天津市耀华中学滨城学校2025-2026学年高一上学期11月期中考试语文试题

天津市耀华中学滨城学校2025-2026学年度第一学 第I卷（选释题共38分） 一、阅读下面的文字，完成小题。(6分) 大年初一，河南卫视春晚上的舞蹈节目《唐宫夜宾》成功“出困”，登上微博综艺榜晚会栏目 类第一，该节目不仅令亿万观众，更重要的是把中国印象中的传统文化在台上给“舞”活了。 它运用5GAR技术展示虚拟场景，力求将盛唐的风采和少女的灵动搬上舞台，再现盛唐时期的 大国气象和以“唐三彩”为代表符号的唐韵之美，（)。不仅舞蹈本身表现赴夜宾宫女嬉笑打闹、 梳妆打扮的灵动机巧以及盛唐宫廷夜宴的厚重瑰丽，也在《接花仕女图》和《千里江山图》的背景 下大大提升了作品本身的庄严与大气。 曾几何时，传统文化传播一，如此突然一、接二连三地破圈而出，令人振奋和欣慰。 信息时代背景下，现代技术与传统文化的融合创新亦在文化多样化的今天，以更理想的荧幕呈现实 现了“1+>2”的综合效应。中华美学讲求托物言志、寓理于情，讲求、凝练节制，讲求形神 兼备、意境深远，强调知、情、意、行相统一。我们要力求以优秀传统文化为基石，锻造现代文艺 的精彩所在。 1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（) A.喜闻乐见式微否极泰来简明扼要 B,年目一新衰败否极泰来简明扼要 C.耳目一新式微峰回路转言简意赅 D,喜闻乐见衰败峰回路转言简意赅 2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（) A.因而为大众描绘出一幅传统文化与现代科技交相辉映的文化画卷 B.一幅传统文化与现代科技交相辉映的文化画卷在大众面前展现出来 C.一幅传统文化与现代科技交相辉映的文化画卷被展现在大众面前 D.从而为大众展示出一幅传统文化与现代科技交相辉映的文化画卷 3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是() A.舞蹈不仅本身既表现赴夜宴宫女嬉笑打闹、梳妆打扮的灵动机巧以及盛唐宫廷夜宴的厚重瑰丽， 又以《簪花仕女图》和《千里江山图》为背檗大大提升了作品庄严与大气的品质。 期期中检测 年级：高一 学科：语文 B.舞蹈木身不仅表现赴夜宴宫女嬉笑打闹、梳妆打扮的灵动机巧以及盛唐宫廷夜宴的厚重瑰 丽之外，还在《簪花仕女图》和《千里江山图》的背景下大大提升了作品的庄严与大气。 C.舞蹈本身既表现了赴夜宴宫女嬉笑打闹、梳妆打扮的灵动机巧以及盛唐宫廷夜宴的厚重瑰 丽，又在《簪花仕女图》和《千里江山图》的背景下大大提升了作品的庄严与大气。 D,舞蹈本身除了表现赴夜宴宫女嬉笑打闹、梳妆打扮的灵动机巧以及盛唐宫廷夜宴的厚重瑰 丽之外，更以《簪花仕女图》和《千里江山图》为背景大大提升了作品庄严与大气的品质。 二、基础知识(20分) 4.下列加点字读音不正确的一项（ A.吸吮shin 埋恐ni 炽热zh1 罅隙xià B.踮起din 半晌shng 木讷ne 慰藉jie C.着zhu6落 挟带xié 涨红zhang 铆钉m0 D.娇嗔chen 憎恶zng 忸怩nf 高挑tio 5.下列词语中，字形和加点的字的读音全都正确的一组是( ) A.蓼蓝(1i6n) 靛青(dian) 蛟(jio)龙 呕哑嘲哳（zhā) B.鳝鱼(shdn) 舟楫(1) 锲而不舍 木直中绳(zhòng) C.须臾（y) 眭步（gui) 骐骥 柔以为轮(ru) D.槁暴(pù) 蹩(biě)脚 蟹螯 潦倒 6.下列文学常识有误的一项是（). A.《拿来主义》作者鲁迅，原名周树人，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名。 作品主要有小说集《呐喊》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》《华盖集》《南腔北调 集)《彷徨》《且介亭杂文》等。 B.六艺指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。《乐》已失传。 C.《师说》作者韩愈，字退之。唐代杰出的文学家、思想家、政治家。世称“韩昌黎”“昌黎先生”。 唐代古文运动的倡导者，苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。 D.《劝学》(《荀子》)荀子，名况，字卿，战国末期赵国人，著名思想家，文学家、政治家，时人 尊称“荀卿”。他是先秦时期偶家学派最后-一个代表人物。他特别强调教育的作用，韩非和李斯都 是其学生。在人性问题上，提倡性恶论。《劝学》是《荀子》的首篇。 英∮愿 7、下列两组加横线词的含意分析正确的-一组是() ①其为惑也，终不解矣 ②于其身也，则耻师焉，惑矣 ③圣人之所以为圣 ④师者，所以传道受业解惑也 A、①与②的“惑”相同，③与④的“所以”不同 B.①与②的“惑”相同，③与④的“所以”相同 C.①与②的“惑”不同，③与④的“所以”不同 D①与②的“惑”不同，③与④的“所以”相同 8、下列各句中加点的虚词，意义与用法都相同的一组是() A.师道之不传也久矣 欲人之无惑也难矣 B.冰，水为之，而寒于水 吾尝终日而思矣 C.善假于物也 于其身也 D.其闻道也固先乎吾 其皆出于此乎 9、下列各句中，与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的句式相同的一项是( A.青，取之于蓝，而青于蓝 B.句读之不知，惑之不解 C.马之千里者 D.非蛇鳝之无可寄托者，用心躁也 10、下列对加点词语的解释有误的一项是( A.学不可以已停止 作《师说》以贻之赠送 B.锲而不舍 舍弃 虽有槁暴枯 C.则耻师焉 羞耻 师道之不传也久矣 向老师学习 D.而闻者彰 清楚 君子不齿 不与同列，意思是看不起 11、关于下列加点字不属于古今异义的一项是() A.下饮黄泉 B,小学而大遗 C.古之学者必有师 D,术业有专攻 12、下列各句中没有词类活用现象的一项是( A.其下圣人也亦远矣 B.圣益圣，愚益愚 第 一学期期中检测 年级：高一 学科：语文 C.假舟楫者、非能水也 D.故不积跬步，无以至千里 13、下列句中加点实词的解释都不正确的一项是( ①君子不齿 齿：并列。 ②声非加疾也 疾：动 疾。 ⑨風有槁暴 暴：暴发。 ④圣人无常师 常：经 常。 ⑤余嘉其能行古道 嘉：赞许。 ⑧而绝江河 绝：横渡。 ⑦木直中绳 中：合乎。 ⑧六艺经传皆通习之 通：了解。 A.②③yA D.①③⑦ C.③④⑧ D.①④⑥ 三、阅读下面的文字，完成后面的题目。(6分) 材料一： 人工智能艺术创作与人类自身的艺术创作的区别是什么呢？区别在于是否用“身体”创作。 也就是说，人工智能之所以是“人工”而不是“人类”，就在于它不具备人类的身体。随着人工智 能技术的发展尤其是深度学习的应用，人工智能的计算、学习、推理等能力有了质的改变和提升。 但即使人工智能越来越接近人类身体的某些功能，它终究不是人类的身体。而艺术创作与人类的身 体具有密切的联系。 艺术家的身体对外界环境的感知为艺术创作提供了动力。艺术创作的触发是由艺术家主体和 外部客体之间共同作用的结果。清代画家郑板桥画竹，正是因为他看到了“院中之竹”后，“胸中 勃勃，遂有画意”，这个“画意”就是艺术创作的冲动。艺术家的身体对外界环境具有一种能动的 选择性，这与人工智能的艺术创作是不同的。虽然人工智能现在也可以通过看图进行艺术创作，比 如微软小冰2017年就具有了“看图创作现代诗”的技能，但显而易见的是，人工智能的“看”与 人类通过身体的“看”具有本质的不同。人工智能的“看”与其说是“一种看”，不如说是“数据 分析”。也就是说，人工智能所看到的并不是事物本身，而是关于事物的数据、程序、编码等内容。 通过分析所“看”之物的数据，人工智能再调动内存数据库，找到合适的模型、编程进行所谓的“艺 术创作”。 艺术家的身体状态影响着艺术创作过程。艺术家在进行创作的时候，整个身体都会进入一种 不同于日常生活的状态。如中国古代诗人写诗之前强调要进入“虚静”的状态。艺术家的艺术创作 天津市耀华中学滨城学校2025-2026学年度第一学期 其实也是一种实践活动，艺术家通过艺术创作将自已的想象、倩感、志向、思想等内容通过艺术表 达出来。而对于人工智能来说，其艺术创作的过程仅仅是数据的整合、模型的筛选等计算、推理的 过程。人工智能并不知道自己所“创作”的艺术为何物，对于它侧来说，这些艺术仅仅是冰冷的数 字与毫无温度的符号而已。与艺术家有生命的人的身体不同，影响着人工智能艺术创作的是它数据 库的大小及其学习能力的强弱。 艺术家在创作艺术的过程中，也在改造着包括身体在内的整个自己。马克思在《资本论》中 指出，当人通过劳动“作用于他身外的自然并改变自然时，也就同时改变他自身的自然”。毫无疑 问，艺术创作也是人类的一种劳动实践，艺术家在艺术创作的实践过程中，一方面把自己的本质力 量通过艺术对象化出来，另一方面对象的特质也或多或少、或隐或显地对主体形成了某种反作用。 正所谓“文如其人”一一文是人的本质力量的对象化，同时“人如其文”一人也会受到文的反作 用。但是，对于人工智能的艺术创作过程来说，即使它可以对人工智能产生一定影响，这种彩响也 仅仅是人工智能对艺术创作的经验和情感的积累，而且这些积累是作为一种数据和符号保存在人工 智能的储存器之中的，这与人类本身的艺术创作截然不同。 以上从身体的角度对艺术家艺术创作与人工智能艺术创作进行了比较，并认为二者的根本区 别在于人类的“身体”不同于人工智能机械化、数字化的“身体”。正因如此，我们才认为人类的 艺术创作不可能被人工智能艺术创作完全取代。当然，这里并不是否定人工智能艺术创作存在的合 法性，在某种程度上，人工智能艺术创作终究还是人类的艺术创作，只不过这里的媒介不再是人类 的身体和基本的艺术创作工具，而是变成了具有某种智能的工具而已。所以，人工智能艺术创作的 积极作用可以表现为：一、人工智能艺术创作使得艺术创作变得智能化、模型化与便捷化；二、人 工智能艺术创作可以使艺术品种类更加多样化，.让人们的艺术欣赏具有更多选择性；三、为艺术创 造提供了更多可能性。 (摘编自张新科《艺术、身体与人工智能》，《中国文化报》2019年4月14日) 材料二： 在媒体沟通会现场，技术团队展示了人工智能机器人小冰的部分绘画作品，不论是构图、色 彩还是虚实，小冰的作品都已经趋近于真人的绘画表达。可以看出人工智能从现实的数据学习中融 入了一定的情感表现能力，同时，因其对200余位艺术家画作的全面学习，我们还能在小冰的画作 中看到人文历史的独特视角。 学期期中检测 年级：高一 学科：语文 在小冰的命题创作《中国的城市化进程》系列中，观众可以惊喜地看到很多绘画先贤的“复 活”：比如使用弗兰茨。马尔克的笔法绘制的在稻田中停落的飞机：比如好似莫奈绘画的人物徜徉 在花海中，远处却是明灭的灰霾城市。可以想见，人工智能技术的不断发展一定会给视觉艺术的发 展带来更多可能。可以这样认为，人工智能在创造领域的探索并不应以击败人类为目标，而应着眼 于在达到与相应人类创造者的同等水准前提下，充分发挥人工智能艺术创作的优势，开启“高度定 制化”的内容产业的未来。 (摘编自何鑫《原来你才是真正的“夏语冰”》，中国美术报网2019年5月17日) 14,下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ A.郑板桥画竹和微软小冰“看图创作现代诗”都是通过“看”进行艺术创作的，这说明艺术家 和人工智能都可产生艺术创作的冲动。 B.人工智能艺术创作过程是数据的整合、模型的筛选等计算、推理过程，可见其数据库的大小 决定着人工智能艺术创作的水准。 C.从微软小冰创作的《中国的城市化进程》中可以看到绘画先贤的“复活”，这是人工智能把 自己的本质力量通过艺术对象化的结果。 D.人工智能艺术创作可从现实的数据学习中融入一定的情感表现能力，还能通过学习人类艺术 而具有一些人文历史的独特视角。 15.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ A.中国古代诗人写诗之前强调要进入到“虚静”的状态，这可以看出艺术家的身体状态影响着 艺术创作的过程。 B.“人如其文”这一说法说明了艺术创作对象的特质或多或少、或隐或显地对艺术创作的主体 形成了某种反作用。 C.不能否定人工智能艺术创作存在的合法性，因为人工智能艺术创作是不可能完全取代人类的 艺术创作的。 D.人工智能在创造领域的探索有助于发挥人工智能艺术创作的优势，开启“高度定制化”的内 容产业更好的未来。 16.下列说法中，可以作为论据来支撑材料一观点的一项是（) A.人工智能艺术从主题、形式到技术都令人惊叹，面对人工智能对传统艺术的挑战，公众和学 界都应保持理性和宽容。 B.当人工窄“艺术形成“（格”之后，一切我们习以为常的传统、理念、常识或将不复存在，也 会导致人工智能艺术对人类艺术的取代。 C.人工智能可以完成创造性的艺术活动，艺术创造中有多少劳动的成分，人工智能就可以代替多 少，并且现在已经实现了。 D,人工智能艺术创作虽然能模仿人脑的某些作用，但仍然不像人类身体那样感知外部环境、进入 创作状态，所以人工智能艺术创作只是“人工”而非“人类”行为。 四、阅读下面的文言文，完成后面的题目。(6分) 李伯温，守贤之孙，彀之子也。长兄惟则，怀远大将军、平阳征行万户。次伯通，岁甲戌， 锦州张致叛，国王木华黎命击之，大战城北，伯通死焉。伯温行平阳元帅府事，镇青龙堡，专任东 征。知平阳已陷，弟守忠被执，选骁勇拒守，久之，金人尽锐来攻，守卒夜多遁去，李成开水门导 敌入，伯温登堞楼，谓左右曰：“吾兄弟仗节拥魔，受方面之寄，今不幸失利，当以死报国。吾弟 已被执，我不可再辱，汝等宜自逃生。”士卒皆犹豫不忍去，伯温即拔剑杀家属，投井中，以刃植 柱，刺心而死。金人登楼，见伯温抱柱如生，无不嗟叹。弟守正，自幼时尝质于木华黎，后为平阳 守，活俘虏甚众，以功授银青荣禄大夫、河东南路兵马都元帅。岁庚寅，上党、晋阳合兵攻汾州， 将陷，守正以义赴援，众寡不敌。别遣老弱百人，曳薪扬尘，多张旗帜，敌惧，遂解去。汾人持牛 酒迎犒者，道不绝，且泣谢曰：“幸公完是州，德甚大，愿奉是州以从。”关中兵屯吉州，酋领杨铁 枪以数千人叛，守正出兵擒之。轩成据隰州，守正往击之中矢伤足及归疮甚会金人完颜合达攻平阳 守正裹疮战级。大帅以其兄守忠代之。守忠官至银青荣禄大夫、河东南路兵马都元帅，兼知平阳府 事。壬午冬，平阳公胡景山以青龙堡降。尝从攻益都，北还，军将彭智孙，乘间据义州叛，守忠闻 之，长驱抵城下，力战，复之。丁亥夏四月，金纥石烈真袭击平阳行营招讨使权国王按察儿于洪洞， 守忠出援之，会于高梁，师溃入城。平阳副帅夹谷常德潜献东门以纳金兵，城遂陷。金人执守忠至 汴，诱以高爵，使降，守忠骂之，语恶，金人怒，置守忠铁笼中，火炙死 (节选自《元史·李伯温、李守正、李守忠传》) 17.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ) A,守正往击之/中矢/伤足及归/疮甚/会金人完颜合达攻平阳守正/裹疮战殁 B.守正往击之/中矢伤足/及归/疮甚/会金人完颜合达攻平阳/守正裹疮战殁 胡期中检测 年级：高一 学科：语文 C.正往/击之中矢/伤足及归/疮甚/会金人完颜合达攻平阳/守正裹疮战殁 0·守歪篷/击之中矢/伤足/及归疮甚/会金人完颜合达攻平阳守正/裹疮战殁 18.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( A.万户，世袭军职，金初设，元相沿，总领于中央枢密院：驻于各路者，则分属于行省。 B.堞楼，即城楼。堞，古代城墙之上形如齿状的矮墙，作战时可抵挡敌人的石攻击。 C、河东，古地名，因在淮河以东而得名；秦汉于此设郡，唐置道，宋置路，皆称河东。 D、行营，是指出征时的军营，亦指军事长官的驻地办事处；还指巡视军营、往来营求。 19.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ A.李伯温体恤部下，刚烈勇毅。青龙堡失守后，李伯温知道大势已去，他让部下各自逃生，在 杀死家属后自杀殉国。 B.李守正为人侠义，富有智谋。在汾州保卫战中，守正派兵驰援，以寡敌众，虽然退敌，却终 因伤势过重而不幸身亡。 C.李守忠多有战功，视死如归。李守忠在出兵支援洪洞的战斗中兵败被俘，他拒绝金人利诱， 直面酷刑，惨烈而死。 D.李家人赤胆忠心，满门忠烈。李氏家族，不乏国家的栋梁之材，伯通、伯温、守忠、守正都 为国捐躯，可歌可泣。 第Ⅱ卷（共112分) 20.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分) (1)别遣老弱百人，曳薪扬尘，多张旗帜，敌惧，遂解去。 (2)军将彭智孙，乘间据义州叛，守忠闻之，长驱抵城下，力战，复之。 (3)君子生非异也，善假于物也。 (4)位卑则足羞，官盛则近谀。 五、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。(6分) 池鹤 白居易 高竹笼前无伴侣，乱鸡群里有风标。 天津市耀华中学滨城学校2025-2026学年度第一 低头乍恐丹砂落，硒翅常疑白雪消。 转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。 临风一唳思何事？怅望青田云水遥。 【注释】1、此诗作于诗人江州司马任上。2、丹砂：又名朱砂，一种红色的矿物。3、鸬鹅[1úc1] 水鸟，毛色深暗，常被驯化捕鱼。 21,下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ )(3分) A.首联中的“高竹笼”“乱鸡群”，写出池鹤恶劣的生活环境，尽管如此，它仍有孤标傲世的品格 B.领联中的“丹砂”“白雪”运用借代手法，既写出了池鹤的形象之美，又写出了池鹤的品格之美 C.颈联说池鹤觉得鸬鹚毛色污浊，讨厌鹦鹉的叫声太过谄媚，诗人以此突出池鹤不讨好取媚的下 骨。 D.尾联用细节描写写出池鹤对青田云水的向往神态。 22.本诗借物抒怀，诗人借池鹤抒发了哪些情感？请结合诗句简要分析。(3分) 23.补写出下列句子中的空缺部分。（14分) (1)荀子《劝学》篇中“一，_”两句，以“劣马”为正例，强调学习必须持之以恒 (2)毛泽东《沁园春·长沙》中从动静结合的角度写生机勃勃秋景的句子是： 。” (3)杜甫《登高》中高度概括诗人晚年悲凉处境的两句：“ (4)《短歌行》中“一’一”两句本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情 这里诗人化用诗意，表达热烈期待贤士的到来。 (6)《诗经·静女》中，写男女约会的场景时，表现女子顽皮可爱，男子不知所措的句子是 ”。 (7)《涉江采芙蓉》中“ 9 ”两句，点明了思妇的忧思源于对戈 离故乡的丈夫的思念。 (7)“没有人是天生懂道理的。”这与《师说》中“ ”是一致的。 六、阅读下面这篇散文，完成下面小题(20分) 草木深 晓寒 ①在我的认知里，村庄是存在于一种秩序中的，山和水，土地和房，各安其间，井然有序。 村庄里的草木，同样避从于一种秩序，沿若时间之足穿过风，穿过雨水，穿过很多东西，从来不知 道偷懒，也不会有所偏倚，一生都在通向·条春荣秋谢的路。它们以不同的姿势贴近村庄，把村庄 豭盖，假使一个陌生人像翻书-样把它们轻轻地揭开，村庄的秘帝便会毫无缀冲地暴露在眼前：黛 色的屋顶，炊烟，牛羊，一垄一的稻子，弯蒋腰劳作的农人。 ②我是在草木里长大的，我从来不怀疑草木的忠诚，它们不会让·个外来者轻易地窥探，习惯 了用自己的枝枝叶叶，守护着村住的私密。 ③进入城市以后，我经常会在无眠的夜里找寻最初的记忆，希望以此来安慰不断入侵我内心的 怀想，但在一番搜肠刮肚之后，发觉我小时候的事情早己忘得·干二净。我只记得端午节时插在大 门边的蕲艾，莒蒲，还有缠绕的葛藤，它们弄着我进进出出，有时候像恶作剧样，借助穿堂风把 泥土的气息塞进我的呼吸，令我猝不及防。有些事情，连我自已都觉得不可信，纵使生活困窘，我 的童年也应该有意想不到的斑斓，几种平常的草木，怎么就这样轻松地收买了我那一段记忆？ ④草木意不费力地占领了我记忆的一端，但并不见得我那时如何喜欢草木。有很长一段时间， 我都觉得村庄的草木是一种不必要的存在、我厌倦它们，它们长在路边，打湿早行人的裤脚，把技 丫伸向屋顶，吞噬阳光，堵塞瓦楞的沟壑，让雨水漏进屋来，潜入稻田和菜地，挖空心思抢庄稼的 风头。我拿着刀去砍它们，背着锄头去铲，用手使劲拔，连根拔掉，我大概还想过，要是能像赶牛 羊一样，把村庄里的草木赶得一根不剩，只留下纯粹的庄稼，一条条光溜溜的泥巴路，天与地之间 坦荡如砥，这样，村庄里的人便能省略大把的汗水。 ⑤就在我开始构思这个宏大理想的时侯，我的喉咙突然痛了起来，没有任何征兆，浦得连喝水 都要小心翼與。祖父见了说，没事，是上火了。他从山上挖来一种树根熬成水端到我面前，笑着说 赶紧喝了吧，喝了就好了。当时我并不相信这种土办法能瓦解我的疼捕，我切一段褶草当吸管，一 点点吸进去，苦，涩，酸，好像所有人类摊以接受的味道都集中在这水里，弄得我头晕目眩，只是 没想到几天后，竞奇迹般地好了。 ⑥从那时起，我感到了草木的神秘，我觉得它们的身上蕴薇着一股强大的力量。我开始审视周 围的草木，村庄里到底有多少草木呢？到处都是，从一座山头扑向另一座山头，没有人数得情，连 年纪最大的老人也弄不清。我想它们大约是被风吹来的，一阵太风，丛山那边吹过来，它们落户以 后，忙若开量拓土，攻占所有的空隙，连一条石头缝都不放过。它们带着露水，披着烟葛，把村庄