专题01 中国古代史·选择题（期末真题汇编，山东专用）高三历史上学期

专题01 中国古代史·选择题汇编 （山东专用） 5大高频考点概览 考点01 先秦历史 考点02 秦汉时期 考点03 魏晋南北朝至隋唐时期 考点04 辽宋夏金元时期 考点05 明清时期 考点01 先秦历史 1．（24-25·高三上·山东济宁·期末·1）如图为新石器时代开始出现的远古文化圈。它反映出古代中国的先民文化（　　） A．具备一体化的潜质 B．以中原地区为核心 C．文化认同不断增强 D．初现多元一体格局 2．（24-25·高三上·山东聊城·期末·1）学家认为，中国古代史前遗址的时空分布经历了从“满天星斗”（即多个灿烂辉煌的文化遗存星罗棋布分布）到以中原二里头文化为代表的“月明星稀”的发展过程。此过程可以用于说明（　　） A．中原地区率先进入文明社会 B．中华文明多元一体格局显现 C．中华文明在继承中不断发展 D．早期国家初始形态开始出现 3．（24-25·高三上·山东济南·期末·1）如表是公元前3500年左右中国甘青地区和中亚南部——伊朗北部地区的彩陶。这可以用来说明当时（ ） 中国甘青地区 中亚南部——伊朗北部地区 彩陶 A．中外文明存在一定关联 B．中华文明多元一体 C．中国彩陶技术领先世界 D．中西文化交流频繁 4．（24-25·高三上·山东名校联盟·期末·1）如图为陕西西安临潼姜寨聚落遗址复原图，学者指出姜寨聚落展现的是氏族公社的生活状况，它有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，差别也不大。这反映出（ ） A．父系氏族晚期的生活状态 B．此时处于原始人群阶段 C．即将迈入文明的初始形态 D．生产力水平的相对低下 5．（（24-25·高三上·山东潍坊·期末·1）据传，黄帝的发明是多方面的，涉及衣食住行各个方面。他发掘首阳山铜矿，加以冶炼，铸成铜鼎；并且铸造十二铜钟，和以五音，可以演奏音乐；他发明缝纫，制作衣裳，“垂衣裳而天下治”“以衣裳别尊卑”。据此可知当时（　　） A．手工业技术高超 B．社会阶级分化 C．已建立早期国家 D．礼乐制度确立 6．（24-25·高三上·山东日照·期末·1）在庙底沟二期阶段（前2900—前2800年左右），中原地区很少发现“古城”遗址；龙山时代（约前2500前2000年）中原各地出现轰轰烈烈的“造城”运动，涌现出一些大型区域性中心城址。这一变化反映出（　　） A．社会形态向“国家”阶段演进 B．原始农业成为主要生产方式 C．王权为中心的政治秩序建立 D．中原文化呈现多元一体特点 7．（24-25·高三上·山东滨州·期末 ）如表是关于“新石器时代产生标志和基本特征”的两个说法。与传统说法相比，新说法更能说明新石器时代（　　） 传统说法 磨制石器的出现与发展 现代考古学家提出的新说法 原始农业、畜牧业的产生和制陶、纺织等行业的形成 A．行业分工明确细密 B．家庭劳作方式剧增 C．人类生产能力增强 D．私有观念呼之欲出 8．（24-25·高三上·山东临沂·期末·1）如表为不同史料对尧舜征三苗（该部族活跃在今湖北江汉平原一带）的记载。由此可知（ ） 史料 出处 三苗为乱，行其凶德，如九黎之为也。尧兴而诛之。 《国语·楚语下》 尧战于丹水之浦，以服南蛮；舜却苗民，更易其俗。 《吕氏春秋·侍君览》 乃修教三年，执干成舞，有苗乃服 《韩非子·五蠹》 A．三苗地区封建化进程加快 B．中华文明统一趋势显现 C．夷夏之辨观念已走向瓦解 D．原始部落之间战争频繁 9．（24-25·高三上·山东青岛·期末·1）商代，青铜器的纹饰多采用动物纹、饕餮纹。春秋战国时期，青铜器纹饰多采用几何纹和动物纹，纹样中的人物作为独立的人出现，“宴乐渔猎攻战纹图壶”描绘了人们宴乐渔猎的生活景象。这一变化反映了（　　） A．青铜铸造技术的发展 B．贵族政治走向瓦解 C．生产力水平得到提高 D．民本思想逐渐形成 10．（24-25·高三上·山东日照·期末·2）西周时期，周天子授予今山西绛县的古老部族首领为媿（kuì）姓，定其家族为倗氏，家族繁衍也按照伯仲叔季排行，并选取姬姓集团中的大族和强族毕氏与之联姻：赐予南土汉水流域的胡侯媿姓，安排南土姬姓的应侯家族与之通婚。此举旨在（　　） A．凸显姬姓贵族的政治优越地位 B．建立贵族集团联合统治的秩序 C．统一礼制以强化血缘伦理价值 D．因地制宜加强对边疆地区管理 11．（24-25·高三上·山东滨州·期末·2）史载，“（周）天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽（盲人乐师）献曲，史献书……百工谏，庶人传语”，“而后王斟酌焉，是以事行而不悖”。这说明当时（　　） A．国家行政体系完备 B．注重维护礼乐秩序 C．尚未实现中央集权 D．社会治理注重实际 12．（24-25·高三上·山东威海·期末·1）春秋战国时期，谏诤之风盛行。春秋时期，诸侯国国君如果违背道义和礼制，贵族和百官就会“以礼义正之”；到战国时期，士人多围绕国家和个人利益的得失进行谏诤。这一变化表明（ ） A．传统等级秩序趋向解体 B．官僚政治日益完善 C．民本思想受到普遍尊崇 D．家国同构意识增强 13．（24-25·高三上·山东泰安·期末·1）春秋战国时期，思想家们突破了西周“以天为宗”的观念，无论是孔子的“复礼”还是韩非子的“法治”，都把视线从天上转到了人世。这反映出当时思想界（ ） A．政治构想都具有保守性 B．由重天命转向重人事 C．建构了新的社会秩序 D．全面破除了迷信观念 14．（24-25·高三上·山东菏泽·期末·1）孟子宣称：“广天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。予，天民之先觉者也，予将以斯道觉斯民也。非予觉之，而谁也？”又言：“我亦欲正人心，息邪说，距（拒）诐行，放淫辞，以承三圣者。岂好辩哉，予不得已也。能言距（拒）杨墨者，圣人之徒也。”据此可知，孟子（　　） A．善于通过辩论阐发其主张 B．具有强烈的社会责任意识 C．继承发展了孔子政治理论 D．打破了贵族对文化的垄断 15．（24-25·高三上·山东名校联盟·期末·2）战国时，“七国异族，诸侯制法，各殊习俗”，秦统一后的“移风易俗”主要针对的是东方六国。秦始皇企图用严厉的法令手段来匡饬异俗，实现文化上的大一统，由于秦“事皆决于法”“以法治俗”走向了极端，风俗与政治形成了尖锐对立，激起原东方各国的反抗。这反映出（ ） A．移风易俗实现了秦朝文化上的大一统 B．六国的反抗是秦朝灭亡的直接原因 C．法家思想是秦国统一六国的理论指导 D．区域文化冲突加速了秦帝国的灭亡 考点02 秦汉时期 16．（24-25·高三上·山东名校联盟·期末·2）战国时，“七国异族，诸侯制法，各殊习俗”，秦统一后的“移风易俗”主要针对的是东方六国。秦始皇企图用严厉的法令手段来匡饬异俗，实现文化上的大一统，由于秦“事皆决于法”“以法治俗”走向了极端，风俗与政治形成了尖锐对立，激起原东方各国的反抗。这反映出（ ） A．移风易俗实现了秦朝文化上的大一统 B．六国的反抗是秦朝灭亡的直接原因 C．法家思想是秦国统一六国的理论指导 D．区域文化冲突加速了秦帝国的灭亡 17．（24-25·高三上·山东滨州·期末·2）西汉初年，颁律规定“三人以上无故群饮酒，罚金四两”，灾荒之年更会下达禁酤令，但同时也存在“百礼之会，非酒不行”的弛酒情况。这体现出汉初统治者注重（　　） A．物资管控 B．法儒结合 C．按需施政 D．以民为本 18．（24-25·高三上·山东淄博·期末·2）西汉前期的豪族通经者少，其形象粗鄙，好武尚侠，缺乏道德自律和行为自律。东汉的豪族则崇文守礼、通经者多，甚至世习相传，并以通经入仕、累世为官。这一变化缘于（　　） A．儒学向基层的渗透 B．国家统治策略调整 C．社会阶层流动加快 D．士族政治不断发展 19．（24-25·高三上·山东济宁·期末·2）西汉初年出现一个新的社会阶层——汉初军功受益阶层，由刘邦政治军事集团转化而来。如图为汉高祖到汉武帝时期该阶层在三公九卿、王国相、郡太守中所占比率变动轨迹（％）。由图可知汉初军功受益阶层（　　） A．势力总体呈现自下而上的衰退 B．因王国打击导致地位不断下降 C．汉武帝时期仍居政权支配地位 D．映射出政权平民化的发展趋势 20．（24-25·高三上·山东潍坊·期末·2）在现实政治中，汉武帝的“独尊儒术”是有所保留的。他并不完全依赖儒士，在宗教方面，相当依赖道家方士；在政治方面，相当依赖法家。儒家拘泥迂腐的作风，和他好大喜功的秉性格格不入。他所用的大臣，大多是既精通儒术又深知刑法的人。这说明汉武帝（　　） A．并未实施“独尊儒术” B．不断调整统治政策 C．推行法家的治国理念 D．治国理政务实灵活 21．（24-25·高三上·山东德州·期末·2）图1为《后汉书·黄霸传》中的相关记载。这反映出当时（　　） 黄霸，字次公，淮阳阳夏人也。霸少学律令，喜为吏。武帝末以待诏入钱赏官，补侍郎谒者，坐同产有罪劾免。后复入谷沈黎郡，补左冯翊二百石卒史。冯翊以霸入财为官，不署右职，使领郡钱谷计。簿书正，以廉称，察补河东均输长。 图1 A．选官途径呈现多样化 B．商人入仕渐趋规范化 C．考核制度以廉为核心 D．官场升迁重家族势力 22．（24-25·高三上·山东泰安·期末·2）汉代官吏的“伐阅簿”记录了每个官吏的功劳、考课、籍贯等情况，官吏任职期间，只要不犯赃罪，即使与孝廉、茂才等察举升迁方式无缘，依然可依功劳等次累升至郡国长官一级。若自动去职或免职后，仍可按累积的功劳，再次被征用。据此可知，汉代（　　） A．察举制以功劳为升迁依据 B．郡国长官控制了选人权 C．官吏的考核大都流于形式 D．重视官员的操守和政绩 23．（24-25·高三上·山东烟台·期末·2）下表是《汉书·百官公卿表》中对西汉诸侯国中“相”主要职能变化的相关记载。这反映出（ ） 时期 主要职能 汉高祖时期 在诸侯国中，丞相统众官，群卿大夫都官，设置模式如中央 文景时期 改丞相曰相，省御史大夫、廷尉、少府、宗正、博士官 汉武帝时期 侧重于在诸侯王国推行中央“汉法” 成帝时期 省内史，更令相治民，如郡太守 A．中央集权的强化 B．贵族制向官僚制的转变 C．君相矛盾的缓和 D．选官制度影响社会变动 24．（24-25·高三上·山东菏泽·期末·2）考古学家在对河套地区汉墓进行研究时，发现了大量农耕题材的壁画，如图1是陕西靖边老坟梁Ml农耕图。农耕图由左右两幅壁画组成，左侧锄地图中有二人着白衣、弯腰锄地，右侧牛耕图中有黑、黄（白）二牛抬杠，后面有一着白衣者持鞭挥赶。这些发现可用于印证当时（　　） 图1老坟梁Ml农耕图 A．农业生产注重精耕细作 B．出现农牧结合的生产方式 C．铁犁牛耕技术普遍使用 D．陕西艺术创作的逐渐成熟 25．（24-25·高三上·山东菏泽·期末·2）《汉书·食货志》载，“今（汉初）农事弃捐，而采铜者日蕃，释其耒耨，治熔炊炭，奸钱日多，五谷不为多……奸数不胜而法禁数溃，铜使之然也”。针对此问题，汉朝政府亟需（　　） A．统一铸币权 B．实行盐铁官营 C．抑制工商业 D．推行均输平准 26．（24-25·高三上·山东青岛四区·期末·2）“夫度者……职在内官，廷尉掌之。量者……职在太仓，大司农学之。衡权者……职在大行，鸿胪掌之。”政府还有定期检核度量衡，并在市区设置标准的度量衡器。这些举措旨在（　　） A．限制商人的权利 B．抑制富商大贾的势力 C．规范商业的发展 D．落实农为国本的思想 27．（24-25·高三上·山东威海·期末·2）汉代统治者注重以孝治国。汉惠帝曾要求各地推举孝悌者，被举者可免除徭役或被授以赏赐。至武帝时期，“孝治”已深入到汉代教育、法律、选官等方方面面。汉代的“孝治”（ ） A．重塑了汉代社会道德体系 B．确立起尊崇儒术的局面 C．体现了伦理政治化的趋势 D．反映了治国理念的革新 28．（24-25·高三上·山东临沂·期末·2）汉桓帝借宦官之手铲灭外戚梁氏，单超、徐璜等5位宦官因功封侯。后单超死，皇帝赐国葬，剩余四侯更加骄横，天下为之语曰：“左回天，具独坐，徐卧虎、唐两堕。”这体现出东汉（　　） A．社会矛盾空前激化 B．专制制度滋生宦官专权 C．宦官专权威胁皇权 D．官僚统治集团渐趋分化 考点03 魏晋南北朝至隋唐时期 29．（24-25·高三上·山东名校联盟·期末·3）北魏在与南朝的交往中不再强调华夷之辨，而是考虑政权更替是否正当。《魏书·帝纪》记载，得知南朝齐萧鸾篡位，北魏孝文帝“遣使临江数其杀主自立之罪”。北魏此举（ ） A．彰显了大一统观念 B．表明南北民族矛盾尖锐 C．凸显北魏正统地位 D．反映儒家思想仍居主流 30．（24-25·高三上·山东聊城·期末·2）表1是两汉、魏晋南北朝各地水利工程数量表。表中数据反映出（　　） 表1   陕西 河南 山西 河北 甘肃 四川 江苏 安徽 浙江 江西 福建 湖北 湖南 云南 合计 两汉前206—220年 18 19 4 5 1 — 1 1 4 1 — — 1 1 56 魏晋南北朝220—589年 2 14 3 6 1 1 13 7 7 2 2 1 — 1 60 A．南方农业发展超越北方 B．经济重心转移影响水利建设 C．封建国家重视水利工程 D．政治局势影响南北经济发展 31．（24-25·高三上·山东临沂·期末·3）图1、图2是龙门石窟演奏“外来”乐器的乐伎雕像。据统计，龙门石窟北魏乐器共14种76件，其中“外来”乐器有7种25件，数量上约占总数的32．9％。唐代乐器共17种，“外来”乐器9种共51件，约占龙门石窟“外来”乐器的67．1％，在当时出现频率较高的9种乐器中，“外来”乐器占了4种。这反映了当时（　　） A．市民阶层娱乐生活丰富多彩 B．中华文明有较强的辐射力 C．佛教艺术的世俗化趋势加强 D．日益开放包容的时代风尚 32．（24-25·高三上·山东菏泽·期末·2）《孝经》本不在“五经”之列，它在汉晋时期逐渐完成了经典化过程，正式立于学官，设置了博士，南北朝时期甚至一度被列于“群经之首”。此外，《孝经》是唯一部由东晋元帝、孝武帝、南朝梁武帝等多位皇帝亲自作注并颁行天下的儒家经典。出现上述变化的主要原因是（　　） A．选官制度的变化与创新 B．儒家伦理道德受到重视 C．统一多民族国家的巩固 D．统治者个人喜好的变化 33．（24-25·高三上·山东济南·期末·2）唐初赋役的征收延用前朝“量入为出”的原则，即政府根据实际赋税收入来决定财政支出；780年后则一度采用“量出以制入”的原则。这一变化的出发点是（　　） A．放轻对农民人身控制 B．解决严重的财政危机 C．适应商业繁荣的形势 D．推动赋役制度的完善 34．（24-25·高三上·山东滨州·期末·4）如表是唐玄宗在位期间的若干举措。这些举措的实施主要是为了（　　） 714年 颁布诏书对“虽资高考深而非才实者”不予选授 717年 下敕说：“尚书郎皆是妙选，须称职司，焉可尸禄悠悠，曾无断决。” 739年 命人撰成《唐六典》对各级机构的组织职权作出明确规定 A．弥补科举选官制度的不足 B．提高决策和办事效率 C．健全中央行政和司法体系 D．减少政府部门的数量 35．（24-25·高三上·山东威海·期末·3）据记载，唐高宗曾带领朝廷百官七次就食于洛阳，累计停留长达11年；武则天执政期间，长期移居东都，并“徙关内雍、同等七州户数十万以实洛阳”，这些做法（ ） A．旨在加强对中原地区的控制 B．体现了民族交融趋势的加强 C．是削弱门阀势力的必然选择 D．与经济格局的变动直接相关 36．（24-25·高三上·山东烟台·期末·3）《新唐书·百官志》记载： “凡十道巡按……其一、察官人善恶。其二、察户口流散，籍帐隐没，赋役不均。其三、察农桑不勤，仓库减耗。其四、察妖猾盗贼，不事生业，为私蠧害。其五、察德行孝悌，茂才异等，藏器晦迹，应时用者。其六，察黠吏豪宗兼并纵暴，贫弱冤苦不能自申者。”这说明唐朝（ ） A．监察范围比较广泛 B．法律体系已经完备 C．监察程序公正严谨 D．豪强地主势力壮大 考点04 辽宋夏金元时期 37．（24-25·高三上·山东滨州·期末·5）宋太祖时，众多镇守边镇的士兵被选拔到京师禁军，留下的士兵不再训练，只服杂役；宋太宗时，诸将领兵外出作战须按朝廷制定的方略或阵图办事，不得擅改。两者的主要目的是（　　） A．应对紧张的边疆形势 B．提升将领的养兵用兵技能 C．弱化地方军事指挥权 D．维护中央的权威和统治力 38．（24-25·高三上·山东济南·期末·3）北宋元祐三年（1088年），苏轼任贡举主考官，恰值其弟子李廌参加考试（六岁而孤，家境贫寒）。苏轼判卷时以为其中一卷为李廌所做，将其判为第一，拆号后却发现是与自己分属不同政治派系的章援之子的，也只得接受这一结果。据此可知当时的科举（　　） A．选拔日趋严密和开放 B．沦为派系斗争的工具 C．利于社会阶层的流动 D．深受师生伦常的影响 39．（24-25·高三上·山东聊城多校·期末·3）宋人王柏说：“今之农与古之农异。秋成之时，百逋（拖欠的债务）丛身，解偿之余，储积无几，往往负贩佣工以谋朝夕之赢”；金陵农民吴甘九从（典当）其母假所著绨袍，曰：“明日插秧，要典钱与雇夫工食费。”这反映了当时（　　） A．粮食的产量比较低 B．雇佣关系普遍存在 C．人身依附关系松弛 D．金融信贷机构发展 40．（24-25·高三上·山东潍坊·期末·3）宋初，政府设置榷货务管理茶叶贸易。政府向园户提供种植本钱，园户则将所焙制之茶除输租外全数交由政府收购，政府以较低价格收购，以较高价格批发给商贾。至嘉佑（1056～1063年）中期，茶叶产量和质量逐年下降，政府实施改革，茶商与园户交易，按质论价，政府征收茶税。上述改革（　　） A．主要得益于青苗法实施 B．放松了对农民的人身控制 C．推动了海外贸易的繁荣 D．顺应了商品经济发展要求 41．（24-25·高三上·山东淄博·期末·3）南宋时期，朝廷选择浙东、浙西、江东等路四十个县，设为“四十大邑”，财赋不经路、州，而直接上交户部。这些县令的级别与通判相同，除授升降直接听命于中央，出现了“县强州弱”的局面。这一举措旨在（　　） A．保障中央财政收入 B．提升地方治理效能 C．简化行政管理层级 D．强化对州县的控制 42．（24-25·高三上·山东菏泽·期末·3）元朝政府建立了遍及全国的驿站制度，水陆站共计1500处左右。驿站以大都为中心，沿几条交通干线，一直通达各边疆地区。元政府此举旨在（　　） A．提升国家的治理效能 B．实现南北经济的均衡 C．拓展元朝的疆域版图 D．推动长途贸易的发展 43．（24-25·高三上·山东青岛·期末·3）下图为宋代部分农业种植示意图。图中的两种作物为（　　） A．水稻、小麦 B．棉花、甘蔗 C．玉米、马铃薯 D．桑、麻 44．（24-25·高三上·山东菏泽·期末·4）史载，宋代“民聚不成县而有税课者，则为镇”，即政府设立镇官与税务官对达到一定人口规模的市实施管理，如常熟的梅李、庆安镇就是分别由梅李市、石阂市升级而来。这种情况在经济发达地区很常见，如北宋熙宁时期，京东、京西两路新设镇就超过了40个；宋代仅苏、常、湖、秀地区就有20余镇。这反映出宋代（　　） A．市镇经济职能显著增强 B．人口增长速度空前提高 C．商品经济呈现活跃局面 D．南北经济发展差距扩大 45．（24-25·高三上·山东济宁·期末·3）11世纪后半期，金陵的当铺、酒铺、小批发商结成诗社。南宋时期，杭州书商陈起将同时期109位诗人的诗以《江湖小集》为名结集出版，十分畅销。这反映出当时（　　） A．以文立国成效显著 B．庶民文化地位提升 C．文化世俗倾向增强 D．市民主导文化市场 46．（24-25·高三上·山东威海·期末·4）与陶渊明、王维等人的田园诗侧重展现个人心性不同，宋代田园诗中的隐逸情趣有所淡化，更多地体现出诗人补察时政、救济民疾的创作宗旨，以及对社会和民生的关怀之情。这表明（ ） A．崇文政策提升诗人文学素养 B．教化盛行推动士人入世 C．经济发展促进文学的世俗化 D．理学观念影响诗歌创作 47．（24-25·高三上·山东名校联盟·期末·4）．比较法是厘清历史现象的重要方式。下面是唐、宋两代诗人的分布变化情况示意图，这一变化（ ） A．主要受政治环境变迁的影响 B．凸显出唐宋两代经济文化的演变 C．源于宋代海上丝绸之路兴起 D．折射出宋代推崇重文轻武的政策 48．（24-25·高三上·山东日照·期末·3）．下表为古代长江流域人口密度变化单位：人平方公里）。据此可知，长江流域（ ） 地区 上游地区 中游地区 下游地区 西汉 15．3 10．1 13．6 东汉 16．0 14．2 12．4 唐代 13．99 9．81 15．87 北宋 21．4 13．8 23．6 南宋 27．2 14．8 22．7 明代 111 24．2 93．6 A．区域发展特色显著 B．社会环境长期稳定 C．人口布局日趋合理 D．经济重心逐渐东移 49．（24-25·高三上·山东淄博实验中学·期末模拟·7）下图为北宋粮食运输示意图。据此可以推知，北宋（ ） A．政治中心与经济重心分离 B．朝廷赋税主要来自江汉平原 C．西北边防面临着严峻压力 D．区域间的长途贩运较为兴盛 考点05 明清时期 50．（24-25·高三上·山东潍坊·期末·4）明代，内阁“封还执奏”是一种常态化政治机制。即当天子下令让内阁草敕时，内阁认为天子政令不适，可以拒绝草敕，不奉诏并封还诏令，一般情况下会附上自己的疏议，提出处理意见。实际上在很多情况下，天子或是“旨从中出”，让“内阁不预闻”，或是对内阁的处理意见留中不报。这一举措（　　） A．引发了政局混乱 B．力图提升决策的合理性 C．提高了行政效率 D．有效地约束了皇帝权力 51．（24-25·高三上·山东菏泽·期末·4）1780年，乾隆帝命纂《历代职官表》。他认为，无论是丞相还是大学土，其发挥正向作用的关键是“人主太阿不移”，清仿明制，不设丞相，而是创立军机处。这一做法意在（　　） A．提高地方管理效能 B．优化中央治理体系 C．加强君主专制权力 D．沿袭明朝政区划分 52．（24-25·高三上·山东泰安·期末·4）下表为道光年间《滇事杂档》中收录的滇南地区官员与边境地区的土司之间部分往来文件的内容。据此可知（　　） 文件 内容 临安府官员给土司稿吾卡的公函 土司、掌寨所管地方，乃朝廷地土，安设土司、掌寨，以卫边隅，寸地尺土，并非土司、掌寨私业，不得擅自与人。 土司稿吾卡对猛喇族人的声明 猛喇地方，系朝廷土地，安设土司、掌寨管理，并非土地私业，不得擅自与人。 A．清王朝在西南大规模“改土归流” B．西南地区独立于清王朝管辖之外 C．双方在经略边疆认识上高度一致 D．清朝笼络西南地区各族上层分子 53．（24-25·高三上·山东济宁·期末·4）明代唐枢曾直言不讳地指出：“寇情历历可指，壬子（嘉靖三十一年）之寇，海商之为寇也；癸丑（嘉靖三十二年）之寇，各业益之而为寇……乙卯（嘉靖三十四年）之寇，则重有异方之集矣。”其意在强调（　　） A．寇患猖獗严重威胁人民生计 B．政策偏颇导致寇患愈发严重 C．寇患阻断了海外贸易及交往 D．根除寇患需要依靠沿海人民 54．（24-25·高三上·山东淄博·期末·4）明清时期沿海各省方志中涌现出不少海防记述，有附于兵防志、舆地志下的“海防”篇，还有专门的《海防志》，皆为宋元方志所不及。这是因为明清时期（　　） A．沿海经济地位提升 B．严格限制海外贸易 C．国防体制更加完备 D．国家安全形势变化 55．（24-25·高三上·山东滨州·期末·6）明初统治者认为“人有恒产，斯有恒心，今天下富民（地主富豪）生长田里之间，周知民事”，于是通过荐举的方式直接从富民中选用了大量官吏。此举旨在（　　） A．充实各级官僚机构 B．拓宽信息获取来源 C．推动农业经济发展 D．加强封建统治实力 56．（24-25·高三上·山东德州·期末·4）明清之际，王夫之指出：“未有慕古人一事之当，独举一事，杂古于今之中，足以成章者也。王安石惟不知此，故偏举《周礼》一节，杂之宋法之中，而天下大乱”。这一主张意在（　　） A．说明王安石变法的必然性 B．表达对社会现实的不满 C．反对高度集权的政治制度 D．论证因时革新的重要性 57．（24-25·高三上·山东菏泽·期末·4）明太祖敕谕群臣曰：“时命里长告诫其里人，敦孝悌，尽力南亩。行乡饮酒礼，使知尊卑贵贱之体，岁终查其所行善恶而旌别之。”这反映了当时（　　） A．借助儒学教化乡里 B．法律与儒学相结合 C．封建秩序受到冲击 D．程朱理学失去活力 58．（24-25·高三上·山东日照·期末·3）祖父母、父母在而子孙别立户籍分异财产者，唐律定为徒罪，明律改为杖罪，明中叶以后实际流于形式。到清代前期，父母和子女组成的家庭成为最普遍的形式。据此可以得出的结论是（　　） A．儒法合一趋势日益明显 B．人身依附关系逐渐松弛 C．经济发展冲击社会伦理 D．追求个性自由成为风尚 59．（24-25·高三上·山东聊城·期末·4）明清之际，思想家唐甄从人的自然生理角度论述欲望是人与生俱来的，追求生存和发展是人天然的权利；政治上提出建立平等的君臣关系。唐甄的这些思想（　　） A．否定了传统儒学 B．具有一定的人文色彩 C．抨击了君主制度 D．迎合了主流价值观念 60．（24-25·高三上·山东临沂·期末·4）表2为明清时期部分思想家的富民主张。这些主张（　　） 表2 人物 主张 丘濬 财者人之所同欲也。土之所生，止于此数，不在上则在下。非但上之人好而欲取之而下之人亦恶人之取之而不欲与也。人心好利，无有纪极。 颜元 收获者乎？其不悔，宽而不计其得众乎？……吾儒只宜言“正其谊以谋其利，明其道而计其功”。 李贽 趋利避害，人人同心，是谓天成，是谓众巧。因此，财之与势，固英雄之所必资，而大圣人之所必用也。 A．借助传统思想加强社会教化 B．重构了传统儒学价值体系 C．有利于良好商业环境的营造 D．推动了明清社会阶层分化 61．（24-25·高三上·山东滨州·期末·7）清朝史官修撰《明史》时，在史料的取舍上，“凡不可信者，皆弃而不取；对歧说难定是非者，则列出各种不同的记载，让读者自己定夺”，并尽可能多地保留原始文献。由此可见，《明史》的修撰（　　） A．采取了较为客观的态度 B．创新了史学研究的方法 C．体现了文化专制的国策 D．丰厚了传统文化的内涵 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 中国古代史·选择题汇编 （山东专用） 5大高频考点概览 考点01 先秦历史 考点02 秦汉时期 考点03 魏晋南北朝至隋唐时期 考点04 辽宋夏金元时期 考点05 明清时期 考点01 先秦历史 1．（24-25·高三上·山东济宁·期末·1）如图为新石器时代开始出现的远古文化圈。它反映出古代中国的先民文化（　　） A．具备一体化的潜质 B．以中原地区为核心 C．文化认同不断增强 D．初现多元一体格局 【答案】A 【解析】图中多个文化圈并存且相互影响，显示出文化交流与融合的趋势，具备向一体化发展的潜质，故选A项；图中虽然有多个文化圈，但并没有明显突出中原地区的核心地位，各文化圈相对独立且都在发展和交流，排除B项；文化的多元性和地域差异是这一时期文化的主要特征，文化认同处于缓慢孕育和初步发展的阶段，排除C项；多元一体格局强调多元文化在长期交流融合中已经形成了较为紧密的有机整体，而图中所呈现的状态更倾向于多元文化各自发展且有初步交流的阶段，距离多元一体格局还有一定距离，排除D项。 2．（24-25·高三上·山东聊城·期末·1）学家认为，中国古代史前遗址的时空分布经历了从“满天星斗”（即多个灿烂辉煌的文化遗存星罗棋布分布）到以中原二里头文化为代表的“月明星稀”的发展过程。此过程可以用于说明（　　） A．中原地区率先进入文明社会 B．中华文明多元一体格局显现 C．中华文明在继承中不断发展 D．早期国家初始形态开始出现 【答案】B 【解析】由材料“满天星斗”“月明星稀”可知，从“满天星斗”到“月明星稀”，既体现了中国史前文明的多元性，又暗示了这些多元文明最终趋向于某种程度的统一或整合，这一过程正是中华文明多元一体格局逐渐形成的过程，故选B项；材料没有比较信息，不能得出“率先”的结论，排除A项；材料描述的是文化分布格局的变化，而不是文明发展的连续性或继承性，排除C项；“开始出现”表述过于绝对，且材料描述的是文明遗存的时空分布变化，排除D项。 3．（24-25·高三上·山东济南·期末·1）如表是公元前3500年左右中国甘青地区和中亚南部——伊朗北部地区的彩陶。这可以用来说明当时（ ） 中国甘青地区 中亚南部——伊朗北部地区 彩陶 A．中外文明存在一定关联 B．中华文明多元一体 C．中国彩陶技术领先世界 D．中西文化交流频繁 【答案】A 【解析】从图片中可以看到，公元前 3500 年左右中国甘青地区和中亚南部 —— 伊朗北部地区的彩陶在图案风格等方面有一定相似性，这表明当时中外文明之间存在一定的联系，有可能存在文化、技术等方面的交流，A项正确；材料主要展示的是中国甘青地区与中亚南部 —— 伊朗北部地区彩陶的对比，重点强调的是中外之间的关系，而非中华文明内部多元一体的特征，排除B项；材料中没有将中国彩陶技术与世界其他地区进行全面比较的信息，无法得出中国彩陶技术领先世界的结论，排除C项；仅从彩陶这一物品的相似性，不能充分说明当时中西文化交流是 “频繁” 的，“频繁” 程度缺乏足够证据支撑，排除D项。 4．（24-25·高三上·山东名校联盟·期末·1）如图为陕西西安临潼姜寨聚落遗址复原图，学者指出姜寨聚落展现的是氏族公社的生活状况，它有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，差别也不大。这反映出（ ） A．父系氏族晚期的生活状态 B．此时处于原始人群阶段 C．即将迈入文明的初始形态 D．生产力水平的相对低下 【答案】D 【解析】根据材料“姜寨聚落遗址复原图”和“有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，差别也不大”等信息可知，姜寨遗址中墓葬的随葬品差别不大，说明应该尚未出现贫富分化和等级差别，这属于母系氏族公社时期的状况，反映了此时的生产力水平相对低下，人们没有足够的剩余物资用于丰富的随葬品，也难以形成较大的差别，D项正确；材料反映的是母系氏族公社时期的状况，不是父系氏族晚期，父系氏族晚期已经有了贫富分化、私有制和等级差别等现象，排除A项；材料中的姜寨聚落属于母系氏族公社时期，不是原始人群阶段，排除B项；姜寨遗址属于母系氏族公社时期，即将迈入文明的初始形态一般会有更多诸如城市、国家等特征出现，这是在父系氏族晚期才会具备此特征，排除C项。 5．（（24-25·高三上·山东潍坊·期末·1）据传，黄帝的发明是多方面的，涉及衣食住行各个方面。他发掘首阳山铜矿，加以冶炼，铸成铜鼎；并且铸造十二铜钟，和以五音，可以演奏音乐；他发明缝纫，制作衣裳，“垂衣裳而天下治”“以衣裳别尊卑”。据此可知当时（　　） A．手工业技术高超 B．社会阶级分化 C．已建立早期国家 D．礼乐制度确立 【答案】B 【解析】根据材料“以衣裳别尊卑”可知，当时社会已经出现尊卑等级，即社会阶级分化，故选B项；材料中“发掘首阳山铜矿，加以冶炼，铸成铜鼎；并且铸造十二铜钟”说明当时人们已经掌握冶炼技术，但并不能说明手工业技术高超，排除A项；我国早期国家建立的标志是夏朝的建立，排除C项；礼乐制度确立于西周，排除D项。 6．（24-25·高三上·山东日照·期末·1）在庙底沟二期阶段（前2900—前2800年左右），中原地区很少发现“古城”遗址；龙山时代（约前2500前2000年）中原各地出现轰轰烈烈的“造城”运动，涌现出一些大型区域性中心城址。这一变化反映出（　　） A．社会形态向“国家”阶段演进 B．原始农业成为主要生产方式 C．王权为中心的政治秩序建立 D．中原文化呈现多元一体特点 【答案】A 【解析】由材料“中原地区很少发现古城遗址”“涌现出一些大型区域性中心城址”可知，从庙底沟二期阶段到龙山时代，中原地区从少有古城遗址发展到出现大型区域性中心城址，反映了社会组织和结构的复杂化，说明社会形态从原始社会向“国家”阶段演进，故选A项；材料描述的是古城遗址的变化，而非生产方式的转变，原始农业成为主要生产方式发生在更早的历史阶段，排除B项；材料没有足够信息证明王权为中心的政治秩序在此时已经建立，王权为中心的政治秩序的建立通常伴随着一系列的政治、经济和文化变革，这些变革在材料中并未得到明确体现，排除C项；材料关注的是古城遗址的出现和变化，并未提及文化的多元性或统一性，排除D项。 7．（24-25·高三上·山东滨州·期末 ）如表是关于“新石器时代产生标志和基本特征”的两个说法。与传统说法相比，新说法更能说明新石器时代（　　） 传统说法 磨制石器的出现与发展 现代考古学家提出的新说法 原始农业、畜牧业的产生和制陶、纺织等行业的形成 A．行业分工明确细密 B．家庭劳作方式剧增 C．人类生产能力增强 D．私有观念呼之欲出 【答案】C 【解析】根据材料并结合所学可知，关于“新石器时代产生标志和基本特征”的两个说法中，传统说法仅强调石器制作方式和工艺水平的进步，而新说法包含原始农业、手工业的发展，更能体现人类生产能力的增强，社会的进步，故选C项；材料中“原始农业、畜牧业的产生和制陶、纺织等行业的形成”确实有涉及早期的行业分工，但并不能体现出“分工明确细密”，排除A项；我国最早在春秋战国时期出现家庭劳作方式，这与“新石器时代”时间不符，排除B项；材料中并未涉及产品剩余、贫富差距等信息，无法得出“私有观念呼之欲出”的结论，排除D项。 8．（24-25·高三上·山东临沂·期末·1）如表为不同史料对尧舜征三苗（该部族活跃在今湖北江汉平原一带）的记载。由此可知（ ） 史料 出处 三苗为乱，行其凶德，如九黎之为也。尧兴而诛之。 《国语·楚语下》 尧战于丹水之浦，以服南蛮；舜却苗民，更易其俗。 《吕氏春秋·侍君览》 乃修教三年，执干成舞，有苗乃服 《韩非子·五蠹》 A．三苗地区封建化进程加快 B．中华文明统一趋势显现 C．夷夏之辨观念已走向瓦解 D．原始部落之间战争频繁 【答案】B 【解析】据材料可知，尧舜对三苗的军事征服与文化整合，体现了早期中华文明通过武力与德教双重手段推动统一的趋势，B项正确；尧舜时期尚未进入封建社会，“封建化”表述不符合时代特征，排除A项；史料中仍称三苗为“南蛮”“有苗”，说明夷夏区分存在，并没有走向瓦解，排除C项；仅涉及尧舜与三苗的单次冲突，无法推断“频繁”，排除D项。 9．（24-25·高三上·山东青岛·期末·1）商代，青铜器的纹饰多采用动物纹、饕餮纹。春秋战国时期，青铜器纹饰多采用几何纹和动物纹，纹样中的人物作为独立的人出现，“宴乐渔猎攻战纹图壶”描绘了人们宴乐渔猎的生活景象。这一变化反映了（　　） A．青铜铸造技术的发展 B．贵族政治走向瓦解 C．生产力水平得到提高 D．民本思想逐渐形成 【答案】D 【解析】据材料信息结合所学可知，青铜器的纹饰从商朝时期的动物纹、饕餮纹到春秋战国时期的几何纹和动物纹，人物作为独立的人出现，反映了伴随着社会政治经济的发展，人物开始作为独立元素出现，取代了商代神秘、恐怖的内容，人本思想的出现在政治伦理上就是民本思想的体现，说明民本思想逐渐形成，故选D项；青铜器纹样的变化是政治经济因素共同作用的结果，体现了人的地位在提高，而非是青铜器铸造技术的因素，排除A项；贵族政治走向瓦解的表现主要包括社会动荡、经济衰退、政治权力争夺和思想启蒙等，与青铜器纹样的变化无直接关联，排除B项；据材料信息可知，从商朝到春秋战国时期青铜器纹样的变化，反映了人文精神的发展，即人们开始更多地关注现实生活，注重表现人的活动和情感，体现了社会文化的进步和审美观念的变化‌，而非强调生产力的发展水平问题，排除C项。 10．（24-25·高三上·山东日照·期末·2）西周时期，周天子授予今山西绛县的古老部族首领为媿（kuì）姓，定其家族为倗氏，家族繁衍也按照伯仲叔季排行，并选取姬姓集团中的大族和强族毕氏与之联姻：赐予南土汉水流域的胡侯媿姓，安排南土姬姓的应侯家族与之通婚。此举旨在（　　） A．凸显姬姓贵族的政治优越地位 B．建立贵族集团联合统治的秩序 C．统一礼制以强化血缘伦理价值 D．因地制宜加强对边疆地区管理 【答案】B 【解析】由材料“授予今山西绛县的古老部族首领为媿姓”“与之联姻”可知，周天子通过赐予古老部族新的姓氏，并将其纳入姬姓贵族的联姻网络，构建了一个包含不同部族的贵族联合统治体系，故选B项；材料中与古老部族的联姻表明周王室愿意接纳和整合其他部族，而非仅仅强调自身的政治优越性，排除A项；材料中的举措更多关注的是政治统治的稳定和部族的整合，而非礼制的统一或血缘伦理的强化，排除C项；材料虽然涉及到了不同地域的部族，但并未明确提及因地制宜的管理策略，且与古老部族的联姻更多是为了构建联合统治体系，而非单纯的边疆管理，排除D项。 11．（24-25·高三上·山东滨州·期末·2）史载，“（周）天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽（盲人乐师）献曲，史献书……百工谏，庶人传语”，“而后王斟酌焉，是以事行而不悖”。这说明当时（　　） A．国家行政体系完备 B．注重维护礼乐秩序 C．尚未实现中央集权 D．社会治理注重实际 【答案】D 【解析】据材料信息可知，周王听政时，广泛听取各方面的意见和建议，做到集思广益，从而减少决策中的失误和偏见，说明当时统治者处理政事时，注重实际，故选D项；题干反映周王理政的政治模式，未明确国家行政体系的具体情况，排除A项；这种政治决策模式体现了周朝政治的开明和民主性，有助于维护社会的稳定和和谐，与礼乐制度无直接关联，排除B项；材料强调的是周王听政的过程及目的，而非强调中央和地方的关系，排除C项。 12．（24-25·高三上·山东威海·期末·1）春秋战国时期，谏诤之风盛行。春秋时期，诸侯国国君如果违背道义和礼制，贵族和百官就会“以礼义正之”；到战国时期，士人多围绕国家和个人利益的得失进行谏诤。这一变化表明（ ） A．传统等级秩序趋向解体 B．官僚政治日益完善 C．民本思想受到普遍尊崇 D．家国同构意识增强 【答案】A 【解析】根据材料结合所学可知，春秋时期贵族和百官还能 “以礼义正之”，说明当时还存在一定的等级规范和秩序约束。到战国时期，士人更多围绕国家和个人利益得失进行谏诤，不再单纯以礼义为标准，这反映出传统以礼义为核心的等级秩序受到冲击，趋向解体，A项正确；题干主要说的是谏诤之风的变化，没有提及官僚政治的组织架构、选官制度等方面的完善情况，与官僚政治无关，排除B项；材料中没有体现出民本思想，即没有涉及以民为本、重视百姓利益等方面的内容，排除C项；家国同构是指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共通性，材料中没有体现出家与国之间这种同构关系的增强，排除D项。 13．（24-25·高三上·山东泰安·期末·1）春秋战国时期，思想家们突破了西周“以天为宗”的观念，无论是孔子的“复礼”还是韩非子的“法治”，都把视线从天上转到了人世。这反映出当时思想界（ ） A．政治构想都具有保守性 B．由重天命转向重人事 C．建构了新的社会秩序 D．全面破除了迷信观念 【答案】B 【解析】根据材料概括可知：题干中提到春秋战国时期思想家们突破了西周“以天为宗”的观念，把视线从天上转到了人世，无论是孔子的“复礼”还是韩非子的“法治”，都体现了这一点。这说明当时思想界已由重天命转向重人事，B项正确；政治构想具有保守型是指政治理念、管理方式较为守旧，或者是不愿意进行政治的变革，维持现状，材料则反映的是变化，与材料不符，排除A项；建构了新的社会秩序是指政治制度发生了变革，材料涉及的是思想领域的变化，排除C项；全面破除了迷信观念叙述过于绝对，未涉及民众思想的变化，不符合史实，排除D项。 14．（24-25·高三上·山东菏泽·期末·1）孟子宣称：“广天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。予，天民之先觉者也，予将以斯道觉斯民也。非予觉之，而谁也？”又言：“我亦欲正人心，息邪说，距（拒）诐行，放淫辞，以承三圣者。岂好辩哉，予不得已也。能言距（拒）杨墨者，圣人之徒也。”据此可知，孟子（　　） A．善于通过辩论阐发其主张 B．具有强烈的社会责任意识 C．继承发展了孔子政治理论 D．打破了贵族对文化的垄断 【答案】B 【解析】据材料“非予觉之，而谁也”“能言距（拒）杨墨者，圣人之徒也”等信息并结合所学可知，孟子以继承先贤、觉醒天下人为己任，体现了孟子奉献赤诚的拳拳之心、服务社会的霸气豪情，故选B项；“善于通过辩论阐发其主张”不合题意，与材料“岂好辩哉，予不得已也”相悖，排除A项；“继承发展了孔子政治理论”不合题意，与材料侧重孟子的社会责任感相悖，排除C项；“打破了贵族对文化的垄断”的标志是孔子创立私学，排除D项。 15．（24-25·高三上·山东名校联盟·期末·2）战国时，“七国异族，诸侯制法，各殊习俗”，秦统一后的“移风易俗”主要针对的是东方六国。秦始皇企图用严厉的法令手段来匡饬异俗，实现文化上的大一统，由于秦“事皆决于法”“以法治俗”走向了极端，风俗与政治形成了尖锐对立，激起原东方各国的反抗。这反映出（ ） A．移风易俗实现了秦朝文化上的大一统 B．六国的反抗是秦朝灭亡的直接原因 C．法家思想是秦国统一六国的理论指导 D．区域文化冲突加速了秦帝国的灭亡 【答案】D 【解析】据本题材料概括得出主要结论是：秦统一后使用严厉的法令手段来匡饬异俗，激起东方六国的反抗，加速了秦帝国的灭亡，D项正确。秦朝大一统推动了移风易俗，排除A项；秦的暴政导致的农民起义是其灭亡的直接原因，排除B项；法家思想是秦国统一六国的理论指导与材料主旨中秦移风易俗无关，排除C项。 考点02 秦汉时期 16．（24-25·高三上·山东名校联盟·期末·2）战国时，“七国异族，诸侯制法，各殊习俗”，秦统一后的“移风易俗”主要针对的是东方六国。秦始皇企图用严厉的法令手段来匡饬异俗，实现文化上的大一统，由于秦“事皆决于法”“以法治俗”走向了极端，风俗与政治形成了尖锐对立，激起原东方各国的反抗。这反映出（ ） A．移风易俗实现了秦朝文化上的大一统 B．六国的反抗是秦朝灭亡的直接原因 C．法家思想是秦国统一六国的理论指导 D．区域文化冲突加速了秦帝国的灭亡 【答案】D 【解析】据本题材料概括得出主要结论是：秦统一后使用严厉的法令手段来匡饬异俗，激起东方六国的反抗，加速了秦帝国的灭亡，D项正确。秦朝大一统推动了移风易俗，排除A项；秦的暴政导致的农民起义是其灭亡的直接原因，排除B项；法家思想是秦国统一六国的理论指导与材料主旨中秦移风易俗无关，排除C项。 17．（24-25·高三上·山东滨州·期末·2）西汉初年，颁律规定“三人以上无故群饮酒，罚金四两”，灾荒之年更会下达禁酤令，但同时也存在“百礼之会，非酒不行”的弛酒情况。这体现出汉初统治者注重（　　） A．物资管控 B．法儒结合 C．按需施政 D．以民为本 【答案】C 【解析】据材料信息可知，西汉初年在不同情况下对酒的政策有所不同，如在灾荒时期禁止酿酒，但在礼仪场合则放宽限制，这反映了政策是依据实际需要而制定的，故选C项；物资管控虽涉及对酒的管理，但材料更侧重于政策随情况变化而调整，而非单纯的物资控制，排除A项；材料未提及儒家思想对法律制定的影响，主要强调的是政策的灵活性，排除B项；虽然考虑民众需求可以视为以民为本，但材料中更直接体现的是政策的灵活调整，排除D项。 18．（24-25·高三上·山东淄博·期末·2）西汉前期的豪族通经者少，其形象粗鄙，好武尚侠，缺乏道德自律和行为自律。东汉的豪族则崇文守礼、通经者多，甚至世习相传，并以通经入仕、累世为官。这一变化缘于（　　） A．儒学向基层的渗透 B．国家统治策略调整 C．社会阶层流动加快 D．士族政治不断发展 【答案】B 【解析】西汉前期实行黄老之学、无为而治的统治策略，导致豪族缺乏道德自律和行为自律等特点；东汉时期儒学已经是主流思想，统治者推崇儒学，使得豪族也崇文守礼、通经入仕等，这是国家统治策略调整的结果，故选B项；豪族不一定都在基层，排除A项；社会阶层流动加快主要是在隋唐科举制实施以来，C项不符合东汉史实，排除C项；士族政治不断发展是在东汉后期，不是西汉前期到东汉这一变化的原因，排除D项。 19．（24-25·高三上·山东济宁·期末·2）西汉初年出现一个新的社会阶层——汉初军功受益阶层，由刘邦政治军事集团转化而来。如图为汉高祖到汉武帝时期该阶层在三公九卿、王国相、郡太守中所占比率变动轨迹（％）。由图可知汉初军功受益阶层（　　） A．势力总体呈现自下而上的衰退 B．因王国打击导致地位不断下降 C．汉武帝时期仍居政权支配地位 D．映射出政权平民化的发展趋势 【答案】A 【解析】据题干“该阶层在三公九卿、王国相、郡太守中所占比率变动轨迹”可知，西汉初年形成了军功受益阶层，在三公九卿、王国相、郡太守中占比较高，但历经惠吕，文景，到武帝时期，军功受益阶层占比逐渐下降，总体看最先衰退的是郡太守、其次是王国相，最后是三公九卿，即总体呈现自下而上的衰退，故选A项；材料表明军功受益阶层占比下降，主要原因是西汉皇权专制和中央集权的不断加强，“王国打击导致地位不断下降”不符合史实，排除B项；据题中“比率变动轨迹”图可知，汉武帝时期虽然功臣集团占比有所回升，但总体比率在30%左右，由此可知，“汉武帝时期仍居政权支配地位”解读错误，排除C项；材料描述的是西汉军功受益阶层比率变动，反映了专制皇权和中央集权的加强，“政权平民化”是对材料信息的误解，排除D项。 20．（24-25·高三上·山东潍坊·期末·2）在现实政治中，汉武帝的“独尊儒术”是有所保留的。他并不完全依赖儒士，在宗教方面，相当依赖道家方士；在政治方面，相当依赖法家。儒家拘泥迂腐的作风，和他好大喜功的秉性格格不入。他所用的大臣，大多是既精通儒术又深知刑法的人。这说明汉武帝（　　） A．并未实施“独尊儒术” B．不断调整统治政策 C．推行法家的治国理念 D．治国理政务实灵活 【答案】D 【解析】据材料“‘独尊儒术’是有所保留”“并不完全依赖儒士”“既精通儒术又深知刑法”等并结合所学可知，汉武帝“独尊儒术”但有所保留，并不完全依赖儒士，道家、法家都有任用，尤其是那些既精通儒术又深知刑法的人，这说明汉武帝治国理政务实灵活，故选D项；汉武帝实施“独尊儒术”，但有所保留，排除A项；汉武帝并没有不断调整统治政策，他“独尊儒术”但并不排斥其他有助于其强化统治的思想和人才，排除B项；汉武帝实施“独尊儒术”，没有推行法家治国理念，排除C项。 21．（24-25·高三上·山东德州·期末·2）图1为《后汉书·黄霸传》中的相关记载。这反映出当时（　　） 黄霸，字次公，淮阳阳夏人也。霸少学律令，喜为吏。武帝末以待诏入钱赏官，补侍郎谒者，坐同产有罪劾免。后复入谷沈黎郡，补左冯翊二百石卒史。冯翊以霸入财为官，不署右职，使领郡钱谷计。簿书正，以廉称，察补河东均输长。 图1 A．选官途径呈现多样化 B．商人入仕渐趋规范化 C．考核制度以廉为核心 D．官场升迁重家族势力 【答案】A 【解析】据材料“武帝末以待诏入钱赏官……以廉称，察补河东均输长”可知，黄霸先是以钱赏官入仕，后因特殊才能和廉洁被举荐为官，反映出当时选官途径多样化，有多种方式可以进入官场，故选A项；据所学可知，汉代重农抑商，商人不得入仕途，排除B项；材料中提到黄霸“以廉称”，但不能说明当时所有的考核制度都以“廉”为核心，过于片面，且汉代的考核制度并非仅仅围绕 “廉” 这一个方面，还包括政绩、能力等多个维度 ，排除C项；据材料“以廉称，察补河东均输长”可知，材料中黄霸的升迁是因为其廉洁，不能说明官场升迁与家族势力的关系，排除D项。 22．（24-25·高三上·山东泰安·期末·2）汉代官吏的“伐阅簿”记录了每个官吏的功劳、考课、籍贯等情况，官吏任职期间，只要不犯赃罪，即使与孝廉、茂才等察举升迁方式无缘，依然可依功劳等次累升至郡国长官一级。若自动去职或免职后，仍可按累积的功劳，再次被征用。据此可知，汉代（　　） A．察举制以功劳为升迁依据 B．郡国长官控制了选人权 C．官吏的考核大都流于形式 D．重视官员的操守和政绩 【答案】D 【解析】据材料可知汉代官吏任职期间再无犯赃罪，即保持良好职业道德的情况下可依据功劳等次升迁，这直接证明汉代重视官员的操守和政绩，故选D项；察举升迁包括孝廉、茂才，而非功劳，排除A项；材料强调官员考核管理，而非官员选拔，排除B项；汉代官吏考核注重政绩，而非流于形式，排除C项。 23．（24-25·高三上·山东烟台·期末·2）下表是《汉书·百官公卿表》中对西汉诸侯国中“相”主要职能变化的相关记载。这反映出（ ） 时期 主要职能 汉高祖时期 在诸侯国中，丞相统众官，群卿大夫都官，设置模式如中央 文景时期 改丞相曰相，省御史大夫、廷尉、少府、宗正、博士官 汉武帝时期 侧重于在诸侯王国推行中央“汉法” 成帝时期 省内史，更令相治民，如郡太守 A．中央集权的强化 B．贵族制向官僚制的转变 C．君相矛盾的缓和 D．选官制度影响社会变动 【答案】A 【解析】据材料并结合所学知识可知，汉初分封诸侯王，王国自主权较大，设丞相作为王国事务的总管，下属官员设置参照中央，王国丞相地位较高，权力较大。此后随着中央集权加强，王国势力削弱，王国丞相的权力地位下降。文景时期，改王国丞相为相，一些下属官员的设置被取消。武帝时期在王国推行中央政策法令。成帝时期 国相的地位如同郡太守。国相权力地位的下降折射王国势力的削弱和中央集权的强化，A项正确；贵族制向官僚制转变是在战国时期，排除B项；诸侯国中的“相”是地方官员，而“君相矛盾”中的“相”指的是中央的丞相，排除C项；材料反映地方官制而非选官制度，排除D项。 24．（24-25·高三上·山东菏泽·期末·2）考古学家在对河套地区汉墓进行研究时，发现了大量农耕题材的壁画，如图1是陕西靖边老坟梁Ml农耕图。农耕图由左右两幅壁画组成，左侧锄地图中有二人着白衣、弯腰锄地，右侧牛耕图中有黑、黄（白）二牛抬杠，后面有一着白衣者持鞭挥赶。这些发现可用于印证当时（　　） 图1老坟梁Ml农耕图 A．农业生产注重精耕细作 B．出现农牧结合的生产方式 C．铁犁牛耕技术普遍使用 D．陕西艺术创作的逐渐成熟 【答案】A 【解析】据材料“左侧锄地图中有二人着白衣、弯腰锄地”，“右侧牛耕图中……二牛抬杠，后面有一着白衣者持鞭挥赶”可知，左侧壁画展示了两人弯腰锄地，这表明农民对土地的精细管理，强调了精耕细作的特点，右侧壁画展示了使用牛进行耕地，同时有一人持鞭挥赶，显示了农民对耕作过程的细致操作，这种组合反映了当时农业生产不仅依赖人力，还结合了畜力，体现了精耕细作的理念，因此材料反映了当时农业生产注重精耕细作，故选A项；虽然壁画中确实展示了牛耕场景，但牛耕是用于农业耕作，与牧业无关，排除B项；虽然牛耕图确实展示了使用牛进行耕地，但材料并未提及铁犁的具体使用情况，因此，不能直接得出铁犁牛耕技术普遍使用的结论，排除C项；虽然这些壁画展示了一定的艺术水平，但仅凭一幅农耕题材的壁画无法证明陕西艺术创作的整体成熟程度，艺术创作的成熟需要更多的艺术作品和更广泛的艺术史背景来支撑，排除D项。 25．（24-25·高三上·山东菏泽·期末·2）《汉书·食货志》载，“今（汉初）农事弃捐，而采铜者日蕃，释其耒耨，治熔炊炭，奸钱日多，五谷不为多……奸数不胜而法禁数溃，铜使之然也”。针对此问题，汉朝政府亟需（　　） A．统一铸币权 B．实行盐铁官营 C．抑制工商业 D．推行均输平准 【答案】A 【解析】据材料“奸钱日多，五谷不为多……奸数不胜而法禁数溃”可知，私人铸钱导致小农经济遭到破坏，虽然政府严格治理，但效果不佳，因此汉朝政府亟需严禁私人铸币，统一铸币权，故选A项；盐铁官营是汉代政府对制盐业和冶铁业的严格管控措施，与材料体现的汉朝货币混乱的信息不符，排除B项；抑制工商业是自战国以来历代王朝遵行的经济政策，抑制工商业与国家铸币权混乱没有直接联系，排除C项；均输平准是打击不法商人，维护市场秩序的措施，与材料信息不符，排除D项。 26．（24-25·高三上·山东青岛四区·期末·2）“夫度者……职在内官，廷尉掌之。量者……职在太仓，大司农学之。衡权者……职在大行，鸿胪掌之。”政府还有定期检核度量衡，并在市区设置标准的度量衡器。这些举措旨在（　　） A．限制商人的权利 B．抑制富商大贾的势力 C．规范商业的发展 D．落实农为国本的思想 【答案】C 【解析】据材料信息可知，西汉时期，度量衡由中央机构分工统一管理，有利于规范社会经济秩序，规范商业的发展，故选C项；统一度量衡可以消除贸易障碍，简化交易流程，促进商品流通，客观上保证了商人的权利，排除A项；度量衡的统一管理，定期检核，意在使商业活动有序发展，保证社会的稳定，客观上壮大了富商大贾的势力，排除B项；度量衡主要是针对商业活动，而非农业，排除D项。 27．（24-25·高三上·山东威海·期末·2）汉代统治者注重以孝治国。汉惠帝曾要求各地推举孝悌者，被举者可免除徭役或被授以赏赐。至武帝时期，“孝治”已深入到汉代教育、法律、选官等方方面面。汉代的“孝治”（ ） A．重塑了汉代社会道德体系 B．确立起尊崇儒术的局面 C．体现了伦理政治化的趋势 D．反映了治国理念的革新 【答案】C 【解析】根据材料可知，汉代把 “孝” 与国家治理相连，在教育、法律、选官等多方面推行 “孝治”，使其成为维护统治的工具，体现了伦理政治化，C项正确；“孝治”是强化和丰富了汉代社会道德中“孝”的部分，并非重塑整个道德体系，排除A项；“罢黜百家，独尊儒术” 才是确立尊崇儒术局面的关键，“孝治”与之有联系，但不等同，排除B项；中国古代早有重“孝”传统，“孝治”更多是继承发展，算不上全新革新，排除D项。 28．（24-25·高三上·山东临沂·期末·2）汉桓帝借宦官之手铲灭外戚梁氏，单超、徐璜等5位宦官因功封侯。后单超死，皇帝赐国葬，剩余四侯更加骄横，天下为之语曰：“左回天，具独坐，徐卧虎、唐两堕。”这体现出东汉（　　） A．社会矛盾空前激化 B．专制制度滋生宦官专权 C．宦官专权威胁皇权 D．官僚统治集团渐趋分化 【答案】B 【解析】由材料“借宦官之手铲灭外戚梁氏”“皇帝赐国葬，剩余四侯更加骄横”可知，在专制制度下，皇帝拥有绝对权力，他可以利用各种力量来达到自己的政治目的，宦官因功被封侯，并在皇帝的支持下变得骄横，正是专制制度下宦官专权的体现，故选B项；宦官专权会导致社会矛盾加剧，但“空前激化”的表述过于夸大，排除A项；宦官的权力从根本上说是皇帝赋予的，并不能直接威胁到皇权，排除C项；材料强调宦官势力借助皇权而崛起，说明官僚统治集团权力的集中，排除D项。 考点03 魏晋南北朝至隋唐时期 29．（24-25·高三上·山东名校联盟·期末·3）北魏在与南朝的交往中不再强调华夷之辨，而是考虑政权更替是否正当。《魏书·帝纪》记载，得知南朝齐萧鸾篡位，北魏孝文帝“遣使临江数其杀主自立之罪”。北魏此举（ ） A．彰显了大一统观念 B．表明南北民族矛盾尖锐 C．凸显北魏正统地位 D．反映儒家思想仍居主流 【答案】C 【解析】北魏孝文帝遣使谴责南朝齐萧鸾篡位的行为，反映了北魏对政权更替正当性的重视，借此凸显了北魏的正统地位，C项正确；材料中北魏承认南朝的存在，没有体现大一统观念，排除A项；材料中北魏谴责的是南朝的篡位行为，而非南北的民族矛盾，排除B项；北魏强调南朝政权更替不正当是为凸显自身的正统地位，与儒家思想居主流关系不大，排除D项。 30．（24-25·高三上·山东聊城·期末·2）表1是两汉、魏晋南北朝各地水利工程数量表。表中数据反映出（　　） 表1   陕西 河南 山西 河北 甘肃 四川 江苏 安徽 浙江 江西 福建 湖北 湖南 云南 合计 两汉前206—220年 18 19 4 5 1 — 1 1 4 1 — — 1 1 56 魏晋南北朝220—589年 2 14 3 6 1 1 13 7 7 2 2 1 — 1 60 A．南方农业发展超越北方 B．经济重心转移影响水利建设 C．封建国家重视水利工程 D．政治局势影响南北经济发展 【答案】D 【解析】根据材料可知，魏晋南北朝时期，南方水利工程数量比两汉时期有所增加，且这一时期南方水利工程多于北方，这是因为魏晋南北朝时期，北方战乱，北方人口大量南迁，促进了南方经济的发展，促进了水利工程兴建，故选D项；仅根据水利工程不能判断农业发展水平，选项以偏概全，南方农业发展超越北方是在唐朝以后，排除A项；这两个时期经济重心仍在北方并未转移，排除B项；封建国家确实重视水利工程，但是这与水利工程地区分布差异无关，且表格体现不出国家的态度，排除C项。 31．（24-25·高三上·山东临沂·期末·3）图1、图2是龙门石窟演奏“外来”乐器的乐伎雕像。据统计，龙门石窟北魏乐器共14种76件，其中“外来”乐器有7种25件，数量上约占总数的32．9％。唐代乐器共17种，“外来”乐器9种共51件，约占龙门石窟“外来”乐器的67．1％，在当时出现频率较高的9种乐器中，“外来”乐器占了4种。这反映了当时（　　） A．市民阶层娱乐生活丰富多彩 B．中华文明有较强的辐射力 C．佛教艺术的世俗化趋势加强 D．日益开放包容的时代风尚 【答案】D 【解析】据材料可知，龙门石窟中“外来”乐器的数量和种类的增加，反映了当时社会对外来文化的接纳和融合，这体现了日益开放包容的时代风尚。特别是在唐代，“外来”乐器在龙门石窟中的占比高达67．1%，在当时出现频率较高的乐器中也占据了相当一部分比例，这进一步证明了当时社会的开放性和包容性，故选D项；龙门石窟主要是佛教艺术的体现，与市民阶层的娱乐生活关系不大，排除A项；材料中关于“外来”乐器的描述更多地反映了中华文明对外来文化的接纳和融合，而非向外辐射，排除B项；虽然佛教在传播过程中确实逐渐世俗化，但材料中并没有直接体现这一点。乐器的使用更多反映了当时的文化交流和融合，排除C项。 32．（24-25·高三上·山东菏泽·期末·2）《孝经》本不在“五经”之列，它在汉晋时期逐渐完成了经典化过程，正式立于学官，设置了博士，南北朝时期甚至一度被列于“群经之首”。此外，《孝经》是唯一部由东晋元帝、孝武帝、南朝梁武帝等多位皇帝亲自作注并颁行天下的儒家经典。出现上述变化的主要原因是（　　） A．选官制度的变化与创新 B．儒家伦理道德受到重视 C．统一多民族国家的巩固 D．统治者个人喜好的变化 【答案】B 【解析】据材料并结合所学可知，《孝经》作为儒家经典，其核心是阐述孝道，即儒家伦理道德的重要组成部分。多位皇帝亲自为《孝经》作注并推广，显示了儒家伦理道德在当时受到的高度重视，故选B项；虽然选官制度的变化可能会影响教育内容的选择，但材料中并未提及选官制度与《孝经》经典化之间的直接联系，排除A项；“南北朝时期”并非统一多民族国家，且统一多民族国家巩固是在明清时期，排除C项；虽然统治者的个人喜好可能会影响某些政策的制定，但材料中强调的是多位皇帝对《孝经》的共同态度，而非单一统治者的个人喜好，排除D项。 33．（24-25·高三上·山东济南·期末·2）唐初赋役的征收延用前朝“量入为出”的原则，即政府根据实际赋税收入来决定财政支出；780年后则一度采用“量出以制入”的原则。这一变化的出发点是（　　） A．放轻对农民人身控制 B．解决严重的财政危机 C．适应商业繁荣的形势 D．推动赋役制度的完善 【答案】B 【解析】唐初赋役征收采用“量入为出”的原则，即根据实际赋税收入来决定财政支出。而780年后，唐朝实行了两税法，采用了“量出以制入”的原则，即先确定政府的支出需求，再根据这一需求来设定税收额度。这一变化的出发点是为了解决当时唐朝面临的严重财政危机。两税法的实施简化了税收体系，扩大了税基，增加了财政收入，有助于缓解财政压力，故选B项；两税法相对于之前的赋税制度来说，对农民的人身控制有所放松，但这不是实行“量出以制入”原则的出发点，排除A项；赋役征收为政府统治服务，而不是适应商业繁荣的形势，且重农抑商政策下，政府不会主动推动商业发展，排除C项；赋役制度的完善是一个长期过程，且材料中的变化更侧重于财政收支关系的调整，而非赋役制度本身的完善，排除D项。 34．（24-25·高三上·山东滨州·期末·4）如表是唐玄宗在位期间的若干举措。这些举措的实施主要是为了（　　） 714年 颁布诏书对“虽资高考深而非才实者”不予选授 717年 下敕说：“尚书郎皆是妙选，须称职司，焉可尸禄悠悠，曾无断决。” 739年 命人撰成《唐六典》对各级机构的组织职权作出明确规定 A．弥补科举选官制度的不足 B．提高决策和办事效率 C．健全中央行政和司法体系 D．减少政府部门的数量 【答案】B 【解析】据材料可知，唐玄宗通过明确选拔标准、强调官员职责以及对各级机构组织职权的明确规定，旨在确保官员能够胜任其职位，从而更有效地履行职责，提高政府的决策和办事效率，故选B项；虽然唐玄宗的举措中涉及官员选拔，但主要目的是提高官员的素质和能力，而非直接针对科举制度本身。此外，科举制度在唐玄宗时期已经是相对成熟的选官制度，这些举措更多是对其实施效果的优化，而非弥补其不足，排除A项；虽然唐玄宗的举措对中央行政体系有所规范，但并未直接涉及司法体系，排除C项；唐玄宗的举措中并未提及减少政府部门数量，而是对现有机构进行了规范和管理，排除D项。 35．（24-25·高三上·山东威海·期末·3）据记载，唐高宗曾带领朝廷百官七次就食于洛阳，累计停留长达11年；武则天执政期间，长期移居东都，并“徙关内雍、同等七州户数十万以实洛阳”，这些做法（ ） A．旨在加强对中原地区的控制 B．体现了民族交融趋势的加强 C．是削弱门阀势力的必然选择 D．与经济格局的变动直接相关 【答案】D 【解析】根据材料结合所学可知，唐朝时期，南方经济不断发展，江淮地区成为重要的粮食产区，而洛阳相较于长安，在漕运等物资运输方面更具优势，便于获取南方的粮食等物资。唐高宗和武则天的这些做法主要是为了靠近粮食等物资的供应地，以解决朝廷的物资需求问题，与当时经济格局的变动直接相关，D项正确；唐朝的政治中心一直在关中地区，且如果单纯为了加强对中原地区的控制，不一定需要皇帝带领百官长期停留洛阳以及大规模迁徙人口，排除A项；材料中说明的是唐朝统治者重视洛阳，没有提及与民族交融相关的内容，排除B项；材料中说明的是唐朝统治者重视洛阳，没有显示出这些做法与削弱门阀势力有直接的关联，没有涉及到针对门阀势力采取的措施等信息，排除C项。 36．（24-25·高三上·山东烟台·期末·3）《新唐书·百官志》记载： “凡十道巡按……其一、察官人善恶。其二、察户口流散，籍帐隐没，赋役不均。其三、察农桑不勤，仓库减耗。其四、察妖猾盗贼，不事生业，为私蠧害。其五、察德行孝悌，茂才异等，藏器晦迹，应时用者。其六，察黠吏豪宗兼并纵暴，贫弱冤苦不能自申者。”这说明唐朝（ ） A．监察范围比较广泛 B．法律体系已经完备 C．监察程序公正严谨 D．豪强地主势力壮大 【答案】A 【解析】根据材料“察官人善恶”“察户口流散，籍帐隐没，赋役不均”“察德行孝悌，茂才异等”可知，唐朝时，监察范围涉及政治、经济、文化等方面，说明监察范围比较广泛，A项正确；材料强调的是对地方的监察，没有制定法律，排除B项；材料强调的是监察范围，未涉及监察程序，排除C项；材料仅有一条涉及监察“豪宗兼并”，这有利于抑制豪强，不能得出豪强地主势力壮大，排除D项。 考点04 辽宋夏金元时期 37．（24-25·高三上·山东滨州·期末·5）宋太祖时，众多镇守边镇的士兵被选拔到京师禁军，留下的士兵不再训练，只服杂役；宋太宗时，诸将领兵外出作战须按朝廷制定的方略或阵图办事，不得擅改。两者的主要目的是（　　） A．应对紧张的边疆形势 B．提升将领的养兵用兵技能 C．弱化地方军事指挥权 D．维护中央的权威和统治力 【答案】D 【解析】宋太祖时期将边镇士兵选拔到京师禁军，留下的士兵不再训练，只服杂役，这一措施旨在削弱地方军事力量，加强中央集权。宋太宗时期要求将领外出作战必须按照朝廷制定的方略或阵图办事，不得擅改，这是为了进一步控制将领的军事指挥权，确保军事行动符合中央的意志。这两项措施的主要目的都是为了维护中央的权威和统治力，故选D项；精锐士兵被调到京师了，边疆的防守力量已经削弱，可见不是在应对边疆形势，排除A项；这些措施实际上限制了将领的自主权，不利于提升他们的养兵用兵技能，排除B项；“弱化地方军事指挥权”是题中措施的直接效果，但背后的主要目的是维护中央权威，排除C项。 38．（24-25·高三上·山东济南·期末·3）北宋元祐三年（1088年），苏轼任贡举主考官，恰值其弟子李廌参加考试（六岁而孤，家境贫寒）。苏轼判卷时以为其中一卷为李廌所做，将其判为第一，拆号后却发现是与自己分属不同政治派系的章援之子的，也只得接受这一结果。据此可知当时的科举（　　） A．选拔日趋严密和开放 B．沦为派系斗争的工具 C．利于社会阶层的流动 D．深受师生伦常的影响 【答案】A 【解析】据材料可知，宋代苏轼作为主考官，在判卷时误将与自己分属不同政治派系的章援之子的试卷认为是自己出身低微的弟子的试卷而判为第一，但拆号后发现真相后仍接受了结果，这一方面显示宋代科举面向社会大众，体现开放性，另一方面表明科举制度在程序上的严谨性，体现选拔日趋严密，故选A项；科举评卷过程体现派系斗争，但选拔结果不受派系斗争影响，排除B项；出身低微的李廌参与科举考试，能够促进阶层流动，但这是材料细枝末节，排除C项；苏轼评卷过程受到师生关系影响，但最终考试结果深受考试程序影响，排除D项。 39．（24-25·高三上·山东聊城多校·期末·3）宋人王柏说：“今之农与古之农异。秋成之时，百逋（拖欠的债务）丛身，解偿之余，储积无几，往往负贩佣工以谋朝夕之赢”；金陵农民吴甘九从（典当）其母假所著绨袍，曰：“明日插秧，要典钱与雇夫工食费。”这反映了当时（　　） A．粮食的产量比较低 B．雇佣关系普遍存在 C．人身依附关系松弛 D．金融信贷机构发展 【答案】C 【解析】据材料信息可知，材料中提到农民秋收后债务重重，需要靠出卖劳动力或者做工来还债和生活，同时农民吴甘九也选择典当物品来筹集雇佣工人的费用，这都反映了农民在经济活动中的相对自由，与古代农民相比，他们有更多的自主权和选择权，不再被固定在土地上，也不再完全依附于地主或官府，这是人身依附关系松弛的表现，故选C项； 材料中并未提及粮食产量问题，只是描述了农民的经济状况和选择，因此无法判断粮食产量是否低，排除A项； 虽然材料中有雇佣行为的描述，但“普遍存在”说法过于绝对，排除B项； 材料中提到的是典当行为，而非专门的金融信贷机构，排除D项。 40．（24-25·高三上·山东潍坊·期末·3）宋初，政府设置榷货务管理茶叶贸易。政府向园户提供种植本钱，园户则将所焙制之茶除输租外全数交由政府收购，政府以较低价格收购，以较高价格批发给商贾。至嘉佑（1056～1063年）中期，茶叶产量和质量逐年下降，政府实施改革，茶商与园户交易，按质论价，政府征收茶税。上述改革（　　） A．主要得益于青苗法实施 B．放松了对农民的人身控制 C．推动了海外贸易的繁荣 D．顺应了商品经济发展要求 【答案】D 【解析】据材料“园户则将所焙制之茶除输租外全数交由政府收购”“茶商与园户交易，按质论价”可知，宋初政府收购茶叶，低买高卖，嘉佑（1056～1063年）中期政府征收茶税，让茶商与园户直接交易，这体现了政府的中介职能减弱，变为收税，有助于茶叶交易适应市场情况，同时一定程度上有助于提高茶叶质量，反映了当时商品经济发展的需要，故选D项；青苗法意为民户可以向官府借贷现钱或粮谷，以应对耕种所需，材料体现了茶叶交易中政府职能的变化，并未体现青苗法的实施，排除A项；宋朝时对于百姓迁移住所、更换职业，以及日常生活标准，官府的限制比前代更为松弛，这体现了政府放松对人民的控制，但材料体现了茶叶交易过程，并未涉及对农民的人身控制，排除B项；榷货务主要管理的是宋朝与少数民族的贸易活动，市舶司负责管理海外贸易，因此材料信息与海外贸易关系不大，排除C项。 41．（24-25·高三上·山东淄博·期末·3）南宋时期，朝廷选择浙东、浙西、江东等路四十个县，设为“四十大邑”，财赋不经路、州，而直接上交户部。这些县令的级别与通判相同，除授升降直接听命于中央，出现了“县强州弱”的局面。这一举措旨在（　　） A．保障中央财政收入 B．提升地方治理效能 C．简化行政管理层级 D．强化对州县的控制 【答案】A 【解析】据材料“财赋不经路、州，而直接上交户部”“级别与通判相同，除授升降直接听命于中央”并结合基础知识可知，通过将财赋直接上交中央，中央政府可以直接控制这些县的财政收入，从而确保中央财政的稳定和增加，减少地方截留和挪用的可能性，故选A项；材料均涉及到财政赋税的收取要求，没有明确提高治理效能的具体措施，例如加强监督和问责机制、提高透明度和参与度等，排除B项；南宋时期设立“四十大邑”的政策是在现有的行政层级中对特定县进行的特别管理安排，原有行政层级制度并未发生改变，排除C项；中央通过直接控制县的财赋加强了对地方的控制，确保地方完全服从中央的命令，但“强化对州县的控制”是具体措施而非直接目的，排除D项。 42．（24-25·高三上·山东菏泽·期末·3）元朝政府建立了遍及全国的驿站制度，水陆站共计1500处左右。驿站以大都为中心，沿几条交通干线，一直通达各边疆地区。元政府此举旨在（　　） A．提升国家的治理效能 B．实现南北经济的均衡 C．拓展元朝的疆域版图 D．推动长途贸易的发展 【答案】A 【解析】据材料信息结合所学可知，元朝修筑了四通八达的驿道，设立驿站，加强了中央与地方的联系，巩固了国家的统一，提升了国家的治理效能，故选A项；南宋时期，经济重心南移完成，元朝时南北经济差距继续扩大，排除B项；元朝驿站制度旨在巩固统一，加强对元朝疆域内各地区的控制和管理，而非对外扩张，排除C项；元朝驿站制度主要是为公差人员提供交通和生活服务，并运输官府物资，主要是政治目的为主，排除D项。 43．（24-25·高三上·山东青岛·期末·3）下图为宋代部分农业种植示意图。图中的两种作物为（　　） A．水稻、小麦 B．棉花、甘蔗 C．玉米、马铃薯 D．桑、麻 【答案】D 【解析】据图片信息并结合所学可知，宋代南方丝织业有很大发展，蜀地的丝织品“号为冠天下”，江浙的丝绸产量高，朝廷用的丝绸，有很多来自江浙；棉纺织业于南宋后期迅速兴起，海南岛已有较先进的棉纺织工具，棉纺织品种类较多。图中所示两种作物应为桑树和麻，故选D项；宋代南方水稻广泛种植，但图中并未直接标示水稻，而是展示了两种经济作物。小麦在宋代主要种植于北方，图中区域为南方，排除A项；棉花在宋代开始在我国长江流域推广种植，但图中作物种植较为普遍，且棉花植株形态与图中不符；甘蔗主要种植于南方，但同样与图中作物形态不符，排除B项；玉米和马铃薯是在明代从美洲传入我国的，宋代还未出现，排除C项。 44．（24-25·高三上·山东菏泽·期末·4）史载，宋代“民聚不成县而有税课者，则为镇”，即政府设立镇官与税务官对达到一定人口规模的市实施管理，如常熟的梅李、庆安镇就是分别由梅李市、石阂市升级而来。这种情况在经济发达地区很常见，如北宋熙宁时期，京东、京西两路新设镇就超过了40个；宋代仅苏、常、湖、秀地区就有20余镇。这反映出宋代（　　） A．市镇经济职能显著增强 B．人口增长速度空前提高 C．商品经济呈现活跃局面 D．南北经济发展差距扩大 【答案】C 【解析】宋代 “民聚不成县而有税课者，则为镇”，大量市镇由市升级而来，且经济发达地区新镇不断涌现，这说明随着商品经济的发展，交易活动频繁，使得一些地方人口聚集、商业繁荣，具备了设镇的条件，反映出宋代商品经济呈现活跃局面，故选C项；“民聚不成县而有税课者，则为镇”，强调的是市升级为镇的原因和条件，不能得出市镇经济职能显著增强，排除A项；材料仅提到“对达到一定人口规模的市实施管理”，这并不意味着人口增长速度空前提高，排除B项；材料没有将南方和北方经济进行对比的信息，不能得出南北经济发展差距扩大的结论，排除D项。 45．（24-25·高三上·山东济宁·期末·3）11世纪后半期，金陵的当铺、酒铺、小批发商结成诗社。南宋时期，杭州书商陈起将同时期109位诗人的诗以《江湖小集》为名结集出版，十分畅销。这反映出当时（　　） A．以文立国成效显著 B．庶民文化地位提升 C．文化世俗倾向增强 D．市民主导文化市场 【答案】C 【解析】据材料“金陵的当铺、酒铺、小批发商结成诗社”可知，两宋时期，金陵的商业场所出现了诗社，且书商将使人结集出版，十分畅销，这体现了市民的诗词得到推广，反映了文化世俗化倾向的增强，故选C项；宋代重文轻武，体现在重视科举等方面，材料体现的是市民文化的发展，与立国方式关系不大，排除A项；庶民为百姓和平民等，金陵的当铺、酒铺、小批发商等属于市民，且材料中涉及109位诗人，并不一定都是庶民，排除B项；材料仅涉及市民文化的传播，并未将其与其他形式的文化进行对比，不能得出“市民主导文化市场”，排除D项。 46．（24-25·高三上·山东威海·期末·4）与陶渊明、王维等人的田园诗侧重展现个人心性不同，宋代田园诗中的隐逸情趣有所淡化，更多地体现出诗人补察时政、救济民疾的创作宗旨，以及对社会和民生的关怀之情。这表明（ ） A．崇文政策提升诗人文学素养 B．教化盛行推动士人入世 C．经济发展促进文学的世俗化 D．理学观念影响诗歌创作 【答案】D 【解析】理学主张“格物致知”“经世致用”，强调个人道德与社会责任的统一。诗人受此影响，将隐逸情趣转化为对现实的批判与民生的关注，体现了理学对诗歌的渗透，D项正确；题干强调的是诗歌内容从“隐逸”转向 “时政民生”，而非文学素养的提升，排除A项；材料强调的是宋代的新变化在于理学对“入世”内涵的深化，而不是教化的推动，排除B项；田园诗关注“补察时政、救济民疾”属于政治关怀，而非市井生活的世俗化描写，排除C项。 47．（24-25·高三上·山东名校联盟·期末·4）．比较法是厘清历史现象的重要方式。下面是唐、宋两代诗人的分布变化情况示意图，这一变化（ ） A．主要受政治环境变迁的影响 B．凸显出唐宋两代经济文化的演变 C．源于宋代海上丝绸之路兴起 D．折射出宋代推崇重文轻武的政策 【答案】B 【解析】根据材料中的诗人、词人分布可知，唐朝时期的诗人主要集中在黄河流域。到宋朝时期，词人集中在长江流域，这主要是因为经济重心南移带动文化重心南移，B项正确；政治局势是影响因素，非主要因素，排除A项；海上丝绸之路兴起并不能直接影响诗人的分布，且海上丝绸之路兴起于汉代，排除C项；宋代实行重文轻武的政策，但不能直接影响诗人、词人的分布情况，排除D项。 48．（24-25·高三上·山东日照·期末·3）．下表为古代长江流域人口密度变化单位：人平方公里）。据此可知，长江流域（ ） 地区 上游地区 中游地区 下游地区 西汉 15．3 10．1 13．6 东汉 16．0 14．2 12．4 唐代 13．99 9．81 15．87 北宋 21．4 13．8 23．6 南宋 27．2 14．8 22．7 明代 111 24．2 93．6 A．区域发展特色显著 B．社会环境长期稳定 C．人口布局日趋合理 D．经济重心逐渐东移 【答案】D 【解析】根据材料可知，从西汉到南宋，长江下游地区的人口密度逐渐上升，并在明代达到了非常高的水平，远高于上游和中游地区，反映了经济活动的集中和繁荣，尤其是江南地区在宋代以后逐渐成为中国的经济中心，D项正确；材料仅展示了不同区域在不同时期的人口密度差异，不足以直接证明“区域发展特色显著”，排除A项；表格数据无法直接反映社会环境的稳定性，且中国历史上经历了多次朝代更迭和社会动荡，不能仅凭人口密度数据就断定社会环境长期稳定，排除B项；表格数据展示了人口密度的变化，不能因此得出人口布局“合理”的结论，且“人口布局日趋合理”是一个主观评价，其标准难以量化，排除C项。 49．（24-25·高三上·山东淄博实验中学·期末模拟·7）下图为北宋粮食运输示意图。据此可以推知，北宋（ ） A．政治中心与经济重心分离 B．朝廷赋税主要来自江汉平原 C．西北边防面临着严峻压力 D．区域间的长途贩运较为兴盛 【答案】C 【解析】据材料信息可知，北宋时期粮食主要运往西北地区，结合所学知识可知，西北地区面临少数民族政权的边防压力，向西北地区运送粮食有利于维持西北地区的边防需要，C项正确；材料中粮食主要运往西北地区，西北地区既不是政治中心也不是经济中心，排除A项；材料反映的是粮食运输的情况，不能整体反映国家赋税的情况，不能得知朝廷赋税主要来自江汉平原，排除B项；明清时期区域间长途贩运兴盛，材料中的粮食运输主要是为了应对边防需要，而非区域间的长途贩运，排除D项。 考点05 明清时期 50．（24-25·高三上·山东潍坊·期末·4）明代，内阁“封还执奏”是一种常态化政治机制。即当天子下令让内阁草敕时，内阁认为天子政令不适，可以拒绝草敕，不奉诏并封还诏令，一般情况下会附上自己的疏议，提出处理意见。实际上在很多情况下，天子或是“旨从中出”，让“内阁不预闻”，或是对内阁的处理意见留中不报。这一举措（　　） A．引发了政局混乱 B．力图提升决策的合理性 C．提高了行政效率 D．有效地约束了皇帝权力 【答案】B 【解析】据材料信息可知，内阁“封还执奏”是在内阁认为天子政令不适的情况下，拒绝草拟或者不封诏并封还诏令，从而提出更加合理的意见，这说明这一制度力图提升决策的合理性，故选B项；内阁“封还执奏”可以在一定程度上提出更加合理的意见，而在实际很多情况下，最终都按照天子意见执行，并无有关政局混乱的信息，无法得出引发了政局混乱的结论，排除A项；据材料信息可知，内阁“封还执奏”的这种常态化政治机制实际上降低行政效率，排除C项；内阁本身是君主专制强化的产物，只能一定程度上约束皇权，“有效地”一词表述过于绝对，排除D项。 51．（24-25·高三上·山东菏泽·期末·4）1780年，乾隆帝命纂《历代职官表》。他认为，无论是丞相还是大学土，其发挥正向作用的关键是“人主太阿不移”，清仿明制，不设丞相，而是创立军机处。这一做法意在（　　） A．提高地方管理效能 B．优化中央治理体系 C．加强君主专制权力 D．沿袭明朝政区划分 【答案】C 【解析】依据材料可知，乾隆帝认为，无论是丞相还是大学士，其发挥正向作用的关键是君主牢牢掌握自己的权柄，不轻易放弃或让渡，这体现了君主专制，结合所学可知，清朝不设丞相，而是创立军机处，也是为了加强皇权，故选C项；提高地方管理效能需要创新治理机制、推进地方政府职能转变、提升地方政府决策力和执行力，题干主要强调中央机构，没有涉及选项相关信息，排除A项；结合所学可知，设军机处，主要是为了加强皇权，优化中央治理体系不是这些做法的主要目的，排除B项；题干是加强皇权和调整中央机构的相关信息，没有涉及地方政区的划分问题，排除D项。 52．（24-25·高三上·山东泰安·期末·4）表1为道光年间《滇事杂档》中收录的滇南地区官员与边境地区的土司之间部分往来文件的内容。据此可知（　　） 表1 文件 内容 临安府官员给土司稿吾卡的公函 土司、掌寨所管地方，乃朝廷地土，安设土司、掌寨，以卫边隅，寸地尺土，并非土司、掌寨私业，不得擅自与人。 土司稿吾卡对猛喇族人的声明 猛喇地方，系朝廷土地，安设土司、掌寨管理，并非土地私业，不得擅自与人。 A．清王朝在西南大规模“改土归流” B．西南地区独立于清王朝管辖之外 C．双方在经略边疆认识上高度一致 D．清朝笼络西南地区各族上层分子 【答案】C 【解析】据题干临安府官员公函称“土司、掌寨所管地方，乃朝廷地土……不得擅自与人”，土司稿吾卡声明“猛喇地方，系朝廷土地……不得擅自与人”，双方均强调土地属朝廷，自身为朝廷管理，对经略边疆认识一致，故选C项；据所学可知，清朝大规模“改土归流”是在雍正时期，材料不能明确表明是在雍正时期，排除A项；“土司、掌寨所管地方，乃朝廷地土”“猛喇地方，系朝廷土地”表明西南地区受清王朝管辖，排除B项；材料仅围绕土地归属与管理声明，无清朝笼络西南各族上层分子相关表述，排除D项。 53．（24-25·高三上·山东济宁·期末·4）明代唐枢曾直言不讳地指出：“寇情历历可指，壬子（嘉靖三十一年）之寇，海商之为寇也；癸丑（嘉靖三十二年）之寇，各业益之而为寇……乙卯（嘉靖三十四年）之寇，则重有异方之集矣。”其意在强调（　　） A．寇患猖獗严重威胁人民生计 B．政策偏颇导致寇患愈发严重 C．寇患阻断了海外贸易及交往 D．根除寇患需要依靠沿海人民 【答案】B 【解析】据材料“壬子之寇，海商之为寇也”“癸丑之寇，各业益之而为寇……乙卯之寇，则重有异方之集矣”并结合基础知识可知，随着时间的推移，参与寇患的人群范围在不断扩大，海禁政策严格限制了海上贸易，使得海商的利益受损。海商为了自身利益可能会与朝廷对抗，随着时间推移，这种矛盾可能进一步激化，其他行业的人也受到影响或者被牵连，甚至远方的人也加入其中，故选B项；材料仅涉及到倭寇组成人员的变化情况，没有明确百姓生活如何因寇患变得艰难，即流离失所、物资抢夺等具体内容，排除A项；明朝虽有倭寇问题威胁沿海治安，但海外贸易以官方形式的朝贡贸易仍然存在，故“阻断”一词表述过于绝对，排除C项；虽然沿海人民可能会参与到抗倭斗争中，但材料没有明确沿海人民具体组织力量、协助剿灭倭寇的具体表现，排除D项。 54．（24-25·高三上·山东淄博·期末·4）明清时期沿海各省方志中涌现出不少海防记述，有附于兵防志、舆地志下的“海防”篇，还有专门的《海防志》，皆为宋元方志所不及。这是因为明清时期（　　） A．沿海经济地位提升 B．严格限制海外贸易 C．国防体制更加完备 D．国家安全形势变化 【答案】D 【解析】明清时期，中国面临的海上安全威胁明显增加，特别是倭寇的侵扰和西方殖民者的海上扩张，使得海防成为国家安全的重要方面。因此，沿海各省在编纂方志时，更加重视对海防的记述，反映这一时期国家安全形势的变化，故选D项；明清时期沿海地区的经济确实有所发展，但这并不是导致海防记述增多的原因，排除A项；“海禁”政策确实对沿海地区的经济和社会产生了影响，但它更多地是导致海外贸易的减少，而不是海防记述增多的原因，排除B项；明清时期确实对国防体制进行了一些改革，但“完备”表述过于夸张，且此项并不足以完全解释为什么海防记述会大量出现，排除C项。 55．（24-25·高三上·山东滨州·期末·6）明初统治者认为“人有恒产，斯有恒心，今天下富民（地主富豪）生长田里之间，周知民事”，于是通过荐举的方式直接从富民中选用了大量官吏。此举旨在（　　） A．充实各级官僚机构 B．拓宽信息获取来源 C．推动农业经济发展 D．加强封建统治实力 【答案】D 【解析】明初统治者直接从富民中选用官吏，其主要目的在于加强统治基础，因为这些富民生长在民间，了解民情，他们的参与有助于政府更好地控制地方，增强封建统治实力，故选D项；直接从富民中选官并非为了单纯充实官僚机构，而是为了更好地联系民间与控制地方，A项是表象，排除A项；此举虽然可以拓宽信息来源，但并不是主要目的，排除B项；选用富民为官与农业经济发展，二者不构成因果联系，且这不是明初统治者的主要考虑，排除C项。 56．（24-25·高三上·山东德州·期末·4）明清之际，王夫之指出：“未有慕古人一事之当，独举一事，杂古于今之中，足以成章者也。王安石惟不知此，故偏举《周礼》一节，杂之宋法之中，而天下大乱”。这一主张意在（　　） A．说明王安石变法的必然性 B．表达对社会现实的不满 C．反对高度集权的政治制度 D．论证因时革新的重要性 【答案】D 【解析】王夫之这段话的意思是不能仅仅仰慕古人某一件事做得恰当，就单独拿出这一件事，混杂在当今的事情之中就认为足以成就章法。他认为王安石就是不明白这一点，只偏举《周礼》中的一节，混杂在宋代的法令之中，结果导致天下大乱。王夫之的这一主张主要是在批判王安石变法时不能根据时代的实际情况进行恰当的变革，其意在论证因时革新的重要性，故选D项；王夫之的言论是在批判王安石变法的不当之处，而不是说明其必然性，排除A项； 材料主要是针对王安石变法的做法进行评论，没有明显表达出对当时社会现实其他方面的不满 ，排除B项；材料中没有涉及到对高度集权政治制度的反对等相关内容，排除C项。 57．（24-25·高三上·山东菏泽·期末·4）明太祖敕谕群臣曰：“时命里长告诫其里人，敦孝悌，尽力南亩。行乡饮酒礼，使知尊卑贵贱之体，岁终查其所行善恶而旌别之。”这反映了当时（　　） A．借助儒学教化乡里 B．法律与儒学相结合 C．封建秩序受到冲击 D．程朱理学失去活力 【答案】A 【解析】据材料信息可知，明太祖命里长告诫乡里，要遵守尊卑贵贱，行善去恶，遵守孝悌之义，结合所学古代教化的史实可知，这是借助儒学教化乡里，稳定社会秩序，故选A项；材料并无有关法律的内容，无法得出法律与儒学相结合的结论，排除B项；明太祖的谕旨是在维护封建秩序，排除C项；材料现象是明太祖通过谕旨的方式，强化程朱理学在基层的渗透，“失去活力”表述与材料不符，排除D项。 58．（24-25·高三上·山东日照·期末·3）祖父母、父母在而子孙别立户籍分异财产者，唐律定为徒罪，明律改为杖罪，明中叶以后实际流于形式。到清代前期，父母和子女组成的家庭成为最普遍的形式。据此可以得出的结论是（　　） A．儒法合一趋势日益明显 B．人身依附关系逐渐松弛 C．经济发展冲击社会伦理 D．追求个性自由成为风尚 【答案】C 【解析】据材料可知，祖父母、父母在而子孙别立户籍分异财产的现象原来被法律禁止，而在明中叶之后实际流于形式，说明明中叶之后随着商品经济的发展，传统观念受到冲击，故选C项；材料主要描述了从唐代到清代关于家庭成员户籍和财产分配的法律变化，并未提及儒学或法学的发展或融合趋势，排除A项；尽管法律的变化和家庭结构的变化暗示了社会控制和家庭成员之间关系的某种转变，但这些变化并不直接等同于人身依附关系的松弛。人身依附关系的松弛可能涉及更广泛的社会、经济和法律因素，如土地所有权的变化、劳动力市场的状况、教育水平、社会流动性等，排除B项；追求个性自由是一个复杂的社会现象，它涉及个体对自我表达、生活方式、价值观念等方面的自主选择。仅仅从法律变迁和家庭结构变化中，我们不能直接推断出整个社会都在追求个性自由，排除D项。 59．（24-25·高三上·山东聊城·期末·4）明清之际，思想家唐甄从人的自然生理角度论述欲望是人与生俱来的，追求生存和发展是人天然的权利；政治上提出建立平等的君臣关系。唐甄的这些思想（　　） A．否定了传统儒学 B．具有一定的人文色彩 C．抨击了君主制度 D．迎合了主流价值观念 【答案】B 【解析】唐甄从人的自然生理角度论述欲望是人与生俱来的，追求生存和发展是人天然的权利，政治上提出建立平等的君臣关系，这些思想一定程度上肯定人性、人权，强调平等，具有一定的人文色彩，故选B项；结合所学可知，唐甄的思想是对传统儒学的批判继承，排除A项；结合所学可知，明清之际的思想家并不反对君主制度，根据材料“政治上提出建立平等的君臣关系”可知，他只是主张“平等的君臣关系”，且政治思想只是材料中的一部分内容，排除C项；主流价值观念仍然是宋明理学倡导的三纲五常、存天理灭人欲等，所以唐甄的思想没有迎合主流价值观念，排除D项。 60．（24-25·高三上·山东临沂·期末·4）表2为明清时期部分思想家的富民主张。这些主张（　　） 表2 人物 主张 丘濬 财者人之所同欲也。土之所生，止于此数，不在上则在下。非但上之人好而欲取之而下之人亦恶人之取之而不欲与也。人心好利，无有纪极。 颜元 收获者乎？其不悔，宽而不计其得众乎？……吾儒只宜言“正其谊以谋其利，明其道而计其功”。 李贽 趋利避害，人人同心，是谓天成，是谓众巧。因此，财之与势，固英雄之所必资，而大圣人之所必用也。 A．借助传统思想加强社会教化 B．重构了传统儒学价值体系 C．有利于良好商业环境的营造 D．推动了明清社会阶层分化 【答案】C 【解析】明清时期思想家丘濬、颜元、李贽都强调了财富获取的正当性，认为追求财富是人之常情，并提出在追求利益的同时要注重道德，这些主张反映了明清时期社会上对财富追求的开放态度，有利于营造良好的商业环境，促进经济发展，故选C项；材料中多是思想家个人的言论，未涉及利用“传统思想”，排除A项；中国古代思想家，没有实现对传统儒学价值体系的重构，选项不符合史实，排除B项；社会阶层分化是指社会成员因财富、权力、声望等差异被划分为不同等级层次的现象，看不出题干中的主张对社会成员产生的分化性影响，排除D项。 61．（24-25·高三上·山东滨州·期末·7）清朝史官修撰《明史》时，在史料的取舍上，“凡不可信者，皆弃而不取；对歧说难定是非者，则列出各种不同的记载，让读者自己定夺”，并尽可能多地保留原始文献。由此可见，《明史》的修撰（　　） A．采取了较为客观的态度 B．创新了史学研究的方法 C．体现了文化专制的国策 D．丰厚了传统文化的内涵 【答案】A 【解析】根据材料可知，《明史》的修撰者对史料的取舍上，“凡不可信者”坚持“弃而不取”的原则，对有争议的记载，则列出各种不同的记载，让读者自己定夺，尽可能多地保留原始文献，体现了对信息的严谨态度，也尊重了读者的独立思考能力，这说明《明史》的修撰者采取了较为客观的态度，故选A项；材料未涉及研究方法的“创新”，排除B项；文化专制通常包括对自由思想的压制，对独立思考的遏制，以及对文化创新的限制，材料未体现文化专制，排除C项；材料只是体现了对已有的不同史料的取舍态度，没有涉及对传统文化内涵的丰富，排除D项。 / 学科网（北京）股份有限公司 $