《改造我们的学习》《人的正确思想是从哪里来的？》导学案 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

该高中语文导学案聚焦《改造我们的学习》《人的正确思想是从哪里来的？》两篇经典政论文，涵盖辩证唯物主义认识论要点、写作背景、行文思路等核心知识，通过毛泽东名句、文体知识梳理搭建学习支架，衔接前后认知。 资料亮点在于多维度解析文本，如论证方法（举例、引用、比喻论证）、语言精准性（“改造”与“改变”辨析）及递进式结构分析，助力学生提升逻辑思维与语言运用能力，深化革命文化理解，培养文化自信与辩证思考素养。

选必中导学案 《改造我们的学习》《人的正确思想是从哪里来的？》导学案 一、知 识 链 接 1.（1）辩证唯物主义认识论的内容要点 ①可知论：客观物质世界是可知的。 ②反映论：物质世界不依人的主 观意志而独立存在，人的意识是物质长 期发展的产物，是人脑的机能，是对物 质世界的反映。 ③实践论：实践是认识的基础、 认识的来源、认识发展的动力、认识的 目的和检验认识真理性的唯一标准。 ④认识的辩证法：认识来自实践，又转过来指导实践，为实践服务。 （2）写作背景 《改造我们的学习》 写于延安整风运动时期，是对党内在学风中存在的问题所作的报告。文中毛泽东号召全党坚持理论联系实际，反对主观主义的作风。 文章阐述精辟透彻，论证充分有力，不但在当时发挥了重大作用（带领全党系统地学习马列主义，在思想上实现党内的团结与统一，为抗战胜利和解放战争的胜利奠定思想基础），而且对今天的学习仍具有指导作用。 《人的正确思想从哪里来》 写于社会主义建设时期，在“现在我们的同志中，有很多人还不懂得这个认识论的道理”的现实情况下所写。该文章既是当时党开展工作的具体指导，也是精辟的理论著作。 文章用通俗易懂的语言阐明了这一问题，不仅对当时的人民群众具有深刻的教育意义（教育我党同志提高认识，树立理论源自实践，并运用到实践的工作作风），而且对于今天我们提高马克思主义的思想认识也有重要的指导意义。 （3）毛泽东名句 不到长城非好汉，屈指行程二万。 ——毛泽东《清平乐·六盘山》 不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。 ——毛泽东《水调歌头·游泳》 红军不怕远征难，万水千山只等闲。 ——毛泽东《七律·长征》 今日长缨在手，何时缚住苍龙。 ——毛泽东《清平乐·六盘山》 俱往矣，数风流人物，还看今朝。 ——毛泽东《沁园春·雪》 世上无难事，只要肯登攀。 ——毛泽东《水调歌头·重上井冈山》 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。 ——毛泽东《七律·人民解放军占领南京》 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。 ——毛泽东《忆秦娥·娄山关》 2.文体知识 政 论 文： ①开头称呼——顶格，表示尊敬。 ②问候语——另起一行，可以接正文。内容如“你好”“近来身体是否安康”等。 ③正文。这是信的主体，一事一段。 ④祝颂语——有两种正确的位置来进行书写，一是紧接正文之后，不另起段，不加标点；二是在正文之下另起一行，空两格书写。内容一般为“此致”，后面不要标点；“敬礼”写在“此致”的下一行，顶格书写，表示尊敬，一般加上叹号，以表示祝颂的诚意和强度。 ⑤署名和日期。写信人的姓名写在祝颂语下方空一至二行右侧，然后在署名下一行相同位置写日期。 3.行文思路： 《改造我们的学习》 ①首先提出改造我们学习的主张；②其次指出目前取得的成绩、分析存在的缺点；③然后对比两种不同的学习态度；④最后提出改造学风的建议。 《人的正确思想从哪里来的？》 ①提出中心论点：人的正确思想，只能从社会实践中来。 ②分析问题：阐述了人的正确思想形成的过程。 ③解决问题：联系实际，指明“我们的同志”学习辩证唯物论的重要意义。 二、文章分析 4.《改造我们的学习》论证方法： ①举例论证： 文章第一部分和第二部分的前半部分运用概括性事例做论据，第二部分的后半部分运用具体事例做论据，论证充分有力。 ②引用论证： 多次引用革命导师的论断，增强了说服力。引用对联进行批判，增加了形象性。 ③ 比喻论证： “闭塞眼睛捉麻雀”“瞎子摸鱼”“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”，这些都形象生动地把有主观主义作风表现了出来，有辛辣的批评作用，增强了论证效果。 5. 论证方法： 《改造我们的学习》：采用了多种论证方法，论证充分，灵活多变，如举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证等。 《人的正确思想是从哪里来的？》：主要运用了道理论证的方法。 6.《改造我们的学习》语言的生动性 ①善于使用口语和富有表现力的成语。如“闭塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸鱼”来形容主观主义者不注重调查研究，用“言必称希腊”，“对于自己的祖宗，则对不住，忘记了”这样的口语，说明主观主义者不注重研究历史，使文章显得活泼有趣。 ②灵活使用一些文言词语，古为今用。“无实事求是之意，有哗众取宠之心”“等闲视之”，“若明若暗”，“诸如此类”，“懂得甚少”等等，言简意赅，富于表现力。 ③多处运用比喻、排比、对偶等修辞。如用“留声机”比喻留学生一切照搬外国，用“钦差大臣”“瞎子摸鱼”等比喻主观主义者不了解实际乱发号令，既贴切生动，又通俗易懂。多次使用排比，如“这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。”语意跌宕，层层深入。 7.《改造我们的学习》《人的正确思想是从哪里来的？》语言具有什么特点： ①语言通俗性： 《改造我们的学习》是一篇动员报告,多用口语、群众习见的俗语来说明问题；有时为了表达的需要,又夹杂着一些成语甚至文言词语,使文章显得生动、活泼。 如“闭塞眼睛捉麻雀”使用了俗语。而“无实事求是之意,有哗众取宠之心……自以为是,老子天下第一……”等,则采用了整散结合的句式,增添了语言的色彩。 《人的正确思想是从哪里来的?》一文中“天上掉下来的”“自己头脑里固有的”等语句,说法非常通俗,具有口语化的特点,略含讽刺。群众一听就懂。 ②准确性 《改造我们的学习》用了“改造”而不用“改变”,因为“改变”是彻头彻尾的全部变化,不是作者的想法,作者是想在原有的基础上,改掉不好的,保存好的。 《人的正确思想是从哪里来的?》用“一般的说来”“特别是”等短语讲一般规律,用“并不是……而是……”句式指明先进势力暂时失败的原因,用“有时候”“暂时”“总有一天”等短语,十分精确地论述了失败是暂时的,胜利是必然的。 3、 句子赏析 8.标题《改造我们的学习》中为什么选用“改造”这个动词？能不能换用“改变”或者“改进”？ 分析：“改造”在这里有“改变旧的、建立新的，使适应新的形势和需要”的意思，它包含“改”(改变)和“造”(创造)两个语素，体现了在学风问题上破旧立新的精神。 “改变”没有强调“立新”这一面，“改进”比较强调“有所进步”而没有强调“破旧”这一面，因此这两个词不能代替“改造”。 9.分析“墙上芦苇,头重脚轻根底浅；山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。”这句话的表达效果。 这是毛泽东引用明代文学家解缙的话。 前一句把那些学习根基不深厚的人比喻为芦苇，只会随风摇摆，四处附和； 后一句把那些倚老卖老、没有真才实学的人比喻为竹笋，空有其表，华而不实。 毛泽东以此作比喻论证，给那些主观主义者画像，从而形象有力地讽刺了主观主义学风。 10.递 进 式 结构 ①定义：在论证思路中，由浅入深，层层深入，步步推进，这就是递进式结构。 ②特点：一般议论文采取先提出问题，再分析问题，然后解决问题的思路，如：“是什么——为什么——怎么办”式。即体现了层进式结构的特点。 补充： (福建泉州市质量监测一）阅读下面材料，根据要求写作。(60 分) 材料一：陀思妥耶夫斯基说：“人最可怕的惩罚，莫过于重复干毫无意义的活!” 材料二：历史学家吴晗通过抄书来掌握并熟记史料知识，他说：“我是提倡抄书的，抄书这一关很重要。抄书的方法很多，有的记主要内容；有的是为研究某个问题；有的目前虽来不及研究，但材料很重要，有意义，就得记录下来。自己抄录的资料多了，重复的多看几遍，不仅可以加强记忆，也可以从中发现问题。” 复兴中学学生会拟举办“我看重复”的时论会，请你结合上述材料，以该校学生的身份写一篇发言稿。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，启拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字 范文： 01.拒绝无益重复，创造有意人生 亲爱的同学们： 大家好！ 我们生活在马可·奥勒留所谓的“激流的时代”，时代为我们提供便利的触角正向更广的角度延伸。在此背景下，有的同学开始厌烦日复一日的复制式的学习，重复地背单词，重复地做练习。其实，“重复”是我们学习生活上的一剂良方。以我拙见，我们应该爱上重复，并且学会正确地重复。 “重复”不是毫无改变，照搬照抄的机械化反复，而是递进式的收获和成长。学会正确运用重复的技巧，让重复有益化，才能让我们的人生更有意义。 重复能够帮助我们筑牢人生大厦的根基，继而取得成功。正如历史学家吴晗通过抄书熟记史料知识，以加强记忆，重复地抄写让他加深理解，发现问题；又如残疾女孩江梦南，为学一个字念上上万遍，重复地诵读让她掌握知识，于无声中突围；再如诺贝尔奖获得者屠呦呦，进行上百次的青蒿素提取实验，重复地实验让她取得成功，创造价值。由此可见，重复并非无用，重复的作用之大，不可小觑。若我们在人生道路上能有“人一能之己百之，人十能之己千之”的刻苦精神，才更有可能达到我们的目标。 诚然，重复固然重要。但陀思妥耶夫斯基告诉我们：“人最可怕的惩罚，莫过于重复地干毫无意义的活！”妙哉斯言！没有意义的重复就像在走一条圆形赛道，无论我们多么努力，其实都是在做圆圈式运动，最终只能固守原地，固步自封，毫无益处。真正正确的重复应该是进步和发展的过程，是一段进阶式的攀登。唯有在重复中汲取智慧，于重复中收获成长，方能登上成功的巅峰。 揆诸当下，有的同学不愿重复，追求速成的，功利化的“绩效主义”，有的同学不会重复，自嘲“小镇做题家”，用没有营养的题海战术令自己窒息。究其本质，他们或者没有认识到重复的重要性，或者没有掌握有益重复的精髓所在。同学们，“重复”的刻苦和技巧二者缺一不可。 谁终将声震人世，必长久深自缄默，谁终将策马观花，必长久如云漂泊。同学们，作为新时代青年，我们要勤于重复，为进步积淀，我们要善于重复，有益的重复才能创造有意义的人生。与君共勉！ 我的演讲到此结束，谢谢大家！ 02.着重复之色，以润新生 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好！ 针对此次“我看重复”的讨论会，我与大家分享的主题是“着重复之色，以润新生”！ 重复，恰似那挺拔的青松，积蓄着万般力量；重复，亦似那汹涌的波涛，鼓动着前进的风帆；重复，也是那闪烁的明灯，指引着前行的方向。唯有次次重复，才可让我们焕发出新的力量，获取前行的动力，再现初表的目标。 静水流深，方能致远。“重复”是我们脚踏实地，一步一个脚印，打实基础的途径。翻开历史的名人簿，我们可以见到，“为国筑长城”的钱七虎 60 年不断重复自己的工程，精益求精，终铸地下。 当然，生活中也不乏盲目的“点赞”和偏激的“差评”。其实，无论“点赞”还是“差评”，背后均应是人们的美好期许，同样出自于爱，同样指向光明。你若闪烁其词，世界可能更暧昧不清；你若当仁不让，世界就越接近朗朗乾坤——唯有那些不失偏颇的“点赞”和切中要害的“差评”，才能给我们的社会注入正能量。 “举善不以窅窅（yǎo yǎo，释义为隐晦貌，幽暗貌），拾过不以冥冥”。吾侪（chái）当不盲于“点赞”，不吝于“差评”，当赞美时毫不吝惜，当批评时一针见血。让我们“点赞”发乎情，“差评”止乎理，做一名合格的赞美者和批评者， 去共建美好网络时代，使朝霞满天，化紫气东来！ （江苏省淮安市九月零模）不设限与无限可能 【原题】 阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 小小的种子可以长成大树，稚嫩的雏鹰终能翱翔天空……向梦想进发的路上，只有不给未来设限，才可以拥有无限可能。 以上材料引发了你怎样的感悟与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息； 不少于 800 字。 【范文】 01.橘子不是唯一的水果 《德米安：彷徨少年时》中写道：一只巨大的鸟儿正破壳而出，这枚蛋就是世界。正如鸟儿破壳而出，方能拥抱更辽阔的天空，种子冲破泥土，才可以长成参天大树，我们的人生亦如此。 人们就像一座国城，墙既是庇护，也是限制。无数人留连眼前的舒适，用“不可能”为人生设限，于是墙越筑越厚，成为牢笼。 然而，墙的本质注定墙终将倾颓。人生的精彩在于无数次突破局限，冲破自我的束缚，去看向更高远的星空。 所谓“设限”在于自我的否定，是个体面对外界而产生的不适与外界对个体发展的约束而形成的恶性循环。与“愈挫愈勇”相对应的“越挫越颓”恰是大多数人的生活状态。“我不行”的标签是个人意识逐渐沉睡的标识。当无数困难压向个人，怀疑、畏惧的情绪迅速战胜反抗意识，于是大多数人选择了“躺平”，选择顺其自然。 当然，若是将“限制”过分推责于外界，便是忽略个体力量了。史铁生提笔写道“命定的局限尽可永在，不屈的挑战不可须臾或缺。”面对命运为他所设的“残疾”限制，他亦曾彷徨过，堕落过。 然而，当自我力量的苏醒之后，他却选择了用精神的力量站立起，突破命运所设的限制，缝起一个独一无二的灵魂。 不给未来设限，方能发掘本我，拥有无限可能。“我们唯一的义务就是活成自我，找到大自然埋 藏在我们生命中的种子，并将它活出来”。辛克莱的成长正是一次次突破自我与回归自我的过程。面对父母希望他走向“光明世界”的限制，他却在德米安的引领下，走向属于自己的世界。 怀揣鸿鹄之志的青年们，正值芳华待灼之际，不要为自己的人生设限，尝试与更多的人群、更广大的人群，建立更深刻的联结，去看看属于自己的世界。 就像《橘子不是唯一的水果》中的女主人公，在教会、母亲、他人的非议之后，她选择了离家出走，去寻找不同的人生。 橘子不是唯一的水果，不为自己设限，你的人生还拥有无数可能。 02.不设限，方无限. “管夷吾举于市，孙叔敖举于海”，昔者扬名立万之人，出身卑微者不可胜记，陈涉不过一“瓮牖绳枢之子，氓隶之人”，却依旧能够作出惊动全国之“举大计”之事，撼动秦王朝。上述之伦，虽卑微弱小，却能实现博大志向，书写自身无限可能。 故而，虽有“珠玉”之志，纵己身卑如劣石，也不应“觉自形秽”，而是不设限、不落成规之网，相信未来的无限可能。不设限方能无限。 设限，指给自己未知的未来，设置已知的可能。这是对自身能力的不自信，是对未来斗志与希望的丧失，是在将如水般可成万千般形态的人生规置在固定形状的牢笼中。东施效颦，将自己本有千万种可能性的人生限制在模仿他人的死网中，一辈子只将西施作为人生境界的最高处，行事言语皆陷入“模仿”的限制中，本该与众不同的人生变成陷入自己设置的限隘中无法逃脱。对于未来的限制终变求。《孟子》有言：“仁者如射，射者正己而后发”。这里的正己，既指射箭时的态度端正，也指学习射箭过程中态度的认真。若心浮气躁，便可能学习领悟不到射箭的本领；若放箭前争胜好胜，汲汲于名利，便可能差之毫厘，谬之千里，得不到想要的结果。因此，只有端正态度，静下心来瞄准目标，我们才可能不会后悔自己所发出的箭，不后悔自己的选择。 严于律己，勤于反思。当我们箭已离身，目视着自己的箭偏离靶心，我们或许郁郁寡欢，急于逃避，不敢勇于面对事实。但《中庸》和《孟子》皆告诉我们“发而不中，反求诸己而已”，“反求诸其身”，孔子弟子尚能“吾日三省吾身”，反思便是我们面对失败首先要做的事情。反思可以让我们总结得到失败的经验，以此踔厉奋发，笃行不怠。傅雷在给傅聪的书信中，也常常提醒傅聪要勤于总 结经验。勾践卧薪尝胆，在日复一日的艰苦的生活中每天坚持反思，得到个人和国家的教训，苦心人天不负，三千越甲可吞吴。反思是严格要求自己的过程，帮助我们更好地前行。 注重内在，不埋怨环境。“发而不中，不怨胜己者”，不怨对手的强大，不怨环境的恶劣，而应专注于结果的本身。如今，很多学生抱怨学习环境不合心意，将成绩下滑归咎于学习环境或老师教书能力不佳，实际便是一种逃避认错的行为。我们只有先强大自身，才能冲破环境的桎梏，不被环境被迫。华为研发芯片时若因被美国受限而郁郁不得志，便很难有所进展突破；傅说胶鬲等人若埋怨环境， 何尝苦其心志劳其筋骨？因此，注重对内在的反思，降低环境对自身影响，方能助我们饰金羁，连翩西北驰。 让我们在青春路上，且歌直行，且受且予，正己奠基础，反思铸功成，借射箭之道反思自己，提升自己，达成目标！ .（湖北省高中名校联盟第一次联合测评）钉钉子 阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 钉钉子往往不是一锤子就能钉好的，而是要一锤一锤接着敲，直到把钉子钉实钉牢，钉牢一颗再钉下一颗，不断钉下去，必然大有成效。 以上这则材料出自习近平总书记的讲话，以生动形象的语言说出了普遍的道理。请据此写一篇文章，体现你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息； 不少于 800 字。 【考场佳作】 01.以“钉钉子”精神，成民族之伟业 习总书记曾在多次讲话中提到“钉钉子”精神：一锤一锤钉牢，莫思急于求成，是锲而不舍；钉牢一颗又一颗，莫言半途而废，是持之以恒。这种精神在个人进步和国家发展中都至关重要，习总书记正是以此激励我们：以“钉钉子”精神，促个人之发展，成民族之伟业。 用心打实每一颗钉子，为前路奠定坚实基础。钉钉子绝非一锤之功，人生诸事也不能幻想一蹴而就。“不经凌寒千般雪，怎得梅花透骨香”。面对人生路上一时的困境，急于求成者必难功成，唯有秉持“一锤锤地敲，直至把钉子打好”的精神，我们方能“守得云开见月明”。古有王羲之以至勤之心习书，不能一笔到位便经百般练习，乃至砚山墨池，方得成为一代“书圣”；今有全红婵苦练跳水 为国争光，“一次不行就跳第二次，第三次……”，终于，她在奥运会大放异彩，勇夺金牌。“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”打牢一颗钉子，背后是千锤百炼，走好人生之路，更离不开千百次努力积淀的坚实基础。 坚持不断扎牢每颗钉子，方能铺就通往成功的康庄大道。钉牢一个钉子只是开始，持之以恒地钉下去，才能看见成效。倘若只因碰了“硬钉子”便半途而废，或因打了一颗“好钉子”便沾沾自喜， 最终都只能止步不前，难获成功。君可见居里夫人在对元素放射性研究取得重大成果后，并未满足于只打下这一颗钉子，而是继续夜以继日地攻关研究，终于取得重大突破，实现两获诺贝尔奖的伟大成就，一颗颗踏实钉下的“钉子”助她走向成功。反观某些考上名校的学生，自满于已有成绩，丧失“坚持”的意志，而落得被退学的结局。我辈青年须当“日日皆有寸进之功”，否则只能功亏一篑。 人如此，国亦然。在当今世界百年未有之大变局下，秉持“钉钉子精神”，一步一个脚印走好发展之路，是实现民族复兴的不二法门。因为发扬钉钉子精神，中国航天人刻苦攻关，克服重重困难，掌握核心技术，让“上至九天揽月”的梦成了现实，因为发扬钉钉子精神。中国载人深潜团队不局限于过去的成就，而是不断挑战新的限……而这些，亦是中华民族伟大复兴之路上钉牢的每颗钉子，是稳固的奠基石，未来我辈青年定当不忘初心，持之以恒不断钉好每颗钉子，让民族复兴伟业行稳致远。 “青年发扬绰厉也，则国家日以兴起。”以钉钉子精神，促个人之发展，成民族之伟业，吾侪青年，共勉！ ( 第 1 页 共 4 页 ) 学科网（北京）股份有限公司 $