专题08 名著《朝花夕拾》（期末真题汇编）七年级语文上学期新教材统编版

专题08 名著《朝花夕拾》（期末真题汇编） （24-25七年级上·湖北襄阳·期末）本学期我们阅读了《朝花夕拾》《西游记》等名著，现在到了检验阅读效果的时候了，请回答下面问题。 1．【读有所辨】有同学认为《朝花夕拾》里既有“温馨的回忆”，也有“理性的批判”。请指出下列哪篇文章没有温馨的回忆（   ） A．《从百草园到三味书屋》 B．《阿长与〈山海经>》 C．《藤野先生》 D．《二十四孝图》 2．【读有所悟】《西游记》中，孙悟空一路走过很多大山，不同的大山代表着孙悟空在取经路上的成长和突破。请结合你的阅读体验，将下列四座山与“成长真经”之间的对应关系连线。 山名                     “成长真经” 花果山                    战胜困难有时需要付出多次努力。 五行山                    付出终有回报。 火焰山                    走出舒适圈，人生才有意义。 灵山                      守住寂寞，沉淀心性，方能厚积薄发。 3．【读有所获】同学们帮沙僧设计了一个有“个性”的朋友圈，可谓脑洞大开，各显神通。请你结合孙悟空的性格特征，帮助孙悟空@猪八戒留言。 沙僧的朋友圈万能朋友圈求助：师傅又双叒叕被妖怪抓走了，我该如何是好啊！呜呜…… （猪八戒、白龙马、孙悟空、如来、太白金星、广目天王等999+人已点赞。） 留言区 如来：只要思想不滑坡，办法总比困难多！ 白龙马：找大师兄！ 广目天王：找大师兄！ 猪八戒：师傅都被抓走了，要不，趁早散了吧！ 孙悟空@猪八戒： 二郎神：重要的事情说三遍，找大师兄！找大师兄！！找大师兄！！！ 4．【读有所思】下面是小雨在阅读《西游记》时提出的一个问题及提问原因。请你针对《朝花夕拾》这部名著，提出你的质疑。 小雨阅读的名著：《西游记》 她提出的问题：与天庭的神仙相比，孙悟空的武力值如何？ 提问原因：孙悟空大闹天宫时众神仙对他束手无策，但他取经途中遇到妖怪却需要向众神仙求助。 你阅读的名著：《朝花夕拾》 你提出的问题：（1） 提问原因：（2） （24-25七年级上·湖南永州·期末）阅读《朝花夕拾》和《西游记》，让我们受益匪浅，请完成以下任务。 5．发现《朝花夕拾》《西游记》“出走——归来”的秘密，请按提示填空。 篇目人物 《朝花夕拾》·鲁迅 《西游记》·孙悟空 出走路线 S城    南京① （填国家）   回国 ② （填地点）    灵台方寸山   ……灵山 出走原因 出走国门：想逃离清国留学生的乌烟瘴气，“寻救国道路去学医”——《③ 》（填篇目） 出走花果山：想逃离规则，“躲过轮回，不生不灭”到“灵台方寸山，斜月三星洞”，寻心。 寻的结果 回国后，弃医从文，写世人的冷眼，揭露国民劣根性。 在灵山，修成正果，成为④ （填封号）。 6．有人说“离开是为了更好的归来。”结合上述材料以及名著内容，谈谈你对这句话的看法。 7．（24-25七年级上·山西忻州·期末）读书足以怡情，足以博彩，足以成才，班级开展“传承经典·名著阅读”读书节活动，请你完成各题。 篇名 内容节选 阅读批注 《朝花夕拾》 这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消失了。 心理描写。这段文字是阿长为“我”买《山海经》后，“我”的内心独白，表现了作者对阿长的感激和尊敬。 《西游记》 美猴王，一只手扯住，一只手去耳内掣出棒来，幌一幌，有碗来粗细。那罗刹挣脱手，举剑来迎。他随又轮棒便打……大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎。他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌…… (1)两篇选文都用到了描写方法，请你仿照《朝花夕拾》的阅读批注，完成表格。 (2)同学们读完《朝花夕拾》《西游记》这两本名著后，发现它们都展现了作者或主人公不断振作、寻求理想的经历，也是贯穿中国思想史“初心不改、志向不移”这个重要话题的体现。请你选择鲁迅或唐僧，结合名著内容，阐述对他“初心不改、志向不移”的理解。 8．（24-25七年级上·辽宁辽阳·期末）名著阅读 文学作品中的人物形象往往性格鲜明、真实生动，他们身上优缺点并存。请从下面人物形象中任选一个，结合具体情节，说说他（她）的优点和缺点。 ①孙悟空（《西游记》）    ②阿长（《朝花夕拾》） （24-25七年级上·江苏宿迁·期末）整本书阅读，完成下面小题。 “成长”是文学作品的重要主题之一，班级围绕“读名著话成长”开展名著联读活动，请你参与。 9．【成长·事件】人的成长往往就在于一些关键的事件，你认为在《朝花夕拾》中，哪些关键事件促成了鲁迅思想的转变和心灵的成长？ 10．【成长·他人】“重要他人”是在一个人成长过程中，起过巨大影响，甚至是决定性作用的人物。你认为孙悟空和祥子的“重要他人”可能是谁，并简述理由。 悟空： 祥子： 11．【成长·心灵】阅读名著，获得精神的滋养，促进心灵的成长。请从《朝花夕拾》《西游记》《骆驼祥子》中任选一人，结合他（她）的品质谈谈对你成长的启示。 选择： 启示： （24-25七年级上·江苏徐州·期末）请结合《朝花夕拾》和《西游记》的阅读过程，完成下面小题。 12．任务一：梳理成长的关键事件 一些事件成为人生转折的关键，改变了主人公的人生方向。《朝花夕拾》呈现了鲁迅从童年到青年的成长历程，《① 》（篇名）中作者离开故乡，到南京求学；《藤野先生》中，因“匿名信”事件、“幻灯片”事件的发生，作者走上了用文学改造国民的道路。《西游记》讲述了孙悟空从天生石猴成长为斗战胜佛的故事，其中，因② ，孙悟空被佛祖压在五行山下五百年，不得自由，后拜师唐三藏，走上修身成圣的道路。 13．任务二：发现成长的关键人物 无论是鲁迅还是孙悟空，其成长过程都受到老师（师父）的重大影响。请从下面的四位老师（师父）中选择一位，结合作品内容，阐述对他成长的影响。 鲁迅：寿镜吾 藤野先生                  孙悟空：菩提 唐三藏 14．任务三：探究成长的关键原因 一个人的成长，除了外在的引导、教育，还需要个人的思考、行动，请根据动画片《西游记》主题曲歌词，结合整本书，分析孙悟空成长的关键原因。 猴哥猴哥/你真了不得/五行大山压不住你/蹦出个孙行者/猴哥猴哥/你真太难得/紧箍咒再念/没改变老孙的本色/拔一根毫毛/吹出猴万个/眨一眨眼皮/能把鬼识破/翻个跟斗十万八千里/抖一抖威风山崩地也裂/哪里有难都想你/哪里有险都有哥/身经百战打头阵/惩恶扬善心如佛/你的美名万人传/你的故事千家说/金箍棒啊永闪烁/扫清天下浊 15．（24-25七年级上·江苏扬州·期末）在孙悟空和鲁迅成长的路上出现了一些反面人物。有人认为这些反面人物阻碍了孙悟空和鲁迅的成长。你的看法呢？请各选一例，并结合具体情节阐述理由。 （24-25七年级上·湖北孝感·期末）阅读下面名著选段，完成下面小题。 【甲】 行者闻得此言，心中暗喜道：“造化！造化！菩萨来了！”即忙收了毫毛，整衣上前，对菩萨施礼道：“菩萨，你怎么也在此间？”菩萨道：“我奉佛旨，上东土寻取经人，从此经过，特来见你。”行者道：“菩萨，我在此间，已等候多时了。我师父唐僧，乃是东土大唐而来，前往西天取经之人。一路上，我等历经千辛万苦，降妖除魔。方才遇到这红孩儿，甚是厉害，他假扮成我师父模样，骗得八戒和沙僧将他抬进洞中。我识得他是妖怪，与他大战一场，却被他喷出的三昧真火所伤。还望菩萨慈悲，助我等收服这妖怪。”菩萨闻言，微微点头，道：“这红孩儿，乃是牛魔王与罗刹女之子，神通广大，我自当助你。” （选自《西游记》第四十二回） 【乙】 我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着——而且要背出来。 （选自《朝花夕拾·五猖会》） 16．甲文中的“罗刹女”是（   ） A．万圣公主 B．玉兔精 C．铁扇公主 D．玉面狐狸 17．甲文中的行者和乙文“我”面对困境的态度，有何不同？ 18．甲乙两文中两者在面对困难时的不同表现，可以看出两部作品各有怎样的特点？ 19．《西游记》第六回的题目是《观音赴会问原因，小圣施威降大圣》，请说说为什么称二郎神为“小圣”，孙悟空为“大圣”？ （24-25七年级上·广东茂名·期末）本学期我们阅读了名著《朝花夕拾》和《西游记》这两部名著。《朝花夕拾》写了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程，《西游记》讲了唐僧师徒四人的西行之路，七（1）班同学以“路”为主题对这两部名著展开探究。 20．请你完善下面的路线图，括号里应依次填入的是 鲁迅求学之路：三味书屋→（   ）→（   ）→重回中国 西游取经之路：白虎岭→（   ）→车迟国→（   ） ①日本留学    ②南京求学    ③女儿国    ④火云洞 A．①②③④ B．②①③④ C．①②④③ D．②①④③ 21．精读可以让我们更深入作品。请研读下面的内容，分析人物的心路历程。 篇目/章回 语句 分析 《藤野先生》 这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。 “刺耳”“无法可想”表现了鲁迅内心的 。这促使鲁迅走上 的道路。 第十四回：心猿归正，六贼无踪 原来这猴子一生受不得人气。他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪活恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见。 这里写了孙悟空的两次出走。两次离开的表现和心理都是不同的：第一次 ，第二次 。可见孙悟空在经历了各种磨难之后，心智与情感都有所成长，性格越发成熟。 第二十七回：尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王 你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。 22．成长之路需要引路人，学习他们的精神，汲取成长的力量。如果在这两部名著中选择一个人物当你的引路人，你会选择谁？结合具体的故事情节和人物的精神，说说你的选择。 23．（24-25七年级上·安徽亳州·期末）请运用积累的知识，完成各题。 ①应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清lǎng。母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋shuài，在夜中鸣叫似的。 ②他们都等候着；太阳也升得更高了。 ③我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。 ④“不错。去罢。”父亲点着头，说。 ⑤大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。 (1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 清lǎng ( )      营( )救       蟋shuài( )     河埠( ) (2)以上文段节选自 （作者）的散文集《朝花夕拾》中的《 》。 (3)请结合《朝花夕拾》的阅读积累，根据表格提示，完善相关内容。 人物 人物形象 ① 冷静，倔强，愤世嫉俗，为找不到革命道路而感到苦闷 长妈妈 ② ③ 自私自利，奸诈，诱骗孩子，坏心眼，虚伪 (4)如果学校举行文学作品中“我最喜欢的父亲”评选活动，文段中的父亲会入选吗？请你阐述理由。 24．（24-25七年级上·四川达州·期末）结合本学期所阅读的名著，完成后面的问题。 (1)【名著脉络梳理】七年级6班的同学们对课堂上创意制作的《朝花夕拾》人物思维导图很感兴趣，请补充以下核心词，再填写寿镜吾先生的性格特点。 ①核心词： ②寿镜吾先生： (2)【情节关联选择】如果要给《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》一文选一幅配图，以下三幅图哪幅最合适？为什么？ A．古旧的书屋中，先生在讲台上授课，学生们端坐听讲。 B．百草园里，一个孩子蹲在草丛中捉蟋蟀，四周花草繁茂。 C．长妈妈拉着年幼的鲁迅走在绍兴的街巷，远处是朦胧的灯火。 我选( )，理由是： (3)【经典启发之光】读完《西游记》，大家围坐交流，这部作品凭借奇幻情节与深刻寓意深受喜爱。有人说：“取经团队如同一个创业团队，一路历经‘九九八十一难’才取得真经。”请结合具体内容谈谈这部作品对团队合作的启示。 （24-25七年级上·湖南长沙·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 【片段一】有一回，我就听得一间空屋里有着这种“数钱”的声音，推门进去，一条蛇伏在横梁上，看地上，躺着一匹隐鼠，口角流血，但两肋还是一起一落的。取来给躺在一个纸盒子里，大半天，竟醒过来了，渐渐地能够饮食，行走，到第二日，似乎就复了原，但是不逃走。放在地上，也时时跑到人面前来，而且缘腿而上，一直爬到膝髁。给放在饭桌上，便捡吃些菜渣，舔舔碗沿；放在我的书桌上，则从容地游行，看见砚台便舔吃了研着的墨汁。 （摘编自《朝花夕拾》《狗·猫·鼠》） 【片段二】三藏道：“只因你没收没管，暴横人间，欺天诳上，才受这五百年前之难。今既入了沙门，若是还像当时行凶，一味伤生，去不得西天，做不得和尚！忒恶！忒恶！” 他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪聒恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一耸，说一声：“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见，只闻得呼的一声，回东而去。 （摘编自《西游记》第十四回《心猿归正  六贼无踪》） 【片段三】唐僧道：“你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头。倘到城市之中，人烟凑集之处，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。常言道：‘事不过三。’我若不去，真是个下流无耻之徒。我去！我去！——去便去了，只是你手下无人。” …… 他将书折了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。” （摘编自《西游记》第二十七回《尸魔三戏唐三藏  圣僧恨逐美猴王》） 25．下列有关《朝花夕拾》和《西游记》的理解分析，正确的一项（   ） A．片段一选自《朝花夕拾》，作者追忆童年时救养一只隐鼠的经历。从童年鲁迅的眼光看，这只隐鼠活泼、可爱，但是从成年鲁迅的眼光看，它虽代表弱者，但扰乱作者磨墨写字，甚是可恶。 B．《西游记》中孙悟空做弼马温期间喝光蟠桃宴上的仙酒，又吃尽了太上老君的仙丹，闯下大祸，酒醒后担心玉帝责罚，逃回花果山。 C．片段三写因孙悟空打死白骨精的三个化身，唐僧认为孙悟空滥杀无辜，故而要赶走他。但孙悟空内心其实不舍得走，被逐之后还口称师父，话里话外透出关心，足见是有情有义的猴王，与片段二第一次离开的表现相比，孙悟空由任性急躁变得成熟稳重。 D．读《西游记》一书时，我们可以采用精读和跳读相结合的形式。对于“三调芭蕉扇”的故事，作者用了三个章回的篇幅来讲述，略显重复、冗长，可以跳读。 26．小说中，对人物的称呼有时能体现其身份地位、际遇处境、形象特点等。请结合以下几个对孙悟空的不同称呼及相应的情节，简要分析孙悟空的人生经历及其给你带来的启示。 美猴    王行者（孙行者）    斗战胜佛 27．（24-25七年级上·广西桂林·期末）学校开展“经典伴我成长”阅读活动，请你参加。 (1)【书目推荐】 小语：生命因人与人的遇见而精彩，我推荐大家阅读鲁迅所著的回忆性散文集《① 》，去认识鲁迅笔下的“那些人”。 小文：离别带来成长，我推荐明代作家② 所著的《西游记》，孙悟空在与唐僧的三次离别中完成了成长的蜕变。 (2)【主题阅读】 同学们阅读推荐书目后，分别梳理了鲁迅与孙悟空的成长历程，请完成下表。 (3)【畅谈启示】 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 小语：我与藤野先生对话，他为鲁迅添改讲义、纠正解剖图，严谨治学的态度启发我在学习中要认真、细致。 小文：我与唐僧对话， 。 28．（24-25七年级上·重庆渝中·期末）在读书活动中，我们共同阅读了《朝花夕拾》和《西游记》，它们可称为文学的双璧，在不同层面上触及了人性的本质与生命的真谛。阅读经典，完成以下问题。 (1)下列关于两部作品的表述有误的一项是（   ） A．鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》饱含了对童年及青少年时期生活的深情回忆。 B．鲁迅不仅回忆了那些美好时光，更勇于揭露社会的黑暗面，如《琐记》中对庸医误人的批判，《无常》中对封建礼教的讽刺等。 C．《西游记》是一部充满奇幻色彩的神魔小说，吴承恩充分发挥了丰富的想象力与创造力，塑造了一系列性格鲜明、栩栩如生的艺术形象。 D．“大闹天宫”歌颂了反抗封建等级制度和封建权威的斗争精神，故事概括为：龙宫借宝——强销生死簿——受封弼马温——闯祸蟠桃园——被烧炼丹炉——受困五行山。 (2)对于《西游记》的主题有诸多阐释。著名学者林庚教授就认为，《西游记》是“童心”之作。他在《<西游记>漫话》中提到：我们也不应该忘记小说所表现的常常乃是一种儿童的心理与行为，否则，我们将无法理解其中蕴含着的天真的情趣与幽默的态度。请结合《西游记》的某一具体情节，分析其中的“童心”。 29．（24-25七年级上·河北石家庄·期末）学校近期开展了《西游记》整本书阅读活动，请你参与完成如下问题。 (1)阅读《西游记》的节选文字，概括孙悟空在不同阶段的形象特点。 （甲）那猴在山中，却会行走跳跃，饮涧泉，采山花；与狼虫为伴，虎豹为群，猕猴为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。 石猴（形象特点）： （乙）大圣道：“他虽年劫修长；‘皇帝轮流做，明年到我家。’只教他搬出去，便罢了；若还不让，永不清平！” 齐天大圣（形象特点）： （丙）行者道；“……我老孙身回水帘洞，心逐取经僧。那师父步步有难，处处该灾，你趁早儿告诵我！” 孙行者（形象特点）： (2)《西游记》中，孙悟空有两位老师——菩提祖师和唐僧；《朝花夕拾》中，鲁迅写了自己的两位老师——寿镜吾先生和藤野先生。这四位老师，你对哪一位印象最深刻？请结合名著具体内容，说明你的选择和理由。（100字左右） 1．（24-25七年级上·江西抚州·期末）读书方法有很多。读一本书，根据兴趣或读书目的不同，可以采取精读、略读或浏览的方法。结合《朝花夕拾》的阅读过程，说说你的读书方法及阅读收获。（100字左右） 2．（24-25七年级上·河南安阳·期末）不少读者运用短语来表达对《朝花夕拾》的理解，如“痛苦与觉醒”“人性的冷与暖”。请从中任选其一，表达你对此书的理解，并简述理由。 3．（24-25七年级上·河南洛阳·期末）中国色彩文化独具特色，京剧脸谱就是人物面部的色彩，直接反映人物的性格。戏剧家翁偶虹曾这样总结京剧脸谱颜色的内涵： 红忠紫孝，黑正粉老。水白奸邪，油白狂傲。 黄狠灰贪，蓝勇绿暴。神佛精灵，金银普照。 请你从《朝花夕拾》和《西游记》中任选一个人物为其进行脸谱设计，并结合相关内容说明设计原因。 4．（24-25七年级上·广东湛江·期末）在《朝花夕拾》中，有几篇文章涉及儿童教育问题，有些观点在今天仍有借鉴意义。请你从《五猖会》《二十四孝图》两篇文章中任选一篇，结合相关内容说说鲁迅的儿童教育思想。 5．（24-25七年级上·山东滨州·期末）经典名著中即使是女性也各有不同的特点。作家常运用准确、生动的文字，凸显这些女性鲜活的个性。请从以下人物卡片中任选一张，写出“☆”所指的人物并简要概括关联事件。 【卡片一】 ☆道：“这篇咒，不是紧箍儿咒，咒你的；是金箍咒，咒那童子的。”行者却才放心，紧随左右，听得他念咒。 （摘自《西游记》） 【卡片二】 ☆道：“我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿，被你欺了。我们正没是正处寻你报仇，你今上门纳命，我肯饶你！” （摘自《西游记》 【卡片三】 “哥儿，你牢牢记主！”☆极其郑重地说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说‘阿妈，恭喜恭喜’记得吗？”。 （摘自《朝花夕拾》） 我选人物卡片 人物是 ，关联的情节 6．（24-25七年级上·广西柳州·期末）每一次离开都是人生重要的里程碑。请从经典名著中汲取成长智慧。 (1)结合名著内容，补全下面的表格。 人物 离开缘由 离开表现 离后去向 相关情节/章节 鲁迅 ① （填事件名） 毅然回国，弃医从文。 祖国 《藤野先生》 孙悟空 打死了六个强盗，被唐僧说教。 不受教诲，赌气咒骂。 东海龙宫 《心猿归正，六贼无踪》 打死白骨精，又受猪八戒挑唆，被唐僧赶走。 跪下叩头，② 。 ③ 《三打白骨精》 孙悟空因打死强盗，又被唐僧赶走。 暗中保护，主动求助。 珞珈山 ④《 》 (2)有人说“离开也是一种成长的方式”，结合上表名著中的任意一个人物，仿照示例，围绕人物成长变化，谈谈汲取到的成长智慧。 示例：在《汤姆索亚历险记》中，汤姆·索亚的成长故事深刻地体现了“离开也是一种成长的方式”。通过离家出走和洞中历险等一系列的冒险经历，汤姆从一个顽皮、好奇但缺乏责任感的孩子，逐渐成长为一个勇敢、珍惜友情、乐于团队合作、有担当的少年。 7．（24-25七年级上·江苏扬州·期末）如果《西游记》中的观音菩萨幻化为凡人（不限性别），她有可能会成为《朝花夕拾》中鲁迅成长路上遇到的谁？为什么？ 8．（24-25七年级上·山东枣庄·期末）学校七年级准备开展“名著大讲堂”活动，邀请八年级刘刚同学给学弟学妹进行名著讲解。 (1)专题一：“小称呼、见深意” 刘刚：《西游记》中的孙悟空是大家很多人心目中的偶像，大家对他的称呼如数家珍，有“美猴王”“齐天大圣”“行者”“悟空”等。 张奇：最后孙悟空还被封为①“ ”。 刘刚：非常好，同学们，其实“称呼可见深意”，通过它可以感悟人物性格和品质，比如“齐天大圣”这个称呼就可以突出孙悟空的个性。 张奇：我觉得从“齐天大圣”这一称呼里就可以体会到孙悟空② 、 的个性。 刘刚：不错，我考考你，你知道《朝花夕拾》中“阿长”名字有何由来吗？这一称呼又有何深意呢？ 张奇：③ (2)专题二：配“形象大使” 刘刚：如果要给“和美活动”配“形象大使”，你觉得下列人物中哪个最合适，请结合原著情节说明理由。 观音菩萨  嵇康  范爱农 9．（24-25七年级上·重庆万州·期末）《朝花夕拾》中充满了鲁迅多样的“生命体验”，有对故乡的怀念、对亲情的眷念、对成长的回味，请任选一个角度，结合书中内容，举两个例子说说你的感受。 10．（24-25七年级上·河南洛阳·期末）读经典作品《朝花夕拾》，会丰富我们的人生感受和经验。请完成下面两道小题。 (1)小文在阅读《朝花夕拾》时突发奇想：假如鲁迅先生有微信，那么下面哪些人物会在他的好友列表中？哪些人会被拉入黑名单？请你和小文一起，帮鲁迅先生整理微信通讯录，并阐述理由。 通讯录名单：阿长 陈莲河 藤野先生 衍太太 (2)有人说，人的成长总是在“离去与归来”间，请结合书中人物的一次“离去与归来”经历，谈谈你对人物成长的理解。 《朝花夕拾》中的“我” 1．（24-25七年级上·浙江杭州·期末）文学作品的情感色调有冷暖之分，读完《朝花夕拾》整本书，你认为它的色调是怎样的？请结合相关内容阐述理由。 2．（24-25七年级上·河南信阳·期末）请从下面两个小题中任选一题作答。 (1)《朝花夕拾》中《父亲的病》和《藤野先生》两文分别写到了“庸医害人”和“看电影事件”，这两个事件触发了鲁迅怎样的思想变化？ (2)有同学认为：孙悟空就是一个富有好奇心和探索精神的形象。结合《西游记》整本书阅读体验，请你为这位同学的看法，找出一个依据。 （24-25七年级上·湖北宜昌·期末）阅读下面名著选段，完成下面小题。 【甲】 第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。 …… 于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡芭茅橘柚”的……。先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢～ ～；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～ ～……”我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 （选自《朝花夕拾》） 【乙】 三藏近前跪下，朝石头看着金字，拜了几拜，望西祷祝道：“弟子陈玄奘，特奉旨意求经果有徒弟之分，揭得金字，救出神猴，同证灵山：若无徒弟之分，此辈是个凶顽怪物，哄赚弟子，不成吉庆，便揭不得起。”祝罢，又拜。拜毕，上前将六个金字轻轻揭下……径下高山又至石匣边，对那猴道：：“揭了压帖矣，你出来么。”那猴欢喜，叫道：“师父，你请走开些我好出来，莫惊了你。”伯钦听说，领着三藏，一行人回东即走。走了五七里远近，又听得那猴高叫道：“再走！再走！”三藏又行了许远，下了山，只闻得一声响亮，真个是地裂山崩。众人尽皆悚惧。只见那猴早到了三藏的马前，赤淋淋跪下，道声：“师父，我出来也！”对三藏拜了四拜，急起身，与伯钦唱个大喏道：“有劳大哥送我师父，又承大哥替我脸上薅草。”谢毕，就去收拾行李，扣背马匹。那马见了他，腰软蹄矬，战兢兢的立站不住。盖因那猴原是粥马温，在天上看养龙马的，有些法则，故此凡马见他害怕。三藏见他意思，实有好心，真个像沙门中的人物，便叫：“徒弟啊，你姓甚么？”猴王道：“我姓孙。”三藏道：“我与你起个法名，却好呼唤。”猴王道：“不劳师父盛意。我原有个法名，叫做孙悟空。”三藏欢喜道：“也正合我们的宗派。你这个模样，就像那小头陀一般，我再与你起个混名，称为行者，好么？”悟空道：“好！好！好！”自此时又称为孙行者。 （选自《西游记》第十四回） 3．细读上面两段选文，根据提示，完成下面表格。 4．陶行知说：“学高为师，身正为范。”上面两个选段中的“人生导师”各有特点请从中任选一个分析其人物形象。提示：可以结合选文和整本书分析。 【甲】寿镜吾    【乙】唐僧 5．《朝花夕拾》中除了【甲】文中的寿镜吾先生外，还有很多特点鲜明的人物，请根据下面提示写出他们的名字或称谓。 ①她是鲁迅儿时的保姆，喜欢切切察察，但她也很真诚善良。( ) ②他是一个内心爱国，有进步的思想，追求自由平等，但因为长期受到封建思想及封建主义的压迫，无法表达内心的新青年。( ) ③她对自己的孩子狠，对别人家的孩子却“很好”，她还教唆鲁迅去偷母亲的首饰，散播鲁迅的流言。( ) 6．《西游记》中的孙悟空是中国古典小说中塑造得最成功的艺术形象之一。请你用简洁的语言写出一个与孙悟空相关的经典故事名称，并简述故事情节主要内容。 7．（24-25七年级上·四川巴中·期末）读《朝花夕拾》里的文章，有时会读到一个天真的“小鲁迅”，有时会读到一个深沉的“大鲁迅”。 请你参与探究《朝花夕拾》中“小鲁迅·大鲁迅”的专题阅读活动，帮助设计阅读方案，把下面的表格填写完整。 阅读任务 过程记录 选篇阅读小组交流 【谈发现】 ◎小语同学读《从百草园到三味书屋》，发现：百草园之趣、三味书屋之趣，让“小鲁迅”拥有快乐的童年。 ◎小文同学读《无常》，发现：孩子对活无常的喜爱，让“大鲁迅”从中看到了人间公道的缺失，引发了他对“正人君子”的讽刺。 ◎我读《（1） 》，发现：（2） 。 从篇到本探究鲁迅 【提建议】 ◎在探究《朝花夕拾》中“小鲁迅·大鲁迅”专题时，我在阅读方法上有以下建议：（3） 。 8．（24-25七年级上·广东江门·期末）王萍在阅读《朝花夕拾》后，对有关篇章作了一番梳理，制作了一张读书卡。请你根据自己的阅读与理解，替他完成下表。 作品人物 相关事件 形象特征 作者情感 陈莲河 （1） 巫医不分，故弄玄虚，勒索钱财，草菅人命 作者讽刺的人 （2） 徐锡麟被杀，他反对“我”写文章悼念和发电报痛骂清政府。 懦弱冷漠，孤傲倔强 作者（3） 的人 藤野先生 为“我”添改讲义，纠正解剖图，关心解剖实习。 （4） 作者敬重的人 （24-25七年级上·湖北黄石·期末）阅读下面名著选段，完成下面小题。 名著导读： 青春恰如许，读书正当时。班级即将举办“以梦为马，不负韶华”名著阅读分享会，小雨小雯就“逐梦路上的引路人”进行专题研究，请你帮助她们完成任务。 9．【完善资料】 名著书目 引路人 典型事件 《朝花夕拾》 寿镜吾——鲁迅的私塾启蒙老师 教他读书、写字、对对子等。 ① ——鲁迅在日本留学的恩师 为他修改讲义，纠正解剖图，向他询问中国女人裹脚的事等。 《西游记》 菩提老祖——孙悟空灵台方寸山学艺的师父 ② 唐僧——孙悟空西天取经途中的师父 把他从五行山下救出，收他为徒。 10．【解决分歧】 小雨和小雯就唐僧算不算孙悟空逐梦路上的引路人产生了分歧，请你结合《西游记》相关内容，帮助小雨说服小雯。 小雯：我觉得唐僧不能算孙悟空逐梦路上的引路人，他爱哭又懦弱，总是冤枉悟空。 小雨： 11．【朗诵品味】名著片段朗诵会，按主题分组朗诵。请你从“成长”“理想”“温情”中任选一个主题，并在《朝花夕拾》《西游记》两部名著中选择片段。你想朗诵哪部名著的哪个片段来体现这一主题？请结合名著具体内容，说说理由。 12．【情节共鸣】回首成长之路，总免不了翻越“高山”。请你从下面选项中任选一座“山”，写出山名，并联系《西游记》中的相关情节，围绕提示的关键词，说说你的理解。 A．________山            B．________山            C．________山            D．________山 （关键词：勇气）        （关键词：磨炼）        （关键词：挑战）        （关键词：使命） 我选择________山，我对它的理解是：________________________________，这对我的成长很有启发。 13．（24-25七年级上·河北廊坊·期末）回顾本学期我们阅读的《朝花夕拾》和《西游记》两部名著，完成填空。 小冀：老师，读《朝花夕拾》时，我了解到了鲁迅的求学经历。同样，《西游记》中的孙悟空也是不断成长的，如他曾在菩提祖师处学到了① 和② 的法术。 老师：很好，对两部名著内容的熟记有利于帮助我们更好地进行联读探究。比如寻找两部名著的关联点。 小冀：我知道，两部名著中都有众多个性鲜明的人物。如《朝花夕拾》中有③ （至少举出两个）等；《西游记》中成功地刻画了本领高强的孙悟空、贪吃善良的猪八戒、慈悲为怀的唐僧等。每个角色都具有独特的性格特点，给读者留下了深刻的印象。 老师：那两部名著的不同点呢？ 小语：嗯，从题材上看，《朝花夕拾》是回忆性散文，而《西游记》是④ 。 老师：对，《朝花夕拾》通过鲁迅的笔触，引发人们对封建制度、旧道德等问题的思考；而《西游记》则带领我们进入一个充满神话色彩的世界，师徒四人在取经路上遇到的各种困难和挑战，启示我们⑤ 。 2 / 22 1 / 22 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题08 名著《朝花夕拾》（期末真题汇编） （24-25七年级上·湖北襄阳·期末）本学期我们阅读了《朝花夕拾》《西游记》等名著，现在到了检验阅读效果的时候了，请回答下面问题。 1．【读有所辨】有同学认为《朝花夕拾》里既有“温馨的回忆”，也有“理性的批判”。请指出下列哪篇文章没有温馨的回忆（   ） A．《从百草园到三味书屋》 B．《阿长与〈山海经>》 C．《藤野先生》 D．《二十四孝图》 2．【读有所悟】《西游记》中，孙悟空一路走过很多大山，不同的大山代表着孙悟空在取经路上的成长和突破。请结合你的阅读体验，将下列四座山与“成长真经”之间的对应关系连线。 山名                     “成长真经” 花果山                    战胜困难有时需要付出多次努力。 五行山                    付出终有回报。 火焰山                    走出舒适圈，人生才有意义。 灵山                      守住寂寞，沉淀心性，方能厚积薄发。 3．【读有所获】同学们帮沙僧设计了一个有“个性”的朋友圈，可谓脑洞大开，各显神通。请你结合孙悟空的性格特征，帮助孙悟空@猪八戒留言。 沙僧的朋友圈万能朋友圈求助：师傅又双叒叕被妖怪抓走了，我该如何是好啊！呜呜…… （猪八戒、白龙马、孙悟空、如来、太白金星、广目天王等999+人已点赞。） 留言区 如来：只要思想不滑坡，办法总比困难多！ 白龙马：找大师兄！ 广目天王：找大师兄！ 猪八戒：师傅都被抓走了，要不，趁早散了吧！ 孙悟空@猪八戒： 二郎神：重要的事情说三遍，找大师兄！找大师兄！！找大师兄！！！ 4．【读有所思】下面是小雨在阅读《西游记》时提出的一个问题及提问原因。请你针对《朝花夕拾》这部名著，提出你的质疑。 小雨阅读的名著：《西游记》 她提出的问题：与天庭的神仙相比，孙悟空的武力值如何？ 提问原因：孙悟空大闹天宫时众神仙对他束手无策，但他取经途中遇到妖怪却需要向众神仙求助。 你阅读的名著：《朝花夕拾》 你提出的问题：（1） 提问原因：（2） 【答案】1．D 2． 3．示例：你这呆子，天天喊散伙，看我老孙的，我去救师傅了！（符合孙悟空形象和性格特点即可） 4． 鲁迅先生对儿时所受的教育究竟是什么感受？ 小鲁迅在准备去看五猖会时，被父亲勒令背书，感到很痛苦；但他在三味书屋读书时，又表现得很开心。 【解析】1．本题考查理解名著内容。 D.鲁迅在《二十四孝图》里讲了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。作者看完书的感受是：我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。因此《二十四孝图》这里没有“温馨的回忆”； 故选D。 2．本题考查名著内容理解和分析。 根据题干可知，要借助山，分析孙悟空的成长史。 花果山，是孙悟空的出生地。这里是他的洞天福地，自由自在。但老猴子的死去，让他决心走出大山，去学本领，从此开启了他辉煌的一生。因此要连线“走出舒适圈，人生才有意义”； 五行山，是孙悟空大闹天宫之后，被如来佛祖关押之地。在这里，他被困500年，沉淀了心性，因此连线“守住寂寞，沉淀心性，方能厚积薄发”； 火焰山，这八百里火焰，挡住了取经路。孙悟空在这里“三调芭蕉扇”，才最终熄灭了火焰，因此连线“战胜困难有时需要付出多次努力”； 灵山，是取经队伍的目的地。自大唐到灵山十万八千里，他们师徒克服重重险阻，终于取得真经，并且各自也都修成正果，因此连线“付出终有回报”。 3．本题考查补写句子和拓展运用。 结合原著可知在各种难关前孙悟空总是会站出来，唐僧被妖怪抓了，大家都不知道该怎么办的时候，是孙悟空跑到玉帝或观音等菩萨那里求助，也是孙悟空甘愿忍受被唐僧念咒的疼痛，一次次承受痛苦，却没有拂袖离去。因此当猪八戒说“师傅都被抓走了，要不，咱们散了吧”必定会遭到孙悟空的责骂，当然最重要的是孙悟空定然会想办法救出师傅。 示例：你这胆小鬼，关键时候总是想溜！看我的，我去救师傅了！ 4．本题考查考查对名著内容的深度理解与批判性思维能力。要求仿照示例，对《朝花夕拾》提出一个值得思考的问题并说明提问原因。 小雨的问题源于对《西游记》情节中看似矛盾之处的观察（孙悟空战力前后不一致），提问原因则清晰指出了这种矛盾的具体表现；需回顾《朝花夕拾》的内容与特点。它既有温馨回忆，也包含理性批判，人物形象（如长妈妈、藤野先生、范爱农、衍太太）和作者的情感态度是常见的思考切入点；问题应源于对文本细节的观察，能引发对人物、情感或主题的更深层次探讨，类似于示例中由情节表象引发的深层思考。 《朝花夕拾》中，鲁迅对笔下人物的情感常常是复杂甚至看似矛盾的，这为提问提供了空间。例如，在《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅既写了长妈妈“喜欢切切察察”、睡相不好、“满肚子是麻烦的礼节”等让他“不耐烦”的地方，又用了大量笔墨深情记述她为他买来《山海经》带给他的震撼与感激。这种对同一个人物既“厌”又“念”的复杂情感交织在一起，构成了文本的张力。基于此，可以提出关于鲁迅为何对长妈妈怀有如此复杂情感的问题，其提问原因可以直接指向文中这些看似矛盾的具体描写。 示例： （1）鲁迅对长妈妈的态度为何如此复杂，既有厌烦又有深切的怀念？ （2）文中既详细描写了长妈妈诸多令儿时鲁迅反感的行为，如睡成“大”字、繁琐的规矩，却又用最动人的笔触记述她买《山海经》的事，这种情感的巨大反差值得探究。 （24-25七年级上·湖南永州·期末）阅读《朝花夕拾》和《西游记》，让我们受益匪浅，请完成以下任务。 5．发现《朝花夕拾》《西游记》“出走——归来”的秘密，请按提示填空。 篇目人物 《朝花夕拾》·鲁迅 《西游记》·孙悟空 出走路线 S城    南京① （填国家）   回国 ② （填地点）    灵台方寸山   ……灵山 出走原因 出走国门：想逃离清国留学生的乌烟瘴气，“寻救国道路去学医”——《③ 》（填篇目） 出走花果山：想逃离规则，“躲过轮回，不生不灭”到“灵台方寸山，斜月三星洞”，寻心。 寻的结果 回国后，弃医从文，写世人的冷眼，揭露国民劣根性。 在灵山，修成正果，成为④ （填封号）。 6．有人说“离开是为了更好的归来。”结合上述材料以及名著内容，谈谈你对这句话的看法。 【答案】5． 日本 花果山 藤野先生 斗战胜佛 6．示例：《西游记》中孙悟空的三次离开，无论是主动还是被动，都以成长为归来变化。尤其是材料中第三次离开，不同于前两次的愤而离开、无奈离开，他尽管委屈不忍，却懂得了寻求帮助，意识到了外界力量的重要性，这是他处世意识的进步。《朝花夕拾》中衍太太等市侩小市民的流言，致使鲁迅离开绍兴，想要寻求新的一类人。到了南京，雷电学堂的乌烟瘴气与矿路学堂的一无所能，让鲁迅产生了去国外看看的念头。他先到东京，再到仙台跟随藤野先生学医。受看电影事件影响，最终决定弃医从文，走上文艺运动之路。鲁迅的每一次离开，都是为了寻求更好的出路。由此，我赞同“离开是为了更好的归来”的说法。（言之有理即可） 【解析】5．本题考查对名著内容的理解和分析。 ①在《朝花夕拾》中，鲁迅离开S城前往南京新式学堂，学习新知识。后又前往日本学医，因看到中国人的麻木，深感学医无法救中国，所以弃医从文。回国后以笔为刃，成为一名民主“斗士”。所以，此空应该填“日本”。 ②孙悟空原本在花果山过着自由自在的生活，后来为了追求更强的本领，“出走”花果山，前往灵台方寸山拜菩提祖师为师学艺。学成之后，他又经历诸多事情，最终走上西天取经之路，而花果山是他最初的起点，也是他精神上的重要归宿地之一。所以，此空应该填“花果山”。 ③《藤野先生》记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片段。他不满东京“清国留学生”的生活情况，到仙台去学医。一次看电影事件受到的刺激，让他决定弃医从文，寻求救国之路。所以，此空应该填“《藤野先生》”。 ④孙悟空由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为“美猴王”。后来在与如来的打赌斗法中失利，被压在五行山下五百余年，经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经。他一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。所以，此空应该填“斗战胜佛”。 6．本题考查对名著主题的理解。 首先明确观点，“离开”是主动的探索或突破自我，“更好的归来”是带着成长、收获回归，实现价值升级。 鲁迅：从“离开S城、南京，赴日本”的行为切入，结合《藤野先生》中“逃离清国留学生的堕落氛围，为救国学医，后因看电影事件弃医从文”的经历，说明“离开是为了寻找更有效的救国路径”；“归来”时，他以文学为武器，批判国民性、唤醒民众，是“带着思想觉醒的成果，以更具力量的方式回归，推动民族精神进步”。 孙悟空：离开花果山，赴灵台方寸山学艺是想摆脱生死轮回、追求更强本领，“归来”指学成后护唐僧取经，最终在灵山修成“斗战胜佛”，体现“离开是为了突破自身局限，归来时实现了从‘顽猴’到‘觉悟者’的蜕变”。 两人的“离开”都是为了突破当下困境、追求更高目标，“归来”则是带着探索的收获（思想觉醒、本领/境界提升），以更成熟、更有价值的状态回归，从而论证“离开是为了更好的归来”。 示例：鲁迅离开祖国去往日本，是为了探寻救国之路，从学医到弃医从文，他以文字为刃，剖析国民劣根性，唤醒民众，最终以更具力量的方式“归来”，为民族思想觉醒助力。孙悟空离开花果山，是为了突破自身局限，学得本领，历经取经磨难后，修成正果成为斗战胜佛，带着更成熟的心智与更高的境界“归来”，实现了自我的升华。他们的离开，都是为了追求更好的目标，最终以更有价值的姿态回归，印证了“离开是为了更好的归来”。 7．（24-25七年级上·山西忻州·期末）读书足以怡情，足以博彩，足以成才，班级开展“传承经典·名著阅读”读书节活动，请你完成各题。 篇名 内容节选 阅读批注 《朝花夕拾》 这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消失了。 心理描写。这段文字是阿长为“我”买《山海经》后，“我”的内心独白，表现了作者对阿长的感激和尊敬。 《西游记》 美猴王，一只手扯住，一只手去耳内掣出棒来，幌一幌，有碗来粗细。那罗刹挣脱手，举剑来迎。他随又轮棒便打……大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎。他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌…… (1)两篇选文都用到了描写方法，请你仿照《朝花夕拾》的阅读批注，完成表格。 (2)同学们读完《朝花夕拾》《西游记》这两本名著后，发现它们都展现了作者或主人公不断振作、寻求理想的经历，也是贯穿中国思想史“初心不改、志向不移”这个重要话题的体现。请你选择鲁迅或唐僧，结合名著内容，阐述对他“初心不改、志向不移”的理解。 【答案】(1)示例：动作描写。这段文字描写了孙悟空与罗刹女打斗的场面，突出了孙悟空的本领高强、英勇善战。 (2)示例一：我选鲁迅。鲁迅始终秉持强烈的救国救民的思想。赴日留学，为的是学习先进的医术拯救国人；“看电影事件”更加激发了鲁迅强烈的爱国之情，使他选择弃医从文，用文字唤醒国人，他始终在寻求救国之路，初心不改，志向不移。 示例二：我选唐僧。求取真经是唐僧的初心。取经路上，面对妖魔鬼怪、艰难险阻时，唐僧毫不退缩；面对美色及荣华富贵诱惑的时候，唐僧坚守住自己的信仰，用实际行动践行当初“不得真经不回国”的誓言。 【详解】（1）本题考查对关键句子的赏析。 结合“美猴王，一只手扯住，一只手去耳内掣出棒来，幌一幌，有碗来粗细。那罗刹挣脱手，举剑来迎。他随又轮棒便打……大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎。他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌……”可知，这段文字详细描写了孙悟空与罗刹女打斗时的动作，运用了动作描写，如“掣出棒”“轮棒便打”“举剑来迎”“劈手相迎”等，生动形象地展现了两人激烈战斗的场景，突出了孙悟空武艺高强、勇猛善战的特点，同时也表现了他在面对强敌时的无畏和自信。 （2）本题考查对名著内容的理解和分析。 选择人物时，如选择鲁迅，可先梳理鲁迅在《朝花夕拾》以及他个人经历中的关键节点，从对知识的追求，到求学探索救国路，再到思想转变。然后结合他不同阶段的选择和行动，以及创作的作品来展现他的初心。最后强调在面对各种困境时他坚持志向，未发生改变，从而论证他“初心不改、志向不移”；如选择唐僧，先点明唐僧取经的初心和目标，再列举他在取经途中遇到的不同类型的困难，包括外界的诱惑、妖怪的威胁以及团队内部矛盾。通过描述他在这些困难面前的态度和行动，体现他志向的坚定，从而阐述对他“初心不改、志向不移”的理解。 示例一：我选鲁迅。鲁迅在《朝花夕拾》的回忆中，幼年时对知识充满渴望，从他对《山海经》的热切期盼就可看出。后来他到南京求学，接触新学，努力探索救国救民的道路。之后东渡日本学医，原本想以医术救人，然而在日本的所见所闻，尤其是“幻灯片事件”，使他意识到精神上的麻木比身体上的疾病更可怕，于是毅然弃医从文，以笔为武器，用文字去唤醒民众。他在这条道路上始终坚定，不管面对多少困难与批判，从未放弃过自己唤醒国人灵魂、改变社会现状的初心和志向。 示例二：我选唐僧。在《西游记》中，唐僧的初心就是前往西天取得真经，弘扬佛法，普度众生。一路上，他遭遇无数艰难险阻，有各种妖魔鬼怪试图吃他的肉或阻碍他西行。如女儿国国王以权势和美色相诱，他不为所动；遇到红孩儿的三昧真火，几乎性命不保；还有无数次被妖怪抓住，面临生死考验。但无论面对怎样的困境，唐僧都没有动摇去西天取经的志向，始终坚定地朝着目标前进，最终成功取得真经，践行了自己的初心。 8．（24-25七年级上·辽宁辽阳·期末）名著阅读 文学作品中的人物形象往往性格鲜明、真实生动，他们身上优缺点并存。请从下面人物形象中任选一个，结合具体情节，说说他（她）的优点和缺点。 ①孙悟空（《西游记》）    ②阿长（《朝花夕拾》） 【答案】示例一：我选择孙悟空。①优点：机智勇敢，嫉恶如仇。具体情节：取经路上，孙悟空火眼金睛，降妖除怪，他识破了白骨精的诡计，不被其外表所迷惑，毫不留情地除掉它。②缺点：争强好斗，喜欢炫耀。具体情节：孙悟空一行人来到观音院，金池长老盛情接待，悟空向金池长老炫耀袅袋，导致袈裟被盗。（性情急躁，鲁莽冲动。具体情节：师徒四人来到五庄观，孙悟空不顾事情的原委就将人参果树推倒。引来种种后患。） 示例二：我选择阿长。①优点：真诚善良，具体情节：阿长并不识字，却为我买来我盼望已久的《山海经》，②缺点：粗俗、不拘小节。具体情节：她睡相不好，身体摆成“大”字，使同睡一床的我很不舒服。 【详解】本题考查名著人物。 解答此类题，要结合相关语段和具体的故事情节分析人物的优点和缺点。 孙悟空是《西游记》中的人物，他聪明绝顶，有很强的学习能力。拜师后很快学会了七十二般变化和筋斗云等高强的本事。同时他又是仁义忠诚的化身，他十分尊敬、孝顺师父，三打白骨精时，即使被唐僧误解驱逐，仍坚持除妖护师。。但他不善沟通，胆大包天，仗着法力高强，往往不积口德，四处树敌，做事情也不计后果。如，因不满弼马温官职，怒砸御马监；在五庄观偷吃人参果后，一气之下推倒果树，导致师徒遇险等。 阿长是《朝花夕拾》中的人物，她不识字，却给“我”买来了“我”朝思暮想的《山海经》，体现了她心地善良，关爱孩子，热心帮助孩子解决难题。但她又粗俗、迷信、愚昧，有各种迷信的故事和繁琐的规矩；睡觉时常常摆成“大”字，占据了整张床；说话喜欢切切察察，常竖起一根食指；过节时搞一些古怪仪式。 根据以上分析，任选一人进行分析即可。 （24-25七年级上·江苏宿迁·期末）整本书阅读，完成下面小题。 “成长”是文学作品的重要主题之一，班级围绕“读名著话成长”开展名著联读活动，请你参与。 9．【成长·事件】人的成长往往就在于一些关键的事件，你认为在《朝花夕拾》中，哪些关键事件促成了鲁迅思想的转变和心灵的成长？ 10．【成长·他人】“重要他人”是在一个人成长过程中，起过巨大影响，甚至是决定性作用的人物。你认为孙悟空和祥子的“重要他人”可能是谁，并简述理由。 悟空： 祥子： 11．【成长·心灵】阅读名著，获得精神的滋养，促进心灵的成长。请从《朝花夕拾》《西游记》《骆驼祥子》中任选一人，结合他（她）的品质谈谈对你成长的启示。 选择： 启示： 【答案】9．示例：《父亲的病》中，父亲被庸医所误最终去世，使鲁迅认识到庸医害人，反思了封建孝道，也促使了鲁迅前往日本学医；《琐记》中鲁迅阅读《天演论》，了解西方先进的思想文化，促使了他认清封建教育的落后；《藤野先生》中匿名信事件和看电影事件，让他决定弃医从文，用文字唤醒国人。 10． 示例1：悟空的“重要他人”可能是菩提祖师。 因为菩提祖师传授了悟空七十二变和筋斗云等神通，这些技能在悟空后来的历险中起到了关键作用，对悟空的成长影响深远。示例2：悟空的“重要他人”还可能是唐僧。因为唐僧是悟空的师父，他带领悟空取经，一路上对悟空进行教导和约束，使悟空从最初的桀骜不驯逐渐成长为有责任感和慈悲心的行者。示例3：悟空的“重要他人”还可能是观音菩萨。观音菩萨指引悟空保护唐僧取经，并在悟空遇到困难时多次相助，对悟空的成长也有重要影响。 示例4：祥子的“重要他人”可能是虎妞。虎妞大胆泼辣，诱骗祥子结婚后，对祥子的生活产生了重大影响，祥子的命运也因此发生了转折。示例5：祥子的“重要他人”可能是小福子。小福子是祥子喜欢的人，她的出现给祥子带来了温暖和希望，她的悲惨命运也对祥子的心灵产生了深刻的冲击。示例6：祥子的“重要他人”还可能是曹先生。曹先生认为祥子是个诚实可爱，待他很好。祥子在曹先生家感受到了难得的温暖，使他对生活重又产生了希望。 11． 示例1：《朝花夕拾》中的阿长。 阿长虽然粗俗，但她心地善良，热心帮助孩子解决难题（如买《山海经》）。她的善良和爱心启示我在成长过程中，要保持一颗善良的心，关爱他人，乐于助人。示例2：《西游记》中的孙悟空。孙悟空具有无畏的勇气和强大的能力，他在取经路上屡次战胜妖魔鬼怪，保护唐僧安全。他的忠诚和勇敢启示我在成长过程中，面对困难和挑战时，要有勇气和决心去克服，同时要保持对目标和信念的忠诚。示例3：《骆驼祥子》中的祥子（早期）。早期的祥子勤劳、坚韧，怀揣着买车的梦想不断努力。他的勤奋和坚持启示我在成长过程中，要有明确的目标，并通过不懈的努力去实现它，同时要保持对生活的积极向上的态度。 【解析】9．本题考查名著内容理解。首先，明确题目要求分析《朝花夕拾》中哪些关键事件促成了鲁迅思想的转变和心灵的成长。 接着，回顾《朝花夕拾》中的各个篇章，特别是那些涉及鲁迅个人经历、思想变化或情感波动的部分。然后，识别出文中描述的关键事件，这些事件通常是鲁迅成长道路上的转折点或重要节点。对于每个识别出的关键事件，分析其发生的背景、过程及结果。最后，思考这些事件如何影响了鲁迅的思想、情感或行为，特别是它们如何促使鲁迅的思想发生转变或心灵得到成长。开放性试题，答案不唯一。 如：在《父亲的病》一文中，鲁迅回忆了父亲因庸医误诊而病重去世的经历。家庭的衰败和父亲的去世，让他深刻体会到了世态炎凉和人情冷暖。这一事件使鲁迅对中医产生了怀疑，也让他意识到社会的愚昧和落后。为了寻求新的知识和思想，他决心离开家乡，外出求学。 南京求学经历：鲁迅离开家乡后，先后进入南京江南水师学堂和矿路学堂学习。在南京的求学期间，他开始接触新学，阅读了大量西方书籍，视野逐渐开阔。南京的求学经历让鲁迅对新思想、新文化产生了浓厚的兴趣。他逐渐摆脱了封建思想的束缚，开始思考如何救国救民。 日本留学与弃医从文：鲁迅后来考取官费留学生，前往日本东京学习。在仙台医学专门学校学习时，他因看到中国人麻木愚昧的精神状态，深感学医救国无望，于是决定弃医从文。这一决定是鲁迅思想转变的重要里程碑。他认识到，要拯救中国，必须从改变国人的精神入手。从此，他拿起笔杆，以文学为武器，揭露社会的黑暗，唤醒民众的意识。 据此作答即可。 10．本题考查对名著的探究能力。结合阅读积累，围绕具体的事件谈一谈孙悟空和祥子生命中的重要他人即可。 示例：①孙悟空的“重要他人”是如来佛祖。他是孙悟空的人生导师。如来佛祖在孙悟空大闹天宫后犯下弥天大罪，不光是制服了孙悟空，更是给孙悟空指明了一条道路。而这条路则是引领孙悟空从一位犯错的妖猴成为佛界的一员大将。 ②祥子的“重要他人”是曹先生。在祥子拉车搭着他时，他俩都受了伤，而曹先生却先让祥子去上药，祥子因为这事羞愧想辞职时，曹先生非但没有责怪他，反而让他继续留下来。曹先生同情祥子，给予祥子帮助、关心和信任，让他感受到温暖、安慰和做人的尊严，使祥子燃起对生活的希望，曹先生待人和善、乐于助人的品质深深影响了祥子，所以在曹先生有难时，祥子鼎立相助。（言之有理即可） 11．本题考查名著人物。从《朝花夕拾》《西游记》 《骆驼祥子》 中任选一人，结合作品内容谈他（她）的品质，说说“他”对你的影响即可。开放性试题，答案不唯一。 示例1：选择《骆驼祥子》中早期的祥子。祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。祥子的这些品质是值得我学习的，激励我奋进。 示例2：选择《西游记》中的唐僧。唐僧崇信佛法，严守戒律，目标明确，立场坚定。虽手无缚鸡之力，但无论遇到怎样的艰难险阻，他始终坚定着自己的信念——西天取经。他勇往直前的精神很值得学习。 （24-25七年级上·江苏徐州·期末）请结合《朝花夕拾》和《西游记》的阅读过程，完成下面小题。 12．任务一：梳理成长的关键事件 一些事件成为人生转折的关键，改变了主人公的人生方向。《朝花夕拾》呈现了鲁迅从童年到青年的成长历程，《① 》（篇名）中作者离开故乡，到南京求学；《藤野先生》中，因“匿名信”事件、“幻灯片”事件的发生，作者走上了用文学改造国民的道路。《西游记》讲述了孙悟空从天生石猴成长为斗战胜佛的故事，其中，因② ，孙悟空被佛祖压在五行山下五百年，不得自由，后拜师唐三藏，走上修身成圣的道路。 13．任务二：发现成长的关键人物 无论是鲁迅还是孙悟空，其成长过程都受到老师（师父）的重大影响。请从下面的四位老师（师父）中选择一位，结合作品内容，阐述对他成长的影响。 鲁迅：寿镜吾 藤野先生                  孙悟空：菩提 唐三藏 14．任务三：探究成长的关键原因 一个人的成长，除了外在的引导、教育，还需要个人的思考、行动，请根据动画片《西游记》主题曲歌词，结合整本书，分析孙悟空成长的关键原因。 猴哥猴哥/你真了不得/五行大山压不住你/蹦出个孙行者/猴哥猴哥/你真太难得/紧箍咒再念/没改变老孙的本色/拔一根毫毛/吹出猴万个/眨一眨眼皮/能把鬼识破/翻个跟斗十万八千里/抖一抖威风山崩地也裂/哪里有难都想你/哪里有险都有哥/身经百战打头阵/惩恶扬善心如佛/你的美名万人传/你的故事千家说/金箍棒啊永闪烁/扫清天下浊 【答案】12． 琐记 大闹天宫 13．示例：鲁迅，寿镜吾，因为寿镜吾的严格要求，鲁迅养成了勤学善思的习惯； 鲁迅，藤野先生，因为藤野先生的热情关爱、没有民族偏见的高尚品质，感染鲁迅坚定斗争的信心和勇气。 孙悟空，菩提。菩提教会了悟空非凡神通：筋斗云和七十二变，赐予悟空姓名，让悟空从野猴成长为一位本领非凡的妖仙。 孙悟空，唐三藏。唐三藏从五行山下救出孙悟空，还他自由，带领孙悟空西天取经，一路引导、教育，让孙悟空控制了妖性，并成长为斗战神佛。 14．示例：不断学习本领；孙悟空神通广大、又得恩师指点。有高远的目标，强烈的责任感和使命感；孙悟空求取真经，普度众生，扫清天下浊。历经艰难险阻，在挫折中磨炼意志；孙悟空斩妖除魔，愈加坚韧不拔。 【解析】12．本题考查内容概括。 ①由“鲁迅……离开故乡，到南京求学”可知，内容出自《琐记》。《琐记》是鲁迅《朝花夕拾》中的一篇散文，主要记录了鲁迅从故乡绍兴到南京求学的经历。文章开篇描述了鲁迅在故乡的生活，尤其是他在私塾中的学习经历。鲁迅对旧式教育的弊端深感不满，认为这种教育方式束缚了学生的思想和创造力。随后，鲁迅决定离开故乡，前往南京求学，进入江南水师学堂。这一决定标志着他人生的重要转折点。在南京，鲁迅接触到了新式教育，开阔了眼界，逐渐形成了自己的思想。然而，他仍然对当时的社会现状感到不满，认为中国需要从根本上进行改革。南京求学的经历不仅让鲁迅学到了知识，更重要的是让他认识到了中国社会的深层次问题，为他日后走上文学创作和思想启蒙的道路奠定了基础。 ②由“因……孙悟空被佛祖压在五行山下五百年”可知，相关故事是大闹天宫。“大闹天宫”是《西游记》中孙悟空最为著名的故事情节之一。孙悟空从菩提祖师处学得一身本领后，回到花果山，自封为“齐天大圣”。由于他的神通广大，引起了天庭的注意。玉帝为了避免孙悟空继续闹事，决定招安他，封他为“弼马温”，负责管理天马。然而，孙悟空发现这个职位地位低下，感到被羞辱，于是大闹天宫，反抗天庭。在大闹天宫的过程中，孙悟空展现了非凡的武艺和勇气。他打败了天兵天将，甚至与二郎神、哪吒等天界大将激战，最终被如来佛祖压在五行山下，经历了五百年的磨难，直到唐僧出现，他才得以重获自由，开始了取经之路。这一事件不仅是孙悟空成长的重要转折点，也为他后来的取经历程埋下了伏笔。据此应填“大闹天宫”。 13．本题考查人物形象。 寿镜吾是鲁迅在绍兴三味书屋时期的老师，他的严格要求和严谨的教学态度对鲁迅的成长产生了深远的影响。鲁迅在《从百草园到三味书屋》中回忆道，寿镜吾的严厉虽然让他感到压力，但也激发了他对知识的渴望和对学问的敬畏。这种严格的教育方式使鲁迅养成了勤学善思的习惯，也培养了他对传统文化的深刻理解和批判性思维。正是这种严格的教育，为鲁迅后来的文学创作和思想发展奠定了坚实的基础。 藤野先生是鲁迅在日本仙台医学专门学校求学时的解剖学教授，他对鲁迅的成长产生了重要的影响。藤野先生不仅在教学上认真负责，还热情关爱学生，尤其是在鲁迅这个异国学生身上倾注了更多的关心和帮助。藤野先生没有民族偏见，对待所有学生一视同仁，这种高尚的品质深深感染了鲁迅。在《藤野先生》一文中，鲁迅回忆道，藤野先生不仅帮他修改笔记，还鼓励他继续努力，这种关怀让鲁迅感受到了人性的温暖和力量，也让他更加勇敢地面对生活中的困难和挑战，感染了鲁迅坚定斗争的信心和勇气。 菩提祖师是孙悟空的第一位师父，他对孙悟空的成长起到了至关重要的作用。在《西游记》中，孙悟空原本只是一只天生石猴，虽然聪明灵巧，但并无超凡的本领。为了寻求长生不老之术，孙悟空远渡重洋，来到灵台方寸山，拜菩提祖师为师。菩提祖师不仅传授了孙悟空筋斗云和七十二变这两项非凡的神通，还赐予他“孙悟空”这个名字，使他从一只普通的野猴蜕变为一位本领非凡的妖仙。菩提祖师的教学方式独特，他通过隐喻和暗示，引导孙悟空领悟道法。例如，菩提祖师通过敲打三下暗示他三更时分前来学习。这种教学方式不仅培养了孙悟空的悟性，还让他学会了独立思考和自我探索。此外，菩提祖师还教导孙悟空要谦虚谨慎，不可恃才傲物。然而，孙悟空在学成后因炫耀本领而被逐出师门，这一经历也让他明白了骄傲自满的后果。可以说，菩提祖师不仅是孙悟空神通的启蒙者，更是他性格塑造的关键人物。 唐三藏对孙悟空成长的影响唐三藏是孙悟空的第二位师父，他对孙悟空的成长同样具有深远的影响。在《西游记》中，孙悟空因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百年，失去了自由。唐三藏奉观音菩萨之命，前往西天取经，途经五行山时，揭开了佛祖的封印，救出了孙悟空，并收他为徒，赐予他“行者”的称号。唐三藏不仅给了孙悟空重新获得自由的机会，还带领他踏上了西天取经的修行之路。在取经的过程中，唐三藏通过言传身教，教导孙悟空如何控制自己的妖性，如何以慈悲心对待众生。每当孙悟空因妖怪的挑衅而暴怒时，唐三藏总是以佛法劝诫他，提醒他不可滥杀无辜。此外，唐三藏还通过紧箍咒这一手段，约束孙悟空的行为，帮助他逐渐克服了桀骜不驯的性格。在取经的艰难旅程中，唐三藏与孙悟空建立了深厚的师徒情谊。唐三藏的宽容、慈悲和坚定的信念，深深感染了孙悟空，使他逐渐从一位顽劣的妖仙成长为一位心怀善念的斗战胜佛。可以说，唐三藏不仅是孙悟空修行路上的引路人，更是他心灵成长的重要导师。 14．本题考查人物形象。 孙悟空的成长过程中，不断学习本领、拥有高远的目标、历经艰难险阻以及保持本心是几个关键原因。首先，孙悟空在菩提祖师的教导下，学会了筋斗云、七十二变等神通，这些本领不仅让他从一只野猴成长为神通广大的妖仙，也为他在取经路上斩妖除魔奠定了基础。正如主题曲中所说，“拔一根毫毛，吹出猴万个”“翻个跟斗十万八千里”，他的能力让他能够应对各种挑战。其次，孙悟空的目标从最初的追求长生不老，逐渐转变为护送唐僧西天取经，这一目标让他肩负起普度众生的责任感和使命感。歌词中的“惩恶扬善心如佛”正是他最终成长为斗战胜佛的体现。此外，孙悟空的成长离不开历经磨难。从被压在五行山下五百年，到取经路上与各路妖魔斗智斗勇，这些经历磨炼了他的意志，让他更加坚韧不拔。正如歌词所说，“五行大山压不住你”，他从未被困难打倒。最后，孙悟空始终保持本心，即使面对紧箍咒的约束，他依然坚持自己的原则和个性，如歌词所言，“紧箍咒再念，没改变老孙的本色”。这种本心的坚守，让他最终不仅获得了神通，更实现了心灵的升华。因此，孙悟空的成长是内外因共同作用的结果，既有外在的引导与磨炼，也有他自身的思考与行动。 15．（24-25七年级上·江苏扬州·期末）在孙悟空和鲁迅成长的路上出现了一些反面人物。有人认为这些反面人物阻碍了孙悟空和鲁迅的成长。你的看法呢？请各选一例，并结合具体情节阐述理由。 【答案】示例：我认为，这些反面人物并非仅仅起到阻碍作用，他们在一定程度上推动了孙悟空与鲁迅的成长。 孙悟空遇到了白骨精、红孩儿等妖魔鬼怪的阻碍。但在与妖魔鬼怪的斗争中，孙悟空逐渐学会了如何运用自己的神通与智慧，以及如何与团队成员协作，共同克服困难。 鲁迅遇到了陈莲河这位庸医，激发了鲁迅要学医救人的决心；后来又遇到了一些不学无术、麻木不仁的清国留学生，改变了鲁迅的想法，决定弃医从文。 这些反面人物推动了鲁迅思想的变化。因此，我们应该辩证地看待反面人物在成长历程中的作用，既看到他们带来的阻碍，也看到他们带来的成长机遇。 【详解】本题考查内容理解。 本题要求考生对给定的关于孙悟空和鲁迅成长路上反面人物作用的观点发表看法，并结合具体事例进行阐述，对于孙悟空来说，《西游记》中有众多妖魔鬼怪等反面角色；对于鲁迅而言，在他的生活和作品反映的时代背景中，有封建势力、守旧派等类似反面人物。这是题目给出的观点，需要考生对此进行判断和分析，思考这些反面人物是否真的阻碍了他们的成长，还是有其他不同的作用。 孙悟空：他由仙石化成，手持重达一万三千五百斤、能任意伸缩的金箍棒，能够72变，一个筋斗十万八千公里。他被投入太上老君的炼丹炉炼了49天，反到炼出一双火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪。他嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，取经后被封为“斗战胜佛”。典型情节——大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇。性格特征——桀骜不驯、敢作敢当、勇敢机智、爱憎分明、幽默、嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏。 《朝花夕拾》中《琐记》里的衍太太鼓励孩子们在大冷天吃冰，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰，喜欢散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事，她是一个心术不正、令人憎恶、自私自利、爱推卸责任的人。   《朝花夕拾》中《父亲的病》里的陈莲河他用药奇特难寻，却异常昂贵，他用“蟋蟀一对”，“平地木十株”做药引，为父亲开出 “败鼓皮丸”的丸药，置病人死活于不顾，他是一个名副其实的庸医，专坑蒙拐骗、病人死活于不顾、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的人。 《朝花夕拾》中《藤野先生》里的日本爱国青年，在鲁迅留学日本仙台学医时，这些日本爱国青年对鲁迅充满偏见和歧视。他们怀疑鲁迅考试成绩好是因为藤野先生漏题，还在鲁迅的讲义上做记号检查。比如，当鲁迅的考试成绩公布后，他们就以各种方式表达对鲁迅的不信任。 示例：我觉得反面人物没有单纯地阻碍鲁迅和孙悟空成长，反而在一定程度上促进了他们成长。 对孙悟空来说，如遇到金角大王、银角大王时，他们法宝众多且狡猾。孙悟空与之周旋，多次陷入困境，还被紫金红葫芦收进去过。但在这个过程中，孙悟空不断想办法应对，去请救兵、偷法宝等，提升了随机应变的能力，也明白了面对强大对手不能硬拼，要巧用智谋，成长为更成熟的降妖者。 对鲁迅而言，衍太太是反面人物代表。她鼓励孩子们做危险事，还散布鲁迅偷东西的流言。鲁迅经历这些后，见识到人性的丑恶，这使他更加渴望寻求真理和光明，促使他离开家乡去追求新的知识和思想，让鲁迅在思想上逐渐成熟，为后来的人生道路和文学创作奠定了思想基础。 所以，反面人物带来的经历是成长的助力而非单纯阻碍。 （24-25七年级上·湖北孝感·期末）阅读下面名著选段，完成下面小题。 【甲】 行者闻得此言，心中暗喜道：“造化！造化！菩萨来了！”即忙收了毫毛，整衣上前，对菩萨施礼道：“菩萨，你怎么也在此间？”菩萨道：“我奉佛旨，上东土寻取经人，从此经过，特来见你。”行者道：“菩萨，我在此间，已等候多时了。我师父唐僧，乃是东土大唐而来，前往西天取经之人。一路上，我等历经千辛万苦，降妖除魔。方才遇到这红孩儿，甚是厉害，他假扮成我师父模样，骗得八戒和沙僧将他抬进洞中。我识得他是妖怪，与他大战一场，却被他喷出的三昧真火所伤。还望菩萨慈悲，助我等收服这妖怪。”菩萨闻言，微微点头，道：“这红孩儿，乃是牛魔王与罗刹女之子，神通广大，我自当助你。” （选自《西游记》第四十二回） 【乙】 我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着——而且要背出来。 （选自《朝花夕拾·五猖会》） 16．甲文中的“罗刹女”是（   ） A．万圣公主 B．玉兔精 C．铁扇公主 D．玉面狐狸 17．甲文中的行者和乙文“我”面对困境的态度，有何不同？ 18．甲乙两文中两者在面对困难时的不同表现，可以看出两部作品各有怎样的特点？ 19．《西游记》第六回的题目是《观音赴会问原因，小圣施威降大圣》，请说说为什么称二郎神为“小圣”，孙悟空为“大圣”？ 【答案】16．C 17．甲文中行者（或孙悟空）因取经使命，积极求解；乙文中“我”因父权压迫，无奈忍受。（意对即可） 18．甲文反映了《西游记》奇幻冒险、富有神话色彩以及宣扬正义终将战胜邪恶的浪漫主义作品特点；乙文体现了《朝花夕拾》这部作品对童年生活的回忆性、对旧时代教育方式和封建家庭关系的批判现实主义特点。（意对即可） 19．孙悟空自封“齐天大圣”，意为与天齐平，地位尊崇，三界尽知；二郎神是玉帝外甥，虽神通广大，但在天庭地位稍逊于孙悟空自封的“大圣”，故称为“小圣”。（或：二郎神作为天庭体制内的神仙，相对谦逊，“小圣”之称体现其低调；孙悟空则桀骜不驯，自封“大圣”彰显其叛逆与对权威的挑战。） 【解析】16．本题考查名著人物识记。 结合“这红孩儿，乃是牛魔王与罗刹女之子，神通广大，我自当助你”可知，指的是铁扇公主，是牛魔王之妻，红孩儿之母。铁扇公主的宝物芭蕉扇乃是天地产生的灵宝，一扇熄火，二扇生风，三扇下雨，然后便能布种收获，百姓因而把她拜为铁扇仙，每十年向她拜求一次，献上无数贡品。因儿子红孩儿曾被孙悟空降伏，怀恨在心。唐僧西天取经路过火焰山，孙悟空到芭蕉洞，向她借法宝芭蕉扇，她坚决不借，并跟孙悟空争斗。 故选C。 17．本题考查内容理解。 结合“菩萨，我在此间，已等候多时了。我师父唐僧，乃是东土大唐而来，前往西天取经之人。一路上，我等历经千辛万苦，降妖除魔。方才遇到这红孩儿，甚是厉害，他假扮成我师父模样，骗得八戒和沙僧将他抬进洞中。我识得他是妖怪，与他大战一场，却被他喷出的三昧真火所伤。还望菩萨慈悲，助我等收服这妖怪”可知，甲文中的行者，即孙悟空，面对红孩儿这一强大妖怪的困境，他并没有选择逃避或放弃，而是积极寻求解决方案。他向观音菩萨求助，详细阐述了自己和师父唐僧在取经路上所遇到的困难和红孩儿的厉害，希望菩萨能够助他们一臂之力。这种积极求解的态度，体现了他对取经使命的坚定和执着。 结合“我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：‘给我读熟。背不出，就不准去看会。’他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着——而且要背出来”可知，乙文中的“我”，在面对父亲要求背书的困境时，却显得无奈和忍受。他本来期待着去看五猖会，但父亲却要求他先背书，背不出就不准去看。这种父权的压迫让他感到沮丧和无奈，他只能“担着心，一句一句地读下去”，强记着要背出来的内容。这种无奈忍受的态度，体现了他在父权面前的无力和顺从。 综上所述，甲文中的行者因取经使命而积极求解，乙文中的“我”则因父权压迫而无奈忍受，两者在面对困境时的态度形成了鲜明的对比。 18．本题考查内容理解和主旨把握。 甲文中的行者孙悟空，在面对红孩儿这一强大妖怪的困境时，他并没有畏惧，而是积极寻求观音菩萨的帮助，这种表现充分体现了《西游记》的奇幻冒险和富有神话色彩的特点。在《西游记》中，充满了各种妖魔鬼怪、神仙佛祖，以及他们之间的斗争和合作，构成了一个光怪陆离、奇幻无比的世界。同时，孙悟空的积极求解也宣扬了正义终将战胜邪恶的浪漫主义情怀，这是《西游记》这部作品的重要主题之一。 而乙文中的“我”，在面对父亲要求背书的困境时，他无奈忍受，这种表现则体现了《朝花夕拾》对童年生活的回忆性以及对旧时代教育方式和封建家庭关系的批判现实主义特点。在《朝花夕拾》中，鲁迅以自己的童年生活为线索，回忆了那些或快乐或悲伤的往事，同时对旧时代的教育方式和封建家庭关系进行了深刻的批判。乙文中的“我”在父亲面前的无奈忍受，正是对旧时代教育方式压抑儿童天性、忽视儿童感受的生动写照。 综上所述，甲文中行者孙悟空的积极求解反映了《西游记》的奇幻冒险、富有神话色彩以及宣扬正义终将战胜邪恶的浪漫主义作品特点；而乙文中“我”的无奈忍受则体现了《朝花夕拾》对童年生活的回忆性以及对旧时代教育方式和封建家庭关系的批判现实主义特点。 19．《西游记》第六回《观音赴会问原因，小圣施威降大圣》中，之所以称二郎神为“小圣”，孙悟空为“大圣”，这背后蕴含着深刻的称谓意义与角色性格的对比。 首先，孙悟空自封为“齐天大圣”，这一称号意味着他将自己与天齐平，地位尊崇无比。在孙悟空的眼中，自己不再是一个普通的妖猴，而是拥有与天界众神平起平坐资格的存在。这一称号不仅体现了孙悟空的极度自信，更是他对权威的一种挑战和叛逆精神的彰显。三界之内，无人不知“齐天大圣”之名，这一称号成为了孙悟空身份和性格的标志。 相比之下，二郎神虽然是玉帝的外甥，神通广大，但在天庭的正式地位上，他并没有孙悟空自封的“大圣”那么显赫。二郎神作为天庭体制内的神仙，他更加谦逊和低调，不会轻易地给自己封上如此高调的称号。因此，在称谓上，他被称为“小圣”，这既体现了他在天庭中的实际地位，也反映了他相对谦逊的性格特点。 此外，“小圣”与“大圣”的对比，还体现了两者在性格和行事风格上的巨大差异。二郎神作为天庭的忠臣，他行事稳重、有章法，而孙悟空则桀骜不驯、肆意妄为。这种性格上的差异，也进一步加深了两者在称谓上的区别。 综上所述，称二郎神为“小圣”，孙悟空为“大圣”，既体现了两者在天庭地位上的实际差异，也反映了他们性格和行事风格上的截然不同。这一称谓的对比，不仅丰富了《西游记》的角色形象，也加深了读者对两者性格和命运的理解。 （24-25七年级上·广东茂名·期末）本学期我们阅读了名著《朝花夕拾》和《西游记》这两部名著。《朝花夕拾》写了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程，《西游记》讲了唐僧师徒四人的西行之路，七（1）班同学以“路”为主题对这两部名著展开探究。 20．请你完善下面的路线图，括号里应依次填入的是 鲁迅求学之路：三味书屋→（   ）→（   ）→重回中国 西游取经之路：白虎岭→（   ）→车迟国→（   ） ①日本留学    ②南京求学    ③女儿国    ④火云洞 A．①②③④ B．②①③④ C．①②④③ D．②①④③ 21．精读可以让我们更深入作品。请研读下面的内容，分析人物的心路历程。 篇目/章回 语句 分析 《藤野先生》 这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。 “刺耳”“无法可想”表现了鲁迅内心的 。这促使鲁迅走上 的道路。 第十四回：心猿归正，六贼无踪 原来这猴子一生受不得人气。他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪活恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见。 这里写了孙悟空的两次出走。两次离开的表现和心理都是不同的：第一次 ，第二次 。可见孙悟空在经历了各种磨难之后，心智与情感都有所成长，性格越发成熟。 第二十七回：尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王 你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。 22．成长之路需要引路人，学习他们的精神，汲取成长的力量。如果在这两部名著中选择一个人物当你的引路人，你会选择谁？结合具体的故事情节和人物的精神，说说你的选择。 【答案】20．D 21． 愤怒、悲哀 弃医从文（或写文章救国） 受不了气、愤怒忍气 伤心不舍（意思对即可。） 22．示例1：我会选择孙悟空。在取经过程中，他经受紧箍咒的约束、三打白骨精时被师傅冤枉，大战红孩儿时被烈火烧身。经历种种磨难，他坚持到底，终成斗战胜佛。他这种不怕艰难困苦的精神值得我学习。 示例2：我会选择藤野先生。在“我”日本留学时，他为“我”添改讲义、纠正解剖图、关心“我”实习、向“我”了解中国女人裹小脚的情况等。他这种严谨认真、关心学生的精神值得“我”学习。 【解析】20．本题考查名著阅读积累。 结合《朝花夕拾•琐记》可知，由于家道中落和周围环境的种种不愉快，作者离开家乡绍兴前往南京。在矿路学堂，鲁迅先生学习了地质学等自然科学知识，并接触到了许多新的思想和观念，为他日后的文学创作和思想形成奠定了基础。后来受到国内政治环境和个人志向的影响，鲁迅先生决定赴日留学，以寻求更广阔的学术视野和政治出路。抵达日本后，鲁迅先生进入了东京的学府深造，广泛涉猎了文学、哲学、历史等多个领域的知识。随着对日本社会和文化的深入了解，鲁迅先生的思想也发生了深刻的变化。 结合《朝花夕拾•藤野先生》可知，作者后来进入仙台医学专门学校学医。但在日本，作为一个弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主义倾向的日本人的歧视。在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”，鲁迅的解剖学成绩是59分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。他认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在强国林立的现代世界上的悲剧命运，首要的是改变中国人的精神，而善于改变中国人的精神的，则首先是文学和艺术。于是鲁迅弃医从文，重回中国。 结合以上分析和题干提示可知，鲁迅求学之路：三味书屋→（②南京求学）→（①日本留学）→重回中国。 阅读《西游记》整本书可知，在“白虎岭”重要事件是“三打白骨精”‌，出自第二十七回“尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王”；在“车迟国”重要事件主要包括唐僧师徒与虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙的斗法，出自第四十五回“三清观大圣留 名车迟国猴王显法”。 ③女儿国：唐僧和他的徒弟们，在取经路上误入“女儿国”，出自第五十四回“法性西来逢女国 心猿定计脱烟花”。女儿国的国王看中了唐僧，想要招他做王夫。唐僧坚持不肯答应，但孙悟空却建议他先假意应承，以保命为先，之后再想法脱身。然而，正当唐僧与女儿国国王的婚礼即将举行之时，蝎子精突然出现，并掳走了唐僧，企图与他成亲。孙悟空和猪八戒决定去挑战蝎子精，但被蝎子精的倒马毒刺中。此时，昴日星官赶到，杀掉了蝎子精。最终，师徒四人成功脱险，与女儿国互换了通关文牒，离开了女儿国。 ④火云洞：火云洞的重要事件是孙悟空与红孩儿的战斗。‌‌出自第四十一回“心猿遭火败 木母被魔擒”。红孩儿是牛魔王和铁扇公主的孩子，他听说吃唐僧肉可以长生不老，于是化作被绑的孩童诱骗唐僧到火云洞。孙悟空得知红孩儿是自己的结拜兄弟牛魔王的儿子，试图通过亲情关系讨还师父，但红孩儿并不买账，反而从口鼻中喷出三昧真火，烟雾滚滚，孙悟空和猪八戒、沙僧都无法近身，最终孙悟空被熏得一身烟火。四海龙王被请来降雨，但红孩儿的火是三昧真火，雨水无法扑灭，反而让孙悟空熏了一身的烟火。孙悟空变作牛魔王进入火云洞，但被红孩儿识破，最终请来观音菩萨收服了红孩儿，红孩儿做了善财童子。 综合以上分析可得出：在《西游记》中，唐僧师徒离开白虎岭后，下一个重要地点是火云洞，火云洞是红孩儿的洞府，所以第三个括号应填“④火云洞”。后来，师徒们经过车迟国，再到女儿国，所以第四个括号应填“③女儿国”。 结合以上分析可知，路线图中四空的顺序依次是：②①④③； 故选D。 21．本题考查内容理解分析。 结合《藤野先生》一文中“第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。‘万岁！’他们都拍掌欢呼起来”可知，“刺耳”表明鲁迅听到那欢呼声内心的痛苦、愤懑。那些看枪毙犯人的中国人酒醉似的喝彩，反映出国人精神的麻木。而“无法可想”体现出鲁迅对这种麻木不仁现状深深的无奈与悲哀。正是因为看到国人如此麻木，这促使鲁迅走上了弃医从文的道路，他想通过文学来唤醒民众的灵魂。 结合选文“原来这猴子一生受不得人气。他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发”“那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声‘老孙去也！’三藏急抬头，早已不见”可知，第十四回中，孙悟空因受不了唐僧的絮叨，心头火发，直接使性子将身一纵就说“老孙去也”，表现出他的任性、冲动，此时他心性较为急躁，受不了委屈，一有不满就立刻离开。 结合选文“你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自凄凄惨惨”“又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去”可知，第二十七回里，孙悟空是忍气别了师父，独自凄凄惨惨，还因想起唐僧止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。这表明他经历磨难后，对师父有了感情，离开时充满不舍，不再像第一次那样冲动，心智与情感成熟了许多。 22．本题考查名著阅读积累与启示。结合对《朝花夕拾》和《西游记》这两部名著的阅读，分析主要人物的性格特点和精神品质，从为我们提供成长力量的角度选择一个人物，并结合他的主要故事情节写出理由。 示例一：在《朝花夕拾》中，我会选择阿长作为我的引路人。阿长虽然身份低微，没有文化，还有些粗俗，但她心地善良，真心关爱着“我”。她不辞辛劳地为“我”买来心心念念的《山海经》，这一行为让“我”感受到了她深深的爱。从阿长身上，我学到了要真诚地关心他人，哪怕自己力量有限，也要尽力去传递温暖和爱。 示例二：在《西游记》中，我会选择唐僧作为引路人。唐僧意志坚定，无论取经途中遇到多少艰难险阻，甚至面临生死考验，他都从未动摇过前往西天取经的决心。比如面对女儿国国王的深情挽留，他依然坚守初心。他的这种坚定信念、不为诱惑所动的精神，启示着我在成长的道路上，要明确自己的目标，坚定不移地朝着梦想前进。 23．（24-25七年级上·安徽亳州·期末）请运用积累的知识，完成各题。 ①应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清lǎng。母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋shuài，在夜中鸣叫似的。 ②他们都等候着；太阳也升得更高了。 ③我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。 ④“不错。去罢。”父亲点着头，说。 ⑤大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。 (1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 清lǎng ( )      营( )救       蟋shuài( )     河埠( ) (2)以上文段节选自 （作者）的散文集《朝花夕拾》中的《 》。 (3)请结合《朝花夕拾》的阅读积累，根据表格提示，完善相关内容。 人物 人物形象 ① 冷静，倔强，愤世嫉俗，为找不到革命道路而感到苦闷 长妈妈 ② ③ 自私自利，奸诈，诱骗孩子，坏心眼，虚伪 (4)如果学校举行文学作品中“我最喜欢的父亲”评选活动，文段中的父亲会入选吗？请你阐述理由。 【答案】(1) 朗 yíng 蟀 bù (2) 鲁迅 五猖会 (3)①范爱农 ②善良、朴实、迷信、唠叨，对“我”关心、疼爱 ③衍太太 (4)示例：不会入选。文段中的父亲在“我”准备去看迎神赛会时，要求“我”先背完书才能去，这种做法没有考虑到孩子的心理，压抑了孩子的天性，破坏了孩子的兴致，不是一个善解人意的父亲形象。 【详解】（1）本题考查字音字形。 lǎng——朗。清朗：指明朗、开朗。 营救（yíng jiù）：救援。 shuài——蟀。蟋蟀：昆虫，身体黑褐色，触角很长，后腿粗大，善于跳跃。 河埠（hé bù）：河边供船舶停靠的地方。 （2）本题考查名著常识。 《朝花夕拾》：原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集。多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。 根据第①段“母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来”“也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋shuài，在夜中鸣叫似的”可知，语段选自《五猖会》。《五猖会》是鲁迅的一篇回忆性散文，主要记叙了作者儿时急切盼望观看迎神赛会，却被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，揭示了封建教育对儿童天性的压制和摧残，批判了封建思想习俗的不合理。 （3）本题考查名著人物及形象分析。 第①空：根据人物形象“愤世嫉俗，为找不到革命道路而感到苦闷”可知，人物是范爱农，他在日本留学时与鲁迅产生误会，回国后受轻蔑、排斥，生活困顿。辛亥革命后，他与鲁迅共事，工作勤奋。但鲁迅离职后，他也被辞退，穷困潦倒，最终不幸溺水身亡。范爱农的一生代表了当时正直知识分子的际遇和境况。 第②空：长妈妈深受封建迷信思想的影响，她相信各种神鬼之说，有着繁琐的礼节和规矩。例如，她反复叮咛鲁迅要在新年一大早说“恭喜恭喜”，还要吃福橘，以祈求来年的好运和平安，可见其迷信；长妈妈喜欢说长道短，喜欢切切察察，即低声絮说些什么，可见其唠叨；尽管长妈妈有许多缺点，但她对鲁迅却十分关心。她曾给鲁迅买来他渴望已久的《山海经》，这一举动让鲁迅深受感动，也体现了长妈妈善良、朴实、爱孩子的特点。 第③空：根据人物形象“自私自利，奸诈，诱骗孩子，坏心眼，虚伪”可知，此处的人物是：衍太太。她冬天怂恿孩子们吃冰，让鲁迅看不健康的书，怂恿孩子们比赛打旋子并在跌倒时假装好人，唆使鲁迅偷母亲的钱并散布谣言等。这些事件刻画出衍太太庸俗无聊、两面三刀、自私奸猾的形象。 （4）本题考查拓展运用。结合名著内容分析父亲形象，如果认为文段中的父亲会入选，可以从父亲的严格要求对孩子成长有积极影响的角度阐述理由。如果认为文段中的父亲不会入选，可以从父亲的教育方式过于严厉，可能会给孩子带来压力的角度阐述理由。 示例：我认为父亲不会入选。理由如下：在《五猖会》的这个文段中，“我”原本满心期待去参加五猖会，心情兴奋而激动，对五猖会充满了向往。然而，父亲却在“我”即将出发去看会时，要求“我”背《鉴略》，并且在“我”背完后也没有给予“我”鼓励或支持等积极的情感回应。从这里可以看出，父亲不理解孩子的心理，不懂得尊重孩子的兴趣和期待，他的行为压抑了孩子的天性，给“我”带来了痛苦和失望，让“我”原本对五猖会的美好期待瞬间化为泡影，这种教育方式和对孩子的态度是专制且不恰当的。而一个“我最喜欢的父亲”应该是理解孩子、尊重孩子的兴趣爱好，能够给予孩子关爱和支持，在孩子成长过程中起到积极引导作用的。文段中的父亲显然不符合这些标准，所以他不会入选“我最喜欢的父亲”。 24．（24-25七年级上·四川达州·期末）结合本学期所阅读的名著，完成后面的问题。 (1)【名著脉络梳理】七年级6班的同学们对课堂上创意制作的《朝花夕拾》人物思维导图很感兴趣，请补充以下核心词，再填写寿镜吾先生的性格特点。 ①核心词： ②寿镜吾先生： (2)【情节关联选择】如果要给《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》一文选一幅配图，以下三幅图哪幅最合适？为什么？ A．古旧的书屋中，先生在讲台上授课，学生们端坐听讲。 B．百草园里，一个孩子蹲在草丛中捉蟋蟀，四周花草繁茂。 C．长妈妈拉着年幼的鲁迅走在绍兴的街巷，远处是朦胧的灯火。 我选( )，理由是： (3)【经典启发之光】读完《西游记》，大家围坐交流，这部作品凭借奇幻情节与深刻寓意深受喜爱。有人说：“取经团队如同一个创业团队，一路历经‘九九八十一难’才取得真经。”请结合具体内容谈谈这部作品对团队合作的启示。 【答案】(1) 童年记忆 方正、质朴、博学、严而不厉，对学生既要求严格又不乏关爱等 (2) 示例：我选B。 理由：《从百草园到三味书屋》重点描绘了鲁迅儿时在百草园的欢乐时光以及后来到三味书屋求学的经历，百草园是文中充满童趣、自由快乐的重要场景，B图展现百草园生机与孩子玩耍情景，贴合文章内容；A图展现内容与三味书屋的学习场景不符；C图场景与文章主要描述的百草园和书屋生活关联不大。 (3)示例：在《西游记》中，取经团队各有所长，唐僧目标坚定，引领方向；孙悟空本领高强，降妖除魔；猪八戒幽默风趣，能调节团队气氛，关键时刻也出力；沙僧憨厚老实，任劳任怨，负责后勤。在通天河一难中，师徒四人被滔滔河水阻拦。老鼋主动现身，答应驮他们过河。可唐僧不慎忘了帮老鼋向佛祖询问何时能脱壳成仙，返程时老鼋一怒之下将他们掀入河中。危急时刻，悟空迅速稳住身形，护着唐僧；八戒、沙僧赶忙打捞散落的经书，白龙马也奋力游动，不让大家沉入水底。师徒四人齐心协力，最终带着打湿的经书登岸，闯过此关 。这启示我们团队要有共同目标，成员发挥优势、相互包容信任、不离不弃，才能战胜困难，达成目标。 【详解】（1）本题考查名著人物。 ①《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集，整部作品都围绕着鲁迅的过往记忆展开，这些记忆多来自他的童年时光，比如对百草园、三味书屋生活的描写，对长妈妈、寿镜吾先生等人物的回忆等，所以用“童年记忆”作为思维导图的核心词能够很好地概括这部作品以回忆童年为主要内容的特点，它是贯穿整部散文集的一条重要线索，将书中的各种人物、事件等都串联了起来。 ②方正：寿镜吾先生是一位恪守传统道德规范和行为准则的人，在《从百草园到三味书屋》中，他的言行举止都遵循着一定的规矩和礼仪，展现出为人正直、品行端正的特点，体现了“方正”的性格。 质朴：他没有那种虚伪做作或追求浮华的气质，是一位朴实无华的传统知识分子。在文中，没有对他进行过多外在修饰或奢华生活的描写，更多的是展现他在三味书屋中朴实的教学和生活状态。 博学：从鲁迅对三味书屋生活的描述中可以看出，寿镜吾先生知识渊博，他对传统的经史子集等学问有很深的造诣，能够熟练地教授学生各种知识，在教学中展现出了丰富的学识。 严而不厉，对学生既要求严格又不乏关爱：寿镜吾先生在教学时要求学生认真读书、遵守课堂纪律等，体现出他严格的一面。但同时，他也不会过分严厉地对待学生，有戒尺却不常用，最多大声呵护几句。 （2）本题考查名著内容。 A．具有一定的合适度。《从百草园到三味书屋》中有对三味书屋中寿镜吾先生授课场景的描写，“古旧的书屋中，先生在讲台上授课，学生们端坐听讲”能体现出文章中三味书屋这部分的内容。只体现了三味书屋的部分场景，忽略了百草园的内容，不能完整涵盖文章的主要情节和元素。 B．非常合适。《从百草园到三味书屋》中对百草园的描写占据了大量篇幅，生动地描绘了百草园里的花草树木、昆虫等，“百草园里，一个孩子蹲在草丛中捉蟋蟀，四周花草繁茂”很好地还原了文中百草园的场景，能让人直观地感受到鲁迅笔下百草园的趣味和生机，与文章内容高度契合。这个画面突出了童年鲁迅在百草园中的活动，能很好地体现出文章中鲁迅对百草园快乐生活的回忆这一主题。 C．不合适。“长妈妈拉着年幼的鲁迅走在绍兴的街巷，远处是朦胧的灯火”这个场景与《从百草园到三味书屋》的主要内容无关，文章中主要围绕百草园和三味书屋展开，没有这样的情节描述。此画面更像是与长妈妈相关的其他故事场景，而不是《从百草园到三味书屋》中的情节，与本文的主题和内容不匹配。综上所述，应该选B。 （3）本题考查名著阅读启示。 首先要明确《西游记》中取经团队的成员构成，包括唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等。接着从他们在取经途中面对各种困难和挑战时的表现入手，思考每个成员的角色特点和作用。比如孙悟空的神通广大负责降妖除魔，猪八戒在某些时刻能调节气氛，沙僧勤恳负责后勤保障等。从这些情节中提炼出对团队合作的启示，如成员要发挥各自优势、相互配合、有共同目标等。 示例：在《西游记》中，取经团队就是一个典型的成功合作案例。唐僧作为团队的核心领导者，有着坚定的信念，始终明确取经这一共同目标，无论遇到何种艰难险阻，都未曾动摇，为团队指明前进的方向。孙悟空本领高强，在面对各路妖魔鬼怪时，总是冲在前面，发挥其强大的战斗能力，斩妖除魔，为团队扫除前行的障碍，这体现了团队中需要有能力突出的成员发挥关键作用。猪八戒虽有贪吃、偷懒等小毛病，但他性格开朗，在团队气氛紧张时，常能以幽默诙谐的言行调节氛围，缓解团队压力，使团队关系更加和谐。沙僧则勤勤恳恳，默默承担着行李挑运等后勤工作，保障团队的基本生活需求，他对团队的忠诚和默默付出，是团队稳定前行的重要保障。从他们的取经历程可以看出，一个成功的团队，成员们要有共同的目标，如取经团队一心向佛求取真经；成员需发挥各自优势，像孙悟空的武力、猪八戒的调节气氛能力、沙僧的后勤保障能力等；同时还要相互协作、彼此信任，在遇到困难时不离不弃，共同克服艰难险阻，最终才能像取经团队一样取得成功。 （24-25七年级上·湖南长沙·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 【片段一】有一回，我就听得一间空屋里有着这种“数钱”的声音，推门进去，一条蛇伏在横梁上，看地上，躺着一匹隐鼠，口角流血，但两肋还是一起一落的。取来给躺在一个纸盒子里，大半天，竟醒过来了，渐渐地能够饮食，行走，到第二日，似乎就复了原，但是不逃走。放在地上，也时时跑到人面前来，而且缘腿而上，一直爬到膝髁。给放在饭桌上，便捡吃些菜渣，舔舔碗沿；放在我的书桌上，则从容地游行，看见砚台便舔吃了研着的墨汁。 （摘编自《朝花夕拾》《狗·猫·鼠》） 【片段二】三藏道：“只因你没收没管，暴横人间，欺天诳上，才受这五百年前之难。今既入了沙门，若是还像当时行凶，一味伤生，去不得西天，做不得和尚！忒恶！忒恶！” 他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪聒恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一耸，说一声：“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见，只闻得呼的一声，回东而去。 （摘编自《西游记》第十四回《心猿归正  六贼无踪》） 【片段三】唐僧道：“你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头。倘到城市之中，人烟凑集之处，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。常言道：‘事不过三。’我若不去，真是个下流无耻之徒。我去！我去！——去便去了，只是你手下无人。” …… 他将书折了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。” （摘编自《西游记》第二十七回《尸魔三戏唐三藏  圣僧恨逐美猴王》） 25．下列有关《朝花夕拾》和《西游记》的理解分析，正确的一项（   ） A．片段一选自《朝花夕拾》，作者追忆童年时救养一只隐鼠的经历。从童年鲁迅的眼光看，这只隐鼠活泼、可爱，但是从成年鲁迅的眼光看，它虽代表弱者，但扰乱作者磨墨写字，甚是可恶。 B．《西游记》中孙悟空做弼马温期间喝光蟠桃宴上的仙酒，又吃尽了太上老君的仙丹，闯下大祸，酒醒后担心玉帝责罚，逃回花果山。 C．片段三写因孙悟空打死白骨精的三个化身，唐僧认为孙悟空滥杀无辜，故而要赶走他。但孙悟空内心其实不舍得走，被逐之后还口称师父，话里话外透出关心，足见是有情有义的猴王，与片段二第一次离开的表现相比，孙悟空由任性急躁变得成熟稳重。 D．读《西游记》一书时，我们可以采用精读和跳读相结合的形式。对于“三调芭蕉扇”的故事，作者用了三个章回的篇幅来讲述，略显重复、冗长，可以跳读。 26．小说中，对人物的称呼有时能体现其身份地位、际遇处境、形象特点等。请结合以下几个对孙悟空的不同称呼及相应的情节，简要分析孙悟空的人生经历及其给你带来的启示。 美猴    王行者（孙行者）    斗战胜佛 【答案】25．C 26．孙悟空名称的变化与人生经历息息相关，代表着孙悟空的成长。 人生经历：美猴王：在花果山，他凭借着自己的智慧和勇气，成功闯进了水帘洞，被众猴尊为“美猴王”。启示我们要勇敢面对未知和挑战。 行者（孙行者）：在拜唐僧为师时，得名“行者（孙行者）”，一路斩妖除魔，忠心护师西天取经。启示我们在面对困难和挑战时，要不断前行、克服困难，并在实践中不断成长和觉悟。 斗战胜佛：在经历了九九八十一难后，孙悟空终于修成正果，他成为“斗战胜佛”。启示我们在人生路上要有坚定的信念和不屈的精神，只有不断修行、不断挑战自己，才能最终实现价值和梦想。 【解析】25．本题考查名著阅读。 A.在《狗猫鼠》一文中，鲁迅没有将隐鼠视为扰乱自己工作的麻烦事物，而是通过这件事表达了他对猫捉鼠的直觉反感，隐鼠象征了弱小生命被压迫的命运，与鲁迅对弱者的同情相契合，“但扰乱作者磨墨写字，甚是可恶”理解错误； B.孙悟空做齐天大圣期间喝光蟠桃宴上的仙酒，又吃尽了太上老君的仙丹，闯下大祸，酒醒后担心玉帝责罚，逃回花果山。“孙悟空做弼马温期间喝光蟠桃宴上的仙酒”说法错误； D.“三调芭蕉扇”的故事，作者用了三个章回的篇幅来讲述，情节生动，可以精读。“略显重复、冗长，可以跳读”理解错误； 故选C。 26．本题考查名著阅读。 结合名著情节，分析孙悟空的人生经历，再结合孙悟空的人生经历谈启示，言之有理即可。 示例：孙悟空的人生经历：美猴王一孙行者一斗战胜佛。孙悟空从一个无知无畏、不受约束的山野石猴，成长为美猴王，他拜师学艺，成为齐天大圣，而后拜唐僧为师，得名“行者（孙行者）”，护唐僧西天取经，成为斗战胜佛，他的一生是不断成长的过程。启示：人要不断努力，向自己的目标奋进,即使遇到再多困难，也不能放弃，要勇往直前，实现自己的人生价值。 27．（24-25七年级上·广西桂林·期末）学校开展“经典伴我成长”阅读活动，请你参加。 (1)【书目推荐】 小语：生命因人与人的遇见而精彩，我推荐大家阅读鲁迅所著的回忆性散文集《① 》，去认识鲁迅笔下的“那些人”。 小文：离别带来成长，我推荐明代作家② 所著的《西游记》，孙悟空在与唐僧的三次离别中完成了成长的蜕变。 (2)【主题阅读】 同学们阅读推荐书目后，分别梳理了鲁迅与孙悟空的成长历程，请完成下表。 (3)【畅谈启示】 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 小语：我与藤野先生对话，他为鲁迅添改讲义、纠正解剖图，严谨治学的态度启发我在学习中要认真、细致。 小文：我与唐僧对话， 。 【答案】(1) 朝花夕拾 吴承恩 (2)①寿镜吾先生（寿怀鉴）    ②决定赴日学医    ③三打白骨精 (3)示例：他面对重重劫难不放弃最终取得了真经，他坚忍不拔、英勇无畏的精神感染着我，只有勇于直面生活中的挫折，才能有所收获。 【详解】（1）本题考查文学常识。 第一空，鲁迅所著的回忆性散文集是《朝花夕拾》，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 第二空，《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者吴承恩。该小说主要讲述了孙悟空出世，跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，经作者的艺术加工，深刻地描绘出明朝时期的社会生活状况。 （2）本题考查内容理解和概括。 第一空，由“开启求学之路”可知，此处人物是寿镜吾。寿镜吾是鲁迅在三味书屋读书时的老师，他是一位高而瘦、须发花白的老人。鲁迅认为他是“本城中极方正，质朴，博学的人”。 第二空，由“遇见陈莲河”可知，相关篇目为《父亲的病》。鲁迅的父亲的去世绝大原因是陈莲河的“诊治”，也正是因为父亲的去世及一些流言激发了鲁迅从医的志向，前往东京。可概括为：决定赴日学医。 第三空，悟空第二次离开（被唐僧赶走），是《西游记》第二十七回：尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王。故事梗概：唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。白骨精为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人、老夫，全被孙悟空一一识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走。孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死，但唐僧却不辨人妖，以为孙悟空滥杀无辜，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。据此可概括为：三打白骨精。 （3）本题考查名著人物形象和语言表达。 小语的示例中，选择了《藤野先生》中的藤野先生，并描述了藤野先生为鲁迅添改讲义、纠正解剖图的行为，以及这种行为所体现出的严谨治学的态度，最后表达了自己从中受到的启发。 题目要求仿照小语的示例，结合《西游记》中的唐僧，阐述这个人物的优秀品质给自己带来的启示。可以围绕唐僧的坚定信仰、执着追求等方面来展开，表达自己在生活中应该如何学习唐僧的精神，面对困难时保持坚定的信念和不懈的努力。 示例：他历经九九八十一难仍坚定取经的信念，执着追求的精神启发我在面对困难时要保持坚定的信念，勇往直前。 28．（24-25七年级上·重庆渝中·期末）在读书活动中，我们共同阅读了《朝花夕拾》和《西游记》，它们可称为文学的双璧，在不同层面上触及了人性的本质与生命的真谛。阅读经典，完成以下问题。 (1)下列关于两部作品的表述有误的一项是（   ） A．鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》饱含了对童年及青少年时期生活的深情回忆。 B．鲁迅不仅回忆了那些美好时光，更勇于揭露社会的黑暗面，如《琐记》中对庸医误人的批判，《无常》中对封建礼教的讽刺等。 C．《西游记》是一部充满奇幻色彩的神魔小说，吴承恩充分发挥了丰富的想象力与创造力，塑造了一系列性格鲜明、栩栩如生的艺术形象。 D．“大闹天宫”歌颂了反抗封建等级制度和封建权威的斗争精神，故事概括为：龙宫借宝——强销生死簿——受封弼马温——闯祸蟠桃园——被烧炼丹炉——受困五行山。 (2)对于《西游记》的主题有诸多阐释。著名学者林庚教授就认为，《西游记》是“童心”之作。他在《<西游记>漫话》中提到：我们也不应该忘记小说所表现的常常乃是一种儿童的心理与行为，否则，我们将无法理解其中蕴含着的天真的情趣与幽默的态度。请结合《西游记》的某一具体情节，分析其中的“童心”。 【答案】(1)B (2)“童心”主要指儿童的心理与行为，天真的情趣、幽默的态度。。示例：在“小圣施威降大圣”中，二郎神识破了庙宇是孙悟空变的，扬言要打破庙门，孙悟空一个虎跳，脱离了战场，变作二郎神的模样去灌江口戏耍鬼判。在孙悟空的世界中，是没有那么多战斗规矩的，所以逃跑和欺负比自己弱小的鬼判的事情，他没有多少道德负担。这显示出一种天真的情趣和儿童的心理。 【详解】（1）本题考查名著内容和主题。 B.《琐记》主要回忆鲁迅自己离开绍兴去南京求学的经历，批判的是衍太太等一些人的虚伪，并没有直接针对庸医误人进行批判，对庸医误人批判的是《父亲的病》；《无常》是通过无常这个“鬼”与现实中的“人”对比，讽刺当时社会某些“人格”不如“鬼格”的人，并非对封建礼教的讽刺，所以该选项表述错误； 故选B。 （2）本题考查对名著情节的把握。结合《西游记》的某一具体情 节，分析其中的“童心”即可。 示例：“童心”体现在儿童般的天真、好奇、无拘无束等特点。比如在《西游记》“孙悟空偷蟠桃”情节中，孙悟空得知蟠桃园里有各种神奇的蟠桃，他就像小孩子看到新奇好玩的事物一样，充满好奇，想都没想就去偷摘蟠桃。他在园子里自由自在地吃着，完全没有什么规矩和约束，那种对未知事物的好奇，以及行事时的天真烂漫，毫无心机，就像孩子一样，展现出了“童心”。又如“孙悟空大战二郎神”时，两人变化斗法，孙悟空一会儿变成麻雀，一会儿变成大鹚老，一会儿又变成鱼，充满了奇思妙想，这种不断变换形态的玩法，就像小孩子玩游戏一样，充满了童趣，体现出他的“童心”。 29．（24-25七年级上·河北石家庄·期末）学校近期开展了《西游记》整本书阅读活动，请你参与完成如下问题。 (1)阅读《西游记》的节选文字，概括孙悟空在不同阶段的形象特点。 （甲）那猴在山中，却会行走跳跃，饮涧泉，采山花；与狼虫为伴，虎豹为群，猕猴为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。 石猴（形象特点）： （乙）大圣道：“他虽年劫修长；‘皇帝轮流做，明年到我家。’只教他搬出去，便罢了；若还不让，永不清平！” 齐天大圣（形象特点）： （丙）行者道；“……我老孙身回水帘洞，心逐取经僧。那师父步步有难，处处该灾，你趁早儿告诵我！” 孙行者（形象特点）： (2)《西游记》中，孙悟空有两位老师——菩提祖师和唐僧；《朝花夕拾》中，鲁迅写了自己的两位老师——寿镜吾先生和藤野先生。这四位老师，你对哪一位印象最深刻？请结合名著具体内容，说明你的选择和理由。（100字左右） 【答案】(1)示例：（甲）活泼好动、机灵可爱。（乙）蔑视权威、具有反抗精神。（丙）忠诚不二、有情有义。 (2)示例：我对唐僧印象深刻。唐僧学识渊博。他对佛学深有研究，被称为“三藏”法师。唐僧作为老师以身作则。面对困难，绝不退缩。在火焰山，沙僧和猪八戒不知所措，唐僧坚定地要向取经处前进，可谓身教重于言教。因此，唐僧是我心目中的好老师。 【详解】（1）本题考查名著人物形象。 （甲）石猴。结合“那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中”可知，选段出自《西游记》开篇部分，相关内容：描绘了石猴诞生后在花果山的自在生活，它在山林间自由穿梭，与各类动物相处融洽。由石猴充满活力、无拘无束地探索自然可得，其形象特点是：活泼好动、机灵可爱。 （乙）齐天大圣。 结合“大圣道：‘他虽年久修长，也不应久占在此。常言道：“皇帝轮流做，明年到我家。”只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平’”可知，选段出自孙悟空大闹天宫部分。相关内容：孙悟空不满天庭招安骗局，自封齐天大圣后，与天兵天将对抗，要求玉帝让位。由他敢向天庭权威叫板，喊出“皇帝轮流做”可得，他蔑视权威，具有反抗精神。 （丙）孙行者。结合“行者道：‘……我老孙身回水帘洞，心逐取经僧。那师父步步有难，处处该灾，你趁早儿告诵我’”可知，选段出自取经途中。相关内容：孙悟空因打死白骨精被唐僧误会赶回花果山，虽身处水帘洞，却心系取经团队，牵挂唐僧安危。由他即便受冤被逐，仍一心挂念唐僧可得，他忠诚不二、有情有义。 （2）本题考查名著中的人物形象。 开放性试题，任选一位，结合名著中人物的具体情节，阐释你对其印象深刻的理由，言之有理即可。 菩提祖师：《西游记》中的菩提祖师精通三教诸子百家，法力无边，弟子众多，教化广泛，深得一方尊敬，他品德高尚，口碑甚好，与他交往的却不乏樵夫野老，须菩提祖师虽然法力通天，却并不给人以高不可攀、触不能及之感，他更像一位在世间的高士、圣人。菩提祖师曾传授孙悟空七十二般变化、长生不老和筋斗云的法门。他预知孙悟空一定会惹出是非，故要求孙悟空保密，绝不能提起师门状况、习道往事，对弟子要求严格。 唐僧：《西游记》中的唐僧受观世音菩萨点化，受唐王指令，去往西天拜佛求经。他老实善良，慈悲为怀，老鼠精和红孩儿两个妖怪变化成凡人被绑在树上求救，他慈悲为怀，一心要救下他们，虽然他有不辨是非之过，但是也是慈悲为怀，一心想要救人；乌鸡国国王晚上托梦给他，含泪向他求救，他也非常同情，慈悲为怀，梦醒后马上叫孙悟空师兄弟展开营救活动；他取经信念坚定，意志坚强，一路从大唐走到灵山西天拜佛求经，毫无怨言；他崇信佛法、严守戒律、目标明确。 寿镜吾先生：《从百草园到三味书屋》中，寿镜吾是鲁迅在三味书屋的老师。他是一个极方正、质朴、博学的人，深受鲁迅的爱戴。在当时比较开明，不打骂学生；对学生既和蔼又严格。他学问渊博，厌恶功名，忠实遵守父训，立志不当官，但在封建社会里，他的教学内容，教学方式都是守旧的。在文中，似乎很严厉，但他的戒尺不常用，可见他是一个严而不厉的人，再看他读书时候自我陶醉的样子，是慈祥的老师形象。 藤野先生：《藤野先生》中，藤野先生是鲁迅先生在日本求学时期的老师。他是一个衣着简朴、对外表不拘小节，穿衣服马虎，会忘记戴领结，甚至被误会成扒手；但他也是一位治学严谨、认真负责、热诚待人、没有民族偏见、对学生一视同仁的好老师，他曾为鲁迅添改讲义、纠正解剖图、关心解剖实验，临别时还赠送给鲁迅照片，对鲁迅先生影响深远。 示例一：我对菩提祖师印象深刻。他法力无边，弟子众多，教徒有方，在悟空始终一心寻求长生之法时，在其头上敲三下，私下传其七十二般变化、长生不老和筋斗云的法门；同时他对待弟子要求严格，在悟空犯错后，即使看出了悟空的天分，依旧按照规定将悟空赶下山去。这样的老师能够培养出有才能的学生，对学生影响深远。 示例二：我对寿镜吾印象深刻。他在当时比较开明，不打骂学生，对学生既和蔼又严格，虽然他有一个戒尺，但却不常用，教导学生时也很少严厉的呵斥；同时他质朴博学，有着渊博的学识，他读书时极为陶醉，立志不当官，这些都能够给学生树立良好的榜样，帮助学生更好地成长。 示例三：我对藤野先生印象深刻。藤野先生是一位辛勤治学、具有诲人不倦的精神的老师。藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁令我感动。先生给鲁迅添改讲义和帮助鲁迅解剖实习，可知他是一个真正关心学生，没有民族偏见，真诚帮助鼓励学生的好老师。 1．（24-25七年级上·江西抚州·期末）读书方法有很多。读一本书，根据兴趣或读书目的不同，可以采取精读、略读或浏览的方法。结合《朝花夕拾》的阅读过程，说说你的读书方法及阅读收获。（100字左右） 【答案】示例：阅读《朝花夕拾》时，我采用了精读、略读、浏览相结合的方法，了解了鲁迅的成长历程。我先浏览目录、小引和后记，了解本书创作背景和大致篇目，再挑选自己感兴趣的篇目精读。我精读了《阿长与<山海经>》《从百草园到三味书屋》《藤野先生》，把握了鲁迅的成长之路。（意对即可） 【详解】本题考查阅读方法的掌握和运用。 需结合阅读过程，阐述方法和收获。回顾自己阅读《朝花夕拾》时的实际情况，梳理采用的精读、略读或浏览等方法，如对自己感兴趣的篇目进行精度，对目录进行浏览，对不重要的情节进行略读等，并适当表述这些方法如何助力理解作品，从而总结出阅读收获即可。    示例：阅读《朝花夕拾》时，我首先浏览了目录，对著作的大致篇目有所了解；然后对感兴趣的篇目如《从百草园到三味书屋》采用精读法，品味词句感受童年乐趣与成长变化；对熟悉或次要情节略读，像《无常》中民俗描写部分。通过不同的阅读方法，我深入了解鲁迅的成长经历，体会到他对往昔的怀念与对社会的思考。 2．（24-25七年级上·河南安阳·期末）不少读者运用短语来表达对《朝花夕拾》的理解，如“痛苦与觉醒”“人性的冷与暖”。请从中任选其一，表达你对此书的理解，并简述理由。 【答案】示例一：痛苦与觉醒。鲁迅在日本留学时受到歧视，并深感中国人的麻木愚昧，这一切让他倍感痛苦。于是他毅然觉醒，决定弃医从文，要从思想上唤醒民众，救国救民。 示例二：人性的冷与暖。以衍太太为代表的自私冷漠的人，使鲁迅倍感人性的“冷”；藤野先生等人给予鲁迅的温暖关怀，使他体味到人性的“暖”。 【详解】本题考查名著内容理解。 《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性散文集。这部作品以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判 。鲁迅以青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙写了自己从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外的一组生活经历。像《从百草园到三味书屋》记录了他童年的乐园与求学时光；《阿长与〈山海经〉》刻画了质朴善良又有些愚昧的保姆阿长。书中不仅展现了清末民初的社会生活画面，还抒发了鲁迅对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。 做答此题，首先明确所给短语中每个词语在《朝花夕拾》语境下的含义，如“痛苦与觉醒”中“痛苦”指鲁迅经历的种种不如意、受打击的感受，“觉醒”是他在经历后思想上的转变；“人性的冷与暖”中“冷”是人性的冷漠自私，“暖”是人性的善良关怀；在《朝花夕拾》中寻找能体现短语内涵的具体事例。例如回忆与人物相关的情节，像阿长、藤野先生、衍太太等；或者自身经历的事件，如留学经历等；结合原著事例，详细解释短语在书中的体现，每个示例控制在200字左右，注意表述逻辑清晰。   示例一：痛苦与觉醒深刻地体现了《朝花夕拾》的内涵。鲁迅在童年时，父亲的病久治不愈，庸医的胡乱诊治让家庭经济陷入困境，且父亲最终离世，这使鲁迅承受了巨大痛苦。在南京求学及留学日本期间，他目睹了中国社会的积弱与国人精神的麻木。如幻灯片事件中，中国人围观同胞被杀害却无动于衷，这让鲁迅痛苦不已。于是，他觉醒了，认识到医治国人精神比身体更重要，毅然决定弃医从文，期望以笔为武器，唤醒民众，改变国家命运。    示例二：人性的冷与暖贯穿于《朝花夕拾》的字里行间。书中的衍太太，表面和善，实则心术不正。她教唆孩子们做坏事，在鲁迅父亲临终前，还让鲁迅大声呼喊父亲，给鲁迅留下了痛苦的回忆，尽显人性的“冷”。与之相反，藤野先生毫无民族偏见，认真为鲁迅批改讲义，关心他的学业，在鲁迅迷茫时给予鼓励与支持，让鲁迅感受到人性的“暖”。阿长虽粗俗，却费尽心思为鲁迅买来《山海经》，这份质朴的关爱同样展现出人性的温暖，使鲁迅在回忆中满含温情。 3．（24-25七年级上·河南洛阳·期末）中国色彩文化独具特色，京剧脸谱就是人物面部的色彩，直接反映人物的性格。戏剧家翁偶虹曾这样总结京剧脸谱颜色的内涵： 红忠紫孝，黑正粉老。水白奸邪，油白狂傲。 黄狠灰贪，蓝勇绿暴。神佛精灵，金银普照。 请你从《朝花夕拾》和《西游记》中任选一个人物为其进行脸谱设计，并结合相关内容说明设计原因。 【答案】示例一：我想为《西游记》中的孙悟空设计金银脸谱。因为他保护师父唐僧、带领师弟们一路披荆斩棘，经历九九八十一难求得真经并获封斗战胜佛。 示例二：我想为《朝花夕拾》中的衍太太设计白色脸谱。因为她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿鲁迅喊父亲的名字，鼓励小孩吃冰、打旋，怂恿鲁迅看不良书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻居小孩干坏事。衍太太是一个心术不正、令人憎恶、自私自利、爱推卸责任的市侩形象。 【详解】本题考查名著人物形象理解。 首先理解脸谱色彩内涵： 红色：代表忠诚、忠义，一般用于表现忠诚正直、为正义事业尽心尽力的人物，如关羽，以红脸形象展现其对刘备的忠心耿耿。 紫色：象征孝道或稳重、正义等，通常用来塑造有正义感且行事稳重，或恪守孝道的角色，像《二进宫》中的徐延昭，紫色脸谱体现其刚正威严又心怀忠义。- 黑色：表示正直、刚正不阿，常用来描绘铁面无私、公正严明的人物，如包拯，黑脸谱突出其断案时的公正和不畏权贵。 粉色：意味着年老、慈祥，常出现在年老但善良、温和的角色脸上，如一些老年的忠臣良将，用粉色表现其年迈却仍心怀正义的特点。 水白色：寓意奸邪、狡诈，多用来刻画阴险、狡猾、心术不正的人物，像曹操，水白色脸谱凸显其多疑、奸诈的性格。 油白色：代表狂傲、自负，用于展现那些骄傲自大、目空一切的角色。 黄色：表示凶狠、残暴，常出现在性格凶狠、手段残忍的角色脸上，如典韦，黄色脸谱突出其勇猛但略带凶狠的一面。 灰色：象征贪婪，一般用于表现那些贪图钱财、利益，自私自利的人物，以体现其贪心不足的特点。 蓝色：表示勇敢、坚毅，常用来塑造勇敢无畏、敢于冒险和挑战的角色，如窦尔敦，蓝脸展现其勇猛和敢于反抗的精神。 绿色：代表暴躁、莽撞，多用来描绘性格冲动、脾气暴躁的人物，像程咬金，绿色脸谱体现其鲁莽、直率的性格。 金色和银色：通常用于神、佛、精灵等角色，代表着神秘、超凡脱俗，如二郎神杨戬常以金色或银色脸谱来展现其神的身份和神通广大。 其次选择文学人物：从《朝花夕拾》和《西游记》中挑选一个熟悉的人物，对其性格特点有清晰的认知。然后关联人物性格与脸谱色彩：将所选人物的性格特点与脸谱颜色的内涵相对应，确定主要用色，并阐述选择该颜色的原因，同时结合作品中的具体情节进行说明，使设计原因更具说服力。 示例1：我想为《西游记》中的唐僧设计金色脸谱。唐僧作为金蝉子转世，肩负着前往西天取经，普度众生的神圣使命。一路上，他面对无数艰难险阻、妖魔鬼怪的诱惑，都从未动摇过取经的决心。他心怀慈悲，以佛心对待世间万物，哪怕是对待想要伤害他的妖怪，也秉持着宽容与怜悯。比如在遇到被妖怪附身的村民，他总是毫不犹豫地出手相助，为他们诵经祈福。金色在京剧脸谱中象征着神圣、超凡脱俗，正与唐僧的神圣身份和坚定不移的信念相契合，体现出他为了理想，不畏艰难，一心向佛的高尚品质。 示例2：我想为《朝花夕拾》中的藤野先生设计蓝色脸谱。藤野先生治学严谨，在鲁迅留学日本期间，他对待自己的教学工作一丝不苟，认真为鲁迅批改讲义，连讲义上的文法错误和血管图的位置偏差都一一纠正，体现出他对学术的尊重和对学生的负责。他还毫无民族偏见，在当时的日本社会，歧视中国留学生的现象较为普遍，但藤野先生却对鲁迅关怀备至，鼓励他不要受周围歧视的影响，努力学习医学知识。蓝色在京剧脸谱中代表着刚正不阿、沉稳理智，这与藤野先生正直无私、热情诚恳的性格特点相符。 4．（24-25七年级上·广东湛江·期末）在《朝花夕拾》中，有几篇文章涉及儿童教育问题，有些观点在今天仍有借鉴意义。请你从《五猖会》《二十四孝图》两篇文章中任选一篇，结合相关内容说说鲁迅的儿童教育思想。 【答案】《五猖会》写“我”心心念念的五猖会即将开始，父亲却强制“我”背《鉴略》，鲁迅借此表达了家长应当了解孩子心理需求、尊重孩子天性的教育思想。 （或：《十四孝图）》写到了当时供给孩子的书籍形式粗拙，故事虚伪，违背人性，鲁迅借此表达儿童读物要内容健康、适合儿童心理特点的教育思想。） 【详解】本题考查名著内容理解。 《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 做答此题，首先明确题目要求是从《五猖会》《二十四孝图》中任选一篇，结合内容阐述鲁迅的儿童教育思想。所以需要先回忆这两篇文章的具体情节，然后从中提炼出鲁迅对于儿童教育的观点。 示例一：《五猖会》中，儿时的“我”满心期待去参加五猖会，那是充满欢乐与新奇的盛会，对“我”有着极大的吸引力。然而，在即将出发之际，父亲却要求“我”背诵枯燥的《鉴略》，背不出就不许去看会。这突如其来的强制行为，瞬间浇灭了“我”的兴奋与期待。鲁迅通过这一情节，表达了教育不应违背孩子的意愿，应给予孩子自由快乐的成长空间，尊重他们对世界的好奇与探索欲，不能用刻板的学习任务压抑孩子的天性的教育思想。 示例二：在《二十四孝图》里，鲁迅描述了当时儿童读物中那些所谓的“孝”故事，如“老莱娱亲”的虚伪作态，“郭巨埋儿”的残忍无情。这些内容不仅形式粗陋，还严重违背人性，会给儿童的心灵带来扭曲和伤害。由此可见，鲁迅认为儿童读物应该是积极健康、符合儿童认知水平和心理特点的，能够真正给予孩子正面引导，帮助他们树立正确的价值观和道德观，而不是用这类不良内容误导儿童的教育思想。 5．（24-25七年级上·山东滨州·期末）经典名著中即使是女性也各有不同的特点。作家常运用准确、生动的文字，凸显这些女性鲜活的个性。请从以下人物卡片中任选一张，写出“☆”所指的人物并简要概括关联事件。 【卡片一】 ☆道：“这篇咒，不是紧箍儿咒，咒你的；是金箍咒，咒那童子的。”行者却才放心，紧随左右，听得他念咒。 （摘自《西游记》） 【卡片二】 ☆道：“我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿，被你欺了。我们正没是正处寻你报仇，你今上门纳命，我肯饶你！” （摘自《西游记》 【卡片三】 “哥儿，你牢牢记主！”☆极其郑重地说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说‘阿妈，恭喜恭喜’记得吗？”。 （摘自《朝花夕拾》） 我选人物卡片 人物是 ，关联的情节 【答案】 示例一：卡片一观音菩萨，悟空大战红孩儿不敌，去请观音，观音菩萨用36把天罡刀和金箍咒收服了红孩儿，并收做了善财童子。 示例二：卡片二罗刹女或铁扇公主，因为孙悟空降服了儿子红孩儿而怀恨在心，不愿借出芭蕉扇。 示例三：卡片三长妈妈（阿长），她给我讲长毛的故事，在新年教我许多礼仪，特别是辛苦给我买了我朝思暮想的《山海经》。 【详解】本题考查名著人物及事件。 卡片一中的人物是观音菩萨。在《西游记》中，观音菩萨是一位慈悲为怀、法力无边的佛教神祇。她多次在唐僧师徒取经途中施以援手，帮助他们渡过难关。红孩儿是牛魔王和铁扇公主的儿子，他法力高强，性格顽劣，经常为非作歹。卡片一中的“那童子”指的就是红孩儿。在一次与孙悟空的交手中，红孩儿凭借三昧真火将孙悟空烧得狼狈不堪，孙悟空不敌，只得前往南海请观音菩萨相助。观音菩萨得知情况后，决定亲自出马收服红孩儿。她先是化作一位老妇人，试图用温和的方式劝诫红孩儿，但红孩儿并不领情。于是，观音菩萨施展法力，用36把天罡刀将红孩儿困住，随后又念动金箍咒，将红孩儿收服。最终，观音菩萨将红孩儿带回南海，收为善财童子，让他从此皈依佛门，不再为恶。这一事件不仅展现了观音菩萨的慈悲与智慧，也体现了她对恶势力的强大威慑力。据此可概括事件为：悟空与红孩儿激战不敌，前往南海求助观音菩萨。观音以天罡刀和金箍咒降服红孩儿，将其收为善财童子。 卡片二中的人物是铁扇公主（罗刹女）。铁扇公主是《西游记》中牛魔王的妻子，红孩儿的母亲。她拥有芭蕉扇这件法宝，能够扇熄火焰山的烈火。由于孙悟空请观音菩萨降服了她的儿子红孩儿，铁扇公主对孙悟空怀恨在心，不愿借出芭蕉扇，导致唐僧师徒在火焰山前受阻。卡片二讲的就是这件事。铁扇公主的性格刚烈，爱子心切。她对孙悟空的仇恨不仅源于红孩儿被收服，还因为孙悟空曾多次戏弄她。在师徒四人过火焰山时，铁扇公主被孙悟空变成的小虫子钻入腹中，痛苦不堪，最终被迫交出芭蕉扇。然而，孙悟空得到的是假扇子，火焰山的烈火反而更加猛烈。后来，孙悟空再次前往借扇，经过一番波折，最终在观音菩萨的调解下，铁扇公主才同意借出真扇子，帮助唐僧师徒渡过火焰山。这一事件展现了铁扇公主的母性光辉和她的倔强性格，同时也反映了孙悟空在取经路上的机智与坚韧。据此可概括事件为：铁扇公主因孙悟空请观音菩萨收服其子红孩儿心生怨恨，拒绝借出芭蕉扇，导致悟空为灭火受阻，双方多次交锋。 卡片三中的人物是长妈妈（阿长）。在鲁迅的《朝花夕拾》中，长妈妈是鲁迅童年时期的一位保姆，她虽然文化水平不高，但对鲁迅的成长有着深远的影响。长妈妈性格朴实，心地善良，她不仅在生活中照顾鲁迅，还给他讲述了许多民间故事和传说，丰富了鲁迅的童年生活。其中，长妈妈在新年期间教导鲁迅礼仪的情节尤为感人。她郑重其事地告诉鲁迅，正月初一早上醒来，第一句话必须对她说“阿妈，恭喜恭喜”，以示对长辈的尊敬和祝福。这一细节不仅体现了长妈妈对传统礼仪的重视，也反映了她对鲁迅的深厚感情。此外，长妈妈还曾辛苦地为鲁迅买来了他梦寐以求的《山海经》，这本书对鲁迅的文学启蒙起到了重要作用。长妈妈的形象在鲁迅的笔下栩栩如生，她虽然不是鲁迅的亲生母亲，但她的关爱和教导让鲁迅终身难忘。这一事件展现了长妈妈的善良与无私，也反映了鲁迅对童年生活的深情回忆。据此可概括事件为：长妈妈心地善良。新年时，她郑重教导鲁迅礼仪。她还辛苦为鲁迅买来《山海经》，满足了他的求知欲，展现了她的关爱与无私。 据此任选一个卡片作答即可。 6．（24-25七年级上·广西柳州·期末）每一次离开都是人生重要的里程碑。请从经典名著中汲取成长智慧。 (1)结合名著内容，补全下面的表格。 人物 离开缘由 离开表现 离后去向 相关情节/章节 鲁迅 ① （填事件名） 毅然回国，弃医从文。 祖国 《藤野先生》 孙悟空 打死了六个强盗，被唐僧说教。 不受教诲，赌气咒骂。 东海龙宫 《心猿归正，六贼无踪》 打死白骨精，又受猪八戒挑唆，被唐僧赶走。 跪下叩头，② 。 ③ 《三打白骨精》 孙悟空因打死强盗，又被唐僧赶走。 暗中保护，主动求助。 珞珈山 ④《 》 (2)有人说“离开也是一种成长的方式”，结合上表名著中的任意一个人物，仿照示例，围绕人物成长变化，谈谈汲取到的成长智慧。 示例：在《汤姆索亚历险记》中，汤姆·索亚的成长故事深刻地体现了“离开也是一种成长的方式”。通过离家出走和洞中历险等一系列的冒险经历，汤姆从一个顽皮、好奇但缺乏责任感的孩子，逐渐成长为一个勇敢、珍惜友情、乐于团队合作、有担当的少年。 【答案】(1) 看电影（幻灯片）事件 千叮万嘱/嘱咐师弟/依依不舍/泪流不舍/不忍拜别/满腹委屈 花果山 《真假美猴王》/《真行者落伽山诉苦  假猴王水帘洞眷文》 (2)示例一：在《藤野先生》一文中，鲁迅的成长故事深刻地体现了“离开也是一种成长的方式”。经历了看电影事件后，鲁迅内心受到极大震动，主动离开仙台，弃医从文，希望通过文章唤醒愚昧的国人，鲁迅从迷茫困惑的少年变成一个性格坚定的革命战士。 示例二：在《西游记》一文中，孙悟空的三次离开深刻地体现了“离开也是一种成长的方式”。三次离开，不断成长，孙悟空从开始的急躁、莽撞到逐渐变得成熟、理性，他的心灵获得成长，他懂得了取经的意义。 【详解】（1）本题考查名著情节。 ①空：结合“毅然回国，弃医从文”可知，此次离开在《藤野先生》一文中有所阐述，结合原文“但我接着便有参观枪毙中国人的命运了……但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人……‘万岁！’他们都拍掌欢呼起来。这种欢呼……但在我，这一声却特别听得刺耳……但在那时那地，我的意见却变化了……到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台”可知，鲁迅离开是因为看电影事件让鲁迅看到中国人亟待拯救的不是躯体，而是灵魂； ②③空：结合“打死白骨精，又受猪八戒挑唆，被唐僧赶走”可知，此情节出自第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，结合原文“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我”“那大圣一闻得说他两个是人，止不住伤情凄惨……却又吩咐沙僧道：‘……途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟……那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他：噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧”“你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去”可知，孙悟空跪下叩头，泪流不舍，满腹委屈，嘱咐师弟，之后便回到花果山了； （2）本题考查人物和情节。结合题干“结合上表名著中的任意一个人物，仿照示例”可知，应当从鲁迅和孙悟空两人中任选其一，仿照示例进行拟写。 结合“在《汤姆索亚历险记》中，汤姆·索亚的成长故事深刻地体现了“离开也是一种成长的方式”。通过离家出走和洞中历险等一系列的冒险经历，汤姆从一个顽皮、好奇但缺乏责任感的孩子，逐渐成长为一个勇敢、珍惜友情、乐于团队合作、有担当的少年”可知，拟写内容应当包含离开的原因和过程，离开前后人物的成长变化等内容。此题答案不唯一，言之成理即可。 示例一：在《父亲的病》一文中，鲁迅的成长故事深刻地体现了“离开也是一种成长的方式”。鲁迅的父亲生病后，鲁迅不得不离开家乡，前往南京求学。在南京，他接触到了新思想和新文化，开始思考中国的未来和民族的命运。父亲的病逝也让他深刻认识到传统医学的局限，促使他后来选择学医。这次的离开让鲁迅从一个对传统医学抱有希望的年轻人，成长为一个对社会现实有着深刻批判意识的思想家和文学家。 示例二：在《西游记》一文中，孙悟空的离开深刻地体现了“离开也是一种成长的方式”。孙悟空因为打死了六个强盗，唐僧认为他滥杀无辜，孙悟空不受教诲，赌气咒骂，愤然离开，前往东海龙宫，在东海龙宫的经历让他开始反思自己的行为，意识到唐僧的教诲是为了他好，逐渐学会尊重和听从师父的教导。这次离开使得孙悟空他从一个桀骜不驯、自我中心的猴子，逐渐成长为一个懂得尊重、耐心的行者。 7．（24-25七年级上·江苏扬州·期末）如果《西游记》中的观音菩萨幻化为凡人（不限性别），她有可能会成为《朝花夕拾》中鲁迅成长路上遇到的谁？为什么？ 【答案】示例一：有可能会幻化成阿长。 在《西游记》中，观音菩萨以慈悲著称，她多次出手相助，解救唐僧师徒于危难之中。在《朝花夕拾》中，阿长（长妈妈）虽然是一个普通的农村妇女，但她善良，在不识字的情况下历经辛苦为鲁迅购买《山海经》。她们俩都是善良仁慈的。 示例二：有可能会幻化为寿镜吾先生。 在《西游记》中，观音菩萨赐予唐僧紧箍并教会唐僧紧箍儿咒，是在帮助唐僧约束孙悟空，但在孙悟空遇到困难的时候，又多次出手相助。在《朝花夕拾》中，寿镜吾先生对鲁迅要求很严格，还备有戒尺，但不常用，有罚跪的规则，但也不常用。他们俩都是严而不厉的。 【详解】本题考查内容理解。 这是一道关于文学作品人物形象比较与想象的题目，需要深入理解《西游记》中观音菩萨的人物特点以及《朝花夕拾》中各个人物的形象特征，通过分析两者的相似性来确定观音菩萨幻化为凡人后可能成为《朝花夕拾》中鲁迅成长路上遇到的谁。 观音菩萨：在《西游记》中，观音菩萨是慈悲和智慧的象征，她大慈大悲，救苦救难，总是在唐僧师徒遇到困难时及时出现，给予他们帮助和指引，具有洞察世事的能力和普度众生的胸怀。     《朝花夕拾》中的人物：《朝花夕拾》中有许多人物，如长妈妈，她善良、朴实但又有些愚昧，关心鲁迅，为他买来了《山海经》；藤野先生，他严谨、认真、没有民族偏见，在学业上给予鲁迅真诚的帮助和指导；寿镜吾先生，他方正、质朴、博学，是鲁迅幼时的启蒙老师，在学问上对鲁迅有引导作用。 示例一：有可能会幻化成藤野先生。在《西游记》中，观音菩萨智慧超群，总能在唐僧师徒陷入困境时，凭借其丰富的经验和高深的法力，为他们指点迷津、出谋划策，帮助他们渡过难关，引导他们完成取经大业。在《朝花夕拾》中，藤野先生知识渊博、教学严谨，他毫无民族偏见，真诚地关心鲁迅的学业，耐心地为鲁迅修改讲义，给予鲁迅专业上的指导和精神上的鼓励，引领鲁迅在医学知识的道路上不断探索前行。他们俩都充满智慧，且在他人的成长道路上起到了重要的引导和帮助作用。 8．（24-25七年级上·山东枣庄·期末）学校七年级准备开展“名著大讲堂”活动，邀请八年级刘刚同学给学弟学妹进行名著讲解。 (1)专题一：“小称呼、见深意” 刘刚：《西游记》中的孙悟空是大家很多人心目中的偶像，大家对他的称呼如数家珍，有“美猴王”“齐天大圣”“行者”“悟空”等。 张奇：最后孙悟空还被封为①“ ”。 刘刚：非常好，同学们，其实“称呼可见深意”，通过它可以感悟人物性格和品质，比如“齐天大圣”这个称呼就可以突出孙悟空的个性。 张奇：我觉得从“齐天大圣”这一称呼里就可以体会到孙悟空② 、 的个性。 刘刚：不错，我考考你，你知道《朝花夕拾》中“阿长”名字有何由来吗？这一称呼又有何深意呢？ 张奇：③ (2)专题二：配“形象大使” 刘刚：如果要给“和美活动”配“形象大使”，你觉得下列人物中哪个最合适，请结合原著情节说明理由。 观音菩萨  嵇康  范爱农 【答案】(1) 斗战胜佛 不甘平庸 敢于反抗 她生得黄胖而矮，到我家做保姆，名字不清楚；只因我家原先有一个叫阿长的女工回去了，大家叫惯了，就随口叫她“阿长”。突出她身份卑微、地位低下，体现了旧社会的不平等，表达作者对阿长的同情。 (2)示例1.我觉得观音菩萨最合适，观音菩萨在《西游记》中是一个慈悲为怀、法力无边的形象。她不仅是唐僧师徒在取经路上的重要助力，更是慈爱、善良与智慧的化身。她的存在象征着人们心中的希望和正义。正可以做“和美”形象大使。 示例2.我觉得嵇康最合适，因为他容止出众、才华横溢、豪放率真、不畏权贵。他通晓文学和音乐，是竹林七贤之一；他拒绝出仕，不与司马氏合作，写下《与山巨源绝交书》，最后被害身亡。 示例3.我觉得范爱农最合适，因为他倔强坦率、不随流俗、敢于抗争。他有爱国情怀，追求自由幸福，回国后和鲁迅一起办学，工作尽心尽责；为人耿直，老师死后反对写吊唁，不妥协于世道的黑暗。 【详解】（1）本题考查名著阅读的内容。 一空：孙悟空在《西游记》中有许多不同的称呼，每个称呼都反映了他在不同阶段的经历和地位；美猴王：当孙悟空在花果山水帘洞找到了一个天然洞府并成为猴群的领袖时，被猴子们推举为王，从此被称为“美猴王”；孙悟空：孙悟空拜师菩提祖师时，得到了正式的名字“孙悟空”； 齐天大圣：孙悟空得知弼马温只是一个低级职务后，愤而返回花果山，自封为“齐天大圣”，后来天庭也承认了这个称号；孙行者：唐僧收孙悟空为徒后，给他取了法号“孙行者”。斗战胜佛：孙悟空在完成西天取经的使命后，被如来佛祖封为“斗战胜佛”；故答案为：斗战胜佛。 二、三空：齐天大圣是孙悟空得知弼马温只是一个低级职务后，愤而返回花果山，自封为“齐天大圣”，后来天庭也承认了这个称号。可知孙悟空不甘居于人后，果断罢官。体现了他不甘平庸、敢于反抗的个性。 四空：由《阿长与〈山海经〉》中“她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈”可知，阿长是原来女工的名字，后来回家，由“她”补缺，由于大家叫习惯了，便唤她阿长； 在封建社会中，作为一个没有真实名字或者名字完全被大家忽视掉的女工，恰恰表现了她身份低微、社会地位低下，体现了旧社会不合理的等级制度，表达了作者对阿长的同情。 （2）本题考查名著阅读人物形象。为开放题，任选其一，结合故事情节，体现人物美好品质即可。 示例1：我觉得观音菩萨最合适。观音菩萨在《西游记》中救苦救难、慈悲为怀。她主动帮助悟空解决取经难题，如五庄观危机，对作恶妖魔仍留度化余地，红孩儿收编为善财童子，他这种人性化慈悲的塑造，正是“和美活动”形象大使的最佳代表。 示例2：我觉得嵇康最合适。嵇康性格刚烈、不拘礼法，具有强烈的个性和独立精神。他崇尚老庄思想，追求自然，反对虚伪的名教礼法。嵇康在《与山巨源绝交书》中列举了自己“七不堪”、“二不可”，坚决拒绝出仕为官，嵇康这种不屈服于权势、坚持自我原则、高洁独立的形象符合“和美活动”的形象大使。 示例3：我觉得范爱农最合适。范爱农是一位觉醒的知识分子，内心充满了对国家的热爱和对自由、平等的追求；他在与他人交往中，坦率直言，有时甚至会被误解为“可恶”或“离奇”。这种倔强耿直、内心充满强烈的爱国之情，正是“和美活动”的形象大使。 9．（24-25七年级上·重庆万州·期末）《朝花夕拾》中充满了鲁迅多样的“生命体验”，有对故乡的怀念、对亲情的眷念、对成长的回味，请任选一个角度，结合书中内容，举两个例子说说你的感受。 【答案】对故乡的怀念：在《朝花夕拾》中，鲁迅通过对故乡景物的描写，表达了对故乡的深深怀念。例如，在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅描绘了百草园中的自然景色和动植物，如碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树等，这些景物唤起了读者对童年美好时光的共鸣。 对亲情的眷念：在《朝花夕拾》中，鲁迅也表达了对亲情的眷念。例如，在《父亲的病》一文中，鲁迅回忆了父亲生病时的情景，表达了对父亲的深切怀念和对当时医疗状况的不满。在《阿长与＜山海经＞》一文中，鲁迅回忆了与保姆阿长相处的点滴，展现了对这位虽有些迷信但心地善良的女性的感激之情。 对成长的回味：《朝花夕拾》中，鲁迅通过对童年经历的回顾，展现了对成长过程的回味。例如，在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅描述了自己在百草园中的自由自在和在三味书屋中的束缚，反映了童年时期对自由和知识的渴望。在《琐记》一文中，鲁迅回忆了自己离开家乡到南京求学的经历，表达了对成长过程中独立性和自主性的追求。 【详解】本题考查对名著的理解与感悟。 《朝花夕拾》以记事为主，前七篇反映作者童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历。作品揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一一本散文集，它不仅记录了鲁迅个人的成长经历，也反映了当时社会的风貌。蕴含了鲁迅对故乡的怀念、对亲情的眷恋以及对成长的深刻体会。 对故乡的怀念：《朝花夕拾》中的许多篇章都表达了鲁迅对故乡的深深怀念。例如，《从百草园到三味书屋》通过对童年时期生活环境的描写，展现了鲁迅对故乡自然风光和童年趣事的怀念。这些描写充满了对过去美好时光的追忆，体现了鲁迅对故乡的深厚感情。 对亲情的眷恋：在《朝花夕拾》中，鲁迅也细腻地描绘了他与家人之间的关系，尤其是与父亲和母亲的情感纽带。尽管在《父亲的病》等篇章中，鲁迅描述了与父亲之间因传统教育观念产生的冲突，但在《社戏》等篇章中，也能感受到他对母亲和兄弟姐妹之间纯真情感的眷恋。 对成长的回味：《朝花夕拾》不仅是鲁迅个人成长史的写照，也是对那个时代青少年成长环境的真实反映。书中通过《琐记》《藤野先生》等篇章，展现了鲁迅在求学过程中遇到的各种挑战和困惑，以及他在成长过程中逐渐形成的独立思考能力和对社会现实的认识。 据此概括作答即可。 10．（24-25七年级上·河南洛阳·期末）读经典作品《朝花夕拾》，会丰富我们的人生感受和经验。请完成下面两道小题。 (1)小文在阅读《朝花夕拾》时突发奇想：假如鲁迅先生有微信，那么下面哪些人物会在他的好友列表中？哪些人会被拉入黑名单？请你和小文一起，帮鲁迅先生整理微信通讯录，并阐述理由。 通讯录名单：阿长 陈莲河 藤野先生 衍太太 (2)有人说，人的成长总是在“离去与归来”间，请结合书中人物的一次“离去与归来”经历，谈谈你对人物成长的理解。 《朝花夕拾》中的“我” 【答案】(1)示例：阿长和藤野先生会在好友列表中。因为阿长虽然有缺点，但她关心鲁迅，为他买来绘图的《山海经》；藤野先生没有民族偏见、严谨认真、平等待人，还仔细地帮鲁迅订正解剖图。他们都是鲁迅先生喜欢的人，所以应在鲁迅先生的好友列表中。 陈莲河和衍太太会被拉入黑名单。因为陈莲河是庸医，他故作高深，为鲁迅的父亲开出一些极为“独特”的药引，鲁迅父亲的病在庸医的诊治下，最终一步步恶化；衍太太自私自利，喜欢拨弄是非，她不但鼓励别人家小孩子吃冰、打旋子，还唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，所以他们会被拉入黑名单。 (2)示例：《琐记》《藤野先生》《范爱农》这三篇文章，记述了鲁迅不满洋务办学的“乌烟瘴气”，离开国家前往日本求学，后因意识到国人精神麻木，放弃学医，离开日本回国从事文艺工作的过程。这一段“离开国家”到“返回国家”的经历，是鲁迅积极探索真理的印记，他逐渐认清社会现实，走上从文救国的道路。 【详解】（1）本题考查名著人物。 阿长是鲁迅儿时的保姆，她睡相不好、喜欢切切察察，而且还踩踏死鲁迅喜爱的隐鼠，这些都使鲁迅对她感到厌烦，但是当她真诚善良的一面表现出来时，如送给鲁迅心心念念的《山海经》，鲁迅不禁心生敬意和感激。阿长是封建社会下一个典型的农村劳动妇女，虽然她有着不少粗俗、迷信的小毛病，但她对鲁迅是真心疼爱，为鲁迅买来了他梦寐以求的《山海经》，这一行为给鲁迅留下了深刻的印象，让鲁迅感受到了温暖和关怀，所以阿长会在鲁迅的好友列表中。 陈莲河是《朝花夕拾》中典型的庸医形象，他巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草营人命，他给鲁迅父亲看病时，用了一些稀奇古怪、毫无科学依据的药引，不仅没有治好父亲的病，还耽误了病情，最终导致鲁迅父亲离世，他的这种行为让鲁迅极为反感和痛恨，所以他会被鲁迅拉入黑名单。 藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的老师，他治学严谨，没有民族偏见，关心鲁迅的学业，认真为他批改讲义等，给予了鲁迅很多帮助和鼓励，让鲁迅十分敬重和感激，藤野先生无疑会是鲁迅微信好友列表中的一员。 衍太太在鲁迅的童年记忆中是个不太正面的人物。她教唆鲁迅去偷母亲的首饰变卖，还在鲁迅父亲临终时让鲁迅大声呼喊父亲，增加了父亲临终的痛苦，她的这些行为体现出她的虚伪、自私和坏心眼，因此衍太太会被鲁迅拉入黑名单。 （2）本题考查对名著人物的把握。结合《朝花夕拾》中人物有“离去与归来”经历的内容来谈人物的成长即可。 《琐记》中，鲁迅详细描述了自己对洋务办学的失望。在南京的求学经历，让他看到洋务学堂所谓学习西方知识，不过是表面功夫，内里依旧是 “乌烟瘴气”。如文中提到的江南水师学堂，学生们学习的内容陈旧，教学方式死板，培养出的学生大多无法真正适应时代需求。这种失望促使鲁迅毅然决然地离开祖国，前往日本求学，希望能在那里寻找到真正能改变中国的知识与思想。 到了日本，鲁迅在《藤野先生》里讲述了在仙台医专的学习生活。藤野先生对他学业上的悉心指导，让鲁迅感受到了纯粹的师生情谊，也让他在医学知识的学习上取得进步。然而，一次 “看电影事件” 成为了鲁迅思想转变的重要契机。影片中，中国人面对同胞被杀害时的麻木神情，深深刺痛了鲁迅。他意识到，即使中国人身体强健，但精神上的麻木不仁，依旧无法改变国家的命运。此时，鲁迅开始思考，比起医治身体，唤醒国人的精神更加重要。 于是，鲁迅放弃了学医，回到国内，在《范爱农》中，我们能看到鲁迅回国后的种种经历。他与范爱农等进步青年的交往，共同面对国内依旧黑暗、封建的社会现实。尽管回国后遇到诸多不如意，但鲁迅已经坚定了从文救国的决心。他通过手中的笔，如在《朝花夕拾》以及后续更多作品中，深刻剖析社会的弊病，试图唤醒民众的觉醒，为国家和民族寻找一条光明的道路。这段“离开国家”到“返回国家”的经历，不仅是鲁迅个人的成长蜕变，更是他积极探索救国真理，逐渐认清社会现实，最终走上从文救国道路的有力见证。 示例：在《朝花夕拾》中，《琐记》里鲁迅对洋务办学的“乌烟瘴气”深感不满，如江南水师学堂教学内容陈旧、方式死板，这促使他离开祖国前往日本求学，渴望在异国他乡寻求改变中国的知识与思想。在《藤野先生》所记载的日本求学期间，藤野先生给予他学业上的指导，让他在医学知识上有所收获。但“看电影事件”里中国人麻木的神情，让鲁迅意识到精神的觉醒比身体的医治更为关键，于是他放弃学医。回国后，从《范爱农》中能看到他与进步青年共同面对国内依旧黑暗、封建的社会现状。尽管困难重重，鲁迅却坚定了从文救国的信念，他以笔为武器，在《朝花夕拾》及后续作品中深刻揭露社会弊病，致力于唤醒民众，这条从“离开国家”到“返回国家”的道路，是鲁迅不断探索真理、认清社会现实，最终坚定地走上从文救国道路的真实写照，见证了他为国家和民族命运不懈探寻的伟大历程。 1．（24-25七年级上·浙江杭州·期末）文学作品的情感色调有冷暖之分，读完《朝花夕拾》整本书，你认为它的色调是怎样的？请结合相关内容阐述理由。 【答案】示例一：我认为是暖色调。书中许多篇章洋溢着温馨与怀旧之情。《从百草园到三味书屋》中描述了童年的乐园——百草园，回忆中充满乐趣。《阿长与〈山海经〉》里，阿长虽粗俗迷信，却对鲁迅关怀备至，辛苦寻来他渴慕的《山海经》，这份淳朴真挚的情感，温暖人心。 示例二：我认为是冷色调。书中有鲁迅对当时社会现象的深刻批判，对封建礼教的讽刺和揭露。《父亲的病》中揭示了庸医误人的现象，《二十四孝图》中有对封建孝道的批判。这些对现实的批判与揭露，为作品笼罩上了一层冷峻的色彩。 示例三：我认为是暖冷交织。暖色调是温情的回忆，《阿长与〈山海经〉》，阿长为“我”买来了心心念念的《山海经》，阿长善良朴实，尽显温情。冷色调是理性的批判，《无常》中通过描写无常这个形象，批判了现实社会中所谓“正人君子”的虚伪，讽刺了世态炎凉。 【详解】本题考查名著内容的理解与分析。要求结合具体内容阐述观点。 明确“情感色调”的定义：冷色调（悲伤、批判、沉重等）与暖色调（温情、怀念、趣味等）。 《朝花夕拾》作为回忆性散文集，情感复杂多元，需从整体把握其主色调。结合书中具体篇章与事件，分析其冷暖色彩的比重及相互作用。 暖色调为主： 温情回忆：如《从百草园到三味书屋》中描写百草园的趣味童年（捕鸟、摘覆盆子），《阿长与〈山海经〉》中长妈妈为他买来渴求的绘本，体现质朴的关爱。 师友怀念：如《藤野先生》记录日本教授对鲁迅的无私指导与尊重，流露深切感激；《范爱农》刻画友人正直率真，暗含对其命运的悲悯与追思。 冷色调为辅： 批判现实：如《父亲的病》揭露庸医误人与封建孝道之害，《二十四孝图》抨击虚伪残酷的礼教，语言犀利沉痛。 成长隐痛：如《五猖会》中父亲强行背书浇灭看戏热情，折射传统教育对童心的压抑，充满无奈与反思。 冷暖交融的深层特质： 鲁迅以成人视角回望童年与青年时期，既有对纯真年代的眷恋（暖），亦包含对旧社会弊病的审视（冷），两者交织形成“温情中带批判，怀念中含反思”的独特风格。 示例：我认为《朝花夕拾》的整体色调是暖中带冷。书中既有百草园趣事、长妈妈买《山海经》、藤野先生关怀等温暖记忆，彰显对人性美好的怀念；又穿插了对庸医害人、封建礼教压抑的批判，流露出成长中的隐痛。这种冷暖交织，恰是鲁迅对往事既深情又理性的独特表达。 2．（24-25七年级上·河南信阳·期末）请从下面两个小题中任选一题作答。 (1)《朝花夕拾》中《父亲的病》和《藤野先生》两文分别写到了“庸医害人”和“看电影事件”，这两个事件触发了鲁迅怎样的思想变化？ (2)有同学认为：孙悟空就是一个富有好奇心和探索精神的形象。结合《西游记》整本书阅读体验，请你为这位同学的看法，找出一个依据。 【答案】(1)为了救治像父亲那样被耽误的病人，鲁迅毅然到日本学医，想学医救国。“看电影事件”使他深刻认识到国民的麻木，于是决定弃医从文。 (2)示例1：发现水帘洞。孙悟空胆大心细，跳入瀑布泉中探索，发现瀑布后的铁板桥和桥后的水帘洞。 示例2：拜师菩提。孙悟空认为海外必有神仙，独自渡海至西牛贺洲探索，拜师菩提祖师修行。 示例3：偷取人参果。孙悟空发现人参果遇土即入，十分好奇，后来询问土地公才知道原委，用衣服兜住才拿到三个人参果。 示例4：收取金箍棒。孙悟空发现定海神针能随心意变化，十分好奇，不断尝试用心意和金箍棒沟通，直至金箍棒缩至二丈长短、碗口粗细。 【详解】（1）本题考查名著内容的理解。 《父亲的病》。父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲寻医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草营人命的实质。抒发了作者对父亲的深厚感情。同时，促使鲁迅有了学医救人、学医救国的思想，他想要学西医，救治像父亲那样被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。最后毅然到日本学医，想学医救国。 《藤野先生》。记述作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。文章中的“看电影事件”的事件，让鲁迅认为第一要务是改变国人的精神，以文做刀扫除愚昧，来改变中国人的麻木思想，因而决定“弃医从文”。 （2）本题考查理解名著内容。 结合名著内容谈孙悟空的好奇心和探索精神即可。 示例：孙悟空学艺。《西游记》开篇部分，孙悟空为了追求长生不老，离开花果山，历经千辛万苦，最终来到灵台方寸山，拜菩提祖师为师。在学艺过程中，孙悟空展现了强烈的好奇心和求知欲。他不仅主动请求祖师传授他长生之术，还在祖师讲道时表现出极大的兴趣和专注。最终，祖师因他的勤奋和悟性，传授了他七十二变和筋斗云等神通。这一情节充分体现了孙悟空的好奇心和探索精神。他为了追求更高的境界，不惜离开自己的舒适区，主动去探索未知的世界，并通过不断学习和实践，最终掌握了强大的本领。 （24-25七年级上·湖北宜昌·期末）阅读下面名著选段，完成下面小题。 【甲】 第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。 …… 于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡芭茅橘柚”的……。先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢～ ～；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～ ～……”我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 （选自《朝花夕拾》） 【乙】 三藏近前跪下，朝石头看着金字，拜了几拜，望西祷祝道：“弟子陈玄奘，特奉旨意求经果有徒弟之分，揭得金字，救出神猴，同证灵山：若无徒弟之分，此辈是个凶顽怪物，哄赚弟子，不成吉庆，便揭不得起。”祝罢，又拜。拜毕，上前将六个金字轻轻揭下……径下高山又至石匣边，对那猴道：：“揭了压帖矣，你出来么。”那猴欢喜，叫道：“师父，你请走开些我好出来，莫惊了你。”伯钦听说，领着三藏，一行人回东即走。走了五七里远近，又听得那猴高叫道：“再走！再走！”三藏又行了许远，下了山，只闻得一声响亮，真个是地裂山崩。众人尽皆悚惧。只见那猴早到了三藏的马前，赤淋淋跪下，道声：“师父，我出来也！”对三藏拜了四拜，急起身，与伯钦唱个大喏道：“有劳大哥送我师父，又承大哥替我脸上薅草。”谢毕，就去收拾行李，扣背马匹。那马见了他，腰软蹄矬，战兢兢的立站不住。盖因那猴原是粥马温，在天上看养龙马的，有些法则，故此凡马见他害怕。三藏见他意思，实有好心，真个像沙门中的人物，便叫：“徒弟啊，你姓甚么？”猴王道：“我姓孙。”三藏道：“我与你起个法名，却好呼唤。”猴王道：“不劳师父盛意。我原有个法名，叫做孙悟空。”三藏欢喜道：“也正合我们的宗派。你这个模样，就像那小头陀一般，我再与你起个混名，称为行者，好么？”悟空道：“好！好！好！”自此时又称为孙行者。 （选自《西游记》第十四回） 3．细读上面两段选文，根据提示，完成下面表格。 4．陶行知说：“学高为师，身正为范。”上面两个选段中的“人生导师”各有特点请从中任选一个分析其人物形象。提示：可以结合选文和整本书分析。 【甲】寿镜吾    【乙】唐僧 5．《朝花夕拾》中除了【甲】文中的寿镜吾先生外，还有很多特点鲜明的人物，请根据下面提示写出他们的名字或称谓。 ①她是鲁迅儿时的保姆，喜欢切切察察，但她也很真诚善良。( ) ②他是一个内心爱国，有进步的思想，追求自由平等，但因为长期受到封建思想及封建主义的压迫，无法表达内心的新青年。( ) ③她对自己的孩子狠，对别人家的孩子却“很好”，她还教唆鲁迅去偷母亲的首饰，散播鲁迅的流言。( ) 6．《西游记》中的孙悟空是中国古典小说中塑造得最成功的艺术形象之一。请你用简洁的语言写出一个与孙悟空相关的经典故事名称，并简述故事情节主要内容。 【答案】3．A.寿镜吾——鲁迅的私塾启蒙老师　　B.唐僧救悟空出五行山，悟空拜唐僧认师父 4．示例：A.我选寿镜吾先生，先生是一个方正、质朴、博学的老师，选段中可以感受到他是一个读书投入、专注的人，纵观整篇文章，老先生对学生要求严格，但也有和蔼、开明的一面。鲁迅一直对他是保持深深的敬意的。 示例：B.我选唐僧，唐僧救出悟空，接受他为徒弟，为他起名。纵观整本书，在取经路上，唐僧以佛法教化他，以耐心和包容感化他，对孙悟空产生了深远的影响。 5． 阿长（长妈妈） 范爱农 衍太太 6．示例一：故事名称：孙悟空大闹天宫。 主要内容：孙悟空因不满被封为弼马温，返回花果山自封为齐天大圣。后因偷吃蟠桃、盗取仙酒和金丹，与天庭发生冲突。玉帝派遣天兵天将捉拿孙悟空，但均未能成功。 示例二：故事名称：孙悟空三打白骨精。 主要内容：唐僧师徒四人取经途中，遇到白骨精三次变化试图吃掉唐僧。孙悟空凭借火眼金睛识破其真面目，并最终将其消灭。 【解析】3．本题考查名著人物。 A处：寿镜吾先生是鲁迅在三味书屋求学时的老师，他外形上是高瘦且须发花白、戴着大眼镜的老人，为人具有方正、质朴、博学的特点 。 B处：【乙】文主要围绕唐僧与孙悟空相遇展开，先是唐僧祷祝后揭下金字救出孙悟空，悟空拜其为师，之后唐僧又为其起混名。 4．本题考查分析人物形象。 寿镜吾：在《朝花夕拾》中，寿镜吾先生读书涉猎广泛，从选文中学生所读内容以及先生自己朗读的文章，能看出他对各类经典都有研究。在三味书屋，他能教授学生多种知识，体现其学问渊博。文中说他是本城中极方正、质朴的人，从他日常在书屋的教学活动，以及对待学生的态度中可以感受到，他为人正直，不世故，一心专注于教书育人，保持着质朴的品性。虽然身处传统的教育环境，但他并不完全刻板严厉。孩子们读书时可以放开喉咙，他也允许学生有一定的自由空间，并非一味地压制，是相对开明的老师。 唐僧：《西游记》中，唐僧始终坚持去西天取经的目标，无论遇到多少艰难险阻，如无数妖魔鬼怪的阻拦，都未曾动摇。选文中即便面对可能是 “凶顽怪物” 的孙悟空，为了取经大业，依旧按程序祷祝揭帖，体现其取经决心。他秉持着慈悲为怀的理念，对待众生都心怀善意。从他解救孙悟空并收其为徒可以看出，他愿意给犯错的人机会。一路上也经常为受苦的百姓祈福、提供帮助。他有时过于坚持自己的原则而显得固执，比如面对一些妖怪的伪装难以识破，还不听从孙悟空的劝告。并且在遇到危险时，常常表现出懦弱的一面，需要徒弟保护 。 5．本题考查名著人物。 ① 阿长（长妈妈）：阿长喜欢“切切察察”，睡觉摆“大”字，有很多繁琐的规矩，但她为鲁迅买来心心念念的《山海经》，体现出她的真诚善良。 ② 范爱农：在日本留学时，范爱农因发电报一事与鲁迅产生误会。回国后，他生活窘迫，虽内心爱国，有进步思想，追求自由平等，却饱受封建思想和封建主义压迫，无法尽情施展抱负，最终命运悲惨 。 ③ 衍太太：衍太太在孩子们做不适合的事时，不仅不制止，还鼓励。她教唆鲁迅去偷母亲的首饰，鲁迅变卖首饰后又散布流言，是个表里不一的人。 6．本题考查名著内容。需要回忆《西游记》中与孙悟空相关的核心故事，选择最具代表性且情节完整的经典片段。 示例：经典故事名称：三借芭蕉扇 主要情节：唐僧师徒西行至火焰山受阻，需借铁扇公主的芭蕉扇灭火。悟空初次借扇被铁扇公主用芭蕉扇扇到五万里外；第二次变作小虫钻入铁扇公主腹中，逼其交出假扇，反使火焰山火势更烈；第三次悟空与牛魔王斗法，请来哪吒、托塔天王等天兵天将助阵，终将牛魔王降伏，迫使铁扇公主交出真扇。故事通过三次曲折的借扇过程，展现了孙悟空的机智灵活与坚韧不拔，也体现了团队协作与降妖除魔的主题。 7．（24-25七年级上·四川巴中·期末）读《朝花夕拾》里的文章，有时会读到一个天真的“小鲁迅”，有时会读到一个深沉的“大鲁迅”。 请你参与探究《朝花夕拾》中“小鲁迅·大鲁迅”的专题阅读活动，帮助设计阅读方案，把下面的表格填写完整。 阅读任务 过程记录 选篇阅读小组交流 【谈发现】 ◎小语同学读《从百草园到三味书屋》，发现：百草园之趣、三味书屋之趣，让“小鲁迅”拥有快乐的童年。 ◎小文同学读《无常》，发现：孩子对活无常的喜爱，让“大鲁迅”从中看到了人间公道的缺失，引发了他对“正人君子”的讽刺。 ◎我读《（1） 》，发现：（2） 。 从篇到本探究鲁迅 【提建议】 ◎在探究《朝花夕拾》中“小鲁迅·大鲁迅”专题时，我在阅读方法上有以下建议：（3） 。 【答案】 示例：《父亲的病》 发现：“小鲁迅”对父亲的深厚感情；让“大鲁迅”从中认识到当时医学及社会的落后现实和落后观念，引发了他为社会、为民族的呐喊。表达了他对当时黑暗社会的不满、对美好生活的向往。 阅读方法上建议精读，边读边思考小鲁迅的心理和特点，以及字里行间大鲁迅流露出的情感态度。 【详解】本题考查名著阅读。 （1）作答时， 首先要熟悉《朝花夕拾》中的各个篇章。从《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋 》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》这些篇目中选择一篇。 然后，思考在所选篇章中，从“小鲁迅”的角度，他经历了什么事情，展现出怎样的童真、童趣、天真无邪等特点；从“大鲁迅”的角度，成年后的鲁迅对这些童年经历有怎样的反思、感悟，表达了怎样的情感、批判、思考等。     示例：《阿长与〈山海经〉》 。“小鲁迅”对阿长的各种规矩和粗俗行为感到厌烦，比如阿长睡觉摆“大”字，过年让他吃福橘等，但又对阿长买来《山海经》充满惊喜和感激 ，展现出孩子的天真和对未知事物的渴望；“大鲁迅”在回忆中，表达了对阿长深深的怀念和感激之情，也通过对阿长的描写，展现了对旧时代底层劳动妇女命运的同情与思考 。 《藤野先生》。中国留学生在看电影时的喝彩声让“大鲁迅”从中看到了国民思想的麻木愚昧，因此他弃医以文，走上了文艺救国的道路。 （2）根据“从篇到本探究鲁迅”的阅读任务和“小鲁迅·大鲁迅”的阅读专题可知，主题性阅读是由篇到本的过程，建议要通读《期花夕拾》 整本书，阅读全部的篇目，才能在整体了解内容的基础上，对人物进行对比，在对比中发现共性和个性，从而全面、深入了解鲁迅。 如通过精度进行对比。将书中涉及“小鲁迅”经历与“大鲁迅”感悟的内容进行对照分析。比如在《五猖会》里，“小鲁迅”满心期待去看迎神赛会，却被父亲要求背书，当时的他充满无奈与痛苦；“大鲁迅”回忆这段经历，表达出对封建教育对儿童天性压制的批判。阅读时，把这些前后呼应的内容放在一起对比，能更好地理解鲁迅在不同阶段的心境和思想变化。    如批注阅读。在阅读过程中，针对描写“小鲁迅”的天真行为、心理活动，以及“大鲁迅”的深沉反思、批判观点的语句进行批注。写下自己对这些内容的理解、疑问、感悟，分析语句背后所蕴含的情感和主题，帮助自己更好地把握“小鲁迅·大鲁迅”这一专题。    如主题分类阅读。把《朝花夕拾》中与“小鲁迅”童年生活、成长经历相关的篇目归为一类，与“大鲁迅”思想表达、社会批判相关的篇目归为另一类。分别从不同类别中总结出“小鲁迅”和“大鲁迅”的特点，然后综合分析两者之间的联系和发展。 8．（24-25七年级上·广东江门·期末）王萍在阅读《朝花夕拾》后，对有关篇章作了一番梳理，制作了一张读书卡。请你根据自己的阅读与理解，替他完成下表。 作品人物 相关事件 形象特征 作者情感 陈莲河 （1） 巫医不分，故弄玄虚，勒索钱财，草菅人命 作者讽刺的人 （2） 徐锡麟被杀，他反对“我”写文章悼念和发电报痛骂清政府。 懦弱冷漠，孤傲倔强 作者（3） 的人 藤野先生 为“我”添改讲义，纠正解剖图，关心解剖实习。 （4） 作者敬重的人 【答案】（1）给鲁迅的父亲开了些奇怪的药引，如原配蟋蟀一对等；（2）范爱农；（3）批判；（4）治学严谨、毫无民族偏见。 【详解】本题考查名著内容。 陈莲河是《父亲的病》的人物。在这篇文章中，鲁迅提到了一位名叫陈莲河的名医，他给鲁迅的父亲开出了包括原配蟋蟀一对在内的奇特药引。这些荒诞的药引不仅体现了当时社会上一些所谓的“名医”故弄玄虚、骗取钱财、草菅人命的行为，也反映了鲁迅对封建迷信和庸医误人的深刻批判。 范爱农：范爱农与鲁迅的相识与徐锡麟被杀这一事件有关。在东京的客店里，因为徐锡麟被杀，在同乡会中鲁迅主张写文章悼念，发电报痛骂清政府，但范爱农反对，鲁迅因此认为他懦弱、冷漠，两人产生了误会，鲁迅甚至觉得范爱农很可恶，还产生了要革命首先就必须将范爱农除去的想法。当时的留日学生们既有着对国内现状的不满和改变的渴望，又有着不同的革命理念和处事态度，在这样复杂的氛围下鲁迅和范爱农相遇并产生了矛盾。这件事中，作者对范爱农是厌恶批判的。 藤野先生：“为‘我’添改讲义，纠正解剖图”这件事表现了藤野先生治学严谨，认真负责的精神；“关心解剖实习”表现对我的关心和毫无民族偏见。 （24-25七年级上·湖北黄石·期末）阅读下面名著选段，完成下面小题。 名著导读： 青春恰如许，读书正当时。班级即将举办“以梦为马，不负韶华”名著阅读分享会，小雨小雯就“逐梦路上的引路人”进行专题研究，请你帮助她们完成任务。 9．【完善资料】 名著书目 引路人 典型事件 《朝花夕拾》 寿镜吾——鲁迅的私塾启蒙老师 教他读书、写字、对对子等。 ① ——鲁迅在日本留学的恩师 为他修改讲义，纠正解剖图，向他询问中国女人裹脚的事等。 《西游记》 菩提老祖——孙悟空灵台方寸山学艺的师父 ② 唐僧——孙悟空西天取经途中的师父 把他从五行山下救出，收他为徒。 10．【解决分歧】 小雨和小雯就唐僧算不算孙悟空逐梦路上的引路人产生了分歧，请你结合《西游记》相关内容，帮助小雨说服小雯。 小雯：我觉得唐僧不能算孙悟空逐梦路上的引路人，他爱哭又懦弱，总是冤枉悟空。 小雨： 11．【朗诵品味】名著片段朗诵会，按主题分组朗诵。请你从“成长”“理想”“温情”中任选一个主题，并在《朝花夕拾》《西游记》两部名著中选择片段。你想朗诵哪部名著的哪个片段来体现这一主题？请结合名著具体内容，说说理由。 12．【情节共鸣】回首成长之路，总免不了翻越“高山”。请你从下面选项中任选一座“山”，写出山名，并联系《西游记》中的相关情节，围绕提示的关键词，说说你的理解。 A．________山            B．________山            C．________山            D．________山 （关键词：勇气）        （关键词：磨炼）        （关键词：挑战）        （关键词：使命） 我选择________山，我对它的理解是：________________________________，这对我的成长很有启发。 【答案】9． 藤野先生 菩提老祖教会他筋斗云和七十二变。 10．我觉得唐僧可以算孙悟空逐梦路上的引路人，他教会悟空做人要善良关心他人：面对目标要坚定，持之以恒：也教会了他面对冲突要忍耐宽恕，用更和平的方式解决问题。 11．示例一：选择“成长”主题，选用《朝花夕拾》的我与藤野先生相处的片段，我在藤野先生孜孜不倦教导中成长了，从他身上学习到了真正的伟大，这种对藤野先生的感激之情将伴随我一生成长。 示例二：选择“温情”主题，选用《朝花夕拾》的从百草园到三味书屋片段，不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏：也不必说鸣蝉在树叶里长吟，从百草园到三味书屋，让我们感受到了年少的作者热爱大自然，喜欢自由快乐生活的特点，表达出了作者对美好有趣的少年生活的追忆、留恋，充满温情。 示例三：选择“理想”主题，选用《西游记》中的唐僧最后取到经书的那个情节，因为有对理想的坚定与行动上的持之以恒，唐僧师徒四人最终实现了自己的理想，历经九九八十一难，无论是身体上的折磨还是精神上的压抑，他们秉持着对理想的热爱，最终实现目标。 12．示例一：花果山，花果山是孙悟空的诞生地，生活舒适，自由自在。可是，有一天他心生无常之虑于是出海拜师学艺，终于在菩提祖师的教导下学会了长生之道、翻筋斗云和七十二变。有勇气离开舒适的圈子，才能摆脱束缚，实现人生的飞跃。 示例二：五行山，孙悟空大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百年，虽然失去自由，但是也磨炼了他的心性，在观世音菩萨提出让他入佛门修行的时候，他欣然同意。失去自由之时正是磨炼心性反思自我之际，磨炼可以使人更加沉稳自律。示例三：火焰山，取经途中路阻火焰山，孙悟空想尽办法向铁扇公主三借芭蕉扇，终于灭了火焰山之火。面对困难和挑战，要坚持不懈，相信方法一定会比困难多。示例四：灵山，佛陀居住在西天灵山大雷音寺，唐僧为了取得真经拯救众生，带着三个徒弟加上一匹白龙马，向着大雷音寺出发，历经九九八十一难才取得真经。牢记使命，不怕困难，才能在险恶的环境中找到希望和力量，才能不停止前进的脚步，最终走向成功。 【解析】9．本题考查名著人物。 ①鲁迅在日本留学时的恩师是藤野先生，他在鲁迅的求学生涯中有着重要意义。藤野先生为鲁迅修改讲义，体现了他对工作的认真负责和对学生的关心；纠正解剖图则表现出他严谨的治学态度；向鲁迅询问中国女人裹脚的事，说明他对不同文化的好奇与尊重，这些都对鲁迅产生了深远影响。 ②菩提老祖是孙悟空学艺的师父，他教会孙悟空筋斗云和七十二变，这两种本领对于孙悟空来说至关重要，是他日后在天地间闯荡、保护唐僧西天取经的重要能力基础。筋斗云让孙悟空拥有了快速移动的能力，七十二变则使他能在面对各种困难和挑战时灵活应变。 10．本题考查名著人物。 从《西游记》看，唐僧算得上孙悟空逐梦路上的引路人。像“三打白骨精”，唐僧虽错怪悟空，但背后是他慈悲为怀、不杀生的理念，让悟空之后降妖不再一味打杀，多了慈悲宽容。唐僧让悟空保护自己取经，赋予他重大责任，使悟空从随性学会担当，即便被误解离开也会回来继续履行责任。而且唐僧取经信念坚定，如通天河被抓也没放弃，感染了悟空，让悟空面对困难也坚定护送唐僧取经。虽唐僧有懦弱爱哭、冤枉悟空的情况，但从整体取经看，他在道德、责任、信念等多方面影响悟空，助力其实现护送唐僧取经的梦想，所以是引路人。 示例：小雯，虽然唐僧有时看起来爱哭又懦弱，还会冤枉悟空，但他其实算得上是孙悟空逐梦路上的引路人。就像在“三打白骨精”里，唐僧因秉持不杀生的理念错怪悟空，可这背后的慈悲观念慢慢影响着悟空，后来悟空对一些非罪大恶极的妖怪会手下留情。而且唐僧让悟空保护自己取经，这给了悟空重大责任，让悟空从随性变得有担当，即便被误解离开也会回来继续护送。还有，唐僧取经信念坚定，像通天河被抓也没放弃，这种信念感染了悟空，让悟空面对困难也坚定护送唐僧取经。所以从这些方面看，唐僧是孙悟空逐梦路上的引路人。 11．本题考查名著赏析。 从“成长”主题来看，可以选择《朝花夕拾》中鲁迅去日本留学的经历。在日本，他经历了种种，看到了中国留学生的麻木不仁，感受到了国民的愚昧。这些经历让他深刻反思，认识到自己的责任，从而促使他弃医从文，这是他个人思想和人生道路的重要成长。 从“理想”主题来说，在《西游记》中，唐僧师徒四人历经九九八十一难，始终坚定前往西天取经的信念。他们不被困难和诱惑所动摇，这种为了实现取得真经、普度众生的理想而不懈努力的精神令人钦佩。 对于“温情”主题，《朝花夕拾》里阿长为“我”买来《山海经》的情节令人感动。阿长本是个不识字、粗俗的保姆，但她却费尽心思为“我”寻得了心心念念的书籍，展现出了她对“我”真挚的关爱，充满了温情。 示例：成长：我选择《朝花夕拾》中鲁迅去日本留学的经历来体现“成长”主题。他在日本见中国留学生麻木不仁，促使他反思并弃医从文，这是其思想和人生道路的重要转变。 理想：我选《西游记》中唐僧师徒坚定取经的过程体现“理想”主题。他们克服重重困难，不被诱惑动摇，为实现取经普度众生的理想不懈努力。 温情：我用《朝花夕拾》中阿长买《山海经》的情节体现“温情”主题。不识字粗俗的阿长为“我”辛苦寻书，展现出对“我”的关爱。 12．本题考查名著情节和阅读启示。 A是花果山。图片中展现了猴子在山间活跃的场景，花果山是孙悟空的诞生地和根据地，他在此自由自在地生活，组建了自己的猴群王国。这里是他的舒适区，而他从花果山出发去海外学艺、大闹天宫等，体现了他走出舒适区、追求更高目标的勇气。就像我们在成长中，也需要有勇气走出熟悉的环境，去探索未知，实现自我突破。 B是五行山。图片呈现出大手压着猴子的画面，五行山是孙悟空因大闹天宫被如来佛祖镇压的地方。孙悟空被压五行山下五百年，失去自由，这是对他的惩戒。但也正是在这里，他开始反思自己的行为，并且在唐僧到来后，有了新的使命——护送唐僧西天取经。这告诉我们，成长中可能会遭遇挫折和困境，就像被压在“五行山”下，但挫折也可能是转变的契机，让我们承担起新的责任和使命。 C是火焰山，图中孙悟空拿着芭蕉扇，火焰山是唐僧师徒西天取经途中的一道难关。这里酷热难耐，阻挡了他们前行的道路。孙悟空为了过山，多次与铁扇公主、牛魔王周旋，借芭蕉扇的过程充满了挑战。这就如同我们在成长道路上遇到的各种艰难险阻，需要凭借智慧和勇气去面对挑战，克服困难，才能继续前进。 D是灵山。图中展现了庄严的群山场景，灵山是佛教圣地，是唐僧师徒历经磨难后最终到达的地方，象征着他们取经使命的圆满完成。在前往灵山的过程中，他们历经了无数的磨炼，这些磨炼让他们的心智更加成熟，能力更加强大。对于我们的成长而言，灵山就像是我们追求的理想目标，在追求的过程中会经历各种磨炼，只有坚持下去，才能实现目标，收获成长。 示例一：我选择花果山，我对它的理解是：在图片中，花果山景色秀丽，飞瀑流泉，漫山遍野的奇花异果，一群群活泼的猴子穿梭其中，这便是孙悟空诞生与成长的地方。这里是他无忧无虑的家园，是他的舒适区，他在这里称王，享受着自在的生活。但孙悟空并不满足于此，为了追求长生不老、拥有更强的本领，他毅然决然地离开了花果山，独自飘洋过海，踏上未知的学艺之路。这就如同我们在成长的过程中，往往也会处于一个相对安逸的环境，但如果想要实现自我价值，获得更大的成长，就不能被眼前的舒适所束缚，要有像孙悟空一样的勇气，勇敢地迈出舒适区，去探索未知的领域，挑战自我，这样才能不断突破自己的极限，实现成长的蜕变 ，这对我的成长很有启发。 示例二：我选择五行山，我对它的理解是：从图片中，我们可以看到一座大山下压着孙悟空，这就是五行山。曾经大闹天宫的孙悟空，凭借着高强的本领和天不怕地不怕的勇气，搅得天庭不得安宁。然而，他也因此触犯了天规，被如来佛祖镇压在五行山下。这一压就是五百年，在这漫长的岁月里，孙悟空失去了自由，只能在狭小的空间里反思自己的所作所为。直到唐僧的出现，将他解救出来，他便有了新的使命——护送唐僧西天取经。这就像我们在成长中，可能会因为年少轻狂而犯错，从而陷入人生的低谷，就如同被压在五行山下。但挫折和困境并非终点，而是一个新的起点，它会让我们学会反思，当我们从困境中走出来时，也许就会迎来新的使命和责任。我们要勇敢地承担起这些，在新的道路上不断前行，这对我的成长很有启发。 示例三：我选择火焰山，我对它的理解是：图片中，火焰山熊熊烈火，热浪滚滚，让人望而却步，这正是唐僧师徒西天取经途中遇到的一道极为棘手的难关。火焰山横亘在他们的必经之路上，使得他们无法继续西行。为了顺利通过，孙悟空多次前往铁扇公主处借芭蕉扇，过程中遭遇了铁扇公主的百般刁难，又与牛魔王展开了激烈的争斗，可谓是困难重重。但孙悟空并没有退缩，他凭借着自己的智慧，一次次地想出应对之策，最终成功借到芭蕉扇，熄灭了火焰山的大火，继续踏上了取经之路。在我们的成长过程中，也会遇到各种各样的“火焰山”，这些困难看似难以逾越，但只要我们像孙悟空一样，不畏惧挑战，充分发挥自己的智慧和勇气，就一定能够找到解决问题的方法，跨越这些障碍，实现成长的突破，这对我的成长很有启发。 示例四：我选择灵山，我对它的理解是：图片中的灵山庄严神圣，云雾缭绕，充满了神秘的气息。灵山是佛教的圣地，也是唐僧师徒历经千辛万苦、九九八十一难后最终到达的地方。在前往灵山的漫长旅程中，他们遭遇了无数的妖魔鬼怪、艰难险阻，每一次磨难都是对他们身心的一次考验和磨炼。但正是这些磨炼，让他们的意志更加坚定，让他们的团队更加团结，也让他们的能力得到了极大的提升。最终，他们成功到达灵山，取得真经，实现了自己的目标。对于我们的成长而言，灵山就像是我们心中的理想和目标，在追求理想的道路上，我们会遇到各种各样的困难和挫折，这些都是成长的磨炼。只要我们坚定信念，勇往直前，就一定能够战胜困难，到达属于自己的“灵山”，实现自己的人生价值，这对我的成长很有启发。 13．（24-25七年级上·河北廊坊·期末）回顾本学期我们阅读的《朝花夕拾》和《西游记》两部名著，完成填空。 小冀：老师，读《朝花夕拾》时，我了解到了鲁迅的求学经历。同样，《西游记》中的孙悟空也是不断成长的，如他曾在菩提祖师处学到了① 和② 的法术。 老师：很好，对两部名著内容的熟记有利于帮助我们更好地进行联读探究。比如寻找两部名著的关联点。 小冀：我知道，两部名著中都有众多个性鲜明的人物。如《朝花夕拾》中有③ （至少举出两个）等；《西游记》中成功地刻画了本领高强的孙悟空、贪吃善良的猪八戒、慈悲为怀的唐僧等。每个角色都具有独特的性格特点，给读者留下了深刻的印象。 老师：那两部名著的不同点呢？ 小语：嗯，从题材上看，《朝花夕拾》是回忆性散文，而《西游记》是④ 。 老师：对，《朝花夕拾》通过鲁迅的笔触，引发人们对封建制度、旧道德等问题的思考；而《西游记》则带领我们进入一个充满神话色彩的世界，师徒四人在取经路上遇到的各种困难和挑战，启示我们⑤ 。 【答案】 七十二变 筋斗云 示例：善良质朴的长妈妈、治学严谨的藤野先生、正直倔强的范爱农 神魔小说 示例：只有通过努力和奋斗才能实现自己的目标 【导语】《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，通过朴实的文字回忆童年及青少年时代的经历，揭示封建教育的弊端和社会的不公，展示鲁迅反思和批判的精神。《西游记》则是一部充满幻想的神魔小说，讲述唐僧师徒取经途中历经磨难的故事，孙悟空、猪八戒等人物形象皆性格鲜明。两部作品虽风格迥异，但都通过细腻的描绘反映社会现实，启发读者思考人生的哲理与意义。 【详解】本题考查名著。 ①②空：在《西游记》中，孙悟空的成长经历丰富多样，其中在菩提祖师处的学习是其成长过程中的重要阶段。菩提祖师作为孙悟空的师父，传授了他多种法术和技能。首先，孙悟空学到了“七十二变”。这一法术使他能够随意变化成各种形态，无论是动物、植物还是人物，都能随心所欲地变幻，极大地增强了他的战斗力和逃脱能力。其次，他还学到了“筋斗云”。筋斗云是一种极为迅速的飞行法术，一个筋斗就能翻出十万八千里。这使得孙悟空在行动上拥有了极大的优势，能够快速穿梭于各地，无论是寻找帮手还是逃避追兵，都显得游刃有余。孙悟空在菩提祖师处学到的“七十二变”和“筋斗云”这两项法术，对他的成长和后来的取经之路都起到了至关重要的作用。 ③空：《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文集，其中塑造了众多个性鲜明的人物形象。这些人物各具特色，有的善良淳朴，有的愚昧麻木，有的正直严谨，反映了当时社会的多样性和复杂性。藤野先生是鲁迅在仙台医学专门学校求学时的老师，他治学严谨、教学认真，没有狭隘的民族偏见，对来自弱国的鲁迅给予了极大的关心、鼓励和帮助，给鲁迅留下了深刻的印象。阿长（长妈妈）是鲁迅儿时的保姆，她虽然饶舌多事、粗俗、不拘小节，甚至踩死了鲁迅心爱的隐鼠，但她朴实善良，真诚热心，给鲁迅买了他渴望已久的绘图《山海经》，让鲁迅感受到了深深的震动。范爱农是一位觉醒的知识分子，坦率正直，有爱国心，有进步思想，追求自由平等，但无法在黑暗社会立足。他在辛亥革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害。 父亲在《五猖会》等篇章中出现，他严肃刻板，对鲁迅要求严格，但也在一定程度上体现了家长对子女的期望和关爱。  衍太太是一个表面精明能干、内心自私自利的妇人，她怂恿鲁迅偷母亲的首饰变卖，并散布流言蜚语，对鲁迅的成长产生了不良影响。 ④空：《西游记》小说以唐僧取经这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实，全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰。 ⑤空：唐僧师徒四人取经之路漫长且艰险，但他们从未放弃，历经九九八十一难，最终取得真经。这告诉我们，在追求目标的过程中，难免会遇到各种困难和挫折，但只要保持坚定的信念，勇往直前，就一定能够克服困难，实现目标。 示例： 面对困难和挑战时，要有坚持不懈的毅力和勇往直前的精神。 2 / 22 1 / 22 学科网（北京）股份有限公司 $