内容正文:
衡阳县四中2025下学期期中考试高二历史试题卷
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。
1. 公元前712年,滕侯、薛侯去拜见鲁隐公,薛侯以“先封”为由要求行礼位置的次序在前,滕侯反驳说:“薛,庶姓也,我不可以后之。”于是,鲁隐公安排滕侯在先。鲁隐公的做法( )
A. 改革了晋谒礼仪 B. 激化了嫡庶矛盾 C. 破坏了分封制度 D. 维护了宗法秩序
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是影响题,据材料关键信息可知准确时空是:春秋时期的中国。根据材料及所学可知,春秋时期,传统的政治秩序发生变动,但宗法制仍发挥重要影响。在滕侯、薛侯晋谒顺序之争中,鲁隐公按嫡庶关系支持滕侯的主张,维护了宗法秩序,D项正确;题干中鲁隐公安排的是晋谒顺序,没有改革晋谒礼仪,排除A项;题干中没有显示鲁隐公的做法所产生的影响,无法得出嫡庶矛盾激化的结论,排除B项;分封制的核心是“授民授疆土”与等级臣属关系,材料中晋谒次序的争议与安排,未触及分封制的核心内容,排除C项。故选D项。
2. 根据如表所列材料可知,西汉初匈奴能够对汉朝构成严重威胁的主要原因是( )
材料
来源
汉高祖刘邦率兵三十二万反击匈奴,轻兵冒进被围。
《史记·匈奴列传》
“匈奴人众不能当汉之一郡”;
匈奴总人口约五六十万。
《史记·匈奴列传》
《中国人口史》
匈奴之“长技三”:马匹优良,“且驰且射”,“饥渴不困”。
《汉书·晁错传》
胡兵五而当汉兵一,何者?兵刃朴钝,弓弩不利。
《汉书·陈汤传》
A. 兵多将广 B. 长于骑射 C. 人口众多 D. 武器坚利
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干设问词可知,这是原因题,时空是:西汉初年(中国)。据材料“匈奴之‘长技三’:马匹优良,‘且驰且射’,‘饥渴不困’”和所学知识可知,匈奴的军事优势在于其骑兵的机动性和骑射能力,B项正确;材料“胡兵五而当汉兵一”,说明胡兵身体素质不如汉兵,材料“匈奴人众不能当汉之一郡”说明其人口规模较小,所以不可能兵多将广,排除A项;据材料“匈奴人众不能当汉之一郡”和“匈奴总人口约五六十万”可知,匈奴人口远少于汉朝,排除C项;据材料“胡兵五而当汉兵一,何者?兵刃朴钝,弓弩不利”可知,匈奴武器落后于汉朝,排除D项。故选B项。
3. 开元年间,唐玄宗以节度使牛仙客政绩突出拟提拔他为尚书,但宰相张九龄认为:“仙客本河湟使典,今骤居清要,恐羞朝廷”,唐玄宗怒形于色道“卿嫌仙客寒微,如卿有何阀阅?”仍然任命牛仙客为尚书。由此可知,当时( )
A. 皇权相权相互制约 B. 门阀观念左右朝政
C. 人才任用不拘一格 D. 藩镇势力逐步崛起
【答案】C
【解析】
【详解】根据主题干的设问词,可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料“‘卿嫌仙客寒微,如卿有何阀阅?’仍然任命牛仙客为尚书”结合所学知识可知,唐朝前期,统治者采用能力标准来选拔官员,体现了这一时期在选官制度方面的创新性。题干中,唐玄宗因节度使牛仙客政绩突出准备予以提拔,张九龄的反对说明这属于破格提拔,C项正确;张九龄虽然对唐玄宗的意见提出反对,但无效,无法体现皇权与相权的相互制约,排除A项;唐玄宗最后仍任命牛仙客为尚书,说明门阀观念无法左右朝政,排除B项;虽然牛仙客任节度使,但题干中没有地方势力崛起威胁中央政权的信息,排除D项。故选C项。
4. “判”是古时官员断决狱讼的文本,也是唐代铨选官吏的考试科目之一。唐代的《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集,通过模拟判例的形式陈述案例缘由,给出判决意见,并进行解释,为应试者提供了“判”的写作程式和方法。这说明唐代( )
A. 以法为教,轻视了道德礼义
B. 重视家训,教化渗透至基层
C. 注重判例解读,提升官员司法素养
D. 强调司法实践,开创律例合编体例
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐代(中国)。据材料并结合所学可知,《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集,其作者张鷟在吏部参加铨试(选拔官员的考试)时“凡四恭选判,荣为铨府之最”。由于判词考查在选官考试中所占比重较大,所以像《龙筋凤髓判》之类的优秀“范文”被应试举子奉为圭臬。这本书通过模拟判例的形式陈述案例缘由,给出判决意见并进行解释,为应试者提供了“判”的写作程式和方法,反映出唐代注重通过判例解读来提升官员的司法素养,C项正确;唐朝重视道德礼义,编《大唐开元礼》,且‘判’为选官科目,体现法教并行,并非‘以法为教,轻视道德礼义,排除A项;材料中主要强调的是通过判例集提升官员司法素养,与家训以及教化渗透至基层无关,排除B项;明朝的法律开创了律例合编体例,排除D项。故选C项。
5. 从下表所载金世宗时交聘史事可知( )
时间
金
南宋
西夏
大定二十年
(1180)
遣贺宋生日使
遣贺夏生日使
遣使贺金正旦
遣使贺金万春节
(金世宗生辰)
遣使贺金正旦
遣使贺金万春节
大定二十九年
(1189)
遣使至宋报哀
遣使至宋贺即位
遣使至金吊祭
遣使至金贺登位
遣使至金入奠
遣使至金贺登位
A. 金夏两国全面接受中原礼仪 B. 三国之间经济文化交流频繁
C. 多民族政权并立呈交融趋势 D. 南北对峙局面已经得到缓和
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干设问词可知,这是推断题,时空是:金朝(中国)。据材料“金、南宋、西夏互派使节进行正旦、生辰、登位等礼仪性交往”和所学知识可知,这反映了当时多民族政权并立状态下仍保持着制度化的外交礼仪往来,体现了民族交融的政治趋势,C项正确;材料仅涉及礼仪性交往,不能得出“全面接受中原礼仪”的结论,排除A项;材料仅显示外交使节往来,未体现经济文化交流的具体内容,排除B项;据所学知识可知,金与南宋仍处于南北对峙状态,材料中的礼仪往来不能说明对峙局面缓和,排除D项。故选C项。
6. 据《金史》记载,周昂“年二十四擢第。调南和簿,有异政。迁良乡令,入拜监察御史”;孟奎“大定二十一年(1181年)进士,调黎阳主簿……察廉,改定兴令……上京等路提刑判官”。这些材料可以用来说明金朝官员选任( )
A. 推动察举制的不断完善 B. 注重地方治理能力和经验
C. 有利于巩固大一统局面 D. 缺乏规范的考核升迁标准
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干设问词可知,这是本质题,时空是:金朝(中国)。据材料“周昂‘年二十四擢第。调南和簿,有异政。迁良乡令,入拜监察御史’;孟奎‘大定二十一年进士,调黎阳主簿……察廉,改定兴令……上京等路提刑判官’”和所学知识可知,材料中周昂和孟奎均通过科举入仕,并在地方任职期间因政绩突出(“有异政”“察廉”)得到升迁,说明金朝官员选任注重地方治理能力和经验,B项正确;据所学知识可知,察举制是汉代选官制度,与金朝科举制和考核升迁无关,排除A项;金朝并未实现大一统局面,排除C项;材料中官员升迁有明确标准(政绩和廉察),说明考核升迁规范,排除D项。故选B项。
7. 1521年嘉靖帝以藩王身份即位,欲尊其生父兴献王为“皇考”,内阁首辅杨廷和率朝臣反对,因事关国家礼制根本,遂令朝臣廷议,双方坚持不下,尚在礼部观政的张璁亦上疏言此事,嘉靖帝大喜,“亟下廷臣议”,结果仍不能使他满意。三年后,皇帝的支持者增多,“复下廷议”,未果后“自排廷议定大礼”。可见当时( )
A. 中央决策机构相对规范 B. 封建礼制得以强化
C. 国家行政体系日臻完备 D. 内阁成为决策机构
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干设问词可知,这是推断题,时空是:1521年(中国)。题干描述嘉靖帝通过多次廷议解决“大礼议”争议,最终自行裁定,反映廷议作为决策程序的存在,但皇帝仍掌握最终决定权,这说明廷议仍是制度化的议事环节,“中央决策机构相对规范”符合题意,A项正确;嘉靖帝的行为打破原有礼制,而非强化,排除B项;材料强调的是决策程序的相对规范,未涉及行政体系完善,排除C项;结合所学知识可知,内阁仅为顾问机构,无决策权,排除D项。故选A项。
8. 明朝一度厉行海禁,按照旧例,撒马尔罕入贡由甘肃验送。弘治二年(1489),撒马尔罕派遣使者从海道至广东,入贡狮子、鹦鹉等物,朝廷以其贡道不正,遣官阻回。明朝拒贡之举旨在( )
A. 强化边疆管理 B. 减少朝贡频次 C. 复兴丝路贸易 D. 调整海禁政策
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是目的题,据材料关键信息可知准确时空是:明朝时期的中国。根据材料及所学可知,明朝以“贡道不正”拒贡撒马尔罕使者,根本目的在于通过规范朝贡路线强化边疆管控,确保中央对涉外事务的绝对主导。这一行为既符合明代朝贡制度“定贡道、明等级”的特征,也与海禁政策下维护边疆安全的需求一致,A项正确;题干未提及明朝试图减少朝贡次数,仅强调“贡道不正”。朝贡制度下,明朝更注重通过规范贡道来彰显天朝上国的秩序,而非主动压缩朝贡规模,排除B项;明朝并未主动复兴丝路贸易,而是被动维护既有朝贡规则,且弘治时期海禁严格,丝路贸易并非政策重点,排除C项;明朝拒绝海道入贡,恰恰是严格执行海禁、防范海路私通的体现,而非“调整”政策,排除D项。故选A项。
9. 明清时期,宋代女子吴妙静的故事在岭南地区广为流传。她最初仅因为出资修桥造福民众而闻名,之后却被地方官绅塑造为节孝双全的人物,乃至成为当地女性的榜样。可见当时( )
A. 理学渗透到基层社会 B. 妇女社会地位显著提升
C. 公益事业进一步发展 D. 官绅阶层思想趋于创新
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:明清时期(中国)。据题干“她最初仅因为出资修桥造福民众而闻名,之后却被地方官绅塑造为节孝双全的人物,乃至成为当地女性的榜样。”并结合所学知识可知,明清时期,地方仕宦出于教化需要,不断发掘有关吴妙静的传说故事,在其建造的桥上竖立了“贞女遗芳”牌坊,将其塑造为节孝双全的女性形象,成为地方社会重要的文化资源,仕宦对其形象进行塑造的目的是借此在地方推行王朝教化,强化人们对王朝统治的认同感,从而将地方文化逐步整合到统一的中国文化之中,可见理学渗透到基层社会,A项正确;社会地位是指政治、经济地位,中国古代妇女地位并未得到显著提升,排除B项;材料的主旨信息是借助对吴妙静形象的塑造,加强社会教化,并非公益事业的发展,排除C项;官绅阶层仍然维护传统的儒家思想,其思想并非趋于创新,排除D项。故选A项。
10. 1905年四川总督锡良开始创办中等学堂,这些学堂大都由原来的书院改名设立,包括各种实业学堂和师范学堂,前者以农业、工业学堂为主,后者分优级和初级师范科。“城乡学堂林立,不能尽载。”这表明当时四川( )
A. 私人办学风气受到遏制 B. 学堂主导新式教育推进
C. 传统教育方式根本动摇 D. 国民教育体系逐步形成
【答案】C
【解析】
【详解】1905年正处于清末新政时期,当年清政府宣布废科举,广兴学堂。四川总督将传统书院转型为新式学堂,并实行类型多样实业、师范并举,出现了“学堂林立”覆盖城乡的现象,这体现了当时传统教育方式已经被动摇,C项正确;材料未提及私人办学受压制;当时虽科举废除但私塾仍存,学堂主导过于夸大;国民教育体系需全国性义务教育制度支撑,材料仅为地方性学堂扩张,排除A、B、D三项。故选C项。
11. 1921年12月,某驻华公使在关于中国国情的报告中指出,中国人“热切地渴望自主和领土的完整,反对日本侵略山东,也同样反对英国的力量侵入西藏”。此观察反映了当时中国民众( )
A. 广泛接受民主观念 B. 国家主权观念增强
C. 渴望解决土地问题 D. 普遍认可三民主义
【答案】B
【解析】
【详解】近代以来,西方列强的侵略使中国国家主权和领土完整遭到严重破坏。在民族危机日益严重的背景下,有识之士开始突破传统“华夷之辨”的天下观,萌发出现代国家主权意识。五四运动是一次彻底的不妥协的反帝反封建的爱国运动,传播了新思想新文化新知识,促进了思想启蒙。五四运动之后,捍卫国家主权与维护领土完整的现代民族国家观念不断加强,B项正确;中国民众广泛接受民主观念不符合当时的实情,排除A项;近代中国的土地问题主要是反对封建地主土地所有制,与题干材料无关,排除C项;三民主义是中国近代第一个较为明确、较为完整的资产阶级民主革命纲领,但没有明确提出反对帝国主义的口号和纲领,也没有广泛地发动并依靠占中国人口最大多数的底层劳动群众,排除D项。故选B项。
12. 在抗日根据地的政权建设上,中国共产党设立边区政府,作为民国地方政府。同时设置各级参议会,推行抗日民主制度,边区政府委员由边区参议会选举产生。通过“三三制”原则,与党外人士实行民主合作,在各级政权机关的工作人员组成上,共产党员只占三分之一。这( )
A. 主要由政党性质和革命任务所决定
B. 是创建人民革命政权的初步尝试
C. 为建立人民共和国奠定了理论基础
D. 形成了多党合作和政治协商制度
【答案】A
【解析】
【详解】据本题次题干的提示词,可知这是推断题、正向题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:抗战时期(中国)。根据材料可知,在抗日根据地的政权建设上,中国共产党设立边区政府并推行抗日民主制度,通过“三三制”原则与党外人士实行民主合作。题目要求分析这一做法背后的决定因素或意义。抗日战争时期,中国共产党的主要任务是团结一切可以团结的力量进行抗日。为了实现这一目标,中国共产党在政权建设中采取了开放和包容的态度,通过“三三制”原则与党外人士合作,以扩大抗日民族统一战线。这一做法主要由当时的政党性质和革命任务所决定,即团结一切可以团结的力量进行抗日,A项正确;创建人民革命政权的初步尝试主要是在土地革命战争时期,如井冈山革命根据地的建立等,而非抗日战争时期,排除B项;“奠定人民共和国理论基础”的是毛泽东《论人民民主专政》等重要著作,而抗日根据地的政权建设实践主要是为其提供经验,排除C项;多党合作和政治协商制度是在新中国成立后逐渐形成的,而非抗日战争时期,排除D项。故选A项。
13. 在古希腊,城邦不仅是政治组织,更是道德和宗教共同体,面对战争与内乱的威胁,必须维持高度集体主义;当个体与城邦共同体意志相冲突时,个体要么屈服,要么受到惩罚。城邦共同体的绝对权威基于( )
A. 国家大一统的迫切需要 B. 军力较落后的客观现实
C. 维系氏族制的血缘纽带 D. 整体性生存的价值取向
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:古代希腊。题目探讨古希腊城邦共同体的绝对权威基础,结合材料“面对战争与内乱的威胁,必须维持高度集体主义”和“个体要么屈服,要么受罚”的背景,强调城邦的生存需求对权威的塑造作用。这说明古希腊城邦权威的根源在于集体利益高于个人利益的价值观,这一取向在战争和内乱背景下尤为突出。“整体性生存的价值取向”直接对应材料中集体主义的逻辑——个体需服从城邦以保障共同体的存续,D项正确;古希腊城邦是独立自治的小国寡民模式,不存在“国家大一统”的需求,排除A项;材料未提及军力落后,且城邦权威的来源是集体主义而非军事弱势,排除B项;城邦是地域性共同体,以公民权为核心,而非血缘纽带,排除C项。故选D项。
14. 斯巴达的公民大会是国家最高权力机关,就国家重大问题进行辩论,通过决议,选举官员,监察国王;但国王垄断了军事统帅权,王位世袭;监察官由公民选举产生,拥有主持公民大会、审判国王等权力。由此可知,斯巴达城邦( )
A. 寡头政治特征比较浓厚
B. 保留有原始民主的一般因素
C. 公民间接参与国家管理
D. 建立了奴隶制基础上的民主
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:古代希腊。根据材料并结合所学知识,可知斯巴达的政治制度是一种混合政体,包含了君主制(国王)、贵族制/寡头制(监察官、长老会议)和民主制(公民大会)的元素。但从权力实际运作、公民资格的严格限制以及少数精英对权力的垄断来看,其寡头政治的特征最为突出和浓厚,A项正确;斯巴达的政治制度虽然源于早期部落制度,但已经发展成一套非常复杂和独特的混合政体,用“原始民主”来概括它,过于简单化,无法体现其高度军事化和寡头化的特征,排除B项;题干明确指出公民大会是最高权力机关,公民直接在大会上辩论和投票,这是直接民主的体现,而非间接民主(代议制民主),排除C项;虽然斯巴达确实是建立在希洛人(国家奴隶)的劳动基础上的,但其政治制度与雅典的民主制有本质区别。雅典的民主是相对广泛的公民直接参与,而斯巴达的民主成分非常有限,且服务于寡头统治。将其简单地称为“民主”会掩盖其寡头政治的本质,排除D项。故选A项。
15. 17世纪90年代,英国议会根据《财政筹款特别法案》,批准成立英格兰银行。英王威廉三世与玛丽二世成为其股东。该行宗旨“促进广大公众的利益”,规定军费批文除需要议会通过,还需要国王印章。据此判断,此时英国实行( )
A. 民主共和制 B. 君主立宪制 C. 责任内阁制 D. 等级君主制
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:近代英国。结合所学知识分析题干信息,1688年,发生“光荣革命”,资产阶级革命成果获得巩固。1689年,英国议会通过《权利法案》,扩大议会权力,限制王权,英国君主立宪制逐步形成。据材料“军费批文……需要议会通过”“议会……批准成立英格兰银行”可知,议会拥有财政议决权,在国家事务中扮演重要角色,君主的权力受到削弱,据此判断,此时英国实行君主立宪制,B项正确;民主共和制国家的国家元首不是世袭的,而是由选举产生,据材料“英王威廉三世与玛丽二世”可知当时英国存在世袭的国王,可推断英国并非实行民主共和制,排除A项;英国责任内阁制的形成是在18世纪以后,时间不符,排除C项;等级君主制是王权借助等级代表会议实施统治的一种政权形式,1265年召开的英国议会标志着英国等级君主制的初步形成,到17世纪90年代英国已经确立君主立宪制,排除D项。故选B项。
16. 格劳秀斯在《论战利品法》中这样描述其研究方法:论证过程中通常会先像数学家一样陈述所有人都能达成一致的宽泛公理,然后指出某些最一般的规则和法,从而奠定一个可以放心地建立其他结论的基础。这体现了( )
A. 人文主义价值取向 B. 重视经验的科学理念 C. 理性化的思维方式 D. 归纳综合的研究方法
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:近代欧洲。根据材料可知,题干反映法学家格劳秀斯(1583—1645年)以数学家的研究方式为法学建立基础,由普遍公理推理出关于特殊情况下的结论,使用的是演绎法。“理性化的思维方式”是指概念、判断、推理等高级的思维能力或方式,演绎法是一种典型的理性化思维方式,C项正确;人文主义价值取向强调个人的地位、尊严与幸福,题干中没有显示相关内容,排除A项;重视经验的科学理念是强调实践得来的知识或技能的重要性,而题干强调的是抽象、推理的重要性,排除B项;归纳是从个别的或特殊的事实出发概括出一般性原理、原则的思维方法,与题干强调的从普遍性的“公理”出发不同,排除D项。故选C项。
二、非选择题:本题共3小题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 《周礼》记载,西周考核官员时通常考察他们的“六德”(知、仁、圣、义、中、和)与“六行”(孝、友、睦、姻、任、恤)。秦朝提出了“五善”的考课标准,“五善”即“忠信敬上”“清廉毋谤”“举事审当”“喜为善行”“恭敬多让”。汉魏时代,最初选拔官员的过程中要听取群众评议,后来逐渐发展到考核官员时也要参考群众评议。西晋时期,朝廷以正身、勤民、抚孤、敦本、修人五条标准考核郡、县官员。唐代在对官吏的选拔任用中明确提出“德义有闻”“清慎明著”“公平可称”“恪勤匪懈”的原则。明清时期,对官员的考核会根据各地州县政务繁忙、难易程度,将州县按冲、繁、疲、难的标准进行划分,政绩的考核会充分考虑各地实际情况
——摘编自荀濛、毕霞《中国古代官员考核对现代官员政绩评价的启示》
材料二 在皇权政治中,以考核制度打通能上能下、能进能退吏治渠道的功效是有限的。如果官场中官官相护、不愿得罪人、不能秉公严格考核,就会出现能上不能下,有赏没有罚的局面,久而久之,官场生态死水一潭。如果考核制度废弛,无法奖勤罚懒、进退失据,官场必将成为乌合之众汇聚之所。
——摘编自齐瑞《中国古代官员考核制度的特点及功效》
(1)根据材料一,概括中国古代官员考核制度的发展趋势。
(2)根据材料并结合所学知识,简要评价中国古代官员考核制度。
【答案】(1)发展趋势:考核内容在重视官员德行的基础上,愈发重视其才干(政绩);对考核对象的划分走向因地制宜、分级分类;考核方式的可操作性增强。
(2)评价:着眼于调动官员履职积极性,提高国家治理效能;一定程度上规范了官员的行为;有利于维护政权稳定,巩固专制主义中央集权体制;有利于营造崇德向善的官风、民风;为近现代公务员管理提供一定的历史智慧;制度设计存在缺陷,评价标准主观性强(体现“人治”特征);受官场不良风气影响,难以落实;地方官和京官利益关系错综复杂,易诱发集团性的腐败。
【解析】
【小问1详解】
本题是对比题。时空是古代中国。据材料一“西周考核官员时通常考察他们的‘六德’与‘六行’”“秦朝提出了‘五善’的考课标准”“唐代在对官吏的选拔任用中明确提出……‘恪勤匪懈’的原则”等可知考核内容在重视官员德行的基础上,愈发重视其政绩;据材料一“明清时期,对官员的考核会根据各地州县政务繁忙、难易程度……政绩的考核会充分考虑各地实际情况”可知对考核对象的划分走向因地制宜、分级分类;结合所学(中国古代官员的考核)可知考核方式的可操作性增强。
【小问2详解】
本题是影响题。时空是古代中国。积极评价:据材料一“唐代在对官吏的选拔任用中明确提出……‘恪勤匪懈’的原则”等可知着眼于调动官员履职积极性,提高国家治理效能;据材料一“六德”“六行”“五善”等可知有利于营造崇德向善的官风、民风;结合所学(中国古代官员的考核)可知一定程度上规范了官员的行为;有利于维护政权稳定,巩固专制主义中央集权体制;为近现代公务员管理提供一定的历史智慧。消极评价:据材料二“在皇权政治中,以考核制度……的功效是有限的”可知制度设计存在缺陷,评价标准主观性强;据材料二“官场中官官相护、不愿得罪人、不能秉公严格考核”可知受官场不良风气影响,难以落实;结合所学(中国古代官员的考核)可知地方官和京官利益关系错综复杂,易诱发集团性的腐败。
18. 阅读材料,回答问题。
材料一
(抗战歌曲创作者)有冼星海、李抱忱、郑律成(朝鲜族)、桂涛声(回族)、易扬(土家族)等音乐人,也有郭沫若、成仿吾、端木蕻良(满族)、黎·穆塔里甫(维吾尔族)等作家;有绥远抗日救国会、武汉救国宣传会等诸多集体作者。另外,参与歌曲创作的还有何香凝、于右任、陈毅等军政要员,以及胡适、赵元任、罗家伦、刘半农等新文化运动的代表人物。
材料二
从九一八事变爆发后《抗敌歌》《奋起救国》《抗日救国歌》等的诞生,到七七事变前后《保卫卢沟桥》《抗日军政大学校歌》等的创作;从广州武汉失守后《八路军进行曲》《保卫黄河》等的谱写,到抗战胜利前后《东北失守十四年》《胜利不忘共产党》等的创作。
材料三
东北沦陷后,抗联将士和爱国民众创作了《露营之歌》《抗日联军第一路军歌》等;上海沦陷之前,诸多社团、学校创作了《旗正飘飘》《四季歌》等;武汉失守之前,左翼音乐人创作了《在太行山上》《到敌人后方去》等;延安的文艺家创作了《延安颂》《南泥湾》等;各敌后抗日根据地的文艺工作者创作了《没有共产党就没有新中国》《新四军军歌》等。
——摘编自闫丽娟、谢芝《抗战时期中华民族共同体的话语表达与形象建构》
(1)根据上述材料,概括抗战歌曲创作所反映的抗战特征。
(2)根据材料和所学知识,说明抗战歌曲的时代价值。
【答案】(1)特点:①创作主体多元,反映全民族共同抗战格局;②创作时间贯穿抗战全过程,反映了十四年抗战的持续性;③创作地域遍及全国,反映出抗战范围广泛。
(2)时代价值:①凝聚激励国人抗战救亡、建设国家的精神力量;②记录传承抗战历史记忆;③深化各民族各阶层的中华民族共同体认同意识。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题。时空是抗战时期的中国。据材料“(抗战歌曲创作者)有冼星海、李抱忱、郑律成(朝鲜族)、桂涛声(回族)、易扬(土家族)等音乐人,也有郭沫若、成仿吾、端木蕻良(满族)、黎·穆塔里甫(维吾尔族)等作家;有绥远抗日救国会、武汉救国宣传会等诸多集体作者。另外,参与歌曲创作的还有何香凝、于右任、陈毅等军政要员,以及胡适、赵元任、罗家伦、刘半农等新文化运动的代表人物。”可知,创作主体多元,反映全民族共同抗战格局;据材料“从九一八事变爆发后《抗敌歌》《奋起救国》《抗日救国歌》等的诞生,到七七事变前后《保卫卢沟桥》《抗日军政大学校歌》等的创作;从广州武汉失守后《八路军进行曲》《保卫黄河》等的谱写,到抗战胜利前后《东北失守十四年》《胜利不忘共产党》等的创作。”可知,创作时间贯穿抗战全过程,反映了十四年抗战的持续性;据材料“东北沦陷后,抗联将士和爱国民众创作了《露营之歌》《抗日联军第一路军歌》等;上海沦陷之前,诸多社团、学校创作了《旗正飘飘》《四季歌》等;武汉失守之前,左翼音乐人创作了《在太行山上》《到敌人后方去》等;延安的文艺家创作了《延安颂》《南泥湾》等;各敌后抗日根据地的文艺工作者创作了《没有共产党就没有新中国》《新四军军歌》等。”可知,创作地域遍及全国,反映出抗战范围广泛。
【小问2详解】
本题是影响题。时空是抗战时期的中国。据材料“《抗敌歌》《奋起救国》《抗日救国歌》等的诞生”“《延安颂》《南泥湾》等”并结合所学可知,凝聚激励国人抗战救亡、建设国家的精神力量;据材料“《东北失守十四年》《胜利不忘共产党》等的创作”可知,记录传承抗战历史记忆;结合所学可知,抗战歌曲有助于深化各民族各阶层的中华民族共同体认同意识。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料 下表中的内容是对西方文明不同历史时期女性法定权利或争取法定权利的斗争的描述。
序号
描述
①
在古典时期的雅典法律中,女性不能出庭或参与公民大会,也不能签订大额合同。女性有权离婚,但离婚后将失去对子女的所有权利
②
罗马共和国时期,女性具有二等公民权,享有非公民、自由人或奴隶无法获得的部分法律特权与保护。法律禁止女性投票、担任公职、担任大多数公民祭司或参军。而《十二铜表法》第六表宣称,为妻者可以一年间离家三宿,脱离夫权管理,本条规定保障了妇女通过中断时效摆脱夫权控制的权利
③
罗马帝国时期,奥古斯都改革后,生育至少三名子女的女性可在离婚或丧偶后成为“自权人”,不再受男性家主的监护
④
中世纪的西欧,习俗、法规和实践不仅减少了女性的权利和自由,还阻止单身或寡居女性担任公职,理由是她们可能再婚。在大陆法系地区,女性在财产和法律事务中受男性监护
⑤
18—19世纪,西欧政治家以卢梭的自由主义思想为基础,倡导天赋人权、男女平等,争取女性的选举权等个人政治权利。1792年,一名英国女性作家在其著作中主张女性的权利同男性的权利应该是平等的,她认为要想从根本上改善女性的社会地位,就必须革除君主专制
⑥
1920年,美国通过宪法修正案,承认妇女拥有选举权;直到20世纪六七十年代,“个人问题即政治问题”等口号在美国等国传播,人们认为男女不平等不仅存在于选举权、教育权等政治领域,还在私人领域、文化观念上也有着不可磨灭的印记
——整理自子因《女权发展简史与经典著作——写于3月8日妇女节》等
(1)结合西方不同历史背景下的政治制度和立法状况,从材料中任选三个时期的女性法定权利状况,并分别予以阐述。
(2)根据材料并结合所学知识,简析西方男女法定权利走向平等的历程所带来的启示。
【答案】(1)示例
①,公元前5世纪中叶,雅典进入古典时代,这一时代的雅典民主政治空前繁荣,法律对公民权利的保障程度高,但妇女不具有完整的公民权和财产权。这一切建立在雅典奴隶制商品经济繁荣及压榨附属城邦的前提下,外邦人及本邦妇女不得参与雅典民主政治均是维持“少数人的民主”的制度安排。
②,罗马共和国由贵族寡头制的罗马城邦发展而来,其立法带有城邦制的色彩,如《十二铜表法》就是城邦平民和城邦贵族相互妥协的产物。在奴隶社会条件下,《十二铜表法》不可避免带有父权制色彩,但原始民主传统尚未完全消亡,立法仍然保留了一些女性公民维权的方式。
③,罗马帝国是一个疆域辽阔的大帝国,奥古斯都时期,伴随着罗马的扩张,环地中海的贸易兴盛起来,一些女性开始在商业经营中崭露头角。传统以农耕经济为基础的父权制,一定程度上成为经济进一步发展的束缚。奥古斯都通过改革,承认部分妇女法定的独立地位(“家主”地位),顺应了时代发展潮流,推动了罗马法的发展、完善。
④,中世纪的西欧逐渐形成了大陆法系和普通法系两大法系,大陆法系的地区延续了古罗马成文法传统,普通法系则保留了更多习惯法特征。西欧的封建社会以日耳曼人建立的封建王国为主体,日耳曼人社会以封建农奴制经济为主导,商品经济不发达,妇女的地位和作用相较于古罗马时期并不突出,加之教会伦理对妇女的压迫,妇女的法定权利较之古典时代的雅典和古罗马时期有所倒退。
⑤,18—19世纪是西欧思想解放运动的高潮阶段,也是资产阶级革命的兴起和发展阶段。这一时期,启蒙思想中的自由、平等思想,为男女法定权利的平等化奠定了理论基础;法国大革命以及1848年欧洲革命则将这些理论付诸立法行动。但由于资产阶级的局限性,以选举权为例,仍有年龄、财产等方面的限制,女性享有与男性平等的政治权利仍任重道远。
⑥,20世纪20年代至20世纪70年代,以美国为代表的国家,以宪法修正案的形式承认了女性在政治选举上拥有同男性平等的权利。但正如19世纪60年代美国从法律上废除奴隶制之后,种族歧视仍然广泛存在一样,宪法修正案颁行之后,女性并未获得与男性同等的政治权利。20世纪60年代高潮迭起的民权运动,客观上为女性争取真正意义上和男性平等的政治权利提供了契机,妇女争取实质上的完全的公民权的意识全面觉醒。
(“示例”仅供参考,任选三个时期并结合所学具体史实进行合理解读,皆可酌情给分)
(2)启示:汲取并借鉴历史传承中的积极因素或古典智慧;发挥思想解放运动的先导作用;男女法定权利平等化得益于人们权利意识的普遍觉醒和积极争取;男女法定权利的平等化根源于经济发展和社会转型;立法的民主化趋势为男女法定权利平等化提供了保障。
【解析】
【小问1详解】
本题是评论解说题。时空是古代至近现代世界。由材料“在古典时期的雅典法律中,女性不能出庭或参与公民大会,也不能签订大额合同。女性有权离婚,但离婚后将失去对子女的所有权利”及所学可知,①,公元前5世纪中叶,雅典进入古典时代,这一时代的雅典民主政治空前繁荣,法律对公民权利的保障程度高,但妇女不具有完整的公民权和财产权。结合雅典民主政治的局限性可知,这一切建立在雅典奴隶制商品经济繁荣及压榨附属城邦的前提下,外邦人及本邦妇女不得参与雅典民主政治均是维持“少数人的民主”的制度安排。
由材料“罗马共和国时期,女性具有二等公民权,享有非公民、自由人或奴隶无法获得的部分法律特权与保护。法律禁止女性投票、担任公职、担任大多数公民祭司或参军。而《十二铜表法》第六表宣称,为妻者可以一年间离家三宿,脱离夫权管理,本条规定保障了妇女通过中断时效摆脱夫权控制的权利”及所学可知,②,罗马共和国由贵族寡头制的罗马城邦发展而来,其立法带有城邦制的色彩,如《十二铜表法》就是城邦平民和城邦贵族相互妥协的产物。在奴隶社会条件下,《十二铜表法》不可避免带有父权制色彩,但原始民主传统尚未完全消亡,立法仍然保留了一些女性公民维权的方式。
由材料“罗马帝国时期,奥古斯都改革后,生育至少三名子女的女性可在离婚或丧偶后成为‘自权人’,不再受男性家主的监护”及所学可知,③,罗马帝国是一个疆域辽阔的大帝国,奥古斯都时期,伴随着罗马的扩张,环地中海的贸易兴盛起来,一些女性开始在商业经营中崭露头角。传统以农耕经济为基础的父权制,一定程度上成为经济进一步发展的束缚。奥古斯都通过改革,承认部分妇女法定的独立地位(“家主”地位),顺应了时代发展潮流,推动了罗马法的发展、完善。
由材料“中世纪的西欧,习俗、法规和实践不仅减少了女性的权利和自由,还阻止单身或寡居女性担任公职,理由是她们可能再婚。在大陆法系地区,女性在财产和法律事务中受男性监护”及所学可知,④,中世纪的西欧逐渐形成了大陆法系和普通法系两大法系,大陆法系的地区延续了古罗马成文法传统,普通法系则保留了更多习惯法特征。西欧的封建社会以日耳曼人建立的封建王国为主体,日耳曼人社会以封建农奴制经济为主导,商品经济不发达,妇女的地位和作用相较于古罗马时期并不突出,加之教会伦理对妇女的压迫,妇女的法定权利较之古典时代的雅典和古罗马时期有所倒退。
由材料“18—19世纪,西欧政治家以卢梭的自由主义思想为基础,倡导天赋人权、男女平等,争取女性的选举权等个人政治权利。1792年,一名英国女性作家在其著作中主张女性的权利同男性的权利应该是平等的,她认为要想从根本上改善女性的社会地位,就必须革除君主专制”及所学可知,⑤,18—19世纪是西欧思想解放运动的高潮阶段,也是资产阶级革命的兴起和发展阶段。结合启蒙运动的影响可知,这一时期,启蒙思想中的自由、平等思想,为男女法定权利的平等化奠定了理论基础;结合法国大革命的影响可知,法国大革命以及1848年欧洲革命则将这些理论付诸立法行动。但由于资产阶级的局限性,以选举权为例,仍有年龄、财产等方面的限制,女性享有与男性平等的政治权利仍任重道远。
由材料“1920年,美国通过宪法修正案,承认妇女拥有选举权;直到20世纪六七十年代,‘个人问题即政治问题’等口号在美国等国传播,人们认为男女不平等不仅存在于选举权、教育权等政治领域,还在私人领域、文化观念上也有着不可磨灭的印记”及所学可知,⑥,20世纪20年代至20世纪70年代,以美国为代表的国家,以宪法修正案的形式承认了女性在政治选举上拥有同男性平等的权利。但正如19世纪60年代美国从法律上废除奴隶制之后,种族歧视仍然广泛存在一样,宪法修正案颁行之后,女性并未获得与男性同等的政治权利。结合20世纪60年代民权运动的影响可知,20世纪60年代高潮迭起的民权运动,客观上为女性争取真正意义上和男性平等的政治权利提供了契机,妇女争取实质上的完全的公民权的意识全面觉醒。
【小问2详解】
本题是认识题。时空是古代至近现代世界。由材料“18—19世纪,西欧政治家以卢梭的自由主义思想为基础,倡导天赋人权、男女平等,争取女性的选举权等个人政治权利。”及所学可得出汲取并借鉴历史传承中的积极因素或古典智慧;发挥思想解放运动的先导作用;由材料“1792年,一名英国女性作家在其著作中主张女性的权利同男性的权利应该是平等的,她认为要想从根本上改善女性的社会地位,就必须革除君主专制”及所学可得出男女法定权利平等化得益于人们权利意识的普遍觉醒和积极争取;由材料“人们认为男女不平等不仅存在于选举权、教育权等政治领域,还在私人领域、文化观念上也有着不可磨灭的印记”及所学可得出男女法定权利的平等化根源于经济发展和社会转型;结合所学可得出立法的民主化趋势为男女法定权利平等化提供了保障。
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衡阳县四中2025下学期期中考试高二历史试题卷
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。
1. 公元前712年,滕侯、薛侯去拜见鲁隐公,薛侯以“先封”为由要求行礼位置的次序在前,滕侯反驳说:“薛,庶姓也,我不可以后之。”于是,鲁隐公安排滕侯在先。鲁隐公的做法( )
A. 改革了晋谒礼仪 B. 激化了嫡庶矛盾 C. 破坏了分封制度 D. 维护了宗法秩序
2. 根据如表所列材料可知,西汉初匈奴能够对汉朝构成严重威胁的主要原因是( )
材料
来源
汉高祖刘邦率兵三十二万反击匈奴,轻兵冒进被围。
《史记·匈奴列传》
“匈奴人众不能当汉之一郡”;
匈奴总人口约五六十万。
《史记·匈奴列传》
《中国人口史》
匈奴之“长技三”:马匹优良,“且驰且射”,“饥渴不困”。
《汉书·晁错传》
胡兵五而当汉兵一,何者?兵刃朴钝,弓弩不利。
《汉书·陈汤传》
A. 兵多将广 B. 长于骑射 C. 人口众多 D. 武器坚利
3. 开元年间,唐玄宗以节度使牛仙客政绩突出拟提拔他为尚书,但宰相张九龄认为:“仙客本河湟使典,今骤居清要,恐羞朝廷”,唐玄宗怒形于色道“卿嫌仙客寒微,如卿有何阀阅?”仍然任命牛仙客为尚书。由此可知,当时( )
A. 皇权相权相互制约 B. 门阀观念左右朝政
C. 人才任用不拘一格 D. 藩镇势力逐步崛起
4. “判”是古时官员断决狱讼的文本,也是唐代铨选官吏的考试科目之一。唐代的《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集,通过模拟判例的形式陈述案例缘由,给出判决意见,并进行解释,为应试者提供了“判”的写作程式和方法。这说明唐代( )
A. 以法为教,轻视了道德礼义
B. 重视家训,教化渗透至基层
C. 注重判例解读,提升官员司法素养
D. 强调司法实践,开创律例合编体例
5. 从下表所载金世宗时交聘史事可知( )
时间
金
南宋
西夏
大定二十年
(1180)
遣贺宋生日使
遣贺夏生日使
遣使贺金正旦
遣使贺金万春节
(金世宗生辰)
遣使贺金正旦
遣使贺金万春节
大定二十九年
(1189)
遣使至宋报哀
遣使至宋贺即位
遣使至金吊祭
遣使至金贺登位
遣使至金入奠
遣使至金贺登位
A. 金夏两国全面接受中原礼仪 B. 三国之间经济文化交流频繁
C. 多民族政权并立呈交融趋势 D. 南北对峙局面已经得到缓和
6. 据《金史》记载,周昂“年二十四擢第。调南和簿,有异政。迁良乡令,入拜监察御史”;孟奎“大定二十一年(1181年)进士,调黎阳主簿……察廉,改定兴令……上京等路提刑判官”。这些材料可以用来说明金朝官员选任( )
A. 推动察举制的不断完善 B. 注重地方治理能力和经验
C. 有利于巩固大一统局面 D. 缺乏规范的考核升迁标准
7. 1521年嘉靖帝以藩王身份即位,欲尊其生父兴献王为“皇考”,内阁首辅杨廷和率朝臣反对,因事关国家礼制根本,遂令朝臣廷议,双方坚持不下,尚在礼部观政的张璁亦上疏言此事,嘉靖帝大喜,“亟下廷臣议”,结果仍不能使他满意。三年后,皇帝的支持者增多,“复下廷议”,未果后“自排廷议定大礼”。可见当时( )
A. 中央决策机构相对规范 B. 封建礼制得以强化
C. 国家行政体系日臻完备 D. 内阁成为决策机构
8. 明朝一度厉行海禁,按照旧例,撒马尔罕入贡由甘肃验送。弘治二年(1489),撒马尔罕派遣使者从海道至广东,入贡狮子、鹦鹉等物,朝廷以其贡道不正,遣官阻回。明朝拒贡之举旨在( )
A. 强化边疆管理 B. 减少朝贡频次 C. 复兴丝路贸易 D. 调整海禁政策
9. 明清时期,宋代女子吴妙静的故事在岭南地区广为流传。她最初仅因为出资修桥造福民众而闻名,之后却被地方官绅塑造为节孝双全的人物,乃至成为当地女性的榜样。可见当时( )
A. 理学渗透到基层社会 B. 妇女社会地位显著提升
C. 公益事业进一步发展 D. 官绅阶层思想趋于创新
10. 1905年四川总督锡良开始创办中等学堂,这些学堂大都由原来的书院改名设立,包括各种实业学堂和师范学堂,前者以农业、工业学堂为主,后者分优级和初级师范科。“城乡学堂林立,不能尽载。”这表明当时四川( )
A. 私人办学风气受到遏制 B. 学堂主导新式教育推进
C. 传统教育方式根本动摇 D. 国民教育体系逐步形成
11. 1921年12月,某驻华公使在关于中国国情的报告中指出,中国人“热切地渴望自主和领土的完整,反对日本侵略山东,也同样反对英国的力量侵入西藏”。此观察反映了当时中国民众( )
A. 广泛接受民主观念 B. 国家主权观念增强
C. 渴望解决土地问题 D. 普遍认可三民主义
12. 在抗日根据地的政权建设上,中国共产党设立边区政府,作为民国地方政府。同时设置各级参议会,推行抗日民主制度,边区政府委员由边区参议会选举产生。通过“三三制”原则,与党外人士实行民主合作,在各级政权机关的工作人员组成上,共产党员只占三分之一。这( )
A. 主要由政党性质和革命任务所决定
B. 是创建人民革命政权的初步尝试
C. 为建立人民共和国奠定了理论基础
D. 形成了多党合作和政治协商制度
13. 在古希腊,城邦不仅是政治组织,更是道德和宗教共同体,面对战争与内乱的威胁,必须维持高度集体主义;当个体与城邦共同体意志相冲突时,个体要么屈服,要么受到惩罚。城邦共同体的绝对权威基于( )
A. 国家大一统的迫切需要 B. 军力较落后的客观现实
C. 维系氏族制的血缘纽带 D. 整体性生存的价值取向
14. 斯巴达的公民大会是国家最高权力机关,就国家重大问题进行辩论,通过决议,选举官员,监察国王;但国王垄断了军事统帅权,王位世袭;监察官由公民选举产生,拥有主持公民大会、审判国王等权力。由此可知,斯巴达城邦( )
A. 寡头政治特征比较浓厚
B. 保留有原始民主的一般因素
C. 公民间接参与国家管理
D. 建立了奴隶制基础上的民主
15. 17世纪90年代,英国议会根据《财政筹款特别法案》,批准成立英格兰银行。英王威廉三世与玛丽二世成为其股东。该行宗旨“促进广大公众的利益”,规定军费批文除需要议会通过,还需要国王印章。据此判断,此时英国实行( )
A. 民主共和制 B. 君主立宪制 C. 责任内阁制 D. 等级君主制
16. 格劳秀斯在《论战利品法》中这样描述其研究方法:论证过程中通常会先像数学家一样陈述所有人都能达成一致的宽泛公理,然后指出某些最一般的规则和法,从而奠定一个可以放心地建立其他结论的基础。这体现了( )
A. 人文主义价值取向 B. 重视经验的科学理念 C. 理性化的思维方式 D. 归纳综合的研究方法
二、非选择题:本题共3小题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 《周礼》记载,西周考核官员时通常考察他们的“六德”(知、仁、圣、义、中、和)与“六行”(孝、友、睦、姻、任、恤)。秦朝提出了“五善”的考课标准,“五善”即“忠信敬上”“清廉毋谤”“举事审当”“喜为善行”“恭敬多让”。汉魏时代,最初选拔官员的过程中要听取群众评议,后来逐渐发展到考核官员时也要参考群众评议。西晋时期,朝廷以正身、勤民、抚孤、敦本、修人五条标准考核郡、县官员。唐代在对官吏的选拔任用中明确提出“德义有闻”“清慎明著”“公平可称”“恪勤匪懈”的原则。明清时期,对官员的考核会根据各地州县政务繁忙、难易程度,将州县按冲、繁、疲、难的标准进行划分,政绩的考核会充分考虑各地实际情况
——摘编自荀濛、毕霞《中国古代官员考核对现代官员政绩评价的启示》
材料二 在皇权政治中,以考核制度打通能上能下、能进能退吏治渠道的功效是有限的。如果官场中官官相护、不愿得罪人、不能秉公严格考核,就会出现能上不能下,有赏没有罚的局面,久而久之,官场生态死水一潭。如果考核制度废弛,无法奖勤罚懒、进退失据,官场必将成为乌合之众汇聚之所。
——摘编自齐瑞《中国古代官员考核制度的特点及功效》
(1)根据材料一,概括中国古代官员考核制度的发展趋势。
(2)根据材料并结合所学知识,简要评价中国古代官员考核制度。
18. 阅读材料,回答问题。
材料一
(抗战歌曲创作者)有冼星海、李抱忱、郑律成(朝鲜族)、桂涛声(回族)、易扬(土家族)等音乐人,也有郭沫若、成仿吾、端木蕻良(满族)、黎·穆塔里甫(维吾尔族)等作家;有绥远抗日救国会、武汉救国宣传会等诸多集体作者。另外,参与歌曲创作的还有何香凝、于右任、陈毅等军政要员,以及胡适、赵元任、罗家伦、刘半农等新文化运动的代表人物。
材料二
从九一八事变爆发后《抗敌歌》《奋起救国》《抗日救国歌》等的诞生,到七七事变前后《保卫卢沟桥》《抗日军政大学校歌》等的创作;从广州武汉失守后《八路军进行曲》《保卫黄河》等的谱写,到抗战胜利前后《东北失守十四年》《胜利不忘共产党》等的创作。
材料三
东北沦陷后,抗联将士和爱国民众创作了《露营之歌》《抗日联军第一路军歌》等;上海沦陷之前,诸多社团、学校创作了《旗正飘飘》《四季歌》等;武汉失守之前,左翼音乐人创作了《在太行山上》《到敌人后方去》等;延安的文艺家创作了《延安颂》《南泥湾》等;各敌后抗日根据地的文艺工作者创作了《没有共产党就没有新中国》《新四军军歌》等。
——摘编自闫丽娟、谢芝《抗战时期中华民族共同体的话语表达与形象建构》
(1)根据上述材料,概括抗战歌曲创作所反映的抗战特征。
(2)根据材料和所学知识,说明抗战歌曲的时代价值。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料 下表中的内容是对西方文明不同历史时期女性法定权利或争取法定权利的斗争的描述。
序号
描述
①
在古典时期的雅典法律中,女性不能出庭或参与公民大会,也不能签订大额合同。女性有权离婚,但离婚后将失去对子女的所有权利
②
罗马共和国时期,女性具有二等公民权,享有非公民、自由人或奴隶无法获得的部分法律特权与保护。法律禁止女性投票、担任公职、担任大多数公民祭司或参军。而《十二铜表法》第六表宣称,为妻者可以一年间离家三宿,脱离夫权管理,本条规定保障了妇女通过中断时效摆脱夫权控制的权利
③
罗马帝国时期,奥古斯都改革后,生育至少三名子女的女性可在离婚或丧偶后成为“自权人”,不再受男性家主的监护
④
中世纪的西欧,习俗、法规和实践不仅减少了女性的权利和自由,还阻止单身或寡居女性担任公职,理由是她们可能再婚。在大陆法系地区,女性在财产和法律事务中受男性监护
⑤
18—19世纪,西欧政治家以卢梭的自由主义思想为基础,倡导天赋人权、男女平等,争取女性的选举权等个人政治权利。1792年,一名英国女性作家在其著作中主张女性的权利同男性的权利应该是平等的,她认为要想从根本上改善女性的社会地位,就必须革除君主专制
⑥
1920年,美国通过宪法修正案,承认妇女拥有选举权;直到20世纪六七十年代,“个人问题即政治问题”等口号在美国等国传播,人们认为男女不平等不仅存在于选举权、教育权等政治领域,还在私人领域、文化观念上也有着不可磨灭的印记
——整理自子因《女权发展简史与经典著作——写于3月8日妇女节》等
(1)结合西方不同历史背景下的政治制度和立法状况,从材料中任选三个时期的女性法定权利状况,并分别予以阐述。
(2)根据材料并结合所学知识,简析西方男女法定权利走向平等的历程所带来的启示。
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