精品解析：四川省成都市树德中学2025-2026学年高三上学期11月阶段性测试（期中）历史试题

树德中学高2023级高三上学期11月阶段性测试历史试题 （时间：75分钟 满分：100分） 一、单选题（每小题3分，共45分） 1. 如表为龙山时代陶寺遗址墓葬情况统计，据如表可推知，陶寺文化遗存（ ） 墓葬规模 在所有墓葬中所占比例 墓内随葬品 大墓 1.3% 有木棺，棺内撒有朱砂，随葬品多达一二百件，棺外还放置有炊具、乐器、玉石器及彩绘漆器 中墓 11.4% 一般有木棺和较多随葬品 小墓 87.3% 绝大多数无任何葬具和随葬品，或仅有两三件随葬品 A. 处于母系氏族社会发展阶段 B. 是中华文明的最早起源 C. 已形成了贵族和奴隶的对立 D. 已具备明显的阶级分化 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，陶寺遗址中的大中小墓葬陪葬民数量有明显的差距，这意味着当时已经出现了明显阶级分化，D项正确；母系社会尚未出现阶级，排除A项；通过材料无法看出文化的起源，排除B项；这一时期尚未进入奴隶社会，而且通过墓葬无法看出墓主人的身份，排除C项。故选D项。 2. 据《论语》记载，冉有陪孔子访问卫国，冉有对卫国如何管治众多人口心生疑虑，孔子认为应"富之"然后"教之"。这一记载意在说明 A. 春秋战国的诸侯争霸激烈 B. 战国时期的经济发展状况 C. 孔子先富后教的治国思想 D. 经济繁荣促进人口的增长 【答案】C 【解析】 【详解】材料“孔子认为应‘富之’然后‘教之’”体现的是孔子先富后教的治国思想，即一手抓物质，一手抓精神文明建设，C正确；AD与材料无关，排除；孔子生活于春秋时期，B排除。故选C。 3. 公元前4世纪中叶开始，秦国每攻克一城，攻占一地，便就地设县，任命长官。特别在秦国后期频繁地与六国发生战争，其取得的土地都是以一郡一县来计算的。由此可见 A. 郡县制源自对六国中央集权模式的移植 B. 国家统一是官僚政治实施的前提与基础 C. 实施郡县制是秦能够统一六国的根本原因 D. 秦的统一伴随着中央集权官僚体系的扩张 【答案】D 【解析】 【详解】依据材料“每攻克一城，攻占一地，便就地设县，任命长官。^其取得的土地都是以一郡一县来计算的”可知在统一过程中伴随着中央集权官僚体系的扩张，故D正确；“源于六国”材料不能体现，故排除A；依据材料“秦国每攻克一城，攻占一地，便就地设县，任命长官”可知秦朝以前就已经有了官僚政治，故B排除；依据经济基础决定上层建筑的原理，小农经济的出现是统一的根源，故C排除。故选D。 4. 公元前128年，谋士徐乐与汉武帝谈论为政之道时说：“臣闻天下之患在于土崩，不在瓦解……何谓土崩？秦之末世是也。陈涉……偏袒大呼，天下从风。……何谓瓦解？吴楚齐赵之兵是也”。为避免出现“土崩”之势，汉武帝采取的措施是（ ） A. 颁布推恩令 B. 任用布衣将相 C. 设河西四郡 D. 开渠引黄溉田 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是西汉（中国）。根据材料可知，百姓之所以会“土崩”（起义），很大程度是因为赋税繁重、土地兼并、生计无着。通过兴修水利、推广灌溉，能让更多农民有地可种、收成稳定，​​缓解社会矛盾、减少底层民众因生存绝望而起义的可能​​，从根本上削弱“土崩”的土壤，D项正确；推恩令是汉武帝为削弱诸侯王势力而颁布的政策（让诸侯王把封地分给多个儿子，使王国越分越小）。它的核心是解决诸侯坐大、威胁中央集权​的问题（对应题干里“瓦解”更多，“瓦解”偏向于地方势力或权臣叛乱，比如吴楚七国之乱），排除A项；“布衣将相”是指汉初大量启用出身平民的人才（如萧何、曹参等）。这一做法更多是 ​​打破贵族垄断、广纳人才​​，排除B项；河西四郡是汉武帝击败匈奴后，在河西走廊设郡治理（武威、张掖、酒泉、敦煌），属于开疆拓土、巩固边防​​ 的举措，排除C项。故选D项。 5. 孝文帝迁都洛阳前，北魏墓志数量少且比较简短，有的墓志只有一句话。但迁都洛阳后，北魏墓志大量增加，且大多形制统一，内容规范，可分为志题、讳、字、乡邑、族出、世次、行治、履历、卒日、寿年、葬日、葬地、铭辞等几部分。该变化反映出北魏孝文帝改革（ ） A. 冲击了鲜卑贵族的统治 B. 顺应了三教合一的趋势 C. 加速了民族交融的进程 D. 促进了社会阶层的流动 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。据本题材料信息可知，迁都洛阳后，北魏墓志数量增加、形制统一、内容规范，反映出北魏孝文帝改革促进了民族交往交流交融，加速了鲜卑贵族的封建化进程，C项正确；材料没有体现北魏孝文帝改革削弱鲜卑贵族统治的信息，排除A项；材料与三教合一的趋势无关，排除B项；北魏墓志的汉化不能说明孝文帝改革促进了社会阶层流动，排除D项。故选C项。 6. 魏晋南北朝时期，佛教般若学“六家七宗”以玄解佛，道教灵宝经融摄儒释戒律，儒学则有何晏、王弼以道释儒，而范缜著《神灭论》反佛，葛洪倡“道本儒末”。三教交涉呈现理论互渗与实践分歧交织。由此可知（ ） A. 三教理论完全趋同，实践一致 B. 三教仅在政治上合作，思想无交融 C. 理论层深度互渗，但实践存在对立与批判 D. 佛教始终主导三教发展进程 【答案】C 【解析】 【详解】根据设问用词可知，这是推断题。时空范围是魏晋南北朝时期的中国。材料显示佛教用玄学阐释般若、道教吸收儒释戒律、儒学以道解经，体现理论深度互渗；但范缜反佛、葛洪强调道本儒末，又反映实践中的对立与批判，符合魏晋三教复杂互动的史实，C项正确；材料中范缜反佛等表明实践并非一致，理论也未完全趋同，排除A项；佛教“以玄解佛”等直接证明思想交融，非仅政治合作，排除B项；儒学仍为正统思想，如北朝经学兴盛，佛教未始终主导，排除D项。故选C项。 7. 下面两幅图是秦朝三公九卿制和隋唐三省六部制的分工结构图。其变化反映了（ ） A. 家国一体的政治观念淡化 B. 行政权与决策权彻底分离 C. 外朝官逐渐向中朝官转化 D. 中枢机构出现一体化趋势 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知，这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝、隋唐时期（中国）。据图表可知，秦朝的九卿中，宗正负责管理皇族事务，反映了在秦朝皇帝家事就是国事，具有家国一体的特征，但在唐朝六部之中，并没有负责管理皇帝家事的专门的机构，这反映了从秦朝到唐朝家国一体的政治观念淡化，A项正确；唐朝三省长官都是宰相，虽然负有不同的职责，但也反映了行政权与决策权没能彻底分离，排除B项；唐朝三省六部都是外朝官，无法反映外朝官向中朝官转化的趋势，排除C项；唐代中枢机构分为中书省、尚书省、门下省三省，并未体现中枢机构的一体化，排除D项。 8. 从先秦到唐朝时期，江苏先后出现以宿迁一带为中心的徐文化圈（西周—春秋前期）、以苏州为中心的吴越文化圈（春秋战国）、以徐州为中心的汉文化圈（西汉、东汉）、以南京为中心的六朝文化圈（三国至南朝）、以扬州为中心的运河文化带（隋唐）。对此解释合理的是（ ） A. 区位优势决定文化发展水平 B. 经济重心南移推动文化交流 C. 社会变迁深刻影响文化发展 D. 民族交融助推区域文化繁荣 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。从先秦到唐朝时期，伴随着朝代更替、经济与交通发展等，江苏地区文化圈的中心不断发生变化，说明社会变迁深刻影响文化发展，C项正确；区位优势会影响文化发展，但不能决定文化发展水平，A项程度失当，排除A项；经济重心南移的时间与材料所述时间范围不完全相符，且材料主旨是文化圈中心的变化而非文化交流，排除B项；材料体现的是文化圈中心的变化，而非民族交融对文化繁荣的影响，D项无中生有，排除D项。故选C项。 9. 据《元典章》卷四的《外省不许泛滥咨禀》记载：各行省不详事体轻重，无问巨细，往往作疑咨禀，要求各行省“除重事并创支钱粮合咨禀者议拟咨来，其余公事应合与决者，随即从公依例与决，毋得似前泛咨”。据此可推知，元朝（ ） A. 行省制兼顾中央集权与地方分权 B. 中央与地方矛盾逐渐激化 C. 中央政府简化地方行政管理制度 D. 行省制度蕴含着分裂因素 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是推断题。时空是元代（中国）。据材料“除重事并创支钱粮合咨禀者议拟咨来，其余公事……毋得似前泛咨”，可知，元代朝廷要求各行省在中央集权的大原则下，充分发挥自主权，灵活处理地方事务，较好地协调了中央集权与地方分权的关系，A 项正确；材料突出的是行省制的积极作用，并不是中央与地方的逐渐激化，排除B项；中央政府赋予行省便宜行事的权力不等于简化了地方行政管理制度，排除C项；元朝行省以犬牙交错为主划分，从根本上消除了地方分裂割据的基础，排除D项。故选A项。 10. 银铤是熔铸成条块等固定形状的白银，如图所示的银铤在南宋时期使用的情况明显增加（清赵翼《古诗》之十：“古人用钱币，银铤宋始行。”）。这反映南宋 A. 商业发展导致货币体系混乱 B. 赋役征银利于农业商品化 C. 出现钱荒和纸币的信用危机 D. 美洲的白银大量流入中国 【答案】C 【解析】 【详解】依据材料并结合所学可知，南宋时期，商品经济发展，对外贸易繁荣，市场上对货币的需求量增加，“真花铤银五十两银铤”“长街广平桥南银铺刘家十两银铤”的使用明显增加，能够在一定程度上弥补出现的钱荒和纸币的信用危机，满足市场的需求。因此材料反映了南宋出现钱荒和纸币的信用危机，C项正确；材料反映的是南宋商业的发展导致了钱荒的出现和纸币的信用危机，而非货币体系的混乱，排除A项；赋役征银开始于明朝，排除B项；美洲的白银大量流入中国是在明清时期，排除D项。故选C项。 11. 传统观点认为天下山脉起自昆仑。清统一全国以后，一方面强调长白山的特殊地位，一方面也将东北诸山重新纳入以昆仑为中心的天下山脉系统中；清军平定准噶尔与大小和卓之乱后，乾隆帝以冈底斯山为山脉之源，将西藏、西域、漠北和中原的山脉连成一体。清代这些做法（ ） A. 使山脉系统划分更科学 B. 适应了国家政治中心的转移 C. 旨在构建政权的合理性 D. 标志着清朝疆域的基本奠定 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：清代（中国）。根据材料可知，清朝统治者强调长白山特殊地位，将东北诸山纳入以昆仑为中心的山脉系统，后来又以冈底斯山为山脉之源将西藏、西域、漠北和中原山脉连成一体，其目的是通过这种山脉系统的构建，来强化自己对广大区域统治的合理性，将不同地区在地理观念上整合在一起，表明清朝统治的区域是一个有机整体，自己的统治是合理合法的，C项正确；清代对山脉系统的划分主要是出于政治文化等因素的考虑，而非基于科学的地理勘探和研究等使山脉系统划分更科学，排除A项；清朝国家政治中心在北京，并没有发生转移，排除B项；清朝疆域的基本奠定是通过一系列的军事行动、政治治理等共同作用的结果，不是以对山脉系统的这种构建为标志，排除D项。故选C项。 12. 黄宗羲是明清之际著名思想家，他从中国历代赋税制度（主要针对农业）改革历程中总结出了一条历史规律，以清华大学的秦晖为代表的一批现代学者把这一规律称为“黄宗羲定律”。后进一步有学者把“黄宗羲定律”用公式表示为bn=a+nx，其中bn为经过n次改制之后的新税额，a为原始税额，x为杂派，n为改制次数，现令b1为两税法，下列说法错误的是（ ） A. a为租调 B. 当n=3时，bn可表示一条鞭法 C. bn王安石免役钱法时，n=2 D. 由公式可知，中国古代的赋税改革每进行一次，百姓负担就加重一次 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。据材料“a为原始税额”可知，a指的是田租，即成年男子每年向官府缴纳一定量的谷物，租调制规定：成年男子每年向官府缴纳一定量的谷物，叫作“租”；缴纳定错药毫属和量的绢或布，叫作“调”，a为租调说法错误，A项符合题意；明朝的一条鞭法是赋税制度的第三次改革，有实物地租转向货币地租，B说法正确，排除B项；王安石免役钱法，交钱免役是赋税的第二次大的改革，C说法正确，排除C项；赋税改革的目的是为了增加政府的财政收入，必然百姓负担加重，D说法正确，排除D项。故选A项。 13. 仔细观察如表，对表格信息理解最准确的是（ ） 世界史中的重大事件 中国史中的重大事件 1832年英国议会改革 1840年英国发动鸦片战争 1861年俄国农奴制改革开始 1871年俄国出兵占领伊犁地区 1868年日本明治维新开始 1874年日本侵略台湾 1875年法兰西第三共和国建立 1883年法国控制了越南 A. 历史事件的发生有时具有巧合性 B. 历史事件需要从更广的视角加以解读 C. 19世纪中国面临严重的边疆危机 D. 中国半殖民地半封建化程度不断加深 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是正向题。时空是：近代世界和中国。题干表格中第一列“世界史中的重大事件”，与第二列“中国史中的重大事件”存在某种关联性，比如1832年英国议会改革扩大了资产阶级在议会中的力量，1840年资产阶级控制的议会为了打开中国国门，倾销商品、掠夺原料，通过了发动鸦片战争的决定。可见历史事件是相互联系的，需要从更广的视角加以解读，B项正确；材料体现历史事件之间存在关联性，并非巧合，排除A项；材料除了提及中国边疆危机，还提及入侵中国的英、俄等外国的情况，意在突显中外关联，而非仅仅说中国，排除C项；材料主旨是世界历史与中国历史的关联性，“中国半殖民地半封建化程度不断加深”与材料主旨不符，排除D项。故选B项。 14. 清咸丰帝以前，地方总督主军政，巡抚掌民事，互不统属又多牵制，且以布、按二司分割巡抚权力，以提镇武职牵制总督权力。但是，咸丰以后，督抚权力不但强化，而且得到集中乃至恶性膨胀。导致上述变化的主要事件是 A. 东南互保运动 B. 第二次鸦片战争 C. 甲午中日战争 D. 太平天国运动 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】根据材料和所学知识可知，咸丰以后，督抚的权力不但强化，而且得到集中乃至恶性膨胀，主要和太平天国运动有关，地方督抚在镇压太平天国运动中，权力不断得到加强，致使清朝的权力机构也发生变化，D项正确；东南互保运动是地方督抚势力强化的表现，发生在八国联军侵华期间，排除A项；第二次鸦片战争，清政府战败，被迫签订《北京条约》，中国进一步沦为半殖民地半封建社会，与材料不符，排除B项；甲午中日战争，清政府战败，被迫签订《马关条约》，半殖民地半封建社会程度大大加深，与材料不符，排除C项。故选D项。 【点睛】 15. “开出晚清思想界之革命，所关尤重”“斯时智慧骤开，如万流沸腾，不可遏抑”“规模太大，志气太锐，包揽太多，同志太孤，举行太大。当此，排者、忌者、挤者、谤者，盈街塞巷，而上又无权，安能有成？”上述言论评价的是晚清时期的（ ） A. “开眼看世界” B. 洋务新政运动 C. 百日维新运动 D. 辛亥革命运动 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：清代（中国）。据材料“规模太大，志气太锐，包揽太多，同志太孤，举行太大”“而上又无权，安能有成”并结合纲要上册所学可知，百日维新运动期间，光绪帝先后发布上百道变法诏令，维新派又把希望寄托于并未完全掌握实权的皇帝身上，清政府中的守旧势力以种种理由阻止变法的开展，致使这场运动未能实现预期目标，C项正确；林则徐、魏源是近代中国最早开眼看世界的人，当时学习西方的开明士人少，与材料“智慧骤开，如万流沸腾，不可遏抑”相悖，排除A项；洋务新政运动推行了三十多年，引进了资本主义国家的机器生产技术，与材料“安能有成”相悖，排除B项；辛亥革命运动推翻了清朝统治，与材料“晚清思想界”相悖，排除D项。故选C项。 二、材料题 16. 推进政府机构改革，是国家治理体系和治理能力的一场深刻变革。阅读材料，完成下列要求。 材料一 在汉朝以前，三公的办公场所称为“府”，是当时国家最高权力机关。到了汉成帝时，开始了机构改革，三公行政级别平行，联合执政，大大削弱了丞相的权力。在三公之下，又设置了太常等9个“卿级”官员，卿的办公场所称为“寺”。“九寺”是汉代的九大部委，综合了现今国务院各个部委。九寺中的太常寺，相当于现代文化部、教育部、科技部、卫生部、药监局、气象局。一直到明清时期，也都有不断的机构改革。洪武十三年，朱元璋废除中书省，创设“四辅官”，几个人共同为皇帝出谋划策，延续到了清朝。 ——《中国古代历次机构改革》 材料二 举行贵族议事会是北方一些民族的传统议事决策方式，匈奴、蒙古、女真皆有之。1615年，努尔哈赤选出了“正直贤良”的大臣八员，与一些贵族一起，审议本部族内的民事、刑事纠纷。此后逐渐发展，形成议政王大臣会议制度。议政王大臣会议处理过清朝的一些重大军政事务，如平定三藩、攻取台湾、反击沙俄等。雍正年间，因用兵西北，设军机处，后为定制，议政王大臣会议逐渐有名无实。1791年，乾隆皇帝下谕旨废除议政王大臣会议制度。 ——摘编自戴逸主编《简明清史》 材料三 秦设三十六郡（实际略多），郡下为县，郡守和县令都由皇帝任免。在这样的体制下，承担着日常治理重任的是县（含后来的散州）。另一方面，汉代就有由虚到实的州，唐代有道，宋代有路，多少都近于元以后的省，充分体现出大一统实在太大，很难由皇帝直接管理州县。但在有“封建”传统的中国，这类介于中央和州县的机构，常容易产生所谓的“藩镇割据”。 ——据罗志田等主编《地方的近代史：州县士庶的思想与生活》 （1）根据材料一，概括中国古代中央机构改革的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析清朝政治制度发生的变化。 （3）根据材料三并结合所学知识，概括从秦到元地方政府管理机构演变的特点，并说明这种演变的意义。 【答案】（1）侧重行政机构改革；围绕相权开展；以皇权为中心；中央机构的职能综合性强。（任答三点） （2）雍正以前，清朝的权力中枢是由贵族组成的议政王大臣会议，拥有最高决策权，说明这一时期，清朝是贵族政体；雍正以后，设立军机处，议政王大臣会议逐渐有名无实，直至乾隆时被废除；而军机处大臣由皇帝亲信组成，听命于皇帝，无决策权，说明这一时期君主专制加强。 （3）特点：县是最稳定的一级地方行政机构；县以上的地方行政机构在不断调整。 意义：加强了中央集权；加强了对广大地区的管理；维护了多民族国家的统一。 【解析】 【分析】 【小问1详解】 “特点”，根据材料一信息“到了汉成帝时，开始了机构改革，三公行政级别平行，联合执政，大大削弱了丞相权力……洪武十三年，朱元璋废除中书省，创设‘四辅官’，几个人共同为皇帝出谋划策，延续到了清朝”得出：侧重行政机构改革、围绕相权开展、以皇权为中心；由材料信息“‘九寺’是汉代的九大部委，综合了现今国务院各个部委。九寺中的太常寺，相当于现代文化部、教育部、科技部、卫生部、药监局、气象局”得出：中央机构的职能综合性强。 【小问2详解】 “变化”，根据材料二信息“努尔哈赤选出了‘正直贤良’的大臣八员，与一些贵族一起，审议本部族内的民事、刑事纠纷。此后逐渐发展，形成议政王大臣会议制度。议政王大臣会议处理过清朝的一些重大军政事务，如平定三藩、攻取台湾、反击沙俄等” 得出：雍正以前，清朝的权力中枢是由贵族组成的议政王大臣会议，拥有最高决策权，说明这一时期，清朝是贵族政体；由材料信息“雍正年间，因用兵西北，设军机处，后为定制，议政王大臣会议逐渐有名无实。1791年，乾隆皇帝下谕旨废除议政王大臣会议制度”得出：雍正以后，设立军机处，议政王大臣会议逐渐有名无实，直至乾隆时被废除；而军机处大臣由皇帝亲信组成，听命于皇帝，无决策权，说明这一时期君主专制加强。 【小问3详解】 “特点”，根据材料三信息“在这样的体制下，承担着日常治理重任的是县（含后来的散州）”并结合所学知识得出：县是最稳定的一级地方行政机构；由材料信息“汉代就有由虚到实的州，唐代有道，宋代有路，多少都近于元以后的省，充分体现出大一统实在太大，很难由皇帝直接管理州县”并结合所学知识得出：县以上的地方行政机构在不断调整。“意义”，依据所学知识从加强了中央集权、加强了对广大地区的管理、维护了多民族国家的统一等角度分析。 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料：下表为儒家思想在中国的发展变迁： 阶段 主要表现 春秋战国 孔子始创儒家学派，其思想核心是“仁”；孟子、荀子对儒家学说的发展，使儒学成为诸子中的蔚然大宗 两汉 董仲舒对儒家思想进行了发挥，增添了“君权神授”和“大一统”等思想内容 两宋 朱熹继承了北宋程颢、程颐的思想，进一步完善和发展了客观唯心主义的理学体系；陆九渊心学理论逐渐形成 明清 (鸦片战争前) 明代王阳明成为心学集大成者；明末李贽指责儒家经典并非“万世之至论；清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之也从不同角度批判了理学；龚自珍、林则徐等封建士大夫中的有识之士提倡“经世致用”，引导人们挣脱“程朱理学”的枷锁 中国近代 陈独秀等人直接打出民主和科学的旗帜，提出了“打倒孔家店”的口号，把斗争矛头指向儒家传统道德 ——摘编自张召宁、吕耀鹏《儒家思想的变迁及其认识》 任选材料中的一个或多个阶段，并结合所学中国史相关知识，自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。(要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。) 【答案】观点：儒家思想不断发展变化，适应了社会变迁。 论证：①战国时期儒家思想受冷落。原因：孟子在政治上主张实行“仁政”，强调“民贵君轻”，提倡放宽刑罚，减轻赋税，这些主张在战国纷争的时代，无助于实现国家统一，必然受到统治者的冷落。② 秦朝时期儒家思想遭到压制。原因：秦朝时期，儒生依然遵循旧思想主张，非议郡县制，以古非今，站在专制主义中央集权的对立面，阻碍历史的前进，必然会遭到压制。③ 西汉时期儒家思想处于“独尊”的地位。原因：汉武帝时，董仲舒对儒家思想进行了发挥，增加了“君权神授”和“大一统”等思想，适应了君主专制中央集权的需要，不仅为封建专制政治提供了理论依据，而且为政治上的统一奠定了思想基础，因而获得“独尊”的地位。④ 宋朝时期儒家思想被取代。原因：宋代理学以儒家思想为基础、吸收佛教和道教思想形成新儒学。朱熹提出“存天理，灭人欲”为封建等级制度辩护。⑤ 明清时期儒家思想成为封建专制精神的支柱。原因：明清时期统治者为进一步加强思想控制，实行愚民政策，培养忠实奴仆，采取八股取士的办法，科举考试在四书五经内命题，文体为呆板的八股文，这就使得儒家思想成为维护封建专治制度的精神支柱。 结论：综上所述，儒家思想不断发展变化，适应了社会变迁。 【解析】 【详解】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是古代中国。首先，拟定论题。根据材料中儒家思想在中国的发展变迁并结合所学，可以拟定论题“儒家思想不断发展变化，适应了社会变迁”。其次，据材料信息并结合所学中国史相关知识展开阐述。由材料“孔子始创儒家学派，其思想核心是‘仁’”“孟子、荀子对儒家学说的发展，使儒学成为诸子中的蔚然大宗”及所学可知，战国时期儒家思想受冷落。孟子在政治上主张实行“仁政”，强调“民贵君轻”，提倡放宽刑罚，减轻赋税，这些主张在战国纷争的时代，无助于实现国家统一，必然受到统治者的冷落。结合所学秦朝“焚书坑儒”的相关内容可知，秦朝时期儒家思想遭到压制。秦朝时期，儒生依然遵循旧思想主张，非议郡县制，站在专制主义中央集权的对立面，阻碍历史的前进，必然会遭到压制。由材料“董仲舒对儒家思想进行了发挥，增添了‘君权神授’和‘大一统’等思想内容”及所学可知，西汉时期儒家思想处于“独尊”的地位。汉武帝时，董仲舒对儒家思想进行了发挥，增加了“君权神授”和“大一统”等思想，适应了君主专制中央集权的需要，不仅为封建专制政治提供了理论依据，而且为政治上的统一奠定了思想基础，因而获得“独尊”的地位。由材料“朱熹继承了北宋程颢、程颐的思想，进一步完善和发展了客观唯心主义的理学体系；陆九渊心学理论逐渐形成”及所学可知，宋朝时期儒家思想被取代。宋代理学以儒家思想为基础、吸收佛教和道教思想形成新儒学。朱熹提出“存天理，灭人欲”为封建等级制度辩护。由材料“明代王阳明成为心学集大成者”及所学可知，明清时期儒家思想成为封建专制精神的支柱。结合所学知识可知，明清时期统治者为进一步加强思想控制，实行愚民政策，培养忠实奴仆，采取八股取士的办法，科举考试在四书五经内命题，文体为呆板的八股文，这就使得儒家思想成为维护封建专治制度的精神支柱。最后，末尾要附上总结性的语言，综上所述，儒家思想不断发展变化，适应了社会变迁。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 明后期有士人称，江南流行“好名喜夸”之风，家中但凡有千金之产，必定会营建一园，“近聚土壤，远延木石，聊以矜眩于一时耳”，但“俗气扑人”。16世纪，江南市镇进入高速发展时期，一个个人口稠密、商店林立、经济繁华的市镇涌现，其中专业市镇占绝大多数，如松江府的东泾、枫泾，据清人记载，“前明数百家有号，皆在枫泾、朱泾乐业，而染坊、踹坊，商贾悉从之”，市镇是一个充满活力的商业中心、工业中心，手工作坊主及其雇工是其人口的重要部分。 ——卜宪群总纂《中国通史》 材料二 全球贸易为中国带来了巨大繁荣，尤其在清朝初期，美洲的作物引入了中国，玉米、甘薯和花生等作物使农民们可以把以前未开垦的荒地也利用起来，支撑了人口的进一步增长，为商业市场提供了机会。数以千计的中国商人以个人或合伙的形式往来于中国沿海，他们用丝绸和瓷器换取随马尼拉大帆船跨越太平洋运来的美洲白银，他们通过向政府官员行贿或给士绅家庭分红来获得官方支持。事实上，士绅家庭参与到一些商业活动中，如经营货栈、钱庄和典当业等，商人让他们的孩子受教育，通过参加科举考试获得官职。 ——杰里·本特利《新全球史》 （1）根据材料一，概括明清商品经济发展具体表现及其对江南社会风气的影响。 （2）结合材料二和所学知识，分析明清商品经济发展对当时社会结构的影响。 【答案】（1）具体表现：江南市镇经济繁荣，专业市镇兴起（如枫泾的染坊、踹坊）；手工作坊主及雇工成为市镇人口重要组成部分，雇佣劳动出现。 社会风气影响：社会风气趋向奢侈炫耀（如士绅营建园林追求“矜眩”）；“追求财富”之风渐盛，经商成为社会风尚；市镇成为工商业中心，商业文化渗透日常生活。 （2）影响：士商界限模糊：士绅家庭参与商业活动（如经营货栈、钱庄），商人通过科举入仕，社会流动性增强。阶层关系变化：商人通过资本积累提升社会地位，但官商勾结现象普遍（如行贿官员）。 经济结构转型：海外贸易推动白银货币化，但商业资本多流向土地或科举，未形成工业资本主导。 【解析】 【小问1详解】 本题为特点题、影响题。时空范围是明清时期的中国。具体表现：根据材料“江南市镇进入高速发展时期，一个个人口稠密、商店林立、经济繁华的市镇涌现，其中专业市镇占绝大多数”可知，江南市镇经济繁荣，专业市镇兴起（如枫泾的染坊、踹坊）；根据材料“市镇是一个充满活力的商业中心、工业中心，手工作坊主及其雇工是其人口的重要部分。”可知，手工作坊主及雇工成为市镇人口重要组成部分，雇佣劳动出现。 社会风气影响：根据材料“家中但凡有千金之产，必定会营建一园”“好名喜夸”可知，社会风气趋向奢侈炫耀（如士绅营建园林追求“矜眩”）；根据材料“前明数百家有号，皆在枫泾、朱泾乐业，而染坊、踹坊，商贾悉从之”并结合所学知识可知，“追求财富”之风渐盛，经商成为社会风尚；根据材料“市镇是一个充满活力的商业中心、工业中心，手工作坊主及其雇工是其人口的重要部分。”可知，市镇成为工商业中心，商业文化渗透日常生活。 小问2详解】 本题为影响题。时空范围是明清时期的中国。影响：根据材料“士绅家庭参与到一些商业活动中，如经营货栈、钱庄和典当业等，商人让他们的孩子受教育，通过参加科举考试获得官职”可知，士商界限模糊：士绅家庭参与商业活动（如经营货栈、钱庄），商人通过科举入仕，社会流动性增强。阶层关系变化：根据材料“中国商人以个人或合伙的形式往来于中国沿海，他们用丝绸和瓷器换取随马尼拉大帆船跨越太平洋运来的美洲白银，他们通过向政府官员行贿或给士绅家庭分红来获得官方支持”并结合所学知识可知，商人通过资本积累提升社会地位，但官商勾结现象普遍（如行贿官员）。经济结构转型：根据材料“他们用丝绸和瓷器换取随马尼拉大帆船跨越太平洋运来的美洲白银”“如经营货栈、钱庄和典当业等，商人让他们的孩子受教育，通过参加科举考试获得官职”并结合所学知识可知，海外贸易推动白银货币化，但商业资本多流向土地或科举，未形成工业资本主导。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 “19世纪中期至20世纪上半叶，西方列强通过战争与不平等条约，逐步将中国卷入世界市场。在《南京条约》《马关条约》等条约中，列强不仅割地赔款，还强制开放通商口岸、控制关税主权，使中国自然经济解体。与此同时，西方传教士以宗教为媒介，将西方文化传入中国，而中国知识分子如严复、梁启超等则通过译介西方著作，推动“西学东渐”，试图以文化革新挽救民族危机。” ——摘编自《中外历史纲要》（上） （1）根据材料，指出列强侵华在经济和文化领域的具体表现。 （2）结合材料和所学知识，分析“西学东渐”对近代中国社会变革的影响。 【答案】（1）具体表现：经济：通过不平等条约控制通商口岸、剥夺关税自主权，使中国自然经济解体；文化：西方传教士以宗教为媒介传播西方文化，中国知识分子通过译介西方著作推动“西学东渐”。 （2）影响：积极：传播了民主、科学等思想，为戊戌变法、辛亥革命等政治变革提供了理论支持。局限：未能从根本上改变中国半殖民地半封建社会的命运，但促进了近代思想启蒙。 【解析】 【小问1详解】 本题为特点题。时空范围是近代的中国。具体表现：经济：根据材料“西方列强通过战争与不平等条约，逐步将中国卷入世界市场。在《南京条约》《马关条约》等条约中，列强不仅割地赔款，还强制开放通商口岸、控制关税主权，使中国自然经济解体”可知，通过不平等条约控制通商口岸、剥夺关税自主权，使中国自然经济解体；文化：根据材料“西方传教士以宗教为媒介，将西方文化传入中国”“而中国知识分子如严复、梁启超等则通过译介西方著作，推动‘西学东渐’，试图以文化革新挽救民族危机。”可知，西方传教士以宗教为媒介传播西方文化，中国知识分子通过译介西方著作推动“西学东渐”。 【小问2详解】 本题为影响题。时空范围是近代的中国。影响：积极：根据材料“中国知识分子如严复、梁启超等则通过译介西方著作，推动‘西学东渐’，试图以文化革新挽救民族危机”并结合所学知识可知，传播了民主、科学等思想，为戊戌变法、辛亥革命等政治变革提供了理论支持。局限：根据所学知识可知，“西学东渐”未能从根本上改变中国半殖民地半封建社会的命运，但促进了近代思想启蒙。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 树德中学高2023级高三上学期11月阶段性测试历史试题 （时间：75分钟 满分：100分） 一、单选题（每小题3分，共45分） 1. 如表为龙山时代陶寺遗址墓葬情况统计，据如表可推知，陶寺文化遗存（ ） 墓葬规模 在所有墓葬中所占比例 墓内随葬品 大墓 1.3% 有木棺，棺内撒有朱砂，随葬品多达一二百件，棺外还放置有炊具、乐器、玉石器及彩绘漆器 中墓 11.4% 一般有木棺和较多随葬品 小墓 87.3% 绝大多数无任何葬具和随葬品，或仅有两三件随葬品 A. 处于母系氏族社会发展阶段 B. 是中华文明的最早起源 C. 已形成了贵族和奴隶的对立 D. 已具备明显的阶级分化 2. 据《论语》记载，冉有陪孔子访问卫国，冉有对卫国如何管治众多人口心生疑虑，孔子认为应"富之"然后"教之"。这一记载意在说明 A. 春秋战国的诸侯争霸激烈 B. 战国时期的经济发展状况 C. 孔子先富后教的治国思想 D. 经济繁荣促进人口的增长 3. 公元前4世纪中叶开始，秦国每攻克一城，攻占一地，便就地设县，任命长官。特别在秦国后期频繁地与六国发生战争，其取得的土地都是以一郡一县来计算的。由此可见 A. 郡县制源自对六国中央集权模式的移植 B. 国家统一是官僚政治实施的前提与基础 C. 实施郡县制是秦能够统一六国的根本原因 D. 秦的统一伴随着中央集权官僚体系的扩张 4. 公元前128年，谋士徐乐与汉武帝谈论为政之道时说：“臣闻天下之患在于土崩，不在瓦解……何谓土崩？秦之末世是也。陈涉……偏袒大呼，天下从风。……何谓瓦解？吴楚齐赵之兵是也”。为避免出现“土崩”之势，汉武帝采取的措施是（ ） A. 颁布推恩令 B. 任用布衣将相 C. 设河西四郡 D. 开渠引黄溉田 5. 孝文帝迁都洛阳前，北魏墓志数量少且比较简短，有的墓志只有一句话。但迁都洛阳后，北魏墓志大量增加，且大多形制统一，内容规范，可分为志题、讳、字、乡邑、族出、世次、行治、履历、卒日、寿年、葬日、葬地、铭辞等几部分。该变化反映出北魏孝文帝改革（ ） A. 冲击了鲜卑贵族的统治 B. 顺应了三教合一的趋势 C. 加速了民族交融的进程 D. 促进了社会阶层的流动 6. 魏晋南北朝时期，佛教般若学“六家七宗”以玄解佛，道教灵宝经融摄儒释戒律，儒学则有何晏、王弼以道释儒，而范缜著《神灭论》反佛，葛洪倡“道本儒末”。三教交涉呈现理论互渗与实践分歧交织。由此可知（ ） A. 三教理论完全趋同，实践一致 B. 三教仅在政治上合作，思想无交融 C. 理论层深度互渗，但实践存在对立与批判 D. 佛教始终主导三教发展进程 7. 下面两幅图是秦朝三公九卿制和隋唐三省六部制的分工结构图。其变化反映了（ ） A. 家国一体的政治观念淡化 B 行政权与决策权彻底分离 C. 外朝官逐渐向中朝官转化 D. 中枢机构出现一体化趋势 8. 从先秦到唐朝时期，江苏先后出现以宿迁一带为中心的徐文化圈（西周—春秋前期）、以苏州为中心的吴越文化圈（春秋战国）、以徐州为中心的汉文化圈（西汉、东汉）、以南京为中心的六朝文化圈（三国至南朝）、以扬州为中心的运河文化带（隋唐）。对此解释合理的是（ ） A. 区位优势决定文化发展水平 B. 经济重心南移推动文化交流 C. 社会变迁深刻影响文化发展 D. 民族交融助推区域文化繁荣 9. 据《元典章》卷四的《外省不许泛滥咨禀》记载：各行省不详事体轻重，无问巨细，往往作疑咨禀，要求各行省“除重事并创支钱粮合咨禀者议拟咨来，其余公事应合与决者，随即从公依例与决，毋得似前泛咨”。据此可推知，元朝（ ） A. 行省制兼顾中央集权与地方分权 B. 中央与地方矛盾逐渐激化 C. 中央政府简化地方行政管理制度 D. 行省制度蕴含着分裂因素 10. 银铤是熔铸成条块等固定形状的白银，如图所示的银铤在南宋时期使用的情况明显增加（清赵翼《古诗》之十：“古人用钱币，银铤宋始行。”）。这反映南宋 A. 商业发展导致货币体系混乱 B. 赋役征银利于农业商品化 C. 出现钱荒和纸币的信用危机 D. 美洲的白银大量流入中国 11. 传统观点认为天下山脉起自昆仑。清统一全国以后，一方面强调长白山的特殊地位，一方面也将东北诸山重新纳入以昆仑为中心的天下山脉系统中；清军平定准噶尔与大小和卓之乱后，乾隆帝以冈底斯山为山脉之源，将西藏、西域、漠北和中原的山脉连成一体。清代这些做法（ ） A. 使山脉系统划分更科学 B. 适应了国家政治中心的转移 C. 旨在构建政权的合理性 D. 标志着清朝疆域的基本奠定 12. 黄宗羲是明清之际著名思想家，他从中国历代赋税制度（主要针对农业）改革历程中总结出了一条历史规律，以清华大学的秦晖为代表的一批现代学者把这一规律称为“黄宗羲定律”。后进一步有学者把“黄宗羲定律”用公式表示为bn=a+nx，其中bn为经过n次改制之后的新税额，a为原始税额，x为杂派，n为改制次数，现令b1为两税法，下列说法错误的是（ ） A. a为租调 B. 当n=3时，bn可表示一条鞭法 C. bn为王安石免役钱法时，n=2 D. 由公式可知，中国古代的赋税改革每进行一次，百姓负担就加重一次 13. 仔细观察如表，对表格信息理解最准确的是（ ） 世界史中的重大事件 中国史中的重大事件 1832年英国议会改革 1840年英国发动鸦片战争 1861年俄国农奴制改革开始 1871年俄国出兵占领伊犁地区 1868年日本明治维新开始 1874年日本侵略台湾 1875年法兰西第三共和国建立 1883年法国控制了越南 A. 历史事件的发生有时具有巧合性 B. 历史事件需要从更广的视角加以解读 C. 19世纪中国面临严重的边疆危机 D. 中国半殖民地半封建化程度不断加深 14. 清咸丰帝以前，地方总督主军政，巡抚掌民事，互不统属又多牵制，且以布、按二司分割巡抚权力，以提镇武职牵制总督权力。但是，咸丰以后，督抚的权力不但强化，而且得到集中乃至恶性膨胀。导致上述变化的主要事件是 A 东南互保运动 B. 第二次鸦片战争 C 甲午中日战争 D. 太平天国运动 15. “开出晚清思想界之革命，所关尤重”“斯时智慧骤开，如万流沸腾，不可遏抑”“规模太大，志气太锐，包揽太多，同志太孤，举行太大。当此，排者、忌者、挤者、谤者，盈街塞巷，而上又无权，安能有成？”上述言论评价是晚清时期的（ ） A. “开眼看世界” B. 洋务新政运动 C. 百日维新运动 D. 辛亥革命运动 二、材料题 16. 推进政府机构改革，是国家治理体系和治理能力的一场深刻变革。阅读材料，完成下列要求。 材料一 在汉朝以前，三公的办公场所称为“府”，是当时国家最高权力机关。到了汉成帝时，开始了机构改革，三公行政级别平行，联合执政，大大削弱了丞相的权力。在三公之下，又设置了太常等9个“卿级”官员，卿的办公场所称为“寺”。“九寺”是汉代的九大部委，综合了现今国务院各个部委。九寺中的太常寺，相当于现代文化部、教育部、科技部、卫生部、药监局、气象局。一直到明清时期，也都有不断的机构改革。洪武十三年，朱元璋废除中书省，创设“四辅官”，几个人共同为皇帝出谋划策，延续到了清朝。 ——《中国古代历次机构改革》 材料二 举行贵族议事会是北方一些民族的传统议事决策方式，匈奴、蒙古、女真皆有之。1615年，努尔哈赤选出了“正直贤良”的大臣八员，与一些贵族一起，审议本部族内的民事、刑事纠纷。此后逐渐发展，形成议政王大臣会议制度。议政王大臣会议处理过清朝的一些重大军政事务，如平定三藩、攻取台湾、反击沙俄等。雍正年间，因用兵西北，设军机处，后为定制，议政王大臣会议逐渐有名无实。1791年，乾隆皇帝下谕旨废除议政王大臣会议制度。 ——摘编自戴逸主编《简明清史》 材料三 秦设三十六郡（实际略多），郡下为县，郡守和县令都由皇帝任免。在这样的体制下，承担着日常治理重任的是县（含后来的散州）。另一方面，汉代就有由虚到实的州，唐代有道，宋代有路，多少都近于元以后的省，充分体现出大一统实在太大，很难由皇帝直接管理州县。但在有“封建”传统的中国，这类介于中央和州县的机构，常容易产生所谓的“藩镇割据”。 ——据罗志田等主编《地方的近代史：州县士庶的思想与生活》 （1）根据材料一，概括中国古代中央机构改革的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析清朝政治制度发生的变化。 （3）根据材料三并结合所学知识，概括从秦到元地方政府管理机构演变的特点，并说明这种演变的意义。 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料：下表为儒家思想在中国的发展变迁： 阶段 主要表现 春秋战国 孔子始创儒家学派，其思想核心是“仁”；孟子、荀子对儒家学说的发展，使儒学成为诸子中的蔚然大宗 两汉 董仲舒对儒家思想进行了发挥，增添了“君权神授”和“大一统”等思想内容 两宋 朱熹继承了北宋程颢、程颐的思想，进一步完善和发展了客观唯心主义的理学体系；陆九渊心学理论逐渐形成 明清 (鸦片战争前) 明代王阳明成为心学集大成者；明末李贽指责儒家经典并非“万世之至论；清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之也从不同角度批判了理学；龚自珍、林则徐等封建士大夫中的有识之士提倡“经世致用”，引导人们挣脱“程朱理学”的枷锁 中国近代 陈独秀等人直接打出民主和科学的旗帜，提出了“打倒孔家店”的口号，把斗争矛头指向儒家传统道德 ——摘编自张召宁、吕耀鹏《儒家思想的变迁及其认识》 任选材料中的一个或多个阶段，并结合所学中国史相关知识，自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。(要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。) 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 明后期有士人称，江南流行“好名喜夸”之风，家中但凡有千金之产，必定会营建一园，“近聚土壤，远延木石，聊以矜眩于一时耳”，但“俗气扑人”。16世纪，江南市镇进入高速发展时期，一个个人口稠密、商店林立、经济繁华的市镇涌现，其中专业市镇占绝大多数，如松江府的东泾、枫泾，据清人记载，“前明数百家有号，皆在枫泾、朱泾乐业，而染坊、踹坊，商贾悉从之”，市镇是一个充满活力的商业中心、工业中心，手工作坊主及其雇工是其人口的重要部分。 ——卜宪群总纂《中国通史》 材料二 全球贸易为中国带来了巨大繁荣，尤其在清朝初期，美洲的作物引入了中国，玉米、甘薯和花生等作物使农民们可以把以前未开垦的荒地也利用起来，支撑了人口的进一步增长，为商业市场提供了机会。数以千计的中国商人以个人或合伙的形式往来于中国沿海，他们用丝绸和瓷器换取随马尼拉大帆船跨越太平洋运来的美洲白银，他们通过向政府官员行贿或给士绅家庭分红来获得官方支持。事实上，士绅家庭参与到一些商业活动中，如经营货栈、钱庄和典当业等，商人让他们的孩子受教育，通过参加科举考试获得官职。 ——杰里·本特利《新全球史》 （1）根据材料一，概括明清商品经济发展的具体表现及其对江南社会风气的影响。 （2）结合材料二和所学知识，分析明清商品经济发展对当时社会结构的影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 “19世纪中期至20世纪上半叶，西方列强通过战争与不平等条约，逐步将中国卷入世界市场。在《南京条约》《马关条约》等条约中，列强不仅割地赔款，还强制开放通商口岸、控制关税主权，使中国自然经济解体。与此同时，西方传教士以宗教为媒介，将西方文化传入中国，而中国知识分子如严复、梁启超等则通过译介西方著作，推动“西学东渐”，试图以文化革新挽救民族危机。” ——摘编自《中外历史纲要》（上） （1）根据材料，指出列强侵华在经济和文化领域具体表现。 （2）结合材料和所学知识，分析“西学东渐”对近代中国社会变革的影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $