专题05 文言文简答题（讲义）-【上好课】2026年高考语文二轮复习古诗文阅读（全国通用）

该高中语文讲义聚焦文言文简答题五大核心考点，按归因分析、内容要点概括等题型逻辑架构知识体系，通过考情解码、技法点拨、真题精讲、分层训练环节，帮助学生系统突破观点分析与传统文化融合难点，体现复习的系统性与针对性。 资料以跨文本对比和思辨性文本为载体，创新“事实-原因-价值”三层分析策略，如归因分析题引导学生按“根本-直接”逻辑分层，培养思维能力与文化自信。真题与模拟题结合的即时巩固设计，助力学生高效提升应考能力，为教师把控复习节奏提供清晰指导。

专题05 文言文简答题（讲义） 目录 01考情分析 1 02考点讲解 2 考点一 归因分析 2 考点二 内容要点概括 4 考点三 人物特点概括 6 考点四 观点评价 7 考点五 文本参照印证 9 03核心突破 11 04即时巩固 12 年份 卷别 题干 考查侧重 2025 全国一卷 崔述运用三则材料说明了什么观点？请概括他的观点并谈谈你的认识。 综合性考查： 概括作者的观点态度； 概念理解与内涵概括 全国二卷 根据材料，说说东坡先生所论“君子之孝”“小人之孝”的内涵分别是什么。 2024 新课标Ⅰ卷 王夫之强调李陵“大节丧，则余无可浣也”，材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点？请简要概括。 综合性考查： 文本观点论证； 文本类比论证。 新课标Ⅱ卷 王充认为，“太子敬厚四皓，以消高帝之议”犹如“魏文式段干木之闾，却强秦之兵”，请根据材料分析二者的相似之处。 2023 新课标Ⅰ卷 子鲋用以批驳韩非的事实依据是什么？ 综合性考查： 探寻事件事理原因。 新课标Ⅱ卷 材料二中，李靖认为淝水之战苻坚失败的原因有哪些？ 考情解码：文言文简答题高频题型包括归因分析、内容要点概括、人物特点概括、观点评价、文本参照印证，考查重点从文意理解逐步转向观点分析与传统文化价值观（忠、孝、义、礼等）的融合，凸显 “文道结合”。 命题预警： ①题型向 “跨文本对比”“观点辩证探究” 升级，新增课内外文本关联考查；②文本选材扩大至诸子散文、史论等思辨性文本，弱化单纯叙事，强化逻辑论证分析；③考查深度加码，要求 “事实提炼 + 原因探究 + 价值评价” 多层融合，避免表面作答。 考点一 归因分析 归因分析题是聚焦 “结果→原因” 逻辑的题型，要求从文本中提炼导致某一结果（如事件成败、人物选择、现象产生）的核心因素，论证因果关联的合理性（如 “必然 / 偶然”），核心是 “找原因、析逻辑、证关联”，区别于单纯概括信息或评价观点。 技法点拨： 1　 明确结果：锁定核心结果，不偏离归因对象； 2　 精准找因：源于文本，不主观添加无关因素； 3　 逻辑排序：按 “根本→直接→次要” 或 “内在→外在” 分层； 4　 强关联：每点原因需说明对结果的影响，不孤立罗列； 例1.（2023·新课标Ⅱ卷·节选）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料二： 太宗曰：“古人临阵出奇，攻人不意，斯亦相变之法乎？”靖曰[注]：“前代战斗，多是以小术而胜无术，以片善而胜无善，斯安足以论兵法也？若谢玄之破苻坚，非谢玄之善也，盖苻坚之不善也。”太宗顾侍臣检《谢玄传》阅之，曰：“苻坚甚处是不善？”靖曰：“臣观《苻坚载记》曰：‘秦诸军皆溃败，唯慕容垂一军独全。坚以千余骑赴之，垂子宝劝垂杀坚，不果。’此有以见秦师之乱。慕容垂独全，盖坚为垂所陷明矣。夫为人所陷而欲胜敌不亦难乎臣故曰无术焉苻坚之类是也。”太宗曰：“兵有分聚，各贵适宜。前代事迹，孰为善此者？”靖曰：“苻坚总百万之众而败于淝水，此兵能合不能分之所致也。吴汉讨公孙述，与副将刘尚分屯，相去二十里，述来攻汉，尚出合击，大破之，此兵分而能合之所致也。”太宗曰：“然。得失事迹，足为万代鉴。” （节选自《唐太宗李卫公问对》） [注]靖：指李靖，唐代名将，封卫国公，世称李卫公。 1．材料二中，李靖认为淝水之战苻坚失败的原因有哪些？ 例2.（2025·广东深圳二模·节选）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 光昔从介甫游，介甫于诸书无不观，而特好孟子与老子之言。孟子曰：“为民父母，使民盻盻然，将终岁勤动不得以养其父母又称贷而益之恶在其为民父母也！”今介甫为政，首建制置条例司，大讲财利之事；又命薛向行均输法于江、淮，欲尽夺商贾之利；又分遣使者散青苗钱于天下而收其息，使人人愁痛，此岂孟子之志乎？老子曰：“我无为而民自化，我好静而民自正。”今介甫为政，尽变更祖宗旧法，先者后之，上者下之，矻矻焉穷日力，继之以夜而不得息，使上自朝廷，下及田野，无一人得袭故而守常者，纷纷扰扰，莫安其居，此岂老氏之志乎！ 介甫得光书，倘未赐弃掷，幸与忠信之士谋其可否，不可以示谄谀之人，必不肯以光言为然也。彼谄谀之人欲依附介甫，因缘改法，以为进身之资，一旦罢局，譬如鱼之失水，此所以挽引介甫使不得由直道行者也，介甫奈何徇此曹之所欲而不思国家之大计哉？孔子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”彼忠信之士于介甫当路之时，或龃龉可憎，及失势之后，必徐得其力；谄谀之士于介甫当路之时，诚有顺适之快，一旦失势，必有卖介甫以自售者矣。介甫其受而听之，与罪而绝之，或诟詈而辱之，与言于上而逐之，无不可者，光俟命而已。光惶恐再拜。 （节选自司马光《与王介甫书》，有删改） 2．材料一中司马光为何要引用孟子和老子的话？ 考点二 内容要点概括 文言文内容要点概括题，是要求从文言文本中客观提炼关键信息（人物事迹、事件经过、观点态度、因果关系等），以简洁、准确的语言整合回答 “是什么”“有哪些” 的题型，核心是 “去冗余、留主干”，不涉及主观分析或逻辑推导（区别于分析类、印证类题目）。 技法点拨： ①筛选：抓关键词、关键句，去修饰冗余； ②整合：按 “逻辑 / 场景” 分类，合并同类信息； ③表达：用短句 / 关键词，分点不啰嗦； ④避坑：不主观添加、不遗漏核心、不偏离概括对象。 例题3（2025·全国二卷·高考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 愔字方回。性至孝，居父母忧，殆将灭性。时吴郡守阕，欲以愔为太守。愔自以资望少，不宜超莅大郡，朝议嘉之，转为临海太守。在郡优游，颇称简默，与姊夫王羲之、高士许询并有迈世之风。及帝践阼，就加镇军、都督浙江东五郡军事。久之，以年老乞骸骨，因居会稽。三子：超、融、冲。超最知名。 超字景兴，一字嘉宾。少卓荦不羁，有旷世之度，交游士林，每存胜拔，善谈论，义理精微。愔又好聚敛，积钱数千万，尝开库，任超所取。超性好施，一日中散与亲故都尽，其任心独诣皆此类也。桓温辟为征西大将军掾。温迁大司马，又转为参军。时愔在北府①，温恒云“京口酒可饮，兵可用”，深不欲愔居之。而愔暗于事机，遣笺诣温，欲共奖王室，修复园陵。超取视，寸寸毁裂，乃更作笺，自陈老病，甚不堪人间，乞闲地自养。温得笺大喜，即转愔为会稽太守。温怀不轨，欲立霸王之基，超为之谋。谢安与王坦之尝诣温论事，温令超帐中卧听之，风动帐开，安笑曰：“郗生可谓入幕之宾矣。”既而超就温宿，曰：“明公既居重任，天下之责将归于公矣，若不能行废立大事，不足镇压四海，震服宇内，岂可不深思哉！”温既素有此计深纳其言遂定废立超始谋也。年四十二，先愔卒。 （节选自《晋书·郗鉴传》） 材料二： 郗超虽为桓温腹心，以其父愔忠于王室，不知之。将死，出一箱付门生，曰：“本欲焚之，恐公年尊，必以相伤为毙。我死后，公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之。”愔后果哀悼成疾，门生以指呈之，则悉与温往反密计。愔大怒曰：“小子死晚矣！”更不复哭矣。若方回者，可谓忠臣矣，当与石碏②比。然超谓之不孝，可乎？使超知君子之孝，则不从温矣。东坡先生曰：超，小人之孝也。 （节选自苏轼《东坡志林·人物》） [注]①北府：东晋时京口的别称。②石碏：春秋时卫国人，能大义灭亲。 3．根据材料，说说东坡先生所论“君子之孝”“小人之孝”的内涵分别是什么。 例题4（2025·天津·高考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 班固赞司马迁，以为“是非颇谬于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫”。方汉武用法刻深，急于功利，大臣一言不合，辄下吏就诛。有罪当刑，得以货自赎，因而补官者有焉。于是朝廷皆以偷合苟免为事，而天下皆以窃资殖货为风。迁之遭李陵祸也，家贫无财贿自赎，交游莫救，左右亲近不为一言，以陷腐刑，其愤懑不平之气，无所发泄，乃一切寓之于书。故其序游侠也，称“昔虞舜窘于井廪……仲尼阨于陈蔡”，盖迁自况也。 （秦观《司马迁论》，有删节） 材料二： 司马迁尚气好侠，有战国豪士之余风。故其为书，叙用兵、气节、豪侠之事特详。其言侯嬴自杀以报魏公子，而樊於期自杀以头遗荆轲，皆奇诞不近人情，不足考信。以嬴既进朱亥以报魏公子，不自杀未害为信；而樊於期自匿以求苟免，尚安肯愤然劫以浮词，以首遗人哉？此未必非燕丹杀之也。予读《刺客传》，颇爱曹沫、豫让之事，沫有补其国，而让为不负其君，然皆不合大义，而庶几所谓好勇者。如聂政、荆轲之事，此特贱丈夫之雄耳。迁叙聂政、荆轲之事特详，反复叙录而不厌，盖其尚气好侠，事投其所好。故不知其言之不足信，而忘其事之为不足录也。 （张耒《司马迁论》，有删节） 材料三： 人不可以有不平之气也。有不平之气，必有矫枉过直之言，言至于过直，则其害有不可胜言者矣。昔司马迁述《史记》，自黄帝止于麟趾，成一家之言。其论大道，先黄老而后六经，所以矫汉民之尚黄老也。其序游侠，退处士而进奸雄，所以矫群臣之龌龊也。其述货殖，则崇势利而卑贫贱，所以激武帝之兴利也。盖迁虽横就刑戮处于污俗之中困于心衡于虑损激之气形于简策故其言每过直而不自知焉。及稽其流弊，则自迁之先黄老而虚浮之说愈胜，自迁之进奸雄而闾里之奸愈滋，自迁之崇势利而货赂之风愈炽。彼何晏之清谈，步骘之暴横，灵帝之鬻官，皆迁有以启之也。 （吕祖谦《司马迁论》，有删节） 4．针对司马迁《史记》的写作，秦观、张耒、吕祖谦评论的侧重点各是什么？ 考点三 人物特点概括 文言文人物特点概括题，是要求从史传文、记叙文、杂记等文本中，结合人物言行、事件经历、他人评价、作者描述，客观提炼人物的核心特质（如品德、能力、性格、行事风格等），并以精准、简洁的语言整合呈现的题型。核心是 “从具体事例中抽象特质”，需做到 “特质 + 文本依据” 的统一，区别于单纯概括事迹或分析观点。 技法点拨： 1　 信息定位：抓动词、评价词、关键场景，不遗漏核心事例； 2　 特质提炼：用规范词（如清廉、善治），忌口语化、泛化； 3　 表达规范：“特质 + 文本依据” 绑定，分点逻辑排序（品德→能力→性格）； 4　 避坑要点：不混淆 “事迹与特质”，不主观添加文本未提及的特质。 例题5（2024·上海·高考真题）阅读下面文本，完成小题。 韩德基传 ［清］陈翼 ①韩子卓甫，讳德基。丛须頞鼻，黝如也。善诙谐，当其抵掌谭笑，即庸竖孩童，无不爱而慕之焉。蚤失父不甚绳检鞲鹰绁犬颇以驰骋自豪于闾里晚乃折节乐与正士伍。龙山、澉湖诸友人，最其所丽益者也。其间质性之通介贤否不一，卓甫盖无不与之交欢，且时效其规切，诸子亦无不共乐交于卓甫，谓卓甫之乐易可亲，直谅可敬也。 ②卓甫代居武原之澉城，世业医。卓甫中年而医益工，医亦盛行于时。其药囊中所入，上以为母甘旨奉①，馀以散诸弟，已无私焉。 ③又博厚好施。吴子裒仲一家仆病甚。贫不能具药。卓甫私以葠②饮之。或嗤曰：“子以重剂饮若仆，若仆一身之外无余者，其能以售若直耶？”卓甫则戒之曰：“子勿言，此仆 病，闻吾以重剂饮之，虑病起而吾取偿焉，计无聊，将病益其病矣。且吾以若仆之贫甚也。而必于取偿焉。其何忍矣。“乡人有缓急于卓甫，卓甫每应之而不责期。其弟征之，乡人怒且詈。卓甫切责其弟曰；“钱财末也，而顾以失乡里欢乎？”因率其弟而谢过焉。其急人之困而不屑于财，类发于性之自然，非慕于其名而勉为之也。 ④约其生平，可谓诚心合义、坦率无竞者矣。年三十六。无子，后其弟之子某。 ［注］①甘旨奉：指对双亲的奉养。②葠：人参。 5．医者韩德基的形象具有怎样的特点？请结合全文加以分析。 例题6（2025·贵州·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一：裴垍，字弘中，河东闻喜人。垍弱冠举进士。 初，垍在翰林承旨，属宪宗初平吴、蜀，励精思理，机密之务，一以关垍。垍小心敬慎，甚称中旨。及作相之后，恳请旌别淑慝①，杜绝蹊径，齐整法度，考课吏理，皆蒙垂意听纳。吐突承璀②自春宫侍宪宗，恩顾莫二。承璀承间欲有所关说，宪宗惮垍，诫勿复言，在禁中常以官呼垍而不名。杨于陵为岭南节度使与监军许遂振不和遂振诬奏于陵宪宗令追与慢官。垍曰：“以遂振故罪一藩臣，不可。”请授吏部侍郎。严绶在太原，其政事一出监军李辅光，绶但拱手而已，垍具奏其事，请以李鄘代之。 王士真死，其子承宗以河北故事请代父为帅。宪宗意速于太平，且频荡寇孽，谓其地可取。吐突承璀恃恩，谋挠垍权，遂伺君意，请自征讨。卢从史阴苞③逆节，内与承宗相结约，而外请兴师，以图厚利。垍一一陈其不可，且言：“武俊④有大功于朝，前授李师道而后夺承宗，是赏罚不一，无以沮劝天下。”逗留半岁，宪宗不决，承璀之策竟行。及师临贼境，从史果携贰，承璀数督战，从史益骄倨反覆，官军病之。时王师久暴露无功，上意亦怠。 后从史遣其衙门将王翊元入奏，垍延与语，微动其心，且喻以为臣之节，翊元因吐诚言从史恶稔可图之状。垍遣再往，比复还，遂得其大将乌重胤等要领。垍因从容启言：“从史暴戾，有无君之心。今闻其视承璀如婴孩，往来神策壁垒间，益自恃不严，是天亡之时也。若不因其机而致之，后虽兴师，未可以岁月破也。”宪宗初愕然，熟思其计，方许之。垍因请密其谋，宪宗曰：“此唯李绛、梁守谦知之。”后承璀竟擒从史，平上党，其年秋班师。 （选自刘昫《旧唐书》，有删改） 材料二：（裴）垍器局峻整⑤，人不敢干以私。尝有故人自远诣之，垍资给优厚，从容款狎⑥。其人乘间求京兆判司，垍曰：“公不称此官，不敢以故人之私伤朝廷至公。他日有盲宰相怜公者，不妨得之，垍则必不可。” （选自司马光《资治通鉴》，有删改） [注]①淑慝：善恶好坏。②吐突承璀：人名，唐代宦官，曾深受唐宪宗信任。③苞：怀藏，怀有。④武俊：王武俊，与李师道均为唐朝藩镇将领。李师道继承父位割据淄青地区，王武俊是王承宗的祖父。⑤器局：才识和气度。峻整：严肃庄重。⑥款狎：热情款待。 6．请结合两则材料，简要分析裴垍的人物形象。 考点四 观点评价 文言文观点评价题，是要求先从文本中提炼作者 / 他人的核心观点（如治政主张、处世理念、人物评价等），再结合文本依据、时代背景或自身认知，对观点的合理性、局限性、现实意义等进行主观思辨与价值判断的题型。核心是 “提炼观点 + 理性评价”，需做到 “观点明确、论据支撑、逻辑清晰”。 技法点拨： 1　 提炼观点：抓标识词，去论据，浓缩核心判断； 2　 评价分析：紧扣文本 / 时代，用辩证角度，不空谈； 3　 规范表达：按 “观点→分析→结论” 结构，分点清晰； 4　 避坑要点：不曲解观点，不脱离依据，不评价空泛。 例题7（2025·全国一卷·高考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 郑伯如晋，子大叔相，见范献子[注]。献子曰：“若王室何？”对曰：“老夫其国家不能恤，敢及王室？抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。’今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣，然大国之忧也，吾侪何知焉？吾子其早图之。” （节选自《左传·昭公二十四年》） 材料二： 漆室女者，鲁漆室邑之女也。当穆公时，君老，太子幼。女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也？”漆室女曰：“吾忧鲁君老，太子幼。”邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中。马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。邻人女奔，随人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎！吾甚忧之。” （节选自刘向《列女传》卷三） 材料三： 鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？”婴曰：“吾闻卫世子不肖，所以泣也。”其偶曰：“卫世子不肖，诸侯之忧也，子曷为泣也？”婴曰：“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君，出于鲁，其马佚而吾园，而食吾园之葵。是岁，吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴，诸侯畏其威，鲁往献女，吾姊与焉，兄往视之，道畏而死。越兵威者，吴也；兄死者，我也。今卫世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能无忧乎？” （节选自韩婴《韩诗外传》卷二） 材料四： 战国之时，说客辨士尤好借物以喻其意，非以为实有此事也，乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”，此不过设言耳。其后衍之，遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国；其后又衍之，遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言，若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》，刘向采之以入《列女传》。传之益久，信者愈多，遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之，遂信之而不疑，抑亦过矣。 （节选自崔述《考信录》） [注] 春秋末期，宗周王室动荡，晋强郑弱。子大叔为郑国正卿，范献子为晋国大臣。 7．崔述运用三则材料说明了什么观点？请概括他的观点并谈谈你的认识。 例题8（2025·北京·高考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。 士容 士不偏不党，柔而坚，虚而实。其状朗然不儇【1】，傲小物而志属于大，似无勇而未可恐吓，执固勇敢而不可辱害。临患涉难而处义不越，南面称寡而不以侈大。今君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。耳目遗俗而可与定世，富贵弗就而贫贱弗弃。德行尊理而羞用巧诈，宽裕不訾【2】而中心甚厉【3】，难动以物而必不妄折。此国士之容也。 齐有善相狗者，其邻假以买取鼠之狗。期年乃得之，相者曰：“是良狗也。”其邻畜之数年而不取鼠，以告相者。相者曰：“此良狗也。其志在獐麋豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也则桎之。”其邻桎其后足，狗乃取鼠。夫骥骜【4】之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。人亦然，诚有之则神应乎人矣，言岂足以谕之哉？此谓不言之言也。 客有见田骈者，被服中法，进退中度，趋翔闲雅，辞令逊敏。田骈听之毕而辞之。客出，田骈送之以目。弟子谓田骈曰：“客士欤？”田骈曰：“殆乎非士也。今者客所掩敛，士所述施也；士所掩敛，客所述施也。客殆乎非士也。”故火烛一隅，则室偏无光。骨节早成，孔窍空疏，身必不长。众无谋方，乞谨视见，多故不良。志必不公，不能立功。好得恶予，国虽大不为王，祸灾日至，国将灭亡。故君子之容，纯乎其若钟山之玉，桔【5】乎其若陵上之木；淳淳乎慎谨畏化，而不肯自足；乾乾乎取舍不侻【6】，而心甚素朴。 唐尚敌年【7】为史，其故人谓唐尚愿之，以谓唐尚。唐尚曰：“吾非不得为史也，羞而不为也。”其故人不信也。及魏围邯郸，唐尚说惠王而解之围，赵以伯阳邑与之，其故人乃信其羞为史也。居有间，其故人为其兄请，唐尚曰：“卫君死，吾将以汝兄代之。”其故人再拜而信之。夫可信而不信，不可信而信，此愚者之患也。知人情而不能自遗，以此为君，虽有天下何益？故败莫大于愚。愚之患，在必自用。自用则憨陋之人从而贺之。有国若此，不若无有。古之与贤从此生矣。非恶其子孙也，非徼而矜其名也，反其实也。 （取材于《吕氏春秋》）注释：【1】儇：轻佻巧慧。【2】訾：诋毁。【3】厉：飞扬，这里是高远的意思。【4】骥骜：骏马。【5】桔：挺直，挺拔。【6】侻：简易，轻忽。【7】敌年：同龄人。 8．请结合文章第三、四段，分析作者关于识士的见解。 考点五 文本参照印证 文本参照印证题，是要求以一则 / 多则文本为 “参照标准”（如观点、事实、逻辑），验证另一则文本的信息真实性、观点合理性、内容关联性的题型。核心是 “跨文本比对 + 逻辑验证”，需明确 “参照依据” 与 “验证对象” 的关系，区别于单一文本的概括或分析。 技法点拨： 1　 明确对象：分清 “参照文本” 与 “验证对象”，不颠倒逻辑； 2　 提炼依据：精准概括参照核心（观点 / 事实），去冗余； 3　 找准维度：围绕验证核心（一致性 / 真实性）比对，不偏离； 4　 验证逻辑：用文本细节支撑 “一致 / 矛盾 / 互补”，不空谈； 例题9（2024·新课标Ⅰ卷·高考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 李广有孙陵，为侍中，善骑射。帝以为有广之风，使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击匈奴[注]，陵叩头自请曰：“臣所将屯边者，皆荆楚勇士奇材剑客也。愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之。陵至浚稽山，与单于相值，骑可三万围陵军。陵搏战攻之，虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于大惊，召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间，复杀数千人。陵居谷中，虏在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“无面目报陛下！”遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁，迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以徇国家之急，其素所畜积也，有国士之风。且陵提步卒不满五千，深蹂戎马之地，抑数万之师。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。”上以迁为诬罔，下迁腐刑。久之，上悔陵无救。上遣（公孙）敖深入匈奴迎李陵，敖军无功还，因曰：“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军。”上于是族陵家。既而闻之，乃汉将降匈奴者李绪，非陵也。陵使人刺杀绪，大阏氏欲杀陵，单于匿之北方。大阏氏死，乃还。单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入议。（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战九日。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料二： 李陵之降也，罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援，则以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不获辞也。陵之族也，则嫁其祸于李绪；迨其后李广利征匈奴，陵将三万余骑追汉军，转战九日，亦将委罪于绪乎？如曰陵受单于之制，不得不追奔转战者，匈奴岂伊无可信之人？令陵有两袒之心，单于亦何能信陵而委以重兵，使深入而与汉将相持乎！迁之为陵文过若不及，而抑称道李广于不绝，以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧，则余无可浣也。李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷三） [注]贰师，指汉代贰师将军李广利。 9．王夫之强调李陵“大节丧，则余无可浣也”，材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点？请简要概括。 例题10（2025·辽宁丹东·模拟预测）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 夫事以密成，语以泄败。未必其身泄之也，而语及所匿之事，如此者身危。 （节选自《韩非子·说难》） 材料二： 初，祭仲甚有宠於郑庄公，庄公使为卿；公娶邓女，生太子忽，祭仲立之，是为昭公。庄公又娶宋女，生厉公突。宋庄公闻祭仲之立忽，乃使人诱召祭仲而执之，曰：“不立突，将死。”祭仲许宋，以突归，立之。昭公忽闻祭仲以宋要立其弟突，出奔卫。突至郑，立，是为厉公。厉公四年，祭仲专国政。厉公患之，阴使其婿雍纠欲杀祭仲。纠妻，祭仲女也，知之，谓其母曰：“父与夫孰亲？”母曰：“父一而已，人尽夫也。”女乃告祭仲，祭仲反杀雍纠，戮之於市。厉公无奈祭仲何，怒纠曰：“谋及妇人，死固宜哉！”厉公出居边邑栎。祭仲迎昭公忽，复入郑，即位。 （节选自《史记·郑世家》，有删改） 材料三： 吴孙𬘭以吴主亲览政事，多所难问，甚惧；遂称疾不朝，使弟威远将军据入仓龙门宿卫，弟武卫将军恩、偏将军干分屯诸营，欲以自固。吴主恶之，召黄门侍郎全纪曰：“孙𬘭委罪于硃异，擅杀功臣，不先表闻；又筑第桥南，不复朝见；轻小于孤，孤前救之使速上岸，为唐咨等作援，而留湖中不上岸一步。不可久忍，今规取之。卿父作中军都督使密严整士马孤当自出临桥率宿卫虎骑围之。正尔，自当得之；卿去，但当使密耳！卿宣诏卿父，勿令卿母知之。卿母，𬘭堂姊，邂逅漏泄，误孤非小也！”纪承诏以告父尚。尚无远虑，以语纪母，母使人密语𬘭。𬘭夜以兵袭尚，执之，比明，遂围宫。吴主大怒，带鞬执弓欲出，曰：“孤大皇帝嫡子，在位已五年，谁敢不从者！”侍中近臣及乳母共牵攀止之，不得出，叹咤不食，骂全纪曰：“尔父愦愦，败我大事！”纪曰：“臣父奉诏不谨，负上，无面目复见。”因自杀。𬘭废吴主为会稽王，徙全尚于零陵，寻追杀之。 （节选自《资治通鉴·魏纪九》，有删改） 10．材料一说“事以密成，语以泄败”，请结合材料二、三中的具体事例简要分析。 知识储备：文言文简答题 题型 核心考查重点 能力层级要求 解题关键抓手 归因分析题 1. 筛选原文中直接 / 间接原因（事件、现象、观点的成因）；2. 理清因果逻辑链（主次、内外因）；3. 结合语境 / 背景解读深层原因。 理解 + 分析 定位 “故、因、为、以、所以” 等标志词；分层梳理因果关系 内容要点概括题 1. 提炼核心信息（事件经过、论述要点、说明对象特征）；2. 去芜存菁，避免细节堆砌；3. 语言简洁，逻辑连贯（按时间 / 空间 / 逻辑顺序）。 理解 + 概括 划分文本层次；圈画 “首先、其次、乃、遂” 等衔接词 人物特点概括题 1. 从言行、神态、侧面描写中提炼品质（性格、品德、才能、态度）；2. 结合具体事例印证特点，避免空泛；3. 区分人物多面性（正面 / 侧面、主要 / 次要特点）。 分析 + 概括 聚焦人物相关语句；分类归纳（品德类、才能类等） 观点评价题 1. 准确把握作者 / 文中人物的核心观点；2. 基于文本内容进行合理评价（赞同 / 反对 / 辩证看待）；3. 结合现实或所学知识补充论据，体现思辨性。 分析 + 评价 定位议论性语句（“夫、盖、呜呼” 等开头）；明确评价立场 文本参照印证题 1. 比对不同文本（或文本内不同段落）的相关信息；2. 找出契合 / 矛盾点，并结合原文找依据；3. 验证观点或事件的真实性、合理性。 理解 + 分析 + 印证 圈画比对关键词；逐句对应原文信息 一、（2024·新课标Ⅱ卷·高考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 文侯受子夏经艺，客段干木①，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。 （节选自《史记·魏世家》） 材料二： 上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯，强要曰：“为我画计。”留侯曰：“顾上有不能致者，天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。上知此四人贤，则一助也。”汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子侍。四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：“彼何为者？”四人前对，各言名姓。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕，趋去。上起去，罢酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。 （节选自《史记·留侯世家》） 材料三： 论者或曰：“魏文式段干木之闾，秦兵为之不至，非法度之功。虽全国有益，非所贵也。”夫法度之功者，谓何等也？养三军之士，明赏罚之命，严刑峻法，富国强兵，此法度也。六国之亡，皆灭于秦兵。六国之兵非不锐，士众之力非不劲也，然而至于破亡者，强弱不敌，众寡不同，虽明法度，其何益哉？使童子变孟贲之意②，孟贲怒之，童子操刃与孟贲战，童子必不胜，力不如也。孟贲怒，而童子修礼尽敬，孟贲不忍犯也。秦之与魏，孟贲之与童子也。夫力少则修德，兵强则奋威。秦以兵强，威无不胜。却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子，吕后患之，子房教以敬迎四皓而厚礼之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之议，犹魏文式段干木之闾，却强秦之兵也。 （节选自王充《论衡·非韩》） [注]①段干木：战国初魏国名士。②孟贲：战国时勇士。 1．王充认为，“太子敬厚四皓，以消高帝之议”犹如“魏文式段干木之闾，却强秦之兵”，请根据材料分析二者的相似之处。 二、（2025·江西·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 吴王之初发①也，田禄伯曰：“兵屯聚而西，无他奇道，难以立功。臣愿得五万人，别循江、淮而上，收淮南、长沙，入武关，与大王会，此亦一奇也。”吴王太子谏曰：“王以反为名，此兵难以借人，人亦且反王，奈何？且擅兵而别，多它厉害，徒自损耳！”吴王即不许田禄伯。 吴少将桓将军说王曰：“吴多步兵，步兵利险；汉多车骑，车骑利平地。愿大王所过城不下，直去，疾西据洛阳武库，食敖仓粟，阻山河之险以令诸侯，虽无入关，天下固已定矣。”吴王问诸老将，老将曰：“此年少，椎锋可耳，安知大虑！”于是王不用桓将军计。 王专并将兵。周丘上谒。说王曰：“臣以无能，不得待罪行间。臣非敢求有所将也，愿请王一汉节，必有以报。”王乃予之。周丘得节，夜驰入下邳；下邳时闻吴反，皆城守。至传舍，召令入户，使从者以罪斩令，遂召昆弟所善豪吏告曰：“吴反，兵且至，屠下邳不过食顷。今先下，家室必完，能者封侯矣。”出，乃相告，下邳皆下。周丘一夜得三万人，使人报吴王，遂将其兵北略城邑。比至阳城，兵十余万，破阳城中尉军。闻吴王败走，自度无与共成功，即引兵归下邳，未至，疽发背死。 吴王之弃军亡也，军遂溃，往往稍降太尉条侯②及梁军。吴王渡淮，走丹徒，保东越，兵可万余人，收聚亡卒。汉使人以利啖东越，东越即绐吴王出劳军，使人杀吴王。 （节选自司马光《资治通鉴》） 材料二： 甚哉名义之重也，生乎人之心，而为针芒剑刃以刺人于隐者也。故名以生实，而义不在外。苟违乎此，疑在肘腋而先战乎心。夫欲有所为，而无可信之人，必危；有可信之人，而固不敢信，必败。吴太子之谏王濞曰：“王以反为名，此兵难以借人，人亦且反王。”以此疑田禄伯，不遣循江、淮入武关，而坐困于下邑。其不信禄伯而困以败也，则太子任其失。藉令假禄伯以兵，而禄伯且反也，亦未可知。是两穷之术，而姑保其可疑。名不正，义不直，浮鼓其忿欲以逞，其中之芒刃，常不去于肺肝。是以无名无义而欲有为于天下，即以之攻无道而不克，况以之犯顺哉？故自疑者必疑人，信人者必自信也。自不可信人不可保疑之而隳功信之而祸亦起。 （节选自王夫之《读通鉴论》） 【注】①初发：刚开始发动叛乱。汉景帝时期，吴王刘濞参与了七国之乱。②太尉条侯：周亚夫，他指挥平定了七国之乱。 2．吴王刘濞反叛失败的结局是必然的，请结合两则材料概括说明理由。 三、（2025·山东临沂·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 余幼聘金沙于氏，八龄而夭。娶陈氏。陈名芸，字淑珍，舅氏心余先生女也，生而颖慧，学语时，口授《琵琶行》，即能成诵。四龄失怙，母金氏，弟克昌，家徒壁立。芸既长，娴女红三口仰其十指供给克昌从师修脯无缺。一日，于书簏中得《琵琶行》，挨字而认，始识字。刺绣之暇，渐通吟咏，有“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”之句。余年一十三，随母归宁，两小无嫌。得见所作，虽叹其才思隽秀，窃恐其福泽不深，然心注不能释，告母曰：“若为儿择妇，非淑姊不娶。”母亦爱其柔和，即脱金约指缔姻焉。 七月望，俗谓鬼节，芸备小酌，拟邀月畅饮。夜忽阴云如晦，芸愀然曰：“妾能与君白头偕老，月轮当出。”余亦索然。但见隔岸萤光，明灭万点，梳织于柳堤蓼渚间。余与芸联句以遣闷怀，而两韵之后，逾联逾纵，想入非夷，随口乱道。芸已漱涎涕泪，笑倒余怀，不能成声矣。觉其鬓边茉莉浓香扑鼻，因拍其背，以他词解之曰：“想古人以茉莉形色如珠，故供助妆压鬓，不知此花必沾油头粉面之气，其香更可爱，所供佛手当退三舍矣。”芸乃止笑曰：“佛手乃香中君子，只在有意无意间；茉莉是香中小人，故须借人之势，其香也如胁肩谄笑。”余曰：“卿何远君子而近小人？”芸曰：“我笑君子爱小人耳。” 正话间，漏已三滴，渐见风扫云开，一轮涌出，乃大喜，倚窗对酌。酒未三杯，忽闻桥下哄然一声，如有人堕。就窗细瞩，波明如镜，不见一物，惟闻河滩有只鸭急奔声。余知沧浪亭畔素有溺鬼，恐芸胆怯，未敢即言，芸曰：“噫！此声也，胡为乎来哉？”不禁毛骨皆栗。急闭窗，携酒归房。一灯如豆，罗帐低垂，弓影杯蛇，惊神未定。剔灯入帐，芸已寒热大作。余亦继之，困顿两旬。真所谓乐极灾生，亦是白头不终之兆。 （节选自沈复《浮生六记·闺房记乐》，有删改） 3．文中陈芸说“佛手乃香中君子，只在有意无意间；茉莉是香中小人，故须借人之势”，体现了她的什么性格特点？这段对话对表现夫妻感情有什么作用？ 四、（2025·湖南郴州·一模）阅读下面文言文，完成小题。 材料一： 相持百余日，河南人疲困，多畔应绍。绍遣淳于琼等将兵万余人北迎粮运。沮授说绍可遣蒋奇别为支军于表，以绝曹操之钞。绍不从。许攸进曰：“曹操兵少而悉师拒我，许①下余守势必空弱。若分遣轻军，星行掩袭，许拔则操成禽。如其未溃，可令首尾奔命，破之必也。”绍又不能用。会攸家犯法，审配收系之，攸不得志，遂奔曹操，而说使袭取淳于琼等。琼等时宿在乌巢，去绍军四十里。操自将步骑五千人，夜往攻破琼等，悉斩之。 （节选自范晔《后汉书·袁绍刘表列传》） 材料二： 初，袁绍与操共起兵，绍问操曰：“若事不辑，则方面何所可据？”操曰：“足下意以为何如？”绍曰：“吾南据河，北阻燕、代，兼戎狄之众，南向以争天下，庶可以济乎！”操曰：“吾任天下之智力，以道御之，无所不可。” （节选自司马光《资治通鉴·汉纪五十六》） 材料三： 曹操为汉鬼蜮，君子所不道。然知人善任使，实后世之所难及。荀彧、荀攸、郭嘉皆腹心谋臣，共济大事，无待赞说。其余智效一官，权分一郡，无小无大，卓然皆称其职。恐关中诸将为害，则属司隶校尉钟繇以西事，而马腾、韩遂遣子入侍。当天下乱离，诸军乏食，以枣祗、任峻建立屯田，而军国饶裕，遂芟群雄。欲复盐官之利，则使卫觊镇抚关中，而诸将服。河东未定，以杜畿为太守，而卫固、范先束手禽戮。并州初平，以梁习为刺史，而边境肃清。扬州陷于孙权，独有九江一郡，付之刘馥而恩化大行。冯翊困于鄜盗，付之郑浑而民安寇灭。代郡三单于恃力骄恣，裴潜单车之郡，而单于誓服。方得汉中，命杜袭督留事，而百姓自乐，出徙于洛、邺者至八万口。方得马超之兵，闻当发徙，惊骇欲变，命赵俨为护军，而相率还降，致于东方者亦二万口。凡此十者，其为利岂不大哉！张辽走孙权于合肥，郭淮拒蜀军于阳平，徐晃却关羽于樊，皆以少制众，分方面忧。操无敌于建安之时，非幸也！ （节选自洪迈《容斋随笔》） 材料四： 自其后事而观之则曹操之篡成罪烈于绍而操岂绍比哉？诸将方争据地以相噬，操所用力以攻者，黑山白绕也②，兖州黄巾也，未尝一矢加于同事之诸侯。其据兖州自称刺史，虽无殊于绍，而得州于黄巾，非得州于刘岱也；击走金尚者，王允之赏罚无经有以召之也；然则献帝而能中兴，操固可以北面受赏，而不获罪于朝廷，而不轨之志戢矣。 （节选自王夫之《读通鉴论·卷九》） 【注】①许：许都。②黑山白绕：指白绕领导的黑山起义军。 4．材料三与材料四对曹操的评价有何不同？请简要概括并就如何评价历史人物谈谈你的认识。 五、阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 严光字子陵，一名遵，会稽余姚人也。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言：“有一男子，披羊裘钓泽中。”帝疑其光，乃备安车玄纁，遣使聘之。三反而后至舍于北军给床褥太官朝夕进膳。 车驾幸其馆。光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：“咄咄子陵，不可相助为理邪？”光又眠不应，良久，乃张目熟视，曰：“昔唐尧著德，巢父洗耳［注］。士故有志，何至相迫乎！”帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪？”于是升舆叹息而去。 复引光入，论道旧故，相对累日。帝从容问光曰：“朕何如昔时？”对曰：“陛下差增于往。”因共偃卧，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰：“朕故人严子陵共卧耳。” 除为谏议大夫，不屈，乃耕于富春山，后人名其钓处为严陵濑焉。建武十七年，复特征，不至。年八十，终于家。帝伤惜之，诏下郡县赐钱百万、谷千斛。 【注】巢父：传说为尧时隐士，尧想将天子之位让给他，但他却要洗净耳朵，不愿听尧说这些话。 （节选自《后汉书·严光传》） 文本二： 严先生祠堂记（节选） 范仲淹 先生，光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉？惟先生以节高之。既而动星象，归江湖，得圣人之清，泥涂轩冕，天下孰加焉？惟光武以礼下之。 盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生不能成光武之大，微光武岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。 歌曰：云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。 5．范仲淹在《严先生祠堂记》中以“泥涂轩冕”评价严光视官爵为泥土，请谈谈这在材料一中的具体体现。 2 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题05 文言文简答题（讲义） 目录 01考情分析 2 02考点讲解 3 考点一 归因分析 3 考点二 内容要点概括 6 考点三 人物特点概括 10 考点四 观点评价 14 考点五 文本参照印证 19 03核心突破 23 04即时巩固 24 年份 卷别 题干 考查侧重 2025 全国一卷 崔述运用三则材料说明了什么观点？请概括他的观点并谈谈你的认识。 综合性考查： 概括作者的观点态度； 概念理解与内涵概括 全国二卷 根据材料，说说东坡先生所论“君子之孝”“小人之孝”的内涵分别是什么。 2024 新课标Ⅰ卷 王夫之强调李陵“大节丧，则余无可浣也”，材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点？请简要概括。 综合性考查： 文本观点论证； 文本类比论证。 新课标Ⅱ卷 王充认为，“太子敬厚四皓，以消高帝之议”犹如“魏文式段干木之闾，却强秦之兵”，请根据材料分析二者的相似之处。 2023 新课标Ⅰ卷 子鲋用以批驳韩非的事实依据是什么？ 综合性考查： 探寻事件事理原因。 新课标Ⅱ卷 材料二中，李靖认为淝水之战苻坚失败的原因有哪些？ 考情解码：文言文简答题高频题型包括归因分析、内容要点概括、人物特点概括、观点评价、文本参照印证，考查重点从文意理解逐步转向观点分析与传统文化价值观（忠、孝、义、礼等）的融合，凸显 “文道结合”。 命题预警： ①题型向 “跨文本对比”“观点辩证探究” 升级，新增课内外文本关联考查；②文本选材扩大至诸子散文、史论等思辨性文本，弱化单纯叙事，强化逻辑论证分析；③考查深度加码，要求 “事实提炼 + 原因探究 + 价值评价” 多层融合，避免表面作答。 考点一 归因分析 归因分析题是聚焦 “结果→原因” 逻辑的题型，要求从文本中提炼导致某一结果（如事件成败、人物选择、现象产生）的核心因素，论证因果关联的合理性（如 “必然 / 偶然”），核心是 “找原因、析逻辑、证关联”，区别于单纯概括信息或评价观点。 技法点拨： 1　 明确结果：锁定核心结果，不偏离归因对象； 2　 精准找因：源于文本，不主观添加无关因素； 3　 逻辑排序：按 “根本→直接→次要” 或 “内在→外在” 分层； 4　 强关联：每点原因需说明对结果的影响，不孤立罗列； 例1.（2023·新课标Ⅱ卷·节选）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料二： 太宗曰：“古人临阵出奇，攻人不意，斯亦相变之法乎？”靖曰[注]：“前代战斗，多是以小术而胜无术，以片善而胜无善，斯安足以论兵法也？若谢玄之破苻坚，非谢玄之善也，盖苻坚之不善也。”太宗顾侍臣检《谢玄传》阅之，曰：“苻坚甚处是不善？”靖曰：“臣观《苻坚载记》曰：‘秦诸军皆溃败，唯慕容垂一军独全。坚以千余骑赴之，垂子宝劝垂杀坚，不果。’此有以见秦师之乱。慕容垂独全，盖坚为垂所陷明矣。夫为人所陷而欲胜敌不亦难乎臣故曰无术焉苻坚之类是也。”太宗曰：“兵有分聚，各贵适宜。前代事迹，孰为善此者？”靖曰：“苻坚总百万之众而败于淝水，此兵能合不能分之所致也。吴汉讨公孙述，与副将刘尚分屯，相去二十里，述来攻汉，尚出合击，大破之，此兵分而能合之所致也。”太宗曰：“然。得失事迹，足为万代鉴。” （节选自《唐太宗李卫公问对》） [注]靖：指李靖，唐代名将，封卫国公，世称李卫公。 1．材料二中，李靖认为淝水之战苻坚失败的原因有哪些？ 【答案】1．①为慕容垂所陷害。②用兵能合不能分。 【解析】1．本题考查学生理解文章内容的能力。 材料二中，太宗提问“苻坚甚处是不善”，李靖用“慕容垂独全，盖坚为垂所陷明矣。夫为人所陷而欲胜敌，不亦难乎”来作答，指出了苻坚在与谢玄的作战中战败的原因，即苻坚被人陷害。 当太宗问李靖前代古人谁擅长根据实际情况“兵有分聚”时，李靖肯定了吴汉善于分兵合围的做法，明确指出了苻坚“总百万之众而败于淝水”的原因是“此兵能合不能分之所致也”，即只懂得聚合兵力作战而不具备分兵进攻的能力。 参考译文： 材料二： 唐太宗问：“古人在临阵之前出奇制胜，出人意料地攻击敌人，这也是奇正变化的法则吗？”李靖回答说：“古代的战斗，大多是一些稍有智谋的人战胜没有智谋的人，一些有微小长处的人战胜没有长处的人，这些人哪能谈得上懂兵法呢？就像谢玄在淝水击败了苻坚，不是谢玄善于用兵，而是苻坚不善于用兵的缘故。”太宗命侍臣拣出《谢玄传》阅读后，说：“苻坚哪些地方没有做好呢？”李靖回答：“我看《苻坚载记》说：‘（淝水之战时）前秦各军都溃败了，只有慕容垂的军队独能保持完整。苻坚率领千余骑投奔慕容垂，慕容垂的儿子慕容宝劝慕容垂杀了苻坚，慕容垂却没有杀。’从中可以看出秦军的混乱。而唯独慕容垂的军队得以保全，可见苻坚被慕容垂所困的局面已经很明显了。被人困住而想要战胜敌人，难道不是很困难的吗？所以我说他没有智谋，苻坚就是这样的。”太宗说：“战争中有分合的道理，各自重视适宜的方法。古代的事迹中，有谁擅长此道？”李靖说：“苻坚指挥百万大军却在淝水战败，这是他能将兵力聚合而不能分散所导致的。吴汉讨伐公孙述时，与副将刘尚分开驻扎，相隔二十里，公孙述前来攻打吴汉，刘尚出兵与吴汉合围，从而大败敌军，这是兵力分散而能合击的结果。”太宗说：“是这样。吴汉战例的得失，足以成为后世万代的借鉴。” 例2.（2025·广东深圳二模·节选）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 光昔从介甫游，介甫于诸书无不观，而特好孟子与老子之言。孟子曰：“为民父母，使民盻盻然，将终岁勤动不得以养其父母又称贷而益之恶在其为民父母也！”今介甫为政，首建制置条例司，大讲财利之事；又命薛向行均输法于江、淮，欲尽夺商贾之利；又分遣使者散青苗钱于天下而收其息，使人人愁痛，此岂孟子之志乎？老子曰：“我无为而民自化，我好静而民自正。”今介甫为政，尽变更祖宗旧法，先者后之，上者下之，矻矻焉穷日力，继之以夜而不得息，使上自朝廷，下及田野，无一人得袭故而守常者，纷纷扰扰，莫安其居，此岂老氏之志乎！ 介甫得光书，倘未赐弃掷，幸与忠信之士谋其可否，不可以示谄谀之人，必不肯以光言为然也。彼谄谀之人欲依附介甫，因缘改法，以为进身之资，一旦罢局，譬如鱼之失水，此所以挽引介甫使不得由直道行者也，介甫奈何徇此曹之所欲而不思国家之大计哉？孔子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”彼忠信之士于介甫当路之时，或龃龉可憎，及失势之后，必徐得其力；谄谀之士于介甫当路之时，诚有顺适之快，一旦失势，必有卖介甫以自售者矣。介甫其受而听之，与罪而绝之，或诟詈而辱之，与言于上而逐之，无不可者，光俟命而已。光惶恐再拜。 （节选自司马光《与王介甫书》，有删改） 2．材料一中司马光为何要引用孟子和老子的话？ 【答案】2．①引用孟子的话来劝告王安石废止制置条例司等与民争利的措施。 ②引用老子的话来劝告王安石学习清静无为的精神，不要完全改变旧法。 ③王安石特别喜欢孟子与老子的学说，投其所好引用他们的话能增强说服力。 【解析】2．本题考查学生分析文章信息、归纳引用目的的能力。 ①文中提到王安石“特好孟子与老子之言”，司马光先引孟子“为民父母，使民盻盻然，将终岁勤动，不得以养其父母，又称贷而益之，恶在其为民父母也”，针对王安石“首建制置条例司，大讲财利”“行均输法……欲尽夺商贾之利”“散青苗钱于天下而收其息”等与民争利的举措，指出这违背孟子“为民父母”的主张，意在劝告他废止这些措施。 ②接着引老子“我无为而民自化，我好静而民自正”，批评王安石“尽变更祖宗旧法”，导致“上自朝廷，下及田野，无一人得袭故而守常者”的纷乱局面，违背老子“无为”思想，劝他不要彻底改变旧法。 ③因王安石“特好孟子与老子之言”，司马光引用其最推崇的学说，投其所好，更易让王安石接受自己的观点，增强劝谏的说服力。 参考译文： 材料一： 我司马光从前与您王安石交往，您对各种书籍没有不阅览的，而且特别喜好孟子和老子的言论。孟子说：“作为百姓的父母官，却使百姓眼巴巴地，一年到头辛勤劳作，却不能够奉养自己的父母，还要借贷来凑足家用，这样的父母官哪里尽到了做父母的责任呢！”如今您主持政务，首先设立制置条例司，大力讲求财利方面的事务；又命令薛向在江、淮地区推行均输法，想要完全剥夺商人的利益；还分别派遣使者在各地发放青苗钱并收取利息，使得人人忧愁痛苦，这难道符合孟子的意愿吗？老子说：“我不刻意作为，百姓自然顺化；我喜欢清静，百姓自然端正。”如今您主持政务，完全变更祖宗原有的法律制度，该先施行的后施行，该在上面的放到下面，辛辛苦苦地用尽一整天的精力，日以继夜而不得休息，使得上自朝廷，下到民间，没有一个人能够因袭旧制、遵守常规，纷纷扰扰，没有谁能安居乐业，这难道符合老子的意愿吗？ 您收到我的信，如果还没有抛弃它，希望您与忠诚守信的人谋划这些措施是否可行，千万不可以给那些谄媚阿谀的人看，他们一定不会认为我的话是对的。那些谄媚阿谀的人想要依附您，借着变法的机会，把它作为晋升的资本，一旦变法的机构被撤销，就好比鱼失去了水，这就是他们拉拢您，使您不能沿着正确道路前行的原因，您为什么要屈从这些人的欲望而不考虑国家的大计呢？孔子说：“花言巧语，面貌伪善的人，很少有仁德。”那些忠诚守信的人，在您当权的时候，或许意见不合让人憎恶，等到您失势之后，必定会慢慢地得到他们的帮助；谄媚阿谀的人，在您当权的时候，确实会让您有顺心适意的畅快，一旦您失势，一定会有出卖您来谋取私利的人。您对这些人，接受并听从他们的意见，或者治他们的罪并与他们断绝关系，或者责骂侮辱他们，或者上奏皇上赶走他们，没有不可以的，我司马光静候您的决定。司马光诚惶诚恐，再次叩拜。 考点二 内容要点概括 文言文内容要点概括题，是要求从文言文本中客观提炼关键信息（人物事迹、事件经过、观点态度、因果关系等），以简洁、准确的语言整合回答 “是什么”“有哪些” 的题型，核心是 “去冗余、留主干”，不涉及主观分析或逻辑推导（区别于分析类、印证类题目）。 技法点拨： ①筛选：抓关键词、关键句，去修饰冗余； ②整合：按 “逻辑 / 场景” 分类，合并同类信息； ③表达：用短句 / 关键词，分点不啰嗦； ④避坑：不主观添加、不遗漏核心、不偏离概括对象。 例题3（2025·全国二卷·高考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 愔字方回。性至孝，居父母忧，殆将灭性。时吴郡守阕，欲以愔为太守。愔自以资望少，不宜超莅大郡，朝议嘉之，转为临海太守。在郡优游，颇称简默，与姊夫王羲之、高士许询并有迈世之风。及帝践阼，就加镇军、都督浙江东五郡军事。久之，以年老乞骸骨，因居会稽。三子：超、融、冲。超最知名。 超字景兴，一字嘉宾。少卓荦不羁，有旷世之度，交游士林，每存胜拔，善谈论，义理精微。愔又好聚敛，积钱数千万，尝开库，任超所取。超性好施，一日中散与亲故都尽，其任心独诣皆此类也。桓温辟为征西大将军掾。温迁大司马，又转为参军。时愔在北府①，温恒云“京口酒可饮，兵可用”，深不欲愔居之。而愔暗于事机，遣笺诣温，欲共奖王室，修复园陵。超取视，寸寸毁裂，乃更作笺，自陈老病，甚不堪人间，乞闲地自养。温得笺大喜，即转愔为会稽太守。温怀不轨，欲立霸王之基，超为之谋。谢安与王坦之尝诣温论事，温令超帐中卧听之，风动帐开，安笑曰：“郗生可谓入幕之宾矣。”既而超就温宿，曰：“明公既居重任，天下之责将归于公矣，若不能行废立大事，不足镇压四海，震服宇内，岂可不深思哉！”温既素有此计深纳其言遂定废立超始谋也。年四十二，先愔卒。 （节选自《晋书·郗鉴传》） 材料二： 郗超虽为桓温腹心，以其父愔忠于王室，不知之。将死，出一箱付门生，曰：“本欲焚之，恐公年尊，必以相伤为毙。我死后，公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之。”愔后果哀悼成疾，门生以指呈之，则悉与温往反密计。愔大怒曰：“小子死晚矣！”更不复哭矣。若方回者，可谓忠臣矣，当与石碏②比。然超谓之不孝，可乎？使超知君子之孝，则不从温矣。东坡先生曰：超，小人之孝也。 （节选自苏轼《东坡志林·人物》） [注]①北府：东晋时京口的别称。②石碏：春秋时卫国人，能大义灭亲。 3．根据材料，说说东坡先生所论“君子之孝”“小人之孝”的内涵分别是什么。 【答案】 3．①君子之孝，指孝养父母，忠于王室，做国家的忠臣； ②小人之孝，指只对父母孝顺关心，但于国家大节有亏。 【解析】3．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①君子之孝‌：结合材料一“性至孝，居父母忧，殆将灭性”“欲共奖王室，修复园陵”，材料二“父愔忠于王室”“愔大怒曰：‘小子死晚矣！’更不复哭矣。若方回者，可谓忠臣矣，当与石碏比”可知，郗愔生性极为孝顺，在父母去世服丧期间过度悲痛；在任时，想要共同辅佐王室，修复皇家陵寝，忠于朝廷，能大义灭亲，将家国责任置于私情之上。这是“君子之孝”。 ②小人之孝‌：根据材料一“温怀不轨，欲立霸王之基，超为之谋”“深纳其言，遂定废立，超始谋也”，材料二“郗超虽为桓温腹心”“本欲焚之，恐公年尊，必以相伤为毙。我死后，公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之”可知，郗超表面体贴父亲，留密计防其悲痛，仅关注父母生活起居，实则帮助桓温谋逆，违背忠君大节。这是“小人之孝”。 参考译文： 材料一： 郗愔，字方回。他生性极为孝顺，在父母去世服丧期间，几乎要因过度悲痛而损毁性命。当时吴郡太守空缺，朝廷打算任命郗愔为太守。但郗愔认为自己资历和声望尚浅，不适宜超越常规去治理一个大郡，朝廷的议论对他这种谦逊的态度表示赞赏，于是改任他为临海太守。在临海郡任职期间，他生活悠闲自得，为人处世颇为简约安宁，与他的姐夫王羲之、高士许询都展现出超越世俗的风范。等到皇帝登基后，立即加封他为镇军将军、都督浙江东五郡军事。过了很久，他因年老请求退休，于是居住在会稽。他有三个儿子：郗超、郗融、郗冲，其中郗超最为知名。 郗超字景兴，又字嘉宾。他从小便卓异不凡，不受拘束，有超越世人的气度。他与士林中的人交往，总是希望超越他人，出类拔萃。他善于清谈议论，分析义理精细微妙。郗愔又喜欢聚敛财物，积累了数干万钱财。有一次他打开钱库，让郗超随意取用。郗超生性喜好施舍，一天之内就把钱财全部散给了亲戚朋友，他这种随心所欲的做法都是这样。桓温征召他为征西大将军掾。桓温升任大司马后，他又转为参军。当时郗愔在北府任职，桓温说“京口的酒可以喝，士兵可以任用”，内心非常不希望郗愔留在那里。而郗愔对世事机变糊涂不明，给桓温写信，想要共同辅佐王室，修复皇家陵寝。郗超拿来信看后，把它一点点撕得粉碎，然后重新写了一封信，陈述自己年老多病，非常不适应人世间的纷扰，请求到一个闲散之地养老。桓温收到信后大喜，立即调任郗愔为会稽太守。桓温心怀不轨，想要建立霸业的基础，郗超为他出谋划策。谢安与王坦之曾经去拜访桓温商议事情，桓温让郗超躲在帐中偷听。一阵风吹开了帐子，谢安笑着说：“郗生真可说是入幕之宾了。”随后，郗超到桓温那里留宿，对他说：“您肩负着朝廷的重任，天下的责任将要落在您身上了。如果不能主持废立皇帝的大事，就无法镇服四海，威震天下，怎能不深思熟虑呢！”桓温向来就早有此打算，非常赞同郗超的话，于是决定实施废立之事，这是郗超的谋划。郗超四十二岁时，先于他的父亲郗愔去世。 材料二： 郗超虽为桓温的心腹，但他的父亲郗愔忠于晋室，对此毫不知情（指郗愔不知儿子参与桓温的谋反计划）。郗超临终前，将一箱文书交给门生，说：“原本想烧掉这些东西，但担心父亲年事已高，必定会因过度哀伤而危及生命。我死后，如果父亲因悲痛而饮食睡眠大受影响，就把这箱文书给他看；否则就烧掉。”后来郗愔果然因哀悼成病，门生便按照他的意图将箱子呈上，里面全是郗超与桓温往来的密信。郗愔大怒道：“这小子死得太晚了！”于是不再哭泣。像郗愔这样的人，可以称为忠臣了，应当与春秋时期大义灭亲的石碏相提并论。然而说郗超的行为是“不孝”，可以吗？如果郗超懂得君子的孝道，就不会追随桓温了。东坡先生说：郗超的孝，是小人之孝啊。 例题4（2025·天津·高考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 班固赞司马迁，以为“是非颇谬于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫”。方汉武用法刻深，急于功利，大臣一言不合，辄下吏就诛。有罪当刑，得以货自赎，因而补官者有焉。于是朝廷皆以偷合苟免为事，而天下皆以窃资殖货为风。迁之遭李陵祸也，家贫无财贿自赎，交游莫救，左右亲近不为一言，以陷腐刑，其愤懑不平之气，无所发泄，乃一切寓之于书。故其序游侠也，称“昔虞舜窘于井廪……仲尼阨于陈蔡”，盖迁自况也。 （秦观《司马迁论》，有删节） 材料二： 司马迁尚气好侠，有战国豪士之余风。故其为书，叙用兵、气节、豪侠之事特详。其言侯嬴自杀以报魏公子，而樊於期自杀以头遗荆轲，皆奇诞不近人情，不足考信。以嬴既进朱亥以报魏公子，不自杀未害为信；而樊於期自匿以求苟免，尚安肯愤然劫以浮词，以首遗人哉？此未必非燕丹杀之也。予读《刺客传》，颇爱曹沫、豫让之事，沫有补其国，而让为不负其君，然皆不合大义，而庶几所谓好勇者。如聂政、荆轲之事，此特贱丈夫之雄耳。迁叙聂政、荆轲之事特详，反复叙录而不厌，盖其尚气好侠，事投其所好。故不知其言之不足信，而忘其事之为不足录也。 （张耒《司马迁论》，有删节） 材料三： 人不可以有不平之气也。有不平之气，必有矫枉过直之言，言至于过直，则其害有不可胜言者矣。昔司马迁述《史记》，自黄帝止于麟趾，成一家之言。其论大道，先黄老而后六经，所以矫汉民之尚黄老也。其序游侠，退处士而进奸雄，所以矫群臣之龌龊也。其述货殖，则崇势利而卑贫贱，所以激武帝之兴利也。盖迁虽横就刑戮处于污俗之中困于心衡于虑损激之气形于简策故其言每过直而不自知焉。及稽其流弊，则自迁之先黄老而虚浮之说愈胜，自迁之进奸雄而闾里之奸愈滋，自迁之崇势利而货赂之风愈炽。彼何晏之清谈，步骘之暴横，灵帝之鬻官，皆迁有以启之也。 （吕祖谦《司马迁论》，有删节） 4．针对司马迁《史记》的写作，秦观、张耒、吕祖谦评论的侧重点各是什么？ 【答案】 4．秦观：《史记》重视写货殖与游侠的原因。 张耒：《史记》人物事件的真实性和记录的必要性。 吕祖谦：司马迁带着“不平之气”写《史记》产生的负面作用。 【解析】4．本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 由材料一“迁之遭李陵祸也，家贫无财贿自赎……故其序游侠也”可知，秦观评论《史记》重视写货殖与游侠的原因。 由材料二“迁叙聂政、荆轲之事特详……故不知其言之不足信，而忘其事之为不足录也”可知，张耒评论《史记》人物事件的真实性和记录的必要性。 由材料三“及稽其流弊，则自迁之先黄老而虚浮之说愈胜……皆迁有以启之也”可知，吕祖谦的评论侧重司马迁带着“不平之气”写《史记》产生的负面作用。 参考译文： 材料一： 班固评价司马迁，认为（他的观点）“是非标准与圣人相差甚远，论述治国大道时把黄老学说放在前面，却将六经放在后面；记述游侠时贬低隐士，却推崇豪强；讲述货殖时尊崇权势利益，却鄙视贫贱”。正当汉武帝施行法律严厉苛刻、急功近利（之时），大臣一句话不合（他的意思），就被交给狱官接受惩罚。（官员）犯了罪应当受刑时，有的人可以用钱财赎罪，甚至还能靠这种方式补任官职。于是朝廷官员都把苟且迎合、免于责罚当作行事准则，天下人也都把窃取资财、经营货物当作风气。司马迁遭遇李陵之祸时，家境贫寒，没有钱财赎罪，交往的朋友没人救助他，身边亲近的人也没为他说一句话，最终陷入受腐刑的境地，他内心愤懑不平的情绪无处发泄，就把所有情感都寄托在《史记》这部书中。所以他记述游侠时，提到“从前虞舜在水井和粮仓中受困……孔子在陈国、蔡国陷入窘境”，大概是司马迁在借这些人自比啊。 材料二： 司马迁崇尚气节、喜好侠义，有战国时期豪侠之士的遗风。所以他写《史记》时，记述战争、气节、豪侠的事情特别详细。他说侯嬴自杀来报答魏公子，樊於期自杀后把头颅送给荆轲，这些说法都荒诞虚妄、不合人情，不值得考证相信。因为侯嬴已经推荐朱亥来报答魏公子，就算不自杀，也不妨碍他坚守信义；而樊於期是躲藏起来以求苟且活命的人，又怎么会被空洞的言辞胁迫，把自己的头颅送给别人呢？这（樊於期的死）未必不是燕太子丹杀了他（编造的说法）。我读《刺客列传》，很喜欢曹沫、豫让的事迹，曹沫能弥补自己国家的损失，豫让能不辜负他的君主，但他们的行为都不符合大义，只能算人们所说的“好勇之人”罢了。像（司马迁记）聂政、荆轲的事情，这不过是小看大丈夫的气概罢了。司马迁记述聂政、荆轲的事情特别详细，反复记录却不感到厌烦，大概是因为他崇尚气节、喜好侠义，这些事迹正符合他的喜好。所以他没意识到这些记载不值得相信，也忘了这些事情不值得记录啊。 材料三： 人不能有愤懑不平的情绪。有了愤懑不平的情绪，就一定会说出矫枉过正的话，言语到了矫枉过正的地步，那么它的危害就有说不尽的了。从前司马迁撰写《史记》，从黄帝时期写到汉武帝获麟之年，形成了自成一派的学说。他论述治国大道时，把黄老学说放在前面、六经放在后面，是为了矫正汉代百姓崇尚黄老的风气；他记述游侠时，贬低隐士、推崇豪强，是为了矫正大臣们狭隘卑劣的品行。他讲述货殖时，尊崇权势利益、轻视贫贱，是为了讽刺汉武帝贪求财利的行为。大概司马迁虽然意外遭受刑罚，身处污浊的世俗之中，内心困苦、思虑阻塞，（于是）愤激的情绪表现在文章中，所以他的言论常常过于直率自己却没察觉到。等到考察这些言论的弊端就会发现，自从司马迁推崇黄老学说，虚浮不实的言论就越发盛行，自从司马迁推崇豪强，民间的奸邪之风就越发滋长，自从司马迁推崇权势利益，（社会上）用财物贿赂（求官、办事）的风气就越发炽热。那何晏等人的清谈之风、步骘的凶暴蛮横、汉灵帝的卖官鬻爵，都是司马迁（的言论）开启了源头啊。 考点三 人物特点概括 文言文人物特点概括题，是要求从史传文、记叙文、杂记等文本中，结合人物言行、事件经历、他人评价、作者描述，客观提炼人物的核心特质（如品德、能力、性格、行事风格等），并以精准、简洁的语言整合呈现的题型。核心是 “从具体事例中抽象特质”，需做到 “特质 + 文本依据” 的统一，区别于单纯概括事迹或分析观点。 技法点拨： 1　 信息定位：抓动词、评价词、关键场景，不遗漏核心事例； 2　 特质提炼：用规范词（如清廉、善治），忌口语化、泛化； 3　 表达规范：“特质 + 文本依据” 绑定，分点逻辑排序（品德→能力→性格）； 4　 避坑要点：不混淆 “事迹与特质”，不主观添加文本未提及的特质。 例题5（2024·上海·高考真题）阅读下面文本，完成小题。 韩德基传 ［清］陈翼 ①韩子卓甫，讳德基。丛须頞鼻，黝如也。善诙谐，当其抵掌谭笑，即庸竖孩童，无不爱而慕之焉。蚤失父不甚绳检鞲鹰绁犬颇以驰骋自豪于闾里晚乃折节乐与正士伍。龙山、澉湖诸友人，最其所丽益者也。其间质性之通介贤否不一，卓甫盖无不与之交欢，且时效其规切，诸子亦无不共乐交于卓甫，谓卓甫之乐易可亲，直谅可敬也。 ②卓甫代居武原之澉城，世业医。卓甫中年而医益工，医亦盛行于时。其药囊中所入，上以为母甘旨奉①，馀以散诸弟，已无私焉。 ③又博厚好施。吴子裒仲一家仆病甚。贫不能具药。卓甫私以葠②饮之。或嗤曰：“子以重剂饮若仆，若仆一身之外无余者，其能以售若直耶？”卓甫则戒之曰：“子勿言，此仆 病，闻吾以重剂饮之，虑病起而吾取偿焉，计无聊，将病益其病矣。且吾以若仆之贫甚也。而必于取偿焉。其何忍矣。“乡人有缓急于卓甫，卓甫每应之而不责期。其弟征之，乡人怒且詈。卓甫切责其弟曰；“钱财末也，而顾以失乡里欢乎？”因率其弟而谢过焉。其急人之困而不屑于财，类发于性之自然，非慕于其名而勉为之也。 ④约其生平，可谓诚心合义、坦率无竞者矣。年三十六。无子，后其弟之子某。 ［注］①甘旨奉：指对双亲的奉养。②葠：人参。 5．医者韩德基的形象具有怎样的特点？请结合全文加以分析。 【答案】5．韩德基是一位外貌粗豪，内心仁厚的医者，具有“诚心合义、坦率无竞”的品格。他改变早年落拓不羁的行为，乐与士人交往；性格诙谐幽默，平易可亲，真诚直率；行医所得赡养其母，供给兄弟；对仆人慷慨施救，博厚好施，急乡人之困，不计个人得失。 【解析】5．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 由“丛须頞鼻，黝如也”可知，韩德基是一位外貌粗豪之人。 由“善诙谐，当其抵掌谭笑，即庸竖孩童，无不爱而慕之焉”可知，他性格诙谐幽默，平易可亲，真诚直率。 由“蚤失父，不甚绳检，鞲鹰绁犬，颇以驰骋自豪于闾里，晚乃折节，乐与正士伍”可知，他改变早年落拓不羁的行为，乐与士人交往。 由“其药囊中所入，上以为母甘旨奉，馀以散诸弟，已无私焉”可知，他行医所得赡养其母，供给兄弟。 由“吴子裒仲一家仆病甚。贫不能具药。卓甫私以葠饮之”可知，他对仆人慷慨施救，博厚好施，急乡人之困，不计个人得失。 可见，韩德基是一位外貌粗豪，内心仁厚的医者，具有“诚心合义、坦率无竞”的品格。 参考译文： ①韩子卓甫，名德基。他的胡须茂密鼻梁高挺，呈现出青黑色。他擅长戏谑，当他扺掌谈笑时，即使是平庸卑贱之人和孩童，没有不喜欢而仰慕他的。早年丧父，不怎么约束自己，臂套上架着老鹰牵着犬，很以纵马疾驰在乡里自鸣得意。晚年才改变志向，喜欢和正直之士为伍。龙山、湖的诸位友人，最是他亲近并从中受益的。那些友人之间的品行上的通达正直贤德不贤德是不一样的，卓甫大概没有不与他们交好的，而且时时听从他们的规劝，那些人也没有不喜欢与卓甫交好的，他们认为卓甫和乐平易值得亲近，正直诚信值得尊敬。 ②卓甫家世代居住在武原的澉城，世代以行医为业。卓甫中年时医术更加精湛，行医在当时也是盛行的。他行医的收入，对上用来奉养母亲，剩余的分给弟弟们，自己不会据为己有。 ③卓甫又宽厚好施。吴裒仲有一家仆病重，贫穷得无法买药。卓甫私下把人参（熬成汤）给他喝。有人嘲笑吴裒仲说：“你把这么贵重的汤药给你的仆人喝，你的仆人除了身体没有其它的东西，他能付得起价格吗？”卓甫叮嘱吴裒仲说：“你不要说出这件事，这个仆人正在病中，听说我把贵重的汤药给他喝，想到病愈后我索取报酬，再考虑到自己贫困无依，将会病上加病。况且我知道你的仆人家贫却必定索取报偿，怎么忍心呢？”县里人有危急之事有求于卓甫，卓甫常常帮助他们而不要求归还日期。卓甫的弟弟去追讨债务，乡人愤怒谩骂。卓甫严厉斥责他的弟弟道：“钱财是小事，却反而要因此失去乡亲们的欢心吗？”于是他就带着弟弟前去道歉。他救人危难却不计较钱财，大抵是出于自然本性，不是追慕名声而勉强去做的。 ④概述卓甫的一生，可以说他是个心志真诚合乎道义、坦率不争的人。享年三十六岁。没有儿子，以他弟弟的儿子为后代。 例题6（2025·贵州·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一：裴垍，字弘中，河东闻喜人。垍弱冠举进士。 初，垍在翰林承旨，属宪宗初平吴、蜀，励精思理，机密之务，一以关垍。垍小心敬慎，甚称中旨。及作相之后，恳请旌别淑慝①，杜绝蹊径，齐整法度，考课吏理，皆蒙垂意听纳。吐突承璀②自春宫侍宪宗，恩顾莫二。承璀承间欲有所关说，宪宗惮垍，诫勿复言，在禁中常以官呼垍而不名。杨于陵为岭南节度使与监军许遂振不和遂振诬奏于陵宪宗令追与慢官。垍曰：“以遂振故罪一藩臣，不可。”请授吏部侍郎。严绶在太原，其政事一出监军李辅光，绶但拱手而已，垍具奏其事，请以李鄘代之。 王士真死，其子承宗以河北故事请代父为帅。宪宗意速于太平，且频荡寇孽，谓其地可取。吐突承璀恃恩，谋挠垍权，遂伺君意，请自征讨。卢从史阴苞③逆节，内与承宗相结约，而外请兴师，以图厚利。垍一一陈其不可，且言：“武俊④有大功于朝，前授李师道而后夺承宗，是赏罚不一，无以沮劝天下。”逗留半岁，宪宗不决，承璀之策竟行。及师临贼境，从史果携贰，承璀数督战，从史益骄倨反覆，官军病之。时王师久暴露无功，上意亦怠。 后从史遣其衙门将王翊元入奏，垍延与语，微动其心，且喻以为臣之节，翊元因吐诚言从史恶稔可图之状。垍遣再往，比复还，遂得其大将乌重胤等要领。垍因从容启言：“从史暴戾，有无君之心。今闻其视承璀如婴孩，往来神策壁垒间，益自恃不严，是天亡之时也。若不因其机而致之，后虽兴师，未可以岁月破也。”宪宗初愕然，熟思其计，方许之。垍因请密其谋，宪宗曰：“此唯李绛、梁守谦知之。”后承璀竟擒从史，平上党，其年秋班师。 （选自刘昫《旧唐书》，有删改） 材料二：（裴）垍器局峻整⑤，人不敢干以私。尝有故人自远诣之，垍资给优厚，从容款狎⑥。其人乘间求京兆判司，垍曰：“公不称此官，不敢以故人之私伤朝廷至公。他日有盲宰相怜公者，不妨得之，垍则必不可。” （选自司马光《资治通鉴》，有删改） [注]①淑慝：善恶好坏。②吐突承璀：人名，唐代宦官，曾深受唐宪宗信任。③苞：怀藏，怀有。④武俊：王武俊，与李师道均为唐朝藩镇将领。李师道继承父位割据淄青地区，王武俊是王承宗的祖父。⑤器局：才识和气度。峻整：严肃庄重。⑥款狎：热情款待。 6．请结合两则材料，简要分析裴垍的人物形象。 【答案】6．①刚正不阿。②有识有谋。③严肃庄重。 【解析】6．本题考查学生分析概括文中的人物形象的能力。 ①从材料一“垍曰：‘以遂振故罪一藩臣，不可。’请授吏部侍郎”以及材料二“公不称此官，不敢以故人之私伤朝廷至公”可以看出，裴垍不偏袒私人关系，秉持公正，坚决反对因许遂振的诬告而惩罚杨于陵，也不为故人谋取不合适的官职。 ②材料一中“垍一一陈其不可，且言：‘武俊有大功于朝，前授李师道而后夺承宗，是赏罚不一，无以沮劝天下。’”“垍因从容启言：‘……若不因其机而致之，后虽兴师，未可以岁月破也。’”等语句，表明裴垍在处理吐突承璀请征、王承宗请帅以及卢从史谋反等事件时，能准确分析形势，提出合理的建议和策略。 ③材料二提到“（裴）垍器局峻整，人不敢干以私”，说明裴垍才识和气度严肃庄重，人们不敢因私事去干扰他，体现了他的严肃庄重。 参考译文： 材料一：裴垍，字弘中，是河东闻喜人。二十岁时考中进士。 最初，裴垍担任翰林学士任职时，正是宪宗皇帝刚刚平定吴蜀战乱的时候，皇帝励精图治，专心理政,机密事务，全都交给裴垍办理。裴垍做事小心谨慎，非常符合皇帝旨意。等到任宰相以后，他恳请整顿法度，请求惩治不法行为，考核官员们的政绩，都被皇上欣然采纳。吐突承璀从太子东宫时期就侍奉宪宗，受到的恩宠眷顾无人能及。他曾经找机会想向宪宗说些私密话，但宪宗因顾忌李垍（的威严），告诫他不要再提。在宫禁之中，宪宗总是用官职来称呼李垍，而不直呼其名。杨于陵担任岭南节度使，与监军许遂振不和，因此许遂振就上奏诬陷杨于陵,皇帝下诏让他担任闲散官职。裴垍说：“因为许遂振的缘故而惩罚一方藩臣，是不可以的。”请求授予他吏部侍郎一职。严绶在太原，那里的政务全部由监军李辅光处理，裴垍弹劾他(严绶)懦弱无能，让李鄘代替他。 王士真去世后，他的儿子王承宗依据河北地区以往的惯例，请求接替父亲担任统帅。唐宪宗一心想尽快实现天下太平，况且当时频繁地剿灭各地寇贼叛匪，认为王承宗所据之地可以攻取下来。吐突承璀倚仗着宪宗对他的恩宠，图谋阻挠裴垍的权力，于是揣摩宪宗的心意，请求亲自率军去征讨王承宗。卢从史暗中怀有叛逆之心，在内部与王承宗相互勾结、达成约定，然而在表面上却请求朝廷出兵，企图借此谋取丰厚的利益。裴垍逐一陈述这样做不可行的原因，并且说道：“王武俊对朝廷立有大功，之前授予李师道（相应官职）而后又要夺取王承宗的（权力），这是赏罚不统一，无法以此阻止和劝勉天下人。”事情就这样拖延了半年，唐宪宗一直拿不定主意，最终吐突承璀的计策还是得以施行。等到朝廷的军队抵达叛军的地盘，卢从史果然心怀二意，吐突承璀多次督促他出战，卢从史却越发骄横傲慢、反复无常，这让官军十分苦恼。当时朝廷的军队长时间在外作战却毫无战功，宪宗的心思也渐渐懈怠了。 后来卢从史派遣他衙门里的将领王翊元入朝奏事，裴垍邀请王翊元交谈，委婉地触动他的内心，并且向他讲明作为臣子应有的气节，王翊元于是坦诚地说出卢从史罪恶深重、可以谋取的情况。裴垍又派王翊元再去（卢从史处），等到王翊元再次回来时，便掌握了卢从史手下大将乌重胤等人的关键情况。裴垍于是从容地向宪宗进言：“卢从史残暴凶狠，有目无君主之心。如今听说他把吐突承璀看作婴孩一样，在神策军的军营壁垒间随意进出，更加自恃而不加防备，这是上天要让他灭亡的时候啊。如果不趁这个机会将他擒获，以后即使出兵，也无法在短时间内将他攻破。”唐宪宗起初十分惊讶，仔细思考裴垍的计策后，才答应了他。裴垍于是请求对这一计谋保密，唐宪宗说：“这件事只有李绛、梁守谦知道。”后来吐突承璀果然擒获了卢从史，平定了上党地区，同年秋天班师回朝。 材料二：裴垍为人器度格局严谨持重、刚正不整，旁人不敢因私事去求他帮忙。曾经有一位老友从远方前来拜访他，裴垍给予的资助十分丰厚，彼此相处时态度随和、关系亲密融洽。这个人趁机请求裴垍帮他谋求京兆判司这个官职，裴垍说：“您并不胜任这个官职，我不敢因为老朋友的私情而损害朝廷至高的公正。将来若有昏庸无能的宰相怜惜您，您或许可以得到这个官职，但我裴垍是绝对不会答应的。” 考点四 观点评价 文言文观点评价题，是要求先从文本中提炼作者 / 他人的核心观点（如治政主张、处世理念、人物评价等），再结合文本依据、时代背景或自身认知，对观点的合理性、局限性、现实意义等进行主观思辨与价值判断的题型。核心是 “提炼观点 + 理性评价”，需做到 “观点明确、论据支撑、逻辑清晰”。 技法点拨： 1　 提炼观点：抓标识词，去论据，浓缩核心判断； 2　 评价分析：紧扣文本 / 时代，用辩证角度，不空谈； 3　 规范表达：按 “观点→分析→结论” 结构，分点清晰； 4　 避坑要点：不曲解观点，不脱离依据，不评价空泛。 例题7（2025·全国一卷·高考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 郑伯如晋，子大叔相，见范献子[注]。献子曰：“若王室何？”对曰：“老夫其国家不能恤，敢及王室？抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。’今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣，然大国之忧也，吾侪何知焉？吾子其早图之。” （节选自《左传·昭公二十四年》） 材料二： 漆室女者，鲁漆室邑之女也。当穆公时，君老，太子幼。女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也？”漆室女曰：“吾忧鲁君老，太子幼。”邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中。马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。邻人女奔，随人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎！吾甚忧之。” （节选自刘向《列女传》卷三） 材料三： 鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？”婴曰：“吾闻卫世子不肖，所以泣也。”其偶曰：“卫世子不肖，诸侯之忧也，子曷为泣也？”婴曰：“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君，出于鲁，其马佚而吾园，而食吾园之葵。是岁，吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴，诸侯畏其威，鲁往献女，吾姊与焉，兄往视之，道畏而死。越兵威者，吴也；兄死者，我也。今卫世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能无忧乎？” （节选自韩婴《韩诗外传》卷二） 材料四： 战国之时，说客辨士尤好借物以喻其意，非以为实有此事也，乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”，此不过设言耳。其后衍之，遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国；其后又衍之，遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言，若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》，刘向采之以入《列女传》。传之益久，信者愈多，遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之，遂信之而不疑，抑亦过矣。 （节选自崔述《考信录》） [注] 春秋末期，宗周王室动荡，晋强郑弱。子大叔为郑国正卿，范献子为晋国大臣。 7．崔述运用三则材料说明了什么观点？请概括他的观点并谈谈你的认识。 【答案】7．观点：对“借物喻意”的故事，刘向、韩婴不应该直接采信，后人不应该信而不疑。 认识：①对古书中的记载不宜盲目相信，而需加以辨析；②对于“借物喻意”的故事，重在理解故事所阐述的道理，不必强求其真实性。 【解析】7．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 观点：从对刘向、韩婴的角度看，崔述指出《春秋传》中的“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”只是假设之辞，但后来刘向、韩婴却将其衍生为漆室女、监门女之事，并采入《列女传》《韩诗外传》，导致虚言变实事，这说明刘向、韩婴未加辨析就直接采信了这类故事，是不妥的。从对后人的角度看，崔述提到“传之益久，信者愈多，遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之，遂信之而不疑”，表明后人因书中有记载就轻信，没有保持应有的质疑精神，所以崔述认为后人也不应盲目信从。 认识： ①崔述通过分析“借物喻意”故事的演变，如从《春秋传》的假设之辞到刘向、韩婴的采信编入书，再到后人以讹传讹，说明古书中存在虚构成分，警示我们不能看到古书记载就全盘接受，需仔细甄别。 ②像“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”这类故事，虽是为表达忧虑等意图而假设，但它传达出对国家、大局等的关切之情等道理，我们应关注其内涵，而非纠结故事是否真实发生。 参考译文： 材料一： 郑伯到晋国去，子大叔辅佐，见到范献子。范献子说：“王室怎么样？”回答说：“我自己的国家都不能顾及，怎么还能顾及王室呢？而且人们有句话说：‘寡妇不操心纺织，却担心宗周的削弱，因为害怕灾祸会降临到她自己身上。’现在王室确实动乱不安，我们这些小国非常害怕。（但如何解决王室之乱）这该是大国要操心的事，我辈又哪里知道呢？您作为大国之卿，还是早作打算吧！ 材料二： 鲁漆室女，是鲁国漆室氏之邑的女儿。当时正是鲁国穆公执政时代，穆公年纪老了，太子又还小。鲁漆室女为此靠着柱子长啸，在旁的人听到这悲愤的啸声，没有一个不为之感伤的。她邻居家有个妇女平常跟她玩在一起，对她说：“你的啸声听起来为什么这样悲惨！”漆室女说：“我担忧着鲁君老、太子幼的事啊！”邻居妇人笑着说：“这是鲁国大夫该操心的国家大事，和我们妇女有什么关系呢？”漆室女说：“不是这样。这不是你能知道的。以前晋国有客人住在我家，把马拴在菜园里，不料马脱逃奔跑，将菜园里的葵菜全都践踏死了，使我家一年到头吃不到葵菜。又有一次，邻居家的女儿私奔，跟着别人逃走了，她家里的人请我哥哥前往追赶，途中正碰上因久雨涨水，落入水流中淹死，使我终身失去了哥哥。现在鲁君年老惑乱，太子年幼无知，在无知和惑乱之间，奸恶欺诈的事就会不停发生。鲁国一旦有了什么灾祸，君臣也好，父子也好，都会遭到耻辱，还会祸及百姓，我们妇女能独自平安地逃过吗？我正担忧此事。” 材料三： 鲁国守城门官的女儿名叫婴，和其他女子一块儿缉麻线，到了半夜，她哭了起来。她的同伴问道：“你为什么流泪呢？”婴说：“我听说卫国的世子不好，所以哭泣。”她的同伴说：“卫国的世子不好，这是诸侯担忧的事，你为什么哭泣呢？”婴说：“我听说的同你问的不同。从前，宋国的司马桓魋得罪了宋国国君，逃亡到鲁国来，他的马逃奔了，在我的菜园里打滚，吃掉了我的菜园里的葵菜。那一年，我听说种菜的人损失了一半的利益。越王勾践出兵攻打吴国，诸侯畏惧他的威势，鲁国把女子奉献给越王，我的姊姊也在被奉献之列，我的哥哥到越国去探望姊姊，路上遇到危险，死了。越国军队威胁的是吴国，可是死掉哥哥的是我。现在卫国的世子非常不好，喜好战争，我有三个弟弟，能够不替他们担忧吗？” 材料四： 战国时期，说客、辩士尤其喜欢借事物比喻他们自己的意图，并非真有这样的事情，但是汉晋时期的著书者往往误以为是实事而采录到书中。《春秋传》中子大叔说“寡妇不忧虑纬纱不足，却担忧宗周覆灭，因为灾祸将波及自身”，这不过是设喻罢了。后来（这个故事）衍生开来，就说成是漆室的女子不纺自己的麻却忧虑鲁国；再后来又衍生开来，就说成是鲁国守门人的女儿婴忧虑卫国世子的品行不端。并且有了“整年吃不上葵菜”“终身失去兄长”这样的话，好像真有这样的人这样的事一样。于是韩婴竟然采录它写进《韩诗外传》，刘向也采录它写进《列女传》。流传得越久，相信的人越多，最终虚妄的言辞竟然成了真实的事情。但是世上的读书人只看到汉代人的书里有这些记载，就相信它而不怀疑，这也太过分了。 例题8（2025·北京·高考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。 士容 士不偏不党，柔而坚，虚而实。其状朗然不儇【1】，傲小物而志属于大，似无勇而未可恐吓，执固勇敢而不可辱害。临患涉难而处义不越，南面称寡而不以侈大。今君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。耳目遗俗而可与定世，富贵弗就而贫贱弗弃。德行尊理而羞用巧诈，宽裕不訾【2】而中心甚厉【3】，难动以物而必不妄折。此国士之容也。 齐有善相狗者，其邻假以买取鼠之狗。期年乃得之，相者曰：“是良狗也。”其邻畜之数年而不取鼠，以告相者。相者曰：“此良狗也。其志在獐麋豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也则桎之。”其邻桎其后足，狗乃取鼠。夫骥骜【4】之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。人亦然，诚有之则神应乎人矣，言岂足以谕之哉？此谓不言之言也。 客有见田骈者，被服中法，进退中度，趋翔闲雅，辞令逊敏。田骈听之毕而辞之。客出，田骈送之以目。弟子谓田骈曰：“客士欤？”田骈曰：“殆乎非士也。今者客所掩敛，士所述施也；士所掩敛，客所述施也。客殆乎非士也。”故火烛一隅，则室偏无光。骨节早成，孔窍空疏，身必不长。众无谋方，乞谨视见，多故不良。志必不公，不能立功。好得恶予，国虽大不为王，祸灾日至，国将灭亡。故君子之容，纯乎其若钟山之玉，桔【5】乎其若陵上之木；淳淳乎慎谨畏化，而不肯自足；乾乾乎取舍不侻【6】，而心甚素朴。 唐尚敌年【7】为史，其故人谓唐尚愿之，以谓唐尚。唐尚曰：“吾非不得为史也，羞而不为也。”其故人不信也。及魏围邯郸，唐尚说惠王而解之围，赵以伯阳邑与之，其故人乃信其羞为史也。居有间，其故人为其兄请，唐尚曰：“卫君死，吾将以汝兄代之。”其故人再拜而信之。夫可信而不信，不可信而信，此愚者之患也。知人情而不能自遗，以此为君，虽有天下何益？故败莫大于愚。愚之患，在必自用。自用则憨陋之人从而贺之。有国若此，不若无有。古之与贤从此生矣。非恶其子孙也，非徼而矜其名也，反其实也。 （取材于《吕氏春秋》）注释：【1】儇：轻佻巧慧。【2】訾：诋毁。【3】厉：飞扬，这里是高远的意思。【4】骥骜：骏马。【5】桔：挺直，挺拔。【6】侻：简易，轻忽。【7】敌年：同龄人。 8．请结合文章第三、四段，分析作者关于识士的见解。 【答案】8．①真士内外一致，志存高远，识士者应观察内在本质，而非外在表现； ②识士者需透过表象洞察本质，避免以貌取人或因愚蔽目。 【解析】8．本题考查学生归纳内容要点的能力。 ①第三段中，田骈通过客人“被服中法，进退中度”的矫饰行为，以及“客所掩敛，士所述施”的言行，看出其非真士，作者借此强调真士不刻意伪装，而是内外一致，志存高远。由此可见，作者意在借此强调识士者应善于观察内在本质，而非外在表现。 ②第四段中，作者借唐尚“羞为史”却解邯郸之围，其故人起初不信，后因事实醒悟，说明愚者常轻视贤才，“可信而不信”。由此，作者在段落结尾指出“愚之患在必自用”，告诫治国者需远离刚愎，方能识人善任。由此，我们可以得知作者意在表明识士者需透过表象洞察本质，避免以貌取人或因愚蔽目。 参考译文： 真正的士人不偏私、不结党，外表柔和而内心坚定，虚怀若谷却内有实学。他们的仪态光明磊落而不轻佻，不屑琐碎小事而志向远大，看似不露锋芒却不可威吓，内心刚毅勇敢而不可侮辱。面对危难能坚守道义，身居高位却不骄纵。如今治理百姓却想威服海外，行事当志存高远而不贪小利。超脱世俗之见方可安定天下，不追求富贵不屏弃贫贱。德行尊崇天理而耻于巧诈，胸怀宽广不诋毁他人而志向高远，不为外物所动且绝不屈节。这才是国士的风范。 齐国有个擅长相狗的人，邻居托他买捕鼠的狗。一年后才找到，相狗人说：“这是条好狗。”邻居养了几年却不捕鼠，便去质问。相狗人解释：“这是条好狗。它的志向是猎取獐鹿，志向不在捕捉老鼠。若非要它捕鼠，就捆住后腿吧。”邻居照做，捆住狗的后腿，狗果然捕鼠。骏马的气概、鸿鹄的志向，若能被人心感知，在于其真性。人亦如此，真有高洁品格自会感召他人，岂需言语赘述？这便是“不言而言”的境界。 有位访客拜见田骈，服饰合于法式，进退合于礼仪，举止娴静文雅，言辞恭顺敏捷。田骈刚听他说完，便谢绝了他。客人离去的时候，田骈一直注视着他。弟子们对田骈说：“来客是位士吧?”田骈说：“恐怕不是士啊！刚才来客掩蔽收藏的地方，正是士申说施行的地方；而士掩蔽收藏的地方，也正是来客申说施行的地方。来客恐怕不是个士啊！”所以说，火光只照一个角落，就有半间房屋没有光亮。骨骼过早长成，质地就疏松不实，身材一定长不高大。常人没有谋求道义的正确方法，只是拘谨于外部仪表，就会巧诈多端。心志如果不正，就不能建立功业。喜好聚敛而不愿施舍，国家再大也不能统一天下，灾祸就会一天天发生，国家最终也将灭亡。所以，君子的仪容风范，像昆仑山的玉石一样美好，像高山上的大树一样挺拔。他们朴朴实实，言行谨慎，敬畏教令，而不敢骄傲自满；他们孜孜不倦，取舍严肃不苟，而心地非常淳朴。 唐尚的同龄人有的做了史官，他的旧友以为他也希望这样，就把消息告诉给了唐尚。唐尚说：“我并不是没有机会做史官，而是感到羞耻不去做。”他的旧友并不相信。到了魏国围困邯郸的时候，唐尚通过劝说魏惠王解了邯郸之围，赵国就把伯阳邑给了唐尚。他的旧友这才相信他真的羞于做史官。过了一些日子，这个旧友又为自己的哥哥请求官职。唐尚说：“等卫国君主死了，我让你哥哥代替他。”他的旧友起身离席，退避再拜，竟然信以为真。这个人对可信的不相信，对不可信的反倒相信，这是蠢人的弊病。知道别人贪求私利，自己却不能去掉这种欲望，靠这个做君主，即使据有天下，又有什么益处？所以没有比愚蠢再能坏事的了。愚蠢的弊病，在于师心自用。师心自用，憨直无知的人就会都跑来祝贺他。像这样据有国家，还不如没有。古代让贤的事情就是由此产生的。让贤的人并不是憎恶自己的子孙，并不是追求和夸耀他的名声，而是基于实际情况才这样做的。 考点五 文本参照印证 文本参照印证题，是要求以一则 / 多则文本为 “参照标准”（如观点、事实、逻辑），验证另一则文本的信息真实性、观点合理性、内容关联性的题型。核心是 “跨文本比对 + 逻辑验证”，需明确 “参照依据” 与 “验证对象” 的关系，区别于单一文本的概括或分析。 技法点拨： 1　 明确对象：分清 “参照文本” 与 “验证对象”，不颠倒逻辑； 2　 提炼依据：精准概括参照核心（观点 / 事实），去冗余； 3　 找准维度：围绕验证核心（一致性 / 真实性）比对，不偏离； 4　 验证逻辑：用文本细节支撑 “一致 / 矛盾 / 互补”，不空谈； 例题9（2024·新课标Ⅰ卷·高考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 李广有孙陵，为侍中，善骑射。帝以为有广之风，使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击匈奴[注]，陵叩头自请曰：“臣所将屯边者，皆荆楚勇士奇材剑客也。愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之。陵至浚稽山，与单于相值，骑可三万围陵军。陵搏战攻之，虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于大惊，召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间，复杀数千人。陵居谷中，虏在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“无面目报陛下！”遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁，迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以徇国家之急，其素所畜积也，有国士之风。且陵提步卒不满五千，深蹂戎马之地，抑数万之师。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。”上以迁为诬罔，下迁腐刑。久之，上悔陵无救。上遣（公孙）敖深入匈奴迎李陵，敖军无功还，因曰：“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军。”上于是族陵家。既而闻之，乃汉将降匈奴者李绪，非陵也。陵使人刺杀绪，大阏氏欲杀陵，单于匿之北方。大阏氏死，乃还。单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入议。（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战九日。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料二： 李陵之降也，罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援，则以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不获辞也。陵之族也，则嫁其祸于李绪；迨其后李广利征匈奴，陵将三万余骑追汉军，转战九日，亦将委罪于绪乎？如曰陵受单于之制，不得不追奔转战者，匈奴岂伊无可信之人？令陵有两袒之心，单于亦何能信陵而委以重兵，使深入而与汉将相持乎！迁之为陵文过若不及，而抑称道李广于不绝，以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧，则余无可浣也。李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷三） [注]贰师，指汉代贰师将军李广利。 9．王夫之强调李陵“大节丧，则余无可浣也”，材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点？请简要概括。 【答案】 9．①李陵打仗失败后即投降匈奴；②与降将卫律一道成为单于左膀右臂；③率领大军追击汉军。 【解析】9．本题考查学生筛选信息、概括要点和分析论点、论据和论证手法的能力。 作答此题，首先要理解王夫之“大节丧，则余无可浣也”一句的意思。李陵投降匈奴，作为汉军将领，已经丧失了一个汉军将领的节操，故称“大节丧”。“余无可浣也”承上一句“已缁之素，不可复白”而来。已经染色的素丝不可能回复白色，因此李陵“大节丧”，投降之罪无可辩白，也就是材料二的结论句“其背逆也，固非迁之所得而文焉者也”——李陵投降叛逆之罪无可辩白。试题即要求考生从材料一中概括支持王夫之这一观点的史实。 与此相对应，考生可以从材料一中找到： ①“士卒多死，不得行。陵曰：‘无面目报陛下！’遂降”，即“打仗失败后即投降匈奴”。 ②“单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入议”，单于将女儿嫁给李陵为妻，并立为右校王，李陵与降将卫律一起受到单于重用，成为单于的左膀右臂。 ③“（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战九日”，李广利出征匈奴，李陵率三万余骑追击汉军，转战九日。说明李陵投降效忠匈奴单于已是事实。 参考译文： 材料一： 李广有个孙子名叫李陵，担任侍中，擅长骑马射箭。汉武帝认为他有李广的风范，让他在酒泉、张掖一带教士兵射箭，以防备匈奴。等到贰师将军出击匈奴时，李陵叩头自己请求说：“我所率领屯垦戍边的人，都是荆楚地区勇敢的人和奇才剑客。我愿意亲自率领一支队伍，到兰干山南面去分散单于的兵力，不让他全力对付贰师将军的军队。臣愿以少击多，只用五千步兵直捣单于王庭。”皇帝赞许李陵的豪情壮志，就答应了他的请求。李陵到达浚稽山，与单于军队相遇，匈奴约三万骑兵包围了李陵军队。李陵搏战攻击，匈奴军转身退回上山，汉军追击，杀敌几千人。单于大惊，召集八万多骑兵前来围攻李陵。李陵的军队在树林间徒步与匈奴骑兵战斗，又杀敌几千人。李陵的部队被困在山谷中，匈奴军在山上，从四面射箭，箭如雨下。士兵很多被杀死，无法前进。李陵说：“没有脸面回去见皇上呀！”于是投降了。皇帝非常愤怒，群臣都责备李陵，皇帝拿这件事问太史令司马迁的看法。司马迁极力辩护说：“李陵侍奉父母很孝顺，结交士人讲信用，常常奋不顾身来为国家的危难而献身，他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。而且李陵率领的步兵不满五千人，深践（深入）敌人的军事要地，阻挡（抵挡）数万敌军。他虽然身陷重围，兵败投降，然而他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。他之所以没有死节，应该是想得到恰当的机会来报效朝廷。”汉武帝认为司马迁在诬陷欺骗，把司马迁下狱（关进牢狱），施以宫刑。很久以后，汉武帝才对原先使李陵陷入孤立无援的境地表示后悔。武帝派公孙敖带兵深入匈奴境内接李陵。公孙敖无功而返，于是对武帝说：“抓获了匈奴俘虏，说李陵在教单于制造兵器，以防备汉军。”于是汉武帝下令诛杀了李陵全家。不久后听说，教单于练兵的是投降匈奴的汉朝将领李绪，并非李陵。李陵派人将李绪刺杀。匈奴单于的母亲大阏氏要杀李陵，单于将他藏匿在北方。直到大阏氏去世后，李陵才回到王庭。单于将自己的女儿嫁给李陵为妻，封其为右校王，与卫律一起都成为掌权的贵族。卫律常常伴在单于身边，李陵则在外朝，有大事才召入王庭议事。征和三年三月，武帝遣李广利率七万人出兵五原，攻打匈奴。匈奴派大将与李陵率三万多骑兵追击汉军，转战了九天。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料二： 李陵投降匈奴，罪行显著而不可掩盖。如果说他孤军奋战而无援助，那么他率领五千步兵出塞，是他自己炫耀勇敢，而不是汉武帝命令他无法推辞的。李陵的家族因此受祸，他将灾祸转嫁给了李绪；等到后来李广利征讨匈奴，李陵率领三万多骑兵追击汉军，转战九天，难道也要把罪责推给李绪吗？如果说李陵受单于的控制，不得不追击转战，那么匈奴难道没有可信任的人吗？如果李陵有两面讨好的心思，单于又怎么能信任他并委以重兵，让他深入敌境与汉将对峙呢？司马迁为李陵文过饰非好像不够，却不断地称赞李广，以此来奖掖其家族世代相传的事业。身为将领却向敌军投降，投降以后又为新主效死作战，即使想要洗涤自己身上的污点，可已经染黑的白布，不可能重新变白。大节已失，则其余的都没法洗干净了。李陵说“我是想找一个适当的机会来报答汉朝”，只不过是见到苏武义举感到惭愧而找的借口。他的背叛，本来就不是司马迁所能文饰的。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷三） 例题10（2025·辽宁丹东·模拟预测）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 夫事以密成，语以泄败。未必其身泄之也，而语及所匿之事，如此者身危。 （节选自《韩非子·说难》） 材料二： 初，祭仲甚有宠於郑庄公，庄公使为卿；公娶邓女，生太子忽，祭仲立之，是为昭公。庄公又娶宋女，生厉公突。宋庄公闻祭仲之立忽，乃使人诱召祭仲而执之，曰：“不立突，将死。”祭仲许宋，以突归，立之。昭公忽闻祭仲以宋要立其弟突，出奔卫。突至郑，立，是为厉公。厉公四年，祭仲专国政。厉公患之，阴使其婿雍纠欲杀祭仲。纠妻，祭仲女也，知之，谓其母曰：“父与夫孰亲？”母曰：“父一而已，人尽夫也。”女乃告祭仲，祭仲反杀雍纠，戮之於市。厉公无奈祭仲何，怒纠曰：“谋及妇人，死固宜哉！”厉公出居边邑栎。祭仲迎昭公忽，复入郑，即位。 （节选自《史记·郑世家》，有删改） 材料三： 吴孙𬘭以吴主亲览政事，多所难问，甚惧；遂称疾不朝，使弟威远将军据入仓龙门宿卫，弟武卫将军恩、偏将军干分屯诸营，欲以自固。吴主恶之，召黄门侍郎全纪曰：“孙𬘭委罪于硃异，擅杀功臣，不先表闻；又筑第桥南，不复朝见；轻小于孤，孤前救之使速上岸，为唐咨等作援，而留湖中不上岸一步。不可久忍，今规取之。卿父作中军都督使密严整士马孤当自出临桥率宿卫虎骑围之。正尔，自当得之；卿去，但当使密耳！卿宣诏卿父，勿令卿母知之。卿母，𬘭堂姊，邂逅漏泄，误孤非小也！”纪承诏以告父尚。尚无远虑，以语纪母，母使人密语𬘭。𬘭夜以兵袭尚，执之，比明，遂围宫。吴主大怒，带鞬执弓欲出，曰：“孤大皇帝嫡子，在位已五年，谁敢不从者！”侍中近臣及乳母共牵攀止之，不得出，叹咤不食，骂全纪曰：“尔父愦愦，败我大事！”纪曰：“臣父奉诏不谨，负上，无面目复见。”因自杀。𬘭废吴主为会稽王，徙全尚于零陵，寻追杀之。 （节选自《资治通鉴·魏纪九》，有删改） 10．材料一说“事以密成，语以泄败”，请结合材料二、三中的具体事例简要分析。 【答案】 10．材料二中雍纠将杀祭仲之谋泄露给妻子——祭仲的女儿，她得知密谋后告知父亲，导致计划泄露，厉公被迫出奔。 材料三中全尚缺乏远虑，将诛杀孙𬘭的密谋告知妻子——孙𬘭堂姊，致孙𬘭发动兵变，吴主被废，自己被杀。 【解析】10．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 论点是“事以密成，语以泄败”，即“事情因为保密而成功，言语因为泄密而失败”。 材料二“厉公患之，阴使其婿雍纠欲杀祭仲。纠妻，祭仲女也……女乃告祭仲”，厉公让女婿雍纠杀掉祭仲，结果雍纠的妻子，即祭仲的女儿却告诉了父亲祭仲，最终“祭仲反杀雍纠，戮之於市”“厉公出居边邑栎” 材料三中，全尚“以语纪母，母使人密语𬘭”，而全纪的母亲是孙𬘭的堂姊，导致孙𬘭得知计划，并抓捕了全尚，“𬘭废吴主为会稽王，徙全尚于零陵，寻追杀之”，流放后又杀了他，同时，吴主被贬为会稽王。 参考译文： 材料一： 事情因为保密而成功，言语因为泄密而失败。未必是本人泄露了秘密，而是说话时涉及了所隐藏的事情，像这样的人就会身处险境。 材料二： 当初，祭仲深受郑庄公的宠信，庄公任命他为卿。庄公娶了邓国女子为妻，生下太子忽，祭仲拥立太子忽即位，这就是郑昭公。后来庄公又娶了宋国女子，生下公子突。宋庄公听说祭仲拥立了太子忽，就派人诱骗并逮捕了祭仲，威胁说：“不立公子突为君，就处死你。”祭仲答应宋国，将公子突接回郑国，拥立他为君。昭公忽得知祭仲因受宋国胁迫而立其弟突，便逃亡到卫国。公子突回到郑国后即位，这就是郑厉公。厉公即位四年后，祭仲独揽国家大权。厉公对此感到忧虑，暗中派自己的女婿雍纠去刺杀祭仲。雍纠的妻子是祭仲的女儿，她得知此事后问母亲：“父亲和丈夫谁更亲？”母亲回答：“父亲只有一个，任何男子都可以成为丈夫。”女儿于是将此事告知祭仲，祭仲反过来杀死了雍纠，并在市集上将其尸体示众。郑厉公对祭仲无可奈何，谴责雍纠说：“（如此机密）竟与妇人商量，你死本来就是应该的啊！”于是厉公被迫离开都城，迁居到边境的栎地。祭仲随后迎接昭公忽，又回到郑国，即位为君。 材料三： 吴国孙𬘭因吴主孙亮亲理朝政，多次受到他的质问，心中十分恐惧，便称病不再上朝；他派弟弟威远将军孙据入宫担任仓龙门的宿卫，又派弟弟武卫将军孙恩、偏将军孙干分别驻守各军营，企图以此巩固自己的地位。吴主孙亮厌恶他，召见黄门侍郎全纪说：“孙𬘭将罪责推给朱异，擅自诛杀功臣，不先上表禀报；又在建业桥南修筑府第，不再上朝；轻视我，我先前命令他迅速上岸，为唐咨等人提供援助，他却留在湖中一步也不上岸。已无法再长久忍受，我计划除掉他。你父亲担任中军都督，可秘密整顿兵马，我将从临桥出发，亲自率宿卫虎骑包围孙𬘭。这样，定能成功。你回去后，务必严守秘密！你向你父亲传达诏令时，千万不要让你母亲知道。你母亲是孙琳的堂姐，万一偶然泄露出去，耽误我的大事可就严重了！”全纪接受诏令后回家转告父亲全尚。全尚缺乏远见，竟把密谋告诉全纪的母亲，全纪的母亲便派人暗中告诉孙𬘭。孙𬘭当夜发兵袭击全尚，擒获了他，到天亮时分，已率军包围了皇宫。吴主孙休闻讯大怒，亲自佩戴箭袋手持弓箭要冲出宫去，说道：“我是大皇帝的嫡子，在位已经五年，谁敢不服从我！”侍中近臣和乳母等人一齐上前拉扯阻拦，最终未能出宫。孙休悲愤叹息拒绝进食，痛骂全纪说：“你父亲糊涂透顶，坏了我的大事！”全纪回道：“臣的父亲因执行诏令不够谨慎，辜负了陛下，我实在无颜再见圣颜。”说罢自杀身亡。孙𬘭随后废黜吴主孙休为会稽王，将全尚流放至零陵，不久又派人追杀了他。 知识储备：文言文简答题 题型 核心考查重点 能力层级要求 解题关键抓手 归因分析题 1. 筛选原文中直接 / 间接原因（事件、现象、观点的成因）；2. 理清因果逻辑链（主次、内外因）；3. 结合语境 / 背景解读深层原因。 理解 + 分析 定位 “故、因、为、以、所以” 等标志词；分层梳理因果关系 内容要点概括题 1. 提炼核心信息（事件经过、论述要点、说明对象特征）；2. 去芜存菁，避免细节堆砌；3. 语言简洁，逻辑连贯（按时间 / 空间 / 逻辑顺序）。 理解 + 概括 划分文本层次；圈画 “首先、其次、乃、遂” 等衔接词 人物特点概括题 1. 从言行、神态、侧面描写中提炼品质（性格、品德、才能、态度）；2. 结合具体事例印证特点，避免空泛；3. 区分人物多面性（正面 / 侧面、主要 / 次要特点）。 分析 + 概括 聚焦人物相关语句；分类归纳（品德类、才能类等） 观点评价题 1. 准确把握作者 / 文中人物的核心观点；2. 基于文本内容进行合理评价（赞同 / 反对 / 辩证看待）；3. 结合现实或所学知识补充论据，体现思辨性。 分析 + 评价 定位议论性语句（“夫、盖、呜呼” 等开头）；明确评价立场 文本参照印证题 1. 比对不同文本（或文本内不同段落）的相关信息；2. 找出契合 / 矛盾点，并结合原文找依据；3. 验证观点或事件的真实性、合理性。 理解 + 分析 + 印证 圈画比对关键词；逐句对应原文信息 一、（2024·新课标Ⅱ卷·高考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 文侯受子夏经艺，客段干木①，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。 （节选自《史记·魏世家》） 材料二： 上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯，强要曰：“为我画计。”留侯曰：“顾上有不能致者，天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。上知此四人贤，则一助也。”汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子侍。四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：“彼何为者？”四人前对，各言名姓。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕，趋去。上起去，罢酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。 （节选自《史记·留侯世家》） 材料三： 论者或曰：“魏文式段干木之闾，秦兵为之不至，非法度之功。虽全国有益，非所贵也。”夫法度之功者，谓何等也？养三军之士，明赏罚之命，严刑峻法，富国强兵，此法度也。六国之亡，皆灭于秦兵。六国之兵非不锐，士众之力非不劲也，然而至于破亡者，强弱不敌，众寡不同，虽明法度，其何益哉？使童子变孟贲之意②，孟贲怒之，童子操刃与孟贲战，童子必不胜，力不如也。孟贲怒，而童子修礼尽敬，孟贲不忍犯也。秦之与魏，孟贲之与童子也。夫力少则修德，兵强则奋威。秦以兵强，威无不胜。却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子，吕后患之，子房教以敬迎四皓而厚礼之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之议，犹魏文式段干木之闾，却强秦之兵也。 （节选自王充《论衡·非韩》） [注]①段干木：战国初魏国名士。②孟贲：战国时勇士。 1．王充认为，“太子敬厚四皓，以消高帝之议”犹如“魏文式段干木之闾，却强秦之兵”，请根据材料分析二者的相似之处。 【答案】1．①魏国、汉太子均因力弱而面临险境；②魏文侯、汉太子均通过修德敬贤避开了风险。 【解析】1．本题考查学生筛选信息和概括分析、比较材料的能力。 王充的观点从背景和实力、行动和策略上点明了二者的相似之处。 从背景、实力上看，材料二指出“上欲废太子”，太子与掌握大权的汉高祖比，处于弱势地位，面临被废的危机；材料一指出“秦尝欲伐魏”，材料二指出“秦之与魏，孟贲之与童子也”“秦以兵强，威无不胜”，魏国实力弱于秦国，面临入侵的危机，有亡国的危险。 从行动和策略上看，“太子敬厚四皓”，材料二指出“太子为书，卑辞安车，因使辩士固请”，四皓是当时著名隐士；“魏文式段干木之闾”，材料一指出“文侯受子夏经艺，客段干木，过其闾，未尝不轼也”，子夏是“孔门十哲”之一。“太子”“文侯”都礼敬贤士。王充认为“强弱不敌，众寡不同”“力少则修德”。“以敬迎四皓而厚礼之，太子遂安”“消高帝之议”和“魏文式段干木之闾，却强秦之兵”都是采用了“修德”的策略，达到了保全自己的目的。 参考译文： 材料一： 文侯师从子夏学经书，以客礼对待段干木，经过他的乡里，没有一次不凭轼敬礼的。秦国曾想进攻魏国。有人说：“魏君对贤人特别敬重，魏国人都称赞他的仁德，上下和谐同心，不能谋取。”文侯因此得到诸侯的赞誉。 （节选自《史记·魏世家》） 材料二： 皇上想废掉太子，立戚夫人生的儿子赵王如意。吕后很害怕，就派建成侯吕泽胁迫留侯，竭力要挟说：“一定得给我出个主意。”留侯说：“回想皇上不能招致而来的，天下有四个人。现在您果真能不惜金玉璧帛，让太子写一封信，言辞谦恭，驾着（用四匹马拉的）安车，趁机派能言善辩之士恳切地聘请，他们应当会来。皇上知道这四个人贤能，那么这对太子是一大帮助。”汉十二年，皇上随着击败黥布的军队回来，病势更加沉重，愈发想更换太子。等到宴饮的时候，设置酒宴，太子在旁侍奉。那四人跟着太子，他们的年龄都已八十多岁，须眉洁白，衣冠非常奇特。皇上感到奇怪，问道：“他们是干什么的？”四个人上前对答，各自说出姓名。皇上于是大惊说：“我访求先生们好几年了，先生们都逃避我，现在先生们为何自愿跟随我儿交游呢？”四人都说：“陛下轻慢士人，喜欢骂人，我们讲求道义，不愿受辱，所以惶恐地逃跑躲藏起来。我们私下闻知太子为人仁义孝顺，谦恭有礼，喜爱士人，天下人没有谁不伸长脖子想为太子拼死效力的。因此我们就来了。”皇上说：“烦劳诸位始终如一（善始善终）地好好调教保护太子吧。”四个人敬酒祝福已毕，小步快走离去。皇上起身离去，一直到酒宴结束，皇上最终没有更换太子，原本是留侯招致这四个人发生了效力。 （节选自《史记·留侯世家》） 材料三： 议论者中有人说：“魏文侯从段干木居住的里巷经过，手扶车轼表示敬意，秦军因此不去攻打魏国，并不是法制的功效。虽然在保全国家方面有好处，也不值得重视。”那么，法制的功能，指的是什么呢？养活三军士兵，明确赏罚法令，严厉刑法，富国强兵，这就是法制。六国灭亡，都灭亡在秦国的军队。六国的军队并非不精锐，士兵的力量也并非不强，然而甚至于被打败灭亡，这是因为强弱不相当，多少不一样，即使明确了法制，那又有什么益处呢？假使小孩违背了大力士孟贲的心意，孟贲发怒，小孩持刀跟孟贲对打，小孩肯定不能取胜，因为力量远远不如孟贲。要是孟贲发怒，而小孩讲究礼节，对他非常恭敬，孟贲才会不忍加害。秦国与魏国，就像孟贲与小孩一样。力量弱小就该修养德行，军队强大就该发扬威力。秦国凭借军队强大，威力无穷战无不胜。撤回军队，不去侵犯魏国领土，是因为秦军尊重段干木操行贤良，推崇魏文侯的礼义。汉高皇帝主张想废掉太子刘盈，吕后很担忧，张子房（张良）教太子用谦恭的态度去迎请四皓，并丰厚地礼遇他们。太子的地位安稳了太子敬重厚待四皓，来消除了高皇帝废掉太子的想法，就像魏文侯到里巷对段干木表示敬意，退掉了强大的秦军一样。 （节选自王充《论衡·非韩》） 二、（2025·江西·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 吴王之初发①也，田禄伯曰：“兵屯聚而西，无他奇道，难以立功。臣愿得五万人，别循江、淮而上，收淮南、长沙，入武关，与大王会，此亦一奇也。”吴王太子谏曰：“王以反为名，此兵难以借人，人亦且反王，奈何？且擅兵而别，多它厉害，徒自损耳！”吴王即不许田禄伯。 吴少将桓将军说王曰：“吴多步兵，步兵利险；汉多车骑，车骑利平地。愿大王所过城不下，直去，疾西据洛阳武库，食敖仓粟，阻山河之险以令诸侯，虽无入关，天下固已定矣。”吴王问诸老将，老将曰：“此年少，椎锋可耳，安知大虑！”于是王不用桓将军计。 王专并将兵。周丘上谒。说王曰：“臣以无能，不得待罪行间。臣非敢求有所将也，愿请王一汉节，必有以报。”王乃予之。周丘得节，夜驰入下邳；下邳时闻吴反，皆城守。至传舍，召令入户，使从者以罪斩令，遂召昆弟所善豪吏告曰：“吴反，兵且至，屠下邳不过食顷。今先下，家室必完，能者封侯矣。”出，乃相告，下邳皆下。周丘一夜得三万人，使人报吴王，遂将其兵北略城邑。比至阳城，兵十余万，破阳城中尉军。闻吴王败走，自度无与共成功，即引兵归下邳，未至，疽发背死。 吴王之弃军亡也，军遂溃，往往稍降太尉条侯②及梁军。吴王渡淮，走丹徒，保东越，兵可万余人，收聚亡卒。汉使人以利啖东越，东越即绐吴王出劳军，使人杀吴王。 （节选自司马光《资治通鉴》） 材料二： 甚哉名义之重也，生乎人之心，而为针芒剑刃以刺人于隐者也。故名以生实，而义不在外。苟违乎此，疑在肘腋而先战乎心。夫欲有所为，而无可信之人，必危；有可信之人，而固不敢信，必败。吴太子之谏王濞曰：“王以反为名，此兵难以借人，人亦且反王。”以此疑田禄伯，不遣循江、淮入武关，而坐困于下邑。其不信禄伯而困以败也，则太子任其失。藉令假禄伯以兵，而禄伯且反也，亦未可知。是两穷之术，而姑保其可疑。名不正，义不直，浮鼓其忿欲以逞，其中之芒刃，常不去于肺肝。是以无名无义而欲有为于天下，即以之攻无道而不克，况以之犯顺哉？故自疑者必疑人，信人者必自信也。自不可信人不可保疑之而隳功信之而祸亦起。 （节选自王夫之《读通鉴论》） 【注】①初发：刚开始发动叛乱。汉景帝时期，吴王刘濞参与了七国之乱。②太尉条侯：周亚夫，他指挥平定了七国之乱。 2．吴王刘濞反叛失败的结局是必然的，请结合两则材料概括说明理由。 【答案】2．①以逆犯顺，名义不正。 ②内心猜忌，不敢放权。 ③失道寡助，同盟离心。 【解析】2．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①根据材料二“名不正，义不直，浮鼓其忿欲以逞”可知，刘濞以叛乱为名，缺乏正当性和道义支撑，犯顺之举难以获得天下认同，故“即以之攻无道而不克，况以之犯顺哉”，失败在所难免。 ②根据材料一“王以反为名，此兵难以借人，人亦且反王”（太子谏言）及“吴王即不许田禄伯”“于是王不用桓将军计”可知，刘濞因猜忌而拒绝田禄伯分兵奇计、否定桓将军西进策略，既错失战机，又导致“自疑者必疑人”的恶性循环，最终“坐困于下邑”。 ③根据材料一“汉使人以利啖东越，东越即绐吴王出劳军，使人杀吴王”可知，刘濞反叛后仅依赖东越等脆弱同盟，而汉朝以利益诱惑东越倒戈，其“无名无义”之举终致盟友背叛，众叛亲离。 参考译文： 材料一： 吴王刘濞刚开始举兵叛乱时，田禄伯进言：“大军聚集向西进军，没有其他出奇制胜的路径，很难建功业。我请求给我五万人马，另外沿着长江、淮河逆流而上，占领淮南、长沙，攻入武关，与大王会师，这也是一路奇兵。”吴王的太子劝阻说：“大王以反叛为名举事，这支军队难以借给他人（带领），他人也将会反叛大王，怎么办呢？况且（他人）擅自带领军队另走一路，会产生很多其他隐患，白白损害自己罢了！”吴王就没有批准田禄伯的请求。 吴国年轻将领桓将军劝说吴王说：“吴国多步兵，步兵在险要地形作战有利；汉朝多车骑，车骑在平坦地形作战有利。希望大王经过的城池不要强攻，直接离开，迅速向西占据洛阳的武器库，取用敖仓的粮食，凭借山河的险要地势来号令诸侯，即使不进入函谷关，天下本来就可以平定了。”吴王向老将询问对此的意见，老将说：“这年轻人，冲锋陷阵还可以罢了，怎么懂得全局战略呢！”于是吴王没有采用桓将军的计策。 吴王独揽军队指挥权。周丘进见（吴王），劝说吴王说：“我因为没有才能，没能在军队中任职效力。我不敢请求带领军队，希望向大王请赐一枚汉朝符节，必定有办法报答（大王）。”吴王于是赐给他符节。周丘得到符节后，连夜驱马进入下邳；下邳当时听说吴国反叛，都据城防守。（周丘）到了客舍，传召县令进门，让随从用罪名斩杀县令，于是召集兄弟辈所交好的豪强官吏宣告说：“吴国反叛，军队即将到来，屠城攻下下邳不过一顿饭的工夫；现在先投降，家人必定保全，有能力的人可以封侯。”（众人）出去后，就互相传告，下邳全城都投降了。周丘一夜之间收编了三万人，派人报告吴王，于是率领军队向北攻取城邑；等到达阳城时，兵力达十多万，击败了阳城的中尉军。（周丘）听说吴王兵败逃走，自己估计无法和（吴王）共同成就功业，就率军返回下邳，尚未抵达，背部长毒疮而死。 吴王丢弃军队逃亡时，吴军于是溃败，士兵们纷纷逐渐向太尉条侯（周亚夫）和梁国军队投降。吴王渡过淮河，逃到丹徒，退保东越，兵力大约一万多人，收拢聚集逃散的士兵。汉朝派人用利益引诱东越，东越首领随即欺骗吴王（说要）外出慰劳军队，派人杀死了吴王。 材料二： 名分和道义的重要性真是太厉害了！它产生于人的内心，（如不重视）它就会像针尖剑锋一样在隐秘处刺痛人。所以名分会催生实际行动，而“义”并不存在于外在。如果违背了这一点，疑虑就会近在咫尺，首先在心中交战（指内心惶惶不安）。想要有所行动，却没有可信任的人，必定危险；有可信任的人，却坚决不敢信任，必定失败。吴王太子劝谏刘濞时说：“大王以反叛为名（举事），这支军队难以借给他人（带领），他人也将会反叛大王。”（吴王）因此怀疑田禄伯，没有派遣（他）沿着长江、淮河进入武关，反而被困在下邑。（吴王）不信任田禄伯而失败，太子要承担这个过失。假使把军队派给田禄伯，田禄伯将会反叛，也不是可以预料的事情。这真是进退维谷的两穷之术，（吴王）姑且选择了对（田禄伯）保持怀疑（的态度）。名分不正当，道义不正直，凭虚言鼓动心中的愤恨贪欲来逞强，那内心的（如）锋芒利刃般的疑虑，常常无法从心中除去。因此没有正当名分和道义却想在天下有所作为，即使用这样的方式攻打无道的人也不能成功，何况用它来冒犯顺应天道的人呢？所以自我怀疑的人必定怀疑他人，信任他人的人必定相信自己。自己不值得信任，他人就无法保全（对你的忠诚），怀疑他人会毁掉功业，信任他人灾祸也可能兴起。 三、（2025·山东临沂·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 余幼聘金沙于氏，八龄而夭。娶陈氏。陈名芸，字淑珍，舅氏心余先生女也，生而颖慧，学语时，口授《琵琶行》，即能成诵。四龄失怙，母金氏，弟克昌，家徒壁立。芸既长，娴女红三口仰其十指供给克昌从师修脯无缺。一日，于书簏中得《琵琶行》，挨字而认，始识字。刺绣之暇，渐通吟咏，有“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”之句。余年一十三，随母归宁，两小无嫌。得见所作，虽叹其才思隽秀，窃恐其福泽不深，然心注不能释，告母曰：“若为儿择妇，非淑姊不娶。”母亦爱其柔和，即脱金约指缔姻焉。 七月望，俗谓鬼节，芸备小酌，拟邀月畅饮。夜忽阴云如晦，芸愀然曰：“妾能与君白头偕老，月轮当出。”余亦索然。但见隔岸萤光，明灭万点，梳织于柳堤蓼渚间。余与芸联句以遣闷怀，而两韵之后，逾联逾纵，想入非夷，随口乱道。芸已漱涎涕泪，笑倒余怀，不能成声矣。觉其鬓边茉莉浓香扑鼻，因拍其背，以他词解之曰：“想古人以茉莉形色如珠，故供助妆压鬓，不知此花必沾油头粉面之气，其香更可爱，所供佛手当退三舍矣。”芸乃止笑曰：“佛手乃香中君子，只在有意无意间；茉莉是香中小人，故须借人之势，其香也如胁肩谄笑。”余曰：“卿何远君子而近小人？”芸曰：“我笑君子爱小人耳。” 正话间，漏已三滴，渐见风扫云开，一轮涌出，乃大喜，倚窗对酌。酒未三杯，忽闻桥下哄然一声，如有人堕。就窗细瞩，波明如镜，不见一物，惟闻河滩有只鸭急奔声。余知沧浪亭畔素有溺鬼，恐芸胆怯，未敢即言，芸曰：“噫！此声也，胡为乎来哉？”不禁毛骨皆栗。急闭窗，携酒归房。一灯如豆，罗帐低垂，弓影杯蛇，惊神未定。剔灯入帐，芸已寒热大作。余亦继之，困顿两旬。真所谓乐极灾生，亦是白头不终之兆。 （节选自沈复《浮生六记·闺房记乐》，有删改） 3．文中陈芸说“佛手乃香中君子，只在有意无意间；茉莉是香中小人，故须借人之势”，体现了她的什么性格特点？这段对话对表现夫妻感情有什么作用？ 【答案】3．（1）性格特点：①聪慧机敏：能即兴用身边事物作比；②幽默风趣：以玩笑方式谈论君子小人。 （2）作用：①展现夫妻志趣相投、心灵相通；②通过生活细节表现亲密无间的情感。 【解析】3．本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 性格：①陈芸将香与人格关联，用君子小人作喻，体现出她对事物的细腻观察和聪慧机敏。 ②她以“我笑君子爱小人耳”回应丈夫的提问，化解了亲近小人的调侃，展现出她风趣幽默的性格。 作用：①两人以香论君子小人，是闺房中轻松的谈笑，说明他们有共同的话题和相似的审美趣味，达到了精神层面的共鸣。 ②对话中“笑倒余怀”“拍其背”的动作，以及调侃式的问答，展现出夫妻间无拘无束、坦诚亲密的相处模式，体现出两人感情的深厚。 参考译文： 我幼年时与金沙的于家订婚，于家女儿八岁就夭折了。后来我娶了陈氏。陈氏名叫芸，字淑珍，是我舅舅心余先生的女儿。她生来聪慧，学说话时，大人口授《琵琶行》，她就能背诵下来。四岁时父亲去世，母亲金氏，弟弟克昌，家中一无所有，十分贫寒。（芸）精通女红，一家三口依靠她的针线活维持生计，弟弟克昌拜师读书的学费也从未短缺。一天，她在书箱里找到《琵琶行》，逐个字辨认，才开始识字。在刺绣的空闲时间里，她渐渐学会了吟诗，写下过“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”这样的诗句。我十三岁时，跟随母亲回外祖父家，我们两个小孩之间毫无嫌隙。我看到她写的诗，虽然赞叹她才思清秀，私下却担心她福分不深，但心中对她的情意却无法放下，就告诉母亲说：“如果为我挑选妻子，非淑珍姐姐不娶。”母亲也喜欢她性情柔和，当即解下金戒指作为信物，定下了这门亲事。 七月十五，民间称这一天为鬼节，芸准备了简单的酒菜，打算邀我赏月畅饮。夜里忽然阴云密布，天色昏暗，芸忧愁地说：“我若能和你白头到老，月亮就应当出来。”我也感到兴致低落。只看见对岸萤火虫光亮，成千上万点忽明忽暗，在柳堤和蓼草丛生的水洲间交错闪烁。我和芸通过联句来排遣烦闷的心情，可联了两韵之后，越联越放纵，思绪飘到了荒诞离奇的地方，随口乱说。芸笑得口水眼泪都出来了，倒在我怀里，连话都说不出来。我闻到她鬓边茉莉花的浓郁香气扑鼻而来，于是拍着她的背，用别的话题岔开说：“想来古人因为茉莉花的形状和颜色像珍珠，所以用它来装饰妆容、压在鬓边，却不知道这花必然沾染了油头粉面的气息，香味更惹人喜爱，连供赏的佛手都要逊色三分了。”芸这才止住笑说：“佛手是香中的君子，它的香气只在有意无意之间散发；茉莉是香中的小人，所以必须借助人的势力，它的香气就像耸着肩膀谄媚欢笑。”我说：“你为何远离君子而亲近小人？”芸说：“我是笑君子偏偏喜爱小人罢了。” 正说着话，更漏已经过了三滴，渐渐看见风把云吹散，一轮明月升了起来，我们都十分高兴，靠着窗户对坐饮酒。酒还没喝到三杯，忽然听到桥下“轰隆”一声巨响，好像有人掉了下去。我们倚靠窗户仔细查看，水面像镜子一样明亮，什么东西也没看见，只听到河滩上有一只鸭子急忙奔跑的声音。我知道沧浪亭旁边一向有溺水鬼的传说，担心芸害怕，没敢立刻说出来。芸却问：“唉！这声音是怎么回事？”不由得吓得毛骨悚然。我们急忙关上窗户，拿着酒回到房间。一盏灯火像豆子一样微弱，丝罗帐子低垂着，我们疑神疑鬼，心神还没安定下来。挑亮灯芯走进帐中，芸已经发起了寒热重症。我也接着病倒，虚弱了二十天。这真是所谓的乐极生悲，也是夫妻不能白头偕老的征兆。 四、（2025·湖南郴州·一模）阅读下面文言文，完成小题。 材料一： 相持百余日，河南人疲困，多畔应绍。绍遣淳于琼等将兵万余人北迎粮运。沮授说绍可遣蒋奇别为支军于表，以绝曹操之钞。绍不从。许攸进曰：“曹操兵少而悉师拒我，许①下余守势必空弱。若分遣轻军，星行掩袭，许拔则操成禽。如其未溃，可令首尾奔命，破之必也。”绍又不能用。会攸家犯法，审配收系之，攸不得志，遂奔曹操，而说使袭取淳于琼等。琼等时宿在乌巢，去绍军四十里。操自将步骑五千人，夜往攻破琼等，悉斩之。 （节选自范晔《后汉书·袁绍刘表列传》） 材料二： 初，袁绍与操共起兵，绍问操曰：“若事不辑，则方面何所可据？”操曰：“足下意以为何如？”绍曰：“吾南据河，北阻燕、代，兼戎狄之众，南向以争天下，庶可以济乎！”操曰：“吾任天下之智力，以道御之，无所不可。” （节选自司马光《资治通鉴·汉纪五十六》） 材料三： 曹操为汉鬼蜮，君子所不道。然知人善任使，实后世之所难及。荀彧、荀攸、郭嘉皆腹心谋臣，共济大事，无待赞说。其余智效一官，权分一郡，无小无大，卓然皆称其职。恐关中诸将为害，则属司隶校尉钟繇以西事，而马腾、韩遂遣子入侍。当天下乱离，诸军乏食，以枣祗、任峻建立屯田，而军国饶裕，遂芟群雄。欲复盐官之利，则使卫觊镇抚关中，而诸将服。河东未定，以杜畿为太守，而卫固、范先束手禽戮。并州初平，以梁习为刺史，而边境肃清。扬州陷于孙权，独有九江一郡，付之刘馥而恩化大行。冯翊困于鄜盗，付之郑浑而民安寇灭。代郡三单于恃力骄恣，裴潜单车之郡，而单于誓服。方得汉中，命杜袭督留事，而百姓自乐，出徙于洛、邺者至八万口。方得马超之兵，闻当发徙，惊骇欲变，命赵俨为护军，而相率还降，致于东方者亦二万口。凡此十者，其为利岂不大哉！张辽走孙权于合肥，郭淮拒蜀军于阳平，徐晃却关羽于樊，皆以少制众，分方面忧。操无敌于建安之时，非幸也！ （节选自洪迈《容斋随笔》） 材料四： 自其后事而观之则曹操之篡成罪烈于绍而操岂绍比哉？诸将方争据地以相噬，操所用力以攻者，黑山白绕也②，兖州黄巾也，未尝一矢加于同事之诸侯。其据兖州自称刺史，虽无殊于绍，而得州于黄巾，非得州于刘岱也；击走金尚者，王允之赏罚无经有以召之也；然则献帝而能中兴，操固可以北面受赏，而不获罪于朝廷，而不轨之志戢矣。 （节选自王夫之《读通鉴论·卷九》） 【注】①许：许都。②黑山白绕：指白绕领导的黑山起义军。 4．材料三与材料四对曹操的评价有何不同？请简要概括并就如何评价历史人物谈谈你的认识。 【答案】4．①材料三虽称曹操为“汉鬼蜮”，但又肯定其“知人善任”。 ②材料四批判曹操篡逆的罪过，但也肯定他早期对汉室的维护。 ③认识：应把历史人物置于特定的历史背景下来评价，结合具体事实，辩证分析，突破单一标准。 【解析】4．本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 ①材料三：先以“汉鬼蜮”批判曹操的篡汉本质，但重点肯定其“知人善任”——列举荀彧、钟繇、张辽等案例，证明其善用人才、解决军粮、稳定地方的能力，认为曹操“无敌于建安之时”非偶然。 ②材料四：批判曹操“罪烈于绍”，但也客观认可其早期行为——攻伐对象是起义军而非诸侯，得兖州、击走金尚均有客观原因，若献帝能中兴，曹操可成为朝廷功臣。 ③认识：需结合特定历史背景，如评价曹操，不能脱离汉末诸侯割据、天下乱离的背景，其“任天下之智力”“屯田制”是乱世中稳定局面的举措，而“篡汉”则需放在皇权衰落的语境中审视。辩证分析，既看到曹操的政治野心与道德争议，也承认其在人才任用、经济改革、军事谋略上的成就。 参考译文： 材料一： 双方相持了一百多天，黄河以南的百姓因战乱疲惫困苦，许多人背叛曹操响应袁绍。袁绍派遣淳于琼等人率领一万多名士兵向北迎接粮草运输队。沮授劝说袁绍，可以另派蒋奇率一支偏师驻扎在外线，拦截曹操的抄掠部队。袁绍没有听从。许攸进言道：“曹操兵力较少，却倾巢出动对抗我军，许都留守的兵力必定空虚薄弱。如果分派一支轻装简行的队伍，星夜赶路突然袭击，许都被攻破，曹操就能被擒获；即便未能彻底击溃他，也能让他首尾受敌，必能将其击败。”袁绍再次拒绝了这个建议。适逢许攸的家眷触犯法律，被审配逮捕关押，许攸心怀不满，于是投奔曹操，并劝说他袭击淳于琼的运粮部队。此时淳于琼等人正驻扎在乌巢，距离袁绍大营四十里。曹操亲自率领五千步兵和骑兵，连夜奔袭，击溃淳于琼部，将他们全部斩杀。 材料二： 起初，袁绍和曹操共同起兵，袁绍问曹操说：“如果事情不成功，那么在一个地方的军政事务上可以凭借什么呢？”曹操说：“您的意思认为怎么样呢？”袁绍说：“我南面依据黄河天险，北面凭借燕、代之地为屏障，同时还拥有北方戎狄部族的军队，向南来争夺天下，或许可以成功吧！”曹操说：“我使用天下的智谋和力量，用道义来驾驭他们，没有什么不可以的。” 材料三： 曹操算是祸害汉朝的阴险之人，是君子不愿意提到的。但曹操了解人才并善于合理地任用人才的能力，着实是后人难以企及的。荀彧、荀攸、郭嘉都是他推心置腹的谋士，共同成就大事，不需要再去赞美称颂。其他人，有智慧就授予他一个官位的，有权谋就让他分管一个郡的，无论官职大小，都使他们卓然有成，能力很符合他们的职位。曹操担心关中的将领们做出祸害，就派遣司隶校尉钟繇去西边管理事务，而让马腾、韩遂派遣儿子入朝侍奉。当时天下动荡纷乱，军队缺乏粮食，于是让枣祗、任峻开始屯田，结果军队和国家富饶丰裕，于是消灭了其他称霸一方的豪杰。想要恢复盐政管理官署的利益时，就让卫觊安抚关中，然后将领们都信服了。河东还没有平定下来，就派杜畿出任太守，然后卫固、范先毫无抵抗之力就被擒获然后被杀。并州刚刚平定的时候，就派梁习出任刺史，然后边境就太平下来。扬州被孙权攻陷，只剩下九江一个郡，就把这里交给刘馥管理，然后恩惠教化被广泛实行。冯翊被鄜县的盗寇围困，曹操就交给郑浑去办理，结果百姓安定下来，盗寇被消灭。代郡的三单于，凭借力量骄横放纵，裴潜只乘一辆车到代郡，就使得单于畏惧并服从。才得到汉中的时候，任命杜袭留守处理政事，然后百姓自得其乐，迁徙去洛阳、邺城的人数达到八万。刚刚收服马超军队的时候，军队的士兵们听说将要把他们发配迁徙到其他地方，都惊慌害怕想要叛变，曹操让赵俨出任护军，结果原马超军的士兵们都相继回来表示归顺，最后到达东方的人数也有两万。总共这十件事，它们对曹操治国产生的好处难道不大吗！张辽在合肥打跑孙权，郭淮在阳平抵挡蜀国军队的入侵，徐晃在樊城打败关羽，都是凭借少量兵力打败大量部队的，消解了一方的忧患。曹操在建安时期没有人能与他抗衡，不是因为侥幸！ 材料四： 如果从后来事情发展的情况来看，则曹操篡位取得了成功，其罪过比袁绍还要严重，但曹操难道是与袁绍相似的人吗？在诸将正相互争夺地盘、自相残杀的时候，曹操所致力攻打的，是黑山军白绕部，是兖州的黄巾军，不曾有一支箭矢施加到相与共事的诸侯军队身上。他占据兖州自称刺史，虽然与袁绍自称冀州刺史的行为没区别，但他是从黄巾军那里获得兖州的，并非是从刘岱手中得到兖州的；曹操攻击并逐走金尚，是因王允赏罚不当造成的；然而如果献帝能够实现中兴，曹操本来就可以称臣受赏，而不会获罪于朝廷，而且他的不轨志向将会收敛起来。 五、阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 严光字子陵，一名遵，会稽余姚人也。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言：“有一男子，披羊裘钓泽中。”帝疑其光，乃备安车玄纁，遣使聘之。三反而后至舍于北军给床褥太官朝夕进膳。 车驾幸其馆。光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：“咄咄子陵，不可相助为理邪？”光又眠不应，良久，乃张目熟视，曰：“昔唐尧著德，巢父洗耳［注］。士故有志，何至相迫乎！”帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪？”于是升舆叹息而去。 复引光入，论道旧故，相对累日。帝从容问光曰：“朕何如昔时？”对曰：“陛下差增于往。”因共偃卧，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰：“朕故人严子陵共卧耳。” 除为谏议大夫，不屈，乃耕于富春山，后人名其钓处为严陵濑焉。建武十七年，复特征，不至。年八十，终于家。帝伤惜之，诏下郡县赐钱百万、谷千斛。 【注】巢父：传说为尧时隐士，尧想将天子之位让给他，但他却要洗净耳朵，不愿听尧说这些话。 （节选自《后汉书·严光传》） 文本二： 严先生祠堂记（节选） 范仲淹 先生，光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉？惟先生以节高之。既而动星象，归江湖，得圣人之清，泥涂轩冕，天下孰加焉？惟光武以礼下之。 盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生不能成光武之大，微光武岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。 歌曰：云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。 5．范仲淹在《严先生祠堂记》中以“泥涂轩冕”评价严光视官爵为泥土，请谈谈这在材料一中的具体体现。 【答案】5．①严光在光武即位后选择隐姓埋名； ②严光面对光武帝的当面邀约仍然不愿为官； ③严光拒绝接受谏议大夫的任职。 【解析】5．本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 ①结合“及光武即位，乃变名姓，隐身不见”可知，严光在光武即位后选择隐姓埋名； ②结合“车驾幸其馆。光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：‘咄咄子陵，不可相助为理邪？’光又眠不应，良久，乃张目熟视，曰：‘昔唐尧著德，巢父洗耳。士故有志，何至相迫乎！’”可知，严光面对光武帝的当面邀约仍然不愿为官； ③结合“除为谏议大夫，不屈”可知，严光拒绝接受谏议大夫的任职。 参考译文： 文本一： 严光，字子陵，又名遵，会稽郡余姚县人。年轻时就有很高的名望，曾与光武一同游学。到光武即位皇帝，他就更名改姓，隐居不见了。光武帝想到他有贤才，就下令按照他的相貌寻找。后来，齐国上报说：“有一男子，披羊皮衣在湖泽中垂钓。”光武帝怀疑是严光，就备了可坐乘的小车以及黑色和浅红色的布帛，派使者前去聘请他。使者三次往返聘请，严光才来。让他住在北军，供给床褥，由太官早晚进奉膳食。 圣驾亲临他的馆舍。严光睡卧不起，光武帝到他的卧室，摸着他的肚子说：“子陵啊子陵！不能帮助我治理国家吗？”严光继续睡觉不应答，过了许久，才睁开眼端详光武帝，说：“过去唐尧德行很高，但巢父却要洗净耳朵，不愿听尧说这些话。士各有志，何至于相逼呢！”光武帝说：“子陵，我竟然不能使你顺从吗？”于是登车叹息而去。 光武帝又引严光入宫，谈论往事，相互对谈了几天。光武帝从容地问严光：“朕与从前比怎么样？”严光回答说：“陛下比从前略微壮实了。”于是接着一同睡觉，严光把脚架在光武帝的肚子上。第二天，太史上奏说客星侵犯了帝座星，情况紧急。光武帝笑着说：“那只是朕与故交严子陵共卧罢了。” 光武帝任命他为谏议大夫，严光不服从，于是到富春山种田，后人将他钓鱼的地方命名为严陵濑。建武十七年，光武帝又特别征召他，他不来。八十岁时，在家中去世。光武帝对此哀伤惋惜，下诏让郡县赐给一百万钱、一千斛谷物。 文本二： 严先生祠堂记（节选） 严先生是光武帝的老朋友。他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》，乘驾着六龙的阳气，获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民，天下有谁能比得上呢？只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象，后来又归隐江湖，回到富春江畔隐居，清操自守，鄙弃禄位，达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土，天下又有谁比得上呢？只有光武帝能够用礼节对待他。 可以说先生的品质，比日月还高；光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生，就不能成就光武帝的气量的宏大；如果不是光武帝，又怎能促成先生品质的崇高呢？先生的行为使贪婪的人清廉起来，胆怯的人勇敢起来，这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。 作了一首歌：云雾缭绕的高山，郁郁苍苍，大江的水浩浩荡荡，先生的品德啊，比高山还高，比长江还长。 2 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 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