(4)用典-【一战成名新中考】2026福建中考语文·一轮复习·早早读

一战成名新中考 (四)用典 典故 诗/词句及出处 情感 垂钓碧溪：相传姜尚（姜太公）遇到周文王前曾在渭 闲来垂钓碧溪上，忽复乘 表达了诗人期望有朝一日能 水的磻(pan)溪垂钓，后辅佐周武王灭商。 舟梦日边。[《行路难（其 得到明主赏识，施展才能抱 乘舟梦日：相传伊尹受商汤任用前，曾梦见乘船经 )》] 负的强烈愿望。 过太阳旁边。 长风破浪：比喻终将实现远大理想。《宋书·宗悫 长风破浪会有时，直挂云 表现了诗人对未来充满憧 (què)传》载，南朝时宗悫用“乘长风破万里浪”来 帆济沧海。[《行路难（其 憬，坚信远大的抱负终会实 形容自己的抱负。 现的豪迈、乐观情怀。 闻笛赋：指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康 是好朋友，嵇康被司马氏集团杀害，向秀经过嵇康 故居时，听见有人吹笛，不禁悲从中来，于是作了 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻既暗示了自己被贬时间之 《思旧赋》。 似烂柯人。(《酬乐天扬久，又抒发了对岁月流逝、人 烂柯人：指晋人王质。南朝梁任昉(fng)《述异记》 州初逢席上见赠》) 事变迁的感叹。 载，王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观 看。等棋局终了，斧子柄已经朽烂。回到村里，才 发现已经过了上百年，与他同时代的人都去世了。 青鸟：神话中为西王母传信的神鸟。后为信使的蓬山此去无多路，青鸟殷 表达了无法与恋人见面的无 代称。 勤为探看。(《无题》) 奈和渴望相聚的美好愿望。 衡阳雁去（回雁峰）：即“雁去衡阳”，为符合格律而 塞下秋来风景异，衡阳雁 含蓄地表达了词人的思乡 倒置。秋季北雁南飞，传说至湖南衡阳城南的回雁 去无留意。(《渔家傲· 之情 峰而止。 秋思》) 勒石燕然：《后汉书·窦融列传》载：东汉时窦宪率 浊酒一杯家万里，燕然未 表达了词人与征人们既渴望 兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石记功而还。 勒归无计。(《渔家傲· 杀敌报国又思乡念亲的矛盾 后以“勒石燕然”（亦称为“勒功燕然”）指把记功文 秋思》) 心理。 字刻在石上。 为报倾城随太守，亲射虎， 孙权射虎：据《三国志·吴书·吴主传》，孙权曾经 表现词人打猎时的英勇形象 看孙郎。(《江城子·密 “亲乘马射虎”，这里是词人自喻。 和壮志未已的英雄本色。 州出猎》) 遣冯唐：《史记·张释之冯唐列传》载：汉文帝时，云 中郡守魏尚抵御匈奴有功，却因为上报战功时多报 表达了词人希望得到朝廷重 持节云中，何日遣冯唐？ 了六颗首级而获罪削职。冯唐为之向文帝辩白此 用，为国御敌立功的爱国 (《江城子·密州出猎》) 事，文帝即派冯唐持节去赦免魏尚，复为云中郡守 情怀。 这里词人以魏尚自许。 天狼：星名。传说天狼星“主侵掠”(《晋书·天文 会挽雕弓如满月，西北望， 志》)。《楚辞·九歌·东君》：“青云衣兮白霓裳，举 表达了词人渴望杀敌报国、 射天狼。(《江城子·密 长矢兮射天狼。”词中喻指侵扰西北边境的西夏 建功立业的愿望。 州出猎》) 军队。 早早读·福建语文 73 续表 八百里分麾下炙，五十 八百里：指牛，这里泛指酒食。《世说新语·汰侈》 载：晋王恺(k)有良牛，名“八百里驳”。王济与之 弦翻塞外声，沙场秋点表达了词人渴望再有机会从军 兵。(《破阵子·为陈杀敌，建立功业的愿望。 比射，以此牛为赌物，恺输，杀牛作炙。 同甫赋壮词以寄之》) 马作的卢飞快，弓如霹 的卢：额部有白色斑点的马。《三国志·蜀书·先 雳弦惊。(《破阵子· 主传》注引《世语》：刘备在荆州遇险，他所骑的的卢 表达了词人杀敌卫国的决心。 为陈同甫赋壮词以寄 马“一踊三丈”，助他脱险。 之》)》 四面楚歌：《史记·项羽本纪》载：公元前202年楚 汉交兵时，楚军被围在垓(gi)下，项羽夜闻四面汉 四面歌残终破楚，八年喻指民族危机深重，国家前途危 军都唱楚歌，以为楚地尽失，丧失信心，引兵突围至 风味徒思浙。[《满江殆。表达了词人对国家命运的 乌江，自刎而死。后用“四面楚歌”比喻四面受敌、 红（小住京华）》] 担忧。 孤立无援的困境。 表达了词人对知音难遇、抱负难 莽红尘何处觅知音？ 青衫湿：指因悲叹无知音而落泪。语出白居易诗 以施展的感叹，同时也充满了没 青衫湿！[《满江红（小 《琵琶行》：“江州司马青衫湿”。 能冲出家庭、走向社会、参与革 住京华)》] 命斗争的忧郁和感慨。 雁足传书：出自《汉书·苏武传》。苏武被困匈奴多 年，单于诡称苏武已死。后来汉使探知实情，声称 乡书何处达？归雁洛 汉天子在上林苑射得大雁，雁足系有苏武所写帛 阳边。(《次北固山表达了诗人浓浓的思乡之情。 书，云其在某泽中。单于不得已，交还苏武等九人。 下》) 后以“雁足传书”指大雁能传递书信。 报君黄金台上意，提携 黄金台：相传战国时燕昭王在易水东南筑台，上面 写出将士们报效朝廷的决心，表 玉龙为君死。(《雁门 放着千金，用来招揽天下贤士。 现出忘身报国的情感。 太守行》) 浮云：古人常用浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎 不畏浮云遮望眼，自缘 表现诗人变法革新的政治理想和 微》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”诗人即用 身在最高层。(《登飞 远大抱负，以及大无畏的精神。 此意。 来峰》) 商女不知亡国恨，隔江 借古讽今，表达了诗人对那些只 后庭花：曲名，《玉树后庭花》的简称。南朝陈亡国 之君陈叔宝所作，后世多称之为亡国之音。 犹唱后庭花。(《泊秦 知寻欢作乐、不以国事为重的达 淮》) 官贵人的讽刺与批判。 黄鹤楼：故址在今湖北武汉蛇山的黄鹄(hú)矶上。 昔人已乘黄鹤去，此地 《太平寰宇记》：“昔费祎(y)登仙，每乘黄鹤于此憩 刻画出诗人凭栏远跳，吊古伤 空余黄鹤楼。(《黄鹤 驾，故号为黄鹤楼。”（昔人：指传说中骑鹤飞去的仙 今，陷入无限沉思之中的形象。 楼》)》 人) 九万里风鹏正举。风 九万里风鹏正举：化用《庄子·逍遥游》中的“鹏之 反映了词人对黑暗现实的厌弃 休住，蓬舟吹取三山 徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”， 和对美好境界的追求，同时也展 去！[《渔家傲（天接云 喻腾飞之志。 示了词人的理想抱负。 涛连晓雾)》] 74 早早读·福建语文