第5篇 送东阳马生序-【一战成名新中考】2026安徽中考语文·一轮复习·早早读

一战成名新中考 重要概念，他认为人类的良知是一种本能的心理状态，不 固守羞恶之心的道理。④对比论证、正反论证。将 学而有，不教而在。所谓修身，就是要保有“本心”。 “行道之人”与“乞人”不受“嗟来之食”的正面论证与 3.[教参“问题探究”2]如何理解文中所说的“勿丧”与 “不辩礼义、贪求万钟”的人为了豪华的住宅、妻妾的 “失其本心”？ 侍奉、所认识的穷困之人的感激而“失其本心”的反面 第1段结尾的“贤者能勿丧耳”和全文结尾的 论证对比，论证了贪求富贵、舍弃“义”的可耻，强调了 “此之谓失其本心”都是文章的重点语句，具有结论性 人不能失去“本心”。 质。“勿丧”，是指贤者会保持与生俱来的“羞恶之 角度四语言风格 心”，不让它丢失；相反，“失其本心”正是丢失了“羞 5.[教参“素养提升”3改编]结合文章内容，分析本文气 恶之心” 势充沛、议论犀利的文风。 角度三论证方法（全国6年3考） 结合文章内容，分析第1段，选取了“鱼”与“熊 4.文章运用了多种论证方法，请结合具体内容进行分析。 掌”，“生”与“义”，“生”与“死”，“所欲”与“所恶”等 ①类比论证（比喻论证）。以“鱼”和“熊掌”设 两两相对的事物或心态对比说明，正反论述，层层剥 喻，用舍鱼取熊掌类比舍生取义，形象生动地引出观 笋，逐步深化。第2段，由三字短句起始，节奏加快， 点②道理论证。从正面分析论证“义”高于“生”，以 情绪高昂。采用对比说理与正反论述，如“得之” 假设的方式从反面强调“义”重于“生”，最后强调了 “弗得”，“呼尔”一“蹴尔”，“行道之人”“乞人”。 “舍生取义”是人的本性。③举例论证。举“乞人”不 由对举的句式转而为铺排，推演出汪洋恣肆的议论、 受“嗟来之食”论证“义”重于“生”的观点，阐述了要 排山倒海的质疑，发出最为强烈的呼喊。 九下 第5篇送东阳马生序元末明初·宋濂 【考情搜索】2023年节选与《媭砧课诵图序》节选对比考查（对比点：劝学之诚） 【作者简介】宋濂(1310一1381)，字景濂，号潜溪，浦江（今属浙江）人，元末明初文学家，被誉为“开国文臣之首”， 与刘基、高启合称“明初诗文三大家”。 原文呈现 课下注释 参考译文 余幼时即嗜学。家贫，无从①致：得到。 我小时就爱好读书。家里穷，没有办 致①书以观，每假借2于藏书之 ②假借：借。 法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手 家，手自笔录，计日以还。天大③走：跑。 用笔抄写，计算着约定的日子按期归 寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之 ④逾约：超过约定期限。 还。2圆天气特别冷的时候，砚池里的墨水 ⑤以是：因此。 怠。录毕，走③送之，不敢稍逾 结成坚冰，手指不能屈伸，也不放松抄录 ⑥硕师：学问渊博的老师。 约。以是⑤人多以书假余，余⑦趋：快步走。 书。抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超 因得遍观群书。既加冠⑧叩问：请教。 过约定期限。因此人家多愿意把书借给 我，我也因此能够看到各种各样的书。已 (guan),益慕圣贤之道。又患⑨填：挤满。 成年，更加仰慕古代圣贤的学说。又忧虑 无硕师而名人与游，尝趋⑦百里四稍：略微。 外，从乡之先达执经叩问⑧。先⑩辞色：言辞和脸色。 没有学问渊博的老师、名人交往，曾经快步 达德隆望尊，门人弟子填”其室，S度：尚问。 ②援：引、提出。 走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有 学问的前辈请教。前辈道德声望高，向他 未尝稍”降辞色①。余立待左 ④叱咄：训斥，呵责。 求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和 右，援疑质®理，俯身倾耳以请；⑤至：周到。 脸色略变得温和一些。我站在旁边侍候 或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至⑤， ⑥复：回答，答复。这里是辩 着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳 不敢出一言以复6；俟(s)P其 解的意思 朵来请教；有时遇到他训斥，我的表情更加 ⑦俟：等待」 恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的 早早读·安徽语文 9 续表 欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 ①⑧穷冬：深冬，隆冬。穷，极。 话：等待他高兴了，就又去请教。所以我虽 获有所闻。 ①四舍：这里指客舍。 然愚笨，但终于能够有所收获。 当余之从师也，负箧曳屣 ②0支：同“肢”。 当我从师求学的时候，背着书箱，拖着 ()行深山巨谷中。穷冬⑧烈 四媵人：侍婢。这里指旅舍鞋子，行走在深山大谷里。隆冬季节，刮着 风，大雪深数尺，足肤皲(jūn) 中的仆役。 猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤因寒 裂而不知。至舍⑧，四支僵劲 ②2汤：热水。 冷干燥而开裂了还不知道。到了客舍，四 不能动，媵(ying)人@持汤② 3沃：浇。 肢僵硬不能动弹，旅舍中的仆役拿了热水 沃8灌，以衾拥覆，久而乃和。④和：暖。 来洗濯，用被子给我盖上，很久才暖过来。 寓逆旅⑤，主人日再食(s),无5逆旅：旅店。 寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有 鲜肥滋味之享。同舍生皆被四食：供养，给吃。 新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起 绮四绣四，戴朱缨0宝饰之帽，②⑦被：同“披”。 的同学都穿着华丽的丝绸衣服，載着红色 系帽的带子装饰成的缀着珠宝的帽子，在 腰0白玉之环，左佩刀，右备容②8绮：有花纹或图案的丝 腰间佩戴白玉环，左边佩着刀，右边挂着香 臭®，桦(y⊙)然⑧若神人；余则织品。 袋，光彩鲜明的样子像神仙一样：我却穿着 缊(yùn)哪袍敝⑤衣处其间，略四绣：绣花的衣服。 破旧的衣服生活在他们当中，一点不羡慕 无慕艳”意，以中有足乐者，不团缨：系帽的带子。 他们，因为内心有值得快乐的事，不觉得吃 知口体之奉@不若人也。盖余①腰：用作动词，在腰间 的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰苦大 之勤且艰若此。今虽耄(mào)佩戴。 概就是这样。现在我虽然年老，没有什么 老⑧，未有所成，犹幸预君子2容臭：香袋。 臭，香气。 成就，犹且有幸做了官，而承蒙皇上的恩宠 之列，而承天子之宠光"，缀®公8烨然：光彩鲜明的样子。 光耀，跟随公卿大人后面，每天在皇帝座位 卿之后，日侍坐备顾问，四海亦 ①组：乱床」 旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也错误 谬称其氏名，况才之过于余者 ⑤敝：破。 地称说我的姓名，何况才能超过我的人呢？ 乎？ 0慕艳：美慕。 现在太学生们在太学里学习，朝廷每 今诸生学于太学，县官8日 团口体之奉：指吃穿的供给。 天按时供给粮食，父母每年有冬天的皮衣 有廪稍之供，父母岁有裘葛之 8耄老：年老。 和夏天的葛衣赠送来，没有受冻饥饿的忧 遗(wèi)5,无冻馁(něi)6之患 四预：参与」 虑了；坐在高大的屋子里诵读诗书，没有奔 矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔 ⑩君子：这里指有官位的人。 走的劳苦了；有司业、博士做他们的老师， 走之劳矣；有司业、博士为之①宠光：思宠光耀。 没有去询问而不告诉、去请教而得不到指 师，未有问而不告、求而不得者®缀：跟随。 导的情况了；凡是应该有的书都集中在这 也；凡所宜有之书，皆集于此， ④3县官：这里指朝廷。 里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来才 不必若余之手录，假诸人而后④廪稍：公家按时供给的 能看到。如果他们的学业还有不精通、品 见也。其业有不精、德有不成粮食。 德还有没养成的，如果不是天资低下，就是 者，非天质之卑，则心不若余之 ⑤遗：给予，赠送。 用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的 过失呢？ 专耳，岂他人之过哉？ ⑥馁：饥饿。 东阳马生君则，在太学已 ⑦流辈：同辈。 东阳县的书生马君则，在太学里读书 二年，流辈甚称其贤。余朝京⑧谒：拜见。 : 已经两年了，同辈十分称赞他的贤能。我 师，生以乡人子谒(yè)®余，撰砂资：初次进见尊者时所持 退休后进京朝见皇帝，马生以同乡晚辈的 身份来拜见我，写了一封长信作为礼物，言 长书以为贽(zhi)9,辞甚畅达。 的礼物。 辞很顺畅通达。 10 早早读·安微语文 一战成名新中考 续表 与之论辨®，言和而色夷。自谓 ①论辨：议论辩驳。辨，同 同他议论辩驳，言辞谦和，脸色平易。自己 少时用心于学甚劳，是可谓善 “辩”。 述说少年时用心学习很勤奋，这可以说是 学者矣。其将归见其亲也，余故 ①诋：诋毁，毁谤。 善于学习的了。他将要回去探望他的父 道为学之难以告之。谓余勉乡人 母，我把过去求学的艰苦告诉了他。说我 以学者，余之志也；诋我夸际遇 勉励乡人学习，是我的本意啊；诋毁我夸耀 之盛而骄乡人者，岂知予者哉？ 自已的际遇好（指得到皇帝的赏识重用）而 在同乡面前表示骄傲，是不理解我啊！ 【思维导图】 “嗜学” 致书难（成年以前）一—手自笔录，计日以还；录毕走送 之事 先达：倨傲粗暴 卒获有所闻 求师难（成年以后）一—趋百里外，执经叩问 对比 (第1段) (作者：谦卑恭敬) (环境：深山巨谷，穷冬烈风，雪深数尺 自然环境严酷 求学之艰 (作者：负箧曳屣；足肤皲裂；四支僵劲 东 (第2段) (作者：无鲜肥滋味；缊袍敝衣) 物质条件匮乏 对比（以中有足乐者，不知口体之奉不若人也） ↓ 同舍生：豪华装束 生 对比 无冻馁之患：无奔走之劳 太学生条件 有司业、博士为师 在学习中用心、专心的重要性 优越（第3段） 有凡所宜有之书 作序原因（赞赏马生：品德美好、为文精熟、态度谦和） 劝学之诚 (第4段)（现身说法、勉力马生 【文章主旨】本文是宋濂写给同乡后学马生的一篇赠别之序，文章主要讲述了自己年轻时艰苦求学的经历，又从回 忆转到现实，以太学生优越的学习条件与作者求学的种种艰辛形成对比，引出了“劝学”的主旨，意在勉励马生刻 苦学习，望其有所成就。 核心命题角度 角度一求学之艰（全国6年18考） “戴”“腰”“佩”“备”)，颇为传神地写出了富家子弟 1.[教材“思考探究”二]在求学过程中，作者遇到了哪 金玉其外的形象。 些困难？他是如何克服的？找出其中的细节，说说最 角度二劝学之诚（全国6年11考） 让你感动的地方。 2.[教材“思考探究”一]作者写这篇文章，讲述自己的 困难及克服方法：①求书之难。作者用借书、抄 求学经历，赠送同乡后学，主要是想表达什么意思？ 书的办法来克服。②求师之难。作者用跑远路、拜負 这是一篇劝学之作。作者以自己的亲身经历，说 师、虚心求教的办法来克服。③生活之苦。作者历尽 明了为学之难。意在强调：要想学业有成，必须克服 苦寒，破衣粗食，但他以内心的充足、精神的强大来克 种种困难，抵制各种享乐和物质诱惑，勤勤恳恳，专心 服这一困难。 致志。 细节描写：①“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”，3.本文旨在劝学，作者的劝学方式有何特点？请简要分析。 写严冬时节抄书的艰苦，简洁生动。②“俯身倾耳”， ①现身说法的方式，叙述自己外出求学的艰苦经历， 仅用四个字，就写出了作者虚心求教的情态。③对 凸显其坚定不移的学习态度。②运用对比手法，以太 “同舍生”穿着佩戴的描写，用了一连串的动词(“被” 学生作对比，反衬其专注学习的精神。 早早读·安微语文 11 角度三作者形象（宋濂）】 ①反比：“乡之先达”的倨傲粗暴与作者的谦卑恭 4.[教参“问题探究”1]从本文看，作者有哪些可贵的精 敬形成对比，突出作者一心向学、不怕羞辱的学习态 神品质？ 度；“同舍生”的豪华装束与作者的“组袍敝衣”形成 勤奋好学，不怕艰苦；虚心求教，学业有成；粗食 对比，突出作者内心的充实和强大；太学生优越的学 敝衣，乐在其中；谦虚谨慎，不骄不躁；关心后学，谆谆 习条件与作者求学的种种艰辛形成对比，突出专心学 教诲；自我反省，坦诚率真。 习的重要性。②正比：作者的“嗜学”与马生的“用心 角度四对比手法（全国6年9考） 于学”的对比，抄书时“手指不可屈伸”与访学归来 “足肤皲裂”的对比。这样的对比，造成了一种同类叠 5.[教材“思考探究”三]课文多处运用对比手法，找出 加的效果，使文意前呼后应，相得益彰。 来，谈谈这样写的好处。 九下 第6篇曹刿论战 《左传》 【考情搜索】2018年第1段与《国语》节选对比考查（对比点：取胜之道、对话描写） 原文呈现 课下注释 参考译文 十年春，齐师①伐我。 ①师：军队。 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们 公将战，曹刿请见。其乡 ②肉食者：吃肉的人。这里指当 鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求庄公接 人曰：“肉食者②谋之，又 权者。 见。他的同乡说：“当权者会谋划这件事的， 何间(jiàn)③焉？”刿曰： ③间：参与 你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短 “肉食者鄱①，未能远谋。” ④鄙：浅陋。这里指目光短浅。 浅，不能深谋远虑。”28于是进宫廷去见庄 乃人见。问：“何以⑤战？” ⑤以：凭、靠。 公。曹刿问庄公：“（您）凭借什么作战？”庄 公日：“衣食所安而，弗敢 ⑥安：指安身。 公说：“衣食这类用来安身的东西，不敢独自 专⑦也，必以分人。”对⑧ ⑦专：独自享有。 享受，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这 曰：“小惠未遍⑨，民弗从 ⑧对：回答。一般用于下对上的 种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听 回答 从您的。”庄公说：“祭祀用的纯色全体牲畜、 也。”公曰：“牺牲玉帛 ⑨遍：遍及，普遍。 玉和丝织品，我从来不敢虚夸数目，一定以 (b6)⑩，弗敢加巴也，必以 ⑩牺牲：指祭祀用的纯色全体牲畜。 实情上报。”曹刿回答说：“（这只是）小信 信。”对曰：“小信未孚 ①玉帛：祭祀用的玉和丝织品。 用，未能让神灵信服，神是不会保佑您的。” (f),神弗福⑤也。”公 ②加：虚夸，夸大。 庄公说：“大大小小的诉讼事件，虽然不能件 日：“小大之狱6，虽不能 B信：实情。 件都明察，但一定要根据自己的诚心处理。” 察，必以情⑧。”对日： ④乎：使信服。 曹刿回答说：“（这）是尽职分之类的事情。 “忠之属也。可以一战。⑤福：赐福，保佑」 可凭借（这个条件）打一仗。作战时请允许 战则请从①。” ⑥狱：指诉讼事件。 我跟随您去。” 公与之乘，战于长勺。 ⑦察：明察。 鲁庄公和曹刿共乘一辆战车，在长勺和 公将鼓之。刿曰：“未 ⑧情：诚，诚实。这里指诚心。 齐军作战。庄公（一上阵）就要击鼓进军。 可。”齐人三鼓。刿曰： 四忠：尽力做好分内的事。 曹刿说：“（现在）不行。”齐军三次击鼓命令 20属：类。 军队出击。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐 “可矣。”齐师败绩②。公 军大败。庄公正要下令驱车追赶。曹刿说： 将驰⑤之。刿日：“未可。” @从：跟随。 ②2败绩：大败。 “还不行。”（说完就）向下察看车轮碾出的 下视其辙，登轼而望之 3驰：驱车追赶。 痕迹，登上车前的横木眺望齐国军队，（这 曰：“可矣。”遂逐齐师。 才)说：“可以追击了。”于是追击齐军。 12 早早读·安微语文