甘肃省平凉市静宁县文萃中学2025-2026学年高二上学期第二次月考语文试题

文萃中学2025~2026学年高二第一学期第二次月考 过条单求下》女这带 语 文 纱，特位神品一制共人产1w 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对 应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答 题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：选择性必修上册。 .路子方则天 一、阅读(74分) （一)阅读I(本题共5小题，19分)2心不#“中天 回修然卧t”牛大以多，审：字到 阅读下面的文字，完成15题。 林季生习香可一也信丝下方 材料一： 将贤能与政治实践联系起来，是儒学的特点之一。在儒家的视域中谈政治形态意义上的贤 能，首先涉及“贤”与“能”的关系。孟子已对“贤”与“能”作了区分：“贤者在位，能者在职”。在这 一分野中，“贤”主要与内在的道德品格或德性相涉，“能”则指治国经世的实际才干。与“贤”相 联系的“位”首先涉及荣誉性的社会地位；相应于“能”的“职”，则主要指治理性或操作性的职位。 对待贤者的方式是尊重，能者所面临的问题则是如何被使用：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士 皆悦而愿立于其朝矣”(《孟子·公孙丑上》)。在以上区分中，德性与能力本身各有定位，但从社 会的层面看，侧重于德性的贤者与侧重于能力的能者又都不可或缺：唯有尊贤使能，才能使天下 之士都愿意为君主效力。 ￥儒家的经典之一《礼记》在谈到天下之序时，也涉及贤与能：“大道之行也，天下为公。选贤 与能，讲信修睦。”根据这一理解，则在天下为公的背景下，既应关注“贤”，亦应注重“能”。相对 于孟子在区分贤与能的前提下肯定二者，《礼记》更直接地从正面确认了贤与能的相关性。当 然，肯定贤与能的联系，并不意味着无视二者的不同定位，事实上，《礼记·礼器》对贤与能的社 会功能同样作了不同的规定：“先王尚有德，尊有道，任有能。”“有德”与“有道”属广义的“贤”， “尚有德，尊有道”相应地近于孟子所说的“尊贤”，“任有能”则与“使能”具有相通之处。兰 从历史的演进看，“大道之行也，天下为公”表现为一种理想的社会预设，以此为前提，“选贤 与能”首先也具有政治理想的性质；“尊贤使能”则更多地展开为一种现实的政治要求。与之相 联系，贤与能既有理想之维，也包含现实内容。从现实的层面看，贤与能都包含二重性。“贤”作 为德性，具体表现为个体的内在品格，在内容上，这种品格与个体的价值取向、价值立场相一致： 德性与品格本身可以视为价值理想的体现。在形成的方式上，德性与品格又基于个体的修养。 儒家所肯定的贤人，往往也体现于个体的价值追求或人生追求。《论语·雍也》载，在赞美颜渊 291 【高二第二次月考·语文·第1页（共8页）】 26-T-285B 之贤德时，孔子便感叹：“贤哉，回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤 哉，回也。”在贫寒的物质境遇中依然保持乐观的人生态度，这种贤德所展现的便是与个体的价 值取向相联系的内在品格。 德性意义上的“贤”不仅与个体性的人生追求相涉，而且也表现为与社会相关的品格，并有 其普遍的社会涵义。孟子在谈到“进贤”时，便指出了这一点：“国君进贤，如不得已，将使卑逾 尊、疏逾亲，可不慎与？左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见 贤焉，然后用之。”“国人皆日贤”，意味着相关个体所具有的贤德已展现于个体之外的社会生活 领域，并得到了群体的认可。作为社会化的德性，“贤”同时表现为政治品格，并为主政者所应具 备。就君主而言，有此品格则为贤君，其特点在于为政关注民众。《孟子·滕文公上》载：“是故 贤君必恭俭礼下，取于民有制。”如果说人生取向层面的贤德表现为私德，那么，社会政治生活中 的贤德则具有公德的意义。 (摘编自杨国荣《贤能政治：意义与限度》) 材料二： 在儒墨相訾相非的时代，二者对于贤能的标准就不太一样。萧公权认为，“孔子尊德，墨子 尚贤”。从字面意义解读“贤”，《说文解字》：“多才也。”《玉篇》：“有善行也。”德才兼备方为贤。 不过，儒墨对德性与才干的理解是不同的。孔子是注重德性的伦理思想家，良好的德性是贤能 与否最为重要的标准。在儒者那里，德性的标准是“仁”，“人而不仁，如礼何”(《论语·八佾》)， “我欲仁斯仁至矣”(《论语·述而》)，“仁”是内在的道德主体性，是作为君子的根本道德属性。 儒家的才干则表现为践行仁学的治国能力，内圣而外王。墨子成为儒家的批评者，重要的原因 是儒墨身份属性不同，面对的社会场景不同。墨子的小生产者出身，低贱的身份，决定了他对贤 能的认识与儒家有所不同。儒家言君子，从社会阶层上看，是“士”阶层。墨家的贤与能的标准 与儒家不一样，在墨子看来，“厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术”(《墨子·尚贤上》)者才可以算作 贤能之士。“墨子尚贤”，并不是只注重事功，而是把德行、言谈、道术三者作为衡量的标准，这些 都是战国社会场景中的交往能力。所谓的“厚乎德行”，指个人道德修为。与儒家“仁爱”为本的 德性标准有所不同，墨家认为，德性的根本是能践行墨家的“兼爱”精神，以“义”为原则。兼爱超 越以血缘为中心的“推爱”，主张平等的无差别的爱。至于“义”，《墨子·大取》篇做了具体的界 定：“义，利；不义，害。志功为辩。”墨家坚持义利统一的价值观，为“义”要做到对人有利，对公共 利益关心；也包括个人的正当性利益，“爱人不外己，己在所爱之中”(《大取》)。衡量的标准不仅 仅是动机，而是把动机和效果结合起来，表现出近似功利主义的伦理观。所谓的“辩乎言谈”，强 调说理、交往能力。在战国那样道术分裂的时代，雄辩的说理能力、良好的交往能力尤为重要。 所谓的“博乎道术”，以往论者一般指通晓历史文献，显然是局限于文字本身来解读的。从墨子 的思想体系来看，墨家最重要的特征在于践行，道术不仅仅指广博的知识，更为重要的是通晓治 理国家的道理与方法。如果说“兼相爱，交相利”体现的是交往理性的话，那么，墨子是从交往理 性中提炼出贤良之士的判别标准。 (摘编自解启扬《墨家“尚贤”政治文化研究一兼评“贤能政治”》) 1,下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)长心式.。(~） A.孟子“尊贤使能”和《礼记》“选贤与能”都认可“贤”和“能”对政治的重要性。斗 B.儒家认为，对社会发展来说，“贤者”和“能者”都不可或缺，必须要举贤使能。读。 C.墨家的“德性”标准以能践行“兼爱”精神为根本，主张平等的无差别的爱。方，©未 D,儒家的“能”指践行仁学、内圣外王的治国才干，墨家的“道术”不含此内容。去 【高二第二次月考·语文·第2页（共8页）】 26-T-285B 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) A材料一先分析“贤”“能”关系及二者在政治实践中的定位，再重点分析“贤”的内涵。 () B.“贤”“能”都具有理想和现实的二重性，颜渊之贤和贤君“恭俭礼下”是其证明。 C.儒、墨两家对“贤”“能”的评判标准有所不同，这和其身份及阶级属性不同有关。 D.墨家“辩乎言谈”是贤能之土必需的交往能力，这符合战国道术分裂的时代要求。 3.如果给材料二拟写个标题，最恰当的一个是(3分) () A儒墨思想的核心差异对比 B.墨子“尚贤”思想的内涵解读 C.儒墨贤能标准的不同及根源探析 D.儒家“尊德”与墨家“尚贤”的对立 4.战国时期，国君常常任命善于统计农桑数据、能有效组织水利工程修建的官员主管地方政务， 并要求各级官吏在处理民间纠纷时需清晰说理以化解矛盾，同时考核其施政措施给百姓带来 的实际收益。请结合材料二简要分析这些做法是如何体现墨家“尚贤”思想的。(4分) 答： 5.材料一和材料二都围绕古代的“贤能观”展开论述，但论述的角度和重点不同，请简要分析。 (6分) 答： (二)阅读Ⅱ（本题共3小题，15分）》 阅读下面的文字，完成6~8题。 雾都孤儿① 狄更斯 奥利弗·退斯特的九岁生日到了，眼见的还是一个苍白瘦弱的孩子，个子矮矮的，腰也细得 不得了。然而不知是由于造化还是遗传，奥利弗胸中已经种下了刚毅倔强的精神。这种精神有 广阔的空间得以发展，还要归功于寄养所伙食太差。但不管怎么说，今天是他的九岁生日，他正 在煤窖里庆祝生日，客人只有另外两位小绅士，他们仁真是“穷凶极恶”，居然喊肚子饿，一起结 结实实挨了一顿打，之后又给关了起来。这时候，所里那位当家人麦恩太太忽然吓了一跳，她没 有想到教区干事邦布尔先生会不期而至，此时他正在奋力拍打花园大门上的那道小门。 “天啦！是你吗，邦布尔先生？”麦恩太太说着，把头探出窗，一脸喜出望外的神色装得恰到 好处。“苏珊，把奥利弗和另外两个臭小子带到楼上去，赶紧替他们洗洗干净。哎呀呀，邦布尔 先生，见到你我真是太高兴了，真一的。” 邦布尔先生人长得胖，又是急性子，所以，对于如此亲昵的一番问候，非但没有以同样的亲 昵作出回答，反而狠命地摇了一下那扇小门，又给了它一脚，除了教区干事，任谁也踢不出这样 一脚来。 “天啦，瞧我，”麦恩太太说着，连忙奔出来，这工夫三个孩子已经转移了，“瞧我这记性，我倒 忘了门是从里边门上的，这都是为了这些小乖乖。进来吧，先生，请进请进，邦布尔先生，请吧。” “麦思太太，你认为这样做合乎礼节，或者说很得体吗？”邦布尔先生紧握手杖，问道，“教区 公务人员为区里收养的孤儿的教区公务上这儿来，你倒让他在花园门口老等着？你难道不知 道，麦恩太太，你还是一位贫民救济处的代理人，而且是领薪水的吗？” “说真的，邦布尔先生，我只不过是在给小乖乖说，是你来了，他们都还真喜欢你呢。”麦恩太 太毕恭毕敬地回答。 “好了，好了，麦恩太太，”他口气和缓了一些，“就算是像你说的那样吧，可能是这样。领我 进屋去吧，麦恩太太，无事不登三宝殿，我有话要说。” 麦恩太太把千事顿进一间砖砌地面的小客厅，请他坐下来，又自作主张把他的三角帽和手 【高二第二次月考·语文第3页（共8页）】 26-T-285B 杖放在他面前的一张桌子上。邦布尔先生抹掉额头上因赶路沁出的汗水，得意地看了一眼三角 帽，微笑起来。一点不错，他微微一笑。当差的毕竟也是人，邦布尔先生笑了。 “哦，你要不要喝一小口，邦布尔先生？”麦恩太太的口气甜得令人无法招架。 “一滴也不喝，一滴也不喝。”邦布尔先生连连摆动右手，一副很有分寸但又不失平和的 派头。 “我寻思你还是喝一口，”麦恩太太留心到了对方回绝时的口气以及随之而来的动作，便说 道，“只喝一小口，掺一点点冷水，放块糖。” 邦布尔咳嗽了一声。 “好，喝一小口。”麦恩太太乖巧地说。 “什么酒？”干事问。 “哟，不就是我在家里总得备上一点的那种东西，赶上这帮有福气的娃娃身体不舒服的时 候，就兑一点达菲糖浆，给他们喝下去，邦布尔先生。”麦恩太太一边说，一边打开角橱，取出一瓶 酒和一只杯子。“杜松子酒，我不骗你，邦布尔先生，这是杜松子酒。” “你也给孩子们服达菲糖浆，麦恩太太？”调酒的程序很是有趣，邦布尔先生的眼光紧追不 舍，一边问道。 “上天保佑，是啊，不管怎么贵，”麦恩太太回答，“我不忍心看着他们在我眼皮底下遭罪，先 生，你是知道的。” “是啊，”邦布尔先生表示赞同，“你不忍心。麦恩太太，你是个有同情心的女人，我会尽快找 个机会和理事会提到这事，麦恩太太。”（他把酒杯挪到面前。）“你给人感觉就像一位母亲，麦恩 太太。”（他把掺水杜松子酒调匀）说完一口就喝下去半杯。 “现在谈正事，”干事说着，掏出一个皮夹子，“那个连洗礼都没有做完的孩子，奥利弗·退斯 特，今天满九岁了。尽管做了很多努力，我们还是没法弄清楚他父亲是谁，也不知道他母亲的 情形。” “可怜的孩子，老天保佑他。”麦恩太太插了一句嘴，一边用围裙角抹了抹眼角。 邦布尔又把掺水杜松子酒一饮而尽，补充说：“奥利弗呆在这里嫌大了一些，理事会决定让 他迁回济贫院，我亲自过来一趟就是要带他走，你叫他这就来见我。” “我马上把他叫来。”麦恩太太说着，离开了客厅。这时候，奥利弗脸上手上包着的一层污泥 已经擦掉，洗一次也就只能擦掉这么多，由麦恩太太领着走进房间。 “奥利弗，你愿意跟我一块儿走吗？”邦布尔先生的声音很威严。 奥利弗刚要说他巴不得跟谁一走了事，眼睛一抬，正好看见麦恩太太拐到邦布尔先生椅子 后边，正气势汹汹地冲着自己挥动拳头，他立刻领会了这一暗示，这副拳头在他身上留下印记的 次数太多了，不可能不在他的记忆中留下深刻的印象。 “她也跟我一起去吗？”可怜的奥利弗问。 “不，她走不开，”邦布尔先生回答，“不过她有时会来看看你。” 对这个孩子说来，这完全算不上一大安慰，尽管他还很小，却已经能够特意装出非常舍不得 离开的表情。要这个孩子挤出几滴泪水也根本不是什么太难的事情。只要想哭，挨饿以及新近 遭受的虐待也很有帮助。奥利弗哭得的确相当自然。麦恩太太拥抱了奥利弗一千次，还给了他 一块奶油面包，这对他要实惠得多，省得他一到济贫院就露出一副饿痨相。奥利弗手里拿着面 包，戴上一顶教区配备的茶色小帽，当下便由邦布尔先生领出了这一所可悲的房屋，他在这里度 过的幼年时代真是一团漆黑，从来没有被一句温和的话语或是一道亲切的目光照亮过。尽管如 此，当那所房子的大门在身后关上时，他还是顿时感到一阵稚气的哀伤，他把自己那班不幸的小 【高二第二次月考·语文第4页（共8页）】 26-T-285B 伙伴丢在身后了，他们淘气是淘气，但却是他结识的不多的几个好朋友，一种只身掉进茫茫人海 的孤独感第一次沉入孩子的心田。 【注】①长篇小说《雾都孤儿》于1838年出版，以雾都伦敦为背景，讲述了孤儿奥利弗的身世及遭 遇。奥利弗在寄养所长大，食不果腹，被邦布尔迁回济贫院（允许穷人接受公共援助，同时要求 他们进行必要的劳动)后因想要多讨些粥被视为罪无可恕，经历学徒生涯，艰苦逃难，误入贼窝， 又被迫与狠毒的凶徒为伍，历尽无数辛酸。 6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分) ) A.面对麦恩太太亲昵的问候，邦布尔先生以狠命地摇门、踢门等动作回应，凸显出邦布尔先 生的暴躁与傲慢无礼。 B.麦恩太太留意到邦布尔先生推辞饮酒的语气、动作后，再次发出了饮酒邀请，由此可以看 出麦恩太太精明世故。 C.麦恩太太用酒殷勤地讨好邦布尔，既是因为其身份，也是为了让其同意自己继续照看奥利 弗，以便从中获益。 D.奥利弗离开寄养所时情绪复杂，既有脱离苦海的兴奋，也有离开小伙伴们的不舍以及对自 己未知前途的迷茫。 7.小说是如何表现麦恩太太的虚伪的？请结合文章内容简要分析。(6分) 答： 8.小说多次提到奥利弗九岁了，有何作用？请结合内容简要分析。(6分) 答： (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文言文，完成9~13题。 以。中谢 材料一： 十九年，简公如晋请卫君还而封子产以六总子产让受其三邑二十二年，吴使延陵季子于 郑，见子产如旧交，谓子产曰：“郑之执政者侈，难将至，政将及子。子为政，必以礼；不然，郑将 败。”子产厚遇季子。二十三年，诸公子争宠相杀，又欲杀子产。公子或谏曰：“子产仁人，郑所以 存者子产也，勿杀！”乃止。 (节选自《史记·郑世家》) 材料二： 六月，郑子产如陈莅盟。归，覆命。告大夫曰：“陈，亡国也，不可与也。聚禾粟，缮城郭，恃 此二者，而不抚其民。其君弱植，公子侈，大夫敖，政多门，以介于大国，能无亡乎？不过十 年矣。” 子产为政，有事伯石，赂与之邑。子大叔曰：“国，皆其国也。奚独赂焉？”子产曰：“无欲实 难。皆得其欲，以从其事，而要其成，非我有成，其在人乎？何爱于邑？邑将焉往？”子大叔曰： “若四国何？”子产曰：“非相违也，而相从也，四国何尤焉？《郑书》有之曰‘安定国家，必大焉 先①。’姑先安大，以待其所归。”既，伯石惧而归邑，卒与之。伯有既死，使大史命伯石为卿，辞。 大史退，则请命焉。覆命之，又辞。如是三，乃受策入拜。子产是以恶其为人也，使次己位。 丰卷将祭，请田焉。弗许，曰：“唯君用鲜，众给而已。”子张②怒，退而征役。子产奔晋，子皮 止之而逐丰卷。丰卷奔晋。子产请其田里，三年而复之，反其田里及其入焉。 (节选自《左传·襄公三十年》) 【注】①必大焉先：即“必先大焉”。②子张：即丰卷。 【高二第二次月考·语文第5页（共8页）】 26-T-285B 材料三： 悬子问子思曰：“子之先君见子产，则兄事之，而世谓子产仁爱，称夫子圣人，是谓圣道事仁 爱也，吾未谕其人之孰先后也，故质于子。”子思曰：“昔季孙问子游，亦若子之言也。子游答曰： ‘以子产之仁爱譬夫子，其犹浸水之与膏雨乎？'康子曰日：‘子产死，郑人丈夫舍玦佩，妇女舍珠填， 巷哭三月，竿瑟不作。夫子之死也，吾未闻鲁人之若是也，奚故哉？’子游曰：‘夫浸水之所及也则 生，其所不及则死，故民皆知焉。膏雨之所生也，广莫大焉，民之受赐也普矣，莫识其由来者。上 德不德，是以无德。’” (节选自《孔丛子·杂训第六》) 9.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每 涂对一处给一分，涂黑超过三处不给分。(3分)》 简公如晋[A]请卫君[B]还[C而封[D]子产[E]以六邑[F]子产让[G]受[H]其三邑。 10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) () A亡，灭亡、消亡，与《兼爱》中“诸侯之相攻国者有亡”的“亡”意思相同。 B.爱，吝惜，与成语“爱莫能助”“爱不释手”“爱屋及乌”中的“爱”意思不同。 C.覆，重复，再，与《（论语〉十二章》中“虽覆一篑”的“覆”意思不同。 D.“夫子之死也”与“民之从事”(《〈老子》四章》)两句中的“之”用法相同。 11.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) () A.季子对子产一见如故，便警示子产郑国即将有灾难降临，而政权将会落到子产的身上，并 建议子产执政时一定要遵循礼法。 B.丰卷想猎取新鲜祭品来祭祀，但子产认为只有君王才能这样做，就回绝了丰卷的请求，在 得知丰卷召集士兵后便准备逃亡。 C.子产因为有事要伯石去办，就赠送伯石城邑，但是这一做法遭到子大叔的质疑，在两人的 言语交锋后，子产最终收回了决定。 D.子思借灌溉之水和甘霖的比喻回答悬子的疑问，他指出孔子的圣道属于上德，能使百姓 广泛受惠，而百姓却不知道其来源。 12.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)如是三，乃受策人拜。子产是以恶其为人也，使次己位。 译文： (2)郑人丈夫舍玦佩，妇女舍珠瑱，巷哭三月，竽瑟不作。 译文： 13.材料三中说“世谓子产仁爱”，材料一和材料二中哪些事例可以证明“子产仁爱”？请根据材 料简要概括。(2分) 答： (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成14~15题。 月夜二首（其二） 王安石 蹋月看流水，水明摇荡月。 草木已华滋，山川复清发。 褰裳伏槛处，绿净数毛发。 谁能挽嫦娥，俯濯凌波袜。 【高二第二次月考·语文第6页（共8页）】 26-T-285B 14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) ( ) A.“褰裳”“伏槛”两个动作，刻画出诗人观水的姿态，表现其对眼前景致的专注与投人。 B.“绿净”写水色澄澈，“数毛发”从侧面表现水之洁净，凸显诗人对自然之美的沉醉。 C.“准能”句将神话中的嫦娥引入诗中，既呼应首联的“月”，又为画面增添浪漫奇幻色彩。 D.尾句通过想象嫦娥浣袜的场景，表达诗人对仙境的向往和对现实的超脱，基调昂扬。 15.本诗与《春江花月夜》都描绘了月夜之景，但在意境营造上各具特色。请结合本诗前两联和 《春江花月夜》前八句，从意象运用的角度作简要分析。(6分) 答： (五)名篇名句默写（本题共1小题，12分） 16.补写出下列句子中的空缺部分。(12分) (1)文学课上，老师常引用《论语·阳货》中的“ 两句，来说明《诗经》可以培养人们忠孝品质。 (2)《大学之道》中，用“物有本末，事有终始”两句指出事物都有先后次序的道理，进而说明 ”的观点。 (3)《〈老子)四章》中通过列举分析车毂、器皿、门窗等的作用及其起作用的原因，阐明了 ”的道理。 (4)《无衣》中描写将士们修理铠甲和兵器，共同奔赴战场的 句子是“ (5)《将进酒》中，诗人举曹植为例，表面是在说喝酒，实际是 表达自己和曹植一样遭人排挤、有志难展的愤懑之情的 句子是“ (6)与右图内容大致契合的古诗文名句，可以是：“ 。” 二、语言文字运用（本题共5小题，16分） 阅读下面的文字，完成17~21题。 栉风沐雨，浴血悴火。当年被迫长征的革命前辈可能没有想到，他们那次“无与伦比的史诗 般远征”，( ),成为我们最可宝贵的精神财富，成为社会主义核心价值观的丰富滋养，成 为鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难、从胜利走向胜利的强大精神动力。 青山依旧，斜阳几度。90年来，红军的背影渐行渐远，他们的伟大精神永放光芒；90年来， 长征的步伐从未停息，精神的伟力穿越时空， 。每一代人有每一代人的长征路，每一代 人都要走好自己的长征路。不论我们的事业发展到哪一步，不论我们取得了多大成就，我们都 要大力弘扬伟大长征精神，在新的长征路上继续奋勇前进。 大力弘杨伟大长征精神，是因为伟大长征精神不仅不会过时，还不断章显时代价值。长征， 是“把一只脚放在另一只脚前面”，坚定不移走出来的英雄史诗。如果说，90年前的那次远征， 是精神的壮歌、信仰的迸发、价值的磨厉，那么，今天行进在新长征路上的共产党人和革命军人， 更需要精神的支撑，信仰的坚守、价值的导航，更需要以长征精神凝聚信念信仰、守护不变初心。 必须看到，今天的长征同当年的红军长征相比，同改革开放以来我们已经走过的新长征之 路相比，虽然在环境、条件，任务、力量等方面有很大不同，但都是具有开创性、艰巨性、复杂性的 事业，我们还会遇到“雪山”“草地”，还要攻克“娄山关”“腊子口”。李大钊同志曾说，“有时走到 801-9 【高二第二次月考·语文第7页（共8页）】 26-T-285B 艰难险阻的境界，这是全靠雄健的精神才能够冲过去的”。越是面对风险挑战，就越需要明确方 向、坚定信念、鼓舞斗志、凝聚力量，从而把新的长征作为又一场“精神抖撒的胜利进军”。 17.将下列语句填人文中括号内，最恰当的一项是(3分) () A不仅激荡成改变历史的滚滚洪流，标注为一个民族的精神坐标，中国共产党人的红色基 因和精神族谱也使之成为伟大长征精神的重要组成部分 B.不仅成为中国共产党人的红色基因和精神族谱的重要组成部分，标注为一个民族的精神 坐标，更激荡成改变历史的滚滚洪流 C.不仅标注为一个民族的精神坐标，激荡成改变历史的滚滚洪流，也使伟大长征精神成为 中国共产党人的红色基因和精神族谱的重要组成部分 D.不仅激荡成改变历史的滚滚洪流，更被标注为一个民族的精神坐标，长征精神成为中国 共产党人的红色基因和精神族谱的重要组成部分 18.填入文中第二段横线上的词语，不恰当的一项是(3分) ( A.历久弥新 B.源远流长 C.薪火相传 D.生生不息 19.文段前三段有多处错别字，请找出两处并作修改。(2分) 答： 20.文中画横线处的“雪山”“草地”“娄关山”“腊子口”指什么？为什么要加引号？(4分) 答： 21.为纪念红军长征胜利89周年，振兴中学将举办“弘扬长征精神，走好新长征之路”演讲比赛， 下图是张同学根据语段内容及对长征历史的理解设计的活动海报。请你描述海报画面。要 求：内容全面，思路清晰，语言准确流畅，不超过200个字。(4分) 弘扬红军长征精神， ·走好新长征之路 纪念米征胜利89周年主题演讲比赛 答： 三、写作(60分) 22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 在《人皆有不忍人之心》一文中，孟子强调“无辞让之心，非人也”，那么在社会竞争日益 激烈的今天，一味地“辞让”是否值得推崇？ 以上材料引起了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字。 置老】 【高二第二次月考·语文·第8页（共8页）】 26-T-285B文萃中学2025~2026学年高二第一学期第二次月考·语文 参考答案、提示及评分细则 1.D(“墨家的‘道术’不含此内容”错，根据材料二“从墨子的思想体系来看，墨家最重要的特征在于践行，道术 不仅仅指广博的知识，更为重要的是通晓治理国家的道理与方法”可知，“不含此内容”夸大了二者的差异。) 2.B(“颜渊之贤和贤君‘恭俭礼下’是其证明”错，颜渊之贤和贤君“恭俭礼下”不包含“能”。) 3.C(材料二既阐述了二者在贤能标准上的具体差异，也分析了产生差异的原因。A项，“核心差异”范围过广， 材料仅聚焦“贤能标准”：B项，只谈墨家，忽略儒家，不全面：D项，“对立”表述片面，材料更侧重“差异及原 因”而非单纯对立，故C项最恰当。) 4.①官员“善于统计农桑数据“能有效组织水利工程修建”，是治理地方、解决民生问题的实际才干，君主任命 这样的人主管地方政务，符合墨家“尚贤”思想中对“博乎道术”这一能力的要求。②“清晰说理以化解矛盾” 直接对应墨家“辩乎言谈”的能力要求。③考核施政措施的实际收益则符合墨家“义利统一”“重视效果”的评 判标准。（每，点1分，答满三点给4分，意对即可，其他答案言之有理酌情给分） 5.(1)角度不同：①材料一从儒家内部视角切入，聚焦“贤”与“能”的概念区分与功能互补。②材料二以儒墨对 比为框架，揭示两家对“贤能”标准的根本分歧。(2)重点不同：①材料一重点论述“尊贤使能”的政治实践要 求和“贤”的二重性。②材料二重点分析儒墨两家对“贤”“能”的不同理解和墨家“贤能”的三维标准。（不同 角度2分，每点1分，不同重点4分，每点2分，意对即可，其他答案言之有理酌情给分) 6.C(“也是为了让其同意自己继续照看奥利弗”错，麦恩太太刚开始并不知道邦布尔前来是为了带走奥利弗，也 就没有让邦布尔同意自己继续抚养奥利弗这一说法。) 7.①通过言语的前后反差。麦恩太太在苏珊面前称另外两个孤儿为臭小子，在邦布尔面前为显示自己对孩子 的慈爱，称他们为小乖乖、有福气的娃娃，前后不同的称呼展现了麦恩太太的虚伪：②运用神态描写。内心并 不欣喜邦布尔的到来，却装出一副喜出望外的神色，显示了麦恩太太的虚伪；③动作描写。在邦布尔说奥利 弗的身世仍没弄清楚及其母亲情况不明后，麦恩太太用围裙角抹了抹眼角，以此来显示对奥利弗的关切与同 情，十分虚伪。（每点2分，意思对即可，其他答案言之有理可以酌情给分) 8.①推动情节展开。正是因为奥利弗九岁了，才有了邦布尔到寄养所，以年纪大为由将其迁到济贫院这一情 节；②塑造人物形象。奥利弗九岁了，却仍瘦弱矮小，连九岁的生日都是在煤窖中挨饿度过，凸显其童年的悲 惨；③深化文章主题。奥利弗九岁生日的凄凉遭遇揭露了资本主义慈善体系的虚伪，凸显出底层儿童的苦 难，强化对社会冷漠与制度不公的谴责。（每点2分，意思对即可，其他答案言之有理可以酌情给分） 9.C℉G(原文标点为：简公如晋请卫君还，而封子产以六邑。子产让，受其三邑。) 10.A(A项，“诸侯之相攻国者有亡”的“亡”同“无”，指没有，与文中加点的“亡”意思不同。B项，“爱莫能助”的 “爱”指同情，“爱不释手”“爱屋及乌”的“爱”指喜爱，与文中加点的“爱”意思不同。C项，“虽覆一篑”的“覆” 指倒出，与文中加点的“覆”意思不同。D项，两句中的“之”都是助词，用于主谓之间，取消句子独立性。) 11.C(“子产最终收回了决定”错，从材料二“伯石惧而归邑，卒与之”可知，子产最终还是把城邑给了伯石，并没 有收回决定。) 12.(1)像这样三次，（伯石）才接受策书入朝拜谢。子产因此厌恶伯石的为人，让（他）居于次于自己的地位。 (“恶”“次”各1分，“乃”前补充主语1分，句意通顺1分) (2)郑国男人舍弃玉饰，女人舍弃珠饰，（国人）在里巷中痛哭三个月，不弹奏乐器。(“丈夫”“巷”“竽瑟”各 1分，句意通顺1分) 13①郑国公子因子产是仁人、能保存郑国而放弃杀子产的想法，能间接证明“子产仁爱”。②子产认为陈国不 安抚百姓，不能与其结盟，能直接证明“子产仁爱”。③子产与丰卷产生矛盾后，面临丰卷的武力威胁，但子 产最终以德报怨，帮丰卷保住了家产和收入，能直接证明“子产仁爱”。（每，点1分，任答两，点意对即可，如有 其他答案，言之成理则酌情给分) 文言文参考译文： 材料一： (郑简公)十九年，简公到晋国请求让卫君回国，并封给子产六个城邑。子产推让，接受了三个城邑。二十 二年，吴国派延陵季子到郑国，（季子）见到子产就像见到老朋友一样，对子产说：“郑国执政的人奢侈，灾难就要 降临，政权将落到您的头上。您执政，一定要按礼法去做：不这样的话，郑国就要败落了。”子产非常优厚地招待 季子。二十三年，诸位公子争宠互相残杀，又想杀害子产。公子中有的谏阻说：“子产是个仁德的人，郑国之所 以能生存就是因为有子产，不要杀他！”于是作罢。 材料二： 六月，郑国子产到陈国参加结盟。回来，复命。（他）告诉大夫说：“陈国，是要灭亡的国家，不能（与它）结 好。（陈国）积聚粮食，修筑城郭，依靠这两条，却不安抚百姓。他们的国君根基不牢固，公子奢侈，大夫骄傲，政 事各行其是，在这种情况下处于大国之间，能不灭亡吗？不超过十年了。” 子产治理政事，有事情要伯石去办，就送给他城邑。子大叔说：“国家，是大家的国家。为什么唯独给他送 城邑呢？”子产说：“人没有欲望确实很难。（我让）他们的欲望得到满足，让他们为国办事，并要求他们把事办 【高二第二次月考·语文参考答案第1页（共4页）】 26-T-285B 成，这不是我的成功，难道是别人的成功吗？对城邑有什么吝惜的？城邑会跑到哪里去？”子大叔说：“四方邻国 将怎么看待？”子产说：“这样做不会互相违背，而是互相协作，四方邻国有什么可指责的呢？《郑书》有这样的 话：‘安定国家，一定要优先考虑大族。’姑且先安定大族，以观察其结果。”不久，伯石害怕而归还城邑，（子产）最 终还是（把城邑）给了他。伯有死了以后，（郑简公）让大史任命伯石做卿，（伯石）推辞。大史走后，（伯石）又请 求重新任命。再次任命，（伯石）又推辞。像这样三次，（伯石）才接受策书入朝拜谢。子产因此厌恶伯石的为 人，让（他）居于次于自己的地位。 丰卷将要祭祀，请求打猎（获取祭品）。（子产）不答应，说：“只有国君（祭祀）才用新猎取的野兽，一般人用 普通祭品就可以了。”丰卷很生气，退出以后就召集士兵。子产准备逃亡到晋国，子皮阻止他而驱逐了丰卷。丰 卷逃亡到晋国。子产请求保留丰卷的田地住宅，三年以后让丰卷回国，把他的田地住宅和一切收入都还给 了他。 材料三： 悬子问子思说：“您的先祖孔子见子产，像对待兄长一样对待他，而世人都说子产仁爱，称呼孔子为圣人，这 就是说有圣道的人侍奉有仁爱之心的人，我不明白他们两人谁在前谁在后，所以来向您询问。”子思说：“以前季 孙氏也问过子游，就像你说的一样。子游回答说：‘用子产的仁爱来譬喻孔子（的圣道），这不就如同灌溉之水与 润物甘霖的差别吗？’康子说：‘子产去世时，郑国男人舍弃玉饰，女人舍弃珠饰，（国人）在里巷中痛哭三个月，不 弹奏乐器。孔子去世时，我没有听说鲁国人像这样做，这是什么缘故呢？’子游说：‘灌溉之水所能达到的地方 (庄稼)就生长，达不到的地方（庄稼）就枯死，所以百姓都知道（它的重要）。甘霖所滋润生长的作物，面积之广 没有比这更大的，百姓受到的恩赐也是很广泛的，（但人们却）不知晓它的来源。具备上德的人不体现出外在的 德行，所以就像没有德行一样。 14.D(“基调昂扬”错，全诗主要描写了月夜的美景，没有表现出昂扬的基调。) 15.①本诗前两联运用“月”“流水”“草木”“山川”等意象，构建出清新自然、静谧祥和的意境，展现月夜下大自然 的生机与清朗。②《春江花月夜》的前八句运用“春江”“潮水”“明月”“花林”“白沙”等众多意象组合，营造出 春江月夜浩瀚壮阔又空灵奇幻的意境。（每点3分，意对即可，其他答案言之有理酌情给分） 16.(1)迩之事父远之事君 (2)知所先后则近道矣 (3)(故)有之以为利无之以为用 (4)修我甲兵与子偕行 (5)陈王昔时宴平乐斗酒十千恣欢谑 (6)(示例一)小轩窗正梳妆（苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》） (示例二)可怜楼上月裴回应照离人妆镜台（张若虚《春江花月夜》）（每空1分，添字、漏字、错字则该空 不得分) 17.D[A项，“伟大长征精神”和“中国共产党人的红色基因和精神族谱”逻辑颠倒，排除。B项，“不仅”后面的内 容和“更”后面的内容逻辑颠倒，排除。C项，“精神坐标”与“改变历史洪流”语序颠倒，应先具体后抽象，排 除。D项，“不仅”后面讲长征改变历史、成民族精神坐标（基础影响），“也”后面讲伟大长征精神成为共产党 人红色基因和精神族谱的重要组成部分（精神价值），合乎逻辑，衔接后文“精神财富”也很自然。] 18.B(语境强调长征精神“90年未断、当下仍具活力，衔接新长征路”。A项，历久弥新：呼应90年时光，体现精 神随岁月更鲜活，契合“新长征”需求，恰当。B项，源远流长：侧重“源头久、历史脉络长”，文段核心是精神 “持续发挥作用”，而非追溯长征源头，强调长征历史悠久，不恰当。C项，薪火相传：凸显精神代代延续，与 “每代人走好长征路”呼应，恰当。D项，生生不息：体现精神永不停止的蓬勃生命力，与“长征的步伐从未停 息”“在新长征路上继续奋勇前进”契合，恰当。) 19.①“焠火”改为“淬火”②“章显”改为“彰显”③“磨厉”改为“磨砺”（每改出一处给1分，改出任意两个 即可) 20.①文中画横线处的“雪山“草地”“娄关山“腊子口”指新长征路上遇到的困难和挑战。②加引号表示特殊 含义，强调这些困难和挑战的巨大，使表达更凝练，更具感染力。（每点2分，意对即可，其他答案言之有理 酌情给分) 21.(示例)海报左侧是红军战士背着行囊在雪山中跋涉，右侧是当代青年学子手持演讲稿，昂首站立在教室窗 前。画面中间是一条通往前方的路，路上竖排写着“精神的伟力穿越时空”。在其下方中间横排写着加粗的 主标题“弘扬红军长征精神，走好新长征之路”，下方以小字标注副标题“纪念长征胜利89周年主题演讲比 赛”。左下角竖排写着“每一代人有每一代人的长征路”，右下角写着比赛时间、地点、报名方式及主办单位。 (描述画面内容全面2分，思路清晰1分，语言准确流畅1分，意对即可，其他答案符合题干要求酌情给分) 22.【写作提示】本题是一则材料作文题。题目以孟子的“无辞让之心，非人也”为思想起点，聚焦“社会竞争日 激烈”的现实背景，核心争议点是“一味地‘辞让’是否值得推崇”。首先要明确孟子的“辞让之心”，即要谦逊 推让，强调对他人利益的尊重，是人性本善的核心特质，也是人与动物的重要区别。“一味地‘辞让”指无原 则、无边界的退让，这会损害自身正当利益、纵容违规行为、阻碍社会进步。考生作答此题时，不可一味肯定 或否定“辞让”，应辩证看待。 【立意参考】①“辞让”当有尺度，守底线方显温度；②竞争时代需“理性辞让”，拒斥“极端不让”与“盲目退 让”；③以“辩证辞让”对抗异化竞争，守护文明根基。 【高二第二次月考·语文参考答案第2页（共4页）】 26-T-285B 作文评分标准如下： 一、关于立意 高考语文作文的立意分为四个方面：立意正确、立意鲜明、立意深刻和立意新颖。 1.立意正确 一是要求文章的思想感情正确健康，一是作文的立意要符合材料给定的题意，不偏离题意、不跑题。作文 的立意一旦不符合社会、国家的主流价值观，就可视为偏离题意，思想感情不正确、不健康的作文在及格分以 下：作文的立意也一定要符合材料内含的意义，不要为了图创新而轻易与之背道而驰，否则也会被判为偏离题 意，要抓住材料关键词，关键词抓错了，就捡了芝麻丢了西瓜，在立意上也会严重丢分。 2.立意鲜明 考生作文的立意必须集中、明确，不能什么都想说却什么都说不清楚：或者含含糊糊、模棱两可。立意分 散、立意含糊，是作文的大忌。一篇1000字以内的作文，是不可能面面俱到的。集中、明确、鲜明的主旨对高考 作文来说，不是一句空话，阅卷老师在紧张的阅卷环境中，首先抓的就是作文明确的立意。 3.立意深刻 高考作文的要求是：“透过现象看本质，揭示事物的内在关系，观点具有启发作用。”其中的关键词是“本质” “内在关系”“启发”，这就要求作文立意不能停留在事物的表象，要有深刻透彻的观点，发人深思。如果只停留 在表面，泛泛而谈，得分一般不超过50分。 4.立意新颖 写作中要追求“见人所未见，发人所未发”的境界，这就需要在立意上体现独立思考的能力。不要套作，千 篇一律。作文写得好，要“以识为主”，和现实结合，深入思考，展现自己独到的见识。要补充说明的是，这里的 新颖，不是违背材料主旨和主流价值观，特立独行，危言耸听，吸引人眼球，这样只会适得其反。 二、关于等级 具体评分，可参考列表《高考作文等级评分标准》。 作文等级评分标准（满分：60分） -等(20~16分) 二等(15~11分) 三等(10~6分) 四等(5~0分) 符合题意 符合题意 基本符合题意 偏离题意 中心突出 主题明确 中心基本明确 中心不明确 内容 内容充实 内容较充实 内容单薄 内容不当 基 20分 思想健康 思想健康 思想基本健康 思想不健康 础 感情真挚 感情真实 感情基本真实 感情虚假 等 级 符合文体要求 符合文体要求 基本符合文体要求 不符合文体要求 表达 结构严谨 结构完整 结构基本完整 结构混乱 20分 语言流畅 语言通顺 语言基本通顺 语言不通顺语病多 字迹工整 字迹清楚 字迹基本清楚 字迹潦草难辨 发 深刻 较深刻 略显深刻 个别语句有深意 展 特征 丰富 较丰富 略显丰富 个别例子较好 等 20分 有文采 较有文采 略显文采 个别语句较精彩 级 有创意 较有创意 略显创意 个别地方有深意 需要注意的是： 等级的几个方面不是孤立的。每篇作文的“基础等级分”与“发展等级分”之间，基础等级中的“内容分”与 “表达分”之间，发展等级中的“创新”与“深刻”之间，通常具有一致性。高考评分要求，凡是“内容分”与“表达 【高二第二次月考·语文参考答案第3页（共4页）】 26-T-285B 分”不在同一个等级内，两者的级差不要超过两个等级（如一个为一等，另一个不得低于第三等），也就是说，一 个等级不足，会对其他等级造成影响，因此，作文一定要注意综合能力提升。 对作文等级的判定，要综合考量，不能只抓一点，不及其余。比如对基础等级，不能仅看内容、结构、语言、 文体中的一点，而应全面衡量，综合考虑。因为阅卷环境的影响，现在卷面对作文的影响非常大。在具体操作 时，要客观看待卷面分，卷面不好的，适当扣分，不能以“一丑”而遮“百美”。 对作文等级要有一个明确的标准，比如一类卷(54一60分)、二类卷(45一53分)、三类卷(33一44分)、四类 卷(21一32分)、五类卷(20分以下)。评分标准不要随意变动，给分有理，扣分有据。同一等级内，根据内容、结 构、语言等合理打分。 三、关于表达 1.文体：文体特征不明的文章，建议总分不超过36分；文体不合要求的，建议总分不超过30分；文体格式 不对的，建议总分不超过50分。 2.结构：写足字数成篇，层次分明，过渡衔接紧密，可视为“结构严谨”：首尾完整，段落连贯，可视为“结构完 整”：字数超过800字，但缺少自然结尾的视为“结构基本完整”：明显拼凑，或者直接抄袭试卷相关文段的，以 “结构混乱”处理。 3.“语言流畅”原则是指没有语病：“语言通顺”可以允许有偶发病句（两个左右），但是不影响相关阅读和意 思表达；“基本通顺”可以允许有3个句子不通顺，但是能够表达基本意思。全文有6个以上病句则视为“语言 不通顺，语病多”。对于大量使用网络语言进行表达的，评卷时需要慎重处理。 4.字迹：全文个别文字书写不标准或有涂改的不视为“字迹潦草难辨”。 四、关于特征 1.深刻。一篇作文整体都体现独到、深刻的思想，可在特征分上给满分。部分段落、句子深刻，按评分等级 给分。 2.丰富。作文内容丰富，使用的素材新鲜、典型，特征分上可给满分。内容较丰富，部分素材引用了典型素 材，按评分等级给分。 3.有文采。整篇作文文采斐然，展现了作者的文笔与才思，特征分可给满分。开头结尾使用修辞、化用诗 句、引用名言，也可归为有文采，在原有给分基础上适度加分。 4.有创意。在立意正确的基础上，体现出自己的创意，且论据充分、叙述合理，特征分可给满分。部分段 落、语句有创意，可视为作文亮点，在原有给分基础上适度加分。 五、其他问题 (一)关于扣分 1.缺标题扣2分。 2.字数不足800字，每少50字扣1分。建议字数不够600字的文章，总得分控制在36分以内。全文不足 400字，综合给分不能超过20分。200字以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分。只写一两句话的，给1分 或2分，不评0分。只写标题的，给1分或2分，不评0分。完全空白的，评0分。 3.每个错别字扣1分，重复不计，上限5分（考虑偶有1一2字笔误的情形，评卷程序从第三个错别字开始 扣分，扣满5分为止)。 4.标点错误多，或点实点、标题后加标点、一“逗”到底的扣1到2分。 5.用繁体字或甲骨文，用含义不清、流传不广的网络语言，酌情扣分。 (二)特殊情况处理 1.如确定为套作的文章，给分不超过20分。抄袭的基础等级控制在四等内，发展等级不给分。认定抄袭 试卷要慎重。 2.满分作文。评定要慎重，确保满分作文的高质量、耐推敲。 【高二第二次月考·语文参考答案第4页（共4页）】 26-T-285B