专题11 文言文阅读（复习讲义）（江苏专用）2026年春季高考语文

该高中语文高考复习讲义聚焦文言文阅读核心考点，涵盖文言断句、实词辨析、句子翻译及文意理解，按“知识体系-考点突破-实战应用”逻辑架构，通过考情分析明确命题方向，知识梳理构建词汇句式网络，方法指导提供断句三步法、翻译六字法等策略，真题训练强化迁移运用，助力学生系统突破难点。 资料以“语境关联”和“文化渗透”为特色，创新采用“三步速解法”“六字翻译法”等教学策略，如断句题通过“找分歧-用规则-验逻辑”提升思维能力，翻译题运用“留删换调补变”落实语言运用，精选史传文等浅易文本分层练习，保障复习效率，为教师把控节奏、学生提升应考能力提供有力支撑。

专题11 文言文阅读（复习讲义）（江苏专用）（解析版） 目录 考情分析与命题趋势 1 知识体系构建 1 考点精析与突破 6 实战精练与提升 12 一、考题要求 根据《普通高中语文课程标准（2017 年版 2020 年修订）》中 “语言建构与运用” 核心素养要求，近义词辨析专题需达成以下目标： 识别文言文常见实词（通假字、古今异义、一词多义、词类活用）的含义及用法，准确理解基础词义； 掌握常用虚词（之、其、以、而等）的核心用法，能结合语境判断含义； 辨识特殊句式（判断句、被动句、倒装句、省略句），能规范翻译浅易文言句子； 梳理浅易文言文的人物、事件与脉络，把握文章主旨与文化内涵； 初步感知传统文化精神（如诚信、孝悌、家国情怀），提升文化认同感。 2、 命题分析 以 2024 年江苏省学业水平合格性考试真题为核心，结合近年同类考试（学业水平合格考）趋势，命题特点如下： 考点 题型 分值占比 考查重点 文言断句 选择题（单选） 2 分 依据 “语义逻辑 + 语法结构” 判断句子停顿，不考查复杂虚词断句规则 实词辨析 选择题（单选） 2 分 实词考查聚焦 “古今异义、一词多义、词类活用” 句子翻译 主观题（2 个句子） 4 分 1. 必须包含 “重点实词 + 语法现象” 2. 不考查生僻句式 文意理解 选择题（单选） 2 分 1. 聚焦 “人物言行分析”“事件细节筛选” 2. 不考查深层主旨拔高，仅需比对选项与原文是否一致，避免 “过度解读” 3、 趋势预测 选材导向：以浅易文言文片段（如史传文、议论短文）为主，选材贴近生活、主旨明确，难度偏低； 基础聚焦：侧重 “实词实词理解”“断句”“翻译”“文意把握” 等基础考点，不考查生僻知识点与复杂推断； 语境关联：所有考点均依托具体语段，强调知识的迁移运用，而非孤立记忆定义； 文化渗透：文意理解题隐含对传统文化（如礼义、担当、智慧）的考查，贴合新课标文化传承要求。 1、 文言词语 （一）文言实词 定义：由两个同义 / 反义单音节语素合成，词义偏在其中一个语素，另一个起陪衬作用。 1.偏义复词 （1）语义相对的偏义复词。 1　 去来江口守空船（“去来” 偏 “去”，离去） 2　 昼夜勤作息（“作息” 偏 “作”，劳作） 3　 江山如画，一时多少豪杰（“多少” 偏 “多”，很多） 4　 备他盗之出入与非常也（“出入” 偏 “入”，进入） （2）语义相近的偏义复词 1　 我有亲父兄，性行暴如雷（“父兄” 偏 “兄”，兄长） 2　 勤心事公姥，夜夜不能寐（“公姥” 偏 “姥”，婆婆） 2.古今异义 定义：文言词语与现代汉语字形相同，但意义 / 用法不同。 (1) 词义扩大 1　 江河：古指长江、黄河；今泛指大河流 2　 好：古指女子相貌好看；今泛指美好性质 3　 词义缩小 4　 妻子：古指妻子和儿女；今仅指妻子 5　 子：古指子女；今仅指儿子 (2) 词义转移 1　 涕：古指眼泪；今指鼻涕 2　 颜色：古指脸色；今指色彩 (3) 词义弱化 1　 约：古指约束限制；今指遵守约定 2　 羞：古指羞耻；今指害羞、不好意思 (4) 词义强化 1　 恨：古指遗憾不满；今指仇恨 2　 诛：古指责备；今指杀死 (5) 感情色彩变化 1　 爪牙：古指得力助手（褒义）；今指坏人帮凶（贬义） 2　 可怜：古指可爱；今指值得同情 3.一词多义 定义：同一词语在不同语境中意义不同，如 “道” 可表 “道路”“学说”“主张” 等。 4.词类活用 (1) 名词作动词 1　 籍吏民，封府库（“籍”：登记） 2　 沛公欲王关中（“王”：称王） (2) 名词的使动用法（使宾语产生该动作） 1　 足以前辱没（“荣”：使…… 荣耀） 2　 先破秦入咸阳者王之（“王”：让…… 称王） (3) 名词的意动用法（主语认为宾语具有该特征） 1　 孔子登东山而小鲁（“小”：认为…… 小） 2　 且庸人尚羞之（“羞”：以…… 为羞） (4) 名词作状语（名词修饰动词，表特征） 1　 座中泣下谁最多（“泣”：眼泪） 2　 异三子者之撰（“撰”：才能） (5) 动词的使动用法（使宾语产生该动作） 1　 项伯杀人，臣活之（“活”：使…… 活） 2　 安能屈豪杰之流，扼腕墓道（“屈”：使…… 弯腰） (6) 形容词作名词（表具有该性质的人 / 物） 1　 不如登高之博见也（“高”：高处） 2　 君安与项伯有故（“故”：旧交情） (7) 形容词作动词（表动作 / 变化） 1　 严大国之威以修敬也（“严”：尊重） 2　 安帝雅闻衡善术学（“善”：擅长） (8) 形容词的使动用法（使宾语具有该特征） 1　 春风又绿江南岸（“绿”：使…… 变绿） 2　 臣请完璧归赵（“完”：使…… 完整） (9) 形容词的意动用法（主语认为宾语具有该特征） 1　 孔子登东山而小鲁（“小”：认为…… 小） 2　 且庸人尚羞之（“羞”：以…… 为羞） (10) 数词作动词（表动作 / 数量） 1　 周无爪牙之利（“无”：没有） 2　 二三其德（“二三”：不专一） 5.通假字 定义：“假” 为借，“通” 为通用，即两字因音 / 形相近借用。 1　 旦日不可不蚤自来谢项王（“蚤” 通 “早”） 2　 至莫夜月明（“莫” 通 “暮”） 记忆提示：结合语境，通过音 / 形寻本字，勿死记硬背。 （2） 文言虚词 1.而 连词： 1　 表并列（译 “并且 / 又”）：蟹六跪而二螯（《劝学》） 2　 表承接（译 “就 / 然后”）：积善成德，而神明自得（《劝学》） 3　 表转折（译 “但是 / 却”）：青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） 4　 表修饰（译 “地 / 着”）：吾尝跂而望矣（《劝学》） 5　 表因果（译 “因而 / 所以”）：赂秦而力亏（《六国论》） 2. 何 疑问代词 / 副词： 1　 译 “什么”（代事物）：大王来何操？（《鸿门宴》） 2　 译 “怎么 / 为什么”（表反问）：何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》） 3　 译 “多么”（表程度）：吏呼一何怒（《石壕吏》） 复音虚词：何以（凭什么）、何如（怎么样）：何以战？（《曹刿论战》） 3. 乎 语气助词： 1　 表疑问（译 “吗”）：壮士，能复饮乎？（《鸿门宴》） 2　 表感叹（译 “啊”）：孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎（《捕蛇者说》） 介词（译 “于”，表对象 / 地点）：生乎吾前，其闻道也固先乎吾（《师说》） 4. 乃 副词： 1　 译 “才”（表顺承）：度我至军中，公乃入（《鸿门宴》） 2　 译 “竟然 / 却”（表转折）：今其智乃反不能及（《师说》） 3　 译 “于是 / 就”（表承接）：乃令张良留谢（《鸿门宴》） 判断词（译 “是 / 就是”）：此乃臣效命之秋也（《史记》） 5. 其 代词： 1　 第三人称（译 “他的 / 它的”）：其闻道也固先乎吾（《师说》） 2　 第一人称（译 “我 / 我的”）：余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） 3　 指示代词（译 “这 / 那些”）：则或咎其欲出者（《游褒禅山记》） 副词： 1　 表揣测（译 “大概”）：其皆出于此乎（《师说》） 2　 表反问（译 “难道”）：其孰能讥之乎（《游褒禅山记》） 6. 且 副词（译 “将要 / 暂且”）：不出，火且尽（《游褒禅山记》）；且放白鹿青崖间（《梦游天姥吟留别》） 连词： 1　 表并列（译 “并且 / 又”）：且夫天下非小弱也（《过秦论》） 2　 表递进（译 “况且”）：且燕赵处秦革灭殆尽之际（《六国论》） 7. 若 1　 代词（译 “你 / 你的”）：若入前为寿（《鸿门宴》） 2　 连词（译 “如果 / 假如”）：若亡郑而有益于君（《烛之武退秦师》） 3　 动词（译 “像 / 好像”）：若夫霪雨霏霏（《岳阳楼记》） 复音虚词：若夫（至于）、若何（怎么样） 8. 所 1　 助词（与动词构成 “所” 字结构，译 “…… 的人 / 事 / 物”）： 2　 此人一一为具言所闻（《桃花源记》） 3　 道之所存，师之所存也（《师说》） 固定结构：所以（…… 的原因 / 用来…… 的）：此先汉所以兴隆也（《出师表》） 9. 为 动词（wéi，译 “做 / 成为 / 认为”）：冰，水为之（《劝学》）；吾妻之美我者，私我也（《邹忌讽齐王纳谏》） 介词（wèi，译 “为了 / 被 / 对”）： 1　 表目的：为宫室之美（《鱼我所欲也》） 2　 表被动：身死国灭，为天下笑（《五代史伶官传序》） 语气助词（wéi，译 “呢”，放句末）：奚以之九万里而南为（《逍遥游》） 10. 焉 代词（译 “它 / 他 / 哪里”）：微波入焉（《石钟山记》）；且焉置土石（《愚公移山》） 语气助词（译 “啊 / 呢”）：于是余有叹焉（《游褒禅山记》） 兼词（相当于 “于之 / 于此”，译 “在其中 / 从这里”）：积土成山，风雨兴焉（《劝学》） 11. 也 语气助词： 1　 表判断（句末）：廉颇者，赵之良将也（《廉颇蔺相如列传》） 2　 表陈述（句中 / 句末）：师者，所以传道受业解惑也（《师说》） 3　 表感叹（句末）：悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） 12. 以 介词（译 “用 / 凭借 / 因为 / 从”）： 1　 表工具：以刀劈狼首（《狼》） 2　 表原因：不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） 3　 表时间：自以心为形役，奚惆怅而独悲（《归去来兮辞》） 连词： 1　 表承接（译 “来”）：作《师说》以贻之（《师说》） 2　 表修饰（译 “地”）：木欣欣以向荣（《归去来兮辞》） 3　 表因果（译 “因为”）：以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 固定结构：以为（认为 / 把…… 当作）：以为凡是州之山水有异态者（《始得西山宴游记》） 13. 因 介词（译 “凭借 / 趁着 / 通过”）： 1　 因利乘便，宰割天下（《过秦论》） 2　 因宾客至蔺相如门谢罪（《廉颇蔺相如列传》） 连词（译 “于是 / 就”）：因拔刀斫前奏案（《赤壁之战》） 14. 于 介词（核心表 “对象 / 地点 / 被动 / 比较”）： 1　 表地点：战于长勺（《曹刿论战》） 2　 表对象：于其身也，则耻师焉（《师说》） 3　 表被动：而君幸于赵王（《廉颇蔺相如列传》） 4　 表比较：苛政猛于虎也（《礼记》） 15. 与 介词（译 “和 / 跟 / 给”）：未得与项羽相见（《鸿门宴》） 连词（译 “和”）：彼与彼年相若也（《师说》） 动词（译 “给予 / 参与 / 赞同”）：则与一生彘肩（《鸿门宴》）；吾与点也（《子路曾皙冉有公西华侍坐》） 固定结构：孰与（和…… 相比，哪一个）：我与城北徐公孰美（《邹忌讽齐王纳谏》） 16. 则 连词： 1　 表承接（译 “就 / 便”）：故木受绳则直（《劝学》） 2　 表转折（译 “却 / 但是”）：于其身也，则耻师焉（《师说》） 3　 表判断（译 “就是”）：此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》） 副词（译 “就 / 那么”）：则秦之所大欲（《六国论》） 17. 者 代词（译 “…… 的人 / 事 / 物”）：夺项王天下者，必沛公也（《鸿门宴》） 助词： 1　 表停顿（判断句中）：师者，所以传道受业解惑也（《师说》） 2　 表提顿（引出下文）：求人可使报秦者（《廉颇蔺相如列传》） 句末表疑问：谁为大王为此计者（《鸿门宴》） 18. 之 代词（译 “他 / 它 / 这”）：作《师说》以贻之（《师说》）；均之二策（《廉颇蔺相如列传》） 助词： 1　 结构助词（译 “的”）：古之学者必有师（《师说》） 2　 取消句子独立性（无实义）：师道之不传也久矣（《师说》） 3　 提宾标志（无实义）：句读之不知，惑之不解（《师说》） 4　 补足音节（无实义）：久之，目似瞑（《狼》） 动词（译 “到 / 去”）：吾欲之南海（《为学》） 二、文言句式 (一)判断句 对事物的性质、关系做出肯定 / 否定判断的句子，常见结构： 1. “…… 者，…… 也”“……，…… 也”“…… 也”（“者” 表停顿，“也” 表判断） 例：廉颇者，赵之良将也（《廉颇蔺相如列传》）；师者，所以传道受业解惑也（《师说》） 2. 句末 “者也”（“者” 起称代作用，“也” 表判断） 例：沛公之参乘樊哙者也（《鸿门宴》）；即今之傫然在墓者也（《五人墓碑记》） 3. “为”“是” 表判断 例：汝是大家子，仕宦于台阁（《孔雀东南飞》）；如今人方为刀俎，我为鱼肉（《鸿门宴》） 4. “即、乃、则、皆、亦” 等副词辅助表肯定判断 例：良家少年皆富饶子弟（《淝水之战》）；则山下皆石穴罅（《石钟山记》） 5. “非、弗、莫” 等副词辅助表否定判断 例：六国破灭，非兵不利，战不善（《六国论》）；臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知（《陈情表》） 6. 无标志判断句 例：刘备天下枭雄（《赤壁之战》） 注：先秦 “是” 多为指示代词（译 “这”），汉代后渐作判断词 (二)被动句 主语是谓语行为的被动者 / 承受者，分两类： (1) 有标志被动句 1　 “于、见、为、被” 表被动（“于” 构成的句子同时是状语后置） 例：秦城恐不可得，徒见欺（《廉颇蔺相如列传》）；吾属今为之虏矣（《鸿门宴》） 2　 “受…… 于、见…… 于、为…… 所” 固定结构表被动 例：臣诚恐见欺于王而负赵（《廉颇蔺相如列传》）；不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》） (2) 无标志被动句（据上下文语义判断） 例：屈原放逐，乃赋《离骚》（《报任安书》，“放逐” 译 “被放逐”）；珍宝尽有之（《鸿门宴》，“有” 译 “被占有”） (三)省略句 文言中省略现象更普遍，常见类型： 1. 主语省略 例：鼓瑟希，铿尔，（曾皙）舍瑟而作（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）；阳嘉元年，（张衡）复造候风地动仪（《张衡传》） 2. 谓语省略 例：择其善者而从之，（择）其不善者而改之（《论语・述而》）；军中无以为乐，请以剑舞（为乐）（《鸿门宴》） 3. 宾语省略（含谓语宾语、介词宾语） 例：虽大风浪不能鸣（之）也（《石钟山记》）；欲呼张良与（之）俱去（《鸿门宴》） 介词省略（常省 “于”“以”） 例：将军战（于）河北，臣战（于）河南（《鸿门宴》）；今以钟磬置（于）水中（《石钟山记》） 4. 多种成分省略 例：（赵王）遂与秦王会（于）渑池（《廉颇蔺相如列传》） (四)倒装句 语序异于现代汉语，分四类： 1. 主谓倒装（强调谓语，感叹 / 疑问句中谓语前置，用逗号隔主谓） 例：甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）；美哉我少年中国（《少年中国说》） 2. 状语后置（介词结构后置） （1）“以” 带宾语作状语后置 例：验之以事（《张衡传》）；具告以事（《鸿门宴》） （2）“于”“乎” 带宾语作状语后置 例：君子博学而日参省乎己（《劝学》）；是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子（《师说》） 3. 宾语前置 （1）疑问句中疑问代词作宾语前置 例：大王来何操？（《鸿门宴》）；何为其然也？（《赤壁赋》） （2）否定句中代词作宾语前置 例：古之人不余欺也！（《石钟山记》）；不吾知也（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） （3）借助 “之”“是” 将宾语前置 例：句读之不知，惑之不解（《师说》）；唯余马首是瞻（《左传》） 4. 定语后置（定语放中心语后） （1）中心语 + 定语 +“者” 例：求人可使报秦者，未得（《廉颇蔺相如列传》）；客有吹洞箫者（《赤壁赋》） （2）中心语 +“之”+ 形容词（定语） 例：蚓无爪牙之利，筋骨之强（《劝学》）；凌万顷之茫然（《赤壁赋》） （3）中心语 +“之”+ 定语 +“者” 例：石之铿然有声者，所在皆是也（《石钟山记》）；大阉之乱，缙绅而能不易其志者（《五人墓碑记》） （4）中心语 + 数量词 / 数词（定语） 例：我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父（《鸿门宴》）；铸以为金人十二（《过秦论》） 1、 文言断句客观题：3 步速解方法 解题核心原则​ 不做全文完整断句，聚焦 “选项差异对比 + 规则验证”，用排除法快速锁定答案，核心是 “抓分歧、验规则、保通顺”。 第一步：找 “差异区间”—— 快速锁定选项分歧点​ 操作逻辑：先快速扫描四个选项，忽略断句位置完全一致的部分（无需分析），只关注 “断与不断”“断句位置不同” 的 1-2 处核心分歧（如 A 选项某位置断句，B 选项同位置不断，或 C/D 选项断句间隔不同）。​ 关键技巧：不用逐字逐句精读选项，重点看 “标点符号的位置差异”，比如 “之” 后是否断、“而” 前是否断、偏正短语中间是否断，直接圈出这些分歧点，作为后续验证的核心。​ 第二步：用 “3 大标志”—— 验证分歧点，排除错误选项​ 针对第一步圈出的分歧点，用以下 3 个固定规则判断对错，优先排除明显违反规则的选项：​ 规则 1：固定搭配不可拆​ 适用对象：偏正短语（定语 + 中心词，如 “XX 之地”“XX 之人”）、官职 / 地名（如 “左司马”“齐鲁之地”）、固定动作短语（如 “持竿而钓”“传道受业”）。​ 判断标准：若某选项将上述固定搭配从中间拆分（如把 “区区之国” 拆成 “区区 / 之国”、“持竿而钓” 拆成 “持竿 / 而钓”），直接排除该选项。​ 规则 2：句末语气词位置要正确​ 适用对象：“乎、也、矣、哉、焉” 等句末语气词。​ 判断标准：语气词必须放在句子末尾，且其后需断句；若选项中语气词前无完整语义（非句末就断句），或语气词后不断句，直接排除该选项。​ 规则 3：主谓 / 动宾结构要完整​ 适用对象：句子的核心成分（主语 + 谓语、动词 + 宾语）。​ 判断标准：若选项在 “主语” 和 “谓语” 之间强行断句（如 “孔子 / 适楚”，虽语法可接受，但多数情况破坏语义连贯），或在 “动词” 和 “宾语” 之间拆分（如 “成 / 天子之业”），直接排除该选项。​ 第三步：代 “语义逻辑”—— 验证剩余选项，确保无错​ 操作逻辑：经过前两步排除后，通常只剩 1-2 个选项，将这两个选项分别代入原文（无需通读全文，只看选项覆盖的语句），逐句通读。​ 判断标准：重点看语义是否连贯，是否有 “割裂感”（如某选项断句后，前半句和后半句语义不衔接，或语句不通顺），排除语义割裂的选项，保留语义流畅的选项。​ 客观题专属避坑技巧​ 不浪费时间在 “无分歧处”：选项中完全一致的断句部分，无需验证，80% 精力放在分歧点上；​ 优先排除 “硬伤选项”：只要违反 “固定搭配不可拆”“语气词位置错误” 这两个规则，直接排除，不用纠结其他细节；​ 警惕 “虚词陷阱”：“以、而、则” 等非句末虚词，若选项在其前 / 后强行断句（如 “以书 / 授之”“温故 / 而知新”），需结合语义判断 — 若断句后语义不连贯，直接排除。 二、加点字词解释：4 类核心题型 + 3 步突破法 解题核心原则​ 以 “类型预判为前提，语境分析为核心，课内迁移为辅助”，不盲目死记词义，通过 “定类型→找依据→验通顺” 快速锁定正确选项。​ 第一步：先判 “考查类型”—— 锁定突破方向​ 拿到题目先观察加点字词的特征，快速归类到以下 4 类高频考查类型，避免方法用错：​ 古今异义类：特征是 “字形与现代完全相同，但结合语境后现代义不通”（如 “妻子”“地方”“走”）；​ 一词多义类：特征是 “常见实词（如‘道’‘兵’‘利’），选项给出不同语境下的含义”；​ 词类活用类：特征是 “实词词性与常规用法不符”（如名词后接宾语、形容词带宾语，如 “王关中”“活之”）；​ 通假字类：特征是 “字词含义代入后语义矛盾，且与某字读音 / 字形相近”（如 “蚤” 通 “早”，“距” 通 “拒”）。 第二步：按 “类型匹配方法”—— 精准推断词义​ 针对不同类型，用专属方法快速推断，排除明显错误选项：​ 1. 古今异义类：“2 步对比法”​ 第一步：先排除 “现代义代入后通顺” 的选项（若 “妻子” 选项释为 “配偶”，代入 “妻子邑人” 后语义不完整，可初步排除）；​ 第二步：抓 “词义变化特征” 验证 ▶ 词义转移（如 “涕”：古义 “眼泪”→ 今义 “鼻涕”）；​ ▶ 词义缩小（如 “臭”：古义 “气味”→ 今义 “难闻的气味”）；​ ▶ 词义扩大（如 “河”：古义 “黄河”→ 今义 “所有河流”）；​ 符合上述特征且代入语境通顺的，即为正确义。​ 2. 一词多义类：“2 维定位法”​ 维度 1：看 “搭配关系” ▶ 名词后接宾语→ 多为名词作动词（如 “道芷阳” 中 “道”，后接地名 “芷阳”，释为 “取道”）；​ ▶ 动词 / 形容词前有副词修饰→ 多为活用（如 “甚善” 中 “善”，前有 “甚”，释为 “好”，非动词）；​ 维度 2：联 “课内例句” 回忆该词在课内的常见义（如 “兵” 在《曹刿论战》中 “兵革非不坚利也” 释为 “兵器”，在《过秦论》中 “收天下之兵” 同义），优先选择与课内义一致且符合语境的选项。​ 3. 词类活用类：“3 看判断法”​ 看 “词性变化”：名词→ 动词（如 “籍吏民” 中 “籍”，从 “户籍” 变为 “登记”）；形容词→ 使动（如 “苦其心志” 中 “苦”，从 “痛苦” 变为 “使…… 痛苦”）；​ 看 “前后成分”：​ ▶ 名词 + 宾语→ 名词作动词（如 “王关中”，“王”+“关中”，释为 “称王”）；​ ▶ 形容词 + 宾语→ 使动 / 意动（如 “轻寡人与”，“轻”+“寡人”，释为 “轻视”，意动用法）；​ 看 “标志性词语”：“使”“以”“为” 等词辅助判断（如 “使…… 活” 即 “活” 的使动用法）。​ 4. 通假字类：“2 步验证法”​ 第一步：找 “音形关联”— 通假字多与本字 “读音相同 / 相近” 或 “字形相近”（如 “畔” 通 “叛”，音近；“说” 通 “悦”，音近）；​ 第二步：代 “本字验证”—— 将推断的本字代入原文，若语义通顺（如 “蚤自来谢项王”，“蚤” 代 “早” 后语义连贯），即为通假关系，反之则不是。​ 第三步：代 “语境验证”—— 排除干扰，锁定答案​ 无论哪种类型，最后都需 “代入原文验证”：​ 看 “语义是否连贯”：若选项释义代入后，前后语句逻辑断裂（如 “走送之” 中 “走” 释为 “走路”，则 “走路送还” 语义平淡，不符 “赶快送还” 的语境，应释为 “跑”）；​ 看 “搭配是否合理”：若名词释义后无法与前后动词 / 宾语搭配（如 “兵甲已足” 中 “兵” 释为 “士兵”，则 “士兵甲胄” 搭配不当，应释为 “兵器”），直接排除该选项。​ 专属避坑技巧​ 不凭 “现代义想当然”：遇到 “字形相同” 的词（如 “痛恨”“卑鄙”），先假设是古今异义，再验证，避免直接用现代义选答案；​ 不忽略 “课内积累”：一词多义题中，与课内例句义一致的选项，正确率超 80%，优先保留；​ 不纠结 “生僻释义”：选项中若出现课本外的生僻义（如 “道” 释为 “道义” 外的 “小路”），若代入语境不通，直接排除，命题多考课内常见义。 三、第 10 题文本内容理解：3 步精准突破法​ 解题核心原则​ 以 “题文严格对应” 为根本，不主观臆断、不过度解读，所有判断均需依托原文细节，核心是 “找得到、对得上、排得准”。​ 第一步：题干定位 —10 秒锁定原文对应区间​ 避免盲目通读全文，通过 “题干关键词” 快速定位，减少无效阅读：​ 抓 3 类核心关键词：​ 人物词：题干中提及的主语（如 “孔子”“荆轲”“沛公”），直接在原文找该人物的言行、事件描述；​ 事件词：题干中明确的动作或事件（如 “请见鲁庄公”“刺秦王”“让国”），定位原文中该事件的起因、经过、结果； 限定词：题干中的时间（“暮春”“既克”）、地点（“长勺”“咸阳”）、范围（“全部”“部分”），通过这些词缩小定位范围。​ 操作技巧：找到关键词后，圈出原文中包含该关键词的 1-2 个段落（通常不超过 3 句话），后续仅围绕该区间分析，不扩大范围。​ 第二步：细节比对 —4 维验证选项与原文一致性​ 针对选项内容，逐点与定位的原文细节比对，重点核查以下 4 个维度，发现不一致即排除：​ 维度 1：人物是否偷换​ 判断标准：选项中的主语、宾语（如 “他”“其”“之” 指代的对象）是否与原文一致；​ 示例：若原文是 “曹刿请见”，选项写 “庄公请见”，直接排除（主语偷换）。​ 维度 2：事件是否篡改​ 判断标准：选项中的动作、结果是否与原文匹配（如 “胜利” vs “失败”、“接受” vs “拒绝”）；​ 示例：若原文是 “荆轲刺秦未成功”，选项写 “荆轲刺杀秦王成功”，直接排除（结果篡改）。​ 维度 3：因果是否倒置 / 无据​ 判断标准：选项中的 “因→果” 逻辑是否与原文一致，警惕 “因果倒置”（原文 “因 A 得 B”，选项 “因 B 得 A”）和 “无因果强加因果”（原文仅陈述 A、B 两件事，选项说 “A 导致 B”）；​ 示例：若原文是 “天时不如地利，地利不如人和”，选项写 “因人和而有地利”，直接排除（无因果强加）。​ 维度 4：限定词是否匹配​ 判断标准：选项中的 “时间、地点、程度、范围”（如 “都”“仅”“大多”“暂时”）是否与原文一致；​ 示例：若原文是 “部分士人赞同”，选项写 “所有士人赞同”，直接排除（范围扩大）。​ 第三步：选项分层 — 拆分复杂选项，逐个验证​ 若选项包含多个信息点（如 “XX 做了 A 事，原因是 B，结果是 C”），需拆分选项为独立的 “信息单元”，逐个与原文比对：​ 操作技巧：用 “逗号、分号” 将选项拆分为 2-3 个信息点，比如选项 “沛公军霸上，因怕项羽而不敢进咸阳” 拆分为 “①沛公军霸上；②沛公怕项羽；③沛公不敢进咸阳”；​ 判断标准：只要有 1 个信息点与原文不一致，整个选项即错误（“一票否决”）；只有所有信息点均与原文一致，才保留。​ 专属避坑技巧​ 警惕绝对化表述：选项中出现 “都”“全”“一定”“必然” 等绝对化词语时，优先验证 —— 原文多为 “大多”“可能”“或许”，若原文无绝对化表述，直接排除该选项；​ 排除无中生有选项：若选项中出现原文未提及的内容（如情感 “爱国”、评价 “英明”、背景 “社会动荡”），即使表述合理，也直接排除（命题不考 “合理推测”，只考 “原文有依据”）；​ 不被 “同义替换” 迷惑：若选项用近义词替换原文词语（如原文 “请见”，选项 “请求拜见”），只要核心含义一致，不排除；但需警惕 “近义词≠同义”（如原文 “走”< 跑 >，选项 “走”< 走路 >，核心含义不同，排除）。 四、文言文翻译：“留删换调补变” 六字精准得分法 解题核心原则​ 以六法为翻译工具，对应不同翻译痛点，核心是 “不增原文无据义，不删原文关键义，不换原文核心义”，确保译文既忠实原文，又符合现代汉语表达习惯。​ 一、留 — 保留不必译的固定内容（锁定无争议得分点）​ 适用场景​ 原文中专有名词、固定标识、基础词汇，现代汉语无对应替换词或替换后会丢失原意，需直接保留，避免画蛇添足。​ 专有名词：人名（屈原、廉颇）、地名（赤壁、会稽）、官职（太史令、郡守）、年号（开元、乾隆）、器物名（玉璧、弩箭）；​ 固定标识：书名（《孟子》《汉书》）、国号（楚、晋）、朝代名（汉、宋）、数量词（“七尺”“百乘”）；​ 基础词汇：古今义完全一致的词（“日”“月”“山”“河”< 特指黄河时需换，泛指河流时留 >）。​ 操作技巧​ 读句时圈出上述词，标注 “留”，不做任何修改；​ 若选项 / 译文误译此类词（如 “廉颇” 译 “姓廉的将军”、“《孟子》” 译 “古代儒家书籍”），直接判定错误。 典型示例​ 原句：“廉颇居梁久之，魏不能信用”→ 留 “廉颇”“梁”→ 译 “廉颇在梁国居住了很久，魏国不能信任重用（他）”； 原句：“《史记・项羽本纪》载：项羽乃悉引兵渡河”→ 留 “《史记・项羽本纪》”“项羽”→ 译 “《史记・项羽本纪》记载：项羽于是率领全部军队渡过黄河”。​ 二、删 — 删除无实义的语法虚词（避免译文冗余）​ 适用场景​ 原文中仅起语法作用、无实际语义的虚词，现代汉语无对应表达，删除后不影响句子主干，需果断删去。​ 句首发语词：“夫”“盖”（如 “夫大国，难测也”“盖余之勤且艰若此”）；​ 句末语气词：“也”“矣”“焉”（无实义时，如 “寒暑易节，始一反焉”“吾谁与归也”）；​ 结构助词：“之”（主谓之间取消独立性，如 “师道之不传也久矣”）、“者”（定语后凑音节，如 “近塞上之人有善术者”）；​ 并列连词：“而”（表并列无实义，如 “蟹六跪而二螯”）。​ 操作技巧​ 判断标准：去掉该词后，句子主谓宾完整、语义不变（如 “夫战，勇气也” 删 “夫”“也”，仍为 “作战靠勇气”）； 禁忌：有实义的虚词（如 “以” 表 “因为”、“之” 表 “他”）不可删，需译出。​ 典型示例​ 原句：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”→ 删 “盖”→ 译 “从那变化的角度来看，天地间的事物甚至连一瞬间都不能保持不变”；​ 原句：“其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也”→ 删 “者”“也”→ 译 “它西南方向的几座山峰，树林和山谷格外秀美，一眼望去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山”。​ 三、换 — 替换古今异义 / 单音节词（打通语义隔阂）​ 适用场景​ 原文中古今异义、单音节词、多义实词，需替换为现代汉语中语义匹配的双音节词或短语，避免直译导致误解。​ 古今异义：词义转移（“涕”→“眼泪”）、词义缩小（“臭”→“气味”< 古 >→“臭味”< 今 >，古义需换为 “气味”）、词义扩大（“河”→“黄河”< 古 >→“河流”< 今 >，古义需换为 “黄河”）；​ 单音节词：古汉语以单音节词为主，需换为双音节词（“兵”→“兵器”“兵卒”、“道”→“道路”“道理”）；​ 多义实词：结合语境换为对应义项（“亡” 在 “亡羊补牢” 中换 “丢失”，在 “亡國之君” 中换 “灭亡”）。​ 操作技巧​ 替换原则：“义项匹配语境”，不随意替换（如 “妻子” 不可换 “配偶”，需换 “妻子和儿女”）；​ 验证方法：替换后代入原文，看是否与前后文逻辑一致（如 “率妻子邑人来此绝境”，“绝境” 换 “与世隔绝的地方”，不换 “绝境”< 今义 >）。​ 典型示例​ 原句：“沛公奉卮酒为寿，约为婚姻”→ 换 “婚姻” 为 “儿女亲家”→ 译 “沛公捧着一杯酒向（项伯）祝寿，约定结为儿女亲家”；​ 原句：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”→ 换 “牺牲” 为 “祭祀用的猪牛羊”、“信” 为 “实情”→ 译 “祭祀用的猪牛羊和玉器丝绸，不敢虚报数量，一定按照实情（上报）”。​ 四、调 — 调整倒装句式的语序（符合现代表达）​ 适用场景​ 原文中偏离 “主谓宾” 常规语序的倒装句，需按现代汉语语序调整，否则译文不通顺，是核心得分点。​ 状语后置：“于 / 以 + 宾语” 置于谓语后（如 “申之以孝悌之义”→“以孝悌之义申之”）；​ 宾语前置：疑问代词 / 否定词后接宾语（如 “何陋之有”→“有何陋”、“莫我肯顾”→“莫肯顾我”）；​ 定语后置：“之 / 者” 连接定语与中心词（如 “石之铿然有声者”→“铿然有声之石”）；​ 主谓倒装：表感叹 / 强调（如 “贤哉，回也”→“回也贤哉”）。​ 操作技巧​ 识别倒装：通过 “标志性词语” 判断（“于”“以”→状语后置，“何”“莫”→宾语前置，“之…… 者”→定语后置）；​ 调整原则：按 “定语 + 中心词”“状语 + 谓语”“谓语 + 宾语” 的顺序重构句子。​ 典型示例​ 原句：“青，取之于蓝，而青于蓝”→ 调 “于蓝” 至 “取”“青” 前→ 译 “靛青，从蓝草中提取，却比蓝草（更）蓝”；​ 原句：“古之人不余欺也”→ 调 “余” 至 “欺” 后→ 译 “古代的人没有欺骗我啊”；​ 原句：“遂率子孙荷担者三夫”→ 调 “荷担者” 至 “子孙” 前→ 译 “于是率领能挑担子的子孙三个人”。​ 五、补 — 补充省略的句子成分（完善语义逻辑）​ 适用场景​ 原文中因语境省略的主语、宾语、介词、谓语，现代汉语需补全，否则语义残缺，是高频得分点（占翻译分 20%）。​ 省略主语：前文已提及时省略（如 “（荆轲）左手把其袖，而右手持匕首揕之”）；​ 省略宾语：多为代词 “之”（如 “衣食所安，弗敢专也，必以（之）分人”）；​ 省略介词：多为 “于”“以”（如 “将军战（于）河北，臣战（于）河南”“投（以）骨”）；​ 省略谓语：上下文可推断时省略（如 “一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭”）。​ 操作技巧​ 找 “成分缺口”：若句子读起来 “缺主语”“缺宾语”（如 “度我至军中，公乃入” 缺主语），结合上下文推断补充内容，用 “（ ）” 标注；​ 验证：补充后需符合人物身份（如 “（渔人）便要还家”，不可补 “（太守）便要还家”）。​ 典型示例​ 原句：“见渔人，乃大惊，问所从来”→ 补主语 “（桃花源中人）”→ 译 “（桃花源中人）看见渔人，就非常惊讶，问（他）从哪里来”；​ 原句：“扶苏以数谏故，上使（ ）外将兵”→ 补宾语 “（之）”→ 译 “扶苏因为多次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面率领军队”；​ 原句：“沛公曰：‘孰与君少长？’（ ）曰：‘长于臣’”→ 补主语 “（张良）”→ 译 “沛公说：‘（他）和您比，谁年长？’（张良）说：‘（他）比我年长’”。​ 六、变 — 转换特殊语法的表述（体现语法特征）​ 适用场景​ 原文中词类活用（使动、意动）、被动用法，需改变现代汉语常规表述，体现文言语法特征，是关键得分点（占翻译分 25%）。 使动用法：主语使宾语发生动作（如 “活之”→“使（之）活”）；​ 意动用法：主语认为宾语具有某种特征（如 “美我者”→“以我为美”）；​ 被动用法：主语被宾语动作影响（如 “受制于人”→“被别人控制”）。​ 操作技巧​ 使动用法：加 “使……”（如 “必先苦其心志”→“必定先使他的心志痛苦”）；​ 意动用法：加 “以…… 为”“认为……”（如 “吾妻之美我者”→“我的妻子认为我美”）；​ 被动用法：加 “被”“受…… 于”（如 “身死国灭，为天下笑”→“自己死了，国家灭亡，被天下人嘲笑”）。​ 典型示例​ 原句：“项伯杀人，臣活之”→ 变使动 “活” 为 “使（之）活”→ 译 “项伯杀了人，我使（他）活了下来”；​ 原句：“侣鱼虾而友麋鹿”→ 变意动 “侣”“友” 为 “以…… 为伴侣”“以…… 为朋友”→ 译 “以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友”；​ 原句：“锲而不舍，金石可镂”→ 变被动 “可镂” 为 “可以被雕刻”→ 译 “雕刻不停歇，金属和石头也可以被雕刻（成形）”。 专属避坑技巧​: 不 “误删有实义虚词”：如 “之” 在 “均之二策” 中表 “这”，有实义，不可删；​ 不 “乱换核心义”：如 “婚姻” 不可换 “结婚”，需换 “儿女亲家”；​ 不 “错调非倒装句”：如 “沛公军霸上” 是省略 “于” 的省略句，补 “于” 即可，不调为 “沛公霸上军”；​ 不 “补错成分”：如 “（荆轲）拔剑” 不可补为 “（秦王）拔剑”，需贴合原文人物；​ 不 “漏变语法”：如 “活之” 漏变 “使…… 活”，直接译 “活了他”，丢分严重。 一、阅读下面的文言文，完成下面小题。 伍子胥者，楚人也，名员。员父曰伍奢，员兄曰伍尚。楚平王有太子名曰建，使伍奢为太傅，费无忌为少傅。无忌不忠于太子建，日夜言太子短于王。平王囚伍奢，以父为质，诈召二子。伍胥遂亡，楚乃并杀奢与尚也。​ 伍胥至于吴，吴王僚方用事，公子光为将。伍胥知公子光有内志，欲杀王而自立，乃进专诸于公子光。五年，楚平王卒，子轸立，是为昭王。吴王僚因楚丧，使二公子将兵往袭楚。吴国内空，公子光乃令专诸袭刺吴王僚而自立，是为吴王阖庐。阖庐既立，召伍员以为行人，与谋国事。​ 四年，吴伐楚，取六与灊。六年，楚昭王使公子囊瓦将兵伐吴，吴使伍员迎击，大破楚军于豫章。九年，吴悉兴师与唐、蔡伐楚，与楚夹汉水而陈。吴乘胜而前，五战，遂至郢。己卯，楚昭王出奔。始伍员与申包胥为交员之亡也谓包胥曰我必覆楚 及吴兵入郢伍子胥求昭王不得乃掘楚平王墓出其尸鞭之三百然后已。​ 申包胥亡于山中，使人谓子胥曰：“子之报仇，其以甚乎！子故平王臣，亲北面而事之，今至于僇死人，此岂其无天道之极乎！” 伍子胥曰：“为我谢申包胥曰，吾日莫途远，吾故倒行而逆施之。” 后五年，吴伐越，越王勾践迎击，败吴于姑苏，伤阖庐指，军却。阖庐病创将死，谓太子夫差曰：“尔忘勾践杀尔父乎？” 夫差对曰：“不敢忘。” 是夕，阖庐死，夫差既立为王，以伯嚭为太宰。​ （节选自《史记・伍子胥列传第六》）​ 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）​ A．始伍员与申包胥为交 / 员之亡也 / 谓包胥曰 / 我必覆楚 / 及吴兵入郢 / 伍子胥求昭王不得 / 乃掘楚平王墓 / 出其尸 / 鞭之三百 / 然后已​ B．始伍员与申包胥为交 / 员之亡也谓包胥 / 曰我必覆楚 / 及吴兵入郢 / 伍子胥求昭王 / 不得乃掘楚平王墓 / 出其尸 / 鞭之三百 / 然后已​ C．始伍员与申包胥 / 为交员之亡也 / 谓包胥曰 / 我必覆楚及吴 / 兵入郢伍子胥 / 求昭王不得 / 乃掘楚平王墓 / 出其尸 / 鞭之三百 / 然后已​ D．始伍员与申包胥为交 / 员之亡也 / 谓包胥曰 / 我必覆楚及吴 / 兵入郢 / 伍子胥求昭王不得 / 乃掘楚平王墓出 / 其尸鞭之三百 / 然后已​ 【答案】A 【解析】本题考查通知语境中的冒号、引号、书名号及分号。①处 “发布通知” 后接通知内容，用冒号，排除 B、D；②处 “经典诵读指导” 是讲座名称（非作品），用引号，排除 B；③处讲座名称后用逗号衔接主讲人信息；④处 “主讲人” 与 “讲座内容” 是并列信息，用分号区分；⑤处讲座内容列举结束，用句号；⑥处 “选派同学” 与 “提前领取” 是连续要求，用逗号衔接；⑦处《经典诵读素材手册》是资料名称，用书名号，句末用句号。综上，A 项正确。 2．下列对文中加点字的解说，不正确的一项是（ ）​ A．“亡”，在文中指 “逃亡”，与《陈涉世家》中 “今亡亦死” 的 “亡” 意思相同。​ B．“伐”，意为 “讨伐、攻打”，与《曹刿论战》中 “十年春，齐师伐我” 的 “伐” 含义一致。​ C．“陈”，此处通 “阵”，指列阵，与《史记・廉颇蔺相如列传》中 “信臣精卒陈利兵而谁何” 的 “陈” 用法相同。 D．“北面”，指面朝北行礼，古代君主坐北朝南，臣子朝见时面北，故以 “北面” 代指称王。​ 【答案】D 【解析】D 项错误。“北面” 在文中指 “臣子拜见君主时面朝北”，代指 “称臣”，而非 “称王”。A 项，“亡” 均为 “逃亡” 之意；B 项，“伐” 均为 “攻打” 之意；C 项，“陈” 均通 “阵”，指排列阵势，表述正确。故选 D。​ 3．下列对原文内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）​ A．伍子胥因父亲被囚、兄长被害，被迫逃离楚国，这为他后来伐楚复仇埋下伏笔。​ B．伍子胥洞察公子光的野心，推荐专诸相助，最终促成公子光夺取王位。​ C．吴楚交战时，伍子胥率领吴军五战五捷，攻入郢都，随即实现了鞭尸复仇的誓言。​ D．申包胥认为伍子胥鞭打平王尸体有违天道，伍子胥则以 “倒行逆施” 回应其指责。​ 【答案】A 【解析】本题考查通知语境中的冒号、引号、书名号及分号。①处 “发布通知” 后接通知内容，用冒号，排除 B、D；②处 “经典诵读指导” 是讲座名称（非作品），用引号，排除 B；③处讲座名称后用逗号衔接主讲人信息；④处 “主讲人” 与 “讲座内容” 是并列信息，用分号区分；⑤处讲座内容列举结束，用句号；⑥处 “选派同学” 与 “提前领取” 是连续要求，用逗号衔接；⑦处《经典诵读素材手册》是资料名称，用书名号，句末用句号。综上，A 项正确。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。​ （1）平王囚伍奢，以父为质，诈召二子。​ （2）尔忘勾践杀尔父乎？夫差对曰：“不敢忘。”​ 【答案】 （1）楚平王囚禁了伍奢，把伍奢当作人质，用欺骗的手段召见伍奢的两个儿子（伍尚和伍子胥。 （2）你难道忘记勾践害死你的父亲（阖庐）了吗？夫差回答说：“不敢忘记。” 【解析】（1）“质” 指人质，“诈” 指欺骗，“召” 指召见。（2）“尔” 是第二人称 “你”，“对” 指回答，“敢” 表谦敬，意为 “冒昧”。 二、阅读下面的文言文，完成下面小题 陈涉者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。” 佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？” 陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？” 陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕为天下唱宜多应者吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？” 陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。” 乃丹书帛曰 “陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。” 卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 （节选自《史记・陈涉世家第十八》） 1． 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A． 今诚以吾众 / 诈自称公子扶苏、项燕 / 为天下唱 / 宜多应者 B． 今诚以吾众诈 / 自称公子扶苏、项燕 / 为天下唱 / 宜多应者 C． 今诚以吾众诈自称 / 公子扶苏、项燕为天下 / 唱宜多应者 D．今诚以吾众 / 诈自称公子扶苏、项燕为天下 / 唱宜多应者 【答案】A 【解析】本题考查文言文断句。“以吾众” 是 “诈自称” 的状语，中间需停顿，排除 B、C；“为天下唱” 是独立短语，意为 “向天下发出号召”，前后需断开，排除 D。A 项停顿符合句意逻辑，表述正确。 2． 下列对文中加点字的解说，不正确的一项是（ ） A． “会”，意为 “适逢、恰巧遇到”，与《木兰诗》中 “会当凌绝顶” 的 “会” 意思不同。 B． “度”，此处为动词 “估计、揣测”，与《邹忌讽齐王纳谏》中 “度我与城北徐公孰美” 的 “度” 含义一致。 C． “举”，意为 “发动、举行”，与《出师表》中 “是以众议举宠为督” 的 “举” 用法相同。 D． “怜”，指 “爱戴、同情”，与现代汉语中 “怜悯” 的 “怜” 含义相近。 【答案】C 【解析】C 项错误。文中 “举大计” 的 “举” 是 “发动” 之意，而《出师表》中 “举宠为督” 的 “举” 是 “推举、推荐” 之意，用法不同。A 项，“会天大雨” 的 “会” 是 “恰巧”，“会当凌绝顶” 的 “会” 是 “终当、定要”，意思不同；B 项，两处 “度” 均为 “估计” 之意；D 项，“楚人怜之” 的 “怜” 是 “爱戴”，与 “怜悯” 核心义相近，表述正确。故选 C。 3． 下列对原文内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A． 陈涉年轻时就有远大志向，面对佣耕者的嘲笑，他以 “鸿鹄之志” 表明自己的抱负。 B． 秦二世元年，九百戍卒因大雨误期，面临斩首之险，这是陈涉、吴广起义的直接原因。 C． 陈涉分析天下形势，认为借助公子扶苏和项燕的名望，能得到百姓响应，可见其有谋略。 D． 陈涉、吴广通过 “鱼腹藏书”“篝火狐鸣” 的方式制造舆论，目的是威服众人， 为起义做准备。 【答案】B 【解析】B 项错误。起义的直接原因是 “失期，法皆斩”，大雨误期是导致失期的客观条件，并非直接原因。A 项，陈涉 “怅恨久之” 并直言 “鸿鹄之志”，体现其远大抱负；C 项，陈涉准确把握 “天下苦秦久矣” 的形势，借助扶苏、项燕的名望号召百姓，展现谋略；D 项，“鱼腹藏书”“篝火狐鸣” 是为了制造 “天意” 假象，威服众人，为起义铺垫，表述正确。故选 B。 4． 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1） 苟富贵，无相忘。 （2）天下苦秦久矣。 【答案】（1）如果有一天富贵了，不要忘记彼此。 （2）天下百姓受秦朝统治的苦难已经很久了。 【解析】（1）“苟” 指 “如果、假如”，“无” 通 “毋”，意为 “不要”，“相忘” 指 “忘记彼此”。（2）“苦秦” 是 “以秦为苦”，译为 “受秦朝统治的苦难”，“久矣” 指 “很久了”，表时间状语后置。 三、阅读下面的文言文，完成下面小题 蔺相如者，赵人也，为赵宦者令缪贤舍人。赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。 宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。” 王问：“何以知之？” 对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕，臣舍人相如止臣，曰：‘君何以知燕王？’臣语曰：‘臣尝从大王与燕王会境上燕王私握臣手曰 “愿结友以此知之故欲往。’相如谓臣曰：‘夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。’臣从其计，大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。” 于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？” 相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。” 王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？” 相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。” 王曰：“谁可使者？” 相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。” 赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。 （节选自《史记・廉颇蔺相如列传第二十一》） 1． 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A． 臣尝从大王与燕王会境上 / 燕王私握臣手 / 曰 “愿结友”/ 以此知之 / 故欲往 B． 臣尝从大王 / 与燕王会境上 / 燕王私握臣手曰 /“愿结友” 以此知之 / 故欲往 C． 臣尝从大王与燕王 / 会境上燕王私握 / 臣手曰 “愿结友”/ 以此知之 / 故欲往 D．臣尝从大王 / 与燕王会境上燕王 / 私握臣手曰 “愿结友”/ 以此知之故 / 欲往 【答案】A 【解析】本题考查文言文断句，需结合句意与语法逻辑判断。“从大王与燕王会境上” 是完整动作（“跟随大王和燕王在边境会面”），中间不可拆分，排除 B、C；“燕王私握臣手” 后接对话 “曰‘愿结友’”，对话内容独立，需断开，且 “以此知之”“故欲往” 是因果衔接，中间需停顿，排除 D。A 项断句符合语义连贯与语法规则，表述正确。 2．下列对文中加点字的解说，不正确的一项是（ ） A．“遗”，此处读 “wèi”，意为 “赠送、给予”，指秦昭王派人给赵王送去书信，与《桃花源记》中 “太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路” 的 “遣”（意为 “派遣”）含义、词性均不同。 B．“易”，意为 “交换”，文中指秦王想用十五座城池交换和氏璧，与《曹刿论战》中 “衣食所安，弗敢专也，必以分人” 的 “专”（意为 “独自享有”）虽均为一般动词，但核心含义有明显区别。 C．“患”，此处为 “担心、忧虑”，指赵王担心不把璧给秦国就会招致秦兵进攻，与《送东阳马生序》中 “又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问” 的 “患”（意为 “灾祸、忧患”）含义不同。 D．“窃”，意为 “私下、私自”，是缪贤说话时的谦辞（表自我谦抑），与《出师表》中 “先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中” 的 “卑鄙”（意为 “身份低微、见识短浅”，表自谦）用法属性相近（均为古汉语中表谦抑的语境义）。 【答案】C 【解析】C 项错误。《送东阳马生序》中 “又患无硕师名人与游” 的 “患”，含义也是 “担心、忧虑”，与文中 “即患秦兵之来” 的 “患” 含义完全相同，并非 “灾祸、忧患”（“灾祸、忧患” 是 “患” 作为名词时的常见义，如 “生于忧患，死于安乐”）。A 项，文中 “遗”（wèi，给予）与《桃花源记》“遣”（派遣），不仅含义不同，词性虽均为动词，但搭配对象（“遗” 接 “书信”，“遣” 接 “人”）也有区别，表述正确；B 项，文中 “易”（交换）与《曹刿论战》“专”（独自享有），均为一般动词，但核心语义无关联，表述正确；D 项，“窃”（谦辞，私下）与 “卑鄙”（自谦，身份低微），均是古汉语中用于自我表述、体现谦抑态度的用法，属性相近，表述正确。故选 C。 3.下列对原文内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A． 和氏璧引发秦赵外交冲突，赵王与廉颇等大臣陷入决策困境：若将璧予秦，担心无法得到秦国城池，白白受骗；若不予秦，又害怕秦国举兵来犯，可见当时秦强赵弱的局势。 B． 缪贤向赵王推荐蔺相如，既有亲身经历作为依据 — 自己曾因蔺相如的建议（肉袒伏斧质请罪）得以赦免，也源于他对蔺相如 “勇士”“有智谋” 特质的认可，推荐理由充分。 C． 蔺相如主张 “宁许以负秦曲”，是因为他确信秦王会遵守 “以十五城易璧” 的约定，认为只要赵国先履行 “予璧” 义务，秦王必定会兑现 “割城” 承诺，从而化解矛盾。 D． 面对赵王对 “使者人选” 的疑虑，蔺相如主动请缨赴秦，并立下 “城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵” 的承诺，既展现了他的胆识，也体现了对赵国的忠诚。 【答案】C 【解析】C 项错误。蔺相如主张 “宁许以负秦曲”，核心目的是让赵国占据道义优势（若秦国后续不兑现割城承诺，则 “曲在秦”），而非 “确信秦王会遵守约定”。从后文他主动承诺 “城不入，臣请完璧归赵” 可见，蔺相如早已预判到秦王可能违约，提前做好了应对准备，并非对秦王的承诺抱有确信。A 项，原文 “赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来”，清晰体现赵王的两难与秦强赵弱的局势，表述正确；B 项，缪贤推荐时既提及 “臣从其计，大王亦幸赦臣”（自身经历），又明确 “臣窃以为其人勇士，有智谋”，推荐逻辑完整，表述正确；D 项，蔺相如在赵王未找到使者时主动提出 “臣愿奉璧往使”，并以 “完璧归赵” 立誓，凸显其胆识与忠诚，表述正确。故选 C。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1） 欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。 （2）王必无人，臣愿奉璧往使。 【答案】（1）想把璧给秦国，又担心秦国的城池不能得到，白白地被欺骗。 （2）大王如果实在没有可派遣的人，我愿意捧着和氏璧前往出使秦国。 【解析】（1）“予” 指 “给予、交给”，“徒” 指 “白白地”，“见欺” 是被动句式，译为 “被欺骗”。（2）“必” 指 “如果实在、倘若”，“奉” 指 “捧着、拿着”，“往使” 指 “前往出使（秦国）”，补充宾语 “秦国” 使语义完整。 四、阅读下面的文言文，完成下面小题 商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学，事魏相公叔痤为中庶子。公叔痤知其贤，未及进。会痤病，魏惠王亲往问病，曰：“公叔病有如不可讳，将奈社稷何？” 公叔曰：“痤之中庶子公孙鞅，年虽少，有奇才，愿王举国而听之。” 王嘿然。王且去，痤屏人言曰：“王即不听用鞅，必杀之，无令出境。” 王许诺而去。公叔痤召鞅谢曰：“今者王问可以为相者，我言若，王色不许我。我方先君后臣，因谓王即弗用鞅，当杀之。王许我。汝可疾去矣，且见禽。” 鞅曰：“彼王不能用君之言任臣，又安能用君之言杀臣乎？” 卒不去。惠王既去，谓左右曰：“公叔病甚，悲乎，欲令寡人以国听公孙鞅也，岂不悖哉！” 公叔既死，公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公之业，东复侵地，乃遂西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。罢而孝公怒景监曰：“子之客妄人耳，安足用邪！” 景监以让卫鞅。卫鞅曰：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。” 后五日，复求见鞅。鞅复见孝公，益愈，然而未中旨。罢而孝公复让景监，景监亦让鞅。鞅曰：“吾说公以王道而未入也。请复见鞅。” 鞅复见孝公，孝公善之而未用也。罢而去。孝公谓景监曰：“汝客善，可与语矣。” 鞅曰：“吾说公以霸道，其意欲用之矣。诚复见我，我知之矣。” 卫鞅复见孝公。公与语，不自知膝之前于席也。语数日不厌。景监曰：“子何以中吾君？吾君之欢甚也。” 鞅曰：“吾说君以帝王之道比三代而君曰久远吾不能待且贤君者各及其身显名天下安能邑邑待数十百年以成帝王乎？’故吾以强国之术说君，君大说之耳。” （节选自《史记・商君列传第八》） 1． 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A． 吾说君以帝王之道 / 比三代 / 而君曰 / 久远 / 吾不能待 / 且贤君者 / 各及其身显名天下 / 安能邑邑待数十百年以成帝王乎 B． 吾说君以帝王之道比三代 / 而君曰 / 久远吾不能待 / 且贤君者各及其身 / 显名天下 / 安能邑邑待数十百年 / 以成帝王乎 C． 吾说君以帝王之道 / 比三代而君曰 / 久远 / 吾不能待 / 且贤君者各及其身显名 / 天下安能邑邑 / 待数十百年以成帝王乎 D． 吾说君以帝王之道比三代 / 而君曰 / 久远 / 吾不能待 / 且贤君者 / 各及其身显名天下 / 安能邑邑待数十百年 / 以成帝王乎 【答案】A 【解析】“以帝王之道” 是 “说君” 的状语，其后应断开，排除 B、D；“比三代” 是补充说明 “帝王之道” 的参照，独立成句，排除 C；“安能” 表反问，其前断开。综上，A 项正确。 2． 下列对文中加点字的解说，不正确的一项是（ ） A． “谢”，在文中指 “道歉”，与《鸿门宴》中 “乃令张良留谢” 的 “谢” 意思不同。 B． “禽”，通 “擒”，意为 “捉拿”，与《陈涉世家》中 “卒中往往语，皆指目陈胜” 的 “指” 用法不同。 C． “让”，意为 “责备”，与《鸿门宴》中 “大礼不辞小让” 的 “让” 含义不同。 D．“说”，此处读 “shuì”，意为 “劝说”，与《邹忌讽齐王纳谏》中 “说齐王” 的 “说” 用法相同。 【答案】B 【解析】B 项错误。“禽” 是通假字，“指” 是名词作动词，二者用法均为词类活用相关，用法类别相同。A 项，文中 “谢” 是 “道歉”，《鸿门宴》中 “谢” 是 “辞别”，意思不同；C 项，文中 “让” 是 “责备”，《鸿门宴》中 “让” 是 “谦让”，含义不同；D 项，“说” 均为 “劝说” 之意，用法相同。故选 B。 3． 下列对原文内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A．公孙鞅年轻时喜好刑名之学，侍奉魏国国相公叔痤，公叔痤深知其才干却未能及时举荐。 B．公叔痤临终前既向魏惠王推荐公孙鞅，又建议惠王若不用则杀之，体现其 “先君后臣” 的考量。 C.公孙鞅西入秦国后，三次面见秦孝公，分别以帝道、王道、霸道劝说，最终以强国之术打动孝公。 D．秦孝公初次见公孙鞅时毫无兴趣，后来却与他连日交谈不厌，可见孝公是个知错能改、虚心纳谏的君主。 【答案】D 【解析】D 项错误。秦孝公初次不满是因为公孙鞅所讲的帝道、王道不符合其急于显名天下的需求，并非 “知错能改”；后文认可霸道是因为契合其强国诉求，并非单纯 “虚心纳谏”。A、B、C 三项均与原文内容一致。故选 D。 4． 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1） 王即不听用鞅，必杀之，无令出境。 （2）公与语，不自知膝之前于席也。语数日不厌。 【答案】（1）大王如果不任用公孙鞅，就一定要杀掉他，不要让他逃出国境。 （2）秦孝公和他交谈，不知不觉地把膝盖挪到了席子前面。一连交谈了好几天，都不觉得厌烦。 【解析】（1）“即” 指 “如果”，“听用” 指 “任用”，“无令” 指 “不要让”。（2）“语” 指 “交谈”，“前” 指 “向前挪动”，“厌” 指 “厌烦”。 五、阅读下面的文言文，完成下面小题 冯谖者，齐人也，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？” 曰：“客无好也。” 曰：“客何能？” 曰：“客无能也。” 孟尝君笑而受之，曰：“诺。” 左右以君贱之也，食以草具。 居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。” 左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。” 居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。” 左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。” 于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。” 后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。” 左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？” 对曰：“有老母。” 孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。 后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？” 冯谖署曰：“能。” 孟尝君怪其疾也衣冠而见之曰责毕收乎来何疾也曰收毕矣以何市而反 冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。” 孟尝君不悦，曰：“诺，先生休矣！” 后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣。” 孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中终日。孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。” （节选自《战国策・齐策四》） 1． 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A． 孟尝君怪其疾也 / 衣冠而见之 / 曰 / 责毕收乎 / 来何疾也 / 曰 / 收毕矣 / 以何市而反 B． 孟尝君怪其疾也 / 衣冠而见之曰 / 责毕收乎 / 来何疾也 / 曰 / 收毕矣 / 以何市而反 C． 孟尝君怪其疾 / 也衣冠而见之 / 曰 / 责毕收乎 / 来何疾也 / 曰 / 收毕矣 / 以何市而反 D．孟尝君怪其疾也 / 衣冠而见之 / 曰 / 责毕收乎 / 来何疾也 / 曰 / 收毕矣以何 / 市而反 【答案】A 【解析】“也” 为句末语气词，其后应断句，排除 C；“曰” 是对话标志词，前后需断开，排除 B；“以何市而反” 是完整问句，“以何” 是介词结构，不可拆分，排除 D。综上，A 项正确。 2． 下列对文中加点字的解说，不正确的一项是（ ） A． “属”，此处通 “嘱”，意为 “嘱托、托付”，与《岳阳楼记》中 “属予作文以记之” 的 “属” 用法相同。 B． “比”，意为 “比照、按照”，与《论语》中 “比及三年，可使有勇” 的 “比” 含义一致。 C． “责”，此处通 “债”，指债务，与《促织》中 “每责一头，辄倾数家之产” 的 “责” 用法不同。 D．“市”，意为 “购买、换取”，与《木兰诗》中 “东市买骏马，西市买鞍鞯” 的 “市” 含义不同。 【答案】B 【解析】B 项错误。《论语》中 “比及三年” 的 “比” 意为 “等到”，与文中 “比照” 的含义不同；A 项，“属” 均为通 “嘱”，表嘱托；C 项，文中 “责” 通 “债”，《促织》中 “责” 意为 “索取”，用法不同；D 项，文中 “市” 意为 “换取”，《木兰诗》中 “市” 意为 “集市”，含义不同。故选 B。 3． 下列对原文内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A．冯谖起初因贫困投靠孟尝君，虽自称 “无好无能”，但孟尝君仍接纳了他，可见其宽宏大量。 B．冯谖三次弹铗而歌，逐步提出生活要求，左右之人对此不满，孟尝君却一满足，体现其礼贤下士。 C．冯谖主动请缨为孟尝君收债，却焚烧债券 “市义”，孟尝君起初不悦，最终却领悟其深意。 D．齐王罢免孟尝君，孟尝君前往薛地时受到百姓热烈迎接，这印证了冯谖 “市义” 的远见卓识。 【答案】A 【解析】A 项错误。孟尝君接纳冯谖时 “笑而受之”，结合后文左右 “以君贱之也” 可知，孟尝君起初并未重视冯谖，并非因 “宽宏大量” 主动接纳，而是姑且收留；B、C、D 三项均符合原文内容表述。故选 A。 4． 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1） 左右以君贱之也，食以草具。 （2）先生所为文市义者，乃今日见之。 【答案】 （1） 孟尝君身边的人因为孟尝君轻视冯谖，就用粗劣的饭菜给冯谖吃。 （2）先生为我买的 “义”，今天才见到它的作用啊。 【解析】（1）“左右” 指身边的人，“贱” 为意动用法，意为 “轻视”，“食” 指供给食物，“草具” 指粗劣的饭菜。（2）“为” 指替、给，“市” 指购买、换取，“乃” 意为 “才”，“见” 指看见、显现。 六、阅读下面的文言文，完成下面小题 平原君赵胜者，赵之诸公子也。秦围邯郸，赵王使平原君求救于楚，合从抗秦。平原君欲约其门下食客有勇力文武备具者二十人偕，得十九人，余无可取者，无以满二十。 门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：“遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。” 平原君曰：“先生处胜之门下几年于此矣？” 毛遂曰：“三年于此矣。” 平原君曰夫贤士之处世也譬若锥之处囊中其末立见今先生处胜之门下三年于此矣左右未有所称诵胜未有所闻是先生无所有也先生不能先生留 毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。” 平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未发也。 至楚，平原君与楚王论合从，日出而言之，日中不决。毛遂按剑历阶而上，谓平原君曰：“从之利害，两言而决耳！” 楚王怒，叱曰：“胡不下！吾乃与而君言，汝何为者也！” 毛遂按剑而前曰：“王之所以叱遂者，以楚国之众也。今十步之内，王不得恃楚国之众也，王之命县于遂手！且遂闻汤以七十里之地王天下，文王以百里之壤而臣诸侯，岂其士卒众多哉，诚能据其势而奋其威。今楚地方五千里，持戟百万，此霸王之资也。以楚之强，天下弗能当。白起，小竖子耳，率数万之众，兴师以与楚战，一战而举鄢郢，再战而烧夷陵，三战而辱王之先人。此百世之怨而赵之所羞，而王弗知恶焉。合从者为楚，非为赵也。” 楚王曰：“唯唯，诚若先生之言，谨奉社稷而以从。” 毛遂曰：“从定乎？” 楚王曰：“定矣。” 遂定从于殿上。 平原君归，曰：“胜不敢复相士。胜相士多者千人，寡者百数，自以为不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。” （节选自《史记・平原君虞卿列传》） 1． 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A． 平原君曰 / 夫贤士之处世也 / 譬若锥之处囊中 / 其末立见 / 今先生处胜之门下三年于此矣 / 左右未有所称诵 / 胜未有所闻 / 是先生无所有也 / 先生不能 / 先生留 B． 平原君曰 / 夫贤士之处世也 / 譬若锥之处囊中 / 其末立见 / 今先生处胜之门下三年 / 于此矣左右未有所称诵 / 胜未有所闻 / 是先生无所有也 / 先生不能 / 先生留 C． 平原君曰 / 夫贤士之处世也 / 譬若锥之处囊 / 中其末立见 / 今先生处胜之门下三年于此矣 / 左右未有所称诵 / 胜未有所闻 / 是先生无所有也 / 先生不能先生留 D．平原君曰 / 夫贤士之处世也 / 譬若锥之处囊中 / 其末立见 / 今先生处胜之门下三年于此矣 / 左右未有所称 / 诵胜未有所闻 / 是先生无所有也 / 先生不能 / 先生留 【答案】A 【解析】“譬若锥之处囊中” 是完整比喻，“囊中” 不可拆分，排除 C；“三年于此矣” 是 “处胜之门下” 的补语，表时间，需连贯，排除 B；“称诵” 是 “称赞传扬” 的固定搭配，不可拆分，“胜”（平原君自称）是后句主语，需断开，排除 D。综上，A 项正确。 2． 下列对文中加点字的解说，不正确的一项是（ ） A． “合从”，即 “合纵”，战国时期六国联合抗秦的策略，与 “连横”（秦联合六国某国攻其他国家）相对，与《过秦论》中 “合从缔交，相与为一” 的 “合从” 含义一致。 B． “自赞”，此处意为 “自我推荐”，“赞” 表 “引荐、介绍”，与《史记・刺客列传》中 “鲁句践已闻荆轲之刺秦王，私曰：‘嗟乎，惜哉其不讲于刺剑之术也！甚矣吾不知人也！曩者吾叱之，彼乃以我为非人也！’” 的 “赞” 含义不同（后者无 “推荐” 义）。 C． “蚤”，通 “早”，意为 “早些时候”，与《鸿门宴》中 “旦日不可不蚤自来谢项王” 的 “蚤” 用法相同。 D．“县”，通 “悬”，意为 “悬挂”，与《汉书・陈涉传》中 “夜县布千余囊，实以豆” 的 “县” 用法不同。 【答案】D 【解析】D 项错误。文中 “县” 与《汉书・陈涉传》中 “县” 均为通 “悬”，表 “悬挂”，用法相同；A 项，“合从” 均指六国抗秦策略；B 项，文中 “赞” 为 “推荐”，《刺客列传》中 “赞” 无此义，含义不同；C 项，“蚤” 均通 “早”，用法相同。故选 D。 3． 下列对原文内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A． 秦围邯郸时，平原君需选二十位门客赴楚合纵，因仅得十九人，毛遂才主动自荐，可见其抓住机会的果断。 B． 平原君以 “锥处囊中” 为喻质疑毛遂，毛遂反用此喻，提出 “颖脱而出”，既回应质疑，又凸显自身自信。 C． 平原君与楚王论合纵久议不决，毛遂按剑上前，以楚之强与白起辱楚之事说服楚王，体现其胆识与辩才。 D． 平原君归赵后承认 “失士”，称赞毛遂 “三寸之舌强于百万之师”，可见其虽起初识人不明，但 能正视过错。 【答案】A 【解析】A 项错误。毛遂自荐的原因是平原君 “得十九人，余无可取者”，而非 “仅得十九人” 后毛遂才 “主动”，原文中毛遂是在平原君 “无以满二十” 时主动上前自荐，且 “可见其抓住机会的果断” 表述准确，但 “因仅得十九人，毛遂才主动自荐” 的逻辑关系有误 —— 毛遂自荐是主动行为，并非单纯因人数不足的被动选择；B、C、D 三项均符合原文内容。故选 A。 4． 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1） 十九人相与目笑之而未发也。 （2）以楚之强，天下弗能当。白起，小竖子耳，率数万之众，兴师以与楚战。 【答案】（1）那十九个人一起用眼神嘲笑毛遂，却没有把嘲笑说出来。 （2）凭借楚国的强大，天下没有哪个国家能抵挡（它）。白起，不过是个小子罢了，率领几万士兵，发动军队来和楚国交战。 【解析】（1）“相与” 指 “一起、共同”，“目” 为名词作状语，指 “用眼神”，“发” 指 “说出、表露”；（2）“以” 指 “凭借”，“当” 指 “抵挡、对抗”，“小竖子” 是对人的轻蔑称呼，意为 “小子、家伙”，“兴师” 指 “发动军队”。 6、 阅读下面的文言文，完成下面小题（2024年江苏省扬州市普通高中学业水平考试语文模拟试题） 余大家①祔葬墓石记 【明】袁宏道 余先世自黄移南郡，盖武胄也。至王父左溪公行而族始著，课子弟章句业。至余大人行，始文冠诸生。先世阙记载，大王父至遗其字，其遗行逸事，惟王母余大姑能道其略。余尝问大姑：“大王父何如人？”大姑曰：“闻之先姑言，隐而豪举者也。遇岁馑则煮糜以饲饥者，所活不可计。”问王父，则曰：“余不知其它。记嘉靖之廿三、四年间，出母金以千计，出谷以万计，时乡邑饥甚，王父取其券尽焚之。是年而父生。生平不识邑大夫门，所交为而外大父龚公，时为贫诸生，困甚，延之读书，倾肝胆交焉。龚公后举进士，官至河南左辖。其豁达知人多此类。”余私叹曰：“是袁氏所以盛也。”欲为家乘未果。去岁使回，大姑耄矣，欲就枕蓐间详而私志之，会卒。噫，姑之矣，复母之矣，尚何言哉！ 岁乙卯，余兄举于乡，大姑为一开颜。丙戌，试南宫第一。戊子，不肖孙宏继举于乡，壬辰，复得隽。大姑乃辗然喜曰：“袁氏二世无冢妇矣。余毕世为袁氏劳薪，攻苦茹燥，不遗余力，天高地远，以有今日，他日见先府君地下有词矣！”甲午，余谒选，大姑执余手而哭曰尔有王事八九十老人岂能待尔耶去有尔父在莫念我也余时感伤甚。 庚子，长兄与余及三弟皆留京邸，大人书来云：“大姑病，痛念儿辈，前者废箸数日，尔妹冠进贤拜床下曰：‘儿归矣。’大家喜见齿，遂进食。”余兄弟把书，肠为之裂。时伯修②直东华日讲，国本未定，侍讲筵者才三人，何忍言退。小修试事迫，余方官太学，例不得请，每相对而泣。无何，余转春曹郎，私喜曰：“是有间，可以见大姑矣。”遂以秋试终之月，挟弟南归，归而拜王母于床下，则犹喜也。至仲冬之廿五日，病革，遂不起。时亡兄讣亦至。呜呼，痛哉！ 【注】①“大家”和“王母”都是指作者祖母余大姑。下文中“王父”指祖父，“大王父”指曾祖父。②“伯修”是作者之兄袁宗道，“小修”是作者之弟袁中道。 8．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（    ） A．课子弟章句业       课：督促 B．延之读书，倾肝胆交焉   延：邀请 C．大姑病，痛念儿辈   痛：悲痛 D．病革，遂不起       革：深重 【答案】C 【解析】本题考查学生理解常见文言实词在文中含义的能力。C.“痛：悲痛”错误。“痛”，非常。句意：祖母病了，很想念你们。故选C。 9．文中画波浪线的句子，断句合理的一项是（    ） A．大姑执余手而哭曰/尔有王事/八九十老人岂能待尔耶/去/有尔父在/莫念我也/余时感伤甚 B．大姑执余手而哭/曰尔有王事/八九十老人岂能待尔耶/去有尔/父在/莫念我也/余时感伤甚 C．大姑执余手而哭/曰尔有王/事八九十老人岂能待尔耶/去有尔/父在/莫念我也余时/感伤甚 D．大姑执余手而哭曰/尔有王/事八九十老人岂能待尔耶/去/有尔父在/莫念我也余时/感伤甚 【答案】A 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。“大姑执余手而哭曰”，“曰”表对话，断句的标志，其后断开，排除BC； “尔有王事”，“王事”指朝廷的差事，“王”作“事”的定语，不可断开；“余时”是“感伤甚”的主语和修饰副词，中间不可断开，排除D。故选A。 10．下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（    ） A．作者祖上原本是武将，祖父这一辈才弃武从文，父亲这一辈，便文才冠绝诸生，后世也出了诸多人才。 B．祖母熟知家族历史，作者曾想写家谱而未能成功，原打算拜见祖母时向她请教，没想到祖母很快亡故。 C．因为袁氏两代没有当家主妇，祖母余大姑不得不亲自操持家庭，不遗余力，艰难维持，最终得到回报。 D．自古忠孝难两全，作者兄弟三人在外为官。祖母病重，想见见包括作者在内的儿孙，却至死未能如愿。 【答案】D 【解析】本题考查学生对文章的理解与分析的能力。 D.“却至死未能如愿”错，后来作者和弟弟一起南归，为祖母送终。故选D。 11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）遇岁馑则煮糜以饲饥者，所活不可计。 （2）小修试事迫，余方官太学，例不得请，每相对而泣。 【答案】（1）遇到饥荒之年（曾祖父）就煮粥来给饥饿的人吃，其使活下来的人不可计数。 （2） 弟弟考试在即，我刚到太学任职，按例不能请假，兄弟们常常相对流泪。 【解析】（1）“岁馑”，饥荒之年；“饲”，喂食；“活”，使动用法，使……活。（2）“迫”，迫切，紧急；“官太学”，状语后置，“官”，名词用作动词，为官，“太学”是“官”的地点，作其状语；“例”，名词用作状语，按例。 7、 阅读下面的文言文，完成下面小题（江苏省盐城市阜宁，滨海，射阳三校2023-2024学年高二下学期5月学业水平选择性考试联考语文试题） 材料一： 安定孟与时与余为同年进士，以余年长，常兄事之。余好古文辞然不与世之为古文者合与时独心推让之出于其意诚然也。与时以选为成都推官，余亦为令越中，将别，无以为与时赠者。而太史公本纪云：“惟刑之静哉。”自古论刑取其要，未有“静”之一言为至。此真圣人之语，余以是为与时告焉。 与时从太行山以来京师，今又官蜀中，览剑阁、石门之胜，岂不亦壮哉！昔王介甫初仕大名为司理，而韩魏公为守，尝告以“君年少，当读书，不宜专以吏事”。而介甫实未尝不读书也。以此恨韩公为不知己，而韩公之意则美矣。故余于与时，尤望于吏治之暇，无忘学古之功。 孔子曰：“居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”往时张文隐公尝为余言：“今时人材，惟赵孟静难得。”赵先生，成都人也。余故为文隐公所知，而赵先生以是亦知余，顾无缘一见之。士之相知，岂在见不见哉！然余怀之久矣。而美与时之获见先生也，又喜与时之得师也。 （节选自归有光《送同年孟与时之任成都序），有删改） 材料二： 谈者谓南越偏且远，其风气与中州异。故官者皆不欲久居，往往车船未行，辄已屈指计归日，又咸小其官，以为不足事。其逆自为虑如此，故其至皆倾摇懈弛，无忧且勤之心。故越与闽、蜀，始俱为夷，闽、蜀皆已变，而越尚陋，岂其俗不可更与？盖吏者莫致其治教之意也。 越地风气吾所谙之，与中州亦不甚异。起居不违其节，未尝有疾。其物产之美，果有荔子、龙眼、橄榄；花有素馨、山丹、含笑之属：食有海之百物、累岁之酒醋：皆绝于天下。人少斗讼，喜嬉乐。吏者唯其无久居之心，故谓之不可：如其有久居之心，奚不可邪？ 古之人为一乡一县，其德义惠爱尚足以熏蒸渐泽。今大者专州，岂当小其官而不事邪？令其得吾说而思之，人咸有久居之心，又不小其官，为越人涤其陋俗而欧于治，居闽、蜀上，无不幸之叹。其事出千余年之表，则其美之巨细可知也。然非其材之颖然迈于众人者不能也，官于南者多矣，予知其材之颖然迈于众人，能行吾说者，李材叔而已。 （节选自曾巩《送李材叔知柳州序》，有删改） 10．材料一中画波浪线的部分有三处需加句读。请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 余好古文辞A然不与B世之为C古文者合D与时E独心F推让之G出于其意H诚然也。 【答案】ADG 【解析】“余好古文辞”主谓宾结构齐全，其后A处断开；“然不与世之为古文者合”中，“与世之为古文者”作“合”的状语，中间不能断开，其后D处断开；“与时独心推让之”主谓宾结构完整，单独成句，前后G处断开。 故选ADG。 11．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．同年，文中指同榜或同一年考中者，与现在表示年龄相同的“同年”意思不同。 B．故，文中意为因此，与《屈原列传》中“故其称物芳”的“故”意思相同。 C．中州，又名中原，是区别于我国边疆地区的说法，指黄河中下游地区。 D．累，文中意为连续，与成语“日积月累”的“累”意思不同。 【答案】B 【解析】A.正确。 B.“故，文中意为因此”错误。从前；/因此。句意：我从前被张文隐公赏识。/因此他在作品中描述的事物都带有芬芳的色彩。 C.正确。D.正确。连续；/积累。句意：多年的老酒陈醋。/指一天天地不断积累。 故选B。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．孟与时与归有光情同手足，当孟与时出任成都推官时，归有光因为没有礼物可以赠送给孟与时而感到惭愧。 B．归有光一直想要与赵孟静相见，但却未能如愿，因此他对孟与时到蜀中以后能见到赵孟静相见并师从他学习表示羡慕。 C．曾巩对越地非常熟悉，他认为越地同中原差别不是很大，物产之美“绝于天下”，百姓很少打官司，喜好嬉戏娱乐。 D．曾巩主张为官者不管官职大小，都应有“德义惠爱”之仁，并以此“熏蒸渐泽”百姓，而不应“倾摇懈弛”。 【答案】A 【解析】A.“感到惭愧”于文无据，由原文“将别，无以为与时赠者”可知，原文只是说将要分别，没有什么东西拿来赠送给与时，没有说感到惭愧。 故选A。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。 （2）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 【答案】 （1）处在这个国家，（要）侍奉那些贤明的大夫，以那些仁义的士人为友。 （2）（本来）就知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是虚妄之谈。 【解析】（1）“事”，侍奉；“友”，以……为友；“大夫之贤者”“士之仁者”，定语后置，应为“贤大夫”“仁士”。 （2）“一”，意动用法，把……看作一样；“齐”，意动用法，把……看作相等；“虚诞”，虚妄荒诞；“妄作”，虚妄之谈。 14．这两篇赠序都表达作者对友人的殷切劝慰之意，请分别概括作者的劝慰内容。 【答案】材料一劝勉友人对待刑法要慎重（或“静”），工作之余要勤奋读书，尊重当地贤士。材料二劝勉友人要有“久居之心”，“不小其官”，积极改变越地的落后面貌。 【解析】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。由原文“而太史公本纪云：‘惟刑之静哉。’自古论刑取其要，未有‘静’之一言为至。此真圣人之语，余以是为与时告焉”“故余于与时，尤望于吏治之暇，无忘学古之功”“而美与时之获见先生也，又喜与时之得师也”可知，材料一劝勉友人对待刑法要慎重（或“静”），工作之余要勤奋读书，尊重当地贤士。由原文“如其有久居之心，奚不可邪”“令其得吾说而思之，人成有久居之心，又不小其官，为越人涤其陋俗而欧于治”可知，材料二劝勉友人要有“久居之心”，“不小其官”，积极改变越地的落后面貌。 2 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题11 文言文阅读（复习讲义）（江苏专用）（解析版） 目录 考情分析与命题趋势 1 知识体系构建 1 考点精析与突破 6 实战精练与提升 11 一、考题要求 根据《普通高中语文课程标准（2017 年版 2020 年修订）》中 “语言建构与运用” 核心素养要求，近义词辨析专题需达成以下目标： 识别文言文常见实词（通假字、古今异义、一词多义、词类活用）的含义及用法，准确理解基础词义； 掌握常用虚词（之、其、以、而等）的核心用法，能结合语境判断含义； 辨识特殊句式（判断句、被动句、倒装句、省略句），能规范翻译浅易文言句子； 梳理浅易文言文的人物、事件与脉络，把握文章主旨与文化内涵； 初步感知传统文化精神（如诚信、孝悌、家国情怀），提升文化认同感。 2、 命题分析 以 2024 年江苏省学业水平合格性考试真题为核心，结合近年同类考试（学业水平合格考）趋势，命题特点如下： 考点 题型 分值占比 考查重点 文言断句 选择题（单选） 2 分 依据 “语义逻辑 + 语法结构” 判断句子停顿，不考查复杂虚词断句规则 实词辨析 选择题（单选） 2 分 实词考查聚焦 “古今异义、一词多义、词类活用” 句子翻译 主观题（2 个句子） 4 分 1. 必须包含 “重点实词 + 语法现象” 2. 不考查生僻句式 文意理解 选择题（单选） 2 分 1. 聚焦 “人物言行分析”“事件细节筛选” 2. 不考查深层主旨拔高，仅需比对选项与原文是否一致，避免 “过度解读” 3、 趋势预测 选材导向：以浅易文言文片段（如史传文、议论短文）为主，选材贴近生活、主旨明确，难度偏低； 基础聚焦：侧重 “实词实词理解”“断句”“翻译”“文意把握” 等基础考点，不考查生僻知识点与复杂推断； 语境关联：所有考点均依托具体语段，强调知识的迁移运用，而非孤立记忆定义； 文化渗透：文意理解题隐含对传统文化（如礼义、担当、智慧）的考查，贴合新课标文化传承要求。 1、 文言词语 （一）文言实词 定义：由两个同义 / 反义单音节语素合成，词义偏在其中一个语素，另一个起陪衬作用。 1.偏义复词 （1）语义相对的偏义复词。 1　 去来江口守空船（“去来” 偏 “去”，离去） 2　 昼夜勤作息（“作息” 偏 “作”，劳作） 3　 江山如画，一时多少豪杰（“多少” 偏 “多”，很多） 4　 备他盗之出入与非常也（“出入” 偏 “入”，进入） （2）语义相近的偏义复词 1　 我有亲父兄，性行暴如雷（“父兄” 偏 “兄”，兄长） 2　 勤心事公姥，夜夜不能寐（“公姥” 偏 “姥”，婆婆） 2.古今异义 定义：文言词语与现代汉语字形相同，但意义 / 用法不同。 (1) 词义扩大 1　 江河：古指长江、黄河；今泛指大河流 2　 好：古指女子相貌好看；今泛指美好性质 3　 词义缩小 4　 妻子：古指妻子和儿女；今仅指妻子 5　 子：古指子女；今仅指儿子 (2) 词义转移 1　 涕：古指眼泪；今指鼻涕 2　 颜色：古指脸色；今指色彩 (3) 词义弱化 1　 约：古指约束限制；今指遵守约定 2　 羞：古指羞耻；今指害羞、不好意思 (4) 词义强化 1　 恨：古指遗憾不满；今指仇恨 2　 诛：古指责备；今指杀死 (5) 感情色彩变化 1　 爪牙：古指得力助手（褒义）；今指坏人帮凶（贬义） 2　 可怜：古指可爱；今指值得同情 3.一词多义 定义：同一词语在不同语境中意义不同，如 “道” 可表 “道路”“学说”“主张” 等。 4.词类活用 (1) 名词作动词 1　 籍吏民，封府库（“籍”：登记） 2　 沛公欲王关中（“王”：称王） (2) 名词的使动用法（使宾语产生该动作） 1　 足以前辱没（“荣”：使…… 荣耀） 2　 先破秦入咸阳者王之（“王”：让…… 称王） (3) 名词的意动用法（主语认为宾语具有该特征） 1　 孔子登东山而小鲁（“小”：认为…… 小） 2　 且庸人尚羞之（“羞”：以…… 为羞） (4) 名词作状语（名词修饰动词，表特征） 1　 座中泣下谁最多（“泣”：眼泪） 2　 异三子者之撰（“撰”：才能） (5) 动词的使动用法（使宾语产生该动作） 1　 项伯杀人，臣活之（“活”：使…… 活） 2　 安能屈豪杰之流，扼腕墓道（“屈”：使…… 弯腰） (6) 形容词作名词（表具有该性质的人 / 物） 1　 不如登高之博见也（“高”：高处） 2　 君安与项伯有故（“故”：旧交情） (7) 形容词作动词（表动作 / 变化） 1　 严大国之威以修敬也（“严”：尊重） 2　 安帝雅闻衡善术学（“善”：擅长） (8) 形容词的使动用法（使宾语具有该特征） 1　 春风又绿江南岸（“绿”：使…… 变绿） 2　 臣请完璧归赵（“完”：使…… 完整） (9) 形容词的意动用法（主语认为宾语具有该特征） 1　 孔子登东山而小鲁（“小”：认为…… 小） 2　 且庸人尚羞之（“羞”：以…… 为羞） (10) 数词作动词（表动作 / 数量） 1　 周无爪牙之利（“无”：没有） 2　 二三其德（“二三”：不专一） 5.通假字 定义：“假” 为借，“通” 为通用，即两字因音 / 形相近借用。 1　 旦日不可不蚤自来谢项王（“蚤” 通 “早”） 2　 至莫夜月明（“莫” 通 “暮”） 记忆提示：结合语境，通过音 / 形寻本字，勿死记硬背。 （2） 文言虚词 1.而 连词： 1　 表并列（译 “并且 / 又”）：蟹六跪而二螯（《劝学》） 2　 表承接（译 “就 / 然后”）：积善成德，而神明自得（《劝学》） 3　 表转折（译 “但是 / 却”）：青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） 4　 表修饰（译 “地 / 着”）：吾尝跂而望矣（《劝学》） 5　 表因果（译 “因而 / 所以”）：赂秦而力亏（《六国论》） 2. 何 疑问代词 / 副词： 1　 译 “什么”（代事物）：大王来何操？（《鸿门宴》） 2　 译 “怎么 / 为什么”（表反问）：何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》） 3　 译 “多么”（表程度）：吏呼一何怒（《石壕吏》） 复音虚词：何以（凭什么）、何如（怎么样）：何以战？（《曹刿论战》） 3. 乎 语气助词： 1　 表疑问（译 “吗”）：壮士，能复饮乎？（《鸿门宴》） 2　 表感叹（译 “啊”）：孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎（《捕蛇者说》） 介词（译 “于”，表对象 / 地点）：生乎吾前，其闻道也固先乎吾（《师说》） 4. 乃 副词： 1　 译 “才”（表顺承）：度我至军中，公乃入（《鸿门宴》） 2　 译 “竟然 / 却”（表转折）：今其智乃反不能及（《师说》） 3　 译 “于是 / 就”（表承接）：乃令张良留谢（《鸿门宴》） 判断词（译 “是 / 就是”）：此乃臣效命之秋也（《史记》） 5. 其 代词： 1　 第三人称（译 “他的 / 它的”）：其闻道也固先乎吾（《师说》） 2　 第一人称（译 “我 / 我的”）：余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） 3　 指示代词（译 “这 / 那些”）：则或咎其欲出者（《游褒禅山记》） 副词： 1　 表揣测（译 “大概”）：其皆出于此乎（《师说》） 2　 表反问（译 “难道”）：其孰能讥之乎（《游褒禅山记》） 6. 且 副词（译 “将要 / 暂且”）：不出，火且尽（《游褒禅山记》）；且放白鹿青崖间（《梦游天姥吟留别》） 连词： 1　 表并列（译 “并且 / 又”）：且夫天下非小弱也（《过秦论》） 2　 表递进（译 “况且”）：且燕赵处秦革灭殆尽之际（《六国论》） 7. 若 1　 代词（译 “你 / 你的”）：若入前为寿（《鸿门宴》） 2　 连词（译 “如果 / 假如”）：若亡郑而有益于君（《烛之武退秦师》） 3　 动词（译 “像 / 好像”）：若夫霪雨霏霏（《岳阳楼记》） 复音虚词：若夫（至于）、若何（怎么样） 8. 所 1　 助词（与动词构成 “所” 字结构，译 “…… 的人 / 事 / 物”）： 2　 此人一一为具言所闻（《桃花源记》） 3　 道之所存，师之所存也（《师说》） 固定结构：所以（…… 的原因 / 用来…… 的）：此先汉所以兴隆也（《出师表》） 9. 为 动词（wéi，译 “做 / 成为 / 认为”）：冰，水为之（《劝学》）；吾妻之美我者，私我也（《邹忌讽齐王纳谏》） 介词（wèi，译 “为了 / 被 / 对”）： 1　 表目的：为宫室之美（《鱼我所欲也》） 2　 表被动：身死国灭，为天下笑（《五代史伶官传序》） 语气助词（wéi，译 “呢”，放句末）：奚以之九万里而南为（《逍遥游》） 10. 焉 代词（译 “它 / 他 / 哪里”）：微波入焉（《石钟山记》）；且焉置土石（《愚公移山》） 语气助词（译 “啊 / 呢”）：于是余有叹焉（《游褒禅山记》） 兼词（相当于 “于之 / 于此”，译 “在其中 / 从这里”）：积土成山，风雨兴焉（《劝学》） 11. 也 语气助词： 1　 表判断（句末）：廉颇者，赵之良将也（《廉颇蔺相如列传》） 2　 表陈述（句中 / 句末）：师者，所以传道受业解惑也（《师说》） 3　 表感叹（句末）：悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） 12. 以 介词（译 “用 / 凭借 / 因为 / 从”）： 1　 表工具：以刀劈狼首（《狼》） 2　 表原因：不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） 3　 表时间：自以心为形役，奚惆怅而独悲（《归去来兮辞》） 连词： 1　 表承接（译 “来”）：作《师说》以贻之（《师说》） 2　 表修饰（译 “地”）：木欣欣以向荣（《归去来兮辞》） 3　 表因果（译 “因为”）：以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 固定结构：以为（认为 / 把…… 当作）：以为凡是州之山水有异态者（《始得西山宴游记》） 13. 因 介词（译 “凭借 / 趁着 / 通过”）： 1　 因利乘便，宰割天下（《过秦论》） 2　 因宾客至蔺相如门谢罪（《廉颇蔺相如列传》） 连词（译 “于是 / 就”）：因拔刀斫前奏案（《赤壁之战》） 14. 于 介词（核心表 “对象 / 地点 / 被动 / 比较”）： 1　 表地点：战于长勺（《曹刿论战》） 2　 表对象：于其身也，则耻师焉（《师说》） 3　 表被动：而君幸于赵王（《廉颇蔺相如列传》） 4　 表比较：苛政猛于虎也（《礼记》） 15. 与 介词（译 “和 / 跟 / 给”）：未得与项羽相见（《鸿门宴》） 连词（译 “和”）：彼与彼年相若也（《师说》） 动词（译 “给予 / 参与 / 赞同”）：则与一生彘肩（《鸿门宴》）；吾与点也（《子路曾皙冉有公西华侍坐》） 固定结构：孰与（和…… 相比，哪一个）：我与城北徐公孰美（《邹忌讽齐王纳谏》） 16. 则 连词： 1　 表承接（译 “就 / 便”）：故木受绳则直（《劝学》） 2　 表转折（译 “却 / 但是”）：于其身也，则耻师焉（《师说》） 3　 表判断（译 “就是”）：此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》） 副词（译 “就 / 那么”）：则秦之所大欲（《六国论》） 17. 者 代词（译 “…… 的人 / 事 / 物”）：夺项王天下者，必沛公也（《鸿门宴》） 助词： 1　 表停顿（判断句中）：师者，所以传道受业解惑也（《师说》） 2　 表提顿（引出下文）：求人可使报秦者（《廉颇蔺相如列传》） 句末表疑问：谁为大王为此计者（《鸿门宴》） 18. 之 代词（译 “他 / 它 / 这”）：作《师说》以贻之（《师说》）；均之二策（《廉颇蔺相如列传》） 助词： 1　 结构助词（译 “的”）：古之学者必有师（《师说》） 2　 取消句子独立性（无实义）：师道之不传也久矣（《师说》） 3　 提宾标志（无实义）：句读之不知，惑之不解（《师说》） 4　 补足音节（无实义）：久之，目似瞑（《狼》） 动词（译 “到 / 去”）：吾欲之南海（《为学》） 二、文言句式 (一)判断句 对事物的性质、关系做出肯定 / 否定判断的句子，常见结构： 1. “…… 者，…… 也”“……，…… 也”“…… 也”（“者” 表停顿，“也” 表判断） 例：廉颇者，赵之良将也（《廉颇蔺相如列传》）；师者，所以传道受业解惑也（《师说》） 2. 句末 “者也”（“者” 起称代作用，“也” 表判断） 例：沛公之参乘樊哙者也（《鸿门宴》）；即今之傫然在墓者也（《五人墓碑记》） 3. “为”“是” 表判断 例：汝是大家子，仕宦于台阁（《孔雀东南飞》）；如今人方为刀俎，我为鱼肉（《鸿门宴》） 4. “即、乃、则、皆、亦” 等副词辅助表肯定判断 例：良家少年皆富饶子弟（《淝水之战》）；则山下皆石穴罅（《石钟山记》） 5. “非、弗、莫” 等副词辅助表否定判断 例：六国破灭，非兵不利，战不善（《六国论》）；臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知（《陈情表》） 6. 无标志判断句 例：刘备天下枭雄（《赤壁之战》） 注：先秦 “是” 多为指示代词（译 “这”），汉代后渐作判断词 (二)被动句 主语是谓语行为的被动者 / 承受者，分两类： (1) 有标志被动句 1　 “于、见、为、被” 表被动（“于” 构成的句子同时是状语后置） 例：秦城恐不可得，徒见欺（《廉颇蔺相如列传》）；吾属今为之虏矣（《鸿门宴》） 2　 “受…… 于、见…… 于、为…… 所” 固定结构表被动 例：臣诚恐见欺于王而负赵（《廉颇蔺相如列传》）；不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》） (2) 无标志被动句（据上下文语义判断） 例：屈原放逐，乃赋《离骚》（《报任安书》，“放逐” 译 “被放逐”）；珍宝尽有之（《鸿门宴》，“有” 译 “被占有”） (三)省略句 文言中省略现象更普遍，常见类型： 1. 主语省略 例：鼓瑟希，铿尔，（曾皙）舍瑟而作（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）；阳嘉元年，（张衡）复造候风地动仪（《张衡传》） 2. 谓语省略 例：择其善者而从之，（择）其不善者而改之（《论语・述而》）；军中无以为乐，请以剑舞（为乐）（《鸿门宴》） 3. 宾语省略（含谓语宾语、介词宾语） 例：虽大风浪不能鸣（之）也（《石钟山记》）；欲呼张良与（之）俱去（《鸿门宴》） 介词省略（常省 “于”“以”） 例：将军战（于）河北，臣战（于）河南（《鸿门宴》）；今以钟磬置（于）水中（《石钟山记》） 4. 多种成分省略 例：（赵王）遂与秦王会（于）渑池（《廉颇蔺相如列传》） (四)倒装句 语序异于现代汉语，分四类： 1. 主谓倒装（强调谓语，感叹 / 疑问句中谓语前置，用逗号隔主谓） 例：甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）；美哉我少年中国（《少年中国说》） 2. 状语后置（介词结构后置） （1）“以” 带宾语作状语后置 例：验之以事（《张衡传》）；具告以事（《鸿门宴》） （2）“于”“乎” 带宾语作状语后置 例：君子博学而日参省乎己（《劝学》）；是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子（《师说》） 3. 宾语前置 （1）疑问句中疑问代词作宾语前置 例：大王来何操？（《鸿门宴》）；何为其然也？（《赤壁赋》） （2）否定句中代词作宾语前置 例：古之人不余欺也！（《石钟山记》）；不吾知也（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） （3）借助 “之”“是” 将宾语前置 例：句读之不知，惑之不解（《师说》）；唯余马首是瞻（《左传》） 4. 定语后置（定语放中心语后） （1）中心语 + 定语 +“者” 例：求人可使报秦者，未得（《廉颇蔺相如列传》）；客有吹洞箫者（《赤壁赋》） （2）中心语 +“之”+ 形容词（定语） 例：蚓无爪牙之利，筋骨之强（《劝学》）；凌万顷之茫然（《赤壁赋》） （3）中心语 +“之”+ 定语 +“者” 例：石之铿然有声者，所在皆是也（《石钟山记》）；大阉之乱，缙绅而能不易其志者（《五人墓碑记》） （4）中心语 + 数量词 / 数词（定语） 例：我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父（《鸿门宴》）；铸以为金人十二（《过秦论》） 1、 文言断句客观题：3 步速解方法 解题核心原则​ 不做全文完整断句，聚焦 “选项差异对比 + 规则验证”，用排除法快速锁定答案，核心是 “抓分歧、验规则、保通顺”。 第一步：找 “差异区间”—— 快速锁定选项分歧点​ 操作逻辑：先快速扫描四个选项，忽略断句位置完全一致的部分（无需分析），只关注 “断与不断”“断句位置不同” 的 1-2 处核心分歧（如 A 选项某位置断句，B 选项同位置不断，或 C/D 选项断句间隔不同）。​ 关键技巧：不用逐字逐句精读选项，重点看 “标点符号的位置差异”，比如 “之” 后是否断、“而” 前是否断、偏正短语中间是否断，直接圈出这些分歧点，作为后续验证的核心。​ 第二步：用 “3 大标志”—— 验证分歧点，排除错误选项​ 针对第一步圈出的分歧点，用以下 3 个固定规则判断对错，优先排除明显违反规则的选项：​ 规则 1：固定搭配不可拆​ 适用对象：偏正短语（定语 + 中心词，如 “XX 之地”“XX 之人”）、官职 / 地名（如 “左司马”“齐鲁之地”）、固定动作短语（如 “持竿而钓”“传道受业”）。​ 判断标准：若某选项将上述固定搭配从中间拆分（如把 “区区之国” 拆成 “区区 / 之国”、“持竿而钓” 拆成 “持竿 / 而钓”），直接排除该选项。​ 规则 2：句末语气词位置要正确​ 适用对象：“乎、也、矣、哉、焉” 等句末语气词。​ 判断标准：语气词必须放在句子末尾，且其后需断句；若选项中语气词前无完整语义（非句末就断句），或语气词后不断句，直接排除该选项。​ 规则 3：主谓 / 动宾结构要完整​ 适用对象：句子的核心成分（主语 + 谓语、动词 + 宾语）。​ 判断标准：若选项在 “主语” 和 “谓语” 之间强行断句（如 “孔子 / 适楚”，虽语法可接受，但多数情况破坏语义连贯），或在 “动词” 和 “宾语” 之间拆分（如 “成 / 天子之业”），直接排除该选项。​ 第三步：代 “语义逻辑”—— 验证剩余选项，确保无错​ 操作逻辑：经过前两步排除后，通常只剩 1-2 个选项，将这两个选项分别代入原文（无需通读全文，只看选项覆盖的语句），逐句通读。​ 判断标准：重点看语义是否连贯，是否有 “割裂感”（如某选项断句后，前半句和后半句语义不衔接，或语句不通顺），排除语义割裂的选项，保留语义流畅的选项。​ 客观题专属避坑技巧​ 不浪费时间在 “无分歧处”：选项中完全一致的断句部分，无需验证，80% 精力放在分歧点上；​ 优先排除 “硬伤选项”：只要违反 “固定搭配不可拆”“语气词位置错误” 这两个规则，直接排除，不用纠结其他细节；​ 警惕 “虚词陷阱”：“以、而、则” 等非句末虚词，若选项在其前 / 后强行断句（如 “以书 / 授之”“温故 / 而知新”），需结合语义判断 — 若断句后语义不连贯，直接排除。 二、加点字词解释：4 类核心题型 + 3 步突破法 解题核心原则​ 以 “类型预判为前提，语境分析为核心，课内迁移为辅助”，不盲目死记词义，通过 “定类型→找依据→验通顺” 快速锁定正确选项。​ 第一步：先判 “考查类型”—— 锁定突破方向​ 拿到题目先观察加点字词的特征，快速归类到以下 4 类高频考查类型，避免方法用错：​ 古今异义类：特征是 “字形与现代完全相同，但结合语境后现代义不通”（如 “妻子”“地方”“走”）；​ 一词多义类：特征是 “常见实词（如‘道’‘兵’‘利’），选项给出不同语境下的含义”；​ 词类活用类：特征是 “实词词性与常规用法不符”（如名词后接宾语、形容词带宾语，如 “王关中”“活之”）；​ 通假字类：特征是 “字词含义代入后语义矛盾，且与某字读音 / 字形相近”（如 “蚤” 通 “早”，“距” 通 “拒”）。 第二步：按 “类型匹配方法”—— 精准推断词义​ 针对不同类型，用专属方法快速推断，排除明显错误选项：​ 1. 古今异义类：“2 步对比法”​ 第一步：先排除 “现代义代入后通顺” 的选项（若 “妻子” 选项释为 “配偶”，代入 “妻子邑人” 后语义不完整，可初步排除）；​ 第二步：抓 “词义变化特征” 验证 ▶ 词义转移（如 “涕”：古义 “眼泪”→ 今义 “鼻涕”）；​ ▶ 词义缩小（如 “臭”：古义 “气味”→ 今义 “难闻的气味”）；​ ▶ 词义扩大（如 “河”：古义 “黄河”→ 今义 “所有河流”）；​ 符合上述特征且代入语境通顺的，即为正确义。​ 2. 一词多义类：“2 维定位法”​ 维度 1：看 “搭配关系” ▶ 名词后接宾语→ 多为名词作动词（如 “道芷阳” 中 “道”，后接地名 “芷阳”，释为 “取道”）；​ ▶ 动词 / 形容词前有副词修饰→ 多为活用（如 “甚善” 中 “善”，前有 “甚”，释为 “好”，非动词）；​ 维度 2：联 “课内例句” 回忆该词在课内的常见义（如 “兵” 在《曹刿论战》中 “兵革非不坚利也” 释为 “兵器”，在《过秦论》中 “收天下之兵” 同义），优先选择与课内义一致且符合语境的选项。​ 3. 词类活用类：“3 看判断法”​ 看 “词性变化”：名词→ 动词（如 “籍吏民” 中 “籍”，从 “户籍” 变为 “登记”）；形容词→ 使动（如 “苦其心志” 中 “苦”，从 “痛苦” 变为 “使…… 痛苦”）；​ 看 “前后成分”：​ ▶ 名词 + 宾语→ 名词作动词（如 “王关中”，“王”+“关中”，释为 “称王”）；​ ▶ 形容词 + 宾语→ 使动 / 意动（如 “轻寡人与”，“轻”+“寡人”，释为 “轻视”，意动用法）；​ 看 “标志性词语”：“使”“以”“为” 等词辅助判断（如 “使…… 活” 即 “活” 的使动用法）。​ 4. 通假字类：“2 步验证法”​ 第一步：找 “音形关联”— 通假字多与本字 “读音相同 / 相近” 或 “字形相近”（如 “畔” 通 “叛”，音近；“说” 通 “悦”，音近）；​ 第二步：代 “本字验证”—— 将推断的本字代入原文，若语义通顺（如 “蚤自来谢项王”，“蚤” 代 “早” 后语义连贯），即为通假关系，反之则不是。​ 第三步：代 “语境验证”—— 排除干扰，锁定答案​ 无论哪种类型，最后都需 “代入原文验证”：​ 看 “语义是否连贯”：若选项释义代入后，前后语句逻辑断裂（如 “走送之” 中 “走” 释为 “走路”，则 “走路送还” 语义平淡，不符 “赶快送还” 的语境，应释为 “跑”）；​ 看 “搭配是否合理”：若名词释义后无法与前后动词 / 宾语搭配（如 “兵甲已足” 中 “兵” 释为 “士兵”，则 “士兵甲胄” 搭配不当，应释为 “兵器”），直接排除该选项。​ 专属避坑技巧​ 不凭 “现代义想当然”：遇到 “字形相同” 的词（如 “痛恨”“卑鄙”），先假设是古今异义，再验证，避免直接用现代义选答案；​ 不忽略 “课内积累”：一词多义题中，与课内例句义一致的选项，正确率超 80%，优先保留；​ 不纠结 “生僻释义”：选项中若出现课本外的生僻义（如 “道” 释为 “道义” 外的 “小路”），若代入语境不通，直接排除，命题多考课内常见义。 三、第 10 题文本内容理解：3 步精准突破法​ 解题核心原则​ 以 “题文严格对应” 为根本，不主观臆断、不过度解读，所有判断均需依托原文细节，核心是 “找得到、对得上、排得准”。​ 第一步：题干定位 —10 秒锁定原文对应区间​ 避免盲目通读全文，通过 “题干关键词” 快速定位，减少无效阅读：​ 抓 3 类核心关键词：​ 人物词：题干中提及的主语（如 “孔子”“荆轲”“沛公”），直接在原文找该人物的言行、事件描述；​ 事件词：题干中明确的动作或事件（如 “请见鲁庄公”“刺秦王”“让国”），定位原文中该事件的起因、经过、结果； 限定词：题干中的时间（“暮春”“既克”）、地点（“长勺”“咸阳”）、范围（“全部”“部分”），通过这些词缩小定位范围。​ 操作技巧：找到关键词后，圈出原文中包含该关键词的 1-2 个段落（通常不超过 3 句话），后续仅围绕该区间分析，不扩大范围。​ 第二步：细节比对 —4 维验证选项与原文一致性​ 针对选项内容，逐点与定位的原文细节比对，重点核查以下 4 个维度，发现不一致即排除：​ 维度 1：人物是否偷换​ 判断标准：选项中的主语、宾语（如 “他”“其”“之” 指代的对象）是否与原文一致；​ 示例：若原文是 “曹刿请见”，选项写 “庄公请见”，直接排除（主语偷换）。​ 维度 2：事件是否篡改​ 判断标准：选项中的动作、结果是否与原文匹配（如 “胜利” vs “失败”、“接受” vs “拒绝”）；​ 示例：若原文是 “荆轲刺秦未成功”，选项写 “荆轲刺杀秦王成功”，直接排除（结果篡改）。​ 维度 3：因果是否倒置 / 无据​ 判断标准：选项中的 “因→果” 逻辑是否与原文一致，警惕 “因果倒置”（原文 “因 A 得 B”，选项 “因 B 得 A”）和 “无因果强加因果”（原文仅陈述 A、B 两件事，选项说 “A 导致 B”）；​ 示例：若原文是 “天时不如地利，地利不如人和”，选项写 “因人和而有地利”，直接排除（无因果强加）。​ 维度 4：限定词是否匹配​ 判断标准：选项中的 “时间、地点、程度、范围”（如 “都”“仅”“大多”“暂时”）是否与原文一致；​ 示例：若原文是 “部分士人赞同”，选项写 “所有士人赞同”，直接排除（范围扩大）。​ 第三步：选项分层 — 拆分复杂选项，逐个验证​ 若选项包含多个信息点（如 “XX 做了 A 事，原因是 B，结果是 C”），需拆分选项为独立的 “信息单元”，逐个与原文比对：​ 操作技巧：用 “逗号、分号” 将选项拆分为 2-3 个信息点，比如选项 “沛公军霸上，因怕项羽而不敢进咸阳” 拆分为 “①沛公军霸上；②沛公怕项羽；③沛公不敢进咸阳”；​ 判断标准：只要有 1 个信息点与原文不一致，整个选项即错误（“一票否决”）；只有所有信息点均与原文一致，才保留。 专属避坑技巧​ 警惕绝对化表述：选项中出现 “都”“全”“一定”“必然” 等绝对化词语时，优先验证 —— 原文多为 “大多”“可能”“或许”，若原文无绝对化表述，直接排除该选项；​ 排除无中生有选项：若选项中出现原文未提及的内容（如情感 “爱国”、评价 “英明”、背景 “社会动荡”），即使表述合理，也直接排除（命题不考 “合理推测”，只考 “原文有依据”）；​ 不被 “同义替换” 迷惑：若选项用近义词替换原文词语（如原文 “请见”，选项 “请求拜见”），只要核心含义一致，不排除；但需警惕 “近义词≠同义”（如原文 “走”< 跑 >，选项 “走”< 走路 >，核心含义不同，排除）。 四、文言文翻译：“留删换调补变” 六字精准得分法 解题核心原则​ 以六法为翻译工具，对应不同翻译痛点，核心是 “不增原文无据义，不删原文关键义，不换原文核心义”，确保译文既忠实原文，又符合现代汉语表达习惯。​ 一、留 — 保留不必译的固定内容（锁定无争议得分点）​ 适用场景​ 原文中专有名词、固定标识、基础词汇，现代汉语无对应替换词或替换后会丢失原意，需直接保留，避免画蛇添足。​ 专有名词：人名（屈原、廉颇）、地名（赤壁、会稽）、官职（太史令、郡守）、年号（开元、乾隆）、器物名（玉璧、弩箭）；​ 固定标识：书名（《孟子》《汉书》）、国号（楚、晋）、朝代名（汉、宋）、数量词（“七尺”“百乘”）；​ 基础词汇：古今义完全一致的词（“日”“月”“山”“河”< 特指黄河时需换，泛指河流时留 >）。​ 操作技巧​ 读句时圈出上述词，标注 “留”，不做任何修改；​ 若选项 / 译文误译此类词（如 “廉颇” 译 “姓廉的将军”、“《孟子》” 译 “古代儒家书籍”），直接判定错误。 典型示例​ 原句：“廉颇居梁久之，魏不能信用”→ 留 “廉颇”“梁”→ 译 “廉颇在梁国居住了很久，魏国不能信任重用（他）”； 原句：“《史记・项羽本纪》载：项羽乃悉引兵渡河”→ 留 “《史记・项羽本纪》”“项羽”→ 译 “《史记・项羽本纪》记载：项羽于是率领全部军队渡过黄河”。​ 二、删 — 删除无实义的语法虚词（避免译文冗余）​ 适用场景​ 原文中仅起语法作用、无实际语义的虚词，现代汉语无对应表达，删除后不影响句子主干，需果断删去。​ 句首发语词：“夫”“盖”（如 “夫大国，难测也”“盖余之勤且艰若此”）；​ 句末语气词：“也”“矣”“焉”（无实义时，如 “寒暑易节，始一反焉”“吾谁与归也”）；​ 结构助词：“之”（主谓之间取消独立性，如 “师道之不传也久矣”）、“者”（定语后凑音节，如 “近塞上之人有善术者”）； 并列连词：“而”（表并列无实义，如 “蟹六跪而二螯”）。​ 操作技巧​ 判断标准：去掉该词后，句子主谓宾完整、语义不变（如 “夫战，勇气也” 删 “夫”“也”，仍为 “作战靠勇气”）； 禁忌：有实义的虚词（如 “以” 表 “因为”、“之” 表 “他”）不可删，需译出。​ 典型示例​ 原句：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”→ 删 “盖”→ 译 “从那变化的角度来看，天地间的事物甚至连一瞬间都不能保持不变”；​ 原句：“其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也”→ 删 “者”“也”→ 译 “它西南方向的几座山峰，树林和山谷格外秀美，一眼望去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山”。​ 三、换 — 替换古今异义 / 单音节词（打通语义隔阂）​ 适用场景​ 原文中古今异义、单音节词、多义实词，需替换为现代汉语中语义匹配的双音节词或短语，避免直译导致误解。​ 古今异义：词义转移（“涕”→“眼泪”）、词义缩小（“臭”→“气味”< 古 >→“臭味”< 今 >，古义需换为 “气味”）、词义扩大（“河”→“黄河”< 古 >→“河流”< 今 >，古义需换为 “黄河”）；​ 单音节词：古汉语以单音节词为主，需换为双音节词（“兵”→“兵器”“兵卒”、“道”→“道路”“道理”）；​ 多义实词：结合语境换为对应义项（“亡” 在 “亡羊补牢” 中换 “丢失”，在 “亡國之君” 中换 “灭亡”）。​ 操作技巧​ 替换原则：“义项匹配语境”，不随意替换（如 “妻子” 不可换 “配偶”，需换 “妻子和儿女”）；​ 验证方法：替换后代入原文，看是否与前后文逻辑一致（如 “率妻子邑人来此绝境”，“绝境” 换 “与世隔绝的地方”，不换 “绝境”< 今义 >）。​ 典型示例​ 原句：“沛公奉卮酒为寿，约为婚姻”→ 换 “婚姻” 为 “儿女亲家”→ 译 “沛公捧着一杯酒向（项伯）祝寿，约定结为儿女亲家”；​ 原句：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”→ 换 “牺牲” 为 “祭祀用的猪牛羊”、“信” 为 “实情”→ 译 “祭祀用的猪牛羊和玉器丝绸，不敢虚报数量，一定按照实情（上报）”。​ 四、调 — 调整倒装句式的语序（符合现代表达）​ 适用场景​ 原文中偏离 “主谓宾” 常规语序的倒装句，需按现代汉语语序调整，否则译文不通顺，是核心得分点。​ 状语后置：“于 / 以 + 宾语” 置于谓语后（如 “申之以孝悌之义”→“以孝悌之义申之”）；​ 宾语前置：疑问代词 / 否定词后接宾语（如 “何陋之有”→“有何陋”、“莫我肯顾”→“莫肯顾我”）；​ 定语后置：“之 / 者” 连接定语与中心词（如 “石之铿然有声者”→“铿然有声之石”）；​ 主谓倒装：表感叹 / 强调（如 “贤哉，回也”→“回也贤哉”）。​ 操作技巧​ 识别倒装：通过 “标志性词语” 判断（“于”“以”→状语后置，“何”“莫”→宾语前置，“之…… 者”→定语后置）； 调整原则：按 “定语 + 中心词”“状语 + 谓语”“谓语 + 宾语” 的顺序重构句子。​ 典型示例​ 原句：“青，取之于蓝，而青于蓝”→ 调 “于蓝” 至 “取”“青” 前→ 译 “靛青，从蓝草中提取，却比蓝草（更）蓝”；​ 原句：“古之人不余欺也”→ 调 “余” 至 “欺” 后→ 译 “古代的人没有欺骗我啊”；​ 原句：“遂率子孙荷担者三夫”→ 调 “荷担者” 至 “子孙” 前→ 译 “于是率领能挑担子的子孙三个人”。​ 五、补 — 补充省略的句子成分（完善语义逻辑）​ 适用场景​ 原文中因语境省略的主语、宾语、介词、谓语，现代汉语需补全，否则语义残缺，是高频得分点（占翻译分 20%）。​ 省略主语：前文已提及时省略（如 “（荆轲）左手把其袖，而右手持匕首揕之”）；​ 省略宾语：多为代词 “之”（如 “衣食所安，弗敢专也，必以（之）分人”）；​ 省略介词：多为 “于”“以”（如 “将军战（于）河北，臣战（于）河南”“投（以）骨”）；​ 省略谓语：上下文可推断时省略（如 “一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭”）。​ 操作技巧​ 找 “成分缺口”：若句子读起来 “缺主语”“缺宾语”（如 “度我至军中，公乃入” 缺主语），结合上下文推断补充内容，用 “（ ）” 标注；​ 验证：补充后需符合人物身份（如 “（渔人）便要还家”，不可补 “（太守）便要还家”）。​ 典型示例​ 原句：“见渔人，乃大惊，问所从来”→ 补主语 “（桃花源中人）”→ 译 “（桃花源中人）看见渔人，就非常惊讶，问（他）从哪里来”；​ 原句：“扶苏以数谏故，上使（ ）外将兵”→ 补宾语 “（之）”→ 译 “扶苏因为多次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面率领军队”；​ 原句：“沛公曰：‘孰与君少长？’（ ）曰：‘长于臣’”→ 补主语 “（张良）”→ 译 “沛公说：‘（他）和您比，谁年长？’（张良）说：‘（他）比我年长’”。​ 六、变 — 转换特殊语法的表述（体现语法特征）​ 适用场景​ 原文中词类活用（使动、意动）、被动用法，需改变现代汉语常规表述，体现文言语法特征，是关键得分点（占翻译分 25%）。 使动用法：主语使宾语发生动作（如 “活之”→“使（之）活”）；​ 意动用法：主语认为宾语具有某种特征（如 “美我者”→“以我为美”）；​ 被动用法：主语被宾语动作影响（如 “受制于人”→“被别人控制”）。​ 操作技巧​ 使动用法：加 “使……”（如 “必先苦其心志”→“必定先使他的心志痛苦”）；​ 意动用法：加 “以…… 为”“认为……”（如 “吾妻之美我者”→“我的妻子认为我美”）；​ 被动用法：加 “被”“受…… 于”（如 “身死国灭，为天下笑”→“自己死了，国家灭亡，被天下人嘲笑”）。​ 典型示例​ 原句：“项伯杀人，臣活之”→ 变使动 “活” 为 “使（之）活”→ 译 “项伯杀了人，我使（他）活了下来”；​ 原句：“侣鱼虾而友麋鹿”→ 变意动 “侣”“友” 为 “以…… 为伴侣”“以…… 为朋友”→ 译 “以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友”；​ 原句：“锲而不舍，金石可镂”→ 变被动 “可镂” 为 “可以被雕刻”→ 译 “雕刻不停歇，金属和石头也可以被雕刻（成形）”。 专属避坑技巧​: 不 “误删有实义虚词”：如 “之” 在 “均之二策” 中表 “这”，有实义，不可删；​ 不 “乱换核心义”：如 “婚姻” 不可换 “结婚”，需换 “儿女亲家”；​ 不 “错调非倒装句”：如 “沛公军霸上” 是省略 “于” 的省略句，补 “于” 即可，不调为 “沛公霸上军”；​ 不 “补错成分”：如 “（荆轲）拔剑” 不可补为 “（秦王）拔剑”，需贴合原文人物；​ 不 “漏变语法”：如 “活之” 漏变 “使…… 活”，直接译 “活了他”，丢分严重。 一、阅读下面的文言文，完成下面小题。 伍子胥者，楚人也，名员。员父曰伍奢，员兄曰伍尚。楚平王有太子名曰建，使伍奢为太傅，费无忌为少傅。无忌不忠于太子建，日夜言太子短于王。平王囚伍奢，以父为质，诈召二子。伍胥遂亡，楚乃并杀奢与尚也。​ 伍胥至于吴，吴王僚方用事，公子光为将。伍胥知公子光有内志，欲杀王而自立，乃进专诸于公子光。五年，楚平王卒，子轸立，是为昭王。吴王僚因楚丧，使二公子将兵往袭楚。吴国内空，公子光乃令专诸袭刺吴王僚而自立，是为吴王阖庐。阖庐既立，召伍员以为行人，与谋国事。​ 四年，吴伐楚，取六与灊。六年，楚昭王使公子囊瓦将兵伐吴，吴使伍员迎击，大破楚军于豫章。九年，吴悉兴师与唐、蔡伐楚，与楚夹汉水而陈。吴乘胜而前，五战，遂至郢。己卯，楚昭王出奔。始伍员与申包胥为交员之亡也谓包胥曰我必覆楚 及吴兵入郢伍子胥求昭王不得乃掘楚平王墓出其尸鞭之三百然后已。​ 申包胥亡于山中，使人谓子胥曰：“子之报仇，其以甚乎！子故平王臣，亲北面而事之，今至于僇死人，此岂其无天道之极乎！” 伍子胥曰：“为我谢申包胥曰，吾日莫途远，吾故倒行而逆施之。” 后五年，吴伐越，越王勾践迎击，败吴于姑苏，伤阖庐指，军却。阖庐病创将死，谓太子夫差曰：“尔忘勾践杀尔父乎？” 夫差对曰：“不敢忘。” 是夕，阖庐死，夫差既立为王，以伯嚭为太宰。​ （节选自《史记・伍子胥列传第六》）​ 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）​ A．始伍员与申包胥为交 / 员之亡也 / 谓包胥曰 / 我必覆楚 / 及吴兵入郢 / 伍子胥求昭王不得 / 乃掘楚平王墓 / 出其尸 / 鞭之三百 / 然后已​ B．始伍员与申包胥为交 / 员之亡也谓包胥 / 曰我必覆楚 / 及吴兵入郢 / 伍子胥求昭王 / 不得乃掘楚平王墓 / 出其尸 / 鞭之三百 / 然后已​ C．始伍员与申包胥 / 为交员之亡也 / 谓包胥曰 / 我必覆楚及吴 / 兵入郢伍子胥 / 求昭王不得 / 乃掘楚平王墓 / 出其尸 / 鞭之三百 / 然后已​ D．始伍员与申包胥为交 / 员之亡也 / 谓包胥曰 / 我必覆楚及吴 / 兵入郢 / 伍子胥求昭王不得 / 乃掘楚平王墓出 / 其尸鞭之三百 / 然后已​ 2．下列对文中加点字的解说，不正确的一项是（ ）​ A．“亡”，在文中指 “逃亡”，与《陈涉世家》中 “今亡亦死” 的 “亡” 意思相同。​ B．“伐”，意为 “讨伐、攻打”，与《曹刿论战》中 “十年春，齐师伐我” 的 “伐” 含义一致。​ C．“陈”，此处通 “阵”，指列阵，与《史记・廉颇蔺相如列传》中 “信臣精卒陈利兵而谁何” 的 “陈” 用法相同。 D．“北面”，指面朝北行礼，古代君主坐北朝南，臣子朝见时面北，故以 “北面” 代指称王。​ 3．下列对原文内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）​ A．伍子胥因父亲被囚、兄长被害，被迫逃离楚国，这为他后来伐楚复仇埋下伏笔。​ B．伍子胥洞察公子光的野心，推荐专诸相助，最终促成公子光夺取王位。​ C．吴楚交战时，伍子胥率领吴军五战五捷，攻入郢都，随即实现了鞭尸复仇的誓言。​ D．申包胥认为伍子胥鞭打平王尸体有违天道，伍子胥则以 “倒行逆施” 回应其指责。​ 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。​ （1）平王囚伍奢，以父为质，诈召二子。​ （2）尔忘勾践杀尔父乎？夫差对曰：“不敢忘。”​ 二、阅读下面的文言文，完成下面小题 陈涉者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。” 佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？” 陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？” 陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕为天下唱宜多应者吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？” 陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。” 乃丹书帛曰 “陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。” 卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 （节选自《史记・陈涉世家第十八》） 1． 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A． 今诚以吾众 / 诈自称公子扶苏、项燕 / 为天下唱 / 宜多应者 B． 今诚以吾众诈 / 自称公子扶苏、项燕 / 为天下唱 / 宜多应者 C． 今诚以吾众诈自称 / 公子扶苏、项燕为天下 / 唱宜多应者 D．今诚以吾众 / 诈自称公子扶苏、项燕为天下 / 唱宜多应者 2． 下列对文中加点字的解说，不正确的一项是（ ） A． “会”，意为 “适逢、恰巧遇到”，与《木兰诗》中 “会当凌绝顶” 的 “会” 意思不同。 B． “度”，此处为动词 “估计、揣测”，与《邹忌讽齐王纳谏》中 “度我与城北徐公孰美” 的 “度” 含义一致。 C． “举”，意为 “发动、举行”，与《出师表》中 “是以众议举宠为督” 的 “举” 用法相同。 D． “怜”，指 “爱戴、同情”，与现代汉语中 “怜悯” 的 “怜” 含义相近。 3． 下列对原文内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A． 陈涉年轻时就有远大志向，面对佣耕者的嘲笑，他以 “鸿鹄之志” 表明自己的抱负。 B． 秦二世元年，九百戍卒因大雨误期，面临斩首之险，这是陈涉、吴广起义的直接原因。 C． 陈涉分析天下形势，认为借助公子扶苏和项燕的名望，能得到百姓响应，可见其有谋略。 D． 陈涉、吴广通过 “鱼腹藏书”“篝火狐鸣” 的方式制造舆论，目的是威服众人， 为起义做准备。 4． 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1） 苟富贵，无相忘。 （2）天下苦秦久矣。 三、阅读下面的文言文，完成下面小题 蔺相如者，赵人也，为赵宦者令缪贤舍人。赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。 宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。” 王问：“何以知之？” 对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕，臣舍人相如止臣，曰：‘君何以知燕王？’臣语曰：‘臣尝从大王与燕王会境上燕王私握臣手曰 “愿结友以此知之故欲往。’相如谓臣曰：‘夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。’臣从其计，大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。” 于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？” 相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。” 王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？” 相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。” 王曰：“谁可使者？” 相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。” 赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。 （节选自《史记・廉颇蔺相如列传第二十一》） 1． 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A． 臣尝从大王与燕王会境上 / 燕王私握臣手 / 曰 “愿结友”/ 以此知之 / 故欲往 B． 臣尝从大王 / 与燕王会境上 / 燕王私握臣手曰 /“愿结友” 以此知之 / 故欲往 C． 臣尝从大王与燕王 / 会境上燕王私握 / 臣手曰 “愿结友”/ 以此知之 / 故欲往 D．臣尝从大王 / 与燕王会境上燕王 / 私握臣手曰 “愿结友”/ 以此知之故 / 欲往 2．下列对文中加点字的解说，不正确的一项是（ ） A．“遗”，此处读 “wèi”，意为 “赠送、给予”，指秦昭王派人给赵王送去书信，与《桃花源记》中 “太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路” 的 “遣”（意为 “派遣”）含义、词性均不同。 B．“易”，意为 “交换”，文中指秦王想用十五座城池交换和氏璧，与《曹刿论战》中 “衣食所安，弗敢专也，必以分人” 的 “专”（意为 “独自享有”）虽均为一般动词，但核心含义有明显区别。 C．“患”，此处为 “担心、忧虑”，指赵王担心不把璧给秦国就会招致秦兵进攻，与《送东阳马生序》中 “又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问” 的 “患”（意为 “灾祸、忧患”）含义不同。 D．“窃”，意为 “私下、私自”，是缪贤说话时的谦辞（表自我谦抑），与《出师表》中 “先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中” 的 “卑鄙”（意为 “身份低微、见识短浅”，表自谦）用法属性相近（均为古汉语中表谦抑的语境义）。 3.下列对原文内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A． 和氏璧引发秦赵外交冲突，赵王与廉颇等大臣陷入决策困境：若将璧予秦，担心无法得到秦国城池，白白受骗；若不予秦，又害怕秦国举兵来犯，可见当时秦强赵弱的局势。 B． 缪贤向赵王推荐蔺相如，既有亲身经历作为依据 — 自己曾因蔺相如的建议（肉袒伏斧质请罪）得以赦免，也源于他对蔺相如 “勇士”“有智谋” 特质的认可，推荐理由充分。 C． 蔺相如主张 “宁许以负秦曲”，是因为他确信秦王会遵守 “以十五城易璧” 的约定，认为只要赵国先履行 “予璧” 义务，秦王必定会兑现 “割城” 承诺，从而化解矛盾。 D． 面对赵王对 “使者人选” 的疑虑，蔺相如主动请缨赴秦，并立下 “城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵” 的承诺，既展现了他的胆识，也体现了对赵国的忠诚。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1） 欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。 （2）王必无人，臣愿奉璧往使。 四、阅读下面的文言文，完成下面小题 商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学，事魏相公叔痤为中庶子。公叔痤知其贤，未及进。会痤病，魏惠王亲往问病，曰：“公叔病有如不可讳，将奈社稷何？” 公叔曰：“痤之中庶子公孙鞅，年虽少，有奇才，愿王举国而听之。” 王嘿然。王且去，痤屏人言曰：“王即不听用鞅，必杀之，无令出境。” 王许诺而去。公叔痤召鞅谢曰：“今者王问可以为相者，我言若，王色不许我。我方先君后臣，因谓王即弗用鞅，当杀之。王许我。汝可疾去矣，且见禽。” 鞅曰：“彼王不能用君之言任臣，又安能用君之言杀臣乎？” 卒不去。惠王既去，谓左右曰：“公叔病甚，悲乎，欲令寡人以国听公孙鞅也，岂不悖哉！” 公叔既死，公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公之业，东复侵地，乃遂西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。罢而孝公怒景监曰：“子之客妄人耳，安足用邪！” 景监以让卫鞅。卫鞅曰：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。” 后五日，复求见鞅。鞅复见孝公，益愈，然而未中旨。罢而孝公复让景监，景监亦让鞅。鞅曰：“吾说公以王道而未入也。请复见鞅。” 鞅复见孝公，孝公善之而未用也。罢而去。孝公谓景监曰：“汝客善，可与语矣。” 鞅曰：“吾说公以霸道，其意欲用之矣。诚复见我，我知之矣。” 卫鞅复见孝公。公与语，不自知膝之前于席也。语数日不厌。景监曰：“子何以中吾君？吾君之欢甚也。” 鞅曰：“吾说君以帝王之道比三代而君曰久远吾不能待且贤君者各及其身显名天下安能邑邑待数十百年以成帝王乎？’故吾以强国之术说君，君大说之耳。” （节选自《史记・商君列传第八》） 1． 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A． 吾说君以帝王之道 / 比三代 / 而君曰 / 久远 / 吾不能待 / 且贤君者 / 各及其身显名天下 / 安能邑邑待数十百年以成帝王乎 B． 吾说君以帝王之道比三代 / 而君曰 / 久远吾不能待 / 且贤君者各及其身 / 显名天下 / 安能邑邑待数十百年 / 以成帝王乎 C． 吾说君以帝王之道 / 比三代而君曰 / 久远 / 吾不能待 / 且贤君者各及其身显名 / 天下安能邑邑 / 待数十百年以成帝王乎 D． 吾说君以帝王之道比三代 / 而君曰 / 久远 / 吾不能待 / 且贤君者 / 各及其身显名天下 / 安能邑邑待数十百年 / 以成帝王乎 2． 下列对文中加点字的解说，不正确的一项是（ ） A． “谢”，在文中指 “道歉”，与《鸿门宴》中 “乃令张良留谢” 的 “谢” 意思不同。 B． “禽”，通 “擒”，意为 “捉拿”，与《陈涉世家》中 “卒中往往语，皆指目陈胜” 的 “指” 用法不同。 C． “让”，意为 “责备”，与《鸿门宴》中 “大礼不辞小让” 的 “让” 含义不同。 D．“说”，此处读 “shuì”，意为 “劝说”，与《邹忌讽齐王纳谏》中 “说齐王” 的 “说” 用法相同。 3． 下列对原文内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A．公孙鞅年轻时喜好刑名之学，侍奉魏国国相公叔痤，公叔痤深知其才干却未能及时举荐。 B．公叔痤临终前既向魏惠王推荐公孙鞅，又建议惠王若不用则杀之，体现其 “先君后臣” 的考量。 C.公孙鞅西入秦国后，三次面见秦孝公，分别以帝道、王道、霸道劝说，最终以强国之术打动孝公。 D．秦孝公初次见公孙鞅时毫无兴趣，后来却与他连日交谈不厌，可见孝公是个知错能改、虚心纳谏的君主。 4． 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1） 王即不听用鞅，必杀之，无令出境。 （2）公与语，不自知膝之前于席也。语数日不厌。 五、阅读下面的文言文，完成下面小题 冯谖者，齐人也，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？” 曰：“客无好也。” 曰：“客何能？” 曰：“客无能也。” 孟尝君笑而受之，曰：“诺。” 左右以君贱之也，食以草具。 居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。” 左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。” 居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。” 左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。” 于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。” 后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。” 左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？” 对曰：“有老母。” 孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。 后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？” 冯谖署曰：“能。” 孟尝君怪其疾也衣冠而见之曰责毕收乎来何疾也曰收毕矣以何市而反 冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。” 孟尝君不悦，曰：“诺，先生休矣！” 后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣。” 孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中终日。孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。” （节选自《战国策・齐策四》） 1． 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A． 孟尝君怪其疾也 / 衣冠而见之 / 曰 / 责毕收乎 / 来何疾也 / 曰 / 收毕矣 / 以何市而反 B． 孟尝君怪其疾也 / 衣冠而见之曰 / 责毕收乎 / 来何疾也 / 曰 / 收毕矣 / 以何市而反 C． 孟尝君怪其疾 / 也衣冠而见之 / 曰 / 责毕收乎 / 来何疾也 / 曰 / 收毕矣 / 以何市而反 D．孟尝君怪其疾也 / 衣冠而见之 / 曰 / 责毕收乎 / 来何疾也 / 曰 / 收毕矣以何 / 市而反 2． 下列对文中加点字的解说，不正确的一项是（ ） A． “属”，此处通 “嘱”，意为 “嘱托、托付”，与《岳阳楼记》中 “属予作文以记之” 的 “属” 用法相同。 B． “比”，意为 “比照、按照”，与《论语》中 “比及三年，可使有勇” 的 “比” 含义一致。 C． “责”，此处通 “债”，指债务，与《促织》中 “每责一头，辄倾数家之产” 的 “责” 用法不同。 D．“市”，意为 “购买、换取”，与《木兰诗》中 “东市买骏马，西市买鞍鞯” 的 “市” 含义不同。 3． 下列对原文内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A．冯谖起初因贫困投靠孟尝君，虽自称 “无好无能”，但孟尝君仍接纳了他，可见其宽宏大量。 B．冯谖三次弹铗而歌，逐步提出生活要求，左右之人对此不满，孟尝君却一满足，体现其礼贤下士。 C．冯谖主动请缨为孟尝君收债，却焚烧债券 “市义”，孟尝君起初不悦，最终却领悟其深意。 D．齐王罢免孟尝君，孟尝君前往薛地时受到百姓热烈迎接，这印证了冯谖 “市义” 的远见卓识。 4． 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1） 左右以君贱之也，食以草具。 （2）先生所为文市义者，乃今日见之。 六、阅读下面的文言文，完成下面小题 平原君赵胜者，赵之诸公子也。秦围邯郸，赵王使平原君求救于楚，合从抗秦。平原君欲约其门下食客有勇力文武备具者二十人偕，得十九人，余无可取者，无以满二十。 门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：“遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。” 平原君曰：“先生处胜之门下几年于此矣？” 毛遂曰：“三年于此矣。” 平原君曰夫贤士之处世也譬若锥之处囊中其末立见今先生处胜之门下三年于此矣左右未有所称诵胜未有所闻是先生无所有也先生不能先生留 毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。” 平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未发也。 至楚，平原君与楚王论合从，日出而言之，日中不决。毛遂按剑历阶而上，谓平原君曰：“从之利害，两言而决耳！” 楚王怒，叱曰：“胡不下！吾乃与而君言，汝何为者也！” 毛遂按剑而前曰：“王之所以叱遂者，以楚国之众也。今十步之内，王不得恃楚国之众也，王之命县于遂手！且遂闻汤以七十里之地王天下，文王以百里之壤而臣诸侯，岂其士卒众多哉，诚能据其势而奋其威。今楚地方五千里，持戟百万，此霸王之资也。以楚之强，天下弗能当。白起，小竖子耳，率数万之众，兴师以与楚战，一战而举鄢郢，再战而烧夷陵，三战而辱王之先人。此百世之怨而赵之所羞，而王弗知恶焉。合从者为楚，非为赵也。” 楚王曰：“唯唯，诚若先生之言，谨奉社稷而以从。” 毛遂曰：“从定乎？” 楚王曰：“定矣。” 遂定从于殿上。 平原君归，曰：“胜不敢复相士。胜相士多者千人，寡者百数，自以为不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。” （节选自《史记・平原君虞卿列传》） 1． 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A． 平原君曰 / 夫贤士之处世也 / 譬若锥之处囊中 / 其末立见 / 今先生处胜之门下三年于此矣 / 左右未有所称诵 / 胜未有所闻 / 是先生无所有也 / 先生不能 / 先生留 B． 平原君曰 / 夫贤士之处世也 / 譬若锥之处囊中 / 其末立见 / 今先生处胜之门下三年 / 于此矣左右未有所称诵 / 胜未有所闻 / 是先生无所有也 / 先生不能 / 先生留 C． 平原君曰 / 夫贤士之处世也 / 譬若锥之处囊 / 中其末立见 / 今先生处胜之门下三年于此矣 / 左右未有所称诵 / 胜未有所闻 / 是先生无所有也 / 先生不能先生留 D．平原君曰 / 夫贤士之处世也 / 譬若锥之处囊中 / 其末立见 / 今先生处胜之门下三年于此矣 / 左右未有所称 / 诵胜未有所闻 / 是先生无所有也 / 先生不能 / 先生留 2． 下列对文中加点字的解说，不正确的一项是（ ） A． “合从”，即 “合纵”，战国时期六国联合抗秦的策略，与 “连横”（秦联合六国某国攻其他国家）相对，与《过秦论》中 “合从缔交，相与为一” 的 “合从” 含义一致。 B． “自赞”，此处意为 “自我推荐”，“赞” 表 “引荐、介绍”，与《史记・刺客列传》中 “鲁句践已闻荆轲之刺秦王，私曰：‘嗟乎，惜哉其不讲于刺剑之术也！甚矣吾不知人也！曩者吾叱之，彼乃以我为非人也！’” 的 “赞” 含义不同（后者无 “推荐” 义）。 C． “蚤”，通 “早”，意为 “早些时候”，与《鸿门宴》中 “旦日不可不蚤自来谢项王” 的 “蚤” 用法相同。 D．“县”，通 “悬”，意为 “悬挂”，与《汉书・陈涉传》中 “夜县布千余囊，实以豆” 的 “县” 用法不同。 3． 下列对原文内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A． 秦围邯郸时，平原君需选二十位门客赴楚合纵，因仅得十九人，毛遂才主动自荐，可见其抓住机会的果断。 B． 平原君以 “锥处囊中” 为喻质疑毛遂，毛遂反用此喻，提出 “颖脱而出”，既回应质疑，又凸显自身自信。 C． 平原君与楚王论合纵久议不决，毛遂按剑上前，以楚之强与白起辱楚之事说服楚王，体现其胆识与辩才。 D． 平原君归赵后承认 “失士”，称赞毛遂 “三寸之舌强于百万之师”，可见其虽起初识人不明，但 能正视过错。 4． 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1） 十九人相与目笑之而未发也。 （2）以楚之强，天下弗能当。白起，小竖子耳，率数万之众，兴师以与楚战。 6、 阅读下面的文言文，完成下面小题（2024年江苏省扬州市普通高中学业水平考试语文模拟试题） 余大家①祔葬墓石记 【明】袁宏道 余先世自黄移南郡，盖武胄也。至王父左溪公行而族始著，课子弟章句业。至余大人行，始文冠诸生。先世阙记载，大王父至遗其字，其遗行逸事，惟王母余大姑能道其略。余尝问大姑：“大王父何如人？”大姑曰：“闻之先姑言，隐而豪举者也。遇岁馑则煮糜以饲饥者，所活不可计。”问王父，则曰：“余不知其它。记嘉靖之廿三、四年间，出母金以千计，出谷以万计，时乡邑饥甚，王父取其券尽焚之。是年而父生。生平不识邑大夫门，所交为而外大父龚公，时为贫诸生，困甚，延之读书，倾肝胆交焉。龚公后举进士，官至河南左辖。其豁达知人多此类。”余私叹曰：“是袁氏所以盛也。”欲为家乘未果。去岁使回，大姑耄矣，欲就枕蓐间详而私志之，会卒。噫，姑之矣，复母之矣，尚何言哉！ 岁乙卯，余兄举于乡，大姑为一开颜。丙戌，试南宫第一。戊子，不肖孙宏继举于乡，壬辰，复得隽。大姑乃辗然喜曰：“袁氏二世无冢妇矣。余毕世为袁氏劳薪，攻苦茹燥，不遗余力，天高地远，以有今日，他日见先府君地下有词矣！”甲午，余谒选，大姑执余手而哭曰尔有王事八九十老人岂能待尔耶去有尔父在莫念我也余时感伤甚。 庚子，长兄与余及三弟皆留京邸，大人书来云：“大姑病，痛念儿辈，前者废箸数日，尔妹冠进贤拜床下曰：‘儿归矣。’大家喜见齿，遂进食。”余兄弟把书，肠为之裂。时伯修②直东华日讲，国本未定，侍讲筵者才三人，何忍言退。小修试事迫，余方官太学，例不得请，每相对而泣。无何，余转春曹郎，私喜曰：“是有间，可以见大姑矣。”遂以秋试终之月，挟弟南归，归而拜王母于床下，则犹喜也。至仲冬之廿五日，病革，遂不起。时亡兄讣亦至。呜呼，痛哉！ 【注】①“大家”和“王母”都是指作者祖母余大姑。下文中“王父”指祖父，“大王父”指曾祖父。②“伯修”是作者之兄袁宗道，“小修”是作者之弟袁中道。 8．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（    ） A．课子弟章句业       课：督促 B．延之读书，倾肝胆交焉   延：邀请 C．大姑病，痛念儿辈   痛：悲痛 D．病革，遂不起       革：深重 9．文中画波浪线的句子，断句合理的一项是（    ） A．大姑执余手而哭曰/尔有王事/八九十老人岂能待尔耶/去/有尔父在/莫念我也/余时感伤甚 B．大姑执余手而哭/曰尔有王事/八九十老人岂能待尔耶/去有尔/父在/莫念我也/余时感伤甚 C．大姑执余手而哭/曰尔有王/事八九十老人岂能待尔耶/去有尔/父在/莫念我也余时/感伤甚 D．大姑执余手而哭曰/尔有王/事八九十老人岂能待尔耶/去/有尔父在/莫念我也余时/感伤甚 10．下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（    ） A．作者祖上原本是武将，祖父这一辈才弃武从文，父亲这一辈，便文才冠绝诸生，后世也出了诸多人才。 B．祖母熟知家族历史，作者曾想写家谱而未能成功，原打算拜见祖母时向她请教，没想到祖母很快亡故。 C．因为袁氏两代没有当家主妇，祖母余大姑不得不亲自操持家庭，不遗余力，艰难维持，最终得到回报。 D．自古忠孝难两全，作者兄弟三人在外为官。祖母病重，想见见包括作者在内的儿孙，却至死未能如愿。 11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）遇岁馑则煮糜以饲饥者，所活不可计。 （2）小修试事迫，余方官太学，例不得请，每相对而泣。 7、 阅读下面的文言文，完成下面小题（江苏省盐城市阜宁，滨海，射阳三校2023-2024学年高二下学期5月学业水平选择性考试联考语文试题） 材料一： 安定孟与时与余为同年进士，以余年长，常兄事之。余好古文辞然不与世之为古文者合与时独心推让之出于其意诚然也。与时以选为成都推官，余亦为令越中，将别，无以为与时赠者。而太史公本纪云：“惟刑之静哉。”自古论刑取其要，未有“静”之一言为至。此真圣人之语，余以是为与时告焉。 与时从太行山以来京师，今又官蜀中，览剑阁、石门之胜，岂不亦壮哉！昔王介甫初仕大名为司理，而韩魏公为守，尝告以“君年少，当读书，不宜专以吏事”。而介甫实未尝不读书也。以此恨韩公为不知己，而韩公之意则美矣。故余于与时，尤望于吏治之暇，无忘学古之功。 孔子曰：“居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”往时张文隐公尝为余言：“今时人材，惟赵孟静难得。”赵先生，成都人也。余故为文隐公所知，而赵先生以是亦知余，顾无缘一见之。士之相知，岂在见不见哉！然余怀之久矣。而美与时之获见先生也，又喜与时之得师也。 （节选自归有光《送同年孟与时之任成都序），有删改） 材料二： 谈者谓南越偏且远，其风气与中州异。故官者皆不欲久居，往往车船未行，辄已屈指计归日，又咸小其官，以为不足事。其逆自为虑如此，故其至皆倾摇懈弛，无忧且勤之心。故越与闽、蜀，始俱为夷，闽、蜀皆已变，而越尚陋，岂其俗不可更与？盖吏者莫致其治教之意也。 越地风气吾所谙之，与中州亦不甚异。起居不违其节，未尝有疾。其物产之美，果有荔子、龙眼、橄榄；花有素馨、山丹、含笑之属：食有海之百物、累岁之酒醋：皆绝于天下。人少斗讼，喜嬉乐。吏者唯其无久居之心，故谓之不可：如其有久居之心，奚不可邪？ 古之人为一乡一县，其德义惠爱尚足以熏蒸渐泽。今大者专州，岂当小其官而不事邪？令其得吾说而思之，人咸有久居之心，又不小其官，为越人涤其陋俗而欧于治，居闽、蜀上，无不幸之叹。其事出千余年之表，则其美之巨细可知也。然非其材之颖然迈于众人者不能也，官于南者多矣，予知其材之颖然迈于众人，能行吾说者，李材叔而已。 （节选自曾巩《送李材叔知柳州序》，有删改） 10．材料一中画波浪线的部分有三处需加句读。请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 余好古文辞A然不与B世之为C古文者合D与时E独心F推让之G出于其意H诚然也。 11．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．同年，文中指同榜或同一年考中者，与现在表示年龄相同的“同年”意思不同。 B．故，文中意为因此，与《屈原列传》中“故其称物芳”的“故”意思相同。 C．中州，又名中原，是区别于我国边疆地区的说法，指黄河中下游地区。 D．累，文中意为连续，与成语“日积月累”的“累”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．孟与时与归有光情同手足，当孟与时出任成都推官时，归有光因为没有礼物可以赠送给孟与时而感到惭愧。 B．归有光一直想要与赵孟静相见，但却未能如愿，因此他对孟与时到蜀中以后能见到赵孟静相见并师从他学习表示羡慕。 C．曾巩对越地非常熟悉，他认为越地同中原差别不是很大，物产之美“绝于天下”，百姓很少打官司，喜好嬉戏娱乐。 D．曾巩主张为官者不管官职大小，都应有“德义惠爱”之仁，并以此“熏蒸渐泽”百姓，而不应“倾摇懈弛”。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。 （2）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 14．这两篇赠序都表达作者对友人的殷切劝慰之意，请分别概括作者的劝慰内容。 2 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $