内容正文:
襄阳四中2024级高二年级上学期期中考试历史试卷
一、单选题:本大题共15小题,共45分。
1. 考古发现表明,河北(冀)某些考古遗址的晚商遗存与殷墟遗存有一定的关联,如下表所示。这反映出( )
晚商遗存遗址
与殷墟遗存的关联
冀南赵窑
基本一致
冀中周家庄、西木佛
既有典型的殷墟风格器物,也有富含本地特色和北方风格的器物
冀中北张家洼
仅包括少量商因素
A. 华夏认同观扩大了商朝疆域 B. 早期文明交流存在地区差异
C. 南北方发展呈现不平衡态势 D. 中华文明多元一体格局萌芽
【答案】B
【解析】
【详解】根据主题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:商朝时期的中国。根据材料及所学可知,表格显示冀南赵窑与殷墟遗存“基本一致”,冀中遗址“既有典型殷墟风格器物,也有本地及北方特色”,冀中北仅含“少量商因素”,体现出商朝文化在河北不同区域的传播与融合程度存在明显差异,反映早期文明交流因地理、社会环境不同而呈现地区多样性,B项正确;材料未涉及“华夏认同观”或商朝疆域扩张的直接证据,排除A项;冀南、冀中、冀中北均属北方地区,无南北方对比信息,排除C项;“多元一体”强调不同文化最终融合为整体,材料仅体现地区差异,未体现“一体”趋势,排除D项。故选B项。
2. 《尚书・洪范》载商代“谋及庶人”时,需“讯庶民有辞者”(召集有话语权的民众代表);《周礼》“询国危”规定,周王需“先见三公卿大夫,然后及士庶人”。此外,考古发现商代甲骨文中,多有“王占曰:吉,得众”的占卜记录。这反映商周时期( )
A. 君主专制需借助民意强化权威 B. 政治决策存在分层协商的特征
C. 庶民已成为国家权力核心群体 D. 神权与民权共同主导国家事务
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:商周时期(中国)。根据材料“《尚书・洪范》载商代‘谋及庶人’时,需‘讯庶民有辞者’”和“《周礼》‘询国危’规定,周王需‘先见三公卿大夫,然后及士庶人’”可知,商周时期政治决策中存在等级化的咨询程序,先贵族后庶民,说明决策过程具有层次性,体现了分层协商的特征,B项正确;商周王权主要依赖神权和贵族支持,而非民意,排除A项;庶民并非权力核心,材料中“庶人”仅作为被咨询的末端群体,且需通过“有辞者”或分层程序参与,排除C项;神权(占卜)与民权(询众)并非“共同主导”,神权占主导地位,民权仅为补充,排除D项。故选B项。
3. 《史记》记载陈胜吴广起义:“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。”睡虎地秦简《徭律》明确规定:御中发征,乏弗行,赀(罚)二甲。失期三日到五日,谇(口头批评);六日到旬,赀一盾;过旬,赀一甲。水雨,除兴(免除徭役)。但有学者指出,制度设计的治理理念未必完全对应实际执行。据此可知( )
A. 文献史料与实物史料相互印证能够探寻历史的真相
B. 史料记载体例的不同,影响历史记录与叙述的真与伪
C. 历史记载带有强烈的价值判断,掺杂了记录者的主观演绎
D. 《史记》与《徭律》的矛盾,本质是“历史叙事”与“制度文本”的差异
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。题干描述了《史记》记载陈胜吴广起义的原因是“失期,法皆斩”,但睡虎地秦简《徭律》规定迟到仅受罚款(“赀二甲”)或批评(“谇”),且遇雨免除徭役(“除兴”)。学者指出制度设计可能未完全执行,说明历史记录与制度文本可能存在差异。结合所学知识分析可知,《史记》为叙事性记载,《徭律》为制度性文本,二者矛盾反映了不同类型史料的特点,D项正确;题干未体现通过文献与实物史料相互印证探寻真相,而是强调二者矛盾,排除A项;史料体例(如纪传体与律令体)不直接影响真伪,题干未讨论体例问题,排除B项;题干未提及记录者的主观演绎或价值判断,排除C项。故选D项。
4. 魏晋南北朝时期的正史如《地理志》多聚焦政区沿革,但民间兴起的博物典籍却广泛记载南北山川道路、风俗物产;其中万震的《南州异物志》、嵇含的《南方草木状》、徐衷的《南方草物状》、裴渊的《广州记》等被后世广泛引用。对这一现象解读合理的是( )
A. 政局动荡削弱官方学术主导地位
B. 知识体系突破传统经史范畴
C. 地理认知的提升依赖学者的游历
D. 区域开发推动认知需求拓展
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知本题是正向题。根据题干关键信息可知具体时空是魏晋南北朝时期的中国。结合所学知识可知,魏晋南北朝是地域开发的重要时期:一方面,北方战乱导致人口大规模南迁,促进南方地区的开发;另一方面,政权对峙下的区域交流增多。在地域开发过程中,无论是民众生产生活还是地方治理,都需要对“山川地理、民俗物产”形成系统认知——民间博物典籍对这些内容的集中记载,正是这种现实认知需求拓展的直接体现,且材料中《南州异物志》《南方草木状》等聚焦“南方”的著作盛行,也与南方开发的时代背景相契合,D项正确;正史《地理志》聚焦政区沿革,说明官方学术在其关注领域仍有主导性,民间博物典籍兴起是知识领域的拓展,而非官方主导地位被削弱,排除A项;民间博物典籍是对地理、物产等知识的记载,并未形成新的知识体系,传统经史仍是当时知识的核心,排除B项;学者游历可能提升地理认知,但材料强调的是民间对山川物产的广泛关注,这种关注源于地域开发的实际需求,而非单纯依托游历,排除C项。故选D项。
5. 苏轼曾说:“民庶之家,置庄田,招佃客,本望租课,非行仁义,然犹至水旱之岁,必须放免欠负、贷借种粮者,其心诚恐客散而田荒,后日之失必倍于今故也。”这句话反映出的主要问题是
A. 宋代地主主要依靠土地剥削来积累财富
B. 宋代地主有开展民间赈济的社会责任感
C. 宋代佃户租地有较大的选择权和自由度
D. 宋代农村开始出现以租佃关系经营土地
【答案】C
【解析】
【详解】试题分析:主要考查学生分析问题解决问题的能力。材料的意思是一般家庭,购置农庄田地,招募佃农,本来是希望租地课税,而并不是为了行仁义。但是遇到洪涝灾害,必须减免课税,贷种子给佃农种的原因,是因为他们内心害怕佃农不干、田地荒芜,日后的损失一定会比现在(减免租税)严重得多。苏轼的这句话反映出的主要问题是宋代佃户租种土地有较大的选择权和自由度,所以选C。AB与题干意思不符。D不符合史实,租佃关系此前已经出现。
考点:古代中国的经济·土地制度·租佃关系。
6. 下面是阿拉善博物馆近年从黑水城故地征集到的元代文书残件及有关学者的部分研究结论。该文书可用于研究元代( )
(1)满寿记示女婿保保
……
(2)左承(丞),达知则介
……
(3)又这一封书送与土番行宣政院使
(据《元史》等综合研究,文书8行“左承”实为行中书省“左丞”,与10行中“院使”为同一人)
A. 边疆行政管理具有多元性 B. 部分行省官员的职权混乱
C. 内地与边疆管理呈一体化 D. 民族事务由中央直接管辖
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:元朝(中国)。据材料可知,元代地方行中书省左丞兼领行宣政院事务,结合所学知识可知,元朝实行行省制度,地方上行中书省军政大权集中,而在边疆少数民族地区还有专门管理民族事务的宣政院,行省官员与宣政院官员的重叠,一定程度上有利于强化对民族事务的管理,边疆行政管理呈现多元体系,A项正确;材料描述的是边疆行政管理的多元性,职能较为清晰,没有涉及“职权混乱”信息,排除B项;材料描述的是边疆管理,未体现在内地与边疆设立相同或相似的行政机构或官职,排除C项;材料呈现的是行政官职责,且涉及的是地方官的设置,无法体现民族事务由中央直接管辖的结论,排除D项。故选A项。
7. 下列选项中,对材料理解准确的是( )
史料
解释
A
至于元嘉末……地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥……荆城跨南楚之富,扬部有全吴之沃,鱼盐杞梓之利,充仞八方,丝绵布帛之饶,覆衣天下
—《宋书》
普及稻麦复种制,江南成为全国重要粮仓
B
岂料山中有遗宝,磊落如磬万车炭……为君铸作百炼刀,要斩长鲸为万段!
—《苏轼诗集》
反映作者的情感,不具有史料价值
C
契丹全境之中,有一种黑石,采自山中,如同脉络,燃烧与薪无异。其火候且较薪为优,盖若夜间燃火,次晨不熄。
—《马可·波罗行纪》
记录其观察到的11世纪中国煤炭的开采和使用现象
D
试印本县志书,约计六万余字,不一月而百部齐成,一如刊板,始知其可用……是《农书》方成,欲以活字嵌印,今知江西见行命工刊板,故且收贮,以待别用。
—王祯《农书》
新技术的普及与社会经济、文化习惯密切相关
A. A B. B C. C D. D
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是宋元时期(中国)。根据材料可知,史料讲述了试印县志书,因江西有刊板而收藏,还提到想用活字嵌印《农书》,但因知道江西刊板通行所以收贮活字以待别用。这反映出活字印刷这种新技术在当时没有得到广泛普及,而雕版印刷更通行,体现了新技术的普及与社会经济、文化习惯密切相关,D项正确;史料描述了元嘉末年江南地区地广野丰、物产丰富、百姓勤劳且丰收时多地无饥荒等情况。但史料中并没有任何信息表明是因为普及稻麦复种制才使江南成为全国重要粮仓,属于过度解读,排除A项;史料是苏轼诗中表达对山中遗宝可铸刀斩鲸的情感。文学作品同样是当时社会的一种反映,能体现作者所处时代的一些情况,具有史料价值,不能因为是反映作者情感就否定其史料价值,排除B项;史料记载契丹全境有一种黑石,燃烧特性与薪相似且优于薪。《马可·波罗行纪》记录的是13世纪马可·波罗在中国的见闻,而不是11世纪,时间对应错误,排除C项。故选D项。
8. 《明宪宗元宵行乐图》绘内堂陈设葫芦瓶与货郎车悬挂小葫芦器,《清宫活计档》亦载乾隆帝特命造办处制“洋彩万福万寿葫芦瓶”为寿礼。然明代张谦德《瓶花谱》却称“葫芦样不入清供”,高濂《遵生八笺》更直言“瓶花忌用葫芦瓶”。这种宫廷推崇与文人贬斥的悖论,本质揭示了明清葫芦瓶( )
A. 宗教仪轨的器物化 B. 阶层审美的差异性
C. 实用功能的衰退性 D. 文化符号的流动性
【答案】B
【解析】
【详解】根据设问用词可知,这是本质题。时空范围是明清时期的中国。根据材料主旨可以看出,宫廷尚葫芦寓意吉祥,文人贬其俗气,这种对待葫芦瓶的迥异态度体现不同阶层审美趣味上的差异,B项正确;宫廷中流行葫芦瓶并没有宗教色彩,只是一种良好的寓意,排除A项;清代宫廷中依然流行葫芦瓶,这说明葫芦瓶的实用功能并未衰退,排除C项;明清两代宫廷中都流行葫芦瓶,而文人则贬斥葫芦瓶,这是文化符号固化的体现,而非流动性的体现,排除D项。故选B项。
9. 清朝前期对归附的蒙古各部一直采取“册封制”,由理藩院具体管理,具有明显的羁縻性。雍正以后,随着向蒙藏青海地区用兵,对藩部地区的管理逐渐以军机处直辖驻防将军、大臣体制为主。对此理解正确的是( )
A. 蒙藏青海开始被纳入中国版图 B. 清政府国家主权意识不断增强
C. 战争在客观上促进了民族融合 D. 中枢机构的调整推动边疆治理
【答案】D
【解析】
【详解】根据主题干设问词,可知这是正向题,时空是:清代(中国)。根据“(清朝前期采取的)册封制”“由理藩院具体管理,具有明显的羁縻性”,“(雍正以后)逐渐以军机处直辖驻防将军、大臣体制为主”等信息,结合所学可知,随着军机处的设立和君主专制的空前强化,清代对边疆地区的控制由宽松的羁縻政策发展为军政统辖,中枢机构的调整推动了边疆治理和中央集权的强化,D项正确;据所学,早在元代,蒙藏地区已被纳入了中国版图,排除A项;材料没有直接体现清政府日益强调独立自主等国家主权意识,排除B项;材料聚焦的是清朝对边疆地区管理的加强,与民族间的交往交融无关,排除C项。故选D项。
10. 下表据清宫档案《粮价单》整理,显示乾隆年间江苏省部分年份的官方记录米价(单位:两/石)与同期《乡绅日记》所载市场实际米价对比。此差异可推知( )
A. 信息传递系统的过滤机制 B. 市场价格的宏观调控失效
C. 灾荒应对能力的区域性不足 D. 基层治理的技术性偏差
【答案】A
【解析】
【详解】根据主题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:清朝时期中国。根据材料及所学可知,官方记录米价与《乡绅日记》所载实际市场价格存在差异,反映出信息从基层传递至官方过程中可能经过选择性呈现或调整。清代地方官员为维护政绩或规避责任,可能对米价数据进行“过滤”(如隐瞒高价、粉饰太平),而乡绅日记作为私人记录更贴近市场真实情况,这种差异本质是信息传递系统中人为干预导致的失真,A项正确;题干未提及政府对米价的调控措施,仅体现价格记录差异,排除B项;材料未涉及灾荒的相关信息,无法推断应对能力问题,排除C项;“技术性偏差”侧重统计方法失误,而题干差异更可能源于制度性信息过滤(如官员讳饰),非单纯技术问题,排除D项。故选A项。
11. 在开埠之前,上海传统土地关系可分解出田底权、田面权、铺面权和地基权等多种形式,土地交易可分为绝卖、活卖、典卖等。1843年上海开埠后,英国人提出要买绝土地,遭到上海道台拒绝。经一年多谈判,双方最终确定永租制,即英人只能购买土地使用权,而所有权仍属于中国政府。这表明( )
A. 英国改革了中国传统的土地交易模式
B. 清政府在外交博弈中坚持了土地主权原则
C. 永租制是中国近代土地私有化的开端
D. 中国传统的土地关系和管理制度彻底解体
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代中国。由材料可知,道台拒绝英国“买绝”土地的要求,即拒绝出卖土地所有权,这既满足英方需求又维护主权,体现外交智慧,B项正确;中英谈判的最终结果是英国只能购买土地使用权,这仍然遵循了中国传统的土地交易模式,排除A项;永租制是传统地权分离模式的延续,并非私有化改革,且中国土地本来就是私有制的,排除C项;中国传统土地关系和管理制度的彻底解体应该是在建国后,排除D项。故选B项。
12. 学者在整理馆藏晚清军机处档案时,发现一则1891年录副的上谕档《着湖广总督张之洞查明湖南茶商输捐一事是否属实事上谕》(内容如下)。从中可以得到的历史信息是( )
光绪朝十七年三月初二日
军机大臣字寄湖广总督张,光绪十七年三月初二日奉上谕:有人奏,风闻张之洞于上年四月间令湖南茶商分别输捐,作为创修两湖书院经费。该商叠请邀免,批斥不准,近来茶商赔累,请饬一律撤销等语。中国茶叶销路不畅,由于成本太重,所奏茶商输捐一节,如果属实,自应裁撤,以恤商困。
着张之洞查明复奏。原片着抄给阅看。将此谕令知之。钦此。遵旨寄信前来。
①中央式微造成地方势力的膨胀 ②全球茶叶市场呈现供过于求
③张之洞重视两湖地区教育发展 ④民族工商业在夹缝中求生存
A. ②③ B. ③④ C. ①② D. ①④
【答案】B
【解析】
【详解】本题是组合型选择题,时空是晚清中国。上谕内容是:有人上奏朝廷称,听闻张之洞在上年四月间命令湖南茶商捐款,作为修建两湖书院的经费。茶商多次请求免除捐款,但被张之洞批驳拒绝,导致茶商出现亏损。中国茶叶销路不畅,主要是因为成本太高。如果奏折中提到的茶商捐款属实,应该予以裁撤,以减轻商人的负担。命令张之洞查明事实,并回复皇帝。张之洞创建两湖书院,表明重视两湖地区的教育事业,③正确。上谕中提到“茶商赔累”,这表明茶商在经营中面临困难。结合历史背景,19世纪末,中国民族工商业在外资企业和传统经济的双重压力下,确实面临生存困境,④正确。综上③④符合题意,B项正确;上谕中提到“着张之洞查明复奏”,说明中央政府仍然对地方事务有一定的监督和管理,因此不能完全得出中央式微的结论,①错误。上谕中提到“中国茶叶销路不畅,由于成本太重”,而非供过于求,且仅凭中国茶叶的情况不能断定整个世界的茶叶市场情形,②错误。①②不符合题意,排除A、C、D项。故选B项。
13. 下表为关于近代“政体”词义嬗变。这一变化表明当时中国( )
时间
“政体”词义语境
1863年
光禄大夫潘祖荫上奏批评甘肃大吏办理军务不力,抄录甘肃绅士匿名信函作为附件上呈军机处。朝廷震怒,认为“潘祖荫率据匿名信函,代为陈递,实属冒昧,不谙政体。著传旨严行申饬。”
1898年
康有为《上清帝第六书》:“近泰西政论,皆言三权,有议政之官,有行政之官,有司法之官。三权立,然后政体备。”
A. 传统政治观念向近代转型 B. 国家治理体系实现革新
C. 民族国家构建的缓步推进 D. 传统文化影响日益式微
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代中国。材料中朝廷认为潘祖荫“不谙政体”,结合历史背景可知,此时“政体”指封建等级秩序和君主专制统治下的政治礼仪规范。朝廷批评其越级呈奏的行为违背了传统官僚体系的等级制度;1898年“政体”的含义:康有为引用西方“三权分立”理论,提出“政体备”的概念,此时“政体”已演变为西方民主政治制度,强调权力分立和制衡,从1863年的传统等级观念到1898年引入西方民主制度,“政体”词义的变化反映了政治观念的近代化转型,A项正确;1898年戊戌变法失败,国家治理体系未实现实质革新,仅停留在思想层面,排除B项;“民族国家构建”与“政体”词义核心关联弱,且材料未涉及民族国家构建问题,排除C项;材料仅体现政治观念变化,无法得出“传统文化影响日益式微”的结论,排除D项。故选A项。
14. 迎神赛会又叫赛会、迎赛等,是中国古代民间祭祀祠庙主神的一种宗教活动。1901年后,官方将赛会归为“迷信”,又依据《奏定劝学所章程》提拨赛会公款、征用祠庙资产兴办新式学堂。《成都通览》记载,城隍会等传统赛会规模明显缩减,地方士绅积极参与办学,甚至身兼赛会首事与学堂创办者双重身份,这反映出( )
A. 传统社会结构的彻底瓦解 B. 乡绅兼具治安与教育职责
C. 官方主导社会资源的整合 D. 传统民间信仰的逐渐消失
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代中国。根据材料“官方将赛会归为‘迷信’,又依据《奏定劝学所章程》提拨赛会公款、征用祠庙资产兴办新式学堂”并结合所学知识,清末新政时期,政府推动现代化改革,注重兴办新式教育以培养人才,可知官方通过行政手段将传统赛会的资源重新配置用于教育领域,体现了政府在社会转型中的主导作用,C项正确;根据材料“地方士绅积极参与办学,甚至身兼赛会首事与学堂创办者双重身份”可知传统社会结构在调整但士绅仍扮演重要角色,并非彻底瓦解,排除A项;材料仅提及士绅参与教育,未涉及治安职责,排除B项;根据材料“城隍会等传统赛会规模明显缩减”但士绅仍参与赛会,可知传统民间信仰仍在延续,并未逐渐消失,排除D项。故选C项。
15. 下图所示为时人回忆中辛亥年(1911年)的场景,这可以用来说明武昌起义( )
人人都把“光复”及“中华民国”六个新奇的字,在口中当豆嚼,随时随地,都可应用。满族的服饰不再合适,汉家衣冠就成了戏台上的模样。街市间,平添不少旧小说上面所描写的那些“背插单刀”的英雄。
A. 具有较广泛的群众基础 B. 促进了传统文化的复兴
C. 激发了民族主义情绪 D. 并未引发社会习俗变革
【答案】C
【解析】
【详解】据本题题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1911年(中国)。场景中“光复”“汉家衣冠”和英雄模仿等元素,直接体现了反清民族主义情绪的高涨,符合武昌起义作为辛亥革命开端的历史意义——推翻清朝统治,建立以汉族为主体的中华民国,C项正确;辛亥革命并没有广泛发动群众,排除A项;材料提到汉家衣冠,但强调“戏台上的模样”,说明是象征性、表面化的变化,并未真正复兴传统文化,辛亥革命本质是反封建的,推动了中国的近代化,排除B项;据材料“满族服饰不再合适”可知,社会习俗(如服饰)发生了变革,排除D项。故选C项。
二、非选择题:本大题共4小题,共55分。
16. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 晋武帝(265—290年在位)登基后,以汉魏时期的边疆经略为基础,对北方边疆采取羁縻绥抚为主的经略策略,招抚和安置大批内迁的少数民族。朝廷选拔一批德才兼备的良吏到北方边境管理机构任职,以加强行政、军事机构管理;同时采用伐叛、柔服并重,而以安抚为主的治边政策应对分布于北疆的鲜卑、氐、羌等各族政治势力。在武帝一朝,虽然北疆出现过不同程度的反晋斗争,但因政策得当,北疆局势始终在可控范围之内,问题都能得到及时处理,从而为西晋平吴(东吴)、实现统一奠定基础,推动了西晋时期“太康之治”的形成。
——摘编自彭丰文《边疆经略与王朝治乱兴亡:西晋北疆经略及其历史启示》
材料二 针对突厥的南下威胁,隋文帝对近北诸州进行沿置、增置,基本上形成了一套军事与行政密切结合的防务体系,如主管州政的刺史兼掌军事。除重兵屯驻外,隋文帝还下令对前代旧长城进行修缮补筑,附以新修城堡等长城配套设施;同时利用突厥诸可汗的内部争斗,运用政治手段控驭边事,以加速突厥上层集团的分化及瓦解其南下的强势攻势,稳定北疆局势。同时,隋军坚决反击持续东渐挑衅的吐谷浑。经过多次军事征伐,隋在所攻克的吐谷浑故地增置西海、河源、鄯善、且末四郡。同时,隋朝命刘权率军“镇河源郡积石镇,大开屯田”“谪天下罪人为戍卒以守之”,“以通西域之路”。
——摘编自王力平《隋朝的边疆经略》
(1)根据材料一并结合所学知识,简要评价晋武帝经略北疆。
(2)根据材料一、二,指出与西晋相比,隋朝经略北疆的不同之处,并结合所学知识阐述边疆经略与国家治理的关系。
【答案】(1)评价:缓和了民族矛盾,促进了民族交融;稳定了北部边疆秩序,加速了全国统一的实现;加强了北疆与内地的联系,推动了经济文化交流;推动了社会发展,助力“太康之治”的形成。(答出两点即可)未从根本上解决民族矛盾,为西晋末社会动荡埋下了隐患。(言之有理即可)
(2)不同之处:防务体系更系统化(形成军事与行政密切结合的防务体系,而非单纯依赖羁縻与官员选拔);重视防御工程建设(修缮旧长城并增筑新城堡等配套设施,以军事防御设施强化边疆管控);利用突厥内部矛盾分化其势力,以政治手段瓦解其南下的强势攻势;主动开拓与管辖(对吐谷浑进行军事征伐后,在其故地增置郡县进行直接管辖);推行屯田戍边(通过“大开屯田”“谪天下罪人为戍卒守之”巩固边疆,同时打通西域通道)。(答出两点即可)
关系:边疆经略是国家治理的重要组成部分;国家治理能力决定边疆经略效果;边疆经略反作用于国家治理;边疆经略需与中央治理策略相适配,兼顾羁縻与管控、防御与开拓,才能实现国家整体稳定与发展。(答出两点即可)
【解析】
【小问1详解】
本题是影响题,时空是:西晋时期中国。评价:从积极作用和局限性两方面分析,积极作用方面,据材料“对北方边疆采取羁縻绥抚为主的经略策略”,从民族关系方面分析,得出缓和了民族矛盾,促进了民族交融;据材料“虽然北疆出现过不同程度的反晋斗争,但因政策得当,北疆局势始终在可控范围之内,问题都能得到及时处理,从而为西晋平吴(东吴)、实现统一奠定基础”得出稳定了北部边疆秩序,加速了全国统一的实现;结合所学,从边疆与内地经济文化联系交流方面分析,得出加强了北疆与内地的联系,推动了经济文化交流;据材料“推动了西晋时期‘太康之治’的形成”得出推动了社会发展,助力“太康之治”的形成。局限性方面,结合西晋被内迁少数民族灭亡的史实,可得出未从根本上解决民族矛盾,为西晋末社会动荡埋下了隐患。
【小问2详解】
本题是对比题、认识题,时空是:西晋与隋朝时期中国。不同之处:据材料“(西晋)朝廷选拔一批德才兼备的良吏到北方边境管理机构任职,以加强行政、军事机构管理”“隋文帝对近北诸州进行沿置、增置,基本上形成了一套军事与行政密切结合的防务体系,如主管州政的刺史兼掌军事”得出防务体系更系统化(形成军事与行政密切结合的防务体系,而非单纯依赖羁縻与官员选拔);据材料“隋文帝还下令对前代旧长城进行修缮补筑,附以新修城堡等长城配套设施”得出重视防御工程建设(修缮旧长城并增筑新城堡等配套设施,以军事防御设施强化边疆管控);据材料“利用突厥诸可汗的内部争斗,运用政治手段控驭边事,以加速突厥上层集团的分化及瓦解其南下的强势攻势”得出利用突厥内部矛盾分化其势力,以政治手段瓦解其南下的强势攻势;据材料“隋军坚决反击持续东渐挑衅的吐谷浑。经过多次军事征伐,隋在所攻克的吐谷浑故地增置西海、河源、鄯善、且末四郡”得出主动开拓与管辖(对吐谷浑进行军事征伐后,在其故地增置郡县进行直接管辖);据材料“隋朝命刘权率军‘镇河源郡积石镇,大开屯田’‘谪天下罪人为戍卒以守之’,‘以通西域之路’”得出推行屯田戍边(通过“大开屯田”“谪天下罪人为戍卒守之”巩固边疆,同时打通西域通道)。关系:从包含、所属关系方面分析,可得出边疆经略是国家治理的重要组成部分;从相互影响的角度分析,可得出一方面,国家治理能力决定边疆经略效果。国家治理能力强,能够科学、合理地制定和执行边疆经略政策,合理分配资源,维护边疆地区的社会稳定,从而取得更好的经略效果。另一方面,边疆经略反作用于国家治理。边疆经略的成功可以促进边疆地区的经济发展,增加国家的财政收入,维护边疆地区的社会稳定,增强民族团结,加强国防安全,从而增强国家的综合实力,提高国家治理能力。反之,边疆经略的失败可能会削弱国家的治理能力,增加治理难度;从如何推动边疆经略与国家治理互促共进的角度分析,可得出边疆经略需与中央治理策略相适配,兼顾羁縻与管控、防御与开拓,才能实现国家整体稳定与发展。具体来说,通过政治和经济手段增强边疆地区对中央政府的认同感和归属感,通过有效的管理和控制确保边疆地区的安全和稳定;通过军事和外交手段维护边疆地区的安全,防止外部势力的威胁,通过经济和文化手段促进边疆地区的发展,增强边疆地区的经济实力和文化认同。这样,才能实现国家整体的稳定与发展。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 自六朝至唐流行使用对句的骈体文,从唐中期开始,韩、柳诸家起,复兴了所谓古文体,凡文均超于散文体,即由重形式的文体改变为自由表达的文体。由六朝至唐,盛行五言诗,至盛唐时,其风一变,李、杜以下,大家辈出,称为七言歌的自由长诗,日见增多。无论诗与文,自唐迄宋,由重形式日益走向重内容。从唐末起,在诗之外,又发展起“诗余”,即词,打破了原来五言、七言的形式,变成颇为自由的形式。从这时起,已逐步兴起今天的白话,即口语体的小说。
——摘编自[日]内藤湖南《中国史通论》
材料二 六朝文学在中唐以后受到批判,有一个根本的原因:诗歌,尽管有人会强调它的政治和伦理作用,但它的艺术性、抒情性总是不可否认,它具有某种特殊形式、特殊要求,也似乎是无可非议;文章不同,作为一切文化最基本的语言载体,形式上的过分束缚会使它的多种功能受到妨害;从政教需要的角度来看,骈文更显不切实用。因此,古文运动是要改革文体,一方面,古文家企图以此来恢复散文宣扬正统思想的功能、以挽救唐王朝的衰亡;另一方面,他们需要以此来更好地表达个人在实际生活中的思想感情。
——摘编自章培恒、骆玉明《中国文学史》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出唐中期以后文学上变化。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明唐中期以后文学上变化的历史背景。
【答案】(1)变化:骈体文衰落,散文成为主流,文体由形式束缚转向自由表达;“词”兴起;从重形式转向重内容;白话小说兴起。
(2)背景:安史之乱后唐王朝衰落,士人试图复兴儒学以挽救统治危机;骈文浮华不切实用,古文运动应运而生,强调散文的政教功能;商品经济活跃,市民阶层壮大,对通俗文学(如词、白话小说)需求增加,推动文体自由化与口语化;唐朝开放包容的社会环境,文人追求自由表达个人思想情感。
【解析】
【小问1详解】
本题是对比题。时空是唐中期以后(中国)。变化:由材料“自六朝至唐流行使用对句的骈体文,从唐中期开始,韩、柳诸家起,复兴了所谓古文体”可得出,骈体文衰落,散文成为主流,文体由形式束缚转向自由表达;由材料“即词,打破了原来五言、七言的形式,变成颇为自由的形式”可得出,“词”兴起;由材料“由重形式日益走向重内容”及所学可得出,从重形式转向重内容;由材料“已逐步兴起今天的白话,即口语体的小说”可得出,白话小说兴起。
【小问2详解】
本题是原因题。时空是唐中期以后(中国)。背景:由材料“从唐中期开始,韩、柳诸家起,复兴了所谓古文体,凡文均超于散文体”可得出,安史之乱后唐王朝衰落,士人试图复兴儒学以挽救统治危机;由材料“文章不同,作为一切文化最基本的语言载体,形式上的过分束缚会使它的多种功能受到妨害”可得出,骈文浮华不切实用,古文运动应运而生,强调散文的政教功能;由材料“古文家企图以此来恢复散文宣扬正统思想的功能、以挽救唐王朝的衰亡”可得出,唐朝开放包容的社会环境,文人追求自由表达个人思想情感。结合所学,可从商品经济发展和市民阶层壮大角度分析,商品经济活跃,市民阶层壮大,对通俗文学(如词、白话小说)需求增加,推动文体自由化与口语化。
18. 【士绅与近代社会变迁】
材料 山西太原举人刘大鹏(1857-1942)所著《想斋日记》,重点记述了1900年前后的社会面貌,兹摘录部分如下:“近代吾乡风气大坏,视读书甚轻,视为商甚重。才华秀美之子弟,率皆出门为商,而读书者寥寥家无几;甚且有既游库序,竟弃愧而就商者。”“余见读书之士,往往羡慕商人,以为吾等读书,皆穷困无聊,不能得志以行其道,每至归答读书。”“当此之时,中国之人竟以洋务为先,士于学西学以求胜人。”“国家取士以通洋务、西学者为翅特之科,而孔孟之学不闻郑重焉。”“近年来为学之人竞分两途,一日守旧,一曰维新。守旧则违于时而为时人所恶,维新则合于时而为时人所喜,所以维新者日益多,守旧者日渐少也。”“子之幼时,即有万里封侯之志,既冠而读兵书;及至中年,被图场屋,屡战屡殒,乃叹自己志大而才能,不堪以扇大任。年垂四十,身虽登科,终无际会风云,不得已而舌拼度日。光绪季年,国家变法维新,吾道将就渐灭;远宜统三年,革命党起,纷扰中华,国通沦亡,予即无舌拼之地,困厄于乡已数年矣。”
——摘自罗志田著《权势转移:近代中国的思想与社会》
(1)根据材料并结合所学,概括晚清举人刘大鹏思想变动折射的时代变迁。
(2)根据材料并结合所学,对废科举前后刘大鹏的思想展开评述。
【答案】(1)时代变迁:传统儒家的思想观念受到冲击;近代西学的广泛传播;传统重农抑商观念的淡化;知识分子反思科举制度的弊端;新旧思想观念的碰撞和并存;社会转型中旧知识分子面对困境。
(2)评述:晚清时期,随着民族危机的加深,洋务运动、戊戌变法和清末新政的推行,旧知识分子刘大鹏的思想受到极大的冲击。他从科举前的胸怀“万里封侯之志”,到科举登第后的无奈(仍无机遇),从对时代变革的抵触(批评重商轻儒、西学盛行)到无奈接受现实,反映了社会转型中传统知识分子的困境。辛亥革命后,他陷入生计困境,思想保守使其无法融入新时代,成为旧制度消亡的典型牺牲者。刘大鹏的思想变迁是晚清社会转型的缩影,其个人经历反映了传统士人在近代化浪潮中的挣扎与无奈。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题。时空:晚清(中国)。时代变迁:根据材料“近代吾乡风气大坏,视读书甚轻,视为商甚重”“余见读书之士,往往羡慕商人”及结合所学可知,传统儒家的思想观念受到冲击;根据材料“当此之时,中国之人竟以洋务为先,士子学西学以求胜人”“国家取士以通洋务、西学者为超特之科”及结合所学可知,近代西学的广泛传播;根据材料“近代吾乡风气大坏,视读书甚轻,视为商甚重。才华秀美之子弟,率皆出门为商”可知,传统重农抑商观念的淡化;根据材料“国家取士以通洋务、西学者为超特之科,而孔孟之学不闻郑重焉”及结合所学可知,知识分子反思科举制度的弊端;根据材料“近年来为学之人竞分两途,一曰守旧,一曰维新。守旧则违于时而为时人所恶,维新则合于时而为时人所喜”可知,新旧思想观念的碰撞和并存;根据材料“光绪季年,国家变法维新,吾道将就渐灭;宣统三年,革命党起,纷扰中华,国将沦亡,予即无舌耕之地,困厄于乡已数年矣”及结合所学可知,社会转型中旧知识分子面对困境。
【小问2详解】
本题是开放题。时空:晚清至民国(中国)。评述:根据材料“子之幼时,即有万里封侯之志,既冠而读兵书;及至中年,被困场屋,屡战屡殒”及结合所学可知,晚清时期,随着民族危机的加深,传统科举制度下的知识分子刘大鹏胸怀“万里封侯之志”,积极通过科举入仕,但科举之路坎坷,虽登科却无机遇施展抱负;根据材料“当此之时,中国之人竟以洋务为先,士子学西学以求胜人”“国家取士以通洋务、西学者为超特之科,而孔孟之学不闻郑重焉”及结合所学可知,洋务运动、戊戌变法和清末新政的推行,西学广泛传播,传统儒家思想受到冲击,刘大鹏批评重商轻儒、西学盛行的现象,体现了他对时代变革的抵触;根据材料“近年来为学之人竞分两途,一曰守旧,一曰维新。守旧则违于时而为时人所恶,维新则合于时而为时人所喜,所以维新者日益多,守旧者日渐少也”及结合所学可知,随着时代的发展,维新思想日益传播,守旧思想逐渐被时代所抛弃,刘大鹏虽无奈但也只能接受现实,反映了社会转型中传统知识分子的困境;根据材料“宣统三年,革命党起,纷扰中华,国将沦亡,予即无舌耕之地,困厄于乡已数年矣”及结合所学可知,辛亥革命后,封建帝制被推翻,传统社会秩序受到极大冲击,刘大鹏的思想变迁是晚清社会转型的缩影,其个人经历反映了传统士人在近代化浪潮中的挣扎与无奈。
19. 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。
当前中国史研究呈现出百花齐放的景象,“宋代”“明代”“清代”为断代史热点研究时段,“中华民族共同体”“大一统”“历史书写”“文化认同”等成为重要的研究视角,“新疆”“吐蕃”“云南”“徽州”是区域研究热词。中国古代史研究热词反映出学界对历史研究的多元化发展、对关键历史问题的持续探索,以及对国家治理、民族认同、文化交流等现实议题的学术关切。下面图谱展示了2023年中国古代史研究热点。
——摘编自《2023中国历史研究学术热词分析报告》
运用所学知识,围绕中国古代某一历史阶段或某一领域,选取三个你认为能体现出当前社会关切的关键词,拟定一个论题,写一则历史短文。(要求:论题明确;所选关键词不限于材料中给出的;逻辑严密;史论结合。)
【答案】示例一:
论题:清代国家大一统建构对当今维护国家统一、促进民族团结仍具有历史借鉴意义。
关键词:大一统、国家治理、文化认同。
阐述:清代的大一统国家建构,其规模之恢弘、制度之复杂、理念之深入,均远超历代,为现代多民族国家的形成奠定了基石。国家治理方面,清代在继承明代行省制、中央集权的基础上,进行了关键性创新。于中央设立军机处,使皇权高度集中,政令畅通无阻,极大提升了国家治理效能;于地方,在西南地区推行“改土归流”政策,逐步废除世袭土司,改设朝廷派遣的流官,将此前羁縻之地的统治直接纳入国家官僚体系,强化了中央对边疆的控制;对于辽阔的边疆,清政府设立伊犁将军管辖新疆,通过驻藏大臣与金瓶掣签制度管理西藏,并以盟旗制度、联姻政策维系与蒙古的关系,形成了一套针对不同地区的差异化但有效的治理模式。文化认同方面,统治者积极构建文化认同。康熙、乾隆帝尊崇儒学,研习汉文化,举行博学鸿儒科,编纂《四库全书》,将自己塑造为中华道统的继承者,赢得了汉族精英的认同。同时又尊重各民族文化,既确立了以儒家文化为主流的核心认同,又保留了文化多样性,增强了各族群的向心力。清代的“大一统”并非静止的统治,而是动态的融合过程。清中期后,大量内地民众通过“闯关东”“走西口”等自发迁移,进入东北、蒙古地区垦殖,与当地民族交错杂居、互通婚姻,推动了农业技术传播和经济生活的一体化,这种广泛而深入的交往交流,为中华民族共同体的形成注入了持久动力。综上所述,清代通过制度、文化与经济的三重奏,将大一统从地理概念深化为治理现实与文化认同,其处理中央与地方、主体民族与少数民族关系的经验教训,对当今维护国家统一、促进民族团结仍具有重要的历史借鉴意义。
示例二:
论题:宋代的多元发展是现代社会的历史镜像与借鉴之源。
关键词:“商业革命”、纸币流通、对外交流。
阐述:宋代在经济、科技、对外交流等领域的发展,与现代社会诸多方面相呼应,为当代研究提供了丰富的历史借鉴,是连接古代与近世的重要研究焦点。在经济领域,宋代堪称“商业革命”时代,打破“市”“坊”界限,出现早市、夜市,成都、杭州等城市人口超百万,交子作为世界上最早出现的纸币便利了商品交易,反映了商品货币经济的繁荣,这与当前全球关注的市场经济活力、城市化进程及货币金融创新研究相呼应,为分析现代经济提供历史参照。科技方面,宋代成就斐然,活字印刷术推动文化传播与知识普及,指南针为新航路开辟奠定基础,这些科技突破与现代科技革命对社会发展的推动作用本质相通,为研究科技与社会互动关系提供宝贵案例。对外交流上,随着全球史观的兴起,宋代作为连接东西方的重要节点,其在海外贸易、对外关系中的表现吸引了广泛关注。宋代的海上丝绸之路贸易、与阿拉伯世界的频繁交流以及对朝鲜半岛和日本的影响,展现了其开放包容的国际形象。在全球化日益加深的今天,宋代的对外交往经验对于理解全球合作与竞争、文化互鉴与冲突具有启示意义。宋代的政治制度,尤其是其文官体制的完善、科举制度的成熟,以及地方治理制度的创新,对现代国家治理体系具有重要的参考价值。宋代政府对教育的重视、社会福利制度的初步尝试,以及对法律制度的修订,展现了其在社会治理上的先进性。在全球化背景下,这些历史经验对于探讨现代国家治理、法治建设、公共政策制定等议题具有重要意义。综上所述,宋代在多领域的发展是现代社会的历史镜像,其经验教训对当代研究具有重要借鉴价值,值得深入探索。
【解析】
【详解】本题是评论解说题。时空是古代中国。首先,根据材料“清代”“大一统”及所学可得出论题:清代国家大一统建构对当今维护国家统一、促进民族团结仍具有历史借鉴意义。选择关键词:大一统、国家治理、文化认同。结合所学知识,清代的大一统国家建构,其规模之恢弘、制度之复杂、理念之深入,均远超历代,为现代多民族国家的形成奠定了基石。可以分别从清朝国家治理方面的创新措施;军机处设立的影响;西南地区推行“改土归流”政策的影响;清朝边疆治理方面的措施;清朝形成了一套针对不同地区的差异化但有效的治理模式;统治者积极构建文化认同;统治者将自己塑造为中华道统的继承者;确立了以儒家文化为主流的核心认同;大量内地民众通过“闯关东”“走西口”等自发迁移带来的影响等方面阐述说明。最后,总结升华,清代通过制度、文化与经济的三重奏,将大一统从地理概念深化为治理现实与文化认同,其处理中央与地方、主体民族与少数民族关系的经验教训,对当今维护国家统一、促进民族团结仍具有重要的历史借鉴意义。或者根据材料“宋代”“中国古代史研究热词反映出学界对历史研究的多元化发展”及所学可得出宋代的多元发展是现代社会的历史镜像与借鉴之源。结合所学可选择关键词:“商业革命”、纸币流通、对外交流。其次,结合所学知识,宋代在经济、科技、对外交流等领域的发展,与现代社会诸多方面相呼应,为当代研究提供了丰富的历史借鉴,是连接古代与近世的重要研究焦点。可以分别从商业活动打破“市”“坊”界限的影响;交子作为世界上最早出现的纸币便利了商品交易;活字印刷术推动文化传播与知识普及;指南针为新航路开辟奠定基础;宋代海外贸易的发展;宋代对外交往经验的认识;宋代官僚制度的进一步完善;宋代政府对教育的重视、社会福利制度的初步尝试;历史经验对于探讨现代国家治理、法治建设、公共政策制定等议题具有重要意义等方面阐述说明。最后,总结升华,宋代在多领域的发展是现代社会的历史镜像,其经验教训对当代研究具有重要借鉴价值,值得深入探索。注意史实正确,史论结合,逻辑清晰。
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襄阳四中2024级高二年级上学期期中考试历史试卷
一、单选题:本大题共15小题,共45分。
1. 考古发现表明,河北(冀)某些考古遗址的晚商遗存与殷墟遗存有一定的关联,如下表所示。这反映出( )
晚商遗存遗址
与殷墟遗存的关联
冀南赵窑
基本一致
冀中周家庄、西木佛
既有典型的殷墟风格器物,也有富含本地特色和北方风格的器物
冀中北张家洼
仅包括少量商因素
A. 华夏认同观扩大了商朝疆域 B. 早期文明交流存在地区差异
C. 南北方发展呈现不平衡态势 D. 中华文明多元一体格局萌芽
2. 《尚书・洪范》载商代“谋及庶人”时,需“讯庶民有辞者”(召集有话语权的民众代表);《周礼》“询国危”规定,周王需“先见三公卿大夫,然后及士庶人”。此外,考古发现商代甲骨文中,多有“王占曰:吉,得众”的占卜记录。这反映商周时期( )
A. 君主专制需借助民意强化权威 B. 政治决策存在分层协商的特征
C. 庶民已成为国家权力核心群体 D. 神权与民权共同主导国家事务
3. 《史记》记载陈胜吴广起义:“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。”睡虎地秦简《徭律》明确规定:御中发征,乏弗行,赀(罚)二甲。失期三日到五日,谇(口头批评);六日到旬,赀一盾;过旬,赀一甲。水雨,除兴(免除徭役)。但有学者指出,制度设计的治理理念未必完全对应实际执行。据此可知( )
A. 文献史料与实物史料相互印证能够探寻历史的真相
B. 史料记载体例的不同,影响历史记录与叙述的真与伪
C. 历史记载带有强烈的价值判断,掺杂了记录者的主观演绎
D. 《史记》与《徭律》的矛盾,本质是“历史叙事”与“制度文本”的差异
4. 魏晋南北朝时期的正史如《地理志》多聚焦政区沿革,但民间兴起的博物典籍却广泛记载南北山川道路、风俗物产;其中万震的《南州异物志》、嵇含的《南方草木状》、徐衷的《南方草物状》、裴渊的《广州记》等被后世广泛引用。对这一现象解读合理的是( )
A. 政局动荡削弱官方学术主导地位
B. 知识体系突破传统经史范畴
C. 地理认知的提升依赖学者的游历
D. 区域开发推动认知需求拓展
5. 苏轼曾说:“民庶之家,置庄田,招佃客,本望租课,非行仁义,然犹至水旱之岁,必须放免欠负、贷借种粮者,其心诚恐客散而田荒,后日之失必倍于今故也。”这句话反映出的主要问题是
A. 宋代地主主要依靠土地剥削来积累财富
B. 宋代地主有开展民间赈济的社会责任感
C. 宋代佃户租地有较大的选择权和自由度
D. 宋代农村开始出现以租佃关系经营土地
6. 下面是阿拉善博物馆近年从黑水城故地征集到的元代文书残件及有关学者的部分研究结论。该文书可用于研究元代( )
(1)满寿记示女婿保保
……
(2)左承(丞),达知则介
……
(3)又这一封书送与土番行宣政院使
(据《元史》等综合研究,文书8行“左承”实为行中书省“左丞”,与10行中“院使”为同一人)
A. 边疆行政管理具有多元性 B. 部分行省官员的职权混乱
C. 内地与边疆管理呈一体化 D. 民族事务由中央直接管辖
7. 下列选项中,对材料理解准确的是( )
史料
解释
A
至于元嘉末……地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥……荆城跨南楚之富,扬部有全吴之沃,鱼盐杞梓之利,充仞八方,丝绵布帛之饶,覆衣天下。
—《宋书》
普及稻麦复种制,江南成为全国重要粮仓
B
岂料山中有遗宝,磊落如磬万车炭……为君铸作百炼刀,要斩长鲸为万段!
—《苏轼诗集》
反映作者的情感,不具有史料价值
C
契丹全境之中,有一种黑石,采自山中,如同脉络,燃烧与薪无异。其火候且较薪为优,盖若夜间燃火,次晨不熄。
—《马可·波罗行纪》
记录其观察到的11世纪中国煤炭的开采和使用现象
D
试印本县志书,约计六万余字,不一月而百部齐成,一如刊板,始知其可用……是《农书》方成,欲以活字嵌印,今知江西见行命工刊板,故且收贮,以待别用。
—王祯《农书》
新技术普及与社会经济、文化习惯密切相关
A. A B. B C. C D. D
8. 《明宪宗元宵行乐图》绘内堂陈设葫芦瓶与货郎车悬挂小葫芦器,《清宫活计档》亦载乾隆帝特命造办处制“洋彩万福万寿葫芦瓶”为寿礼。然明代张谦德《瓶花谱》却称“葫芦样不入清供”,高濂《遵生八笺》更直言“瓶花忌用葫芦瓶”。这种宫廷推崇与文人贬斥的悖论,本质揭示了明清葫芦瓶( )
A. 宗教仪轨的器物化 B. 阶层审美的差异性
C. 实用功能的衰退性 D. 文化符号的流动性
9. 清朝前期对归附的蒙古各部一直采取“册封制”,由理藩院具体管理,具有明显的羁縻性。雍正以后,随着向蒙藏青海地区用兵,对藩部地区的管理逐渐以军机处直辖驻防将军、大臣体制为主。对此理解正确的是( )
A. 蒙藏青海开始被纳入中国版图 B. 清政府国家主权意识不断增强
C. 战争在客观上促进了民族融合 D. 中枢机构的调整推动边疆治理
10. 下表据清宫档案《粮价单》整理,显示乾隆年间江苏省部分年份的官方记录米价(单位:两/石)与同期《乡绅日记》所载市场实际米价对比。此差异可推知( )
A. 信息传递系统的过滤机制 B. 市场价格的宏观调控失效
C. 灾荒应对能力的区域性不足 D. 基层治理的技术性偏差
11. 在开埠之前,上海传统土地关系可分解出田底权、田面权、铺面权和地基权等多种形式,土地交易可分为绝卖、活卖、典卖等。1843年上海开埠后,英国人提出要买绝土地,遭到上海道台的拒绝。经一年多谈判,双方最终确定永租制,即英人只能购买土地使用权,而所有权仍属于中国政府。这表明( )
A. 英国改革了中国传统的土地交易模式
B. 清政府在外交博弈中坚持了土地主权原则
C. 永租制是中国近代土地私有化的开端
D. 中国传统的土地关系和管理制度彻底解体
12. 学者在整理馆藏晚清军机处档案时,发现一则1891年录副的上谕档《着湖广总督张之洞查明湖南茶商输捐一事是否属实事上谕》(内容如下)。从中可以得到的历史信息是( )
光绪朝十七年三月初二日
军机大臣字寄湖广总督张,光绪十七年三月初二日奉上谕:有人奏,风闻张之洞于上年四月间令湖南茶商分别输捐,作为创修两湖书院经费。该商叠请邀免,批斥不准,近来茶商赔累,请饬一律撤销等语。中国茶叶销路不畅,由于成本太重,所奏茶商输捐一节,如果属实,自应裁撤,以恤商困。
着张之洞查明复奏。原片着抄给阅看。将此谕令知之。钦此。遵旨寄信前来。
①中央式微造成地方势力的膨胀 ②全球茶叶市场呈现供过于求
③张之洞重视两湖地区教育发展 ④民族工商业在夹缝中求生存
A. ②③ B. ③④ C. ①② D. ①④
13. 下表为关于近代“政体”词义嬗变。这一变化表明当时中国( )
时间
“政体”词义语境
1863年
光禄大夫潘祖荫上奏批评甘肃大吏办理军务不力,抄录甘肃绅士匿名信函作为附件上呈军机处。朝廷震怒,认为“潘祖荫率据匿名信函,代为陈递,实属冒昧,不谙政体。著传旨严行申饬。”
1898年
康有为《上清帝第六书》:“近泰西政论,皆言三权,有议政之官,有行政之官,有司法之官。三权立,然后政体备。”
A. 传统政治观念向近代转型 B. 国家治理体系实现革新
C. 民族国家构建的缓步推进 D. 传统文化影响日益式微
14. 迎神赛会又叫赛会、迎赛等,是中国古代民间祭祀祠庙主神的一种宗教活动。1901年后,官方将赛会归为“迷信”,又依据《奏定劝学所章程》提拨赛会公款、征用祠庙资产兴办新式学堂。《成都通览》记载,城隍会等传统赛会规模明显缩减,地方士绅积极参与办学,甚至身兼赛会首事与学堂创办者双重身份,这反映出( )
A. 传统社会结构彻底瓦解 B. 乡绅兼具治安与教育职责
C. 官方主导社会资源的整合 D. 传统民间信仰的逐渐消失
15. 下图所示为时人回忆中辛亥年(1911年)的场景,这可以用来说明武昌起义( )
人人都把“光复”及“中华民国”六个新奇的字,在口中当豆嚼,随时随地,都可应用。满族的服饰不再合适,汉家衣冠就成了戏台上的模样。街市间,平添不少旧小说上面所描写的那些“背插单刀”的英雄。
A. 具有较广泛的群众基础 B. 促进了传统文化的复兴
C. 激发了民族主义情绪 D. 并未引发社会习俗变革
二、非选择题:本大题共4小题,共55分。
16. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 晋武帝(265—290年在位)登基后,以汉魏时期的边疆经略为基础,对北方边疆采取羁縻绥抚为主的经略策略,招抚和安置大批内迁的少数民族。朝廷选拔一批德才兼备的良吏到北方边境管理机构任职,以加强行政、军事机构管理;同时采用伐叛、柔服并重,而以安抚为主的治边政策应对分布于北疆的鲜卑、氐、羌等各族政治势力。在武帝一朝,虽然北疆出现过不同程度的反晋斗争,但因政策得当,北疆局势始终在可控范围之内,问题都能得到及时处理,从而为西晋平吴(东吴)、实现统一奠定基础,推动了西晋时期“太康之治”的形成。
——摘编自彭丰文《边疆经略与王朝治乱兴亡:西晋北疆经略及其历史启示》
材料二 针对突厥的南下威胁,隋文帝对近北诸州进行沿置、增置,基本上形成了一套军事与行政密切结合的防务体系,如主管州政的刺史兼掌军事。除重兵屯驻外,隋文帝还下令对前代旧长城进行修缮补筑,附以新修城堡等长城配套设施;同时利用突厥诸可汗的内部争斗,运用政治手段控驭边事,以加速突厥上层集团的分化及瓦解其南下的强势攻势,稳定北疆局势。同时,隋军坚决反击持续东渐挑衅的吐谷浑。经过多次军事征伐,隋在所攻克的吐谷浑故地增置西海、河源、鄯善、且末四郡。同时,隋朝命刘权率军“镇河源郡积石镇,大开屯田”“谪天下罪人为戍卒以守之”,“以通西域之路”。
——摘编自王力平《隋朝的边疆经略》
(1)根据材料一并结合所学知识,简要评价晋武帝经略北疆
(2)根据材料一、二,指出与西晋相比,隋朝经略北疆的不同之处,并结合所学知识阐述边疆经略与国家治理的关系。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 自六朝至唐流行使用对句的骈体文,从唐中期开始,韩、柳诸家起,复兴了所谓古文体,凡文均超于散文体,即由重形式的文体改变为自由表达的文体。由六朝至唐,盛行五言诗,至盛唐时,其风一变,李、杜以下,大家辈出,称为七言歌的自由长诗,日见增多。无论诗与文,自唐迄宋,由重形式日益走向重内容。从唐末起,在诗之外,又发展起“诗余”,即词,打破了原来五言、七言的形式,变成颇为自由的形式。从这时起,已逐步兴起今天的白话,即口语体的小说。
——摘编自[日]内藤湖南《中国史通论》
材料二 六朝文学在中唐以后受到批判,有一个根本的原因:诗歌,尽管有人会强调它的政治和伦理作用,但它的艺术性、抒情性总是不可否认,它具有某种特殊形式、特殊要求,也似乎是无可非议;文章不同,作为一切文化最基本的语言载体,形式上的过分束缚会使它的多种功能受到妨害;从政教需要的角度来看,骈文更显不切实用。因此,古文运动是要改革文体,一方面,古文家企图以此来恢复散文宣扬正统思想的功能、以挽救唐王朝的衰亡;另一方面,他们需要以此来更好地表达个人在实际生活中的思想感情。
——摘编自章培恒、骆玉明《中国文学史》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出唐中期以后文学上变化。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明唐中期以后文学上变化的历史背景。
18. 士绅与近代社会变迁】
材料 山西太原举人刘大鹏(1857-1942)所著《想斋日记》,重点记述了1900年前后的社会面貌,兹摘录部分如下:“近代吾乡风气大坏,视读书甚轻,视为商甚重。才华秀美之子弟,率皆出门为商,而读书者寥寥家无几;甚且有既游库序,竟弃愧而就商者。”“余见读书之士,往往羡慕商人,以为吾等读书,皆穷困无聊,不能得志以行其道,每至归答读书。”“当此之时,中国之人竟以洋务为先,士于学西学以求胜人。”“国家取士以通洋务、西学者为翅特之科,而孔孟之学不闻郑重焉。”“近年来为学之人竞分两途,一日守旧,一曰维新。守旧则违于时而为时人所恶,维新则合于时而为时人所喜,所以维新者日益多,守旧者日渐少也。”“子之幼时,即有万里封侯之志,既冠而读兵书;及至中年,被图场屋,屡战屡殒,乃叹自己志大而才能,不堪以扇大任。年垂四十,身虽登科,终无际会风云,不得已而舌拼度日。光绪季年,国家变法维新,吾道将就渐灭;远宜统三年,革命党起,纷扰中华,国通沦亡,予即无舌拼之地,困厄于乡已数年矣。”
——摘自罗志田著《权势转移:近代中国的思想与社会》
(1)根据材料并结合所学,概括晚清举人刘大鹏思想变动折射的时代变迁。
(2)根据材料并结合所学,对废科举前后刘大鹏的思想展开评述。
19. 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。
当前中国史研究呈现出百花齐放的景象,“宋代”“明代”“清代”为断代史热点研究时段,“中华民族共同体”“大一统”“历史书写”“文化认同”等成为重要的研究视角,“新疆”“吐蕃”“云南”“徽州”是区域研究热词。中国古代史研究热词反映出学界对历史研究的多元化发展、对关键历史问题的持续探索,以及对国家治理、民族认同、文化交流等现实议题的学术关切。下面图谱展示了2023年中国古代史研究热点。
——摘编自《2023中国历史研究学术热词分析报告》
运用所学知识,围绕中国古代某一历史阶段或某一领域,选取三个你认为能体现出当前社会关切的关键词,拟定一个论题,写一则历史短文。(要求:论题明确;所选关键词不限于材料中给出的;逻辑严密;史论结合。)
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