精品解析：广东省汕头市潮阳区河溪中学2025-2026学年高一上学期期中考试历史试题

河溪中学2025—2026学年度第一学期期中考试 高一历史科试卷 注意事项: 1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的班级、姓名和座号分别填写在答题卷上。 2.单项选择题每小题选出答案后，填写在答题卷的表格，不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答。答案必须写在答题卷上各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卷的整洁，考试结束后，将答题卷交回。 一、单项选择题（本题共30小题，每小题2分，共60分。每题只有一个正确选项） 1. 下图为中国新石器文化的分区图，考古学家严文明教授把中国史前文化称为“重瓣花朵”格局：中原是花心，周边的文化中心是内圈花瓣，再外围的文化中心是外圈花瓣，花心与内圈花瓣、外圈花瓣共同构成中华文明的整体。这一理论反映出中华文明（ ） A. 主体集中分布于长江流域 B. 起源于旱地农业文化区 C. 已形成精耕细作农业模式 D. 发展呈现多元一体格局 2. 良渚文化考古发现，其墓葬中大墓往往有棺有椁，有丰富、精美的随葬品；小墓既无葬具，多数也没有任何随葬物品。这说明当时（ ） A. 宗法制影响深远 B. 阶级分化日益明显 C. 手工业技术先进 D. 社会制度逐步完善 3. 关于文明的起源，19世纪以来国际上通常以城市、金属、文字三要素作为文明产生的标志，并运用于古代西亚、埃及、希腊等地区历史研究；随着中华文明等本土考古证据的不断发现，中国学者提出判断进入文明社会标准的中国方案，即私有制、阶级和国家的产生。据此可知，中国学者更强调（ ） A. 物质生活的发展 B. 社会关系的变革 C. 城市形态的演变 D. 考古史料的鉴别 4. 据研究，在可辨认的甲骨文中，卜黍之辞100多条，黍字出现300多次，卜稷之辞30多条，稷字出现40多次。古文献也多次提到黍稷，如《尚书·盘庚》：“惰农自安…….不服田亩，越其罔有黍稷。”《尚书·酒诰》：“其艺黍稷，奔走事厥考厥长”。这反映了当时（ ） A. 劳动人民的实践活动 B. 土地经营的基本方式 C. 耕作技术的重大飞跃 D. 劳动效率的逐步提高 5. 庙号起源于商代，对国家有大功的、值得子孙永世祭祀的先王，就会被特别追赠庙号。当时的庙号只有三种：创基立业曰“太”，功高者曰“高”，中兴者曰“中”，另外按照“祖有功而宗有德”的标准，给予祖或宗的称号。这体现了（ ） A. 王权与神权结合政治特色 B. 早期原始民主政治得以延续 C. 祭祀活动带有宗法德政色彩 D. 儒家为政以德思想源远流长 6. 《左传》记载，前676年，虢公、晋侯朝见周王，周王以美酒款待二人，并皆赐给二人玉五毂，马三匹；前488年，根据吴国的要求，鲁国以相当于侍奉周天子的规格百牢（即猪、羊各百头）之礼招待前来会晤鲁公的吴王夫差。材料主旨意在说明（ ） A. 贵族等级分封制开始解体 B. 春秋诸侯之间交往频繁 C. 周朝传统政治秩序被破坏 D. 经济发展完善礼制内涵 7. 山东素有“齐鲁之邦”之称，这与西周的分封制有关，但山东的简称是鲁，而不是齐。关于是鲁不是齐的原因，下列解释最合理的是（ ） A. 鲁国的历史更为悠久 B. 因孔子受到历代推崇 C. 受宗法制正统观念影响 D. 由分封制等级体系决定 8. 有学者指出，春秋战国时期，以秦、楚、吴、越等为代表的戎狄蛮夷诸政权发展壮大，并向中原地区聚集。为了争得“正统”地位，采取“以夏变夷”的政策，用“周礼”改变旧俗，甚至打起“尊王攘夷”的旗号，以争得“诸夏”的身份和地位。材料旨在说明此时（ ） A. 周边各族的华夏认同观念得到发展 B. 各国积极变法以谋求富国强兵 C. 诸侯国统治疆域扩大引发边境冲突 D. 周天子天下共主地位依旧稳固 9. 公元前359年，秦孝公颁布变法令，其中内容有：“凡不做耕织的游民收为公家的奴隶，努力耕织多致粟帛的人民免除徭役。家有两男以上不分居的纳加倍的人口税。非有军功的人不得受爵”。据此分析，其目的是（ ） A. 发展奴隶制经济 B. 贯彻法家治国思想 C. 使秦国国富兵强 D. 维护下层平民利益 10. 法家的主要代表，大都出身儒家，李悝、吴起等受教于子夏，李斯、韩非等从学于荀子，法家与儒家有着近乎相同的理论背景，所使用术语、典故大都相同，只是两者的目的和方案存在不同，法家理论在一定程度上是对儒家学说中强制性因素的极致发挥。下列对此解释最为合理的是（ ） A. 中华文化主张和而不同 B. 礼法之争在思想界的体现 C. 社会变革推动理论创新 D. 民本思想转化为政治实践 11. 春秋战国时期，铁器和牛耕推广，新开垦的土地面积增加，各国开始用尺来说明面积单位，并通过统一度量衡来保障税收。对此理解正确的是(　　) A. 统一度量衡促进土地私有化 B. 争夺土地是统一度量衡的主要目的 C. 生产力的发展推动制度变革 D. 铁器牛耕的推广直接引起各国变法 12. 秦统一之后，秦始皇多次到各地巡视，并且用刻石方式宣扬自己的显赫业绩，宣称“一家天下，兵不复起”“人迹所至，无不臣者”。然而就在一次出巡途中，随从车辆被刺客掷出的铁椎击中，秦始皇侥幸逃生。后来，又有人在陨石上刻下“始皇帝死而地分” 的标语。这都说明（ ） A. 秦朝存在着严重的统治危机 B. 分封制仍有深厚的社会基础 C. 君主专制制度阻碍历史发展 D. 焚书坑儒发生的历史必然性 13. 史载：“（西）汉成帝初置尚书五人，其一人为仆射，四人分为四曹：常侍曹（主公卿），二千石曹（主郡国二千石），民曹（主凡吏民上书），客曹（主外国夷狄）。后又置三公曹（主断狱），是为五曹。”由此可知（ ） A. 尚书台正式确立为新行政中枢 B. 汉成帝开始设立中朝削弱相权 C. 尚书各曹掌握朝廷的重要职能 D. 尚书仆射控制中朝威胁到皇权 14. 《史记》在“纪传”之外，尚有“八书”——礼、乐、律、历、天宫、封禅、河渠、平准。“八书”概述了自黄帝至汉武时期各种社会制度的发展，自天文、地理、法律、经济，无所不述。这能够说明司马迁（ ） A 重视实地查访 B. 治史视野开阔 C. 推崇儒家思想 D. 主张政治统一 15. 以下我国古代朝代更迭示意图中，①、②、③依次应该是（ ） A. 东汉、蜀、前秦 B. 西汉、东汉、前秦 C. 西晋、东晋、北魏 D. 西晋、东汉、北魏 16. 在《宋书》中记载“至于元嘉末……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。会土带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏上地，亩直一金，杜之间，不能比也。荆城跨南楚之富，扬部有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下。”以下属于这一现象出现的原因有（ ） ①社会安定 ②自然条件优渥 ③华夏认同 ④先进的生产工具和技术 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 17. 魏晋以来，入居中原的少数民族上层已具有相当高的汉文化修养。内迁较早的匈奴贵族如刘渊、刘宜等莫不综览经史、著诗文、工书草。胡服在中原流行，推动中国传统服饰由“上衣下裳制”向“上衣下裤制”转变。另外，以肉食、奶酩等为特征的北方游牧民族的饮食， 也为中华民族的饮食文化增添了新内容。据此可知，这一时期文化交融的主要特点是（ ） A. 同源共祖的意识初步确立 B. 家国一体的观念得到认同 C. 中外文化交流的规模空前 D. 文化交流具有双向性特征 18. 春秋时期，吴王夫差开凿了连接江、淮的运河—邗沟。此后历代都有运河工程，其中隋朝的工程最为浩大。隋朝大运河首次贯通南北，沟通五大水系，“运漕商旅，往来不绝”，“自是天下利于转输”。这表明隋朝大运河（ ） A. 开辟了海运航线 B. 促进了南北经济交流 C. 加重了农民负担 D. 改变了南北人口布局 19. 开元十七年（729年），弃隶缩赞赞普向唐玄宗表说：“外甥是先皇帝舅宿亲，又蒙降金城公主，遂和同为一家，天下百姓，普皆安乐。”这说明唐朝（ ） A. 民族政策开明 B. 注重于选贤任能 C. 西藏治理的强化 D. 中央集权的加强 20. 安史之乱后，唐朝政治局势混乱，然而它仍能维持国祚一百五十多年，其经济方面主要得益于( ) A. 各地藩镇之间相互牵制 B. 北方农耕经济恢复 C. 东南地区财富赋税支持 D. 均田制的继续推行 21. 唐代诗人胡曾诗曰：“千里长河一旦开，亡隋波浪九天来。锦帆未落干戈起，惆怅龙舟更不回。”对该诗解读正确的是（ ） A. 全面说明了大运河开通原因 B. 蕴含了历史的鉴诫价值 C. 辩证评价了大运河的历史影响 D. 指出了隋朝灭亡的根源 22. 学会归纳历史发展的阶段特征是历史学习的重要方法之一。隋唐时期最显著的阶段特征是 A. 政权分立与民族融合 B. 繁荣与开放的社会 C. 民族关系发展和社会变化 D. 统一多民族国家的巩固 23. 唐朝在西域地区采取“军民兼顾”的屯田政策，驻军皆为汉兵，有相当数量的官员携带属官和家眷上任。此外，中原人士因通婚、文人出塞、僧人求法等缘故，移居西域也较频繁。据材料推知，唐朝时期（ ） A. 消除了边疆藩镇割据的隐患 B. 边疆地区得到进一步开发 C. 实现了内地与西域均衡发展 D. 羁縻政策扩大了国家版图 24. 中晚唐时期，河北藩镇武职僚佐父死子继，兄终弟及，世代为将的现象屡见不鲜。当时，河北藩镇武职僚佐通过正常渠道进入朝廷为官的机会和唐廷派入河北藩镇任职的官员都不多。这反映了（ ） A. 中央集权制度稳定有效 B. 唐代科举制度逐渐废弛 C. 藩镇武职官员素质低下 D. 河北藩镇割据态势严重 25. 南朝时期编修家谱、族谱盛极一时，谱牒百氏之学成为一种专门的学问兴盛起来，士族借此巩固其“官有世胄，谱有世官”的政治特权。与之直接相关的选官制度是（ ） A. 军功爵制 B. 世卿世禄制 C. 察举制 D. 九品中正制 26. 科举制度下，士子应举，原则上允许自由报考、“投牒自应”，不必非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐。这体现了（ ） A. 选官标准单一性 B. 选官方式的主观性 C. 选官过程的平等性 D. 选官形式的松散性 27. 唐中期后，“有幼未成丁，而承袭世资，家累千金者，乃薄赋之；又有年齿已壮身居穷约，家无置锥者，乃厚赋之”，为解决这种不良现象，唐朝推行（ ） A. 均田制 B. 租庸调制 C. 两税法 D. 租调制 28. 唐翰林学士参与密议决策后，帝王政令渐分内外制。翰林学士用白麻纸所撰内制，关乎拜免将相、号令征伐、立后建储等重要事项。中书舍人用黄麻所拟外制，则为一般诏书。这一变化有利于（ ） A. 提高行政效率 B. 加强中央集权 C. 扩大科举影响 D. 转移决策事权 29. 唐后期，科举放榜后，新科进士一般会到主考官府邸谢恩，称为“拜主司”。“主司列席缛，东面西向。主事揖状元已下，与主司对拜。”三日后，再次前往谢恩，称“曲谢”。这一现象会导致（ ） A. 文官之间易结朋党 B. 官员施政能力下降 C. 官场礼仪更加繁琐 D. 官吏考核制度变革 30. 西汉初期有“文景之治”，东汉初年有“光武中兴”，唐朝初期有“贞观之治”。中国古代王朝初期这些现象的本质是（ ） A. 调整政策实现统治稳定与经济恢复发展 B. “大一统”是有效治理国家的前提 C. 生产关系的调整推动了经济的恢复与繁荣 D. 最高统治者个人品质决定了王朝的治乱兴衰 二、非选择题：（本题共2小题，第31题20分，第32题20分，共40分） 31. 春秋战国是政治、经济、社会、文化大变动的时期，百家争鸣是这一变动的思想反映。阅读材料，回答问题。 材料一 春秋战国时期是社会大变革时期。社会经济的发展，促使阶级关系出现新变化，旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起。他们提出了自己的政治社会主张和要求，试图影响现实政治。各国统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才。士人周游列国，颇受重用。他们的活跃推动了学术文化的繁荣。当时出现众多学说、学派，各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。 ——摘自《中外历史纲要（上）》 材料二 在社会秩序变动最激烈的时期，伴随而来的必定是新旧观念之间的纠缠与对抗，各个阶层出于维护自身利益的考虑，希望对国家制度与前景有合乎逻辑的评论及预判。诸子在阐述自己的社会管理主张时，如何解决现实问题成为最佳切入点，其实就是两千多年前的百家争鸣版“中国将往何处去”。 ——摘自中国历史研究院《中华文明史简明读本》 （1）根据材料一，概括春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的主要背景。 （2）根据材料二并结合所学，列举战国时期的儒家和法家的代表人物，并简述他们是如何回答“中国将往何处去”的。 （3）综合两则材料并结合所学，评价战国时期的“百家争鸣”。 32. 阅读材料，回答问题。 材料一 汉初以丞相总天下事，尚书不过少府（九卿之一）属官，治文书而已。武帝时……臣下章奏上尚书，尚书进于天子，乃下丞相。有政事，天子常与之议。 ——《汉官答问》 光武皇帝愠数世之失权，忿强臣之窃命。虽置三公，事归台阁（尚书台）。自此以来，三公之职，备员而已。 ——《后汉书·仲长统传》 （曹）魏置中书省，有监、令（中书省官职）。遂掌机衡之任，而尚书之权渐减矣。 ——《通典·职官典》 （唐制）每事先经由中书省，中书做定将上（上奏皇帝），得旨，再下中书，中书以付门下若可行，门下又下尚书省，尚书但主书撰奉行而已。 ——《朱子语类》 材料二 秦朝 击退游牧民族匈奴的进攻，北修长城。 设郡县等措施控制岭南地区。 两汉 汉初扩建长城，设置渔阳、上谷等防御据点，与匈奴和亲。 汉武帝时期，通过战争将匈奴逐出漠南地区，在河西走廊设置河西四郡。 汉宣帝时期，在乌垒城设置西域都护府管理西域，对西南地区采用笼络手段加强管理。 唐朝 先后设置安西都护府和北庭都护府，统辖天山南北。 文成公主入藏带去大批手工艺品和多种技术、医药书籍等。 册封靺鞨族粟末部首领为渤海郡王。 对尚未有效控制的边疆采用“羁縻”政策。 （1）根据材料一并结合所学知识，概括汉朝至唐朝中央权力机构的演变历程及演变规律。 （2）根据材料二，分析秦汉至唐朝中国边疆治理的特点。 （3）根据材料并结合所学知识，分析古代中国边疆治理的历史意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河溪中学2025—2026学年度第一学期期中考试 高一历史科试卷 注意事项: 1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的班级、姓名和座号分别填写在答题卷上。 2.单项选择题每小题选出答案后，填写在答题卷的表格，不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答。答案必须写在答题卷上各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卷的整洁，考试结束后，将答题卷交回。 一、单项选择题（本题共30小题，每小题2分，共60分。每题只有一个正确选项） 1. 下图为中国新石器文化的分区图，考古学家严文明教授把中国史前文化称为“重瓣花朵”格局：中原是花心，周边的文化中心是内圈花瓣，再外围的文化中心是外圈花瓣，花心与内圈花瓣、外圈花瓣共同构成中华文明的整体。这一理论反映出中华文明（ ） A. 主体集中分布于长江流域 B. 起源于旱地农业文化区 C. 已形成精耕细作农业模式 D. 发展呈现多元一体格局 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料可知，“重瓣花朵”格局中，中原作为“花心”处于核心地位，周边文化中心作为“花瓣”围绕其形成整体，既体现了不同区域文化的多元性（多花瓣），又强调了以中原为核心的一体性（共同构成中华文明整体），反映出中华文明发展中多元文化融合为统一整体的特征，D项正确；“花心”为中原（黄河流域），主体应集中于黄河流域，排除A项；材料未提及农业类型，且“重瓣花朵”强调文化格局而非农业起源，排除B项；新石器时代农业处于刀耕火种或耜耕阶段，精耕细作模式形成于春秋战国后，排除C项。故选D项。 2. 良渚文化考古发现，其墓葬中大墓往往有棺有椁，有丰富、精美的随葬品；小墓既无葬具，多数也没有任何随葬物品。这说明当时（ ） A. 宗法制影响深远 B. 阶级分化日益明显 C. 手工业技术先进 D. 社会制度逐步完善 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代（中国）。根据材料可知，墓葬中大墓有棺有椁且有丰富精美的随葬品，小墓既无葬具又多数没有随葬物品，这表明当时社会中不同人群在财富占有、社会地位等方面存在显著差异，反映出阶级分化日益明显，B项正确；宗法制是西周时期重要的政治制度，其核心是嫡长子继承制，主要强调血缘关系和家族等级秩序，良渚文化处于新石器时代晚期，远远早于西周，排除A项；虽然大墓中有丰富精美的随葬品能在一定程度上体现手工业技术水平，但题干重点强调的是大墓和小墓的对比所反映出的社会阶层差异，而非单纯的手工业技术先进，排除C项；仅从墓葬情况的差异不能直接得出社会制度逐步完善的结论，社会制度的完善涉及政治、经济、文化等诸多方面的制度建设和发展，排除D项。故选B项。 3. 关于文明的起源，19世纪以来国际上通常以城市、金属、文字三要素作为文明产生的标志，并运用于古代西亚、埃及、希腊等地区历史研究；随着中华文明等本土考古证据的不断发现，中国学者提出判断进入文明社会标准的中国方案，即私有制、阶级和国家的产生。据此可知，中国学者更强调（ ） A. 物质生活发展 B. 社会关系的变革 C. 城市形态的演变 D. 考古史料的鉴别 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：古代世界。材料中指出国际考古领域与中国本土学者对文明产生的标志的不同认识，私有制、阶级和国家产生属于文明形态的变化，属于社会关系变革的范畴，B项正确；城市、金属和文字属于物质形态的区分，属于国际标准，排除A项；城市形态经历聚落到城市的变迁，属于社会生活领域，排除C项；考古史料属于物质领域，排除D项。故选B项。 4. 据研究，在可辨认的甲骨文中，卜黍之辞100多条，黍字出现300多次，卜稷之辞30多条，稷字出现40多次。古文献也多次提到黍稷，如《尚书·盘庚》：“惰农自安…….不服田亩，越其罔有黍稷。”《尚书·酒诰》：“其艺黍稷，奔走事厥考厥长”。这反映了当时（ ） A. 劳动人民的实践活动 B. 土地经营的基本方式 C. 耕作技术的重大飞跃 D. 劳动效率的逐步提高 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：根据材料中甲骨文和《尚书》对于黍稷的记录频次和农民的耕作情况，结合所学可知商周时期的劳动人民通过生产实践活动，推进农耕文明的发展，A项正确；材料未提及土地经营的方式，排除B项；春秋战国时期牛耕和铁器的使用标志着耕作技术的飞跃，与材料时间不符合，排除C项；仅凭农人种植黍稷的实践，得不出劳动效率的提高，排除D项。故选A项。 5. 庙号起源于商代，对国家有大功的、值得子孙永世祭祀的先王，就会被特别追赠庙号。当时的庙号只有三种：创基立业曰“太”，功高者曰“高”，中兴者曰“中”，另外按照“祖有功而宗有德”的标准，给予祖或宗的称号。这体现了（ ） A. 王权与神权结合的政治特色 B. 早期原始民主政治得以延续 C. 祭祀活动带有宗法德政色彩 D. 儒家为政以德思想源远流长 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是商代（中国）。据材料可知，当时的庙号之一是按照“祖有功而宗有德”的标准，给予祖或宗的称号，可见“祭祀活动带有宗法德政色彩”的说法符合题意，C项正确；A项表述符合商周时期政治特点，但是在题目中仅体现了祭祀活动中庙号的评定，不涉及王权与神权相结合，排除A项；材料未涉及民主问题，排除B项；D项中“德”的内涵与材料中“德”的内涵不符，材料中的“德”是指统治者要得民心，为政以德的德指国家治理方式，德治，排除D项。故选C项。 6. 《左传》记载，前676年，虢公、晋侯朝见周王，周王以美酒款待二人，并皆赐给二人玉五毂，马三匹；前488年，根据吴国的要求，鲁国以相当于侍奉周天子的规格百牢（即猪、羊各百头）之礼招待前来会晤鲁公的吴王夫差。材料主旨意在说明（ ） A. 贵族等级分封制开始解体 B. 春秋诸侯之间交往频繁 C. 周朝传统政治秩序被破坏 D. 经济发展完善礼制内涵 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题目的题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料“周王以美酒款待二人，并皆赐给二人玉五毂，马三匹”“鲁国以相当于侍奉周天子的规格百牢（即猪、羊各百头）之礼招待前来会晤鲁公的吴王夫差”可知，虢公、晋侯朝见周王，周王以诸侯之礼款待，吴王夫差去鲁国，鲁国却以周王之礼招待，体现了当时不同的实力会晤时采用不同的礼仪，意味着周朝传统政治秩序遭到破坏，C项正确；A项错在“开始”，排除A项；材料仅仅列举了吾国和鲁国的来往，并不能证明春秋诸侯之间交往频繁，排除B项；材料内容反映的是礼制遭到破坏，而非经济发展完善礼制内涵，排除D项。故选C项。 7. 山东素有“齐鲁之邦”之称，这与西周的分封制有关，但山东的简称是鲁，而不是齐。关于是鲁不是齐的原因，下列解释最合理的是（ ） A. 鲁国的历史更为悠久 B. 因孔子受到历代推崇 C. 受宗法制正统观念影响 D. 由分封制等级体系决定 【答案】C 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。据题干和所学知识可知，鲁国是周公（姬旦）长子伯禽的封国，周公为周王室宗亲且制礼作乐，鲁国被视为周礼正统代表，文化地位崇高。齐国虽强（姜尚封国），但属异姓诸侯，在宗法制下血缘正统性弱于鲁国。，C项正确；齐国（姜尚封国）与鲁国（周公长子伯禽封国）均为西周初期分封，历史长度相当，排除A项；孔子是鲁国人，其思想影响后世，但山东简称的根源在于西周政治文化传统，而非后世对孔子的推崇，排除B项；齐、鲁均为侯爵国，等级相同，非决定因素，排除D项。故选C项。 8. 有学者指出，春秋战国时期，以秦、楚、吴、越等为代表戎狄蛮夷诸政权发展壮大，并向中原地区聚集。为了争得“正统”地位，采取“以夏变夷”的政策，用“周礼”改变旧俗，甚至打起“尊王攘夷”的旗号，以争得“诸夏”的身份和地位。材料旨在说明此时（ ） A. 周边各族的华夏认同观念得到发展 B. 各国积极变法以谋求富国强兵 C. 诸侯国统治疆域扩大引发边境冲突 D. 周天子天下共主地位依旧稳固 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料“为了争得‘正统’地位，采取‘以夏变夷’的政策，用‘周礼’改变旧俗，甚至打起‘尊王攘夷’的旗号，以争得‘诸夏’的身份和地位”结合所学知识可知，蛮夷诸政权发展壮大，为向中原地区发展，取得“正统”地位，采取华夏文化，这说明各族的华夏认同观念得到发展，A项正确；材料主旨是“华夏认同观念”，“各国积极变法以谋求富国强兵”与主旨不符，排除B项；材料主旨是戎狄蛮夷诸政权发展壮大，逐渐吸收华夏文化，以正统自居，而非诸侯国统治疆域扩大引发边境冲突，排除C项；春秋战国时期，周天子天下共主的地位受到冲击，排除D项。故选A项。 9. 公元前359年，秦孝公颁布变法令，其中内容有：“凡不做耕织的游民收为公家的奴隶，努力耕织多致粟帛的人民免除徭役。家有两男以上不分居的纳加倍的人口税。非有军功的人不得受爵”。据此分析，其目的是（ ） A. 发展奴隶制经济 B. 贯彻法家治国思想 C. 使秦国国富兵强 D. 维护下层平民利益 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前359年（秦国）。根据材料可知，秦孝公颁布变法令强调重视和奖励农业生产，实行小家庭制，实行军功爵制，这些措施有利于秦国国富兵强，C项正确；此时封建经济是主流，并非发展奴隶制经济，排除A项；法家思想是其法令的指导思想，但不是目的，排除B项；秦国颁布此项法令是为了富国强兵，不是维护下层平民利益的，排除D项。故选C项。 10. 法家的主要代表，大都出身儒家，李悝、吴起等受教于子夏，李斯、韩非等从学于荀子，法家与儒家有着近乎相同的理论背景，所使用术语、典故大都相同，只是两者的目的和方案存在不同，法家理论在一定程度上是对儒家学说中强制性因素的极致发挥。下列对此解释最为合理的是（ ） A. 中华文化主张和而不同 B. 礼法之争在思想界的体现 C. 社会变革推动理论创新 D. 民本思想转化为政治实践 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦（中国）。根据材料可知，法家与儒家有着相似的理论背景和术语，但在目的和方案上存在不同，结合所学，春秋战国时期是社会的大动荡、大变革时期，法家思想适应统治者需要，既能带来富国强兵的现实利益，又能满足各国君主专制的愿望，因此社会变革助推理论的创新，C项正确；材料强调的是社会变化导致法家与儒家思想发展中的不同，而非中华文化的和而不同，排除A项；材料的主旨信息并非强调礼法之争，而是其思想不同的原因，排除B项；材料未涉及民本思想如何得到落实，与政治实践无关，排除D项。故选C项。 11. 春秋战国时期，铁器和牛耕推广，新开垦的土地面积增加，各国开始用尺来说明面积单位，并通过统一度量衡来保障税收。对此理解正确的是(　　) A. 统一度量衡促进土地私有化 B. 争夺土地是统一度量衡的主要目的 C. 生产力的发展推动制度变革 D. 铁器牛耕的推广直接引起各国变法 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“春秋战国时期，铁器和牛耕推广，新开垦的土地面积增加，各国开始用尺来说明面积单位，并通过统一度量衡来保障税收。”并结合所学可知，春秋战国时期，铁农具和牛耕的使用提高了生产力水平，各国通过统一度量衡来保障税收，可见生产力的发展推动制度变革，C项正确；材料未涉及土地私有化的内容，排除A项；统一度量衡的主要目的是为了保障税收，进而巩固统治，排除B项；从材料中无法得出“铁器牛耕的推广直接引起各国变法”，排除D项。故选C项。 12. 秦统一之后，秦始皇多次到各地巡视，并且用刻石方式宣扬自己的显赫业绩，宣称“一家天下，兵不复起”“人迹所至，无不臣者”。然而就在一次出巡途中，随从车辆被刺客掷出的铁椎击中，秦始皇侥幸逃生。后来，又有人在陨石上刻下“始皇帝死而地分” 的标语。这都说明（ ） A. 秦朝存在着严重的统治危机 B. 分封制仍有深厚的社会基础 C. 君主专制制度阻碍历史发展 D. 焚书坑儒发生的历史必然性 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。依据本题主题干的设问词可知本题是本质题。依据材料时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。依据材料概括可知：一次出巡途中，随从车辆被刺客掷出的铁椎击中，秦始皇侥幸逃生。后来，又有人在陨石上刻下“始皇帝死而地分” 的标语，说明民众对秦朝的统治不满，存在着严重的统治危机，A项正确；材料未涉及分封制的内容，排除B项；君主专制制度，有其进步性，排除C项；材料未涉及思想专制的内容，排除D项。故选A项。 13. 史载：“（西）汉成帝初置尚书五人，其一人为仆射，四人分为四曹：常侍曹（主公卿），二千石曹（主郡国二千石），民曹（主凡吏民上书），客曹（主外国夷狄）。后又置三公曹（主断狱），是为五曹。”由此可知（ ） A. 尚书台正式确立为新行政中枢 B. 汉成帝开始设立中朝削弱相权 C. 尚书各曹掌握朝廷的重要职能 D. 尚书仆射控制中朝威胁到皇权 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料可知，五曹分别主公卿、主郡国二千石、主凡吏民上书、主外国夷狄、主断狱，分别负责具体政务，反映了尚书各曹掌握朝廷的重要职能，C项正确；汉成帝时期的尚书台属于秘书机构，还未正式确立为新行政中枢，排除A项；汉武帝时期设立中朝以削弱相权，排除B项；材料表明尚书各曹掌握朝廷的重要职能，但未体现对皇权的影响，排除D项。故选C项。 14. 《史记》在“纪传”之外，尚有“八书”——礼、乐、律、历、天宫、封禅、河渠、平准。“八书”概述了自黄帝至汉武时期各种社会制度的发展，自天文、地理、法律、经济，无所不述。这能够说明司马迁（ ） A. 重视实地查访 B. 治史视野开阔 C. 推崇儒家思想 D. 主张政治统一 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。根据材料“自黄帝至汉武时期各种社会制度的发展，自天文、地理、法律、经济，无所不述。”可知，司马迁在写《史记》之时，涵盖的领域广泛，涉及社会制度、天文、地理、法律、经济等，无所不述，说明司马迁的治史视野较为开阔，B项正确；材料描述的是司马迁的视野开阔，没有描述其实地查访信息，排除A项；材料中没有描述推崇儒家思想以及政治统一的信息，排除C项和D项。故选B项。 15. 以下我国古代朝代更迭示意图中，①、②、③依次应该是（ ） A. 东汉、蜀、前秦 B. 西汉、东汉、前秦 C. 西晋、东晋、北魏 D. 西晋、东汉、北魏 【答案】C 【解析】 【详解】266年，司马炎建立西晋，定都洛阳。280年，西晋灭吴，实现了统一。317年，司马睿建立东晋，定都建康。4世纪后期，鲜卑族建立了北魏政权；439年统一北方。C项正确；东汉、西汉在三国之前，排除ABD项。故选C项。 16. 在《宋书》中记载“至于元嘉末……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。会土带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏上地，亩直一金，杜之间，不能比也。荆城跨南楚之富，扬部有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下。”以下属于这一现象出现的原因有（ ） ①社会安定 ②自然条件优渥 ③华夏认同 ④先进的生产工具和技术 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 【答案】C 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是南北朝时期的刘宋（中国）。据材料“至于元嘉末……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥”，体现的是社会安定。据材料“会土带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏上地，亩直一金，杜之间，不能比也”，体现的是自然条件优渥。结合北民南迁的影响，可知此时南方有北民带去的先进生产工具和技术，①②④正确，C项正确；材料体现的是江南经济开发的原因，并未提及华夏认同的信息，排除ABD项。故本题选C项。 17. 魏晋以来，入居中原的少数民族上层已具有相当高的汉文化修养。内迁较早的匈奴贵族如刘渊、刘宜等莫不综览经史、著诗文、工书草。胡服在中原流行，推动中国传统服饰由“上衣下裳制”向“上衣下裤制”转变。另外，以肉食、奶酩等为特征的北方游牧民族的饮食， 也为中华民族的饮食文化增添了新内容。据此可知，这一时期文化交融的主要特点是（ ） A. 同源共祖的意识初步确立 B. 家国一体的观念得到认同 C. 中外文化交流的规模空前 D. 文化交流具有双向性特征 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，入居中原的匈奴等少数民族上层，具有了相当高的汉文化修养，胡服和北方游牧民族的饮食，丰富、影响了中原人民的生活，反映出魏晋时期文化交融交流具有双向性特征，D项正确；材料并未涉及“同源共祖”意识，排除A项；家国一体的观念得到认同在材料中并未体现，排除B项；材料反映的是民族交融而非中外文化交流，排除C项。故选D项。 18. 春秋时期，吴王夫差开凿了连接江、淮的运河—邗沟。此后历代都有运河工程，其中隋朝的工程最为浩大。隋朝大运河首次贯通南北，沟通五大水系，“运漕商旅，往来不绝”，“自是天下利于转输”。这表明隋朝大运河（ ） A. 开辟了海运航线 B. 促进了南北经济交流 C 加重了农民负担 D. 改变了南北人口布局 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝（中国）。根据材料“隋朝大运河首次南北贯通，沟通五大水系，‘运漕商旅，往来不绝’，‘自是天下利于转输’”可知，隋朝大运河的开凿，首次实现南北贯通，沟通五大水系，使“运漕商旅，往来不绝”，“自是天下利于转输”，说明隋朝大运河促进了南北经济交流，B项正确；大运河是内河航运，并非海运，排除A项；题干中没有提及大运河工程对农民负担的影响，无法得出加重农民负担的结论，排除C项；隋朝大运河主要是在交通运输和经济交流方面的作用，与人口布局无关，排除D项。故选B项。 19. 开元十七年（729年），弃隶缩赞赞普向唐玄宗表说：“外甥是先皇帝舅宿亲，又蒙降金城公主，遂和同为一家，天下百姓，普皆安乐。”这说明唐朝（ ） A. 民族政策的开明 B. 注重于选贤任能 C. 西藏治理的强化 D. 中央集权的加强 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学可知，金城公主入藏、“遂和同为一家，天下百姓，普皆安乐。”体现唐朝包容开明的民族政策，A项正确；材料未涉及到选拔人才，排除B项；直到元朝，西藏才正式归属中央管辖，排除C项；材料信息与加强中央集权无关，排除D项。故选A项。 20. 安史之乱后，唐朝政治局势混乱，然而它仍能维持国祚一百五十多年，其经济方面主要得益于( ) A. 各地藩镇之间相互牵制 B. 北方农耕经济恢复 C. 东南地区财富赋税支持 D. 均田制的继续推行 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学可知，安史之乱后，唐朝统治仍延续一百多年，在经济方面主要得益于东南地区财富赋税支持，C项正确；A项是政治方面，排除A项；北方政治局势混乱，农耕经济没有得到恢复，排除B项；这一时期均田制已经被破坏，排除D项。故选C项。 21. 唐代诗人胡曾诗曰：“千里长河一旦开，亡隋波浪九天来。锦帆未落干戈起，惆怅龙舟更不回。”对该诗解读正确的是（ ） A. 全面说明了大运河开通的原因 B. 蕴含了历史的鉴诫价值 C. 辩证评价了大运河的历史影响 D. 指出了隋朝灭亡的根源 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝（中国）。根据材料“千里长河一旦开，亡隋波浪九天来。锦帆未落干戈起，惆怅龙舟更不回。”结合所学知识可知，诗人将大运河开通与隋朝灭亡相联系，通过“亡隋波浪”的表述，警示后世统治者工程建设需兼顾民力、避免滥用民力导致王朝覆灭，体现了对历史的反思与鉴诫意义，B项正确；材料的核心是感慨大运河开通与隋朝灭亡的关联，未提及大运河开通的背景，更谈不上“全面说明原因”，排除A项；辩证评价需同时提及大运河的积极作用与消极影响，而该诗仅强调其与隋朝灭亡的关联，未涉及任何积极价值，缺乏“辩证性”，排除C项；隋朝灭亡的根源是隋炀帝的暴政，而诗歌将隋朝灭亡简单归因于大运河，并未指出“隋炀帝暴政” 的这一根源，排除D项。故选B项。 22. 学会归纳历史发展的阶段特征是历史学习的重要方法之一。隋唐时期最显著的阶段特征是 A. 政权分立与民族融合 B. 繁荣与开放的社会 C. 民族关系发展和社会变化 D. 统一多民族国家的巩固 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学可知，公元6世纪至10世纪，隋唐时期的中国进入蓬勃兴旺的隆盛时代。隋朝创立科举制度，焕发出社会发展的活力。隋唐统一多民族中央集权国家进一步发展，中央与边疆少数民族地区联系更为密切。国家统一，经济繁荣；在对外交往上，也体现出了兼容并蓄的开放姿态，中外交往频繁，如玄奘西游、鉴真东渡以及周边国家派遣遣唐使等。所以隋唐时期历史的基本特征的是繁荣与开放，因此B选项正确。A选项错误，政权分立与民族融合是三国两晋南北朝的阶段特征；C选项错误，民族关系发展和社会变化是辽宋夏金元时期的阶段特征；D选项错误，统一多民族国家的巩固是明清时期的部分阶段特征。故正确答案为B选项。 23. 唐朝在西域地区采取“军民兼顾”的屯田政策，驻军皆为汉兵，有相当数量的官员携带属官和家眷上任。此外，中原人士因通婚、文人出塞、僧人求法等缘故，移居西域也较频繁。据材料推知，唐朝时期（ ） A. 消除了边疆藩镇割据的隐患 B. 边疆地区得到进一步开发 C. 实现了内地与西域均衡发展 D. 羁縻政策扩大了国家版图 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝中国。根据材料可知，政府在西域地区采取“军民兼顾”的屯田政策，汉兵的农业生产经验可推动西域农业技术改进，为边疆开发奠定物质基础，中原人士因通婚、文人出塞、僧人求法等缘故，移居西域也较频繁，这些措施加强了中原与西域地区的人口流动，并传播了生产技术与文化习俗，使得边疆地区得到进一步开发，B项正确；消除了边疆藩镇割据的隐患说法过于绝对，藩镇割据问题出现在唐朝中后期，边疆地区的稳定举措无法彻底根除藩镇割据的制度性隐患，唐朝后期边疆仍有藩镇割据现象，排除A项；西域地处边疆，自然环境、开发基础与内地存在先天差异，且材料仅体现中原对西域的开发助力，未提及二者发展水平持平，排除C项；羁縻政策是唐朝对边疆少数民族的间接统治政策，如册封首领、保留部族体制，与材料不符，排除D项，故选B项。 24. 中晚唐时期，河北藩镇武职僚佐父死子继，兄终弟及，世代为将的现象屡见不鲜。当时，河北藩镇武职僚佐通过正常渠道进入朝廷为官的机会和唐廷派入河北藩镇任职的官员都不多。这反映了（ ） A. 中央集权制度稳定有效 B. 唐代科举制度逐渐废弛 C. 藩镇武职官员素质低下 D. 河北藩镇割据态势严重 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知，本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐朝中后期（中国）。根据材料“河北藩镇武职僚佐通过正常渠道进入朝廷为官的机会和唐廷派入河北藩镇任职的官员都不多”结合所学知识可知，河北地区的藩镇武职僚佐世代承袭，形成地方势力闭环，且与中央官员交流阻断，体现了藩镇在人事任免上脱离中央管辖，是割据态势严重的典型表现，D项正确；河北藩镇武职僚佐世代承袭，且与朝廷官员交流极少，说明地方藩镇脱离中央管控，与“中央集权稳定有效”相悖，排除A项；题干围绕藩镇武职僚佐的任职传承和与中央的交流展开，未提及科举制度的实施情况，难以得出“科举制度逐渐废弛”的结论，排除B项；题干仅描述了河北藩镇武职僚佐“父死子继、兄终弟及”的任职现象，未涉及官员的文化水平、执政能力等素质相关信息，排除C项。故选D项。 25. 南朝时期编修家谱、族谱盛极一时，谱牒百氏之学成为一种专门的学问兴盛起来，士族借此巩固其“官有世胄，谱有世官”的政治特权。与之直接相关的选官制度是（ ） A. 军功爵制 B. 世卿世禄制 C. 察举制 D. 九品中正制 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：南朝时期（中国）。题干提到南朝时期“谱牒”兴盛，士族通过家谱巩固其“官有世胄，谱有世官”的特权，即强调家族血缘和世袭地位对选官的决定性作用。结合所学可知，九品中正制在魏晋南北朝时期实行，选官时注重门第家世。南朝时期，士族借助九品中正制，凭借家族门第巩固“官有世胄，谱有世官”的政治特权，与题目描述直接相关，D项正确；军功爵制是依据军功大小授予爵位和官职，强调军事功劳，和“官有世胄，谱有世官”（强调家族世袭为官）的特点不符，排除A项；世卿世禄制是商周时期的选官制度，贵族世袭官职和俸禄。题目明确是“南朝时期”，时间也不符合，排除B项；察举制主要在两汉时期实行，由地方长官考察、推荐人才，注重品德和才能，并非依靠家族门第世袭，不符合题意，排除C项。故选D项。 26. 科举制度下，士子应举，原则上允许自由报考、“投牒自应”，不必非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐。这体现了（ ） A. 选官标准的单一性 B. 选官方式的主观性 C. 选官过程的平等性 D. 选官形式的松散性 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐宋时期（中国）。根据材料可知，科举制度允许士子“投牒自应”，不必依赖他人推荐，这打破了门第等限制，使得普通士人有平等参与竞争的机会，体现了选官过程的平等性，C项正确；选官标准的单一性指科举以儒家经典为固定考试内容，但材料侧重报考方式的开放性而非标准本身，排除A项；选官方式的主观性通常指依靠个人评价或推荐，但科举以笔试成绩为客观依据，排除B项；选官形式的松散性指缺乏规范程序，但科举有严格的层级考试如乡试、会试、殿试，形式严谨，排除D项。故选C项。 27. 唐中期后，“有幼未成丁，而承袭世资，家累千金者，乃薄赋之；又有年齿已壮身居穷约，家无置锥者，乃厚赋之”，为解决这种不良现象，唐朝推行（ ） A. 均田制 B. 租庸调制 C. 两税法 D. 租调制 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是正向题。根据材料关键信息可知准确时空是：唐中期后（中国）。根据材料可知，唐朝中期，在租庸调制下，有年纪幼小还未成为成丁，却继承了世代的资财，家中积累千金的人，却减少赋税；又有年龄已经壮年，自身处于贫困之中，家里没有立足之地的人，却加重赋税。所以唐朝颁布两税法，以资产和田亩为主要征税标准，改变了过去以人丁为主的征税方式，能够解决题干中因按人丁征税导致的不公平现象，C项正确；均田制是北魏至唐前期实行的土地制度，唐中期后均田制逐渐瓦解，无法解决题干中的税收问题，排除A项；题干中体现的正是租庸调制按人丁征税的弊端体现，所以租庸调制不能解决这种不良现象，排除B项；租调制是与均田制相适应的赋税制度，到唐初发展为租庸调制，排除D项。故选C项。 28. 唐翰林学士参与密议决策后，帝王政令渐分内外制。翰林学士用白麻纸所撰内制，关乎拜免将相、号令征伐、立后建储等重要事项。中书舍人用黄麻所拟外制，则为一般诏书。这一变化有利于（ ） A. 提高行政效率 B. 加强中央集权 C. 扩大科举影响 D. 转移决策事权 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是影响题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据材料“翰林学士用白麻纸所撰内制，关乎拜免将相、号令征伐、立后建储等重要事项。中书舍人用黄麻所拟外制，则为一般诏书。”结合所学知识可知，翰林学士参与密议决策后，接手拜免将相、立后建储等重要事项的内制起草，意味着核心决策相关的政令制定权，从中书舍人转移到翰林学士手中，属于决策相关事权的转移，D项正确；题干仅明确政令按重要性分内外制起草，未提及流程简化、分工优化等提升效率的具体设计，无法直接推断出“行政效率提高”，排除A项；题干聚焦中央内部的政令起草分工，不涉及中央与地方的权力调整，与“加强中央集权”无关，排除B项；题干围绕中央政令起草的职责划分展开，未提及科举制度的实施、录取规模或影响范围等相关信息，“科举影响的扩大”无法从该制度变化中体现，排除C项。故选D项。 29. 唐后期，科举放榜后，新科进士一般会到主考官府邸谢恩，称为“拜主司”。“主司列席缛，东面西向。主事揖状元已下，与主司对拜。”三日后，再次前往谢恩，称“曲谢”。这一现象会导致（ ） A. 文官之间易结朋党 B. 官员施政能力下降 C. 官场礼仪更加繁琐 D. 官吏考核制度变革 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是影响题。时空是：唐朝（中国）。新科进士向主考官谢恩，结成座主、门生关系，新科进士对于主考官执弟子礼，主考官对新科进士加以教导、提携，容易发展成朋党势力，A项正确；新科进士与主考官形成特殊的亲近关系，主要是影响官场势力和风气，对于官员施政能力、官吏考核制度直接影响不大，排除B项、D项；新科进士与主考官之间的礼仪与当时官场上门生故吏关系下的礼仪相似，或是其组成部分，其主要影响是形成一种特殊的座主、门生关系和势力结合，而非影响官场礼仪，排除C项。故选A项。 30. 西汉初期有“文景之治”，东汉初年有“光武中兴”，唐朝初期有“贞观之治”。中国古代王朝初期这些现象的本质是（ ） A. 调整政策实现统治稳定与经济恢复发展 B. “大一统”是有效治理国家的前提 C. 生产关系的调整推动了经济的恢复与繁荣 D. 最高统治者个人品质决定了王朝的治乱兴衰 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料结合所学知识可知，中国古代王朝初期，社会在经历战乱之后，统治者往往采取“休养生息”等宽松政策来促进经济恢复发展进而统治稳定，A项正确。本题主旨为“治世的本质”，而“‘大一统’是有效治理国家的前提”不符合材料主旨，排除B项；中国古代王朝初期，统治者以调整政策推动经济的恢复与繁荣，生产关系的调整不符合材料主旨，排除C项；“最高统治者个人品质决定了王朝的治乱兴衰”说法绝对化，不符合史实，排除D项。故选A项。 【点睛】 二、非选择题：（本题共2小题，第31题20分，第32题20分，共40分） 31. 春秋战国是政治、经济、社会、文化大变动的时期，百家争鸣是这一变动的思想反映。阅读材料，回答问题。 材料一 春秋战国时期是社会大变革时期。社会经济的发展，促使阶级关系出现新变化，旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起。他们提出了自己的政治社会主张和要求，试图影响现实政治。各国统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才。士人周游列国，颇受重用。他们的活跃推动了学术文化的繁荣。当时出现众多学说、学派，各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。 ——摘自《中外历史纲要（上）》 材料二 在社会秩序变动最激烈的时期，伴随而来的必定是新旧观念之间的纠缠与对抗，各个阶层出于维护自身利益的考虑，希望对国家制度与前景有合乎逻辑的评论及预判。诸子在阐述自己的社会管理主张时，如何解决现实问题成为最佳切入点，其实就是两千多年前的百家争鸣版“中国将往何处去”。 ——摘自中国历史研究院《中华文明史简明读本》 （1）根据材料一，概括春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的主要背景。 （2）根据材料二并结合所学，列举战国时期的儒家和法家的代表人物，并简述他们是如何回答“中国将往何处去”的。 （3）综合两则材料并结合所学，评价战国时期的“百家争鸣”。 【答案】（1）主要背景：社会经济的发展；新兴士阶层的崛起；各国统治者争相招揽人才。 （2）儒家：孟子提倡“仁政”，荀子主张隆礼重法；法家：韩非子主张以法为工具管理国家，控制臣民，强化中央集权。 （3）评价：背景：百家争鸣是社会大变革在意识形态上的反映。 内容：战国时期，众多学派针对当时的现实问题提出自己的看法，彼此论战辩驳，试图回答“中国将往何处去”。 影响：百家争鸣推动了学术文化繁荣（是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动）；为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了理论基础；成为后世中华思想文化的源头活水；折射出思想家们的强烈社会责任感和浓厚家国情怀。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题。时空是春秋战国时期（战国）。主要背景：根据材料一“春秋战国时期是社会大变革时期。社会经济的发展，促使阶级关系出现新变化”可得出，社会经济的发展；根据材料一“旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起。他们提出了自己的政治社会主张和要求，试图影响现实政治”可得出，新兴士阶层的崛起；根据材料一“各国统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才。士人周游列国，颇受重用”可得出，各国统治者争相招揽人才。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是战国时期（中国）。根据材料二“诸子在阐述自己的社会管理主张时，如何解决现实问题成为最佳切入点”并结合所学知识可知，战国时期儒家代表孟子提出“仁政”思想，主张统治者以德服人，通过减轻赋税、保障民生来实现社会稳定；根据材料二“如何解决现实问题成为最佳切入点”并结合所学知识可知，儒家另一代表荀子强调“隆礼重法”，认为礼法结合能规范社会行为，促进秩序重建。根据材料二“如何解决现实问题成为最佳切入点”并结合所学知识，法家代表韩非子主张以法治国，强调法律权威、君主集权和严刑峻法，以应对战乱纷争，由此可得出韩非子主张以法为工具管理国家，控制臣民，强化中央集权。 【小问3详解】 本题是影响题。时空是战国时期（中国）。评价：根据材料一“春秋战国时期是社会大变革时期。社会经济的发展，促使阶级关系出现新变化，旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起”并结合所学知识，铁器牛耕推广促进经济变革，社会结构动荡，由此可得出百家争鸣是社会大变革在意识形态上的反映的背景；根据材料二“诸子在阐述自己的社会管理主张时，如何解决现实问题成为最佳切入点”并结合所学知识，战国诸子如儒、法、道等学派针对战乱、统一、治理等现实问题提出不同方案，可知各学派通过论战探索国家出路，由此可得出百家争鸣的内容是众多学派针对现实问题提出看法，论战辩驳，回答“中国将往何处去”；结合所学知识，百家争鸣促进了思想解放，为秦汉以后制度构建提供理论资源，如法家思想助力秦统一，儒家思想成为汉代正统，可知百家争鸣具有深远历史影响，由此可得出百家争鸣推动了学术繁荣，为新兴地主阶级奠定理论基础，成为中华思想文化源头，折射思想家的责任感和家国情怀的影响。 32. 阅读材料，回答问题。 材料一 汉初以丞相总天下事，尚书不过少府（九卿之一）属官，治文书而已。武帝时……臣下章奏上尚书，尚书进于天子，乃下丞相。有政事，天子常与之议。 ——《汉官答问》 光武皇帝愠数世之失权，忿强臣之窃命。虽置三公，事归台阁（尚书台）。自此以来，三公之职，备员而已。 ——《后汉书·仲长统传》 （曹）魏置中书省，有监、令（中书省官职）。遂掌机衡之任，而尚书之权渐减矣。 ——《通典·职官典》 （唐制）每事先经由中书省，中书做定将上（上奏皇帝），得旨，再下中书，中书以付门下若可行，门下又下尚书省，尚书但主书撰奉行而已。 ——《朱子语类》 材料二 秦朝 击退游牧民族匈奴的进攻，北修长城。 设郡县等措施控制岭南地区。 两汉 汉初扩建长城，设置渔阳、上谷等防御据点，与匈奴和亲。 汉武帝时期，通过战争将匈奴逐出漠南地区，在河西走廊设置河西四郡。 汉宣帝时期，在乌垒城设置西域都护府管理西域，对西南地区采用笼络手段加强管理。 唐朝 先后设置安西都护府和北庭都护府，统辖天山南北。 文成公主入藏带去大批手工艺品和多种技术、医药书籍等。 册封靺鞨族粟末部首领为渤海郡王。 对尚未有效控制的边疆采用“羁縻”政策。 （1）根据材料一并结合所学知识，概括汉朝至唐朝中央权力机构的演变历程及演变规律。 （2）根据材料二，分析秦汉至唐朝中国边疆治理特点。 （3）根据材料并结合所学知识，分析古代中国边疆治理的历史意义。 【答案】（1）历程：西汉初年，延续秦朝三公九卿制度；汉武帝时，设立中朝，形成中外朝制度；光武帝时，将尚书台确立为新的行政中枢；隋唐时期，实行三省六部制。 规律：围绕皇权与相权斗争展开，皇权逐步强化；相权逐渐被削弱且分散；权力结构不断完善；权力来源更加制度化和规范化。 （2）特点：受到中央政府重视；治理手段多样；治理制度不断创新；具有历史延续性，治理效果明显。 （3）意义：扩大了疆域，中国古代边疆治理体系逐渐完善；加强了边疆与内地的联系，利于民族交融；促进了边疆地区的开发和发展；促进了统一多民族国家的形成、发展和巩固。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是汉朝至唐朝（中国）。历程，据材料一“汉初以丞相总天下事，尚书不过少府（九卿之一）属官，治文书而已”结合所学知识可得出，西汉初年，延续秦朝三公九卿制度；据材料一“武帝时……臣下章奏上尚书，尚书进于天子，乃下丞相。有政事，天子常与之议”结合所学知识可得出，汉武帝时，设立中朝，形成中外朝制度；据材料一“光武皇帝愠数世之失权，忿强臣之窃命。虽置三公，事归台阁（尚书台）”可得出，光武帝时，将尚书台确立为新的行政中枢；据材料一“（唐制）每事先经由中书省，中书做定将上（上奏皇帝），得旨，再下中书，中书以付门下若可行，门下又下尚书省，尚书但主书撰奉行而已。”可得出，隋唐时期，实行三省六部制。 规律，据材料一“光武皇帝愠数世之失权，忿强臣之窃命”结合所学知识，可得出，围绕皇权与相权斗争展开，皇权逐步强化；据材料一“自此以来，三公之职，备员而已”“（曹）魏置中书省，有监、令（中书省官职）。遂掌机衡之任，而尚书之权渐减矣”结合所学知识，可得出，相权逐渐被削弱且分散；据材料一“（唐制）每事先经由中书省，中书做定将上（上奏皇帝），得旨，再下中书，中书以付门下若可行，门下又下尚书省，尚书但主书撰奉行而已。”并结合所学知识，可得出，权力结构不断完善；权力来源更加制度化和规范化。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是秦汉至唐朝（中国）特点，据材料二“设郡县等措施控制岭南地区”“汉初扩建长城，设置渔阳、上谷等防御据点，与匈奴和亲”等信息，可得出，受到中央政府重视；据材料二“与匈奴和亲”“汉武帝时期，通过战争将匈奴逐出漠南地区，在河西走廊设置河西四郡。汉宣帝时期，在乌垒城设置西域都护府管理西域，对西南地区采用笼络手段加强管理。”“先后设置安西都护府和北庭都护府，统辖天山南北”“对尚未有效控制的边疆采用‘羁縻’政策”结合所学知识分析可得出，治理手段多样；治理制度不断创新；具有历史延续性，治理效果明显。 【小问3详解】 本题是影响题。时空是古代中国。意义，据材料信息并结合所学知识，从政治、经济、边疆的开发及民族关系等角度分析，据材料二“设郡县等措施控制岭南地区”“汉武帝时期，通过战争将匈奴逐出漠南地区，在河西走廊设置河西四郡。 汉宣帝时期，在乌垒城设置西域都护府管理西域，对西南地区采用笼络手段加强管理。”“先后设置安西都护府和北庭都护府，统辖天山南北”“册封靺鞨族粟末部首领为渤海郡王”“对尚未有效控制的边疆采用‘羁縻’政策。”等信息可得出，扩大了疆域，中国古代边疆治理体系逐渐完善；据材料二“汉武帝时期，通过战争将匈奴逐出漠南地区，在河西走廊设置河西四郡”“文成公主入藏带去大批手工艺品和多种技术、医药书籍等。”可得出，加强了边疆与内地的联系，利于民族交融；据材料二“击退游牧民族匈奴的进攻，北修长城”“文成公主入藏带去大批手工艺品和多种技术、医药书籍等”可得出，促进了边疆地区的开发和发展；结合所学知识可得出，促进统一多民族国家的形成、发展和巩固。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $