第24课《愚公移山》课件-2025—2026学年统编版语文八年级上册

作品作者 《列子》相传为列御寇撰写,里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。 列御寇,名寇,又名御寇,战国前期思想家,是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物。主张虚静、无为,被道家尊为前辈。 寓言是一种文学体裁,用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。常常带有讽刺或劝戒的性质。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。 神话是关于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。 神话和迷信不一样,它富有积极的浪漫主义精神。 作品体裁 太行h n 、王屋二山,方/七百里,高/万仞r n,本在/冀j 州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩ch n /山北之塞s ,出入之迂y 也,聚室/而谋曰:“吾与汝/毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻/献疑曰:“以君之力,曾z ng不能损/魁ku 父 之丘,如/太行王屋何?且/焉置土石?”杂曰:“投诸/渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷h 担者三夫,叩k u石垦壤r n 箕j 畚b n运于/渤海之尾。邻人/京城氏之孀shu n 妻/有遗男,始龀ch n,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟/笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁/山之一毛,其如/土石何?”北山愚公/长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若/孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙/无穷匮ku 也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟/亡w 以应。 操蛇之神/闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚 ,命夸娥氏二子/负二山,一厝cu 朔东,一厝雍y n 南。自此,冀之南,汉之阴,无陇l n 断焉 。 太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之