2026年中考语文课内外文言文对比阅读拓展训练：《诫子书》

03：诫子书 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、阅读下文，回答问题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自《诫子书》） 【乙】 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。 施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善：恶恐人知，便是大恶。 （节选自《朱子家训》） 1．解释下列句中加点的词语。 （1）非学无以广才    （2）宜未雨而绸缪 2．翻译下列句子。 （1）年与时驰，意与日去。 （2）施惠无念，受恩莫忘。 3．甲乙两文中都谈到的美德是什么？在生活中你是如何做的？ 【答案】1． 增长 应当 2．（1）年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失（丧失）。 （2）帮助别人不要记在心里，受他人的恩惠不能忘记。 3．节俭  第二问示例：生活中我会节约用水，少用一次性物品，吃饭时会做到光盘。 【解析】1．本题考查文言词语解释，注意结合语境。 （1）句意：如果不学习就无法增长自己的才干。广，增长。 （2）句意：应当在没下雨的时候，先把房子修补完善。宜，应当。 2．本题考查句子翻译。翻译时要抓住句子中的关键词汇。本题重点词： （1）年：年纪。驰：逝去。意：意志。去：消失。（2）惠：恩惠。念：记在心里。 3．本题考查内容理解。甲文“静以修身，俭以养德。”提出生活要节俭；乙文“自奉必须俭约”要求生活必须节俭；生活中节俭的事例有很多，比如生活中节约用水用电，吃饭吃干净不浪费等。 二、阅读下文，回答问题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 《诫子书》 【乙】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事。不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 《孙权劝学》 4.下列各组加点词语意思相同的一项是 （    ） A．静以修身 邹忌修八尺有余 （《邹忌讽齐王纳谏》） B．非志无以成学 处处志之 （《桃花源记》） C．蒙辞以军中多务 至霸上及棘门军 （《周亚夫军细柳》） D．非复吴下阿蒙 不敢出一言以复 （《送东阳马生序》） 5.下列各项中加点的“之”意义和用法与例句相同的一项是 （    ） 例句：君子之行，静以修身，俭以养德。 A．本在冀州之南 （《愚公移山》） B．学而时习之 （《＜论语＞十二章》） C．予独爱莲之出淤泥而不染 （《爱莲说》） D．辍耕之垄上 （《陈涉世家》） 6.下列对【甲】文中画波浪线句子朗读节奏的划分最恰当的一项是 （    ） A．淫慢/则不/能励精，险躁/则不/能治性。 B．淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。 C．淫慢/则/不能励/精，险躁/则/不能治/性。 D．淫慢/则不/能励/精，险躁/则不/能治/性。 7.下列对【甲】【乙】两文的理解和分析，有错误的一项是 （    ） A．【甲】文以“夫”字发起议论，主要论述修身治学，强调淡泊宁静的价值。 B．【乙】文中孙权劝吕蒙学习，吕蒙起初推脱，后听从劝说学习，终有所获。 C．【甲】文讲道理透彻深刻。【乙】文以对话表现人物，生动传神，富于情味。 D．【甲】文开篇即明确提出修身养德要求。【乙】文用吕蒙言行侧面表现鲁肃学识进步。 8.把【甲】【乙】两文中画横线句子翻译成现代汉语。 ①年与时驰，意与日去。 ②但当涉猎，见往事耳。 【答案】4.C5.A6.B7.D 8.①年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。 ②只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。 【详解】4.本题考查一词多义。 A.修养/长； B.志向/做标记； C.军营/军营； D.再/回答； 故选C。 5.本题考查文言文中虚词的用法。 例句中“之”，结构助词，的。 A.结构助词，的； B.代词，代指学过的内容； C.主谓之间取消句子的独立性，无意义； D.动词，到； 故选A。 6.本题考查节奏划分。先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。本句句意为：纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。节奏划分为：淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。故选B。 7.本题考查对文章内容的理解。D.由【乙】文“卿今者才略，非复吴下阿蒙”和“肃遂拜蒙母，结友而别”可知，是用鲁肃言行侧面表现吕蒙学识进步，而不是用吕蒙言行侧面表现鲁肃学识进步。故选D。 8.本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 ①中重点词语有：年，年华；与，跟随；驰，疾行，指飞速逝去；意，意志；去，消逝。 ②中重点词语有：但，只，仅；涉猎，粗略地阅读；见，了解；往事，指历史。 三、阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 【乙】 有德者皆由俭来也，俭则寡欲。君子寡欲则不役于①物，可以直道而行；小人寡欲而能谨②身节用，远③罪丰④家。故曰：俭，德之共也。侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，小人多欲则败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗。故曰：侈，恶之大也。 （司马光《训俭示康》节选） 【注释】①于：被。②谨：约束。③远：使……远离。④丰：使……丰足。 9．解释下列句子中加点的词语。 （1）非宁静无以致远 （2）淫慢则不能励精 （3）故曰：俭，德之共也。 （4）居乡必盗 10．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．是以居官必贿/以是人多以书假余 B．可以直道而行/鸣之而不能通其意 C．侈，恶之大也/夫君子之行 D．将复何及/徐公何能及君也 11．翻译文中画横线句子。 有德者皆由俭来也，俭则寡欲。 12．请概括【甲】【乙】两文教育思想的不同点。 【答案】9． 达到 振奋 所以/因此 居住/处在/住在 10．A 11．有德行（品德）的人都是由勤俭（而）培养来的（获得的），勤俭就可以减少欲望（欲求）。 12．甲文侧重宁静淡泊、立志成学、珍惜时间等方面；乙文对“侈”带来的坏处进行论述。 【分析】9．本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。 （1）非宁静无以致远。句意是：不排除外来干扰无法达到远大目标。致，达到。 （2）淫慢则不能励精。句意是：纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志振奋精神。励，振奋 （3）故曰：俭，德之共也。句意是：所以说，节俭是有德之人共同的品质。故，所以。 （4）居乡必盗。句意是：住在乡野必然成为盗贼。居，住在。 10．本题考查一词多义。 A.都是“介词，因为”的意思； B.连词，表修饰/连词，表转折； C.助词，定语后置/助词，的； D.来得及/比得上 故选A。 11．本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。本题在翻译时要注意以下词语的意思： 德，德行；者，……的人；皆，都；由，从；俭，勤俭；则，就；寡，形容词作动词，减少；欲，欲望。 12．本题考查对内容的理解和分析。 甲文。从“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”来看，诸葛亮认为一个人要成才首先要“宁静淡泊”；从 “非学无以广才，非志无以成学”是谈学习和立志对成才的重要性；“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”是告诫儿子要珍惜时间。所以甲文侧重宁静淡泊、立志成学、珍惜时间等方面。 乙文。从“侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，小人多欲则败家丧身”来看，人们生活奢侈了，私心杂念也就多了。从“是以居官必贿，居乡必盗”来看，如果人们生活奢侈，做官时就必然受贿，在乡间为民时，就必然盗窃他人的财物。从“故曰：侈，恶之大也”来看，作者得出结论，奢侈必然导致严重后果。所以乙文侧重对“侈”带来的坏处进行论述。 四、阅读以下甲乙两篇文言文，完成小题。 【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （《诫子书》诸葛亮） 【乙】欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤母郑氏自誓守节亲诲其学。家贫，以荻①画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及加冠，嶷然有声②。一日，修得唐韩愈遗稿于废书簏③中，读而心慕焉。苦志探赜④，忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并，遂以文章名冠天下。 修母尝谓之曰：“汝父为吏，常夜烛治⑤官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘死狱也，我求其生，不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨。夫常求其生，犹有死也，而世常求其死也。’其平日教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。”修闻而服⑥之终身。 （《宋史·欧阳修传》） 【注释】①荻：植物名，形状像芦苇。②嶷（yí）然有声：很高的声望。③簏（lù）：竹编的盛物器具。④赜（zé）：精微，深奥。⑤治：研究。⑥服：服从。 13．选出下列断句正确的一项（    ） A．四岁而孤/母郑氏自誓守节/亲诲其学 B．四岁而孤/母郑氏/自誓守/节亲诲其学 C．四岁而孤母/郑氏自誓/守节亲/诲其学 D．四岁/而孤母郑氏自誓/守节亲诲其学 14．选出下列句子中加点词语意思相同的一项（    ） A．诫子书/以获画地学书 B．淫慢则不能励精/富贵不能淫 C．夫君子之行/必欲并辔绝驰而追与之并 D．死狱也/小大之狱，虽不能察，必以情 15．选出对甲乙两文分析有误的一项（    ） A．甲文中诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的。 B．乙文中“及加冠”意思是“到了二十岁”。古时男子二十岁举行加冠仪式（束发戴帽），表示已经成年。 C．乙文中欧阳修于废纸篓中得到韩愈的遗稿，羡慕不已，他决心要在名声上赶超韩愈。 D．甲文“年与时驰，意与日去”是诸葛亮希望儿子珍惜时间的谆谆劝勉，乙文中“修闻而服之终身”体现了欧阳修善于听取母亲教诲且终身遵循的可贵品质。 16．将下列句子翻译成现代汉语。 ①险躁则不能治性。 ②求其生而不得，则死者与我皆无恨。 17．诸葛亮认为“才须学也”，请结合两文谈谈如何做才能学有所成。 【答案】13．A 14．D 15．C 16．①轻薄浮躁就不能修养性情。（得分点：“险躁”“治性”） ②（我）设法使他们活下来却不能够（努力让他们活下来却没有成功），那么死去的人和我都没有遗憾。（得分点：“而”“恨”） 17．①须有“志”。明确志向，选定目标。②须能“静”。摒除杂念和干扰，保持宁静专一的状态，专心致志学习。③须能“勤”。不怕苦累，刻苦勤奋的学习。④须惜“时”。善于利用时间，能在生活中挤出时间来学习。 【解析】13．此题考查文言文断句，断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。翻译为：四岁时父亲就去世了，母亲郑氏立誓守节，亲自教导儿子学习。故可断句为：四岁而孤/母郑氏自誓守节/亲诲其学。故选A。 14．A.书信/书写、写字； B.放纵/迷惑，这里是使动用法； C.结构助词，的/代词，他； D.都为“诉讼事件”的意思； 故选D。 15．C.“他决心要在名声上赶超韩愈”有误。“并”是“比肩”之意。故选C。 16．此题考查的翻译能力。一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：（1）险躁：轻薄浮躁；治性：修性，养性。（2）而，却；恨，遗憾。 17．在理解文本的基础上分析。结合甲文“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”得出：成才需要“静”，即摒除杂念和干扰，保持宁静专一的状态，专心致志学习；成才须有“志”，即明确志向，选定目标。根据甲文“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”得出：成才需要“珍惜时间（惜时）”。根据乙文“苦志探赜，忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并，遂以文章名冠天下”得出：成才需要“勤奋”。然后综述即可。 五、阅读文言文，完成下面小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 诸葛亮《诫子书》 【乙】 有德者皆由俭来也，俭则寡欲。君子寡欲则不役于物可以直道而行；小人寡欲，则能谨①身节用，远②罪丰③家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。” 司马光《训俭示康》（节选） 【注释】①谨：约束。②远：使……远离。③丰：使……丰足。 18．解释下列句中加点字。 ①非宁静无以致远            ②故曰：“俭，德之共也” 19．用“/”给下面的句子断句，请断两处。 君子寡欲则不役于物可以直道而行。 20．翻译画直线的句子。 ①静以修身，俭以养德。 ②有德者皆由俭来也，俭则寡欲。 21．【甲】【乙】两文都是对自己儿子的劝诫，有何相同和不同之处？请加以概括。 【答案】18． 达到 所以 19．君子寡欲/则不役于物/可以直道而行。 20．①以宁静专一来修养身心，以节俭生活来培养品德。 ②有德行的人都是由勤俭（而）培养来的，勤俭就可以减少欲望。 21．相同之处：两文都谈到了节俭对道德品质培养的重要性。 不同之处：甲文还谈了要立志成学、珍惜时间等；乙文谈了“奢侈”带来的坏处。 【导语】这组文言文以修身立德为核心。甲文诸葛亮以“静”“俭”为纲，阐述修身治学与立志的关系；乙文司马光从“俭”“侈”两方面，论述寡欲与多欲带来的不同结果，强调俭为德之基、侈为恶之源。两篇虽角度不同，但都围绕品德修养与生活方式的关联展开，蕴含深刻哲理。 18．本题考查文言词语解释。 （1）句意：不排除外来干扰、保持宁静专一就无法达到远大目标。致：达到。 （2）句意：所以说：“节俭，是各种好品德的共有特点。”故：所以。 19．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：君子减少私欲，就不会被外物役使，可以走正直的道路。“君子寡欲”与“则不役于物”之间，表达君子寡欲与不被外物役使的关系，两者断开；“可以直道而行”进一步说明君子寡欲带来的结果，是另一个层次。 据以上分析断句为：君子寡欲/则不役于物/可以直道而行。 20．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）静，内心宁静；以，连词，表目的，来；修身，修养身心；俭，节俭；养德，培养品德。 （2）有德者，有德行的人；皆，都；由，从；则，就；寡欲，减少私欲。 21．本题考查比较阅读。 相同之处： 根据甲文“俭以养德”以及乙文“有德者皆由俭来也”可知，两文都明确指出节俭对于培养道德品质具有重要作用，都强调了节俭是道德养成的重要因素。 不同之处： 甲文：根据甲文“非学无以广才，非志无以成学”以及“年与时驰，意与日去”可知，甲文还谈到了要树立志向才能成就学业，以及时光易逝，要珍惜时间等内容，从学习和惜时等方面对儿子进行劝诫。 乙文：根据乙文“侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸”可知，乙文论述了“奢侈”会导致人贪慕富贵，不走正道而招致灾祸，着重强调了“奢侈”带来的坏处，从反面告诫儿子要远离奢侈，保持节俭。 六、阅读下面选文，完成下面小题。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自《诫子书》） 后生才锐①者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端②。吾此言，后生之药石③也，各须谨之，毋贻④后悔。 （选自《放翁家训》） 注：①才锐：才思敏捷。②一端：这里指一个方面。③药石：治病的药和石针，这里指良药，规劝。④贻：留下。 22．下列加点字意思和用法相同的一项（   ） A．勿令与浮薄者游处  未复有能与其奇者 B．意与日去  意暇甚 C．淫慢则不能励精    有龙则灵 D．若有之     若屈伸呼吸 23．下列加点字意思和用法不同的一项（   ） A．父兄当以为忧       屠惧，投以骨 B．君子之行   其可虑之事 C．有卖油翁释担而立   择其善者而从之 D．自此十许年  自非亭午夜分 24．翻译下列句子。 （1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 （2）若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。 25．甲乙两文都是给子孙们的家训，请结合原文说说，这两篇文章在内容上有什么不同。 【答案】22．C 23．D 24．（1）放纵懈怠就没办法振奋精神，轻薄浮躁就没办法修养性情。 （2）倘若有这样的情况，做长辈的（做父亲兄长的）应当把它认为是忧虑的事，不能把它认为是可喜的事。 25．《诫子书》不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害；《诫子书》阐述修身养性、治学做人的深刻道理，劝勉儿子勤学立志，修身养性。（答出任何一点）《诫子书》告诉孩子不论做人还是学习都要从“静”入手，这是成败的关键。 《放翁家训》认为可以从思想、品行、人际交往方面培养才思敏锐的年轻人；家长要注重对天生聪明的孩子的思想教育；孩子的先天条件优秀固然很好，但不可以忽视对孩子的后天教育，家长要对孩子加强行为规范上的良性约束。（答出任何一点）告诫子孙长辈要关注年轻人的成长。 【导语】这两篇家训展现了古代士大夫对后辈教育的深刻思考。《诫子书》以静俭为核心，强调内在修养与治学态度，通过淡泊明志的哲学思辨，构建了儒家理想人格的成长路径；《放翁家训》则更具现实针对性，以“才锐者易坏”为切入点，提出“宽厚恭谨”的具体训导，体现了实用主义教育观。两文形成互补：前者重精神境界的形塑，后者重行为规范的约束，共同构成中国古代家训文化中“立德”与“树人”的双重维度。 22．本题考查一词多义。 A.与：介词，和、跟/动词，参与； B.意：名词，意志/名词，指神情、态度；. C.则：都是连词，就； D.若：连词，如果、倘若/代词，你； 故选C。 23．本题考查一词多义。 A.以：都是介词，把； B.之：都是结构助词，的； C.而：都是连词，表顺承； D.自：介词，从/连词，如果； 故选D。 24．本题考查文言句子翻译。 （1）重点词语：慢，懈怠，懒惰；励，振奋；险躁，轻薄浮躁；治，修养。 （2）重点词语：若，倘若，如果；忧，忧虑的事；喜，可喜的事。 25．本题考查对文章内容的理解能力。 《诫子书》中，“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”表明通过宁静来修养身心，通过节俭来培养品德，不内心恬淡就无法明确志向，不排除外来干扰就无法达到远大目标，讲明了修身养性的途径和方法，也指明了宁静淡泊的重要性。 “夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”说明学习需要内心宁静，才能来源于学习，不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就，指明了立志与学习的关系。 “淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”指出放纵懈怠就没办法振奋精神，轻薄浮躁就没办法修养性情，讲明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。 整体来看，《诫子书》阐述修身养性、治学做人的深刻道理，劝勉儿子勤学立志，修身养性，并且告诉孩子不论做人还是学习都要从“静”入手，这是成败的关键。 《放翁家训》中，“后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。”表明天生才思敏捷的年轻人最容易学坏，家长要把这当作忧虑的事，不能当作可喜的事，强调家长要注重对天生聪明的孩子的思想教育。 “切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。自此十许年，志趣自成。”指出要对这类孩子经常加以约束和管教，让他们熟读儒家经典，教导他们做人要宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人交往，经过十多年，他们的志向和情趣自然就养成了，认为可以从思想、品行、人际交往方面培养才思敏锐的年轻人，孩子的先天条件优秀固然很好，但不可以忽视对孩子的后天教育，家长要对孩子加强行为规范上的良性约束。 “吾此言，后生之药石也，各须谨之，毋贻后悔。”强调这些话是对年轻人的规劝，告诫子孙长辈要关注年轻人的成长。 七、阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 【乙】谢公夫人①教儿，问太傅：“那得②初不③见君教儿？”答曰：“我常自教儿。” （选自《世说新语·德行》） 【丙】人生至乐无如读书至要无如教子。父子之间，不可溺④于小慈。自小律⑤之以威，绳⑥之以礼，则长无不肖⑦之悔。教子有五：导其性，广其志，养其才，鼓其气，攻其病⑦，废一不可。 （选自家颐《教子语》） 【注】①谢公夫人：指谢安的妻子。②那得：怎么。③初不：从不，从来没有。④溺：沉湎而不节制。⑤律：约束。⑥绳：准则。⑦不肖：不贤，没有才能。⑧病：缺点。 26．解释下列句子中加点的词语。 （1）静以修身           静： （2）我常自教儿         自： （3）广其志             广： 27．下列对丙文中画横线部分的断句，正确的一项是（   ） A．人生/至乐无如读书/至要/无如教子 B．人生至/乐无如读书/至要/无如教子 C．人生至乐/无如读书/至要/无如教子 D．人生/至乐无如读/书至要/无如教子 28．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 （2）养其才，鼓其气，攻其病。 29．乙文中谢太傅是如何教育孩子的？丙文中哪些话与甲文中诸葛亮对儿子的教育方式相符？ 【答案】26． 屏除杂念和干扰，宁静专一 自身的言行 扩大，增广 27．C 28．（1）放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 （2）培养他的才能，鼓舞他的勇气，克服他的缺点。 29．在平常的点滴小事中，做好榜样示范，以身作则，让孩子受到影响。 “自小律之以威，绳之以礼，则长无不肖之悔。教子有五：导其性，广其志，养其才，鼓其气，攻其病，废一不可”与甲文中诸葛亮对儿子的教育方式相符，都侧重于引导儿子从内在修养、品德培养以及学习立志等方面全面发展。 【导语】这三篇文言文围绕“修身教子”主题形成互补关系：甲文（诸葛亮）强调内在修养，以“静俭”为核心理念，构建了“静—学—才—志”的递进式人格培养逻辑；乙文（《世说新语》）通过谢安“身教胜于言教”的典型事例，展现东晋士族教育智慧；丙文（家颐）则系统提出“五维教育法”，与甲文的“广才”“明志”形成理论呼应。三文共同构成中国古代教育思想的立体图景——从心性涵养到实践方法，体现了儒家文化中“修齐治平”的教育脉络。 26．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：依靠内心宁静专一来修养身心。静：屏除杂念和干扰，宁静专一。 （2）句意为： 我平常是用自身的言行教导儿子的。自：自身的言行。 （3）句意为：扩大他的志向。广：扩大，增广。 27．本题考查文言断句。 句意：人生最快乐的事情，就是读书，最重要的就是教导孩子。 “人生至乐”是一个完整的表达，意思是人生最大的乐趣； “人生至乐”与“无如读书”构成“人生最大的乐趣，莫过于读书”的意思，中间应断开；“至要”表示“最重要的事”，“无如教子”表示“莫过于教育子女”，二者之间也应断开； 正确划分为：人生至乐/无如读书/至要/无如教子； 故选C。 28．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）淫慢：放纵懈怠；励：振奋；险躁：轻薄浮躁；治性：修养性情。 （2）养，培养；其，他的；鼓，鼓舞；攻，攻克；病，缺点。 25 9．本题考查对文章内容的分析。 第一问，结合【乙】“我常自教儿（我平常是用自身的言行教导儿子的）”可知，谢太傅是用在日常生活中以身作则的方式来教导儿子，用日常生活中自己的一言一行来影响、潜移默化的教导儿子。 第二问，本题主要考查对文言文内容的理解与分析能力，重点在于找出丙文中与甲文中诸葛亮教育方式相符的语句。解题的关键在于准确把握甲文中诸葛亮的教育理念，再从丙文中筛选出与之契合的内容。 在甲文中，诸葛亮强调“静以修身，俭以养德”，表明他注重通过内心的宁静和生活的节俭来修养身心、培养品德。“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”则体现出他重视学习，认为学习需要宁静的环境，且要树立远大志向，通过不断学习来增长才干。总体而言，诸葛亮的教育方式侧重于引导儿子从内在修养、品德培养以及学习立志等方面全面发展。 丙文中“自小律之以威，绳之以礼，则长无不肖之悔”。与甲文契合点：甲文中诸葛亮强调通过自身的修养和品德培养来塑造良好的人格，而此句强调从孩子小时候就要进行严格的规范和约束，从外在行为上引导孩子养成良好习惯，这与诸葛亮注重培养孩子良好品德和行为规范的教育理念是一致的，都是为了让孩子在成长过程中形成正确的价值观和行为准则。 丙文中“导其性，广其志，养其才，鼓其气，攻其病”。与甲文契合点：甲文中诸葛亮提到“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，强调了志向的重要性，同时“夫学须静也，才须学也”体现了对才能培养的重视。“导其性”与诸葛亮注重内在修养相呼应，都是引导孩子形成良好的内在品质；“广其志”与诸葛亮强调树立远大志向一致；“养其才”与诸葛亮重视学习增长才干相符；“鼓其气”可理解为鼓励孩子积极向上，与诸葛亮教育孩子积极进取的精神相契合；“攻其病”则是帮助孩子改正缺点，完善自我，这与诸葛亮希望孩子成为全面发展的人的教育目标是一致的。 综上，丙文中“自小律之以威，绳之以礼，则长无不肖之悔”和“导其性，广其志，养其才，鼓其气，攻其病”与甲文中诸葛亮对儿子的教育方式相符。 ( 2 ) ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $ 03：诫子书 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、阅读下文，回答问题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自《诫子书》） 【乙】 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。 施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善：恶恐人知，便是大恶。 （节选自《朱子家训》） 1．解释下列句中加点的词语。 （1）非学无以广才    （2）宜未雨而绸缪 2．翻译下列句子。 （1）年与时驰，意与日去。 （2）施惠无念，受恩莫忘。 3．甲乙两文中都谈到的美德是什么？在生活中你是如何做的？ 二、阅读下文，回答问题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 《诫子书》 【乙】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事。不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 《孙权劝学》 4.下列各组加点词语意思相同的一项是 （    ） A．静以修身 邹忌修八尺有余 （《邹忌讽齐王纳谏》） B．非志无以成学 处处志之 （《桃花源记》） C．蒙辞以军中多务 至霸上及棘门军 （《周亚夫军细柳》） D．非复吴下阿蒙 不敢出一言以复 （《送东阳马生序》） 5.下列各项中加点的“之”意义和用法与例句相同的一项是 （    ） 例句：君子之行，静以修身，俭以养德。 A．本在冀州之南 （《愚公移山》） B．学而时习之 （《＜论语＞十二章》） C．予独爱莲之出淤泥而不染 （《爱莲说》） D．辍耕之垄上 （《陈涉世家》） 6.下列对【甲】文中画波浪线句子朗读节奏的划分最恰当的一项是 （    ） A．淫慢/则不/能励精，险躁/则不/能治性。 B．淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。 C．淫慢/则/不能励/精，险躁/则/不能治/性。 D．淫慢/则不/能励/精，险躁/则不/能治/性。 7.下列对【甲】【乙】两文的理解和分析，有错误的一项是 （    ） A．【甲】文以“夫”字发起议论，主要论述修身治学，强调淡泊宁静的价值。 B．【乙】文中孙权劝吕蒙学习，吕蒙起初推脱，后听从劝说学习，终有所获。 C．【甲】文讲道理透彻深刻。【乙】文以对话表现人物，生动传神，富于情味。 D．【甲】文开篇即明确提出修身养德要求。【乙】文用吕蒙言行侧面表现鲁肃学识进步。 8.把【甲】【乙】两文中画横线句子翻译成现代汉语。 ①年与时驰，意与日去。 ②但当涉猎，见往事耳。 三、阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 【乙】 有德者皆由俭来也，俭则寡欲。君子寡欲则不役于①物，可以直道而行；小人寡欲而能谨②身节用，远③罪丰④家。故曰：俭，德之共也。侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，小人多欲则败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗。故曰：侈，恶之大也。 （司马光《训俭示康》节选） 【注释】①于：被。②谨：约束。③远：使……远离。④丰：使……丰足。 9．解释下列句子中加点的词语。 （1）非宁静无以致远 （2）淫慢则不能励精 （3）故曰：俭，德之共也。 （4）居乡必盗 10．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．是以居官必贿/以是人多以书假余 B．可以直道而行/鸣之而不能通其意 C．侈，恶之大也/夫君子之行 D．将复何及/徐公何能及君也 11．翻译文中画横线句子。 有德者皆由俭来也，俭则寡欲。 12．请概括【甲】【乙】两文教育思想的不同点。 四、阅读以下甲乙两篇文言文，完成小题。 【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （《诫子书》诸葛亮） 【乙】欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤母郑氏自誓守节亲诲其学。家贫，以荻①画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及加冠，嶷然有声②。一日，修得唐韩愈遗稿于废书簏③中，读而心慕焉。苦志探赜④，忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并，遂以文章名冠天下。 修母尝谓之曰：“汝父为吏，常夜烛治⑤官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘死狱也，我求其生，不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨。夫常求其生，犹有死也，而世常求其死也。’其平日教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。”修闻而服⑥之终身。 （《宋史·欧阳修传》） 【注释】①荻：植物名，形状像芦苇。②嶷（yí）然有声：很高的声望。③簏（lù）：竹编的盛物器具。④赜（zé）：精微，深奥。⑤治：研究。⑥服：服从。 13．选出下列断句正确的一项（    ） A．四岁而孤/母郑氏自誓守节/亲诲其学 B．四岁而孤/母郑氏/自誓守/节亲诲其学 C．四岁而孤母/郑氏自誓/守节亲/诲其学 D．四岁/而孤母郑氏自誓/守节亲诲其学 14．选出下列句子中加点词语意思相同的一项（    ） A．诫子书/以获画地学书 B．淫慢则不能励精/富贵不能淫 C．夫君子之行/必欲并辔绝驰而追与之并 D．死狱也/小大之狱，虽不能察，必以情 15．选出对甲乙两文分析有误的一项（    ） A．甲文中诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的。 B．乙文中“及加冠”意思是“到了二十岁”。古时男子二十岁举行加冠仪式（束发戴帽），表示已经成年。 C．乙文中欧阳修于废纸篓中得到韩愈的遗稿，羡慕不已，他决心要在名声上赶超韩愈。 D．甲文“年与时驰，意与日去”是诸葛亮希望儿子珍惜时间的谆谆劝勉，乙文中“修闻而服之终身”体现了欧阳修善于听取母亲教诲且终身遵循的可贵品质。 16．将下列句子翻译成现代汉语。 ①险躁则不能治性。 ②求其生而不得，则死者与我皆无恨。 17．诸葛亮认为“才须学也”，请结合两文谈谈如何做才能学有所成。 五、阅读文言文，完成下面小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 诸葛亮《诫子书》 【乙】 有德者皆由俭来也，俭则寡欲。君子寡欲则不役于物可以直道而行；小人寡欲，则能谨①身节用，远②罪丰③家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。” 司马光《训俭示康》（节选） 【注释】①谨：约束。②远：使……远离。③丰：使……丰足。 18．解释下列句中加点字。 ①非宁静无以致远            ②故曰：“俭，德之共也” 19．用“/”给下面的句子断句，请断两处。 君子寡欲则不役于物可以直道而行。 20．翻译画直线的句子。 ①静以修身，俭以养德。 ②有德者皆由俭来也，俭则寡欲。 21．【甲】【乙】两文都是对自己儿子的劝诫，有何相同和不同之处？请加以概括。 六、阅读下面选文，完成下面小题。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自《诫子书》） 后生才锐①者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端②。吾此言，后生之药石③也，各须谨之，毋贻④后悔。 （选自《放翁家训》） 注：①才锐：才思敏捷。②一端：这里指一个方面。③药石：治病的药和石针，这里指良药，规劝。④贻：留下。 22．下列加点字意思和用法相同的一项（   ） A．勿令与浮薄者游处  未复有能与其奇者 B．意与日去  意暇甚 C．淫慢则不能励精    有龙则灵 D．若有之     若屈伸呼吸 23．下列加点字意思和用法不同的一项（   ） A．父兄当以为忧       屠惧，投以骨 B．君子之行   其可虑之事 C．有卖油翁释担而立   择其善者而从之 D．自此十许年  自非亭午夜分 24．翻译下列句子。 （1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 （2）若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。 25．甲乙两文都是给子孙们的家训，请结合原文说说，这两篇文章在内容上有什么不同。 七、阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 【乙】谢公夫人①教儿，问太傅：“那得②初不③见君教儿？”答曰：“我常自教儿。” （选自《世说新语·德行》） 【丙】人生至乐无如读书至要无如教子。父子之间，不可溺④于小慈。自小律⑤之以威，绳⑥之以礼，则长无不肖⑦之悔。教子有五：导其性，广其志，养其才，鼓其气，攻其病⑦，废一不可。 （选自家颐《教子语》） 【注】①谢公夫人：指谢安的妻子。②那得：怎么。③初不：从不，从来没有。④溺：沉湎而不节制。⑤律：约束。⑥绳：准则。⑦不肖：不贤，没有才能。⑧病：缺点。 26．解释下列句子中加点的词语。 （1）静以修身           静： （2）我常自教儿         自： （3）广其志             广： 27．下列对丙文中画横线部分的断句，正确的一项是（   ） A．人生/至乐无如读书/至要/无如教子 B．人生至/乐无如读书/至要/无如教子 C．人生至乐/无如读书/至要/无如教子 D．人生/至乐无如读/书至要/无如教子 28．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 （2）养其才，鼓其气，攻其病。 29．乙文中谢太傅是如何教育孩子的？丙文中哪些话与甲文中诸葛亮对儿子的教育方式相符？ ( 2 ) ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $