热点猜押：高考冲刺必备（中国史微专题攻克重难点）-2026高考历史二轮复习

该高中历史高考复习知识清单系统整合中国古代史与近现代史核心内容，涵盖古代华夏认同、魏晋民族交融等五个微型专题及近现代党史专题，配套中华优秀传统文化真题演练，构建系统复习框架。 清单以专题表格梳理知识要点，如魏晋民族交融从历程、表现等维度呈现，培养时空观念与史料实证素养。设真题演练模块附答题示例，标注高频考点如宋元商品经济表现，助力学生自主复习，教师可依此强化备考针对性。

高考冲刺必备 热点猜押之中国史 1 中国古代史猜押微专题 2 中国近现代史热点猜押：党史 中国史微型专题 微型专题1华夏认同 .认识“华夏认同” 概念 华夏认同不是基于血缘的认同而是落后文化对先进文化的认同和融入 原因 战乱客观上推动人口迁徙、文化传播等，推动了华夏认同的形成；华夏文明的先进：生产力先进（农耕）； 文化优越（礼乐）；制度优势（分封、宗法制） 表现 春秋时期:中原各国自称“华夏”,在频繁往来和密切联系中，戎狄蛮夷等民族产生了华夏认同观念。 战国时期:戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族。 影响 华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛；促进了民族交融,有利于中华民族精神和民族心理的形成；为中华文明多元一体的政治格局奠定了基础； 有利于形成对统一多民族国家的认同感。 微型专题2 魏晋南北朝时期的民族交融历程 魏晋南北朝时期的民族交融历程、表现、途径、影响 含义 民族交融是指不同民族之间不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗透，是民族之间的自然融合。民族交融既包括少数民族汉化的过程，又有汉族对少数民族优秀文化的吸收。这是中国历史上的进步现象。由于中国古代历史上汉族的经济文化水平明显高于其他少数民族，因此历次民族交融均以汉族为核心发生。 民族交融历程 三国时期 蜀国与西南少数民族联系加强，吴国境内的山越和汉族共同开发江南，加强了南迁中原人民与东南、西南地区人民的交融。 西晋末年至东晋时期 西晋内迁的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等——学习汉族典章制度、频繁接触、通婚杂居 在江南开发的过程中，许多山区的少数民族也逐步与汉族交融。 5世纪以来 439年，北魏统一北方，出现了民族大融合的趋势。北魏孝文帝改革促进了北方的民族交融。 表现 经济 少数民族由游牧经济转向农耕经济，即农业化。汉族人民向北方游牧民族学习学习畜牧经验，接受他们的食物和用具 政治 少数民族封建化的过程。少数民族政权重用汉族士人，沿袭中原典章制度，实行封建统治。 文化 少数民族汉化的过程；北魏孝文帝改革后，汉语、汉服成为北方的生活习惯。西北民族的乐器、歌舞也受到汉族的喜爱。 心理 随着经济、文化的交流和融汇，胡汉之别观念逐渐淡薄，民族之间的隔阂和偏见逐渐减少。 途径 民族迁徙、联合斗争、友好往来，民族征战、少数民族统治者的改革 影响 政治 魏晋时期的民族交融促进少数民族地区的社会发展；也为汉族的社会发展注入了新的活力； 经济 利于中原经济的恢复和江南地区的开发，推动了经济发展和交流，南北差距缩小； 后世 为隋唐的再次统一和繁荣奠定了基础。 微型专题3 隋唐时期社会领域发生的重大变化 3.隋唐时期社会领域发生的重大变化 政治 中央官制的变化。中央官制实行三省六部制，从而取代了秦汉以来的三公九卿制，中央机构更加成熟完善，为后世朝代所沿用。 选官制度的变化。科举制取代了魏晋以来的九品中正制，各阶层知识分子，特别是庶族地主的参政，扩大了封建政权的基础，极大地改变了秦汉至南北朝时期豪强地主垄断政权的局面。 经济 土地制度的变化。在生产力发展的基础上，土地制度发生了重大变化，即均田制崩溃，土地兼并严重，地主庄园经济发展。 赋税制度的变化。从租庸调制到两税法的变化，符合土地集中和贫富分化的社会现实。这一变化，不仅是唐代赋税制度的改革，也是从汉代以来征税由重人口、轻田产转变为轻人口、重田产的分水岭。 民族对外 民族关系和对外关系上的变化。中央政府的政策比较开明和开放。东北边疆地区开始纳入中央政府的管辖之下，疆域变得空前辽阔，中国在世界上的影响进一步扩大。 文化 文化上的变化。佛教中国化。社会风气由于受少数民族和外国生活习俗的影响，变得多姿多彩、比较开放。 微型专题4 宋元时期商品经济的发展 5.宋元时期商品经济的发展的表现、原因（宋朝是中国古代商品经济发展的一个高峰） 特   点 表现 市场扩大 宋朝为大众服务成为商业的主流，基层市场涌现(夜市、草市、晓市） 边境贸易 宋朝边境设立榷场和辽西夏进行互市交易；民间贸易也相当活跃； 金融货币 商品流通规模扩大，货币需求量剧增，北宋开始出现纸币“交子”； 元朝则将纸币作为单一流通货币来发行，称为“钞” 城市兴盛 打破了时间与空间上的限制。东京、临安、大都等商业贸易兴盛，经济功能增强，娱乐活动丰富。城市人口增多，城乡交流频繁。形成了各具特色的商业区;文化娱乐有所发展（勾栏、瓦舍）。商业管理日趋开放和自由。 海外贸易 非常繁荣 外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源。外贸税成宋元的重要财源；出口丝织品、瓷器、茶叶，进口香料、珠宝；主要港口广州、泉州、明州。政府鼓励海外贸易，海上丝绸之路发达海上贸易发达： 东：朝鲜、日本， 西：阿拉伯半岛、非洲东海岸； 基层市场蓬勃涌现 为大众服务，城市坊市制被打破，形成晓市、夜市、草市。 一般出现于交通要道或城市边缘，基本定期交易；地区差异较大；内容丰富。 促进了城乡经济交流；部分草市演变为居民定居点、 市镇，或者与市区逐步融合，促进了城市发展。 信贷契约 宋朝以后，当铺在进行一般的消费性动产抵押放贷的同时，也开始进行经营性放货，还逐步发展出有息存款；宋朝以后，契约的应用更加广泛 原因 政治:国家统一，社会稳定；政策:开明开放的政策，鼓励发展生产，政府逐渐放松对商品交易的限制;中外交往、民族融合加强；交通便利(大运河、 丝绸之路) ；经济:纸币的出现和应用促进了商业的繁荣；人民的辛勤劳动。 微型专题5 清朝巩固边疆的措施及意义 18.清朝巩固边疆的措施及意义 方向 措施 东南 收复和管辖台湾，1684年，清朝在台湾设府，隶属福建省 东北 抗击沙俄侵略:雅克萨之战，1689年，两国签订《尼布楚条约》 西北 军事斗争、行政管理。平定漠西蒙古蒙古准噶尔部叛乱和维吾尔贵族大、小和卓兄弟叛乱。土尔扈特部回归祖国巩固了西北边疆。实行盟旗制度。在蒙古族地区设立盟、旗两级单位进行统治任命蒙古王公为盟长、旗长。1762年，清朝在新疆设立伊犁将军，总领军政事务 西藏 册封“达赖;“班禅。此后历世达赖和班禅，都经由中央政府册封。 设置驻藏大臣:从1727年起，清朝开始派遣驻藏大臣，代表朝廷与达赖、班禅共同治理西藏。 颁布法律:1793年颁布《钦定藏内善后章程》29条，以法律形式明确和落实了中央政府对西藏地方的管辖权。 西南 1726年，雍正推行“改土归流”，强化对西南地区的管理 特点 清朝专设理藩院管理蒙古族、藏族等民族事务民族政策；清政府对边疆地区采取因地制宜的政策尊重各民族的社会习俗和宗教信仰，优待各族上层分子，保证了局势的稳定。 疆域 西跨葱岭；西北达巴勒喀什池；北接西伯利亚；东北至外兴安岭、库页岛；东临太平洋；东南到台湾及其附属岛屿钓鱼岛、赤尾屿；南至南海诸岛，西南抵喜马拉雅山脉。 意义 清通过一系列灵活的民族政策，加强对边疆地区的治理，巩固了统一多民族国家。奠定现代中国的版图。 中国近现代史热点猜押：党史 历史阶段 时间 会议名称 会议内容 成立初期 1921.7.23 中共一大（上海，南湖） 中共成立，最高纲领 1922.7.16 中共二大（上海） 民主革命纲领（最低纲领） 1923.6 中共三大（广州） 决定联合国民党 国共十年对峙 1927——1936 1927.8.7 八七会议（汉口） 纠正右倾机会主义错误，确定土地革命，武装反抗国民党反动派。 毛——“政权是由枪杆子中取得” 1929.12 古田会议（福建古田村） 确立党对军队的决定领导 “思想建党，政治建军” 1935.1 遵义会议（贵州遵义） 改组领导机构， 确立毛泽东在党中央的领导地位 1935年底 瓦窑堡会议 （陕西瓦窑堡） 确定了建立抗日民族统一战线的方针 八年抗战 1937.8月 洛川会议（陕北洛川） 全面抗战路线形成 1945.4—6 中共七大（陕西延安） 确立毛泽东思想为党的指导思想 确定新中国性质：新民主主义 解放战争 1947年夏 全国土地会议（西柏坡） 《中国土地法大纲》 1949年春 七届二中全会（西柏坡） 工作重心由乡村转移到城市 社会主义革命 1949.9.21 人民政协一届会议 《共同纲领》 中央人民政府委员会 国名、国都、国歌、国旗、国徽 1954.9 一届全国人大 《五四宪法》 社会主义十年建设 1956年 中共八大 主要矛盾变化 人民 经济 1962年 七千人大会 深入总结经验 1964年 三届全国人大一次会议 工业、农业、国防、科技现代化 改 革 开 放 邓 小 平 1978.12 十一届三中全会 《解放思想，实事求是，团结一致向前看》 实施改革开放 工作中心转移到经济建设上来 1981.6 十一届六中全会 《关于建国以来党的若干历史问题的决议》奠定改革开放的思想基础 1982年 中共十二大 “建设中国特色社会主义”命题 1987年 中共十三大 “社会主义初级阶段” “一个中心，两个基本点” 1992年 中共十四大 提出建立社会主义市场经济体制 1997年 中共十五大 邓小平理论写入党章，确立为党的指导思想 江泽民 1989年 中共十三届四中全会 “三个代表” 2000.10 中共十五届五中全会 “走出去”战略 2002年 中共十六大 “三个代表”写入党章 确立为党的指导思想 胡锦涛 2007年 中共十七大 科学发展观写入党章 习近平 2012年 中共十八大 中国特色社会主义进入新时代 热点：中华优秀传统文化——真题演练 1．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（12分） 材料一 孔子周游列国以后，回到鲁国开始整理文化（典籍）。因为时代的盛衰演变中，文化永远是走在最前面的，周代王朝的衰乱已经很严重了，所以孔子急于从事文化的复兴来力挽狂澜。 ——摘编自南怀瑾《论语别裁》 材料二 新文化运动过程中，梁启超、梁漱溟等人主张传承中华优秀传统文化，反对全盘西化，主张中西文化有机调和，批判性吸收借鉴西洋文明，才是中国文化的根本出路。 ——摘编自李世坤《试析近代文化复兴思潮的历史演变及其时代价值》 材料三 20世纪90年代末以来党提出的政治文化里面，民族传统文化的内容作为口号越来越多地出现，这个变化我称之为“再中国化”。“再中国化”的意思是说更自觉地利用中国优秀传统文化的资源作为正能量，我觉得这个转变很重要。 ——摘编陈来《陈来讲谈录》 根据上述材料并结合所学知识，围绕“中国传统文化”，自拟论题，并进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，语言精练。） 2．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 随着交通科技、信息技术的不断发展，不同国家间人与人的交流联系越来越简便，不同文化交汇的频率和深度达到历史上从未有过的程度。但有趣的是文化当中地域因素及其历史维度成为文化发展中最坚硬的两个基础，由此在人类社会中形成了多样的文化形态。在中国，传统文化就是在东方这片热土上形成的有鲜明民族特色的文化样式。中国传统文化则是中国文化历史积淀的最准确的概念表达。 ——摘编自杨洲等《中国文化与中国精神》 根据材料并结合所学知识，围绕“中国传统文化”，自拟论题，并进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，语言精练。） 热点：中华优秀传统文化——真题演练 答案 1．示例一 论题：近现代中华文化具有与时俱进和创新性特点。（2分） 阐述：俄国十月革命的一声炮响，给中国送来了马克思主义，中国早期的共产主义者中的李大钊、陈独秀等为了寻找救国救民的道路，开始研究与翻译马克思主义著作，并有意识地将其与中国的工人运动联系起来。在新民主主义革命与社会主义革命和建设的过程中，以毛泽东为代表的中国共产党人为了争取民族独立、人民解放，把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际相结合，开创了通过工农武装割据、走农村包围城市、武装夺取政权的道路，并带领中国人民推翻“三座大山”，实现了中国的独立，取得了革命与建设的一系列重大成就，创立了毛泽东思想，实现了马克思主义中国化的第一次伟大飞跃。党的十一届三中全会以来，中国共产党带领全国人民迈进了改革开放和社会主义现代化建设新时期，解放和发展社会生产力，使人民摆脱贫困。为实现中华民族伟大复兴，中国共产党与时俱进、开拓创新，开辟了中国特色社会主义康庄大道，形成了包括邓小平理论、“三个代表’’重要思想、科学发展观等重要理论成果的中国特色社会主义理论体系，实现了马克思主义中国化新的飞跃。（8分） 总之，文化创新是文明前进的源泉，中华文明之所以能够在世界文明的历史进程中长盛不衰，根本原因就在于中华文化的创新性。（2分） 示例二 论题：中国近代优秀传统文化在创新中发展。（2分） 阐述：在西方列强侵略下．中国的传统文化融合西方文化不断发展演变，形成近代优秀传统文化。鸦片战争后，林则徐和魏源等先进地主阶级知识分子，掀起了“向西方学习”的新思潮，主张“师夷长技以制夷”；第二次鸦片战争后，以曾国藩、李鸿章为代表的洋务派主张“中体西用”，试图用西方先进的科技来维护封建制度和儒学，掀起洋务运动；甲午中日战争结束后，中华民族危机严重，以康有为和梁启超为代表的资产阶级维新派主张兴民权、实行君主立宪，将西方资产阶级政治学说与中国传统儒学结合起来宣传变法，推动了“百日维新”；《辛丑条约》签订后，以孙中山为首的资产阶级革命派把西方启蒙运动时期的政治思想和中国传统的儒家思想相结合，提出三民主义，指导了辛亥革命；新文化运动提倡民主与科学，先进知识分子关注国家和民族命运，加之对一战的反思，中国思想界开始重新认识传统文化和西方文化的价值，许多被忽略的传统文化优秀成分得以重见天日。（8分） 总之，中国近代优秀的传统文化中西兼济，内容不断丰富，是对中国传统文化的创造性转化与创新性发展。（2分） 2. 示例一 论题：中国传统文化的起源与发展具有本土性。（2分） 阐述：中国传统文化的本土性体现在其哲学思想上。儒家、道家、法家等多元的哲学流派，都源自中国本土，反映了中国古代人民的世界观、人生观和价值观。这些思想体系不仅影响了中国的政治制度、社会伦理和道德规范，也对东亚乃至世界的文化发展产生了深远影响。中国传统文化的本土性还体现在其丰富的艺术形式上。无论是唐诗宋词、元曲、明清小说还是历代书法、乐舞、绘画成就等，都是中国独有的艺术表现形式。这些艺术形式不仅展现了中华民族的审美情趣和创造力，也是中华文化传承和发展的重要载体。中国传统文化的本土性还体现在其独特的生活习俗和节日庆典上。春节、中秋节、端午节等传统节日，以及婚丧嫁娶、饮食服饰等日常生活习俗，都是中国特有的文化现象。这些习俗和节日不仅增强了民族的凝聚力，也是中华文化得以传承的重要方式。（9分） 综上所述，中国传统文化的本土性是其最显著的特征之一，它不仅体现了中华民族的智慧和创造力，也是中华文化得以延续和发展的重要基础。（1分） 示例二 论题：中国近代优秀传统文化在中西文化融合中创新发展。（2分） 阐述：在西方列强侵略下，中国的传统文化融合西方文化不断发展演变，形成近代优秀传统文化。鸦片战争后，林则徐和魏源等先进地主阶级知识分子，掀起了“向西方学习”的新思潮，主张“师夷长技以制夷”；第二次鸦片战争后，以曾国藩、李鸿章为代表的洋务派主张“中体西用”，试图用西方先进的科技来维护封建制度和儒学，掀起洋务运动；甲午中日战争结束后，中华民族危机严重，以康有为和梁启超为代表的资产阶级维新派主张兴民权，实行君主立宪，将西方资产阶级政治学说与中国传统儒学结合起来宣传变法，推动了“百日维新”；《辛丑条约》签订后，以孙中山为首的资产阶级革命派把西方启蒙运动时期的政治思想和中国传统的儒家思想相结合，提出三民主义，指导了辛亥革命；新文化运动提倡民主与科学，先进知识分子关注国家和民族命运，加之对一战的反思，中国思想界开始重新认识传统文化和西方文化的价值，许多被忽略的传统文化优秀成分得以重见天日。（9分） 总之，中国近代优秀的传统文化中西兼济，内容不断丰富，是对中国传统文化的创造性转化与创新性发展。（1分） 学科网（北京）股份有限公司 $