第15课《梅岭三章》教学设计 2025—2026学年统编版语文七年级上册

身赴泉台存浩气，“意”寄人间励诸君——《梅岭三章》 福建师范大学文学院 黄淑洁 教学课题 身赴泉台存浩气，“意”寄人间励诸君——《梅岭三章》 所用教材 义务教育教科书《语文》（七年级上册）第　四　单元第15课， 　人民教育出版社　2024　年版。 教学时数 计划1课时 媒体准备 PPT 教学目标 1.品味诗中丰富的形象，感受其特点与内涵。 2.感受诗歌“旧词新用”的语言特色，理解诗作意蕴。 3.把握三首诗内在的联系和诗人的情感脉络，体会革命者悲壮又激越的情感。 教学重点 感受无产阶级革命家献身革命的崇高精神和革命乐观主义精神。 教学难点 借助批注品析诗句中的丰富形象和用词的巧妙，理解诗作意蕴。 教学方法 讲授法、诵读法、问答法 预习要求 1.查找资料，了解陈毅的生平和诗歌的写作背景。 2.结合注释和旁批，自主阅读小序和诗歌，了解诗歌内容。 教学过程（具体步骤及基本内容） 板书内容 第一课时 【导入】品绝命诗，知人论世 在文学长河中，有一类特殊的诗篇，它们诞生于诗人生命的最后时刻，字字泣血却又句句铿锵，这便是绝命诗。这些绝命诗中，往往包含着对人生的总结、未了的心愿，或者是家国情怀。 [资料链接] 绝命诗，又称“临终诗”“绝笔诗”，是诗人在临终之际或意识到自己即将死亡时所创作的诗歌作品。它承载着诗人最后的情感、思想、遗憾或信念，虽然不是独立的诗歌体裁，却成为诗歌中极具张力与感染力的特殊类别。这类诗往往褪去了日常创作的技巧雕琢，以最本真、最浓烈的笔触，定格生命最后一刻的精神图景，具有极高的情感价值与历史文献价值。例如文天祥的《过零丁洋》，夏明翰的《就义诗》，陆游《示儿》等。 提问：回忆陆游的《示儿》，他在临终之际是什么感受呢？ 明确：悲。悲的是家国沦丧、壮志未酬。 现在有这样一位革命家，在身陷绝境之际，写下的绝命诗里，却不是悲伤遗憾，反而满是豪情与希望。在生命的最后关头，他究竟在想些什么？今天，就让我们一同走进陈毅的《梅岭三章》，去读懂这位“元帅诗人”在生死关头的所思所想。 [知人] 陈毅（1901—1972），字仲弘，四川乐至人，中国人民解放军创建人和领导人之一，无产阶级革命家、军事家，中华人民共和国十大元帅之一。有“一代儒将”“元帅诗人”的美誉。诗作以《梅岭三章》《青松》等流传最广。郭沫若称赞其言“一柱天南百战生，将军本色是诗人。” 【任务一】解小序之意，明写作背景 1.阅读小序，勾划出重要内容，并结合注释疏通文意，说说看你从中获得了什么信息，并完成表格。 小序 获取的信息 一九三六年冬 示例：写作时间（年份、季节） 梅山被围 诗人在梅山打游击战时被敌人包围 余伤病伏丛莽间二十余日 诗人的身体状况不佳，处境危险 虑不得脱 诗人已经做好牺牲的觉悟 得诗三首留衣底 诗人从容镇定，以绝命诗明志 旋围解 诗人最终脱困 明确：小序点明时间、地点、事件的缘起及最终的结果。 小序告诉我们，这三首诗是诗人在“梅山遇险”，面临生死考验、处境艰难，又“虑不得脱”的情况下写的，“得诗”说明作者从容淡定，诗“留衣底”以明志，表现了作者革命到底的决心。 2.朗读诗歌，划分节奏，用一句话来说说感受。 《梅岭三章》陈毅 断头/今日/意如何？创业/艰难/百战多。 此去/泉台/招旧部，旌旗/十万/斩阎罗。 南国/烽烟/正十年，此头/须向/国门悬。 后死/诸君/多努力，捷报/飞来/当纸钱。 投身革命/即为家，血雨腥风/应有涯。 取义成仁/今日事，人间遍种/自由花。 预设：断头、悬头让人感受到战争的残酷；斩读起来感觉很有气势，非常豪迈，要把敌人斩杀得片甲不留；人间遍种自由花读起来非常美好和充满希望，能让人能感受到革命胜利的信念。 总结：同学们的感受都紧扣文本细节，又能联系创作背景解读情感。 [论世] 1934年10月，江西中央红军开始长征，陈毅因身负重伤，留在江西担任军事指挥。1935年春，他在敌人重兵围攻下，率部突围到梅岭地区开展游击战争。1936年冬，由于叛徒告密，敌军得知这里有一个“大人物”，就派重兵围山、搜山和放火烧山。陈毅在几十天里，带着伤病隐藏在山林草丛之中，他已经做好了死的准备──不是被敌人搜出杀头，就是因伤病折磨而死。在敌人围追堵截的危难时刻，深陷困境的陈毅元帅在衣底留下了三首绝命诗，也就是我们今天所看到的《梅岭三章》。 了解完上述情况，再读诗作，一个英勇无畏、至死不渝的无产阶级革命家的形象更加鲜明了。 【任务二】“意”往昔——创业艰难 在之前的自读课文学习当中，我们学会了使用旁批和注释帮助我们进行自主阅读。现在让我们来看看这三个批注分别提示了我们什么内容。 第一个旁批：起问设句，以“意”统领整组诗歌。 第二个旁批：化捷报为“纸钱”，展现出诗人的豪迈无畏。 第三个旁批：从“即”“应”二字，你读出了怎样的意味？ 三个旁批，分别引导我们要从总领句、形象、用词等角度理解诗作的内容与情感。 ( 往昔 )1.提问：断头今日意如何？诗人首先在“意”什么呢？找出诗歌中的句子。 明确：首先是“意”往昔——创业艰难。“创业艰难百战多”，同样回忆过去戎马生涯的句子还有“南国烽烟正十年”“投身革命即为家，血雨腥风应有涯”。 2.提问：这些诗句向我们展现了怎样的过往情景？能不能抓住一些用词进行分析？ 明确： ( 创业艰辛 )①关注数量词。“百战”说明大大小小的战争数不胜数，而“十年”又点明时间跨度，两个数量词，写出战斗次数之多、频率之密、历程之艰，清晰地展现出诗人过去十年间在南方地区，始终处于战火纷飞、斗争不断的戎马生涯，让人直观感受到创业的漫长且艰险。​ ②关注“烽烟”“血雨腥风”等形象。“烽烟”是古代边境有敌人入侵时，在烽火台上点起的报警用的烟火。这一意象在古典诗词中早已成为“战争”“战乱”的代名词，如杜甫的“烽火连三月，家书抵万金”。“血雨腥风”，字面意义上是夹杂着血腥味的风、带着血腥味的雨。多么黑暗残酷的画面，透过文字，我们仿佛可以闻到战场上鲜血与硝烟的味道。这里象征着革命道路上的重重阻碍，既有国民党军队的军事围剿，又有革命队伍内部的牺牲与困境。而越是黑暗残酷，诗人的理想信念就越坚定；越是血雨腥风，越能凸显革命者为理想献身的崇高。 ③关注“即”“应”等关键词。“即”的意思，是“就”，给人一种紧接着，紧随的感觉。“投身革命即为家”，一旦投身革命，便把革命事业当作自己的家一样，全身心投入、毫无保留。那个年代有这样一种现象，许多革命家参加革命的时候都会给自己取一个化名，一方面是为了保护家人，另一方面是为了表达自己革命的决心。比如朱德原名朱代珍，后来改名为朱德，意为“红色的品德”；叶剑英原名叶宜伟，改名叶剑英，立志做“民之利剑”，为国为民，英勇奋战。而陈毅原名陈世俊，投身革命后，他就从“士不可以不弘毅”中取“毅”这一字来鞭策自己，真正地做到把一生都奉献给了革命。“应”是应当，必然的意思，要读出斩钉截铁的感觉。“应有涯”，诗人坚信这样残酷的艰难岁月必定会有尽头，革命必然会胜利。我们的革命队伍，有信心也有实力去改变这一切！这就是写诗的“炼字”功夫——读诗的时候多关注这种小字眼，往往能读出大味道。 3.回忆完过去的峥嵘岁月，诗人有对自己的人生即将结束感到悲伤吗？ ( 悲壮 )明确：眼睁睁地看着补给越来越少，旧伤越来越严重，敌人越来越近，正常情况下一般人应该越来越悲伤了。而诗人却能将这种悲伤转为悲壮，即使牺牲，也是壮烈地牺牲，轰轰烈烈地牺牲。要“生的伟大，死的光荣”！ 4.请大家找找，组诗中用哪些字词能直接表达“死”的意思？ 明确：断头、悬头。这两句巧妙运用了典故。 [补充资料] 刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。——《山海经》     乃告其舍人曰：“必树吾墓上以梓，令可以为器；而抉吾眼悬吴东门之上，以观越寇之入灭吴也。”乃自刭死。——《史记·伍子胥列传》 预设：“断头”二字，让人联想到神话故事中断首犹战、极具反抗精神的刑天，刑天与天帝到这里争夺神位，天帝斩断了刑天的头颅，把它埋葬在常羊山。于是刑天就用乳头当作眼睛，用肚脐当作嘴巴，手持盾牌和大斧挥舞着继续战斗。 “头悬国门”让人想到忠于国家至死不渝的伍子胥。伍子胥在死前对他的门客说：“一定要在我的坟墓上栽种梓树，让它长成后可以用来制作器具；还要挖出我的眼睛，把它悬挂在吴国都城东门之上，让我好看着越国的军队进来消灭吴国。”说完就自刎而死。“头”与“断”“悬”二字连用，诗人深知，自己死后可能会身首异处，可他依旧毫不畏惧。一个“须”字，使诗人视死如归的英雄气概跃然纸上，即使牺牲，我也必须要亲眼见到胜利。 对于诗人来说，死亡，不是一切的终结，而是一个新阶段的开始。 【任务三】“意”泉台——壮志未歇 ( 死后 )那么，一个人可以知道死后的世界是什么样的吗？没有人可以知道，可我们看这三首诗，诗人却不仅仅只是停留在回忆往昔，他还想象了死后的景象。 1.找出描写诗人牺牲之后，他要去的地方和要做的事的句子。 明确：“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”。 2.在我们中国人的传统观念中，人死后灵魂会去阴间干什么？ 预设：阎王的传说。人死后会去阎王跟前接受审判，阎王会查阅生死簿，上面详细记录着每个人的善恶功过。如果生前积德行善，会转世到较好的人家；如果生前作恶多端，则会被打入不同层次的地狱受苦。会过奈何桥，要喝孟婆汤，把前世的记忆都忘了，为转世做准备。 ( 壮志未歇 )总结：大家了解的传说都很丰富，但陈毅元帅诗中所描写的死后的景象，和大家传统观念中的，可以说是南辕北辙。他在阴间要“招旧部”“斩阎罗”，去开辟一个新的战场，可谓是“生当作人杰，死亦为鬼雄”，尽显壮志未歇的革命豪情。 3.分析“斩”“招”用词的精妙。 在第一单元时我们学过重音的知识，为了传情达意的需要，语句中的某些词需要以重读形式加以强调。同学们试着朗读一下，并说说看你觉得哪些字眼需要重读强调？这些字眼有什么作用？能体现诗人什么情感？ 明确：①“招”，召集，表现出把不同时间，不同战场牺牲的部下的英魂召集起来的气概。给人一种什么画面感？一呼百应，号召力很强的感觉。好像同学们上体育课的时候，体育老师站在操场上，只要一吹哨子，大家就秩序井然地围着他集合。诗人去了阴间，在那里，为革命牺牲的同志热情迎接了他。有这么多志同道合的人，不是正好在阴间继续干我们的大事业吗？一个“招”字，将诗人的满腔斗志写出来了。 ②“斩”，给人威力很大，速度很快，气势很足的感觉，能表现出诗人对敌人的憎恨，这个词充满了力量和决断。回忆一下我们以前看的古代电视剧中，一般官员对犯人都会判什么刑？“斩立决”“斩首示众”“秋后问斩”“拖出去斩了”。这背后有其渊源。 [补充资料]斩的小篆字形 斩这个字由“车”和“斤”组成，是一个会意字。在古代，“车”不仅仅是装物品和乘人的交通工具，还用于一种杀人的刑罚，叫“车裂”，也叫“五马分尸”，在你们历史书的第二单元，这学期刚学过的商鞅变法中的商鞅，就是死于“车裂”。而“斤”表示刀斧，也表示杀人。所以在取消过于残酷的“车裂”之后，改用刀砍头或拦腰砍断，这也叫“斩”。斩本身带有处决的意味。 追问：如果我们采用换词法，将斩换成杀呢？ ( 豪迈 )明确：杀感觉很平淡，气势不足，力量感也不强。“旌旗十万斩阎罗”和“旌旗十万杀阎罗”，很明显前者更有气势。挥刀斩敌，多么痛快豪迈！ 4.分析“旧词新用”，完成表格。 经过刚才的分析，我们知道诗人描述了一个和我们观念中截然不同的另一个世界。虽然他所用的是我们熟知的词汇，却赋予了自己的创造。 用词 原义 新义 泉台 人死后埋葬的地方 革命斗争的新战场 旧部 过去的部下 为革命牺牲的同志 旌旗 旗帜，军队的标志 军士，革命军队 阎罗 民间传说中掌管阴间的神 反动势力，残暴敌人 明确：泉台本身的意思就是“阴间”，是和阳间，和我们文章诗歌中写的“人间”是相对的，这里成了革命的新战场；这些“旧部”“旌旗”，不是为个人效忠的军队，而是一支革命的军队，是为共同的革命理想而献身的军队；阎罗王本来是神通广大的神，这里则变成了反动势力、残暴敌人的象征。 [补充资料] “旧词新用”是语言在动态发展中形成的重要文学与语言学现象，指将已有的传统词汇（包括古代汉语词汇、经典文献中的固定表达、或特定语境下的旧有概念）赋予全新的含义、情感色彩或使用场景，使其在当代文本、日常交流或文化创作中产生新的表达效果。 在陈毅元帅的《梅岭三章》中，“旧词新用”是极为突出的艺术特色。诗人巧妙借用民间传说中的传统词汇，赋予其革命内涵与时代精神，让旧词脱胎换骨，成为自己革命意志的载体。 【任务四】“意”人间——理想长存 诗人走后怎样？英雄末路却斗志不灭，将在泉台继续战斗。而活着的人，则留在人间。 1.诗人死后，对人间有何畅想？找出相应的句子。 明确：“后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。”“取义成仁今日事，人间遍种自由花。” 在诗人的理想中，革命马上就会胜利，同志们会带着捷报来告慰，自由之花将绽放在大地。 2.为什么是后死而不是死后呢？ ( 未来 | 革命必胜 )预设：同学们六年级下册的时候一定制作过红色诗集，夏明翰的《就义诗》，砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。只要后来人，众人接着将这种革命精神发扬传承下去，就一定能取得革命的胜利。这里的“后来人”与“后死诸君”有异曲同工之妙。诗人借此表达自己的无限期望，勉励后继者们，革命必然胜利，同志仍须努力。 3.“旧词新用”知识活学活用。 明确：“纸钱”原本指的是悼念逝者而焚烧的假币。给去世的人焚烧纸钱，这是多么悲凉的景象。“捷报飞来当纸钱”，诗人却把它写成捷报纷飞、万众欢腾的热闹场面。“飞”，捷报纷纷扬扬，喜讯来得又快又多。传统“纸钱”寄托的是生者对逝者的哀思，而诗句中“纸钱”却是诗人与革命事业的连接。捷报如纸钱般纷飞，诗人化悲为喜，传达的不再是黄泉永隔的悲叹，而是胜利的喜悦。前文所说的“悬头”，是诗人甘愿为革命事业付出的最高代价，而“纸钱”则是对他最好的告慰。读的时候要读出他的革命乐观精神。 [补充资料] 这是“把迷信转化为诗歌的审美想象。” ——孙绍振《解读陈毅的<梅岭三章>》 4.诗中的最后两句是对“意”如何的终极回答。诗人展望了未来怎样的图景？ 明确：在经过无数革命先烈取义成仁，牺牲自我之后，革命必然胜利，人间处处充满自由。“自由花”象征着自由、平等、幸福的美好生 ( 激越 )活。诗人今日死在了梅岭这个荒无人烟的地方，换来的是整个人间的自由。一个“遍”字，赋予它无处不在、生生不息的生命力，将诗人对革命事业炽热激越的情感表达得淋漓尽致。 【课堂总结】 从过去写到未来，从个人写到同志，从回忆往昔创业艰辛的悲壮，到未来革命必胜的激越，这堂课我们借助旁批的提示，从总领句、形象、用词等多种角度来分析诗歌，感受到了感受无产阶级革命家献身革命的崇高品质和革命乐观主义精神。 【课后作业】 一代“元帅诗人”陈毅在梅岭作战的时候还写下了许多诗歌。请你用本节课学到的自读方法，试着分析陈毅诗歌《无题》。 《无题》 生为革命死不哭，莽莽神州叹沉陆。 魂兮归来大地红，小住人间三十六。 ( 梅岭三章 陈毅 ) 【附】板书设计 课题 身赴泉台存浩气，“意”寄人间励诸君——《梅岭三章》第一课时 第5页，共5页 学科网（北京）股份有限公司 $