精品解析：四川省绵阳市东辰学校2025-2026学年高三上学期期中语文试题

四川省绵阳市东辰学校2025-2026学年高三上学期期中语文试题 说明： 1.开始作答前，请考生先在答题卡相应位置填写好自己的个人信息。 2.选择题部分请用2B铅笔填涂，非选择题部分用0.5mm黑色墨迹签字笔书写。 3.考试结束后，只需要将答题卡交回。 一、现代文阅读：本大题共9小题，共35分。 阅读I： 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 近些年来，“新中式”的流行，成为令人瞩目的现象。从表面上看，这种中国潮的最大特点就在于：它不是海外知名品牌的西化流行，而是马面裙、宋锦外套、香云纱衬衫等风靡本土，并逐步远销海外。而且，在服饰流行之外，这种热潮早已延伸到家居、饮食、旅行等生活领域，无论是“围炉煮茶”还是“国风摄影”都已成为被追捧的对象。但从深层观之，“新中式”在当代盛行，显现出的是中国“生活美学”的复兴，因为对这种生活方式的追求，并不是单纯为了实用，而是有着对美的追求。 “新中式”的走红，也被网友们戏称为“血脉觉醒”。实际上，所谓“血脉觉醒”乃是一种“文化自觉”，其背后凸显出来的乃是中国人尤其是青年一代对中华优秀传统文化的深刻认同。当一名青年人，使用“新中式”、消费“新中式”、分享“新中式”的时候，他内心所荡漾的自豪感与享受度，大概就是对“血脉觉醒”的最佳展现。但仅有“文化自觉”还是不够的，自觉之后还要有“文化自信”，自信之后终会有“文化自立”。只有当我们以本土文化的自立姿态，屹立于世界文化之林的时候，才能真正实现被全球认同的文化复兴。 实际上，历史上的复古大都包含创新。欧洲文艺复兴表面上是为了复古希腊罗马的“古”，但创作出来的是文艺复兴的“新”，唐宋的“古文运动”也是如此，所开启的乃是一代新的文风。“新中式”看似是在复古，其实更是创新，它所实现的恰是中华优秀传统文化的创造性转化与转化性创造。“新中式”并不是要回到昔日传统中国，而是力求以传统文化外在的“形”来复兴其内在的“神”。在创新的过程中，抄袭成风、缺乏新意、东拼西凑的现象必然会出现，但这只是短期现象，可以通过规范产业的方式“开源节流”——开优质之源，节劣质之流，无需进行过于激越的文化批判。 如今，到了“扬帆出海”的时代了，但中国文化的对外传播，并不是去“送文化”，而是要“种文化”。这一“送”与一“种”，其实有着本质差异，“送文化”只能消费一时，“种文化”却可以生生不息。所以，这一轮的文化出海，就是要去海外播撒“新中式”的种子。当然，现在本土只有“新中式”产业的集聚，却没有高品质的品牌，只有文化形象而缺乏文化内蕴，因而在世界上难以争得高端品牌的一席之地，这是需要加以改变的现状。 （摘编自刘悦笛《“新中式”：中国传统生活美学的复兴》） 材料二： 海水江崖纹饰在我国拥有悠久的历史，其影响广泛渗透至绘画、服饰、陶瓷等多个艺术领域，是我国传统吉祥纹饰的重要组成部分。起源可追溯至陶器上以简洁线条形式呈现的图案，象征着海洋的浩瀚与力量。随着历史的演进，在商周时期的青铜器上得到了更为广泛的应用，其图案结构亦逐渐趋向复杂化。至汉代已成为服饰上的装饰元素，在贵族与官员的服饰中，它不仅作为装饰存在，更具有标识身份的功能。唐宋时期在服饰领域的应用达到了成熟阶段，纹饰注重线条的流畅性与动态感，常与云纹、龙凤纹等其他纹饰相结合，创造出层次分明、立体感显著的装饰效果。明清时期在宫廷服饰中的应用达到了顶峰，纹饰设计趋向规范化与程式化，细节处理更精细，色彩运用更丰富，逐渐形成了具有鲜明中国特色的传统纹饰风格。 造型方面，图案将海洋与山脉的元素融合，图案底部由众多斜向排列的曲线组成，被称为“水脚”。海水之上，波涛汹涌的海浪翻滚，山石矗立于波涛之中，周围装饰有祥云。海水江崖纹饰以对称美学吸引人。色彩上，蓝、白、金等高饱和色调反映自然美，符合中国传统审美。 在中国传统文化中，海水江崖纹饰蕴含着深厚的象征意义。此图案不仅象征着“福禄寿喜”，还蕴含着“一统天下”的深层寓意，在古代中国被广泛应用于皇家服饰及宫廷器物。其波涛汹涌的形态，象征着皇权的至高无上和坚不可摧。特别是在明清两代，该纹饰成为皇帝龙袍上的标准图案。在中国传统文化中，山与水均为国家稳定性的象征。海水江崖纹饰常将山石、云纹等元素融合，构成了一幅江山稳固、国泰民安的图景。 时至当下，在新中式服装设计领域，海水江崖纹饰作为一种具有特色的视觉符号，为设计师群体提供了广阔的自主创新空间。通过对传统图案进行现代诠释与重塑，海水江崖纹饰在新中式服装设计中展现出独特的视觉冲击力。早在2014年APEC（亚太经济合作组织）领导人会议中，各国领导人穿着的新中式服装采用海水江崖纹饰图案，该图案经过简化组合，引人注目。在米兰时装周2025春夏系列的展示现场，某女装品牌推出了其2025春夏系列，在服装的细节处理上，巧妙地融入了海水江崖纹饰以及苗族的蓝染工艺，实现了现代工艺与传统工艺的有机结合。这种结合不仅增添了独特的艺术韵味，也迎合了现代消费者尤其是年轻人对于个性化和时尚化的需求，进而促进了新中式服装设计行业的发展。海水江崖纹饰在新中式服装中的应用，使得产品从众多服装品牌中脱颖而出，增强了品牌的识别度和市场吸引力。 展望未来，海水江崖纹饰在新中式服饰设计领域的应用将更加广泛，它将超越单纯的图案装饰功能，转化为一种文化象征和设计理念，引领新中式服饰设计的新趋势。 （摘编自周婷婷 彭星星《海水江崖纹在新中式服装中的应用》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “新中式”中国潮的最大特点，在于流行的范围从服饰领域向家居等生活领域的全方位延伸。 B. 青年人体验“新中式”时，内心涌起对中华优秀传统文化的深刻认同，这是一种“血脉觉醒”。 C. 海水江崖纹饰起源可追溯到陶器上简洁线条呈现的图案，发展中融合了山石、云纹等元素。 D. 海水江崖纹饰蕴含了深厚的寓意，寄托了古人对江山稳固、国泰民安的政治图景的向往。 2. 根据材料相关内容，下列说法正确的一项是（ ） A. “新中式”并不是要回到昔日传统中国，所以是否做到对传统文化外在的“形”的复原并不重要。 B. 与“种文化”不同的是，“送文化”只能消费一时，可见这里的“送”只是追逐“流行”、跟风之举。 C. 如果有自媒体声称在某汉代遗址中发现大量绣有海水江崖纹饰的平民服饰，这个消息大概率为真。 D. 海水江崖纹饰对称稳重，色调饱和，符合中国传统审美标准，这应该也是其长久流传的一个原因。 3. 下列对两则材料论述与说明的分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一第一段由表层到深层，指出“新中式”的流行实质上是对中国“生活美学”的追求。 B. 材料一以长远眼光看问题，对“新中式”流行过程中出现的抄袭等现象持理性的态度。 C. 材料二按照时间顺序，着眼于古今海水江崖纹饰内涵的不同，展开了多角度的对比阐述。 D. 材料二中海水江崖纹饰在当下的应用，体现了材料一“新中式”看似复古实则创新的观点。 4. 与传统的海水江崖纹饰相比，新中式服装中的海水江崖纹饰有哪些特征？请根据材料二简要概括。 5. 海水江崖纹饰在当今世界舞台绽放了独特的魅力，这对我们如何“种文化”有哪些启示？请根据两则材料简要分析。 【答案】1. A 2. D 3. C 4. ①成为大众化的普通纹饰，不再是皇权的象征。 ②图案灵活，通过简化、融合等方式重塑图案。 ③工艺多元，实现了现代工艺与传统工艺的有机结合。 ④美上趋向个性化和时尚化。 5. ①态度上要有对本土传统文化的自信与自立。 ②甄选能体现中华优秀传统文化、有识别度的优质载体，打造独特的文化品牌。 ③自主创新，对传统文化进行现代诠释与重塑，丰富文化内涵。 【解析】 【导语】这篇文章通过“新中式”和“海水江崖纹饰”两个主题，探讨了中华传统文化在当代的复兴与创新。材料一从“新中式”的流行现象入手，揭示其背后“生活美学”的追求，强调文化自觉、自信与自立的重要性。材料二则聚焦海水江崖纹饰的历史演变及其在新中式服装中的现代应用，展现了传统与现代的融合。两则材料共同体现了中华传统文化在创新中焕发新生的路径，既保留文化内核，又赋予其时代意义，为文化传播提供了深刻启示。 【1题详解】 本题考查学生筛选信息、归纳概括要点的能力。 A.“在于流行的范围从服饰领域向家居等生活领域的全方位延伸”错误，材料一第一段提到“从表面上看，这种中国潮的最大特点就在于：它不是海外知名品牌的西化流行，而是马面裙、宋锦外套、香云纱衬衫等风靡本土，并逐步远销海外。而且，在服饰流行之外，这种热潮早已延伸到家居、饮食、旅行等生活领域”，可见“新中式”中国潮最大特点首先是区别于西化流行，风靡本土并远销海外，而不是流行范围的全方位延伸。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 A.“并不重要”错误。材料一提到“‘新中式’并不是要回到昔日传统中国，而是力求以传统文化外在的‘形’来复兴其内在的‘神’”，这表明传统文化外在的“形”是复兴内在“神”的载体，是重要的。 B.“可见这里的‘送’只是追逐‘流行’、跟风之举”错误。材料一只是说“‘送文化’只能消费一时，‘种文化’却可以生生不息”，强调的是文化传播效果的不同，并没有表明“送”是追逐“流行”、跟风之举。 C.“消息大概率为真”错误，根据材料二第一段可知，海水江崖纹饰在汉代成为服饰上的装饰元素，用作贵族与官员的身份标识。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生论点、论据、论证方法的能力。 C.“着眼于古今海水江崖纹饰内涵的不同，展开了多角度的对比阐述”错误。材料二按照时间顺序介绍海水江崖纹饰的起源、发展历程，虽提及不同时期特点，但并非着眼于古今内涵的不同展开多角度对比阐述，古今内涵有传承性，都有吉祥、江山稳固等寓意，并非主要对比。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析和概括材料内容的能力。 ①在象征意义上，传统海水江崖纹饰是皇权至高无上与坚不可摧的象征，广泛用于皇家服饰及宫廷器物，而新中式服装中的该纹饰已成为大众化的普通纹饰，不再具有专属皇权的意味，其受众范围大大拓宽，走向更广泛的消费群体。 ②从图案设计看，传统纹饰在明清时期趋向规范化与程式化，而新中式服装中的海水江崖纹饰图案更为灵活。如 APEC 领导人会议上新中式服装采用的海水江崖纹饰图案经过简化组合，米兰时装周上某女装品牌将其与苗族蓝染工艺结合，通过简化、融合等方式重塑图案，展现出独特视觉冲击力。 ③在工艺运用方面，传统海水江崖纹饰制作工艺相对单一，而新中式服装实现了现代工艺与传统工艺的有机结合，增添了独特艺术韵味。 ④审美风格上，传统海水江崖纹饰以对称美学、高饱和色调反映自然美，符合传统审美，新中式服装中该纹饰则趋向个性化和时尚化，更能迎合现代消费者尤其是年轻人的需求，助力产品在市场中脱颖而出。 【5题详解】 本题考查学生分析和运用材料内容的能力。 ①材料一中指出“新中式”的流行是“文化自觉”的体现，而我们更要由此走向“文化自信”与“文化自立”。海水江崖纹饰拥有悠久历史，蕴含“一统天下”“江山稳固”等丰富寓意，我们应坚信其价值，以自立姿态向世界传播，而非盲目崇外。 ②海水江崖纹饰作为我国传统吉祥纹饰重要部分，具有鲜明中国特色，在绘画、服饰、陶瓷等领域影响广泛。我们可像利用此纹饰一样，挖掘更多类似优质文化载体，改变当前 “新中式” 产业有集聚无高端品牌的现状，提升文化传播影响力。 ③材料二提到在新中式服装设计中，海水江崖纹饰经现代诠释与重塑，融入现代工艺，满足了年轻人需求。“种文化”时也应如此，对传统文化创新，如“新中式”以传统文化外在“形”复兴内在“神”，让传统文化在世界舞台散发新魅力 。 阅读II：（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 金兰契互剖金兰语，风雨夕闷制风雨词（节选）[注] 曹雪芹 一日，外面矾了绢，起了稿子进来。宝玉每日便在惜春这里帮忙。【自忙不暇，又加上一“帮”字，可笑，可笑。所谓春秋笔法也。】探春、李纨、迎春、宝钗等也多往那里闲坐，一则观画，二则便于会面。宝钗因见天气凉爽，夜复渐长，【“复”字妙。补出宝钗每年夜长之事。皆春秋字法也。】遂至母亲房中商议打点些针线来。日间至贾母处、王夫人处省候两次，不免又承色陪坐闲话半时，园中姊妹处也要度时闲话一回，故日间不大得闲，每夜灯下女工必至三更方寝。①【写针线下“商议”二字，直将寡母训女多少温存，活现在纸上。不写阿呆兄，已见阿呆兄终日醉饱优游，怒则吼，喜则跃，家务一概无闻之形景毕露矣。春秋笔法。】 黛玉每岁至春分秋分之后，必犯嗽疾；今秋又遇贾母高兴，多游玩了两次，未免过劳了神，近日又复嗽起来，觉得比往常又重，所以总不出门，只在自己房中将养。有时闷了，又盼个姊妹来说些闲话排遣；及至宝钗等来望候他，说不得三五句话又厌烦了。众人都体谅他病中，且素日形体娇弱，禁不得一些委屈，所以他接待不周，礼数粗忽，也都不苛责。 这日宝钗来望他，因说起这病症来。宝钗道：“这里走的几个太医虽都还好，只是你吃他们的药总不见效，不如再请一个高明的人来瞧一瞧，治好了岂不好？每年间闹一春一夏，又不老又不小，成什么？不是个常法。”黛玉道：“不中用。我知道我这样病是不能好的了。且别说病，只论好的日子我是怎么形景，就可知了。”宝钗点头道：“可正是这话。古人说‘食谷者生’，你素日吃的竟不能添养精神气血，也不是好事。”黛玉叹道：“‘死生有命，富贵在天’，也不是人力可强的。今年比往年反觉又重了些似的。”说话之间，已咳嗽了两三次。宝钗道：“昨儿我看你那药方上，人参肉桂觉得太多了。虽说益气补神，也不宜太热。依我说，先以平肝健胃为要，肝火一平，不能克土，胃气无病，饮食就可以养人了。每日早起拿上等燕窝一两，冰糖五钱，用银铫子熬出粥来，若吃惯了，比药还强，最是滋阴补气的。” 黛玉叹道：“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。往日竟是我错了，实在误到如今。细细算来，我母亲去世的早，又无姊妹兄弟，我长了今年十五岁，②【黛玉才十五岁。记清。】竟没一个人像你前日的话教导我。怨不得云丫头说你好，我往日见他赞你，我还不受用，昨儿我亲自经过，才知道了。比如若是你说了那个，我再不轻放过你的；你竟不介意，反劝我那些话，可知我竟自误了。若不是从前日看出来，今日这话，再不对你说。你方才说叫我吃燕窝粥的话，虽然燕窝易得，但只我因身上不好了，每年犯这个病，也没什么要紧的去处。请大夫，熬药，人参肉桂，已经闹了个天翻地覆，这会子我又兴出新文来，熬什么燕窝粥，老太太、太太、凤姐姐这三个人便没话说，那些底下的婆子丫头们，未免不嫌我太多事了。你看这里这些人，因见老太太多疼了宝玉和凤丫头两个，他们尚虎视眈眈，背地里言三语四的，何况于我？况我又不是他们这里正经主子，原是无依无靠投奔了来的，他们已经多嫌着我了。如今我还不知进退，何苦叫他们咒我？” 宝钗道：“这样说，我也是和你一样。”黛玉道：“你如何比我？你又有母亲，又有哥哥，这里又有买卖地土，家里又仍旧有房有地。你不过是亲戚的情分，白住了这里，一应大小事情，又不沾他们一文半个，要走就走了。我是一无所有，吃穿用度，一草一纸，皆是和他们家的姑娘一样，那起小人岂有不多嫌的。”宝钗笑道：“将来也不过多费得一副嫁妆罢了，如今也愁不到这里。”③【宝钗此一戏，直抵过通部黛玉之戏宝钗矣。又恳切，又真情，又平和，又雅致，又不穿凿，又不牵强。黛玉因识得宝钗后，方吐真情；宝钗亦识得黛玉后，方肯戏也。此是大关节，大章法，非细心看不出。细思二人此时，好看之极。真是儿女小窗中喁喁也。】 黛玉听了，不觉红了脸，笑道：“人家才拿你当个正经人，把心里的烦难告诉你听，你反拿我取笑儿。”宝钗笑道：“虽是取笑儿，却也是真话。你放心，我在这里一日，我与你消遣一日。你有什么委屈烦难，只管告诉我，我能解的，自然替你解一日。我虽有个哥哥，你也是知道的，只有个母亲比你略强些。咱们也算同病相怜。你也是个明白人，何必作‘司马牛之叹’？④【通部众人，必从宝钗之评方定。然宝钗亦必从颦儿之评始可。何妙之至！】你才说的也是，多一事不如省一事。我明日家去和妈妈说了，只怕我们家里还有，与你送几两，每日叫丫头们就熬了，又便宜，又不惊师动众的。”黛玉忙笑道：“东西事小，难得你多情如此。”宝钗道：“这有什么放在口里的！只愁我人人跟前失于应候罢了。只怕你烦了，我且去了。”黛玉道：“晚上再来和我说句话儿。”宝钗答应着便去了，不在话下。 这里黛玉喝了两口稀粥，仍歪在床上，不想日未落时天就变了，淅淅沥沥下起雨来。秋霖脉脉，阴晴不定，那天渐渐的黄昏，且阴的沉黑，兼着那雨滴竹梢，更觉凄凉。知宝钗不能来，便在灯下随便拿了一本书，却是《乐府杂稿》，有《秋闺怨》《别离怨》等词。黛玉不觉心有所感，亦不禁发于章句，遂成《代别离》一首，拟《春江花月夜》之格，乃名其词曰《秋窗风雨夕》。…… 吟罢搁笔，方要安寝，丫鬟报说：“宝二爷来了。”一语未完，只见宝玉头上戴着大箬笠，身上披着蓑衣。黛玉不觉笑了：“那里来的渔翁！”宝玉忙问：“今儿好些？吃了药没有？今儿一日吃了多少饭？”一面说，一面摘了笠，脱了蓑衣，忙一手举起灯来，一手遮住灯光，向黛玉脸上照了一照，觑着眼细瞧了一瞧，笑道：“今儿气色好了些。” 【注】本文节选自《脂砚斋批评本红楼梦》第四十五回。“金兰契”典出《周易・系辞上》“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰”，指志同道合的知己情谊。 6. 结合全书，下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 黛玉每年春分秋分之后必犯嗽疾，总在房中将养，闷了盼个人来说话，说不得三五句话又烦了，可见黛玉身体虚弱、性情乖戾，但贾府中人并不苛责她。 B. 同样是寄居贾府，宝钗母兄俱在，日常费用无须依赖贾府；而黛玉孤身一人，吃穿用度都须从贾府支出。这种身世之别是造成二人性格差异的原因之一。 C. 黛玉创作《秋窗风雨夕》时，“淅淅沥沥下起雨来”的环境描写，既呼应诗中“秋窗风雨”的意象，也烘托出她孤苦、愁闷的心境，实现情景交融。 D. 傍晚落雨，宝玉冒雨前来探望、安慰黛玉，宝钗则并未亲自到访。而黛玉能体谅宝钗的难处，并未责怪，这一细节与回目相呼应。 7. 结合全书，下列对文中四处脂砚斋评点的理解，说法不正确的一项是（ ） A. 评点①：脂砚斋指出，尽管曹雪芹的笔墨集中在宝钗身上，但读者能通过她与薛姨妈的温存互动，感知到薛蟠“醉心享乐、不顾家务、情绪外露”的形象，进而实现对薛蟠形象的完整认知。 B. 评点②：“十五岁”是少女青春正好的年纪，却与黛玉“病弱缠身、寄人篱下”的处境形成强烈反差。脂砚斋以“记清”二字强调这一细节，引导读者关注“年轻生命与惨淡现实”的矛盾。 C. 评点③：评语以“好看之极”“儿女小窗中喁喁”形容钗黛的互动，实则引导读者关注《红楼梦》“宏大叙事中的微观温情”，让叙事既有“家族兴衰”的厚重，也有“儿女情长”的细腻与温存。 D. 评点④：脂砚斋说“众人必从宝钗之评方定”，是因宝钗性格“平和周全、洞察人心”。她对贾府众人的评价，总能贴合人物的本质，如评黛玉“心细”“是个明白人”、评湘云“直爽”等。 8. 脂砚斋对宝玉“帮”字春秋笔法的夹批，可做如下理解（见示例）。请仿照示例，写出你对选段中宝钗“夜复渐长”之“复”字夹批的理解。 示例（“帮”字夹批理解）： “帮”字表面写宝玉协助惜春作画，其实暗写他作为男子本就有诸多事务，却仍涉足女儿家闺阁绘画之事的反差行为，该字精准点出他不务正业的滑稽可笑形象。 9. 刘再复认为贾宝玉、林黛玉都是“不知算计、不知世故的纯真生命”。请结合钗黛互动的选段，谈谈有哪些细节体现了黛玉的“纯真”。 【答案】6. A 7. A 8. ①“复”字表面写秋凉时节夜又渐长的自然变化； ②其实暗含这是宝钗年年如此的生活规律，精准补出宝钗每年秋冬夜晚都做女工至三更的日常； ③以极简笔墨勾勒出其勤勉踏实的形象。（暗写宝钗对年岁渐长、归宿未定的微妙应对，以重复的事务消解时光流逝带来的敏感。） 9. ①认错时，黛玉直言己过不遮掩，主动向宝钗坦言“往日竟是我错了”。 ②诉困时，黛玉袒露寄人篱下的委屈与敏感，向宝钗直言是“无依无靠投奔了来的”。 ③受惠时，面对宝钗送燕窝的善意，黛玉直陈顾虑不贪便宜。 ④被调侃时，黛玉“不觉红了脸”，自然流露害羞与娇嗔，不故作端庄。 【解析】 【导语】材料节选自《红楼梦》第四十五回，围绕“金兰契互剖金兰语”展开。宝钗探病中黛玉，劝其调理身体，黛玉倾诉寄人篱下的委屈，宝钗以“同病相怜”宽慰并允赠燕窝，二人隔阂渐消显知己情谊。后黛玉因秋雨感怀作《秋窗风雨夕》，宝玉冒雨探望，更添温馨。全文以细腻笔触刻画钗黛情深与黛玉敏感多思的性情。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容，鉴赏艺术特色的能力。 A.“性情乖戾”错误。原文说黛玉因病“总不出门，只在自己房中将养”，接待姊妹时“说不得三五句话又厌烦了”，黛玉盼人说话却又烦，本质是病中身体虚弱的自然反应，而非“性情乖戾”。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生赏析重要句子，评价其表现出的价值判断和审美取向的能力。 A.“实现对薛蟠形象的完整认知”错误。文中细节及评点仅能呈现薛蟠的部分特质，而要完整认知薛蟠形象，还需依赖其它关键情节——如他为抢夺英莲打死冯渊的“蛮横霸道”、在贾府中酒后闹事的“粗鄙无礼”、对香菱缺乏尊重的“自私冷漠”等。仅靠当前细节，无法涵盖其“漠视人命、极端自私”等更深层的劣根性，选项夸大了现有信息对薛蟠形象塑造的“完整性”。 故选A。 8题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义，分析人物形象的能力。 ①“复”字首先指向自然时序的变化，表面写秋意渐浓、天气转凉后，夜晚时长又逐渐变长的客观现象； ②结合脂砚斋夹批“补出宝钗每年夜长之事”，可知该字暗藏深层意味，暗示这并非偶然一年的情况，而是宝钗年年如此的生活常态； ③联系后文“每夜灯下女工必至三更方寝”，可见“复”字以极简笔墨，既呼应了宝钗常年勤勉做女工的日常，又悄然勾勒出她踏实持重、恪守闺范的形象，尽显春秋笔法的含蓄精妙。 【9题详解】 本题考查学生概括情节，鉴赏作品的文学形象的能力。 ①黛玉因宝钗此前的劝诫，直陈“往日竟是我错了”，毫无遮掩地承认对宝钗的误解，直率真诚。 ②她向宝钗倾诉“原是无依无靠投奔了来的”，把寄人篱下的委屈与敏感和盘托出，不掩饰真实处境。 ③面对宝钗送燕窝的善意，黛玉先担心“兴出新文来”惹嫌，后说“东西事小，难得你多情如此”，直陈顾虑不贪便宜。 ④宝钗用“嫁妆”调侃时，她“不觉红了脸”，笑着嗔怪，自然流露害羞娇憨，不故作端庄。 二、文言文阅读：本大题共5小题，共20分。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 杨万里字廷秀，吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第，为赣州司户，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见，以书力请始见之。进入相，荐之朝。除临安府教授，未赴，丁父忧。改知隆兴府奉新县，戢追胥不入乡民逋赋者揭其名市中民欢趋之赋不扰而足，县以大治。会陈俊卿、虞允文为相，交荐之，召为国子博士。迁太常博士，寻提举广东常平茶盐。盗沈师犯南粤，帅师往平之。孝宗称之曰“仁者之勇”，就除提点刑狱。请于潮、惠二州筑外寨，潮以镇贼之巢，惠以扼贼之路。俄以忧去。免丧，召为尚左郎官。 淳熙十二年五月，以地震应诏上书曰：“臣闻：言有事于无事之时，不害其为忠；言无事于有事之时，其为奸也大矣。古者人君，人不能悟之，则天地能悟之。自频年以来，两浙最近则先旱，江准则又旱，湖广则又旱，流徙者相续，道殣相枕，入粟之令，上行而下慢。静而无事，未知所以振救之；动而有事，将何以仰以为资耶？古者足国裕民惟食与货。万一如唐泾原之师，因怒食，蹴而覆之，出不逊语，遂起朱泚之乱，可不为寒心哉！” 东宫讲官阙，帝亲擢万里为侍读。官僚以得端人相贺。他日读《陆宣公奏议》等书，皆随事规警，太子深敬之。王淮为相，一日问曰：“宰相先务者何事？”曰：“人才。”又问：“孰为才？”即疏朱熹等六十人以献，淮次第用之。后出为江东转运副使，权总领淮西、江东军马钱粮。朝议欲行铁钱于江南诸郡，万里疏其不便，不奉诏，忤宰相意。改知赣州，不赴。乞祠，除秘阁修撰、提举万寿宫，自是不复出矣。 韩侂胄用事，欲网罗四方知名仕相羽翼，尝筑南园，属万里为之记，万里曰：“官可弃，记不可作也。”卧家十五年，皆其柄国之日也胄僭日益甚，万里忧愤，怏怏成疾。忽族子自外至，言胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷，吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，笔落而逝。光宗尝为书“诚斋”二字，学者称诚斋先生，赐谥文节。 （节选自《宋史·杨万里传》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 戢追胥不入乡A民B逋赋者揭其名C市中D民E欢趋之F赋G不扰而足 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 忧，丁忧，朝廷官员在位期间，若父母去世，必须辞官回到祖籍，为父母守丧，也称“丁艰”。 B. 振，意为救济，这个意思后来写作“赈”。与《谏太宗十思疏》中“振之以威怒”用法不同。 C. 社稷，“社”指谷神，“稷”指土神，古时君主每年都进行祭祀，后以“社稷”代指国家或朝廷。 D. 羽翼，原指翅膀，文中为动词，辅佐。“翼”与《鸿门宴》中“常以身翼蔽沛公”用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 杨万里懂得军事。盗贼沈师进犯南粤，杨万里亲自率兵平定；他还在潮州和惠州修筑寨堡，扼住盗贼的道路。 B. 杨万里才能出众。他多次受到宰相的举荐；东宫太子缺少讲官，皇帝亲自提拔他担任侍读，官员们都称赞他。 C. 杨万里唯才是举。当王淮和他谈论治国人才时，他举荐了朱熹等六十人，他们都受到了王淮的提拔和任用。 D. 杨万里刚正不阿。他不惧强权势力，宁可丢官也不为韩侂胄作记；又因韩侂胄专权越而忧愤，郁郁成疾。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）流徙者相续，道殣相枕，入粟之令上行而下慢。 （2）朝议欲行铁钱于江南诸郡，万里疏其不便，不奉诏，忤宰相意。 14. 杨万里听到韩侂胄对金用兵的事，为什么“恸哭失声”？ 【答案】10. ADF 11. C 12. A 13. （1）流亡的百姓接连不断，道路上饿死的人到处都是。以粮食换功名的命令，上面要求实行而下面官员怠慢。 （2）朝廷想在江南各郡实行铁钱，杨万里上疏陈述铁钱不方便，不奉行诏命，违逆了宰相的意思。 14. ①杨万里认为韩侂胄是奸臣，专权跋扈目无皇上。 ②韩侂胄对金用兵是残害百姓，危害国家。 ③感慨自己报国无门，只有孤愤。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：他不准催讨赋税的官吏下乡扰民，老百姓有逃避赋税的只把他的名字张贴集市中，老百姓都高兴地缴税，不扰民赋税就交清 “戢追胥不入乡”，主谓宾结构，“戢追胥”，催讨赋税的官吏，为主语，“入”谓语，“乡”宾语，A处断开； “民逋赋者揭其名市中”，“民逋赋者”作主语，“（于）市中”“市中”为后置状语，修饰“揭”，D处断开。 “民欢趋之”，“民”是主语，“欢趋之”为谓语，主谓结构，句意完整，F处断开。 故ADF三处需要断句。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识、理解文言实词的能力。 A.正确。 B.正确。 通“赈”，救济。/通“震”，威吓。句意：不知道如何赈救它。/用威风怒气来吓唬（人们）。 C.“‘社’指谷神，‘稷’指土神”错误。应是“稷”指谷神，“社”指土神。 D.正确。 辅佐。/名词作状语，像鸟的翅膀一样。句意：想网罗四方知名人士来辅佐他。/常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护刘邦。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“他还在潮州和惠州……扼住盗贼的道路”错误。由原文“请于潮、惠二州筑外寨，潮以镇贼之巢，惠以扼贼之路”可知，杨万里请求在潮、惠二州的外围修筑寨堡，在潮州用来镇慑盗贼的巢穴，在惠州用来扼住盗贼的道路，而不全是扼住盗贼的道路。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 ①“续”，连续不断；“殣”，饿死（的人）；“入粟”，用粮食换功名；“慢”，怠慢。 ②“于江南诸郡”，状语后置；“疏”，上疏；“忤”，触犯。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。 由“韩侂胄奸臣，专权无上”可知，杨万里认为韩侂胄是奸臣，专权跋扈目无皇上； 由“动兵残民，谋危社稷”可知，杨万里认为他对金用兵是残害百姓，危害国家； 由“吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤”可知，杨万里认为自己又报国无路，只有孤愤。所以“恸哭失声”。 参考译文： 杨万里字廷秀，吉州吉水人。考取宋高宗绍兴二十四年进士，任赣州司户官，又调任永州零陵县县丞。这时张浚贬谪到永州，闭门谢客，杨万里三次拜访都没有见到，便写了一封信极力请求，张浚才见他。张浚入相，将杨万里荐于朝廷。杨万里被升任为临安府教授，未赴任，父亲死居丧。后改任隆兴府奉新县知县，他不准催讨赋税的官吏下乡扰民，老百姓有逃避赋税的只把他的名字张贴集市中，老百姓都高兴地缴税，不扰民赋税就交清，县里因而大治。时值陈俊卿、虞允文做宰相，两人交相推荐杨万里，杨万里被征召为国子博士。杨万里迁太常博士，不久提举广东常平茶盐。盗贼沈师水犯南粤，杨万里亲自率兵讨平。宋孝宗称他为“仁者之勇”，于是提升为提点刑狱。杨万里请求在潮、惠二州的外围修筑寨堡，在潮州用来镇慑盗贼的巢穴，在惠州用来扼住盗贼的道路，但不久杨万里以居丧去官。服丧期满，被征召为尚左郎官。 孝宗淳熙十二年五月，因发生地震，杨万里应皇帝诏命上书说：“臣听说在没有事的时候说有事，不影响其为忠臣；在有事的时候说没有事，其奸佞之心就严重了。臣听说古代的君主，人不能感悟他，则天地可以感悟他。自数年以来，两浙离京师最近而首先发生旱灾，接着，江淮又发生旱灾，湖广又发生旱灾，人民流亡相继，道路上饿死的人相接，入粟的命令上面颁行而下面怠慢。平静而无事，不知道如何赈救它；一旦发生灾荒而有事，又怎么能够依靠它得到资助呢？古代富国裕民，只依靠粮食和钱币两物。万一像唐朝的泾原之师那样，士兵因不满意粗劣的食物，而把它倒在地上践踏，并破口大骂，从而酿成朱泚那样的叛乱，那不是很寒心的吗？” 太子东宫缺少讲官，皇帝亲自提拔杨万里为侍读。东宫官僚都以得到一个正直的人相庆贺。他日太子读《陆宣公奏议》等书，杨万里都根据书中的事实联系实际对太子规劝和告诫，太子深深敬重他。这时王淮做宰相，有一天王淮问他说：“宰相最先办的应是什么事情？”杨万里回答说：“人才。”王淮又问：“哪些人是人才呢？”杨万里就写上朱熹、袁枢以下六十人以献，王淮依次提拔使用他们。后来杨万里出任江东转运副使，暂时代理总管淮西和江东军马钱粮。朝廷想在江南各郡实行铁钱，杨万里上疏称说铁钱不方便，不奉诏命，触犯了宰相的意思，改任赣州知州，杨万里不赴任。请求祠禄官，授给秘阁修撰、提举万寿宫，从此不再出面了。 韩侂胄当政，想网罗四方知名人士为他的羽翼，曾经修筑南园，嘱托杨万里做记，杨万里说：“官可以抛弃，记却不可写。”杨万里在家闲了十五年，都是韩侂胄把持国柄的时候。韩侂胄专权僭越日益严重，杨万里非常忧愤，郁郁成疾。有一天忽然他的族子从外面来，立即告诉他韩侂胄对金用兵的事。杨万里听了失声痛哭，马上叫拿纸来写道：“韩侂胄奸臣，专权跋扈目无皇上，轻易动兵残害人民，阴谋危害国家。我的头在此，却落得个报国无路，惟有一个人孤独忧愤！”又写了十四言留别妻子，写完后就逝世了。光宗曾为他写“诚斋”二字，学者称他为“诚斋先生”，死后赐谥“文”。 （节选自《宋史》，有删改） 三、诗歌鉴赏：本大题共2小题，共9分。 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 新荷叶·和赵德庄韵（其二）① 辛弃疾 春色如愁，行云带雨才归。春意长闲，游丝尽日低飞。闲愁几许，更晚风、特地吹衣。小窗人静，棋声似解重围。 光景难携，任他𫛸鴂②芳菲。细数前愆，不应诗酒皆非。知音弦断，笑渊明、空抚余徽③。停杯对影，待邀明月相依。 [注]①赵德庄是辛弃疾的友人，两人互有诗词唱和。赵德庄此前有两首《新荷叶》，稼轩依照原韵和作了两首词。②𫛸鴂：即杜鹃。③徽：系琴弦的绳，古琴全弦共十三徽。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “春意长闲”使词人兴起“闲愁”，晚风吹拂，小窗人静，词人拈着棋子排解掉了心中的愁绪。 B. “知音弦断”“笑渊明”句，用伯牙、子期以及陶渊明的故事，表现词人失去知音的孤独无奈。 C. “停杯对影”这一细节，呼应上文“不应诗酒皆非”，词人对着自己的影子，等待邀请明月相伴。 D. 词的开篇“春色如愁”直接点明主题，将春天的美景比作愁绪，奠定了全词感伤的情感基调。 16. 范开在《稼轩词序》中说稼轩词有“清而丽、婉而妩媚”者。这首词是如何体现出“婉”这一特点的？请结合词作简要分析。 【答案】15. A 16. ①借景抒情，委婉传情。词中描写“春色”“行云带雨”等春日景象，营造凄清惆怅氛围，如“春色如愁，行云带雨才归”，将愁绪具象化，含蓄表达情感。 ②用典抒情，蕴藉表意。运用“知音弦断”“笑渊明、空抚余徽”等典故，借伯牙子期知音故事与陶渊明抚琴典故，委婉抒发知音难觅的孤独寂寞。 ③细节描写，细腻达意。“小窗人静，棋声似解重围”“停杯对影，待邀明月相依”等细节，以小见大展现词人孤寂状态，委婉传达内心愁绪与无奈 。 【解析】 【导语】这首词以春愁为引，通过“行云带雨”“游丝低飞”等意象婉转铺陈闲愁。下阕用典精妙，“知音弦断”“笑渊明”暗含壮志难酬之悲，结句“停杯对影”化用李白诗意，将孤独感写得含蓄深沉。全词以细腻笔触勾勒春日闲愁，用典而不露，抒情婉约，正体现辛词“婉而妩媚”的一面，在豪放之外别具柔美风致。 【15题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 A.“词人拈着棋子排解掉了心中的愁绪”错误。“棋声似解重围”只是说棋声好像能帮助词人排解愁绪，但并没有说词人拈着棋子就排解掉了心中的愁绪。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌语言风格和表现手法的能力。 ①借景抒情，情感委婉：词中通过描写“春色”“行云带雨”“游丝低飞”“晚风”等诸多春日景象，营造出一种凄清、闲适又略带惆怅的氛围，将词人的闲愁别绪委婉地融入其中，如“春色如愁，行云带雨才归”，借春色和雨云，将愁绪具象化，使情感表达含蓄而委婉。 ②用典抒情，含蓄蕴藉：运用了多个典故来抒发情感，如“知音弦断”“笑渊明、空抚余徽”，借伯牙子期的知音故事以及陶渊明抚琴的典故，委婉地表达出自己知音难觅、孤独寂寞的心境，避免了直白的情感表述，使词意更加蕴藉深沉。 ③细节描写，细腻动人：“小窗人静，棋声似解重围”“停杯对影，待邀明月相依”等细节描写，细腻地展现了词人在孤独寂寞中的生活场景和心理状态，以小见大，委婉地传达出词人内心的愁绪和无奈，使读者能感受到词人情感的细腻波动。 四、默写：共6分。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《赤壁赋》中，“____________，__________”以水月为喻，从变化的角度总结出宇宙人生之理。 （2）《项脊轩志》中，“_____________，_____________”通过充满稚气的问话，表现出小妹们的娇憨之态。 （3）诗人常通过描写听众反应、环境变化等来侧面烘托音乐的魅力，这样的诗句有：“_____________，___________。” 【答案】 ① 盖将自其变者而观之 ②. 则天地曾不能以一瞬 ③. 闻姊家有阁子 ④. 且何谓阁子也 ⑤. 东船西舫悄无言 ⑥. 唯见江心秋月白（吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔/舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇/吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 重点字：瞬、姊、舫、唯、壑、嫠。 五、语言应用试题：本大题共5小题，共20分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 近年来，文化旅游市场持续升温，各类文化地标成为热门参观地、网红打卡地。与此同时，一些地方急功进利打造新文化地标的现象也引起社会关注。 作为一种人文景观，文化地标首先应当与地理环境“不违和”。无论是中华文化天人和一、道法自然的审美意境，还是如今兴起的保护生态、亲近自然的绿色发展理念，都强调人文景观与自然环境和谐共生。丽江古城依山傍水、以水为脉，整座古城获评世界文化遗产；国家体育场“鸟巢”充分采用自然彩光和通风的方式，勾勒出现代北京的美丽风景。反之，若缺乏对自然的敬畏，滥造钢筋水泥地标， 。 作为一种符号化呈现，文化地标也应该追求（ ）。一个建筑能成为一个地方的文化地标，不只凭借炫目奇特的视觉效果和文化元素的简单堆砌，更是凭借流淌着的活生生的历史文脉，能唤起人们共同的情感记忆。走进沈阳的中国工业博物馆，原样保留的铸造厂车间及生产设备，拉近了人们与老工业基地的时空距离；漫步福州修旧如旧的古厝间，曾经的老房子、如今的文创园，古老与现代交融，乡愁与时尚相遇。 作为一种公共建筑，文化地标还应当发挥服务公众的功能。①地标建筑是有“生命”的，②其生命力来自生活。③人们喜欢将博物馆、剧院、书店称为文化地标的原因，④很大程度上是因为这些公共文化设施直接连通着一个地方的文化和生活。⑤到一座城市先逛博物馆，⑥人们才能加深这个城市的历史过往和现实文化的认知。以北京的国家大剧院为例，建院以来，为观众带来1万多场演出，开展大量艺术普及教育演出及活动，观众和粉丝遍布全国。正是这些传播文化、服务公众的不懈努力，使得文化地标的形象更加亲切、更加持久。 18. 第一、二两段中有多处错别字，请找出两处含有错别字的词语并改正。 19. 下列填入文中第二段横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 即便再大的“手笔”，也与群众期待和审美旨趣相差甚远。 B. 即便再大的“手笔”，也与审美旨趣和群众期待相差甚远。 C. 无论再大的“手笔”，都与群众期待和审美旨趣相差甚远。 D. 无论再大的“手笔”，都与审美旨趣和群众期待相差甚远。 20. 填入文中第三段括号内的词语，最恰当的一项是 A. 形神兼备 B. 经久不衰 C. 顺理成章 D. 自然而然 21. 文中第四段画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 请结合材料内容，给“文化地标”下一个定义。（不超过50字，标点符号单独占一格） 【答案】18. “急功进利”应改“急功近利”，“天人和一”应改为“天人合一”，“彩光”应改为“采光”。 19. B 20. A 21. （1）序号③，修改为：人们喜欢将博物馆、剧院、书店称为文化地标（或序号④修改为：很大程度上是这些公共文化设施直接连通着一个地方的文化和生活）（2）序号⑥，修改为：人们才能加深对这个城市的历史过往和现实文化的认知。 22. 文化地标是一种与自然环境和谐、承载历史文脉并能服务公众生活的标志性建筑或人文景观。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “急功进利”应改为“急功近利”。“急功近利”意思是急于追求眼前的成效和利益。其中“近”是“眼前的”意思，而“进”没有这层含义，所以不能写作“急功进利”。 “天人和一”应改为“天人合一”。“和”为错别字，正确为“合”，指天与人、自然与人类和谐共生的理念。 “彩光”应改为“采光”。“采光”指的是建筑物或其他场所获取自然光线的方式和效果，强调的是自然光线的引入和利用。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。 先判断关联词：文中横线前是“若缺乏对自然的敬畏”，“若”表假设，后半句需用“即便”呼应假设关系；“无论”表条件，需搭配“都”且覆盖所有情况，此处不适用，排除C、D； 再判断语序：文本围绕“文化地标”展开，核心是符合审美规律与满足公众需求。从逻辑上，应先是审美再是群众，排除A。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 此处强调文化地标不能只靠炫目奇特的视觉效果，还要有历史文脉、情感记忆，即需同时具备外在形式与内在文化内涵。 A.“形神兼备”：指既具备外在的形态、样貌，又拥有内在的精神、神韵，通常用来形容艺术作品、人物刻画或技艺表现等达到内外和谐统一的高超境界。完全匹配语境。 B.“经久不衰”：指某事物经过很长时间，依然保持活力、没有衰退或被淘汰，常用来形容经典的文化、传统、技艺、作品或现象等具有持久的生命力。文中未强调时间长短，仅强调形与神的结合，排除。 C.“顺理成章”：指顺着道理的逻辑推进，事情自然会发展成这样的结果。与文化地标应具备的特质无关，排除。 D.“自然而然”：指事物的发展、变化或人的行为，无需刻意安排、强迫推动，顺着自身规律或客观情况，就自然形成了某种状态或结果。文中强调的是主动追求的特质，而非自然形成，排除。 故选A。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ③和④，句式杂糅。“……原因”与“是因为……”两种句式混用，要么删“的原因”，要么删“因为”； ⑥成分残缺。动词“加深”不能直接与“认知”搭配并带一个复杂的长宾语，它需要一个介词“对”来引出动作的对象。因此，必须在“这个城市”前加上介词“对”，构成“加深对……的认知”的正确结构。 【22题详解】 本题考查学生压缩语段之下定义的能力。 下定义=种差+属概念，要采用单句形式表达。 文本第二段明确文化地标是一种人文景观，第四段提到其是公共建筑，综合可概括为标志性建筑或人文景观。这是“属概念”。 第二段提到与自然环境和谐共生，第三段提到承载历史文脉，第四段说到服务公众生活。这是“种差”。 综合上述，可总结为文化地标是一种与自然环境和谐、承载历史文脉并能服务公众生活的标志性建筑或人文景观。 六.作文（60分） 23. 完成作文。 马航MH370飞机的失联事件已经过了很久，很多失联者家属都不愿意接受赔偿，只想要个真相，有人就评论了：“不愿意接受赔偿说明赔得不够多”。 对此，你怎么看？写一篇不少于800字的议论文。 【答案】 略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料聚焦马航MH370失联事件中“家属拒赔求真相”与“网友质疑赔得不够”的矛盾，核心是物质价值与精神价值的碰撞。从辩证视角看，网友的评论看似直接，实则陷入了“金钱万能”的认知误区，忽视了家属对亲人下落的执念、对生命尊严的捍卫；而家属的“拒赔”并非否定赔偿的补偿意义，而是将“真相”视为超越物质的核心诉求——这既是对失联亲人的情感交代，也是对生命权利的基本坚守。事件背后折射的是现代社会中物质主义与人文精神的博弈：当部分人习惯用金钱衡量一切时，却忽略了情感、尊严、真相这类无法量化的精神价值，恰恰是人性的核心底色。在信息爆炸、价值多元的当下，“真相稀缺”更显珍贵，家属的坚持不仅是个人诉求，更呼应了社会对公平正义、透明公开的普遍期待，提醒我们在追求物质发展的同时，不能遗失对精神价值的敬畏。 写作时，开篇可以马航MH370失联事件的悲情底色切入，引出“家属拒赔求真相”与“网友质疑赔得不够”的矛盾，明确核心论点：真相的价值远非金钱可衡量，精神诉求的重量值得被尊重。接着从三个维度展开论证：首先，剖析赔偿与真相的本质差异，赔偿是物质层面的弥补，而真相是对生命尊严的回应、对情感执念的慰藉，家属的拒赔本质是对精神价值的坚守；其次，批判“赔得不够”这类评论背后的物质主义误区，指出其忽视了人性中最珍贵的情感联结，将复杂的人文诉求简化为金钱交易，是对家属情感的漠视；然后，结合时代背景，强调在价值多元的当下，对真相、尊严等精神价值的追求，是社会文明进步的重要标志，家属的坚持不仅关乎个人，更呼应了社会对公平正义的期待。最后，结尾回归事件本身，呼吁摒弃“金钱至上”的片面认知，尊重每一份精神诉求，守护人性的温度与底线。 立意： 1.拒赔背后是对生命尊严坚守。 2.尊重不同诉求，勿以金钱绑架情感。 3.真相是对失联者及其家属的最好告慰。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 四川省绵阳市东辰学校2025-2026学年高三上学期期中语文试题 说明： 1.开始作答前，请考生先在答题卡相应位置填写好自己的个人信息。 2.选择题部分请用2B铅笔填涂，非选择题部分用0.5mm黑色墨迹签字笔书写。 3.考试结束后，只需要将答题卡交回。 一、现代文阅读：本大题共9小题，共35分。 阅读I： 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 近些年来，“新中式”的流行，成为令人瞩目的现象。从表面上看，这种中国潮的最大特点就在于：它不是海外知名品牌的西化流行，而是马面裙、宋锦外套、香云纱衬衫等风靡本土，并逐步远销海外。而且，在服饰流行之外，这种热潮早已延伸到家居、饮食、旅行等生活领域，无论是“围炉煮茶”还是“国风摄影”都已成为被追捧的对象。但从深层观之，“新中式”在当代盛行，显现出的是中国“生活美学”的复兴，因为对这种生活方式的追求，并不是单纯为了实用，而是有着对美的追求。 “新中式”的走红，也被网友们戏称为“血脉觉醒”。实际上，所谓“血脉觉醒”乃是一种“文化自觉”，其背后凸显出来的乃是中国人尤其是青年一代对中华优秀传统文化的深刻认同。当一名青年人，使用“新中式”、消费“新中式”、分享“新中式”的时候，他内心所荡漾的自豪感与享受度，大概就是对“血脉觉醒”的最佳展现。但仅有“文化自觉”还是不够的，自觉之后还要有“文化自信”，自信之后终会有“文化自立”。只有当我们以本土文化的自立姿态，屹立于世界文化之林的时候，才能真正实现被全球认同的文化复兴。 实际上，历史上的复古大都包含创新。欧洲文艺复兴表面上是为了复古希腊罗马的“古”，但创作出来的是文艺复兴的“新”，唐宋的“古文运动”也是如此，所开启的乃是一代新的文风。“新中式”看似是在复古，其实更是创新，它所实现的恰是中华优秀传统文化的创造性转化与转化性创造。“新中式”并不是要回到昔日传统中国，而是力求以传统文化外在的“形”来复兴其内在的“神”。在创新的过程中，抄袭成风、缺乏新意、东拼西凑的现象必然会出现，但这只是短期现象，可以通过规范产业的方式“开源节流”——开优质之源，节劣质之流，无需进行过于激越的文化批判。 如今，到了“扬帆出海”的时代了，但中国文化的对外传播，并不是去“送文化”，而是要“种文化”。这一“送”与一“种”，其实有着本质差异，“送文化”只能消费一时，“种文化”却可以生生不息。所以，这一轮的文化出海，就是要去海外播撒“新中式”的种子。当然，现在本土只有“新中式”产业的集聚，却没有高品质的品牌，只有文化形象而缺乏文化内蕴，因而在世界上难以争得高端品牌的一席之地，这是需要加以改变的现状。 （摘编自刘悦笛《“新中式”：中国传统生活美学的复兴》） 材料二： 海水江崖纹饰在我国拥有悠久的历史，其影响广泛渗透至绘画、服饰、陶瓷等多个艺术领域，是我国传统吉祥纹饰的重要组成部分。起源可追溯至陶器上以简洁线条形式呈现的图案，象征着海洋的浩瀚与力量。随着历史的演进，在商周时期的青铜器上得到了更为广泛的应用，其图案结构亦逐渐趋向复杂化。至汉代已成为服饰上的装饰元素，在贵族与官员的服饰中，它不仅作为装饰存在，更具有标识身份的功能。唐宋时期在服饰领域的应用达到了成熟阶段，纹饰注重线条的流畅性与动态感，常与云纹、龙凤纹等其他纹饰相结合，创造出层次分明、立体感显著的装饰效果。明清时期在宫廷服饰中的应用达到了顶峰，纹饰设计趋向规范化与程式化，细节处理更精细，色彩运用更丰富，逐渐形成了具有鲜明中国特色的传统纹饰风格。 造型方面，图案将海洋与山脉的元素融合，图案底部由众多斜向排列的曲线组成，被称为“水脚”。海水之上，波涛汹涌的海浪翻滚，山石矗立于波涛之中，周围装饰有祥云。海水江崖纹饰以对称美学吸引人。色彩上，蓝、白、金等高饱和色调反映自然美，符合中国传统审美。 在中国传统文化中，海水江崖纹饰蕴含着深厚的象征意义。此图案不仅象征着“福禄寿喜”，还蕴含着“一统天下”的深层寓意，在古代中国被广泛应用于皇家服饰及宫廷器物。其波涛汹涌的形态，象征着皇权的至高无上和坚不可摧。特别是在明清两代，该纹饰成为皇帝龙袍上的标准图案。在中国传统文化中，山与水均为国家稳定性的象征。海水江崖纹饰常将山石、云纹等元素融合，构成了一幅江山稳固、国泰民安的图景。 时至当下，在新中式服装设计领域，海水江崖纹饰作为一种具有特色的视觉符号，为设计师群体提供了广阔的自主创新空间。通过对传统图案进行现代诠释与重塑，海水江崖纹饰在新中式服装设计中展现出独特的视觉冲击力。早在2014年APEC（亚太经济合作组织）领导人会议中，各国领导人穿着的新中式服装采用海水江崖纹饰图案，该图案经过简化组合，引人注目。在米兰时装周2025春夏系列的展示现场，某女装品牌推出了其2025春夏系列，在服装的细节处理上，巧妙地融入了海水江崖纹饰以及苗族的蓝染工艺，实现了现代工艺与传统工艺的有机结合。这种结合不仅增添了独特的艺术韵味，也迎合了现代消费者尤其是年轻人对于个性化和时尚化的需求，进而促进了新中式服装设计行业的发展。海水江崖纹饰在新中式服装中的应用，使得产品从众多服装品牌中脱颖而出，增强了品牌的识别度和市场吸引力。 展望未来，海水江崖纹饰在新中式服饰设计领域的应用将更加广泛，它将超越单纯的图案装饰功能，转化为一种文化象征和设计理念，引领新中式服饰设计的新趋势。 （摘编自周婷婷 彭星星《海水江崖纹在新中式服装中的应用》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “新中式”中国潮的最大特点，在于流行的范围从服饰领域向家居等生活领域的全方位延伸。 B. 青年人体验“新中式”时，内心涌起对中华优秀传统文化深刻认同，这是一种“血脉觉醒”。 C. 海水江崖纹饰起源可追溯到陶器上简洁线条呈现的图案，发展中融合了山石、云纹等元素。 D. 海水江崖纹饰蕴含了深厚的寓意，寄托了古人对江山稳固、国泰民安的政治图景的向往。 2. 根据材料相关内容，下列说法正确的一项是（ ） A. “新中式”并不是要回到昔日传统中国，所以是否做到对传统文化外在的“形”的复原并不重要。 B. 与“种文化”不同的是，“送文化”只能消费一时，可见这里的“送”只是追逐“流行”、跟风之举。 C. 如果有自媒体声称在某汉代遗址中发现大量绣有海水江崖纹饰的平民服饰，这个消息大概率为真。 D. 海水江崖纹饰对称稳重，色调饱和，符合中国传统审美标准，这应该也是其长久流传的一个原因。 3. 下列对两则材料论述与说明的分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一第一段由表层到深层，指出“新中式”的流行实质上是对中国“生活美学”的追求。 B. 材料一以长远眼光看问题，对“新中式”流行过程中出现抄袭等现象持理性的态度。 C. 材料二按照时间顺序，着眼于古今海水江崖纹饰内涵的不同，展开了多角度的对比阐述。 D. 材料二中海水江崖纹饰在当下的应用，体现了材料一“新中式”看似复古实则创新的观点。 4. 与传统的海水江崖纹饰相比，新中式服装中的海水江崖纹饰有哪些特征？请根据材料二简要概括。 5. 海水江崖纹饰在当今世界舞台绽放了独特的魅力，这对我们如何“种文化”有哪些启示？请根据两则材料简要分析。 阅读II：（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 金兰契互剖金兰语，风雨夕闷制风雨词（节选）[注] 曹雪芹 一日，外面矾了绢，起了稿子进来。宝玉每日便在惜春这里帮忙。【自忙不暇，又加上一“帮”字，可笑，可笑。所谓春秋笔法也。】探春、李纨、迎春、宝钗等也多往那里闲坐，一则观画，二则便于会面。宝钗因见天气凉爽，夜复渐长，【“复”字妙。补出宝钗每年夜长之事。皆春秋字法也。】遂至母亲房中商议打点些针线来。日间至贾母处、王夫人处省候两次，不免又承色陪坐闲话半时，园中姊妹处也要度时闲话一回，故日间不大得闲，每夜灯下女工必至三更方寝。①【写针线下“商议”二字，直将寡母训女多少温存，活现在纸上。不写阿呆兄，已见阿呆兄终日醉饱优游，怒则吼，喜则跃，家务一概无闻之形景毕露矣。春秋笔法。】 黛玉每岁至春分秋分之后，必犯嗽疾；今秋又遇贾母高兴，多游玩了两次，未免过劳了神，近日又复嗽起来，觉得比往常又重，所以总不出门，只在自己房中将养。有时闷了，又盼个姊妹来说些闲话排遣；及至宝钗等来望候他，说不得三五句话又厌烦了。众人都体谅他病中，且素日形体娇弱，禁不得一些委屈，所以他接待不周，礼数粗忽，也都不苛责。 这日宝钗来望他，因说起这病症来。宝钗道：“这里走的几个太医虽都还好，只是你吃他们的药总不见效，不如再请一个高明的人来瞧一瞧，治好了岂不好？每年间闹一春一夏，又不老又不小，成什么？不是个常法。”黛玉道：“不中用。我知道我这样病是不能好的了。且别说病，只论好的日子我是怎么形景，就可知了。”宝钗点头道：“可正是这话。古人说‘食谷者生’，你素日吃的竟不能添养精神气血，也不是好事。”黛玉叹道：“‘死生有命，富贵在天’，也不是人力可强的。今年比往年反觉又重了些似的。”说话之间，已咳嗽了两三次。宝钗道：“昨儿我看你那药方上，人参肉桂觉得太多了。虽说益气补神，也不宜太热。依我说，先以平肝健胃为要，肝火一平，不能克土，胃气无病，饮食就可以养人了。每日早起拿上等燕窝一两，冰糖五钱，用银铫子熬出粥来，若吃惯了，比药还强，最是滋阴补气的。” 黛玉叹道：“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。往日竟是我错了，实在误到如今。细细算来，我母亲去世的早，又无姊妹兄弟，我长了今年十五岁，②【黛玉才十五岁。记清。】竟没一个人像你前日的话教导我。怨不得云丫头说你好，我往日见他赞你，我还不受用，昨儿我亲自经过，才知道了。比如若是你说了那个，我再不轻放过你的；你竟不介意，反劝我那些话，可知我竟自误了。若不是从前日看出来，今日这话，再不对你说。你方才说叫我吃燕窝粥的话，虽然燕窝易得，但只我因身上不好了，每年犯这个病，也没什么要紧的去处。请大夫，熬药，人参肉桂，已经闹了个天翻地覆，这会子我又兴出新文来，熬什么燕窝粥，老太太、太太、凤姐姐这三个人便没话说，那些底下的婆子丫头们，未免不嫌我太多事了。你看这里这些人，因见老太太多疼了宝玉和凤丫头两个，他们尚虎视眈眈，背地里言三语四的，何况于我？况我又不是他们这里正经主子，原是无依无靠投奔了来的，他们已经多嫌着我了。如今我还不知进退，何苦叫他们咒我？” 宝钗道：“这样说，我也是和你一样。”黛玉道：“你如何比我？你又有母亲，又有哥哥，这里又有买卖地土，家里又仍旧有房有地。你不过是亲戚的情分，白住了这里，一应大小事情，又不沾他们一文半个，要走就走了。我是一无所有，吃穿用度，一草一纸，皆是和他们家的姑娘一样，那起小人岂有不多嫌的。”宝钗笑道：“将来也不过多费得一副嫁妆罢了，如今也愁不到这里。”③【宝钗此一戏，直抵过通部黛玉之戏宝钗矣。又恳切，又真情，又平和，又雅致，又不穿凿，又不牵强。黛玉因识得宝钗后，方吐真情；宝钗亦识得黛玉后，方肯戏也。此是大关节，大章法，非细心看不出。细思二人此时，好看之极。真是儿女小窗中喁喁也。】 黛玉听了，不觉红了脸，笑道：“人家才拿你当个正经人，把心里的烦难告诉你听，你反拿我取笑儿。”宝钗笑道：“虽是取笑儿，却也是真话。你放心，我在这里一日，我与你消遣一日。你有什么委屈烦难，只管告诉我，我能解的，自然替你解一日。我虽有个哥哥，你也是知道的，只有个母亲比你略强些。咱们也算同病相怜。你也是个明白人，何必作‘司马牛之叹’？④【通部众人，必从宝钗之评方定。然宝钗亦必从颦儿之评始可。何妙之至！】你才说的也是，多一事不如省一事。我明日家去和妈妈说了，只怕我们家里还有，与你送几两，每日叫丫头们就熬了，又便宜，又不惊师动众的。”黛玉忙笑道：“东西事小，难得你多情如此。”宝钗道：“这有什么放在口里的！只愁我人人跟前失于应候罢了。只怕你烦了，我且去了。”黛玉道：“晚上再来和我说句话儿。”宝钗答应着便去了，不在话下。 这里黛玉喝了两口稀粥，仍歪在床上，不想日未落时天就变了，淅淅沥沥下起雨来。秋霖脉脉，阴晴不定，那天渐渐的黄昏，且阴的沉黑，兼着那雨滴竹梢，更觉凄凉。知宝钗不能来，便在灯下随便拿了一本书，却是《乐府杂稿》，有《秋闺怨》《别离怨》等词。黛玉不觉心有所感，亦不禁发于章句，遂成《代别离》一首，拟《春江花月夜》之格，乃名其词曰《秋窗风雨夕》。…… 吟罢搁笔，方要安寝，丫鬟报说：“宝二爷来了。”一语未完，只见宝玉头上戴着大箬笠，身上披着蓑衣。黛玉不觉笑了：“那里来的渔翁！”宝玉忙问：“今儿好些？吃了药没有？今儿一日吃了多少饭？”一面说，一面摘了笠，脱了蓑衣，忙一手举起灯来，一手遮住灯光，向黛玉脸上照了一照，觑着眼细瞧了一瞧，笑道：“今儿气色好了些。” 【注】本文节选自《脂砚斋批评本红楼梦》第四十五回。“金兰契”典出《周易・系辞上》“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰”，指志同道合的知己情谊。 6. 结合全书，下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 黛玉每年春分秋分之后必犯嗽疾，总在房中将养，闷了盼个人来说话，说不得三五句话又烦了，可见黛玉身体虚弱、性情乖戾，但贾府中人并不苛责她。 B. 同样是寄居贾府，宝钗母兄俱在，日常费用无须依赖贾府；而黛玉孤身一人，吃穿用度都须从贾府支出。这种身世之别是造成二人性格差异的原因之一。 C. 黛玉创作《秋窗风雨夕》时，“淅淅沥沥下起雨来”的环境描写，既呼应诗中“秋窗风雨”的意象，也烘托出她孤苦、愁闷的心境，实现情景交融。 D. 傍晚落雨，宝玉冒雨前来探望、安慰黛玉，宝钗则并未亲自到访。而黛玉能体谅宝钗的难处，并未责怪，这一细节与回目相呼应。 7. 结合全书，下列对文中四处脂砚斋评点的理解，说法不正确的一项是（ ） A. 评点①：脂砚斋指出，尽管曹雪芹笔墨集中在宝钗身上，但读者能通过她与薛姨妈的温存互动，感知到薛蟠“醉心享乐、不顾家务、情绪外露”的形象，进而实现对薛蟠形象的完整认知。 B. 评点②：“十五岁”是少女青春正好的年纪，却与黛玉“病弱缠身、寄人篱下”的处境形成强烈反差。脂砚斋以“记清”二字强调这一细节，引导读者关注“年轻生命与惨淡现实”的矛盾。 C. 评点③：评语以“好看之极”“儿女小窗中喁喁”形容钗黛的互动，实则引导读者关注《红楼梦》“宏大叙事中的微观温情”，让叙事既有“家族兴衰”的厚重，也有“儿女情长”的细腻与温存。 D. 评点④：脂砚斋说“众人必从宝钗之评方定”，是因宝钗性格“平和周全、洞察人心”。她对贾府众人的评价，总能贴合人物的本质，如评黛玉“心细”“是个明白人”、评湘云“直爽”等。 8. 脂砚斋对宝玉“帮”字春秋笔法的夹批，可做如下理解（见示例）。请仿照示例，写出你对选段中宝钗“夜复渐长”之“复”字夹批的理解。 示例（“帮”字夹批理解）： “帮”字表面写宝玉协助惜春作画，其实暗写他作为男子本就有诸多事务，却仍涉足女儿家闺阁绘画之事的反差行为，该字精准点出他不务正业的滑稽可笑形象。 9. 刘再复认为贾宝玉、林黛玉都是“不知算计、不知世故纯真生命”。请结合钗黛互动的选段，谈谈有哪些细节体现了黛玉的“纯真”。 二、文言文阅读：本大题共5小题，共20分。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 杨万里字廷秀，吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第，为赣州司户，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见，以书力请始见之。进入相，荐之朝。除临安府教授，未赴，丁父忧。改知隆兴府奉新县，戢追胥不入乡民逋赋者揭其名市中民欢趋之赋不扰而足，县以大治。会陈俊卿、虞允文为相，交荐之，召为国子博士。迁太常博士，寻提举广东常平茶盐。盗沈师犯南粤，帅师往平之。孝宗称之曰“仁者之勇”，就除提点刑狱。请于潮、惠二州筑外寨，潮以镇贼之巢，惠以扼贼之路。俄以忧去。免丧，召为尚左郎官。 淳熙十二年五月，以地震应诏上书曰：“臣闻：言有事于无事之时，不害其为忠；言无事于有事之时，其为奸也大矣。古者人君，人不能悟之，则天地能悟之。自频年以来，两浙最近则先旱，江准则又旱，湖广则又旱，流徙者相续，道殣相枕，入粟之令，上行而下慢。静而无事，未知所以振救之；动而有事，将何以仰以为资耶？古者足国裕民惟食与货。万一如唐泾原之师，因怒食，蹴而覆之，出不逊语，遂起朱泚之乱，可不为寒心哉！” 东宫讲官阙，帝亲擢万里为侍读。官僚以得端人相贺。他日读《陆宣公奏议》等书，皆随事规警，太子深敬之。王淮为相，一日问曰：“宰相先务者何事？”曰：“人才。”又问：“孰为才？”即疏朱熹等六十人以献，淮次第用之。后出为江东转运副使，权总领淮西、江东军马钱粮。朝议欲行铁钱于江南诸郡，万里疏其不便，不奉诏，忤宰相意。改知赣州，不赴。乞祠，除秘阁修撰、提举万寿宫，自是不复出矣。 韩侂胄用事，欲网罗四方知名仕相羽翼，尝筑南园，属万里为之记，万里曰：“官可弃，记不可作也。”卧家十五年，皆其柄国之日也胄僭日益甚，万里忧愤，怏怏成疾。忽族子自外至，言胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷，吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，笔落而逝。光宗尝为书“诚斋”二字，学者称诚斋先生，赐谥文节。 （节选自《宋史·杨万里传》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 戢追胥不入乡A民B逋赋者揭其名C市中D民E欢趋之F赋G不扰而足 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 忧，丁忧，朝廷官员在位期间，若父母去世，必须辞官回到祖籍，为父母守丧，也称“丁艰”。 B. 振，意为救济，这个意思后来写作“赈”。与《谏太宗十思疏》中“振之以威怒”用法不同。 C. 社稷，“社”指谷神，“稷”指土神，古时君主每年都进行祭祀，后以“社稷”代指国家或朝廷。 D. 羽翼，原指翅膀，文中为动词，辅佐。“翼”与《鸿门宴》中“常以身翼蔽沛公”用法不同。 12. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 杨万里懂得军事。盗贼沈师进犯南粤，杨万里亲自率兵平定；他还在潮州和惠州修筑寨堡，扼住盗贼的道路。 B. 杨万里才能出众。他多次受到宰相的举荐；东宫太子缺少讲官，皇帝亲自提拔他担任侍读，官员们都称赞他。 C. 杨万里唯才是举。当王淮和他谈论治国人才时，他举荐了朱熹等六十人，他们都受到了王淮的提拔和任用。 D. 杨万里刚正不阿。他不惧强权势力，宁可丢官也不为韩侂胄作记；又因韩侂胄专权越而忧愤，郁郁成疾。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）流徙者相续，道殣相枕，入粟之令上行而下慢。 （2）朝议欲行铁钱于江南诸郡，万里疏其不便，不奉诏，忤宰相意。 14. 杨万里听到韩侂胄对金用兵的事，为什么“恸哭失声”？ 三、诗歌鉴赏：本大题共2小题，共9分。 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 新荷叶·和赵德庄韵（其二）① 辛弃疾 春色如愁，行云带雨才归。春意长闲，游丝尽日低飞。闲愁几许，更晚风、特地吹衣。小窗人静，棋声似解重围。 光景难携，任他𫛸鴂②芳菲。细数前愆，不应诗酒皆非。知音弦断，笑渊明、空抚余徽③。停杯对影，待邀明月相依。 [注]①赵德庄是辛弃疾的友人，两人互有诗词唱和。赵德庄此前有两首《新荷叶》，稼轩依照原韵和作了两首词。②𫛸鴂：即杜鹃。③徽：系琴弦的绳，古琴全弦共十三徽。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “春意长闲”使词人兴起“闲愁”，晚风吹拂，小窗人静，词人拈着棋子排解掉了心中的愁绪。 B. “知音弦断”“笑渊明”句，用伯牙、子期以及陶渊明的故事，表现词人失去知音的孤独无奈。 C. “停杯对影”这一细节，呼应上文“不应诗酒皆非”，词人对着自己的影子，等待邀请明月相伴。 D. 词的开篇“春色如愁”直接点明主题，将春天的美景比作愁绪，奠定了全词感伤的情感基调。 16. 范开在《稼轩词序》中说稼轩词有“清而丽、婉而妩媚”者。这首词是如何体现出“婉”这一特点的？请结合词作简要分析。 四、默写：共6分。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《赤壁赋》中，“____________，__________”以水月为喻，从变化的角度总结出宇宙人生之理。 （2）《项脊轩志》中，“_____________，_____________”通过充满稚气的问话，表现出小妹们的娇憨之态。 （3）诗人常通过描写听众反应、环境变化等来侧面烘托音乐的魅力，这样的诗句有：“_____________，___________。” 五、语言应用试题：本大题共5小题，共20分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 近年来，文化旅游市场持续升温，各类文化地标成为热门参观地、网红打卡地。与此同时，一些地方急功进利打造新文化地标的现象也引起社会关注。 作为一种人文景观，文化地标首先应当与地理环境“不违和”。无论是中华文化天人和一、道法自然的审美意境，还是如今兴起的保护生态、亲近自然的绿色发展理念，都强调人文景观与自然环境和谐共生。丽江古城依山傍水、以水为脉，整座古城获评世界文化遗产；国家体育场“鸟巢”充分采用自然彩光和通风的方式，勾勒出现代北京的美丽风景。反之，若缺乏对自然的敬畏，滥造钢筋水泥地标， 。 作为一种符号化呈现，文化地标也应该追求（ ）。一个建筑能成为一个地方的文化地标，不只凭借炫目奇特的视觉效果和文化元素的简单堆砌，更是凭借流淌着的活生生的历史文脉，能唤起人们共同的情感记忆。走进沈阳的中国工业博物馆，原样保留的铸造厂车间及生产设备，拉近了人们与老工业基地的时空距离；漫步福州修旧如旧的古厝间，曾经的老房子、如今的文创园，古老与现代交融，乡愁与时尚相遇。 作为一种公共建筑，文化地标还应当发挥服务公众的功能。①地标建筑是有“生命”的，②其生命力来自生活。③人们喜欢将博物馆、剧院、书店称为文化地标的原因，④很大程度上是因为这些公共文化设施直接连通着一个地方的文化和生活。⑤到一座城市先逛博物馆，⑥人们才能加深这个城市的历史过往和现实文化的认知。以北京的国家大剧院为例，建院以来，为观众带来1万多场演出，开展大量艺术普及教育演出及活动，观众和粉丝遍布全国。正是这些传播文化、服务公众的不懈努力，使得文化地标的形象更加亲切、更加持久。 18. 第一、二两段中有多处错别字，请找出两处含有错别字的词语并改正。 19. 下列填入文中第二段横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 即便再大的“手笔”，也与群众期待和审美旨趣相差甚远。 B. 即便再大的“手笔”，也与审美旨趣和群众期待相差甚远。 C. 无论再大的“手笔”，都与群众期待和审美旨趣相差甚远。 D. 无论再大的“手笔”，都与审美旨趣和群众期待相差甚远。 20. 填入文中第三段括号内的词语，最恰当的一项是 A. 形神兼备 B. 经久不衰 C. 顺理成章 D. 自然而然 21. 文中第四段画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 请结合材料内容，给“文化地标”下一个定义。（不超过50字，标点符号单独占一格） 六.作文（60分） 23. 完成作文。 马航MH370飞机的失联事件已经过了很久，很多失联者家属都不愿意接受赔偿，只想要个真相，有人就评论了：“不愿意接受赔偿说明赔得不够多”。 对此，你怎么看？写一篇不少于800字的议论文。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $