知识点精讲第六关：文言文阅读—内容理解（人物、情节、主旨）【考查趋势+重难点讲解+知识清单+真题闯关】（全国通用）-2026年中考语文一轮复习知识点闯关

该初中语文讲义聚焦中考文言文阅读“内容理解”核心模块，系统覆盖人物形象、情节梳理、主旨概括三大考点，构建“考点分析-方法指导-真题训练”三维复习体系，通过知识清单表格化梳理、答题模板步骤化拆解，助力学生突破以偏概全、脱离文本等典型陷阱。 亮点在于融合新课标核心素养，以思维能力培养为核心，设计“典型人物对比分析”“情节作用关联主旨”等教学活动，如通过《邹忌讽齐王纳谏》“比美”情节，训练学生逻辑推理与文本解读能力。配套全国中考真题分层闯关，实现基础巩固到迁移应用的递进，帮助教师精准把控复习节奏，有效提升学生规范答题与文化理解能力。

最新趋势+重难点讲解+知识清单+真题闯关 知识精讲第六关：内容理解 （人物、情节、主旨） 2026年中考语文一轮专项复习精讲（全国通用） 维度 关键信息 难度星级 分值 全国主流 4-6 分，占文言文阅读板块 25%-30%，题型以简答、概括题为主 —— 考查形式 1. 形象概括类：直接概括人物的性格特点、精神品质（要求用简洁的关键词作答） 2. 分析类：结合具体情节，分析人物某一性格或品质的体现。 3. 评价类：对人物的行为、做法进行客观评价，或谈现实启示 ①★★★☆☆ ②★★★★☆ ③★★★★☆ 高频考点 1. 正面描写分析：通过人物的语言、动作、神态、心理、肖像描写提炼性格（如《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌的 “三思” 体现善于反思） 2. 侧面描写分析：借助他人评价、环境烘托、情节对比凸显人物（如《陈太丘与友期行》中友人的无礼衬托陈元方的方正） 3. 典型人物类型：忠臣（如诸葛亮）、明君（如齐威王）、孝子（如黄香）、智者（如曹刿）、隐士（如陶渊明）的核心品质 ①★★★★☆ ②★★★★☆ ③★★★☆☆ 典型陷阱 1. 以偏概全：仅根据某一细节片面推断人物性格，忽略整体情节（如仅因人物一次犹豫就判定 “怯懦”） 2. 脱离文本：用主观臆断替代文本依据，评价人物未结合原文情节。 3. 混淆形象：将相似人物的品质混淆（如把 “善于进谏” 与 “直言敢谏” 等同） ①★★★★☆ ②★★★★☆ ③★★★☆☆ 最新趋势 重难点讲解（核心考点+答题模板） 一、核心考点 （一）考查维度 1.形象特质：性格特点（如机智、谦逊、刚正、贪婪）、精神品质（如爱国、守信、勤学、清廉）、身份地位（如贤臣、隐士、孝子、将领）； 2.分析依据：直接描写（语言、动作、神态、心理、外貌）、间接描写（他人评价、侧面烘托、事件结果）、环境衬托（社会背景、场景氛围）； 3.核心关联：人物形象与文本主旨（如通过贤臣形象凸显 “治国需任人唯贤”）、人物行为的合理性（结合时代背景 / 身份分析）。 （二）命题逻辑 1.选材：以课标推荐篇目为主，聚焦人物形象鲜明的文本（如《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》《陈涉世家》《愚公移山》），多为史传文、说理文、寓言故事； 2.设问：多围绕 “人物具有怎样的品质 / 特点”“结合选文分析人物形象”“作者塑造该人物的目的” 展开，答案需兼顾 “特质概括 + 依据分析 + 主旨关联”。 二、常考题型及答题模板 （一）题型一：概括人物品质 / 特点（最高频） 常考题型 1.《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌具有怎样的品质？请简要概括。 2.结合《出师表》选文，说说诸葛亮是一个怎样的人。 3.分析《愚公移山》中愚公的性格特点。 答题模板 模板结构：总括核心品质（2-3 个关键词）→ 分点结合依据分析（言行 / 事件）→ 简要关联主旨 典例01： （邹忌人物品质分析）： ① 核心品质：头脑清醒、善于反思、敢于进谏、讲究策略； ② 依据分析： 善于反思：从 “妻私我、妾畏我、客欲有求于我” 的日常小事，反思出 “王之蔽甚矣” 的治国问题，体现理性思考； 讲究策略：不直接批评齐王，而是以自身经历设喻，由己及人劝说齐王纳谏，方式委婉易接受； ③ 关联主旨：其进谏行为推动齐王广开言路，凸显 “兼听则明” 的治国主旨，也展现贤臣的责任担当。 典例02： （诸葛亮人物形象分析）： ① 核心品质：忠心耿耿、鞠躬尽瘁、深谋远虑、知人善任； ② 依据分析： 忠心耿耿：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”，诸葛亮为报答知遇之恩，“受任于败军之际，奉命于危难之间”，临终前仍筹划北伐，体现 “鞠躬尽瘁，死而后已”； 深谋远虑：向后主推荐 “亲贤臣，远小人” 的治国方略，列举郭攸之、费祎等贤臣，体现对蜀汉局势的清醒认知与长远规划； ③ 关联主旨：通过诸葛亮的形象，凸显 “忠君爱国、任人唯贤” 的核心思想，表达对贤臣的推崇。 （二）题型二：结合具体内容分析人物形象（次高频） 常考题型 1.结合《陈涉世家》中 “陈胜吴广起义” 的相关内容，分析陈胜的人物形象。 2.请从语言、动作描写的角度，分析《曹刿论战》中曹刿的形象。 3.联系《愚公移山》中的具体事件，说说愚公 “愚” 在何处，“智” 又在何处。 答题模板 模板结构：定位分析角度（言行 / 事件 / 描写手法）→ 摘录关键语句 / 概括事件→ 分析体现的品质→ 整合形象 典例01： （陈胜形象分析，结合起义事件）： ① 分析角度：核心事件（谋划起义、发动起义）； ② 关键事件与分析： 谋划起义：陈胜分析 “天下苦秦久矣” 的社会背景，提出 “诈自称公子扶苏、项燕” 的策略，体现其洞察时局、富有谋略； 发动起义：面对暴雨误期的危机，以 “等死，死国可乎” 激励众人，用 “王侯将相宁有种乎” 点燃斗志，体现其勇敢果断、有号召力； ③ 整合形象：陈胜是一位洞察时局、谋略过人、勇敢果断且富有反抗精神的农民起义领袖。 典例02： （曹刿形象分析，从语言 / 动作描写角度）： ① 分析角度：语言描写、动作描写； ② 关键语句 / 动作与分析： 语言描写：“肉食者鄙，未能远谋” 直接点明当权者的局限，体现其自信与清醒；“小大之狱，虽不能察，必以情” 强调 “取信于民” 的重要性，体现其深谋远虑、重视民心； 动作描写：“公与之乘，战于长勺”“下视其辙，登轼而望之”，作战时亲自观察敌情，不急于冒进，体现其谨慎细致、善于把握战机； ③ 整合形象：曹刿是一位自信清醒、深谋远虑、重视民心、谨慎果断的军事家。 （三）题型三：分析人物形象的现实意义 / 作者塑造目的（中频） 常考题型 1.《岳阳楼记》中范仲淹 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的形象，对当代青年有何启示？ 2.作者在《送东阳马生序》中塑造宋濂的形象，目的是什么？ 3.结合现实生活，谈谈《愚公移山》中愚公的精神品质有何价值。 答题模板 模板结构：概括人物核心精神→ 结合文本分析精神内涵→ 联系现实 / 文本主旨谈意义 / 目的 典例01： （范仲淹形象的现实意义）： ① 核心精神：以天下为己任、忧国忧民、无私奉献； ② 内涵分析：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 体现范仲淹将国家、人民的利益置于个人利益之上，不局限于个人得失，展现博大的胸襟与责任感； ③ 现实意义：当代青年应学习这种 “家国情怀”，在学习、工作中主动担当责任，关注社会发展，将个人理想与国家命运相结合，为社会贡献力量。 典例02： （宋濂形象的塑造目的）： ① 核心精神：勤学苦读、不畏艰难、谦逊有礼、专注向学； ② 内涵分析：宋濂在 “天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸” 的条件下仍坚持抄书，“趋百里外” 求师，面对老师的严厉仍 “色愈恭，礼愈至”，展现了对学习的执着与谦逊； ③ 塑造目的：作者以自身经历为榜样，激励马生等后辈珍惜良好的学习条件，勤奋刻苦、虚心求教，凸显 “学习需不畏艰难、专注执着” 的主旨。 知识清单 分析维度 核心考点 具体分析角度 实用分析方法 课内典型示例 （原文片段+分析） 答题核心要点 人物形象特点 性格、品质、身份、情感态度 1. 性格（谦逊、果断、忠诚、机智等） 2. 品质（爱国、正直、廉洁、坚韧等） 3. 身份（君主、大臣、隐士、平民等） 4. 情感（忧国忧民、壮志未酬、闲适恬淡等） 1. 抓关键语句：人物的语言、动作、神态、心理描写句（如 “吾日三省吾身”） 2. 析核心事件：人物参与的关键情节（如邹忌 “三问三思”） 3. 找侧面烘托：他人评价、环境衬托、对比手法（如用齐王的 “善” 衬托邹忌的劝谏智慧） 4. 联背景：作者经历、时代背景（如杜甫 “忧国忧民” 源于安史之乱背景） 示例 1：《邹忌讽齐王纳谏》“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，故皆以美于徐公”分析：通过邹忌的自我反思，体现其头脑清醒、善于自省、机智审慎的性格，为后文劝谏齐王做铺垫。 示例 2：《陈涉世家》“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”分析：通过陈涉的语言描写，凸显其胸怀大志、敢于反抗、富有号召力的领袖气质。 1. 概括形象：用 2-3 个关键词明确人物核心特点（如 “机智善谏、谦逊自省的谋臣”） 2. 找依据：结合原文语句 / 事件具体分析（如 “从‘三问三思’可见其自省”） 3. 谈意义：说明人物形象的价值（如 “体现作者对贤臣的推崇”“反映时代精神”） 人物刻画手法 正面描写、侧面描写、对比、衬托等 1. 正面描写（语言、动作、神态、外貌、心理）2. 侧面描写（他人反应、环境烘托、事件结果）3. 对比（人物间对比、人物自身前后对比）4. 衬托（正衬、反衬） 1. 标注描写类型：判断句子属于哪种刻画手法 2. 分析表达效果：该手法如何凸显人物特点（如动作描写体现果断） 3. 关联主旨：手法对表现文章中心的作用 示例：《出师表》“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也”分析：通过 “先汉兴隆” 与 “后汉倾颓” 的对比，侧面烘托诸葛亮忠君爱国、深谋远虑的品质，突出 “亲贤远佞” 的重要性。 1. 点手法：明确人物刻画的具体手法（如 “语言描写”“对比手法”） 2. 析作用：结合文本说明手法如何展现人物特点（如 “通过对比凸显其政治远见”） 3. 联主旨：手法对表达文章核心思想的辅助作用 真题闯关 （2025·四川广安·中考真题）【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】方山子①，光、黄②间隐人也。余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而与妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。晚年庵③居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。 （节选自苏轼《方山子传》，有删改） 【注释】①方山子：即陈慥（zào），字季常，北宋文士，太常少卿陈希亮之子。②光：光州，今河南省潢川县一带。黄：黄州，今湖北省黄冈市一带。③庵：草房。 1．解释加点词的含义。 （1）念无与为乐者            念： （2）但少闲人                但： （3）余告之故                故： （4）耸然异之                异： 2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．欣然起行                        然则北通巫峡 B．相与步于中庭                    告之于帝 C．自得之意                        公与之乘 D．问余所以至此者                此先汉所以兴隆也 3．用现代汉语翻译下列句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。 4．【甲】【乙】文段中的张怀民、方山子都是苏轼被贬黄州时的朋友，请概括张怀民、方山子人物形象的异同。 （2023·山东临沂·中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，教弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 （选自《周亚夫军细柳》） 【乙】 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，替星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，背布衣之士也，怀怒未发，休被降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下编素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” （选自《唐雎不辱使命》） 【丙】 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 （选自《富贵不能淫》） 5．解释下列句子中加点的词语。 （1）军士吏被甲        被： （2）至营，将军亚夫持兵揖日    兵： （3）秦王色挠，长跪而谢之曰    谢： 6．下列句子中“之”字的意义和用法与例句相同的一项是（   ） 例句：不闻天子之诏 A．已而之细柳军 B．皆布衣之士也 C．称善者久之 D．聂政之刺韩傀也，白虹贯日 7．把下面句子翻译成现代汉语。 （1）居无何，上至，又不得入。 （2）而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 8．【甲】文中周亚夫被汉文帝称为“真将军”，是因为他 。【乙】文中唐雎能够不辱使命，是因为他 。周亚夫和唐雎都彰显了孟子心目中大丈夫“ ”的特点。 9．下面对【甲】【乙】两文理解与分析不正确的一项是（   ） A．【甲】文对周亚夫言行的正面描写较少，只“介青之士不拜，请以军礼见”一处却如画龙点睛，使周亚夫的形象栩栩如生、跃然纸上。 B．【乙】文通过个性化的语言塑造人物形象，“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也”一句，掷地有声，表现出唐雎鲜明的个性。 C．【甲】【乙】两文运用对比、衬托手法，写汉文帝与秦王，目的是与周亚夫和唐雎形成鲜明对比，展现周亚夫和唐雎的“大丈夫”形象。 D．【甲】【乙】两文都能从多角度刻画和丰富人物形象，展现周亚夫和唐雎为国担当的英雄风采，场面描写有声有色，令人有身临其境之感。 （2023·四川巴中·中考真题）阅读【甲】【乙】两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 （节选自《愚公移山》） 【乙】 苏武者，故右将军平陵侯苏建子也。孝武皇帝时，以武为栘中监①使匈奴，是时匈奴使者数降汉，故匈奴亦欲降武以取当②。单于使贵人故汉人卫律说武，武不从，乃设以贵爵、重禄，终不听。于是律绝不与饮食，武数日不降。又当盛暑，以旃③厚衣并束之日暴④，武心意愈坚，终不屈挠。称曰：“臣事君，由⑤子事父也。子为父死无所恨，守节不移，虽有斧钱汤镬⑥之诛而不惧也，尊官显位而不荣也。”匈奴亦由此重之。武留十余岁竟不降下可谓守节臣矣。诗云：“我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。”苏武之谓也。 （节选自班固《汉书》，有删改） 【注释】①栘（yí）中监：汉初官名。②取当：取得相当的补偿。③旃（zhān）：同“毡”。④暴（pù）：晒，后作“曝”。⑤由：同“犹”，像。⑥斧钺（yuè）汤镬（huò）：指汉代两种残酷的刑罚。斧钺，以大斧砍。汤镬，把人放在沸水的鼎镬中烹。 10．用“/”给文中画波浪线句子断句，限断两处。 武 留 十 余 岁 竟 不 降 下 可 谓 守 节 臣 矣 11．下列选项中加点字的意义和用法相同的一项是（   ） A．汝之不惠                   友人惭，下车引之 B．子为父死无所恨             吴广素爱人，士卒多为用者 C．何苦而不平                 必先苦其心志 D．以武为移中监使匈奴         安陵君因使唐雎使于秦 12．翻译文中画横线的句子。 （1）叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 （2）乃设以贵爵、重禄，终不听。 13．结合甲乙两文的内容，分析愚公和苏武在人物形象上的异同。 最新趋势 维度 关键信息 难度星级 分值 全国主流 3-5 分，占文言文阅读板块 20% 左右，题型以简答、填空题为主 —— 考查形式 1. 情节概括类：用简洁的语言概括全文或某段落的核心情节（含起因、经过、结果） 2. 脉络梳理类：按时间顺序、逻辑顺序梳理情节发展脉络（如 “提出问题 — 分析问题 — 解决问题”） 3. 作用分析类：分析某一关键情节对人物塑造、主旨表达、结构衔接的作用 ①★★★☆☆ ②★★★★☆ ③★★★★☆ 高频考点 1. 核心情节筛选：提炼体现主旨、塑造人物的关键事件（如《曹刿论战》中 “请见 — 问战 — 参战 — 论战” 的核心情节） 2. 情节关系分析：分析情节的铺垫、伏笔、转折、对比作用（如《邹忌讽齐王纳谏》中 “邹忌比美” 为 “讽齐王” 铺垫） 3. 概括技巧：用 “何人 + 何时 + 何地 + 何事 + 结果” 的句式精准概括 ①★★★★☆ ②★★★★☆ ③★★★☆☆ 典型陷阱 1. 概括不全：遗漏情节的关键要素（如忽略 “起因” 或 “结果”，导致概括不完整） 2. 顺序颠倒：梳理情节脉络时混淆时间顺序或逻辑顺序（如将 “论战” 置于 “参战” 之前） 3. 作用单一：仅分析情节的表面作用，忽略其对人物、主旨的深层关联（如只说 “推动情节”，未说明如何塑造人物） ①★★★★☆ ②★★★☆☆ ③★★★★☆ 重难点讲解（核心考点+答题模板） 一、核心考点 （一）考查维度 1.情节梳理：概括事件起因、经过、结果，理清叙事顺序（时间顺序、因果顺序、逻辑顺序）； 2.情节作用：分析关键情节对人物形象（凸显品质）、文本主旨（铺垫 / 点明）、叙事节奏（推动发展）的作用； 3.情节细节：解读情节中的关键细节（如人物行为、环境描写），理解其隐含意义； 4.情节对比：比较不同文本或同一文本中不同情节的差异，分析其表达效果。 （二）命题逻辑 1.选材：以课标推荐篇目为主，聚焦叙事性强的文本（如《陈涉世家》《曹刿论战》《桃花源记》《邹忌讽齐王纳谏》），多为史传文、寓言、记叙文； 2.设问：多围绕 “概括文中事件”“分析某情节的作用”“梳理情节发展脉络”“结合情节说说某内容的原因” 展开，答案需兼顾 “情节概括 + 逻辑关联 + 作用分析”。 二、常考题型及答题模板 （一）题型一：概括情节（梳理事件脉络）（最高频） 常考题型 1.请用简洁的语言概括《陈涉世家》中 “陈胜吴广起义” 的主要情节。 2.结合《曹刿论战》，梳理从 “战前准备” 到 “战后总结” 的情节发展过程。 3.概括《桃花源记》中渔人 “发现桃花源 — 进入桃花源 — 离开桃花源” 的情节。 答题模板 模板结构：定位情节区间（时间 / 场景）→ 按 “起因→经过→结果” 分层概括→ 提炼核心事件（避免细节冗余） 典例01： （《陈涉世家》“陈胜吴广起义” 情节概括）： ① 起因：陈胜、吴广等戍卒遇暴雨误期，按秦律当斩，两人决定 “举大计”（反抗秦朝）； ② 经过：首先制造舆论（丹书 “陈胜王” 于帛，置人所罾鱼腹中；夜篝火，狐鸣呼 “大楚兴，陈胜王”），凝聚人心；后借机杀死押送戍卒的将尉，以 “王侯将相宁有种乎” 激励众人，正式起义；接着攻占大泽乡，收兵扩军，一路攻打到陈县； ③ 结果：陈胜在陈县被拥为王，建立 “张楚” 政权，各地纷纷响应起义，秦末农民起义爆发。 典例02： （《曹刿论战》“战前 — 战时 — 战后” 情节梳理）： ① 战前准备：鲁庄公与曹刿讨论 “何以战”，曹刿否定 “衣食所安，弗敢专也，必以分人”“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”，认可 “小大之狱，虽不能察，必以情”（取信于民），确定作战基础； ② 战时指挥：长勺之战中，鲁庄公欲击鼓进军，曹刿阻止（“未可”）；齐军三鼓后，曹刿才允许击鼓（“可矣”），鲁军大胜；齐军撤退时，鲁庄公欲追击，曹刿阻止（“未可”），待其 “下视其辙，登轼而望之” 后，才允许追击（“可矣”）； ③ 战后总结：曹刿向鲁庄公解释取胜原因 ——“彼竭我盈，故克之”（把握战机）、“惧有伏焉”（谨慎判断），完成战术复盘。 （二）题型二：分析情节作用（次高频） 常考题型 1.《邹忌讽齐王纳谏》中，“邹忌与徐公比美” 的情节有何作用？ 2.分析《桃花源记》中 “渔人迷路”“南阳刘子骥寻桃花源未果” 这两个情节的作用。 3.《出师表》中 “诸葛亮回顾三顾茅庐、白帝城托孤” 的情节，对塑造人物和表达主旨有何意义？ 答题模板 模板结构：明确情节类型（铺垫 / 烘托 / 对比 / 象征）→ 分角度分析作用（人物 / 主旨 / 叙事）→ 结合文本验证 典例01： （《邹忌讽齐王纳谏》“邹忌与徐公比美” 情节作用）： ① 情节类型：铺垫性情节（为 “讽齐王纳谏” 做铺垫）； ② 作用分析： 对人物：通过 “妻私我、妾畏我、客欲有求于我” 的细节，展现邹忌 “善于观察、理性反思” 的品质 —— 他从日常小事中发现 “蒙蔽” 的共性，为后续劝说齐王埋下伏笔； 对主旨：以 “比美” 的生活化情节类比 “治国纳谏” 的政治话题，将抽象的 “君主受蒙蔽” 道理具象化，让齐王更容易接受，凸显 “兼听则明” 的主旨； 对叙事：以轻松的生活场景开篇，避免直接进谏的生硬，让叙事节奏更舒缓，增强文本可读性； ③ 文本验证：正是 “比美” 情节的铺垫，邹忌才能自然地 “由己及人”，对齐王说 “臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城…… 王之蔽甚矣”，实现劝谏目的。 典例02： （《桃花源记》“刘子骥寻桃花源未果” 情节作用）： ① 情节类型：烘托性、象征性情节； ② 作用分析： 对主旨：桃花源是 “理想社会” 的象征，“寻而未果” 暗示 “理想社会在现实中难以存在”，深化文本对 “现实与理想差距” 的思考，避免主题过于理想化； 对叙事：以 “未果” 收束情节，让桃花源的 “神秘性” 更突出（来时 “遂迷，不复得路”，寻时 “后遂无问津者”），形成闭环，增强故事的完整性与感染力； 对读者：引发读者联想 —— 桃花源是否真的存在？进一步强化 “对理想生活的向往” 这一情感共鸣； （三）题型三：结合情节分析原因 / 目的（中频） 常考题型 1.结合《陈涉世家》中 “陈胜吴广制造舆论” 的情节，分析他们这样做的目的。 2.《曹刿论战》中，曹刿在 “齐军三鼓后才允许击鼓” 的情节，体现了他怎样的作战思路？请结合情节分析原因。 3.为什么《桃花源记》中 “渔人离开桃花源后，会‘处处志之’却‘遂迷，不复得路’”？结合情节分析。 答题模板 模板结构：定位情节细节→ 提取情节中的关键信息（人物行为、环境、对话）→ 关联人物动机 / 文本逻辑→ 归纳原因 / 目的 典例01： （《陈涉世家》“陈胜吴广制造舆论” 情节目的分析）： ① 情节细节：陈胜吴广 “丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中”“夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’”； ② 关键信息：戍卒多为贫苦农民，对 “鬼神” 有敬畏之心；当时社会迷信 “天命”，认为 “王者有天命加持”； ③ 动机关联：陈胜吴广出身平民，担心 “举大计” 时众人不信服、不追随；通过 “神化” 自己（假托天命），让戍卒相信 “陈胜称王是天意”，从而愿意加入起义； ④ 目的归纳：制造舆论的核心目的是 “凝聚人心、树立威信”，为起义的顺利发动奠定群众基础，避免因 “身份低微” 导致号召力不足。 典例02： （《曹刿论战》“齐军三鼓后才击鼓” 情节原因分析）： ① 情节细节：齐军第一次、第二次击鼓时，曹刿阻止鲁庄公击鼓；第三次击鼓后，曹刿才说 “可矣”，鲁军出击大胜； ② 关键信息：曹刿战后解释 “夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之”； ③ 作战思路：曹刿重视 “士气” 对战争的影响 —— 作战靠勇气，齐军第一次击鼓时士气最旺盛（一鼓作气），第二次击鼓士气衰退（再而衰），第三次击鼓士气已耗尽（三而竭）；此时鲁军士气正盛（彼竭我盈），出击能以强胜弱； ④ 原因归纳：曹刿 “三鼓后才击鼓”，是为了 “避开敌军锐气，抓住敌军士气衰竭的战机”，体现其 “知己知彼、谨慎作战” 的思路，避免鲁军因 “仓促出击” 消耗实力。 知识清单 分析维度 核心考点 具体分析角度 实用分析方法 课内典型示例 （原文片段+分析） 答题核心要点 情节梳理 开端、发展、高潮、结局；情节脉络、线索 1. 四要素梳理：时间、地点、人物、事件（起因→经过→结果） 2. 线索识别：明线（人物行动、事件发展）、暗线（情感变化、道理深化） 3. 分层概括：按段落 / 事件阶段提炼核心内容 1. 圈画标志词：时间词（“既而”“明日”）、地点词、人物词、转折词。 2. 分层归纳：每段用 “谁 + 做了什么 + 结果如何” 概括。 3. 梳理线索：找出贯穿全文的核心事物 / 情感（如《桃花源记》以 “渔人行踪” 为线索） 示例：《桃花源记》情节梳理开端（发现桃花源）：渔人 “缘溪行，忘路之远近”，忽逢桃花林；发展（进入桃花源）：渔人 “穷其林”“从口入”，见田园美景、民风淳朴；高潮（停留与告别）：村人热情招待，渔人 “处处志之”；结局（再寻无果）：渔人、刘子骥寻桃花源不得。分析：以 “渔人行踪” 为明线，清晰展现桃花源从 “发现” 到 “消失” 的完整情节，暗示其 “虚幻” 特质。 1. 完整梳理：按 “开端→发展→高潮→结局” 分层，不遗漏关键情节 2 明确线索：指出贯穿全文的核心线索（如 “事件线索”“情感线索”） 3. 简洁概括：用简洁语言提炼每阶段核心内容，避免冗余 情节作用 铺垫、伏笔、照应、推动发展、点明主旨等 1. 结构作用（铺垫、伏笔、照应、总领、总结、承上启下） 2. 内容作用（推动情节发展、塑造人物形象、揭示主旨、制造悬念） 3. 表达效果（吸引读者、增强感染力） 1. 看位置：开头（总领、铺垫）、中间（承上启下、推动发展）、结尾（总结、点明主旨） 2. 找关联：前后情节的因果关系、伏笔与照应的对应（如《曹刿论战》“肉食者鄙” 为后文 “公将鼓之”“公将驰之” 铺垫） 3. 析影响：该情节对人物、主旨的作用 示例：《曹刿论战》“十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’”分析：这一情节为后文曹刿 “问战”“论战”“指挥作战” 做铺垫，既交代了曹刿请见的原因，又凸显其 “有远见、敢担当” 的品质，推动情节向 “论战” 核心发展。 1. 明作用：明确情节的结构 / 内容作用（如 “为下文 XX 情节做铺垫”） 2. 找依据：结合前后文说明关联（如 “因 XX 情节，才有后文 XX 结果”） 3. 析价值：说明情节对人物塑造、主旨表达的辅助作用 情节推断 根据已知情节推断未知内容、结局或人物行为 1. 基于人物性格推断（如忠君者大概率选择 “以身殉国”） 2. 基于情节逻辑推断（因果关系、发展趋势） 3. 基于主旨导向推断（符合文章核心思想） 1. 提炼已知信息：人物特点、已有情节的因果关系2. 结合逻辑：情节发展的合理性（如 “渔人标记桃花源却找不到”，推断其 “虚幻”） 3. 契合主旨：推断内容需符合文章核心思想（如《出师表》推断诸葛亮会 “鞠躬尽瘁”） 示例：《邹忌讽齐王纳谏》已知情节：邹忌劝谏齐王 “广开言路”，齐王曰 “善”。推断：齐王接下来会采取 “悬赏进谏” 的措施，最终实现 “战胜于朝廷”。分析：基于齐王 “善听” 的性格和 “图治” 的需求，结合 “广开言路” 的劝谏逻辑，推断结果符合 “治国需纳谏” 的主旨。 1. 明依据：基于原文的人物性格、情节逻辑、主旨导向。 2. 合逻辑：推断内容需合理，不脱离文本语境。 3. 扣主旨：推断结果要契合文章核心思想 真题闯关 （2025·山东滨州·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 齐景公游于牛山之上，而北望齐，曰：“美哉国乎！郁郁蓁蓁使古无死者则寡人将去此而何之？”俯而泣沾襟。国子、高子曰：“然臣赖君之赐，疏食恶肉可得而食也，驽马柴车可得而乘也，且犹不欲死，况君乎！”俯泣。晏子曰：“乐哉！今日婴之游也。见怯君一，而谀臣二。使古而无死者，则太公至今犹存，吾君方今将被蓑笠而立乎畎亩之中，惟事之恤①，何暇念死乎！”景公惭，而举觞自罚，因罚二臣。 （节选自《韩诗外传》） 【注释】①恤：担忧。 14．下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（   ） A．“去此而何之”中的“去”与《岳阳楼记》“去国怀乡”的“去”，均意为“离开”。 B．“使古无死者”中的“使”与《出师表》中“使内外异法也”的“使”，意义相同。 C．“而北望齐”中的“而”与《小石潭记中》“潭西南而望”的“而”用法相同，都是表示顺承的连词。 D．“景公惭，而举觞自罚”是省略句，省略了主语“景公”，与《陋室铭》“苔痕上阶绿”句式相同。 15．下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．齐景公因感慨人生短暂而悲伤落泪，国子、高子为迎合君主，也佯装哭泣。 B．晏子批评景公是个怯懦的君主，并讽刺国子、高子是谄媚之臣，令景公羞愧。 C．晏子假设“古无死者”，意在说明若君主不勤政，百姓仍需为生计忧劳。 D．景公最终“举觞自罚”，体现其能反省自身过失，虚心纳谏的品格。 16．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 郁郁蓁蓁A使古B无死者C则寡人D将去E此F而何之 17．借助注释，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 惟事之恤，何暇念死乎！ 《说文解字》中“念”，从心，今声。念、思也。又曰。念、常思也。其常见义项如下： ①本义：常思；思念，惦念。 ②思考，考虑。 ③引申为忧虑。 ④想法；念头。 ⑤诵读，按字读出声。 18．晏子评价“见怯君一，而谀臣二”，文中哪些情节体现了这一评价？请简要概括。 （2025·吉林四平·三模）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 邹忌讽齐王纳谏（节选） 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 材料二： 东都平大赦天下又欲责贼支党悉流徙恶地。伏伽谏曰：“臣闻王者无戏言，今四方已定，法者陛下自作，须自守之，使天下百姓信而畏也。自为无信，欲人之信，岂可得哉？臣愚以为贼党于赦当免者，宜一切加原，则天下幸甚。”又表置谏官。帝皆钦纳。太宗①即位，封乐安县男，迁大理少卿。 （选自《新唐书·孙伏伽传》，有删改） 【注释】①太宗：唐太宗李世民。 材料三： 山坡羊·潼关怀古 张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。 【注释】写作背景：元文宗（元朝第八位皇帝。两次在位，共计四年。）天历二年（1329年），因关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中丞去救灾。《山坡羊·潼关怀古》作于此次应召往关中的途中。 19．材料一选自《战国策》，是 时期的 （人名）组织编写的。 20．解释下列加点词的意思。 （1）臣诚知不如徐公美( ) （2）王之蔽甚矣( ) （3）时时而间进( ) （4）臣闻王者无戏言( ) 21．请用“/”给材料二中画线的句子断句。（限三处） 东都平大赦天下又欲责贼支党悉流徙恶地。 22．请用现代汉语翻译下面句子。 法者陛下自作，须自守之，使天下百姓信而畏之。 23．材料一结尾交代“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”这一情节有什么作用？ 24．材料一和材料二两文中邹忌和孙伏伽进谏时所用的方法有什么不同？材料三中元文宗若想实现国家大治，百姓安居乐业，从材料一、二两文中可获得哪些治国方法？ （2025·云南楚雄·三模）阅读下面文言文，完成下面小题。 甲 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 （节选自《曹刿论战》） 乙 贞观①九年，太宗谓侍臣②曰：“往昔初平京师③，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝④意⑤犹不足，征求⑥无已⑦，兼东西征讨，穷兵黩武⑧，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜忧虑，惟欲清净⑨，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔⑩，百姓安乐。夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎？” （节选自《贞观政要》，有删改） 【注释】①贞观：唐太宗李世民的年号。②侍臣：身边的大臣。③京师：京城。这里指隋朝的京城大兴（今陕西西安）。④炀帝：即隋炀帝杨广，隋朝的末代皇帝，“炀”是他的谥号。⑤意：心意，欲望。⑥征求：指搜刮财物。⑦无已：没有休止。⑧穷兵黩武：用尽兵力，任意发动战争。穷，用尽；黩，轻率，滥用。⑨清净：指不兴战事、不生是非，政务清简。⑩丰稔（rěn）：丰收。稔，庄稼成熟。 25．解释下列句中加点词的意思。 （1）弗敢加也        加： （2）战则请从        从： （3）百姓不堪        堪： （4）故夙夜忧虑      夙夜： 26．用现代汉语翻译下列句子。 （1）忠之属也。可以一战。 （2）夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。 27．甲文中特别写到了曹刿和乡人的对话，这一情节在全文中有什么作用？请作简要分析。 28．甲乙两文的君臣对话分别揭示了怎样的道理？ 最新趋势 维度 关键信息 难度星级 分值 全国主流 4-6 分，占文言文阅读板块 25%-30%，题型以简答、感悟题为主 —— 考查形式 1. 主旨概括类：直接概括文章的核心思想、作者的情感态度。 2. 内涵挖掘类：分析主旨的深层含义（如借事说理类文章的 “理”，托物言志类文章的 “志”） 3. 现实关联类：结合文章主旨谈对当代生活、个人成长的启示或借鉴意义 ①★★★★☆ ②★★★★☆ ③★★★★★ 高频考点 1. 主旨句定位：找到文章中直接点明主旨的句子（如 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”） 2. 主旨类型提炼： - 治国类：强调纳谏、爱民、贤明治国（如《邹忌讽齐王纳谏》） - 为人类：倡导诚信、孝道、谦逊、正直（如《陈太丘与友期行》） - 处世类：表达淡泊名利、豁达乐观（如《陋室铭》） 3. 情感倾向分析：把握作者对人物、事件的褒贬态度（如肯定、赞扬、批判、惋惜） ①★★★☆☆ ②★★★★☆ ③★★★★☆ 典型陷阱 1. 主旨偏差：将局部观点当作全文主旨（如把《醉翁亭记》中 “乐景” 误判为主旨，忽略 “与民同乐” 的核心） 2. 脱离文本：谈启示时完全脱离原文主旨，泛泛而谈（如仅说 “要努力奋斗”，未结合文章核心思想） 3. 忽略背景：未结合作者生平、时代背景分析主旨（如分析《岳阳楼记》未考虑范仲淹的政治境遇） ①★★★★☆ ②★★★★☆ ③★★★★☆ 重难点讲解（核心考点+答题模板） 一、核心考点 （一）考查维度 1.情感类型：作者的个人情感（如思乡、怀才不遇、忧国忧民）、对人物 / 事件的态度（如赞扬、批判、同情）、对社会 / 人生的看法（如推崇仁政、倡导淡泊名利）； 2.主旨内涵：文本传递的核心道理（如 “得道多助，失道寡助”）、价值观念（如 “舍生取义”）、政治理想（如 “亲贤臣，远小人”）、人生追求（如 “桃花源式的理想社会”）； 3.关联逻辑：情感与主旨的关系（情感是主旨的载体，主旨是情感的升华）、文本内容与情感主旨的对应（如人物言行、事件发展体现情感主旨）。 （二）命题逻辑 1.选材：以课标推荐篇目为主，聚焦情感鲜明、主旨典型的文本（如《岳阳楼记》《出师表》《送东阳马生序》《鱼我所欲也》），涵盖议论性、记叙性、抒情性文言文； 2.设问：多围绕 “作者表达了怎样的情感”“文本的主旨是什么”“结合内容分析作者的态度”“某句话体现了怎样的核心思想” 展开，答案需兼顾 “情感 / 主旨概括 + 文本依据 + 逻辑分析”。 二、常考题型及答题模板 （一）题型一：概括作者情感 / 文本主旨（最高频） 常考题型 1.《岳阳楼记》表达了作者范仲淹怎样的情感与政治抱负？ 2.概括《鱼我所欲也》的核心主旨。 3.结合《送东阳马生序》，说说宋濂写作此文的情感态度。 答题模板 模板结构：总括情感 / 主旨（关键词定位）→ 分点结合文本内容（人物言行、事件、关键语句）分析依据→ 提炼情感 / 主旨的本质内涵 典例01： （《岳阳楼记》情感与主旨概括）： ① 总括：表达了作者 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的忧国忧民情感，以及 “不以物喜，不以己悲” 的豁达胸襟和以天下为己任的政治抱负； ② 依据分析： 文中描写 “淫雨霏霏” 时 “登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”，“春和景明” 时 “登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”，通过两种不同景色引发的不同情感，对比引出 “不以物喜，不以己悲” 的豁达； 尾句 “微斯人，吾谁与归” 直接表达对 “先忧后乐” 者的推崇，点明以天下兴衰为己任的政治理想； ③ 内涵提炼：情感本质是超越个人得失、心系家国的博大情怀，主旨是倡导 “以民为本、忧乐与共” 的为官之道与人生境界。 典例01： （《鱼我所欲也》主旨概括）： ① 总括：核心主旨是 “舍生取义”，即当生命与道义发生冲突时，应舍弃生命而坚守道义； ② 依据分析： 开篇以 “鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也” 设喻，类比 “生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”，明确提出核心观点； 后文通过 “万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉” 批判 “见利忘义” 的行为，进一步强化 “坚守道义” 的重要性； ③ 内涵提炼：主旨本质是强调道德修养的重要性，倡导人们在任何情况下都要坚守正义、不违背本心。 （二）题型二：结合内容分析情感 / 主旨的体现（次高频） 常考题型 1.结合《出师表》中诸葛亮 “回顾生平、劝谏后主” 的内容，分析其 “忠君爱国” 情感的具体体现。 2.《桃花源记》中，作者是如何通过对桃花源的描写体现 “对理想社会的向往” 这一主旨的？ 3.分析《曹刿论战》中 “曹刿与鲁庄公的对话” 如何体现 “取信于民” 的主旨。 答题模板 模板结构：定位文本关键内容（段落、语句、事件）→ 分析内容与情感 / 主旨的关联（如描写手法、论证方式）→ 归纳情感 / 主旨的表达特点 典例01： （《出师表》“忠君爱国” 情感体现）： ① 关键内容：诸葛亮回顾 “先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事” 的知遇之恩，以及 “受任于败军之际，奉命于危难之间” 的创业历程；劝谏后主 “亲贤臣，远小人”“陟罚臧否，不宜异同”； ② 关联分析： 回顾生平：通过 “三顾茅庐” 的往事，表达对先帝的感激之情；以 “二十有一年矣” 的时间跨度，凸显自己长期辅佐蜀汉的忠诚，“鞠躬尽瘁，死而后已” 的决心跃然纸上； 劝谏后主：从 “广开言路、严明赏罚、亲贤远佞” 三个方面提出治国建议，句句围绕 “兴复汉室，还于旧都” 的目标，体现对蜀汉政权的责任感与爱国情怀； ③ 表达特点：情感通过 “叙事 + 说理” 的方式展现，既有个人情感的真挚流露，又有对国家命运的理性考量，忠君与爱国高度统一。 典例02： （《桃花源记》“对理想社会向往” 主旨体现）： ① 关键内容：对桃花源自然环境（“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”）、生活场景（“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”）、人际关系（“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”）的描写； ② 关联分析： 自然环境：“平旷”“俨然”“交通” 等词勾勒出安宁祥和的田园风光，与现实社会的动荡混乱形成对比，暗示这是作者心中的理想之地； 生活场景：“往来种作”“怡然自乐” 展现人们安居乐业、无纷争的生活状态，体现对 “无压迫、无战乱” 生活的向往； 人际关系：“设酒杀鸡作食”“皆出酒食” 体现桃花源人热情好客、和睦相处的氛围，暗含对 “淳朴民风、和谐社会” 的追求； ③ 表达特点：主旨通过 “场景描写 + 对比” 的方式体现，将理想社会具象化，让情感与主旨更具感染力。 （三）题型三：分析情感主旨的现实意义 / 作者写作目的（中频） 常考题型 1.《岳阳楼记》中 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的主旨，对当代社会有何现实意义？ 2.宋濂在《送东阳马生序》中表达的 “勤学苦读” 情感，其写作目的是什么？ 3.结合现实，谈谈《生于忧患，死于安乐》中 “生于忧患，死于安乐” 的主旨价值。 答题模板 模板结构：概括情感主旨的核心内涵→ 结合文本分析内涵的具体表现→ 联系现实 / 写作背景谈意义 / 目的 典例01： （《岳阳楼记》主旨的现实意义）： ① 核心内涵：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的主旨，强调 “以天下为己任、无私奉献” 的家国情怀； ② 文本表现：范仲淹在文中超越个人 “悲喜”，将情感与天下百姓的疾苦、国家的兴衰绑定，提出为官者应 “居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，体现对社会责任的担当； ③ 现实意义：在当代社会，这一主旨启示公职人员要心系百姓、服务社会，以人民的利益为出发点；也激励普通公民关注社会发展，在个人岗位上践行社会责任，为国家进步贡献力量，避免 “精致利己主义”，传承博大的家国情怀。 典例02： （《送东阳马生序》的写作目的）： ① 情感核心：宋濂通过回忆自己 “天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”“趋百里外，从乡之先达执经叩问” 的勤学经历，表达对 “勤奋治学、不畏艰难” 精神的推崇； ② 文本表现：文中对比 “今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗” 的优越条件与自己当年的艰辛，暗含 “珍惜机会、刻苦学习” 的劝诫； ③ 写作目的：作者以自身经历为榜样，既表达对后辈马生的殷切期望，也希望通过现身说法，激励更多学子 “专心致志、勤奋向学”，不辜负良好的学习环境，最终成为有用之才，凸显 “勤学是成才关键” 的教育意义。 知识清单 分析维度 核心考点 具体分析角度 实用分析方法 课内典型示例 （原文片段+分析） 答题核心要点 主旨提炼 作者情感、文章道理、核心观点、现实意义 1. 情感类（爱国、思乡、怀才不遇、忧国忧民等） 2. 道理类（治国理政、为人处世、学习成长等） 3. 观点类（作者对事件 / 人物的评价、主张） 4. 现实意义（对当代人的启示） 1. 抓主旨句：文章首尾的议论句、抒情句（如《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”） 2. 析核心事件：通过人物行为、情节结果提炼主旨（如《陈涉世家》通过起义事件体现 “反抗压迫”） 3. 联题材背景：结合文章题材（如边塞诗多 “爱国”）、作者经历（如诸葛亮 “北伐” 体现 “忠君”） 4. 找关键词：反复出现的核心词（如《出师表》“亲贤臣，远小人”） 示例 1：《岳阳楼记》“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎！”分析：通过范仲淹的议论，提炼主旨 ——表达作者 “先忧后乐” 的政治抱负和忧国忧民的情怀，强调为人处世应超越个人得失，心系天下。 示例 2：《伤仲永》“泯然众人矣”分析：通过方仲永从 “神童” 到 “常人” 的变化，提炼主旨 ——强调后天学习的重要性，告诫人们不可忽视教育与自我提升。 1. 明主旨：用简洁语言概括核心思想（如 “强调 XX 道理”“表达 XX 情感”） 2. 找依据：结合主旨句、核心事件、关键词说明（如 “从‘先天下之忧而忧’可见主旨”） 3. 析内涵：解释主旨的深层含义（如 “‘先忧后乐’是超越个人的家国情怀”） 主旨表达方式 直接表达、间接表达 1. 直接表达：通过议论句、抒情句直白点明（如《出师表》“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”） 2. 间接表达：通过人物形象、情节发展、景物描写暗示（如《桃花源记》通过 “世外桃源” 暗示对理想社会的追求） 1. 判断表达类型：识别文中是否有直接点明主旨的句子 2. 分析表达效果：直接表达（鲜明直白、画龙点睛）、间接表达（含蓄深远、引人深思） 3. 关联文本：说明表达方式与主旨的契合度 示例：《出师表》“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”分析：采用直接表达的方式，通过议论句直白点明 “亲贤远佞” 的治国道理，既总结历史经验，又明确向刘禅提出建议，主旨鲜明，说服力强。 1. 点方式：明确主旨的表达类型（“直接表达” 或 “间接表达”） 2. 析效果：说明该方式的表达优势（如 “直白鲜明，让主旨一目了然”） 3. 联主旨：说明表达方式如何更好地凸显核心思想 真题闯关 （2025·四川广元·中考真题）请阅读【甲】【乙】两文，结合梳理的学习笔记，完成各小题。 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《北冥有鱼》） 【乙】孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王夏殷不易礼而亡反古者不可非而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥①其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。 （选自《史记·商君列传》，有删改） 【注释】①黥（qíng）：这里指墨刑，用刀刺刻犯人的面额，再涂上墨。 29．释实词。请解释①、②、③处加点实词的意思。 30．明句读。请用“/”给第④处语句断句。（限3处） 故汤武不循古而王夏殷不易礼而亡反古者不可非而循礼者不足多。 31．理虚词。下列选项与第⑤处“太子，君嗣也”中的“也”用法一致的是（   ） A．《齐谐》者，志怪者也 B．是鸟也，海运则将徙于南冥 C．鲲之大，不知其几千里也 D．生物之以息相吹也 32．译句子。请将第⑥、⑦两处画横线的句子翻译成现代汉语。 33．悟主旨。“变”与“不变”是在不同境况下的不同选择。请结合上面的读书笔记，谈谈你对【链接材料】中“变”与“不变”的看法。 【链接材料】子墨子言见染丝者而叹曰：染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。五入必，而已则为五色矣。故染不可不慎也！ （选自《墨子·所染》，有删改） （2023·吉林长春·中考真题）阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？　　 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。　　 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？　　 时六年九月十五日。 34．解释加点词在文中的意思。 （l）予观夫巴陵胜状( )    （2）心旷神怡( ) 35．比较下面两段文字，按要求回答问题。 滕子京笔下的岳阳楼景观 范仲淹笔下的岳阳楼景观 东南之国富山水，惟洞庭于江湖名最大。环占五湖，均视八百里；据湖面势，惟巴陵最胜。濒岸风物，日有万态，虽渔樵云鸟，栖隐出没同一光影中，惟岳阳楼最绝。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也。 从语言表达的角度看，范仲淹的文字： 36．结合本文主旨特点，写出你在文章写作立意方面获得的启示。 （2025·吉林辽源·三模）阅读下面材料，完成小题。 材料一： 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 材料二： 敌戒 唐·柳宗元 皆知敌之仇，而不知为益之尤；皆知敌之害，而不知为利之大。 秦有六国，兢兢以强；六国既除，訑訑①乃亡。晋败楚鄢②，范文③为患；厉④之不图，举国造怨。孟孙恶臧⑤，孟死臧恤，“药石⑥去（   ），吾亡无日”。智能知之犹卒以危矧⑦今之人曾不是思。 敌存而惧，敌去而舞废备自盈祗益为愈。敌存灭祸，敌去召过。有能知此，道大名播。我作戒诗，思者无咎。 【注释】①訑訑（yí yí）：骄傲自满的样子。②鄢（yān）：地名，鄢陵，今属河南。③范文：春秋时晋国大夫。④厉：指晋厉公。⑤孟孙恶臧：孟孙即孟孙速，春秋时鲁国大夫。恶，憎恶。臧即臧孙约，春秋时鲁国大夫。⑥药石：药物和治病的石针。⑦矧（shěn）：况且，何况。 37．下面对加点词的理解不正确的一项是（   ） A．人恒（常常）过，然后能改 B．必先苦（痛苦）其心志 C．敌存而惧（担心，忧虑） D．敌去召过（过错） 38．填入材料二（   ）中的句末语气词，最恰当的一项是( ) A哉    B．也    C．之    D．矣 理由： 。 39．材料二画线句子的句读划分正确的两项是（   ）（   ） A．智能知之犹卒/以危矧/今之人/曾不是思。 B．智能知之/犹卒以危/矧今之人/曾不是思。 C．敌去而舞/废备自盈/祗益为愈。 D．敌去而舞废/备自盈/祗益为愈。 40．请将下面句子翻译成现代汉语。 （1）所以动心忍性，曾益其所不能。 （2）有能知此，道大名播。 41．材料一中的“ ”与材料二中的“ ”，都揭示了共同的主旨，体现出居安思危的思想理念。（用原文语句填空） 42．材料一、材料二两篇选文都运用了举例论证，请你结合两文内容做简要分析。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 最新趋势+重难点讲解+知识清单+真题闯关 知识精讲第六关：内容理解 （人物、情节、主旨） 2026年中考语文一轮专项复习精讲（全国通用） 维度 关键信息 难度星级 分值 全国主流 4-6 分，占文言文阅读板块 25%-30%，题型以简答、概括题为主 —— 考查形式 1. 形象概括类：直接概括人物的性格特点、精神品质（要求用简洁的关键词作答） 2. 分析类：结合具体情节，分析人物某一性格或品质的体现。 3. 评价类：对人物的行为、做法进行客观评价，或谈现实启示 ①★★★☆☆ ②★★★★☆ ③★★★★☆ 高频考点 1. 正面描写分析：通过人物的语言、动作、神态、心理、肖像描写提炼性格（如《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌的 “三思” 体现善于反思） 2. 侧面描写分析：借助他人评价、环境烘托、情节对比凸显人物（如《陈太丘与友期行》中友人的无礼衬托陈元方的方正） 3. 典型人物类型：忠臣（如诸葛亮）、明君（如齐威王）、孝子（如黄香）、智者（如曹刿）、隐士（如陶渊明）的核心品质 ①★★★★☆ ②★★★★☆ ③★★★☆☆ 典型陷阱 1. 以偏概全：仅根据某一细节片面推断人物性格，忽略整体情节（如仅因人物一次犹豫就判定 “怯懦”） 2. 脱离文本：用主观臆断替代文本依据，评价人物未结合原文情节。 3. 混淆形象：将相似人物的品质混淆（如把 “善于进谏” 与 “直言敢谏” 等同） ①★★★★☆ ②★★★★☆ ③★★★☆☆ 最新趋势 重难点讲解（核心考点+答题模板） 一、核心考点 （一）考查维度 1.形象特质：性格特点（如机智、谦逊、刚正、贪婪）、精神品质（如爱国、守信、勤学、清廉）、身份地位（如贤臣、隐士、孝子、将领）； 2.分析依据：直接描写（语言、动作、神态、心理、外貌）、间接描写（他人评价、侧面烘托、事件结果）、环境衬托（社会背景、场景氛围）； 3.核心关联：人物形象与文本主旨（如通过贤臣形象凸显 “治国需任人唯贤”）、人物行为的合理性（结合时代背景 / 身份分析）。 （二）命题逻辑 1.选材：以课标推荐篇目为主，聚焦人物形象鲜明的文本（如《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》《陈涉世家》《愚公移山》），多为史传文、说理文、寓言故事； 2.设问：多围绕 “人物具有怎样的品质 / 特点”“结合选文分析人物形象”“作者塑造该人物的目的” 展开，答案需兼顾 “特质概括 + 依据分析 + 主旨关联”。 二、常考题型及答题模板 （一）题型一：概括人物品质 / 特点（最高频） 常考题型 1.《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌具有怎样的品质？请简要概括。 2.结合《出师表》选文，说说诸葛亮是一个怎样的人。 3.分析《愚公移山》中愚公的性格特点。 答题模板 模板结构：总括核心品质（2-3 个关键词）→ 分点结合依据分析（言行 / 事件）→ 简要关联主旨 典例01： （邹忌人物品质分析）： ① 核心品质：头脑清醒、善于反思、敢于进谏、讲究策略； ② 依据分析： 善于反思：从 “妻私我、妾畏我、客欲有求于我” 的日常小事，反思出 “王之蔽甚矣” 的治国问题，体现理性思考； 讲究策略：不直接批评齐王，而是以自身经历设喻，由己及人劝说齐王纳谏，方式委婉易接受； ③ 关联主旨：其进谏行为推动齐王广开言路，凸显 “兼听则明” 的治国主旨，也展现贤臣的责任担当。 典例02： （诸葛亮人物形象分析）： ① 核心品质：忠心耿耿、鞠躬尽瘁、深谋远虑、知人善任； ② 依据分析： 忠心耿耿：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”，诸葛亮为报答知遇之恩，“受任于败军之际，奉命于危难之间”，临终前仍筹划北伐，体现 “鞠躬尽瘁，死而后已”； 深谋远虑：向后主推荐 “亲贤臣，远小人” 的治国方略，列举郭攸之、费祎等贤臣，体现对蜀汉局势的清醒认知与长远规划； ③ 关联主旨：通过诸葛亮的形象，凸显 “忠君爱国、任人唯贤” 的核心思想，表达对贤臣的推崇。 （二）题型二：结合具体内容分析人物形象（次高频） 常考题型 1.结合《陈涉世家》中 “陈胜吴广起义” 的相关内容，分析陈胜的人物形象。 2.请从语言、动作描写的角度，分析《曹刿论战》中曹刿的形象。 3.联系《愚公移山》中的具体事件，说说愚公 “愚” 在何处，“智” 又在何处。 答题模板 模板结构：定位分析角度（言行 / 事件 / 描写手法）→ 摘录关键语句 / 概括事件→ 分析体现的品质→ 整合形象 典例01： （陈胜形象分析，结合起义事件）： ① 分析角度：核心事件（谋划起义、发动起义）； ② 关键事件与分析： 谋划起义：陈胜分析 “天下苦秦久矣” 的社会背景，提出 “诈自称公子扶苏、项燕” 的策略，体现其洞察时局、富有谋略； 发动起义：面对暴雨误期的危机，以 “等死，死国可乎” 激励众人，用 “王侯将相宁有种乎” 点燃斗志，体现其勇敢果断、有号召力； ③ 整合形象：陈胜是一位洞察时局、谋略过人、勇敢果断且富有反抗精神的农民起义领袖。 典例02： （曹刿形象分析，从语言 / 动作描写角度）： ① 分析角度：语言描写、动作描写； ② 关键语句 / 动作与分析： 语言描写：“肉食者鄙，未能远谋” 直接点明当权者的局限，体现其自信与清醒；“小大之狱，虽不能察，必以情” 强调 “取信于民” 的重要性，体现其深谋远虑、重视民心； 动作描写：“公与之乘，战于长勺”“下视其辙，登轼而望之”，作战时亲自观察敌情，不急于冒进，体现其谨慎细致、善于把握战机； ③ 整合形象：曹刿是一位自信清醒、深谋远虑、重视民心、谨慎果断的军事家。 （三）题型三：分析人物形象的现实意义 / 作者塑造目的（中频） 常考题型 1.《岳阳楼记》中范仲淹 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的形象，对当代青年有何启示？ 2.作者在《送东阳马生序》中塑造宋濂的形象，目的是什么？ 3.结合现实生活，谈谈《愚公移山》中愚公的精神品质有何价值。 答题模板 模板结构：概括人物核心精神→ 结合文本分析精神内涵→ 联系现实 / 文本主旨谈意义 / 目的 典例01： （范仲淹形象的现实意义）： ① 核心精神：以天下为己任、忧国忧民、无私奉献； ② 内涵分析：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 体现范仲淹将国家、人民的利益置于个人利益之上，不局限于个人得失，展现博大的胸襟与责任感； ③ 现实意义：当代青年应学习这种 “家国情怀”，在学习、工作中主动担当责任，关注社会发展，将个人理想与国家命运相结合，为社会贡献力量。 典例02： （宋濂形象的塑造目的）： ① 核心精神：勤学苦读、不畏艰难、谦逊有礼、专注向学； ② 内涵分析：宋濂在 “天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸” 的条件下仍坚持抄书，“趋百里外” 求师，面对老师的严厉仍 “色愈恭，礼愈至”，展现了对学习的执着与谦逊； ③ 塑造目的：作者以自身经历为榜样，激励马生等后辈珍惜良好的学习条件，勤奋刻苦、虚心求教，凸显 “学习需不畏艰难、专注执着” 的主旨。 知识清单 分析维度 核心考点 具体分析角度 实用分析方法 课内典型示例 （原文片段+分析） 答题核心要点 人物形象特点 性格、品质、身份、情感态度 1. 性格（谦逊、果断、忠诚、机智等） 2. 品质（爱国、正直、廉洁、坚韧等） 3. 身份（君主、大臣、隐士、平民等） 4. 情感（忧国忧民、壮志未酬、闲适恬淡等） 1. 抓关键语句：人物的语言、动作、神态、心理描写句（如 “吾日三省吾身”） 2. 析核心事件：人物参与的关键情节（如邹忌 “三问三思”） 3. 找侧面烘托：他人评价、环境衬托、对比手法（如用齐王的 “善” 衬托邹忌的劝谏智慧） 4. 联背景：作者经历、时代背景（如杜甫 “忧国忧民” 源于安史之乱背景） 示例 1：《邹忌讽齐王纳谏》“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，故皆以美于徐公”分析：通过邹忌的自我反思，体现其头脑清醒、善于自省、机智审慎的性格，为后文劝谏齐王做铺垫。 示例 2：《陈涉世家》“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”分析：通过陈涉的语言描写，凸显其胸怀大志、敢于反抗、富有号召力的领袖气质。 1. 概括形象：用 2-3 个关键词明确人物核心特点（如 “机智善谏、谦逊自省的谋臣”） 2. 找依据：结合原文语句 / 事件具体分析（如 “从‘三问三思’可见其自省”） 3. 谈意义：说明人物形象的价值（如 “体现作者对贤臣的推崇”“反映时代精神”） 人物刻画手法 正面描写、侧面描写、对比、衬托等 1. 正面描写（语言、动作、神态、外貌、心理）2. 侧面描写（他人反应、环境烘托、事件结果）3. 对比（人物间对比、人物自身前后对比）4. 衬托（正衬、反衬） 1. 标注描写类型：判断句子属于哪种刻画手法 2. 分析表达效果：该手法如何凸显人物特点（如动作描写体现果断） 3. 关联主旨：手法对表现文章中心的作用 示例：《出师表》“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也”分析：通过 “先汉兴隆” 与 “后汉倾颓” 的对比，侧面烘托诸葛亮忠君爱国、深谋远虑的品质，突出 “亲贤远佞” 的重要性。 1. 点手法：明确人物刻画的具体手法（如 “语言描写”“对比手法”） 2. 析作用：结合文本说明手法如何展现人物特点（如 “通过对比凸显其政治远见”） 3. 联主旨：手法对表达文章核心思想的辅助作用 真题闯关 （2025·四川广安·中考真题）【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】方山子①，光、黄②间隐人也。余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而与妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。晚年庵③居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。 （节选自苏轼《方山子传》，有删改） 【注释】①方山子：即陈慥（zào），字季常，北宋文士，太常少卿陈希亮之子。②光：光州，今河南省潢川县一带。黄：黄州，今湖北省黄冈市一带。③庵：草房。 1．解释加点词的含义。 （1）念无与为乐者            念： （2）但少闲人                但： （3）余告之故                故： （4）耸然异之                异： 2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．欣然起行                        然则北通巫峡 B．相与步于中庭                    告之于帝 C．自得之意                        公与之乘 D．问余所以至此者                此先汉所以兴隆也 3．用现代汉语翻译下列句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。 4．【甲】【乙】文段中的张怀民、方山子都是苏轼被贬黄州时的朋友，请概括张怀民、方山子人物形象的异同。 【答案】1． 考虑，想到 只是 缘故，原因 对……感到惊异 2．D 3．（1）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。 （2）他低着头不作回应，又仰起头笑，邀请我到他家住宿。 4．相同点：两人在生活中都保持豁达乐观的人生态度。 不同点：张怀民是“闲人”，是被贬谪后成了清闲无比的人：方山子是“隐人”，是主动放弃荣华富贵，隐居在黄州。 【导语】这篇阅读材料选取了苏轼的两篇散文《记承天寺夜游》和《方山子传》的节选，展现了苏轼在黄州贬谪期间的生活片段和交友经历。两篇文章都体现了苏轼在逆境中保持豁达乐观的人生态度，以及对隐逸生活的向往。甲文通过月夜寻友的雅事，描绘出清幽的意境和闲适的心境；乙文则通过刻画方山子这个隐士形象，反映了对超脱世俗生活的赞赏。 1．本题考查文言实词。 （1）句意：考虑到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到； （2）句意：只是缺少（像我们两个这样）清闲的人罢了。但：只是； （3）句意：我把原因告诉了他。故：原因、缘故； （4）句意：我对此感到十分惊异。异：对……感到惊异。 2．本题考查一词多义。 A.助词，……的样子/连词，表承接，既然这样，那么； B.介词，表地点，在/介词，向； C.助词，的/代词，代指曹刿； D.都是连词，表原因，……的原因； 故选D。 3．本题考查翻译语句。注意关键词： （1）积水空明：形容月光如水般澄澈；藻、荇交横：竹柏影子交错的动态； 盖：表推测，大概是。 （2）呼：邀请；宿：留宿，补出宾语 “我”。 4．本题考查分析人物。 相同点：豁达乐观的人生态度。 结合甲文“怀民亦未寝，相与步于中庭”分析，被贬黄州的张怀民，夜晚未眠，与苏轼一同在庭院漫步赏月。在贬谪的境遇里，能有此闲情，体现他随遇而安，以豁达心态面对处境。结合乙文“环堵萧然，而与妻子奴婢皆有自得之意”分析，方山子家中四壁简陋、生活清贫，可他和家人都有怡然自得的神态，彰显其在清苦生活里，依旧保持内心平静，是豁达乐观的体现。 不同点：结合甲文“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝”分析，张怀民和苏轼一样，因仕途不顺被贬黄州，无奈成为“闲人”。“亦未寝”能看出他深夜难眠，侧面暗示被贬后内心的苦闷，其“闲”是仕途受挫后的被动结果。结合乙文“弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也”分析，方山子主动舍弃车马、官服这些代表荣华富贵的事物，隐居在黄州山中，和外界不相往来，人们都不认识他。可见他是主动选择隐居，做自觉远离尘世的“隐人”，与张怀民被动“闲居”不同。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹柏的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】方山子，是光州、黄州一带的隐士。我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。我对此感到十分惊异。（方山子）晚年住在草房里，吃素食，不与社会（外界）交往。他放弃了车马，毁掉了官帽官服，徒步在山里来来往往，人们都不认识他 。 （2023·山东临沂·中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，教弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 （选自《周亚夫军细柳》） 【乙】 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，替星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，背布衣之士也，怀怒未发，休被降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下编素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” （选自《唐雎不辱使命》） 【丙】 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 （选自《富贵不能淫》） 5．解释下列句子中加点的词语。 （1）军士吏被甲        被： （2）至营，将军亚夫持兵揖日    兵： （3）秦王色挠，长跪而谢之曰    谢： 6．下列句子中“之”字的意义和用法与例句相同的一项是（   ） 例句：不闻天子之诏 A．已而之细柳军 B．皆布衣之士也 C．称善者久之 D．聂政之刺韩傀也，白虹贯日 7．把下面句子翻译成现代汉语。 （1）居无何，上至，又不得入。 （2）而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 8．【甲】文中周亚夫被汉文帝称为“真将军”，是因为他 。【乙】文中唐雎能够不辱使命，是因为他 。周亚夫和唐雎都彰显了孟子心目中大丈夫“ ”的特点。 9．下面对【甲】【乙】两文理解与分析不正确的一项是（   ） A．【甲】文对周亚夫言行的正面描写较少，只“介青之士不拜，请以军礼见”一处却如画龙点睛，使周亚夫的形象栩栩如生、跃然纸上。 B．【乙】文通过个性化的语言塑造人物形象，“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也”一句，掷地有声，表现出唐雎鲜明的个性。 C．【甲】【乙】两文运用对比、衬托手法，写汉文帝与秦王，目的是与周亚夫和唐雎形成鲜明对比，展现周亚夫和唐雎的“大丈夫”形象。 D．【甲】【乙】两文都能从多角度刻画和丰富人物形象，展现周亚夫和唐雎为国担当的英雄风采，场面描写有声有色，令人有身临其境之感。 【答案】5．被：同“披”，穿着；兵：兵器；谢：道歉 6．B 7．（1）过了不久，皇上驾到，也不让进入军营。 （2）但安陵国凭借方圆五十里的地方幸存下来，只因为有先生您啊！ 8． 信守军规、从严治军（忠于职守） 不畏强暴、敢于斗争（临危不惧、机智果敢） 威武不能屈 9．C 【解析】5．本题考查理解文言字词。可结合句意推断词义。 （1）句意：官兵都穿戴盔甲。被：同“披”，穿着； （2）句意：将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说。兵：兵器； （3）句意：秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说。谢：道歉。 6．本题考查理解文言虚词。例句“不闻天子之诏”中的“之”是助词，可译为“的”； A.动词，到，往； B.助词，的； C.结构助词，虚指，无实义； D.结构助词，用于主谓结构之间，不译。 故选B。 7．本题考查翻译文言语句。翻译时应当注意做到字字落实，尤其是重点实词的翻译；其次要注意句子中缺失的成分，如主语、宾语需要补全；最后要注意语句的通顺。直译为主，意译为辅。 （1）句中注意重点字词“居（经过，表示相隔一段时间），无何（不久），至（到）”要理解正确； （2）句中要注意重点词“而（但），以（凭借），徒（只），以（因为）”要理解正确。 8．本题考查理解概括文章内容与把握人物形象。 结合【甲】文“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”可知，军中戒备森严，可见周亚夫治军严谨；结合“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏’”“居无何，上至，又不得入”可知，即使皇帝到了军营，没有将军的军令也不得入营，可见周亚夫治军恪尽职守，令出如山；结合“将军约，军中不得驱驰”“于是天子乃按辔徐行”“介胄之士不拜，请以军礼见”可知，皇帝进了军营也必须按照将军的军令下马徐行，且周亚夫也只以军礼参见他，可见周亚夫治军坚持原则、刚正不阿、不取悦君主；据此可知，周亚夫彰显了【丙】文中的孟子心目中大丈夫“威武不能屈”这一特点； 结合【乙】文“秦王怫然怒，谓唐雎曰：‘公亦尝闻天子之怒乎？’唐雎对曰：‘臣未尝闻也。’秦王曰：‘天子之怒，伏尸百万，流血千里。’唐雎曰：‘大王尝闻布衣之怒乎？’秦王曰：‘布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。’唐雎曰：‘此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，替星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，背布衣之士也，怀怒未发，休被降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下编素，今日是也。’挺剑而起”可知，面对秦王的威胁，唐雎不畏强暴，临危不惧，机智果敢，使得秦王“色挠，长跪而谢之”，从而“不辱使命”；据此可知，唐雎也彰显了孟子心目中大丈夫“威武不能屈”的特点。 9．本题考查理解分析文章内容。 C.“【甲】【乙】两文运用对比、衬托手法，写汉文帝与秦王，目的是与周亚夫和唐雎形成鲜明对比”理解分析不正确。结合【甲】文“上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，教弓弩，持满。天子先驱至，不得入”可知，【甲】文将汉文帝至霸上及棘门军长驱直入受到将士的欢迎与汉文帝至周亚夫的细柳军营不得入形成鲜明的对比；故【甲】文运用对比、衬托手法，写霸上及棘门军的表现，目的是与细柳军形成鲜明的对比。 故选C。 【点睛】参考译文：     【甲】皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车而入，将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说： “皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。 出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，岂是能够侵犯他吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。 【乙】秦王勃然大怒对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说：百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。（现在专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓（将要）穿丧服，现在就是这个时候。”拔剑出鞘立起。 秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种（地步）！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，只因为有先生您啊！” 【丙】居住在天下这么广阔的空间，站在天下最正确的位置，走着天下最光明的仁义之路；能实现理想时，就与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，一个人独自走这条路。富贵不能引诱他，贫贱不能使他改变，威武不能使他压服，这样才叫作大丈夫。 （2023·四川巴中·中考真题）阅读【甲】【乙】两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 （节选自《愚公移山》） 【乙】 苏武者，故右将军平陵侯苏建子也。孝武皇帝时，以武为栘中监①使匈奴，是时匈奴使者数降汉，故匈奴亦欲降武以取当②。单于使贵人故汉人卫律说武，武不从，乃设以贵爵、重禄，终不听。于是律绝不与饮食，武数日不降。又当盛暑，以旃③厚衣并束之日暴④，武心意愈坚，终不屈挠。称曰：“臣事君，由⑤子事父也。子为父死无所恨，守节不移，虽有斧钱汤镬⑥之诛而不惧也，尊官显位而不荣也。”匈奴亦由此重之。武留十余岁竟不降下可谓守节臣矣。诗云：“我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。”苏武之谓也。 （节选自班固《汉书》，有删改） 【注释】①栘（yí）中监：汉初官名。②取当：取得相当的补偿。③旃（zhān）：同“毡”。④暴（pù）：晒，后作“曝”。⑤由：同“犹”，像。⑥斧钺（yuè）汤镬（huò）：指汉代两种残酷的刑罚。斧钺，以大斧砍。汤镬，把人放在沸水的鼎镬中烹。 10．用“/”给文中画波浪线句子断句，限断两处。 武 留 十 余 岁 竟 不 降 下 可 谓 守 节 臣 矣 11．下列选项中加点字的意义和用法相同的一项是（   ） A．汝之不惠                   友人惭，下车引之 B．子为父死无所恨             吴广素爱人，士卒多为用者 C．何苦而不平                 必先苦其心志 D．以武为移中监使匈奴         安陵君因使唐雎使于秦 12．翻译文中画横线的句子。 （1）叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 （2）乃设以贵爵、重禄，终不听。 13．结合甲乙两文的内容，分析愚公和苏武在人物形象上的异同。 【答案】10．武留十余岁/竟不降下/可谓守节臣矣 11．D 12．（1）敲石头，挖泥土，用箕畚运到渤海的边上。 （2）于是（卫律）设立显贵的爵位、丰厚的俸禄（来引诱苏武），（苏武）最终不答应。/于是（卫律）用显贵的爵位、丰厚的俸禄设立条件（来劝降苏武），他最终不答应。 13．同：不怕困难，意志坚毅顽强，有恒心。 异：愚公有造福子孙的宏愿，有远见卓识。苏武是有高尚的民族气节的爱国人士。 【解析】10．本题考查句子的断句。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。 句意为：苏武被拘留了十多年，始终不肯降服，可以说是坚守节义的忠臣了。“武留十余岁”与“竟不降下”为转折关系，中间停顿；“可谓守节臣矣”是对其评价； 故断为：武留十余岁/竟不降下/可谓守节臣矣。 11．本题考查一词多义。 A.主谓之间，不译＼代词，指元方； B.介词，替＼介词，被； C.动词，苦于＼使动用法，使……痛苦； D.动词，出使＼动词，出使； 故选D。 12．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意： (1)叩，敲、打。垦，挖。箕畚，用箕畚装土石。于，到。尾，边。 (2)乃，于是。设，设立。终，最终。不听，不答应。 13．本题考查内容理解和人物形象分析。 甲文叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事，通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦以及“愚”与“智”的对比，表现了中国古代劳动人民的信心和毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。结合“‘吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴’，遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”“寒暑易节，始一反焉”，愚公为移走两座大山，率领子孙，无惧寒暑，下定决心，坚持到底。 乙文叙述了苏武宁死不屈终不投降的故事。结合“单于使贵人故汉人卫律说武，武不从，乃设以贵爵、重禄尊位，终不听，于是律绝不与饮食，武数日不降。又当盛暑，以旃厚衣并束之日暴，武心意愈坚，终不屈”“武留余岁，竟不降下，可谓守节臣矣”的内容可知，苏武面对匈奴威逼利诱，拒不投降，十多年坚守节义和爱国忠国之心综上分析可知，他们都是无畏困难、坚毅顽强的人。不同点在于愚公是有造福子孙的宏愿与远见卓识的人，而苏武是具有高尚的民族气节的爱国志士，他们的身份不一样。 【点睛】参考译文： 【甲】北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上，邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。 河湾上智慧的长者笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子：儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。 【乙】苏武是已故的右将军、平陵侯苏建的儿子。汉武帝时，任命苏武为举中监，派他出使匈奴。当时匈奴派到汉朝的使者有很多都归降了汉朝，所以匈奴也想使苏武投降，以便取得相当的补偿。单于派显贵大臣归降的汉人卫律劝说苏武，苏武不答应。于是（卫律）设立显贵的爵位、丰厚的俸禄、重要的官职（来诱惑苏武），（苏武）最终不答应，于是卫律停止供给苏武饮食，很多天苏武都不投降。又遇上盛夏酷暑，给他穿上用毡制成的厚毛衣服并且把他捆起来在太阳下面暴晒，苏武的意志更加坚定，始终不肯屈服。（他）说：“臣子为君主效劳，就像儿子为父亲效劳。儿子为父亲而死没有什么遗憾，坚守节义毫不动摇，即使被大斧砍死，被放在沸水的大锅里烹死也无所畏惧，高官显爵也不以为荣。”匈奴也因此而敬重苏武。苏武被拘留了十多年，始终不肯降服，可以说是坚守节义的忠臣了。《诗经》说：“我的心不是石头，不可以转动；我的心不是席子，不可以卷起来。”说的就是苏武这样的人。 最新趋势 维度 关键信息 难度星级 分值 全国主流 3-5 分，占文言文阅读板块 20% 左右，题型以简答、填空题为主 —— 考查形式 1. 情节概括类：用简洁的语言概括全文或某段落的核心情节（含起因、经过、结果） 2. 脉络梳理类：按时间顺序、逻辑顺序梳理情节发展脉络（如 “提出问题 — 分析问题 — 解决问题”） 3. 作用分析类：分析某一关键情节对人物塑造、主旨表达、结构衔接的作用 ①★★★☆☆ ②★★★★☆ ③★★★★☆ 高频考点 1. 核心情节筛选：提炼体现主旨、塑造人物的关键事件（如《曹刿论战》中 “请见 — 问战 — 参战 — 论战” 的核心情节） 2. 情节关系分析：分析情节的铺垫、伏笔、转折、对比作用（如《邹忌讽齐王纳谏》中 “邹忌比美” 为 “讽齐王” 铺垫） 3. 概括技巧：用 “何人 + 何时 + 何地 + 何事 + 结果” 的句式精准概括 ①★★★★☆ ②★★★★☆ ③★★★☆☆ 典型陷阱 1. 概括不全：遗漏情节的关键要素（如忽略 “起因” 或 “结果”，导致概括不完整） 2. 顺序颠倒：梳理情节脉络时混淆时间顺序或逻辑顺序（如将 “论战” 置于 “参战” 之前） 3. 作用单一：仅分析情节的表面作用，忽略其对人物、主旨的深层关联（如只说 “推动情节”，未说明如何塑造人物） ①★★★★☆ ②★★★☆☆ ③★★★★☆ 重难点讲解（核心考点+答题模板） 一、核心考点 （一）考查维度 1.情节梳理：概括事件起因、经过、结果，理清叙事顺序（时间顺序、因果顺序、逻辑顺序）； 2.情节作用：分析关键情节对人物形象（凸显品质）、文本主旨（铺垫 / 点明）、叙事节奏（推动发展）的作用； 3.情节细节：解读情节中的关键细节（如人物行为、环境描写），理解其隐含意义； 4.情节对比：比较不同文本或同一文本中不同情节的差异，分析其表达效果。 （二）命题逻辑 1.选材：以课标推荐篇目为主，聚焦叙事性强的文本（如《陈涉世家》《曹刿论战》《桃花源记》《邹忌讽齐王纳谏》），多为史传文、寓言、记叙文； 2.设问：多围绕 “概括文中事件”“分析某情节的作用”“梳理情节发展脉络”“结合情节说说某内容的原因” 展开，答案需兼顾 “情节概括 + 逻辑关联 + 作用分析”。 二、常考题型及答题模板 （一）题型一：概括情节（梳理事件脉络）（最高频） 常考题型 1.请用简洁的语言概括《陈涉世家》中 “陈胜吴广起义” 的主要情节。 2.结合《曹刿论战》，梳理从 “战前准备” 到 “战后总结” 的情节发展过程。 3.概括《桃花源记》中渔人 “发现桃花源 — 进入桃花源 — 离开桃花源” 的情节。 答题模板 模板结构：定位情节区间（时间 / 场景）→ 按 “起因→经过→结果” 分层概括→ 提炼核心事件（避免细节冗余） 典例01： （《陈涉世家》“陈胜吴广起义” 情节概括）： ① 起因：陈胜、吴广等戍卒遇暴雨误期，按秦律当斩，两人决定 “举大计”（反抗秦朝）； ② 经过：首先制造舆论（丹书 “陈胜王” 于帛，置人所罾鱼腹中；夜篝火，狐鸣呼 “大楚兴，陈胜王”），凝聚人心；后借机杀死押送戍卒的将尉，以 “王侯将相宁有种乎” 激励众人，正式起义；接着攻占大泽乡，收兵扩军，一路攻打到陈县； ③ 结果：陈胜在陈县被拥为王，建立 “张楚” 政权，各地纷纷响应起义，秦末农民起义爆发。 典例02： （《曹刿论战》“战前 — 战时 — 战后” 情节梳理）： ① 战前准备：鲁庄公与曹刿讨论 “何以战”，曹刿否定 “衣食所安，弗敢专也，必以分人”“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”，认可 “小大之狱，虽不能察，必以情”（取信于民），确定作战基础； ② 战时指挥：长勺之战中，鲁庄公欲击鼓进军，曹刿阻止（“未可”）；齐军三鼓后，曹刿才允许击鼓（“可矣”），鲁军大胜；齐军撤退时，鲁庄公欲追击，曹刿阻止（“未可”），待其 “下视其辙，登轼而望之” 后，才允许追击（“可矣”）； ③ 战后总结：曹刿向鲁庄公解释取胜原因 ——“彼竭我盈，故克之”（把握战机）、“惧有伏焉”（谨慎判断），完成战术复盘。 （二）题型二：分析情节作用（次高频） 常考题型 1.《邹忌讽齐王纳谏》中，“邹忌与徐公比美” 的情节有何作用？ 2.分析《桃花源记》中 “渔人迷路”“南阳刘子骥寻桃花源未果” 这两个情节的作用。 3.《出师表》中 “诸葛亮回顾三顾茅庐、白帝城托孤” 的情节，对塑造人物和表达主旨有何意义？ 答题模板 模板结构：明确情节类型（铺垫 / 烘托 / 对比 / 象征）→ 分角度分析作用（人物 / 主旨 / 叙事）→ 结合文本验证 典例01： （《邹忌讽齐王纳谏》“邹忌与徐公比美” 情节作用）： ① 情节类型：铺垫性情节（为 “讽齐王纳谏” 做铺垫）； ② 作用分析： 对人物：通过 “妻私我、妾畏我、客欲有求于我” 的细节，展现邹忌 “善于观察、理性反思” 的品质 —— 他从日常小事中发现 “蒙蔽” 的共性，为后续劝说齐王埋下伏笔； 对主旨：以 “比美” 的生活化情节类比 “治国纳谏” 的政治话题，将抽象的 “君主受蒙蔽” 道理具象化，让齐王更容易接受，凸显 “兼听则明” 的主旨； 对叙事：以轻松的生活场景开篇，避免直接进谏的生硬，让叙事节奏更舒缓，增强文本可读性； ③ 文本验证：正是 “比美” 情节的铺垫，邹忌才能自然地 “由己及人”，对齐王说 “臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城…… 王之蔽甚矣”，实现劝谏目的。 典例02： （《桃花源记》“刘子骥寻桃花源未果” 情节作用）： ① 情节类型：烘托性、象征性情节； ② 作用分析： 对主旨：桃花源是 “理想社会” 的象征，“寻而未果” 暗示 “理想社会在现实中难以存在”，深化文本对 “现实与理想差距” 的思考，避免主题过于理想化； 对叙事：以 “未果” 收束情节，让桃花源的 “神秘性” 更突出（来时 “遂迷，不复得路”，寻时 “后遂无问津者”），形成闭环，增强故事的完整性与感染力； 对读者：引发读者联想 —— 桃花源是否真的存在？进一步强化 “对理想生活的向往” 这一情感共鸣； （三）题型三：结合情节分析原因 / 目的（中频） 常考题型 1.结合《陈涉世家》中 “陈胜吴广制造舆论” 的情节，分析他们这样做的目的。 2.《曹刿论战》中，曹刿在 “齐军三鼓后才允许击鼓” 的情节，体现了他怎样的作战思路？请结合情节分析原因。 3.为什么《桃花源记》中 “渔人离开桃花源后，会‘处处志之’却‘遂迷，不复得路’”？结合情节分析。 答题模板 模板结构：定位情节细节→ 提取情节中的关键信息（人物行为、环境、对话）→ 关联人物动机 / 文本逻辑→ 归纳原因 / 目的 典例01： （《陈涉世家》“陈胜吴广制造舆论” 情节目的分析）： ① 情节细节：陈胜吴广 “丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中”“夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’”； ② 关键信息：戍卒多为贫苦农民，对 “鬼神” 有敬畏之心；当时社会迷信 “天命”，认为 “王者有天命加持”； ③ 动机关联：陈胜吴广出身平民，担心 “举大计” 时众人不信服、不追随；通过 “神化” 自己（假托天命），让戍卒相信 “陈胜称王是天意”，从而愿意加入起义； ④ 目的归纳：制造舆论的核心目的是 “凝聚人心、树立威信”，为起义的顺利发动奠定群众基础，避免因 “身份低微” 导致号召力不足。 典例02： （《曹刿论战》“齐军三鼓后才击鼓” 情节原因分析）： ① 情节细节：齐军第一次、第二次击鼓时，曹刿阻止鲁庄公击鼓；第三次击鼓后，曹刿才说 “可矣”，鲁军出击大胜； ② 关键信息：曹刿战后解释 “夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之”； ③ 作战思路：曹刿重视 “士气” 对战争的影响 —— 作战靠勇气，齐军第一次击鼓时士气最旺盛（一鼓作气），第二次击鼓士气衰退（再而衰），第三次击鼓士气已耗尽（三而竭）；此时鲁军士气正盛（彼竭我盈），出击能以强胜弱； ④ 原因归纳：曹刿 “三鼓后才击鼓”，是为了 “避开敌军锐气，抓住敌军士气衰竭的战机”，体现其 “知己知彼、谨慎作战” 的思路，避免鲁军因 “仓促出击” 消耗实力。 知识清单 分析维度 核心考点 具体分析角度 实用分析方法 课内典型示例 （原文片段+分析） 答题核心要点 情节梳理 开端、发展、高潮、结局；情节脉络、线索 1. 四要素梳理：时间、地点、人物、事件（起因→经过→结果） 2. 线索识别：明线（人物行动、事件发展）、暗线（情感变化、道理深化） 3. 分层概括：按段落 / 事件阶段提炼核心内容 1. 圈画标志词：时间词（“既而”“明日”）、地点词、人物词、转折词。 2. 分层归纳：每段用 “谁 + 做了什么 + 结果如何” 概括。 3. 梳理线索：找出贯穿全文的核心事物 / 情感（如《桃花源记》以 “渔人行踪” 为线索） 示例：《桃花源记》情节梳理开端（发现桃花源）：渔人 “缘溪行，忘路之远近”，忽逢桃花林；发展（进入桃花源）：渔人 “穷其林”“从口入”，见田园美景、民风淳朴；高潮（停留与告别）：村人热情招待，渔人 “处处志之”；结局（再寻无果）：渔人、刘子骥寻桃花源不得。分析：以 “渔人行踪” 为明线，清晰展现桃花源从 “发现” 到 “消失” 的完整情节，暗示其 “虚幻” 特质。 1. 完整梳理：按 “开端→发展→高潮→结局” 分层，不遗漏关键情节 2 明确线索：指出贯穿全文的核心线索（如 “事件线索”“情感线索”） 3. 简洁概括：用简洁语言提炼每阶段核心内容，避免冗余 情节作用 铺垫、伏笔、照应、推动发展、点明主旨等 1. 结构作用（铺垫、伏笔、照应、总领、总结、承上启下） 2. 内容作用（推动情节发展、塑造人物形象、揭示主旨、制造悬念） 3. 表达效果（吸引读者、增强感染力） 1. 看位置：开头（总领、铺垫）、中间（承上启下、推动发展）、结尾（总结、点明主旨） 2. 找关联：前后情节的因果关系、伏笔与照应的对应（如《曹刿论战》“肉食者鄙” 为后文 “公将鼓之”“公将驰之” 铺垫） 3. 析影响：该情节对人物、主旨的作用 示例：《曹刿论战》“十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’”分析：这一情节为后文曹刿 “问战”“论战”“指挥作战” 做铺垫，既交代了曹刿请见的原因，又凸显其 “有远见、敢担当” 的品质，推动情节向 “论战” 核心发展。 1. 明作用：明确情节的结构 / 内容作用（如 “为下文 XX 情节做铺垫”） 2. 找依据：结合前后文说明关联（如 “因 XX 情节，才有后文 XX 结果”） 3. 析价值：说明情节对人物塑造、主旨表达的辅助作用 情节推断 根据已知情节推断未知内容、结局或人物行为 1. 基于人物性格推断（如忠君者大概率选择 “以身殉国”） 2. 基于情节逻辑推断（因果关系、发展趋势） 3. 基于主旨导向推断（符合文章核心思想） 1. 提炼已知信息：人物特点、已有情节的因果关系2. 结合逻辑：情节发展的合理性（如 “渔人标记桃花源却找不到”，推断其 “虚幻”） 3. 契合主旨：推断内容需符合文章核心思想（如《出师表》推断诸葛亮会 “鞠躬尽瘁”） 示例：《邹忌讽齐王纳谏》已知情节：邹忌劝谏齐王 “广开言路”，齐王曰 “善”。推断：齐王接下来会采取 “悬赏进谏” 的措施，最终实现 “战胜于朝廷”。分析：基于齐王 “善听” 的性格和 “图治” 的需求，结合 “广开言路” 的劝谏逻辑，推断结果符合 “治国需纳谏” 的主旨。 1. 明依据：基于原文的人物性格、情节逻辑、主旨导向。 2. 合逻辑：推断内容需合理，不脱离文本语境。 3. 扣主旨：推断结果要契合文章核心思想 真题闯关 （2025·山东滨州·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 齐景公游于牛山之上，而北望齐，曰：“美哉国乎！郁郁蓁蓁使古无死者则寡人将去此而何之？”俯而泣沾襟。国子、高子曰：“然臣赖君之赐，疏食恶肉可得而食也，驽马柴车可得而乘也，且犹不欲死，况君乎！”俯泣。晏子曰：“乐哉！今日婴之游也。见怯君一，而谀臣二。使古而无死者，则太公至今犹存，吾君方今将被蓑笠而立乎畎亩之中，惟事之恤①，何暇念死乎！”景公惭，而举觞自罚，因罚二臣。 （节选自《韩诗外传》） 【注释】①恤：担忧。 14．下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（   ） A．“去此而何之”中的“去”与《岳阳楼记》“去国怀乡”的“去”，均意为“离开”。 B．“使古无死者”中的“使”与《出师表》中“使内外异法也”的“使”，意义相同。 C．“而北望齐”中的“而”与《小石潭记中》“潭西南而望”的“而”用法相同，都是表示顺承的连词。 D．“景公惭，而举觞自罚”是省略句，省略了主语“景公”，与《陋室铭》“苔痕上阶绿”句式相同。 15．下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．齐景公因感慨人生短暂而悲伤落泪，国子、高子为迎合君主，也佯装哭泣。 B．晏子批评景公是个怯懦的君主，并讽刺国子、高子是谄媚之臣，令景公羞愧。 C．晏子假设“古无死者”，意在说明若君主不勤政，百姓仍需为生计忧劳。 D．景公最终“举觞自罚”，体现其能反省自身过失，虚心纳谏的品格。 16．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 郁郁蓁蓁A使古B无死者C则寡人D将去E此F而何之 17．借助注释，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 惟事之恤，何暇念死乎！ 《说文解字》中“念”，从心，今声。念、思也。又曰。念、常思也。其常见义项如下： ①本义：常思；思念，惦念。 ②思考，考虑。 ③引申为忧虑。 ④想法；念头。 ⑤诵读，按字读出声。 18．晏子评价“见怯君一，而谀臣二”，文中哪些情节体现了这一评价？请简要概括。 【答案】14．A 15．C 16．ACF 17．（君主）只会为政事忧虑，哪有空闲去想着死亡呢！ 18．①“怯君一”：齐景公因畏惧死亡而哭泣，表现出怯懦； ②“谀臣二”：国子、高子迎合景公，以“臣赖君之赐”为由，故作悲态，谄媚逢迎。 【导语】这段文言文通过齐景公游牛山时的感慨，展现了君臣面对生死问题的不同态度。景公感怀生命短暂而悲泣，国子、高子谄媚附和，晏子则犀利指出其怯懦与谄媚，并以假设“古无死者”的反讽，暗讽君主若不勤政，百姓仍需为生计忧劳。文章语言精炼，对话生动，通过对比手法凸显了晏子的睿智与正直，以及景公知错能改的品质。全文在生死观讨论中暗含治国之道，体现了儒家“为政以德”的思想。 14．本题考查词句理解。 B.“使古无死者”中的“使”意为“假使、如果”，表示假设。《出师表》中“使内外异法也”中的“使”意为“让、致使”，表示使令。两个“使”字意义不同； C.“而北望齐”中的“而”表示顺承关系，连接“游于牛山之上”和“北望齐”两个动作。《小石潭记》句子：“潭西南而望”中的“而”表示修饰关系，连接“西南”和“望”。两个“而”字用法不同； D.“景公惭，而举觞自罚”主语是“景公”，并没有省略主语。《陋室铭》句子：“苔痕上阶绿”是完整的句子，没有省略主语； 故选A。 15．本题考查对文章内容的理解和分析。 C.晏子说“使古而无死者，则太公至今犹存”，是用反讽手法批评景公：若真能长生不死，开国君主太公尚在，景公根本无缘君位，更需在田间劳作。这是强调死亡是自然规律，君主应当专注治国而非畏惧死亡。本项将晏子的话曲解为“君主不勤政导致百姓劳苦”，与原文主旨不符。 故选C。 16．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 句意：草木茂盛，郁郁葱葱！假使自古以来没有死，那么我还离开这儿去哪里呢？ “郁郁蓁蓁”是用来形容前面的“国家”的，此处断一处；“使古而无死者”表示“则寡人将去此而何之”的假设条件，故这两句中间断一处；正确划分为：郁郁蓁蓁/使古无死者/则寡人将去此/而何之。 故在ACF处分别断开。 17．本题考查翻译语句的能力。直译为主，意译为辅。 “惟事之恤”为宾语前置句，“之”是提宾标志，正常语序为“惟恤事”（只担忧事务）。 重点词：恤，担忧；何暇，哪有空闲；念，忧虑。 18．本题考查文章内容概括。 晏子听了齐景公和国子、高子的对话后，评价说“乐哉！今日婴之游也。见怯君一，而谀臣二”，“怯君一”指齐景公，“谀臣二”指国子和高子。 “怯君”齐景公的表现：齐景公在牛山上游玩，北望齐国时感叹“美哉国乎！郁郁蓁蓁”的美景，接下来却发出哀叹“使古无死者，则寡人将去此而何之”，因想到死亡而不再拥有这一节，于是“俯而泣沾襟”，表现出对死亡的恐惧，这是齐景公怯懦的表现。 “谀臣二”的表现：国子、高子附和景公说他们“且犹不欲死，况君乎”，并模仿景公“俯泣”，通过谄媚言行迎合君主。“臣赖君之赐，疏食恶肉可得而食也，驽马柴车可得而乘也”，二人强调“赖君之赐”才能有基本生活保障，这种刻意强调君主恩惠的言辞和故作悲态的举动是谄媚逢迎的表现。 【点睛】参考译文： 齐景公在牛山上游玩，向北望着齐国，感叹道：“多美的国家啊，草木茂盛，郁郁葱葱！假使自古以来没有死，那么我还离开这儿去哪里呢？”说着便低头哭泣，泪水沾湿了衣襟。国子、高子说：“是啊，我们依仗君王您的恩赐，尽管吃的是粗茶淡饭，乘的是驽马柴车，尚且还不想死，何况是君王您呢？”（景公听了）又低头哭泣。晏子笑着说：“可笑啊！晏婴今日游玩，见到了一位怯懦之君，两位谄媚之臣。倘若自古以来没有死，那么太公今天还活着，我们君王当今可能正披着蓑笠站在田间地头，考虑的只有眼前的事，哪有工夫念及死啊！”景公觉得惭愧，举起杯子自己罚自己喝酒，又罚了史孔、梁丘据各两杯酒。 （2025·吉林四平·三模）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 邹忌讽齐王纳谏（节选） 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 材料二： 东都平大赦天下又欲责贼支党悉流徙恶地。伏伽谏曰：“臣闻王者无戏言，今四方已定，法者陛下自作，须自守之，使天下百姓信而畏也。自为无信，欲人之信，岂可得哉？臣愚以为贼党于赦当免者，宜一切加原，则天下幸甚。”又表置谏官。帝皆钦纳。太宗①即位，封乐安县男，迁大理少卿。 （选自《新唐书·孙伏伽传》，有删改） 【注释】①太宗：唐太宗李世民。 材料三： 山坡羊·潼关怀古 张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。 【注释】写作背景：元文宗（元朝第八位皇帝。两次在位，共计四年。）天历二年（1329年），因关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中丞去救灾。《山坡羊·潼关怀古》作于此次应召往关中的途中。 19．材料一选自《战国策》，是 时期的 （人名）组织编写的。 20．解释下列加点词的意思。 （1）臣诚知不如徐公美( ) （2）王之蔽甚矣( ) （3）时时而间进( ) （4）臣闻王者无戏言( ) 21．请用“/”给材料二中画线的句子断句。（限三处） 东都平大赦天下又欲责贼支党悉流徙恶地。 22．请用现代汉语翻译下面句子。 法者陛下自作，须自守之，使天下百姓信而畏之。 23．材料一结尾交代“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”这一情节有什么作用？ 24．材料一和材料二两文中邹忌和孙伏伽进谏时所用的方法有什么不同？材料三中元文宗若想实现国家大治，百姓安居乐业，从材料一、二两文中可获得哪些治国方法？ 【答案】19． 西汉 刘向 20． 真正，确实 所受的蒙蔽 间或、偶然 听说 21．东都平/大赦天下/又欲责贼支党/悉流徙恶地。 22．法令是陛下自己制定的，自己必须（先）遵守它，才能让天下百姓信服且敬畏。（意近即可） 23．四国朝齐，表明齐国国力强盛，威震各诸侯国，从侧面衬托齐威王纳谏的成果之大引出“此所谓战胜于朝廷”的结论。 24．不同：材料一设喻（或类比）；材料二直接进谏。方法：（1）广开言路，从善如流；（2）以身作则，取信于民；（3）推己及人，施行仁政（答出两点即可） 【导语】这组阅读材料体裁多样。《邹忌讽齐王纳谏》以讽喻说理，展现臣子进谏与君主纳谏的互动，凸显广开言路之效；《新唐书·孙伏伽传》片段，通过孙伏伽谏言事，见其忠直及帝王纳谏胸怀；《山坡羊·潼关怀古》借景抒情、吊古伤今，以小令形式道尽历史兴衰中百姓之苦，皆具深刻思想与文学价值。 19．本题考查文学常识。 《战国策》，又称《国策》，为西汉刘向组织编订的国别体史书。资料年代大部分出于战国时代，包括策士的著作和史料的记载。原书名不详，书中文章作者也不知是谁，成书推断也并非一时。刘向编撰后，删去其中明显荒诞不经的内容，按照国别，重新编排体例，定名为《战国策》。 20．本题考查文言词语解释。 （1）句意：我确实知道自己不如徐公美丽。诚：真正，确实。 （2）句意：大王您受到的蒙蔽很深啦。蔽：所受的蒙蔽。 （3）句意：有时候偶然进谏。间：间或、偶然。 （4）句意：我听说帝王不会说玩笑话。闻：听说。 21．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：东都被平定后，（皇帝）大赦天下，又打算将叛贼的余党全部流放到偏远险恶之地。 “东都平”是事件，与后文断开；“大赦天下”表意完整，断开；“又欲责贼支党”是皇帝新的打算，与“悉流徙恶地”断开。 据以上分析断句为：东都平/大赦天下/又欲责贼支党/悉流徙恶地。 22．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：法，法令、法律；作，制定；守，遵守；信，信服；畏，敬畏。 23．本题考查对内容的理解与作用分析。 根据材料一“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”可知，四国因听闻齐国“令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者”的变化，最终选择向齐国朝见。这一情节通过其他诸侯国的反应，侧面凸显齐国在齐威王纳谏后政治修明、国力强盛的状态，印证了邹忌“王之蔽甚矣”的进言及齐王纳谏举措的有效性，进一步说明广开言路、革新政治可使国家不战而胜，为“此所谓战胜于朝廷”的结论提供了事实依据。 24．本题考查对内容的理解与概括。 第一问： 根据材料一“臣诚知不如徐公美……由此观之，王之蔽甚矣”可知，邹忌以自身“妻私我、妾畏我、客欲有求于我”而受蒙蔽的日常小事设喻，类比齐王“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王”的治国情境，以家事比国事，委婉含蓄地指出齐王受蒙蔽的现实，让齐王易于接受劝谏。 根据材料二“臣闻王者无戏言……故曰‘天子无戏言’”可知，孙伏伽直接引用“天子无戏言”的古训，针对唐高祖“置酒为乐，顾谓群臣曰：‘此桀、纣所居，何其丽也！’”的言行，直言不讳地指出帝王应谨言慎行、取信于民的道理，以直接说理的方式进谏，态度更为刚直坦率。 第二问： 广开言路，从善如流：根据材料一“乃下令：‘群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏’”可知，齐威王通过设立明确的奖赏制度，鼓励臣民直言进谏，最终实现“期年之后，虽欲言，无可进者”的政治清明。这启示治国者需建立开放的言路机制，虚心接纳不同意见，才能及时修正弊端，凝聚民心。 以身作则，取信于民：根据材料二“法者，陛下自作，须自守之，使天下百姓信而畏之”可知，孙伏伽强调帝王须以身作则、遵守法律，才能让百姓“信而畏之”。这表明治国者需言行一致、维护制度权威，若自身不遵法度，将导致百姓对政令失去信任。正如齐威王纳谏后“战胜于朝廷”，正是因其以实际行动彰显了从善如流的态度，树立了政治公信力。 推己及人，施行仁政：材料一通过邹忌类比“王之蔽甚矣”，揭示治国需关注民生、避免因权力蒙蔽而忽视百姓诉求；材料二中孙伏伽反对“责贼支党悉流徙恶地”，隐含宽仁治民的思想。综合可知，治国者需以百姓利益为出发点，避免滥用刑罚，如齐威王广纳谏言、改善政治，本质上是以仁政推己及人，让百姓在清明政治中受益，从而实现“安居乐业”的目标。 【点睛】参考译文： 【材料一】于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽很深啦！” 齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。 【材料二】东都被平定后，（皇帝）大赦天下，又打算将叛贼的余党全部流放到偏远险恶之地。孙伏伽进谏说：“我听说帝王不会说玩笑话，如今四方已经平定，法律是陛下自己制定的，必须自己遵守它，让天下百姓信服并且敬畏。自己做不到守信，却想让别人守信，怎么能行呢？我认为那些叛贼余党在大赦令中应当被赦免的，应该全部给予原谅，那么天下百姓就非常幸运了。”（孙伏伽）又上表建议设置谏官。皇帝都恭敬地采纳了。唐太宗即位后，封（孙伏伽）为乐安县男，升任大理少卿。 （2025·云南楚雄·三模）阅读下面文言文，完成下面小题。 甲 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 （节选自《曹刿论战》） 乙 贞观①九年，太宗谓侍臣②曰：“往昔初平京师③，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝④意⑤犹不足，征求⑥无已⑦，兼东西征讨，穷兵黩武⑧，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜忧虑，惟欲清净⑨，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔⑩，百姓安乐。夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎？” （节选自《贞观政要》，有删改） 【注释】①贞观：唐太宗李世民的年号。②侍臣：身边的大臣。③京师：京城。这里指隋朝的京城大兴（今陕西西安）。④炀帝：即隋炀帝杨广，隋朝的末代皇帝，“炀”是他的谥号。⑤意：心意，欲望。⑥征求：指搜刮财物。⑦无已：没有休止。⑧穷兵黩武：用尽兵力，任意发动战争。穷，用尽；黩，轻率，滥用。⑨清净：指不兴战事、不生是非，政务清简。⑩丰稔（rěn）：丰收。稔，庄稼成熟。 25．解释下列句中加点词的意思。 （1）弗敢加也        加： （2）战则请从        从： （3）百姓不堪        堪： （4）故夙夜忧虑      夙夜： 26．用现代汉语翻译下列句子。 （1）忠之属也。可以一战。 （2）夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。 27．甲文中特别写到了曹刿和乡人的对话，这一情节在全文中有什么作用？请作简要分析。 28．甲乙两文的君臣对话分别揭示了怎样的道理？ 【答案】25．（1）虚夸，夸大   （2）跟随   （3）忍受   （4）早晚，日日夜夜 26．（1）（这）是尽职分之类的事情。可凭借（这个条件）打一仗。 （2）治理国家就像种树木，树根稳固不动摇，那么枝叶就会茂盛繁荣。 27．示例：①写出了曹刿对统治阶级的不信任，决心参与战争（或：反映出当时社会的人民对统治者的不信任）；②为后文情节的发展设置悬念（或：丰富了文章内容，使故事跌宕起伏）；③揭示了鲁国当权者的鄙陋寡见，为后文鲁庄公在战争中的鲁莽指挥作铺垫。（答出两点即可） 28．甲文曹刿与鲁庄公的对话揭示了一个道理：取信于民是战争取胜的先决条件；乙文中唐太宗说的话意在向众侍臣强调：老百姓就是国家的根基。 【导语】甲文《曹刿论战》展现曹刿卓越的军事谋略与远见，通过对话凸显其政治远见，战争过程中又显战术智慧。乙文唐太宗以隋炀帝穷兵黩武致亡为例，阐述治国应清净无为，让百姓安乐，以栽树喻治国，强调君主不生事对百姓生活的重要性，二者皆蕴含深刻为政之道。 25．本题考查文言词语解释。 （1）句意：我从来不敢虚报夸大数目。加：虚夸，夸大。 （2）句意：如果作战，请允许我跟随您一同去。从：跟随。 （3）句意：百姓不能忍受。堪：忍受。 （4）句意：因此我日夜忧愁。夙夜：早晚，日日夜夜。 26．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 （1）重点字词：忠，尽力做好分内的事；属，类；可以，可凭借；一战，打一仗。 （2）重点字词：夫，句首发语词；犹，像；本根，树根；摇，动摇；茂荣，茂盛繁荣。 27．本题考查对内容的理解与作用分析。 ①根据甲文“其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’”可知，曹刿认为当权者目光短浅，不能深谋远虑，直接表明他对统治阶层的质疑，正因如此，他决定打破“肉食者谋之”的常规，主动请见鲁庄公参与战争，体现出他对统治阶级的不信任与自身的担当。 ②根据甲文“刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’乃入见。问：‘何以战？’”可知，曹刿一句“肉食者鄙”引发读者对“鄙”的具体表现的好奇，同时他主动入见问“何以战”，让读者对这场即将到来的战争充满期待，好奇曹刿将如何凭借自己的智谋应对，为后文他在战场上的精彩表现以及战争的走向设置了悬念，让文章情节更具吸引力。 ③根据甲文“刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’”可知，“鄙”字直接点明鲁国当权者的浅薄无知，而后文鲁庄公在战场上“公将鼓之”“公将驰之”的鲁莽举动，恰是其“鄙”的具体体现，这段对话为鲁庄公在战争中的不当指挥行为提前做了铺垫，使文章前后呼应。 28．本题考查对内容的理解与启示。 根据甲文“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战’”可知，曹刿认为鲁庄公能够以“情”处理大小案件，这是“忠之属也”，是尽了本职的表现，能够得到百姓的支持，所以可以凭借这个条件作战。由此可见，曹刿与鲁庄公的对话揭示了取信于民是战争取胜先决条件的道理。 根据乙文“唐太宗谓侍臣曰：‘夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎’”可知，唐太宗将治国比作栽树，把百姓比作树根，认为只要树根稳固不动摇，树木就能枝叶茂盛。意思是君主如果能做到清正廉洁，让百姓安居乐业，国家就能繁荣昌盛，强调了老百姓是国家的根基。 【点睛】参考译文： 【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见他。他的同乡说：“当权者会谋划这件事的，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这类用来安身的东西，不敢独自享受，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的纯色体全的牲畜、玉器和丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对神说实话。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼事件，虽然不能件件都明察，但一定根据自己的诚心处理。”曹刿回答说：“这是尽职分之类的事情。可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 鲁庄公和曹刿同乘一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，说：“可以追击了。”于是追击齐军。 【乙】贞观九年，唐太宗对身边的大臣说：“从前刚刚平定京城的时候，宫中的美女和珍奇玩物，没有一个院子不是满满的。隋炀帝心里还不满足，搜刮财物没完没了，再加上东西南北四处讨伐，用尽兵力，轻率滥用武力，百姓不能忍受，于是导致隋朝灭亡。这些都是我亲眼所见的。因此我日夜忧愁，只希望政务清简，不生是非，让天下太平无事。于是能够不兴起徭役，年年庄稼丰收，百姓安居乐业。治理国家就如同栽树，树根稳固不动摇，那么枝叶就会茂盛繁荣。君主能够做到政务清简，百姓怎么会不安居乐业呢？” 最新趋势 维度 关键信息 难度星级 分值 全国主流 4-6 分，占文言文阅读板块 25%-30%，题型以简答、感悟题为主 —— 考查形式 1. 主旨概括类：直接概括文章的核心思想、作者的情感态度。 2. 内涵挖掘类：分析主旨的深层含义（如借事说理类文章的 “理”，托物言志类文章的 “志”） 3. 现实关联类：结合文章主旨谈对当代生活、个人成长的启示或借鉴意义 ①★★★★☆ ②★★★★☆ ③★★★★★ 高频考点 1. 主旨句定位：找到文章中直接点明主旨的句子（如 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”） 2. 主旨类型提炼： - 治国类：强调纳谏、爱民、贤明治国（如《邹忌讽齐王纳谏》） - 为人类：倡导诚信、孝道、谦逊、正直（如《陈太丘与友期行》） - 处世类：表达淡泊名利、豁达乐观（如《陋室铭》） 3. 情感倾向分析：把握作者对人物、事件的褒贬态度（如肯定、赞扬、批判、惋惜） ①★★★☆☆ ②★★★★☆ ③★★★★☆ 典型陷阱 1. 主旨偏差：将局部观点当作全文主旨（如把《醉翁亭记》中 “乐景” 误判为主旨，忽略 “与民同乐” 的核心） 2. 脱离文本：谈启示时完全脱离原文主旨，泛泛而谈（如仅说 “要努力奋斗”，未结合文章核心思想） 3. 忽略背景：未结合作者生平、时代背景分析主旨（如分析《岳阳楼记》未考虑范仲淹的政治境遇） ①★★★★☆ ②★★★★☆ ③★★★★☆ 重难点讲解（核心考点+答题模板） 一、核心考点 （一）考查维度 1.情感类型：作者的个人情感（如思乡、怀才不遇、忧国忧民）、对人物 / 事件的态度（如赞扬、批判、同情）、对社会 / 人生的看法（如推崇仁政、倡导淡泊名利）； 2.主旨内涵：文本传递的核心道理（如 “得道多助，失道寡助”）、价值观念（如 “舍生取义”）、政治理想（如 “亲贤臣，远小人”）、人生追求（如 “桃花源式的理想社会”）； 3.关联逻辑：情感与主旨的关系（情感是主旨的载体，主旨是情感的升华）、文本内容与情感主旨的对应（如人物言行、事件发展体现情感主旨）。 （二）命题逻辑 1.选材：以课标推荐篇目为主，聚焦情感鲜明、主旨典型的文本（如《岳阳楼记》《出师表》《送东阳马生序》《鱼我所欲也》），涵盖议论性、记叙性、抒情性文言文； 2.设问：多围绕 “作者表达了怎样的情感”“文本的主旨是什么”“结合内容分析作者的态度”“某句话体现了怎样的核心思想” 展开，答案需兼顾 “情感 / 主旨概括 + 文本依据 + 逻辑分析”。 二、常考题型及答题模板 （一）题型一：概括作者情感 / 文本主旨（最高频） 常考题型 1.《岳阳楼记》表达了作者范仲淹怎样的情感与政治抱负？ 2.概括《鱼我所欲也》的核心主旨。 3.结合《送东阳马生序》，说说宋濂写作此文的情感态度。 答题模板 模板结构：总括情感 / 主旨（关键词定位）→ 分点结合文本内容（人物言行、事件、关键语句）分析依据→ 提炼情感 / 主旨的本质内涵 典例01： （《岳阳楼记》情感与主旨概括）： ① 总括：表达了作者 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的忧国忧民情感，以及 “不以物喜，不以己悲” 的豁达胸襟和以天下为己任的政治抱负； ② 依据分析： 文中描写 “淫雨霏霏” 时 “登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”，“春和景明” 时 “登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”，通过两种不同景色引发的不同情感，对比引出 “不以物喜，不以己悲” 的豁达； 尾句 “微斯人，吾谁与归” 直接表达对 “先忧后乐” 者的推崇，点明以天下兴衰为己任的政治理想； ③ 内涵提炼：情感本质是超越个人得失、心系家国的博大情怀，主旨是倡导 “以民为本、忧乐与共” 的为官之道与人生境界。 典例01： （《鱼我所欲也》主旨概括）： ① 总括：核心主旨是 “舍生取义”，即当生命与道义发生冲突时，应舍弃生命而坚守道义； ② 依据分析： 开篇以 “鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也” 设喻，类比 “生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”，明确提出核心观点； 后文通过 “万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉” 批判 “见利忘义” 的行为，进一步强化 “坚守道义” 的重要性； ③ 内涵提炼：主旨本质是强调道德修养的重要性，倡导人们在任何情况下都要坚守正义、不违背本心。 （二）题型二：结合内容分析情感 / 主旨的体现（次高频） 常考题型 1.结合《出师表》中诸葛亮 “回顾生平、劝谏后主” 的内容，分析其 “忠君爱国” 情感的具体体现。 2.《桃花源记》中，作者是如何通过对桃花源的描写体现 “对理想社会的向往” 这一主旨的？ 3.分析《曹刿论战》中 “曹刿与鲁庄公的对话” 如何体现 “取信于民” 的主旨。 答题模板 模板结构：定位文本关键内容（段落、语句、事件）→ 分析内容与情感 / 主旨的关联（如描写手法、论证方式）→ 归纳情感 / 主旨的表达特点 典例01： （《出师表》“忠君爱国” 情感体现）： ① 关键内容：诸葛亮回顾 “先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事” 的知遇之恩，以及 “受任于败军之际，奉命于危难之间” 的创业历程；劝谏后主 “亲贤臣，远小人”“陟罚臧否，不宜异同”； ② 关联分析： 回顾生平：通过 “三顾茅庐” 的往事，表达对先帝的感激之情；以 “二十有一年矣” 的时间跨度，凸显自己长期辅佐蜀汉的忠诚，“鞠躬尽瘁，死而后已” 的决心跃然纸上； 劝谏后主：从 “广开言路、严明赏罚、亲贤远佞” 三个方面提出治国建议，句句围绕 “兴复汉室，还于旧都” 的目标，体现对蜀汉政权的责任感与爱国情怀； ③ 表达特点：情感通过 “叙事 + 说理” 的方式展现，既有个人情感的真挚流露，又有对国家命运的理性考量，忠君与爱国高度统一。 典例02： （《桃花源记》“对理想社会向往” 主旨体现）： ① 关键内容：对桃花源自然环境（“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”）、生活场景（“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”）、人际关系（“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”）的描写； ② 关联分析： 自然环境：“平旷”“俨然”“交通” 等词勾勒出安宁祥和的田园风光，与现实社会的动荡混乱形成对比，暗示这是作者心中的理想之地； 生活场景：“往来种作”“怡然自乐” 展现人们安居乐业、无纷争的生活状态，体现对 “无压迫、无战乱” 生活的向往； 人际关系：“设酒杀鸡作食”“皆出酒食” 体现桃花源人热情好客、和睦相处的氛围，暗含对 “淳朴民风、和谐社会” 的追求； ③ 表达特点：主旨通过 “场景描写 + 对比” 的方式体现，将理想社会具象化，让情感与主旨更具感染力。 （三）题型三：分析情感主旨的现实意义 / 作者写作目的（中频） 常考题型 1.《岳阳楼记》中 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的主旨，对当代社会有何现实意义？ 2.宋濂在《送东阳马生序》中表达的 “勤学苦读” 情感，其写作目的是什么？ 3.结合现实，谈谈《生于忧患，死于安乐》中 “生于忧患，死于安乐” 的主旨价值。 答题模板 模板结构：概括情感主旨的核心内涵→ 结合文本分析内涵的具体表现→ 联系现实 / 写作背景谈意义 / 目的 典例01： （《岳阳楼记》主旨的现实意义）： ① 核心内涵：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的主旨，强调 “以天下为己任、无私奉献” 的家国情怀； ② 文本表现：范仲淹在文中超越个人 “悲喜”，将情感与天下百姓的疾苦、国家的兴衰绑定，提出为官者应 “居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，体现对社会责任的担当； ③ 现实意义：在当代社会，这一主旨启示公职人员要心系百姓、服务社会，以人民的利益为出发点；也激励普通公民关注社会发展，在个人岗位上践行社会责任，为国家进步贡献力量，避免 “精致利己主义”，传承博大的家国情怀。 典例02： （《送东阳马生序》的写作目的）： ① 情感核心：宋濂通过回忆自己 “天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”“趋百里外，从乡之先达执经叩问” 的勤学经历，表达对 “勤奋治学、不畏艰难” 精神的推崇； ② 文本表现：文中对比 “今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗” 的优越条件与自己当年的艰辛，暗含 “珍惜机会、刻苦学习” 的劝诫； ③ 写作目的：作者以自身经历为榜样，既表达对后辈马生的殷切期望，也希望通过现身说法，激励更多学子 “专心致志、勤奋向学”，不辜负良好的学习环境，最终成为有用之才，凸显 “勤学是成才关键” 的教育意义。 知识清单 分析维度 核心考点 具体分析角度 实用分析方法 课内典型示例 （原文片段+分析） 答题核心要点 主旨提炼 作者情感、文章道理、核心观点、现实意义 1. 情感类（爱国、思乡、怀才不遇、忧国忧民等） 2. 道理类（治国理政、为人处世、学习成长等） 3. 观点类（作者对事件 / 人物的评价、主张） 4. 现实意义（对当代人的启示） 1. 抓主旨句：文章首尾的议论句、抒情句（如《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”） 2. 析核心事件：通过人物行为、情节结果提炼主旨（如《陈涉世家》通过起义事件体现 “反抗压迫”） 3. 联题材背景：结合文章题材（如边塞诗多 “爱国”）、作者经历（如诸葛亮 “北伐” 体现 “忠君”） 4. 找关键词：反复出现的核心词（如《出师表》“亲贤臣，远小人”） 示例 1：《岳阳楼记》“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎！”分析：通过范仲淹的议论，提炼主旨 ——表达作者 “先忧后乐” 的政治抱负和忧国忧民的情怀，强调为人处世应超越个人得失，心系天下。 示例 2：《伤仲永》“泯然众人矣”分析：通过方仲永从 “神童” 到 “常人” 的变化，提炼主旨 ——强调后天学习的重要性，告诫人们不可忽视教育与自我提升。 1. 明主旨：用简洁语言概括核心思想（如 “强调 XX 道理”“表达 XX 情感”） 2. 找依据：结合主旨句、核心事件、关键词说明（如 “从‘先天下之忧而忧’可见主旨”） 3. 析内涵：解释主旨的深层含义（如 “‘先忧后乐’是超越个人的家国情怀”） 主旨表达方式 直接表达、间接表达 1. 直接表达：通过议论句、抒情句直白点明（如《出师表》“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”） 2. 间接表达：通过人物形象、情节发展、景物描写暗示（如《桃花源记》通过 “世外桃源” 暗示对理想社会的追求） 1. 判断表达类型：识别文中是否有直接点明主旨的句子 2. 分析表达效果：直接表达（鲜明直白、画龙点睛）、间接表达（含蓄深远、引人深思） 3. 关联文本：说明表达方式与主旨的契合度 示例：《出师表》“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”分析：采用直接表达的方式，通过议论句直白点明 “亲贤远佞” 的治国道理，既总结历史经验，又明确向刘禅提出建议，主旨鲜明，说服力强。 1. 点方式：明确主旨的表达类型（“直接表达” 或 “间接表达”） 2. 析效果：说明该方式的表达优势（如 “直白鲜明，让主旨一目了然”） 3. 联主旨：说明表达方式如何更好地凸显核心思想 真题闯关 （2025·四川广元·中考真题）请阅读【甲】【乙】两文，结合梳理的学习笔记，完成各小题。 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《北冥有鱼》） 【乙】孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王夏殷不易礼而亡反古者不可非而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥①其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。 （选自《史记·商君列传》，有删改） 【注释】①黥（qíng）：这里指墨刑，用刀刺刻犯人的面额，再涂上墨。 29．释实词。请解释①、②、③处加点实词的意思。 30．明句读。请用“/”给第④处语句断句。（限3处） 故汤武不循古而王夏殷不易礼而亡反古者不可非而循礼者不足多。 31．理虚词。下列选项与第⑤处“太子，君嗣也”中的“也”用法一致的是（   ） A．《齐谐》者，志怪者也 B．是鸟也，海运则将徙于南冥 C．鲲之大，不知其几千里也 D．生物之以息相吹也 32．译句子。请将第⑥、⑦两处画横线的句子翻译成现代汉语。 33．悟主旨。“变”与“不变”是在不同境况下的不同选择。请结合上面的读书笔记，谈谈你对【链接材料】中“变”与“不变”的看法。 【链接材料】子墨子言见染丝者而叹曰：染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。五入必，而已则为五色矣。故染不可不慎也！ （选自《墨子·所染》，有删改） 【答案】29．①害怕②效法③趋服从 30．故汤武不循古而王/夏殷不易礼而亡/反古者不可非/而循礼者不足多。 31．A 32．⑥（大鹏）乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。 ⑦法令在百姓中实行满一年，秦国百姓到国都来说新法不适宜的人数以千计。 33．鹏之变和商鞅之变都体现了对理想的坚守，链接材料中墨子借丝在不同颜色的浸染中发生的不同变化，得出“染不可不慎”的道理，强调了外部环境对事物的影响。因此变与不变都需要理性思考，既要有与时俱进的视野和魄力，也要有“出淤泥而不染”的坚守。（言之有理，意思接近即可） 【导语】这篇阅读材料设计精妙，将庄子的《逍遥游》与《史记》商鞅变法典故进行对读，形成“变与不变”的思辨主题。甲文通过鲲鹏意象展现突破常规的宏大境界，乙文则以商鞅“不法古”的变革实践呼应。两则文言文虽然时代与风格迥异（庄子浪漫主义与史家实录笔法），却在“变革”主题上形成互文，既考察文言基础能力，又培养辩证思维，体现了语文工具性与人文性的统一。 29．本题考查文言实词含义。 ①句意：害怕天下人议论自己。恐：害怕。 ②句意：有利于国家（治理）就不效法古代（的制度、做法）。法：效法。 ③句意：秦国人都服从法令。趋：服从。 30．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 句意：所以商汤、周武王不遵循古代（制度）却能称王天下，夏朝、殷商不更改礼仪（制度）却走向灭亡，反对旧法的人不能被非难，而沿袭旧礼的人不值得被赞扬。 从语义和句式看，“故汤武不循古而王”“夏殷不易礼而亡”结构对称，分别讲商汤、周武王和夏、殷不同做法及结果；“反古者不可非”“而循礼者不足多”结构也对称，阐述对“反古者”和“循礼者”的态度。故断句为：故汤武不循古而王/夏殷不易礼而亡/反古者不可非/而循礼者不足多。 31．本题考查文言虚词。 ⑤句意：太子，是国君的继承人。也：句末语气词，表判断，是。 A.句意：《齐谐》这本书，是记载怪异事物的书。也：句末语气词，表判断，是。 B.句意：这只鸟呀，海水运动时将要飞到南海去。也：句中语气词，起舒缓语气作用，呀。 C.句意：鲲的巨大，不知道有几千里啊。也：句末语气词，表感叹，啊。 D.句意：都是生物用气息吹拂的结果罢了。也：句末语气词，表陈述，罢了。 故选A。 32．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ⑥抟：盘旋飞翔。扶摇：旋风。上：向上。九万里：虚指，形容极高。 ⑦令：法令。行：推行、施行。于民：在民间。期年：满一年。之：到、前往。言：诉说、谈论。 33．本题考查文言内容概括。 根据读书笔记可知，鹏“化而为鸟”“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”，可知“变”是从鲲到鹏形态与活动空间的改变，为追求更广阔天地、实现高远志向；“不变”是对高远志向的坚守，无论形态如何变，向往南冥、追求自由高远的本质不变。商鞅之“变”是推行变法，根据“欲变法”到克服“变之阻”（如太子犯法惩处其师傅），改变秦国旧有制度法令；“不变”是对变法决心与法令执行的坚守，即便遇阻力，也要让“秦人皆趋令”，以变法求国家治理之变。综上所述，鹏之变和商鞅之变都体现了对理想的坚守。链接材料的“变”是“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变”，可知强调环境对事物的影响，外界“所入者”变化，会使丝的颜色改变，类比人或事物会因所处环境、接触对象等变化而改变。“不变”是“故染不可不慎也”，可知虽外界易使人“变”，但要坚守“慎染”的原则，谨慎选择所处环境、接触对象，这是面对易“变”环境应有的“不变”坚守。故面对不同境况，“变”是一种适应与进取。鹏为追求高远变形态、借风力；商鞅为国家发展变法令制度；墨子认识到环境能使人事物改变。但“变”中也有“不变”，鹏不变的是对高远志向的执着；商鞅不变的是变法强国、严格执法的决心；墨子强调不变的是“慎染”的自我约束与选择。“变”让事物顺应趋势发展，“不变”让本质、原则得以坚守，二者相辅相成，在不同情境中动态平衡，指引我们既灵活应对变化，又坚守核心价值与原则，实现发展与坚守的统一。（言之有理，意思接近即可） 【点睛】参考译文： 【甲】北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，不知道有几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟呀，海水运动时将要飞到南海去。南海是个天然形成的大水池。《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海时，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上九万里的高空，凭借着六月的大风离开。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 【乙】秦孝公任用卫鞅后，卫鞅想要变法，又害怕天下人议论自己。卫鞅说：“谈论至深道德的人不与世俗之人合流，成就大功业的人不与众人谋划。治理国家没有一成不变的方法，有利于国家就不效仿旧法度。所以商汤、周武王不遵循古制而称王天下，夏朝、殷商王朝不更改礼仪而灭亡。反对旧法的人不能非难，而沿袭旧礼的人不值得赞扬。”秦孝公说：“好。”任命卫鞅为左庶长，终于制定了变法的命令。法令在民间实行一年，秦国百姓到国都诉说新法不便利的数以千计。在这时太子触犯了法令。卫鞅说：“法令不能施行，是从上层触犯法令开始的。”将要依法惩处太子。太子，是国君的继承人，不能施加刑罚，就处罚了他的师傅公子虔，将他的老师公孙贾处以墨刑。第二天，秦国人就都服从法令了。 【链接材料】墨子说，他曾见人染丝而感叹道：丝染了青颜料就变成青色，染了黄颜料就变成黄色。投入的染料变了，丝的颜色也随之改变。（丝）经过五次浸染后，也就变为五种颜色了。所以染色这件事是不可不谨慎的！ （2023·吉林长春·中考真题）阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？　　 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。　　 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？　　 时六年九月十五日。 34．解释加点词在文中的意思。 （l）予观夫巴陵胜状( )    （2）心旷神怡( ) 35．比较下面两段文字，按要求回答问题。 滕子京笔下的岳阳楼景观 范仲淹笔下的岳阳楼景观 东南之国富山水，惟洞庭于江湖名最大。环占五湖，均视八百里；据湖面势，惟巴陵最胜。濒岸风物，日有万态，虽渔樵云鸟，栖隐出没同一光影中，惟岳阳楼最绝。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也。 从语言表达的角度看，范仲淹的文字： 36．结合本文主旨特点，写出你在文章写作立意方面获得的启示。 【答案】34． 好 开阔 35．语言简洁，先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围，以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，有气势。“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化。（言之有理即可。） 36．这篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。本文不是单纯写山水，而是将自然界的晦明变化，风雨阴晴和迁客骚人的览物之情结合起来，从而将全文的重心放在了议论政治、理想方面，扩大了全文的境界。启示：立意要深刻、新颖。所谓深刻是指所确立的主题能反映生活的本质及内部规律，能揭示事物所包含的深刻的思想意义。而新颖是指所确立的主题是作者的新认识、新感受，能给人以新的启示。（答案不唯一） 【解析】34．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：我观看那巴陵郡的美好景色。胜：好、美好； （2）句意为：心胸开阔、心情愉快。旷：开阔。 35．本题考查内容理解和词句赏析。 “予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也”，意思是我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。叼咬着小山，吞下了长河，水流浩荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。这几句简洁明了、格调振起，情辞激昂。先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围。以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，有气势。“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化，简练而又生动。前四句从空间角度，后两句从时间角度，写尽了洞庭湖的壮观景象。 36．本题考查内容主旨的理解和感悟启示能力。 《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。所谓“立意”是指作者确立文章或作品内容所表现的主题思想。立意也叫中心思想，或称主旨、主题，它是统帅文章的“纲”。立意就是要为诗文确定一个正确、深刻、新颖的主题思想，这是诗文成败的关键。我们审视思维客体时，从多角度、多侧面、多空间的思考，从而决定自己文章的主旨。万事万物，由于观察者所站角度不同，就会得出不同的结论。人们不应单一的、片面地看问题，要视野开阔，能从多角度立论。同一事物，同一材料，不同的角度所作出的判断、所得出的主题不尽相同，我们要做的就是将这些不同的判断归结到一起，然后根据自己的实际情况选择其一。 【点睛】 参考译文： 庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。　　 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。叼咬着小山，吞下了长河，水流浩荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？　　 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。　　 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。　　 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或者不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？　　 写于庆历六年九月十五日。 （2025·吉林辽源·三模）阅读下面材料，完成小题。 材料一： 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 材料二： 敌戒 唐·柳宗元 皆知敌之仇，而不知为益之尤；皆知敌之害，而不知为利之大。 秦有六国，兢兢以强；六国既除，訑訑①乃亡。晋败楚鄢②，范文③为患；厉④之不图，举国造怨。孟孙恶臧⑤，孟死臧恤，“药石⑥去（   ），吾亡无日”。智能知之犹卒以危矧⑦今之人曾不是思。 敌存而惧，敌去而舞废备自盈祗益为愈。敌存灭祸，敌去召过。有能知此，道大名播。我作戒诗，思者无咎。 【注释】①訑訑（yí yí）：骄傲自满的样子。②鄢（yān）：地名，鄢陵，今属河南。③范文：春秋时晋国大夫。④厉：指晋厉公。⑤孟孙恶臧：孟孙即孟孙速，春秋时鲁国大夫。恶，憎恶。臧即臧孙约，春秋时鲁国大夫。⑥药石：药物和治病的石针。⑦矧（shěn）：况且，何况。 37．下面对加点词的理解不正确的一项是（   ） A．人恒（常常）过，然后能改 B．必先苦（痛苦）其心志 C．敌存而惧（担心，忧虑） D．敌去召过（过错） 38．填入材料二（   ）中的句末语气词，最恰当的一项是( ) A哉    B．也    C．之    D．矣 理由： 。 39．材料二画线句子的句读划分正确的两项是（   ）（   ） A．智能知之犹卒/以危矧/今之人/曾不是思。 B．智能知之/犹卒以危/矧今之人/曾不是思。 C．敌去而舞/废备自盈/祗益为愈。 D．敌去而舞废/备自盈/祗益为愈。 40．请将下面句子翻译成现代汉语。 （1）所以动心忍性，曾益其所不能。 （2）有能知此，道大名播。 41．材料一中的“ ”与材料二中的“ ”，都揭示了共同的主旨，体现出居安思危的思想理念。（用原文语句填空） 42．材料一、材料二两篇选文都运用了举例论证，请你结合两文内容做简要分析。 【答案】37．B 38． D 根据语境可知，此句为陈述句，臧孙屹视孟孙速为良药，孟孙速去世了，本句陈述了这一情况，“矣”用在句末，跟“了”相同，所以把“矣”还原到乙文括号中。 39．BC 40．（1）用这些办法来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，不断增长他的才干。（2）能够懂得这个道理的人，他的德行就会光大，名声就会远扬。 41． （然后知）生于忧患而死于安乐（也） 敌存灭祸，敌去召过 42．材料一列举了舜等六位古代圣贤从贫贱中发迹的事例，说明人要有所成就，都会经历一番忧患磨难，从而提高自我，获得达到成功所需要的各种条件；材料二中举秦灭六国后因自满而亡和晋厉公战胜楚国后反而招致内乱的事例，分析了敌人存在的意义，论述了自己的观点。 【导语】两文均论“忧患与安乐”。材料一以举例、对比论证，层层递进得出“生于忧患，死于安乐”观点；材料二借史实，用对比、比喻指出“敌存惧而国安，敌去舞而招祸”。二者皆强调居安思危，角度互补，论证深刻，对后世颇具警示意义。 37．本题考查文言词语解释。 B.句意：必定先使他的心智痛苦。苦：使……痛苦。 故选B。 38．本题考查文言虚词辨析。 结合语境，“药石去（矣）”意为“治病的药石去掉了”，此句为陈述句，臧孙纥视孟孙速为良药，孟孙速去世了，本句陈述了这一情况，“矣”作为句末语气词，用于表达肯定、陈述的语气，强调“药石去掉”这一事实及其带来的后果（“吾亡无日”）。其他选项中，“哉”表感叹，“也”表判断，“之”为代词或助词，均不符合语境。 故选D。 39．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。   “智能知之犹卒以危矧今之人曾不是思”句意：有智慧才能的人尚且最终遭遇危险，何况现在的人竟不思考这个道理。“智能知之”“犹卒以危”是转折关系，前者讲有智之人的情况，后者讲其结果，断开；“矧今之人”“曾不是思”是递进关系，前者引出“现在的人”，后者强调其不思考的状态，断开。据以上分析断句为：智能知之/犹卒以危/矧今之人/曾不是思。 “敌去而舞废备自盈祗益为愈”句意：敌人消失后就得意忘形，放弃防备而骄傲自满，只会增加更多祸患。“敌去而舞”“废备自盈”是因果关系，前者讲敌人消失后的态度（得意忘形），后者讲具体行为（放弃防备、骄傲自满），断开；“祗益为愈”是结果，单独断开。据以上分析断句为：敌去而舞/废备自盈/祗益为愈。 故选BC。 40．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：   （1）所以，用这些来；动，使……受到震撼（使动用法）；忍，使……坚忍（使动用法）；曾，同“增”，增加；益，增加。 （2）知，明白；道，道理；播，传播，传扬。 41．本题考查对内容的理解与概括。 根据材料一“然后知生于忧患而死于安乐也”可知，该句直接点明了忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，安逸享乐会让人（或国家）走向灭亡的道理，强调了人在安逸环境中需保持警惕、居安思危的必要性。   根据材料二“敌存灭祸，敌去召过”可知，其意为敌人存在时能让人保持戒心从而消除潜在灾祸，敌人消失后因放松警惕反而会招致过错，从“敌存”与“敌去”两种状态的对比中，揭示了没有危机意识、沉溺安乐会带来危害的本质，同样体现了居安思危的核心思想。   两则材料虽表述不同，但均通过对“忧患”与“安乐”“敌存”与“敌去”的辩证分析，共同传递了在安稳环境中需警惕潜在危机的理念。 42．本题考查举例论证分析。 根据材料一“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”可知，文章以排比句式列举六位历史人物，他们分别出身于农夫、工匠、商贩、狱官、隐士、奴隶等低微阶层，却皆因经历困境而被选拔任用、建功立业。通过这一系列具体事例，论证了“天将降大任于是人”必先经历“苦其心志”等磨难的观点，为“生于忧患”的结论提供事实依据。   根据材料二“秦有六国，兢兢以强；六国既除，訑訑乃亡”“晋败楚鄢，范文为患；厉之不图，举国造怨”可知，文章先以秦国为例，对比其“有六国”时“兢兢以强”与“六国既除”后“訑訑乃亡”的两种状态，揭示敌存则国兴、敌去则国亡的道理；再举晋厉公在鄢陵战胜楚国后，因忽视范文子的忧患警示、不修德政，最终引发“举国造怨”的后果，从正反两面论证“敌存灭祸，敌去召过”的观点，凸显居安思危的必要性。 【点睛】参考译文： 材料一： 舜从田间被任用，傅说从筑墙的工匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩卖者中被举荐，管夷吾从狱官手里获释后被任用，孙叔敖从海滨隐居处被征召，百里奚从集市上被赎买而用。所以上天要把重大使命降临到某人身上，必定先使他的心智痛苦，筋骨劳累，体肤饥饿，身受贫困之苦，使他的行为总是不如意，以此来震撼他的心灵，坚韧他的性格，增加他原本不具备的能力。   人常常犯错，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；（困苦）表现在脸色上，抒发在言语中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外如果没有与之匹敌的邻国和外患的侵扰，就常常会走向灭亡。由此可知，忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡。 材料二：人们都知道敌人是仇敌，却不知它是最有益的；都知道敌人有害，却不知它有极大的益处。   秦国有六国为敌时，戒骄戒躁因而强盛；六国被消灭后，骄傲自满随即灭亡。晋国在鄢陵打败楚国，范文子认为这是隐患；晋厉公不谋划应对隐患，导致举国上下都怨恨他。孟孙速憎恶臧孙纥，孟孙速死后，臧孙纥却表示忧虑：“治病的药石去掉了，我离灭亡也就不远了。”有智慧才能的人尚且最终遭遇危险，何况现在的人竟不思考这个道理。   敌人存在时心存戒惧，敌人消失后就得意忘形，放弃防备而骄傲自满，只会增加更多祸患。敌人存在可消除灾祸，敌人消失会招致过失。能够懂得这个道理的人，他的道义一定会光大，声名一定会远播。我写下这首《敌戒》诗，愿思考的人没有过失。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $