精品解析：广西壮族自治区2025-2026学年高三上学期11月联合调研测试历史试题

2025年秋季学期广西高中11月高三联合调研测试 历史 （考试时间：75分钟 试卷满分：100分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 西周实行分封制，除了诸侯的封地外，还存在大量由周王直接管理的公邑，并设有职官系统。据此推知，西周（ ） A. 国家治理蕴含集权因素 B. 封建等级秩序遭到破坏 C. 贵族政治转向官僚政治 D. 分封制度削弱中央权威 2. 睡虎地秦简《法律答问》以及龙岗秦简中均有关于侵占阡陌道路和破坏他人田地的处罚规定。这表明当时政府（ ） A 保护井田制度 B. 规范市场交易秩序 C. 维护小农利益 D. 抑制社会贫富分化 3. 秦汉时期，户籍登载于简册，由乡制作并保留正本，副本留存在县。魏晋之际，纸张户籍代替了简册户籍。东晋南朝时的户籍至少要一式四份，县、郡、州、中央各留一份。这说明（ ） A. 分裂局面削弱基层治理水平 B. 户籍改革推动人口流动 C. 士族专权改变地方行政层级 D. 技术进步影响国家治理 4. 中唐至宋，闽南民间地区出现了一场声势浩大的造神运动，被视为海上保护神的妈祖、通远王等各路神灵，都在这一时期被创造出来，且影响范围不断扩大。这主要是由于（ ） A. 女性地位提升 B. 海外贸易繁荣 C. 中外交通发展 D. 政府大力提倡 5. 有学者认为，明清之际的儒学家对正统的程朱理学进行批判，发展出了一种新的思想，但从近代思维的立场上看，儒学最终没能实现充分的自我否定进而彻底走向近代。以下能佐证该学者观点的是（ ） A. “保天下者，匹夫之贱与有责焉尔。” B. “君主天下之大害”“天之生斯民也，以教养托之于君。” C. “良知之外，更无知；致知之外，更无学。” D. “宇宙之间，一理而已” 6. 魏源认为“中国”是因为它处于“天时之适中”（温带），而不是说它处于地球的中心。但又认为亚洲最重要，而亚洲中又以中国最重要，他甚至说中国是人主，其他各国分别象主、马主、金主，而人为万物之主，所以四主之中，“自以人主为上”。据此可知魏源（ ） A. 强调民族独立以抵制外侵 B. 拒绝西方影响以固守传统 C. 借鉴西方技术以增强国力 D. 兼收中西观念以因应世变 7. 下表可以佐证当时（ ） 1850—1860年清政府户部银库积存表（单位：万两） 年份 1850 1852 1853 1860 数额 896 572 169 117 A. 自然经济濒于解体 B. 对外赔款数量巨大 C. 投资洋务耗费颇多 D. 政治局势动荡不安 8. 新文化运动的领袖最初无不服膺天演论。但到1919年，李大钊发文指出：“生物的进化，不是靠着竞争，乃是靠着互助。人类若是想求生存，想享幸福，应该互相友爱”；陈独秀“将互助视为人性善的本能”。这一变化（ ） A. 是对转型期社会价值的迫切关注 B. 折射出社会生活的新气象 C. 反映了中共对新阶段革命的探索 D. 得益于马克思主义的传播 9. 20世纪30年代初，国内开始研究木炭代油汽车。1936年，四川公路局推行木炭汽车，将50辆木炭汽车的机务事项承包给中国煤气机服务公司，并签订了《包办木炭汽车机务合约》。这反映出当时四川（ ） A. 应对能源短缺的创新尝试 B. 冲破工业转型的技术瓶颈 C. 引领新型汽车技术的潮流 D. 推广公私合营的发展模式 10. 1948年1月，毛泽东在致晋冀鲁豫中央局电报中指出：“像晋冀鲁豫这样大范围的政权机关不应只代表农民的”“尽管现在各解放区是农民占绝大多数，但是必须顾到工人及其他各阶层民众，在农民中则必须顾到中农。”毛泽东的这一指示（ ） A. 为转入战略进攻争取群众支持 B. 体现新民主主义政权建设思想 C. 强调动员农民参加土改的重要性 D. 意在落实中共七届二中全会精神 11. 从“全国勒紧裤腰带”集中力量研制“两弹一星”，到20多个省份、1000多家企事业单位、30多万人参与研制的国产大飞机C919，再到历经30载“中国空间站全面建成”，中国科技发展成绩斐然。这说明了（ ） A. 科教兴国战略的深入推进 B. 市场经济发展奠定了科研基础 C. 科技发展服务于社会需要 D. 社会主义制度优越性持续彰显 12. 下图为公元1—3世纪雅典城市平面示意图。据图可知，这一时期的雅典（ ） A. 城市财政依赖商业税收 B. 注重提升市民生活品质 C 城市防御职能严重削弱 D. 罗马文化主导城市建设 13. 13世纪至16世纪，英格兰议会曾反复多次要求国王在议会确认大宪章。其中14世纪确认30余次，但在整个15世纪确认不到10次。据此可知（ ） A. 君主立宪制度不断完善 B. 议会政治权力高于王权 C. 王权一定程度得到加强 D. 大宪章的地位不断强化 14. 英国启蒙思想家洛克在《政府论》中这样写到，像北美原住民那样的群体，并没有运用理性来劳动的能力，因此他们生存的地方，就理应让当时具有充分劳动能力的英国资产阶级那样的群体去占有。洛克意在（ ） A. 强调文明交流共融 B. 美化殖民侵略 C. 肯定劳动创造财富 D. 宣扬理性主义 15. 列宁一度认为，小生产、小私有制的地位和发展方向决定农民在政治情绪上和本能上是与社会主义格格不入的。1923年，列宁从整体上改变了对农民的看法，他说，过去曾被我们鄙视为做买卖的合作社，现在成了无产阶级引领广大农民走上社会主义的康庄大道。列宁认识的转变（ ） A. 基于开展国家工业化建设的需要 B. 成为出台新经济政策的思想基础 C. 为小农国家向社会主义过渡探索了新道路 D. 逐步成为了苏共全党对农民问题的新共识 16. 近年来，美国在关键高技术领域通过投资审查和滥用出口管制措施等，持续加强对华半导体打压遏制，还拓展了长臂管辖，对第三方与中国开展正常贸易设置障碍、横加干涉。美欧以“产能过剩”为借口对相关中企和产品发起调查。这说明（ ） A. 全球经济治理体制亟需进行调整改革 B. 新技术革命使国家干预占据主导地位 C. 逆全球化逐渐成为时代发展的潮流 D. 国际经济旧秩序制约全球化的发展 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 在1936年冬季发现了良渚遗址，以后进行了多次考古发掘工作。目前良渚古城遗址保护区的范围大概是14余平方公里，根据遗迹功能和类型，大概分为三类。第一类是“城址”，包括中心的宫殿区、内城、外城和古水系；第二类是“外围水利系统”，包括谷口高坝、平原低坝和山前长堤；第三类是分等级墓地，包括最高等级“反山”“瑶山”两处墓地、代表第二等级的“姜家山”墓地、代表第三等级的“文家山”墓地和位于外郭代表最低等级的“卞家山”墓地。 大约距今5300年前后，掌握识玉、用玉技术的古代先民开始大量迁徙到良渚，最早出现了“瑶山”墓地这样的最高等级的祭坛墓地。这个一个相对独立的人工营造台地，不仅是良渚人进行特殊仪式活动的祭坛，而且作为最高等级人群的墓地使用。在祭坛上一共发现了12座大型墓葬。墓葬中陪葬的玉器显示出复杂又严格的用玉制度。在庞大的莫角山东坡的考古发掘中，发现了大量炭化稻米。 ——秦岭《良渚的故事》，《光明日报》2019年7月7日 材料二 英国伯恩茅斯大学学者在英国南部多塞特郡海岸外斯塔德兰湾的一艘古代沉船中，打捞出数块距今约有800年的石碑。这些石碑中最大的一块长达两米，重约200公斤。这些石碑的材料均为波贝克大理石，这些石碑上刻有英国13世纪流行的基督十字架，和坎特伯雷大教堂建筑中存在的图案十分相似。这些石碑很可能是为中世纪英国神职人员准备的，作为棺材板或墓穴纪念碑使用。对这些文物的研究，可以更好地了解英国13世纪的生活和古老的雕刻工艺。 ——摘编自《英国沉船打捞出中世纪石碑》《环球时报》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明良渚遗址对中华五千年文明史的实证价值。 （2）根据材料并结合所学知识，指出英国在古代沉船中打捞的石碑的史料价值。 （3）根据材料并结合所学知识，从历史研究角度看，如何确认材料中考古发现的真实性。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 20世纪40年代初，为应对严峻形势，太行根据地的共产党人带领人民群众开展了救灾救荒、减租减息等一系列经济建设工作。其中，税收制度建设成效显著。1941年8月，晋冀鲁豫边区政府公布了《晋冀鲁豫边区合理负担征收暂行办法草案》，规定按照“钱多多出，钱少少出”的原则进行税收负担的合理分配，大大减轻了贫苦农民负担。1943年5月，边区政府进一步发布《晋冀鲁豫边区统一累进税暂行税则》，完善了统一累进税的征收，既切实照顾了各阶层的利益，又保证了财政收入的稳定。当前，面对国内外经济形势的影响，太行根据地税收制度建设为我国财税改革开拓了思路。 ——摘编自孔翠英等《太行根据地税收制度建设及其历史贡献和经验启迪》 （1）根据材料并结合所学知识，分析太行根据地税收制度建设的背景。 （2）根据材料并结合所学知识，简述太行根据地税收制度建设的影响，并说明我国当前财税改革应遵循的原则。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 1961年独立后，坦桑尼亚的历史教育演变经历了多个阶段。如表根据20世纪六七十年代坦桑尼亚中学历史教育改革而整理。 1964年前 沿用殖民时期历史教材和教学大纲，七年级和八年级的课程大纲主要是“非洲人如何被施加影响的历史，而非本地土著居民的历史”。 20世纪60年代末 被广泛使用的教材在意识形态上都是民族主义倾向，在地理范围上都是以非洲为中心。 20世纪70年代中期 《欧洲如何使非洲欠发达》一书进入坦桑尼亚中学历史课程，在大多数学校被采用。它从非洲在世界体系中的地位角度解释了非洲正式独立后第一个十年经济不景气的原因。 1976年 初级历史教学大纲的关键目标是让学生理解和欣赏殖民入侵之前东非人所取得的进步。高中历史教学大纲的目标包括促进和鼓励发展对非洲传统的自豪感，以便学生能够自信地面对各种挑战。 ——摘编自优素福·拉维《后殖民时期坦桑尼亚的历史教育》 （1）根据材料概括坦桑尼亚20世纪60年代历史教育改革的主要内容，并结合所学知识指出改革背景。 （2）根据材料并结合所学知识，说明坦桑尼亚历史教育改革的意义。 20. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 某同学参加主题研究学习小组，如图是她研读文章《中华文明何以保持连续性》（作者：方志远等）时的笔记片段： 提取材料的整体或部分信息，自拟论题，运用中国古代史知识进行阐述。（要求：论题 明确，史论结合，史实准确，逻辑清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年秋季学期广西高中11月高三联合调研测试 历史 （考试时间：75分钟 试卷满分：100分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 西周实行分封制，除了诸侯的封地外，还存在大量由周王直接管理的公邑，并设有职官系统。据此推知，西周（ ） A. 国家治理蕴含集权因素 B. 封建等级秩序遭到破坏 C. 贵族政治转向官僚政治 D. 分封制度削弱中央权威 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料信息“西周分封制下存在周王直接管理的公邑及职官系统”并结合所学知识可知，周王通过直辖公邑和职官体系保留对部分地区的直接控制，​​分封制与中央直接管理并存，体现早期集权治理的萌芽​​，A项正确；分封制以“授土授民”构建等级秩序，材料未显示等级破坏的迹象，排除B项；西周职官系统仍以世袭贵族为主，官僚政治在战国秦汉才形成，排除C项；分封制通过“藩屏周室”巩固统治，公邑体系强化而非削弱中央权威，排除D项。故选A项。 2. 睡虎地秦简《法律答问》以及龙岗秦简中均有关于侵占阡陌道路和破坏他人田地的处罚规定。这表明当时政府（ ） A. 保护井田制度 B. 规范市场交易秩序 C. 维护小农利益 D. 抑制社会贫富分化 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国至秦朝时期（中国）。根据材料“侵占阡陌道路和破坏他人田地的处罚规定”并结合所学可知，秦国通过法律维护与小农相关的生产生活资源，实质是维护小农经济的稳定，确保国家赋税和兵源基础，C项正确；井田制在商鞅变法后已被废除，排除A项；题干涉及农田管理，与市场交易无直接关联，排除B项；法律旨在保障农业生产秩序，而非直接抑制贫富分化，排除D项。故选C项。 3. 秦汉时期，户籍登载于简册，由乡制作并保留正本，副本留存在县。魏晋之际，纸张户籍代替了简册户籍。东晋南朝时的户籍至少要一式四份，县、郡、州、中央各留一份。这说明（ ） A. 分裂局面削弱基层治理水平 B. 户籍改革推动人口流动 C 士族专权改变地方行政层级 D. 技术进步影响国家治理 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问句可知，这是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：秦汉魏晋时期的中国。根据“魏晋之际，纸张户籍代替了简册户籍”及所学可知，纸张代替了竹简，使得户籍更加便于运输和保存，因此“东晋南朝时的户籍至少要一式四份，县、郡、州、中央各留一份”，加强了国家对基层和户籍的控制，这说明技术进步影响了国家治理，D项正确；材料涉及户籍书写材料的变革，不涉及分裂局面，也不能看出治理水平被削弱，排除A项；材料反映的是政府加强了对户籍的管理，不涉及人口流动，排除B项；材料现象是因为造纸术的进步，与士族政治无关，排除C项。故选D项。 4. 中唐至宋，闽南民间地区出现了一场声势浩大的造神运动，被视为海上保护神的妈祖、通远王等各路神灵，都在这一时期被创造出来，且影响范围不断扩大。这主要是由于（ ） A. 女性地位提升 B. 海外贸易繁荣 C. 中外交通发展 D. 政府大力提倡 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是原因题。根据材料关键信息可知准确时空是：中唐至宋（中国）。根据材料“闽南民间地区”“被视为海上保护神的妈祖、通远王等各路神灵”和所知识学可知，中唐以后，随着经济重心南移，东南沿海的经济得到发展，宋代海外贸易发达，人们为祈求海上航行安全，便创造出妈祖、通远王等视为保护海上贸易的神灵，并随着海外贸易的发展，影响范围也不断扩大，所以当时海外贸易繁荣是造神运动出现及影响扩大的原因，B项正确；妈祖虽为女性形象，但她是作为海上保护神被创造出来是与当地经济活动相关，而非女性地位提升，且女性地位提升也不符合史实，排除A项；“交通发展”还包含陆路交通等多方面，材料强调的是海上保护神，与海外贸易发展有关，排除C项；材料仅为民间运动，未提及“政府大力提倡”，排除D项。故选B项。 5. 有学者认为，明清之际的儒学家对正统的程朱理学进行批判，发展出了一种新的思想，但从近代思维的立场上看，儒学最终没能实现充分的自我否定进而彻底走向近代。以下能佐证该学者观点的是（ ） A. “保天下者，匹夫之贱与有责焉尔。” B. “君主为天下之大害”“天之生斯民也，以教养托之于君。” C. “良知之外，更无知；致知之外，更无学。” D. “宇宙之间，一理而已。” 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。据材料信息可知，该学者认为明代的新思想虽然对传统思想有所否定，但最终仍未突破儒家学说的范畴，B项前半句表达了对君主专制的反思与批判，但未提出有效的代替方案，但后半句认为君主是天命所归，承担着教化和养育百姓的责任，反映出明清思想对于传统思想存在批判，仍旧未跳脱出儒家思想的范畴，B项正确；A项提倡民众的社会责任感，并非对传统儒学进行否定，排除A项；C项强调对内心的反省，是明王阳明提出的致良知，并非对儒学的否定，排除C项；D项是宋代程朱理学的主张，主张理是万物的本源，时空不符，排除D项。故选B项。 6. 魏源认为“中国”是因为它处于“天时之适中”（温带），而不是说它处于地球的中心。但又认为亚洲最重要，而亚洲中又以中国最重要，他甚至说中国是人主，其他各国分别象主、马主、金主，而人为万物之主，所以四主之中，“自以人主为上”。据此可知魏源（ ） A. 强调民族独立以抵制外侵 B. 拒绝西方影响以固守传统 C. 借鉴西方技术以增强国力 D. 兼收中西观念以因应世变 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。据材料可知，魏源认为，中国称为中国是因为其处于“天时之适中”，同时，在亚洲，与周边各国相对比，又以中国最重要，体现了魏源的思想受到西方思想的影响，兼具中西观念，D项正确；材料描述的是魏源的观念兼具中西，没有涉及抵制 外侵，排除A项；魏源的观念兼具中西，而非拒绝西方影响，排除B项；材料描述的是魏源的观念，没有涉及借鉴西方技术的信息，排除C项。故选D项。 7. 下表可以佐证当时（ ） 1850—1860年清政府户部银库积存表（单位：万两） 年份 1850 1852 1853 1860 数额 896 572 169 117 A. 自然经济濒于解体 B. 对外赔款数量巨大 C. 投资洋务耗费颇多 D. 政治局势动荡不安 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1850—1860年的中国。据题干表格分析可知，材料反映了1850—1860年清政府户部银库积存不断减少、尤其是1853年骤减，结合所学可知，这与太平天国运动、第二次鸦片战争的消耗相关，侧面证明了当时政治局势动荡不安，D项正确；自然经济在鸦片战争后逐渐解体，但是这与户部银库积存没有必然关系，排除A项；1853年清政府并没有数额巨大的对外赔款，排除B项；1850-1853年洋务运动尚未开始，排除C项。故选D项。 8. 新文化运动的领袖最初无不服膺天演论。但到1919年，李大钊发文指出：“生物的进化，不是靠着竞争，乃是靠着互助。人类若是想求生存，想享幸福，应该互相友爱”；陈独秀“将互助视为人性善的本能”。这一变化（ ） A. 是对转型期社会价值的迫切关注 B. 折射出社会生活的新气象 C. 反映了中共对新阶段革命的探索 D. 得益于马克思主义的传播 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、正向题、原因题。据本题时间信息可知准确时空是：1919年（中国）。根据材料“李大钊发文指出：‘生物的进化，不是靠着竞争，乃是靠着互助。人类若是想求生存，想享幸福，应该互相友爱’”“陈独秀‘将互助视为人性善的本能’”，联系所学知识，李大钊于1918年发表《庶民的胜利》，系统介绍马克思主义，此时马克思主义的传播促使知识分子反思社会达尔文主义（天演论），转向集体主义与阶级联合，推动思想转变，D项正确；思想转变是具体理论驱动的结果，非笼统的“社会价值关注”，排除A项；材料聚焦思想理论变化，与物质生活无关，排除B项；中共成立于1921年，1919年尚未成立，排除C项。故选D项。 9. 20世纪30年代初，国内开始研究木炭代油汽车。1936年，四川公路局推行木炭汽车，将50辆木炭汽车的机务事项承包给中国煤气机服务公司，并签订了《包办木炭汽车机务合约》。这反映出当时四川（ ） A. 应对能源短缺的创新尝试 B. 冲破工业转型的技术瓶颈 C. 引领新型汽车技术的潮流 D. 推广公私合营的发展模式 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪30年代（中国）。根据材料“四川公路局推行木炭汽车，将机务事项承包给中国煤气机服务公司”并结合所学知识20世纪30年代中国面临石油短缺、工业基础薄弱等困境，可知​​木炭代油汽车是四川为解决燃油匮乏问题而采取的替代能源方案​​，A项正确；木炭汽车仅是对现有燃料的应急替代，​​并未涉及工业技术升级或突破​​，排除B项；木炭汽车技术源于西方国家早期探索，​​中国此举属于被动适应资源短缺，而非技术引领​​，排除C项；材料中承包行为属于政府与企业的业务合作，​​“公私合营”特指1950年代社会主义改造中的所有制变革​​，与题意无关，排除D项。故选A项。 10. 1948年1月，毛泽东在致晋冀鲁豫中央局的电报中指出：“像晋冀鲁豫这样大范围的政权机关不应只代表农民的”“尽管现在各解放区是农民占绝大多数，但是必须顾到工人及其他各阶层民众，在农民中则必须顾到中农。”毛泽东的这一指示（ ） A. 为转入战略进攻争取群众支持 B. 体现新民主主义政权建设思想 C. 强调动员农民参加土改的重要性 D. 意在落实中共七届二中全会精神 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词可知，这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1948年（中国）。据题干及结合所学可知，新民主主义革命的动力包括工人、农民、小资产阶级、民族资产阶级等。毛泽东指出政权机关不应只代表农民，要顾到工人及其他各阶层民众，这体现了新民主主义政权是各革命阶级联合专政的性质，符合新民主主义政权建设思想，B项正确；1947年刘邓大军挺进大别山标志着战略进攻的开始，1948年战略进攻已经展开，排除A项；材料重点是政权机关应代表的阶层，没有直接强调动员农民参加土改，排除C项；中共七届二中全会召开于1949年，与题干时间1948年不符，排除D项。故选B项。 11. 从“全国勒紧裤腰带”集中力量研制“两弹一星”，到20多个省份、1000多家企事业单位、30多万人参与研制的国产大飞机C919，再到历经30载“中国空间站全面建成”，中国科技发展成绩斐然。这说明了（ ） A. 科教兴国战略的深入推进 B. 市场经济发展奠定了科研基础 C. 科技发展服务于社会需要 D. 社会主义制度优越性持续彰显 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（中国）。根据材料并结合所学可知，从“两弹一星”到国产大飞机C919，再到中国空间站全面建成，这些科技成果的取得是在社会主义制度下集中力量办大事的体现，彰显了社会主义制度的优越性，D项正确；科教兴国战略1995年才提出，排除A项；市场经济对科技发展有积极作用，但题干中提到的成就更多体现了制度的优越性，排除B项；材料重点强调的是制度优势，而非科技服务社会需要，排除C项。故选D项。 12. 下图为公元1—3世纪雅典城市平面示意图。据图可知，这一时期的雅典（ ） A. 城市财政依赖商业税收 B. 注重提升市民生活品质 C. 城市防御职能严重削弱 D. 罗马文化主导城市建设 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：古代雅典。根据材料可知，公元前2世纪中叶，雅典并入罗马帝国版图。据图示信息可知，这一时期的雅典仍处于罗马帝国统治之下。城市新增了集市、图书馆、音乐厅等重要的公共设施，为市民提供了更为丰富的商业、文教、娱乐等多元服务，体现了对市民生活品质的重视，B项正确；图中信息仅有罗马集市的新建，无法证明城市财政依赖商业税收，排除A项；图中显示城墙在公元260年、300年两次扩建，实际防御职能未削弱，排除C项；图中卫城、剧场、伯里克利音乐厅等以希腊元素为核心的建筑仍然存在，文化呈现融合趋势，故罗马文化“主导”错误，排除D项。故选B项。 13. 13世纪至16世纪，英格兰议会曾反复多次要求国王在议会确认大宪章。其中14世纪确认30余次，但在整个15世纪确认不到10次。据此可知（ ） A. 君主立宪制度不断完善 B. 议会政治权力高于王权 C. 王权一定程度得到加强 D. 大宪章的地位不断强化 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：13世纪至16世纪的英国。根据材料“英格兰议会曾反复多次要求国王在议会确认大宪章。其中14世纪确认30余次，但在整个15世纪确认不到10次”可知，大宪章是对王权的限定，国王如违背之，由25名贵族组成委员会有权对国王使用武力。但14世纪到15世纪，国王在议会确认大宪章的次数越来越少，这说明王权一定程度上得到加强，C项正确；英国君主立宪制度在17世纪才确立，A项与材料时间不符，排除A项；议会政治权力高于王权是在1689年《权利法案》颁布后，排除B项；大宪章的地位不断强化与材料“但在整个15世纪确认不到10次”不符，排除D项。故选C项。 14. 英国启蒙思想家洛克在《政府论》中这样写到，像北美原住民那样的群体，并没有运用理性来劳动的能力，因此他们生存的地方，就理应让当时具有充分劳动能力的英国资产阶级那样的群体去占有。洛克意在（ ） A. 强调文明交流共融 B. 美化殖民侵略 C. 肯定劳动创造财富 D. 宣扬理性主义 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是目的图，据材料关键信息可知准确时空是：近代英国。根据材料可知，洛克认为北美原住民没有运用理性来劳动的能力，所以英国资产阶级有权占有他们的土地。这是一种为英国殖民侵略行为进行辩护的言论，通过贬低北美原住民，来美化英国资产阶级的殖民扩张，使其侵略行为看起来具有合理性，B项正确；洛克的言论中并未体现文明交流共融的思想，而是强调英国资产阶级对北美原住民土地的占有，排除A项；肯定劳动创造财富并非洛克这段话的主要意图，他是借劳动能力的差异来为殖民侵略找借口，排除C项；宣扬理性主义只是其表面的借口，实际上是利用理性主义来为殖民侵略行为服务，排除D项。故选B项。 15. 列宁一度认为，小生产、小私有制的地位和发展方向决定农民在政治情绪上和本能上是与社会主义格格不入的。1923年，列宁从整体上改变了对农民的看法，他说，过去曾被我们鄙视为做买卖的合作社，现在成了无产阶级引领广大农民走上社会主义的康庄大道。列宁认识的转变（ ） A. 基于开展国家工业化建设需要 B. 成为出台新经济政策的思想基础 C. 为小农国家向社会主义过渡探索了新道路 D. 逐步成为了苏共全党对农民问题的新共识 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1923年（苏联）。列宁早期将农民视为与社会主义对立的群体，1923年转向肯定合作社的作用，实质是通过经济手段（而非强制集体化）引导小农参与社会主义经济体系，承认农民阶级在过渡阶段的可改造性，这一调整为苏俄探索出一条通过市场机制向社会主义目标过渡的路径，既保留农民个体经济积极性，又通过合作社逐步实现社会化生产，C项正确；列宁的转变主要针对农业和农民问题，而非直接服务于工业化战略，两者无直接关联，排除A项；新经济政策于1921年实施，早于列宁1923年的认识深化，其思想基础更多源于应对战时共产主义的失败，而非后期合作社理论，排除B项；列宁的合作社思想在党内存在争议，斯大林时期转向强制集体化，说明未形成全党共识，排除D项。故选C项。 16. 近年来，美国在关键高技术领域通过投资审查和滥用出口管制措施等，持续加强对华半导体打压遏制，还拓展了长臂管辖，对第三方与中国开展正常贸易设置障碍、横加干涉。美欧以“产能过剩”为借口对相关中企和产品发起调查。这说明（ ） A. 全球经济治理体制亟需进行调整改革 B. 新技术革命使国家干预占据主导地位 C. 逆全球化逐渐成为时代发展的潮流 D. 国际经济旧秩序制约全球化的发展 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代世界。根据材料信息“美国滥用出口管制、长臂管辖，欧美以‘产能过剩’打压中企”并结合所学知识可知，美国以国家安全为由实施技术封锁，并胁迫盟友共同围堵，​​暴露了WTO等多边机制在数字经济时代的滞后性​​，材料中“长臂管辖”“第三方贸易障碍”表明现行规则无法遏制霸权国家滥用经济胁迫，​​亟需建立包容、公平的新治理体系​​，A项正确；国家干预经济是资本主义常态，但材料中美国行为是​​逆市场规则的霸权行径，非新技术革命导致国家干预加强，排除B项；尽管美欧推行保护主义，但全球化仍是客观趋势，材料中的逆全球化是​​局部现象​​，非时代主流，排除C项；国际经济旧秩序确已不适应全球化新现实，但材料侧重​​治理规则失效​​，而非旧秩序本身制约发展，排除D项。故选A项。 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 在1936年冬季发现了良渚遗址，以后进行了多次考古发掘工作。目前良渚古城遗址保护区的范围大概是14余平方公里，根据遗迹功能和类型，大概分为三类。第一类是“城址”，包括中心的宫殿区、内城、外城和古水系；第二类是“外围水利系统”，包括谷口高坝、平原低坝和山前长堤；第三类是分等级墓地，包括最高等级“反山”“瑶山”两处墓地、代表第二等级的“姜家山”墓地、代表第三等级的“文家山”墓地和位于外郭代表最低等级的“卞家山”墓地。 大约距今5300年前后，掌握识玉、用玉技术的古代先民开始大量迁徙到良渚，最早出现了“瑶山”墓地这样的最高等级的祭坛墓地。这个一个相对独立的人工营造台地，不仅是良渚人进行特殊仪式活动的祭坛，而且作为最高等级人群的墓地使用。在祭坛上一共发现了12座大型墓葬。墓葬中陪葬的玉器显示出复杂又严格的用玉制度。在庞大的莫角山东坡的考古发掘中，发现了大量炭化稻米。 ——秦岭《良渚的故事》，《光明日报》2019年7月7日 材料二 英国伯恩茅斯大学学者在英国南部多塞特郡海岸外斯塔德兰湾的一艘古代沉船中，打捞出数块距今约有800年的石碑。这些石碑中最大的一块长达两米，重约200公斤。这些石碑的材料均为波贝克大理石，这些石碑上刻有英国13世纪流行的基督十字架，和坎特伯雷大教堂建筑中存在的图案十分相似。这些石碑很可能是为中世纪英国神职人员准备的，作为棺材板或墓穴纪念碑使用。对这些文物的研究，可以更好地了解英国13世纪的生活和古老的雕刻工艺。 ——摘编自《英国沉船打捞出中世纪石碑》《环球时报》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明良渚遗址对中华五千年文明史的实证价值。 （2）根据材料并结合所学知识，指出英国在古代沉船中打捞的石碑的史料价值。 （3）根据材料并结合所学知识，从历史研究角度看，如何确认材料中考古发现的真实性。 【答案】（1）实证价值：良渚遗址出现在距今5300年前后，成为实证中华五千多年文明史的圣地；遗址的遗存类型丰富、格局完整，体现出早期国家的基本特征；遗址有庞大的水利系统，发达的稻作文明，是中华早期农耕文明的实证。 （2）史料价值：一手史料（实物史料）有助于了解13世纪英国的社会生活，具有较高的史料价值；有助于研究当时英国的手工业，有助于了解当时的艺术与审美观念，有助于了解当时的宗教文化。(任答三点即可) （3）方法：搜集其他形式的史料；进行整理和辨析；提取可信度较高的史料相互印证。 【解析】 【小问1详解】 本题是影响题。时空是新石器时代的中国。由材料“大约距今5300年前后，掌握识玉、用玉技术的古代先民开始大量迁徙到良渚”可得出，良渚遗址出现在距今5300年前后，成为实证中华五千多年文明史的圣地；由材料“中心的宫殿区、内城、外城和古水系”可得出，遗址的遗存类型丰富、格局完整，体现出早期国家的基本特征（良渚遗址有雄伟的宫殿、王陵和金字塔高台，层级分明的等级墓地，代表权利与信仰的玉器和祭坛）；由材料“在庞大的莫角山东坡的考古发掘中，发现了大量炭化稻米”可得出，遗址有庞大的水利系统，发达的稻作文明，是中华早期农耕文明的实证。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是中古时期的英国。史料价值：由材料“这些石碑的材料均为波贝克大理石，这些石碑上刻有英国13世纪流行的基督十字架”可得出，一手史料（实物史料）有助于了解13世纪英国的社会生活，具有较高的史料价值；由材料“这些石碑很可能是为中世纪英国神职人员准备的，作为棺材板或墓穴纪念碑使用。对这些文物的研究，可以更好地了解英国13世纪的生活和古老的雕刻工艺”及所学可得出，有助于研究当时英国的手工业，有助于了解当时的艺术与审美观念，有助于了解当时的宗教文化。 【小问3详解】 本题是特点题。时空是中古时期的英国。如何确定：由材料“打捞出数块距今约有800年的石碑。这些石碑中最大的一块长达两米，重约200公斤；对这些文物的研究，可以更好地了解英国13世纪的生活和古老的雕刻工艺”及所学可得出，可从史料类型、史料整理和史料互证角度分析，比如：搜集其他形式的史料；进行整理和辨析；提取可信度较高的史料相互印证。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 20世纪40年代初，为应对严峻形势，太行根据地的共产党人带领人民群众开展了救灾救荒、减租减息等一系列经济建设工作。其中，税收制度建设成效显著。1941年8月，晋冀鲁豫边区政府公布了《晋冀鲁豫边区合理负担征收暂行办法草案》，规定按照“钱多多出，钱少少出”的原则进行税收负担的合理分配，大大减轻了贫苦农民负担。1943年5月，边区政府进一步发布《晋冀鲁豫边区统一累进税暂行税则》，完善了统一累进税的征收，既切实照顾了各阶层的利益，又保证了财政收入的稳定。当前，面对国内外经济形势的影响，太行根据地税收制度建设为我国财税改革开拓了思路。 ——摘编自孔翠英等《太行根据地税收制度建设及其历史贡献和经验启迪》 （1）根据材料并结合所学知识，分析太行根据地税收制度建设的背景。 （2）根据材料并结合所学知识，简述太行根据地税收制度建设的影响，并说明我国当前财税改革应遵循的原则。 【答案】（1）背景：抗日战争时期，日军对根据地的扫荡；自然灾害频发；根据地财政困难；国民党政府对根据地的经济封锁。 （2）影响：巩固了太行根据地，为抗战胜利提供了重要的物资保障；减轻了农民负担，促进了农业生产的恢复和发展；为解放区和新中国税收制度建设提供了经验；丰富了太行精神的内涵。 原则：以人民为中心；因地制宜；与时俱进。（言之成理即可得分。） 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题。时空是20世纪40年代初（中国）。据材料“为应对严峻形势”结合所学知识可知，抗日战争时期，日军对太行根据地频繁发动“扫荡”，导致根据地面临严重的军事压力和经济困难；据所学知识可知，20世纪40年代初，华北地区自然灾害频发，特别是旱灾和蝗灾，进一步加剧了根据地的粮食短缺和经济困境；据材料“太行根据地的共产党人带领人民群众开展了救灾救荒、减租减息等一系列经济建设工作”结合所学知识可知，由于战争破坏和封锁，根据地财政困难；据所学知识可知，国民党政府对根据地实施经济封锁，限制物资流通，使根据地在粮食、药品等必需品方面陷入困境，迫使共产党人探索新的经济建设和税收制度。 【小问2详解】 本题是影响题和认识题。时空是20世纪40年代初至当前（中国）。影响：“保证了财政收入的稳定”结合所学知识可知，税收政策巩固了太行根据地，为抗战胜利提供了重要的物资保障；据材料“大大减轻了贫苦农民负担”“按照‘钱多多出，钱少少出’的原则进行税收负担的合理分配”结合所学知识可知，税收制度减轻了农民负担，公平性调动了农民的生产积极性，促进了农业生产的恢复和发展；据材料“完善了统一累进税的征收”结合所学知识可知，太行根据地的税收制度建设为解放区以及新中国的财税体系提供了宝贵经验，奠定了现代中国税收制度的基础；据材料“太行根据地的共产党人带领人民群众开展了救灾救荒、减租减息等一系列经济建设工作”结合所学知识可知，税收制度建设体现了共产党人以人民为中心的精神，丰富了太行精神的内涵。原则：据材料“按照‘钱多多出，钱少少出’的原则进行税收负担的合理分配”可知，税收制度应注重社会公平，切实减轻基层群众的负担，体现以人民为中心的理念；据材料“规定按照‘钱多多出，钱少少出’的原则”结合所学知识可知，税收政策应根据不同地区的经济发展水平和社会实际情况灵活调整，避免一刀切，体现因地制宜的原则；据材料“当前，面对国内外经济形势的影响”可知，财税改革应适应时代发展需求，及时调整和完善相关政策，与时俱进的原则。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 1961年独立后，坦桑尼亚的历史教育演变经历了多个阶段。如表根据20世纪六七十年代坦桑尼亚中学历史教育改革而整理。 1964年前 沿用殖民时期历史教材和教学大纲，七年级和八年级的课程大纲主要是“非洲人如何被施加影响的历史，而非本地土著居民的历史”。 20世纪60年代末 被广泛使用的教材在意识形态上都是民族主义倾向，在地理范围上都是以非洲为中心。 20世纪70年代中期 《欧洲如何使非洲欠发达》一书进入坦桑尼亚中学历史课程，在大多数学校被采用。它从非洲在世界体系中的地位角度解释了非洲正式独立后第一个十年经济不景气的原因。 1976年 初级历史教学大纲的关键目标是让学生理解和欣赏殖民入侵之前东非人所取得的进步。高中历史教学大纲的目标包括促进和鼓励发展对非洲传统的自豪感，以便学生能够自信地面对各种挑战。 ——摘编自优素福·拉维《后殖民时期坦桑尼亚的历史教育》 （1）根据材料概括坦桑尼亚20世纪60年代历史教育改革的主要内容，并结合所学知识指出改革背景。 （2）根据材料并结合所学知识，说明坦桑尼亚历史教育改革的意义。 【答案】（1）主要内容：使用新的以非洲为中心的教材；实施民族主义历史教育。 改革背景：大多数非洲国家获得独立（世界殖民体系的崩溃）非洲民族民主意识更为广泛的传播；历史教育具有殖民特性。 （2）意义：增强国家认同与民族凝聚力；有助于应对全球化的挑战（有利于认识到发展中国家面临的挑战） 提升学生的文化自信（对非洲本土文化的自豪感）有助于推动新兴民族国家的文化发展。 【解析】 【分析】 【小问1详解】 本题是特点类、背景类题。时空是20世纪60年代的坦桑尼亚（非洲）。主要内容：据表格信息“20世纪60年代末广泛使用的教材在意识形态上都是民族主义倾向，在地理范围上都是以非洲为中心”可得出，使用新的以非洲为中心的教材；实施民族主义历史教育。 原因：据表格信息“1964年，沿用殖民时期历史教材和教学大纲，七年级和八年级的课程大纲主要是‘非洲人如何被施加影响的历史，而非本地土著居民的历史’”可得出，其历史教育具有殖民特性；结合上述分析和所学可知，二战后，大多数非洲国家获得独立（世界殖民体系的崩溃）；非洲民族民主意识更为广泛的传播等。 【小问2详解】 本题是影响类题。时空是20世纪60年代的坦桑尼亚（非洲）。根据材料中坦桑尼亚“1964年前非洲人如何被施加影响的历史，而非本地土著居民的历史”，历史教育强调非洲被动接受欧洲的影响到“1976年初级历史教学大纲的关键目标是让学生理解和欣赏殖民入侵之前东非人所取得的进步。高中历史教学大纲的目标包括促进和鼓励发展对非洲传统的自豪感，以便学生能够自信地面对各种挑战”侧重强调非洲自身文明的进步性，增强国家认同与民族凝聚力，激发对本土文化的自豪感和认同感，再结合所学知识，可以分析出20世纪60年代坦桑尼亚历史教育改革的意义：增强国家认同与民族凝聚力；有助于应对全球化的挑战（有利于认识到发展中国家面临的挑战）；提升学生的文化自信（对非洲本土文化的自豪感）；有助于推动新兴民族国家的文化发展。若其它角度言之成理也可。 20. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 某同学参加主题研究学习小组，如图是她研读文章《中华文明何以保持连续性》（作者：方志远等）时的笔记片段： 提取材料的整体或部分信息，自拟论题，运用中国古代史知识进行阐述。（要求：论题 明确，史论结合，史实准确，逻辑清晰） 【答案】示例1： 国家统一是保持中华文明连续性的根本保证。 政治上，秦朝初步建立统一的多民族封建国家，通过废分封、行郡县，推行车同轨等措施，巩固政治上的统一。国家统一为中华文明的传承提供了稳定的环境，使中华文明始终没有中断。 文化上，先秦时期开始形成华夏认同的理念；秦朝统一文字为小篆，后推广隶书，文字的统一促进了文化的交流与传播，文字承载着中华文明的延续。汉武帝"罢黜百家，独尊儒术"，使儒学成为我国封建社会的主流意识形态，南宋理学成为官方哲学并确立统治地位，强化了"大一统"的文化认同，成为维系国家统一和民族认同的精神纽带。各朝代在儒家思想的基础上不断发展文化教育，传承文化经典，使得中华文明在统一的文化氛围中持续发展。总之，政治和文化的统一，奠定了中华文明连续性的根基，使中华文明历久弥新。 示例2： 开放包容促进中华文明的传承发展。 中国古代在民族之间和国家之间秉持开放包容态度，推动中华文明传承发展。北魏孝文帝推行汉化改革，加速鲜卑族与汉族的融合，为隋唐统一奠定文化基础，为中华文明注入活力。民族关系上，唐朝实行开明的民族政策，唐太宗被尊为“天可汗”。唐朝与吐蕃和亲，文成公主入藏带去了先进的生产技术和文化，促进了吐蕃经济文化发展，也使中原文化吸收了吐蕃文化的特色，丰富了中华文明内涵。 在国家交往方面，汉朝开辟丝绸之路，西方的葡萄、石榴等物种传入中国，丰富了中国人的生活，杂技、魔术等文化东渐，推动中华文明发展。唐代长安各国商旅云集，胡乐、胡服等盛行，古印度的佛教传入后在隋唐逐渐同儒道家文化融合完成本土化，宋明时期融合为中华文化的一部分，深刻影响中国人的精神世界。明清之际的西学东渐，利玛窦等传教士把西方科技、自然地理知识等传入中国，推动了中国传统科技的继续发展。 开放包容使中华文明不断吸收国内外优秀文化成果，丰富自身，实现传承与发展 。 示例3： 守正创新是保持中华文明连续性的内在动力。 治国理念、治理体系和思想文化的不断创新是中华文明保持连续性的内在动力。 中国古代治国理念以“民本”与“德治”为核心。孟子提出“民为贵”，历代王朝通过轻徭薄赋、赈灾济民践行民本；汉代“以孝治天下”、唐代“礼法合一”彰显德治传统。治理体系上，秦朝通过在中央设置三公九卿，在地方推行郡县制，废除世卿世禄制等确立起中国历史上存在2000多年的中央集权制度，成为此后中国“大一统”的基本制度模式。选官制度也在改革和创新中发展。废除世官制后，由秦汉的征辟制、察举制，到魏晋的九品中正制，再到隋唐的科举制，以及宋元明清各代对科举制的改进，适应了各历史时期社会关系和阶级关系的变化，使得“大一统”国家的运行更具弹性和生命力。思想文化上，儒家思想在坚持仁和礼的基础上，根据时代发展和需要，也在不断地创新。董仲舒的儒学在继承了仁、民本思想的基础上，增加了大一统、天人感应等内容，适应了西汉国家统一加强中央集权的需要。宋代程朱理学融合佛道，强化伦理秩序，从而使儒学体系更加哲理化、思辨化。在明清之际，黄宗羲等批判思想家，继承儒学的合理部分，根据明清商品经济发展等新情况，为儒学注入了工商皆本、经世致用的新思想，再一次发展更新了儒学。 民本理念、中央集权制度与儒家文化的深度融合，为中华文明提供了稳定的治理框架与文化认同，是其绵延不绝的重要保障。 示例4： 守正创新是中华文明持续发展的内在动力。 中国古代在治国理念、治理体系和思想文化等方面不断守正创新，推动中华文明持续发展。在治国理念上，西周实行分封制以拱卫王室，到秦朝基于法家思想建立中央集权制度，汉朝初期实行黄老之学休养生息，汉武帝后外儒内法。这些治国理念的变化是根据不同时代需求在继承基础上创新，保障了国家统治与发展。治理体系方面，从秦汉的三公九卿制到隋唐的三省六部制，再到明清的内阁制和军机处，中央官制不断演变优化，提高了行政效率，适应了不同时期政治统治需要。思想文化上，儒家思想在坚持仁和礼的基础上，根据时代发展和需要，也在不断地创新。董仲舒的儒学在继承了仁、民本思想的基础上，增加了大一统、天人感应等内容，适应了西汉国家统一加强中央集权的需要。宋代程朱理学融合佛道，强化伦理秩序，从而使儒学体系更加哲理化、思辨化。 正是这种守正创新的精神，让中华文明在不同历史时期不断焕发生机与活力。 示例5： 国家统一、守正创新与开放包容共同维系中华文明的连续性。 中华文明能够绵延数千年而不断裂，得益于国家统一、守正创新与开放包容三者的合力作用。首先，国家统一是根本保证。秦朝开启了中国历史统一多民族国家确立与发展的过程，通过废分封、行郡县，推行车同轨、书同文等措施，巩固政治上的统一。先秦开始形成的“大一统”理念成为普遍的文化认同。国家的统一为文明传承提供了稳定的环境。其次，守正创新是内在动力。儒家思想自孔子创立后，历经董仲舒“天人感应”的改造、宋明理学对佛道的融合等，始终在传承中创新，成为中华文明的精神内核。隋唐科举制打破门阀垄断，将儒家经典与人才选拔相结合，既延续文化传统，又推动社会阶层流动。最后，开放包容促进中华文明传承发展，充满活力。唐朝以丝绸之路为纽带，吸纳胡乐、胡服等异域文化，统治阶级实行开明、兼容的文化政策，为中华文化增添了刚劲、豪爽、热烈、活泼的多民族色彩。宋朝程朱理学就是在儒佛道三教合一的基础上使儒学更加体系化、哲理化。 国家统一、守正创新与开放包容三者相辅相成，共同维系了中华文明的连续性。中华文明延续着中华民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是：古代（中国）。 首先，阅读材料，拟定论题，如由材料“（一）根本保障：国家统一”拟定论题是：国家统一是保持中华文明连续性的根本保证。 其次，阐述可从政治统一和文化统一两个角度来阐述。政治统一方面，可结合中国古代史的秦朝在政治上统一的作用，可分析秦朝统一，政局稳定让中华文明得以保持连续，具体阐述如下：政治上，秦朝初步建立统一的多民族封建国家，通过废分封、行郡县，推行车同轨等措施，巩固政治上的统一。国家统一为中华文明的传承提供了稳定的环境，使中华文明始终没有中断。 文化统一方面，可结合中国古代先秦时期的华夏认同观念、秦朝统一文字和从汉武帝时的儒学成为官方正统思想等几个方面来阐述文化统一，具体阐述如下：文化上，先秦时期开始形成华夏认同的理念；秦朝统一文字为小篆，后推广隶书，文字的统一促进了文化的交流与传播，文字承载着中华文明的延续。汉武帝"罢黜百家，独尊儒术"，使儒学成为我国封建社会的主流意识形态，南宋理学成为官方哲学并确立统治地位，强化了"大一统"的文化认同，成为维系国家统一和民族认同的精神纽带。各朝代在儒家思想的基础上不断发展文化教育，传承文化经典，使得中华文明在统一的文化氛围中持续发展。 最后，总结归纳，升华主题。如：总之，政治和文化的统一，奠定了中华文明连续性的根基，使中华文明历久弥新。 首先，阅读材料，拟定论题，如由材料“（三）传承发展：开放包容”拟定论题是：开放包容促进中华文明传承发展。 其次，阐述可从民族之间和国家之间两方面来进行，如：民族之间和国家之间秉持开放包容态度，推动中华文明传承发展。民族之间的角度，可结合中国古代北魏孝文帝改革，加速鲜卑族与汉族的融合，唐朝实行开明的民族政策来阐述中国古代在民族之间秉持开放包容态度，推动中华文明传承发展。具体阐述如下：北魏孝文帝推行汉化改革，加速鲜卑族与汉族的融合，为隋唐统一奠定文化基础，为中华文明注入活力。民族关系上，唐朝实行开明的民族政策，唐太宗被尊为“天可汗”。唐朝与吐蕃和亲，文成公主入藏带去了先进的生产技术和文化，促进了吐蕃经济文化发展，也使中原文化吸收了吐蕃文化的特色，丰富了中华文明内涵。 国家之间的角度，可结合中国古代汉朝与西方国家通过丝绸之路、隋唐宋明时期中国本土的儒道思想与古印度的佛教、明清之际与西方国家的西学东渐等交往活动推动中国文明的传承，具体阐述如下：在国家交往方面，汉朝开辟丝绸之路，西方的葡萄、石榴等物种传入中国，丰富了中国人的生活，杂技、魔术等文化东渐，推动中华文明发展。唐代长安各国商旅云集，胡乐、胡服等盛行，古印度的佛教传入后在隋唐逐渐同儒道家文化融合完成本土化，宋明时期融合为中华文化的一部分，深刻影响中国人的精神世界。明清之际的西学东渐，利玛窦等传教士把西方科技、自然地理知识等传入中国，推动了中国传统科技的继续发展。 最后，总结归纳，升华主题。如：开放包容使中华文明不断吸收国内外优秀文化成果，丰富自身，实现传承与发展 。 首先，阅读材料，拟定论题，如由材料“（二）内在动力：守正创新”拟定论题是：守正创新是保持中华文明连续性的内在动力。 其次，阐述可从治国理念、治理体系和思想文化三方面的不断创新来进行，如：治国理念、治理体系和思想文化的不断创新是中华文明保持连续性的内在动力。由材料“治国理念”可结合中国古代的“民本”、“德治”等理念来阐述，具体阐述如下：中国古代治国理念以“民本”与“德治”为核心。孟子提出“民为贵”，历代王朝通过轻徭薄赋、赈灾济民践行民本；汉代“以孝治天下”、唐代“礼法合一”彰显德治传统。 治理体系方面，可结合中国古代中央官制、地方官制和选官制度三方面来阐述，具体阐述如下：治理体系上，秦朝通过在中央设置三公九卿，在地方推行郡县制，废除世卿世禄制等确立起中国历史上存在2000多年的中央集权制度，成为此后中国“大一统”的基本制度模式。选官制度也在改革和创新中发展。废除世官制后，由秦汉的征辟制、察举制，到魏晋的九品中正制，再到隋唐的科举制，以及宋元明清各代对科举制的改进，适应了各历史时期社会关系和阶级关系的变化，使得“大一统”国家的运行更具弹性和生命力。 思想文化方面，可从中国古代西汉时期的儒学、宋明时期的理学和明清之际的早期启蒙思想等方面来阐述，具体阐述如下：思想文化上，儒家思想在坚持仁和礼的基础上，根据时代发展和需要，也在不断地创新。董仲舒的儒学在继承了仁、民本思想的基础上，增加了大一统、天人感应等内容，适应了西汉国家统一加强中央集权的需要。宋代程朱理学融合佛道，强化伦理秩序，从而使儒学体系更加哲理化、思辨化。在明清之际，黄宗羲等批判思想家，继承儒学的合理部分，根据明清商品经济发展等新情况，为儒学注入了工商皆本、经世致用的新思想，再一次发展更新了儒学。 最后，总结归纳，升华主题。如：民本理念、中央集权制度与儒家文化的深度融合，为中华文明提供了稳定的治理框架与文化认同，是其绵延不绝的重要保障。 首先，阅读材料，拟定论题，如由材料“（二）内在动力：守正创新”还可以拟定论题是：守正创新是中华文明持续发展的内在动力。 其次，阐述可从治国理念、治理体系和思想文化等方面的不断创新来进行，如：中国古代在治国理念、治理体系和思想文化等方面不断守正创新，推动中华文明持续发展。治国理念方面，可结合中国古代西周、秦朝和汉初为了巩固政权的治国理念来阐述，具体阐述如下：在治国理念上，西周实行分封制以拱卫王室，到秦朝基于法家思想建立中央集权制度，汉朝初期实行黄老之学休养生息，汉武帝后外儒内法。这些治国理念的变化是根据不同时代需求在继承基础上创新，保障了国家统治与发展。 治理体系方面，可结合中国古代的中央官制在各个时期的变化来阐述，具体阐述如下：治理体系方面，从秦汉的三公九卿制到隋唐的三省六部制，再到明清的内阁制和军机处，中央官制不断演变优化，提高了行政效率，适应了不同时期政治统治需要。 思想文化方面，可结合中国古代儒学发展中的传承与创新来阐述，具体阐述如下：思想文化上，儒家思想在坚持仁和礼的基础上，根据时代发展和需要，也在不断地创新。董仲舒的儒学在继承了仁、民本思想的基础上，增加了大一统、天人感应等内容，适应了西汉国家统一加强中央集权的需要。宋代程朱理学融合佛道，强化伦理秩序，从而使儒学体系更加哲理化、思辨化。 最后，总结归纳，升华主题。如：正是这种守正创新的精神，让中华文明在不同历史时期不断焕发生机与活力。 首先，阅读材料，可从材料整体拟定论题，如国家统一、守正创新与开放包容共同维系中华文明的连续性。 其次，阐述可从国家统一、守正创新与开放包容三者的关系分析得出，中华文明能够绵延数千年而不断裂，得益于国家统一、守正创新与开放包容三者的合力作用。首先，国家统一是根本保证。国家统一方面，可从秦朝的统一的措施，巩固政治统一和先秦产生华夏认同观念促使文化统一两方面来具体阐述，如：秦朝开启了中国历史统一多民族国家确立与发展的过程，通过废分封、行郡县，推行车同轨、书同文等措施，巩固政治上的统一。先秦开始形成的“大一统”理念成为普遍的文化认同。国家的统一为文明传承提供了稳定的环境。其次，守正创新是内在动力。守正创新方面，可从治国理念、治理体系和思想文化等方面的不断创新来进行阐述，如：儒家思想自孔子创立后，历经董仲舒“天人感应”的改造、宋明理学对佛道的融合等，始终在传承中创新，成为中华文明的精神内核。隋唐科举制打破门阀垄断，将儒家经典与人才选拔相结合，既延续文化传统，又推动社会阶层流动。最后，开放包容促进中华文明传承发展，充满活力。开放包容方面，可从民族之间和国家之间两方面来阐述，如：唐朝以丝绸之路为纽带，吸纳胡乐、胡服等异域文化，统治阶级实行开明、兼容的文化政策，为中华文化增添了刚劲、豪爽、热烈、活泼的多民族色彩。宋朝程朱理学就是在儒佛道三教合一的基础上使儒学更加体系化、哲理化。 最后，总结归纳，升华主题。如：国家统一、守正创新与开放包容三者相辅相成，共同维系了中华文明的连续性。中华文明延续着中华民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $