精品解析:天津市第二南开学校2025-2026学年高一上学期期中语文试题

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2025-11-30
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2025-2026
地区(省份) 天津市
地区(市) 天津市
地区(区县) 和平区
文件格式 ZIP
文件大小 856 KB
发布时间 2025-11-30
更新时间 2026-01-06
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2025-11-30
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来源 学科网

内容正文:

天津市第二南开学校2025-2026学年高一上学期期中语文试题 本试卷包括第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共100分。 考试时间120分钟,祝同学们考试顺利! 第I卷(选择题共34分) 注意事项: 1.答第I卷前,考生务必将自己的姓名、准考号涂写在答题卡上。 2.每小题选出答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号,答在试卷上的无效。 3.本卷共17小题,每小题2分,共34分。 一、基础训练题,完成小题。(每题2分,共20分) 选择题(在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目) 1. 下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是( ) A. 古之学者必有师 师道之不传也久矣 B. 吾尝终日而思矣 顺风而呼 C. 授之书而习其句读者 其皆出于此乎 D. 位卑则足羞 则耻师焉 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.结构助词,的/助词,主谓之间,取消句子独立性,无义。句意:古代求学的人一定要有老师。/尊师学习的风尚不流传已经很久了! B.都是连词,表修饰,地、着。句意:我曾经整日思索。/顺着风呼喊。 C.代词,代指书/副词,表揣测,大概。句意:是教孩子书本的文字,学习书中断句。/大概都是出于这个(原因)吧? D.连词,表顺承,就/连词,表转折,却。句意:以地位低的人为师就感到十分羞耻。/却以跟从老师学习为耻。 故选B。 2. 下列语句中加点词的解释有误的一项是( ) A. ①木直中绳(合乎) ②用心一也(专一) B. ①故木受绳则直(用墨线量过) ②虽有槁暴(干枯) C. ①金就砺则利(接近,靠近) ②句读之不知(一句话中间的停顿) D. ①而绝江河(横渡) ②而神明自得(非凡的智慧) 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A.正确。句意:木材直得合乎木匠用来取直的墨线。 正确。句意:是因为它用心专一。 B.正确。句意:所以木材经过墨线比量木匠加工就变直了。 正确。句意:即使又晒干了。 C.正确。句意:金属刀具在磨刀石上磨过就变锋利了。 句:一句话后面的停顿。句意:不通晓句读。 D.正确。句意:却能横渡长江黄河。 正确。句意:非凡的智慧就会得到。 故选C。 3. 下列文言句中加点字的解释不正确的一项是( ) A. 而耻学于师(以……为耻) 于其身也,则耻师焉,惑矣(困惑) B. 而闻者彰(清楚) 官盛则近谀(阿谀、奉承) C. 授之书而习其句读者(文辞停顿休止处) 今其智乃反不能及(竟然) D. 非能水也(游泳) 其下圣人也亦远矣(低于) 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A.正确。句意:却以跟从老师学习为耻。 惑:糊涂。句意:对于他自己呢,却以跟从老师学习为耻,真是糊涂啊。 B.正确。句意:但听的人会听得清楚。 正确。句意:以官职高人为师就觉得近乎谄媚。 C.正确。句意:是教孩子书本的文字,学习断句。 正确。句意:现在他们的见识竟反而赶不上这些人。 D.正确。句意:并非善于游泳。 正确。句意:他们的才智比圣人差得很远。 故选A。 4. 下列各句中没有词类活用的一项是( ) A. 君子博学而日参省乎己。 B. 上食埃土,下饮黄泉。 C. 假舟楫者,非能水也。 D. 君子曰:学不可以已。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 A.“博学”,形容词活用作动词,广博地学习;句意:君子广博地学习,并且每天检验反省自己。 B.“上”“下”,名词活用作状语,向上,向下;句意:向上可以吃到泥土,向下可以喝到地下泉水。 C.“水”,名词活用作动词,游水;句意:借助舟船的人,并不善于游泳。 D.没有词类活用。句意:君子说:“学习不可以停止。” 故选D。 5. 下列各项归类中全部含有通假字的一组是( ) ①余嘉其能行古道 ②顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰 ③君子生非异也,善假于物也 ④小学而大遗 ⑤则知明而行无过矣 ⑥虽有槁暴,不复挺者 A. ③⑤⑥ B. ②③④ C. ①③④ D. ③④⑥ 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 ①无通假字。句意:我赞许他能够遵行古人从师之道。 ②无通假字。句意:顺着风呼喊,声音并没有更加疾劲,但听的人会听得清楚。 ③“生”,同“性”,天性。句意:君子的天性同一般人没有差别,只是善于借助外物罢了。 ④无通假字。句意:小的方面要学习,大的方面却放弃了。 ⑤“知”,同“智”,见识。句意:就能见识明达,行动不犯错误了。 ⑥“有”,同“又”;“暴”同“曝”,晒。句意:即使又晒干了。 ③⑤⑥中有通假字。 故选A。 6. 下列关于《劝学》和《师说》文学常识的表述,正确的一项是( ) A. 韩愈是唐代古文运动的倡导者,被列为“唐宋八大家”之首,被王安石称为“文起八代之衰”。 B. “说”是古代一种议论性文体,用以阐述作者对某些问题的观点。 C. 荀子(约前313—前238),名卿,字况,赵国人,战国末期思想家。 D. 子,在古代常用作对有学问或德高望重的男子的尊称,例如孔子、孟子,还有《师说》中“李氏子蟠”的“子”。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 A.“被王安石称为‘文起八代之衰’”错误,该评价是苏轼对韩愈的赞誉,并非王安石。 C.荀子“名卿,字况”表述颠倒,应为“名况,字卿”。 D.《师说》中 “李氏子蟠”的“子”是“孩子”,指“李蟠”,与孔子、孟子的“子”(对德高望重之人的尊称)含义不同。 故选B。 7. 下列对《劝学》和《师说》两篇文章的分析,不正确的一项是( ) A. 《劝学》大量使用比喻论证,深入浅出地阐明学习的重要性与方法。 B. 《师说》运用对比论证,批判了当时士大夫阶层耻于从师的不良风气。 C. 两篇文章都强调了后天学习的重要性,但荀子更强调“善假于物”,而韩愈更强调“从师而学”。 D. 两篇文章的作者分别是战国时期的荀子和北宋的韩愈。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文章的分析理解、了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 D.“北宋的韩愈”错误,韩愈是唐代人。 故选D。 8. 《峨日朵雪峰之侧》中“雪峰”“太阳”“蜘蛛”等意象的共同作用是( ) A. 渲染战争的残酷 B. 营造凝重壮美的氛围 C. 批判社会现实 D. 表达游子思乡之情 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生分析诗歌意象作用的能力。 “雪峰”:巍峨、冷峻,凸显自然的雄浑与庄严,奠定凝重的基调; “太阳”:辉煌、炽热,为苍茫的雪峰增添壮丽色彩,强化景观的壮美; “蜘蛛”:在岩壁上艰难攀爬,以微小生命的坚韧,与宏大的雪峰、太阳形成对比,既丰富了画面的层次感,又让凝重壮美的氛围中蕴含着生命的张力。 三者共同勾勒出高寒、辽阔、雄浑的自然图景,最终营造出凝重而壮美的整体氛围。 故选B。 9. 下列关于第一单元文学常识的表述,正确的一项是( ) A. 《致云雀》作者雪莱是法国浪漫主义诗人,代表作有《西风颂》。 B. 《沁园春·长沙》按照字数划分,属于中调。 C. 闻一多提出诗歌应具备“音乐美、绘画美、建筑美”。 D. 《百合花》是当代著名女作家茹志鹃创作的一篇以抗日战争为背景的小说,表现了战火中的青春美和人性美。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 A.“法国”错误。雪莱是英国浪漫主义诗人。 B.“中调”错误。词按字数划分:小令(58 字以内)、中调(59-90 字)、长调(91 字以上)。《沁园春・长沙》共114字,属于长调,并非中调。 D.“以抗日战争为背景”错误。《百合花》的背景是解放战争。 故选C。 10. 下列选项中,对加点字解释错误的一项是( ) A. 但我们没有人根据了“礼尚(崇尚)往来”的仪节,说道:拿来! B. 欣欣然的蹩进(走进、踱进)卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。 C. 也不当众摔在毛厕里,以见(看出、看见)其彻底革命。 D. 讨一点残羹冷炙(烤肉)做奖赏。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解词语含义的能力。 C.“以见其彻底革命”中“见”“显示、表明”,而非“看出、看见”。 故选C。 二、(每题2分,共6分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 从经济、社会层面来看,20世纪80年代末期至今的环境问题中全球气候变暖最具意义。 导致全球变暖的主要原因是人类在近一个世纪以来大量使用矿物燃料(如煤、石油等),排放出大量的二氧化碳等多种温室气体。除了占总量比74.4%的二氧化碳,氟利昂也会引发气候变暖,还会破坏臭氧层。但和二氧化碳不同的是,氟利昂是地球上本不存在的,在进入20世纪以后才由人工合成制造出来的化学物质,它被广泛应用于冰箱、空调、喷雾剂等产品。甲烷则来自动物的粪便、水田、反刍动物以及天然气的开采过程。水蒸气也有温室效应。相反地,森林和海洋则能够吸收大气中的二氧化碳,减缓全球气候变暖。 联合国IPCC的报告显示,地表大气平均气温在过去的一百年中上升了0.3℃~0.6℃。如果气候变暖按照目前的速度继续发展,到21世纪末将会上升2℃~4℃,而全球气候变暖会引发大规模的气象变化,也将实质上降低人们的生活水平。大气中二氧化碳的浓度越高,人们将蒙受的危害就越大。而且,二氧化碳在大气中的存留时间有数十年之久,对未来地球环境也将产生影响,也就是说,气候变暖的危害会波及子孙后代。 (取材于宇泽弘文《社会共通资本》) 材料二: 碳达峰、碳中和首先改变的将是能源产业格局。要实现2060年碳中和的目标,就要大幅发展可再生能源,降低化石能源的比重。目前,我国光伏、风电、水电装机量均已占到全球总装机量的三分之一左右,无论在投入还是规模上都领跑全球。 碳达峰、碳中和还将重构整个制造业,就拿手机产业来说,如果要实现碳中和,负责组装的企业要实现碳中和,为其提供零部件和原材料的环节要实现碳中和,为其提供芯片的企业也要实现碳中和,产业链上的每一个环节都要实现碳中和。这就会让产业链形成一个新的标准。到了2060年,中国实现碳中和,光伏、风能聚集的中西部地区将会成为最主要的能源输出地之一。中西部地区在中国经济版图上的角色,将被重新定义。 (取材于《碳达峰、碳中和,重新定义经济版图》) 材料三: 数字人民币在促进绿色低碳生活方式养成方面能发挥积极作用。数字人民币具有可编程属性,可加载智能合约用于条件支付,这一优势使得数字人民币格外适用于低碳行为的激励。以美团平台为例,消费者在完成低碳行为后,进入支付环节时将触发数字人民币预置的“碳中和奖励条件”,进而顺利获得数字人民币低碳红包奖励。如此一来,以绿色低碳为目标的支付流程就引导着消费者不断完成绿色低碳任务,从而帮助消费者逐渐养成绿色低碳的生活习惯。 从前期开展数字人民币低碳骑行活动的效果来看,使用数字人民币红包进行激励,能够有效带动消费者低碳出行。公开数据显示,9月起开展的低碳骑行活动吸引了近800万用户参加,其中,近200万用户下载和开立数字人民币个人钱包,累计产生超过4200万绿色骑行公里数。与驾驶普通燃油车相比,同等运量下预计可减少碳排放量约11400吨。此次再度将数字人民币试点与低碳生活方式相结合,也为接下来数字人民币的推广提供了一个可参考的样板。随着数字人民币试点的纵深开展,数字人民币场景建设不断深化,将数字人民币与绿色低碳结合,成为不少金融机构布局的重点方向。 (取材自2021年12月20日《经济日报》陈果静《数字人民币助力绿色低碳生活》) 材料四: 11. 根据前三则材料,下列理解正确的一项是( ) A. 全球地表大气平均气温在过去的一百年中上升了0.3℃~0.6℃,预计到了21世纪末,气候变暖将会引发大规模的气象变化。 B. 导致全球变暖的温室气体主要是二氧化碳,二氧化碳不仅对当下的人类产生一定的影响,更会遗毒后代。 C. 2060年,中国要想实现碳中和的目标,仅需大幅发展可再生能源,无需采取碳封存、碳循环等其他技术手段。 D. 数字人民币以绿色低碳为目标,激励消费者的低碳行为,能促进人们养成绿色低碳的健康生活方式。 12. 根据上面四则材料,下列表述不正确一项是( ) A. 2060年,中国实现碳中和,中西部地区将会成为中国经济版图上的主要角色。 B. 随着数字人民币场景建设深化,它赋能绿色低碳发展的功能也将增强。 C. 据材料四,2022年中国数字人民币使用中主要痛点是操作、隐私等问题。 D. 在数字人民币用户调研中,只有不到半数的受访者了解数字人民币。 13. 下面对材料理解和推断,不正确的一项是( ) A. 致力于种植树木的蚂蚁森林等公益项目,能在一定程度上减缓全球气候变暖。 B. 2060年,大片的光伏和风力发电景象可能会成为中国中西部地区的旅游景观。 C. 美团平台消费者只要已经完成预置的低碳行为就可获得数字人民币低碳红包奖励。 D. 警惕风险、完善政策、推广宣传,可以让数字人民币更快融入大众日常生活。 【答案】11. B 12. A 13. C 【解析】 【导语】四则材料围绕“气候变暖与绿色发展”展开,逻辑连贯:先点明全球变暖成因与危害,再阐述“双碳”目标对能源、制造业及区域经济的重构,最后聚焦数字人民币在低碳激励中的实践与成效,辅以调研数据佐证。内容兼具科普性与现实意义,从问题、对策到落地案例层层递进,既展现环境治理的紧迫性,也呈现科技赋能绿色发展的新路径。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 A.“预计到了21世纪末,气候变暖将会引发大规模的气象变化”错,材料一“到21 世纪末将会上升 2℃~4℃”是说预计到了21世纪末,是气温上升2℃~4℃的时间预测,不是气候变暖将会引发大规模的气象变化的时间预测。 C.“仅需大幅发展可再生能源,无需采取碳封存、碳循环等其他技术手段”错,材料二未否定碳封存等技术,“仅需”表述绝对。 D.“数字人民币以绿色低碳为目标”错,材料三“数字人民币在促进绿色低碳生活方式养成方面能发挥积极作用”不是以绿色低碳为目标。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“中西部地区将会成为中国经济版图上的主要角色”错,材料二“中西部地区在中国经济版图上的角色,将被重新定义”是说被重新定义,选项曲解文意。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断推理的能力。 C.“只要已经完成预置的低碳行为就可获得数字人民币低碳红包奖励”错,材料三是“完成低碳行为后,进入支付环节时将触发数字人民币预置的‘碳中和奖励条件’,进而顺利获得”,需“进入支付环节”触发条件,并非“只要完成就可获得”。 故选C。 三、(每题2分,共8分) 阅读下面的文字,完成小题。 有晋徵士浔阳陶渊明,南岳之幽居者也,弱不好弄,长实素心,学非称师,文取旨达。在众不失其寡,处言愈见其默。少而贫病,居无仆妾。井臼弗任,藜菽不给。母老子幼,就养勤匮。远惟田生致亲①之议,追悟毛子捧檄②之怀。初辞州府三命,后为彭泽令,道不偶物,弃官从好。遂乃解体世纷,结志区外,定迹深栖,于是乎远。灌畦鬻蔬,为供鱼菽之祭;织絇纬萧,以充粮粒之费。心好异书,性乐酒德,简弃烦促,就成省旷。殆所谓国爵屏贵,家人忘贫者与?有诏征为著作郎,称疾不到。春秋若干,元嘉四年月日,卒于浔阳县之某里。近识伤情,冥默福应,呜呼淑贞。 (节选自《陶徵士诔》东晋·颜延之) 先是颜延之为刘柳后军功曹,在浔阳与渊明情款,后为始安郡,经过浔阳,日造渊明饮焉。每往必酣饮致醉弘欲邀延之坐弥日不得延之临去留二万钱与渊明。渊明悉遣送酒家,稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘送酒至;即便就酌,醉而归。渊明不解章律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去!”其真率如此。 (节选自《昭明文选·陶渊明传》南朝梁·萧统) 是时,辙亦迁海康,书来告曰:“古之诗人有拟古之作矣,未有追和古人者也。追和古人,则始于东坡,吾于诗人,无所甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇,至其得意,自谓不甚愧渊明。今将集而并录之,以遗后之君子。子为我志之。然吾于渊明,岂独好其诗也哉?如其为人,实有感焉。渊明临终,疏告俨等:‘吾少而穷苦,每以家弊,东西游走。性刚才拙,与物多忤,自量为己必贻俗患,黾勉辞世,使汝等幼而饥寒。’渊明此语,盖实录也。吾今真有此病,而不早自知,半生出仕,以犯世患,此所以深服渊明,欲以晚节师范其万一也。” (节选自《子瞻和陶渊明诗集引》北宋·苏辙) 【注】:①田生致亲:田过,战国时期齐国人,他认为父母比君王更重要,给君王效力是为了获得俸禄来奉养自己的父母。②毛子捧檄:庐江毛义,家贫,以孝称。官府征为守令,捧檄而喜;及母死,去官归家,屡辞征召。 14. 对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( ) A. 弱不好弄 弄:嬉戏 B. 井臼弗任 臼:舂米 C. 忽值弘送酒至 值:适逢 D. 与物多忤 忤:对视 15. 下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是( ) A. 远惟田生致亲之议 古之圣人,其出人也远矣 B. 则始于东坡 不拘于时 C. 子为我志之 圣人之所以为圣 D. 然其诗质而实绮 蟹六跪而二螯 16. 文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是( ) A. 每往必酣/饮致醉/弘欲邀/延之坐/弥日不得/延之临去/留二万钱与渊明 B. 每往/必酣饮致醉/弘欲邀延之坐/弥日不得/延之临去/留二万钱与渊明 C. 每往必酣/饮致醉/弘欲邀延之/坐弥日/不得延之/临去/留二万钱与渊明 D. 每往/必酣饮致醉/弘欲邀延之坐弥日/不得/延之临去/留二万钱与渊明 17. 对上面三段文言文阅读材料的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 《陶徵士诔》一段,概括了陶渊明做官的原因、辞官的理由及辞官之后的生活,字里行间寄托了作者的悲悼之情。 B. 《昭明文选·陶渊明传》一段,记载陶渊明虽不懂音律,却保存有一张无弦琴,客观地反映出陶渊明的附庸风雅。 C. 《子瞻和陶渊明诗集引》一段,从苏轼给苏辙的信中可以看到,陶渊明在出仕和归隐之间的矛盾、愧疚的复杂情感。 D. 三段文字出自三位不同时代的作者之手,他们从不同的角度记述了陶渊明,但是共同表达出对陶渊明的赞美之情。 18. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)贵贱造之者,有酒辄设。 (2)然吾于渊明,岂独好其诗也哉? 【答案】14. D 15. A 16. B 17. B 18. (1)来拜访的人不论贵贱,只要有酒就招待他们。 (2)但是我对于渊明,哪里只是喜爱他的诗呢? 【解析】 【导语】这三篇选文从不同角度展现了陶渊明的形象。《陶徵士诔》以诔文形式概括其生平,突出其“素心”“简旷”的品格;《陶渊明传》通过饮酒、抚琴等生活细节,刻画其率真自然的名士风度;《诗集引》则借苏轼之口,揭示其诗风“质绮癯腴”的艺术特色及出仕归隐的内心矛盾。三文虽体裁各异(诔文、传记、序引),但共同构建了一个立体化的陶渊明形象:安贫乐道、任真自得,体现了魏晋名士的精神追求,也反映了后世文人对这一人格典范的追慕。 【14题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意:他年少时不喜欢嬉戏玩耍。 B.正确。句意:连汲水舂米等家务都难以承担。 C.正确。句意:忽然赶上王弘送酒来了。 D.忤:抵触。句意:和他人多有抵触。 故选D。 【15题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.都是结构助词,的。句意:他远思战国田生“奉养双亲为重”的议论。/古代的圣人,他们超出一般人很远。 B.不同。介词,从/介词,被,受。句意:便从我东坡开始。/不受时俗的限制。 C.不同。介词,替、给/动词,成为。句意:你替我把这些记下来。/圣人之所以成为圣人。 D.不同。连词,表转折,却/连词,表并列,且。句意:但他的诗表面朴质而实际上却华美。/螃蟹有六(实为“八”)条腿,还有两只钳。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:每次去,都要畅饮直到喝醉。王弘打算邀请颜延之赴宴,整天都找不到。颜延之临调走的时候,留下二万钱给陶渊明 “酣”修饰“饮”,二者不能断开,排除AC; “弥日”是整天的意思,修饰“不得”,不应该断开,排除D。 故选B。 【17题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B. “客观地反映出陶渊明的附庸风雅” 错误。陶渊明 “蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意”,是借无弦琴抒发心境,体现的是他不慕虚荣、率真自然的品性,而非 “附庸风雅”。 故选B。 【18题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“造”,拜访;“设”,设宴,款待。 (2)“岂”,哪里,难道;“独”,只是,只;“好”,喜欢。 参考译文: 晋代隐士、浔阳人陶渊明,是隐居在南岳一带的贤士,他年少时不喜欢嬉戏玩耍,成年后始终保持着淳朴本心。求学不刻意标榜师从名师,作文只求主旨明达。身处众人之中却不迷失寡淡本性,与人交谈时更显沉静寡言。他年轻时家境贫寒又身患疾病,家中没有仆妾可供使唤,连汲水舂米等家务都难以承担,粗茶淡饭常常供应不足。母亲年老、子女年幼,他照料家人勤勉尽力,却常常陷入匮乏困境。他远思战国田生“奉养双亲为重”的议论,追悟东汉毛义“为亲捧檄出仕”的初心(指为奉养父母而暂入仕途)。起初他推辞了州府多次征召,后来出任彭泽县令。因处世之道与世俗格格不入,便弃官归隐,顺遂自己的心意。于是他摆脱世间的纷乱纠葛,立志于尘世之外,定居在幽深的居所,从此远离世俗喧嚣。他浇灌菜园、售卖蔬菜,以此供给祭祀所需的鱼肉豆类;编织麻鞋、搓制草绳,来补充粮食的开销。他内心喜爱珍奇的书籍,生性沉醉于饮酒的雅趣,摒弃了繁琐急促的世事,养成了简约旷达的品性。这大概就是人们所说的“摒弃国家爵位与显贵,家人忘却贫困”的境界吧?朝廷下诏征召他为著作郎,他以生病为由没有赴任。陶渊明享年若干岁,在元嘉四年某月某日,卒于浔阳县的某乡里。亲近他的人都为他的离世悲痛不已,他沉静无为的品性必将获得上天的福应。唉,多么善良贞洁的人啊。 (节选自《陶徵士诔》东晋·颜延之) 起初颜延之(人名)担任刘柳后军功曹(官职名),在浔阳和陶渊明有交情,后来到始安郡做官,经过浔阳,常常到陶渊明的住所饮酒。每次去,都要畅饮直到喝醉。王弘打算邀请颜延之赴宴,整天都找不到。颜延之临调走的时候,留下二万钱给陶渊明;陶渊明全部送给酒店,以便一来就能喝酒。曾经在九月九日在房子边上菊花丛中闲坐,时间长了,采了一手菊花,忽然赶上王弘送酒来了,随即就喝,喝醉才回去。陶渊明不懂音律,却保存了一张无弦琴,每次喝酒喝到酣畅之处,都弹拨一番寄托心意。来拜访的人不论贵贱,只要有酒就招待他们。陶渊明如果先喝醉,就告诉客人:“我喝醉了要睡觉,你可以走了。”他的天真直率达到这种地步。 (节选自《昭明文选·陶渊明传》南朝梁·萧统) 这时,我也被贬谪到海康,子瞻来信对我说道:“自古以来,已经有诗人写过模拟古人的作品,却没有人追和古人的诗。追和古人的诗,便从我东坡开始。在诗人中没有谁是我非常喜爱的,我唯独喜爱陶渊明的诗。陶渊明作诗不多,但他的诗表面朴质而实际上却华美,表面清瘦而实际却丰腴。即使是曹植、刘桢、鲍照、谢灵运、李白、杜甫众位诗人,都赶不上他。我前后追和渊明的诗共一百几十首,至于那些得意之作,自认为在渊明面前并不觉得很惭愧。现在我要把它们编成集子并且抄录下来,为的是把它们送给后世的君子。你替我把这些记下来。但是我对于渊明,哪里只是喜爱他的诗呢?如对于他的为人,我确实是很有感触的。渊明临死前,写信给陶俨等人说:‘我年轻时生活穷苦,常常因为家里贫穷东奔西跑。我性子刚烈,才智笨拙,和他人多有抵触,自己估量照我的性子干下去,一定会给你们留下祸患。于是尽力辞去世事,使你们很小就过着挨饿受冻的生活。’渊明这些话,说的是实际情况。我现在真的有了他这种毛病,由于自己没有早早知道这种毛病,做了半辈子官,却招来了世间的灾祸。这就是我十分佩服渊明、想在晚年学得他一点长处的原因。” (节选自《子瞻和陶渊明诗集引》北宋·苏辙) 第II卷(非选择题共66分) 注意事项: 1.用黑色钢笔或签字笔直接答在答题卡上,答在本试卷上的无效。 2.本卷共7题,共66分。 四、(共18分) 阅读下面两首诗,按要求作答。 怀友二首 【宋】郭祥正 其一 夕阳在窗户,凉气何处来? 微风泛庭柯,萧萧历空阶。 抱琴一写之,冰霜溅孤怀。 但惜对樽酌,而无良友偕。 聊将幽独思,滔滔寄长淮。 其二 晚坐庭树下,凉飕经我怀。 亦有樽中物,佳人殊未来。 佳人隔重城,谁复为之侪。 瞻云云行天,步月月满阶。 想闻诵①声作,崩腾满江淮。 【注】①诵:汉朝时,各地人民对某些好官常用民谣来称赞他。 19. 下列对这两首诗的理解与赏析,不恰当的一项是( ) A. 诗人由“夕阳在窗”写到“晚坐庭树”,时间渐晚,听“萧萧”之音,感凉风“经怀”。 B. 诗人怀友,第一首写自己思念友人,第二首“佳人隔重城,谁复为之侪”两句想象友人思念自己,虚实结合,感情深浓。 C. 怀友第一首由夕阳西下之景引得诗人抱琴抒怀,由“孤怀”过渡到怀念友人,“溅”字使诗人孤单的心境又添凄凉。 D. 诗人情感由“滔滔寄长淮”到“崩腾满江淮”,情感逐步强烈,奔放纵横,近于李白。 20. “夕阳在窗户,凉气何处来?微风泛庭柯,萧萧历空阶”描绘了一幅什么画面? 21. “瞻云云行天,步月月满阶。想闻诵声作,崩腾满江淮”这四句诗抒发了诗人什么感情? 【答案】19. B 20. 夕阳西下,凉气袭来,微风吹动庭院树木,发出萧瑟的声响,描写了一幅傍晚的凄清画面。 21. 抒发了诗人对友人的深切思念之情,以及对友人的赞美和敬仰。 【解析】 【导语】这两首《怀友》以细腻的笔触勾勒出黄昏独处的寂寥图景。“夕阳”“凉飔”“空阶”等意象层层渲染孤怀,琴酒相伴却无良友的怅惘尤为动人。第二首“瞻云步月”的时空延展,将个人思念升华为对友人政声的遥想,“崩腾”二字如情感洪流,在虚实相生中完成从个人情感到天下情怀的诗意升华。 【19题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 B.“‘佳人隔重城,谁复为之侪’两句想象友人思念自己”错误。“佳人”此处指友人,诗句意为“友人隔着重重城池,谁能再与他相伴”,是诗人站在自身角度抒发“无友相伴”的孤独,并非想象友人思念自己,虚实结合的表述不成立。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌景物形象的能力。 诗句以“夕阳”点明时间,“凉气”“微风”勾勒触感与动态,“庭柯”(庭院树木)“空阶”点明地点。夕阳映照窗棂,凉意悄然袭来,微风吹动树枝,萧瑟的声响掠过空寂的台阶,动静结合、视听交织,勾勒出一幅宁静而略带清冷的傍晚庭院画面,为后文怀友之情铺垫凄清氛围。 【21题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 思念之情:“瞻云”“步月”写诗人仰望行云、月下徘徊的动作,刻画了他因思念友人而心神不宁的状态,借景衬情,凸显思念之深切; 赞美与敬仰:“想闻诵声作,崩腾满江淮”中,“诵声”代指友人受百姓爱戴的民谣(结合注释①),诗人想象友人的声名如江潮般传遍江淮,既赞美友人的贤德与政绩,也暗含对友人的敬仰之情。 22. 补写下列句子中的空缺部分。 (1)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”《劝学》中也用“_______,_______”强调了自我反思的重要性。(《劝学》) (2)_______,问苍茫大地,谁主沉浮?(《沁园春·长沙》) (3)曾记否,到中流击水,_______。(《沁园春·长沙》) (4)词人回忆往昔革命岁月时,以“_______,_______”两句,刻画了青年一代意气风发、勇担大任的豪迈形象。(《沁园春·长沙》) (5)韩愈在《师说》中阐明老师职能的句子是_______,_______。 (6)《劝学》中以蚯蚓为例,论证了为学必须锲而不舍,坚持不懈;同篇中与之相反的例证是“_______,_______,_______”。 (7)《劝学》中,“_______,_______”两句,表明了整天空想不如片刻学习收获大的道理。 (8)生乎吾前,_______,吾从而师之。(《师说》) 【答案】 ①. 君子博学而日参省乎己 ②. 则知明而行无过矣 ③. 怅寥廓 ④. 浪遏飞舟 ⑤. 书生意气 ⑥. 挥斥方遒 ⑦. 师者 ⑧. 所以传道受业解惑也 ⑨. 蟹六跪而二螯 ⑩. 非蛇鳝之穴无可寄托者 ⑪. 用心躁也 ⑫. 吾尝终日而思矣 ⑬. 不如须臾之所学也 ⑭. 其闻道也固先乎吾 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词:参省、知、矣、寥廓、遏、意、遒、受、螯、鳝、躁、须臾。 阅读下面的文字,完成各题。 东坡味道 何永康 在苏东坡的故乡四川眉山行走、不时会看到“东坡味道,美好眉山”这样的宣传语。从宣传的本意来看,东坡味道就是苏东坡家乡的味道。 一般来说,家乡的味道总是与味觉和嗅觉有关的,是可以捕捉、可以品评、可以的购买、可以带走的味道。比如与苏东坡有直接关系的东坡肘子、东坡肉,还有依附于苏东坡名气派生、演绎出来的东坡泡菜、东坡皮蛋、东坡鱼等等。许多年来,苏东坡是眉山人心中的代表人物,整个眉山到处都有苏东坡的影子。东坡就不是一个人名了,而是一个地名(眉山市的确有一个东坡区);其味道也不仅仅是苏东坡一个人的味道,而是一个地域的味道了。 当年,苏轼被贬到黄州,家里生活困难,黄州太守怜爱有加,便把一废弃的军队营地交给他无偿耕种以补贴家用。这是一块无名高地,地处城东,被苏轼命名为“东坡”,他似乎很喜欢这个地方,在诗文中多处言及,如“夜饮东坡醒复醉”“雨洗东坡月色清”。后来,他干脆就以“东坡”自号——东坡居士。那时的他,或许做梦都不会想到,“东坡”这个号会比他的名“轼”深入人心得多,而且还会成为一张城市名片,给故乡带来美誉,给乡亲带来福祉。 虽然眉山的朋友让我领略到不少大饱口福的“东坡美食”,但我认为这还不完全是我心目中的东坡味道,或者说,这是一个地方——苏东坡故里的味道,而不是一个人——苏东坡的味道。那么,苏东坡的味道是什么呢? 我想到了一种抽象的、意念中的味道。人们常说某某的文章有味道,某某的画有味道,到底是个什么味道,却只可意会不可言传。苏东坡是大文人,文化的味道在眉山城里随处都可以嗅到。你跟着“明月”“婵娟”“天上宫阙”这样的招牌走,感觉是在苏词中穿梭。店铺不管经营的是什么,墙上挂的字画都少不了苏东坡、音量很低的背景音乐一定有用苏词谱写的曲子。大大小小的书店或书摊上,与苏东坡有关的图书总是摆在显眼的位置,一翻开,就有纸张油墨特有的香味夹杂着东坡的气息扑鼻而来。再譬如丹青的味道。苏东坡的书、画都很了不起,其成就或许并不亚于诗文。书法居“宋四大家”之首,又与黄庭坚并称“苏黄”;在绘画上则开清新隽永的文人画之先河,其画论对后世影响深远,“苏式”翰墨味道也由历史深远处飘到了今天。 当然还有花木的味道。这味道我在三苏祠流连了很长的时间。祠三面环水,荷叶铺满一个个回环的池塘,开出了星星点点的荷花,这花在眉山叫瑞莲,相传苏轼兄弟双双进士及第那天,池塘里开放了很多并蒂莲,被视为祥瑞之花。今天,也还有学子在此与瑞莲合影,希望能沾染香气、灵气而有助于学业有成。桂树也与别处的不同,树龄少则几十年,多则百年乃至数百年,尤以古井旁的一株丹桂最为珍贵,七百多年了,如今到了花期依旧会开出橙红色的花来。恰如东坡先生诗云:“月缺霜浓细蕊干,此花元属玉堂仙。”三苏祠有“三分水二分竹”ー说,竹子断然是少不了的,“宁可食无肉,不可居无竹”嘛。一生植竹无数,写竹无数,画竹也无数,这些竹好像一下子都回到了三苏祠,成了修长的灵物,遮掩着一条条竹径通幽微,通向主人营造的意境与心境。此外,还有一株荔枝,不知是不是从岭南移栽来的,也是东坡先生钟爱之物。花木寄托着先生的精神和情怀,见证了先生的际遇,弥漫在空气中的芬芳,自然也就有了先生的味道。 此外,还有酒的味道,茶的味道…… 但说到底,东坡味道最终还是要落脚到人。这些年,有不少人想把苏东坡这个有血有肉的人物神化,但好像都没成功,因为他的人性、人情、人间烟火太浓重了。苏东坡身上有十足的人气,这人气是人间真气,千年不散,流布至今,传送着“千古一人"的人生况味。 三苏祠里供奉着苏东坡的一位始祖,是苏氏家谱可以考证的第一人,是唐代有名的文学家,苏轼是他的第十代孙。由此看来,家学渊源对后世有着难以抗拒的遗传作用。更为有趣的是,这位始祖居然就叫一“苏、味、道"! 这太巧合了,巧合得让人觉得苏东坡没有千古不散的独特而美妙的味道都不行,也巧合得让我不做一篇“味道”的文章也不行。 这就是余味吧。余味,难以忘怀。 (2018.12.01《人民日报》,有删减) 23. 下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 第三段插入了苏轼在黄州耕种东坡的经历,不但交代了“东坡”称号的由来,也为后文赞美他“十足的人气”做了铺垫。 B. 文章以“东坡的味道”为题,却着力描述“店铺”“花木”等看似无关的事物,充分体现了散文“形散神聚”的特点。 C. 稳重引用“宁可食无肉,不可居无竹”等诗句,借竹、桂等花木突出苏轼的精神品格,是采用了托物言志的表现手法。 D. 结尾段中写道“余味,难以忘怀”,是作者对“东坡味道”的眷恋,更是对“千古一人”的苏东坡由衷的敬仰和赞美。 24. 散文些苏东坡的味道,开篇却以“眉山行走”起笔,这样写有什么作用?请结合作品简要分析。 25. 散文以“东坡的味道”为题有着丰富的意蕴,结合文本谈谈你对“东坡味道”的理解。 【答案】23. A 24. ①激发读者的阅读兴趣,引起读者对“东坡味道”的好奇; ②开篇总写,文章内容是围绕“眉山行走”展开,感受“东坡味道”的; ③引出下文,在眉山行走看到宣传语,为下文的“东坡味道”做铺垫。 25. ①美食的味道:家乡的味道总是与味道和嗅觉有关的,东坡肘子、东坡肉、东坡泡菜、东坡皮蛋、东坡鱼; ②文化的味道:苏词的味道、书法的味道,花木味道、酒的味道、茶的味道; ③人生况味:人性、人情、人间烟火味。 【解析】 【23题详解】 本题属于综合考查题,考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”,要求选出“不正确的一项”,立足考查“内容和艺术特色”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。本题中,A项“也为后文赞美他“十足的人气”做了铺垫”,夸大作用;原文““东坡”这个号会比他的名“轼”深入人心得多,而且还会成为一张城市名片,给故乡带来美誉,给乡亲带来福祉”,只是对写“故乡的影响”做铺垫。 【24题详解】 本题考查学生分析作品结构的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题散文写苏东坡的味道,开篇却以“眉山行走”起笔,这样写有什么作用?然后到第①段找出眉山行走的内容,看内容上写了什么,然后再从结构上看有无承接上文、引出下文的作用,另外分析这个段落,是否增加文章的文学性和趣味性,吸引读者的阅读兴趣。从文中来看,第一段写在眉山行走看到宣传语,引出下文的“东坡味道”;第一段引述“东坡味道,美好眉山”这样的宣传语,引起读者对“东坡味道”的好奇;文章属于总分总的结构形式,开篇总写,文章围绕“眉山行走”展开,感受“东坡味道”。考生围绕这些方面分析作答即可。 【25题详解】 本题考查标题意蕴类探究能力。解答本题可以从标题含义、主旨等角度进行思考,就本题而言,要从标题的含义和主旨的角度来回答。 “东坡的味道” 含义有三层:表层意思,“家乡的味道总是与味觉和嗅觉有关的” “比如与苏东坡有直接关系的东坡肘子、东坡肉,还有依附于苏东坡名气派生、演绎出来的东坡泡菜、东坡皮蛋、东坡鱼等等”是美食的味道;“我想到了一种抽象的、意念中的味道” “再譬如丹青的味道。苏东坡的书、画都很了不起,其成就或许并不亚于诗文”是文化的味道;“因为他的人性、人情、人间烟火太浓重了”是人生的味道,结合文本分析成文。 七、作文(40分) 26. 阅读下面的材料,根据要求写作。 青春的字典里,“敢”是冲破束缚的锋芒,“念”是锚定方向的星火。读毛泽东《沁园春·长沙》,“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒”藏着以天下为己任的“敢”;品郭沫若《站在地球边上放号》,“我眼前来了的滚滚的洪涛哟!”奔涌着打破旧世界的“敢”。而闻一多《红烛》中“莫问收获,但问耕耘”的奉献,《沁园春·长沙》里“问苍茫大地,谁主沉浮”的担当,又何尝不是青春最坚定的“念”? 青春路上,“敢”的闯劲与“念”的定力如何相互成就?联系自身经历或思考,以“青春的‘敢’与‘念’”为话题,写一篇议论文;不少于800字。 【答案】例文: 以信念为舵,以勇敢为桨 青春的壮丽史诗中,“敢”是那劈波斩浪的锐气,“念”是那指引方向的星辰。真正的青春,正在这“敢”的实践与“念”的坚守间,奏响生命的交响。 “念”是“敢”的价值基石,为青春的锋芒赋予深沉的内涵。无念之敢,犹如无舵之舟,终将在浪潮中迷失。回想高二选科时的迷茫,面对“学好数理化,走遍天下都不怕”的世俗之见,我内心却回响着《红烛》般的奉献之念——那份希望以文字温暖人心的朴素愿望。正是这份对人文价值的认同,让我敢于遵从内心,选择历史。这份“敢”,并非叛逆的冲动,而是源于对自身志向的清醒认知与执着坚守。历史上,无数先驱的“敢”,莫不根植于济世安民的崇高信念。可见,坚定的“念”,能让青春的勇气超越盲动,成为有价值的选择。 “敢”是“念”的实践路径,让青春的抱负落地生花。无敢之念,恰如镜花水月,再美好也终是空谈。去年策划校园文化节主题活动的经历,让我对此深有体会。我们怀揣着“打破常规,展现学子多元风采”的共同理念,但在构思具体方案时却一度陷入空谈。最终,是那份“敢于尝试,不怕失败”的劲头,推动我们将创意付诸实践——从大胆联系校外艺术家,到巧妙设计互动环节,每一次突破都让最初的“念”变得更加清晰、可触。青春的信念,唯有通过勇敢的行动才能彰显其力量,否则便是沉睡的潜能。 “敢”与“念”并非孤立存在,而是在动态实践中相互滋养、彼此成就。在“敢”闯荡中,“念”得以淬炼升华;在“念”的照耀下,“敢”方能行稳致远。我参与志愿者服务的经历便是明证。初时仅凭一腔“敢于接触社会、服务他人”的热情,但在与社区长者的深度交流中,倾听他们的人生故事,感知时代的变迁,我最初那份略显朦胧的“服务之念”,逐渐沉淀为对生命联结与社会责任的深刻体悟。而这份愈加坚定的“念”,又反过来赋予我更大的“敢”——敢于在活动中提出更具建设性的方案,敢于承担更重要的协调职责。这种螺旋上升的互动,正是青春成长最动人的轨迹。 站在人生的十字路口,我们当深刻体悟“敢”与“念”的辩证之道。愿我辈青年既能葆有“挥斥方遒”的锐气,勇于探索,敢于创新;更能坚守“问苍茫大地”的担当,明心见性,知行合一。以信念为不灭的灯塔,照亮前行的航程;以勇敢为不息的风帆,推动青春的航船。 如此,方能在时代的浩荡洪流中,既不负韶华,亦不负初心,谱写出一曲既有锋芒又有定力的青春乐章。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道话题类材料作文题。 材料以毛泽东《沁园春·长沙》与郭沫若《站在地球边上放号》诠释青春之“敢”——那是挑战旧秩序、开创新局面的锐气与行动力;又以闻一多《红烛》与毛泽东词句点明青春之“念”——那是深植于心的价值追求、责任担当与奉献精神。材料精辟地揭示,“敢”是向外开拓的实践锋芒,“念”是向内坚守的精神坐标,二者共同构成青春生命的完整谱系。其核心意图在于引导考生辩证思考:青春的卓越,既需要无畏的闯劲突破边界,亦需要恒定的心力锚定航向,二者相辅相成,共同塑造有价值的青春。 文章应紧扣“青春的‘敢’与‘念’”这一核心话题,深入剖析二者内在的辩证统一关系。写作时需避免将“敢”与“念”割裂论述,或陷入“孰轻孰重”的简单比较,而应着力阐释“无念之敢是为莽,无敢之念是为空”的深刻道理。行文中,开篇可引材料精髓,直接点明“敢”与“念”缺一不可。主体部分可分层推进:首先,论述“念”是“敢”的价值基石与方向罗盘,缺乏崇高信念与深沉担当的“敢”,易沦为迷失方向的莽撞或破坏性力量,可结合历史或现实中因信念坚定而成就伟业的青年事例佐证;其次,论述“敢”是“念”的实践路径与活力源泉,再美好的理想若缺乏行动的勇气与魄力,终将是空中楼阁,可探讨在时代变革中,青年如何以敢为人先的实践,将个人之念转化为社会进步的动力;最后,可融合自身体验或时代议题,深入阐述二者在动态中相互促进、彼此成就的关系——正是在“敢”的闯荡中,“念”得以淬炼升华;正是在“念”的照耀下,“敢”方能行稳致远。结尾应回扣主题,升华至青年如何在时代洪流中,以有念之敢、有敢之念,书写无愧于心的青春华章。 立意: 1.以信念为舵,以敢勇为桨,渡青春之海。 2.持内心之恒念,展行动之锐气。 3.让青春的闯劲,扎根于精神的厚土。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 天津市第二南开学校2025-2026学年高一上学期期中语文试题 本试卷包括第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共100分。 考试时间120分钟,祝同学们考试顺利! 第I卷(选择题共34分) 注意事项: 1.答第I卷前,考生务必将自己的姓名、准考号涂写在答题卡上。 2.每小题选出答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号,答在试卷上的无效。 3.本卷共17小题,每小题2分,共34分。 一、基础训练题,完成小题。(每题2分,共20分) 选择题(在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目) 1. 下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是( ) A. 古之学者必有师 师道之不传也久矣 B. 吾尝终日而思矣 顺风而呼 C. 授之书而习其句读者 其皆出于此乎 D. 位卑则足羞 则耻师焉 2. 下列语句中加点词的解释有误的一项是( ) A. ①木直中绳(合乎) ②用心一也(专一) B. ①故木受绳则直(用墨线量过) ②虽有槁暴(干枯) C. ①金就砺则利(接近,靠近) ②句读之不知(一句话中间的停顿) D. ①而绝江河(横渡) ②而神明自得(非凡的智慧) 3. 下列文言句中加点字的解释不正确的一项是( ) A. 而耻学于师(以……为耻) 于其身也,则耻师焉,惑矣(困惑) B. 而闻者彰(清楚) 官盛则近谀(阿谀、奉承) C. 授之书而习其句读者(文辞停顿休止处) 今其智乃反不能及(竟然) D 非能水也(游泳) 其下圣人也亦远矣(低于) 4. 下列各句中没有词类活用的一项是( ) A. 君子博学而日参省乎己。 B. 上食埃土,下饮黄泉。 C. 假舟楫者,非能水也。 D. 君子曰:学不可以已。 5. 下列各项归类中全部含有通假字的一组是( ) ①余嘉其能行古道 ②顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰 ③君子生非异也,善假于物也 ④小学而大遗 ⑤则知明而行无过矣 ⑥虽有槁暴,不复挺者 A. ③⑤⑥ B. ②③④ C. ①③④ D. ③④⑥ 6. 下列关于《劝学》和《师说》文学常识的表述,正确的一项是( ) A. 韩愈是唐代古文运动的倡导者,被列为“唐宋八大家”之首,被王安石称为“文起八代之衰”。 B. “说”是古代一种议论性文体,用以阐述作者对某些问题的观点。 C. 荀子(约前313—前238),名卿,字况,赵国人,战国末期思想家。 D. 子,在古代常用作对有学问或德高望重的男子的尊称,例如孔子、孟子,还有《师说》中“李氏子蟠”的“子”。 7. 下列对《劝学》和《师说》两篇文章分析,不正确的一项是( ) A. 《劝学》大量使用比喻论证,深入浅出地阐明学习的重要性与方法。 B. 《师说》运用对比论证,批判了当时士大夫阶层耻于从师的不良风气。 C. 两篇文章都强调了后天学习的重要性,但荀子更强调“善假于物”,而韩愈更强调“从师而学”。 D. 两篇文章的作者分别是战国时期的荀子和北宋的韩愈。 8. 《峨日朵雪峰之侧》中“雪峰”“太阳”“蜘蛛”等意象的共同作用是( ) A. 渲染战争的残酷 B. 营造凝重壮美的氛围 C. 批判社会现实 D. 表达游子思乡之情 9. 下列关于第一单元文学常识的表述,正确的一项是( ) A. 《致云雀》作者雪莱是法国浪漫主义诗人,代表作有《西风颂》。 B. 《沁园春·长沙》按照字数划分,属于中调。 C. 闻一多提出诗歌应具备“音乐美、绘画美、建筑美”。 D. 《百合花》是当代著名女作家茹志鹃创作的一篇以抗日战争为背景的小说,表现了战火中的青春美和人性美。 10. 下列选项中,对加点字解释错误的一项是( ) A. 但我们没有人根据了“礼尚(崇尚)往来”的仪节,说道:拿来! B. 欣欣然的蹩进(走进、踱进)卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。 C. 也不当众摔在毛厕里,以见(看出、看见)其彻底革命。 D. 讨一点残羹冷炙(烤肉)做奖赏。 二、(每题2分,共6分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 从经济、社会层面来看,20世纪80年代末期至今的环境问题中全球气候变暖最具意义。 导致全球变暖的主要原因是人类在近一个世纪以来大量使用矿物燃料(如煤、石油等),排放出大量的二氧化碳等多种温室气体。除了占总量比74.4%的二氧化碳,氟利昂也会引发气候变暖,还会破坏臭氧层。但和二氧化碳不同的是,氟利昂是地球上本不存在的,在进入20世纪以后才由人工合成制造出来的化学物质,它被广泛应用于冰箱、空调、喷雾剂等产品。甲烷则来自动物的粪便、水田、反刍动物以及天然气的开采过程。水蒸气也有温室效应。相反地,森林和海洋则能够吸收大气中的二氧化碳,减缓全球气候变暖。 联合国IPCC的报告显示,地表大气平均气温在过去的一百年中上升了0.3℃~0.6℃。如果气候变暖按照目前的速度继续发展,到21世纪末将会上升2℃~4℃,而全球气候变暖会引发大规模的气象变化,也将实质上降低人们的生活水平。大气中二氧化碳的浓度越高,人们将蒙受的危害就越大。而且,二氧化碳在大气中的存留时间有数十年之久,对未来地球环境也将产生影响,也就是说,气候变暖的危害会波及子孙后代。 (取材于宇泽弘文《社会共通资本》) 材料二: 碳达峰、碳中和首先改变的将是能源产业格局。要实现2060年碳中和的目标,就要大幅发展可再生能源,降低化石能源的比重。目前,我国光伏、风电、水电装机量均已占到全球总装机量的三分之一左右,无论在投入还是规模上都领跑全球。 碳达峰、碳中和还将重构整个制造业,就拿手机产业来说,如果要实现碳中和,负责组装的企业要实现碳中和,为其提供零部件和原材料的环节要实现碳中和,为其提供芯片的企业也要实现碳中和,产业链上的每一个环节都要实现碳中和。这就会让产业链形成一个新的标准。到了2060年,中国实现碳中和,光伏、风能聚集的中西部地区将会成为最主要的能源输出地之一。中西部地区在中国经济版图上的角色,将被重新定义。 (取材于《碳达峰、碳中和,重新定义经济版图》) 材料三: 数字人民币在促进绿色低碳生活方式养成方面能发挥积极作用。数字人民币具有可编程属性,可加载智能合约用于条件支付,这一优势使得数字人民币格外适用于低碳行为的激励。以美团平台为例,消费者在完成低碳行为后,进入支付环节时将触发数字人民币预置的“碳中和奖励条件”,进而顺利获得数字人民币低碳红包奖励。如此一来,以绿色低碳为目标的支付流程就引导着消费者不断完成绿色低碳任务,从而帮助消费者逐渐养成绿色低碳的生活习惯。 从前期开展数字人民币低碳骑行活动的效果来看,使用数字人民币红包进行激励,能够有效带动消费者低碳出行。公开数据显示,9月起开展的低碳骑行活动吸引了近800万用户参加,其中,近200万用户下载和开立数字人民币个人钱包,累计产生超过4200万绿色骑行公里数。与驾驶普通燃油车相比,同等运量下预计可减少碳排放量约11400吨。此次再度将数字人民币试点与低碳生活方式相结合,也为接下来数字人民币的推广提供了一个可参考的样板。随着数字人民币试点的纵深开展,数字人民币场景建设不断深化,将数字人民币与绿色低碳结合,成为不少金融机构布局的重点方向。 (取材自2021年12月20日《经济日报》陈果静《数字人民币助力绿色低碳生活》) 材料四: 11. 根据前三则材料,下列理解正确的一项是( ) A. 全球地表大气平均气温在过去的一百年中上升了0.3℃~0.6℃,预计到了21世纪末,气候变暖将会引发大规模的气象变化。 B. 导致全球变暖的温室气体主要是二氧化碳,二氧化碳不仅对当下的人类产生一定的影响,更会遗毒后代。 C. 2060年,中国要想实现碳中和的目标,仅需大幅发展可再生能源,无需采取碳封存、碳循环等其他技术手段。 D. 数字人民币以绿色低碳为目标,激励消费者的低碳行为,能促进人们养成绿色低碳的健康生活方式。 12. 根据上面四则材料,下列表述不正确一项是( ) A. 2060年,中国实现碳中和,中西部地区将会成为中国经济版图上的主要角色。 B. 随着数字人民币场景建设深化,它赋能绿色低碳发展功能也将增强。 C. 据材料四,2022年中国数字人民币使用中主要痛点是操作、隐私等问题。 D. 在数字人民币用户调研中,只有不到半数的受访者了解数字人民币。 13. 下面对材料的理解和推断,不正确的一项是( ) A. 致力于种植树木的蚂蚁森林等公益项目,能在一定程度上减缓全球气候变暖。 B. 2060年,大片的光伏和风力发电景象可能会成为中国中西部地区的旅游景观。 C. 美团平台消费者只要已经完成预置的低碳行为就可获得数字人民币低碳红包奖励。 D. 警惕风险、完善政策、推广宣传,可以让数字人民币更快融入大众日常生活。 三、(每题2分,共8分) 阅读下面的文字,完成小题。 有晋徵士浔阳陶渊明,南岳之幽居者也,弱不好弄,长实素心,学非称师,文取旨达。在众不失其寡,处言愈见其默。少而贫病,居无仆妾。井臼弗任,藜菽不给。母老子幼,就养勤匮。远惟田生致亲①之议,追悟毛子捧檄②之怀。初辞州府三命,后为彭泽令,道不偶物,弃官从好。遂乃解体世纷,结志区外,定迹深栖,于是乎远。灌畦鬻蔬,为供鱼菽之祭;织絇纬萧,以充粮粒之费。心好异书,性乐酒德,简弃烦促,就成省旷。殆所谓国爵屏贵,家人忘贫者与?有诏征为著作郎,称疾不到。春秋若干,元嘉四年月日,卒于浔阳县之某里。近识伤情,冥默福应,呜呼淑贞。 (节选自《陶徵士诔》东晋·颜延之) 先是颜延之为刘柳后军功曹,在浔阳与渊明情款,后为始安郡,经过浔阳,日造渊明饮焉。每往必酣饮致醉弘欲邀延之坐弥日不得延之临去留二万钱与渊明。渊明悉遣送酒家,稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘送酒至;即便就酌,醉而归。渊明不解章律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去!”其真率如此。 (节选自《昭明文选·陶渊明传》南朝梁·萧统) 是时,辙亦迁海康,书来告曰:“古之诗人有拟古之作矣,未有追和古人者也。追和古人,则始于东坡,吾于诗人,无所甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇,至其得意,自谓不甚愧渊明。今将集而并录之,以遗后之君子。子为我志之。然吾于渊明,岂独好其诗也哉?如其为人,实有感焉。渊明临终,疏告俨等:‘吾少而穷苦,每以家弊,东西游走。性刚才拙,与物多忤,自量为己必贻俗患,黾勉辞世,使汝等幼而饥寒。’渊明此语,盖实录也。吾今真有此病,而不早自知,半生出仕,以犯世患,此所以深服渊明,欲以晚节师范其万一也。” (节选自《子瞻和陶渊明诗集引》北宋·苏辙) 【注】:①田生致亲:田过,战国时期齐国人,他认为父母比君王更重要,给君王效力是为了获得俸禄来奉养自己的父母。②毛子捧檄:庐江毛义,家贫,以孝称。官府征为守令,捧檄而喜;及母死,去官归家,屡辞征召。 14. 对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( ) A. 弱不好弄 弄:嬉戏 B. 井臼弗任 臼:舂米 C. 忽值弘送酒至 值:适逢 D. 与物多忤 忤:对视 15. 下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是( ) A. 远惟田生致亲之议 古之圣人,其出人也远矣 B. 则始于东坡 不拘于时 C. 子为我志之 圣人之所以为圣 D. 然其诗质而实绮 蟹六跪而二螯 16. 文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是( ) A. 每往必酣/饮致醉/弘欲邀/延之坐/弥日不得/延之临去/留二万钱与渊明 B. 每往/必酣饮致醉/弘欲邀延之坐/弥日不得/延之临去/留二万钱与渊明 C. 每往必酣/饮致醉/弘欲邀延之/坐弥日/不得延之/临去/留二万钱与渊明 D. 每往/必酣饮致醉/弘欲邀延之坐弥日/不得/延之临去/留二万钱与渊明 17. 对上面三段文言文阅读材料的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 《陶徵士诔》一段,概括了陶渊明做官的原因、辞官的理由及辞官之后的生活,字里行间寄托了作者的悲悼之情。 B. 《昭明文选·陶渊明传》一段,记载陶渊明虽不懂音律,却保存有一张无弦琴,客观地反映出陶渊明附庸风雅。 C. 《子瞻和陶渊明诗集引》一段,从苏轼给苏辙的信中可以看到,陶渊明在出仕和归隐之间的矛盾、愧疚的复杂情感。 D. 三段文字出自三位不同时代的作者之手,他们从不同的角度记述了陶渊明,但是共同表达出对陶渊明的赞美之情。 18. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)贵贱造之者,有酒辄设。 (2)然吾于渊明,岂独好其诗也哉? 第II卷(非选择题共66分) 注意事项: 1.用黑色钢笔或签字笔直接答在答题卡上,答在本试卷上的无效。 2.本卷共7题,共66分。 四、(共18分) 阅读下面两首诗,按要求作答。 怀友二首 【宋】郭祥正 其一 夕阳在窗户,凉气何处来? 微风泛庭柯,萧萧历空阶。 抱琴一写之,冰霜溅孤怀。 但惜对樽酌,而无良友偕。 聊将幽独思,滔滔寄长淮。 其二 晚坐庭树下,凉飕经我怀。 亦有樽中物,佳人殊未来。 佳人隔重城,谁复为之侪。 瞻云云行天,步月月满阶。 想闻诵①声作,崩腾满江淮。 【注】①诵:汉朝时,各地人民对某些好官常用民谣来称赞他。 19. 下列对这两首诗的理解与赏析,不恰当的一项是( ) A. 诗人由“夕阳在窗”写到“晚坐庭树”,时间渐晚,听“萧萧”之音,感凉风“经怀”。 B. 诗人怀友,第一首写自己思念友人,第二首“佳人隔重城,谁复为之侪”两句想象友人思念自己,虚实结合,感情深浓。 C. 怀友第一首由夕阳西下之景引得诗人抱琴抒怀,由“孤怀”过渡到怀念友人,“溅”字使诗人孤单的心境又添凄凉。 D. 诗人情感由“滔滔寄长淮”到“崩腾满江淮”,情感逐步强烈,奔放纵横,近于李白。 20. “夕阳在窗户,凉气何处来?微风泛庭柯,萧萧历空阶”描绘了一幅什么画面? 21. “瞻云云行天,步月月满阶。想闻诵声作,崩腾满江淮”这四句诗抒发了诗人什么感情? 22. 补写下列句子中的空缺部分。 (1)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”《劝学》中也用“_______,_______”强调了自我反思的重要性。(《劝学》) (2)_______,问苍茫大地,谁主沉浮?(《沁园春·长沙》) (3)曾记否,到中流击水,_______。(《沁园春·长沙》) (4)词人回忆往昔革命岁月时,以“_______,_______”两句,刻画了青年一代意气风发、勇担大任的豪迈形象。(《沁园春·长沙》) (5)韩愈在《师说》中阐明老师职能的句子是_______,_______。 (6)《劝学》中以蚯蚓为例,论证了为学必须锲而不舍,坚持不懈;同篇中与之相反的例证是“_______,_______,_______”。 (7)《劝学》中,“_______,_______”两句,表明了整天空想不如片刻学习收获大的道理。 (8)生乎吾前,_______,吾从而师之。(《师说》) 阅读下面的文字,完成各题。 东坡味道 何永康 在苏东坡的故乡四川眉山行走、不时会看到“东坡味道,美好眉山”这样的宣传语。从宣传的本意来看,东坡味道就是苏东坡家乡的味道。 一般来说,家乡的味道总是与味觉和嗅觉有关的,是可以捕捉、可以品评、可以的购买、可以带走的味道。比如与苏东坡有直接关系的东坡肘子、东坡肉,还有依附于苏东坡名气派生、演绎出来的东坡泡菜、东坡皮蛋、东坡鱼等等。许多年来,苏东坡是眉山人心中的代表人物,整个眉山到处都有苏东坡的影子。东坡就不是一个人名了,而是一个地名(眉山市的确有一个东坡区);其味道也不仅仅是苏东坡一个人的味道,而是一个地域的味道了。 当年,苏轼被贬到黄州,家里生活困难,黄州太守怜爱有加,便把一废弃的军队营地交给他无偿耕种以补贴家用。这是一块无名高地,地处城东,被苏轼命名为“东坡”,他似乎很喜欢这个地方,在诗文中多处言及,如“夜饮东坡醒复醉”“雨洗东坡月色清”。后来,他干脆就以“东坡”自号——东坡居士。那时的他,或许做梦都不会想到,“东坡”这个号会比他的名“轼”深入人心得多,而且还会成为一张城市名片,给故乡带来美誉,给乡亲带来福祉。 虽然眉山的朋友让我领略到不少大饱口福的“东坡美食”,但我认为这还不完全是我心目中的东坡味道,或者说,这是一个地方——苏东坡故里的味道,而不是一个人——苏东坡的味道。那么,苏东坡的味道是什么呢? 我想到了一种抽象的、意念中的味道。人们常说某某的文章有味道,某某的画有味道,到底是个什么味道,却只可意会不可言传。苏东坡是大文人,文化的味道在眉山城里随处都可以嗅到。你跟着“明月”“婵娟”“天上宫阙”这样的招牌走,感觉是在苏词中穿梭。店铺不管经营的是什么,墙上挂的字画都少不了苏东坡、音量很低的背景音乐一定有用苏词谱写的曲子。大大小小的书店或书摊上,与苏东坡有关的图书总是摆在显眼的位置,一翻开,就有纸张油墨特有的香味夹杂着东坡的气息扑鼻而来。再譬如丹青的味道。苏东坡的书、画都很了不起,其成就或许并不亚于诗文。书法居“宋四大家”之首,又与黄庭坚并称“苏黄”;在绘画上则开清新隽永的文人画之先河,其画论对后世影响深远,“苏式”翰墨味道也由历史深远处飘到了今天。 当然还有花木的味道。这味道我在三苏祠流连了很长的时间。祠三面环水,荷叶铺满一个个回环的池塘,开出了星星点点的荷花,这花在眉山叫瑞莲,相传苏轼兄弟双双进士及第那天,池塘里开放了很多并蒂莲,被视为祥瑞之花。今天,也还有学子在此与瑞莲合影,希望能沾染香气、灵气而有助于学业有成。桂树也与别处的不同,树龄少则几十年,多则百年乃至数百年,尤以古井旁的一株丹桂最为珍贵,七百多年了,如今到了花期依旧会开出橙红色的花来。恰如东坡先生诗云:“月缺霜浓细蕊干,此花元属玉堂仙。”三苏祠有“三分水二分竹”ー说,竹子断然是少不了的,“宁可食无肉,不可居无竹”嘛。一生植竹无数,写竹无数,画竹也无数,这些竹好像一下子都回到了三苏祠,成了修长的灵物,遮掩着一条条竹径通幽微,通向主人营造的意境与心境。此外,还有一株荔枝,不知是不是从岭南移栽来的,也是东坡先生钟爱之物。花木寄托着先生的精神和情怀,见证了先生的际遇,弥漫在空气中的芬芳,自然也就有了先生的味道。 此外,还有酒的味道,茶的味道…… 但说到底,东坡味道最终还是要落脚到人。这些年,有不少人想把苏东坡这个有血有肉的人物神化,但好像都没成功,因为他的人性、人情、人间烟火太浓重了。苏东坡身上有十足的人气,这人气是人间真气,千年不散,流布至今,传送着“千古一人"的人生况味。 三苏祠里供奉着苏东坡的一位始祖,是苏氏家谱可以考证的第一人,是唐代有名的文学家,苏轼是他的第十代孙。由此看来,家学渊源对后世有着难以抗拒的遗传作用。更为有趣的是,这位始祖居然就叫一“苏、味、道"! 这太巧合了,巧合得让人觉得苏东坡没有千古不散的独特而美妙的味道都不行,也巧合得让我不做一篇“味道”的文章也不行。 这就是余味吧。余味,难以忘怀。 (2018.12.01《人民日报》,有删减) 23. 下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 第三段插入了苏轼在黄州耕种东坡的经历,不但交代了“东坡”称号的由来,也为后文赞美他“十足的人气”做了铺垫。 B. 文章以“东坡的味道”为题,却着力描述“店铺”“花木”等看似无关的事物,充分体现了散文“形散神聚”的特点。 C. 稳重引用“宁可食无肉,不可居无竹”等诗句,借竹、桂等花木突出苏轼的精神品格,是采用了托物言志的表现手法。 D. 结尾段中写道“余味,难以忘怀”,是作者对“东坡味道”的眷恋,更是对“千古一人”的苏东坡由衷的敬仰和赞美。 24. 散文些苏东坡的味道,开篇却以“眉山行走”起笔,这样写有什么作用?请结合作品简要分析。 25. 散文以“东坡的味道”为题有着丰富的意蕴,结合文本谈谈你对“东坡味道”的理解。 七、作文(40分) 26. 阅读下面的材料,根据要求写作。 青春的字典里,“敢”是冲破束缚的锋芒,“念”是锚定方向的星火。读毛泽东《沁园春·长沙》,“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒”藏着以天下为己任的“敢”;品郭沫若《站在地球边上放号》,“我眼前来了的滚滚的洪涛哟!”奔涌着打破旧世界的“敢”。而闻一多《红烛》中“莫问收获,但问耕耘”的奉献,《沁园春·长沙》里“问苍茫大地,谁主沉浮”的担当,又何尝不是青春最坚定的“念”? 青春路上,“敢”的闯劲与“念”的定力如何相互成就?联系自身经历或思考,以“青春的‘敢’与‘念’”为话题,写一篇议论文;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:天津市第二南开学校2025-2026学年高一上学期期中语文试题
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