第四部分 专题八 探索世界与把握规律(专题讲解课)-【第一梯队】2026年高考思想政治二轮专题突破教用课件

2026-02-05
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教辅
拾光树文化
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资源信息

学段 高中
学科 思想政治
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 课件
知识点 -
使用场景 高考复习-二轮专题
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 1.63 MB
发布时间 2026-02-05
更新时间 2026-02-05
作者 拾光树文化
品牌系列 第一梯队·高考二轮
审核时间 2025-11-30
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/55192612.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中思想政治高考复习课件聚焦“探索世界与把握规律”专题,覆盖哲学基本问题、唯物论、辩证法等高考核心考点,严格对接高考评价体系。通过考点权重分析明确矛盾观、唯物论为高频考点,归纳体现类、措施类等常考题型,构建系统备考框架。 课件特色在于融合易错点突破与答题建模,如通过对比表格区分物质“客观实在性”与“运动”属性,用“两点论与重点论”模板解析矛盾观主观题,培养学生政治认同与健全人格素养。含高考真题训练与应试技巧指导,助力学生高效得分,为教师提供精准复习教学方案。

内容正文:

专题八 探索世界与把握规律 政治 新高考适用 第四部分 哲学与文化 体系透视 考点透析 目 录 考点一 时代精神的精华 考点二 探究世界的本质 考点三 把握世界的规律 教材理论体系 体系透视 目 录 目 录 考点一 时代精神的精华 考点透析 1.哲学与世界观、方法论、具体科学的区别与联系 目 录 图解说明     ①人们通过实践活动,会获得对各类事物的认识,认识积累多了,形成了对整个世界总的看法和根本观点,就是世界观。左下的具体认识不是世界观。从左下到左中,把各类具体认识归纳上升后形成世界观。 ②世界观是人们对整个世界总的看法和根本观点,解决“怎么看”的问题;用世界观作指导去认识世界和改造世界就成了方法论,方法论解决“怎么办”的问题;从左中到左上,体现世界观决定方法论。 ③人们在实践活动中获得的对各类事物的具体“认识”,不能叫“知识”。只有按照一定的学科领域,形成的系统化、理论化的“认识”才是“知识”。从左下到右下,把“认识”上升为系统化、理论化的“知识”,由具体认识形成具体科学。 目 录 ④世界观人人都有,但是一般人自发形成的世界观不能称为“哲学”。只有把不自觉的、不系统的世界观系统化、理论化以后的思想体系,才是哲学。哲学既是世界观,又是方法论;既阐明“怎么看”的观点,又提供“怎么办”的方法。从左中、左上到右上,哲学是世界观和方法论的统一。 ⑤按照学科领域形成的知识是具体知识,它们揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律(即研究对象是某一具体领域,任务是揭示某一具体领域的规律),不是哲学。 哲学是对具体知识进行概括和升华,从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律(即研究对象是整个世界,任务是揭示整个世界变化发展的最一般的本质和最普遍的规律)。 从右下到右上,把具体知识抽象概括为哲学。 哲学与具体科学的联系:具体科学的进步推动哲学的发展,哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导;二者是共性与个性、一般与个别、普遍与特殊的关系。 总结:哲学智慧产生于人类的实践活动。哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考;有科学和非科学之分,真正的哲学是自己时代精神的精华。 目 录 2.哲学的基本问题 目 录 3.哲学的基本派别——唯物主义和唯心主义 基本派别 基本形态 基本观点 代表观点 唯物主义 古代朴素唯物主义 把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态 ①五行说。②荀子:天地合而万物生,阴阳接而变化起。③王夫之:气者,理之依也 近代形而上学唯物主义 把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原 ①霍尔巴赫:原子是世界的本原。②狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。③培根:万物的基础是原始物质,是基本元素 辩证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学) 物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在 ①世界的本原是物质,物质决定意识,意识对物质具有反作用。②社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有反作用 目 录 基本派别 基本形态 基本观点 代表观点 唯心主义 主观唯心主义 把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)理解为世界的本原,认为客观事物乃至整个世界,都依赖于人的主观精神 ① 孟子:万物皆备于我。②陆九渊:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。③王阳明:心者,天地万物之主也;心即天;心外无物,心外无事,心外无理。④贝克莱:存在就是被感知;物是观念的集合。⑤ 笛卡儿:我思故我在。⑥康德:人的理性为自然界立法。⑦普罗泰戈拉:人是万物的尺度 客观唯心主义 把客观精神(如上帝、神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 ①朱熹:理生万物;理主动静;未有此气,已有此理。②黑格尔认为世界的本质是独立存在的“绝对精神”,自然界和人类社会是“绝对精神”的外化 目 录 4.正确理解马克思主义哲学 核心观点 实践观点 基本特征 第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合 把唯物辩证的观点贯穿于社会历史研究领域,实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一 实现了实践基础上的科学性和革命性的统一 科学性 ①它正确揭示了世界的本质和运动规律 ②它的全部理论都来自实践,又经过实践的反复检验 革命性 ①它是改变世界的科学 ②它是指导人类解放的科学 ③它是无产阶级的科学的世界观和方法论 理论品质 与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质 目 录 5.马克思主义中国化时代化的重大理论成果 毛泽东思想 实事求是、群众路线、独立自主,是贯穿毛泽东思想各个组成部分的基本立场、观点和方法,是毛泽东思想的活的灵魂 邓小平理论 是中国共产党集体智慧的结晶,其蕴含的丰富的哲学思想是当代中国共产党人对马克思主义哲学思想的重要贡献 “三个代表”重要思想 科学发展观 习近平新时代 中国特色社会 主义思想 ①是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义,是中华文化和中国精神的时代精华,实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃 ②把握好这一思想的世界观和方法论,坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法,必须坚持人民至上、自信自立、守正创新、问题导向、系统观念、胸怀天下 目 录 考点二 探究世界的本质 1.世界的物质性 (1)哲学上的物质概念:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。 疑难突破 存在、客观存在、客观实在   目 录 (2)意识是物质世界长期发展的产物(正确理解物质决定意识) 依据 从起源看 意识是物质世界长期发展的产物 从生理基础看 意识是人脑的机能,人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的物质器官,具有产生意识的生理基础 从本质看 意识是人脑对客观存在的反映 从性质看 意识分为正确的意识和错误的意识,它们的区别在于能否正确反映客观事物的本来面目 从内容与形式看 ①意识是客观存在的主观映象;②意识的内容是客观的,形式是主观的 从主体看 不同的人会形成不同的意识 结论(原理) 物质世界是先于人的意识而存在的,物质是本原,意识是物质的派生物,物质决定意识 方法论 一切从实际出发,使主观与客观相符合 特别提示 ①从时间上看:先有物质后有意识,物质是本原的,意识是派生的。②从性质上看:物质是第一性的,意识是第二性的。③从地位上看:物质决定意识,意识依赖于物质 目 录 2.运动的规律性 (1)物质和运动   目 录 易混易错 物质的唯一特性与物质固有的根本属性和存在方式   物质的唯一特性——客观实在性→物质现象与意识现象的唯一区别。   物质固有的根本属性和存在方式——运动→物质是如何存在、变化和发展的。 (2)运动与规律   目 录 (3)规律的特点 规律是客观的 规律是客观的,是不以人的意志为转移的,既不能被创造,也不能被消灭 规律具有普遍性 规律具有普遍性,自然界、人类社会和人的思维,其运动、变化和发展过程都有其固有的规律 3.正确发挥主观能动性 主观能动性 ①人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物 ②人能够能动地改造世界。意识不仅能够能动地反映世界,而且可以能动地指导人们改造世界,即通过实践把观念的东西变成现实的东西,创造出符合人的目的的客观事物 发挥主观能动 性与尊重客观 规律的关系 尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。意识的能动性受到客观规律的制约,只有符合客观规律的正确意识,才能有效发挥能动作用,正确指导人们的实践,实现改造世界的预期目标;违背客观规律的错误意识,会导致实践的失败,会对事物的发展产生阻碍作用 目 录 易混易错 意识的目的性、自觉选择性和能动创造性   三者为递进关系。首先,人们在反映世界时会带有一定的目的,在行动之前要制定 蓝图,确定目标、行动方式和行动步骤等,此为目的性。然后,人们对世界的反映是根据 实践的需要,主动地、有选择地进行,此为自觉选择性。最后,人的意识不仅采取感觉、 知觉、表象等形式,反映事物的外部现象,而且运用概念、判断、推理等形式,对感性材 料进行加工制作和选择建构,认识本质、追溯过去、推测未来,在思维中构造一个现实 中所没有的理想世界,此为能动创造性。 目 录 4.一切从实际出发,实事求是 是什么 做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,作为我们行动的依据 为什么 (依据) ①世界是物质的,物质决定意识,意识具有能动作用 ②物质运动是有规律的,规律是普遍的、客观的 怎样坚持 ①要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发 ②充分发挥主观能动性,不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,用科学的理论武装头脑、指导实践 ③把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来 ④既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想 目 录 答题思路 运用唯物论的知识分析和解决问题 1.世界的物质性:①世界的真正统一性在于它的物质性  ,应坚持辩证唯物主义的 物质统一性原则  。②物质决定意识  ,一切从实际出发,实事求是 。 “一切从实际出发,实事求是”识别的关键信息:根据……的情况(针对……特点、根 据……形势、从……实际出发、立足于……基础)制定或实行……方针、路线、政 策、发展战略;由……客观情况决定/立足或着眼于国情/因地制宜/弄虚作假。 目 录 2.运动的规律性:①物质是运动的物质  ,要用运动的、发展的眼光看问题,反对形 而上学和机械唯物论  。②运动是有规律的(规律的含义、特点)  ,要尊重 客观规律,按客观规律办事  。 3.正确发挥主观能动性:人能够能动地认识世界、改造世界  ,要在尊重客观规律 的前提条件下,正确发挥主观能动性  。 4.一切从实际出发,实事求是:要求+反对。 目 录 考点三 把握世界的规律 考向1 世界是普遍联系的   联系是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互制约和 相互作用。 唯物辩证法的联系观 原理名称 原理内容 方法论 运用 联系的特征 普遍性 世界是一个普遍联系的有机整体,没有一个事物是孤立存在的 用联系的观点看问题,反对形而上学孤立的观点 生物链、多米诺骨牌、蝴蝶效应、生态系统,涉及人类利用事物之间的联系做某件事情的事例→联系的普遍性 客观性 联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。自在事物的联系和人为事物的联系都是客观的,都不以人的意志为转移 从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性 拔苗助长,臆造联系,涉及人类违背自然规律和社会规律受到惩罚的事例→联系的客观性 多样性 联系是多种多样的。联系包括直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等 要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件,一切以时间、地点和条件为转移 加强生态文明建设、坚持可持续发展战略、全面建成小康社会、全面深化改革等→联系的多样性 目 录 唯物辩证法的联系观 原理名称 原理内容 方法论 运用 用联系的观点看问题 整体与 部分的 辩证 关系 ①整体与部分互相区别。整体是事物的全局或发展的全过程,居于主导地位,统率着部分,具有部分所不具备的功能。部分是事物的局部或发展的各个阶段,在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位,服从和服务于整体 ②整体与部分相互联系。整体是由部分构成的,部分是整体中的部分。部分的功能及其变化会影响整体 的功能,整体的功能、状态及其变化也会影响部分 ①树立全局观念,掌握系统优化的方法,用综合的思维方法认识事物。要立足整体,把各个部分、各个要素联系起来考察,优化组合,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果 ②必须重视部分的作用,用局部的发展推动整体的发展 ①1+1=2 ②多块木板组成木桶 ③田忌赛马,三匹马 组成团队 掌握系 统优化 的方法 含义:系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体特征:系统具有整体性、有序性和内部结构的优化趋向 ①如何实现1+1>2 ②加长短板提高木桶 水容量 ③田忌赛马,三匹马如何安排才能取得最佳赛绩 目 录 疑难突破 整体与部分的关系 (1)整体不是部分的简单相加。 (2)整体一定大于部分,但整体功能不一定大于各部分功能之和。 ①从结构上讲,整体是由部分构成的,整体大于部分。②从功能上讲,整体与部分功能的 关系有三种情形:一是整体具有部分根本没有的功能,当许多部分按照有序性构成有机 整体时,就会产生部分所没有的新的整体功能;二是当各部分以有序、合理、优化的结 构形成整体时,整体的功能大于各部分功能之和;三是当部分以无序、欠佳的结构形成 整体时,各部分原有的功能得不到发挥,甚至相互抵消,使整体功能小于各部分功能之 和。 目 录 (3)①整体与部分的关系,在一定意义上就是系统与要素的关系。系统与整体之间有着 共性之处,立足整体以实现最优目标与运用系统优化方法中的综合思维方法本质上是 一致的,但不能将两者简单等同。②整体与部分的辩证关系要求统筹全局、实现整体 的最优目标等,即实现整体功能的最大化,而不是各个部分功能。系统与要素的关系要 求着眼于事物的整体、注意系统内部结构的优化趋向等,即实现整个系统功能的最大 化,而不是各个要素功能。 目 录 唯物辩证法的发展观 原理名称 原理内容 方法论 发展的 普遍性 物质世界处于永恒运动、变化、发展的过程中。自然界、人类社会和人的认识都是不断发展的,发展具有普遍性 用发展的观点看问题,反对形而上学静止的观点 发展的实质 发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡 坚持与时俱进,培养创新精神,促进新事物的成长 事物发展的 形式或状态: 量变和质变 事物的发展总是从量变开始,量变是质变的前提和必要准备 要重视量的积累,为实现事物的质变创造条件(反对急于求成) 量变达到一定程度必然引起质变,质变是量变的必然结果 要果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃(反对优柔寡断);当需要保持事物性质稳定时,必须把量变控制在一定的限度内,不能随意促成事物质变,要坚持适度原则 质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环往复,不断前进 考向2 世界是永恒发展的 目 录 唯物辩证法的发展观 原理名称 原理内容 方法论 事物发展的 方向、道路 事物发展的前途是光明的。任何事物都要经历肯定、否定,再到否定之否定的辩证发展过程 要对未来充满信心,热情支持和悉心 保护新事物,促使其成长、壮大 事物发展的道路是曲折的。新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程;新事物不可避免地存在着弱点和不完善的地方,人们对新事物的认识有一个过程;旧事物在开始时往往比较强大,总是顽强抵抗和极力扼杀新事物 要做好充分的思想准备,不断克服前 进道路上的困难,勇敢地面对挫折与 考验 发展的源泉 和动力(原因) 矛盾是事物发展的源泉和动力,事物的内部矛盾即内因,事物的外部矛盾即外因 既要重视事物的内部矛盾(内因),又 要重视事物的外部矛盾(外因) 发展的 根本途径 辩证否定的实质是扬弃,是自己否定自己,自己发展自己。辩证的否定是联系和发展的环节 用发展的观点看问题,树立创新意识 目 录 目 录 考向3 唯物辩证法的实质与核心 1.矛盾的含义和基本属性——事物发展的源泉和动力 (1)矛盾的含义:矛盾是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴,简言之,矛盾就是对 立统一。 目 录 比较 矛盾的同一性 矛盾的斗争性 区 别 含义 是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势 是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性,体现着对立双方相互分离的倾向和趋势 表现 ①矛盾双方相互依赖,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中 ②矛盾双方相互贯通,即相互渗透、相互包含,在一定条件下可以相互转化(矛盾的同一性是相对的) 矛盾双方相互排斥、相互对立、相互区别,包括一切差异和对立(矛盾的斗争性是绝对的) 联系 ①矛盾的同一性不能脱离斗争性而存在,矛盾双方的同一是对立中的同一,是包含着差别的同一 ②矛盾的斗争性也不能脱离同一性而存在,斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约 ③矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和发展,由此构成事物发展的源泉和动力 方法论 必须用一分为二的观点看问题。同时要积极创造条件,使矛盾向有利方向转化(趋利避害);要在对立中把握统一,在统一中把握对立 (2)矛盾的基本属性:同一性和斗争性 目 录 2.矛盾的普遍性与特殊性——矛盾问题的精髓 原理 方法论 含义 表现 矛盾具有 普遍性 矛盾存在于一切事物中,且贯穿每一事物发展过程的始终 矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾;矛盾贯穿每一事物发展过程的始终,即时时有矛盾 坚持问题导向,敢于承认矛盾,勇于直面矛盾,善于分析矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾 矛盾具有 特殊性 矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点 不同事物有不同的矛盾;同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾;同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面各有其特殊性 要做到具体问题具体分析 矛盾的 普遍性和 特殊性的 辩证关系 矛盾的普遍性和特殊性的关系是矛盾的共性和个性、绝对和相对的关系,是关于事物矛盾的问题的精髓 ①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性;另一方面,特殊性离不开普遍性,事物总在特殊性中包含普遍性,不包含普遍性的事物是没有的 ②矛盾的普遍性和特殊性在一定场合可以相互转化 从中国国情出发,坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合;坚持矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性具体的历史的统一 目 录 3.用对立统一的观点看问题——主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面 比较 主次矛盾 矛盾的主次方面 含义 主次矛盾都是由对立统一的两个方面构成的共同体。由多个矛盾构成的复杂事物,必定有一个矛盾是主要矛盾,其他矛盾是次要矛盾 任何一个矛盾中,对立统一的两个方面的力量都是不平衡的。必定有一个方面是主要方面,一个方面是次要方面 作用 主要矛盾决定事物发展的进程,其原因是主要矛盾处于支配地位、起决定作用;次要矛盾处于从属地位,对事物发展不起决定作用 事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的,其原因是矛盾的主要方面在力量上超过矛盾的次要方面,在地位上支配着矛盾的次要方面 方法论 想问题、办事情既要善于抓重点,集中力量解决主要矛盾;又要学会统筹兼顾,恰当处理好次要矛盾 想问题、办事情既要全面,又要分清主流和支流 坚持两点论和重点论的统一,两点论是有重点的两点论,不是“均衡论”;重点论是看到两点中的重点,不是“一点论” 目 录 疑难突破 区分主次矛盾和矛盾的主次方面 区分 主次矛盾 矛盾的主次方面 外延 相对“许多矛盾”而言,一般只有一个主要矛盾(一对多) 相对“同一矛盾”而言,主次方面都只有一方(一对一) 内涵 主、次矛盾指“矛盾体”,可称为“一个”或“一种”,内部又含主、次方面 主、次方面指“矛盾侧面”,只能叫“一方”或“方面” 作用 主要矛盾决定事物发展的进程 主要矛盾的主要方面决定事物的性质 运用 改造世界(怎么做、办事情)、国家建设、学习 评价人和事(怎么看)、对事物的性质的判断和评价 标志性 词语 中心、重心、着重、重点、关键、要害、突破口、重中之重、集中力量、首位、第一、核心、主线、纲举目张(注重处理解决问题) 主流、把握方向、性质、主体、主导、总体、总的来看、认清形势、利弊、得失、优劣、好坏(注重看问题) 图示     目 录 4.具体问题具体分析 含义 在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法 地位 是马克思主义的一个重要原则,是马克思主义的活的灵魂 作用 具体问题具体分析是正确认识事物的基础,是正确解决矛盾的关键 唯物论基础和前提 要一切从实际出发、实事求是,做到主观与客观具体的历史的统一 易混易错 矛盾观中的几个重要性(前提、本质、精髓、基础、关键)   ①承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。②矛盾的特殊性构成了一事物 区别于他事物的特殊本质。③矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理是关于事物矛盾 问题的精髓。④具体问题具体分析是正确认识事物的基础,是正确解决矛盾的关键。 目 录 5.综合探究——坚持唯物辩证法,反对形而上学 比较 唯物辩证法 形而上学 观点 用联系、发展、全面的观点看问题 用孤立、静止、片面的观点看问题 根本分歧 是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力 目 录 $

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