专题4:古今异义(期末文言文讲义)五年级语文上学期(统编版)
2025-11-28
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精品
资源信息
| 学段 | 小学 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 小学语文部编版五年级上册 |
| 年级 | 五年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 教案-讲义 |
| 知识点 | 文言文阅读 |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 70 KB |
| 发布时间 | 2025-11-28 |
| 更新时间 | 2025-12-03 |
| 作者 | 钢镚儿 |
| 品牌系列 | 上好课·考点大串讲 |
| 审核时间 | 2025-11-28 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55169936.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该小学语文讲义以“古今异义”为核心,整合《少年中国说(节选)》《古人谈读书》构建知识体系,通过表格梳理模块亮点与高频考点,用框架图呈现“重点字词-古今异义-主旨提炼”脉络,结合思维导图归纳文言基础(通假字、词类活用等),清晰呈现重难点及内在联系。
讲义亮点在于“分层练习+方法指导”,专项练习含对比阅读、课内阅读,精研各地真题,覆盖选择、翻译等题型,如“天戴其苍,地履其黄”翻译题运用“留删补换调”技巧,培养文化自信、语言运用与思维能力,助力学生分层提升,为教师精准教学提供支撑。
内容正文:
专题四:古今异义
模块
亮点
梳理课本要点
定位课本核心,规避复习遗漏
剖析高频考点
预判命题趋势,提升备考效率
拆解题型技巧
提升答题速度,明晰破题思路
强化专项练习
深化考点理解,巩固解题能力
精研各地真题
贴合考试实际,适应命题风格
一、梳理课本要点:
文言文学习的根基在于吃透课本,而“古今异义”是我们理解文言文的第一道“关卡”。所谓“古今异义”,就是指文言文中的一些词语,其含义与现代汉语中的含义存在明显差异,这些差异可能体现在词义范围、感情色彩、语法功能等方面。下面我们结合《少年中国说(节选)》和《古人谈读书》两篇课文,逐一梳理重点字词,尤其聚焦古今异义现象,同时兼顾课文核心主旨与文言基础,为复习筑牢根基。
(一)《少年中国说(节选)》:壮志与意象中的文言密码
梁启超先生的《少年中国说(节选)》气势磅礴,语言铿锵有力,不仅蕴含着对少年中国的殷切期望,其文言表达也极具特色。我们从“重点字词解析”“古今异义聚焦”“主旨提炼”三个方面进行梳理。
1. 重点字词解析
掌握字词含义是理解文言文的基础,以下是课文中必须掌握的核心字词:
· 故:连词,因此、所以。例句:“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。”
· 之:结构助词,的。例句:“故今日之责任”“少年之智”。
· 则:连词,表承接,可译为“就、那么”。例句:“少年智则国智,少年富则国富”。
· 于:介词,表比较,可译为“比”。例句:“少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球”。
· 其:代词,它的,这里指代“红日”“河”等事物。例句:“红日初升,其道大光”“河出伏流,一泻汪洋”。
· 道:名词,道路,这里引申为“前程”。例句:“红日初升,其道大光”。
· 伏流:名词,潜伏的水流,指地下河流。例句:“河出伏流,一泻汪洋”。
· 渊:名词,深水潭。例句:“潜龙腾渊,鳞爪飞扬”。
· 震惶:动词,震惊惶恐。“震”指震动,“惶”指害怕。例句:“乳虎啸谷,百兽震惶”。
· 试翼:动词短语,尝试展开翅膀。“试”指尝试,“翼”指翅膀。例句:“鹰隼试翼,风尘吸张”。
· 吸张:动词,收缩与扩张。“吸”指收缩,“张”指张开。例句:“鹰隼试翼,风尘吸张”。
· 胎:名词作动词,孕育花苞。例句:“奇花初胎,矞矞皇皇”。
· 矞矞皇皇:形容词,形容光彩夺目的样子。例句:“奇花初胎,矞矞皇皇”。
· 干将:名词,古代著名的宝剑名,这里泛指宝剑。例句:“干将发硎,有作其芒”。
· 发硎:动词短语,磨刀石上磨剑,比喻刚露出锋芒。“发”指磨,“硎”指磨刀石。例句:“干将发硎,有作其芒”。
· 芒:名词,锋芒。例句:“干将发硎,有作其芒”。
· 戴:动词,顶着、承托。例句:“天戴其苍,地履其黄”。
· 履:动词,踏着、踩。例句:“天戴其苍,地履其黄”。
· 苍:名词,深蓝色,这里指天空。例句:“天戴其苍,地履其黄”。
· 黄:名词,黄色,这里指大地。例句:“天戴其苍,地履其黄”。
· 纵:连词,从纵向看。例句:“纵有千古,横有八荒”。
· 横:连词,从横向看。例句:“纵有千古,横有八荒”。
· 千古:名词,指悠久的历史。例句:“纵有千古,横有八荒”。
· 八荒:名词,指天下、四面八方。例句:“纵有千古,横有八荒”。
· 无疆:形容词,没有边界,这里指生命力无穷。例句:“壮哉,我中国少年,与国无疆!”
2. 古今异义聚焦
《少年中国说(节选)》中部分词语的古义与今义存在差异,这些词语是考试的重点,需重点记忆:
· 责任:古义指“职责、使命”,侧重于对国家、社会应尽的义务;今义指“分内应做的事,或没有做好分内应做的事而应承担的过失”,含义更宽泛,可用于个人、工作等多个场景。例句:“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。”这里的“责任”就是指少年对国家未来应承担的使命。
· 独立:古义指“国家自主、不受外来压迫”,侧重于国家层面的自主;今义既指“国家、民族自主”,也可指“个人不依赖他人,自立自强”,适用范围更广。例句:“少年独立则国独立”,这里的“独立”专指国家的自主独立。
· 自由:古义指“国家不受束缚、能够自主发展”,是从国家发展的角度而言;今义主要指“个人在法律和道德范围内,按照自己的意志行动的权利”,更侧重个人层面。例句:“少年自由则国自由”,此处的“自由”核心是国家发展的自由。
· 下流:在课文延伸理解中,结合古代语境,“下流”古义指“地位低下、品行卑劣”;今义指“下游,或作风不良”。虽然课文中未直接出现,但在古代读书相关论述中常见,需关联记忆。如曾国藩提到“有志则断不甘为下流”,这里的“下流”即指地位低下。
· 八荒:古义为“天下、四面八方的荒远之地”,是古代对空间范围的一种表述;今义已极少使用,仅在文学作品中偶尔出现,日常语境中几乎不用。例句:“纵有千古,横有八荒”,用“八荒”体现空间的广阔。
3. 主旨提炼
课文以“少年与国家”的关系为核心,通过一系列生动的意象(红日、伏流、潜龙、乳虎等),极力赞颂少年的蓬勃朝气与无限潜能,强调“少年强则国强”的核心观点,激励少年们肩负起国家振兴的重任,展现出强烈的爱国情怀与时代责任感。理解主旨是解答文言文情感分析、启示类题目的关键。
(二)《古人谈读书》:读书智慧中的文言精髓
《古人谈读书》收录了《论语》、朱熹、曾国藩关于读书的论述,语言简练,蕴含着深刻的读书之道。这部分内容是文言文基础考点的集中体现,尤其是“古今异义”和“一词多义”现象,需重点突破。
1. 重点字词解析(分条梳理)
(1)《论语》节选部分
· 敏:形容词,聪敏、勤勉。例句:“敏而好学,不耻下问。”
· 而:连词,表并列,可译为“并且”。例句:“敏而好学,不耻下问。”
· 好:动词,喜爱、喜好,读音为“hào”。例句:“敏而好学,不耻下问。”
· 耻:意动用法,以……为耻。例句:“敏而好学,不耻下问。”
· 下问:动词短语,向地位比自己低、学问比自己浅的人请教。“下”指地位低下。例句:“敏而好学,不耻下问。”
· 知:①动词,知道、了解,读音为“zhī”。例句:“知之为知之,不知为不知”;②通假字,通“智”,意为“智慧”,读音为“zhì”。例句:“是知也。”
· 为:判断动词,是。例句:“知之为知之,不知为不知。”
· 是:代词,这、此。例句:“是知也。”
· 默:副词,默默地、不说话地。例句:“默而识之。”
· 识:动词,记、记住,读音为“zhì”。例句:“默而识之。”
· 厌:动词,满足。例句:“学而不厌,诲人不倦。”
· 诲:动词,教诲、教导。例句:“学而不厌,诲人不倦。”
· 倦:形容词,疲倦、厌倦。例句:“学而不厌,诲人不倦。”
(2)朱熹论述部分
· 余:代词,我,是古人对自己的谦称。例句:“余尝谓读书有三到。”
· 尝:副词,曾经。例句:“余尝谓读书有三到。”
· 谓:①动词,说、认为。例句:“余尝谓读书有三到”;②动词,称作、叫做。例句:“谓心到、眼到、口到。”
· 此:代词,这里,指书本内容。例句:“心不在此,则眼不看仔细。”
· 则:连词,表承接,可译为“就、那么”。例句:“心不在此,则眼不看仔细。”
· 既:副词,已经。例句:“心眼既不专一,却只漫浪诵读。”
· 专一:形容词,专注、集中。例句:“心眼既不专一,却只漫浪诵读。”
· 却:副词,反而、却。例句:“心眼既不专一,却只漫浪诵读。”
· 漫浪:形容词,随意、散漫。例句:“心眼既不专一,却只漫浪诵读。”
· 决:副词,一定、肯定。例句:“决不能记,记亦不能久也。”
· 亦:副词,也。例句:“决不能记,记亦不能久也。”
· 急:形容词,重要、要紧。例句:“三到之中,心到最急。”
· 矣:语气助词,可译为“了”。例句:“心既到矣,眼口岂不到乎?”
· 岂:副词,表反问,可译为“难道”。例句:“心既到矣,眼口岂不到乎?”
· 乎:语气助词,表反问,可译为“吗”。例句:“心既到矣,眼口岂不到乎?”
(3)曾国藩论述部分
· 盖:发语词,无实义,用于句首引出下文议论。例句:“盖士人读书。”
· 士人:名词,古代指读书人、有学识的人。例句:“盖士人读书。”
· 志:名词,志向、目标。例句:“第一要有志,第二要有识,第三要有恒。”
· 识:名词,见识、学识。例句:“第一要有志,第二要有识,第三要有恒。”
· 恒:名词,恒心、持久的意志。例句:“第一要有志,第二要有识,第三要有恒。”
· 则:连词,表承接,可译为“就”。例句:“有志则断不甘为下流。”
· 断:副词,一定、绝对。例句:“有志则断不甘为下流。”
· 甘:动词,甘心、甘愿。例句:“有志则断不甘为下流。”
· 下流:名词,地位低下、品行卑劣的人或状态。例句:“有志则断不甘为下流。”
· 无尽:形容词,没有尽头。“尽”指穷尽。例句:“有识则知学问无尽。”
· 以:介词,因为。例句:“不敢以一得自足。”
· 一得:名词,一点收获、一点心得。例句:“不敢以一得自足。”
· 自足:动词短语,自我满足。例句:“不敢以一得自足。”
· 皆:副词,都、全。例句:“如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也。”
· 者也:语气助词,表判断,可译为“……的人”。例句:“如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也。”
· 成:动词,完成、成功。例句:“有恒者则断无不成之事。”
· 缺一不可:成语,缺少其中任何一个都不行。例句:“此三者缺一不可。”
2. 古今异义聚焦(核心考点)
《古人谈读书》是“古今异义”考点的重中之重,以下这些词语的古义与今义差异显著,必须精准掌握:
· 敏:古义为“聪敏、勤勉”,强调的是学习的态度和天赋;今义为“灵敏、反应快”,侧重于动作或思维的敏捷性。例句:“敏而好学,不耻下问。”这里的“敏”指聪敏,而非现代意义上的“灵敏”。
· 耻:古义为“以……为耻”,是意动用法,属于特殊的语法现象;今义为“耻辱、羞耻”,是名词。例句:“敏而好学,不耻下问。”这里的“耻”不能理解为“耻辱”,而应译为“以……为耻”,即“不把向地位低的人请教当作耻辱”。
· 知:古义有两个核心含义,一是“知道”(读zhī),二是通“智”,意为“智慧”(读zhì);今义主要指“知道、了解”,通假字的用法已消失。例句:“是知也”中的“知”通“智”,是“智慧”的意思,这是古今异义兼通假的重要考点。
· 识:古义在“默而识之”中读zhì,意为“记、记住”;在“第二要有识”中读shí,意为“见识、学识”;今义读shí,主要指“认识、识别”,“记住”的含义已极少使用,“见识”的含义虽有保留,但使用场景有限。这是典型的“一词多义+古今异义”结合的考点。
· 厌:古义为“满足”,侧重于内心的知足;今义为“厌恶、讨厌”,是带有负面情绪的动词,含义完全相反。例句:“学而不厌”中的“厌”是“满足”的意思,即“学习而不感到满足”,绝对不能理解为“讨厌学习”。
· 余:古义为“我”,是古人的自称谦辞;今义指“剩余、多余”,词性从代词变为形容词,含义完全不同。例句:“余尝谓读书有三到”中的“余”就是“我”的意思,这是文言文常见的自称方式。
· 尝:古义为“曾经”,是表示过去的副词;今义为“品尝、尝试”,词性从副词变为动词,含义差异极大。例句:“余尝谓读书有三到”中的“尝”指“曾经”,不能理解为“品尝”。
· 谓:古义为“说、认为”或“称作、叫做”;今义主要指“称谓、名称”,词性从动词变为名词,含义也不同。例句:“余尝谓读书有三到”中的“谓”是“说、认为”的意思。
· 急:古义为“重要、要紧”,侧重于事情的优先级;今义为“着急、急促”,侧重于情绪或速度,含义有明显差异。例句:“三到之中,心到最急”中的“急”指“重要”,即“心到是最重要的”。
· 士人:古义为“读书人、有学识的人”,是古代社会对特定群体的称谓;今义已不再使用该词,对应的现代概念是“知识分子”,但词语本身已消亡。例句:“盖士人读书”中的“士人”就是指古代的读书人。
· 下流:古义为“地位低下、品行卑劣”,既可指人,也可指状态;今义指“下游”或“作风不正派”,含义范围缩小,且感情色彩更单一。例句:“有志则断不甘为下流”中的“下流”指“地位低下”,即“有志向的人一定不甘心处于地位低下的状态”。
3. 主旨提炼
三篇论述从不同角度阐述了读书的方法与态度:《论语》强调“聪敏好学、虚心求教、诚实求知、勤奋积累”的读书品质;朱熹提出“读书有三到,心到为要”的核心方法,强调专注的重要性;曾国藩则指出“读书需有志、有识、有恒”,三者缺一不可,突出了志向、见识与恒心在读书中的核心作用。三篇内容相互补充,共同构成了古人对读书的完整认知,也是我们理解“读书之道”的重要依据。
4. 文言基础拓展(辅助理解)
除了古今异义,课文中还包含一些重要的文言基础知识点,这些知识点常与古今异义结合考查,需一并掌握:
· 通假字:核心为“知”,通“智”,意为“智慧”。例句:“是知也。”
· 一词多义:如“谓”“则”“知”“识”等,需结合语境区分含义。例如“谓”在“余尝谓读书有三到”中是“说”,在“谓心到、眼到、口到”中是“称作”。
· 词类活用:如“耻”,意动用法,“以……为耻”;“胎”,名词作动词,“孕育花苞”。
· 语气助词:如“矣”“乎”“也”,用于表达不同的语气,帮助理解句子情感。例如“心既到矣”中的“矣”表示肯定语气,“眼口岂不到乎?”中的“乎”表示反问语气。
二、剖析高频考点:立足考情,精准突破
结合全国各地小学语文期末考试题的命题规律,围绕《少年中国说(节选)》《古人谈读书》及“古今异义”知识点,高频考点主要集中在“基础积累”“语境理解”“综合运用”三个层面。以下我们逐一剖析每个考点的命题特点、考查形式及核心要求,帮助大家明确复习方向。
(一)基础积累类考点:古今异义的“识记与区分”
这类考点是文言文考查的“基础题”,也是必考题,主要考查对古今异义词语的识记能力,强调“精准记忆、明确区分”。命题形式相对固定,难度较低,但需要扎实的积累。
1. 命题特点
以课文中的核心古今异义词语为考查对象,尤其是《古人谈读书》中的“敏”“耻”“厌”“尝”“余”“识”等高频词,偶尔会拓展课本外的常见古今异义词语(如“走”“汤”“去”等),但难度会控制在小学阶段认知范围内。考查重点是“古义的准确记忆”和“古今含义的对比区分”。
2. 常见考查形式
· 填空题:直接要求填写词语的古义或今义,或根据语境填写合适的词语。例如:“‘学而不厌’中‘厌’的古义是______,今义是______。”
· 选择题:给出句子和加点词语,选择该词语古义或今义的正确解释,或选择“古今含义相同/不同”的一项。例如:“下列句子中‘尝’的含义与‘余尝谓读书有三到’中‘尝’相同的一项是( )”。
· 判断题:判断对词语古今异义解释的正误。例如:“‘敏而好学’中的‘敏’是‘灵敏’的意思,这种说法是否正确?( )”
3. 备考要求
精准记忆课文中核心古今异义词语的古义与今义,建立“词语—例句—古今义对比”的关联记忆,避免混淆。对于易出错的词语(如“厌”“识”“知”),要反复强化记忆,确保答题时准确无误。
(二)语境理解类考点:古今异义的“应用与辨析”
这类考点是文言文考查的“中档题”,强调“在语境中理解古今异义词语的含义”,不仅要求识记,更要求能结合句子意思辨析词义,是拉开分数差距的关键考点之一。
1. 命题特点
以课文原句或改编句为载体,考查对古今异义词语在具体语境中的含义理解,有时会结合“一词多义”“词类活用”等知识点综合考查。核心是“根据语境判断词义”,而非单纯的死记硬背。
2. 常见考查形式
· 词语解释题:给出课文中的句子,要求解释句中加点的古今异义词语。例如:“解释下列句子中加点词的含义:敏而好学,不耻下问。(敏:______;耻:______)”
· 句子翻译题:要求翻译包含古今异义词语的句子,翻译的关键在于准确译出古今异义词语的古义。例如:“翻译句子:余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。”(其中“余”“尝”“谓”均为古今异义或重点词语)
· 词义辨析题:给出同一个词语在不同语境中的用法,判断其含义是否相同,或选择含义相同的一项。例如:“下列句子中‘则’的含义与‘少年智则国智’中‘则’相同的一项是( )”,有时会混入古今异义的辨析。
3. 备考要求
在记忆古今异义词语的基础上,结合句子上下文理解词义,明确“词义随语境变化”的特点。对于包含古今异义词语的句子,要能准确翻译,确保古义译出后句子通顺、符合原文含义。同时,要学会区分“古今异义”与“一词多义”,避免混淆。
(三)综合运用类考点:古今异义的“拓展与迁移”
这类考点是文言文考查的“高档题”,难度较大,主要考查对古今异义知识点的综合运用能力和迁移能力,常结合课文主旨、情感表达或课外浅易文言文进行考查,是体现语文核心素养的考点。
1. 命题特点
以“古今异义”为切入点,结合课文主旨理解、人物观点分析或课外文言文阅读,考查学生对知识点的灵活运用能力。例如:结合“士人读书”的“士人”含义,理解古人读书的目的;或结合课外文言文中的古今异义词语,理解句子含义并分析情感。
2. 常见考查形式
· 观点分析题:结合包含古今异义词语的句子,分析作者的观点或情感。例如:“结合‘有志则断不甘为下流’中‘下流’的含义,谈谈曾国藩认为‘志’对读书人的重要性。”
· 课外文言文阅读题:给出一段浅易的课外文言文,其中包含常见的古今异义词语(如“走”“去”“汤”等),要求解释词语含义、翻译句子或概括主旨。这类题目本质是考查古今异义知识点的迁移运用能力。
· 启示类题目:结合课文中与古今异义相关的内容,谈自己的启示或看法。例如:“‘学而不厌,诲人不倦’中‘厌’的古义是‘满足’,结合这句话,谈谈你对学习的理解。”
3. 备考要求
不仅要掌握课本内的古今异义词语,还要积累小学阶段常见的课外古今异义词语(如“走”古义为“跑”,“汤”古义为“热水”等),并学会在新语境中运用。同时,要将“古今异义”与课文主旨、情感分析结合起来,做到“以词解句,以句悟理”。
(四)高频考点总结表
考点层级
核心考点
常见形式
考查重点
备考建议
基础积累
古今异义词语的识记与区分
填空、选择、判断
精准记忆古义与今义
建立“词语—例句”关联记忆,强化易混词
语境理解
古今异义词语的语境辨析与翻译
词语解释、句子翻译、词义辨析
结合语境理解词义,准确翻译
以句为单位理解词语,掌握翻译技巧
综合运用
古今异义的拓展与迁移
观点分析、课外文言文、启示题
灵活运用知识点,结合主旨分析
积累课外词语,学会迁移,关联主旨
三、拆解题型技巧:掌握方法,高效解题
文言文答题讲究“方法先行”,不同题型有不同的解题技巧。本节我们针对“古今异义”相关的各类高频题型,结合全国各地期末考试真题的特点,提供“例题+答题技巧+正确答案”的完整解析,帮助大家掌握解题方法,提高答题效率和准确率。
(一)基础积累类题型:精准识记,快速判断
这类题型的核心是“记忆”,但通过技巧可以提高答题的准确性和速度。常见题型为填空题、选择题、判断题,以下逐一拆解。
1. 填空题:锁定关键词,关联记忆
【答题技巧】:①读题时锁定“词语”和“语境”两个关键词,明确考查的是哪个词语在特定句子中的含义;②回忆该词语的“古今义对比”,结合课文例句确定答案;③填写后检查,确保古义符合句子含义,今义符合现代用法。
【例题1】:填写下列句子中加点词语的古义与今义。
(1)敏而好学,不耻下问。 敏:古义______,今义______
(2)余尝谓读书有三到。 余:古义______,今义______;尝:古义______,今义______
(3)学而不厌,诲人不倦。 厌:古义______,今义______
【正确答案】:
(1)聪敏、勤勉;灵敏、反应快
(2)我;剩余、多余;曾经;品尝、尝试
(3)满足;厌恶、讨厌
【解析】:这道题考查的是《古人谈读书》中最核心的古今异义词语。答题时,先回忆每个词语在课文中的语境,如“敏而好学”中的“敏”是形容学习态度和天赋,故古义为“聪敏、勤勉”;“余尝谓”是朱熹的自称,故“余”为“我”,“尝”为“曾经”;“学而不厌”指学习不感到满足,故“厌”为“满足”。再结合现代用法填写今义,确保对比准确。
【例题2】:根据语境,填写下列句子中加点的古今异义词语。
(1)少年______则国______,这里的“______”古义指国家自主,今义也可指个人自立。(填课文中的词语)
(2)曾国藩认为,有志的读书人断不甘为______,这里的“______”古义指地位低下,今义常指作风不良。(填课文中的词语)
【正确答案】:
(1)独立;独立;独立
(2)下流;下流
【解析】:这道题结合语境考查对词语的记忆和运用。第(1)题结合《少年中国说(节选)》的核心句子“少年独立则国独立”,以及题干中“国家自主”“个人自立”的提示,可确定词语为“独立”;第(2)题结合曾国藩的论述和“地位低下”的提示,可确定词语为“下流”。答题时要注意结合题干中的语境提示,快速关联课文内容。
2. 选择题:排除法+语境验证,锁定答案
【答题技巧】:①先分析题干,明确考查的是“古义判断”“今义判断”还是“古今义异同”;②对每个选项中的词语,先回忆其在课文中的含义(若为课文内词语)或常见古义(若为课外词语);③运用“排除法”排除明显错误的选项,再通过“语境验证”确认剩余选项是否正确。
【例题1】:下列句子中,加点词语的古义解释有误的一项是( )
A. 敏而好学,不耻下问。(敏:聪敏、勤勉)
B. 余尝谓读书有三到。(尝:品尝、尝试)
C. 默而识之,学而不厌。(识:记、记住;厌:满足)
D. 三到之中,心到最急。(急:重要、要紧)
【正确答案】:B
【解析】:这道题考查对古义的判断。先逐一分析选项:A选项“敏”的解释符合“敏而好学”的语境,正确;B选项“尝”在“余尝谓”中是“曾经”的意思,而非“品尝、尝试”,明显错误;C选项“识”读zhì,意为“记住”,“厌”意为“满足”,均正确;D选项“急”在“心到最急”中是“重要”的意思,正确。运用排除法,可快速锁定B选项。
【例题2】:下列句子中,加点词语的古今含义相同的一项是( )
A. 故今日之责任,不在他人。(责任)
B. 少年自由则国自由。(自由)
C. 鹰隼试翼,风尘吸张。(吸张)
D. 有恒者则断无不成之事。(恒)
【正确答案】:D
【解析】:这道题考查古今义的异同判断。A选项“责任”古义为“使命”,今义还包括“过失”,含义不同;B选项“自由”古义为“国家自主”,今义侧重“个人权利”,含义不同;C选项“吸张”古义为“收缩与扩张”,今义已极少使用,含义不同;D选项“恒”古义为“恒心”,今义也为“恒心、持久”,含义相同。答题时需逐一对比古今含义,通过排除法锁定答案。
【例题3】:下列句子中,“知”的含义与“是知也”中“知”相同的一项是( )
A. 知之为知之,不知为不知。
B. 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。(《论语》)
C. 知不足,然后能自反也。(《礼记》)
D. 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)
【正确答案】:无正确选项(若调整选项为包含“智”含义的句子,如“知者不惑”,则选该选项)。原例题中A、C选项“知”均为“知道”,B选项无“知”,D选项无“知”,故需说明。此处调整后示例:若选项E为“知者不惑”(《论语》),则E选项正确,因“知”通“智”,与“是知也”中“知”含义相同。
【解析】:这道题结合通假字考查古今异义。“是知也”中“知”通“智”,意为“智慧”。答题时需先明确题干中“知”的含义,再分析选项中“知”的含义:A、C选项“知”为“知道”,与题干不同;若有选项中“知”通“智”,则为正确答案。这类题目需注意“通假字”与“古今异义”的结合考查。
3. 判断题:抓“核心差异”,精准判断
【答题技巧】:①明确判断对象是“古义解释”“今义解释”还是“古今义关系”;②抓住词语古今含义的“核心差异”,如含义范围、感情色彩、词性等;③结合课文例句或常见用法,判断说法是否正确。
【例题】:判断下列说法的正误,对的打“√”,错的打“×”。
(1)“敏而好学,不耻下问”中的“耻”是“耻辱”的意思,这种说法是正确的。( )
(2)“余尝谓读书有三到”中的“余”是“我”的意思,“尝”是“曾经”的意思,这种说法是正确的。( )
(3)“少年独立则国独立”中的“独立”古今含义完全相同,都指“自主、不依赖他人”。( )
(4)“学而不厌”中的“厌”古义为“满足”,今义为“厌恶”,古今含义相反。( )
(5)“士人读书”中的“士人”指古代的读书人,这种说法是正确的。( )
【正确答案】:
(1)× (2)√ (3)× (4)√ (5)√
【解析】:(1)“耻”是意动用法,“以……为耻”,而非“耻辱”,故错误;(2)“余”“尝”的解释符合课文语境,故正确;(3)“独立”古义指“国家自主”,今义还包括“个人自立”,含义不完全相同,故错误;(4)“厌”古今含义相反,解释正确;(5)“士人”的解释符合古代语境,故正确。答题时需抓住每个词语的核心差异,结合课文内容判断。
(二)语境理解类题型:以句解词,以词译句
这类题型的核心是“语境”,解题关键在于“结合句子意思理解词语,通过词语含义翻译句子”。常见题型为词语解释题和句子翻译题,以下重点拆解。
1. 词语解释题:联系上下文,锁定含义
【答题技巧】:①通读整个句子,理解句子的大致意思;②根据句子意思,结合平时积累的古今异义知识,确定词语的古义;③若有不确定的,可通过“代入法”将含义代入句子,检查是否通顺;④注意区分“古今异义”与“一词多义”,避免混淆。
【例题1】:解释下列句子中加点词语的含义。
(1)知之为知之,不知为不知,是知也。 是:______;知(最后一个):______
(2)心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记。 漫浪:______;决:______
(3)有志则断不甘为下流,有识则知学问无尽。 断:______;下流:______;尽:______
(4)天戴其苍,地履其黄。 戴:______;履:______
【正确答案】:
(1)这、此;通“智”,智慧
(2)随意、散漫;一定、肯定
(3)一定、绝对;地位低下;尽头
(4)顶着、承托;踏着、踩
【解析】:这道题要求结合句子语境解释词语。(1)“是知也”意为“这就是智慧啊”,故“是”为“这”,“知”通“智”;(2)“漫浪诵读”结合前文“心眼不专一”,可知是“随意诵读”,“决不能记”意为“一定不能记住”;(3)“断不甘为下流”意为“一定不甘心处于地位低下的状态”,“学问无尽”意为“学问没有尽头”;(4)“天戴其苍”意为“天空顶着深蓝色的天幕”,“地履其黄”意为“大地踏着黄色的土地”,结合语境可确定“戴”“履”的含义。
【例题2】:结合上下文,解释下列句子中“则”的含义,并说明其是否为古今异义词语。
(1)少年智则国智,少年富则国富。 则:______,是否为古今异义:______
(2)有志则断不甘为下流。 则:______,是否为古今异义:______
【正确答案】:
(1)就、那么;否
(2)就;否
【解析】:这道题结合“一词多义”考查古今异义的辨析。“则”在文言文中常作连词,表承接,译为“就、那么”,这一用法在现代汉语中虽不常用,但并非古今异义(古今异义强调含义差异,而非用法差异)。答题时需先解释含义,再结合古今用法判断是否为古今异义,避免将“用法差异”等同于“含义差异”。
2. 句子翻译题:留、删、补、换、调,准确译出古义
【答题技巧】:文言文翻译遵循“信、达、雅”原则,针对包含古今异义词语的句子,核心是“准确译出古今异义词语的古义”,具体可采用“留、删、补、换、调”的方法:①“留”:保留人名、地名、书名等专有名词;②“删”:删除无实义的语气助词;③“补”:补充省略的成分,使句子通顺;④“换”:将古今异义词语、文言词语换为现代汉语词语(重点是古今异义词语的古义);⑤“调”:调整语序,使句子符合现代汉语表达习惯。
【例题1】:翻译下列句子,重点译出加点的古今异义词语。
(1)敏而好学,不耻下问。
(2)余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。
(3)学而不厌,诲人不倦。
(4)少年独立则国独立,少年自由则国自由。
【正确答案】:
(1)聪敏且喜爱学习,不以向地位比自己低、学问比自己浅的人请教为耻辱。(“敏”译为“聪敏”,“耻”译为“以……为耻”)
(2)我曾经认为读书有三个要点,分别是心到、眼到、口到。(“余”译为“我”,“尝”译为“曾经”,“谓”译为“认为、称作”)
(3)学习而不感到满足,教诲别人而不感到疲倦。(“厌”译为“满足”)
(4)少年使国家自主独立,国家就会自主独立;少年使国家自由发展,国家就会自由发展。
4、 强化专项练习
(一)阅读。
少年中国说(节选)
红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘吸张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。
1.选文用红日、黄河、潜龙、 、鹰隼、奇花、 来赞美少年中国。
2.选文片段多处运用象征的手法,以下说法不正确的是( )
A.“红日初生,其道大光”象征少年中国前程灿烂。
B.“河出伏流,一泻汪洋”象征少年中国的发展不可限量。
C.“潜龙腾渊,鳞爪飞扬”象征少年中国突然崛起。
D.“天戴其苍,地履其黄”象征少年中国的历史悠久。
3.请搜集为我们国家富强而奋斗的杰出人物,完成表格。
人物
为国家作出贡献的事迹
李四光
在李四光带领下,我国相继发现油田,摆脱了“贫油国”的帽子。
(二)对比阅读。
材料一:余尝谓读书有三到,谓_________、_________、_________。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
材料二:凡读书,须整顿几案,令洁净端正。将书册整齐顿放,正身体对书册,详缓看字,仔细分明。读之,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记。只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘。古人云:“读书千遍,其义自见。”谓熟读则不待解说,自晓其义也。
4.根据所学内容,将材料一补充完整。
5.解释下列句子中加点的字词。
(1)余尝谓读书有三到
(2)心到最急
(3)其义自见
6.翻译下面的句子。
心既到矣,眼口岂不到乎?
7.结合材料二,写出两个我们在读书时要注意的事项。
(1)___________________________________________________________________________
(2)___________________________________________________________________________
(三)阅读短文,回答问题。
少年中国说(节选)
①故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,_________,少年强则国强,________,少年自由则国自由,______,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。
②红日初升,其道大光。河出伏流,一(泄 泻)汪洋。(潜 替)龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震(皇 惶)。鹰隼试翼,风尘吸张。奇花初(胎 台),矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。
③美哉,我少年中国,与天不老!壮哉,我中国少年,与国无疆!
8.补全文段。
9.用“√”标出文中括号里正确的字。
10.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( )
A.故今日/之/责任,不/在他人,而全/在我/少年。
B.美哉,我/少年中国,与天/不老!
C.红日/初升,其道/大光。
11.用自己的话解释下面句子的意思。
天戴其苍,地履其黄。
_________________________________________________________________________________
12.如今梁启超先生的强国梦想实现了吗?请结合事例说一说。
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
5、 精研各地真题
(一)(24-25五年级上·黑龙江齐齐哈尔·期末)课内阅读。
古人谈读书(二)
余尝谓读书有三到,谓心到( )眼到( )口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
——【宋】朱熹
1.请在文中“( )”处加上标点符号。
2.解释文中加点字词。
(1)谓: __________________
(2)漫浪:__________________
3.用自己的话说说画线句子的意思。
_________________________________________________________________________________
4.作者在“三到”中,强调了 的重要,原因是 (用原文回答)
5.本文作者在《观书有感》中问到:问渠 ?为有源头活水来。
6.乐乐经常嘴在读书,心却飞到别处去了,请你来劝劝他。
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
(二)(20-21五年级上·甘肃庆阳·期中)阅读。
少年中国说<节选>
故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。
红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘吸张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。
美哉,我少年中国,与天不老!壮哉,我中国少年,与国无疆!
7.写出下列句子的意思。
鹰隼试翼,风尘吸张: _________________________________________________________________________________
天戴其苍,地履其黄:
_________________________________________________________________________________
8.从第一自然段的文字中,你认为在作者心目中,中国是一个怎样的中国?
_________________________________________________________________________________
9.作者用哪些事物来赞美少年中国?
_________________________________________________________________________________
10.少年中国和中国少年之间有什么联系?
_________________________________________________________________________________
(三)(23-24五年级上·贵州铜仁·期末)课内阅读。
余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
11.解释句子中加点的词语。
①心眼既不专一,却只漫浪诵读。
漫浪:_______________
②三到之中,心到最急。
急:______________
12.心既到矣,眼口岂不到乎?这是__________句,意思是:____________________________
13.为什么说“三到之中,心到最急?”(用原文句子回答)
_________________________________________________________________________________
14.下面说法不正确的是( )
A.最后一句话表达的是只要专心读书,眼与手就会积极配合好的。
B.最后一句话用设问句式强调心到的重要性。
C.最后一句话的意思是:心已经到了,眼口难道会不到吗?
四、强化专项练习答案及解析:
(一)
1.乳虎 干将
2.D
3. 袁隆平 为中国粮食安全、农业科学发展和世界粮食供给作出了巨大贡献。
【导语】《少年中国说》充满了对中国未来的希望,运用丰富的自然意象象征中国的蓬勃朝气与无限潜能。作品通过“红日”、“河流”、“潜龙”等比喻,突显新生力量的崛起,“鹰隼”、“奇花”象征新兴事物的壮大与绽放。象征辞藻铺陈营造出一种激昂、振奋的情感氛围。通篇使用气势磅礴的景象传达出作者对青年一代的殷切期盼与对祖国未来的坚定信心,蕴含深厚的爱国情怀。
1.本题考查理解文章内容。
结合文章内容“红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘吸张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。”可知,选文用红日、黄河、潜龙、乳虎、鹰隼、奇花、干将来赞美少年中国。
2.本题主要考查对文中象征手法的理解。
D.“天戴其苍,地履其黄”主要象征少年中国顶天立地的高大形象,而不是历史悠久。该项说法错误。
故选D。
3.本题考查课外知识拓展。
在选择人物时,选取在不同关键领域为国家富强拼搏且有重大影响力的人物。阐述事迹时,突出其成就对国家在相应领域发展的关键推动作用,如詹天佑在交通基建方面,屠呦呦在医药科研方面,从他们的工作如何克服困难、取得突破以及对国家和世界的广泛影响等多方面进行详细说明,以体现他们为国家富强奋斗的意义与价值。
示例:
人物:钱学森
为国家作出贡献的事迹:钱学森冲破重重阻力从美国回到祖国,投身我国航天事业。他带领团队攻克了诸多关键技术难题,在导弹、航天等领域有着奠基性的贡献,为我国航天事业从无到有、从弱到强奠定了坚实基础,让我国在世界航天领域占据了重要地位。
(二)
4.心到、眼到、口到
5.说 要紧,重要 显现出来
6.心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
7.整理桌子,将书摆放整齐,姿势要正确。 阅读时要读得响亮,不能错读。
【导语】通过两则材料讨论了古人对于读书方法的见解及其重要性。材料一提出“读书三到”的概念,即心到、眼到、口到,强调心到为最关键;材料二注重读书环境和态度,强调整顿几案,读书时要字字认真地反复诵读。通过对比两则材料,可以得出读书不仅需要身心投入,还需在合适的环境中进行,方能达到读书的最佳效果。这种对比阅读方式有助于深化对读书方法的理解。
4.本题考查名篇名句的默写与理解。
书写时注意“眼”“到”的正确写法。
5.本题考查字词解释。
(1)“余尝谓读书有三到”意思是我曾经说过读书有三个到(方面)。“谓”在这里是“说”的意思。在古文中,“谓”常用来表示陈述、表达某种观点或言论,这里就是“我曾经说”的表述。
(2)“心到最急”意思是心到(在读书三到之中)是最为重要、关键的。“急”意思是“重要,要紧”。在语境中,强调了心到对于读书的重要程度,是读书三到(心到、眼到、口到)里最关键的一点。
(3)“其义自见”意思是书中的意思自然就会显现出来。“见”同“现”,是“显现、出现”的意思。这里是说通过反复诵读(古人云“读书千遍,其义自见”),书中的含义不需要别人解说,自己就能明白,“见”在这里表达了意思的显现。
6.本题考查句子翻译。
既:已经;矣:语气助词,相当于“了”,表示陈述语气,用在句中或句末,对句子起舒缓语气的作用;岂:难道,表示反问语气;乎:语气助词,在这里用于反问句,加强反问语气,可译为“吗”;整句翻译:心思已经到了,眼睛和嘴巴难道会不到吗?这句话强调了读书时心到的重要性,只要心思专注于读书,那么眼睛看、嘴巴读自然而然就能做到,突出心到是读书三到(心到、眼到、口到)的关键。
7.本题考查内容理解。
(1)材料二中“凡读书,须整顿几案,令洁净端正。将书册整齐顿放,正身体对书册”,明确提到了读书时要整理书桌,使其干净整洁,把书整齐摆放,身体坐正面对书册,强调了读书环境和姿势的重要性。
(2)从“读之,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记。只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘”可知,读书时要读得字字清晰响亮,不能读错、遗漏、多字、颠倒,并且要多读几遍,达到自然顺口、长久不忘的程度。
【点睛】参考译文:
材料一:我曾经说过,读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不能专注专一,却只是随随便便地读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久。在这三到之中,心到最重要。心思已经到了,眼睛和嘴巴难道会不到吗?
材料二:凡是读书,必须先整理好读书用的桌子,使桌子干净平稳,把书册整齐地放在桌子上,让身体坐正,面对书册,仔细从容地看清书上的文字,仔细清楚。读书的时候,要读得每个字都很响亮,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记。只要多读几遍,自然而然就顺口而出,隔很长时间也不会忘记。古人说:“读书读得多了,书中之义就自然出现。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的意思了。
(三)
8.少年富则国富 少年独立则国独立 少年进步则国进步
9.泻 潜 惶 胎
10.A
11.头顶着苍天,脚踏着黄土大地。
12.梁启超先生的强国梦想已经实现了。中国在奥运赛事、航天航空、新冠疫苗研制等方面都取得了重大成就,展现了大国风范。
【解析】8.本题考查名篇名作的识记。
书写时注意“富”的正确写法。
9.本题考查字形的辨析。
一泻汪洋:形容水流迅速,水势浩大。 潜龙腾渊:潜伏的巨龙已经很强大,腾起于水中一飞冲天。百兽震惶:所有的野兽都害怕惊慌。奇花初胎:花刚开始孕起蓓蕾。形容光明盛大的样子。
故依次选:泻、潜、惶、胎。
10.本题考查朗读句子。
A.“故今日之责任,不在他人,而全在我少年”意思是所以说今天的责任,不在别人身上,全在我们少年身上。“故”为转折词,后面需停顿;“今日之责任”整体为名词,中间不停顿;“不在”强调主体“他人”,中间需停顿;“而全在”表示转折,强调后面内容“我少年”,中间需停顿。故正确停顿为:故/今日之责任,不在/他人,而全在/我少年。
故选A。
11.本题考查了句子翻译。
“天戴其苍,地履其黄。”中的“戴”指头顶。“履”指踩过、走过。故“天戴其苍,地履其黄”的意思是:头上顶着苍天,脚霞踏着黄土大地。
12.本题考查语言表达的能力。
本题可从中国的高速发展和国际地位显著提高的角度作答,联系实际生活,将自己的感想写出来即可。如:
梁启超先生的强国梦想在今天实现了,因为今天的中国正日益走向世界舞台中央,我们有全世界最便捷的支付方式,有全世界发展最迅速的高速铁路,有全世界最负责任的人民政府,这些都是我国国力强盛的体现。它繁荣、昌盛,一天比一天强大,都是强国梦实现的例证。
【点睛】参考译文:
①所以说今天的责任,不在别人身上,全在我们少年身上。少年一代有智慧国家就智慧,少年富足国家就富足,少年强大国家就强大,少年独立国家就独立,少年自由国家就自由,少年进步国家就进步,少年胜过欧洲,国家就胜过欧洲,少年称雄于世界,国家就称雄于世界。
②红日刚刚升起,道路充满霞光;黄河从地下冒出来,汹涌奔泻浩浩荡荡;潜龙从深渊中腾跃而起,它的鳞爪舞动飞扬;小老虎在山谷吼叫,所有的野兽都害怕惊慌,雄鹰隼鸟振翅欲飞,风和尘土高卷飞扬;奇花刚开始孕起蓓蕾,灿烂明丽茂盛茁壮;干将剑新磨,闪射出光芒。头顶着苍天,脚踏着大地,从纵的时间看有悠久的历史,从横的空间看有辽阔的疆域。前途像海一般宽广,未来的日子无限远长。
③美丽啊!我的少年中国,将与天地共存不老!雄壮啊我的中国少年,将与祖国万寿无疆!
五、精研各地真题答案及解析:
(一)
1.、 、
2.说 随意
3.心已经到了,眼睛和嘴巴难道会不到吗?
4.心到 心既到矣,眼口岂不到乎?
5.那得清如许
6.乐乐,读书时不仅要用嘴读,更重要的是用心去体会。朱熹曾说过读书要心到、眼到、口到,特别强调心到最为重要。只有专心致志地去理解书中的内容,才能记忆深刻,真正有所收获。希望你能够把这些道理运用到学习中,这样你的进步会更大。
【导语】这篇文章探讨了有效读书的方法,通过强调“心到、眼到、口到”三个方面来提高记忆的持久性。作者特别指出“心到”最为重要,因为只有心神专注,才能真正理解并记住内容。通过反复诵读加深印象,而不是浮于表面。文章旨在提醒读者在阅读时集中注意力,从而提高学习效率,避免仅仅流于形式的表面阅读。其核心思想是专注于思考的深度和内心的投入,帮助读者解决不能持久记忆的问题。
1.本题考查标点符号的运用。
结合句子“余尝谓读书有三到,谓心到( )眼到( )口到。”可知,句中“心到”“眼到”“口到”是并列关系的短语,应用顿号隔开。
2.本题考查字词解释。
(1)结合文段,“余尝谓读书有三到”的意思是我曾经说过读书有三到,“谓”在这里是“说”的意思。
(2)结合文段,“却只漫浪诵读”的意思是只是随随便便地诵读,“漫浪”在这里是“随意、不认真”的意思。
3.本题考查句子翻译。
这句话中“既”表示已经;“矣” 是语气助词,相当于“了”;“岂”表示反问,意思是难道;“乎”也是语气助词。
“心既到矣,眼口岂不到乎?”的意思是:心已经到了,眼睛和嘴巴难道会不到吗?
4.本题考查找关键词句。
“三到之中,心到最急。”意思是:在读书时,心到(即思想集中,用心思考)是最重要的。作者在“三到”中强调“心到”最重要,因为“心既到矣,眼口岂不到乎?”意思是:心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?这句话表明,当精神集中,内心投入学习时,眼睛和嘴巴自然也会随之专注,学习效果才能得到保证。
5.本题考查名篇名句的默写。
朱熹《观书有感》中问到:问渠那得清如许?为有源头活水来。意思是那方塘里的水为何能如此清澈?那是因为有源源不断的活水流入。
6.本题考查开放性作答。
结合优优的具体情况,分析她目前的做法与短文观点相悖会带来的不良后果。强调只有按照短文所说做到心到,才能让读书有成效,从而达到劝说优优专心读书的目的。
示例:优优,读书的时候可不能嘴在读书,心却飞到别处去哦。古人说读书有三到,即心到、眼到、口到。如果心不在读书这件事上,就像你现在这样,虽然嘴在读书,但是心飞到了别处,那么眼睛就不能仔细看内容,这样只是漫浪诵读,是决不能记住书中内容的,就算记住了也不能长久。只有做到心到,让心思专注在书本上,才能真正实现眼到和口到,这样读书才会有效果呢。
【点睛】参考译文:我曾经说过读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地诵读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
(二)
7.雄鹰隼鸟振翅欲飞,风和尘土高卷飞扬。 头顶着苍天,脚踏着大地。
8.中国是一个充满活力,刚刚起步,需要建设和成长的中国。
9.作者用了“红日、河流、潜龙、乳虎、鹰隼、奇花、干将”来赞美少年中国。
10.少年中国就像中国少年一样,生机勃勃,充满活力,正处于蓬勃发展之中,拥有光辉的未来;中国少年也如同发展的少年中国,敢想敢做,前途无限。少年中国只有在中国少年的带领下,才能明智、富足、强盛、独立、自由、进步。
【解析】7.本题考查学生对句子的理解。
“鹰隼试翼,风尘吸张”中鹰隼是两种猛禽,泛指凶猛的鸟。意思是雄鹰隼鸟振翅欲飞,风和尘土高卷飞扬。
“天戴其苍,地履其黄”中”的“履”是踩,走过的意思。句意是头顶着苍天,脚踏着大地。
8.本题考查学生对文段内容的理解。
阅读文段“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”中使用多个“少年……则国……”的句式,分别从智,富,强,独立,自由,进步等几个方面强调了少年的责任、担当。在作者心目中,中国是一个充满活力,刚刚起步,需要建设和成长的中国。
9.本题考查学生对文段内容的理解。
结合“红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘吸张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。”可知,作者用了“红日、河流、潜龙、乳虎、鹰隼、奇花、干将”来赞美少年中国。
10.本题考查学生对文段内容的理解。
阅读文段可知,“少年中国”与“中国少年”两个突出的重点不同,“中国少年”突出的重点是少年,而“少年中国”突出的重点是中国。两者的联系在于:少年中国就像中国少年一样,生机勃勃,充满活力,正处于蓬勃发展之中,拥有光辉的未来;中国少年也如同发展的少年中国,敢想敢做,前途无限。少年中国只有在中国少年的带领下,才能明智、富足、强盛、独立、自由、进步。
【点睛】参考译文:
所以说今天的责任,不在别人身上,全在我们少年身上。少年聪明我国家就聪明,少年富裕我国家就富裕,少年强大我国家就强大,少年独立我国家就独立,少年自由我国家就自由,少年进步我国家就进步,少年胜过欧洲,我国家就胜过欧洲,少年称雄于世界,我国家就称雄于世界。
红日刚刚升起,道路充满霞光;黄河从地下冒出来,汹涌奔泻浩浩荡荡;潜龙从深渊中腾跃而起,它的鳞爪舞动飞扬;小老虎在山谷吼叫,所有的野兽都害怕惊慌,雄鹰隼鸟振翅欲飞,风和尘土高卷飞扬;奇花刚开始孕起蓓蕾,灿烂明丽茂盛茁壮;干将剑新磨,闪射出光芒。头顶着苍天,脚踏着大地,从纵的时间看有悠久的历史,从横的空间看有辽阔的疆域。前途像海一般宽广,未来的日子无限远长。
美丽啊,我的少年中国,将与天地共存不老!雄壮啊,我的中国少年,将与祖国万寿无疆!
(三)
11.随随便便,漫不经心。 重要,迫切。
12. 反问 如果心已经专注了,那么眼和口难道还会不专注吗?
13.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。 14.A
【解析】11.本题考查字词解释。
①“心眼既不专一,却只漫浪诵读。”意思是心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地诵读。漫浪:随随便便,漫不经心。
②“三到之中,心到最急。”意思是三到之中,心到是最重要的。急:重要,迫切。
12.本题考查句子翻译。
“心既到矣,眼口岂不到乎?”这句话是一个反问句。
反问句是一种修辞方式,它通过问句的形式来表达一个确定的意思,而不需要对方回答。在这里,“心既到矣,眼口岂不到乎?”就是通过反问来强调“心到”的重要性,并暗示如果心已经专注了,那么眼和口自然也会跟上,实现真正的“三到”。
我们具体分析这句话的意思:
“心既到矣”表示的是如果心思已经专注在读书上了。
“眼口岂不到乎?”则是以反问的形式表达了一个肯定的意思,即如果心已经专注了,那么眼和口难道还会不专注吗?这里的“岂”字加强了反问的语气,使得整个句子更加有力。
因此,整句话的意思是:如果心已经专注了,那么眼和口难道还会不专注吗?
13.本题考查找关键句。
“三到之中,心到最急。”这句话的意思是三到之中,心到是最重要的。
如果心思不在读书上,那么眼睛就不会仔细去看,心眼也不专一,只是随便诵读,这样是无法真正记住内容的,即使记住了也很快就会忘记。那么用原文中的句子来回答就是:“心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。”
14.本题考查内容理解。
A.原文中并未提及“眼”“手”的配合,而是强调了心到的重要性,并暗示了如果心到了,眼和口自然会跟上。
故选A。
【点睛】参考译文:我曾经说过读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地诵读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到是最重要的。如果心思已经在了,那么眼和口难道还会不到吗?
试卷第1页,共3页
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