专题九 文言文阅读(精练本)-【中考123】2026年中考全程复习测试卷语文（龙东地区专版）

第三部分古诗文阅读 中专123 专题九文言文阅读 文言文逐篇梳理及训练 [答案P25] 教材与2022课标共有篇目(21篇) 七年级上册 (一)《论语》十二章 基础过关练 [答案P25] 一、重点字词 1.字词解释 (1)学而时习之 时： (2)不亦说乎 说： (3)人不知而不愠 愠： (4)吾日三省吾身 省： (5)为人谋而不忠乎 忠： (6)与朋友交而不信乎 信： (7)传不习乎 传： (8)四十而不惑 惑： (9)七十而从心所欲 从心所欲： (10)不逾矩 逾： (11)温故而知新 故： (12)可以为师矣 以： (13)学而不思则罔 罔： (14)思而不学则殆 殆： (15)人不堪其忧 堪： (16)知之者不如好之者 好： (17)好之者不如乐之者乐： (18)饭疏食 饭： (19)择其善者而从之 善者： (20)逝者如斯夫 逝： (21)匹夫不可夺志也 匹夫： (22)博学而笃志 笃： (23)切问而近思 切： (24)仁在其中矣 仁： 2.通假字 (1)不亦说乎 ”同“ ”,意思： (2)吾十有五而志于学“ ”同“ ”,意思 3.古今异义 (1)温故而知新 古义： 今义：」 (2)可以为师矣 古义： 今义： (3)饭疏食，饮水 疏古义： 今义： 水古义： 今义： (4)匹夫不可夺志也 匹夫古义： 今义： 夺古义： 今义： 4.一词多义 (1)为①为人谋而不忠乎 ②可以为师矣 (2)饮①一瓢饮 ②饭疏食，饮水 -73— (3)于①于我如浮云 ②吾十有五而志于学 (4)而①人不知而不愠 ②温故而知新 ③博学而笃志 二、词语积累 温故知新不亦乐乎逝者如斯择善而从 三、关键句子翻译 1.有朋自远方来，不亦乐乎？ 2.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 3.温故而知新，可以为师矣。 4.学而不思则罔，思而不学则殆。 5.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 6.不义而富且贵，于我如浮云。 7.三人行，必有我师焉。 8.择其善者而从之，其不善者而改之。 9.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 10.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 四、文意理解与探究 1.“博学而笃志，切问而近思”这句话对你有什么启示？请简要谈谈。 2.“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”体现了什么样的思想？ 3.“不义而富且贵，于我如浮云”，现代社会是商品经济社会，我们不能回避利益问题。你认为孔子的 “义利观”对我们现代人有什么指导意义？ -74— 见此图标眼即刻扫码解锁高效备考新模式 第三部分 古诗文阅读 4.文中有许多关于学习方法和学习态度的主张，就其中的一点谈谈你的体会。 综合提优练 [答案P26] (百色改编)阅读甲、乙两段文言文，回答问题。 【甲】《〈论语〉十二章》全文。 【乙】孟子曰：“尽信书，则不如无书。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至 不仁，而何其血之流杵0也。”(《孟子·尽心下》) 孟子曰：“君子深造②之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资③之深；资之深，则取 之左右逢其原④，故君子欲其自得之也。”(《孟子·离娄下》) 孟子曰：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”(《孟子·告子上》)》 孟子曰：“学问之道无他，求其放心而已矣。”(《孟子·告子上》) 孟子曰：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”(《孟子·告子下》) 孟子曰：“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。”(《孟子·公孙丑下》) 【注释】①杵(cǔ)：捣物的棒槌，这里指古代战车上所用的一种长杆兵器。②深造：高深的造诣。 ③资：积累。④原：同“源”。 1.解释下列句中加点实词的含义。 (1)学而时习之，不亦说乎 (2)好之者不如乐之者 (3)一日暴之 (4)固国不以山溪之险 2.用现代汉语翻译下列句子。 (1)学而不思则罔，思而不学则殆。 (2)学问之道无他，求其放心而已矣。 3.甲文和乙文所选的言论论述的内容有什么相同点和不同点？ 七年级下册 (二)陋室铭 基础过关练> [答案26] 一、重点字词 1.字词解释 (1)有仙则名 名： (2)有龙则灵 灵： (3)惟吾德馨 馨： (4)谈笑有鸿儒 鸿儒： —75 语文·精练本 (5)调素琴 调： 素琴：」 (6)无丝竹之乱耳丝：」 竹： (7)无案牍之劳形案牍： 形： 2.古今异义 谈笑有鸿儒 古义： 今义： 3.一词多义 之①无丝竹之乱耳 ②何陋之有」 4.词类活用 (1)名词用作动词 ①山不在高，有仙则名 名：原意为 在文中意思为 ②水不在深，有龙则灵 灵：原意为 在文中意思为 (2)使动用法 ①苔痕上阶绿绿：在文中意思为 ②草色入帘青青：在文中意思为 二、词语积累 山不在高有仙则名水不在深有龙则灵 三、关键句子翻译 1.斯是陋室，惟吾德馨。 2.苔痕上阶绿，草色入帘青。 3.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 4.孔子云：何陋之有？ 四、文意理解与探究 1.陋室铭的环境怎样？作者运用了什么修辞手法？这样写的好处是什么？ 2.文中既说“可以调素琴，阅金经”，又说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这是否矛盾？为什么？ 3.在物质生活日益丰富的今天，你如何看待作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？ 4.本文作者结交“鸿儒”而不结交“白丁”，你赞同这种择友方式吗？请谈谈你是怎样选择朋友的。 一76— 综合提优练> [答案P26] (2023·常州改编)阅读甲、乙两段文言文，回答问题。 【甲】《陋室铭》全文。 【乙】吴君①，志学而工诗，家有山林之乐，隐居不仕，名其堂曰“浩然”，曰：“孟子，吾师也，其称曰： ‘我善养吾浩然之气。’吾窃喜焉，而不知其说，请为我言其故。”余应之曰：“子居于江，亦尝观于江乎？ 秋雨时至，沟渠盈满，众水既发，合而为一，汪溢塞谷，没洲渚，襄丘陵，肆行而前，遇木而木折，触石而石 陨，浩然物莫能支。子试考之，彼何以若此浩然也哉？夫水无求于深，无意于行，得高而停，得下而流，忘 己而因物②，不为易③而勇，不为险而怯。故其发也，浩然放乎四海。古之君子，简居以养其心，足乎内而 无待乎外④。止则莫之测⑤，行则莫之御。富贵不能淫，贫贱不能忧。行乎患难而不屈，临乎得失而不 惧。益亦未有不浩然者也。” (选自苏辙《吴氏浩然堂记》，有删改) 【注释】①吴君：苏辙的朋友。②因物：顺应着外物变化。③易：容易（河道平坦）。④足乎内而无待 乎外：内心充足，不期待外在。⑤测：揣测到他的内心。 1.解释下列句中加点词语。 (1)有仙则名」 (2)隐居不仕 2.翻译下列句子。 (1)可以调素琴，阅金经。 (2)子居于江，亦尝观于江乎？ 3.甲、乙两文虽然都以居室为写作对象，但所寄寓的情感有所不同，请简要回答。 （三)爱莲说 基础过关练> [答案P26] 一、重点字词 1.字词解释 (1)可爱者甚蕃 蕃： (2)予独爱莲之出淤泥而不染淤泥： 染： (3)濯清涟而不妖濯： 妖：」 (4)中通外直通： 直： (5)不蔓不枝蔓： 枝： (6)香远益清益： (7)亭亭净植 亭亭： —77 (8)可远观而不可亵玩焉亵玩： 2.古今异义 (1)亭亭净植 古义： 今义：」 (2)宜乎众矣 古义： 今义： 3.一词多义 (1)鲜①陶后鲜有闻 ②芳草鲜美，落英缤纷 (2)之①水陆草木之花 ②予独爱莲之出淤泥而不染 (3)远①香远益清 ②可远观而不可亵玩焉 4.词类活用 (1)名词用作动词 不蔓不枝 ①蔓：原意为 在文中意思为 ②枝：原意为 在文中意思为 (2)形容词用作动词 香远益清远：原意为 ,在文中意思为 二、词语积累 不蔓不枝香远益清亭亭净植 出淤泥而不染 三、关键句子翻译 1.水陆草木之花，可爱者甚蕃。 2.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 3.可远观而不可亵玩焉。 四、文意理解与探究 1.文中从莲的生长环境、 品性四个方面赞美莲花的君子之风。 2.《爱莲说》中爱牡丹、爱菊、爱莲代表的人生态度分别是什么？ 3.孟子认为“近朱者赤，近墨者黑”。这与本文的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法不同，你同意哪 种观点？请结合生活实际简要谈谈你的看法。 —78— 综合提优练 [答案P27] (2023·怀化改编)阅读甲、乙两段文言文，回答问题。 【甲】爱莲说 《爱莲说》全文。 【乙】君子亭记 〔明〕王守仁 阳明子①既为何陋轩，复因轩之前营，架楹为亭，环植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四 焉，中虚而静，通而有间，有君子之德。外节而直，贯四时而柯叶无所改，有君子之操。应蛰②而出，遇 伏③而隐，雨雪晦明，无所不宜，有君子之明。清风时至，玉声珊然，揖逊俯仰，若洙、泗④群贤之交集；风 止籁静，挺然特立，不挠不屈，若端冕正笏⑤而列于堂陛之侧，有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名， 不愧于其名；吾亭有竹焉，而因以竹名，名不愧于吾亭。” (节选自《王阳明散文选译》) 【注释】①阳明子：王守仁，明代哲学家，被贬至贵州龙场，自建居所，命名为何陋轩。②蛰：二十四 节气之“惊蛰”。③伏：暑天。④洙、泗：二水名，流经山东曲阜，孔子与弟子习礼之地。⑤正笏：恭敬地 拿着上朝的笏板。 1.解释下列句中加点词语。 (1)濯清涟而不妖 (2)贯四时而柯叶无所改 2.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)香远益清，亭亭净植。 (2)竹有是四者，而以“君子”名，不愧于其名。 3.甲、乙两文都提到了君子，请用自己的语言谈一谈你心目中的君子应该具备哪些美好品质。（至少提 出三点)》 八年级上册 (四)三峡 基础过关练 [答案P27] 一、重点字词 1.字词解释 (1)自三峡七百里中 自： (2)略无阙处 阙： (3)沿溯阻绝 沿： 溯： (4)不以疾也 疾： (5)则素湍绿潭 湍： (6)飞漱其间 飞漱： (7)属引凄异 凄异： -79— 2.通假字 略无阙处 ”同“ ”,意思： 3.古今异义 (1)至于夏水襄陵 古义： 今义： (2)虽乘奔御风 古义： 今义： 4.一词多义 (1)自①自三峡七百里中 ②自非亭午夜分 (2)绝 ①沿溯阻绝 ②绝献多生怪柏 ③哀转久绝 5.词类活用 (1)动词用作名词 虽乘奔御风，不以疾也奔：原意为 ,在文中意思为 (2)形容词用作名词 回清倒影清：原意为 ,在文中意思为 (3)名词用作动词 晴初霜旦 霜：原意为 在文中意思为 二、词语积累 略无阙处重岩叠嶂隐天蔽日林寒涧肃属引凄异 空谷传响悬泉瀑布清荣峻茂哀转久绝 三、关键句子翻译 1.自非亭午夜分，不见曦月。 2.或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵。 3.虽乘奔御风，不以疾也。 四、文意理解与探究 1.《三峡》以凝练生动的笔墨，抓住景物的特点进行描写。写山，突出 的特点。 写水，则抓住三峡最有特点的时间一夏天，春冬，晴初霜旦，写出了三峡的 和凄婉美。 2.文末描写“高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”，凸显了三峡的什么特点？ 3.结合文章和下面这则链接材料，为秋天的巫峡写一则导游词。 链接材料：巫峡红叶的观赏期长达3个月左右，巫峡红叶自高到低从11月初一直延续到次年1 月底，五彩缤纷，晚秋时层林尽染，初冬时一片火红。而其他红叶景区观赏期仅1个月左右。 -80 见此图标眼即刻扫码解锁高效备考新模式 第三部分古诗文阅读 4.重庆市三峡博物馆“壮丽三峡”展厅的入口处，参观者一进入，脚就踩在一条用玻璃隔水方式营造的 长江水上。江水拍岸的声音、川江号子的声音、长江三峡特有的猿啼声，不时传到游客的耳畔。请你 说说这样设计的意图。 综合提优练 [答案P28] (2024·云南)阅读甲、乙两段文言文，回答问题。 【甲】《三峡》全文。 【乙】乍入谷，未有奇。沿溪曲折行数里，草木渐秀润，山竦出，崭然露芒角。水声锵然鸣两峰间，心 始异之。又盘山行十许里，四山忽合，若拱而提①、环而卫者。嘉木奇卉被之，葱茜浓郁。又行数里，得 泉之泓澄渟溜者焉②，洑③出石罅④，激而为迅流者焉。阴木荫其颠⑤，幽草缭其趾⑥。宾欲休，咸曰：“莫 此地为宜。” (节选自麻革《游龙山记》，有删改)》 【注释】①提：同“揖”，拱手行礼。②得泉之泓澄渟溜者焉：发现一股泉水，水深而清澈，聚为池塘， 缓缓流动。③洑(fú)：同“伏”，水伏流地下。④罅(xà)：缝隙。⑤颠：上方。⑥趾：岸边。 1.解释下列句子中加点词的意思。 （1)略无阙处 阙： (2)至于夏水襄陵 襄： (3)心始异之 异： (4)环而卫者 环」 2.用现代汉语翻译下列句子。 (1)虽乘奔御风，不以疾也。 (2)宾欲休，咸曰：“莫此地为宜。” 3.甲文描写三峡秋季景色却不见“秋”字，作者是如何表现三峡秋季特点的？ 4.甲、乙两文所描绘的山的形态有哪些共同特征？请简要分析。 (五)答谢中书书 基础过关练 [答案P28] 一、重点字词 1.字词解释 (1)五色交辉交辉： (2)四时俱备俱： -81 语文·精练本 (3)晓雾将歇 歇： (4)夕日欲颓颓： (5)未复有能与其奇者与： 2.古今异义 (1)四时俱备 古义： 今义： (2)晓雾将歇 古义： 今义： (3)夕日欲颓 古义： 今义： 3.一词多义 (1)与①未复有能与其奇者 ②念无与为乐者 (2)书 ①答谢中书书 ②答谢中书书】 4.词类活用 名词用作动词 五色交辉辉：原意为 ,在文中意思为 二、关键句子翻译 1.山川之美，古来共谈。 2.夕日欲颓，沉鳞竞跃。 3.自康乐以来，未复有能与其奇者。 三、文意理解与探究 1.“高峰入云，清流见底”分别是从哪个角度来写的？突出景物的什么特点？ 2.本文是从哪两方面来描绘山水的？有何不同？ 3.“实是欲界之仙都”表现出作者怎样的处世态度？对作者的这种处世态度，你是如何看待的？ 综合提优练 [答案28] (2023·衡阳改编)阅读甲、乙两段文言文，回答问题。 【甲】答谢中书书 《答谢中书书》全文。 【乙】始得西山宴游记① 柳宗元 自余为僇人②，居是州，恒惴慄③。其隟④也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷迴 豁，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。 觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 (节选自柳宗元《始得西山宴游记》) 【注释】①始得西山宴游记：柳宗元被贬永州所作“永州八记”之一。②僇（ù）人：同“戮人”，受过 —82—把国家和民族的利益放在心里，当国家和民族需 (22)坚定(23)恳切(24)仁德 要的时候，要勇于担当、乐于奉献、舍生取义。 2.(1)说悦愉快 (三十九)山坡羊·潼关怀古 (2)有又用于整数和零数之间 1.潼关，地势险要，扼守“西都”要道，为兵家必争之 3.(1)学过的知识过去的，老的 地，关系着在关中建都的那些封建王朝的兴亡。 (2)可，可以。以，凭借表示许可 因此，当诗人在“潼关路”上望“西都”的时候，自 (3)形容词，粗疏，粗粝 动词，疏通冷水 然就想到朝代的兴亡了。 无色无味无臭的液体 2.作用：这句话是“曲眼”（点明主旨），升华了主题。 (4)平民百姓 无学识、无智谋的人改变 情感：表达了作者对百姓疾苦的深切同情（或：忧 夺取 国忧民)，以及作者对朝代兴衰更替的感慨（或： 4.(1)①介词，替②动词，做 表现了作者对统治者的愤慨)。 （2)①名词，水②动词，喝 3.通过“望”字写出了潼关地势的险要和山川川的壮 (3)①介词，对，对于②介词，在 美；引发了抚今追昔的伤感情怀；承上启下，引出 (4)①连词，表转折②连词，表顺承③连 下文的抒情和议论。 词，表并列 【解析】作答时，首先分析该字写出了什么内容。三1.有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？ “望”字写出作者看清眼前的潼关形胜后，遥看潼 2.我每天多次进行自我检查：替人谋划事情是不 关之西的长安城的情状，凸显了潼关地势的险要 是竭尽自己的心力呢？跟朋友交往是不是诚 和山川的壮美。然后探究该字传达出作者怎样的 信呢？老师传授的知识是不是复习过了呢？ 情感。“望西都，意踌躇”承上启下，引出下文作 3.温习学过的知识，可以得到新的理解和体会， 者的怀古伤今之慨。 可以凭借这个做老师了。 4.①“秦汉经行处，宫阙万间都做了土”；②“兴，百 4.只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所 姓苦；亡，百姓苦”。（意对即可） 适从：只空想却不读书，就会感到疑惑 【解析】本题考查考生对作者情感的把握。疏通 5.懂得某种学问和事业的人不如喜爱它的人，喜 该曲的大意可知，作者“伤心”的直接原因是“秦 爱它的人不如以研究这种学问和事业为快乐 汉经行处，宫阙万间都做了土”，这是作者看到的 的人。 景象；深层次的原因是“兴，百姓苦；亡，百姓苦”， 6.用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像 这是作者由看到的景象生发的无限感慨。 浮云一样。 专题九 文言文阅读 7.几个人一起走路，在其中必定有可以做我老师 文言文逐篇梳理及训练 的人。 教材与2022课标共有篇日(21篇】 8.选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点 就加以改正 (一)《论语》十二章 9.军队可以改变其主帅，平民百姓的志向却是不 基础过关练 能改变的。 一、1.(1)按时(2)同“悦”，愉快(3)生气，恼怒 10.广泛学习且能坚定志向，恳切地发问求教，多 (4)自我检查、反省(5)竭尽自己的心力 思考当前的事情，仁德就在其中了。 (6)诚信(7)传授，这里指老师传授的知识 四、1.（示例）作为新时代的青少年，应该博览群书， (8)迷惑，疑惑(9)顺从意愿(10)越过 广泛学习，要坚定自己的志向，要多向别人请 (11)学过的知识(12)凭借 教，紧密联系实际。 (13)迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 2.体现了虚心好学、自觉修养的思想 (14)疑惑(15)能忍受(16)喜爱，爱好 3.在现代这个商品经济社会，面对金钱、财富，我 (17)以…为快乐(18)吃 们要“义”字当头，合于“义”的“利”可取，不义 (19)好的方面，优点(20)往、离去 之财，虽贫不取。 (21)指平民中的男子，这里泛指平民百姓 4.(示例)“三人行，必有我师焉。择其善者而从 25 之，其不善者而改之。”每一个人都有优点和缺 有嘈杂的音乐扰耳，没有公务缠身。 点，要多看到别人的优点，并努力学习这些有 3.在物质生活日益丰富的今天，更需要高尚的精 利于自己成长的优点。当发现别人的短处和 神生活。只有保持自己的浩然正气和独立人 缺点时，首先要反思自己是否也有同样的问 格，才能不被利诱，不被势趋」 题，以人为镜，不要再次犯错。 4.(示例一)赞同。因为“鸟随鸾凤飞腾远，人伴 综合提优练 贤良品自高”，结交高尚、学识渊博的人也会让 1.(1)同“悦”，愉快(2)喜爱，爱好(3)晒 自己变得高尚和渊博起来。所以，我选择朋友 (4)巩固 就选择有学问、品德高尚的人。 2.(1)只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无 (示例二)不赞同。《论语》中说“三人行，必有 所适从；只空想却不读书，就会感到疑惑。 我师焉”，每个人身上都有值得我们学习的优 (2)学问之道没有别的什么，不过就是把那失去 点，所以，我交朋友的标准不在于他是“鸿儒'” 了的本心找回来罢了。 还是“白丁”，只要他真诚、善良、好学上进，身 3.相同点：强调做学问时应有的学习方法和学习态 上有值得我学习的地方，我都会结交他。 度。不同点：甲文还论述了修身做人的道理，乙文 综合提优练 还论述了治理国家的道理 1.（1)出名，有名(2)做官 (二)陋室铭 2.（1)可以调弄不加装饰的琴，阅读佛经。 基础过关练 (2)先生住在江边，曾经观察过大江吗？ 一、1.(1)出名，有名(2)神异 3.甲文表达了作者“不慕名利，不与权贵同流合污” (3)能散布很远的香气，这里指德行美好 的品德和精神追求；乙文表达了作者阔达的胸襟 (4)博学的人 和雍容的气质。 (5)调弄不加装饰的琴 (三)爱莲说 (6)指弦乐器指管乐器 基础过关练 (7)指官府文书形体、躯体 一1.(1)多 2.大鸿雁 (2)河沟、池塘里积存的污泥沾染（污秽） 3.①用于主谓之间，取消句子独立性，不译 (3)洗艳丽(4)贯通笔直 ②倒装标志，不译 (5)横生藤蔓旁生枝茎(6)更加 4.(1)①名字、名称出名，有名②神灵、精神 (7)耸立的样子(8)靠近赏玩 神异 2.(1)竖立种植 (2)①使…绿②使…青 (2)应当 合适 三1.这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德 3.(1)①少②新鲜 好（就不感到简陋了）。 (2)①助词，的②用于主谓间，取消句子独 2.苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入 立性，不译 竹帘，使室内染上青色。 (3)①形容词用作动词，远闻②距离长 3.没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神 4.(1)①藤蔓，草本蔓生植物的枝茎横生藤蔓 伤身。 ②由植物主干上分出来的茎条旁生枝茎 4.孔子说：有什么简陋的呢？ (2)距离长，与“近”相对远闻 四、1.台阶上长满了青苔，窗前门旁长满了青草。运三、1.水上、地上各种草木的花，可爱的很多 用了对偶、拟人的修辞手法。把苔藓、青草写 2.我则只喜爱莲(—莲从)淤泥里生长出来却 活了，有精神，有韵味。使人不觉陋室的环境 不沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得妖艳。 凄凉荒芜，反而觉得春意盎然，生机勃勃，恬静 3.(只)可以从远处观赏却不能靠近赏玩啊。 雅致。 四、1.外形香气 2.不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是说没2.牡丹一“花之富贵者也”，象征追求功名、富 26 贵的人，代表的人生态度是追求功名利禄。 样：风停后则万籁俱静，（竹子）挺拔特立，不屈不 菊一“花之隐逸者也”，象征不趋炎附势的 挠，就像上朝时百官端正帽子、恭敬地拿着上朝的 隐士，代表的人生态度是隐居避世 笏板，站立在堂阶的两侧，有君子的仪容。竹子有 莲一“花之君子者也”，象征品行高尚的贤 这四种品质，因此拿‘君子’来命名它，它是无愧 能之士，代表的人生态度是追求高洁品质、不 于这一名称的；我的亭子四周有竹子，因此拿竹子 与世俗同流合污。 来命名它，这个名称是无愧于我的亭子的。” 3.(示例)我赞同“出淤泥而不染，濯清涟而不 (四)三峡 妖”。这句隐喻了做人要心地纯洁，不受外界 基础过关练 世俗的影响；而“近朱者赤，近墨者黑”说的是 一、1.(1)于。这里是“在”的意思 自控能力差的人，很容易被一些坏的现象诱 (2)同“缺”，空隙、缺☐ 导，说法有些绝对。生活中，无论环境怎样，都 (3)顺流而下逆流而上(4)快 要保持高洁的品格（操守）。只要有正确的价 (5)急流(6)飞速地往下冲荡 值取向，在精神上、人格上保持独立，不随波逐 (7)凄惨悲凉 流，最后我们都能“出淤泥而不染，濯清涟而不 2.阙缺空隙、缺口 妖”。 3.(1)两个词，动词“至”和介词“于” 常连在一 综合提优练 起，表示另提一事 1.(1)洗(2)四季 (2)即使虽然 2.(1)香气远闻更加清芬，洁净地挺立。 4.(1)①于。这里是“在”的意思②如果 (2)竹子有这四种品质，因此拿“君子”来命名它 (2)①隔断②极高的③停止，消失 它是无愧于这一名称的 5.(1)奔跑飞奔的马 3.(示例)①君子应该坚定正直，洁身自好。做好自 (2)水或其他液体、气体纯净透明，没有混杂 己，并坚定地面对外界，做到心中无愧。②君子应 的东西，与“浊”相对清波 该不屈不挠。面对困境，应有战胜困难的勇气和 (3)附着在地面或植物上面的微细冰粒，是接 信心。③君子应泰然自若，不以物喜，不以己悲。 近地面的水蒸气冷至摄氏零度以下凝结而成 面对喧嚣的世界，能保持从容的心态。④君子应 的下霜 该和而不同。君子有自己的独立意识，要求自己三1.如果不是在正午或半夜，就看不见太阳或月 融入群体，但也时刻保持警惕，不和那些违背自己 亮。（如果不是在正午，就看不到太阳：不是在 意愿和内心的人同流合污。⑤君子应该自行反 半夜，就看不到月亮。) 思。反省内求，不断反省自己的言行，不断敦促自 2.倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早 己的道德人格向着完美的境界靠近。 (坐船)从白帝城出发，傍晚便可到达江陵。 【乙文参考译文】 3.即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。 王守仁既已建造了“何陋轩”，就又靠着何陋四、1.连绵不断、遮天蔽日奔放美清幽美 轩的前边，造了几根柱子，做成一个亭子，亭子的 2.一是凸显了三峡秋季凄清肃杀的环境特点，二 四面都种上竹子，因此给这个亭子命名为“君子 是凸显三峡山高、峡长、岭连的地形特点。 亭”。王守仁说：“竹有四种君子之道：虚心而静 3.(示例)亲爱的游客们，欢迎欣赏巫峡美丽的 默谦恭，通达而有节制，有君子的品德。竹节分明 秋景。巫峡秋景，既有林寒涧肃、高猿长啸、清 而且平直，历经四季而枝叶没有什么变化，有君子 幽深远的静美，又有红叶似霞、层林尽染、美不 的节操。惊蛰到时开始生长，遇到伏天则长势暂 胜收的灿烂。就让我们带着宁静而火热的心， 止。风雨冰雪，黑夜白天，没有什么不合适的，有 欣赏巫山画廊，饱览三峡风光。 君子的明慧。有时清风徐来，（竹子）发出玉一般 4.设计者借用高科技的手段，再现三峡壮丽的景 清脆的声音，（在风中摇曳的样子如人）举止谦逊 象，让人有身临其境之感，表现三峡江水汹涌 地互相揖让，就像洙水、泗水边很多圣贤聚会一 以及山高谷深的特点，让游客感受到了三峡的 -27 独特魅力。 4.光辉辉映 踪合提优练 二、1.山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同 1.(1)同“缺”，空隙、缺口（2)冲上、漫上(3)惊 谈论的 奇、诧异，对…感到惊异(4)围绕、环绕 2.夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出 2.(1)即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这 水面。 3.自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣 么快。 (2)宾客们想休息，都说：“没有比这里更适宜的 赏这种奇丽景色了。 地方。” 三1.分别从仰视、俯视的角度来写。突出山高、水 3.(示例一)选取典型景物，用“情初霜旦，林寒涧 净的特点 肃”“高猿长啸”写出秋季的萧瑟肃杀；引用渔者 2.从一年四季和一日之景两方面描绘山水的。 歌谣，衬托三峡秋季的悲凉凄清。 写一年四季景色是以静衬动，写一日之美景是 (示例二)从视觉的角度写“晴初霜旦，林寒涧 以动衬静。 肃”，表现秋季的萧瑟肃杀；从听觉角度写“高猿 3.(示例)表现了作者远离尘俗，洁身自好的处 长啸”、渔者歌谣，衬托出三峡秋季的悲凉凄清。 世态度。我认为作者挣脱尘网，拥有高洁的品 4.山势连绵，如甲文“两岸连山，略无阙处”，乙文 性、宽广的胸襟、超凡的气度，是常人所不能 “四山忽合，若拱而提、环而卫者”；高峻挺拔，如 及的。 甲文“重岩叠嶂，隐天蔽日”，乙文“山竦出，崭然 综合提优练 露芒角”。 1.(1)消散(2)坠落(3)走到尽头(4)倒出来 【乙文参考译文】 2.(1)自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够 初入山谷，没有什么奇特的。沿着溪水曲折 欣赏这种奇丽景色了。 前行几里地，花草树木渐渐繁茂润泽起来，山势突 (2)睡醒了就起来，起来了就回家。 然高耸，显露的山峰尖锐而突出。听到清脆的流3.《答谢中书书》一文表达了作者沉醉山水的愉悦 水声在两座山峰之间响起，心里才觉得诧异。又 之情和与古今知音共赏美景的闲适自得之意；《始 沿着山路绕山前行十几里，四面的山势忽然合拢 得西山宴游记》一文表达了作者被贬后忧惧惆怅 起来，好像拱手行礼，又好像环绕拱卫的样子。山 的情绪及借山水排遣心中愁绪的无奈之情。 上覆盖着美好的树木和奇特的花草，红红绿绿色 【乙文参考译文】 彩浓郁。又前行了几里地，发现一股泉水，水深而 始得西山宴游记 清澈，聚为池塘，缓缓流动。水从石缝下流出，被 自从我成为罪人，居住到这个州，心中常常恐 石缝阻過，形成湍急的水流。茂盛的树木遮盖在溪 惧不安。空闲的时候，就慢腾腾地走走，漫无目的 水上面，繁密的青草生长在溪水岸边。宾客们想休 地逛逛。每天和同伴上高山，钻密林，直走到曲折 息，都说：“没有比这里更适宜的地方。” 溪流的尽头，幽僻的泉水、奇异的山石，再远也没 (五)答谢中书书 有不到的。到了以后，就分开草丛席地而坐，倒出 基础过关练 壶中的酒，喝得大醉，醉了就相互以身为枕躺下， 一、1.(1)交相辉映(2)全，都(3)消散 躺下就做梦。心中想到了哪里，梦也就做到哪里。 (4)坠落(5)参与。文中有“欣赏”“领悟” 睡醒了就起来，起来了就回家。自以为这个州的 的意思 山水凡是有点儿奇特形态的，都被我领略遍了，而 2.（1)季节 时间 不曾知道西山的奇异和独特。 (2)消散休息 (六)记承天寺夜游 (3)坠落消沉，菱靡 基础过关练 3.(1)①参与。文中有“欣赏”“领悟”的意思 一、1.(1)睡(2)于是，就 (3)形容水的澄澈 ②和、跟 (4)大概是 (2)①与“中”合用，为官职名②书信 2.(1)指门住户、人家 28 (2)考虑，想到纪念、思念 2.畔叛背叛 (3)共同，一起彼此往来；相处 3.(1)护城河池塘 (4)大概是器物上部有遮蔽作用的东西 (2)放弃委任 (5)语气词，相当于“罢了” 耳朵：形状像耳 4.(1)疆界，一定的区域限制 朵的东西 (2)威力，威风；害怕，恐惧；威严震慑 3.(1)①于是，就②竟然 二、1.使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不 (2)①寻找②随即，不久 能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险 三1.想到没有人与（我）共同游乐。 要，震慑天下不能靠武器的锐利。 2.只是缺少像我俩这样的闲人罢了 2.行仁政的君主，支持、帮助他的人就多，不行仁 四、1.赏月的欣喜，被贬的失意悲凉，自我排解的乐 政的君主，支持、帮助他的人就少 观豁达。 3.帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛 2.“怀民亦未寝，相与步于中庭”。因为作者夜 他：帮助他的人多到了极点，天下的人都会归 至承天寺访张怀民，此时张怀民果然也没有 顺他。 睡，二人心意相通，随后一同在院子里散步赏三、1.孟子认为人们取得战争胜利的主要因素是“人 月。这些都表明二人友情深厚。 和”，即人心向背，希望统治者能够施行仁政。 3.(示例)文章写得美。因为文章的“美”来自内 主要强调了“人和”在战争中的重要性，强调 容的“真”。明月朗照，激发了作者的游兴，想 了人民的意愿，认为战争的起点和支点都是 到没有“与为乐者”，未免美中不足，因而寻 “仁政”。 伴，这时顿觉有趣，情感触动，于是记下此景此 2.采用了对比的写作手法。用意：文中孟子借谈 情，顺理成章，一切是那么的和谐自然，毫无雕 战争的取胜条件将天时、地利、人和进行对比， 饰造作之感。（或这“美”来自结尾的“精”。 以阐明他的政治主张，即主张君主要有仁德， 从文章结构看，结句属“合”，就此打住。从语 施行仁政，才能“天下顺之”，有着画龙点睛的 意上看，它蕴意丰富。“闲人”一词，表面上是 艺术效果。 自嘲地说自己和张怀民都是清闲之人，闲来无 综合提优练 事才出来赏月的，实际上却为自己的行为自 豪一月夜处处都有，却是只有情趣高雅的人 1.(1)放弃(2)同“叛”，背叛(3)安定（使… 才能欣赏，有了人的欣赏才有了美，只有此时 安定)(4)联合或统率 此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的 2.(1)帮助他的人多到了极点，天下的人都会归 人来欣赏它。》 顺他。 (2)在营帐中出谋划策，在千里之外决定最后的 综合提优练 胜负。 1.(1)考虑，想到(2)增长 3.①善于用人之长（善于用人》 2.(1)庭院中的月光如积水般清明澄澈，水中仿佛 ②得道者多助，失道者寡助 有藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。 【乙文参考译文】 (2)这是自然界无穷无尽的宝藏，我和你可以共 高祖说：“各位列侯诸将，不要对我隐瞒，都要 同享受的东西。 说真话。我之所以能得到天下是因为什么？项氏 3.表现了作者旷达乐观的人生态度。 之所以失去天下，又是因为什么？”高起、王陵回答 启示：我们应学习作者旷达乐观的人生态度，敢于 说：“陛下派人攻城略地，攻下的地方就封给他们， 面对困难和挫折，乐观生活，积极进取。（点到 和天下同享其利。项羽妒贤嫉能，对有功的人进 “旷达乐观”“随缘自适”“积极进取”“享受自然”， 行伤害，对贤能的人怀疑，战胜了却不给人论功行 能结合生活实际，言之有理即可) 赏，夺得土地却不给人好处，这是他失去天下的原 (七)得道多助，失道寡助 因。”高祖说：“你们只知其一，不知其二。在营帐 基础过关练 中出谋划策，在千里之外决定最后的胜负，我不如 一、1.(1)兵器 (2)离开(3)边界(4)极点 张良；安定国家，安抚百姓，供应粮饷，不断绝运粮 29 通道，我不如萧何；联合百万大军，打仗一定能胜2.(1)（通过这些）使他的心受到震撼，使他的性格 利，进攻一定能夺取，我不如韩信。这三个人，都 坚忍起来，以不断增加他的才干。 是人中豪杰，我能重用他们，这就是我取得天下的 (2)天下在太平无事时就罢了，（如果）有事，那么 原因。项羽有一个范增却不能重用，这就是他被 洛阳一定先遭受兵灾（兵乱）。 我擒获的原因。” 3.(生于忧患)死于安乐（然后知生于忧患而死于安乐也） (八)生于忧患，死于安乐 4.(示例一)奢靡之风会让一个国家灭亡 基础过关练 (示例二)要有忧患意识，要居安思危。 一、1.(1)兴起，指被任用(2)财资缺乏 (示例三)安逸和享乐会让一个人不思进取。（围 (3)违背扰乱(4)同“增” 绕“忧患意识”作答合理即可得分) (5)奋起。文中指有所作为 (九)桃花源记 (6)征验、表现(7)显露、流露 基础过关练 (8)了解、明白(9)匹敌、相当 一、1.(1)沿着，顺着 2.(1)曾增增加 (2)新鲜美好 (2)衡横梗塞、不顺 (3)惊异，诧异。文中是“对…感到惊异”的 (3)拂弼辅佐 意思 3.(1)选拔、任用举起 (4)类 (2)了解、明白比方 (5)全，都 (3)指在国内进入 (6)指老人和小孩 (4)指在国外出去 (7)全，都 4.①违背②同“弼”，辅佐 (8)竟然，居然 5.痛苦使…痛苦劳累使…劳累 (9)不值得，不必 饥饿使…饥饿财资缺乏使…贫困 (10)做记号 三、1.所以上天将要下达重大的使命给这样的人， 2.要邀邀请 定要先使他内心痛苦，筋骨劳累。 3.(1)不值得，不必不充足 2.(通过这些)使他的心受到震撼，使他的性格 (2)新鲜美好味道好 坚忍起来，以不断增加他的才干。 (3)交错相通原是各种交通运输和邮电事 3.一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困， 业的总称，现仅指运输事业 思虑梗塞，然后才能有所作为；（一个人的想 (4)妻子儿女对男子配偶的称呼，指妻子 法，只有)表现在脸色上，流露在言谈中，才能 与人世隔绝的地方没有出路的境地 被人们了解。 (5)不要说，更不必说连词，表示在任何条 四、1.运用了举例论证（或事实论证、摆事实）；阐释 件下结果都不会改变 了这些人虽然出身贫贱，但他们在经历了艰苦 (6)实现结果，果实 磨炼之后，终于成就了不平凡的事业（或阐释 4.(1)①寻找②随即，不久 了人要成就大器，就必须经受磨炼)。 (2)①舍弃②房舍 2.客观因素：艰苦环境的磨炼。主观因素：思想 (3)①结构助词，的 斗争的折磨。 ②代词，“这件事”③助词，起协调音节作用 3.(示例)不失“本心”应该做到：加强思想品德 (4)①读wi,动词，作为②读wei,介词， 修养，保持人的本性，去恶扬善，勤俭节约，居 对、向 安思危。如当人民群众生命财产受到威胁时， 5.(1)①惊异，诧异对…感到惊异 我们要捍卫正义。 ②尽走到尽头 综合提优练 (2)前方向前 1.(1)犯错误(2)同“横”，梗塞、不顺 三1.忽然遇到（一片）桃花林，生长在（溪的）两岸， (3)曾经(4)变为，成为 长达几百步，中间没有别的树，（地上）芳草新 30 鲜美好，落花繁多。 (3)距离短靠近 2.(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土 (4)四个基本方向之一，太阳落下的一边向西 地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽 (5)北斗星像北斗星那样蛇目爬行动物 的池沼、桑树、竹林之类 的统称像蛇那样 3.(那里的人)看见了渔人，于是感到非常惊讶， 二、1.潭中的鱼约有一百来条，都好像在空中游动， 问（他）是从哪儿来的。（渔人）详细地做了 没有什么依傍的。 回答。 2.忽然间向远处游去，往来轻快迅疾。 4.村里的人听说来了这么一个人，都来打听 3.向小石潭的西南方看去，（溪水）像北斗星那 消息。 样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 四、1.因为桃花源不易被外人发现，加之桃花源人 4.让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。 “不复出”“与外人间隔”，故叹惋的是秦朝以三1.移步换景比喻 后的朝代变化和战乱黑暗。 2.表现作者空有满腹才华却不得志的孤凄悲凉 2.寄托了作者对和平的向往，对幸福美好生活的 (或忧伤悲凉、凄苦孤寂)的情感。作者产生 追求。 此情的原因：一是他被贬谪而内心愤懑，二是 3.在这个地方，有无数金钱买不来的亲情。在这 小石潭凄清环境的触发。 个地方，有两颗纯洁的关爱之心，有两张可爱 3.按照游览顺序，依次写了发现小石潭、潭中景 的开心笑脸，有两个幸福的人；在这个地方，有 物、小潭源流、潭中气氛。石奇、水清、鱼活、溪 安宁，有幸福，有关爱，有和谐，有美丽…国 流曲折，环境凄美。作者对小石潭的整体感 家富强、民主、文明、和谐。 受：幽深冷寂，孤寂悲凉。 综合提优练 4.作者真正的心情是凄苦的。作者以乐写忧，他 1.（1)整齐的样子(2)曾经 寄情山水正是为了摆脱被贬永州后抑郁的心 2.(1)田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声 情，但这种暂时的欢快一经凄清环境的触发 音可以互相听到： 真正的忧伤、悲凉的心境又会流露出来。 (2)深山中竟然有人活动的踪迹，（他们两人）对 5.(示例)小石潭留给我最深刻的印象是景色宜 此感到很奇怪。 人，人迹罕至，凄清幽静。 (要求翻译准确，句子通顺) 综合提优练 3.暗示这样神秘美好的境界是虚构的，在当时的现 1.(1)道路(2)表示约数(3)前往(4)看 实生活中是不存在的。表达了人们对美好生活的 2.(1)(溪水)像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前 向往和追求。 行，时隐时现。 (十)小石潭记 (2)(我)将要到达石门下，再渡到溪流北岸。 基础过关练 3.【乙】文作者探寻石门胜景，在山、溪之间几经辗 一1.(1)向西，名词作状语(2)凉(3)表示约数 转，终于发现溪中有木架石，有路可走，大喜过望。 (4)穿透(5)使动用法，使…悲伤 这一经历与陆游前往山西村途中山径蜿蜒、水路 (6)凄凉 往复，疑以无路，忽又豁然开朗的情景相似 2.(1)离开 前往，到某处 4.(示例一)青林清水小石潭，赏景怡情乐其中。 (2)停留居住或住所 (示例二)山重水复，柳暗花明，石门胜景。 3.（1)①大约②能 【解析】本题考查根据文言文内容拟写宣传语。 (2)①清澈②凄清 考生要结合所选景观的特点，构思简洁而富有吸 (3)①玉饰②环绕，围绕 引力的宣传语。选择小石潭，可以提炼出潭水清 (4)①自②跟随 澈、潭石多样、游鱼活泼、环境清幽等特，点；选择石 (5)①因为②而③把 门，可以提炼出溪流奔腾、地势险峻、景象壮观等 4.(1)悲伤使…悲伤寒冷 使…寒冷 特，点。拟写完成后，要检查宣传语是否符合包含 (2)快乐以…为乐 景观名称、突出景观特点、语言简洁等要求。 31 【乙文参考译文】 的声势和广阔的意境。②在想象中对比。作 走了二里，看到有大溪从石门流出，溪流北岸 者列举野马、尘埃等“小”的形象和鲲鹏作对 没有路可以进去，就向下前往溪中；溪中有很多巨 比，以大小对立来阐述物皆有所恃的道理。 石，多有奔腾的激流，也没有路进去。只能望着石 ③在想象中寄寓情感。作者如此醉心“逍 门近在咫尺，上下狭窄紧凑，两面陡峭，有万仞高， 遥”，并将这种想象具体化，实则是蕴含了自己 相距不超过两丈远。大概本来是一座像屏风一样 对理想的强烈追求。 矗立的山，笔直地从山脊中间一刀剖开形成（这里 3.鲲鹏展翅高飞，必须凭借六月的大风，说明世 的景观)，所以既难以从陆地上登上，又无法从溪 间万物都要凭借外力才能活动，从而回答了 中逆流而上。（我）徘徊了很久，找到一条向东去 “逍遥”要有所依凭。 的小路，又顺着小路进去，（我）将要到达石门下， 4.(示例)自由是相对的，世界上没有绝对的自 再渡到溪流北岸。溪水中有绑着的木头架在巨石 由。只有遵守法纪，懂得自律的人，才会有自 上以便渡过去，知道这条路有不少行人，（我）大 由的空间和生活。 喜过望。于是先往下走近溪流，溪水正好从石门： 综合提优练 中腾跃出来，有巨石挡在门口，（将其）分为两条 1.(1)记载(2)比得上，及 水道。 2.(1)(它)乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借 (十一)北冥有鱼 着六月的大风离开（北海）。 基础过关练 (2)用千仞（七八千尺）的高度，不足以穷尽海 一、1.(1)振奋，文中指用力鼓动翅膀(2)悬挂 的深。 (3)迁徙(4)拍打(5)盘旋飞翔 3.甲文：借鹏飞南冥表达任何事物的存在都依附于 (6)吹拂(7)记载 一定的条件，它们的活动都是有所凭借的 2.冥溟海 乙文：借坎井之蛙、东海之鳖表达宇宙无终极，学 3.(1)山野中的雾气，奔腾如野马野生的马 识无穷尽，不要因一孔之见就洋洋自得。 (2)天然形成的水池湖泊的名称 (十二)虽有嘉肴 (3)海水运动海洋运输 基础过关练 (4)离开，文中指离开（北海）前往，到某处 一、1.(1)美味的肉食(2)味美(3)反思 4.(1)①名称、名字②出名，有名③名次 (4)所以 (2)①气息，文中指风②气息③叹气 2.学敦教导 ④使…平息 3.(1)味美意义 (3)①连词，表承接关系 ②连词，表修饰关 (2)达到极点到 系③连词，表修饰关系 (3)教与学 教书；教师把知识、技能传授给 (4)①凭借②用 学生的过程 5.奇怪；觉得奇怪怪异的事物 (4)困惑疲乏：困难 三、1.当它用力鼓动翅膀飞的时候，那展开的双翅就 (5)勉励迫使、尽力 像悬挂在天空的云。 4.(1)①代词，指“嘉肴” ②代词，指“至道” 2.(它)乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借 ③大概，表推测 着六月的大风离开（北海）。 (2)①学习②同“教”，教导 3.天色湛蓝，是它真正的颜色吗？ 5.(1)意义味美 4.大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天 (2)善良；慈善好处 一样罢了。 三、1.虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味 四、1.鲲鹏变化鹏飞南冥 美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它 2.①在想象中夸张。如对鲲、鹏形象的描写，“鲲 的好处。 之大，不知其几千里也”“鹏之背，不知其几千 2.所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才 里也：怒而飞，其翼若垂天之云”显现出其浩大 知道自己有困惑的地方。 32 四、1.教学相长。 在奴仆的手下受到屈辱，（和普通马）一同死 2.不多余。通过引用《兑命》中“学学半”的名 在马槽里，不以千里马而著称。 言，进一步论证了“教学相长”的观点，这种说 2.喂马的人不懂得（要根据）它日行千里（的本 理的方法叫作引用论证，能增强文章的说 领)来喂养它 服力。 3.(所以)这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃 3.(示例)“学然后知不足，教然后知困”，只有在 不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就 不断的学习中，才能发现自己的不足；只有在 不能表现在外面，想要跟普通的马相等尚且办 教授别人的时候，才能发现自己知识的盲区。 不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 也只有这样，才能在教与学的过程中使自己得 4.用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方 到提升。“教学相长”告诉了我们实践出真知 法；喂它，却不能让它竭尽才能；它鸣叫，却不 的道理，启发我们要注重实践，把理论和实践 能通晓它的意思。 结合起来。 三、1.说明伯乐对千里马命运的决定性作用，从千里 综合提优练 马对伯乐的依赖关系出发，说明千里马被埋没 1.(1)味美(2)反思(3)这，这样(4)跑 是不可避免的。 2.(1)虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的 2.“千里马”喻人才，“伯乐”喻能发现、赏识、任 好处。 用人才的人。伯乐对千里马的命运起决定性 (2)(你)一定能抛开人世间的俗事，把全部心思 作用，千里马对伯乐有依赖关系。没有伯乐的 都用在学习上。 发现和赏识，千里马就会被摧残和埋没。在韩 3.①甲文侧重论述学和教是相互促进的；②乙文强 愈看来，世上缺乏的不是人才，而是发现人才 调学习要独立思考，要专心致志 的人。 (十三)马说 3.揭示了封建统治者埋没人才、摧残人才的社会 基础过关练 现象。表达了作者希望统治者善于发现人才， 重用人才，使他们充分展现自己的才能和 一1.(1)著称 作用。 (2)吃一次有时 4.作者借千里马不遇伯乐来反映当时统治者不 (3)拿马鞭面对 重视人才，不善于发现人才的社会现实。 2.(1)祗祗（只）只、仅 综合提优练 (2)食饲喂 (3)见现显露、表现 1.(1)有时(2)面对(3)本来(4)竟、竟然 3.(1)怎么，哪里安全，安定，安装 2.(1)真的没有千里马吗？（是真的没有好马吗？） (2)等同，一样等候；用在人称代词、名词后 是真的不识好马啊！ 表示复数或列举 (2)但是龙没有云，就不能显示出它的灵异。 (3)有时或者 3.托物寓意。乙文以龙喻圣君，以云喻贤臣，阐明了 (4)同“饲”，喂吃 贤臣离不开圣君任用、圣君离不开贤臣辅佐的 4.(1)①用马鞭驱赶②马鞭 道理。 (2)①连词，表转折，但是②连词，表修饰 4.(示例)自身要有才能；能把握机遇：有适合成长 (3)①吃，动词②同“饲”，喂 的环境；有识才、爱才、用才的伯乐。（答出两点， (4)①副词，常常、经常②形容词，普通的 意近即可) 5.(1)①声誉上受到的损害、可耻的事情 受 (十四)岳阳楼记 屈辱 基础过关练： ②马鞭用马鞭驱赶 -1.(1)到 (2)用来形容路途遥远的数量词日行千里 (2)不是确指，形容其多文中指荒废了的事 (3)全部，所有的使…尽，竭尽 业同“俱”，全、皆兴办 二、1.因此，虽然有很名贵的马（即千里马），也只能 (3)胜景，美景(4)日光(5)壮丽景象 33 (6)详尽(7)指天气放晴 等均可) (8)日光(9)全(10)因为 2.(1)不因外物和自己处境的变化而喜悲： (11)不同于(12)在…之前 (2)大丈夫立志做宰相，按道理就应该这样。（意 (13)在…之后(14)如果没有 思相近，表达通顺即可) 2.(1)属嘱嘱托 3.甲文中的“进”指居庙堂之高，“退”指处江湖之 (2)具俱全、皆 远。乙文中的“进”指做宰相（良相、丞相），“退” 3.(1)景象大气的状态和现象 指做良医。 (2)如果没有微小 【解析】本题考查文言文对比阅读。由甲文“是进 (3)规模制度 亦忧，退亦忧”的上句“居庙堂之高则忧其民，处 4.(1)①那②发语词，不译 江湖之远则忧其君”可知，这里的“进”指“居庙堂 (2)①看②景象 之高（或居庙堂）”，“退”指“处江湖之远（或处江 (3)①至、到达②尽头 湖)”。由乙文“能及小大生民者，固惟相为然。 (4)①离开②距离 既不可得矣，夫能行救人利物之心者，莫如良医” (5)①有时 ②近似“或许”“也许”的意思，表 可知，乙文中范仲淹的“进”指做宰相，“退”指做 委婉语气 良医。 (6)①天空②消散 【乙文参考译文】 (7)①顺利②通向 范仲淹贫贱之时，曾经到神祠求签祈祷，说： 5.(1)荒废荒废了的事业 “将来（我）能做宰相吗？”（抽签结果表明）不答 (2)前面在…之前 应。又祈祷说：“不可以的话，希望当个医术高超 (3)诽谤离间的话被说坏话 的医生。”还是不答应。过了一会儿(，他)长叹 三、1.到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了 说：“不能给百姓谋求利益、施加恩惠，不是大丈夫 的事业全兴幼起来了。 一生的志向。” 2.我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不 有一天，有人对他说：“大丈夫立志做宰相，按 同于以上两种表现，为什么呢 道理就应该这样。医术高超的医生的技艺，您为 3.不因外物和自己处境的变化而喜悲。 什么希望（拥有）呢？恐怕有点儿低贱了吧？”范 4.在朝廷做官，则为平民百姓忧虑；被贬谪到边 仲淹回答说：“唉，怎么会如此呢！古人说：‘常常 远地区做地方官，则替君主担忧 善于挽救他人，因而没有被遗弃的人；常常善于物 四、1.迁客骚人的情是以物喜，以己悲；古仁人的情 尽其用，因而没有被抛弃的物品。’能够惠及大大 是不以物喜，不以己悲。通过这两种情的对 小小的百姓的，固然只有宰相能做到。既然当不 比，赞美了古仁人的高尚品德，表现了作者的 了宰相，（那么)能够实现救人利人的心愿的，莫 旷达胸襟和政治抱负，突出文章主旨。 过于医术高超的医生。果真能成为医术高超的医 2.表达了作者“忧国忧民，以天下为己任”的政 生，上可以治疗君王和父母的疾病，下可以挽救贫 治理想和抱负，以及奋发向上，吃苦在前，享乐 困百姓的困苦，中可以保护身体（健康）延年益 在后的崇高思想境界。 寿。在民间而能惠及大大小小的百姓的，除了医 3.作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存 术高超的医生，就没有别的了。” 高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁 (十五)醉翁亭记 人同道的旷达胸襟和远大抱负。 基础过关练 4.提示：围绕“忧国忧民，以天下为己任，吃苦在 一、1.(1)居高面下(2)名词作动词，取名，命名 前，享乐在后，积极向上、奋发有为的思想境 (3)意趣，情趣(4)昏暗(5)茂盛 界，给现代人以很深刻的教育意义来谈”即可。 (6)到(7)倒下的样子 综合提优练 (8)离开(9)以…为乐 1.(1)探求(2)如果没有 (10)为，是 (3)加恩惠于人(4)地位低下（低贱、地位低微 2.(1)茂盛秀气、好看 -34