精品解析：安徽省亳州市谯城区十河中心中学等校联考2025-2026学年八年级上学期期中语文试题

2025-2026学年第一学期亳州市谯城区十河中学八年级期中 语文试卷 （评价范围：第1～3单元，课外古诗词诵读前4首，《朝花夕拾》） 注意事项：满分为150分（其中卷面书写占5分），答题时间为150分钟； 一、语文积累与综合运用（22分） 1. 默写。 （1）有一种美，能给生命带来温暖，那是和谐之美。它美在自然，是“______________，______________”（白居易《钱塘湖春行》）的早春莺鸟活动之景，是“______________，______________，盖竹柏影也”（苏轼《记承天寺夜游》）的月色澄澈空明之景。 （2）有一种美，能给生命带来力量，那是坚韧之美。它美在人文，是隐士隐居不仕的高洁之志“______________，______________”（王绩《野望》），是松柏严寒中的终年坚贞之姿“______________，______________”（刘桢《赠从弟》其二），是烈士暮年的雄心不减“______________，______________”（曹操《龟虽寿》）。 【答案】 ①. 几处早莺争暖树 ②. 谁家新燕啄春泥 ③. 庭下如积水空明 ④. 水中藻、荇交横 ⑤. 相顾无相识 ⑥. 长歌怀采薇 ⑦. 冰霜正惨凄 ⑧. 终岁常端正 ⑨. 烈士暮年 ⑩. 壮心不已 【解析】 【详解】本题考查名句名篇。默写作答时，一是要彻底理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的“莺、暖、燕、啄、庭、藻、荇、顾、薇、惨凄、烈、暮、已”等字词容易写错。 2. 请运用积累的知识，完成小题 南岸主力西移时，已经过河到了北岸的一师红军也开动了。峡谷两岸有时极窄，两队红军隔河相叫可以听到。有时又极辽阔，使他们担心会从此永远见不了面，于是他们就加快步伐。他们在夜间摆开一字长蛇阵沿着两岸悬yá前进时，一万多把火jù照映在夹在中间的河面上，仿佛万箭俱发。这两批先锋部队日夜兼程，休息、吃饭顶多不超过十分钟，这时还得听筋疲力尽的政治工作者向他们讲话，反复解释这次急行军的重要意义，鼓励他们要拿出最后一口气，最后一点精力来夺取在前面等着的考验的胜利。不能放松步伐，不能灰心，不能疲倦。胜利就是生命，失败就必死无疑。 （1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 悬yá（ ） 火jù（ ） 筋疲力尽（ ） （2）下列短语结构类型与“主力西移”相同的一项是（ ） A. 加快步伐 B. 万箭俱发 C. 反复解释 D. 重要意义 （3）以上文字出自《红星照耀中国》，其中“红星”象征着_______ （4）班级进行模拟采访，请你结合名著内容，以斯诺的口吻回答问题，将采访记录补充完整。 采访对象 采访问题 采访记录 埃德加·斯诺 您认为《红星照耀中国》作 为纪实作品，有什么特点？ 斯诺：_______ 【答案】（1） ①. 崖 ②. 炬 ③. jīn （2）B （3）示例：中国共产党及其领导的红色革命 （4）示例：我认为这本书的特点在于真实与客观。我深入红军根据地，与毛泽东、周恩来等革命领袖及红军战士面对面交流，记录他们的言行、经历和理想；同时，我注重细节描写，无论是红军的日常生活、战斗场景，还是根据地的社会风貌，都力求还原真实面貌，让读者能真切地感受到中国共产党人的精神与革命的实际情况。 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音、字形。 悬崖（xuán yá）：高而陡的山崖。 火炬（huǒ jù）：火把。 筋疲力尽（jīn pí lì jìn）：形容非常疲劳，一点儿力气也没有。 【小问2详解】 本题考查短语结构。 “主力西移”是主谓短语； A.“加快步伐”是动宾短语； B.“万箭俱发”是主谓短语； C.“反复解释”是偏正短语； D.“重要意义”是偏正短语； 故选B。 【小问3详解】 本题考查词语含义。 《红星照耀中国》曾易名为《西行漫记》，是美国著名记者埃德加·斯诺的不朽名著，是一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。斯诺在对中国共产党的采访和了解过程中，深刻认识到中国共产党和红军在中国的地位和作用。“红星”是核心意象，象征中国共产党领导的红色革命事业，表达作者对革命者的敬意和对革命胜利的信念。 【小问4详解】 本题考查理解名著内容。 题干中的问题是“您认为《红星照耀中国》作为纪实作品，有什么特点？”，根据这一问题，斯诺在回答时应重点回答如何体现作品的纪实性。作者埃德加·斯诺通过实地采访，客观记录了1936年中国西北革命根据地的真实情况，包括红军领袖、长征资料等，具有高度的文献价值。全书以斯诺的亲历为线索，通过大量人物访谈、场景描写，展现根据地的细节，增强真实性与可信度。叙述不加过多修饰或主观美化，注重事实陈述，符合纪实作品追求真实、严谨的特点。斯诺以记者身份深入根据地，直接接触毛泽东、周恩来等人物，记录的访谈与观察均为第一手资料，体现纪实作品的核心特征——真实性。书中包含对长征路线、边区生活的细致描写，如“大渡河战役”“红军战士日常”等细节，均源于作者的实地考察，符合纪实作品强调的实证性。 斯诺是西方记者，以中立立场深入苏区采访。其作品特点为纪实性、客观性、真实细节丰富，强调对历史事件和人物的直接观察，避免主观臆断。 示例：我通过实地考察和真实记录，以客观视角展现中国共产党和红军的斗争精神，包含大量第一手资料与人物访谈，具有历史真实性。 3. 班级以“人无信不立”主题开展系列活动，请你参与。 （1）班委会为本次活动拟写了两条宣传标语，请从中选择一条作为主题标语，并从内容和句式的角度简述理由。 【甲】 人生是船 信用是帆 乙】 有信走遍天下 无信寸步难行 （2）活动中，小语和雯雯围绕“诚信”展开了讨论，请根据情境补全对话。 小语：你怎样理解“信”的含义呢？ 雯雯：“信”字由人字旁加一个言字组成，所以我觉得“信”指的是①_____ 小语：你说得很对！老子也曾说过“轻诺必寡信”。那如果我发现我的朋友不讲诚信时，该怎么劝说他呢？ 雯雯：我觉得你可以这样劝说：“②_________” （3）下面是小皖围绕“人无信不立”主题写的一段演讲词，其中有一些错误，请你帮他改正。 【甲】诚信是个人的资产，有助于与别人建立坦诚沟通，互助互信的关系。相反，得不到别人信任的人，是很难立足于社会的。诚信既是个人道德的基石，又是社会正常运行不可或缺的条件。诚信缺失的个人将失去他人的认可，诚信缺失的社会将失去人与人之间正常关系的支撑。【乙】讲诚信的人能够内心无愧，坦然面对人生，不用整天担心自己不会失信于人。诚信其实就在我们身边，早已成为我们生命的本色。 ①【甲】处画线句有一处标点使用不当，请改正。 ②【乙】处画线句有语病，请写出正确的句子。 （4）小皖想在上面的演讲词中补充“商鞅立木”的故事作为素材，你觉得是否合适？请说明理由。 【答案】（1）示例一：甲句从内容上看，船需要帆才能航行，人生需要信用才能前行，运用比喻的修辞手法，形象地说明了诚信对人生的重要性；从句式上看，这组对偶句前后对称，读来朗朗上口。 示例二：乙句从内容上看，这条标语直接点明“有信”与“无信”的对比结果，突出诚信对人生的重要性，观点鲜明；从句式上看，采用工整的短句，读来朗朗上口，便于记忆和传播。 （2） ①. 示例：人说话要算数，要守信用。 ②. 示例：诚信是立身之本，失去诚信就会失去朋友的信任。我们一起做个言而有信的人，好吗？ （3）①将“坦诚沟通”与“互助互信”之间的逗号改为顿号。②讲诚信的人能够内心无愧，坦然面对人生，不用整天担心自己会失信于人。 （4）示例：合适。因为“商鞅立木”的故事生动地展现了诚信的重要性，与演讲主题“人无信不立”高度契合，能增强说服力。 【解析】 【小问1详解】 本题考查赏析宣传标语。 如选择甲句，从内容上看，将“人生”比作“船”，“信用”比作“帆”，船的航行离不开帆的助力，如同人生的前行离不开信用的支撑，以生活化的比喻生动诠释了“人无信不立”的核心，让抽象的诚信理念具象可感；从句式上看，两句字数相等、结构对称，构成工整的对偶句，节奏明快，音韵和谐，既符合宣传标语的韵律要求，又便于口头传播。 如选择乙句，从内容上看，通过“有信”与“无信”鲜明对比，分别呈现“走遍天下”的顺畅与“寸步难行”的困境，直接凸显诚信对个人行事的决定性作用，精准契合“人无信不立”的主题，观点直白有力；从句式上看，上下句字数相同、词性对应，为工整的对比句式，语言凝练简洁，读来铿锵有力，记忆点强，适合作为活动标语广泛传播。 【小问2详解】 本题考查补写语句。 ①处，结合语境，需结合“信”字的字形（人+言）解读含义，要突出“人”与“言”的关联，核心是“人要守诺、言行一致”。示例：人要言行一致，说出的话要算数，坚守自己的承诺。 ②处，结合语境，此处为劝说朋友诚信的话术，需语气委婉真诚，既要点明诚信的重要性，又要顾及朋友情谊，避免生硬说教。示例：朋友，诚信是做人的根本呀，“人无信不立”，不讲诚信可能会失去别人的信任，影响彼此的情谊。以后做事咱们多留意，说到做到，这样才能收获更多尊重和认可呀！ 【小问3详解】 ①本题考查标点符号辨析。“坦诚沟通”与“互助互信”是并列定语，修饰“关系”，中间应用顿号，而非逗号。 ②本题考查病句修改。原句“不用担心自己不会失信”双重否定表肯定，语义矛盾，删除“不”后，符合“讲诚信者无需担忧失信”的逻辑。 【小问4详解】 本题考查语言表达能力。 首先明确，判断素材是否合适，需看其核心内涵是否与演讲词主题“人无信不立”一致，能否支撑“诚信对个人、社会的重要性”这一核心观点。其次，分析“商鞅立木”的故事内核：商鞅通过兑现“立木赏金”的承诺，建立民众对官府的信任，最终推动变法顺利实施，既体现了诚信是社会正常运行的关键，也印证了“诚信能赢得认可与支撑”的观点。最后，结合演讲词内容，故事可从历史角度佐证“诚信是个人道德基石、社会运行条件”，让演讲更具说服力和感染力。 示例：合适。“商鞅立木”的故事中，商鞅通过兑现赏金承诺赢得民众信任，进而顺利推行变法，其核心是“诚信能建立信任、推动事务发展”。这与演讲词中“诚信是个人资产、社会正常运行的必要条件”的观点高度契合，能从历史实例角度为主题提供有力支撑，让演讲内容更丰富、更具说服力，因此适合补充到演讲词中。 二、阅读（55分） 【一】（23分） 阅读下面的文字，回答问题。 深秋，在地坛寻访史铁生 夏 钦 ①我知道，这注定是一场毫无结果的寻访。我要寻访的主人翁，已经病逝14年了。但我还是执意来了，在北京薄雾笼罩的深秋时节。 ②想起地坛，我就无端地想起史铁生。想起史铁生，第一印象也是与地坛有关。 ③这10年，我到北京的次数屈指可数，但每次来，和多数人首选的游玩景点不一样，我总是把地坛放在首位，只要时间允许，总会去逛逛，不只因为这里是明清时期皇帝祭祀土地神的郊野之地，更多的是因为史铁生在这个曾经荒芜、破败而无人问津的园子，从青年到中年，待了整整15年。他在这里看天，看地，看流云，最终看到了自己的内心而找到一条开凿于纸上的生存与自我救赎之路。 ④打车到地坛所在的安定门，下车后，远远地看到高大巍峨、雕梁画栋的地坛门楼耸立云霄，气派高雅。顺着朱红色大门的牵引，我又一次走进了地坛公园。 ⑤地坛最吸引人的植物是高大挺拔的银杏与常年青翠的苍柏，但时令尚早，宽阔的银杏大道两侧，整齐排列的银杏还枝繁叶茂地招摇着，微微的泛黄提醒着市民秋天已然来临。而两块整齐成片的苍柏林中间的人行道上，三三两两黑色如墨的鸽子在悠闲地觅食，忽而飞起落在行人的肩上，不时有小孩在家长带领下投食鸽子后发出“咯咯”的笑声。 ⑥我漫无目的地在地坛走着，思维却无意识地追随着那辆轮椅和轮椅上的思想者的印迹，书中那些熟悉的场景就不请自来：那个善良、操劳、克制的母亲，也许她的足迹与目光，和史铁生一样洒满了地坛的角角落落；那个每天都来练嗓子的年轻人，他的歌声也许并不是那么动人，执着的情怀却足以唱开这里的花、唱醒这里的草……这个园子就像是一个世界，有人在这里沉思默想，有人在这里蓄势待发。这个世界让人感到，不管生命如何卑微、弱小，不管命运如何坎坷、多舛，都有活下去的理由。活着，本身就是意义。 ⑦不知不觉中，薄雾散去，深秋的太阳探出头来，从高大的槐树、浅黄的银杏、道劲的苍柏枝叶缝隙处，洒在凳子上、草丛间、来来往往的行人身上，顿觉温暖起来，舒服起来。 ⑧看着那些在地坛公园悠闲自得地吹拉弹唱、谈天说地的退休老人，我总是不由得又想起史铁生，如果身体健康，如果还在人世，才73岁的史铁生，也许就是他们中的一员，也许正与人闲聊，也许正开怀大笑。 ⑨不幸的是，命运的捕手将史铁生打入了另册，他18岁到延安插队，21岁因双腿瘫痪回到北京，在轮椅上度过了近40年的岁月，在地坛公园里，他就闷头闷脑地度过了15年。重度残疾的史铁生面对一次次的死神叩门，一次次从死神的手中挣脱获救。 ⑩也许，我们每个人的心中，都有一个“地坛”，它或者是向隅而泣的一阵哭泣，或者是打掉牙和血吞的隐忍。无论哪一种，都是我们宣泄情感的安全港湾，当我们在现实生活中遭遇挫折和困境时，我们只要走进自己的“地坛”，就能重新找回内心的平静和力量。在人生的至暗时刻，地坛就是史铁生穿过漫长幽暗人生隧道的那一道光束。 ⑪晌午时分，我沿原路走出地坛，太阳已经越发明朗温暖，进出公园，来来往往的人越发多起来。我低着头看着手机，差点和一辆“吱吱”前行的轮椅撞了个满怀，马上惊慌地说了一声“抱歉”，只见一位中年男子定定地立在我前面，车轮已在他熟练的控制下，稳稳地停住了。男子没有责难，倒是露出一方浅浅的微笑。我再次拱手道歉，目送男子摇着轮椅消失在银杏大道的尽头，就像50年前那个喜欢长跑的老友目送进入地坛公园的史铁生一样。 （选自“中国作家网”2024年12月23日，有删改） 4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章标题点明了事件的时间、地点和主要内容。 B. 作者执意前往地坛进行寻访，最后毫无结果和收获。 C. 地坛既是史铁生的精神家园，也是普通人的生活舞台。 D. 结尾与轮椅男子的偶遇使作者对史铁生的追念变得具体。 5. 本文以“我”在地坛的寻访为主线，穿插对史铁生及其作品《我与地坛》的回忆和联想。阅读文章，补充下面表格。 段落 现实场景 回忆/联想 ①—④段 （1）___ 史铁生在地坛15年的自我救赎 ⑤—⑦段 （2）____ 史铁生在地坛的沉思（母亲的足迹和目光、练嗓子的年轻人） ⑧—⑨段 公园里退休老人的悠闲生活 （3）____ ⑩—⑪段 偶遇轮椅男子 长跑者目送史铁生的画面重现 6. 第⑤段的环境描写有什么作用？ 7. 联系上下文，分析下面句子中加点词语的表达效果。 重度残疾的史铁生面对一次次的死神叩门，一次次从死神的手中挣脱获救。 8. 文章第⑩段提到“我们每个人的心中，都有一个‘地坛’”，请结合全文内容，谈谈你对这句话的理解。 【答案】4. B 5. ①. 前往地坛，寻访史铁生 ②. 地坛公园的秋日景象和行人的活动 ③. 史铁生的不幸命运与抗争 6. 示例：描绘了地坛深秋时节银杏微黄、苍柏青翠、鸽子悠闲、孩童欢笑的景象，展现了地坛的生机与闲适，营造出宁静、和谐的氛围；与史铁生笔下“荒芜、破败而无人问津”的地坛形成对比，为下文抒发生命感悟作铺垫。 7. 示例：“一次次”重复出现，形成递进，强调史铁生多次面临死亡威胁却顽强挣脱的坚韧，突出其生命力的顽强与对命运的抗争精神。 8. ①“地坛”不仅是指公园，更象征着精神家园，是人们在困境中寻求慰藉、思考人生的心灵栖息地。②对史铁生而言，地坛是他瘫痪后直面苦难、完成自我救赎的地方，是帮助他找到生命意义的地方。③作者借此表达，每个人都需要一个像“地坛”这样的精神空间，在遭遇挫折和困境时，从中重新找回内心的平静和力量。 【解析】 【导语】这篇散文以寻访史铁生为线索，巧妙地将现实地坛景观与对史铁生的追忆交织。作者通过细腻的环境描写（如银杏、苍柏）烘托氛围，运用虚实相生的手法（轮椅男子的偶遇），展现地坛作为精神家园的双重意义。文中反复出现的“轮椅”意象，既是对史铁生生命困境的隐喻，也象征着每个人都需要的心灵栖息地。文章情感真挚，在平静叙述中蕴含对生命意义的深刻思考。 【4题详解】 本题考查对文章内容的分析与鉴赏。 B.根据第①段“我知道，这注定是一场毫无结果的寻访”可知，原文虽提到“毫无结果的寻访”，但根据第⑩段“也许，我们每个人的心中，都有一个‘地坛’，它或者是向隅而泣的一阵哭泣，或者是打掉牙和血吞的隐忍。无论哪一种，都是我们宣泄情感的安全港湾，当我们在现实生活中遭遇挫折和困境时，我们只要走进自己的‘地坛’，就能重新找回内心的平静和力量”可知，后文作者通过追忆史铁生、观察地坛景象、偶遇轮椅男子等，获得了精神感悟，并非真正“毫无收获”；理解有误； 故选B。 【5题详解】 本题考查对文章内容的理解与概括。 （1）根据题干提示“史铁生在地坛15年的自我救赎”可知，定位到第④段“打车到地坛所在的安定门，下车后，远远地看到高大巍峨、雕梁画栋的地坛门楼耸立云霄，气派高雅。顺着朱红色大门的牵引，我又一次走进了地坛公园”可知，作者执意前往地坛寻访史铁生。据此，现实场景可概括为：寻访地坛，追忆史铁生； （2）根据题干提示“史铁生在地坛的沉思（母亲的足迹和目光、练嗓子的年轻人）”可知，定位到第⑤段“地坛最吸引人的植物是高大挺拔的银杏与常年青翠的苍柏”“而两块整齐成片的苍柏林中间的人行道上，三三两两黑色如墨的鸽子在悠闲地觅食，忽而飞起落在行人的肩上，不时有小孩在家长带领下投食鸽子后发出‘咯咯’的笑声”可知，描写地坛的银杏、苍柏、鸽子等秋景，以及游人的活动。据此，现实场景可概括为：地坛的秋景与游人； （3）根据题干提示“公园里退休老人的悠闲生活”定位到第⑨段“不幸的是，命运的捕手将史铁生打入了另册，他18岁到延安插队，21岁因双腿瘫痪回到北京，在轮椅上度过了近40年的岁月，在地坛公园里，他就闷头闷脑地度过了15年。重度残疾的史铁生面对一次次的死神叩门，一次次从死神的手中挣脱获救”可知，作者由退休老人的生活联想到史铁生如果健在可能的样子，并回顾他残疾后的命运与抗争。据此可知，回忆/联想内容是：史铁生的命运与抗争。 【6题详解】 本题考查环境描写。 根据第⑤段“地坛最吸引人的植物是高大挺拔的银杏与常年青翠的苍柏，但时令尚早，宽阔的银杏大道两侧，整齐排列的银杏还枝繁叶茂地招摇着，微微的泛黄提醒着市民秋天已然来临。而两块整齐成片的苍柏林中间的人行道上，三三两两黑色如墨的鸽子在悠闲地觅食，忽而飞起落在行人的肩上”可知，通过银杏“微微泛黄”、鸽子“悠闲觅食”等描写，展现地坛宁静深秋的生机，渲染了宁静平和、和谐安详的氛围，为后文的情感抒发奠定基调； 根据第③段“更多的是因为史铁生在这个曾经荒芜、破败而无人问津的园子，从青年到中年，待了整整15年”、第⑤段“三三两两黑色如墨的鸽子在悠闲地觅食，忽而飞起落在行人的肩上，不时有小孩在家长带领下投食鸽子后发出‘咯咯’的笑声”可知，以自然景物的鲜活（如鸽子飞落行人肩头、孩童笑声）与史铁生笔下“荒芜、破败而无人问津”的地坛形成对比，反衬史铁生在地坛沉思的孤独，突出其精神世界的丰盈； 根据第⑤段“坛最吸引人的植物是高大挺拔的银杏与常年青翠的苍柏”、第⑥段“这个世界让人感到，不管生命如何卑微、弱小，不管命运如何坎坷、多舛，都有活下去的理由。活着，本身就是意义”可知，银杏与苍柏象征生命的坚韧（史铁生虽残疾却顽强），暗示主题，为后文感悟“活着本身就是意义”作铺垫。 【7题详解】 本题考查词句的赏析。 根据第⑨段“重度残疾的史铁生面对一次次的死神叩门，一次次从死神的手中挣脱获救”可知，“一次次”指“一次又一次”，表重复，这里强调史铁生反复遭受病痛折磨的残酷现实，即使多次被死神逼近，仍能挣脱，凸显他与命运抗争的顽强生命力； “一次次”运用反复的修辞手法，强化了他身处绝境仍坚持生存的勇气，表达了作者对史铁生坚韧精神的敬佩和对其命运的感慨。 【8题详解】 本题考查词句的理解。 根据文章第④段“顺着朱红色大门的牵引，我又一次走进了地坛公园”、第⑩段“也许，我们每个人的心中，都有一个‘地坛’，它或者是向隅的一阵哭泣，或者是坚守多年的一项业余爱好，或者是一场说走就走的旅行。无论哪一种，都是我们心灵的港湾，是我们内心的隐蔽角落，当我们在现实生活中遭遇挫折的时候，只要走进自己的‘地坛’，就能重新找回内心的平静和力量”可知，文中的“地坛”不仅指北京地坛公园，更象征着人们在遭遇人生困境、陷入迷茫痛苦时的“心灵港湾”“隐蔽角落”； 根据第⑥段“这个园子就像是一个世界，有人在这里沉思默想，有人在这里蓄势待发。这个世界让人感到，不管生命如何卑微、弱小，不管命运如何坎坷、多舛，都有活下去的理由。活着，本身就是意义”可知，作者在漫步地坛中，领悟到“地坛”对于史铁生而言是其在困境中寻求精神寄托、实现自我救赎的地方。可见，这句话呼应史铁生“活着本身就是意义”的哲思； 根据第⑩段“当我们在现实生活中遭遇挫折时候，只要走进自己的‘地坛’，就能重新找回内心的平静和力量”可知，每个人都需要一个“地坛”作为情感宣泄的港湾，在困境中寻找自我疗愈的空间，重新找回内心的平静和力量。这句话强调了：无论境遇如何卑微，人都应在精神家园中坚守生命的意义，点明主旨，升华主题。 【二】（16分） 材料一 ①唐朝成网络体系的交通线，是有严格的驿传制度作保证的。唐朝全国设有水驿二百六十所，陆驿一千二百九十七所，水陆相兼驿八十六所。按规定三十里要设一驿，但因各地地形地貌不一样，所以会因地制宜。 ②官府根据每个驿站承担任务多少，配给相应的马匹。据史载，各驿站配给的马匹从八匹到七十五匹不等，按规定马日行七十里。对水驿，则根据其承担任务的繁简闲急，配备相应的船只。如果官员出公差，可以根据官府发放的凭证到沿途驿站，由驿站提供食宿和交通工具。 ③这样一个建立在完备的水陆交通网络之上的管理体制，可以保证官府公文的畅达，保证出差官员和朝贡使团的沿途接待，保证中央和地方快速而有效的人员与信息的沟通。 ④唐后期，驿站管理也产生了很多弊端。比如像“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”这种情况，君主或者权贵利用快捷的交通网络满足私欲。从四川（一说为岭南）把新鲜的荔枝送到长安，一路崇山峻岭，但仍然能保证送到京师的荔枝还是新鲜的，实可见唐朝交通网络体系的效率之高。 （摘编自宁欣《从唐诗走进历史》） 材料二 ①运送鲜荔枝的过程中，《后汉书·和帝纪》记载“奔腾阻险，死者继路”，可见贡品运输的艰辛和对人力、物力的消耗。 ②由于工序复杂，荔枝成为皇室和贵族专享的奢侈品，也成为社会等级和权力的象征。最著名的例子是唐代诗人杜牧的名句：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”此处荔枝成为唐玄宗对杨贵妃宠溺有加的象征，也隐含了对皇权滥用和奢侈生活的批判。 ③小说《长安的荔枝》中，塑造了荔枝使李善德这样一个角色。在接到贵妃要吃新鲜岭南荔枝的王命后，他便开始殚精竭虑地计算。在反复推算后，他制订了这样的北上路线：陆路与水路相结合，陆路走梅关道，抵达吉州后，转向西北方向，直奔潭州，转到西京道；水路弃马登船，从洞庭湖横渡长江，再沿汉水、襄河、丹河辗转至商州，再至陆路沿商周道冲入关中，走蓝田、灞桥到长安。转运全程4600里，所涉水陆驿站共计153处，历时11天。 材料三 ①荔枝最初被称为“离支”，亦作“离枝”。人们发现其果实一旦离开枝头，色泽、香气和味道会在短时间内迅速变质，即白居易在《荔枝图序》中所描述的：“若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。” ②荔枝在古代文学中占有一席之地，是因为荔枝与诗人的联结往往深刻，其甘甜的口味、生长的地域以及晶莹剔透的形态，成了作者表达自己情感的媒介。被贬谪到岭南的苏轼不得签书公事，就此寄情山水，开始体察岭南风物，特别是当地盛产的荔枝。绍圣二年，苏轼在惠州首次品尝荔枝，就拜倒于荔枝树下，此后每到春夏之交，总是翘首以盼荔枝的成熟，反复念叨“荔子几时熟，花头今已繁”。等到荔枝下来，苏轼时常与父老乡亲们同食，“有父老年八十五，指（荔枝）以告余曰：‘及是可食，公能携酒来游乎？’”苏轼心怀喜悦，欣然接受了这一田园之邀。在苏轼的诗中，荔枝不仅是美味的食物，更是对理想生活的一种寄托，象征南国的富饶和美丽。他在《食荔支》中写道：“日啖荔支三百颗，不辞长作岭南人。”这里的荔枝成了岭南地区的象征，这两句诗也成为谈及岭南必被提起的标志性诗句。 （以上两则材料均摘编自《文摘报》2025年6月18日） 9. 下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 唐朝驿传制度严格，全国设有水驿、陆驿和水陆相兼驿，并根据任务配给相应马匹、船只。 B. 《长安的荔枝》中，李善德制订的运送荔枝的路线全程需经过153处水陆驿站，历时11天。 C. 荔枝被称为“离支”，是因为白居易诗中描述其果实离开枝头后，色香味会迅速变质。 D. 苏轼在惠州时喜爱荔枝，常与父老乡亲同食，他的多处诗文都曾提及荔枝这一特产。 10. 结合材料二、三，简要概括在古代运送鲜荔枝的困难之处。 11. 材料一和材料二都引用了杜牧“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的诗句，其作用有何不同？请简要分析。 12. 荔枝在文学作品中是作者表达情感的媒介，请结合材料三及苏轼的人生经历，简要分析“荔枝”传达了苏轼的哪些情感。 【答案】9. C 10. 运输过程艰辛，需消耗大量人力和物力；荔枝采摘后短时间内极易变质；运输路线复杂，需跨越山川险阻，对交通和时间的把控要求极高。 11. ①材料一引用诗句，是为了举例说明唐朝后期驿站管理的弊端，同时侧面凸显唐朝交通网络体系的高效率；②材料二引用诗句，是为了说明荔枝成为皇室贵族专享的奢侈品，象征社会等级和权力，且隐含对皇权滥用和奢侈生活的批判。 12. 示例：①虽处逆境，苏轼通过寄情荔枝，将贬谪生活转化为对田园生活的享受，体现其超脱与豁达的态度；②常与父老乡亲同食荔枝，传递出苏轼与民同乐的喜悦；③将荔枝视为岭南富饶和美丽的象征，表达了苏轼对这一南国风物的赞美；④以“日啖荔支三百颗，不辞长作岭南人”表达了苏轼对岭南生活的喜爱与满足。 【解析】 【导语】三篇材料围绕“荔枝”多维展开，各有侧重又相互关联。材料一聚焦唐代驿传制度，以荔枝运输为例，凸显交通网络的效率与后期弊端；材料二补充荔枝运输的艰辛，点明其奢侈品属性与象征意义，结合文学名句和小说情节丰富内涵；材料三追溯荔枝名称由来，阐释其易变质的特性，再以苏轼诗句为例，展现荔枝在文学中的情感寄托。三则材料跨界历史、文学与生活，从制度、社会、文化层面勾勒荔枝的多元价值，逻辑连贯且意蕴丰富。 【9题详解】 本题考查材料内容理解与辨析。 C.根据材料三①段“荔枝最初被称为‘离支’，亦作‘离枝’。人们发现其果实一旦离开枝头，色泽、香气和味道会在短时间内迅速变质，即白居易在《荔枝图序》中所描述的……”可知，荔枝被称为“离支”是因为其离开枝头后易变质的特性，白居易的描述是对这一特性的佐证，而非名称由来的原因，该选项因果关系倒置。 故选C。 【10题详解】 本题考查内容分析与概括。 根据材料二第①段“奔腾阻险，死者继路”可知，古代运送鲜荔枝需穿越艰险之地，途中常有人员伤亡，不仅运输过程极为艰辛，还耗费了大量人力与物力，凸显了运输过程中的人力物力损耗之巨。 根据材料三第①段“若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣”可知，荔枝的特性是离开枝头后，色泽、香气和味道会快速衰退，短时间内便会完全变质，这对运输过程中的保鲜提出了极高要求，是运送鲜荔枝的重要难题。 根据材料二第③段“陆路与水路相结合，陆路走梅关道，抵达吉州后，转向西北方向，直奔潭州，转到西京道；水路弃马登船，从洞庭湖横渡长江，再沿汉水、襄河、丹河辗转至商州，再至陆路沿商周道冲入关中，走蓝田、灞桥到长安。转运全程4600里，所涉水陆驿站共计153处”可知，鲜荔枝的运输路线绵长，需兼顾陆路与水路，跨越众多驿站，还要精准把控行程时间，复杂的路线规划和严格的时间要求，极大增加了运送的难度。 【11题详解】 本题考查内容分析与概括。 根据材料一第④段“唐后期，驿站管理也产生了很多弊端。比如像‘一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来’这种情况，君主或者权贵利用快捷的交通网络满足私欲”可知，诗句在这里是作为具体事例，直观展现唐朝后期驿站管理的漏洞——权贵借驿站资源谋取私利，同时结合后文“实可见唐朝交通网络体系的效率之高”，诗句也从侧面印证了唐朝交通网络能跨越崇山峻岭、快速运送新鲜荔枝的高效能。 根据材料二第②段“由于工序复杂，荔枝成为皇室和贵族专享的奢侈品，也成为社会等级和权力的象征。最著名的例子是唐代诗人杜牧的名句：‘一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来’”可知，诗句此处用于佐证荔枝的奢侈品属性，体现其作为社会等级与权力象征的特点；再结合“此处荔枝成为唐玄宗对杨贵妃宠溺有加的象征，也隐含了对皇权滥用和奢侈生活的批判”，诗句还承载了对帝王滥用权力、生活奢靡的批判意味，让观点更具说服力。 【12题详解】 本题考查内容分析与概括。 根据材料三第②段“被贬谪到岭南的苏轼不得签书公事，就此寄情山水，开始体察岭南风物，特别是当地盛产的荔枝”可知，苏轼因政治失意被贬岭南，仕途遭遇重大挫折，无法施展抱负。但他没有沉溺于失意，而是将目光投向当地风物，对荔枝格外关注，借荔枝转移对仕途的忧思，将贬谪的逆境转化为对田园风物的品味，体现出历经仕途坎坷后依旧超脱豁达的人生态度。 根据材料三第②段“等到荔枝下来，苏轼时常与父老乡亲们同食，‘有父老年八十五，指（荔枝）以告余曰：‘及是可食，公能携酒来游乎？’苏轼心怀喜悦，欣然接受了这一田园之邀”可知，苏轼被贬后远离朝堂纷争，主动亲近岭南百姓。他与父老乡亲共享荔枝，接受老人的田园之邀时满心欢喜，在与民相处的质朴场景中放下身份隔阂，传递出历经宦海沉浮后对民间温情的珍视与与民同乐的真切喜悦。 根据材料三第②段“在苏轼的诗中，荔枝不仅是美味的食物，更是对理想生活的一种寄托，象征南国的富饶和美丽”可知，苏轼一生辗转多地，仕途漂泊不定，对安稳美好的生活充满向往。被贬岭南后，他从荔枝的美味与特质中看到南国的富饶美丽，将荔枝作为理想生活的寄托，这既是对岭南风物的赞美，也暗含着他对漂泊人生中美好事物的珍视。 根据材料三第②段“他在《食荔支》中写道：‘日啖荔支三百颗，不辞长作岭南人’”可知，苏轼被贬岭南本是政治打击，但他从荔枝中获得了精神慰藉。这句诗直白表达了对荔枝的极度喜爱，更传递出他对岭南生活的接纳与满足——即便远离故土、仕途失意，也愿因荔枝这样的美好风物长久停留，展现出历经人生起落后方能拥有的对当下生活的热爱与释然。 【三】（16分） 【甲】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （选自郦道元《三峡》） 【乙】 又东合浦阳江。江水导源乌伤县，东迳诸暨县，与泄溪合。溪广数丈中道有两高山夹溪造①云壁立。凡有五泄②。下泄悬三十余丈，广十丈。中三泄不可得至，登山远望，乃得见之，悬百余丈，水势高急，声震水外。上泄悬二百余丈，望若云垂。此是瀑布，土人号为泄也。 （选自郦道元《水经注》，有删改） 【注】①造：到达。②五泄：今浙江诸暨西三十六里五泄瀑布。 13. 下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “略无阙处”“略”与“卿今者才略”的“略”含义不同。 B. “沿溯阻绝”的“绝”与“天下独绝”的“绝”含义相同。 C. “东迳诸暨县”的“东”与“任意东西”的“东”含义相同。 D. “乃得见之”的“乃”与“乃取一葫芦置于地”的“乃”含义不同。 14. 文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 溪广数丈中道有两高山夹溪造云壁立 15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）上泄悬二百余丈，望若云垂。 16. 【甲】【乙】两文都描写了山水，结合文段内容，简要分析两文山水特点的相同之处。 【答案】13. B 14. 溪广数丈/中道有两高山夹溪/造云壁立 15. （1）如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。 （2）上泄悬流两百多丈，看上去好像是白云下垂。 16. 示例：①山势高峻。甲文“重岩叠嶂，隐天蔽日”写出山的巍峨险峻；乙文“造云壁立”描绘山壁高耸入云，凸显山 陡峭。 ②水流湍急。甲文“虽乘奔御风，不以疾也”写出夏水迅猛湍急；乙文“水势高急，声震水外”表现瀑布的水势湍急、力量强劲。 【解析】 【导语】这篇山水游记展现了郦道元高超的写景艺术。【甲】文以三峡为对象，通过四季变化展现其雄奇险峻与清幽秀美，句式骈散结合，动静相生。“自非亭午夜分”的夸张手法凸显山势之高，“素湍绿潭”等四字句凝练传神。【乙】文聚焦五泄瀑布，以数据化描写与比喻相结合，突出其磅礴气势。 【13题详解】 本题考查词语理解。 B.【甲】文“沿溯阻绝”句意：顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。“绝”意为“断绝”；“天下独绝”句意：天下独一无二。“绝”指“独一无二、绝妙”；两个词含义不同，选项说“相同”错误； 故选B。 【14题详解】 本题考查断句。 句意：泄溪宽好几丈，中间有两座高山夹着溪流，高耸入云，像墙壁一样矗立着。 “溪广数丈”很清晰地在说明溪流宽度这一情况，是一个完整表意的部分，此处应断开；“中道有两高山夹溪”则是接着介绍在溪流中间出现的状况，也就是有两座高山夹着溪流，表意完整，应断开；“造云壁立”是进一步去形容这两座夹溪高山的形态特征，是说它们高耸得仿佛要触到云彩，像墙壁一样直立，是对前面提到的“两高山夹溪”之后高山状态的具体描述，因此在“夹溪”后断开； 故断句为：溪广数丈/中道有两高山夹溪/造云壁立 【15题详解】 本题考查文言翻译。重点词语： （1）自非：如果不是；亭午：正午；夜分：半夜；曦月：日光与月光，代指日月。 （2）上泄：最上层的瀑布；悬：高挂；云垂：云幕下垂，比喻瀑布的形态。 【16题详解】 本题考查比较阅读。 相同之处，都写出了山的高峻。根据【甲】文第①段“重岩叠嶂，隐天蔽日”通过直接描绘层层的悬崖、排排的峭壁遮挡住天空和太阳，从正面直观地展现出山势的高峻巍峨；“自非亭午夜分，不见曦月”则是侧面写山的高，通过写不是正午和半夜看不到太阳和月亮来侧面写山的高峻；根据【乙】文“造云壁立”写出山直抵云端如墙壁矗立，运用比喻，突出陡峭险峻； 都写出了水势湍急。根据【甲】文第②段“其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，这里通过夸张，借助即使骑着飞奔的马、驾着疾风都比不上船行速度快，侧面烘托出夏季江水水流湍急的特点；【乙】文“水势高急，声震水外”写出瀑布从高处落下时如同云团般的宏大景象，把瀑布的气势很好地展现了出来，表现瀑布的水势湍急、力量强劲，声音巨大；“上泄悬二百余丈，望若云垂”，将高悬二百多丈的瀑布比作云朵垂落下来，借助云垂落时那种轻盈又壮观的形态，运用比喻写出了瀑布的水势湍急。 【点睛】参考译文： 【甲】在七百里长的三峡中，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮住了天空和太阳。如果不是正午或半夜，就看不到太阳和月亮。 到了夏天，江水漫上两岸的丘陵的时候，顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 等到春天和秋天的时候，就可以看见白色的急流，回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，实在是趣味无穷。 在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，常常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以打鱼的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】又向东与浦阳江合流。江水发源于乌伤县，往东流经诸暨县，与泄溪汇合。泄溪宽好几丈，中间有两座高山夹着溪流，高耸入云，像墙壁一样矗立着，总共有五处泄水的地方。最下面的一处泄水处，水流悬空落下三十多丈，宽十丈；中间的三处泄水处没办法到达那里，登上山向远处眺望，才能看到它们。那几处水流悬空落下一百多丈，水势又高又急，声音在水外都能震动回响。最上面的一处泄水处，水流悬空落下二百多丈，远远望去就好像云朵垂落下来，这就是瀑布，当地人把它叫做“泄”。 三、写作（55+卷面5分） 17. 阅读下面的文字，按要求作文。 治愈自己，不是假装坚强，而是允许自己脆弱；不是逃避痛苦，而是学会在跌倒后，勇敢地站起来。学会善待自己，接纳过去的不完美，那些曾让你流泪的经历，终会成为你前行的力量。 上面的材料引发了你怎样的联想与思考？请结合你的经历和体验，以“接受不完美的自己”为题，写一篇记叙文。 【提示与要求】（1）文中不要透露你个人的身份信息；（2）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；（3）不少于600字。 【答案】例文： 接受不完美的自己 指尖抚过钢琴上斑驳的划痕，那是去年考级失利时，我情绪失控摔琴留下的印记。如今再坐在琴凳上，我终于明白，不完美的琴声，不完美的自己，都值得被温柔接纳。 我曾是众人眼中的“钢琴小天才”，五岁学琴，十岁就拿下了五级证书。可自从上了初中，学业压力陡增，练琴时间被一再压缩。去年的十级考级成了我的执念，我发誓要一次通过，向所有人证明自己没退步。为了这个目标，我每天强迫自己练够四小时。指尖磨出厚茧，关节酸痛难忍，我咬着牙坚持；错音反复出现，我就用尺子抽打手背惩罚自己。妈妈心疼地劝我：“别太逼自己，一次过不了还有下次。”我却红着眼睛反驳：“我不能输，我必须完美通过！” 考级那天，我紧张得指尖发抖。弹奏《肖邦练习曲》时，一个熟悉的错音突然冒了出来。我慌了神，后面的旋律乱成一团，最终在评委惋惜的目光中停了下来。走出考场，积攒已久的情绪彻底爆发，我蹲在路边嚎啕大哭，觉得自己一无是处。 回家后，我把琴盖狠狠合上，发誓再也不碰钢琴。直到一周后，我在音乐厅听了一场演奏会。那位钢琴家在弹奏时也出现了一个微小的错音，但他没有停顿，而是从容地继续，用后续的精彩演绎弥补了遗憾。离场时，他说：“音乐的魅力不在于完美无缺，而在于真实的情感流露。人生亦是如此，接纳不完美，才能遇见更完整的自己。”这句话像一束光，照亮了我偏执的内心。我回到家，重新打开琴盖。看着那些曾经让我抓狂的错音，我不再焦虑，而是慢慢练习，允许自己犯错。我开始享受弹琴的过程，而不是执着于结果。 今年，我再次报名考级。弹奏时，我依然出现了一个错音，但我没有慌乱，而是笑着继续。走出考场的那一刻，我心中没有忐忑，只有释然。无论结果如何，我都已经赢了——我终于学会了接受不完美的自己。 原来，治愈自己从不是追求完美，而是接纳所有的不完美。那些曾让我痛苦的瑕疵，那些跌倒的经历，最终都成了我成长路上最珍贵的财富，让我在人生的琴键上，弹奏出更从容、更动听的旋律。 【解析】 【详解】本题考查全命题写作。 第一、审题立意。“接受不完美的自己”是明确的写作主题，“接受”是核心动作，强调从抗拒、逃避到接纳、正视的心理转变；“不完美”需具象化，可指自身的缺点、失误、挫折等；“我”限定写作主体，需以第一人称讲述个人真实经历，体现“我”的内心感悟。立意上，要通过具体事件展现“接受不完美”的过程，凸显“接纳不完美后获得成长与力量”的主旨，契合材料中“善待自己、接纳过去，痛苦经历成前行力量”的核心内涵。 第二、选材构思。本题要求写成记叙文。选材需聚焦“我”的真实经历，优先选择贴近青少年生活的成长故事，如学业上的失利、技能上的短板、性格上的缺陷等。可写学业领域，如考试失利后从苛责自己到接纳不足、稳步提升；可写技能学习，如学画画时因画技不精沮丧，后接纳不完美并享受创作过程；也可写人际交往，如因内向不善表达受挫，最终接纳性格并找到适合自己的相处方式。写作安排上，开头可设置冲突场景，引出“不完美”的困境，如因失误陷入自我否定；中间详细叙述“接受不完美”的过程，加入细节描写，如动作、神态刻画及心理变化，可借助他人点拨（如长辈的话、榜样的经历）推动转变；结尾升华主题，点明接受不完美后的收获，呼应材料中“流泪经历成前行力量”的观点。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第一学期亳州市谯城区十河中学八年级期中 语文试卷 （评价范围：第1～3单元，课外古诗词诵读前4首，《朝花夕拾》） 注意事项：满分为150分（其中卷面书写占5分），答题时间为150分钟； 一、语文积累与综合运用（22分） 1. 默写。 （1）有一种美，能给生命带来温暖，那是和谐之美。它美在自然，是“______________，______________”（白居易《钱塘湖春行》）的早春莺鸟活动之景，是“______________，______________，盖竹柏影也”（苏轼《记承天寺夜游》）的月色澄澈空明之景。 （2）有一种美，能给生命带来力量，那是坚韧之美。它美在人文，是隐士隐居不仕的高洁之志“______________，______________”（王绩《野望》），是松柏严寒中的终年坚贞之姿“______________，______________”（刘桢《赠从弟》其二），是烈士暮年的雄心不减“______________，______________”（曹操《龟虽寿》）。 2. 请运用积累的知识，完成小题 南岸主力西移时，已经过河到了北岸的一师红军也开动了。峡谷两岸有时极窄，两队红军隔河相叫可以听到。有时又极辽阔，使他们担心会从此永远见不了面，于是他们就加快步伐。他们在夜间摆开一字长蛇阵沿着两岸悬yá前进时，一万多把火jù照映在夹在中间的河面上，仿佛万箭俱发。这两批先锋部队日夜兼程，休息、吃饭顶多不超过十分钟，这时还得听筋疲力尽的政治工作者向他们讲话，反复解释这次急行军的重要意义，鼓励他们要拿出最后一口气，最后一点精力来夺取在前面等着的考验的胜利。不能放松步伐，不能灰心，不能疲倦。胜利就是生命，失败就必死无疑。 （1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 悬yá（ ） 火jù（ ） 筋疲力尽（ ） （2）下列短语结构类型与“主力西移”相同一项是（ ） A. 加快步伐 B. 万箭俱发 C. 反复解释 D. 重要意义 （3）以上文字出自《红星照耀中国》，其中“红星”象征着_______ （4）班级进行模拟采访，请你结合名著内容，以斯诺的口吻回答问题，将采访记录补充完整。 采访对象 采访问题 采访记录 埃德加·斯诺 您认为《红星照耀中国》作 为纪实作品，有什么特点？ 斯诺：_______ 3. 班级以“人无信不立”为主题开展系列活动，请你参与。 （1）班委会为本次活动拟写了两条宣传标语，请从中选择一条作为主题标语，并从内容和句式的角度简述理由。 【甲】 人生是船 信用是帆 【乙】 有信走遍天下 无信寸步难行 （2）活动中，小语和雯雯围绕“诚信”展开了讨论，请根据情境补全对话。 小语：你怎样理解“信”的含义呢？ 雯雯：“信”字由人字旁加一个言字组成，所以我觉得“信”指的是①_____ 小语：你说得很对！老子也曾说过“轻诺必寡信”。那如果我发现我的朋友不讲诚信时，该怎么劝说他呢？ 雯雯：我觉得你可以这样劝说：“②_________” （3）下面是小皖围绕“人无信不立”主题写的一段演讲词，其中有一些错误，请你帮他改正。 【甲】诚信是个人的资产，有助于与别人建立坦诚沟通，互助互信的关系。相反，得不到别人信任的人，是很难立足于社会的。诚信既是个人道德的基石，又是社会正常运行不可或缺的条件。诚信缺失的个人将失去他人的认可，诚信缺失的社会将失去人与人之间正常关系的支撑。【乙】讲诚信的人能够内心无愧，坦然面对人生，不用整天担心自己不会失信于人。诚信其实就在我们身边，早已成为我们生命的本色。 ①【甲】处画线句有一处标点使用不当，请改正。 ②【乙】处画线句有语病，请写出正确句子。 （4）小皖想在上面的演讲词中补充“商鞅立木”的故事作为素材，你觉得是否合适？请说明理由。 二、阅读（55分） 【一】（23分） 阅读下面的文字，回答问题。 深秋，在地坛寻访史铁生 夏 钦 ①我知道，这注定是一场毫无结果的寻访。我要寻访的主人翁，已经病逝14年了。但我还是执意来了，在北京薄雾笼罩的深秋时节。 ②想起地坛，我就无端地想起史铁生。想起史铁生，第一印象也是与地坛有关。 ③这10年，我到北京的次数屈指可数，但每次来，和多数人首选的游玩景点不一样，我总是把地坛放在首位，只要时间允许，总会去逛逛，不只因为这里是明清时期皇帝祭祀土地神的郊野之地，更多的是因为史铁生在这个曾经荒芜、破败而无人问津的园子，从青年到中年，待了整整15年。他在这里看天，看地，看流云，最终看到了自己的内心而找到一条开凿于纸上的生存与自我救赎之路。 ④打车到地坛所在的安定门，下车后，远远地看到高大巍峨、雕梁画栋的地坛门楼耸立云霄，气派高雅。顺着朱红色大门的牵引，我又一次走进了地坛公园。 ⑤地坛最吸引人的植物是高大挺拔的银杏与常年青翠的苍柏，但时令尚早，宽阔的银杏大道两侧，整齐排列的银杏还枝繁叶茂地招摇着，微微的泛黄提醒着市民秋天已然来临。而两块整齐成片的苍柏林中间的人行道上，三三两两黑色如墨的鸽子在悠闲地觅食，忽而飞起落在行人的肩上，不时有小孩在家长带领下投食鸽子后发出“咯咯”的笑声。 ⑥我漫无目的地在地坛走着，思维却无意识地追随着那辆轮椅和轮椅上的思想者的印迹，书中那些熟悉的场景就不请自来：那个善良、操劳、克制的母亲，也许她的足迹与目光，和史铁生一样洒满了地坛的角角落落；那个每天都来练嗓子的年轻人，他的歌声也许并不是那么动人，执着的情怀却足以唱开这里的花、唱醒这里的草……这个园子就像是一个世界，有人在这里沉思默想，有人在这里蓄势待发。这个世界让人感到，不管生命如何卑微、弱小，不管命运如何坎坷、多舛，都有活下去的理由。活着，本身就是意义。 ⑦不知不觉中，薄雾散去，深秋的太阳探出头来，从高大的槐树、浅黄的银杏、道劲的苍柏枝叶缝隙处，洒在凳子上、草丛间、来来往往的行人身上，顿觉温暖起来，舒服起来。 ⑧看着那些在地坛公园悠闲自得地吹拉弹唱、谈天说地的退休老人，我总是不由得又想起史铁生，如果身体健康，如果还在人世，才73岁的史铁生，也许就是他们中的一员，也许正与人闲聊，也许正开怀大笑。 ⑨不幸的是，命运的捕手将史铁生打入了另册，他18岁到延安插队，21岁因双腿瘫痪回到北京，在轮椅上度过了近40年的岁月，在地坛公园里，他就闷头闷脑地度过了15年。重度残疾的史铁生面对一次次的死神叩门，一次次从死神的手中挣脱获救。 ⑩也许，我们每个人的心中，都有一个“地坛”，它或者是向隅而泣的一阵哭泣，或者是打掉牙和血吞的隐忍。无论哪一种，都是我们宣泄情感的安全港湾，当我们在现实生活中遭遇挫折和困境时，我们只要走进自己的“地坛”，就能重新找回内心的平静和力量。在人生的至暗时刻，地坛就是史铁生穿过漫长幽暗人生隧道的那一道光束。 ⑪晌午时分，我沿原路走出地坛，太阳已经越发明朗温暖，进出公园，来来往往的人越发多起来。我低着头看着手机，差点和一辆“吱吱”前行的轮椅撞了个满怀，马上惊慌地说了一声“抱歉”，只见一位中年男子定定地立在我前面，车轮已在他熟练的控制下，稳稳地停住了。男子没有责难，倒是露出一方浅浅的微笑。我再次拱手道歉，目送男子摇着轮椅消失在银杏大道的尽头，就像50年前那个喜欢长跑的老友目送进入地坛公园的史铁生一样。 （选自“中国作家网”2024年12月23日，有删改） 4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章标题点明了事件的时间、地点和主要内容。 B. 作者执意前往地坛进行寻访，最后毫无结果和收获。 C. 地坛既是史铁生的精神家园，也是普通人的生活舞台。 D. 结尾与轮椅男子的偶遇使作者对史铁生的追念变得具体。 5. 本文以“我”在地坛的寻访为主线，穿插对史铁生及其作品《我与地坛》的回忆和联想。阅读文章，补充下面表格。 段落 现实场景 回忆/联想 ①—④段 （1）___ 史铁生在地坛15年的自我救赎 ⑤—⑦段 （2）____ 史铁生在地坛的沉思（母亲的足迹和目光、练嗓子的年轻人） ⑧—⑨段 公园里退休老人的悠闲生活 （3）____ ⑩—⑪段 偶遇轮椅男子 长跑者目送史铁生的画面重现 6. 第⑤段的环境描写有什么作用？ 7. 联系上下文，分析下面句子中加点词语的表达效果。 重度残疾的史铁生面对一次次的死神叩门，一次次从死神的手中挣脱获救。 8. 文章第⑩段提到“我们每个人心中，都有一个‘地坛’”，请结合全文内容，谈谈你对这句话的理解。 【二】（16分） 材料一 ①唐朝成网络体系的交通线，是有严格的驿传制度作保证的。唐朝全国设有水驿二百六十所，陆驿一千二百九十七所，水陆相兼驿八十六所。按规定三十里要设一驿，但因各地地形地貌不一样，所以会因地制宜。 ②官府根据每个驿站承担任务多少，配给相应的马匹。据史载，各驿站配给的马匹从八匹到七十五匹不等，按规定马日行七十里。对水驿，则根据其承担任务的繁简闲急，配备相应的船只。如果官员出公差，可以根据官府发放的凭证到沿途驿站，由驿站提供食宿和交通工具。 ③这样一个建立在完备的水陆交通网络之上的管理体制，可以保证官府公文的畅达，保证出差官员和朝贡使团的沿途接待，保证中央和地方快速而有效的人员与信息的沟通。 ④唐后期，驿站管理也产生了很多弊端。比如像“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”这种情况，君主或者权贵利用快捷的交通网络满足私欲。从四川（一说为岭南）把新鲜的荔枝送到长安，一路崇山峻岭，但仍然能保证送到京师的荔枝还是新鲜的，实可见唐朝交通网络体系的效率之高。 （摘编自宁欣《从唐诗走进历史》） 材料二 ①运送鲜荔枝的过程中，《后汉书·和帝纪》记载“奔腾阻险，死者继路”，可见贡品运输的艰辛和对人力、物力的消耗。 ②由于工序复杂，荔枝成为皇室和贵族专享的奢侈品，也成为社会等级和权力的象征。最著名的例子是唐代诗人杜牧的名句：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”此处荔枝成为唐玄宗对杨贵妃宠溺有加的象征，也隐含了对皇权滥用和奢侈生活的批判。 ③小说《长安的荔枝》中，塑造了荔枝使李善德这样一个角色。在接到贵妃要吃新鲜岭南荔枝的王命后，他便开始殚精竭虑地计算。在反复推算后，他制订了这样的北上路线：陆路与水路相结合，陆路走梅关道，抵达吉州后，转向西北方向，直奔潭州，转到西京道；水路弃马登船，从洞庭湖横渡长江，再沿汉水、襄河、丹河辗转至商州，再至陆路沿商周道冲入关中，走蓝田、灞桥到长安。转运全程4600里，所涉水陆驿站共计153处，历时11天。 材料三 ①荔枝最初被称为“离支”，亦作“离枝”。人们发现其果实一旦离开枝头，色泽、香气和味道会在短时间内迅速变质，即白居易在《荔枝图序》中所描述的：“若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。” ②荔枝在古代文学中占有一席之地，是因为荔枝与诗人的联结往往深刻，其甘甜的口味、生长的地域以及晶莹剔透的形态，成了作者表达自己情感的媒介。被贬谪到岭南的苏轼不得签书公事，就此寄情山水，开始体察岭南风物，特别是当地盛产的荔枝。绍圣二年，苏轼在惠州首次品尝荔枝，就拜倒于荔枝树下，此后每到春夏之交，总是翘首以盼荔枝的成熟，反复念叨“荔子几时熟，花头今已繁”。等到荔枝下来，苏轼时常与父老乡亲们同食，“有父老年八十五，指（荔枝）以告余曰：‘及是可食，公能携酒来游乎？’”苏轼心怀喜悦，欣然接受了这一田园之邀。在苏轼的诗中，荔枝不仅是美味的食物，更是对理想生活的一种寄托，象征南国的富饶和美丽。他在《食荔支》中写道：“日啖荔支三百颗，不辞长作岭南人。”这里的荔枝成了岭南地区的象征，这两句诗也成为谈及岭南必被提起的标志性诗句。 （以上两则材料均摘编自《文摘报》2025年6月18日） 9. 下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 唐朝驿传制度严格，全国设有水驿、陆驿和水陆相兼驿，并根据任务配给相应马匹、船只。 B. 《长安的荔枝》中，李善德制订的运送荔枝的路线全程需经过153处水陆驿站，历时11天。 C. 荔枝被称为“离支”，是因为白居易诗中描述其果实离开枝头后，色香味会迅速变质。 D. 苏轼在惠州时喜爱荔枝，常与父老乡亲同食，他的多处诗文都曾提及荔枝这一特产。 10. 结合材料二、三，简要概括在古代运送鲜荔枝的困难之处。 11. 材料一和材料二都引用了杜牧“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的诗句，其作用有何不同？请简要分析。 12. 荔枝在文学作品中是作者表达情感的媒介，请结合材料三及苏轼的人生经历，简要分析“荔枝”传达了苏轼的哪些情感。 【三】（16分） 【甲】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （选自郦道元《三峡》） 【乙】 又东合浦阳江。江水导源乌伤县，东迳诸暨县，与泄溪合。溪广数丈中道有两高山夹溪造①云壁立。凡有五泄②。下泄悬三十余丈，广十丈。中三泄不可得至，登山远望，乃得见之，悬百余丈，水势高急，声震水外。上泄悬二百余丈，望若云垂。此是瀑布，土人号为泄也。 （选自郦道元《水经注》，有删改） 【注】①造：到达。②五泄：今浙江诸暨西三十六里五泄瀑布。 13. 下列对文中加点词语理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “略无阙处”的“略”与“卿今者才略”的“略”含义不同。 B. “沿溯阻绝”的“绝”与“天下独绝”的“绝”含义相同。 C. “东迳诸暨县”的“东”与“任意东西”的“东”含义相同。 D. “乃得见之”的“乃”与“乃取一葫芦置于地”的“乃”含义不同。 14. 文中画波浪线部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 溪广数丈中道有两高山夹溪造云壁立 15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）上泄悬二百余丈，望若云垂。 16. 【甲】【乙】两文都描写了山水，结合文段内容，简要分析两文山水特点的相同之处。 三、写作（55+卷面5分） 17. 阅读下面的文字，按要求作文。 治愈自己，不是假装坚强，而是允许自己脆弱；不是逃避痛苦，而是学会在跌倒后，勇敢地站起来。学会善待自己，接纳过去的不完美，那些曾让你流泪的经历，终会成为你前行的力量。 上面的材料引发了你怎样的联想与思考？请结合你的经历和体验，以“接受不完美的自己”为题，写一篇记叙文。 【提示与要求】（1）文中不要透露你个人的身份信息；（2）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；（3）不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 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