第8课《陈太丘与友期行》同步练习-2025-2026学年统编版语文七年级上册

统编版语文七年级上册第8课世说新语二则 陈太丘与友期行练习题（含答案） 1、 积累与运用 1. 给下列加点的字注音。 尊君在不(　　) 友人惭(　　) 2. 解释下列加点的词。 (1)陈太丘与友期行 ⁠ (2)期日中 (3)太丘舍去 (4)尊君在不 (5)相委而去 (6)下车引之 (7)元方入门不顾 3. 关于谦辞和敬辞，说法正确的是(　　) A． “令爱”“拙作”“惠顾”都是敬辞，“舍弟”“拙见”“高论”则是谦辞。 B． “尊君”“令尊”“家父”都是敬辞，“小女”“鄙人”“寒舍”都是谦辞。 C． 谦辞和敬辞体现了中国重视礼节的文化传统，例如班主任到学生家进行家访，家长就可以对班主任说：“谢谢您对犬子的关心！您的到来让寒舍蓬荜生辉。” D． 毕业时，你送给我的照片，我一直惠存着。 4. 填空。 (1)《陈太丘与友期行》中陈元方用来反驳父亲友人的句子是： “ 。 ， ； , 。” (2)《陈太丘与友期行》中表明陈元方不愿意原谅父亲友人的句子“ ”。 5. 把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)友人惭，下车引之。 (2) 待君久不至，已去。 6.读课文《陈太丘与友期》，下列说法正确的一项是（ ） A .陈太丘不守信用，约好跟朋友出行，结果不等友人来自己先走了。 B .陈元方小时候傲慢无礼，竟敢教训长辈，目中无人。 C .小元方能指出父亲的朋友“期日中”而“日中不至”是“无信”，“对子骂父”是“无礼”，可见他明白事理，落落大方。 D .“友人”之所以“下车引之”，是想哄陈元方带自己去找他的父亲。 7.初中语文教师的小林爸爸决定在给孩子讲完《陈太丘与友期行》后，举行一个以“诚信”为主题的家庭活动，请你也来参加。  （1） 如果让你来担任此次活动的主持人，请你仿照示例再设计两个活动环节。    环节一：诚信成语大家举  环节二： 环节三： 环节四：诚信新闻大家看  环节五：诚信图片大家观  （2）请写出一个与诚信有关的成语。     . （3）小林妈妈从网上搜到一则新闻，请你用一句话概括其主要内容，并向家庭成员播报。（不超过25个字）    为贯彻落实国家、省、市、区政府有关防疫要求，切实保障群众生活，防止疫情防治用品和主要生活必需品价格过高过快上涨，2020年2月1日，青岛市崂山区市场监管局发布《生活必需品和防疫用品经营者价格政策告诫信》，并与10家我区大中型商场超市签订价格诚信承诺书。  （4） 仔细观察下边这幅漫画，发挥你的想象，描述漫画内容，揭示漫画寓意。    . 2、 阅读理解 （1） 阅读课文，回答问题。 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 8、解释加点的词 （1）太丘舍去 去：______________（2）尊君在不 不：______________ （3）下车引之引：____________ （4）陈太丘与友期行期：____________ 9、用现代汉语翻译下列句子。 与人期行，相委而去。 10.文中陈太丘的友人两次转变态度，是哪两次？原因各是什么？请简要概括。 . 11.《陈太丘与友期行》出自《世说新语·方正》。方正，指品行刚正，不怕因坚持做正确的事而得罪人。文中的元方与下面链接材料中的华歆都是方正之人，请你结合相关内容分别说说他们为人方正的具体表现。 链接材料：华歆、王朗俱①乘船避难，有一人欲依附，歆辄难②之。朗曰：“幸③尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑④，正为此耳。既已纳其自托⑤，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。(选自《世说新语·德行》) 【注释】①俱：一起，一同。②难：感到为难。③幸：幸亏，幸而。④疑：犹豫，迟疑。⑤纳其自托：接纳了他，让他寄身于船上。 12.元方从哪些方面去反驳他父亲的友人的？ （二）阅读下面两篇文言文，完成下列小题。 【甲】陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 【乙】王华六岁，与群儿戏水滨，见一客来濯①足，以②大醉，去，遗③．所提囊。取视之，数十金也。公度其醒必复来，恐人持去，以投水中，坐守之。少顷，其人果号而至，公迎谓曰：“求尔金耶？”为指其处。其人喜，以一铤为谢，却不受。 (节选自《玉堂丛语》) 【注释】①濯：洗。②以：因为。③遗：丢失。 13. 下列对两个文段中的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A． “陈太丘与友期行”中的“期”是“约定”的意思，与成语“不期而至”中的“期”意思相同。 B． “尊君在不”中的“尊君”是对人谦称自己的父亲；“君与家君期日中”中的“家君”是对别人父亲的尊称。 C． “以大醉，去”中的“去”是离开的意思，和“去后乃至”中的“去”意思相同。 D． “度”有“揣度，推测”“法度，制度”“渡过”等义项，根据语境推测，“公度其醒必复来”中的“度”是“揣度，推测”的意思。 14. 把下面的句子翻译成现代汉语。 陈太丘与友期行，期日中。 15. 你认为【甲】文中的元方“入门不顾”的行为是否失礼？为什么？ 16. 阅读【甲】【乙】两文后，小文和小语对文章展开了讨论，请你根据文章内容补全下面对话。 小文：小语，你想和元方、王华交朋友吗？ 小语：当然想，因为元方是一个 、 的人，王华是一个 、 的人。 （三）阅读下列文言文，回答问题。 [甲]陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语》） [乙]原谷①有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐②之。谷年十有五，谏父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆③ ， 捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶④具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。 （选自《太平御览》） [注]①原谷：人名。②捐：抛弃。③舆：手推的小车。④凶：不吉利。 . 17.解释下列加点的词。 ①门外戏（ ） ②元方入门不顾（ ） ③谏父曰（ ） ④是负义也（ ） 18.下列各组句子中，加点词的意思和用法相同的一组是（ ） A .捐祖于野      皆以美于徐公 B .下车引之        欲捐之 C .乃载祖归养     去后乃至 D .尊君在不       父不从，作舆 19.用现代汉语翻译下列句子。 ①友人惭，下车引之。 . ②汝何以收此凶具？ . 20、甲、乙两文在写作手法上有什么共同之处？请你举出一种并加以说明。 . 21.甲文中的元方和乙文中的原谷身上分别表现出了中华民族怎样的传统美德？除此之外，你的身上还具有哪些让别人感动的中华传统美德呢？请简述一例。 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 答案 . 1、fǒu cán 2.（1）相约同行 （2）正午时分 （3）丢下 （4）同“否” （5）丢下 . （6）拉 （7）回头看 3.C 4.（1）君与家君期日中。日中不至，则是无信，对子骂父，则是无礼。（2）元方入门不顾 5.（1）友人感到惭愧，从车上下来拉元方。（2）(他)等您好久(您)都不到，已经离开了。6.C 7.（1）（示例）诚信典故大家讲 ； 诚信名言大家说 。 . （2）一言九鼎、言而有信、一诺千金等。（3） 崂山区10家大中型商场超市签订价格诚信承诺书。（4） 一架天平的两端各坐着一个正在考试答题的学生，高起一端的学生正在一脸笑意地抄小抄，而低处一端的学生讲究诚信答题，正眉头紧锁，认真思考，努力答题。这幅漫画告诉我们：为人处世要以诚信为重。 . 8.离开,通否、拉 ，约定 . 9.和别人约定同行，却丢下别人走了。 . 10.①第一次是由讲“尊君”这一敬称变为怒骂“非人哉”，由礼貌变为无礼。原因是友人与陈太丘相约出行，陈太丘却丢下他走了，他十分生气。②第二次是由“怒”变为“惭”。原因是元方批评他无信无礼，他认识到了自己的错误。 . 11.元方面对父亲友人责骂父亲，能够据理抗辩，以“入门不顾”的行为，维护父亲和自己的尊严。华歆面对贼人追赶，不放弃搭船人。 . 12.元方是从信用和礼貌两个方面反驳他父亲的友人的。从信用方面，是父亲的友人失约在先；从礼貌方面，是父亲的友人当着元方的面骂元方的父亲。所以在两个方面他都站不住脚，根本没有资格指责谩骂元方的父亲。所以友人哑口无言，只好向元方道歉。 . 13.B . 14.陈太丘和朋友相约同行，约定在正午时分。 . 15.示例一：我认为失礼。在客人表示惭愧的时候他仍“入门不顾”，显得不够礼貌。 . 示例二：我认为不失礼。客人无礼在先是事实，元方年仅七岁，懂得指出客人的不对，维护父亲的尊严，已属不易，不应对其如此求全责备。 . 16.聪明智慧 刚正直率(能言善辩) 拾金不昧 乐于助人 . 17.①玩耍；②回头看；③规劝；④这 . 18.B . 19.①朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。 . ②你为什么收回这不吉利的器具？ . 20.都是通过人物对话来刻画人物性格，甲文“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信，关键在于“期日中”，“日中不至”，当然就是失信了。继而在指出友人“无信”的基础上，又指出友人“无礼”。乙文“他日父母老，无需更作此具，是以收之”这是以其人之道还治其人这身的做法。间接告诉父亲要善待老人，要给儿孙做表率。 . 21.甲文中的元方身上表现出了中华民族“讲礼守信”的传统美德；乙文中的原谷身上表现出了中华民族“敬老爱老”的传统美德。我则继承了中华民族勤俭节约的传统美德。每次吃饭时都不浪费一粒粮食，写字时不浪费一张纸等。 . 学科网（北京）股份有限公司 $