2026届高考阅读中“内容概括”解题策略阐释与训练

2026届高考阅读中“内容概括”解题策略阐释与训练 考点： 1.毕华勇《一条河与一座城》与文学评论——概括作者的观点 2.迟子建《谁能让我带走星空》——概括事件 3.《艾叶香中寻玉佩》——概括事件 4.陆定一《老山界（节选）》——概括主要内容 5.从维熙《秋山寻野》——概括内容 【考点研究】 一、高考语文阅读中“内容概括”解题策略 1.核心方法 段意合并法‌：分段概括后整合，尤其适合写人记事类文章。例如《暖》通过"分事件-抓动词-合并"三步完成概括‌。 六要素法‌：时间+地点+人物+事件（起因/经过/结果），如"周末小明送受伤小花回家"的完整叙事链‌。 标题扩充法‌：以《看社戏》为例，补充为"我和伙伴们去赵庄看社戏的经过"‌。 2.答题模板 全文概括‌：谁+在什么情况下+做了什么事+结果如何（例：小明迷路后凭智慧脱险）‌。 段落概括‌：谁+做了什么（例：小红努力学习取得好成绩）‌。 人物特点‌：通过行为/语言归纳（如郑伯"知错能改"）‌。 3.关键技巧 抓段落首尾句、中心句‌ 写景状物类用"要素合并法"‌ 注意文体差异（叙事抓事件，写人抓形象） 【考点示例】 一、毕华勇《一条河与一座城》与文学评论——概括作者的观点 文本1 一条河与一座城 毕华勇 “家里土地责任制了，粮食丰收了，打算新修两孔窑洞，等你回来结婚用。好好干吧，一定要有出息。”这是我当兵时父亲写给我的信。 从那一刻起，我下定决心不辜负他老人家的希望，在部队力争干出个名堂来。 “我老了不要你操心。你在城里上班，好好做事，少喝点酒，你好了，我就放心了。”母亲说的时候，很平淡。 然而今天，父母都已离开了，我想着这些普普通通的生活场景，一眨眼，几十年过去了。父母在，人生还有来处，亲人在，人生才有幸福；如果他们去了，我们只剩下归途。 我曾在东街的一座小木楼里，组织一帮盲人弹三弦说书，每晚七点准时开场，听书的老汉老婆自己挟板凳，早早地坐在那个不大的场地等候。我发现，听书人中来了一个长得好看的俊女子，她不知是听书还是看我，坐在那里十分耀眼夺目。我青春的心被点燃着，有一股自己也说不清的兴奋或激动在有些羞涩的脸上溢出。每次，只要女子在，我异常地勤快，心速莫名加快。这算是初恋吗？我不知道。只看女子的眼神，或看她回头的莞尔一笑，足以使我热血沸腾，浑身开始燃烧。在说书人精彩的表演中，老汉老婆们参差不齐的喝彩声里，唯独女子出奇地平静、专注，她在思考、回味着什么？多少年过去了，那种无声的爱情让我感动，我确信自己曾拥有过爱情。一个永无止境的长夜里，我们相思，那么完整。现在，盲人一个一个走了，走到世界的另一边，一种莫名的悲戚卡在喉咙上。或许，生老病死都是在人的错愣中不断重发。而我觉得，那个女子还是那么年轻，还在自己心中。那些老汉老婆有许多早已去世，就像盲人抱着三弦持续指着那帮忠实的听众一样，每本书都被一次次推向高潮： 三弦一响定起个音 听我把世事说分明 吃五谷来要生病 人活着就是一个命 三皇五帝朝朝代代说到今 生生死死不要紧 众位听书人要记心中 哎，那就是一个大爱无边呀 人亲人…… 有一天，我莫名其妙地从东街小巷走了几个来回。夜静了，街上空空荡荡的，没有一个人，我觉得自己像幽灵、孤魂一样无处可去。 是古城帮我获得一个诗意的意外。这个地方，一直被看作是块风水宝地，传奇的故事和人物近乎一次次涅槃，个个鲜活的生命定格在完美之中，刚毅的，不屈不挠的，有时是柔软的、温馨的，为这座古城悠长的历史完成了一次次的释放。东街的“固川书苑”与“米脂女校”串起的文脉，成了古城的文明密码，就像舞动的精灵。前辈们把大成殿的一缕青烟，化作知识的力量，崇文重教成为追求的礼仪，多少年的约定，我不知道是否还有人记得？ 这样一座城还是与无定河有关的。人类一直在追着水，有水则灵，人、城、水缺一不可，奠定了这里的人能在任何情况下释放自己的苦难和坚忍的基础。我常常庆幸自己出生在这块土地上，从沸腾的河流里找到一种温度，在古城的砖瓦中触摸到历史。我用了很长时间才明白，在这个城市里，最值得尊敬的不是曾经的繁华，也不是那些古老的建筑，而是先人们留下的文字。尤其是当你走出去，别人问话时，你脑海里一闪而过的也是被别人认可的文化。那一瞬间，你会滔滔不绝、口若悬河地开讲，一千年古城靠什么支撑，那些人文的历史样样都闪闪发光，能够映照出所有的向往和敬仰，有时候还抚慰你所有的不安和烦躁。 也许，在这个特殊的春节里，我还能做点什么，我这样在房子里写着一条河和一座城，如此沉迷于它们生命的改变。如果你和我一样，有着强烈的欲望，想知道自己的身份，有着追逐根和魂的需求，你就会懂得翻阅和聆听这座古城发出的声音和无定河的倾诉。其实不用说，古城与河一天天凋零、萎缩，满目疮痍得让人感觉凄凉，我们没有保护和修复，没有像对待生命那样去热爱和珍惜。这些砖瓦树木在不同年代有着不同的温度，只是人在不自觉中损害了它们的功能和作用。那些曾给过我们温暖的窑洞与水、土地与树木、飞禽与走兽和我们一样拥有呼吸、心跳和记忆，同属于大自然中有生命的一族，可惜我们抛弃了它们，想找回来的时候已经太晚了。 是的，无论在每一条山沟里还是在村庄中，追逐河流就是寻找生命。无定河的每一条支流的源泉旁边星星点点布满了村庄。人生存下来，万物生长，你就会懂得河流的伟大和无私。千万条小河汇集到无定河里，才有了大河的气势与宽阔，时间和空间都融入其中。因为有这条大河，古城形成的血脉，还有我们的记忆变得如此厚重，沉甸甸的，拿起来不知所措。米脂男人的粗犷和壮实，米脂婆姨的俊美和贤惠都形成了独特的风景，河与城是活着的，无论你怎样损伤它们，怎样无视它们，它们就在这里，守护着一方土地上的生灵。 我拥有这样的河、这样的城才真正安静，无论外面发生了什么，我们只要回想着亲人们的笑脸、每一句话，一切烦躁与不安都能治愈，所有病毒都会净除。 （选自2020年第5期《散文选刊》，有改动） 文本2 散文也可以通过虚构故事的形式来探寻事实的真相，只要不违背生活与常道，便可划入真实之列。陶渊明的《桃花源记》、柳宗元的《种树郭橐陀传》、范仲淹的《岳阳楼记》、魏禧的《大铁椎传》等等，所写人和事大多为虚构，但至今读来仍趣味盎然。庄子的《逍遥游》虚构一个扶摇而上九万里的大鹏形象，以此来证明万物皆有所待；贾平凹家门前并没有丑石，而他却将丑石写得活灵活现；余秋雨更是大胆，将想象与小说化的细节加入散文，艺术的想象插上翅膀在高远的空中飞翔。 可以说，虚构让作者的内心有了一个可供歇脚的避风港，让自己的生活不至于变得懒散而平庸。所以为什么有那么多人愿意虚构，陷入虚构，乐此不疲，除了写作的延伸拓展，也还有自己内心的需要。 散文的真实包括两个方面，一是事实的真实，一是情感的真实。因此，散文始终强调作者与现实零距离写作，深入生活，写真人真事，使文章具有现场感，在此基础上加以适度的艺术加工。艺术的加工是将文章的空间与时间拓开，开枝散叶，使散文更具延展性和可读性。 （选编自李巧文《散文与虚构》，《株洲日报》） 问题 关于散文是否能虚构，向来有争议，请结合文本二，概括作者的观点。 答案 散文可以虚构。①用虚构的故事来探寻事实的真相，也是一种真实。②虚构是对写作的延伸拓展，也是作者内心的需要。③作者在写现实真人真事的基础上，适度虚构，能做到感情真实，也是一种真实。 解析 本题考查学生概括作者观点态度的能力。 文本二第一段关键句是“散文也可以通过虚构故事的形式来探寻事实的真相，只要不违背生活与常道，便可划入真实之列”，可见作者认为用虚构的故事来探寻事实的真相，也是一种真实。 文本二第二段关键句是“为什么有那么多人愿意虚构，陷入虚构，乐此不疲，除了写作的延伸拓展，也还有自己内心的需要”，可见作者的观点是虚构是对写作的延伸拓展，也是作者内心的需要。 文本二第三段关键句是“散文的真实包括两个方面，一是事实的真实，一是情感的真实……深入生活，写真人真事，使文章具有现场感，在此基础上加以适度的艺术加工”，可见作者认为在写现实真人真事的基础上，适度虚构，能做到感情真实，也是一种真实。 由此可见，作者的看法是：散文可以虚构。 二、迟子建《谁能让我带走星空》——概括事件 文本 谁能让我带走星空 迟子建 ①祭灶前夜，我回到故乡。想必半个冬天在哈尔滨为烟霾所困，没过多少有蓝天的日子，也没呼吸多少好空气，眼睛和肺子空前亏着了，所以下了火车进了家，一顿酒肉下肚，见午后阳光甚好，窗外是白雪世界，也不顾旅途劳顿，冒着零下四十度的严寒，就去户外散步了。 ②我没戴口罩，大口大口呼吸着来自山野的新鲜空气。呼出的热气与冷空气交融，很快在我面部制造了一场“树挂”，未被帽子围巾护卫住的刘海、鬓角和睫毛，顷刻间濡满霜雪。刘海宛如盛开的梨树，变得沉实了——那是花朵压弯枝条了！而寒风在我鬓角，不打招呼地插上两支鹅毛笔了！它们这么做，是想让我书写冬天的诗篇吧。最有趣的是上下睫毛，霜雪做了红娘，生生将它们黏在一起了！可我要赏这大好冬景，就得让它们劳燕分飞。不管外部环境多么酷寒，人的眼睛永远涌动着温泉，只要使劲眨眼，眼底的热气就把睫毛的霜雪融化了！不过睫毛正浓情蜜意着，拆散它们是要付出代价的。你眨眼撕扯它们的时候，脱落的霜雪会掠走几根睫毛，做它们的俘虏。如果你冰天雪地走一遭回来，发现睫毛稀疏了，千万不要大惊小怪啊。 ③踩着白雪走在街上，听着“咯吱——咯吱——”的回声，如闻天籁。抬头看天，它是那么的蓝，蓝得不真实似的，让人怀疑自己被罩在水晶玻璃里，直想用一把大锤，砸向那片蔚蓝，看它是不是天！ ④这场雪中漫步，使我受了风寒，当夜就咳嗽起来。咳得睡不着的时候，我关掉灯，站在窗前望星空。窗外的山峦原野，此刻被白雪统率着，即便是下弦月的日子，半个月亮加上满天繁星，也把它们照亮了。十多年前我和爱人最喜欢夜晚撩开窗帘，依偎在床上赏月。我们不止一次看见流星划过。很奇怪，他去世后，我回到我们生活的地方，还是躺在这张床上，独自也赏了无数轮好月亮，却很少看到流星。如果说他是流星的话，他划过短暂的生命时空后，我是多么希望他落入我的心底啊。因为到了我心底，他就是做了恒星了，再不会陨落。可我深知故乡的原野，是他魂牵梦系之地。而他坠入原野，是坠入辽阔和自由，比坠入爱人的心，更加地久天长。 ⑤故乡的星空显得很低，星星仿佛枝头的花朵，唾手可得。这样的星空，也就给人花团锦簇的感觉。我也曾无数次站在城市的窗前望星空，可那里空气一年不如一年，我见到的星月，容颜也就越来越憔悴。月亮常常乌蒙蒙就出来了，像是多日没洗脸似的；而星星稀疏极了，混沌的大气中，有一张看不见的嘴，吞噬了太多的星星。所以每次回乡，我最惬意的，就是望星空。 ⑥年过完了，我也要返城了。每次离开故乡，家人都会让我带上各色绿色食品，野生的蘑菇木耳，小磨坊磨出的黑面，各类江鱼，韭菜花，风干肠，小笨鸡，山野菜等，够我吃小半年的。因为这半个冬天在哈尔滨被 PM2.5 所害，太向往新鲜空气了，我这次最想带走的，不是故乡的吃食，而是星空！因为带走这样的星空，就有了蓝天，有了好空气，有了温柔的梦乡！ ⑦可是谁能让我带走星空呢？ （选自《文汇报》，有删改） 问题 散文中往往有两个“我”，一个在现实中，一个在回忆里。简要概括文中现在的“我”与以前的“我”的主要经历。（3分） 答案 ①在冰天雪地中自由散步，呼吸新鲜空气；②和爱人依偎在床上赏月望星星；③看城市的星星，让人失望。 【考题对接】 一、《艾叶香中寻玉佩》——概括事件 阅读下面的文字，完成下面题目。 艾叶香中寻玉佩 ①催春的雨，引得山茶流红，麦苗铺绿，湖色空蒙。湖岸被雨水浇出一片嫩绿，艾叶散发着清雅的香气。在这氤氲的艾香中，我又想起了儿时的情景。 ②年幼的我跟在奶奶身后，走过村头的木桥：春花一片片，新生芦苇一丛丛。雨水打湿高高晾起的渔网，细细地流进湖里。我学着奶奶的样子，摘下一片嫩芽，仿佛闻到了那贴在锅里的艾饼的香甜。雨后积在艾叶上的水滴从指缝滑落，“滴答”声融入醒来的土地。 ③沿着当年的田间小路，我又回到了老屋。老屋还是熟悉的模样，泥垒的墙、泥烧的瓦、泥砌的灶，连大门正面的照壁也是泥做的。老屋南墙上，树枝支起的窗棂与木板拼成的门楣上方，挂着菖蒲与艾条。窗棂下摆着老旧的石磨，这磨由上下两块尺寸相同的短圆形石块做成，磨拐是用门前大楝树的枝做成的，一端连接在上磨，一端用绳索系挂在灶房的横梁上。我仿佛又听到石磨“吱吱”转动的响声，看到奶奶教我磨面的身影。奶奶推动磨拐，石磨每转动一周，我就往磨眼里添加一小瓢碎米粒。随着石磨一圈圈转动，细面就落在了磨盘里。奶奶在面粉里加入晾过的艾叶，拌匀，做成小饼，贴在锅灶上。生起红红的灶火，慢慢地煎。随着木制锅盖下滴进铁锅的水溅声，热气带着艾的香、面的甜，飘满村落。 ④推开奶奶的房门，那个老旧的木箱子静静地守在屋角。触摸脱去桐油的边框。那些往事愈加清晰。 ⑤那年新年，奶奶打开木箱子，从箱底下摸出崭新的一角纸币。又从门上撕下一片红喜纸，包裹好，放在我贴身衣袋里，是给我的压岁钱。就在打开木箱那一刻，我看到了一支黄亮亮的竹笛，红线系着颗玉心佩。听父亲说，竹笛是爷爷生前留下的，玉心佩是奶奶的奶奶传下来的。 ⑥再见玉心佩是在那个灾荒年，在遭遇连续的自然灾害后，村里人食不果腹，野菜不够充饥，我再没闻见艾饼的香气。清明节前几天，我看见奶奶戴起那多年未戴的玉心佩，去了一趟老镇。回来后，变戏法似的做出了艾叶饼。我跟随奶奶去上坟，祭祀仪式毕，奶奶给了我一块小艾饼，将剩下的全部分给了跟来的孩子们。 ⑦奶奶上了年纪后，眼睛已看不见，她常坐在门槛上静静地听雨。有一段日子，奶奶倚在床上，连门槛也少坐。雨细细地下，风轻轻地吹，门楣上枯艾和菖蒲鸣鸣作响，好似远处隐约传来的竹笛声，我瞧见奶奶脸上浮现出少有的红晕，伸出小手抚摸奶奶的脸。静静地，听见奶奶自言自语小声说：“好你个外人，又来到我面前吹那好听的竹笛。” ⑧那之后，奶奶再没下过床。母亲打开奶奶的旧木箱，我看到了那黄亮的竹笛，却不见了系在竹笛上的玉心佩。祖辈以农耕为生，奶奶一世清贫，养育子女多人已属不易。家里原本就没有什么值钱的东西，唯有玉心佩。母亲翻遍了木箱的底，也未找到玉心佩，赶紧走到床前，贴在奶奶耳边问：“娘，那玉心佩呢？”奶奶不言语。母亲说：“是要给您老人家带走的。”奶奶用微弱的声音说：“要走了，还带那东西做啥？”奶奶走了，终究没说玉心佩在哪里。 ⑨走出房门，雨停了，我又闻到空气中飘来的艾叶的清香。 1.作者回忆了奶奶哪几件事情？请用简洁的语言概括在横线上。 ①　 　→教“我”磨面作饼→给“我”压岁钱→②　 　→病中思念爷爷→临终不说玉心佩的去向 一、《艾叶香中寻玉佩》【答案】 1.①帮“我”摘艾叶 ②荒年做艾饼/当了玉佩，换钱做艾叶饼 【解析】本题考查补充故事情节的能力。熟读文本，根据题干要求，定位好答题区域，模仿给出的提示信息的格式，用“（奶奶）做什么”的格式作答，注意用词精准恰当。第②段主要回忆“奶奶帮“我”摘艾叶”；第⑥段主要回忆“奶奶当了玉佩，换钱做艾叶饼”。 二、陆定一《老山界（节选）》——概括主要内容 阅读下面选文，完成下面小题。 老山界（节选） 陆定一 ①半夜里，忽然醒来，才觉得寒气逼人，刺人肌骨，浑身打着战。把毯子卷得更紧些，把身子蜷起来，还是睡不着。天上闪烁的星星好像黑色幕上缀着的宝石，它跟我们这样地接近哪！黑的山峰像巨人一样矗立在面前。四围的山把这山谷包围得像一口井。上边和下边有几堆火没有熄，冻醒了的同志们围着火堆小声地谈着话，除此以外，就是寂静，耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极洪大的又是极细切的，像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃。不知什么时候又睡着了。 ②黎明的时候被人推醒，说是准备出发。山下有人送饭上来，不管三七二十一，抢了一碗就吃。 ③又传下命令来，要队伍今天无论如何爬过这座山。因为山路很难走，一路上需要督促前进，我们几个人又停下来，立刻写标语，分配人到山下山上各段去喊口号，演说，帮助病员和运输员。忙了一会儿，再向前进。 ④走了不多远，看见昨晚所说的峭壁上的路，也就是所谓雷公岩的，果然陡极了，几手是90度的垂直的石梯，只有一尺多宽；旁边就是悬崖，虽然不很深，但也够怕人的。崖下已经聚集了很多马匹，都是昨晚不能过去、要等今天全纵队过完了再过去的。有几匹曾经从崖上跌下来，脚骨都断了。 ⑤很小心地过了这个石梯。上面的路虽然还是陡，但并不陡得那么厉害了，一路走，一路检查标语。我渐渐地掉了队，顺便做些鼓动工作。 ⑥这很陡的山爬完了，我以为30里的山就是那么一点；恰巧来了一个瑶民，同他谈谈，知道还差得远，还有二十多里很陡的山。 ⑦昨天的晚饭，今天的早饭，都没吃饱。肚子很饿，气力不够，但是必须鼓着勇气前进，一路上，看见以前送上去的标语用完了，就一路写着标语贴。累得走不动的时候，索性在地上躺一会儿。 …… ⑧到了山顶，已经是下午两点多钟。我忽然想起：将来要在这里立个纪念牌，写上某年某月，红军北上抗日，路过此处，我长长地吐了一口气，坐在山顶休息一会儿。回头看队伍，没有翻过山的只有不多的几个人了。我们完成了任务，把一个坚强的意志灌输到整个纵队每个人心中，饥饿、疲劳甚至受伤的痛苦都被这个意志克服了。难翻的老山界被我们这样笨重的队伍战胜了。 1．请用一句话概括选文的主要内容。                                                                                  二、陆定一《老山界（节选）》【答案】 1．描述了红军战士露宿山谷和从雷公岩艰难地登上老山界山顶的情景。 【解析】根据第①段“半夜里，忽然醒来，才觉得寒气逼人，刺入肌骨，浑身打着颤。”可知，开始就写出了傍晚爬山的艰难； 根据第①段“把毯子卷得更紧些，把身子蜷起来，还是睡不着。”可知，晚上睡觉的困难； 根据第④段“走了不多远，看见昨晚所说的峭壁上的路，也就是所谓雷公岩的，果然陡极了，几乎是90度的垂直的石梯，只有一尺多宽；旁边就是悬崖，虽然不很深，但也够怕人的。”“有几匹曾经从崖上跌下来，脚骨都断了。”和第⑦段“昨天的晚饭，今天的早饭，都没吃饱。”等句可知，写出了爬山途中的环境与生活的恶劣； 综合以上所述，选段内容可以概括为“描述了红军战士露宿山谷和从雷公岩艰难地登上老山界山顶的情景，从中能体会到红军战士们的革命乐观主义精神。” 三、从维熙《秋山寻野》——概括内容 阅读散文，完成下列各题。 秋山寻野 从维熙 ①那年秋天，在京郊的山区闲居。看窗外天高云淡，绿叶开始变黄，便走出乡院，信步朝村外走去，秋山的苍绿和空中的鸟鸣，让人流连忘返。一位出租车司机看见我说：“您老是不是想看看周围的风景？不远处有黑龙潭、云雾山，还有…” ②我说：“就这么办吧，哪儿景致最野，你就拉我到哪儿去。 ③车子大约开了一个时辰，在一个名叫“桃园仙谷”的地方停了下来。他告诉我说，进山后舍弃大路，走小路，保证会有发现。 ④进山后，一开始我觉得有点受骗上当的感觉。尽管这儿已是大山之腹，但仍有不少游客，如过江之鲫。景区示意牌上写明，前面山腰有个大瀑布，游客们自然趋之若鹜。我则像只离了群的孤雁，沿山间小路缓缓而行。毕竟期望寻找山间的野趣呀。 ⑤环山小路非常难走，既没有石阶铺路，也没有示意路标，这正是我要探秘的地方。走了一段崎岖山路之后，我发现，在路旁林木的枝条上，一缕白布条在秋风中飘摇。我猜测，这是进山人怕归来时迷路，而拴系下的路标。这个发现使我非常得意，原来，我并不是第一个来这里寻野趣的”情痴”，早已经有先于我者叩访此地了。 ⑥果不其然，小心翼翼走了一段山路之后，首先发现了几束开在山坡上的野花。继而，又看到了万绿丛中的红艳，那是枫叶在深秋绽露出它的身姿。更令人心旷神怡的，我听到了潺潺流水之声。寻声而去，一条山泉形成的小溪，流淌在我的脚边。 ⑦远眺近望，大山空无一人，只有这条轻声唱歌的小小溪流和散落在绿林中间的阳光与我相伴了。静坐溪水边，想看看水中的鱼儿游弋之乐，可是“水至清则无鱼”，亮晶晶的清波中，却有五光十色的花石子，横七竖八地躺在小溪流中。我伸手捡出一块琥珀色的石子，对着太阳看了看，里边红色的纹络像是血丝。我爱不释手地看来看去，最后装进衣兜，留作进山寻野的纪念。然后，沿着溪边崎岖小路，继续向山的腹地进发。这时才发现，刚才有见的红色，不仅仅是枫叶之红，还有一片片的山楂树，早熟的红果己然坠落山坡，竟然没有人来采摘。一阵秋风刮过，有的树叶离开了母体，落到溪流之中，顺水漂泊而下。一叶知秋，这真是秋天山野物写生。 ⑧静一一在久久的万籁无声之后，一阵悠长的声音来自天堂。抬头遥望，最初无所发现，但片刻之后，终于看见那是一队大雁匆匆南归。久违了，天空的美神，在喧嚣的城市，无法找到你的身影，在这寂静无声的大山深处，你带给游人的是天籁声声。时光似乎倒流过去半个多世纪，情不自禁地记起了儿时，每逢雁鸣长空，我和小伙伴们仰望雁阵时，呼喊出的童真： 南来的雁， 北来的雁 在我篮里下窝蛋…… ⑨此刻，我虽然没了儿时的梦幻，但在大山深处看长空雁过，仍然激起自己对大自然的一往情深。目送着大雁们的身影，一直消失在长天之角眼里只剩下天空扎眼的瓦蓝。闭上眼睛，并顺势靠在一块青石板上，从兜里掏出带来的小酒瓶，一口一口地倒进嘴里，将其浓香的浆液咽下喉头。一口好酒让我爽透心扉。 ⑩遥想当年的陶渊明，在桃花源的山中，常以巷巾一一也就是古人头上的帽翅，过滤其自酿的白酒，以求其纯。时间跨越了一千多年，新时代的文人，虽然无法演绎陶翁的恬淡，只想摆脱开城市生活的喧嚣，在野山中享受一回独饮之乐，也算得上是难得的乐等了。 ⑪出山时，秋阳高悬。司机问我：“您老玩得开心吗？我立向他表示了谢意，这真是一次沁人心脾的道遥游呢…… （选自《河北日报》2019年5月17日，有改动） 1.“秋山寻野”中的“野”，包含了哪两个方面的内容？                                                                                  三、从维熙《秋山寻野》【答案】 1.①非人工栽培或驯化的纯自然的事物；②脱离喧嚣世俗的自由与快乐。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $