内容正文:
附件:
教学设计
课程基本信息
课题
《从“泥土”中诞生的美——仫佬族剪纸》
课型
新授课
学科
美术
年级
高一年级
学段
高中
版本章节
人美版(2019)第五单元主题一 文化与习俗——从“泥土”中诞生的美
教学目标
一、知识与技能:通过读图,了解民间美术与民俗、农业的关系,掌握仫佬族剪纸的特点和基本创作方法,学会鉴赏民间美术作品的方法。(对应美术核心素养要求:图像识读、美术表现)
二、过程与方法:以民间美术作品的“乡土气息”为切入点,以具体的仫佬族剪纸作品为解析对象,采用教师讲授并直观演示,学生讨论并进行情景化学习的方式,体会到民间美术与民俗、农业的关系,并以仫佬族剪纸的艺术特点进行剪纸创作。(对应核心素养要求:图像识读、美术表现、创意实践)
三、情感、态度与价值观:认识到民间美术对民俗文化传承的重要意义,尊重民间艺术家,保护民间艺术成果,发展艺术多元思维,激发学生本土文化自豪感,能够做到自觉延续传承乡土文化,增强文化自信。(对应核心素养要求:审美判断、文化理解)
教学重难点
一、教学重点:
(1)了解民间美术与民俗、农业之间的关系,正确的理解和评价民间美术的原始思维意识。
(2)通过鉴赏与实践,掌握仫佬族剪纸的文化根源、造型特点和基本创作方法。
(3)学生了解守护和传承仫佬族剪纸对本民族与文化的作用,并能以民间美术的造型意识进行仫佬族剪纸主题创作。
二、教学难点:
引导学生在创作时将仫佬族民俗节日文化进行融入。
学情分析
高一年级的学生具有一定的美术素养,对于艺术审美有了一定的认知、喜好与见解,但对美术文化缺乏系统的较深层次知识储备,运用美术语言进行准确表述的能力较欠缺。学习主动性、自我研究问题、解决问题能力有待提高。
教学中要面对的问题是在这个科技急速发展的年代,有许多民间美术的形态已远离生活实际,不能和学生产生情感共鸣,少数民族民俗活动在现实生活中学生很少参与,这些都会影响学生对民间美术的认知。
教学准备
教具准备:本课课件、双面红纸、剪刀、装有希沃授课助手等投屏APP的手机或平板。
学具准备:导学案、铅笔、双面红纸、剪刀、固体胶、空白团扇。
教学过程
教学任务
教学内容
设计意图
创新设计(含AI应用)
导入
一、课前观察
【审美判断】课件出示四张艺术作品图片,根据图片,以下哪些作品出自普通劳动人民之手?说说判断理由。
教师倾听学生判断,出示答案,并揭示这些作品属于民间美术,给出民间美术的概念。
民间美术:是广大劳动人民在生活中创造、传承的普遍美术形式,为满足自身精神生活的需要而创作,在农耕文明中萌芽、发展,且包含着丰富的民俗文化价值的美术作品。
引出:民间美术创作者以普通劳动人民为主体。正是因为他们是普通百姓,他们将民众的生产、生活相关的所见所闻、民间故事进行艺术创作,才造就了民间美术作品独特的乡土气息。
在广西河池罗城县,有一个民族的民间美术作品,只用一把剪刀,一张纸,就犹如一朵绚烂绽放的花,扎根在罗城的土地中。让我们一起走进仫佬族剪纸,感受民间美术与民俗的乡土气息。引出课题并板书。
通过观察引发学生的思考和判断,学生将会以“普通劳动人民”这一关键词找寻四幅艺术作品中的“接地气”元素,从而引出课题。
二、仫佬族剪纸初探
(一)仫佬族剪纸是什么?
一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹图案,内容丰富多彩的传统民间美术。2018年12月,仫佬族剪纸技艺列入广西第七批自治区级非物质文化遗产代表性项目名录。
(二)带着问题,走进仫佬族剪纸(带着问题看视频)
(1) 问:仫佬族剪纸技艺传承人罗华清女士是专业科班出身的艺术大师吗?
答:罗华清女士是普通村民,再次体现普通的劳动人民是民间美术的创作者。
(2) 问:仫佬族剪纸在题材上、造型上有什么特点?
答:题材上主要表现生活所见所闻,造型上以阴剪手法为主。
(3) 【美术表现】请学生拿出导学案中“课前尝试”部分要求剪出的“如意纹”图案,对比鉴赏,体会阴剪法与阳剪法的不同,感受仫佬族剪纸阴剪的特点。
阴剪 阳剪
阴剪:线线相断,面相连,为阴剪。
阳剪:线线相连,为阳剪。
学生在具体作品中观察对比:使用阴剪技法的仫佬族剪纸《木叶传情》、使用阳剪技法的广东潮阳剪纸《戏曲》。教师引导学生说出两种剪法不同的视觉效果,总结出阴剪的特点是厚重、结实、强烈,阳剪的特点是细腻、流畅、精致。
使学生初步感受仫佬族剪纸,捕捉关键特点。
三、民间美术的造型意识与寓意
(一)【图像识读】鉴赏仫佬族剪纸作品,完成导学案中鉴赏表格。
1. 描述·创作内容
以人物、动物、植物、仫佬族节日场景等为主要内容。
教师介绍仫佬族民俗节日。
(1) 仫佬族走坡节——走坡交友,互赠礼物表达心意。
(2) 仫佬族依饭节——崇敬恩人和先祖,又祈神驱邪、保安集福,祝愿人畜兴旺,庆贺五谷丰登,对当年丰收给神灵“还愿”,祈祷来年更好的收成。
2. 分析·色彩、构图、剪纸花纹
以红色为色彩,大部分使用对称式构图,用阴剪的手法剪出如意纹、凤凰纹、锯齿纹等精美花纹。
3. 解释·这样的色彩、构图、花纹有何效果
红色象征热烈喜庆
中式传统对称美感
虚实相生、厚重中有细腻
4. 评价·艺术价值与作品追求
仫佬族剪纸烘托了民俗节日的氛围,与当地民俗活动息息相关,图像具有民间美术造型意识中的寓意性、象征性,表达老百姓对生活的美好愿望。
【图像识读、文化理解】课堂练习:民间美术的寓意性和象征性(导学案P2)
通过“四步法”鉴赏,学生细品仫佬族剪纸,进一步感受民俗节日与民间美术作品之间的关系。
四、民间美术对传统民俗的传承
(一)【文化理解】出示文学家郭沫若对剪纸艺术的赞叹诗,提出问题:仫佬族剪纸传承人是如何身体力行让仫佬族剪纸“永不朽”的?播放罗华清女士为剪纸传承做实事的视频,渲染情绪,引发学生思考民间美术的生活化传承。
(二)【美术表现、创意实践】
教师展示依饭节民俗巡游现场图片,指出在国家对民族地区和民间艺术的支持下,仫佬族依饭节每年都在举行,民俗巡游目的是感恩和祝愿,通过巡游展示作品,表达期盼。
教师进行剪纸作品示范环节,从图像解读心愿。
邀请学生参加巡游活动,借此表达自己的心愿。
情境化活动:依饭节前夕,我们带着美好愿望加入民俗巡游队伍中,分组协作,再探仫佬族剪纸,尝试让“乡土风情”的民间美术焕发其新的活力,以艺术项目带动非遗活态传承。
组织学生六人一组,以情境化学习的方式进行美术创意实践。(课件和导学案中同时呈现准备清单)
教师准备剪纸材料包内容:仫佬族剪纸纹样参考、红纸、剪刀。
学生根据本课学习的仫佬族剪纸特点(阴剪为主,表现生活,图案的寓意性、象征性)进行自主实践,教师巡堂指导。
作品展示效果:以AI辅助制作图片作为展示背景:动画风格年轻少男少女参加仫佬族依饭节民俗巡游现场的画面,增强课堂情境。
学生模特仿照真实巡游场景排队进行巡游展示。其余学生作为群众观看巡游。
学生自评:学生代表对剪纸作品进行介绍,表达美好祝愿。
通过罗华清女士的实际行动,向学生创设传承榜样。
学生在生活中较少参加民俗活动,通过创设真实情境,激发学生学习主动性和积极性,学生用学到的知识解决真实生活的问题。
以AI辅助制作图片作为展示背景:动画风格年轻少男少女参加仫佬族依饭节民俗巡游现场的画面,增强课堂情境。
作业设计
课后拓展
①周末在手机上下载APP“剪纸生花”(限ios)或登录网址jianzhi.netlify.app进行剪纸创作,以现代技术助力仫佬族剪纸的生活化传承。
②调查自己的家乡都有哪些民俗活动,其中包含哪些民间美术的内容,并填写在教材P133调查表格。
板书设计/课堂小结
学生小结:学生代表谈谈本节课的收获与感想。
民间美术是民俗活动的直接反映,是民俗文化的视觉形象载体。民俗活动是民间美术赖以生存和发展的土壤。
民间美术的“乡土气息”并不土,闪闪发光的非遗,背后有着闪闪发光的“普通人”。
教学反思
本次《从 “泥土” 中诞生的美 —— 仫佬族剪纸》一课,紧密围绕高中美术核心素养,以 “民间美术与民俗、农业的关联” 为核心线索,通过 “观察判断 — 初探认知 — 深度鉴赏 — 实践传承” 的环节设计,搭建了理论与实践结合的教学框架,整体符合高一年级学生的认知规律,但在实际教学落地中,仍存在可优化的空间。
从教学设计的优势来看,本课精准把握了民间美术教学的核心目标。在知识层面,通过 “四步法” 鉴赏表格引导学生分析仫佬族剪纸的题材、色彩、构图与寓意,有效落实了 “图像识读” 素养;在实践层面,以 “依饭节巡游” 为情境的分组创作,结合教师示范阴剪、阳剪技法,让 “美术表现”“创意实践” 素养有了具体载体;情感层面,通过罗华清传承人事迹视频与郭沫若诗句的引入,成功激发了学生对非遗文化的尊重与乡土文化自豪感,契合 “审美判断”“文化理解” 的要求。同时,课后拓展中 “数字剪纸 APP 创作” 与 “家乡民俗调查” 的设计,打破了课堂边界,为民间美术的生活化传承提供了新路径。
然而,结合学情与教学实际,本课在课堂实践中面临两个方面问题。其一,学生对仫佬族民俗的认知存在断层。尽管教学设计中介绍了 “走坡节”“依饭节”,但高一学生多缺乏民俗活动参与经验,仅靠图片与文字讲解难以让学生深度理解剪纸与节日的关联,可能导致创作时民俗元素融入流于表面,难以突破 “将民俗文化融入剪纸” 的教学难点。其二,数字技术的应用深度不足。“剪纸生花” APP 的课后使用缺乏课堂引导,部分学生可能因操作不熟练放弃尝试,未能充分发挥数字技术对非遗传承的助力作用。
针对以上问题,后续教学可从以下方面改进。一是强化民俗情境的沉浸式体验,除了课件出现的民俗短片片段赏析,还可以课堂上通过角色扮演等方式,让学生直观感受节日氛围,为创作积累素材;二是深化数字技术的课堂融合,可在课堂预留2分钟,由教师演示 “剪纸生花” APP 的基础操作,引导学生尝试用数字工具设计剪纸纹样,降低课后实践的门槛。
总之,本课教学设计的核心思路符合民间美术教学的本质要求,但教学落地需更贴近学生的生活经验与实践能力。未来需进一步细化环节设计,在 “民俗认知 — 技法掌握 — 创意表达” 之间搭建更顺畅的桥梁,让学生真正实现从 “理解剪纸之美” 到 “传承剪纸之魂” 的转变。
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