅之一，曾任司空一职。②栅：营寨。 13．选出加点词意思相同的一项是（   ） A．又何间焉                时时而间进（《邹忌讽齐王纳谏》） B．何以战                    以其境过清（《小石潭记》） C．或问光弼                或王命急宜（《三峡》） D．思明常恨不得野战        未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》） 14．下列对选文内容分析理解正确的一项是（   ） A．【甲】【乙】两文都运用了对比的表现手法，通过人物对话分别突出了曹刿和李光弼的足智多谋。 B．【乙】文中李光弼擅长水战，命令部下坚守不出，其目的是挫敌方锐气。 C．【甲】【乙】两文详略得当，都详写作战过程，略写战前和战后的论战，都体现了民心、士气和作战时机的重要性。 D．曹刿认为“衣食所安，弗敢专也，必以分人”是作战的先决条件。 15．用“/”给下面的句子断句，请断两处。 希 颢 与 之 俱 见 光 弼 光 弼 厚 待 之 任 以 心 腹。 16．请把【甲】【乙】两文画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）小信未孚，神弗福也。 （2）诸将莫谕其意，皆窃笑之。 17．阅读【甲】【乙】两文，简要概括鲁国和李光弼军队各自取胜的原因。（鲁国取胜的原因至少答出两点） 【答案】13．D 14．A 15．希颢与之俱见光弼/光弼厚待之/任以心腹 16．（1）（这只是）小信用，未能让神灵信服，神灵是不会保佑（赐福）您的。 （2）众位将领没有明白他的意图，都偷偷地（暗地里）笑他。 17．【甲】文鲁国取胜的原因：（1）政治上取信于民；（2）作战时运用正确的战略战术，抓住战机；（3）鲁庄公善于采纳意见。 【乙】文李光弼军队取胜的原因：（1）知己知彼；（2）善用计谋。 【导语】【甲】文以对话体和“乡人阻谏——三问三答——战后释疑”的三段式结构，围绕“民心”“战机”，用肉食者“鄙”与曹刿“远谋”、庄公急躁与曹刿沉着的对比，展现“一鼓作气”的军事智慧，突出平民谋士远见。【乙】文以“料敌先机”为核心，借“设伏——对峙——劝降”转折及多组对比，凸显名将心理学运用，以不战而屈人之兵。 13．本题考查一词多义。 A.参与/间或、偶然； B.凭、靠/因为； C.有人/有时； D.遗憾/遗憾。 故选D。 14．本题考查内容理解。 B.【乙】文中“李光弼长于凭城，今出在野，汝以铁骑宵济，为我取之”表明李光弼擅于守城，并非擅长水战；“至勿与战，降则俱来”，其目的不是挫敌方锐气，而是基于对史思明、高廷晖、李日越的了解，设计招降。 C.【甲】文详写战前曹刿与鲁庄公的论战、战后论克敌之因，略写作战过程；【乙】文详写战前李光弼的谋划、战后对招降原因的解释，略写作战相关内容，并非都详写作战过程。 D.【甲】文中曹刿认为“小大之狱，虽不能察，必以情”是“忠之属也，可以一战”，即作战的先决条件是取信于民，而非“衣食所安，弗敢专也，必以分人”。 故选A。 15．本题考查文言句子断句。 “希颢与之俱见光弼光弼厚待之任以心腹”的意思是：希颢和他一起去见李光弼。李光弼优待了他。当心腹一样任用他。“希颢与之俱见光弼”句意完整，可断开；“光弼厚待之”，也是独立的表意单元，需单独成句断开；“任以心腹”，是在“厚待之”基础上进一步说明李光弼对李日越的任用。语义层层推进，第一层是“见”的动作，第二层是“厚待”的行为，第三层是“任用”的结果，逻辑清晰。据此断句为：希颢与之俱见光弼/光弼厚待之/任以心腹。 16．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）信：信用；孚：使信服；神：神灵；弗：不；福：赐福，保佑。 （2）诸：众多；将：将领；莫：没有谁；谕：明白；其：他的；意：意图；皆：都；窃：偷偷地；笑：嘲笑。 17．本题考查内容理解与概括。 【甲】文鲁国取胜原因：由“小大之狱，虽不能察，必以情”可知，政治上鲁庄公能公正处理诉讼案件，做到取信于民，这是战争取胜的基础，得民心者可获得民众支持，为作战提供后盾； 由“公将鼓之。刿曰：‘未可。’齐人三鼓。刿曰：‘可矣。’”“公将驰之。刿曰：‘未可。’下视其辙，登轼而望之，曰：‘可矣。’”可知，作战时曹刿运用正确战略战术，把握“一鼓作气，再而衰，三而竭”的战机，在齐军士气衰竭、鲁军士气充盈时进攻；又通过观察齐军车辙、军旗判断其真实战况，确认无伏兵后追击，精准把握作战时机； 由“曹刿请见。公与之乘，战于长勺”“既克，公问其故”可知，鲁庄公虽起初目光短浅，但能接纳曹刿的谏言，与曹刿同乘作战，战后还主动询问取胜原因，善于采纳意见，为战争胜利创造了条件。 【乙】文李光弼军队取胜原因：由“思明常恨不得野战，闻我在外，以为可必取。日越不获我，势不敢归；廷晖才过于日越，闻日越被宠任，必思夺之矣”可知，李光弼知己知彼，对史思明的作战意图（想在野战中击败自己）、李日越的处境（抓不到自己就不敢回去）、高廷晖的心理（才能超李日越，会因李日越受宠而想竞争）都有精准判断，基于此制定策略； 由“留兵千人，使将雍希颢守其栅，曰：‘贼将高廷晖、李日越，皆万人敌也，至勿与战，降则俱来。’”可知，李光弼善用计谋，他留下兵力守营寨，还预判敌军将领可能投降，定下“至勿与战，降则俱来”的策略，成功招降高廷晖、李日越，瓦解敌方力量，助力军队在对抗中取得优势； 由“希颢与之俱见光弼，光弼厚待之，任以心腹。高廷晖闻之，亦降”可知，李光弼重视人才，厚待归降的李日越，任用其为心腹，这种做法产生示范效应，吸引高廷晖投降，壮大自身力量，从心理和实力层面压制敌方，利于取胜。 【点睛】参考译文： 【甲】文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见（鲁庄公）。他的同乡说：“当权者会谋划这件事，（你）又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝拜见（鲁庄公）。（曹刿）问：“（您）凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这类用来安身的东西，不敢独自享受，一定把它分给别人。”（曹刿）回答说：“（这种）小恩小惠没有遍及百姓，百姓是不会听从（您）的。”鲁庄公说：“祭祀用的牲畜、玉和丝织品，（我从来）不敢虚报夸大数目，一定（对上天）说实情。”（曹刿）回答说：“（这只是）小信用，未能让神灵信服，神灵是不会赐福保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，（但我）一定根据诚心（合理裁决）。”（曹刿）回答说：“（这）是尽职分之类的事情。可凭借（这个条件）打一仗。如果作战，请允许（我）跟随（您一同去）。” 鲁庄公和曹刿共乘一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”（等到）齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以（击鼓进军）了。”齐军大败。鲁庄公将要下令驱车追赶齐军。曹刿说：“还不行。”向下查看车轮辗出的痕迹，登上车前的横木眺望齐国军队，说：“可以（追击）了。”于是追击齐军。 战胜齐军后，鲁庄公问他（取胜的）原因。（曹刿）回答说：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始减弱了，第三次击鼓士兵们的士气就穷尽了。敌方士气已经穷尽而我军士气正盛，所以打败了他们。像齐国这样的大国，（他们的情况）是难以推测的，怕他们设有埋伏。我看到他们车辙的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。” 【乙】文：史思明在河清驻扎军队，打算截断李光弼的运粮途径。李光弼的军队渡过河来防御史思明军队。到了傍晚，李光弼返回河阳，并留下千余名士兵，让将军雍希颢驻守在营寨，说：“对方将领高廷晖、李日越，都是能以一敌万的人，他们到达之后不要和他们交战，如果他们投降就一起来。”众位将领没有明白他的意图，都偷偷地笑他。不久史思明果然对李日越说：“李光弼擅于守城，现在他在城外，你率领铁骑夜里渡河，替我攻下他，如果没有成功，就不要回来。”李日越卓率领五百骑兵，早晨到达李光弼营寨外面，问道：“李光弼在吗？”希颢说：“昨晚已经离开了。”李日越说：“错失李光弼，即使抓住雍希颢，我也一定是死罪。”于是请求投降，希颢和他一起去见李光弼。李光弼优待了他。当心腹一样任用他。高廷晖听说了这件事，也投降了。有人问李光弼：“你怎么这么容易就收降了两位将领？”李光弼说：“史思明经常遗憾不能在城外作战，听说我在城外，认为一定可以打败我。李日越抓不到我，势必不敢回去；高廷晖才能超过李日越，听说李日越被恩宠信任，必定想着来投降。” （2025·吉林长春·中考真题）阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 邹忌讽齐王纳谏《战国策》 ①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” ②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ③王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 18．下列加点词意思相同的一项是（   ） A．邹忌修八尺有余  修心养性 B．朝服衣冠  朝思暮想 C．孰视之  熟能生巧 D．私我也  公而忘私 19．面对邹忌的讽谏，齐威王只说了一个“善”字。请你推想他此时的心理活动。 20．下面对文章内容的概括，你赞同哪一种？请说明理由。 【甲】本文写的是邹忌讽谏齐威王，使齐威王广开言路，终使齐国大治的故事。 【乙】本文写的是齐威王接纳邹忌劝谏，采纳群言，修明政治的故事。 【答案】18．B 19．齐威王庆幸有邹忌这样的贤臣（有勇气、有智慧、有语言艺术），能用家庭小事类比国家大事，把他受蒙蔽的情况分析得十分透彻；庆幸问题发现及时，并感到后怕；意识到开张视听、广开言路的必要。 20．示例一：我赞同【甲】，文章主体内容是邹忌讽谏，齐威王纳谏是邹忌进谏的结果；题目的主语是邹忌；邹忌日常生活的小事是讽谏的缘起；《战国策》一书意在突出游说之士的策谋和言论，本文主要展示的也恰是邹忌的讽谏艺术；课文的现实意义是劝说别人应该采用易于被人接受的语言和方式。 示例二：我赞同【乙】，邹忌进谏艺术只是齐威王采纳谏言的原因；齐威王纳谏，齐国大治是本文最终落脚点；课文的现实意义是虚心听取别人建议。 【导语】这篇《邹忌讽齐王纳谏》通过邹忌由生活小事悟出治国之道的巧妙讽谏，展现了古代士人的政治智慧。文章以“比美”为引，层层递进揭示“蔽甚”之理，最终促成齐王纳谏的政治佳话。其叙事简洁有力，对话生动，既体现了《战国策》的论辩特色，又彰显了“防壅蔽”这一永恒政治主题的深刻性。 18．本题考查一词多义。 A.形容词，身高/动词，修养； B.名词，早晨/名词，早晨； C.同“熟”，仔细/形容词，熟练； D.动词，偏爱/形容词，个人的，私人的； 故选B。 19．本题考查内容理解。 基于邹忌以自身“比美”经历类比，指出“王之蔽甚矣”这一讽谏内容，齐威王的心理活动需围绕对此讽谏的反应展开。齐威王作为君主，心理应体现其清醒、纳谏的姿态，既要包含对邹忌讽谏合理性的认同，也要有对自身受蒙蔽现状的反思，以及推行改革的初步决心。 第①段中邹忌以“妻私我、妾畏我、客有求于我”为由，说明自己受蒙蔽，这让齐威王联想到第②段邹忌所言“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王”，瞬间明白自己被蒙蔽之深，既佩服邹忌以家事喻国事的智慧，又后怕长期受蒙蔽可能误国。同时，他意识到邹忌的劝谏点醒了自己，当下最该做的就是广开言路，于是立刻决定推行纳谏之令，这“善”字里藏着对邹忌的认可和改革的决心。 示例：邹忌这番话太有道理了！他以自家琐事作比，把我受蒙蔽的缘由说得明明白白——身边人因私、因畏、因求而不直言，我竟一直被蒙在鼓里。亏得他如此巧妙进言，既点醒了我，又给足了颜面。若再不觉悟，国事堪忧啊！看来必须立刻广开言路，让大家敢说真话，这样国家才能清明。 20．本题考查内容理解。 判断对《邹忌讽齐王纳谏》内容概括的甲、乙两种说法中，哪一种更恰当，并说明理由。甲强调“邹忌讽谏”是核心事件，齐威王的“广开言路”是邹忌讽谏的结果，突出邹忌的作用。乙强调“齐威王接纳劝谏、采纳群言”是核心事件，突出齐威王的主动作为。需结合文章整体内容，看文本更侧重展现邹忌的讽谏过程及作用，还是齐威王纳谏后的行动及效果，以此判断哪种概括更贴合文意。 赞同甲： 根据第①段中“邹忌修八尺有余……暮寝而思之”可知，详细写邹忌由比美小事引发思考，悟出“妻私、妾畏、客求”的道理，这是讽谏的缘起，可见文章从邹忌的生活切入，为其讽谏做铺垫。 根据第②段“于是入朝见威王……王之蔽甚矣”可知，邹忌以自身经历类比，委婉指出齐威王受蒙蔽，完整展现其“以小见大”的讽谏艺术，是文章核心部分。 根据第③段齐威王“善”“乃下令”等，是邹忌讽谏的直接结果。题目“邹忌讽齐王纳谏”也以邹忌为主语，故甲更贴合文章以邹忌讽谏为核心的内容。 赞同乙： 第②段邹忌讽谏虽巧妙，根据③段中“王曰：‘善。’乃下令……”可知，才是关键，齐威王主动纳谏并颁布政令，体现其行动力。 根据第③段中“令初下，门庭若市……皆朝于齐”可知，写纳谏后齐国由乱到治的变化，是文章最终落脚点，突出齐威王纳谏带来的成效。文章结尾“此所谓战胜于朝廷”，强调的是纳谏修明政治的结果，故乙更贴合文章聚焦齐威王纳谏治政的核心。据此回答即可。 【点睛】参考译文： 邹忌身高八尺多，容貌美丽。有一天早晨，他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我同城北徐公比，哪个更美？”他妻子说：“您美极了，徐公怎能比得上您呢？”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美，就又问他的妾：“我同徐公比，谁美？”妾说：“徐公怎么能比得上您呀？”第二天，有客人从外边来，邹忌同他坐着谈话，又问他：“我和徐公谁美？”客人说：“徐公不如您美。”又过了一天，徐公来了，邹忌仔细端详他，自己觉得不如徐公美丽；再照镜子看看自己，更觉得远远不如。晚上躺着想这件事，说：“我妻子认为我美，是偏爱我；妾认为我美，是害怕我；客人认为我美，是想有求于我。” 于是上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，他们都认为我比徐公漂亮。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的嫔妃和身边的亲信，没有不偏爱您的；朝中的大臣没有不害怕您的；全国的老百姓没有不有求于您的。由此看来，大王您受蒙蔽很深啦！” 齐威王说：“好！”就下了命令：“所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏；上书劝谏我的，可得中等奖赏；在公共场所批评议论我的过失，传到我耳朵里的，可得下等奖赏。”命令刚下达，群臣都来进谏，门前、院内像集市一样；几个月以后，还偶尔有人来进谏；一年以后，就是想进谏，也没什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听到这种情况，都到齐国来朝见。这就是人们所说的在朝廷上战胜敌国。 （2025·江苏连云港·中考真题）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 （选自《唐诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社2021年版） 【乙】 诸葛公 洪迈 诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。盖其操心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必也。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、益可以取，言如蓍龟①，终身不易。二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敌人畏之。上有以取信于主，故玄德临终，至云：“嗣子不才，君可自取。”后主虽庸懦无立，亦举国听之而不疑。下有以见信于人，故废廖立而立垂泣，废李严而严致死②，是岂智力策虑所能致哉？魏延每随公出辄欲请兵万人与公异道会于潼关公制而不许；又欲请兵五千，循秦岭而东，直取长安，以为一举而咸阳以西可定。史臣谓公以为危计不用，是不然。公真所谓义兵不用诈谋奇计，方以数十万之众，据正道而临有罪，建旗鸣鼓，直指魏都，固将飞书告之，择日合战，岂复翳行窃步，事一旦之谲③以规④咸阳哉！司马懿年长于公四岁，懿存而公死，才五十四耳，天不祚⑤汉，非人力也。 （选自《容斋随笔》，中华书局2021年版，有删改） 【注】①蓍龟：古人以蓍草与龟甲占卜吉凶，因以指代占卜。②廖立和李严：均为蜀汉大臣，因罪被诸葛亮废黜，得知诸葛亮死讯后，都忧伤郁愤而死。③谲：欺诈。④规：谋取。⑤祚：赐福，佑助。 21．下列对诗歌的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．全诗以寻找诸葛亮祠堂开篇，一问一答，开合自如。 B．颔联写映阶青草、林中黄鹂，风景优美，让人陶醉。 C．颈联既写刘备渴慕贤才，又表现诸葛亮的鞠躬尽瘁。 D．全诗悼念诸葛亮，感怀自身，有英雄壮志难伸之叹。 22．下列加点词意思相同的一项是（   ） A．其用兵行师                三人行，必有我师焉（《论语》） B．一出于诚                    臣诚知不如徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》） C．下有以见信于人            愿陛下亲之信之（《出师表》） D．岂复翳行窃步                树林阴翳（《醉翁亭记》） 23．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。 魏延每随公出辄欲请兵万人与公异道会于潼关公制而不许 24．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必也。 （2）史臣谓公以为危计不用，是不然。 25．在进行探究性学习时，有同学提出诗歌题目为《蜀相》，但是前四句却写丞相祠堂，有点偏题，有的同学则不这样认为。说说你的看法并简要说明理由。 26．结合诗、文内容，分析诸葛亮能“长使英雄泪满襟”的原因。 【答案】21．B 22．C 23．魏延每随公出/辄欲请兵万人/与公异道会于潼关/公制而不许 24．（1）倘使没有徐庶的一句推荐，（没有）刘备的三顾茅庐，那么（他）必定会苟且保全性命，不去追求名望显贵。 （2）史臣说诸葛公认为这是危险之计不予采纳，这话是不对的。 25．不偏题。丞相祠堂是纪念蜀相诸葛亮的祠堂，写祠堂就是写蜀相；祠堂外高大挺拔的松柏暗合诸葛亮的形象，写景是为了衬人；用“自”“空”一扫草碧音好美景，更显荒冷空寂，暗含英雄被人遗忘的哀伤痛惜。 26．①诸葛亮富有才华，帮助刘备开创蜀国，辅佐后主，鞠躬尽瘁；②诸葛亮行仁义，坚持义兵不用诈谋奇计；③诸葛亮被君民信任，功业未成，英年早逝；④像杜甫一样有忧国忧民情怀却壮志难酬的人对他的英雄相惜。 【导语】这篇诗文组合以诸葛亮为核心，通过杜甫的《蜀相》和洪迈的《诸葛公》形成互文解读。诗歌以祠堂寻访起兴，将自然景物与历史追怀交织，末联“出师未捷”的慨叹尤为沉痛；散文则从政治军事角度，突出诸葛亮“仁义节制”的人格魅力和“据正道”的用兵理念。两篇作品一抒情一议论，共同构建了诸葛亮作为忠臣典范的立体形象：既有“鞠躬尽瘁”的悲壮，又有“一出于诚”的品格力量。 21．本题考查诗歌内容理解。 B.根据颔联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”可知，“自”突出碧草空自春色，“空”强调黄鹂空有好音，并非写风景让人陶醉，而是借乐景衬哀情，渲染祠堂荒凉、无人凭吊的氛围； 故选B。 22．本题考查一词多义。 A.军队/老师； B.诚心/确实； C.均译为：信任； D.偷偷地/遮盖； 故选C。 23．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 句意：魏延每次跟随诸葛亮出兵，总是想要请求率领一万士兵，和诸葛亮分兵走不同道路，在潼关会师，诸葛亮制止不答应。 “魏延每随公出”是完整事件背景（谁+做什么），需断开；“辄欲请兵万人”是魏延的行为，独立表意，断开；“与公异道会于潼关”是具体请求内容（分兵+会师地点），断开；“公制而不许”是诸葛亮的回应。故断句为：魏延每随公出/辄欲请兵万人/与公异道会于潼关/公制而不许 24．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）使：假使、如果。苟全：苟且保全。闻达：声名显达。 （2）谓：认为、说。是：这。然：正确。 25．本题考查诗歌内容理解。 不偏题。根据诗题《蜀相》可知，写祠堂是为诸葛亮立传的铺垫。根据“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”可知，祠堂是诸葛亮的象征，借祠堂的环境（柏森森），营造庄严肃穆氛围，引出对诸葛亮的追思。根据“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”可知，以祠堂的荒凉之景，衬出诸葛亮身后寂寞，为后文抒情（赞其功绩、叹其壮志未酬）蓄势，所以写祠堂是紧扣“蜀相”主题，从环境、情感角度深化对诸葛亮的刻画。 26．本题考查诗文内容理解。 ①谋略卓越，敬仰其智。根据甲诗“三顾频烦天下计”，以及乙文“其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、益可以取，言如蓍龟，终身不易”可知诸葛亮未出茅庐便洞察天下格局，为刘备定下“联孙抗曹、据荆益成帝业”的战略，且一生践行此计。其谋略精准如占卜，二十余年让君主信服、士大夫敬仰、敌国畏惧。英雄慕其智，因敬仰而落泪。 ②用兵仁义，契合英雄道义。根据乙文“诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制……公真所谓义兵不用诈谋奇计”可知：诸葛亮用兵以“仁义”为本，不用“诈谋奇计”。如面对魏延“循秦岭而东，直取长安”的险计，他坚持“据正道而临有罪，建旗鸣鼓，直指魏都”可知光明正大作战，契合英雄对“道义”的追求。后世英雄敬其用兵准则，因共鸣而落泪。 ③忠诚纯粹，感佩英雄。根据甲诗“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，以及乙文“盖其操心制行，一出于诚……上有以取信于主……下有以见信于人”可知：诸葛亮辅佐刘备、刘禅两朝，从初出茅庐时为刘备规划天下，到临终仍受君主托孤信任，始终以“诚”立身，对上取信君主，对下取信臣民。这种纯粹的忠诚与人格魅力，让后世英雄感佩，成为“长使英雄泪满襟”的精神根基。 ④壮志未酬，共情遗恨。根据甲诗“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，以及乙文“司马懿年长于公四岁，懿存而公死，才五十四耳，天不祚汉，非人力也”可知：诸葛亮北伐中原，大业未竟便病逝，年仅五十四岁。乙文点明“天不祚汉，非人力也”——其失败非能力不行，而是天命难违。英雄多有抱负，共情其“功亏一篑”的遗恨，因惋惜而落泪。 综上，诸葛亮因忠诚纯粹的人格、卓越精准的谋略、壮志未酬的遗恨、仁义节制的用兵，触动英雄共情，故而“长使英雄泪满襟”。 【点睛】参考译文： 诸葛亮是千年一遇的奇才，他用兵作战，都以仁义和节制为根本，自夏商周三代以来，从未有过这样的人。因为他的思想和行为，全出自真诚。生在乱世，亲自在田野耕种，如果没有徐庶的推荐、刘备的三顾茅庐，他必定会苟且保全性命，而不求声名显达。他初次见刘备时，分析曹操不可与之抗衡，孙权可作为援军却不可图谋，只有荆州、益州可以夺取，言论精准如占卜，终身未曾改变。二十多年间，君主信任他，士大夫仰慕他，汉族与少数民族信服他，敌人畏惧他。对上能取信于君主，所以刘备临终时甚至说：“嗣子不成器，您可自行取代他。”后主虽然平庸懦弱，也把国家交给他而毫无怀疑。对下能取信于众人，所以废黜廖立时，廖立流泪；废黜李严时，李严直至去世仍心怀愧疚。这难道是靠智谋权术能做到的吗？魏延每次随诸葛亮出征，都请求率领一万士兵，与诸葛亮分路在潼关会师，诸葛亮制止未应允；魏延又请求率五千士兵，沿秦岭东进，直取长安，认为一举可平定咸阳以西。史官称诸葛亮认为这是冒险之计而不采用，其实不然。诸葛亮真正是正义之师，不用欺诈诡谲的计策。当他率领数十万大军，以正道讨伐有罪之国时，树起军旗、擂响战鼓，直指魏国都城，本就会发文书通告对方，约定日期决战，怎能偷偷摸摸、靠一时的诡计谋取咸阳呢！司马懿比诸葛亮大四岁，司马懿在世而诸葛亮去世，年仅五十四岁，是上天不保佑汉室，非人力可及。 （2025·湖南·中考真题）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 咏怀古迹五首（其五） 杜甫 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。 三分割据纡①筹策，万古云霄一羽毛。 伯仲之间见伊吕②，指挥若定失萧曹③。 运移汉祚④终难复，志决身歼军务劳。 [注释]①纡（yū）：屈，指不得施展。②伊吕：指伊尹、姜太公。③萧曹：指萧何、曹参，名相。④祚（zuò）：皇位，国统。 【乙】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 （节选自诸葛亮《出师表》） 【丙】 九年，亮复出祁山，以木牛①运，粮尽退军，与魏将张郃交战，射杀郃。十二年春，亮悉大众由斜谷出以流马运据武功五丈原与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵②，军无私焉。相持百余日。其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。及军退，宣王案行其营垒处所，曰：“天下奇才也！” 亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。 （节选自陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》） [注释]①木牛：与后文的“流马”都是古代运输工具，相传由诸葛亮发明。②安堵：安定，安居。 27．【甲】诗颈联提到“伊吕”“萧曹”有何用意？请结合全诗简要分析。 28．下列对【乙】【丙】两文中加点词语的解说，正确的一项是（   ） A．“先帝不以臣卑鄙”中的“鄙”是“见识短浅”的意思，和“肉食者鄙”中的“鄙”意思不一样。 B．“咨臣以当世之事”与“以木牛运”“敛以时服”中的“以”意思相同，都可以翻译成“拿，用”。 C．“亮每患粮不继”中的“患”指“忧虑，担忧”，意思与“又患无硕师名人与游”中的“患”不相同。 D．“案”有“几案，案卷，考察，依据”等义项，“案行其营垒处所”中的“案”应取“依据”之意。 29．下列对【丙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．亮悉大众由斜谷出/以流马运/据武功五丈原/与司马宣王对于渭南 B．亮悉大众由斜谷/出以流马运据武功五丈原/与司马宣王/对于渭南 C．亮悉大众由斜谷出/以流马运/据武功五丈原与司马宣王/对于渭南 D．亮悉大众由斜谷/出以流马运/据武功五丈原/与司马宣王对于渭南 30．请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 31．【甲】诗中的“宗臣”是指为后世所尊崇的大臣。请根据【乙】【丙】两文，说说诸葛亮被后世尊崇的原因。 【答案】27．用典意图：甲诗颈联“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”，提到“伊吕”（伊尹、姜太公，是古代辅佐君主成就霸业的贤相）、“萧曹”（萧何、曹参，西汉开国名相，善于治理国家、后勤等）。 对诸葛亮形象塑造：将诸葛亮与伊尹、姜太公比较，说其才能、功绩在伯仲之间，是夸赞诸葛亮具有像古代贤相一样的治国理政、辅佐君主成就大业的能力，可与历史上顶尖的贤相媲美；说“指挥若定失萧曹”，是突出诸葛亮在军事指挥方面的才能，萧何、曹参在军事指挥的从容镇定、谋略决断上比不上他，通过与这些著名历史人物对比，从治国和军事角度，全方位塑造诸葛亮是“宗臣”（为后世尊崇的大臣）的形象，体现其雄才大略。 情感表达：杜甫对诸葛亮满怀敬仰，借用典高度赞颂诸葛亮的才能与历史地位，同时也寄寓自己对理想大臣形象的推崇，借古抒情，表达对诸葛亮的追慕。 28．B 29．A 30．那一年八月，诸葛亮病重，在军中去世，当时年龄五十四岁。 31．从乙文看： 知恩图报：诸葛亮本“躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，但先帝刘备“三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”，他便“遂许先帝以驱驰”，后“受任于败军之际，奉命于危难之间”，追随先帝二十一年，体现其对刘备知遇之恩的感恩，忠诚不二，这种重情重义、感恩图报的品质受推崇。 忠诚尽职：为报答先帝，决心“报先帝而忠陛下”，一心辅佐君主，尽忠报国，其忠诚的品质是成为“宗臣”的重要原因。 从丙文看： 军事才能卓越：多次北伐，“以木牛运”“以流马运”，发明运输工具保障后勤；“与魏将张郃交战，射杀郃”，作战有成果；对阵司马懿，让其赞叹“天下奇才也”，展现出色军事指挥与谋略才能。 治理才能突出：“分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉”，屯田举措既解决粮草问题，又不扰民，体现其治理智慧，能安定百姓、稳固军事后方。 品德高尚：“遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物”，遗命节俭安葬，体现廉洁奉公、崇尚简朴的高尚品德。 总结：诸葛亮因知恩图报、忠诚尽职的家国情怀，卓越的军事与治理才能，以及廉洁简朴的高尚品德，被后世尊崇为“宗臣”。 【导语】这篇古诗文组合通过杜甫的咏史诗、诸葛亮的自述和陈寿的史传，立体展现了诸葛亮的历史形象。杜甫以雄浑笔法将诸葛亮比肩伊吕、萧曹，突显其历史地位；《出师表》展现其忠贞品格；《三国志》则实录其军事才能与简朴作风。三文本互文见义，共同塑造了一个集忠义、智慧、勤勉于一身的“宗臣”形象，体现了中国传统文化对德才兼备的贤臣的理想寄托。 27．本题考查用典。 甲诗颈联意思是：论才能、功业，他与伊尹、吕尚在伯仲之间，难分高下；指挥作战从容镇定，萧何、曹参与之相比，也会黯然失色。“伊吕”指商朝开国功臣伊尹和周朝开国功臣姜太公（吕尚），皆为辅佐明君建立王朝的传奇人物。“萧曹”：指汉初名相萧何与曹参，以治国才能著称。结合“伯仲之间见伊吕”可知，将诸葛亮与伊尹、姜太公相提并论，突出其治国才能堪比开国元勋。结合“指挥若定失萧曹”可知，通过对比萧何、曹参，强调诸葛亮临危决断的军事才能更胜一筹。作者借古喻今，通过历史名臣的对比，凸显诸葛亮“文武全才”的卓越形象。在客观比较中渗透诗人对诸葛亮的崇敬之情。 28．本题考查一词多义。 A.“肉食者鄙”中的“鄙”意思也是“见识短浅”的意思； C.“又患无硕师名人与游”中的“患”也是“忧虑、担忧”的意思； D.“案行其营垒处所（司马懿巡视其营垒）”中的“案”是“考察、巡视”的意思； 故选B。 29．本题考查断句。文言文断句的前提是对文意的领会。通读全文，了解文意，依据语境断句。 本句意思是：诸葛亮率大军从斜谷出发，用流马运输，驻扎在武功五丈原，与司马懿在渭南对峙。“亮悉大众由斜谷出”为完整主谓句，“以流马运”表运输方式，“据武功五丈原”为驻军地点；“与司马宣王对于渭南”写交战之事。 因此断句为：亮悉大众由斜谷出/以流马运/据武功五丈原/与司马宣王对于渭南。 故选A。 30．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。 重点字词：其，那；疾病，病重；卒，去世。 31．本题考查理解文章内容。 乙文，结合“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰”可知，诸葛亮知遇报恩，他“遂许先帝以驱驰”体现“士为知己者死”的儒家伦理；结合“受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”可知，他临危受命，“受任于败军之际，奉命于危难之间”彰显其担当精神；诸葛亮忠诚如一，体现在他“二十有一年”的长期坚守。 丙文，结合“以木牛运”“流马运”可知，诸葛亮发明运输工具解决后勤难题；结合“射杀郃”“与司马宣王对于渭南”可知，诸葛亮战术灵活，威慑强敌；结合“分兵屯田，为久驻之基”可知，诸葛亮战略眼光长远；由此可见，诸葛亮军事才能卓越。 结合“百姓安堵，军无私焉”可知，军队纪律严明，不扰民；结合“耕者杂于渭滨居民之间”可知，军民和谐共处。在战争环境下仍保障民生，践行“仁政”理念，可见诸葛亮治理才能突出。 “冢足容棺，敛以时服，不须器物”写诸葛亮遗命薄葬；司马懿叹“天下奇才也”写对手的由衷敬佩。诸葛亮身居高位却一生清廉，临终丧葬简朴，彰显高洁人格，是其清廉高尚的品德的体现。 【点睛】参考译文： 【乙】我本来是一介平民，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不谋求在诸侯之中闻名显达。先帝不因为我身份低微、见识短浅，而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，因此使我感动奋激，答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。 【丙】建兴九年（231年），诸葛亮再次出兵祁山，用木牛运输粮草，因粮尽退兵，途中与魏将张郃交战，射杀张郃。建兴十二年（234年）春，诸葛亮率大军从斜谷出发，用流马运输，驻扎在武功五丈原，与司马懿在渭南对峙。他常忧虑粮草不继导致壮志难酬，便分兵屯田，建立长期驻军的基础。屯田军民与渭水百姓杂居而相安无事。对峙百余日后，同年八月，诸葛亮病逝军中，终年五十四岁。司马懿巡视其营垒后叹道：“天下奇才！” 诸葛亮遗命葬于汉中定军山，依山造坟，墓室仅容棺木，以日常服饰入殓，不置陪葬器物。 （2025·内蒙古赤峰·模拟预测）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 【乙】 出师表（节选） 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命干乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 【丙】 三少帝纪（节选） 秋七月，尚书何晏奏曰：“善为国者必先治其身，治其身者慎其所习。所习正则其身正，其身正则不令而行；所习不正则其身不正，其身不正则虽令不从。是故为人君者，所与游必择正人，所观览必察正象，放郑声①而弗听，远佞人而弗近，然后邪心不生而正道可弘也。季末暗主②，不知损益，斥远君子，引近小人，忠良疏远，便辟亵狎③，乱生近昵，譬之社鼠；考其昏明，所积以然，故圣贤谆谆以为至虑。” （选自《三国志·魏书·三少帝纪》，有删改） 【注】①郑声：原指春秋战国时郑国的音乐。因与孔子等提倡的雅乐不同，故受儒家排斥。此后，凡与雅乐相悖的音乐，均称为“郑声”。②暗主：昏庸的君主。③便辟亵狎（xiá）：逢迎谄媚的人被宠幸。 32．根据提示，解释下列句中加点的词语。 提示 加点词语 与“亲贤臣，远小人”的“远”词义相近 （1）远佞人而弗近 《古代汉语词典》中弘的义项有：①（hóng）姓；②扩大，光大；③大，广大。 （2）然后邪心不生而正道可弘也 33．翻译文中画横线的句子。 所习正则其身正，其身正则不令而行。 34．【甲】【乙】两文的作者，都在文中写到了自己的生平，联系文本内容，说说它们的作用。 35．【乙】【丙】两文，都对君主提出了建议，请简要分析二者的相同之处。 【答案】32．（1）疏远    （2）光大/弘扬 33．（君主）行为习惯端正，自身就端正；自身端正，不必下令百姓也会遵行。 34．文天祥：通过自身抗元经历，表达视死如归的爱国精神（或：为末句“留取丹心”作铺垫）。诸葛亮：追述先帝三顾茅庐的知遇之恩，表明竭忠尽智以报先帝的决心。 35．亲贤远佞：乙文劝谏刘禅“亲贤臣，远小人”；丙文强调君主需“远佞人”“察正象”。以身作则：丙文提出“治身慎习”，乙文以先汉兴隆为例说明君主行为的影响。 【导语】三篇诗文均以“忠”“正”为内核，却各有侧重。《过零丁洋》以“人生自古谁无死”明志，将家国之痛与忠贞气节融入血泪；《出师表》借“亲贤臣”谏言与“报先帝”誓言，显尽托孤之忠；《三少帝纪》以“所习正则其身正”论治国，强调君主择善而从的重要。三者或抒怀或劝谏，皆见赤诚与正道之思。 32．本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。 （1）迁移课内字词法：课内《出师表》中“亲贤臣，远小人”的“远”指疏远。我们推断“远佞人而弗近”中的“远”同样表示“疏远”，句意为：疏远奸佞的人而不亲近。 （2）根据语境推断法：结合前文“所与游必择正人，所观览必察正象，放郑声而弗听，远佞人而弗近”可知，君主在做到这些之后，邪恶的心思就不会产生，而正确的道义就可以扩大、光大了。因此加点词“弘”推测为“扩大，光大”。“然后邪心不生而正道可弘也”的句意为：这样之后，邪恶的心思就不会产生，而正确的道义就可以弘扬了。 33．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：习，习惯；正，端正；令，命令；行，遵行。 34．本题考查对内容的理解与作用分析。 文天祥：根据甲诗“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星”可知，这句诗回顾了自己由科举入仕到参与抗元的经历；结合“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，则写出国家危难与自身坎坷的处境。正是因为文天祥进入仕途、把个人命运和国家命运放在了一起，因此才会发出舍生取义的呐喊，因此这些生平叙述为末句“留取丹心照汗青”作铺垫，凸显其视死如归的爱国精神。 诸葛亮：根据乙文“臣本布衣，躬耕于南阳……尔来二十有一年矣”可知，这里追述了自己早年隐居、被先帝三顾茅庐重用及追随先帝的经历；再结合“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”，体现出先帝的知遇之恩。这些内容表明自己“攘除奸凶，兴复汉室”是为报答先帝，彰显竭忠尽智的决心。 35．本题考查对内容的理解与概括。 根据乙文第一段“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”可知，诸葛亮通过先汉兴隆和后汉倾颓的对比，明确劝谏刘禅要亲近贤臣、疏远小人。根据丙文“所与游必择正人，所观览必察正象，放郑声而弗听，远佞人而弗近”可知，何晏建议君主交往要选择正直之人、观察要明辨正确现象，并且要疏远奸佞之人，这与乙文“亲贤远佞”的建议一致。故两者相同之处：亲贤远佞。 根据丙文“善为国者必先治其身，治其身者慎其所习。所习正则其身正，其身正则不令而行；所习不正则其身不正，其身不正则虽令不从”可知，何晏提出善于治理国家的人要先修养自身，自身品行端正，不用下令百姓也会遵从，强调君主需修身慎习、以身作则。根据乙文第一段“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”可知，诸葛亮以先汉因君主亲近贤臣、疏远小人而兴隆为例，从侧面说明君主的行为对国家兴衰有重要影响，与丙文强调君主自身行为影响的观点相契合。故两者相同之处：以身作则。 【点睛】参考译文： 【乙】亲近贤臣，疏远小人，这是西汉能够兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候，每次和我谈论起这件事，没有一次不对桓帝、灵帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞可靠、能够以死报国的臣子，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉室的兴隆，就指日可待了。 我本来是平民，在南阳亲自耕种，只想在乱世中苟且保全性命，不谋求在诸侯中扬名显达。先帝不因为我身份低微、见识短浅，屈尊屈驾，三次到草庐中来拜访我，向我询问当代的大事，因此我感动奋发，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危难的关头奉命出使，从那时到现在已经二十一年了。 先帝知道我做事谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，担心先帝的托付不能完成，从而损害先帝的英明，所以五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，武器装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，我希望竭尽自己平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉室的基业，回到旧日的都城。这就是我用来报答先帝并且效忠陛下的职责本分。 【丙】秋七月，尚书何晏上奏说：“善于治理国家的人，一定先修养自身；修养自身的人，会谨慎对待自己行为习惯。（君主）行为习惯端正，自身就端正；自身端正，不必下令百姓也会遵行；（君主）行为习惯不端正，自身就会不端正；自身不端正，即使下了命令，（人们）也不会听从。因此，作为君主，交往的人一定要选择正直的人，观看阅览的（事物）一定要审察端正的景象，舍弃郑声而不听从，疏远奸佞的人而不亲近，这样之后，邪恶的心思就不会产生，而正确的道义就可以弘扬了。末世昏庸的君主，不知道（什么该）减损、（什么该）增益，排斥疏远君子，招引亲近小人，忠良的人被疏远，逢迎谄媚的人被宠幸亲近，祸乱从亲近的人当中产生，就好比土地庙里的老鼠（难以清除）；考察他们（统治）的昏庸与清明，是长期积累形成的结果，所以圣贤之人恳切地把（这一点）当作最重要的忧虑。” （2025·甘肃陇南·三模）阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 （节选自《出师表》） 【乙】 百里奚之未遇时也，亡虢①而虏晋，饭牛于秦，传鬻②以五羊之皮。公孙枝得而说之，献诸缪公③，三日，请属事焉。缪公曰：“买之五羊之皮而属事焉，无乃为天下笑乎？”公孙枝对曰：“信贤而任之，君之明也；让贤而下之，臣之忠也。君为明君，臣为忠臣；彼信贤，境内将服，敌国且畏，夫谁暇笑哉？”缪公遂用之。谋无不当，举必有功，非加贤也。使百里奚虽贤，无得缪公，必无此名矣。今焉知世之无百里奚哉？故人主之欲求士者，不可不务博也。 （节选自《吕氏春秋·慎人》） 【注释】①亡虢（guó）：当为“亡虞”，指从虞国出逃。②传鬻（yù）：转卖。③缪公：秦穆公。 36．解释下列加点词。 （1）悉以咨之       （2）未尝不叹息痛恨于桓、灵也 （3）公孙枝得而说之 （4）缪公遂用之 37．下列加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．事无大小             无乃为天下笑乎 B．愿陛下亲之信之       信贤而任之 C．是以先帝简拔以遗陛下 传鬻以五羊之皮 D．是以众议举宠为督     举必有功 38．翻译下列句子。 （1）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。 （2）让贤而下之，臣之忠也。 39．阅读文章，回答下面问题。 （1）【甲】文中诸葛亮向后主举荐郭攸之、费祎、董允等人的理由是什么？（用文中原文回答） （2）请根据文章内容，概括【甲】【乙】两文相同的用人主张。 【答案】36． 全，都 痛心、遗憾 同“悦”，高兴、愉快 于是 37．B 38．（1）亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因。（合理即可） （2）让位给贤才并且（自己）甘居贤才之下，这是臣子的忠诚。 39．（1）此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。 （2）任人唯贤（重用贤臣），并充分信任。 【导语】这两篇文言文均围绕“举贤任能”的核心主题展开，展现了古代政治智慧的精髓。【甲】文《出师表》以恳切谏言体现诸葛亮“亲贤远佞”的治国理念，通过列举贤臣特质（“良实忠纯”）与历史教训（“桓灵之鉴”），构建起完整的用人逻辑体系。【乙】文则以百里奚发迹的典故，通过“五羊之皮”的戏剧性转折，生动论证“明君识才”的重要性，其“不可不务博”的结论与甲文形成互文。两文在论证方式上各具特色：甲文重理性陈述，乙文擅叙事说理，共同诠释了“得人者昌”的永恒命题。 36．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：都拿来咨询他们。悉：全，都。 （2）句意：未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。痛恨：痛心、遗憾。 （3）句意：公孙枝得到他并且很欣赏他。说：通“悦”，高兴、愉快。 （4）句意：缪公于是任用了百里奚。遂：于是。 37．本题考查一词多义。 A.连词，无论/与“乃”连用，表推测，恐怕； B.均为动词，信任； C.连词，来／介词，用； D.动词，推举/名词，动作、行为； 故选B。 38．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意重点词语： （1）亲，亲近。远，疏远。此，这。所，……的原因。 （2）让贤：让位给贤才。而：表并列，并且。下之：（自己）甘居贤才之下。忠：忠诚。 39．本题考查内容理解和概括。 （1）结合“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下”可知，甲文中诸葛亮向后主举荐郭攸之、费祎、董允等人的理由是“此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下”。“此皆良实”：诸葛亮认为郭攸之、费祎、董允等人都是贤良、诚实的人。这一评价直接点明了他们的品德和才能，是诸葛亮向刘禅推荐他们的首要原因。“志虑忠纯”：诸葛亮进一步指出，这些人志向和心思都忠诚纯正。这意味着他们不仅有能力，而且对蜀汉政权忠心耿耿，不会心怀二志，是刘禅可以信赖的臣子。“是以先帝简拔以遗陛下”：诸葛亮强调，这些贤臣是先帝（刘备）生前亲自选拔并留给刘禅的。这既体现了刘备的识人之明，也暗示了这些人在刘备心中的重要地位。诸葛亮以此为理由，希望刘禅能够继续信任和重用他们，以维护蜀汉政权的稳定和繁荣。 （2）结合甲文中“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下”可知，诸葛亮向后主刘禅推荐了郭攸之、费祎、董允等贤臣，认为他们“皆良实，志虑忠纯”，是先帝亲自选拔并留给刘禅的。诸葛亮希望刘禅能够重用这些贤臣，以维护蜀汉政权的稳定和繁荣。 结合乙文中“百里奚之未遇时也，亡虢而虏晋，饭牛于秦，传鬻以五羊之皮。公孙枝得而说之，献诸缪公”可知，公孙枝向秦穆公推荐了百里奚，认为他是一个贤能的人。尽管百里奚最初是以五张羊皮的价格被买来的，但公孙枝坚信他的才能，并说服秦穆公任用他。秦穆公最终采纳了公孙枝的建议，重用了百里奚，取得了显著的成效。 结合甲文中“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益”可知，诸葛亮不仅推荐了贤臣，还希望刘禅能够充分信任他们，将宫中之事悉以咨之，然后施行。这体现了诸葛亮对贤臣的充分信任和期望。 结合乙文中“信贤而任之，君之明也；让贤而下之，臣之忠也。君为明君，臣为忠臣；彼信贤，境内将服，敌国且畏，夫谁暇笑哉”可知，秦穆公最初对任用百里奚有所疑虑，但公孙枝的劝说使他相信了百里奚的才能，并决定任用他。秦穆公对百里奚的信任最终得到了回报，百里奚为秦国做出了巨大的贡献。 综上所述，甲乙两文都强调了任人唯贤（重用贤臣）和充分信任的用人主张。这种用人主张有助于选拔和任用有才能、有品德的人，为国家的繁荣和发展提供有力的人才保障。 【点睛】参考译文： 【甲】侍中郭攸之、费祎、董允等人，都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人，因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之事，无论大小，都去咨询他们，然后施行，必能弥补缺失，集思广益。 将军向宠，心性品德善良平和，又通晓军事。过去经过试用，先帝称赞他很有才能，因此众人商议推举他做中部督。我认为禁军营中的事都去咨问于他，必能使军队和睦，不同才能的人各得其所。 亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时，每次与臣谈论这事，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就会指日可待了。 【乙】百里奚怀才不遇的时候，逃到虢国又被晋国所虏，后来在秦国喂牛，传说以五张羊皮的价格被转卖。公孙枝得到他并且很欣赏他，举荐给缪公，三天后，请求把国家大事交给他管理。缪公说：“把国家大事交给用五张羊皮买来的人管理，不怕天下人耻笑吗？”公孙枝回答：“相信贤明并任用他，这是君主的明智；让位于贤明而甘列下位，这是臣子的忠心。君是明君，臣是忠臣。他的确是贤明的人，境内将信服，敌国将敬畏，谁还有闲心耻笑？”缪公就任用了百里奚。（百里奚的）谋略没有不恰当的，做事情必定成功，并不是（这些）增加了他的贤德，（而是他本来就有贤德）。假如百里奚虽然有贤德，没有被穆公得到，也必定没有这样的名声。如今怎么知道世上没有百里奚这样的人呢？所以君主想要寻求贤士，不可以不广泛地去寻求。 （2025·辽宁丹东·二模）阅读下面选文，完成小题。 【甲】 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 泽①兵进至卫南，度将孤兵寡，不深入不能成功。先驱②云前有敌营，泽挥众直前与战，败之。转战而东，敌益生兵③至，王孝忠战死，前后皆敌垒。泽下令曰：“今日进退等死，不可不从死中求生。”士卒知必死无不一当百斩首数千级。金人大败，退却数十余里。泽计敌众十余倍于我，今一战而出其不意，势必复来，使悉其铁骑夜袭吾军，则危矣。乃暮徙其军。金人夜至，得空营，大惊，自是惮泽，不敢复出兵。 （节选自《宋史·宗泽传》） 【注释】①泽：宗泽，南宋将领。②先驱：先锋，前导。③生兵：新兵。 40．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．乃暮徙其军             乃不知有汉（《桃花源记》） B．既克，公问其故         故天将降大任于是人也（《生于忧患，死于安乐》） C．使悉其铁骑夜袭吾军     使人之所恶莫甚于死者（《鱼我所欲也》） D．公将驰之               遂许先帝以驱驰（《出师表》） 41．把选文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。 （2）先驱云前有敌营，泽挥众直前与战，败之。 42．用“/”给下面的句子断句（断两处）。 士卒知必死无不一当百斩首数千级 43．【甲】【乙】两文中曹刿和宗泽都面临“ ”的不利形势，但两人都能够灵活用兵，扭转不利形势获得胜利。首先，两人认识到“ ”，因此鼓舞士气，取得第一阶段胜利；其次，敌人失败退兵后，两人都保持了清醒的判断，采取了正确的措施：曹刿认为敌人很可能佯败以引诱鲁军冒进，因此 ，最终取得了胜利；宗泽认为敌人会发动夜袭，因此 ，使敌人十分忌惮，不敢再出兵。（①②用原文语句回答，③④用自己话概括） 【答案】40．C 41．（1）我发现（看到）他们的车辙印混乱，远望他们的军旗也倒下了，所以才下令追击他们。 （2）先锋回报说前面有敌人兵营，宗泽指挥（率领）士兵径直向前（上前）与敌人交战，打败了敌人。 42．士卒知必死/无不一当百/斩首数千级 43． 将孤兵寡 夫战，勇气也 详察敌情 （观察敌人撤退情形）后下令追击  ④令军队撤出军营 【导语】这篇选文通过对比手法展现了两位军事家的智慧。甲文《曹刿论战》以“一鼓作气”的战术思想为核心，通过“视辙”“望旗”等细节描写，突出曹刿善于把握战机、谨慎用兵的特点；乙文《宗泽传》则通过“暮徙其军”的战术变化，刻画宗泽临危不惧、出奇制胜的军事才能。 40．本题考查一词多义。 A.连词，于是/副词，竟然； B.名词，原因/连词，所以； C.相同，连词，假使； D.动词，追击/动词，奔走效劳； 故选C。 41．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意： ①辙乱，车辙印混乱；靡，倒下；逐，驱车追赶。 ②先驱，先锋；云，说；直，径直。 42．本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。通读全文，了解文意，依据语境断句。 本句句意：士兵知道总是一死，无不以一当百，杀敌几千人。“知必死”是前提，“无不一当百”是表现，“斩首数千级”是结果。 因此断句为：士卒知必死/无不一当百/斩首数千级。 43．本题考查理解文章内容。 【甲】文中，结合“夫大国”可知，鲁国面对强大的齐国军队，处于弱势地位。【乙】文中，结合“泽兵进至卫南，度将孤兵寡”可知，宗泽“将孤兵寡”，兵力远不如金军。因此，①处填“将孤兵寡”。 【甲】文中，结合“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之”可知，曹刿强调“夫战，勇气也”，认为士气是关键。【乙】文中，结合“今日进退等死，不可不从死中求生”可知，宗泽激励士兵“不可不从死中求生”，同样强调勇气。因此，②处填“夫战，勇气也”。 【甲】文中，曹刿“下视其辙，登轼而望之”，通过观察敌军车辙和旗帜判断其是否真败。因此，③处可概括为“仔细观察敌军动向，确认其真败后才追击”。 【乙】文中，宗泽“乃暮徙其军”，趁夜色转移军队，使金军夜袭扑空。因此，④处可概括为“趁夜色转移军队，设下空营迷惑敌人”。 【点睛】参考译文： 【甲】鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就向下看，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。” 【乙】宗泽领兵到达卫南，考虑到将孤兵寡，不深入敌营不能成功。先头部队回报说前面有敌人军营，宗泽就率军向前直奔敌营，与敌战斗，打败了敌人。宗泽领兵转战东进，可是敌人增援的生力军到了，王孝忠战死，前后都是敌人的营盘，宗泽下令说：“今天进与退同样都是死，我们不能不从死中求生。”士兵知道总是一死，无不以一当百，杀敌几千人。金兵大败，溃退几十多里。宗泽考虑到敌军十多倍于已，现在这一战出其不意，敌军势必再来，假使他们出动全部骑兵在夜间偷袭我军，就危险了，于是就连夜转移了自己的军队。金兵当晚到达，只得到一座空营，非常惊恐，从此害怕宗泽，不敢再出兵。 （2025·安徽蚌埠·三模）【甲】 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 (节选自诸葛亮《出师表》) 【乙】 夫参署①者，集众思广忠益也。若远小嫌②，难相违覆③，旷阙损矣④。违覆而得中，犹弃弊蹻⑤而获珠玉。然人心苦不能尽，惟徐元直处兹不惑，又董幼宰参署七年，事有不至，至于十反，来相启告。苟能慕元直之十一，幼宰之殷勤，有忠于国，则亮可少过矣。 (节选自诸葛亮《诸葛亮集·与群下教》) 【注】①参署：办理公务的机关。②若远小嫌：如果因为小小的仇怨而相互疏远。③违覆：反复讨论。④旷阙损矣：荒废正事而给国家带来损失。⑤弊蹻：破旧的草鞋。 44．请解释下列加点词在文中的意思。 (1)此悉贞良死节之臣        节： (2)集众思广忠益也          广： (3)惟徐元直处兹不惑        惟： (4)事有不至，至于十反      反： 45．请把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 (2)苟能慕元直之十一，幼宰之殷勤，有忠于国，则亮可少过矣。 46．【甲】【乙】两文都出自诸葛亮之手；【甲】文是 ，【乙】文是 。(填文言体裁) 47．【甲】【乙】两文都向他人提建议，从中能看出作者是怎样的人？请你简要分析。 【答案】44． 节操 增加、扩大 只有 同“返” 45．(1)先帝在世时，每次与我谈论这事，没有一次不对桓、灵二帝时期感到痛心、遗憾的。 (2)(诸位)如果能追慕徐元直十分之一，像董幼宰那样勤勉敬业，为国家效忠，那么我诸葛亮就可以少犯过错了。 46． 奏折 书信 47．示例一：作者是忠于国家、克己奉公的人。从甲文中看，他给皇帝上书，劝谏皇帝亲贤远佞，是对国家的忠诚；从乙文看，他希望属下官员能多给自己提意见、找不足，是个克己奉公的好官员。 示例二：甲文中强调亲贤远佞，并推荐忠臣；乙文指出身为官员要包容，要忠于职守，勇于相互批评，勇于接纳别人的批评。 由此可见，作者是忠于职守、胸怀宽广、正直无私的人，扣住这几个要点来谈。 【导语】这篇选文展现了诸葛亮作为政治家的双重智慧。甲文《出师表》以史为鉴，通过对比先汉与后汉的兴衰，凸显其“亲贤远佞”的核心治国理念，言辞恳切，体现老臣忧国之心；乙文《与群下教》则聚焦行政实务，强调“集思广益”的决策机制，以徐庶、董和为例，展现其虚怀纳谏的执政风格。两文一宏观一微观，共同勾勒出诸葛亮既持守儒家治国正道，又注重实效的立体形象，其文字间流淌的忠贞与睿智，正是蜀汉丞相的人格写照。 44．本题考查文言实词。 （1）句意：这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣。节：节操； （2）句意：汇集众人的想法，扩大（增多）忠臣的益处。广：增加、扩大； （3）句意：只有徐元直（徐庶）在这件事上没有疑惑。惟：只有； （4）句意：事情有考虑不周到的地方，（董幼宰）甚至往返十次，前来启发告知（我）。反：同“返”，往返。 45．本题考查翻译语句。注意关键词： （1）痛恨：痛心、遗憾；于桓、灵也：状语后置，翻译时调整为“对桓、灵二帝时期”。 （2）慕：追慕、效仿；十一：十分之一，表谦指少量；殷勤：勤勉、恳切。 46．本题考查文学常识。 《出师表》是诸葛亮在出征北伐前写给后主刘禅的奏章，属于“表”这一文体，用于臣子向君主陈情言事，特点是言辞恳切、忠君爱国。乙文是书信。“与群下教”中的“教”是古代上级对下级的告谕，属于公文类书信。文中诸葛亮以同僚或上级身份劝诫下属官员，体现其治理团队的理念。 47．本题考查分析人物形象。 从甲文看，作者忠诚尽责、目光长远。他以“亲贤臣，远小人”总结历史经验，劝谏刘禅重用贤才，避免重蹈后汉覆辙，体现其对国家命运的深刻思考和忠诚。他推荐“贞良死节之臣”，主动承担辅佐之责，展现其责任感。从乙文看，他虚怀若谷、严于律己。他强调“集众思广忠益”，鼓励下属“违覆”（反复讨论），甚至容忍“十反”（多次往返指正），体现其包容胸怀和对不同意见的重视。他直言“亮可少过矣”，承认自身不足，希望通过他人监督改进，展现克己奉公的品格。 诸葛亮是忠君爱国、正直无私、胸襟宽广且严于律己的治国之才。他既以远大政治眼光劝谏君主，又以务实态度管理团队，既强调忠诚原则，又倡导开放包容的工作作风，展现了古代贤臣的典范形象。 【点睛】参考译文： 【甲】亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每次和我谈论起这些事情，没有一次不对桓帝、灵帝（统治时期的昏暗）感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们、信任他们，那么汉室的兴盛，就指日可待了。 【乙】所谓参署（参与政务的机关），是要汇集众人的智慧，增多忠臣的建言益处。如果因为小小的嫌隙而相互疏远，难以反复讨论（政事），就会荒废事务，给国家带来损失。反复讨论而得到恰当的决策，就如同丢弃破旧的草鞋而获得珠玉一样（有益）。然而人心很难做到尽善尽美，只有徐元直（徐庶）在这件事上没有疑惑（能坦诚交流），还有董幼宰参与政务七年，遇到考虑不周全的事情，甚至往返十次，前来启发提醒我。如果（大家）能追慕徐元直（能力）的十分之一，像董幼宰那样勤恳用心，对国家忠诚，那么我诸葛亮就可以少犯错误了。 （2025·云南·模拟预测）阅读下面文言文，完成问题。 【甲】 ①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 ②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 ③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 ④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 ⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 （节选自诸葛亮《出师表》） 【乙】 晋平公问于师旷曰：“人君之道，如何？”对曰：“人君之道，清净无为。务①在博爱，趋②在任贤；广开耳目，以察万方；不固溺于流俗，不拘系于左右；廓然③远见，踔然④独立；屡省考绩，以临臣下。此人君之操也。”平公曰：“善！” （节选自《说苑》卷一） 【注释】①务：致力，从事。②趋：旨趣。③廓然：广阔的样子。④踔（chuō）然：超脱的样子。 48．解释下列句中加点词的意思。 （1）宜付有司论其刑赏   （2）贞良死节之臣 （3）不拘系于左右     （4）此人君之操也 49．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）不宜偏私，使内外异法也。 （2）广开耳目，以察万方。 50．甲文开头为何不直接提出谏言，而是从分析天下形势写起？ 51．甲乙两文中对人君之道，有哪些共同见解？请结合内容简要概括。 【答案】48．（1）罚 （2）以死报国 （3）身边的人，近臣（4）操守 49．（1）不应该偏袒有私心，使宫内和丞相府的赏罚标准不同。 （2）广泛地开放视听，来明察各个方面的情况。 50．强调形势危急：“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也”，先指出蜀汉面临的严峻形势，说明国家处于危险境地，这样能引起后主刘禅对谏言的重视，让他意识到问题的严重性，从而更认真地听取建议。 激发斗志：“然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也”，在点明形势危急的同时，又表明朝廷上下对先帝的感恩和忠诚，以此激励后主刘禅继承先帝遗志，振奋精神，为了国家的振兴而努力。为后面提出的各项谏言作铺垫，使后主更容易接受和采纳这些建议，因为只有先让后主有危机感和责任感，才会重视谏言并采取行动。 51．要任用贤能：甲文中“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下”“将军向宠，性行淑均，晓畅军事……是以众议举宠为督”，强调要重用郭攸之、费祎、董允、向宠等贤良之士；乙文中“务在博爱，趋在任贤”，表明人君之道要致力于任用贤才。 要明察情况：甲文中“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也”，希望后主广泛听取意见，不堵塞忠谏之路，以便了解真实情况；乙文中“广开耳目，以察万方”，提出人君要广泛开放视听，明察各个方面的情况。 要公正治理：甲文中“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也”，强调对宫中、府中的人要一视同仁，公正地进行奖惩；乙文中“屡省考绩，以临臣下”，意思是人君要经常检查考核臣下的政绩，以公正地治理国家，对待臣下。 【导语】【甲】文章讲述诸葛亮向后主刘禅进言，先指出当前蜀汉形势危急，接着强调要广开言路、赏罚分明，推荐了郭攸之、费祎、董允、向宠等贤臣，劝诫刘禅亲近贤臣、疏远小人，以实现汉室兴盛。【乙】文章讲述晋平公向师旷询问做君主的方法，师旷提出君主应清静无为，关爱百姓、任用贤能，广听意见、洞察天下，不被习俗和近臣束缚，要有高远见识和独立品格，考核臣下政绩，晋平公对此表示称赞。 48．本题考查文言实词的含义。 （1）句意：应当交给主管部门判定他们受罚或者受赏。刑：罚。 （2）句意：这些人都是忠正贤良、能够以死报国的大臣。死：以死报国。 （3）句意：不被身边的近臣所束缚牵制。左右：身边的人，近臣。 （4）句意：这就是做君主应有的操守。操：操守。 49．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）宜：应该。偏私：偏袒有私心。异：不同。 （2）广：广泛。开：开放。耳目：视听。以：来。万方：各个方面的情况。 50．本题考查内容理解。 营造紧迫感，引起重视：根据“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也”可知文章开篇点明先帝开创大业尚未完成就中途去世，如今天下三分，蜀汉所在的益州人力疲惫、民生凋敝，处于极其危急的时刻。这种严峻形势的描述，能让后主刘禅直观感受到蜀汉面临的巨大危机，营造出一种紧迫氛围，使刘禅不得不重视接下来的内容，为诸葛亮提出谏言奠定基础，让刘禅更能集中精力去倾听和思考谏言的重要性。 激发责任感与使命感：根据“先帝创业未半而中道崩殂”“盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也”可知一方面，先帝创业未竟就离世，这一事实能触动刘禅，唤起他作为继承人对完成先帝遗业的责任感；另一方面，诸葛亮提到众多忠臣是因为追念先帝的特殊恩遇，想要报答给刘禅，这也能让刘禅意识到自己肩负着先帝的期望和臣民的忠诚，从而激发他想要有所作为、振兴蜀汉的使命感，使他更愿意接受并践行诸葛亮后续提出的谏言，以不辜负先帝和臣民。 为谏言做铺垫，增强说服力：根据“然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也”可知在阐述形势危急后，诸葛亮指出尽管形势艰难，但仍有众多忠诚之士为蜀汉尽心尽力。基于这种情况，顺势提出君主应广开言路等谏言就显得顺理成章。先分析形势，让刘禅明白当前处境，再提出相应的治理建议，能使谏言更具针对性和说服力，让刘禅更容易理解和接纳这些建议对于挽救蜀汉危局的重要意义。 51．本题考查内容理解。 用人方面：从甲文“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”“侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之”可知，诸葛亮认为君主应亲近贤臣，远离小人，重用忠诚贤能之士；从乙文“务在博爱，趋在任贤”可知，师旷提出君主治理国家关键在于任用贤能之人，由此可见，两文都认为君主应重视任用贤能之士来辅助治理国家。 纳谏方面：根据甲文“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也”可知，诸葛亮劝诫刘禅要广泛听取群臣意见，不能堵塞忠谏之路；乙文“广开耳目，以察万方”，师旷主张君主应广泛听取各方意见来洞察天下情况。由此可见，两文都认为君主应广开言路，善于听取不同意见，以此更好地治理国家。 秉持公正，赏罚分明：根据甲文“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也”可知，明确提出无论是宫中还是朝廷，赏罚标准应一致，不能偏私，要让主管官员按规定判定赏罚，以此彰显君主的公正治理。乙文虽未像甲文这样直接阐述赏罚，但从“人君之道，清净无为”“不溺于流俗，不拘系于左右”可看出，君主应保持公正，不被身边人或世俗观念左右，这其中蕴含着公正处事的理念，在用人、治理等方面可延伸到赏罚公正。由此可见，两文都认为君主应秉持公正，赏罚分明。 【点睛】参考译文： 【甲】①先帝开创的大业还没有完成一半，就中途去世了。如今天下分为魏、蜀、吴三国，我们蜀汉人力疲惫、民生凋敝，这实在是形势危急、决定存亡的时刻啊。然而宫廷里侍奉守卫的臣子们毫不懈怠，疆场上忠诚有志的将士们奋不顾身，这是因为他们追念先帝对他们的特殊恩遇，想要报答给陛下您啊。陛下确实应该广泛地听取群臣的意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随意地看轻自己，说话不恰当，从而堵塞了忠诚进谏的道路。 ②皇宫中和丞相府中，都是一个整体，晋升、处罚，赞扬、批评，不应该（因在宫中或在丞相府中而）不同。如果有做奸邪事情、触犯科条法令，以及做了好事的人，都应该交给主管官员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下您公正严明的治理，不应该偏袒有私心，使宫内和朝廷的刑赏之法不同。 ③侍中郭攸之、费祎，侍郎董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来留给陛下。我认为宫中的事情，无论大小，都拿来咨询他们，然后再去施行，一定能够弥补缺失疏漏之处，有启发和帮助。 ④将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用他的时候，先帝称赞他有才能，因此大家商议推举向宠担任中部督。我认为军营中的事情，都拿来咨询他，一定能使军队和睦团结，才能高的和才能低的都能得到合理的安排。 ⑤亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我谈论起这些事情，没有一次不对桓帝、灵帝的做法感到叹息和痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴盛，就可以指日可待了。 【乙】晋平公向师旷问道：“做君主的方法应该是怎样的？”师旷回答说：“做君主的方法，要做到清静无为。关键在于广泛地关爱百姓，重点在于任用贤能的人；要广泛地听取各方意见，来洞察天下的情况；不固执沉溺于流行的习俗，不受身边近臣的拘束牵制；要有开阔高远的见识，卓越独立的品格；要经常检查、考核臣下的政绩，以此来治理臣下。这就是做君主应有的操守。”晋平公说：“说得好！” （2025·河南平顶山·三模）阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 凡与敌战，士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。三国魏明帝自征蜀，遣司马懿督张郃诸军，雍、凉①劲卒二十万，潜军密进，窥向剑阁②。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要。会兵交换，在者八万。参佐咸以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵③一月，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立④而计日，虽临征难，义所不废。”皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；征者奋勇，思致死命。临战之日，莫不拔剑争先，一战大克，信之由也。 （节选自《百战奇略·信战》，有删改） 【注释】①雍、凉：雍州和凉州（今均属甘肃武威）。②剑阁：在今四川剑阁县北，古时为军事要隘。③下兵：换下来的士兵。④鹄立：像天鹅一样伸长脖子站着，引申为殷切盼望。 52．下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“齐师伐我”中的“伐”是“攻打”的意思，与“伐竹取道”（《小石潭记》）中的“伐”意思不同。 B．“肉食者谋之”中的“谋”是“谋划”的意思，与成语“谋事在人，成事在天”中的“谋”意思相同。 C．“潜”有“在水面下活动”“隐藏”“秘密地”等义项，根据语境推测，“潜军密进”中的“潜”是“隐藏”的意思。 D．“会”有“集会”“见面”“时机”“适逢，恰巧遇到”等义项，根据语境推测，“会兵交换”中的“会”是“适逢，恰巧遇到”的意思。 53．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 54．甲、乙两文都提到了“信”，从中可以看出“信”在战争中的重要作用。曹刿认为得到“信”的途径是 ，诸葛亮坚守“信”的原则是 。（请用原文回答） 55．请结合选文内容分别谈谈你对曹刿和诸葛亮这两个人物的认识。 【答案】52．C 53．祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢夸大数目，一定报以实情。 54． 小大之狱，虽不能察，必以情 以大信为本（虽临征难，义所不废） 55．①曹刿具有政治上的远见卓识，他非常重视战前的政治准备，认为“民从”才是战争取胜的重要保证；曹刿能在国家危亡的时候挺身而出，积极向庄公出谋献策，说明他有以天下为己任的献身精神与爱国情怀。②诸葛亮守信，虽然面临征战的困难，但仍然恪守信义让换下来的士兵离开；诸葛亮理解关爱士卒，理解换防的士兵已经打点好行装，他们的妻儿也殷切盼望他们归来，便下令催促他们尽快离开。 【导语】这篇阅读材料通过《曹刿论战》和《信战》两个文段，展现了“信”在军事战略中的核心价值。甲文以曹刿与鲁庄公的对话，层层递进地阐释了“取信于民”的政治智慧；乙文则通过诸葛亮治军的实例，生动呈现了“立信于兵”的统帅艺术。两文形成互补：前者强调统治者需以司法公正赢得民心，后者突出将领应以诚信凝聚军心。 52．本题考查对词语及内容的解说。 C.“潜军密进”中的“潜”是“秘密地”的意思； 故选C。 53．本题考查文言句子翻译。 重点词：牺牲，古代祭祀用的纯色全体牲畜；玉帛，祭祀用的玉器和丝织品；加，虚夸，夸大；信，实情。 54．本题考查对文章内容的理解。 根据甲文中曹刿对庄公“小大之狱，虽不能察，必以情”的回应“忠之属也。可以一战”可知，曹刿认为，对大小案件尽心力公正处理，是对百姓的“忠”（即诚信），这是战争取胜的根本，因此“小大之狱，虽不能察，必以情”是得“信”的途径。 根据乙文中诸葛亮面对“贼众强盛”（敌军人多强盛）的局面，拒绝“停下兵一月”（让换下来的士兵暂时停留一个月）的建议，强调“吾统武行师，以大信为本”（我统领士兵、行军打仗，一向把信义作为根本）“虽临征难，义所不废”（虽然面临征战的困难，但恪守信义的原则不可废弃），并催促换防士兵离开可知，诸葛亮坚守“以大信为本”，即使面临征战困难，也不违背对士兵的承诺，故其原则为“以大信为本（虽临征难，义所不废）”。 55．本题考查对人物形象的分析概括。 曹刿人物形象分析： 根据甲文中“公将战，曹刿请见。其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋’”（大意：鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见。他的同乡说：“当权者会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑”）可知，曹刿在国家面临战争时主动挺身而出，反驳“乡人”的消极态度，认为当权者缺乏远见，体现出他以国家安危为己任的爱国精神和责任感，不盲从他人，有独立思考的能力。 根据甲文中曹刿与鲁庄公的三次问答，直到庄公提出“小大之狱，虽不能察，必以情”（大意：大大小小的诉讼案件，虽然不能件件都明察，但一定根据实情处理），曹刿才肯定“忠之属也。可以一战”（大意：这是尽了职分的事情，可以凭借这个条件打一仗）。据此可知，曹刿重视战前的政治准备，认为“取信于民”（民心向背）是战争取胜的根本，而非小恩小惠或对神灵的虚礼，体现出他卓越的政治远见和对民心的深刻理解。 诸葛亮人物形象分析： 根据乙文中“参佐咸以贼众强盛……宜权停下兵一月，以并声势。亮曰：‘吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立而计日，虽临征难，义所不废。’皆催令去”（大意：部下都认为敌军强大……应该暂且留下换防的士兵一个月，来壮大军队声势。诸葛亮说：“我统率军队，以守大信为根本，为了利益而违背信用，是古人所珍惜的；要离开的士兵已经整理好行装等待出发的日期，他们的妻儿正殷切盼望他们归来，即使面临征战的困难，从道义上讲也不能废弃承诺。”于是下令催促士兵离开），以及“去者皆悦，愿留一战；征者奋勇，思致死命”（大意：要离开的士兵都很高兴，愿意留下作战；前来换防的士兵则奋勇争先，决心拼死作战）可知：诸葛亮坚守诚信，在敌军压境、己方兵力不足的危急情况下，仍坚持按约定让换防士兵离开，不违背对士兵的承诺，体现出“以大信为本”的原则；他体恤士兵及其家人，理解换防士兵归乡的迫切和家人的期盼，展现出对士兵的关怀，这种诚信与关怀最终激发了军队的士气，体现出他卓越的领导智慧。 【点睛】参考译文： 甲文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见庄公。他的同乡说：“当权者会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝拜见庄公。 曹刿问庄公：“您凭借什么作战？”庄公说：“衣食这类安身的东西，我不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，百姓是不会顺从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定按照实情（向神灵禀报）。”曹刿回答说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神灵是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的诉讼案件，虽然不能件件都明察，但一定根据实情处理。”曹刿回答说：“这是尽了职分的事情。可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 乙文：凡是与敌人作战，士兵们踏上万死一生的战场，却没有后悔畏惧的心理，都是因为军纪严明、信守承诺才这样的。三国时期，魏明帝亲自征讨蜀国，派遣司马懿统领张郃等各路军队，以及雍州、凉州的精锐士兵二十万，秘密进军，暗中窥伺剑阁。蜀国丞相诸葛亮当时正在祁山，（蜀军的）旗帜武器都部署在险要的地方。恰逢士兵换防，当时留在祁山的蜀军有八万人。部下都认为敌军兵力强盛，己方兵力难以抵挡，应该暂且留下换防的士兵一个月，来壮大军队声势。诸葛亮说：“我统率军队，以坚守大信为根本，为了利益而违背信用，是古人所不齿的；要离开的士兵已经整理好行装等待出发的日期，他们的妻儿正伸长脖子（殷切地）计算着归期，即使面临征战的困难，从道义上讲也不能废弃承诺。”于是下令催促换防的士兵全部离开。这样一来，要离开的士兵都很高兴，愿意留下参战；前来换防的士兵则奋勇争先，决心拼死作战。到了交战那天，没有一个士兵不拔剑冲锋在前，一战就大败敌军，这都是信守承诺的结果啊。 （2025·广东广州·二模）阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （选自《曹刿论战》） 【乙】 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《得道多助，失道寡助》） 【丙】 武王问于太公曰：“治国之道若何？”太公对曰：“治国之道，爱民而已。”曰：“爱民若何？”曰：“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒，此治国之道，使民之谊也，爱之而已矣。民失其所务，则害之也；农失其时，则败之也；有罪者重其罚，则杀之也；重赋敛者，则夺之也；多徭役以罢民力，则苦之也；劳而扰之，则怒之也。故善为国者遇民如父母之爱子兄之爱弟闻其饥寒为之哀见其劳苦为之悲。” （选自《说苑·武王问治国之道》） 56．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（    ） A．肉食者鄙/先帝不以臣卑鄙 B．固国不以山溪之险/子固非鱼也 C．得道者多助/会天大雨，道不通 D．多助之至/色愈恭，礼愈至 57．下列对【丙】文中画线部分的断句，正确的一项是（    ） A．故善为国者/遇民/如父母之爱子/兄之爱弟/闻其饥寒/为之哀/见其劳苦/为之悲 B．故善为国者/遇民如父母之爱子/兄之爱弟/闻其饥寒为之哀/见其劳苦为之悲 C．故善为国者遇民如父/母之爱子/兄之爱弟/闻其饥寒为之哀/见其劳苦为之悲 D．故善为国者遇民如父/母之爱子/兄之爱弟/闻其饥寒/为之哀/见其劳苦/为之悲 58．用现代汉语翻译文段中的画线句子。 （1）以天下之所顺，攻亲戚之所畔。 （2）民失其所务，则害之也。 59．甲、乙、丙文在治国方面共同说明了什么道理？请结合选文分别进行分析。 【答案】56．A 57．B 58．（1）凭（借）着天下人都归顺他的条件，去攻打那连内外亲属都背叛的人。 （2）（如果）百姓失去了他们应该做的事情/本业，那就是在损害他们。 59．共同道理是治国要以民为本/施行仁政/获得民心。甲文说按照诚心处理大小案件就可以取信于民；乙文强调得道多助，施行仁政、顺应民心就能使天下归顺；丙文强调爱民利民，对待百姓要如“父母爱子”和“兄之爱弟”。 补充：①总结以民为本、得民心者得天下、要施行仁政、爱民以治国都可。②分析甲文答出政治上取信于民可。③分析乙文答出“得道多助，失道寡助”也可。④分析丙文答出“爱民”可。 【导语】这篇文言文选段通过甲、乙、丙三则材料，从不同角度阐述了治国理政的核心思想。甲文以曹刿论战展现“取信于民”的重要性；乙文通过“得道多助”强调仁政的感召力；丙文则以太公答武王的形式，具体阐释“爱民”的治国之道。三则材料形成递进关系：从战争取胜条件→治国根本原则→具体施政举措，共同指向“民本思想”这一儒家政治哲学的核心。选文逻辑严密，既有理论高度又具实践指导性。 56．本题考查一词多义。 A.目光短浅/目光短浅； B.巩固/本来； C.仁政/道路； D.极点/周到； 故选A。 57．本题考查断句。 先理解句子意思：所以善于治理国家的人，对待百姓就像父母爱护子女、兄长爱护弟弟一样，听到他们遭受饥寒，为他们哀伤；看到他们劳苦，为他们悲痛。 从语义看，“故善为国者”是主语，需断开；“遇民如父母之爱子”“兄之爱弟”是对待百姓的两种类比，结构对称，应分别断开；“闻其饥寒为之哀”“见其劳苦为之悲”是两种行为及结果，依逻辑断开。 故断句为：故善为国者/遇民如父母之爱子/兄之爱弟/闻其饥寒为之哀/见其劳苦为之悲。 故选B。 58．本题考查译句。重点词语： （1）以，凭借。顺，归顺。攻，攻打。亲戚，内外亲属。畔，同“叛”，背叛。 （2）失，失去。所务，事业。则，就是；害之，损害他们。 59．本题考查赏析主旨。 联系甲文“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。战则请从’”，曹刿肯定鲁庄公“以情断狱”，认为这是尽了“忠”（尽职为民），能凭此作战，说明治国中公正处理民生事务（断狱）、取信于民是基础，体现以民为本。 乙文“得道者多助，失道者寡助……以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣”，“得道”即施行仁政，君主行仁政则“多助”“天下顺之”，反之“寡助”“亲戚畔之”，突出治国要顺应民心、施行仁政，才能稳固国家、赢得支持。 丙文“治国之道，爱民而已……利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒，此治国之道”“故善为国者遇民如父母之爱子兄之爱弟闻其饥寒为之哀见其劳苦为之悲”，直接点明治国关键是“爱民”，要让百姓得利、成功、生存等，对待百姓像父母爱子女、兄长爱弟弟，强调以民为本、关爱百姓是治国核心。 三篇文章共同说明治国要以民为本（施行仁政、获得民心）。甲文借“以情断狱”体现取信于民；乙文用“得道多助，失道寡助”强调仁政得民心；丙文以“爱民而已”及具体爱民要求，表明关爱百姓是治国根本。 【点睛】参考译文： 【甲】 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 【乙】 所以说，使百姓定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 【丙】 武王向太公问道：“治理国家的方法是怎样的？”太公回答说：“治理国家的方法，就是爱护百姓罢了。”武王说：“爱护百姓是怎么做的呢？”太公说：“使他们得利而不要损害他们，帮助他们成功而不要使他们失败，使他们活下去而不要杀害他们，给予他们（东西）而不要抢夺他们（的东西），使他们快乐而不要使他们痛苦，使他们高兴而不要使他们发怒，这就是治理国家的方法，是使百姓有适宜的生活、行为的准则，（核心就是）爱护他们罢了。百姓失去了他们赖以谋生的事务，就是对他们的损害；农民错过了耕种的时节，就是让他们的收成失败；对有罪的人加重刑罚，就是杀害他们；加重赋税征收，就是抢夺他们（的财产）；繁多的徭役使百姓体力疲惫，就是让他们痛苦；使百姓辛劳又干扰他们，就是让他们发怒。所以善于治理国家的人，对待百姓就像父母爱护子女、兄长爱护弟弟一样，听到他们遭受饥寒，为他们哀伤；看到他们劳苦的模样，为他们悲痛。” （2025·黑龙江哈尔滨·模拟预测）阅读《曹刿论战》《唐雎不辱使命》，完成下面小题。 甲 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （选自《曹刿论战》） 乙 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月：聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 （选自《唐雎不辱使命》） 60．解释文中加点的词语。 鼓：                    广： 61．把下面句子翻译成现代汉语。 （1）夫战，勇气也。 （2）而君逆寡人者，轻寡人与？ 62．这两篇文章都记叙了弱国和强国之间的斗争情况，都运用语言描写塑造出了不同的人物形象，从而揭示了以弱胜强的原因。分别概括两个人物形象最突出的特点。 曹刿： 唐雎： 【答案】60．鼓：击鼓进军    广：增广、扩充 61．（1）作战，靠的是勇气。 （2）但是他（安陵君）违背我的意愿，是轻视我吗？ 62．曹刿：有深谋远虑（远谋），唐雎：不畏强暴，敢于斗争。 【导语】这两篇古文展现了弱国面对强国时的智慧与勇气。《曹刿论战》通过“一鼓作气”的军事策略，刻画了曹刿沉着冷静、善于把握战机的军事家形象；《唐雎不辱使命》则以“布衣之怒”的慷慨陈词，塑造了唐雎不畏强权、据理力争的外交家形象。两文都运用精炼的语言描写，在对比中凸显人物性格，揭示弱国取胜的关键在于智勇兼备。 60．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：鲁庄公将要下令击鼓进军。鼓：击鼓进军。       （2）句意为：让安陵君扩大自己的领土。广：增广、扩充。 61．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）战：作战。勇气：靠的是勇气。 （2）而：连词，表转折。逆：违背。轻：轻视。 62．本题考查内容理解和人物形象分析。 曹刿：在甲文中，当鲁庄公想要在齐人三鼓后立即追击时，曹刿却说“未可”，并下视其辙，登轼而望之，确认“可矣”后才下令追击。这一行为体现了他的谨慎和深思熟虑，不盲目行动，而是根据战场实际情况做出判断。原文中“下视其辙，登轼而望之，曰：‘可矣。’遂逐齐师”正是他深谋远虑的体现。 唐雎：在乙文中，面对秦王的威胁和恐吓，唐雎毫不畏惧，他反驳秦王说“否，非若是也”，并明确表示“虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”在秦王怫然怒，以“天子之怒”相威胁时，唐雎更是以“布衣之怒”相抗衡，甚至表示“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也”，并挺剑而起，展现了他不畏强暴，敢于斗争的英勇形象。原文中“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。挺剑而起”正是他敢于斗争精神的体现。 据此概括作答即可。 【点睛】参考译文： 甲 鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就向下看，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。” 乙 秦王对唐雎说：“我用五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，这是为什么？况且秦国灭掉韩国、魏国，而安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来，只是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所以不在意。现在我用安陵十倍的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，这是轻视我吗？”唐雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，哪里只是这仅仅的五百里的土地呢？”  　　 秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒，会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒的情景吗？”秦王说：“百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。加上我，将是四个人了。如果有胆识有能力的人被逼得一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓都要穿上白色的丧服，现在就是这个时候。”说完，拔剑出鞘而起。 （2025·江苏镇江·二模）阅读下面的文言文（选段），完成下面小题。 上既闻廉颇、李牧为人，曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐曰：“公奈何众辱我，独无间处①乎？”对曰：“今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨②士卒，五日一椎牛③，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀甚众。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且尚坐④上功首虏差六级。陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之。”文帝说，是日，令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守。 （选自《史记·张释之冯唐列传》） 问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （选自《曹刿论战》） 【注释】①间处：私底下。②飨（xiǎng）：用酒食款待。③椎牛：杀牛。④坐：定罪。 63．解释下列加点的词。 （1）公奈何众辱我( ) （2）所杀甚众( ) （3）必以信( ) （4）小大之狱( ) 64．苏轼在《江城子·密州出猎》一词中用到了“持节云中，何日遣冯唐”这一典故。联系选文，根据括号中的提示，补全注释内容。 【持节云中，何日遣冯唐】① ？（用现代汉语写出这句诗的意思。）云中，古郡名，治所在今内蒙古托克托东北。《史记·张释之冯唐列传》载：汉文帝时，云中郡守魏尚抵御匈奴有功，却因为② 而获罪削职。（魏尚“获罪削职”的原因是什么？）冯唐为之向文帝辩白此事，文帝即派冯唐持节去赦免魏尚，复为云中郡守。③ 。（词中“遣冯唐”的典故表达了什么意思？） 65．冯唐、曹刿均强调依法治国，但侧重点有所不同。他们的观点各是什么？ 【答案】63． 当众 多 诚信 案件 64． 什么时候才会像汉文帝派遣冯唐那样重用我呢？ 上报战功时多报了六个首级 表达作者渴望得到朝廷重用、杀敌报国的愿望 65．冯唐强调赏罚要得当（赏轻罚重不利于治国）；曹刿强调取信于民（以民为本）。 【导语】这篇文言文选段通过对比汉文帝与冯唐、鲁庄公与曹刿的对话，展现了两种治国理念的碰撞。冯唐直言进谏，批评文帝赏罚失当，最终促成魏尚平反，体现了法度严明与用人唯才的辩证关系；曹刿则从民心向背角度，强调司法公正才是战争胜利的根本。两则故事共同指向“依法治国”的核心命题，但前者侧重制度执行的人性化，后者突出司法公正的基石作用。 63．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意：您为何当众羞辱我？众，当众。 （2）句意：杀敌众多。众，多。 （3）句意：一定如实禀告神灵（以诚信对待）。信，诚信。 （4）句意：大大小小的诉讼事件。狱，诉讼事件。 64．①本题考查文言翻译。重点词有：持，拿着；遣 派遣。 ②本题考查文言文内容的理解。 根据“且尚坐上功首虏差六级。陛下下之吏，削其爵，罚作之”可知，云中郡守魏尚抵御匈奴虽有战功，但因在上报斩杀俘虏首级的数量时，多报了六个首级，被汉文帝交给官吏治罪，削夺爵位，并判为苦役，从而获罪削职。 ③本题考查文言文内容的理解。 根据选文“冯唐为之向文帝辩白此事，文帝即派冯唐持节去赦免魏尚，复为云中郡守”可知，魏尚因小过获罪，后得朝廷重新启用；再结合苏轼词中“持节云中，何日遣冯唐”可知，苏轼以魏尚自比，借汉文帝派遣冯唐赦免魏尚的典故，委婉表达自己渴望得到朝廷重用、奔赴边疆杀敌报国的强烈愿望。 65．本题考查文言文内容的理解。 根据“臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重”可知，冯唐认为法令过于严苛，奖赏轻而惩罚重不利于治国，强调赏罚要得当。 根据“小大之狱，虽不能察，必以情”“忠之属也。可以一战”可知，曹刿认为尽力为百姓处理好大大小小的案件，这是尽了本职的事，能得到百姓的支持，可以凭借这个条件作战，强调取信于民，以民为本。 【点睛】参考译文： 汉文帝听说廉颇、李牧的为人后，感叹道：“唉！我唯独不能得到像廉颇、李牧那样的人做我的将领，否则哪里还会担忧匈奴呢！”冯唐说：“陛下即使得到廉颇、李牧，也不会任用他们。”文帝大怒，起身进入内宫。过了很久，召见冯唐责问：“您为何当众羞辱我，就不能私下说吗？”冯唐回答：“如今我听说魏尚担任云中太守时，将军中集市的租税全用来犒赏士卒，每五天杀一头牛，宴请宾客、军吏和门客，因此匈奴远远避开。敌人曾入侵一次，魏尚率战车骑兵迎击，杀敌众多。我认为陛下法令太严苛，奖赏太轻，惩罚太重。况且魏尚因上报战功时多报了六个首级获罪，陛下将他交给官吏治罪，削夺爵位，判为苦役。由此说来……”文帝很高兴，当天派冯唐持符节赦免魏尚，恢复他云中太守的官职。 （选自《史记·张释之冯唐列传》） 曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这类养生的东西，我不敢独自享用，一定分给身边的人。”曹刿回答：“这种小恩小惠没有遍及百姓，百姓不会跟随您。”庄公又说：“祭祀用的牛羊、玉帛等祭品，我不敢虚报数目，一定如实禀告神灵。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神灵不会保佑您。”庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都明察，但一定根据实情处理。”曹刿回答：“这是尽了本职的一类事，可以凭借这个条件打一仗。作战时请允许我跟随您一同前往。” （选自《曹刿论战》） （2025·辽宁沈阳·模拟预测）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 邹忌讽齐王纳谏 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚、徐公何能及君也？”城北徐公、齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 材料二： 百里奚①之未遇时也，亡虢②而虏晋，饭牛于秦，传鬻③以五羊之皮。公孙枝得而说之，献诸缪公④、三日、请属⑤事焉。缪公曰：“买之五羊之皮而属事焉，无乃天下笑乎？”公孙枝对曰：“信贤而任之，君之明也；让贤而下之，臣之忠也。君为明君，臣为忠臣。彼信贤境内将服敌国且畏，夫谁暇笑哉？”缪公遂用之。使百里奚虽贤，无得缪公，必无此名矣。今焉知世之无百里奚哉？故人主之欲求士者，不可不务博也。 （节选自《吕氏春秋》，有删改） 【注释】①百里奚：虢国大臣，后到秦国任大夫，是秦穆公建立霸业的功臣。②虢（guó）：国名。③鬻（yù）：卖。④缪公：即秦穆公，春秋五霸之一。⑤属：意为委托，交付。 66．《战国策》相传为西汉 （人名）编订的 体史书。 67．有关两则材料，下列说法不正确的一项是（   ） A．材料一出自《战国策》，题目中的“谏”意为规劝国君、尊长等改正错误。 B．材料二“公孙枝得而说之”中的“说”同“悦”，是高兴的意思。 C．材料一“期年之后，虽欲言，无可进者”中的“期年”是多年的意思。 D．材料二“今焉知世之无百里奚哉”中的“焉”与《愚公移山》“且焉置土石”中的“焉”意思不同。 68．下列对两则材料的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．材料一邹忌面对妻、妾、客的赞美，不盲目轻信，对别人的褒奖能理智判断，并从中悟出道理。 B．材料二中百里奚之所以能成就功业，既靠真才实学，也得益于公孙枝不妒贤能，秦穆公虚心纳谏。 C．材料一中公孙枝说“夫谁暇笑哉”的目的是提醒缪公不任用百里奚会被人耻笑。 D．材料一中“受上赏”对应的主语是“能当面指责的人”；材料二中“信贤而任之”对应的主语是秦穆公。 69．下列对材料二中画线部分的断句，正确的一项是（   ） A．彼信贤/境内将服/敌国且畏 B．彼信贤境内/将服敌国/且畏 C．彼信贤/境内将服敌国/且畏 D．彼信贤境内/将服/敌国且畏 70．用现代汉语翻译下面的句子。 使百里奚虽贤，无得缪公，必无此名矣。 71．阅读两则材料，结合材料内容分析邹忌和公孙枝采用的劝谏艺术各有什么高妙之处。 【答案】66． 刘向 国别 67．C 68．C 69．A 70．即使百里奚贤能，如果没有遇到穆公，也一定没有这样的名声。 71．邹忌先讲自己的切身体会，用类比推理的方式讲出“王之蔽甚矣”。没有对威王直接批评，而是以事设喻，启发诱导齐威王看到自己受蒙蔽的严重性，从而使他懂得纳谏的重要性。他以自己的亲身经历为依据，推己及人，具有强烈的表达效果。公孙枝采用了直言进谏，肯定了君王是英明的，信任贤者，在国内将使人民服从，敌国也将畏惧。 【导语】本文由《邹忌讽齐王纳谏》和《吕氏春秋》中的两个选段组成，通过讲述邹忌和公孙枝劝谏国君的故事，凸显了劝谏的重要性和智慧。邹忌利用自己的亲身经历巧妙地指出齐威王的盲点，促使其开放纳谏；公孙枝则通过分析名望与权力的关系劝导秦穆公重用人才。两篇文言文都展现了君主纳谏的必要性，表达了知人善任和广纳贤才对于治国平天下的重要意义。 66．本题考查相关文学常识。 《战国策》，又称《国策》，相传为西汉刘向编订的国别体史书，原作者不明，一般认为非一人之作。资料年代大部分出于战国时代，包括策士的著作和史料的记载。原书名不详，书中文章作者也不知是谁，成书推断也并非一时。刘向编撰后，删去其中明显荒诞不经的内容，按照国别，重新编排体例，定名为《战国策》。 67．本题考查相关文言词语意思的理解。 “期年之后，虽欲言，无可进者”意思是“满一年以后，即使想说，也没有什么可进谏的了”。“期年”指满一年（“期年之后”指一年后），不是“多年”。 故选C。 68．本题考查理解分析能力。 从“信贤而任之，君之明也；让贤而下之，臣之忠也。君为明君，臣为忠臣。彼信贤境内将服敌国且畏，夫谁暇笑哉？”可知，公孙枝说“夫谁暇笑哉”（谁还有空嘲笑）是为了打消秦穆公顾虑，他用“君主是英明的君主，臣子是忠诚的臣子；他（如果）确实有贤德，国内都将会顺服，敌国也都会畏惧了，谁还有闲暇去耻笑呢？”这一通说理，强调任用贤能的好处，而非“提醒不任用百里奚会被人耻笑”。 故选C。 69．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。 “彼信贤境内将服敌国且畏” 句意为：他（如果）确实有贤德，国内都将会顺服，敌国也都会畏惧。“彼信贤”是主谓短语，表示假设的情况，应在“贤”停顿；“境内将服”和“敌国且畏”呈现并列关系，表示结果，其间应当断开；故断句：彼信贤/境内将服/敌国且畏。 故选A。 70．本题考查文言翻译。注意下重点词语的意思： 使：假使；虽：即使；贤：贤能；无得：如果没有；必：一定。 71．本题考查对比阅读。 结合【甲】“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣， 臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣”可知，邹忌采用的是设喻说理的劝谏艺术。他以自身经历设喻，由己及君，以小见大，从自身“妻私、妾畏、客求”的生活小事，类比国家“宫妇私王、朝臣畏王、百姓求王”的现象，揭示齐王受蒙蔽的根源。让齐威王从自己的切身感受中明白广开言路的重要性，从而欣然接受他的建议。这种方式委婉含蓄，易于让君主接受，且具有很强的说服力。 结合【乙】“信贤而任之，君之明也；让贤而下之，臣之忠也。君为明君，臣为忠臣。彼信贤境内将服敌国且畏，夫谁暇笑哉”等内容可知，公孙枝从公正客观角度介绍百里奚，让秦穆公明白“用贤”和“为天下笑”的利害关系，从而促使秦缪公改变主意。他用摆事实、讲道理的方式，劝谏简洁明了，直切要害，通过强调任贤的益处，巧妙打消君主疑虑，促成纳贤。 总之，邹忌的劝谏艺术较为委婉巧妙，而公孙枝的则更为直接有力，他们都能根据具体情况和君主的特点，采用合适的方式达到劝谏的目的。 【点睛】参考译文： 【甲】邹忌身高八尺多，而且身材魁梧，容貌美丽。（有一天）早晨（他）穿好衣服戴好 帽子，照镜子，对他的妻子说：“我与城北徐公相比，哪一个美?”他的妻子说：“您美极了，徐公哪里能比得上您呢?” 城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己（会比徐公美），于是又问他的妾说：“我与徐公相比谁更美?”妾说：“徐公哪里能比得上您呢！” 第二天，一位客人从外面来（拜访），邹忌与他坐着闲谈。（邹忌）问客人说：“我和徐公谁更美?”客人说：“徐公不如您美啊。” 第二天，徐公来了，邹忌仔细地端详他，自己认为不如（徐公美）；再照镜子看看自己，又觉得远不如人家。晚上，（他）躺在床上想这件事，说：“我的妻子认为我美的原因，是偏爱我；妾认为我美的原因，是惧怕我；客人认为我美的原因，是有事情想要求于我。” 因此邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道（自己）不如徐公美。（可是）我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，所以（他们）都认为我比徐公美。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的妃子及身边的侍从，没有不偏爱大王的，朝中的大臣，没有人不惧怕您的，国内的百姓，没有不对大王有所求的。由此看来，大王受蒙蔽（一定）很深了！” 　 齐威王说：“好！”于是就下了一道命令：“所有大臣、官吏、百姓，能够当面批评我过错的人，得上等奖赏；能够上书劝谏我的人，得中等奖赏；能够在公共场所指责议论（我的过失），（并能）传到我的耳朵里的人，得下等奖赏。” 政令刚一下达，许多官员都来进言规劝，宫庭就像集市一样（喧闹）；几个月以后，有时偶尔还有人来进谏；满一年以后，即使想说，也没有什么可进谏的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是内政修明，不需用兵就能战胜敌国。 【乙】百里奚没有遇到有利时机的时候，从虞国出逃却被晋国俘虏，（后来又）在秦国喂牛，用五张羊皮的价格被转卖。公孙枝得到百里奚后很高兴，把他推荐给秦穆公，过了三天，（公孙枝）请求（秦穆公把）国事嘱托给百里奚（即对百里奚委以重任）。穆公说：“用五张羊皮买了他却又要把国事嘱托给他，这不是要被天下人耻笑吗？”公孙枝回答说：“相信贤人并任用他，这是君主的英明；让位给贤人并（甘愿）处于贤人之下，这是臣子的忠诚。君主是英明的君主，臣子是忠诚的臣子；他（如果）确实有贤德，国内都将会顺服，敌国也都会畏惧了，谁还有闲暇去耻笑呢？”穆公于是就任用了百里奚。（百里奚的）谋略没有不恰当的，做事情必定成功，并不是（这些）增加了他的贤德（而是他本来就有贤德）。假如百里奚虽然有贤德，没有被穆公得到，也必定没有这样的名声。如今怎么知道世上没有百里奚这样的人呢？所以君主想要寻求贤士，不可以不广泛地去寻求。 （2025·江苏泰州·二模）阅读下面的文言文选段，完成下面小题。 ①戴胄，字玄胤，相州安阳人也。性贞正，有干局。明习律令，尤晓文簿。 ②贞观元年，迁大理少卿。时吏部尚书长孙无忌尝被召，不解佩刀入东上阁。尚书右仆射封德彝议以监门校尉不觉，罪当死；无忌误带入，罚铜二十斤。上从之，胄驳曰：“校尉不觉与无忌带入，同为误耳。臣子之于尊极，不得称误，准律云：‘供御汤药、饮食、舟船，误不知者，皆死。’陛下若录其功，非宪司①所决；若当据法，罚铜未为得衷。”太宗曰：“法者非朕一人之法乃天下之法也。何得以无忌国之亲戚，便欲阿②之？”更令定议。德彝执议如初，太宗将从其议，胄又曰：“校尉缘③无忌以致罪，于法当轻。若论其误，则为情一也，而生死顿殊④，敢以固请。”上嘉之，竟免校尉之死。 ③于时朝廷盛开选举，或有诈伪资荫者，帝令其自首，不首者罪至于死。俄有诈伪者事泄，胄据法断流⑤以奏之。帝曰：“朕下救不首者死，今断从流，是示天下以不信。卿欲卖狱乎？”胄曰：“陛下当即杀之，非臣所及。既付所司，臣不敢亏法。”帝曰：“卿自守法，而令我失信邪？”胄曰：“法者，国家所以布大信于天下；言者，当时喜怒之所发耳。陛下发一朝之忿而许杀之，既知不可而置之于法，此乃忍小忿而存大信也。若顺忿违信，臣窃为陛下惜之。”帝曰：“法有所失，公能正之，朕何忧也！” （节选自《旧唐书·戴胄传》） 【注】①宪司：御史台别称。②阿：迎合，偏袒。③缘：因为。④殊：不同。⑤断流：在文中指判定流放之罪。 72．解释下列句中加点词的意思。 ①竟免校尉之死( )    ②俄有诈伪者事泄( ) ③示天下以不信( )    ④许杀之( ) 73．用“/”给下面句子划分朗读节奏。（限两处，2分） 法 者 非 朕 一 人 之 法 乃 天 下 之 法 也。 74．把下列句子翻译为现代汉语。 （1）何得以无忌国之亲戚，便欲阿之？ （2）法者，国家所以布大信于天下。 75．明君从谏如流，庸王拒谏饰非。劝谏是一门艺术。劝说时，应根据劝谏对象和情境而采取不同的方式。请联系本文，回顾《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》，分析这三篇文章在劝谏艺术上的不同之处。 对比维度 戴胄 邹忌 诸葛亮 劝谏方式 直谏 （直击核心，针砭时弊） 讽谏 （委婉含蓄，以小喻大） 忠谏 （诚恳直率、以情动人） 劝谏目的 劝谏皇帝要依法办案，维护法律的平等性和权威性。 劝谏齐威王广开言路，修明政治。 劝刘禅要广开言路、（1） 和亲贤远佞。 劝谏思路 第②段长孙无忌案件中，戴胄的劝谏思路是： （2） 邹忌讲述与徐公“比美” 的经历，以“私我”“畏我”“求我”的思考结果告诉齐王，通过类比，引导齐威王自省。 诸葛亮先分析现实利弊，然后提出建议，最后指出自己、其他辅佐大臣、陛下三方责任。 劝谏结果 太宗接受戴胄的建议，改变了最初的判罚。 （3） 刘禅未真正践行，但《出师表》成为千古名文。 【答案】72． 最终 不久 给……看，展示，显示 答应 73．法者/非朕一人之法/乃天下之法也 74．（1）怎么能够因为长孙无忌是皇亲国戚，就想要迎合他（从而从轻处理他）呢？ （2）法律是国家用来向天下人表明最高诚信的。 75． 赏罚分明 戴胄先引用法律条文，指出皇帝判罚不公；当太宗改变主意时，他再通过对比校尉和长孙无忌两人同罪不同罚的判决事实，让太宗意识到错误；最后请求皇帝重新议罪。 齐威王欣然纳谏，齐国“战胜于朝廷” 【导语】这篇文言文选段通过戴胄直谏唐太宗的典型案例，展现了唐代司法官员坚守法律公正的凛然风骨。选材精当，以“佩刀案”和“诈伪案”两个典型事件，层层递进地塑造了戴胄秉公执法、不阿权贵的形象。文本语言简练有力，对话描写生动传神，尤其通过君臣交锋的戏剧性场面，既凸显了戴胄的刚正不阿，又刻画出唐太宗从善如流的明君形象。选段具有深刻的教育意义，彰显了“法者，天下之法”的法治精神，对当今社会仍具启示价值。 72．本题考查文言实词的翻译能力。 ①句意：最终免除了校尉的死罪。竟：最终。 ②句意：不久有伪造者的事情败露。俄：不久。 ③句意：这是向天下人显示我不讲信用啊。示：给……看，展示，显示。 ④句意：答应杀掉他们。许：答应。 73．本题考查文言句子的断句能力。 句意：法律，不是我一个人的法律，是天下的法律。“法者”是主语，表达“法律”这一概念，在“者”后面断开第一处；“非朕一人之法”和“乃天下之法也”是对“法者”的进一步阐述，是两个相对独立又紧密相关的部分，因此在“法”后断开第二处。 故断句为：法者/非朕一人之法/乃天下之法也。 74．本题考查文言句子的翻译能力。重点词有： （1）何得：表示反问，意为“怎么能”；亲戚：皇亲国戚；以：因为；阿：迎合、偏袒； （2）所以：用来……的工具；布：传播。 75．本题考查对文言内容的理解能力。 第一空：在《出师表》中，诸葛亮明确提到“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”，强调赏罚应当公平公正，不应因亲疏而区别对待；根据《出师表》中“不宜偏私，使内外异法也”可知，诸葛亮强调不应偏袒私情，导致宫内宫外执法标准不一。这两句直接指向“赏罚分明”的原则，强调公平执法的重要性。故应填“赏罚分明”。 第二空：根据第②段“校尉不觉与无忌带入，同为误耳。臣子之于尊极，不得称误，准律云：‘供御汤药、饮食、舟船，误不知者，皆死’陛下若录其功，非宪司所决；若当据法，罚铜未为得衷”可知，戴胄先是引用法律条文，指出长孙无忌与校尉同属“误犯”，但判罚悬殊：校尉死罪，无忌仅罚铜，违背法律平等原则。从法理上否定太宗最初的偏袒判决；然后根据第②段“胄又曰：‘校尉缘无忌以致罪，于法当轻。若论其误，则为情一也，而生死顿殊，敢以固请’”可知，强调校尉因长孙无忌而获罪，依法应减轻处罚；若论“误犯”性质，二人情节相同，但生死判决截然不同。通过事实对比，揭露判罚不公，迫使太宗反思。最后直言“敢以固请”，坚持要求重新议罪。通过法律与事实的双重论证，促使皇帝依法公正判罚，体现“赏罚分明”的治国理念。 第三空：根据《邹忌讽齐王纳谏》中“令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷”可知，邹忌通过类比讽喻，让齐威王自行领悟“受蒙蔽”的弊端，主动下令纳谏，最终实现“战胜于朝廷”（不战而屈人之兵）。 【点睛】参考译文： 戴胄，字玄胤，是相州安阳人。品性坚贞正直，有才干气度，精通熟悉法律条令，其擅长处理文书簿册。 贞观元年，戴胄升任大理少卿。当时吏部尚书长孙无忌曾被皇帝召见，未解下佩刀就进入了东上阁。尚书右仆射封德彝建议，因为监门校尉没有察觉，罪当处死；长孙无忌误带刀进入，罚铜二十斤。皇帝听从了这个建议。戴胄反驳说：“校尉没有察觉和长孙无忌带刀进入，同样都是失误。臣子对于尊贵的君主，不能说失误，按照法律规定：‘供应帝王所用的汤药、饮食、舟船，出现失误不合规定的，都要处死。’陛下如果要念及他的功劳，那就不是御史台所能裁决的；如果应当依据法律，罚铜并不合理。”太宗说：“法律，不是我一个人的法律，是天下的法律，怎么能因为长孙无忌是国家的亲戚，就想要破坏法律呢？”又让重新商议。封德彝坚持原来的意见，太宗将要按照他的建议来处理这件事，戴胄又上奏反驳说：“校尉因为长孙无忌而获罪，按照法律应当从轻处罚，如果论他们的过失，那么情形是一样的，然而生死差别巨大，我冒昧地坚决请求重新裁决。”皇帝赞赏他，最终免除了校尉的死罪。 当时朝廷大力推行选拔人才的制度，有人伪造官阶资历，太宗命令他们自首，不自首的，罪至于死。不久有伪造者的事情败露，戴胄依据法律判处流放并上奏。太宗说：“我当初下令，不自首的处死，现在依照法律判决，这是向天下人显示我不讲信用啊。你难道用断案来做交易吗？”戴胄说：“陛下如果当即杀掉他们，就不是我所能干预的了，既然交给了相关部门，我不敢不遵守法律。”太宗说：“你自己遵守法律，却让我失信于天下吗？”戴胄说：“法律，是国家用来向天下人昭示大信用的；言语，只是当时喜怒的表达而已！陛下因为一时的愤怒，而答应杀掉他们，既然知道不可以，又将他们依法处置，这是忍耐小的愤怒而保存大的信用，我私下为陛下感到惋惜。”太宗说：“我的法律有失误的地方，你能纠正，我还有什么可担忧的呢？” （2025·甘肃陇南·二模）阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 邹忌讽齐王纳谏（节选） ①于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ②王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 【乙】 ①伏伽①曰：“臣闻‘性相近，习相远’。今皇太子诸王左右执事，不可不择。大抵不义无赖及驰骋射猎歌舞声色慢游之人，止可悦耳目，备驱驰，至拾遗补阙，决不能也。泛观前世，子姓②不克孝，兄弟不克友，莫不由左右乱之。愿选贤才，澄僚友③之选。” ②帝④大悦，即诏：“周、隋之晚，忠臣结舌，是谓一言丧邦者。朕惟寡德，不能性与天道，然冀弼谐以辅不逮，而群公卿士罕进直言。伏伽至诚慷慨，据义恳切，指朕失无所讳。其以伏伽为治书侍御史，赐帛三百匹。” （选自《新唐书·列传·卷第二十八》）【注释】①伏伽：孙伏伽，唐初大臣，历史上有据可查的第一位状元。②子姓：子孙，子孙辈。③僚友：指官职相同的人。④帝：指唐高祖。 76．解释下列加点词。 （1）宫妇左右莫不私王     （2）时时而间进 （3）朕惟寡德         （4）而群公卿士罕进直言 77．下列加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．皆以美于徐公            然冀弼谐以辅不逮 B．其以伏伽为治书侍御史        若为佣耕 C．臣之妻私臣            驰骋射猎歌舞声色慢游之人 D．而群公卿士罕进直言        暮寝而思之 78．翻译下列句子。 （1）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。 （2）今皇太子诸王左右执事，不可不择。 79．阅读文章，回答下面问题。 （1）联系【甲】【乙】两文内容，分析齐威王和唐高祖这两个人的共同特点。 （2）古往今来，人们大多宣扬讽谏，贬低直谏。但苏洵却说“讽、直一也”，认为讽谏和直谏两者都一样。你是否赞同苏洵的观点？请结合【甲】【乙】两文说说你的理由。 【答案】76． 偏爱 间或、偶然 少 进谏 77．C 78．（1）所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏。 （2）如今皇太子及各位王爷左右掌管事情的人，不可以不经过挑选。 79．（1）齐威王和唐高祖都是行事果断、虚心纳谏、心胸宽广、广开言路的帝王。 （2）赞同。邹忌设喻说理，以家事类比国事，得到齐王认可；伏伽直言进谏“左右执事，不可不择”，应选贤任能，得到唐高祖的赞许赏识。在群臣罕进直言之下，伏伽真诚慷慨、情意恳切。可见，讽谏和直谏一样都能达到目的，也彰显出同样的为国之心。 【导语】两文均为劝谏典范。甲文以邹忌家事类比国事，巧妙讽谏齐王广开言路，终使齐国大治；乙文伏伽直言指陈选贤才、远小人之重要性，唐高祖纳谏并厚赏。两文体现古人以智进言、君明臣直之政治智慧，展现纳谏与善治之关联，具历史借鉴意义。 76．本题考查文言词语解释。 （1）句意：宫中的妃嫔和身边近臣没有不偏爱大王的。私：偏爱。   （2）句意：有时偶尔有人进谏。间：间或、偶然。 （3）句意：我自认为德行浅薄。寡：少。 （4）句意：而朝中大臣很少进献直言。进：进谏。 77．本题考查一词多义辨析。 A.动词，认为/连词，表目的，来； B.动词，做/动词，是； C.相同，结构助词，的； D.连词，表转折，但是/连词，表顺承； 故选C。 78．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：   （1）面刺，当面指责；过，过错；上赏，上等奖赏。   （2）左右，身边的；执事，侍从官员；择，慎重选择。 79．（1）本题考查人物形象分析。 根据甲文第②段“王曰：‘善。’乃下令……”可知，齐威王在邹忌讽谏后，立即颁布不同等级的奖赏制度，鼓励群臣吏民进谏，且最终使齐国“战胜于朝廷”，体现其行事果断、虚心纳谏的特点；根据乙文第②段“帝大悦，即诏……赐帛三百匹”可知，唐高祖在伏伽直言“选贤才，澄僚友之选”后，不仅立刻下诏肯定其谏言，还提拔赏赐伏伽，足见其心胸宽广、广开言路的帝王风范。两人均能迅速接纳谏言并付诸行动，展现出重视纳谏的共性。 （2）本题考查对内容的理解与谈看法。 根据甲文邹忌以“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣”的家事类比“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王”的国事，以委婉的讽谏方式指出“王之蔽甚矣”，最终使齐王欣然纳谏并广开言路。 根据乙文伏伽直接提出“今皇太子诸王左右执事，不可不择”，直言应远离“不义无赖及驰骋射猎歌舞声色慢游之人”，需“选贤才”，其谏言“至诚慷慨，据义恳切，指朕失无所讳”，这种直谏方式同样得到唐高祖的赏识与厚赏。 两文虽劝谏方式不同（一为讽喻，一为直言），但均以国家治理为核心目的，且都成功促使君主采纳建议。正如苏洵所言，“讽、直”本质上都是臣子为国尽忠的表现，最终皆能达成“辅君治世”的效果，故二者并无高低之分。 【点睛】参考译文： 【甲】于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的土地，一百二十座城池，宫中的妃嫔及身边近臣没有不偏爱大王的，朝廷中的大臣没有不害怕大王的，全国范围内的人没有不有求于大王的：由此看来，大王所受的蒙蔽很深了。”   齐威王说：“说得好。”于是下命令：“所有大臣、官吏、百姓，能够当面指责我的过错的，给予上等奖赏；上书劝谏我的，给予中等奖赏；能在公众场所议论我的过失，并使我听到的，给予下等奖赏。”命令刚下达，群臣都来进谏，宫门前和庭院内像集市一样热闹；几个月以后，还偶尔有人进谏；一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是人们所说的在朝廷上战胜别国。 【乙】伏伽说：“我听说‘人的本性相近，但习性相差很远’。如今皇太子及诸王身边的侍从官员，不能不慎重选择。大凡那些不道义、无赖以及擅长骑马射箭、沉迷歌舞声色、放浪游玩的人，只可用来愉悦耳目、供人驱使，至于弥补过失、匡正缺点，他们绝对做不到。遍观前代，子孙不孝顺、兄弟不友爱，没有不是由身边的人作乱导致的。希望陛下选拔贤才，澄清侍从官员的人选。”   唐高祖非常高兴，立即下诏说：“周、隋两朝晚期，忠臣闭口不言，这就是所谓的一句话可以使国家灭亡。我德行浅薄，不能天性与天道相合，然而希望得到辅佐来弥补不足，但是朝中大臣很少进献直言。伏伽忠诚慷慨，根据道义恳切陈言，指责我的过失毫无忌讳。任命伏伽为治书侍御史，赏赐三百匹布帛。” （2025·山东淄博·二模）讲述故事里的长城。请阅读【甲】【乙】两段文字，完成下面小题。 【甲】 林则徐虎门销烟 ①（道光）十八年，鸿胪寺卿黄爵滋请禁鸦片烟，下中外大臣议。则徐请用重典，言：“此祸不除，十年之后，不惟无可筹之饷，且无可用之兵。”…… ②授钦差大臣，赴广东查办，十九年春，至。 ③檄谕英国领事义律查缴烟土，驱逐趸船，呈出烟土二万余箱，亲莅虎门验收，焚于海滨，四十余日始尽。 ——《清史稿·列传第一百五十六》 【乙】 林则徐虎门销烟记 清道光十九年（1839）正月，钦差大臣林则徐领旨抵粤禁烟，爱国官兵民众鼎力支持，于同年6月3日至25日，在虎门海滩挖池两口，以石灰卤水，将所缴获英美等国的鸦片237万余斤当众销毁。观者甚众，群情激荡，拍手称快。为缅前贤，谨铭石为记。 广东省文物管理委员会立 一九九七年七月一日 80．下列对【甲】【乙】两段选文内容的理解和分析正确的一项是（   ） A．“且无可用之兵”与“威天下不以兵革之利”（《得道多助失道寡助》）中的“兵”意义和用法相同。 B．“下中外大臣议”与“是以众议举宠为督”中的“议”意义相同。 C．【甲】选文中“十九年春，至”的“至”和【乙】选文中“钦差大臣林则徐领旨抵粤禁烟”中“抵”意义不相同。 D．“谨铭石为记”与“《陋室铭》（刘禹锡）”中的“铭”意义和用法相同。 81．下列对【甲】【乙】两段选文内容理解和分析有误的一项是（   ） A．【甲】文中记述林则徐请求禁烟，他认为应当采用严厉的法律禁止鸦片烟。 B．【甲】文中记述林则徐“赴广东查办”禁烟，亲临虎门、焚烧英国领事烟土二万余箱。 C．【乙】选文中记述林则徐在民众支持下，将所缴获英国鸦片237万余斤当众销毁。 D．【乙】选文文末记述作“记”目的在于向过去的贤人致敬、将历史事件刻在石头上以作纪念。 82．请将【甲】文中划线句子翻译成现代汉语。 此祸不除，十年之后，不惟无可筹之饷，且无可用之兵。 83．【甲】【乙】两段选文都记叙了林则徐虎门销烟的历史史实，但记叙侧重点不同，请从文段记叙事件的用途等方面阐述你的发现。 84．班级拟推荐林则徐“虎门销烟”故事纳入班级讲述“长城故事”系列活动。请阐述你的推荐理由。 【答案】80．B 81．C 82．如果不消除这个祸端，十年之后，不仅无法筹集到足够的军饷，而且也无法找到可用的士兵。 83．【甲】文选自《清史稿》，用意在于记录朝政，从朝廷禁烟政策出台、林则徐执行的角度进行叙述“虎门销烟”史实；【乙】文选自文物保护单位的纪念物碑刻，用意在于陈述史实、彰显“虎门销烟”的现实意义，从虎门销烟得到民众支持、虎门销烟的历史意义和价值角度进行记述，两者因用途不同而叙述侧重点有所不同。 84．林则徐“虎门销烟”不仅是禁烟行动，更是一次具有深远影响的民族抗争，林则徐成为了民族英雄和爱国者的象征；“虎门销烟”向全世界宣告了中华民族自筑长城、抵御外辱的决心、信心和力量，适合在班级此次活动中使用。 【导语】【甲】文出自《清史稿》，以史传笔法记述林则徐禁烟始末，语言简练，侧重事件脉络（如“檄谕”“焚于海滨”），突出其政治举措与历史影响，体现官方史书的客观性。【乙】文为纪念碑文，叙事更具体（如“挖池两口”“237万余斤”），融入民众反响（“观者甚众”），强调纪念意义，语言带有颂扬色彩，凸显民族情感。两文一重史实，一重精神传承，互补呈现虎门销烟的多维意义。 80．本题考查一词多义。 A.名词，士兵、军队/名词，兵器，意义不同； B.动词，商议、讨论/动词，商议、讨论，意义相同； C.动词，到达/动词，到达，意义和用法都相同； D.动词，刻/名词，一种文体，意义和用法都不同。 故选B。 81．本题考查内容理解与概括。 C.有误，【乙】选文明确记载销毁的是“英美等国的鸦片”，而非仅英国鸦片。 故选C。 82．本题考查文言句子翻译。重点词语有： 此：这个；祸：祸患、灾祸； 除：清除、消除；之：结构助词，的；不惟：不仅、不只；无：没有；可：可以、能够；筹：筹措、筹集； 饷：军饷、粮饷；且：而且、并且；可用之兵：可以任用的士兵。 83．本题考查内容理解与概括。 【甲】文选自《清史稿》，由【甲】文第①段“（道光）十八年，鸿胪寺卿黄爵滋请禁鸦片烟，下中外大臣议”可知，其用意在于记录朝政，叙述重点在于朝廷决策过程，突出禁烟政策的官方背景；由第②段“授钦差大臣，赴广东查办”等表述可见，全文采用官方文书视角，着重记录林则徐作为朝廷命官“虎门销烟”的史实。由【乙】文“爱国官兵民众鼎力支持”“观者甚众，群情激荡”等描述可知，其用意在于陈述史实、彰显“虎门销烟”的现实意义，侧重表现事件的社会影响和民众反响；从“为缅前贤，谨铭石为记”的立碑目的来看，更强调虎门销烟的历史意义和价值，通过历史事件的纪念意义来弘扬民族精神。两文用途不同，前者重政令施行之实录，后者重历史精神之传承，所以记叙侧重点不同。 84．本题考查内容理解与概括。 由【甲】文“此祸不除，十年之后，不惟无可筹之饷，且无可用之兵”可知，林则徐深刻认识到鸦片对国家的危害，将其视为威胁国家存亡的重大危机。这种忧国忧民的情怀与长城所象征的民族精神高度契合。 由【乙】文“爱国官兵民众鼎力支持”“观者甚众，群情激荡”可知，虎门销烟得到了广大民众的支持，展现了中华民族团结一致、抵御外侮的集体意志，这与长城作为民族凝聚力的象征意义相呼应。 从历史意义来看，虎门销烟是近代中国第一次大规模反抗外来侵略的行动，林则徐以坚定的决心和果断的行动，向世界展示了中华民族维护国家主权和民族尊严的坚定立场。这种精神正是长城所代表的民族气节的生动体现。 从现实价值来看，虎门销烟的故事能够激励当代青少年树立爱国情怀，增强民族自豪感。在“长城故事”系列活动中讲述这一历史事件，有助于同学们理解中华民族不屈不挠的斗争精神，培养维护国家利益的责任意识。 因此，推荐将“虎门销烟”纳入班级讲述活动，这不仅是对历史事件的回顾，更是对长城精神内涵的丰富和拓展。通过讲述林则徐的爱国事迹，可以让同学们更深刻地理解中华民族自强不息、抵御外侮的民族精神。 【点睛】参考译文： 【甲】文：（清道光）十八年，鸿胪寺卿黄爵滋上奏请求严禁鸦片烟，朝廷将奏疏下发给朝廷内外大臣讨论。林则徐主张使用严厉的刑罚，他说：“鸦片之祸若不根除，十年之后，不仅没有可筹措的粮饷，更没有能堪用的士兵。”…… （林则徐）被授予钦差大臣一职，前往广东查办鸦片事务，道光十九年春天，抵达广东。 （林则徐）发文告知英国领事义律，要求查缴鸦片烟土，驱逐囤放鸦片的趸船（走私船）。（义律）交出鸦片烟土两万多箱，林则徐亲自到虎门验收，将鸦片在海边焚毁，四十多天才焚烧完毕。 【乙】文：清朝道光十九年（1839年）正月，钦差大臣林则徐奉皇命抵达广东执行禁烟任务，爱国的官兵和民众全力支持。同年6月3日至25日，（禁烟人员）在虎门海滩开挖两口销烟池，用石灰和卤水混合的方式，将缴获的英美等国的237万多斤鸦片当众销毁。围观者众多，群情激愤振奋，拍手称快。为缅怀先贤（林则徐），特刻石立碑以作纪念。 85．（2024·安徽铜陵·三模）阅读下文，回答问题。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自《生于忧患，死于安乐》） 【乙】 庄周游于雕陵之樊①，一异鹊自南方来者，翼广七尺，目大运寸②，感周之颡③而集于栗林。庄周曰：“此何鸟哉，翼殷④不逝，目大不睹？”蹇裳躩步⑤，执弹而留之。一蝉，方得美荫而忘其身，螳螂执翳而搏之，见得而忘其形；异鹊从而利之，见利而忘其真。庄周怵然曰：“噫！物固相累，二类相召也！” （选自《庄子•山木》） 【注释】①雕陵之樊：雕陵为陵园名。樊，篱笆。②运寸：指直径一寸，形容鸟眼睛很大。③颡（sǎng）：额头。④殷：大。⑤蹇（jiǎn）裳躩（jué）步：用手提起衣裳，快速行走。 (1)请解释下列加点词在文中的意思。 ①曾益其所不能： ②而后作： ③而集于栗林： ④物固相累： (2)请把下面的句子翻译成现代汉语。 ①征于色，发于声，而后喻。 ②异鹊从而利之，见利而忘其真。 (3)【甲】文是从 的角度论述了“生于忧患死于安乐”的观点；【乙】文以螳螂、蝉、黄雀三种动物告诉我们“ ”的道理。 (4)读了【甲】、【乙】两文，试分析孟子和庄子说理的风格有何不同。 【答案】(1) 同“增”，增加。 奋起。这里指有所作为。 栖息，停留。 本来。 (2)①（一个人的想法，只有）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。 ②那只奇异的鹊鸟跟在螳螂后面，心想捕到螳螂会有利可图，（因而）见到利益便忘记了自身的性命。 (3) 个人成才和国家治理 贪图利益会带来祸患，事物之间相互牵累 (4)孟子说理的风格：①善于运用排比和举例论证。②逻辑严密，层层深入。庄子说理的风格：①善用寓言故事说理。②语言生动形象，富有表现力。 【导语】这篇文章通过两篇古文展示了孟子和庄子不同的说理风格。【甲】文《生于忧患，死于安乐》以历史人物为例，论证了逆境中成长的观点，语言简练，逻辑严密，体现了孟子注重现实、强调道德修养的风格。【乙】文《庄子•山木》则通过寓言故事，揭示了物欲相争、见利忘害的道理，语言生动，富有哲理，展现了庄子善于运用比喻、强调自然与无为的思想。两文虽主题不同，但都通过具体事例传达了深刻的人生哲理，体现了先秦诸子百家思想的多样性。 【详解】（1）本题考查词语解释。要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。 ①句意：增加他所不具备的能力。曾：同“增”，增加。 ②句意：然后才能奋起。作：奋起。这里指有所作为。 ③句意：而后停落在栗树林中。集：栖息，停留。 ④句意：世上的万物原本就是这样相互牵累。固：本来。 （2）本题考查文言句子翻译。注意下列重点词语的意思： ①征：征验、表现；色，脸色；发：显露、流露；喻：了解、明白。 ②异鹊：奇异的鹊鸟；从：跟随；利：认为……有利可图；真：本性。 （3）本题考查内容的分析。 第一空：甲文从“舜发于畎亩之中……曾益其所不能”论述了个人要成就大业，必须先经历一番艰难困苦的磨练；“人恒过……而后喻”进一步阐述个人在困境中成长、成长的过程；“入则无法家拂士……国恒亡”从国家治理层面说明没有忧患意识会导致国家灭亡，从而得出“生于忧患而死于安乐”的观点。所以，甲文是从个人成才和国家治理的角度论述了“生于忧患死于安乐”的观点。 第二空：乙文以螳螂、蝉、黄雀三种动物告诉我们“物固相累，二类相召”的道理。即，贪图利益会带来祸患，事物之间相互牵累。文中“一蝉，方得美荫而忘其身，螳螂执翳而搏之，见得而忘其形；异鹊从而利之，见利而忘其真”，蝉、螳螂、异鹊都因为贪图眼前的利益而忘记了自身的安危，体现了“物固相累，二类相召”的道理。 （4）本题考查比较阅读。 孟子说理的风格：①善于运用排比和举例论证。如“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”，通过列举六位历史上出身低微却成就大业的人物，增强了文章的气势和说服力，使论证更加充分。②逻辑严密，层层深入。先从个人角度论述困境对成才的作用，再从国家角度论述没有忧患意识的危害，最后得出“生于忧患，死于安乐”的结论，条理清晰，论证有力。 庄子说理的风格：①善用寓言故事说理。通过讲述自己在雕陵之樊遇到的蝉、螳螂、异鹊的故事，生动形象地阐述了“物固相累，二类相召”的道理，使抽象的道理变得通俗易懂，富有趣味性。②语言生动形象，富有表现力。如“翼广七尺，目大运寸”“蹇裳躩步，执弹而留之”等语句，对鹊鸟的外形和自己的动作进行了细致的描写，使故事更加生动，吸引读者。 【点睛】参考译文： 甲：舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾是从狱官手里救出来并加以任用的，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚从奴隶集市里被赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人业已开始的行动，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。 人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；（一个人的想法，只有）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。 乙：庄子在雕陵的园子里游玩，一只奇异的鹊鸟从南方飞来，翅膀宽达七尺，眼睛大得有一寸的直径，碰到了庄子的额头，而后停落在栗树林中。庄周说：“这是什么鸟啊，翅膀这么大却不能远飞，眼睛这么大却目光迟钝？”（于是）他撩起衣裳快步上前，拿起弹弓等待着射它。这时有一只蝉，正处在浓密树荫的庇护下而忘了自身的安危；一只螳螂弯曲着身子隐蔽着以便捕捉蝉，螳螂看到有所收获便忘了自己的身体；那只奇异的鹊鸟跟在螳螂后面，心想捕到螳螂会有利可图，（因而）见到利益便忘记了自身的性命。庄周惊恐地说道：“唉！世上的万物原本就是这样相互牵累，这是因为两种事物之间互相招引、贪图利益而造成的！” （2025·河南南阳·一模）阅读下面文段，完成小题 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自《生于忧患死于安乐》） 【乙】 通计天下之人，苦多于乐。人之一生，亦当使苦多于乐。只看果实，末来甘者，先必苦湿酸辛，其淡者已绝少矣。盖五行之生理实如此，初水，次火，次木，次金，次土，甘只一味最在后。是以始于苦者，常卒乎甘，未有终始皆甘者。人当困厄之目，不可怨天尤人，当思动心恐性，生于忧悲之意。若遇适意，不可志骄气满，当怀栗栗①危惧、将坠深渊之心。 （节选自张履祥《训子语》） 注：①栗栗：恐惧的样子。 86．完成下表字词翻译 字词 课内链接 释义 劳 劳其筋骨 ① 无奔走之劳 ② 拂 行拂乱其所为 ③ 入则无法家拂士 ④ 87．有同学认为“人则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”一句与前文内容没有关系，可以删去。说说你的看法。 88．甲乙两文都提到了忧患意识，说说你从中获得了哪些启示？ 【答案】86． 使……劳累 辛劳，劳苦 违背 同“弼”，辅佐 87．不能删去。因为这句话之前是从正面论证“生于忧患”的观点，是从造就人才的角度进行论述的，而这句话则是从反面论证“死于安乐”的观点，是从治理国家角度论述的。从个人到国家，使论证更全面、周密。 88．①艰苦的环境可以磨炼人的意志，要在艰难困苦中成就自己；②不能贪图享乐，要学会在痛苦中成长；③要经常保持忧患意识，遇到困难，不怨天尤人；④保持谦虚的生活态度。 【导语】这两段文字探讨了逆境与成长的关系。甲文通过历史人物的例子，强调艰难困苦是成就伟大人物的必经之路，指出忧患能激发人的潜能。乙文则从自然规律和人生哲理出发，认为苦难是通向甘甜的必经阶段，提醒人们在顺境中保持警惕。两者共同传达了“生于忧患，死于安乐”的思想，启示我们要在逆境中磨练意志，在顺境中保持谦逊。 86．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：使他的筋骨劳累；劳 ：使……劳累； （2）句意：没有奔走的劳苦了；劳 ：辛劳，劳苦； （3）使他做事不顺，他的行为颠倒错乱；拂 ：违背； （4）句意：在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士；拂：同“弼”，辅佐。 87．本题考查句子的作用。 这句话与前文内容有密切关系，不能删去。     前文“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”通过个人事例论证“生于忧患”，这句话“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”则上升到国家层面，形成由个人到国家的递进论证，论证“死于安乐”的观点。前文“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”侧重个人成长角度，这句话拓展到治国理政层面，体现孟子“修身-治国”的一贯思想，使文章具有更深远的社会意义。且与前文贤士在逆境中成才形成对比，说明国家在顺境中反而衰亡，通过正反对比论证忧患意识的重要性。因此，这句话是文章论证体系中不可或缺的部分，使说理更全面深刻。 88．本题考查谈启示。 结合文章内容和自身实际回答。甲文通过舜、傅说等历史人物的经历说明“生于忧患而死于安乐”的道理，指出艰难困苦能“动心忍性，曾益其所不能”。乙文用果实生长作比：“先必苦湿酸辛”才能“卒乎甘”，强调人生应当“苦多于乐”。告诉我们，既要勇于接受生活挑战，把困难当作磨练机会；又要在顺境中保持清醒，始终具备危机意识，这样才能获得持续成长。 【点睛】参考译文： （甲）舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过那样的途径来使他的心灵受到震撼，使他的性格坚韧起来，增加他所不具备的能力。   　　 人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。 （乙）整个来看世上的人，（生活）痛苦的比（生活）快乐的多。人的一生，也应该使痛苦比快乐多。只要看看果实，后来甘甜的，开始时一定苦涩酸辛，其中味道淡的已经极少了。大概五行生成变化的道理确实如此，一开始是水，其次是火，再接着是木，再接着是金，再次是土，只有甘甜的味道在最后。因此一开始是苦的，常以甘甜结束，没有从头到尾都甘甜的。人处在困苦危难的时候，不可以怨恨天命、责怪别人，应当想着让内心受到震撼、意志变得坚强，在忧虑忧患中生存发展的念头。如果遇到舒适合意（的生活），不可自鸣得意、骄傲自满，应当怀有恐惧、即将坠落深渊的心态。 学科网（北京）股份有限公司 $ 主题05 治国类 【篇目呈现】 《得道多助 失道寡助》 《生于忧患 死于安乐》 《曹刿论战》 《邹忌讽齐王纳谏》 《出师表》 【相同点】 表达治国思想 《得道多助，失道寡助》:论述了行仁政、得人心对治国的重要性。 《生于忧患，死于安乐》:论证了忧患意识对治国的重要性。 《曹刿论战》:说明了取信于民对国家的重要性。 《邹忌讽齐王纳谏》:通过邹忌劝谏的故事说明了广开言路对治国的重要性。 《出师表》:直接提出三条治国主张，即广开言路、严明赏罚、亲贤远佞。 类比或对比手法 《得道多助,失道寡助》:将“寡助之至"与"多助之至"进行对比得出君王行仁政得民心， 可以战无不胜的结论。 《生于忧患,死于安乐》:将优患带来的好坏结果进行对比，从个人推到国家、突出了“生于 忧患，死于安乐”的观点。 《曹刿论战》:将曹刿与鲁庄公的形象进行对比，用鲁庄公的“鄙”反衬曹刿的“远谋”。 《邹忌讽齐王纳谏》:邹忌以自身经历设喻，再类比到国事上，巧妙劝谏君王。 《出师表》:先汉兴隆与后汉倾颓的对比，突出“亲贤远佞"的重要性。 【不同点】 人称使用 《出师表》:用第。人称，目的在于陈诉衷情，表达对先帝知遇之恩的感激、对后主的忠心、 对国家的忠诚。 《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》:用第三人称，客观地反映春秋战国时期的社会现实,做到 知人论世。 写作手法 《得道多助,失道寡助》 《生于忧患,死于安乐》: 相同点: ①层层递进，使用道理论证举例论证、对比论证等进行论证，语言严密准确、通俗 易懂;②使用排比句式增强语势增强文章的表达效果。 不同点: 《得道多助,失道寡助》:从战争必胜条件谈到治理国家。 《生于忧患，死于安乐》:从个人成长谈到治理国家。 《曹刿论战》:记叙事件线索清晰,以“肉食者鄙，未能远谋"布局全篇，运用动作描写和语言描写刻画人物。 《邹忌讽齐王纳谏》:①按照“三问答一三类比一 三赏赐一三变化” 的框架布局全篇，清晰叙事;②运用心理、语言描写塑造人物，以议论“王之蔽甚矣”,点明文章中心。 《出师表》:①叙议结合，先提出治国建议，再陈述出师理由;②文末直接抒情,再三勉励,临别涕零。 结构特点 《得道多助,失道寡助》: 开篇提出"天时不如地利,地利不如人和”的中心论点,接着将“天时”“地利"“人和”两两比较,层层推进论证观点;然后从战争类推到治国，通过“得道”与失道" 的对比,得出君王行仁政、得民心，可以战无不胜的结论。 《生于忧患,死于安乐》: 文章开篇列举六位历史名人事例，说明“人才是在艰苦环境中造就的"这--道理，接着从正反对比论证说明人处困境奋发有为，国无忧患易遭灭亡的道理，最后得出中心论点“生于忧患，死于安乐”。 《曹刿论战》: 详略得当。紧扣“论战"来写,详写曹刿的言论，完整表现曹刿政治上的远见和卓越的军事才能，略写战争起因、战斗状况、战后处理，这样的剪裁，叙事清楚，详略得当，有力地突出了中心。 《邹忌讽齐王纳谏》: “三叠式”结构:比美(“三问”“三答”“三思")- +进谏(“三比")→纳谏(“三赏”“三变”),具有整齐对称之美。 《出师表》: 提建议(陈述蜀汉面临的利弊条件,提出三条建议)-表忠心(追述先帝知遇之恩及自己以身许国的经历,表达忠心)-明责任(表明出师条件成熟，阐明自己、群臣后主各自的责任)。 【真题模拟训练】 （2025·黑龙江哈尔滨·中考真题）阅读《曹刿论战》选段，回答小题。 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗扉，故逐之。” 1．解释文中加点的词语。 （1）败绩：                  （2）伏： 2．把下列语句翻译成现代汉语。 （1）齐人三鼓。 （2）夫战，勇气也。 3．长勺之战和赤壁之战都是历史上著名的以弱胜强的战例。从选文看，曹刿卓越的军事智谋和指挥才能是长勺之战中鲁国能够以弱胜强的主要原因之一。赤壁之战中，孙刘联军能够战胜曹军也离不开其“善于选择有利时机”和“运用正确的战略战术”，请在链接材料中找出这两方面的具体表现并抄写下来。 【链接材料】 赤壁之战是中国历史上以弱胜强的著名战例。东汉末年，曹操初步统一北方，建安十三年率兵二十余万南下。孙权、刘备联军五万，共同抗曹。曹军进到赤壁，小战失利，进驻江北，与孙刘联军隔江对峙。孙刘联军利用曹军远来疲惫、疾疫流行、不习水战、后方不稳等弱点，放火延烧曹操水师，孙权大将周瑜与刘备又从陆路猛攻，水陆并进，曹军全线崩溃，退回北方。                    (节选自《辞海》) （2025·黑龙江大庆·中考真题）【甲】 ①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” ②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 （选自《曹刿论战》） 【乙】 ①晋侯、秦伯①围郑，以其无礼于晋，且贰于楚②也。晋军函陵③，秦军氾南④。 ②佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子今急而求子是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 （选自《烛之武退秦师》） 【注】①晋侯、秦伯：指晋文公和秦穆公。秦穆公（？—前621），秦国国君，春秋五霸之一。②贰于楚：指郑国依附于晋的同时又亲附于楚。③函陵：郑国地名，在今河南新郑北。④氾南：氾（fán）水的南面，也属于郑地。 4．解释下列句中加点实词的含义。 （1）肉食者鄙          鄙： （2）小信未孚          孚： （3）小大之狱          狱： （4）晋军函陵          军： 5．下列句中加点虚词的含义、用法相同的一项是（   ） A．乃入见              去后乃至（《陈太丘与友期行》） B．登轼而望之          人不知而不愠（《〈论语〉十二章》） C．以其无礼于晋        以是人多以书假余（《送东阳马生序》 D．且贰于楚也          年且九十（《愚公移山》） 6．选文中画波浪线的部分有两处需要断句，请选出相应位置的答案标号填涂在答题卡上。 吾不能早用A子B今急而求子C是D寡人之过也 7．下列关于【甲】【乙】两篇选文的表述不正确的一项是（   ） A．甲文第①段叙述了战前的准备。在曹刿的启发下，鲁庄公最终意识到了“民心”在战争中的重要性。 B．甲文第②段中，鲁庄公不察战情，急躁冒进，而曹刿则胸有成竹，指挥若定。前者的“鄙”与后者的“远谋”形成鲜明对比。 C．乙文第②段中，佚之狐在郑国危难时向郑文公推荐烛之武，正面表现佚之狐的善于识人与烛之武的能力不凡。 D．甲乙两篇选文中，曹刿虽是一介平民，烛之武虽一直未受重用，但二人在国家危难之际的行为，都体现他们铁肩担道义的责任心。 8．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）衣食所安，弗敢专也。 （2）若使烛之武见秦君，师必退。 （2025·甘肃·中考真题）阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。” （节选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 贞观初，太宗谓萧瑀①曰：“朕少好弓矢，自谓能尽其妙。近得良弓十数，以示弓工。乃曰：‘皆非良材也。’朕问其故。工曰：‘木心不正，则脉理皆邪，弓虽刚劲而遣箭不直，非良弓也。’朕始悟焉。朕以弧矢定四方，用弓多矣，而犹不得其理。况朕有天下之日浅，得为理之意②，固未及于弓，弓犹失之，而况于理乎？”自是诏京官五品以上，更宿中书内省，每召见，皆赐坐与语，询访外事，务知百姓利害、政教得失焉。 （节选自《贞观政要》卷一） 【注释】①萧瑀：唐初大臣。②得为理之意：理解（掌握）治理国家的根本道理。 9．解释下列句中加点的词。 （1）孰视之     （2）臣诚知不如徐公美 （3）朕始悟焉     （4）固未及于弓 10．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．暮寝而思之     况朕有天下之日浅 B．皆以美于徐公   以示弓工 C．窥镜而自视    而犹不得其理 D．与坐谈        皆赐坐与语 11．用现代汉语翻译下列句子。 （1）吾妻之美我者，私我也。 （2）朕少好弓矢，自谓能尽其妙。 12．邹忌和太宗都善于从小事中获得大智慧，请结合文章内容分析。 （2025·黑龙江绥化·中考真题）阅读文言文，完成下面小题。 【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 【乙】史思明屯兵于河清，欲绝光弼①粮道。光弼军于野水渡以备之。既夕，还河阳，留兵千人，使将雍希颢守其栅②，曰：“贼将高廷晖、李日越，皆万人敌也，至勿与战，降则俱来。”诸将莫谕其意，皆窃笑之。既而思明果谓日越曰：“李光弼长于凭城，今出在野，汝以铁骑宵济，为我取之，不得，则勿反。”日越将五百骑，晨至栅下，问曰：“司空在乎？”希颢曰：“夜去矣。”日越曰：“失光弼而得希颢，吾死必矣！”遂请降，希颢与之俱见光弼光弼厚待之任以心腹。高廷晖闻之，亦降。或问光弼：“降二将何易也？”光弼曰：“思明常恨不得野战，闻我在外，以为可必取。日越不获我，势不敢归；廷晖才过于日越，闻日越被宠任，必思夺之矣。” 【注释】①光弼：唐朝名将李光弼，平定安史之乱的主帅之一，曾任司空一职。②栅：营寨。 13．选出加点词意思相同的一项是（   ） A．又何间焉                时时而间进（《邹忌讽齐王纳谏》） B．何以战                    以其境过清（《小石潭记》） C．或问光弼                或王命急宜（《三峡》） D．思明常恨不得野战        未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》） 14．下列对选文内容分析理解正确的一项是（   ） A．【甲】【乙】两文都运用了对比的表现手法，通过人物对话分别突出了曹刿和李光弼的足智多谋。 B．【乙】文中李光弼擅长水战，命令部下坚守不出，其目的是挫敌方锐气。 C．【甲】【乙】两文详略得当，都详写作战过程，略写战前和战后的论战，都体现了民心、士气和作战时机的重要性。 D．曹刿认为“衣食所安，弗敢专也，必以分人”是作战的先决条件。 15．用“/”给下面的句子断句，请断两处。 希 颢 与 之 俱 见 光 弼 光 弼 厚 待 之 任 以 心 腹。 16．请把【甲】【乙】两文画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）小信未孚，神弗福也。 （2）诸将莫谕其意，皆窃笑之。 17．阅读【甲】【乙】两文，简要概括鲁国和李光弼军队各自取胜的原因。（鲁国取胜的原因至少答出两点） （2025·吉林长春·中考真题）阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 邹忌讽齐王纳谏《战国策》 ①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” ②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ③王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 18．下列加点词意思相同的一项是（   ） A．邹忌修八尺有余  修心养性 B．朝服衣冠  朝思暮想 C．孰视之  熟能生巧 D．私我也  公而忘私 19．面对邹忌的讽谏，齐威王只说了一个“善”字。请你推想他此时的心理活动。 20．下面对文章内容的概括，你赞同哪一种？请说明理由。 【甲】本文写的是邹忌讽谏齐威王，使齐威王广开言路，终使齐国大治的故事。 【乙】本文写的是齐威王接纳邹忌劝谏，采纳群言，修明政治的故事。 （2025·江苏连云港·中考真题）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 （选自《唐诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社2021年版） 【乙】 诸葛公 洪迈 诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。盖其操心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必也。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、益可以取，言如蓍龟①，终身不易。二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敌人畏之。上有以取信于主，故玄德临终，至云：“嗣子不才，君可自取。”后主虽庸懦无立，亦举国听之而不疑。下有以见信于人，故废廖立而立垂泣，废李严而严致死②，是岂智力策虑所能致哉？魏延每随公出辄欲请兵万人与公异道会于潼关公制而不许；又欲请兵五千，循秦岭而东，直取长安，以为一举而咸阳以西可定。史臣谓公以为危计不用，是不然。公真所谓义兵不用诈谋奇计，方以数十万之众，据正道而临有罪，建旗鸣鼓，直指魏都，固将飞书告之，择日合战，岂复翳行窃步，事一旦之谲③以规④咸阳哉！司马懿年长于公四岁，懿存而公死，才五十四耳，天不祚⑤汉，非人力也。 （选自《容斋随笔》，中华书局2021年版，有删改） 【注】①蓍龟：古人以蓍草与龟甲占卜吉凶，因以指代占卜。②廖立和李严：均为蜀汉大臣，因罪被诸葛亮废黜，得知诸葛亮死讯后，都忧伤郁愤而死。③谲：欺诈。④规：谋取。⑤祚：赐福，佑助。 21．下列对诗歌的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．全诗以寻找诸葛亮祠堂开篇，一问一答，开合自如。 B．颔联写映阶青草、林中黄鹂，风景优美，让人陶醉。 C．颈联既写刘备渴慕贤才，又表现诸葛亮的鞠躬尽瘁。 D．全诗悼念诸葛亮，感怀自身，有英雄壮志难伸之叹。 22．下列加点词意思相同的一项是（   ） A．其用兵行师                三人行，必有我师焉（《论语》） B．一出于诚                    臣诚知不如徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》） C．下有以见信于人            愿陛下亲之信之（《出师表》） D．岂复翳行窃步                树林阴翳（《醉翁亭记》） 23．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。 魏延每随公出辄欲请兵万人与公异道会于潼关公制而不许 24．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必也。 （2）史臣谓公以为危计不用，是不然。 25．在进行探究性学习时，有同学提出诗歌题目为《蜀相》，但是前四句却写丞相祠堂，有点偏题，有的同学则不这样认为。说说你的看法并简要说明理由。 26．结合诗、文内容，分析诸葛亮能“长使英雄泪满襟”的原因。 （2025·湖南·中考真题）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 咏怀古迹五首（其五） 杜甫 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。 三分割据纡①筹策，万古云霄一羽毛。 伯仲之间见伊吕②，指挥若定失萧曹③。 运移汉祚④终难复，志决身歼军务劳。 [注释]①纡（yū）：屈，指不得施展。②伊吕：指伊尹、姜太公。③萧曹：指萧何、曹参，名相。④祚（zuò）：皇位，国统。 【乙】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 （节选自诸葛亮《出师表》） 【丙】 九年，亮复出祁山，以木牛①运，粮尽退军，与魏将张郃交战，射杀郃。十二年春，亮悉大众由斜谷出以流马运据武功五丈原与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵②，军无私焉。相持百余日。其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。及军退，宣王案行其营垒处所，曰：“天下奇才也！” 亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。 （节选自陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》） [注释]①木牛：与后文的“流马”都是古代运输工具，相传由诸葛亮发明。②安堵：安定，安居。 27．【甲】诗颈联提到“伊吕”“萧曹”有何用意？请结合全诗简要分析。 28．下列对【乙】【丙】两文中加点词语的解说，正确的一项是（   ） A．“先帝不以臣卑鄙”中的“鄙”是“见识短浅”的意思，和“肉食者鄙”中的“鄙”意思不一样。 B．“咨臣以当世之事”与“以木牛运”“敛以时服”中的“以”意思相同，都可以翻译成“拿，用”。 C．“亮每患粮不继”中的“患”指“忧虑，担忧”，意思与“又患无硕师名人与游”中的“患”不相同。 D．“案”有“几案，案卷，考察，依据”等义项，“案行其营垒处所”中的“案”应取“依据”之意。 29．下列对【丙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．亮悉大众由斜谷出/以流马运/据武功五丈原/与司马宣王对于渭南 B．亮悉大众由斜谷/出以流马运据武功五丈原/与司马宣王/对于渭南 C．亮悉大众由斜谷出/以流马运/据武功五丈原与司马宣王/对于渭南 D．亮悉大众由斜谷/出以流马运/据武功五丈原/与司马宣王对于渭南 30．请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 31．【甲】诗中的“宗臣”是指为后世所尊崇的大臣。请根据【乙】【丙】两文，说说诸葛亮被后世尊崇的原因。 （2025·内蒙古赤峰·模拟预测）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 【乙】 出师表（节选） 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命干乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 【丙】 三少帝纪（节选） 秋七月，尚书何晏奏曰：“善为国者必先治其身，治其身者慎其所习。所习正则其身正，其身正则不令而行；所习不正则其身不正，其身不正则虽令不从。是故为人君者，所与游必择正人，所观览必察正象，放郑声①而弗听，远佞人而弗近，然后邪心不生而正道可弘也。季末暗主②，不知损益，斥远君子，引近小人，忠良疏远，便辟亵狎③，乱生近昵，譬之社鼠；考其昏明，所积以然，故圣贤谆谆以为至虑。” （选自《三国志·魏书·三少帝纪》，有删改） 【注】①郑声：原指春秋战国时郑国的音乐。因与孔子等提倡的雅乐不同，故受儒家排斥。此后，凡与雅乐相悖的音乐，均称为“郑声”。②暗主：昏庸的君主。③便辟亵狎（xiá）：逢迎谄媚的人被宠幸。 32．根据提示，解释下列句中加点的词语。 提示 加点词语 与“亲贤臣，远小人”的“远”词义相近 （1）远佞人而弗近 《古代汉语词典》中弘的义项有：①（hóng）姓；②扩大，光大；③大，广大。 （2）然后邪心不生而正道可弘也 33．翻译文中画横线的句子。 所习正则其身正，其身正则不令而行。 34．【甲】【乙】两文的作者，都在文中写到了自己的生平，联系文本内容，说说它们的作用。 35．【乙】【丙】两文，都对君主提出了建议，请简要分析二者的相同之处。 （2025·甘肃陇南·三模）阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 （节选自《出师表》） 【乙】 百里奚之未遇时也，亡虢①而虏晋，饭牛于秦，传鬻②以五羊之皮。公孙枝得而说之，献诸缪公③，三日，请属事焉。缪公曰：“买之五羊之皮而属事焉，无乃为天下笑乎？”公孙枝对曰：“信贤而任之，君之明也；让贤而下之，臣之忠也。君为明君，臣为忠臣；彼信贤，境内将服，敌国且畏，夫谁暇笑哉？”缪公遂用之。谋无不当，举必有功，非加贤也。使百里奚虽贤，无得缪公，必无此名矣。今焉知世之无百里奚哉？故人主之欲求士者，不可不务博也。 （节选自《吕氏春秋·慎人》） 【注释】①亡虢（guó）：当为“亡虞”，指从虞国出逃。②传鬻（yù）：转卖。③缪公：秦穆公。 36．解释下列加点词。 （1）悉以咨之       （2）未尝不叹息痛恨于桓、灵也 （3）公孙枝得而说之 （4）缪公遂用之 37．下列加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．事无大小             无乃为天下笑乎 B．愿陛下亲之信之       信贤而任之 C．是以先帝简拔以遗陛下 传鬻以五羊之皮 D．是以众议举宠为督     举必有功 38．翻译下列句子。 （1）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。 （2）让贤而下之，臣之忠也。 39．阅读文章，回答下面问题。 （1）【甲】文中诸葛亮向后主举荐郭攸之、费祎、董允等人的理由是什么？（用文中原文回答） （2）请根据文章内容，概括【甲】【乙】两文相同的用人主张。 （2025·辽宁丹东·二模）阅读下面选文，完成小题。 【甲】 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 泽①兵进至卫南，度将孤兵寡，不深入不能成功。先驱②云前有敌营，泽挥众直前与战，败之。转战而东，敌益生兵③至，王孝忠战死，前后皆敌垒。泽下令曰：“今日进退等死，不可不从死中求生。”士卒知必死无不一当百斩首数千级。金人大败，退却数十余里。泽计敌众十余倍于我，今一战而出其不意，势必复来，使悉其铁骑夜袭吾军，则危矣。乃暮徙其军。金人夜至，得空营，大惊，自是惮泽，不敢复出兵。 （节选自《宋史·宗泽传》） 【注释】①泽：宗泽，南宋将领。②先驱：先锋，前导。③生兵：新兵。 40．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．乃暮徙其军             乃不知有汉（《桃花源记》） B．既克，公问其故         故天将降大任于是人也（《生于忧患，死于安乐》） C．使悉其铁骑夜袭吾军     使人之所恶莫甚于死者（《鱼我所欲也》） D．公将驰之               遂许先帝以驱驰（《出师表》） 41．把选文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。 （2）先驱云前有敌营，泽挥众直前与战，败之。 42．用“/”给下面的句子断句（断两处）。 士卒知必死无不一当百斩首数千级 43．【甲】【乙】两文中曹刿和宗泽都面临“ ”的不利形势，但两人都能够灵活用兵，扭转不利形势获得胜利。首先，两人认识到“ ”，因此鼓舞士气，取得第一阶段胜利；其次，敌人失败退兵后，两人都保持了清醒的判断，采取了正确的措施：曹刿认为敌人很可能佯败以引诱鲁军冒进，因此 ，最终取得了胜利；宗泽认为敌人会发动夜袭，因此 ，使敌人十分忌惮，不敢再出兵。（①②用原文语句回答，③④用自己话概括） （2025·安徽蚌埠·三模）【甲】 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 (节选自诸葛亮《出师表》) 【乙】 夫参署①者，集众思广忠益也。若远小嫌②，难相违覆③，旷阙损矣④。违覆而得中，犹弃弊蹻⑤而获珠玉。然人心苦不能尽，惟徐元直处兹不惑，又董幼宰参署七年，事有不至，至于十反，来相启告。苟能慕元直之十一，幼宰之殷勤，有忠于国，则亮可少过矣。 (节选自诸葛亮《诸葛亮集·与群下教》) 【注】①参署：办理公务的机关。②若远小嫌：如果因为小小的仇怨而相互疏远。③违覆：反复讨论。④旷阙损矣：荒废正事而给国家带来损失。⑤弊蹻：破旧的草鞋。 44．请解释下列加点词在文中的意思。 (1)此悉贞良死节之臣        节： (2)集众思广忠益也          广： (3)惟徐元直处兹不惑        惟： (4)事有不至，至于十反      反： 45．请把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 (2)苟能慕元直之十一，幼宰之殷勤，有忠于国，则亮可少过矣。 46．【甲】【乙】两文都出自诸葛亮之手；【甲】文是 ，【乙】文是 。(填文言体裁) 47．【甲】【乙】两文都向他人提建议，从中能看出作者是怎样的人？请你简要分析。 （2025·云南·模拟预测）阅读下面文言文，完成问题。 【甲】 ①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 ②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 ③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 ④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 ⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 （节选自诸葛亮《出师表》） 【乙】 晋平公问于师旷曰：“人君之道，如何？”对曰：“人君之道，清净无为。务①在博爱，趋②在任贤；广开耳目，以察万方；不固溺于流俗，不拘系于左右；廓然③远见，踔然④独立；屡省考绩，以临臣下。此人君之操也。”平公曰：“善！” （节选自《说苑》卷一） 【注释】①务：致力，从事。②趋：旨趣。③廓然：广阔的样子。④踔（chuō）然：超脱的样子。 48．解释下列句中加点词的意思。 （1）宜付有司论其刑赏   （2）贞良死节之臣 （3）不拘系于左右     （4）此人君之操也 49．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）不宜偏私，使内外异法也。 （2）广开耳目，以察万方。 50．甲文开头为何不直接提出谏言，而是从分析天下形势写起？ 51．甲乙两文中对人君之道，有哪些共同见解？请结合内容简要概括。 （2025·河南平顶山·三模）阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 凡与敌战，士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。三国魏明帝自征蜀，遣司马懿督张郃诸军，雍、凉①劲卒二十万，潜军密进，窥向剑阁②。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要。会兵交换，在者八万。参佐咸以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵③一月，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立④而计日，虽临征难，义所不废。”皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；征者奋勇，思致死命。临战之日，莫不拔剑争先，一战大克，信之由也。 （节选自《百战奇略·信战》，有删改） 【注释】①雍、凉：雍州和凉州（今均属甘肃武威）。②剑阁：在今四川剑阁县北，古时为军事要隘。③下兵：换下来的士兵。④鹄立：像天鹅一样伸长脖子站着，引申为殷切盼望。 52．下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“齐师伐我”中的“伐”是“攻打”的意思，与“伐竹取道”（《小石潭记》）中的“伐”意思不同。 B．“肉食者谋之”中的“谋”是“谋划”的意思，与成语“谋事在人，成事在天”中的“谋”意思相同。 C．“潜”有“在水面下活动”“隐藏”“秘密地”等义项，根据语境推测，“潜军密进”中的“潜”是“隐藏”的意思。 D．“会”有“集会”“见面”“时机”“适逢，恰巧遇到”等义项，根据语境推测，“会兵交换”中的“会”是“适逢，恰巧遇到”的意思。 53．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 54．甲、乙两文都提到了“信”，从中可以看出“信”在战争中的重要作用。曹刿认为得到“信”的途径是 ，诸葛亮坚守“信”的原则是 。（请用原文回答） 55．请结合选文内容分别谈谈你对曹刿和诸葛亮这两个人物的认识。 （2025·广东广州·二模）阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （选自《曹刿论战》） 【乙】 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《得道多助，失道寡助》） 【丙】 武王问于太公曰：“治国之道若何？”太公对曰：“治国之道，爱民而已。”曰：“爱民若何？”曰：“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒，此治国之道，使民之谊也，爱之而已矣。民失其所务，则害之也；农失其时，则败之也；有罪者重其罚，则杀之也；重赋敛者，则夺之也；多徭役以罢民力，则苦之也；劳而扰之，则怒之也。故善为国者遇民如父母之爱子兄之爱弟闻其饥寒为之哀见其劳苦为之悲。” （选自《说苑·武王问治国之道》） 56．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（    ） A．肉食者鄙/先帝不以臣卑鄙 B．固国不以山溪之险/子固非鱼也 C．得道者多助/会天大雨，道不通 D．多助之至/色愈恭，礼愈至 57．下列对【丙】文中画线部分的断句，正确的一项是（    ） A．故善为国者/遇民/如父母之爱子/兄之爱弟/闻其饥寒/为之哀/见其劳苦/为之悲 B．故善为国者/遇民如父母之爱子/兄之爱弟/闻其饥寒为之哀/见其劳苦为之悲 C．故善为国者遇民如父/母之爱子/兄之爱弟/闻其饥寒为之哀/见其劳苦为之悲 D．故善为国者遇民如父/母之爱子/兄之爱弟/闻其饥寒/为之哀/见其劳苦/为之悲 58．用现代汉语翻译文段中的画线句子。 （1）以天下之所顺，攻亲戚之所畔。 （2）民失其所务，则害之也。 59．甲、乙、丙文在治国方面共同说明了什么道理？请结合选文分别进行分析。 （2025·黑龙江哈尔滨·模拟预测）阅读《曹刿论战》《唐雎不辱使命》，完成下面小题。 甲 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （选自《曹刿论战》） 乙 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月：聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 （选自《唐雎不辱使命》） 60．解释文中加点的词语。 鼓：                    广： 61．把下面句子翻译成现代汉语。 （1）夫战，勇气也。 （2）而君逆寡人者，轻寡人与？ 62．这两篇文章都记叙了弱国和强国之间的斗争情况，都运用语言描写塑造出了不同的人物形象，从而揭示了以弱胜强的原因。分别概括两个人物形象最突出的特点。 曹刿： 唐雎： （2025·江苏镇江·二模）阅读下面的文言文（选段），完成下面小题。 上既闻廉颇、李牧为人，曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐曰：“公奈何众辱我，独无间处①乎？”对曰：“今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨②士卒，五日一椎牛③，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀甚众。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且尚坐④上功首虏差六级。陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之。”文帝说，是日，令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守。 （选自《史记·张释之冯唐列传》） 问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （选自《曹刿论战》） 【注释】①间处：私底下。②飨（xiǎng）：用酒食款待。③椎牛：杀牛。④坐：定罪。 63．解释下列加点的词。 （1）公奈何众辱我( ) （2）所杀甚众( ) （3）必以信( ) （4）小大之狱( ) 64．苏轼在《江城子·密州出猎》一词中用到了“持节云中，何日遣冯唐”这一典故。联系选文，根据括号中的提示，补全注释内容。 【持节云中，何日遣冯唐】① ？（用现代汉语写出这句诗的意思。）云中，古郡名，治所在今内蒙古托克托东北。《史记·张释之冯唐列传》载：汉文帝时，云中郡守魏尚抵御匈奴有功，却因为② 而获罪削职。（魏尚“获罪削职”的原因是什么？）冯唐为之向文帝辩白此事，文帝即派冯唐持节去赦免魏尚，复为云中郡守。③ 。（词中“遣冯唐”的典故表达了什么意思？） 65．冯唐、曹刿均强调依法治国，但侧重点有所不同。他们的观点各是什么？ （2025·辽宁沈阳·模拟预测）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 邹忌讽齐王纳谏 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚、徐公何能及君也？”城北徐公、齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 材料二： 百里奚①之未遇时也，亡虢②而虏晋，饭牛于秦，传鬻③以五羊之皮。公孙枝得而说之，献诸缪公④、三日、请属⑤事焉。缪公曰：“买之五羊之皮而属事焉，无乃天下笑乎？”公孙枝对曰：“信贤而任之，君之明也；让贤而下之，臣之忠也。君为明君，臣为忠臣。彼信贤境内将服敌国且畏，夫谁暇笑哉？”缪公遂用之。使百里奚虽贤，无得缪公，必无此名矣。今焉知世之无百里奚哉？故人主之欲求士者，不可不务博也。 （节选自《吕氏春秋》，有删改） 【注释】①百里奚：虢国大臣，后到秦国任大夫，是秦穆公建立霸业的功臣。②虢（guó）：国名。③鬻（yù）：卖。④缪公：即秦穆公，春秋五霸之一。⑤属：意为委托，交付。 66．《战国策》相传为西汉 （人名）编订的 体史书。 67．有关两则材料，下列说法不正确的一项是（   ） A．材料一出自《战国策》，题目中的“谏”意为规劝国君、尊长等改正错误。 B．材料二“公孙枝得而说之”中的“说”同“悦”，是高兴的意思。 C．材料一“期年之后，虽欲言，无可进者”中的“期年”是多年的意思。 D．材料二“今焉知世之无百里奚哉”中的“焉”与《愚公移山》“且焉置土石”中的“焉”意思不同。 68．下列对两则材料的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．材料一邹忌面对妻、妾、客的赞美，不盲目轻信，对别人的褒奖能理智判断，并从中悟出道理。 B．材料二中百里奚之所以能成就功业，既靠真才实学，也得益于公孙枝不妒贤能，秦穆公虚心纳谏。 C．材料一中公孙枝说“夫谁暇笑哉”的目的是提醒缪公不任用百里奚会被人耻笑。 D．材料一中“受上赏”对应的主语是“能当面指责的人”；材料二中“信贤而任之”对应的主语是秦穆公。 69．下列对材料二中画线部分的断句，正确的一项是（   ） A．彼信贤/境内将服/敌国且畏 B．彼信贤境内/将服敌国/且畏 C．彼信贤/境内将服敌国/且畏 D．彼信贤境内/将服/敌国且畏 70．用现代汉语翻译下面的句子。 使百里奚虽贤，无得缪公，必无此名矣。 71．阅读两则材料，结合材料内容分析邹忌和公孙枝采用的劝谏艺术各有什么高妙之处。 （2025·江苏泰州·二模）阅读下面的文言文选段，完成下面小题。 ①戴胄，字玄胤，相州安阳人也。性贞正，有干局。明习律令，尤晓文簿。 ②贞观元年，迁大理少卿。时吏部尚书长孙无忌尝被召，不解佩刀入东上阁。尚书右仆射封德彝议以监门校尉不觉，罪当死；无忌误带入，罚铜二十斤。上从之，胄驳曰：“校尉不觉与无忌带入，同为误耳。臣子之于尊极，不得称误，准律云：‘供御汤药、饮食、舟船，误不知者，皆死。’陛下若录其功，非宪司①所决；若当据法，罚铜未为得衷。”太宗曰：“法者非朕一人之法乃天下之法也。何得以无忌国之亲戚，便欲阿②之？”更令定议。德彝执议如初，太宗将从其议，胄又曰：“校尉缘③无忌以致罪，于法当轻。若论其误，则为情一也，而生死顿殊④，敢以固请。”上嘉之，竟免校尉之死。 ③于时朝廷盛开选举，或有诈伪资荫者，帝令其自首，不首者罪至于死。俄有诈伪者事泄，胄据法断流⑤以奏之。帝曰：“朕下救不首者死，今断从流，是示天下以不信。卿欲卖狱乎？”胄曰：“陛下当即杀之，非臣所及。既付所司，臣不敢亏法。”帝曰：“卿自守法，而令我失信邪？”胄曰：“法者，国家所以布大信于天下；言者，当时喜怒之所发耳。陛下发一朝之忿而许杀之，既知不可而置之于法，此乃忍小忿而存大信也。若顺忿违信，臣窃为陛下惜之。”帝曰：“法有所失，公能正之，朕何忧也！” （节选自《旧唐书·戴胄传》） 【注】①宪司：御史台别称。②阿：迎合，偏袒。③缘：因为。④殊：不同。⑤断流：在文中指判定流放之罪。 72．解释下列句中加点词的意思。 ①竟免校尉之死( )    ②俄有诈伪者事泄( ) ③示天下以不信( )    ④许杀之( ) 73．用“/”给下面句子划分朗读节奏。（限两处，2分） 法 者 非 朕 一 人 之 法 乃 天 下 之 法 也。 74．把下列句子翻译为现代汉语。 （1）何得以无忌国之亲戚，便欲阿之？ （2）法者，国家所以布大信于天下。 75．明君从谏如流，庸王拒谏饰非。劝谏是一门艺术。劝说时，应根据劝谏对象和情境而采取不同的方式。请联系本文，回顾《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》，分析这三篇文章在劝谏艺术上的不同之处。 对比维度 戴胄 邹忌 诸葛亮 劝谏方式 直谏 （直击核心，针砭时弊） 讽谏 （委婉含蓄，以小喻大） 忠谏 （诚恳直率、以情动人） 劝谏目的 劝谏皇帝要依法办案，维护法律的平等性和权威性。 劝谏齐威王广开言路，修明政治。 劝刘禅要广开言路、（1） 和亲贤远佞。 劝谏思路 第②段长孙无忌案件中，戴胄的劝谏思路是： （2） 邹忌讲述与徐公“比美” 的经历，以“私我”“畏我”“求我”的思考结果告诉齐王，通过类比，引导齐威王自省。 诸葛亮先分析现实利弊，然后提出建议，最后指出自己、其他辅佐大臣、陛下三方责任。 劝谏结果 太宗接受戴胄的建议，改变了最初的判罚。 （3） 刘禅未真正践行，但《出师表》成为千古名文。 （2025·甘肃陇南·二模）阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 邹忌讽齐王纳谏（节选） ①于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ②王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 【乙】 ①伏伽①曰：“臣闻‘性相近，习相远’。今皇太子诸王左右执事，不可不择。大抵不义无赖及驰骋射猎歌舞声色慢游之人，止可悦耳目，备驱驰，至拾遗补阙，决不能也。泛观前世，子姓②不克孝，兄弟不克友，莫不由左右乱之。愿选贤才，澄僚友③之选。” ②帝④大悦，即诏：“周、隋之晚，忠臣结舌，是谓一言丧邦者。朕惟寡德，不能性与天道，然冀弼谐以辅不逮，而群公卿士罕进直言。伏伽至诚慷慨，据义恳切，指朕失无所讳。其以伏伽为治书侍御史，赐帛三百匹。” （选自《新唐书·列传·卷第二十八》）【注释】①伏伽：孙伏伽，唐初大臣，历史上有据可查的第一位状元。②子姓：子孙，子孙辈。③僚友：指官职相同的人。④帝：指唐高祖。 76．解释下列加点词。 （1）宫妇左右莫不私王     （2）时时而间进 （3）朕惟寡德         （4）而群公卿士罕进直言 77．下列加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．皆以美于徐公            然冀弼谐以辅不逮 B．其以伏伽为治书侍御史        若为佣耕 C．臣之妻私臣            驰骋射猎歌舞声色慢游之人 D．而群公卿士罕进直言        暮寝而思之 78．翻译下列句子。 （1）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。 （2）今皇太子诸王左右执事，不可不择。 79．阅读文章，回答下面问题。 （1）联系【甲】【乙】两文内容，分析齐威王和唐高祖这两个人的共同特点。 （2）古往今来，人们大多宣扬讽谏，贬低直谏。但苏洵却说“讽、直一也”，认为讽谏和直谏两者都一样。你是否赞同苏洵的观点？请结合【甲】【乙】两文说说你的理由。 （2025·山东淄博·二模）讲述故事里的长城。请阅读【甲】【乙】两段文字，完成下面小题。 【甲】 林则徐虎门销烟 ①（道光）十八年，鸿胪寺卿黄爵滋请禁鸦片烟，下中外大臣议。则徐请用重典，言：“此祸不除，十年之后，不惟无可筹之饷，且无可用之兵。”…… ②授钦差大臣，赴广东查办，十九年春，至。 ③檄谕英国领事义律查缴烟土，驱逐趸船，呈出烟土二万余箱，亲莅虎门验收，焚于海滨，四十余日始尽。 ——《清史稿·列传第一百五十六》 【乙】 林则徐虎门销烟记 清道光十九年（1839）正月，钦差大臣林则徐领旨抵粤禁烟，爱国官兵民众鼎力支持，于同年6月3日至25日，在虎门海滩挖池两口，以石灰卤水，将所缴获英美等国的鸦片237万余斤当众销毁。观者甚众，群情激荡，拍手称快。为缅前贤，谨铭石为记。 广东省文物管理委员会立 一九九七年七月一日 80．下列对【甲】【乙】两段选文内容的理解和分析正确的一项是（   ） A．“且无可用之兵”与“威天下不以兵革之利”（《得道多助失道寡助》）中的“兵”意义和用法相同。 B．“下中外大臣议”与“是以众议举宠为督”中的“议”意义相同。 C．【甲】选文中“十九年春，至”的“至”和【乙】选文中“钦差大臣林则徐领旨抵粤禁烟”中“抵”意义不相同。 D．“谨铭石为记”与“《陋室铭》（刘禹锡）”中的“铭”意义和用法相同。 81．下列对【甲】【乙】两段选文内容理解和分析有误的一项是（   ） A．【甲】文中记述林则徐请求禁烟，他认为应当采用严厉的法律禁止鸦片烟。 B．【甲】文中记述林则徐“赴广东查办”禁烟，亲临虎门、焚烧英国领事烟土二万余箱。 C．【乙】选文中记述林则徐在民众支持下，将所缴获英国鸦片237万余斤当众销毁。 D．【乙】选文文末记述作“记”目的在于向过去的贤人致敬、将历史事件刻在石头上以作纪念。 82．请将【甲】文中划线句子翻译成现代汉语。 此祸不除，十年之后，不惟无可筹之饷，且无可用之兵。 83．【甲】【乙】两段选文都记叙了林则徐虎门销烟的历史史实，但记叙侧重点不同，请从文段记叙事件的用途等方面阐述你的发现。 84．班级拟推荐林则徐“虎门销烟”故事纳入班级讲述“长城故事”系列活动。请阐述你的推荐理由。 85．（2024·安徽铜陵·三模）阅读下文，回答问题。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自《生于忧患，死于安乐》） 【乙】 庄周游于雕陵之樊①，一异鹊自南方来者，翼广七尺，目大运寸②，感周之颡③而集于栗林。庄周曰：“此何鸟哉，翼殷④不逝，目大不睹？”蹇裳躩步⑤，执弹而留之。一蝉，方得美荫而忘其身，螳螂执翳而搏之，见得而忘其形；异鹊从而利之，见利而忘其真。庄周怵然曰：“噫！物固相累，二类相召也！” （选自《庄子•山木》） 【注释】①雕陵之樊：雕陵为陵园名。樊，篱笆。②运寸：指直径一寸，形容鸟眼睛很大。③颡（sǎng）：额头。④殷：大。⑤蹇（jiǎn）裳躩（jué）步：用手提起衣裳，快速行走。 (1)请解释下列加点词在文中的意思。 ①曾益其所不能： ②而后作： ③而集于栗林： ④物固相累： (2)请把下面的句子翻译成现代汉语。 ①征于色，发于声，而后喻。 ②异鹊从而利之，见利而忘其真。 (3)【甲】文是从 的角度论述了“生于忧患死于安乐”的观点；【乙】文以螳螂、蝉、黄雀三种动物告诉我们“ ”的道理。 (4)读了【甲】、【乙】两文，试分析孟子和庄子说理的风格有何不同。 （2025·河南南阳·一模）阅读下面文段，完成小题 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自《生于忧患死于安乐》） 【乙】 通计天下之人，苦多于乐。人之一生，亦当使苦多于乐。只看果实，末来甘者，先必苦湿酸辛，其淡者已绝少矣。盖五行之生理实如此，初水，次火，次木，次金，次土，甘只一味最在后。是以始于苦者，常卒乎甘，未有终始皆甘者。人当困厄之目，不可怨天尤人，当思动心恐性，生于忧悲之意。若遇适意，不可志骄气满，当怀栗栗①危惧、将坠深渊之心。 （节选自张履祥《训子语》） 注：①栗栗：恐惧的样子。 86．完成下表字词翻译 字词 课内链接 释义 劳 劳其筋骨 ① 无奔走之劳 ② 拂 行拂乱其所为 ③ 入则无法家拂士 ④ 87．有同学认为“人则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”一句与前文内容没有关系，可以删去。说说你的看法。 88．甲乙两文都提到了忧患意识，说说你从中获得了哪些启示？ 学科网（北京）股份有限公司 $