精品解析:湘豫名校联考2025-2026学年高三上学期11月月考语文试题
2025-11-29
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内容正文:
湘豫名校联考2025-2026学年高三上学期11月月考语文试题
注意事项:
1.本试卷共12页。时间150分钟,满分150分。答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写在试卷指定位置,并将姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上,然后认真核对条形码上的信息,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。作答非选择题时,将答案写在答题卡上对应的答题区域内。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将试卷和答题卡一并收回。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
算法是解决特定问题的具体步骤和方法。商业上常见的推荐算法,则是通过分析用户行为、偏好及内容特征,精准匹配用户需求,自动推送个性化内容或服务的一种技术手段。简单来说,算法就像一位“潜伏”在网络中的观察者,用户为萌宠视频停留30秒,在购物APP反复对比商品价格,在新闻页面跳过体育板块,甚至深夜三点搜索“失眠怎么办”……这些行为都会被算法一一捕获,从而完成对用户的精准“数字画像”。
正是有了“数字画像”,商业平台就能预判用户下一次点击的方向,把它认为用户喜欢的内容、商品、服务,主动送到眼前。当然,这种精准推送的背后,是互联网时代的必然选择。毕竟,每天有上亿条信息在网络中流转,如果没有算法的筛选,人们可能真的会在信息海洋中迷失方向。这就像书店店员会根据用户的阅读习惯推荐新书,算法的初衷是帮人们从海量信息中快速找到“心头好”。
不可否认,算法之下的数字生活变得更加“高效”。然而这份“高效”背后,也隐藏着难以察觉的风险。最典型的便是“信息茧房”的形成:如果用户偏爱某类观点的新闻,算法就会持续推送同类内容,久而久之,他的信息流里只剩下认同的声音,不同的视角、多元的思考被彻底屏蔽。就像只吃一种食物会导致营养不均衡,长期被困在信息茧房里,人们的认知会逐渐固化,甚至变得偏执狭隘-你可能永远看不到反对的观点,也意识不到世界的复杂多元。
此外,算法的“消费诱导”更是防不胜防。它会精准捕捉用户一闪而过的欲望:偶然点开的口红测评,会变成购物车里不断上新的色号推荐;随手搜索的健身器材,会成为首页持续弹窗的促销广告……在算法的“连环推送”之下,不少人会稀里糊涂下单一堆并非真正需要的商品,陷入“冲动消费”的循环。更令人担忧的是个人信息的泄露风险。为了得到用户的“数字画像”,算法需要收集地理位置、消费记录、社交关系,甚至生物特征等敏感数据。这些数据一旦被黑客窃取或平台滥用,轻则遭遇精准诈骗、价格“杀熟”,重则面临行踪暴露、隐私泄露的安全威胁。
(摘编自张旅阳《警惕算法编织的“数字牢笼”》)
材料二:
在算法平台的广告和宣传材料中,经常出现一个词汇——“差异化”,让用户感受到自己被平台所关心和特殊照顾。然而算法差异化传播的特点就是把用户按照画像等方式来区分,从而实现超越“人以群分、物以类聚”的“信息按照人群分类来分配聚集”。在算法推荐大规模普及之前,以搜索和媒体观点交锋的互联网环境里,用户持续收到不同以往观点的修正信息,进而不断反省自身,再通过思想交锋和观点博弈,逐步改变倾向、调整立场。算法的分发机制并非如此。已经有算法推荐与用户情绪之间的关系研究表明,连续正面信息推荐会提高用户的积极情绪,降低消极情绪;连续负面信息推荐的影响要强于连续正面信息推荐的影响。这种“差异化”传播的结果是把同质化信息锁在人群之内;不讨喜欢的差异化的信息在圈层之间、社会群体之间和社会阶层之间越来越难以流动,圈层间的沟通成为障碍。在数字鸿沟越来越深的同时,人群之间的沟通信任和交往意愿逐渐降低;本应作为理性交流和按需获取信息资源的用户,在作为互联网传播参与者的权利被商业算法平台收缴之后,还在“差异化”的共谋当中,被人为地区隔开。传播和信息分发的制定者们收缴了行为主体的权利,而从“行为主体”到“异化”的过程是他们看到了信息偏食的诱饵后主动选择参与的,甚至沉醉于为商业平台进行数字变现的一次次点击和推荐。这样一个过程,实际上就是用户在面对算法平台的商业和技术逻辑时,自身的异化过程。
(摘编自严宇桥等《从赋权到异化:试论算法推荐中的用户传播权益风险》)
材料三:
不能孤立地讲“算法时代”,当前应该是数据、算法、算力集成融合发展的时代,特别是数据要素已经成为国家五大生产要素之一,且与其他四大要素(土地、人力、资本、技术)正在深度融合产生巨大的聚合力。数据、算法、算力三要素的集成在经济社会生活多领域得到越来越多的应用,其中数据是基础,也是最底层的资源,但是数据资源的价值必须通过智能技术对数据的深度学习和有效分析才能显示出其价值,算法就是加工和处理海量数据的技术;算力是计算能力,有了数据和算法之后,需要进行训练,不断地训练,算力为算法技术提供了强大的计算能力支撑,其本质是一种算力基础设施的支撑。算力支撑下的算法,对数据进行处理和深度学习,已经成为影响信息分发、服务提供、机会分配、资源配置的基础性机制和力量,日益成为数字社会发展的创新基础和核心动能。
算法有着积极一面,就是给经济社会发展等方面注入新动能,也给消费者带来了某些便利和效率。因此,我们不禁止算法推荐,而是禁止对算法推介技术的滥用。算法推介技术本身是中立的,但是使用算法推介技术的人和组织是有价值倾向的。因此,必须提醒算法推荐服务提供者注意,在适用算法推介技术时,一定要做到算法推介技术必须以积极向善的价值观来引导,算法推荐不仅要做到所推荐的信息是用户感兴趣和真正需要的内容,同时算法推介的内容也应当符合主流价值观的倾向,尤其是一些短视频平台的算法推介,一定要将主流价值观落实到平台管理、内容生产、算法推荐等各个环节,营造一种传递社会正能量、宣传社会主义核心价值观、营造健康向上的算法推介生态环境,让算法回归服务人类,而不是“算计”。
(摘编自王春晖《算法即服务:以正确价值观应用算法推荐技术》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一指出,算法会捕捉用户偶然产生兴趣,如浏览过的商品或搜索记录,进而不断推送相关内容,诱导用户冲动消费。
B. 材料二认为,算法通过用户画像实现信息分类聚集,利用信息偏食诱饵使用户主动参与异化过程,最终剥夺用户权利。
C. 材料三在论述中多处使用“必须”“一定要”等词语,意在强调技术发展的必然趋势,突出算法进化的客观规律性。
D. 数据为算法提供了原料,算力则为其运行赋能,在三者协同中,算法系统日益成为驱动数字社会发展的关键力量。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 材料一采取先立后破的方法,论证结构呈现出先揭示技术本质,再逐层深入剖析其社会风险的递进式逻辑。
B. 材料一通过对“推荐算法”“信息茧房”等概念的生动表述,辩证分析了算法技术的高效性及其潜在风险。
C. 材料二语言严谨客观,揭示了算法以“差异化”满足用户心理需求,又因其自身技术特性导致用户异化的过程。
D. 材料三论证数据、算法、算力关系时用对比论证突出数据基础地位,还通过因果、举例论证分析算法应用规范。
3. 根据材料一的内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。
算法推荐以用户行为数据为基础,通过分析用户行为、偏好等, ①______以便及时满足用户需求。这一机制提升了信息获取效率,但易导致用户 ②______,也容易陷入“冲动消费”的循环,还可能因收集敏感数据而 ③______,需要引起警惕。
4. 从材料二,我们分明看到“算法并非中立”,而材料三指出“算法推介技术本身是中立的”。你怎样理解这两种观点?请结合材料谈谈你的看法。
5. 结合材料一和材料三,简要概括确保算法推荐技术回归“服务人类”本质的主要路径。
【答案】1. C 2. B
3. ①. 生成精准“数字画像” ②. 陷入信息茧房 ③. 带来信息泄露风险
4. 两种观点并不矛盾。①材料三从技术本质出发,强调算法的工具性中立。算法作为一种信息处理和推荐的技术手段,其本身不带有价值判断,关键在于使用者的目的与方式。因此,“中立”是指技术功能本身的无倾向性。②材料二从社会影响出发,揭示算法的实践非中立性。算法的分发机制通过“差异化”传播将用户圈层化,导致信息同质化、观点极化与用户“异化”。这种由商业逻辑主导的运行机制,实质上剥夺了用户的传播权利,体现了算法在应用中的价值偏向,因而“并非中立”。
5. ①强化价值引领,增强平台责任。算法服务提供者需以积极向善的价值观引导技术应用,将主流价值观贯穿算法推荐全环节,推送多元健康内容,避免仅迎合偏好或诱导消费。②规范数据治理,保障用户安全建立严格的数据监管机制,约束“数字画像”行为,防止敏感数据滥用,从源头保护用户隐私,杜绝“价格杀熟”、诈骗等风险。③保障用户选择权,打破“数字牢笼”。优化算法推荐机制、提供多元信息获取渠道,赋予用户自主选择信息的权利,帮助其跳出同质化信息局限,恢复理性判断能力,避免沦为算法推送的“被动接受者”。
【解析】
【导语】这篇阅读材料围绕算法推荐技术展开多维度探讨: 材料一以生活化案例揭示算法高效与风险(信息茧房、消费诱导、隐私泄露),呈现技术双刃剑特性; 材料二从传播学角度批判算法导致用户异化,强调其加剧圈层割裂的社会隐忧; 材料三立足技术中立性,提出以价值观引导算法,倡导“算法即服务”的治理路径。 三则材料形成“现象—问题—对策”的逻辑链条,兼具批判性与建设性,体现了对数字时代人文关怀与技术伦理的深度思考。
【1题详解】
本题考查学生对多个信息进行比较、辨析能力。
C.“意在强调技术发展的必然趋势,突出算法进化的客观规律性”错误。材料三中“必须”“一定要”等词语并非用于描述技术本身的客观演化规律,而是针对算法服务提供者的行为规范与价值导向提出的要求,强调的是人为责任与伦理约束。其功能是“规范行为”而非“揭示规律”。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“先立后破”错误。材料一并未“立”一个观点再加以批驳,而是整体采用“先介绍技术原理与价值,再转折指出其潜在风险”的辨证分析结构。
C.“因其自身技术特性导致用户异化的过程”错误。材料二指出,用户的异化过程,根源在于商业应用模式。更重要的是,材料强调异化是用户“看到了信息偏食的诱饵后主动选择参与的”,这是一个在商业利益驱动下用户被诱导并主动参与的共谋过程。
D.“用对比论证”错误,材料三阐释数据、算法、算力关系时,是分别说明三者定义及关联(数据是基础、算法处理数据、算力支撑算法),未用对比论证。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
①处,原文“这些行为都会被算法一一捕获,从而完成对用户的精准‘数字画像’”“商业平台就能预判用户下一次点击的方向”,可见算法分析行为后核心是构建画像以匹配需求,故填“生成精准‘数字画像’”。
②处,原文明确提到“最典型的便是‘信息茧房’的形成”,是算法高效推送的主要风险之一,故填“陷入信息茧房”。
③处,原文“个人信息的泄露风险”“数据一旦被黑客窃取或平台滥用……隐私泄露的安全威胁”,核心是隐私泄露问题,故填“带来信息泄露风险”。
【4题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
两种观点并不矛盾,而是从不同维度界定算法属性。
①材料三聚焦技术本质,指出“算法推介技术本身是中立的”,因为算法作为数据处理和推荐的工具,其核心功能是匹配需求,本身不自带价值倾向,中立性是技术的固有属性。
②材料二侧重实践影响,提出“算法并非中立”,是因为算法的应用受商业逻辑主导,平台通过“差异化”传播将用户圈层化,导致信息同质化、用户“异化”,这种带有价值偏向的实践运行,使算法呈现出非中立的社会效应。
二者本质是“技术本身”与“技术应用”的区分,前者强调算法的工具中立性,后者揭示应用中的价值偏向,共同完整呈现了算法的双重属性。
【5题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
①坚守价值引领。材料三强调算法使用者有价值观倾向,需以积极向善价值观引导算法应用;材料一提到算法推荐易导致“消费诱导”等问题。故算法服务提供者需以“积极向善的价值观”引导技术,将主流价值观融入推荐全环节,推送用户真正需要的健康内容,拒绝消费诱导。
②规范数据管理。材料一强调算法依赖用户敏感数据完成“数字画像”,但数据滥用会导致出现隐私泄露、价格“杀熟”等问题;材料三指出数据是算法的基础。因此需约束“数字画像”的数据收集行为,建立严格的敏感数据监管机制,防止数据滥用与泄露,规避诈骗、价格“杀熟”等风险。
③保障用户自主权。材料一揭示算法使用户被困于同质化信息“茧房”;材料三提出技术服务人类的诉求。故需优化算法机制,提供多元信息渠道,打破“信息茧房”,赋予用户选择信息的权利,避免其沦为被动接受者,助力理性判断。
(二)阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
倪焕之(节选)【注】
叶圣陶
“啊!倪先生,欢迎,欢迎!”蒋冰如站在学校水后门外,举起一条胳臂招动着,声音里透露出衷心的愉快。随后一只手拉住刚从石埠上小孩子样跳上来的焕之的衣袖,似乎迎接个稔熟的朋友。
“蒋先生吧?”焕之的呼吸有点急促,顿了一顿,继续说:“听树伯所说,对于先生非常佩服。”他说着,眼睛注视冰如的脸,觉得这就完全中了意。【“注视”见其专注,“中了意”显其心悦,写出焕之初见志同道合者时的欣喜与认同,为后文二人志趣相投埋下伏笔。】
“树伯,怎么了?还不上来!”
“来了。”树伯从船舱里钻出来,“我这迎接专使可有点不容易当,一直在船里躺着,头都昏了。”
“哈哈,谁叫你水乡的人却犯了北方人的毛病。倪先生,你不晕船吧?”
“不。”
跨进学校的后门,走过一道廊,折入一条甬道。这境界在焕之是完全新鲜的,有些渺茫莫测的感觉。廊外摇动着深黑的树枝;风震撼着门窗发出些声响,更见得异样静寂。
煤油灯引导从后门进来的几个人进了休憩室。休憩室里原有三个人围着一张铺有白布的桌子坐着,这时候一齐站起来,迎到门口。
“这位是徐佑甫先生,三年级级任先生,”冰如指着那四十光景的瘦长脸说。
那瘦长脸便用三个指头撮着眼镜脚点头。脸上当然堆着笑意;但与其说他发于内心的喜悦,还不如说他故意叫面部的肌肉松了一松;一会儿就恢复原来的呆板。
“这位是李毅公先生,他担任理科。”
“焕之先生,久仰得很。”
李毅公也戴眼镜,不过是平光的,两颗眼珠在玻璃里面亮光光的,表示亲近的意思。
“这位是陆三复先生,我们的体操教师。”
陆三复涨红了脸,右颊上一个创疤显得很清楚;嘴唇动了动,却没说出什么来;深深地鞠个躬,犹如在操场上给学生们示范。
“这位是倪焕之先生,各位早已听我说起了。”冰如说这一句,特别带着鼓舞的神情。同时重又凝神端相焕之,像看一件新到手的宝物。他看焕之有一对敏锐而清澈的眼睛;前额丰满,里面蕴蓄着的思想当然不会俭约;嘴唇秀雅,吐出来的一定是学生们爱悦信服的话语吧……
冰如抱着热诚,怀着完美的理想,想把学校搞成个理想的学校。但他们似乎没有一点精健活泼的力量。他感觉孤立了。是教育许多孩子的事情,一只手怎么担当得来!于是热切地起了纠合新同志的欲望。他重又把焕之贪婪地看了一眼,得意的笑容便浮现在颧颊嘴角间。【“贪婪地看了一眼”——“贪婪地看”,而不是“欣赏地看”,写出冰如对志同道合者的极度渴求,近乎珍宝重见天日的狂喜,凸显其理想孤独却炽热。】
“我写了一篇文章,倪先生,要请你看看。”他说着,伸手到对襟马褂的口袋里。但随即空手回出来。“还是草稿呢,涂涂改改很不清楚。等一会儿拿出来,让先生带回卧室去仔细看吧。”
“现在看也好。我很喜欢知道先生的意思。树伯同我讲起了,我恨不得立刻拿到手里看。”
“是这样么?”冰如仿佛听到了出乎意料的奖赞,“那么我就拿出来。”
焕之接稿子在手,是二十多张蓝格纸,直行细字,涂改添加的地方确是不少,却还保存着清朗的行款。正同大家围着桌子坐下,要开头看时,校役捧着一盘肴馔进来了。
桌面的白布撤去了。盘子里的东西都摆上桌子,暖锅里发出嗞嗞的有味的声响:一个温暖安舒的小宴开始了。水程的困倦,寒风的侵袭,在焕之,都已消失在阅读那篇文章的兴致里。
“倪先生,能喝酒吧?文章,还是请你等一会儿看。现在先喝一杯酒。”冰如说。焕之只得把稿子塞进长袍的口袋里。
“教育不是我的专门,却是我的嗜好。”冰如喝过一杯以后,一抹薄红飞上双颊;他的酒量原来并不高明,但少许的酒意更能增加欢快,他就这样倾心地诉说。
“重要的就在这个“嗜好”,”焕之说,“要是你嗜好的话,对这事业有了兴趣,就是不专门,也能够胜任愉快。”
“所以我主张我们当教师的第一要认识儿童!”冰如僻处在乡间,觉得此刻还是第一次听见同调的言论,不禁拍着桌沿说。
徐佑甫的眼光从眼镜侧边斜溜过来睨着冰如,他心里暗自好笑。他想:“教师哪有不认识儿童的,就是新学生,一个礼拜也就认得够熟了;亏你会一回两回地向人家这样说!”
李毅公是师范学校出身,抢着说:“不错,这是顶要紧的。同样是儿童,各有各的个性;一概而论就不对了。”
冰如点点头,喝了一小口酒,又说:“要认识儿童就得研究到根上去。这就涉及心理学、伦理学等等的范围。人类的‘性’是怎样的,‘习’又是怎样的,不能不考查明白。明白了这些,我们才有把握,才好着着实实发展儿童的‘性’,长养儿童的‘习’。”
“是这样!”焕之本来是能喝酒的,说了这一句,就端起杯子来一呷而空,又说:“兴味好越要研究,越研究兴味越好。这是人生的幸福。”
“我也常常说,当教师不单为生活,为糊口,”冰如的声音颇为宏亮,“如果单为糊口,什么事情不好做,何必要好些儿童陪着你作牺牲!”
酒罢饭毕以后,大家又随便谈了一会儿。谈起后天的开学,春回大地,学期开始,新学生不少,又增添一位生力军似的新同事:冰如只看见希望,涎着脸儿在前边笑了。
走进卧室时,铺位已布置好,朝着东面的窗。风从田原上吹来,挟着无数管乐器似的,呜呜,嘘嘘,嘶嘶,其间夹杂着宏放无比的一声声的“哗……”虽然这样,却更见得夜的寂静。新浆洗的被褥,带着太阳光的甘味,嗅到时立刻想起为这些事辛劳的母亲,当晚一定要写封信给她,而衣袋里的那篇文稿,又非把它看完不可。这使他略微现出匆遽的神态。焕之从衣袋里珍重地取出冰如那篇文章,为求仔细,重又从头看起。
(有删改)
【注】《倪焕之》创作于20世纪20年代,连载在《教育杂志》,本小说标志着叶圣陶小说创作的高峰。
6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 焕之对学校环境“渺茫莫测”“异样静寂”的感知,实写新环境的陌生感,也反映了他内心对此次任职充满忐忑与不安。
B. 李毅公初见焕之时,他开口道“久仰得很”,“两颗眼珠在玻璃里面亮光光的”,表明他与焕之一见如故,迅速建立起精神共鸣。
C. 徐佑甫斜睨冰如,觉得冰如反复强调要认识儿童,实在可笑,是因为他认为教师很快就能完全了解儿童,无须深入研究。
D. 焕之看到新环境中的被褥想起了母亲,决定给母亲写信,还惦记着文稿,他的匆遽神态体现了他对亲情的眷恋与文章的重视。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 在冰如与焕之对话的间隙,插入树伯晕船情节,构成节奏缓冲,避免了叙事单调。
B. 文本细致描写焕之的眼睛、前额,突出人物精神状态,为后文写理念相合的对话张本。
C. 这篇小说与《荷花淀》明快诗意的笔调相似,表现了知识分子的精神追求。
D. 文末写夜的寂静,营造宁静深远氛围,烘托出焕之专注投入、充满期待的心理状态。
8. 选文中有多处关于人物神态或动作的细节描写,方括号中的文字是评论者插入的评点,或点出写法之妙,或揭示人物心理。请你参照这种方式,分别就“徐佑甫的笑”与“陆三复的鞠躬”两个方面,各找出一处有所会心的语句,并给出简单的评点。
9. 蒋冰如是有着独特追求的教育工作者。请结合文本内容,简要分析其教育思想的主要内涵。
【答案】6. D 7. C
8. “徐佑甫的笑”:示例:脸上当然堆着笑意;但与其说他发于内心的喜悦,还不如说他故意叫面部的肌肉松了一松;一会儿就恢复原来的呆板。[笑非真笑,乃是敷衍之态,通过神态描写和议论性语句,揭穿徐佑甫笑意的虚假,刻画其世故之态。]/[“堆着”的“笑意”只是“故意叫面部的肌肉松了一松”,看似热情,实则机械,通过反差式描写,暴露徐佑甫笑容的勉强与敷衍,暗示其对新同事的冷漠与疏离。]
“陆三复的鞠躬”:示例:陆三复涨红了脸,右颊上一个创疤显得很清楚;嘴唇动了动,却没说出什么来;深深地鞠个躬,犹如在操场上给学生们示范。[“涨红了脸”“嘴唇动了动”,神态和动作描写,写出其窘迫拘谨之态;“深深”鞠躬,像“给学生们示范”,既点明了其体操老师的身份,也凸显其机械僵硬,窘迫中尤显滑稽。]/[“涨红了脸”“嘴唇动了动”细腻展现其紧张羞涩的心理;“深深地鞠个躬”动作标准却缺乏温情,“犹如在操场上给学生们示范”一句巧妙将其职业习惯移植到社交场合,凸显其不善言辞、拘谨刻板的性格特征。]
9. ①对教育的热爱与超越功利的教育情怀。冰如说“教育不是我的专门,却是我的嗜好”“当教师不单为生活,为糊口”,这表明他对教育有着纯粹的热爱,而非仅仅是一种谋生手段,体现出他对教育事业的责任感和使命感。②尊重教育规律,强调研究儿童成长规律。蒋冰如将“认识儿童”列为“当教师的第一”要务.需“研究到根上去”;倪焕之用“是这样!”直接肯定,体现了共识,反映出他们对教育规律的尊重和对儿童成长规律的重视。③重视教育同道的交流合作。蒋冰如见倪焕之后“贪婪地看”“得意”地笑,这体现出蒋冰如重视与志同道合者交流教育思想、分享教育经验,共同推动教育事业发展,反映出他对教育交流合作的重视。
【解析】
【导语】这段文字以细腻的笔触描绘了倪焕之与蒋冰如的初次会面,通过生动的对话和神态描写,展现了两位教育工作者志同道合的欣喜。文中对人物心理的刻画尤为传神,如焕之的专注与认同、冰如的热切与孤独,都跃然纸上。环境描写与人物情感相得益彰,营造出宁静而充满希望的氛围。整体上,文字流畅自然,人物形象鲜明,体现了叶圣陶小说创作的高超艺术。
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
A.“充满忐忑与不安”错误。文中焕之的陌生感仅是对新环境的客观描述,前文“中了意”明确体现其欣喜认同,且“新鲜的”更暗示期待而非不安。
B.“表明他与焕之一见如故,迅速建立起精神共鸣”错误。李毅公的“久仰得很”是常规社交寒暄,“亮光光的”眼珠仅为外貌描写,此时焕之尚未表达任何教育理念,二人并无思想交流。选项将礼节性反应夸大为深度精神连接,属于情感程度的过度拔高。
C.“无须深入研究”错误,徐佑甫觉得可笑是认为教师本就认识儿童,即使新学生也能很快了解,并非认为无须深入研究。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“明快诗意的笔调”错误。《荷花淀》语言确具“诗化”特征:意境优美、节奏轻盈、意象清新,表现战争中的柔情与坚韧;本篇语言平实缜密,重思想表达与心理刻画,风格内敛,与“明快诗意”相悖。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生对文本重要语句的赏析能力。
示例属于“引语句+析写法+揭心理/性格”的点评方法。
关于“徐佑甫的笑”:首先揭示“笑”的本质——假笑,体现敷衍态度;进而点明这是神态描写和议论性语句,刻画其世故之态。/还可以借助对语句的分析进行点评,如“堆”字极具表现力,暗示笑容是“人为堆砌”而非自然流露;“故意叫面部的肌肉松了一松”近乎解剖式描写,冷峻揭示笑容的虚假性;“一会儿就恢复原来的呆板”更强化了其本性冷漠、不愿投入的情感状态。此笑实为应付之笑,与冰如的衷心愉快形成鲜明对比。
关于“陆三复的鞠躬”,可以从描写角度点评,如“涨红了脸”“创疤显得很清楚”“嘴唇动了动”,通过神态与动作描写多维度刻画其紧张、窘迫的心理状态,展现社交场合的不自在。“深深地鞠个躬,犹如在操场……示范”,将职业习惯融入日常礼仪,既点明身份,又以机械模仿的滑稽感,强化其拘谨木讷的性格。“犹如……示范”的类比,产生喜剧效果,凸显陆三复的手足无措。
【9题详解】
本题考查学生分析文本人物思想及多重意蕴的能力。
①文中,“教育不是我的专门,却是我的嗜好”“当教师不单为生活,为糊口……何必要好些儿童陪着你作牺牲!”此点直指蒋冰如的价值观内核。这种非“为糊口”的宣言,是对当时教育界普遍存在的工具化、职业化倾向的批判,彰显了知识分子的道德自觉与使命担当。
②文中,“当教师的第一要认识儿童”“要……研究到根上去”“涉及心理学、伦理学”“发展儿童 的‘性’,长养儿童的‘习’”;倪焕之回应“是这样!”此点体现蒋冰如作为现代教育者的科学精神。他主张教育应建立在对人性的深入研究之上。倪焕之的即时认同,表明二人在专业理念上高度契合。
③蒋冰如初见倪焕之时的“贪婪地看”“得意”地笑,远非寻常的喜悦,而是其深切的孤独感与对志同道合者强烈渴求的集中爆发。文中“感觉孤立了”正是理解这种行为的关键——它揭示了一个理想主义者在现实中所面临的精神困境。蒋冰如的行为,深刻反映了他将寻求并凝聚志同道合者,视为打破孤立、践行并推行其教育理念不可或缺的重要途径。
(三)阅读II(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
西京自外戚失祚,东都①缘阉尹倾国。衅起宦夫,何者?顾访无猜惮之心,恩狎有可悦之色。亦有忠厚平端,怀术纠邪;或敏才给对,饰巧乱实。非直苟恣凶德,止于暴横而已。故能回惑昏幼,盖亦有其理焉。诈利既滋,直臣抗议,必漏先言。斯忠贤所以智屈,社稷故其为墟。
(节选自范晔《后汉书·宦者传》)
材料二:
玄宗承平,宦官黄衣以上三千员,其称旨者辄拜三品将军。监军持权,节度返出其下。肃、代庸弱,倚为扦卫,故辅国以尚父显,元振以援立奋,朝恩以军容重,然犹未得常主兵也。德宗左右神策、天威等军委宦者主之,威柄下迁,政在宦人,举手伸缩,便有轻重。小人之情,猥险无顾藉,故昏君蔽于所昵,英主祸生所忽。
(节选自欧阳修《新唐书·宦者上》)
材料三:
臣光曰:东汉之衰,宦官最名骄横。然未有能劫胁天子如制婴儿,废置在手,使天子畏之如唐世。所以然者非他,汉不握兵,唐握兵故也。太宗鉴前世之弊,深抑宦官无得过四品。明皇始隳旧章,晚节令高力士省决章奏,乃至进退将相,时与之议,自太子王公皆畏事之,宦官自此炽矣。代宗践阼,程元振、鱼朝恩窃弄刑赏,视天子如委裘,陵宰相如奴虏。昭宗不胜其耻,力欲清涤,而所任不得其人,所行不由其道。唐之庙社丘墟矣!
(节选自司马光《资治通鉴·唐纪七十九》)
材料四:
吾读《诗》至《秦风·车邻》之篇而不禁喟然三叹也。嗟乎,赵高之祸其萌于此矣!《秦风》之第一篇第一章独斤斤以“寺人”②为言。曰:“未见君子,寺人之令。”不过往来将命,初无预政事也。曰:寺人所以能干政者,正以其将命耳。寺人亦有何权,寺人之权即君子之权也。秦之权,在始皇者也;然人不得见始皇,则始皇之权即在赵高。始皇崩,权在二世者也;然人不得见二世,则二世之权亦即在赵高。彼夫扶苏、蒙恬、蒙毅、李斯之属骈首而就戮者,岂有他哉,不过未见君子而已。是以《齐》之《鸡鸣》,汲汲焉听群臣之朝,无他,皆恐人之不得见君子耳。陈蕃、窦武之属功在国家而一旦不获其死无他亦不过不得见君子耳。故孔子曰:“诗可以观。”岂不信哉!
(节选自崔述《崔东壁遗书·读风偶识卷四》)
【注】①西京,西汉;东都,东汉。②寺人:宦官。材料中赵高、高力士、李辅国、程元振、鱼朝恩都是宦官。
10. 材料四画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
陈蕃、窦武之属功A在国家B而C一旦不获D其死E无他F亦不过不得G见H君子耳。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 所以,表原因,与《谏逐客书》“此非所以跨海内、制诸侯之术也”的“所以”意义相同。
B. 下,向下,与《赤壁赋》“方其破荆州,下江陵,顺流而东也”的“下”用法不相同。
C. 抑,抑制,压制,与《齐桓晋文之事》“抑王兴甲兵,危士臣”的“抑”意义不相同。
D. 其,表推测,与《<论语》十二章》“其“恕”乎!己所不欲,勿施于人”的“其”用法相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 材料一指出东汉因宦官专权导致倾覆,分析宦官祸国原因,包括皇帝宠信,宦官巧诈混淆事实,导致直臣抗议被泄露,忠贤智屈,社稷走向衰亡。
B. 唐玄宗时期,宦官势力庞大,穿黄衣以上宦官达三千人,李辅国、程元振等因掌控兵权而权势显赫,唐德宗时宦官统领军政大权,导致朝政混乱。
C. 司马光指出,东汉宦官骄横却未能操纵天子废立;唐则因太宗后制度渐弛,明皇委政宦官,代宗时宦官气焰更盛,终致昭宗时唐朝灭亡。
D. 崔述认为,宦官原本不参与政事,但因臣子不得面君,宦官便借传令职能窃取君主权力,这致使扶苏、蒙恬等人被杀,陈蕃、窦武等人不得善终。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)小人之情,猥险无顾藉,故昏君蔽于所昵,英主祸生所忽。
(2)然未有能劫胁天子如制婴儿,废置在手,使天子畏之如唐世。
14. 材料四认为“寺人之权即君子之权”,应如何防止这种情况出现?请根据材料简要概括。
【答案】10. BEF
11. A 12. B
13. (1)小人的性情,卑鄙险恶而无所顾忌,所以昏庸的君主会被自己宠幸的人蒙蔽,贤明的君主也会因疏忽而招致祸患。
(2)然而没有宦官能够像挟制婴儿一样劫持胁迫天子,将废立天子之事掌控在自己手中的,让天子像唐朝那样畏惧他们。
14. ①限制宦官职权,严防宦官干政。②确保君臣直接沟通,正确处理和宦官的关系。③控军权,防止宦官典兵。
【解析】
【导语】这篇文言文阅读材料围绕宦官专权问题展开,通过四则史论材料呈现了汉唐两代宦官祸国的历史教训。材料一分析东汉宦官乱政的根源,材料二展现唐代宦官掌兵的恶果,材料三通过对比汉唐差异强调兵权关键作用,材料四则从《诗经》阐释宦官窃权的本质。四则材料层层递进,既有史实陈述,又有深刻议论,共同揭示了“君主近小人而远贤臣”的政治危害,体现了传统史家“以史为鉴”的写作意图。选文具有典型的历史批判性和现实警示意义。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:陈著,窦武这些人,对国家有大功,然而一旦不得善终,没有别的原因,不过是因为他们见不到君主罢了。
“陈著、窦武之属功在国家”主谓宾句意完整,可在B处断开;
“而一旦不获其死”是一个完整的假设复句的前半部分,可在E处断开;
“无他”意为“没有别的原因”或“原因不外乎”,通常独立成句,用 来引出下文的解释或结论。其后“亦不过不得见君子耳”是对前文“不获其死”的具体解释。无他”后必须断开,以实出其作为原因引语的作用,因此在F处断开。
故选BEF。
【11题详解】
本题考查考生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.错误。意义不同。表原因/表凭借、依靠,“用来……的”。句意:这就是忠臣贤士的智谋被压制,国家因此沦为废墟的原因啊。/这不是用来据有天下、控制诸侯的策略。
B.正确。名词作状语,向下/名词作动词,攻占。句意:朝廷大权向下迁移。/当他夺取荆州,攻下江陵,顺着长江东下时候。
C.正确。抑制,压制/表示反问,相当于“难道”。句意:极力压制宦官,规定宦官的官职不得超过四品。/难道大王要发动战争,使将士和臣子处于危险境地。
D.正确。都是副词,表推测、估计。句意:赵高祸因的端倪,大概就从这里开始显现了啊!/大概就是“恕”吧!自己不喜欢的事物,不要强行加到别人身上。
故选A。
【12题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
B.“李辅国、程元振等因掌控兵权而权势显赫”错误。根据材料,李辅国、程元振等虽然因拥立皇帝等行为而显赫,但材料明确指出“然犹未得常主兵也”,即他们尚未长期掌控兵权。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“顾藉”,顾忌;“蔽于所昵”,被动句;“忽”,疏忽。
(2)“劫胁”,劫持胁迫;“废置”,废立天子;“使天子畏之如唐世”,状语后置句,正常语序是“使天子如唐世畏之”。
【14题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①限制宦官职权,严防其干预政事。材料四提及《秦风・车邻》中寺人“不过往来将命,初无预政事也”,可见宦官本应仅承担传令等事务,需坚守其本职,杜绝参与朝政决策。
②保障君臣直接沟通,避免宦官阻隔。材料四指出秦之扶苏等人、东汉陈蕃等人皆因 “不得见君子”而遭祸,赵高正是借传递君命之机窃权,故需确保群臣能直接面见君主,直达上意。
③严控宦官兵权,杜绝其掌兵之权。材料三明确汉唐宦官之祸差异在于“汉不握兵,唐握兵”,唐代宦官因掌控神策军等而能废立天子,故需严禁宦官掌握军事权力,从根本上遏制其乱政基础。
参考译文:
材料一:
西汉因为外戚专权而失去皇位,东汉因为宦官专权而导致国家倾覆。宦官引发祸患,这是为什么呢?君主咨询他们时没有猜疑畏惧之心,恩宠亲近他们时他们也有令人愉悦的神色。其中也有忠厚正直、心怀术策而纠正邪恶的人;有的则是才思敏捷、善于应对,却用巧诈来混淆事实。他们不仅仅是随意地放纵凶恶的本性,肆意横行霸道。所以能够迷惑年幼和昏庸的君主,这也是有其道理的。欺诈贪利的行为已经滋生蔓延,正直之臣直言进谏反对,其言论必定先被泄露。这就是忠臣贤士的智谋被压制,国家因此沦为废墟的原因啊。
材料二:
唐玄宗时期天下太平,宦官中穿黄色官服(唐代六品官员的服色)以上的有三千人,那些合皇帝心意的宦官就被授予三品将军之职。宦官担任监军,掌握大权,地方节度使的权力反而在他们之下。唐肃宗、唐代宗庸庸碌碌、软弱无能,依赖宦官来捍卫自己的统治,所以宦官李辅国凭借“尚父”的尊号显赫一时,程元振因拥立代宗而飞黄腾达,鱼朝恩因统领禁军而备受重视,不过此时他们还没有长期掌握兵权。唐德宗将左右神策军、天威军等军队交给宦官统领,朝廷大权向下迁移,政事由宦官掌控,他们举手投足之间,就能影响朝政的轻重。小人的性情,卑鄙险恶而无所顾忌,所以昏庸的君主会被自己宠幸的人蒙蔽,贤明的君主也会因疏忽而招致祸患。
材料三:
臣司马光评论说:东汉衰败的时候,宦官以骄横著称。然而没有宦官能够像挟制婴儿一样劫持胁迫天子,将废立天子之事掌控在自己手中的,让天子像唐朝那样畏惧他们。会出现这种情况的原因不是别的,而是东汉的宦官不掌握兵权,唐朝的宦官掌握兵权的缘故。唐太宗借鉴前代的弊端,极力压制宦官,规定宦官的官职不得超过四品。唐明皇却开始破坏旧有制度,晚年时让高力士审阅判决奏章,甚至官员的升降任免也时常与他商议,当时太子和王公们都畏惧侍奉他,从此宦官的势力开始兴盛起来。唐代宗即位后,程元振、鱼朝恩窃取权力,随意行使刑罚赏赐,将天子视如可随意丢弃的旧衣,凌辱宰相如同对待奴仆。唐昭宗无法忍受这种耻辱,竭力想要清除宦官,但他任用的人不得当,行事方法也不正确,唐朝的宗庙社稷化为废墟!
材料四:
我读《诗经》读到《秦风·车邻》这一篇时,不禁长叹三声。唉!赵高祸国的端倪,大概就从这里开始显现了啊!《秦风》的第一篇第一章,唯独详细郑重地提及“寺人”(宦官)。诗中说:“未见君子,寺人之令。”[意思是(人们)见不到君主,只能听从宦官传达的命令。]宦官不过是往来传达命令,原本并没有参与政事的权力。有人说:宦官之所以能够干预政事,正是因为他们负责传达命令啊。可宦官又有什么权力呢?宦官的权力其实就是君主的权力。秦国的权力,原本在秦始皇手中;然而人们见不到秦始皇,那么秦始皇的权力就落到赵高手里了。秦始皇去世后,权力转移到秦二世手中;但人们见不到秦二世,那么秦二世的权力同样也就落到赵高手里了。像扶苏、蒙恬、蒙毅、李斯这些人,一同被杀,难道还有其他原因吗?不过是因为他们见不到君主罢了。所以《诗经·齐风·鸡鸣》篇中,急切地描绘君主早早地等待群臣上朝的情景,没有别的原因,都是担心人们见不到君主啊。陈蕃、窦武这些人,对国家有大功,然而一旦不得善终,没有别的原因,不过是因为他们见不到君主罢了。所以孔子说:“《诗》可以用来观察(世道人心、社会政治得失等)。”这是那么正确啊!
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题。
和吴龙图韵五首·洗竹①
文同
斤斧从来到此稀,为撩疏密绕藩篱。
已繁不用饶新笋,纵碍何妨惜旧枝。
风外清音闻曲阁,月中寒影下方池。
想公日在琅玕②径,正是棠阴③讼少时。
【注】①洗竹:修剪、整理竹子。②琅玕:竹。③棠阴:出自《诗经·召南·甘棠》,《甘棠》借咏棠赞召公德政。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联点明洗竹的缘由,又写了整理竹枝的情景,紧扣诗题。
B. 颔联借洗竹表达对新旧关系的思考,隐含对仕途变迁的感慨。
C. 颈联采用视听结合手法,写风传竹音,绘月映竹影,生动传神。
D. 全诗言简意赅,蕴含理趣,体现了宋诗不同于唐诗的特点。
16. 某同学认为本诗尾联有“友人形象如在眼前”的效果,请分析尾联写法的妙处。
【答案】15. B 16. ①尾联通过想象自然引出友人日常活动,展现出友人闲适自在、与竹为伴的生活状态,使未出场的友人形象生动可感。②友人常在竹径,竹子的高洁、清雅特质,烘托友人高洁雅致的品格形象,使友人形象更加立体丰满,如在眼前。③借助典故侧面烘托友人形象。“棠阴讼少”,运用“棠阴”典故,借《甘棠》中赞召公德政之意,将友人与古代贤臣类比,凸显友人仁政爱民、治理有方的贤能形象。
【解析】
【导语】这首诗以洗竹为题,通过修剪竹枝的日常小事,寄寓人生哲理。诗中既有对竹枝疏密的打理,又有对新旧关系的思考,更借竹影清风暗喻高洁品格。尾联巧妙用典,将竹径与德政相连,既赞美友人清廉,又展现其闲适雅致的生活情趣,含蓄隽永,理趣盎然。
【15题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
B.“隐含对仕途变迁的感慨”错,颔联紧扣诗题“洗竹”,具体阐述修剪竹枝问题,是对生活场景的直陈式叙写:因竹林已繁茂故不必留新笋,纵使旧枝稍有妨碍也值得珍惜。诗句聚焦于具体劳作场景,并未延伸至对“仕途变迁”的感慨。
故选B。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
①运用想象手法,虚实结合:诗人不直接描写友人,而是想象“公日在琅玕径”的日常场景,将友人置身于清雅的竹林环境中,虚实相生间让友人闲适自守的形象具象化,仿佛亲眼所见。
②以物衬人,凸显品格:“琅玕径”即竹林小径,竹子象征高洁清雅。以友人常伴竹林的生活状态,侧面烘托其不慕尘嚣、品格高洁的形象,使人物气质鲜明可感。
③巧用典故,丰富内涵:引用“棠阴”典故,化用《诗经》赞召公德政之意,将友人与古代贤臣关联,既点明友人“讼少”的治理成效,又凸显其仁政爱民、政绩卓著的贤能形象,让人物形象更丰满立体,达到“如在眼前”的效果。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白《蜀道难》中“_______,_______”以夸张笔法描绘出蜀道高峻艰险之状,行者攀缘时胆战心惊之态跃然纸上。
(2)欧阳修《五代史伶官传序》“_______,_______”以对比之笔道出勤勉与懈怠对国家兴衰的重大影响,发人深省。
(3)中国古代诗人常借历史人物表达对理想政治的向往,如“_______,_______”。
【答案】 ①. 扪参历井仰胁息 ②. 以手抚膺坐长叹 ③. 忧劳可以兴国 ④. 逸豫可以亡身 ⑤. 周公吐哺 ⑥. 天下归心(出师未捷身先死,长使英雄泪满襟/但使龙城飞将在,不教胡马度阴山/致君尧舜上,再使风俗淳/出师一表真名世,千载谁堪伯仲间)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意重点字词的写法,如:扪、胁、膺、逸豫。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
修辞的意义在于真正将人和动物区分开来。有些动物也有颇完备的交流系统,但恐怕只有人类才能清醒地反观自身的语言行为,并有意识地根据情境进行动态调整。所以,美国修辞学家埃宁格说:“人是修辞的动物。”( ),既是检验人工智能合格性的重要参考,也是将人和人工智能最终有效区别的铁标准。
东西文明各自都有悠久的修辞学传统, ① 说话、作文对于文明的延续、个人的生存至关重要。国外修辞学起源于公元前5世纪的古希腊,城邦公民的诉讼需求刺激了最早的修辞手册诞生。在中国,历朝历代都热衷于修辞意义上的诗话文论的探讨。 ② 汉语现代修辞学是在西方修辞学的启发下建立起来的, ③ 西方修辞学只是个引子,正是我国古代传统修辞思想的牢固根基和持续滋养,汉语现代修辞学才能产生。
修辞更是一种思考方式。语言活动是一种创造能力。“创造”的核心正是修辞。陈望道先生提出“题旨情境”概念。“题旨情境”是衡量修辞的根本依据。习近平总书记指出:“我们写文章,一下子用五六个排比句、五六个成语就好吗?不一定,关键是要从中选出一个最准确的、最好的词,而不是“抖书包”、“掉书袋”。”适应题旨情境需要积极的修辞努力。内容的发明、材料的组织、言说的顺序等,都要贯彻修辞的思考。修辞是一种智慧,我们可以借助修辞更好地感悟人生与体察世界,以期获得思想的自由与精神的超越。
回望现代修辞学的建立和发展可知,修辞学如璀璨星晨般闪耀着独特光芒,绝非平淡无奇的语言学学科。中国现代修辞学是伴随着中华民族的救亡图存和觉醒,由无数热血知识分子,报着救国救民的热枕,汲取新知而建立起来的。它在促进民主革命、传播科学精神和建构民族语言文明多个方面推动着中国现代社会的不断进步。
18. 下列填入文中括号内的句子,衔接最恰当的一项是( )
A. 语言能力是人类独有的天赋
B. 修辞能力决定了社会沟通效率
C. 智能系统正逐步模仿人类的语言行为
D. 人的这一特点在人工智能时代更加凸显
19. 请在文中横线处填入恰当的关联词语。
20. 文中第四段有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。
21. 请结合文段内容,分析文中画波浪线的句子在表达观点时的巧妙之处。
22. 论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句,作为本文的写作提纲。
【答案】18. D 19. ①因为 ②虽然 ③但是
20. “星晨”改为“星辰”;“报着”改为“抱着”;“热枕”改为“热忱”
21. ①以设问引发思考。先提出问题,自问自答,引导读者反思堆砌辞藻的弊端,增强观点的说服力和共鸣感。②运用俗语增强形象性。“抖书包”“掉书袋”生动刻画了炫耀文采、脱离实际的浮夸文风,使批评更具画面感和现实针对性。③通过对比突出观点。将“五六个排比句、五六个成语”与“选出一个最准确的、最好的词”进行数量与质量的对比,鲜明揭示修辞的精髓在于精准适用而非数量堆砌,有力支撑了“适应题旨情境”的观点。
22. ①修辞的意义何在?②东西文明的修辞学传统有何特点?③修辞如何成为思考方式?④现代修辞学对中国社会进步产生了怎样的推动作用?
【解析】
【18题详解】
本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
A.虽然表述本身正确,但缺乏与后文“人工智能”“检验……合格性”等现实语境的关联,衔接不够紧密。
B.偏离文段主旨。原文关注的是修辞作为人与非人区分标志的哲学与认知意义,而非其社会功能或沟通效率,属话题转移,与后文“检验人工智能”无直接关联。
C.虽涉及人工智能,但陈述角度是智能系统的进展,与前文“人是修辞的动物”这一主体论述不匹配,且无法自然引出“将人和人工智能最终有效区别的铁标准”。
D.准确承接前文 “人能清醒地反观自身语言行为”这一特点,指代明确;“更加凸显”自然引出后文关于人工智能是否具备此 类能力的评判标准,构成“特点-时代凸显-成为区分标准”的逻辑链条,语义连贯、照应严密,为最恰当选项。
故选D。
【19题详解】
本题考查学生正确使用关联词语的能力。
①空,后句是前句的原因解释:正因为言说与写作具有重大功能,所以修辞学在各大文明中得以长期发展。因此,此处应填入表示因果关系的连词“因为”。
第②③空,引出一个客观事实,但该事实将在下一分句中被转折性地限定或弱化,因此,第②空、第③空构成转折关系,语义重心由“外来启发”转向“本土根基”,构成“虽然……但是……”的经典转折复句结构。
【20题详解】
本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“星晨”改为“星辰”。“晨”指早晨、清晨,而“辰”在古汉语中可指日、月、星,引申为“星辰”。此处比喻修辞学如群星闪耀,“星辰”为固定搭配。
“报着”改为“抱着”。“报”指向传达、反馈(如报告、报复);“抱”表示用手臂围住或怀有某种情感态度(如怀抱、抱负、抱有希望)。此处“抱着救国救民的热忱”为动宾结构,“抱有……信念”是惯用表达。
“热枕”改为“热忱”。“枕”与“忱”音近形似,但意义迥异。“枕”为名词,指枕头;“忱”为名词,意为真诚的情感、热情。“热忱”即极大的热情,是书面常用词。
【21题详解】
本题考查学生赏析句子表达效果的能力。
①以设问引发深度思考。句子以“我们写文章,一下子用五六个排比句、五六个成语就好吗?”提出疑问,随即用“不一定” 回应,引导读者主动反思辞藻堆砌的不合理性,让观点传递更具互动感和说服力。
②借俗语强化批判力度。引用“抖书包”“掉书袋”这一通俗表达,精准描摹出炫耀文采、脱离实际的浮夸文风,既贴近生活易于理解,又让批评更具画面感和现实针对性,避免了抽象说教。
③用对比凸显核心主张。将“五六个排比句、五六个成语”的数量堆砌,与“选出一个最准确的、最好的词”的精准表达形成对比,鲜明揭示修辞的本质是适配“题旨情境”,而非形式上的铺张,有力支撑了前文核心观点。
【22题详解】
本题考查学生概括要点、选用句式的能力。
①对应首段“修辞的意义在于真正将人和动物区分开来”可概括为:修辞的意义何在?
②对应第二段:历史比较——涵盖“各自传统”与“交融发展”两个层次,体现“西方启发”与“中国根基”的辩证关系。可概括为:东西文明的修辞学传统有何特点?
③对应第三段“修辞更是一种思考方式”,理论深化——重点回应“题旨情境”理论,强调修辞的创造本质与智慧属性。可概括为:修辞如何成为思考方式?
④对应末段:现实观照——需指向“救亡图存”“科学传播”“语言建构”三大具体历史贡献。可概括为:现代修辞学对中国社会进步产生了怎样的推动作用?
四个问题遵循了“概念界定→历史比较→理论深化→现实价值”的学术逻辑链,体现论文写作的问题导向思维。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
《诗经·大雅》有云:“周虽旧邦,其命维新。”中华民族始终以“旧邦”之厚重为根,以“新命”之创造为翼。故宫文物修复师用传统技法修复千年古画,却在数字技术中探索“让文物活起来”的新径;福建非遗传承人坚守茉莉花茶“七窨一提”的古法,却在电商直播中让千年茶香飘向世界……
这些场景里的“旧”与“新”,既展现了对民族文化深情守护的家国情怀,也体现了用现代智慧使其焕发新生的时代精神。
读了上面的内容,你有怎样的感悟与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
守旧邦之魂,开新命之局
《诗经·大雅》云:“周虽旧邦,其命维新。”这八字箴言穿越千年风雨,道破了中华文明生生不息的密码:以“旧邦”之厚重为根基,以“维新”之精神为羽翼,守正与创新并行,方能让古老文明在时代浪潮中焕发生机。
守得住传统的根,方能扎得下创新的魂。传统是一个民族的精神胎记,是流淌在血脉中的文化基因。故宫文物修复师手握银针毛刷,以“如切如磋,如琢如磨”的匠心,让斑驳古画重焕光彩,这是对千年技艺的坚守;福建非遗传承人恪守茉莉花茶“七窨一提”的古法,让缕缕茶香承载着东方韵味,这是对文化根脉的守护。倘若抛弃传统、割裂历史,创新便成了无源之水、无本之木。就像那些盲目追求“西式包装”的非遗项目,丢掉了核心技艺与文化内涵,最终只能沦为昙花一现的噱头。唯有守住传统的“根”与“魂”,创新才有方向与底气。
用得了创新的力,方能传得远传统的脉。创新不是对传统的背离,而是对传统的激活与升华。当故宫文物遇上数字技术,《千里江山图》在屏幕上徐徐展开,观众得以沉浸式领略大宋风华,千年文物就此“活”在当下;当茉莉花茶走进电商直播间,非遗传承人化身主播,隔着屏幕向世界讲述茶香里的故事,古老技艺就此跨越山海。从河南卫视《唐宫夜宴》用科技赋能传统文化,让唐代乐舞惊艳全网,到“非遗+文创”模式走红,让传统手工艺品成为年轻人追捧的潮流单品,无数实践证明:创新是传统最好的“保鲜剂”。以创新之法激活传统,才能让古老文明走向更广阔的舞台。
守正与创新,从来不是非此即彼的选择题,而是相辅相成的必答题。中华民族五千年文明史,本身就是一部守正创新的发展史。从诸子百家的思想争鸣到宋明理学的继承发展,从四大发明的薪火相传到现代科技的革故鼎新,正是因为始终秉持“守其正,创其新”的智慧,中华文明才得以跨越时空,历久弥新。作为新时代青年,我们既要有“板凳坐得十年冷”的坚守,守护好先辈留下的文化瑰宝;也要有“敢为天下先”的勇气,以创新思维为传统文化注入时代活力。
旧邦新命,薪火相传。当传统的底色遇上创新的亮色,当古老的文明拥抱时代的浪潮,中华民族必将在守正创新的道路上,书写出更加璀璨的时代华章。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
本题以《诗经·大雅》名句“周虽旧邦,其命维新”为思想基石,通过故宫文物修复师与福建茉莉花茶非遗传承人的现代实践案例,生动展现了中华民族“旧邦”与“新命”的辩证统一关系。试题旨在引导考生思考家国情怀与时代精神的深层关联,即如何在对传统文化的坚守中注入创新活力,以回应时代挑战并推动文明进步。
“旧邦”,象征中华民族深厚的文化根基、历史血脉和精神家园。它代表了对传统的尊重、守护与传承,是文化自信的源头。“新命”,体现为革故鼎新的时代活力、创新思想和实践举措。它是民族发展的动力源泉,要求我们顺应时势、勇于变革。
立意时,可从文化传承与创新立意,如传统是根基,创新是活力,二者结合方能推动文明进步;也可从家国情怀的时空维度思考,如家国情怀既需历史敬畏(旧邦),也需时代实践(新命),是连接过去与未来的桥梁;着眼于青年责任与时代使命立意也是很好的角度,如青年应是传统文化的“护火者”与时代精神的“燃灯人”,将个人成长融入民族复兴;如果深刻一些,可以从文明发展的哲学思考角度写作,比如“旧”与“新”是辩证统一的,“旧邦”是身份认同之源,“新命”是适应时代之需,唯变所适方能恒久;等等。
写作时,开头可引用“周虽旧邦,其命维新”引出主题,提出核心观点:文化传承当以“旧”为根、以“新”为翼,在守正中创新,在创新中守正。中间部分可分三层展开:首先论述“守旧”的意义,强调传统是文化的根脉,如古法技艺、经典文化是民族的精神财富,需坚守传承;其次分析“创新”的价值,说明现代技术、新的传播方式是激活传统的关键,能让传统文化适应时代、走向更远;最后论述“守旧”与“创新”的融合,指出二者不是对立的,而是相辅相成的,只有兼顾二者才能让文化绵延不绝。结尾回归主题,强调青少年作为文化传承的主力军,应既要敬畏传统、守护根脉,又要勇于创新、拥抱时代,在守正创新中传承民族文化,彰显家国情怀与时代担当。
立意:
1.守正创新,以新技续古韵,让文明长青。
2.旧邦新命,情怀永续。
3.承文脉,破新局,当做有为青年。
4.于旧邦中寻根,在新命里逐梦。
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湘豫名校联考2025-2026学年高三上学期11月月考语文试题
注意事项:
1.本试卷共12页。时间150分钟,满分150分。答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写在试卷指定位置,并将姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上,然后认真核对条形码上的信息,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。作答非选择题时,将答案写在答题卡上对应的答题区域内。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将试卷和答题卡一并收回。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面文字,完成小题。
材料一:
算法是解决特定问题的具体步骤和方法。商业上常见的推荐算法,则是通过分析用户行为、偏好及内容特征,精准匹配用户需求,自动推送个性化内容或服务的一种技术手段。简单来说,算法就像一位“潜伏”在网络中的观察者,用户为萌宠视频停留30秒,在购物APP反复对比商品价格,在新闻页面跳过体育板块,甚至深夜三点搜索“失眠怎么办”……这些行为都会被算法一一捕获,从而完成对用户的精准“数字画像”。
正是有了“数字画像”,商业平台就能预判用户下一次点击的方向,把它认为用户喜欢的内容、商品、服务,主动送到眼前。当然,这种精准推送的背后,是互联网时代的必然选择。毕竟,每天有上亿条信息在网络中流转,如果没有算法的筛选,人们可能真的会在信息海洋中迷失方向。这就像书店店员会根据用户的阅读习惯推荐新书,算法的初衷是帮人们从海量信息中快速找到“心头好”。
不可否认,算法之下的数字生活变得更加“高效”。然而这份“高效”背后,也隐藏着难以察觉的风险。最典型的便是“信息茧房”的形成:如果用户偏爱某类观点的新闻,算法就会持续推送同类内容,久而久之,他的信息流里只剩下认同的声音,不同的视角、多元的思考被彻底屏蔽。就像只吃一种食物会导致营养不均衡,长期被困在信息茧房里,人们的认知会逐渐固化,甚至变得偏执狭隘-你可能永远看不到反对的观点,也意识不到世界的复杂多元。
此外,算法的“消费诱导”更是防不胜防。它会精准捕捉用户一闪而过的欲望:偶然点开的口红测评,会变成购物车里不断上新的色号推荐;随手搜索的健身器材,会成为首页持续弹窗的促销广告……在算法的“连环推送”之下,不少人会稀里糊涂下单一堆并非真正需要的商品,陷入“冲动消费”的循环。更令人担忧的是个人信息的泄露风险。为了得到用户的“数字画像”,算法需要收集地理位置、消费记录、社交关系,甚至生物特征等敏感数据。这些数据一旦被黑客窃取或平台滥用,轻则遭遇精准诈骗、价格“杀熟”,重则面临行踪暴露、隐私泄露的安全威胁。
(摘编自张旅阳《警惕算法编织的“数字牢笼”》)
材料二:
在算法平台的广告和宣传材料中,经常出现一个词汇——“差异化”,让用户感受到自己被平台所关心和特殊照顾。然而算法差异化传播的特点就是把用户按照画像等方式来区分,从而实现超越“人以群分、物以类聚”的“信息按照人群分类来分配聚集”。在算法推荐大规模普及之前,以搜索和媒体观点交锋的互联网环境里,用户持续收到不同以往观点的修正信息,进而不断反省自身,再通过思想交锋和观点博弈,逐步改变倾向、调整立场。算法的分发机制并非如此。已经有算法推荐与用户情绪之间的关系研究表明,连续正面信息推荐会提高用户的积极情绪,降低消极情绪;连续负面信息推荐的影响要强于连续正面信息推荐的影响。这种“差异化”传播的结果是把同质化信息锁在人群之内;不讨喜欢的差异化的信息在圈层之间、社会群体之间和社会阶层之间越来越难以流动,圈层间的沟通成为障碍。在数字鸿沟越来越深的同时,人群之间的沟通信任和交往意愿逐渐降低;本应作为理性交流和按需获取信息资源的用户,在作为互联网传播参与者的权利被商业算法平台收缴之后,还在“差异化”的共谋当中,被人为地区隔开。传播和信息分发的制定者们收缴了行为主体的权利,而从“行为主体”到“异化”的过程是他们看到了信息偏食的诱饵后主动选择参与的,甚至沉醉于为商业平台进行数字变现的一次次点击和推荐。这样一个过程,实际上就是用户在面对算法平台的商业和技术逻辑时,自身的异化过程。
(摘编自严宇桥等《从赋权到异化:试论算法推荐中的用户传播权益风险》)
材料三:
不能孤立地讲“算法时代”,当前应该是数据、算法、算力集成融合发展的时代,特别是数据要素已经成为国家五大生产要素之一,且与其他四大要素(土地、人力、资本、技术)正在深度融合产生巨大的聚合力。数据、算法、算力三要素的集成在经济社会生活多领域得到越来越多的应用,其中数据是基础,也是最底层的资源,但是数据资源的价值必须通过智能技术对数据的深度学习和有效分析才能显示出其价值,算法就是加工和处理海量数据的技术;算力是计算能力,有了数据和算法之后,需要进行训练,不断地训练,算力为算法技术提供了强大的计算能力支撑,其本质是一种算力基础设施的支撑。算力支撑下的算法,对数据进行处理和深度学习,已经成为影响信息分发、服务提供、机会分配、资源配置的基础性机制和力量,日益成为数字社会发展的创新基础和核心动能。
算法有着积极一面,就是给经济社会发展等方面注入新动能,也给消费者带来了某些便利和效率。因此,我们不禁止算法推荐,而是禁止对算法推介技术的滥用。算法推介技术本身是中立的,但是使用算法推介技术的人和组织是有价值倾向的。因此,必须提醒算法推荐服务提供者注意,在适用算法推介技术时,一定要做到算法推介技术必须以积极向善的价值观来引导,算法推荐不仅要做到所推荐的信息是用户感兴趣和真正需要的内容,同时算法推介的内容也应当符合主流价值观的倾向,尤其是一些短视频平台的算法推介,一定要将主流价值观落实到平台管理、内容生产、算法推荐等各个环节,营造一种传递社会正能量、宣传社会主义核心价值观、营造健康向上的算法推介生态环境,让算法回归服务人类,而不是“算计”。
(摘编自王春晖《算法即服务:以正确价值观应用算法推荐技术》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一指出,算法会捕捉用户偶然产生的兴趣,如浏览过的商品或搜索记录,进而不断推送相关内容,诱导用户冲动消费。
B. 材料二认为,算法通过用户画像实现信息分类聚集,利用信息偏食诱饵使用户主动参与异化过程,最终剥夺用户权利。
C. 材料三在论述中多处使用“必须”“一定要”等词语,意在强调技术发展的必然趋势,突出算法进化的客观规律性。
D. 数据为算法提供了原料,算力则为其运行赋能,在三者协同中,算法系统日益成为驱动数字社会发展的关键力量。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 材料一采取先立后破的方法,论证结构呈现出先揭示技术本质,再逐层深入剖析其社会风险的递进式逻辑。
B. 材料一通过对“推荐算法”“信息茧房”等概念的生动表述,辩证分析了算法技术的高效性及其潜在风险。
C. 材料二语言严谨客观,揭示了算法以“差异化”满足用户心理需求,又因其自身技术特性导致用户异化的过程。
D. 材料三论证数据、算法、算力关系时用对比论证突出数据基础地位,还通过因果、举例论证分析算法应用规范。
3. 根据材料一的内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。
算法推荐以用户行为数据为基础,通过分析用户行为、偏好等, ①______以便及时满足用户需求。这一机制提升了信息获取效率,但易导致用户 ②______,也容易陷入“冲动消费”的循环,还可能因收集敏感数据而 ③______,需要引起警惕。
4. 从材料二,我们分明看到“算法并非中立”,而材料三指出“算法推介技术本身是中立的”。你怎样理解这两种观点?请结合材料谈谈你的看法。
5. 结合材料一和材料三,简要概括确保算法推荐技术回归“服务人类”本质的主要路径。
(二)阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
倪焕之(节选)【注】
叶圣陶
“啊!倪先生,欢迎,欢迎!”蒋冰如站在学校水后门外,举起一条胳臂招动着,声音里透露出衷心的愉快。随后一只手拉住刚从石埠上小孩子样跳上来的焕之的衣袖,似乎迎接个稔熟的朋友。
“蒋先生吧?”焕之的呼吸有点急促,顿了一顿,继续说:“听树伯所说,对于先生非常佩服。”他说着,眼睛注视冰如的脸,觉得这就完全中了意。【“注视”见其专注,“中了意”显其心悦,写出焕之初见志同道合者时的欣喜与认同,为后文二人志趣相投埋下伏笔。】
“树伯,怎么了?还不上来!”
“来了。”树伯从船舱里钻出来,“我这迎接专使可有点不容易当,一直在船里躺着,头都昏了。”
“哈哈,谁叫你水乡的人却犯了北方人的毛病。倪先生,你不晕船吧?”
“不。”
跨进学校的后门,走过一道廊,折入一条甬道。这境界在焕之是完全新鲜的,有些渺茫莫测的感觉。廊外摇动着深黑的树枝;风震撼着门窗发出些声响,更见得异样静寂。
煤油灯引导从后门进来的几个人进了休憩室。休憩室里原有三个人围着一张铺有白布的桌子坐着,这时候一齐站起来,迎到门口。
“这位是徐佑甫先生,三年级级任先生,”冰如指着那四十光景的瘦长脸说。
那瘦长脸便用三个指头撮着眼镜脚点头。脸上当然堆着笑意;但与其说他发于内心的喜悦,还不如说他故意叫面部的肌肉松了一松;一会儿就恢复原来的呆板。
“这位是李毅公先生,他担任理科。”
“焕之先生,久仰得很。”
李毅公也戴眼镜,不过是平光的,两颗眼珠在玻璃里面亮光光的,表示亲近的意思。
“这位是陆三复先生,我们的体操教师。”
陆三复涨红了脸,右颊上一个创疤显得很清楚;嘴唇动了动,却没说出什么来;深深地鞠个躬,犹如在操场上给学生们示范。
“这位是倪焕之先生,各位早已听我说起了。”冰如说这一句,特别带着鼓舞的神情。同时重又凝神端相焕之,像看一件新到手的宝物。他看焕之有一对敏锐而清澈的眼睛;前额丰满,里面蕴蓄着的思想当然不会俭约;嘴唇秀雅,吐出来的一定是学生们爱悦信服的话语吧……
冰如抱着热诚,怀着完美的理想,想把学校搞成个理想的学校。但他们似乎没有一点精健活泼的力量。他感觉孤立了。是教育许多孩子的事情,一只手怎么担当得来!于是热切地起了纠合新同志的欲望。他重又把焕之贪婪地看了一眼,得意的笑容便浮现在颧颊嘴角间。【“贪婪地看了一眼”——“贪婪地看”,而不是“欣赏地看”,写出冰如对志同道合者的极度渴求,近乎珍宝重见天日的狂喜,凸显其理想孤独却炽热。】
“我写了一篇文章,倪先生,要请你看看。”他说着,伸手到对襟马褂的口袋里。但随即空手回出来。“还是草稿呢,涂涂改改很不清楚。等一会儿拿出来,让先生带回卧室去仔细看吧。”
“现在看也好。我很喜欢知道先生的意思。树伯同我讲起了,我恨不得立刻拿到手里看。”
“是这样么?”冰如仿佛听到了出乎意料的奖赞,“那么我就拿出来。”
焕之接稿子在手,是二十多张蓝格纸,直行细字,涂改添加的地方确是不少,却还保存着清朗的行款。正同大家围着桌子坐下,要开头看时,校役捧着一盘肴馔进来了。
桌面的白布撤去了。盘子里的东西都摆上桌子,暖锅里发出嗞嗞的有味的声响:一个温暖安舒的小宴开始了。水程的困倦,寒风的侵袭,在焕之,都已消失在阅读那篇文章的兴致里。
“倪先生,能喝酒吧?文章,还是请你等一会儿看。现在先喝一杯酒。”冰如说。焕之只得把稿子塞进长袍的口袋里。
“教育不是我的专门,却是我的嗜好。”冰如喝过一杯以后,一抹薄红飞上双颊;他的酒量原来并不高明,但少许的酒意更能增加欢快,他就这样倾心地诉说。
“重要的就在这个“嗜好”,”焕之说,“要是你嗜好的话,对这事业有了兴趣,就是不专门,也能够胜任愉快。”
“所以我主张我们当教师的第一要认识儿童!”冰如僻处在乡间,觉得此刻还是第一次听见同调的言论,不禁拍着桌沿说。
徐佑甫的眼光从眼镜侧边斜溜过来睨着冰如,他心里暗自好笑。他想:“教师哪有不认识儿童的,就是新学生,一个礼拜也就认得够熟了;亏你会一回两回地向人家这样说!”
李毅公是师范学校出身,抢着说:“不错,这是顶要紧的。同样是儿童,各有各的个性;一概而论就不对了。”
冰如点点头,喝了一小口酒,又说:“要认识儿童就得研究到根上去。这就涉及心理学、伦理学等等的范围。人类的‘性’是怎样的,‘习’又是怎样的,不能不考查明白。明白了这些,我们才有把握,才好着着实实发展儿童的‘性’,长养儿童的‘习’。”
“是这样!”焕之本来是能喝酒的,说了这一句,就端起杯子来一呷而空,又说:“兴味好越要研究,越研究兴味越好。这是人生的幸福。”
“我也常常说,当教师不单为生活,为糊口,”冰如的声音颇为宏亮,“如果单为糊口,什么事情不好做,何必要好些儿童陪着你作牺牲!”
酒罢饭毕以后,大家又随便谈了一会儿。谈起后天的开学,春回大地,学期开始,新学生不少,又增添一位生力军似的新同事:冰如只看见希望,涎着脸儿在前边笑了。
走进卧室时,铺位已布置好,朝着东面的窗。风从田原上吹来,挟着无数管乐器似的,呜呜,嘘嘘,嘶嘶,其间夹杂着宏放无比的一声声的“哗……”虽然这样,却更见得夜的寂静。新浆洗的被褥,带着太阳光的甘味,嗅到时立刻想起为这些事辛劳的母亲,当晚一定要写封信给她,而衣袋里的那篇文稿,又非把它看完不可。这使他略微现出匆遽的神态。焕之从衣袋里珍重地取出冰如那篇文章,为求仔细,重又从头看起。
(有删改)
【注】《倪焕之》创作于20世纪20年代,连载在《教育杂志》,本小说标志着叶圣陶小说创作的高峰。
6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 焕之对学校环境“渺茫莫测”“异样静寂”的感知,实写新环境的陌生感,也反映了他内心对此次任职充满忐忑与不安。
B. 李毅公初见焕之时,他开口道“久仰得很”,“两颗眼珠在玻璃里面亮光光的”,表明他与焕之一见如故,迅速建立起精神共鸣。
C. 徐佑甫斜睨冰如,觉得冰如反复强调要认识儿童,实在可笑,是因为他认为教师很快就能完全了解儿童,无须深入研究。
D. 焕之看到新环境中的被褥想起了母亲,决定给母亲写信,还惦记着文稿,他的匆遽神态体现了他对亲情的眷恋与文章的重视。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 在冰如与焕之对话的间隙,插入树伯晕船情节,构成节奏缓冲,避免了叙事单调。
B. 文本细致描写焕之的眼睛、前额,突出人物精神状态,为后文写理念相合的对话张本。
C. 这篇小说与《荷花淀》明快诗意的笔调相似,表现了知识分子的精神追求。
D. 文末写夜的寂静,营造宁静深远氛围,烘托出焕之专注投入、充满期待的心理状态。
8. 选文中有多处关于人物神态或动作的细节描写,方括号中的文字是评论者插入的评点,或点出写法之妙,或揭示人物心理。请你参照这种方式,分别就“徐佑甫的笑”与“陆三复的鞠躬”两个方面,各找出一处有所会心的语句,并给出简单的评点。
9. 蒋冰如是有着独特追求的教育工作者。请结合文本内容,简要分析其教育思想的主要内涵。
(三)阅读II(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
西京自外戚失祚,东都①缘阉尹倾国。衅起宦夫,何者?顾访无猜惮之心,恩狎有可悦之色。亦有忠厚平端,怀术纠邪;或敏才给对,饰巧乱实。非直苟恣凶德,止于暴横而已。故能回惑昏幼,盖亦有其理焉。诈利既滋,直臣抗议,必漏先言。斯忠贤所以智屈,社稷故其为墟。
(节选自范晔《后汉书·宦者传》)
材料二:
玄宗承平,宦官黄衣以上三千员,其称旨者辄拜三品将军。监军持权,节度返出其下。肃、代庸弱,倚为扦卫,故辅国以尚父显,元振以援立奋,朝恩以军容重,然犹未得常主兵也。德宗左右神策、天威等军委宦者主之,威柄下迁,政在宦人,举手伸缩,便有轻重。小人之情,猥险无顾藉,故昏君蔽于所昵,英主祸生所忽。
(节选自欧阳修《新唐书·宦者上》)
材料三:
臣光曰:东汉之衰,宦官最名骄横。然未有能劫胁天子如制婴儿,废置在手,使天子畏之如唐世。所以然者非他,汉不握兵,唐握兵故也。太宗鉴前世之弊,深抑宦官无得过四品。明皇始隳旧章,晚节令高力士省决章奏,乃至进退将相,时与之议,自太子王公皆畏事之,宦官自此炽矣。代宗践阼,程元振、鱼朝恩窃弄刑赏,视天子如委裘,陵宰相如奴虏。昭宗不胜其耻,力欲清涤,而所任不得其人,所行不由其道。唐之庙社丘墟矣!
(节选自司马光《资治通鉴·唐纪七十九》)
材料四:
吾读《诗》至《秦风·车邻》之篇而不禁喟然三叹也。嗟乎,赵高之祸其萌于此矣!《秦风》之第一篇第一章独斤斤以“寺人”②为言。曰:“未见君子,寺人之令。”不过往来将命,初无预政事也。曰:寺人所以能干政者,正以其将命耳。寺人亦有何权,寺人之权即君子之权也。秦之权,在始皇者也;然人不得见始皇,则始皇之权即在赵高。始皇崩,权在二世者也;然人不得见二世,则二世之权亦即在赵高。彼夫扶苏、蒙恬、蒙毅、李斯之属骈首而就戮者,岂有他哉,不过未见君子而已。是以《齐》之《鸡鸣》,汲汲焉听群臣之朝,无他,皆恐人之不得见君子耳。陈蕃、窦武之属功在国家而一旦不获其死无他亦不过不得见君子耳。故孔子曰:“诗可以观。”岂不信哉!
(节选自崔述《崔东壁遗书·读风偶识卷四》)
【注】①西京,西汉;东都,东汉。②寺人:宦官。材料中赵高、高力士、李辅国、程元振、鱼朝恩都是宦官。
10. 材料四画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
陈蕃、窦武之属功A在国家B而C一旦不获D其死E无他F亦不过不得G见H君子耳。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 所以,表原因,与《谏逐客书》“此非所以跨海内、制诸侯之术也”的“所以”意义相同。
B. 下,向下,与《赤壁赋》“方其破荆州,下江陵,顺流而东也”的“下”用法不相同。
C. 抑,抑制,压制,与《齐桓晋文之事》“抑王兴甲兵,危士臣”的“抑”意义不相同。
D. 其,表推测,与《<论语》十二章》“其“恕”乎!己所不欲,勿施于人”的“其”用法相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 材料一指出东汉因宦官专权导致倾覆,分析宦官祸国原因,包括皇帝宠信,宦官巧诈混淆事实,导致直臣抗议被泄露,忠贤智屈,社稷走向衰亡。
B. 唐玄宗时期,宦官势力庞大,穿黄衣以上宦官达三千人,李辅国、程元振等因掌控兵权而权势显赫,唐德宗时宦官统领军政大权,导致朝政混乱。
C. 司马光指出,东汉宦官骄横却未能操纵天子废立;唐则因太宗后制度渐弛,明皇委政宦官,代宗时宦官气焰更盛,终致昭宗时唐朝灭亡。
D. 崔述认为,宦官原本不参与政事,但因臣子不得面君,宦官便借传令职能窃取君主权力,这致使扶苏、蒙恬等人被杀,陈蕃、窦武等人不得善终。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)小人之情,猥险无顾藉,故昏君蔽于所昵,英主祸生所忽。
(2)然未有能劫胁天子如制婴儿,废置在手,使天子畏之如唐世。
14. 材料四认为“寺人之权即君子之权”,应如何防止这种情况出现?请根据材料简要概括。
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题。
和吴龙图韵五首·洗竹①
文同
斤斧从来到此稀,为撩疏密绕藩篱。
已繁不用饶新笋,纵碍何妨惜旧枝。
风外清音闻曲阁,月中寒影下方池。
想公日在琅玕②径,正是棠阴③讼少时。
【注】①洗竹:修剪、整理竹子。②琅玕:竹。③棠阴:出自《诗经·召南·甘棠》,《甘棠》借咏棠赞召公德政。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联点明洗竹缘由,又写了整理竹枝的情景,紧扣诗题。
B. 颔联借洗竹表达对新旧关系的思考,隐含对仕途变迁的感慨。
C. 颈联采用视听结合手法,写风传竹音,绘月映竹影,生动传神。
D. 全诗言简意赅,蕴含理趣,体现了宋诗不同于唐诗的特点。
16. 某同学认为本诗尾联有“友人形象如在眼前”的效果,请分析尾联写法的妙处。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白《蜀道难》中“_______,_______”以夸张笔法描绘出蜀道高峻艰险之状,行者攀缘时胆战心惊之态跃然纸上
(2)欧阳修《五代史伶官传序》“_______,_______”以对比之笔道出勤勉与懈怠对国家兴衰的重大影响,发人深省。
(3)中国古代诗人常借历史人物表达对理想政治的向往,如“_______,_______”。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
修辞的意义在于真正将人和动物区分开来。有些动物也有颇完备的交流系统,但恐怕只有人类才能清醒地反观自身的语言行为,并有意识地根据情境进行动态调整。所以,美国修辞学家埃宁格说:“人是修辞的动物。”( ),既是检验人工智能合格性的重要参考,也是将人和人工智能最终有效区别的铁标准。
东西文明各自都有悠久的修辞学传统, ① 说话、作文对于文明的延续、个人的生存至关重要。国外修辞学起源于公元前5世纪的古希腊,城邦公民的诉讼需求刺激了最早的修辞手册诞生。在中国,历朝历代都热衷于修辞意义上的诗话文论的探讨。 ② 汉语现代修辞学是在西方修辞学的启发下建立起来的, ③ 西方修辞学只是个引子,正是我国古代传统修辞思想的牢固根基和持续滋养,汉语现代修辞学才能产生。
修辞更是一种思考方式。语言活动是一种创造能力。“创造”的核心正是修辞。陈望道先生提出“题旨情境”概念。“题旨情境”是衡量修辞的根本依据。习近平总书记指出:“我们写文章,一下子用五六个排比句、五六个成语就好吗?不一定,关键是要从中选出一个最准确的、最好的词,而不是“抖书包”、“掉书袋”。”适应题旨情境需要积极的修辞努力。内容的发明、材料的组织、言说的顺序等,都要贯彻修辞的思考。修辞是一种智慧,我们可以借助修辞更好地感悟人生与体察世界,以期获得思想的自由与精神的超越。
回望现代修辞学的建立和发展可知,修辞学如璀璨星晨般闪耀着独特光芒,绝非平淡无奇的语言学学科。中国现代修辞学是伴随着中华民族的救亡图存和觉醒,由无数热血知识分子,报着救国救民的热枕,汲取新知而建立起来的。它在促进民主革命、传播科学精神和建构民族语言文明多个方面推动着中国现代社会的不断进步。
18. 下列填入文中括号内的句子,衔接最恰当的一项是( )
A. 语言能力是人类独有的天赋
B. 修辞能力决定了社会沟通的效率
C. 智能系统正逐步模仿人类的语言行为
D. 人的这一特点在人工智能时代更加凸显
19. 请在文中横线处填入恰当的关联词语。
20. 文中第四段有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。
21. 请结合文段内容,分析文中画波浪线的句子在表达观点时的巧妙之处。
22. 论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句,作为本文的写作提纲。
三、写作(60分)
23. 阅读下面材料,根据要求写作。
《诗经·大雅》有云:“周虽旧邦,其命维新。”中华民族始终以“旧邦”之厚重为根,以“新命”之创造为翼。故宫文物修复师用传统技法修复千年古画,却在数字技术中探索“让文物活起来”的新径;福建非遗传承人坚守茉莉花茶“七窨一提”的古法,却在电商直播中让千年茶香飘向世界……
这些场景里的“旧”与“新”,既展现了对民族文化深情守护的家国情怀,也体现了用现代智慧使其焕发新生的时代精神。
读了上面内容,你有怎样的感悟与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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