第20篇 陋室铭-【一战成名新中考】2026福建中考语文·一轮复习·早早读

2026-08-13
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第19篇 卖油翁[北宋·欧阳修] 【作者简介】同第2篇《醉翁亭记》,P77 原文呈现 课下注释 参考译文 陈康肃公①善射,当世无①公:对男子的尊称。 康肃公陈尧咨擅长射箭,当世没 ②善射:擅长射箭。 有第二个人可与之媲美,他也因此而 双,公亦以此自矜③。尝射于家 ③自矜:自夸。 ④圃:园子。 自夸。曾经有一次,陈尧咨在自家园 pǔ ni ⑤释担:放下担子。释,放下。 子射箭,有个卖油老翁放下担子站着, 圃④,有卖油翁释担⑤而立,睨6 ⑥睨:斜着眼看,这里形容不在意 斜着眼看他射箭,很久不离开。老翁见 之久而不去。见其发矢十中八的样子。 陈尧谘射出十支箭能射中八九支,只是 hun ⑦领:点头 九,但微颔⑦之 对他微微点头(意思是略微表示赞许)。 ⑧无他:没有别的(奥妙)。 陈尧咨问道:“你也懂得射箭吗? 康肃问日:“汝亦知射乎?⑨熟:熟练。 我的射箭技艺难道不精湛吗?”老翁 吾射不亦精乎?”翁日:“无他,⑩尔:同“耳”,相当于“罢了”。 说:“没有别的(奥妙),只是手法技艺 fen ①念然:气愤的样子。然,表示 熟练罢了。”陈尧咨气愤地说:“你怎么 但手熟尔W。”康肃忿然曰: “…的样子”。 敢轻视我射箭的本领!”老翁说:“凭我 “尔安⑧敢轻吾射!”翁日:②安:怎么 3轻:轻视。 倒油(的经验)知道这个(道理)。”于 zhuo ④以:凭、靠。 “以我酌⑤油知之6。”乃取一 是老翁拿出一个葫芦放在地上,将一 ⑤酌:舀取,这里指倒入。 枚铜钱盖在葫芦口,(然后)慢慢地用 葫芦置于地,以钱覆其口,徐⑧ ⑥之:指射箭是凭手熟的道理。 勺舀起油滴入葫芦,油从铜钱的方孔 以杓酌油沥之,自钱孔入,而⑦覆:盖 ⑧徐:慢慢地。 注入,而铜钱没有被沾湿。于是老翁 钱不湿。因日:“我亦无他,惟四杓:同“勺”。 0遣:打发。 说:“我也没有别的奥妙,只是手法技 手熟尔。”康肃笑而遣之。 艺熟练罢了。”陈尧咨笑着打发他走了。 【文章主旨】本文通过记叙卖油翁以纯熟的酌油技术征服了恃才傲物的陈尧咨的故事,阐述了“熟能生巧”的道理。 作者借此告诉人们:不管你有多大本领,做人都要内敛,要含蓄,要低调,不要张扬自满。 【人物形象】卖油翁:技艺精湛、睿智、谦逊、神闲气定。陈尧咨:才能出众、恃才傲物、骄矜暴躁、通达爽快。 第20篇陋室铭 [唐·刘禹锡] 【作者简介】刘禹锡(772一842),字梦得,洛阳(今属河南)人,唐代文学家。铭,古代刻在器物上用来警诫自己或 者称述功德的文字,后来成为一种文体。 原文呈现 课下注释 参考译文 山不在高,有仙则名①。①名:出名,有名。 山不一定要高,有仙人(居住)就有 水不在深,有龙则灵②。斯③ ②灵:神异。 名。水不一定要深,有龙(居住)就显得 xin ③斯:这。 神异。这是简陋的屋舍,只因我(住屋的 是陋室,惟吾德馨④。苔痕上 ④馨:能散布很远的香气,这里 人)的品德好(就不感到简陋了)。苔痕 阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿指德行美好。 蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入 儒⑤,往来无白丁⑥。可以调 ⑤鸿儒:博学的人。鸿,大。 竹帘,使室内染上青色。说说笑笑的是博 素琴⑧,阅金经。无丝竹之乱⑥白丁:平民,指没有功名的人。 学的人,来来往往的没有平民。可以调弄 du ⑦调:调弄。 不加装饰的琴,浏览佛经。没有世俗的乐 耳,无案牍°之劳形”。南阳⑧素琴:不加装饰的琴。 曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。它 诸葛庐,西蜀子云亭。孔子⑨案牍:指官府文书。 好比诸葛亮隐居南阳住的草庐,扬子云在西 云:何陋之有? 0形:形体、躯体」 蜀的屋舍。孔子说:“有什么简陋的呢?” 【文章主旨】本文运用托物言志的手法,通过对居室情景的描绘,极力表现“陋室”不陋,表达了作者高洁傲岸的情 操和安贫乐道的情趣。 100 早早读·福建语文 一战成名新中考 核心对比角度 写作手法 ①托物言志。作者借“陋室”表达自己的志趣,通过对陋室的描绘和歌颂,表达了自己甘于淡泊、不为物役的 高尚情操;而“素琴”“金经”则暗示了作者质朴高雅的情趣。②运用类比。如文章开头用“山不在高…有龙则 灵”类比“斯是陋室,惟吾德馨”,说明“陋室”也可借高尚之士散发芬芳;结尾用“南阳诸葛庐”“西蜀子云亭”类比 “陋室”,指出此室可以与古代名贤的居室比美。 第21篇爱莲说 [北宋·周敦颐] 【作者简介】周敦顾(1017一1073),字茂叔,道州营道(今湖南道县)人,北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。 原文呈现 课下注释 参考译文 fan ①蕃:多。 水上、地上各种草木的花,可爱的 水陆草木之花,可爱者甚蕃①。 ②独:只。 很多。晋朝的陶渊明只喜欢菊花。自 晋陶渊明独②爱菊。自李唐来,世③染:沾染(污秽)。 唐朝以来,世人很喜欢牡丹。我则只 yu ④濯:洗。 喜爱莲一—莲从河沟、池塘里积存的 人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥 ⑤涟:水波。 污泥里生长出来,却不沾染(污秽),经 zhuo lian 而不染③,濯④清涟⑤而不妖6,中 ⑥妖:艳丽。 过清水洗涤但不显得妖艳,(莲的柄) 通外直,不蔓不枝,香远益清,亭 ⑦亭亭:耸立的样子。 内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不 ⑧植:竖立。 旁生枝茎,香气远闻更加清芬,(它)洁 xie 亭⑦净植®,可远观而不可亵⑨亵玩:靠近赏玩。亵,亲近 净地挺立,(只)可以从远处观赏,却不 玩”焉”。 而不庄重。 能靠近赏玩啊。 予谓菊,花之隐逸”者也;牡 0焉:语气词。 我认为,菊是花中的隐居避世者; ①隐逸:隐居避世。这里是说牡丹是花中的富贵者;莲是花中的君 丹,花之富贵者也;莲,花之君子者 菊花不与别的花争奇斗艳。 子。唉!对于菊花的爱好,陶渊明以 yi xian 也。噫!菊之爱,陶后鲜有 ②噫:叹词,表示感慨。 后很少听到了。对于莲的爱好,像我 闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之 B鲜:少。 一样的还有什么人呢?对于牡丹的 ④宜:应当。 爱,宜乎众矣 爱,应当人很多了。 【非课下注释实词补充】 (1)予谓菊 谓:认为 (2)陶后鲜有闻 闻:听到 【文章主旨】本文通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞高洁的品格,从而表现了作者洁身自爱的高洁人 格,以及对追名逐利的世态的厌恶。 核心对比角度 角度1君子形象 征意味,通过对莲花的描写和赞美,歌颂它出淤泥而不 “出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流 染的高尚品质,表现了作者不慕名利、洁身自好的生活 合污、不随俗浮沉的品质;“濯清涟而不妖”象征君子的 态度。②衬托以“牡丹之爱”“菊之爱”衬托“莲之 庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己;“中通外直,不蔓 爱”。③象征。以菊—“花之隐逸者”,象征不趋炎附 不枝”象征君子的正直不苟,豁达大度;“香远益清,亭 势的隐士;牡丹—“花之富贵者”,象征追求功名富贵 亭净植”象征君子美好的姿态气质。[七下第17课教参 的人;莲一一“花之君子者”,象征品行高尚的贤能之士。 “素养提升”] ©语言风格:骈散结合,以散句为主,句式长短相间、错 角度2写作手法 落有致、富于变化。 ⊙表现手法:①托物言志。作者赋予莲花丰富的象 早早读·福建语文 101

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