第21篇 爱莲说&第22篇 活板-【一战成名新中考】2026福建中考语文·一轮复习·早早读

一战成名新中考 核心对比角度 写作手法 ①托物言志。作者借“陋室”表达自己的志趣，通过对陋室的描绘和歌颂，表达了自己甘于淡泊、不为物役的 高尚情操；而“素琴”“金经”则暗示了作者质朴高雅的情趣。②运用类比。如文章开头用“山不在高…有龙则 灵”类比“斯是陋室，惟吾德馨”，说明“陋室”也可借高尚之士散发芬芳；结尾用“南阳诸葛庐”“西蜀子云亭”类比 “陋室”，指出此室可以与古代名贤的居室比美。 第21篇爱莲说 [北宋·周敦颐] 【作者简介】周敦顾(1017一1073)，字茂叔，道州营道（今湖南道县）人，北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。 原文呈现 课下注释 参考译文 fan ①蕃：多。 水上、地上各种草木的花，可爱的 水陆草木之花，可爱者甚蕃①。 ②独：只。 很多。晋朝的陶渊明只喜欢菊花。自 晋陶渊明独②爱菊。自李唐来，世③染：沾染（污秽）。 唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则只 yu ④濯：洗。 喜爱莲一—莲从河沟、池塘里积存的 人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥 ⑤涟：水波。 污泥里生长出来，却不沾染（污秽），经 zhuo lian 而不染③，濯④清涟⑤而不妖6，中 ⑥妖：艳丽。 过清水洗涤但不显得妖艳，（莲的柄） 通外直，不蔓不枝，香远益清，亭 ⑦亭亭：耸立的样子。 内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不 ⑧植：竖立。 旁生枝茎，香气远闻更加清芬，（它）洁 xie 亭⑦净植®，可远观而不可亵⑨亵玩：靠近赏玩。亵，亲近 净地挺立，（只）可以从远处观赏，却不 玩”焉”。 而不庄重。 能靠近赏玩啊。 予谓菊，花之隐逸”者也；牡 0焉：语气词。 我认为，菊是花中的隐居避世者； ①隐逸：隐居避世。这里是说牡丹是花中的富贵者；莲是花中的君 丹，花之富贵者也；莲，花之君子者 菊花不与别的花争奇斗艳。 子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以 yi xian 也。噫！菊之爱，陶后鲜有 ②噫：叹词，表示感慨。 后很少听到了。对于莲的爱好，像我 闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之 B鲜：少。 一样的还有什么人呢？对于牡丹的 ④宜：应当。 爱，宜乎众矣 爱，应当人很多了。 【非课下注释实词补充】 (1)予谓菊 谓：认为 (2)陶后鲜有闻 闻：听到 【文章主旨】本文通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，从而表现了作者洁身自爱的高洁人 格，以及对追名逐利的世态的厌恶。 核心对比角度 角度1君子形象 征意味，通过对莲花的描写和赞美，歌颂它出淤泥而不 “出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流 染的高尚品质，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活 合污、不随俗浮沉的品质；“濯清涟而不妖”象征君子的 态度。②衬托以“牡丹之爱”“菊之爱”衬托“莲之 庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；“中通外直，不蔓 爱”。③象征。以菊—“花之隐逸者”，象征不趋炎附 不枝”象征君子的正直不苟，豁达大度；“香远益清，亭 势的隐士；牡丹—“花之富贵者”，象征追求功名富贵 亭净植”象征君子美好的姿态气质。[七下第17课教参 的人；莲一一“花之君子者”，象征品行高尚的贤能之士。 “素养提升”] ©语言风格：骈散结合，以散句为主，句式长短相间、错 角度2写作手法 落有致、富于变化。 ⊙表现手法：①托物言志。作者赋予莲花丰富的象 早早读·福建语文 101 第22篇活板①[宋·沈括] 【作者简介】沈括(1031一1095)，字存中，钱塘（今浙江杭州）人，北宋科学家、政治家。 【作品简介】《梦溪笔谈》，中国古代笔记体裁著作，内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理等多个方面 其中自然科学部分，总结了中国古代，特别是北宋时期的科学成就。该书被英国学者李约瑟誉为“中国科技史上 的坐标”，对研究中国古代科学技术发展史具有重要的参考价值。 原文呈现) 课下注释 参考译文 板印②书籍，唐人尚未盛为①活板：用活字排成的印刷版。 雕版印刷书籍，唐朝人还没有大 之。自冯瀛王始印五经，已③后 板，同“版”。 规模地做这件事。自五代冯瀛王时才 典籍皆为板本④。 ②板印：指雕版印刷。 开始（用雕版）印五经，以后的经典文 ③已：同“以”。 献都是版印书籍。 庆历中，有布衣⑤毕异，又 ④板本：版印书籍，相对于抄本 庆历年间，有个平民叫毕异，又发 为活板。其法：用胶泥刻字，薄 而言。 明了活字印刷。它的方法是：用胶泥 如钱唇0，每字为一印，火烧令⑤布衣：平民。古代平民不能穿 刻字印，薄得跟铜钱的边缘一样，每个 坚。先设一铁板，其上以松脂、 锦绣，故称“布衣”。 字刻一个印，用火烧让它变得坚固。 huò ⑥钱唇：铜钱的边缘。 先设置一块铁板，用松脂、蜡混合纸灰 蜡和⑦纸灰之类冒®之。欲印， ⑦和：混合。 ⑧冒：覆盖。 这类东西在上面覆盖。想印的时候， 则以一铁范⑨置铁板上，乃密布⑨范：模子。 就把一个铁制的模子放在铁板上，然 字印，满铁范为一板，持就火⑩持就火炀之：拿它靠近火烘 后密密地排上字印，排满了就成为 yang 烤。就，靠近。炀，烘烤。 版，（再）拿它靠近火烘烤：松脂和蜡等 炀之0：药⑩稍镕吧，则以一平 ①药：指上文说的松脂、蜡等的 混合物稍稍熔化，就用一块平的木板 按压其版面，于是（所有排在铁板上 板按其面，则字平如砥。若止 混合物。 ②镕：同“熔”，用高温使固态物 的)活字平得像磨刀石。如果只印两 印三二本，未为简易：若印数十 质转变为液态。 三本，还算不上简便；如果印几十几百 百千本，则极为神速。常作二 B字平如低：（所有排在铁板上 甚至上千本，那就极其快了。通常准 铁板，一板印刷，一板已自布的)活字平得像磨刀石。砥，磨 备两块铁板，一块印刷，一块另自排 字，此印者才毕，则第二板已刀石。 字，这一块刚刚印完，那一块已经准备 geng ④自：另自，另外。 (好了)，两块交替使用，极短的时间就 具5，更互用之，瞬息可就。 ⑤具：准备（好了）。 可以印完。每一个字都备有几个字 每一字皆有数印，如“之”“也” ⑥更互：交替，轮流。 印，像“之”“也”等字，每一个字都有 等字，每字有二十余印，以备一 ⑦就：完成 二十多个字印，用来防备它们在一版 板内有重复者。不用，则以纸 ⑧以纸帖之，每韵为一帖，木格 内有重复的。不用的时候，就用纸来 ti 贮之：意思是，用纸来标记活字， 标记活字，每个韵部做一个标签，用木 帖之，每韵为一帖，木格贮之®。每个韵部做一个标签，用木格 格（分别）贮存这些活字。有些生僻字 有奇字素无备者，旋刻之，以（分别）贮存这些活字。帖，标 平时没有准备的，可以很快刻制，用草 草火烧，瞬息可成。不以木为之签，前一个用作动词。韵，指韵 火烘烤，很快就能制成。不用木料刻 部，韵书中把同韵的字归在一起 字印的原因是，木头的纹理疏密不匀， 者，木理有疏密，沾水则高下 成为一部。 沾水就会变得高低不平，再加上跟 不平，兼与药相粘，不可取；不 ⑨奇字：生僻字。 松脂等粘在一起，（拆版时）不容易拿 fan 9 若燔①土，用讫②再火令药镕， ①木理：木头的纹理。 下来，不如用胶泥烧制，印完毕后再用火 烘烤使松脂和蜡等混合物熔化，用手 以手拂之，其印自落，殊8不 ①燔：烧。 ②讫：完毕。 3殊：根本 擦，字印自然落下，根本不会被弄脏。 沾污。 102 早早读·福建语文 一战成名新中考 续表 cong ④群从：指堂兄弟及诸子侄。 毕昇死后，他的字印被我的堂兄 昇死，其印为余群从所 巧宝藏：珍藏。 弟及诸子侄得到，直到今天依然被 cang 得，至今宝藏⑤ 珍藏。 【文章主旨】本文是一篇精要的说明文，仅三百余字就将我国古代活字印刷术的产生、制作过程、印制效果、主要特 点做了清晰的说明，其中还有此前雕版印刷的简要历史和此后“活板”的下落，让读者能够对我国古代印刷术有较 多的了解。 八E 第23篇 三峡「北魏·郦道元 (2017对比考查) 【作者简介】郦道元（约470一527），字善长，范阳涿(zhuδ)县（今河北涿州）人，北魏地理学家。 【作品简介】《水经注》，名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，广为补充发展，自成巨著。全书详细记载了一千多 条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代地理名著，并具有较高的文学价值。 原文呈现 课下注释 参考译文 自①三峡七百里中，两岸①自：于。这里是“在”的意思。 在七百里三峡当中，两岸都是相 连山，略无②阙③处。重岩叠 ②略无：完全没有。 连的山，全然没有中断的地方。层层 嶂，隐天蔽日，自非④亭午⑤ ③阙：同“缺”，空隙、缺口。 的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都 ④自非：如果不是。 遮蔽了。如果不是在正午，就看不到 夜分⑥，不见曦⑦月。 ⑤亭午：正午。 太阳；不是在半夜，就看不到月亮。 xiang ⑥夜分：半夜。 到夏天江水漫上山陵的时候，下 至于夏水襄®陵”，⑦曦：日光，这里指太阳。 行和上行的航道都被阻断，不能通航。 sù ⑧襄：冲上、漫上。 倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有 沿W溯心阻绝。或王命急宣， ⑨陵：山陵。 时侯候清早（坐船）从白帝城出发，傍晚 有时朝发白帝，暮到江陵，其 ⑩沿：顺流而下。 便可到达江陵，中间相距一千二百里， 间千二百里，虽乘奔心御风，①溯：逆流而上。 即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有 不以疾也。 ②奔：这里指飞奔的马。 这么快。 tuan B湍：急流。 在春、冬两个季节，激起白色浪花 春冬之时，则素湍绿 ①④回清：回旋的清波。 的急流中有回旋的清波，绿色的潭水 yǎn 潭，回清倒影，绝谳⑤多生 ⑤绝谳：极高的山峰。 中有倒映着的各种景物的影子，极高 ⑥飞漱：飞速地往下冲荡。 的山峰上多生长着奇形怪状的柏树， shù 怪柏，悬泉瀑布，飞漱6其⑦荣：茂盛。 悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲 间，清荣峻茂，良多趣味。8良：甚，很。 荡，水清树荣，山高草盛，有很多趣味。 (在秋天)每到天刚放晴的时候或 每至晴初”霜旦，林寒 ⑨晴初：天刚放晴。 0霜旦：下霜的早晨。 下霜的早晨，树林和山涧之中一片清 zhǔ 涧肃①，常有高猿长啸，属巴①肃：肃杀，凄寒。 寒肃杀，高处的猿猴拉长声音啼叫，声 引凄异8，空谷传响5，哀②属：连接。 音接连不断，凄惨悲凉，空旷的山谷中 3引：延长。 传来猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久 转久绝。故渔者歌日：“巴 ④凄异：凄惨悲凉。 很久才消失。所以渔民们唱道：“巴东 东三峡巫峡长，猿鸣三声泪 巧响：回声。 三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 沾裳。” ②0哀转：声音悲凉婉转。 早早读·福建语文 103