第17篇 虽有嘉肴-【一战成名新中考】2026安徽中考语文·一轮复习·早早读

八下 第17篇虽有嘉肴《礼记》 【作品简介】《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。《礼记》是研究中国古代社 会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。其与《诗经》《尚书》《周易》《春秋》合称为“五经”。 原文呈现 课下注释 参考译文 虽有嘉肴，弗食，不知其①旨：味美。 虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知 旨①也；虽有至道②，弗学，不②至道：最好的道理。 道其味美；虽然有最好的道理，不去学习，就 知其善也。是故学然后知不 ③困：困惑。 不知道它的好处。所以，学习之后才知道自 ④自反：自我反思。 己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地 足，教然后知困③。知不足， ⑤学：同“教”，教导。 方。知道了自己的不足，然后就能自我反 然后能自反④也：知困，然后 思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励 能自强也。故日：教学相长 自己。所以说：教与学是互相推动、互相促 也。《兑(yuè)命》日“学 进的。《尚书·兑命》说“教别人，占自己学 (xiào)⑤学半”，其此之谓乎！ 习的一半”，说的就是这个道理吧！ 【思维导图】 嘉肴 食 味美 提出问题 ↓类比 论题学习的重要性 (类比论证) 至道—学—好处 虽有嘉肴分析问题 (学—知不足—自反} 教学相长 学与教的关系 (道理论证)（教一—知困一—自强 印证观点：引用《兑命》中的话“学学半” 增强说服力 (道理论证) 【文章主旨】本文运用类比手法引出观点，指出“教学相长”的道理，即教人和学习是互相促进的，告诉我们实践出 真知的道理以及学习和实践的重要性。 核心命题角度 角度一教学相长（中心论点）（全国6年2考） 通俗易懂，容易被人接受。 1.[教材“思考探究”一]说说这篇短文的中心论点是什么。 4.文中“教学相长”的结论在前面已经道明，课文最后引 “教学相长”，即“教”与“学”相互促进，“教”是 用《兑命》中的话是否多余？ “学”的另一种形式。 不多余。运用道理论证，通过引用《兑命》中“学 2.[教参“问题探究”1]如何理解“教学相长”这一观点？ 学半”的言论，进一步论证了“教学相长”的观点，增 “教学相长”是一个人学习成长的过程：一方面， 强了文章的说服力。 “学然后知不足”，而后“自反”：另一方面，“教然后知 角度三语言风格 困”，而后“自强”。“教”与“学”是对同一个主体而言 5.[教材“思考探究”三]文中多运用对偶句，造成铺排 的，指教师自身的学习与他教导学生的教育实践都是 一种学习，两者是互相促进的。既强调教育者自己要 效果，增强了文章的气势。试举例加以分析。 亲身学习、体验，了解自己的不足，并自我反省，同时 “故曰”之前全是对偶句。第一组以“虽有…， 强调教育者在教的过程中，也会深化认识，发现自己 弗…，不知…”的句式类比论证，导出议题：第二 理解不透彻的地方，并努力改进。 组用两个“…然后知”的句式，构成对比，说明 角度二论证方法（全国6年3考） “学”与“教”的两种困境：第三组用两个“知…然后能 3.文章以“嘉肴”开篇，有什么作用？ ”的问式，进一步论述“学”与“教”的情境。这种 运用类比论证的方法，以“嘉肴”喻“至道”，以生 句式，两相对举，结构相同，用词相对，语气一致，相互 活中常见的事物作类比，突出学习的重要性，使道理 辉映，明快有力，连用铺排，强化了比喻说理的效果。 32 早早读·安微语文 一战成名新中考 八下 第18篇*马说唐·韩愈 【考情搜索】2025年全文与《宋史》节选对比（对比，点：人才观） 【作者简介】韩愈(768一824)，字退之，河阳（今河南孟州）人，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、 教育家。“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。诗与孟郊齐名，并称“韩孟”，有《昌黎先生集》传世。 原文呈现 课下注释 参考译文 世有伯乐，然后有千里①祗：同“衹（只）”，只、仅 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千 马。千里马常有，而伯乐不常②骈：本义为两马并驾，引申 里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因 有。故虽有名马，祗(zh)①辱为并列。 此，虽然有很名贵的马（即千里马），也只能 于奴隶人之手，骈(pidn)②死③槽枥：马槽。 在奴仆的手下受到屈辱，（和普通马）一同 于槽枥()③之间，不以千里④一食：吃一次。 死在马槽里，不以千里马而著称。 ⑤或：有时 日行千里的马，吃一次有时能吃下一石 称也。 马之千里者，一食①或⑤⑥食：同“饲”，喂。下文“而 粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里 尽粟一石。食(s)D马者不知食”“食之”中的“食”读音和 的本领来喂它。02因（所以）这样的马，虽有 其能千里而食也。是马也，虽意思与此相同。 日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的 有千里之能，食不饱，力不足，才⑦见：同“现”。 才能和美好的素质也就不能表现在外面，想 要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要 美不外见(xian),且®欲与常⑧且：犹，尚且。 马等不可得，安求其能千里也？ ⑨策：马鞭，这里是动词，用马 求它日行千里呢？ 用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的） 策°之不以其道，食之不 鞭驱赶。 正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣 能尽其材W,鸣之而不能通其 ⑩材：才能、才千。 叫，却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子 意，执策而临”之，曰：“天下 ①临：面对。 面对（着）它，说：“天下没有千里马！”唉！ 无马！”鸣呼！其吧真无马邪？ ②其：表示加强诘问语气。 真的没有千里马吗？其实是他们真不识得 其真不知马也！ 千里马啊！ 【思维导图】 世有伯乐，然后有 千里马对伯乐 千里马 的依赖关系 亮观点 千里马常有，而伯千里马对伯乐 (第1段) 乐不常有 千里马伯乐：普于怀才不遇：痛惜 的数量对比关系被埋没识别人才 祗辱于奴隶人之手，千里马被埋没 骈死于槽枥之间 的情形 食或尽粟一石→千里马的特性 食马者不知其能千里马被埋没的 马说 根本原因 揭原因 千里而食也 (第2段) 食不饱，力不足， 千里马被埋没的直千里马：人才摧残、埋没人才：谴责、愤懑 才美不外见 接原因 安求其能千里也一 进一步剖析“食不 饱”的严重后果 摆现象、 策之不以其道，食之不能尽 食马者：昏庸浅 明主旨 其材，鸣之而不能通其意→“不知马”→薄、愚妄无知的→不能识别人才：嘲讽 (第3段)其真不知马也→主旨 统治者 【文章主旨】本文运用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重 用人才，使他们能充分发挥才能。寄托了作者对人才遭屈辱、被埋没的同情、悲愤之情，以及对统治者摧残、不识 人才的强烈讽刺。 早早读·安微语文 33